朱自清短篇散文十篇

朱自清短篇散文篇1

今天，我在书上看见了朱自清的《背影》这篇文章。读后让我掩卷沉思。这篇文章主要描述了：朱自清他父亲在工作上遇到了一些困难，不太顺利，再加上自己亲爱的爷爷也去世了！所以他只有和自己的父亲报着失败的心情离开了这个鱼米之乡的美丽的地方了！

这又使我对朱自清的文采感到一种感叹！

《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在？俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。

《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；二是父亲的来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举着提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得平静自然，我们吟于心间，会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景，我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

这也使我知道了写作文的方法：写作文不一定要字数多，主要是要写出自己的真情实感，写出自己想表达什么，畅所欲言，当然要言之有理。

朱自清短篇散文篇2

谈起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高尔基咏物言志的名篇《时钟》。尽管格调各异，但两位作家不谋而合，抓住人们日常习见而又易于忽略的物象，或寄情述怀，或生发议论，感叹韶华易逝，人生短促，亟需珍惜时间，爱惜生命，有所作为。

《匆匆》写于1922年3月，时当落潮之际。朱自清面对令人失望的现实，心情苦闷，念旧、低徊、惋惜和惆怅之情不能自己。但朱自清毕竟是一个狷介自守、认真处世、勤奋踏实的人，虽感伤而并不颓唐，虽彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思绪：“极感到诱惑底力量，颓废底滋味，与现代的懊恼”，“深感时日匆匆到底可惜”，决心“丢去玄言，专崇实际”，实行“刹那主义”。俞平伯曾评论朱自清的“这种意想，是把颓废主义与实际主义合拢来，形成一种有积极意味的刹那主义”，这种刹那观“在行为上却始终是积极的，肯定的，呐喊着的，挣扎着的”（《读〈毁灭〉》）。了解朱自清写作《匆匆》时的心态，有助于把握作者对光明流驶而触发的独特审美感受。

时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力，形象地捕捉住时光逝去的踪迹。文章起首，作者描绘了燕子去了来，杨柳枯了青，桃花谢了开的画面，以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染，暗示时光流逝的痕迹。作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像“一滴水滴在大海里”无影无踪，“不禁头涔涔而泪潸潸”。作者再进一步，具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手，上床乃至叹息的瞬间，时间就此 “逃去如飞”，自己过去的日子犹如“被微风吹散了”的“轻烟”，“被初阳蒸融了”的“薄雾”那样消逝。作者深感既然“来到这世界”，就不能“白白走这一遭”，层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句，和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的箴言的精义暗合，但因朱自清“于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也会有惊异之感”（《“山野掇拾”》），这一写法就使空灵而抽象的时间概念化为具体的物象，给人以真切的质感和强烈的流动感，仿佛成为人们朝夕与共的伴侣，鲜活灵动地呈现于读者面前。

引人注意的是，在时间的悄然流动中，在仅只六百余字的短小篇幅内，朱自清运用多种修辞方式，委曲尽致地展示自己的内心世界，让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头，作者以三个排比句来描写春景，把燕子再来，杨柳再青，桃花再开，跟与之相反的“日子一去不复返”相映衬，使人想起时光的流逝，引动思绪，点出题眼，以抒情性的设问句式，提出时间是被人“偷了”，还是“自己逃走了”的问题，深感时不我待。然后，在第二、三段，紧接着前面的设问，引出另外的问题，作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水，把大自然“时间的流”比作大海，以渺小和浩瀚两相对比，抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间，以拟人化手法，赋予时光的象征太阳以生命，说太阳在自己身旁悄声地挪移，伶俐地跨过，轻盈地飞去，作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没，寄托奔涌的情思，深化题旨。最后在第四段内，作者全用设问句来追寻自己过去生命”游丝样的痕迹”，显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求，并以“我们的日子为什么一去不复返呢”作结，与开头反复和呼应，表现了难以平静的心情。作者一方面发挥奇妙的想象力，另一方面充分运用多种修辞方法，特别是用贯穿全篇的十一个设问或反问句，作为情绪发展的线索，借有限的物象，展示无限的思绪，并借助于精巧的构思，把“磅礴郁积，在心里盘旋回荡”已久的感情加以极尽“层层叠叠、曲折顿挫之致”（《短诗与长诗》）的表达，叩人心扉，耐人吟味。

朱自清凭籍对客观事物的精微观察和体验，以流动的传神的笔触，通过融情入景的写法，显示了绘画的美和诗意的美。譬如，他笔下的太阳，已非通常的自然景物，而是作者创造的一种艺术形象，是作者将主观感情和客观外物融合而成的主客观统一体，形神兼备，情韵独特。语言具有节奏感和旋律感，在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息，达到富于诗情画意的美学境界。全文以格调、词藻、情意和风神的美，深深吸引着不同时代的读者。

朱自清短篇散文篇3

一、理清作者的思路，把握散文的线索

散文“形散神不散”，因此教师在进行散文教学的过程中，须要帮助学生理清作者的写作思路，抓住作者的写作线索，在散文灵活的句式和结构中找到作者真正想要表达的内涵。为了帮助学生理清作者的思路，教师可从以下几点入手。

首先，标题是作品的核心，也是理解作者意图的关键，因此，教师要引导学生深入揣摩和理解标题的意义。其次，散文的开头和结尾须要着重理解和思考。作者往往采用开篇点题或者结尾总结的方式进行论述，因此理解开头与结尾就显得非常重要。再次，散文中的过渡句也是把握文章线索，理解文章结构的关键因素。散文不似其他文体结构严谨、工整，作者往往通过看似行云流水的语言来表达自己的感情。这就需要学生在文章中把关键的过渡句找出来，着重体会作者的情感变化。

如在讲朱自清的《背影》这一课时，教师要让学生着重理解作品开头的第一句话。这句话独立一段，用短短24个字将作者心中对父亲的怀念和爱表达得淋漓尽致，同时开篇点题，与题目《背影》相呼应。在作品的最后，作者再次提到了父亲那“肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”，首尾呼应再次点题，表达了作者对父亲的思念。

二、体会散文的语言，感受散文的魅力

优秀的散文作家往往能通过不同的语言风格来表达散文丰富的内涵。散文的语言清新自然、亲切随性，富于美感并具有极高的艺术价值。教师在进行散文教学的过程中，要对散文的语言进行详细的讲解，让学生细细品味散文语言的美感。对于使用精妙、比喻生动的词语教师要引导学生反复咀嚼，细细回味，体会作者对词语强大的驾驭能力。

如在朱自清的《春》中，“小草偷偷地从土里钻出来”这一句表达十分精妙。作者通过拟人的修辞手法把春天万物复苏，小草生长出来的情境生动形象地表现了出来。作者通过“偷偷地”、“钻”这些词语赋予小草以生命，同时也表达了作者对于春天的无限喜爱之情。在《春》这篇散文的最后，作者通过将春比喻为“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”，生动形象地表现了春天的美丽、活力和生命力，并运用排比的手法增强了语言的感染力。

三、感受散文的意境，体会作者的情感

散文最精彩独到之处莫过于其营造出的意境。意境是指由作者通过多种手法营造出的一种表达作者思想的情境。除了文字的优美和语言的丰富之外，散文营造的唯美意境也是散文的一大亮点。

如在朱自清的《荷塘月色》中，作者通过对月、青雾、荷塘这些景象的描写，营造了一种幽深而静谧的氛围。作者通过营造这样安宁的意境来表达自己“不平静”的心境。教师在对学生进行散文意境地讲解时，切记自说自话，在讲台上死板教条地向学生讲解作者描写了什么景物，营造了什么意境，表达了什么情感。教师要充分发挥学生的主动性和在课堂中的主体地位。教师可以请部分学生朗读课文，让其他的学生闭上眼睛用心去体会作者所描写的景色，感受作者营造的意境。然后教师可以让学生分小组来讨论自己的感受，使学生逐渐培养对语言和文字的感受。

朱自清短篇散文篇4

关键词：朱自清；散文艺术；意境美

中图分类号：I266 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）21-0006-01

散文是我国的较为流行的一种文学形式，也是中华民族文化长河中的璀璨之光。朱自清无疑是其中一颗闪耀的巨星，特别是他所著的散文情感真挚笔触细腻，让人爱不释手。他的散文题材主要有如下几类：一是描写社会生活批判现实类，如《生命的价格――七毛钱》、《白种人――上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》等，直击社会现实表达了作者强烈的正义感和爱国情怀；二是描写家庭或个人生活类，如《背影》、《儿女》、《悼亡夫》、《哀韦杰三君》等，着重刻画亲情友情爱情等，人文气息较强；三是借景抒情类的散文，如《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，这一类散文独具特色，最被广为传颂，下面笔者将着重分析朱自清散义艺术中的各种意境之美。

一、散文中寓情于景的意境美

意境是我国古典美学的灵魂，主要是指采用艺术意象在结合现实意境的基础上把受众带入超时空的想象国度和富含感情的幻境中。对于散文意境来说，境是为意而服务，关键之处还是在于意蕴。朱自清的散文向来重视对意境的铺陈，富含个人情感，不管哪种写作方法中都蕴含着浓厚的情趣。朱自清也是一个诗人，所以散文中也包含了诗的柔美。朱自清有很多借景抒情的散文，给读者展现出一幅幅风景各异的如诗画卷：秦淮河上的喧嚣热闹、荷塘月色中的淡泊宁静、梅雨潭边杨柳依依、威尼斯的水上风情、扬州城的古朴威严、微微的春风、柔和的春雨、羞怯的春花等等经过作者的刻画都染上了独特的色彩，呈现出非同一般的美感。朱自清的笔下的各种自然景物都如同一首乐章，通过作者天马行空的想象和精妙比喻赋予他们生命，山仿佛能动，水也会唱歌，万物都灵气十足遥相呼应。巧妙的寓情于景让读者如若身临其境。在《荷塘月色》中就有很多情景结合的描写，勾勒了一幅动人的画卷。月光下的荷塘静悄悄的，各种景物好像都沉睡着，形态各异但作者却抓住了一个切入点――柔和的月光，薄薄的青雾，像牛乳中洗过的叶子和花，隐隐约约的远山，斑驳稀疏的树影，微风不时送来阵阵清香。开篇作者表明内心“颇不宁静”，可是沿着幽静的小煤屑路走向宁静的荷塘：“这时候最热闹的要数树上的蝉声和水里的蛙声”，利用景物的描写来突出“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的深远意境。月色下的池塘风轻云淡，如家般宁静温馨，给作者提供了一个静心独处的安宁环境，宁静致远的情怀切合了作者的内心追求，给作者短暂的欢愉，但仍然可以读出字里行间那丝淡淡的哀愁，种种都构成了该篇交织纠缠朦胧意境之美。

二、散文中自然朴实的意境美

大自然的美是不加雕琢的纯粹之美，朴素平淡之间又藏着巧夺天工的秀丽。从平淡中挖掘出瑰宝是众多文学大师所向往追求的，因为往往真实平淡反而最能打动人心。古人有云：“文章不难于巧，而难于拙；不难于曲，而难于直；不难于细，而难于粗；不难于华，而难于实”说的就是这个道理，朱自清的散文并未追求华丽而是刻画简朴之美，这也是和作者自身性格的映照。杨振声曾点评国朱自清的散文：“我觉得朱先生的性情造就了他散文的风格，他文如其人，风华是从朴素出来，幽默是从忠厚出来，腴厚是从平淡出来。”分析朱自清散文中平淡朴实的自然美主要体现在如下两方面。

（一）真情流露的情怀

正所谓感人心者发乎于情，纵观朱自清描写家庭生活类的散文，由日常出发描写温馨幽默或伤感悲痛的人之常情，无不引发读者的共鸣。朱自清从尚真实自然，没有徐志摩般的激烈，却又以真实的情感给散文渲染了丰富的色彩。如同《背影》中父亲那远离的背影；《儿女》中令人怜惜的幼童；《给亡妇》中伟大的自我牺牲……各种或心酸或惭愧或伟大的情感在作者平静的渲染下发挥得淋漓尽致。就拿最被大众熟悉的《背影》来说，通篇仅有有一千五百字，描写的是很普通的送别，文学作品中写这个题材的文章不计其数。但是朱自清却通过两个男子角色――长大的儿子和逐渐衰老的父亲在车站的告别，刻画出了父子间的感人之情。头发花白的父亲步履蹒跚，却要赶着帮儿子去买一袋橘子在路上吃，“我”看着父亲的背影情难自禁的心酸和感动，字里行间平淡自然却又深刻复杂。

（二）口语化的描写

朱自清的散文中语言风格各具特色，不过描写社会现实和家庭伦常的的作品却有一个共同点就是语言风格通俗朴实，直白易懂。这些作品里很难找到生僻字眼，多为口语化的叙事抒情。其中“京腔”偶尔会被运用，例如儿化音和方言等。虽然不多却胜在恰到好处，给读者以亲切自然的感觉。就像《背影》中也有很多直白质朴的对话，如文中父亲说：“事已至此。不必难过，好在天无绝人之路！”描写出一个想尽力安慰儿子的慈父形象，还有诸如“不要紧，他们去不好！”“我走了，到那边来信！”对话朴素简洁，但又饱含了浓厚的父爱，两者形象立刻浮现在脑海之中，久久难以忘怀。

三、散文中层次分明的意境美

朱自清散文的艺术性也是有目共睹的，文风时而清新自然，时而朴素深厚。在他的散文中比较喜欢结合叠字和长短句，构成一种独特的节奏感和韵律美。不仅读起来琅琅上口、跌宕起伏，也有利于突出散文生动形象的意境美。在朱自清的散文中可以发现很多叠音词，令人眼花缭乱又被深深吸引。比如《荷塘月色》中利用叠音词来描写景色，总共有26个叠字勾勒出一幅美妙图画：“曲曲折折”的荷塘，“淡淡、静静”的月光，“田田、亭亭、层层”的荷叶，“屡屡”的荷香，“薄薄”的青雾，“隐隐约约”的远山等等，意境深远清幽，融合着作者复杂的心绪展现在读者面前。还有《桨声灯影里的秦淮河》中共用叠字72处，所以说叠音词在朱自清散文十分常见，极大强化了文字的音乐性。散文仿佛乐曲般和谐动听，包含着层次分明的韵律美。其实是善于句式变换，让文章糅合音乐美。朱自清写作中喜欢将散句搭配整句，使文章层次分明条理清晰，也具有音乐性。例如《匆匆》中的经典名句：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？――是有人偷了它们吧，那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了吧，现在又到了那里呢？”开始运用排比，中间加入散句，最后突出重点句，读起来结构分明意境悠远。又如《春》中的结尾，作者写道：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着；春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”本来春天是看不见摸不着的，是一个季节，而作者独具匠心抓住看本体和喻体共同的特点，将春天的生机比喻成刚落地的娃娃般生动鲜活、还有小姑娘似的娇艳靓丽以及青年般的健壮活力，让无形的春天有形态、有声音、有神色还有感情，如同一幅立体的画卷活灵活现的呈现在大众眼前。

综上所述，朱自清散文艺术中富含寓情于景的意境美、朴实自然的意境美和层次分明的意境美。综观朱自清的散文创作史，初期清秀脱俗，中期质朴深厚，晚期深邃悠远，具有无与伦比的人格魅力和艺术情趣，是中国散文中不可多得的艺术瑰宝。当然朱自清的散文中还有更多丰富的宝藏，有待我们去逐步挖掘。

参考文献：

[1]谷利花.朱自清散文的绘画美[J].中国科技博览，2010（16）.

[2]戴永课.朱自清散文语言的诗意美[J].长沙大学学报，2010（08）.

[3]张维.语文教材中朱自清散文的人文情怀分析[J].文教资料，2009（24）.

朱自清短篇散文篇5

《匆匆》描述了时光像水一样流逝之快，小时候不知道为什么“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”。下面为大家精心整理了一些关于匆匆读书笔记，请您阅读。

匆匆读书笔记1我读了朱自清爷爷的散文一一《匆匆》后最深的感触是“时间匆匆如流水，我们要珍惜时间啊!”这是这是我有生以来第一次感到时间的紧迫。

《匆匆》这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。

朱自清爷爷说，时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。不信，您想想看，谁能把时间留住呢?过了今夭，到明夭;过了明夭，到后夭，而这些都不可能再出现。朱自清爷爷一生写了多少不朽的作品，但他也认为自己的日子白过了。我们也一夭一夭地长大，但试想一下，在过去的四千多个日子里，我们做过些什么呢?除了徘徊，便是匆匆;除了匆匆，就是徘徊。我们的日子来去匆匆，没有剩下什么。从现在起，我们是否应该珍惜时间呢?

是的，其实有许多伟人就是我们学习的楷模，他们都是惜时如金的人!我们敬爱的周总理，日理万机，一夜就审阅一尺多高的文件;伟大的文学家鲁迅，废寝忘食在屋里写作;雷锋叔叔为了帮助他人，挤出时间学习以更好地为人民服务……他们的精神多么让人敬佩!

在我们的日常生活中，也有不少分秒必争的人他们都要做“时间的主人”。可是我却不懂得很好地珍惜时间，每到冬夭的早上，我总是躲在被窝里不愿出来，闹钟响了一遍又一遍，我仍丝毫不动，直到妈妈叫我才懒洋洋地起床。起床后，一看表，15分钟已经过去了，没办法只好望“表”兴叹!快快洗脸，上学。

读了《匆匆》一文后，我受益匪浅，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“花有重开日，人无再少年”。我一定要好好充实自己，多学习，多做事，爱惜时间，千万不要虚度光阴!时间就是金钱。

匆匆读书笔记2“时间匆匆如流水，我们要珍惜时间啊!这是我读了朱自清爷爷的散文——《匆匆》后最深的感触.这是我有生以来第一次感到时间的紧迫.

《匆匆》这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。

朱自清爷爷说，时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。不信，您想想看，谁能把时间留住呢?过了今天，到明天：过了明天，到后天，而这些都不可能再出现。朱自清爷爷一生写了多少不朽的作品，但他也认为自己的日子白过了。我们也一天一天地长大。但试想一下，在过去四千多日子里，我们做过些什么呢?除了徘徊，便是匆匆;除了匆匆，就是徘徊。我们的日子来去匆匆，没有剩下什么。从现在起，我们是否应该珍惜时间呢?

是的，其实有许多伟人就是我们学习的楷模，他们都是惜时如金的人!我们敬爱的周，日理万机，一夜就审阅一尺多高的文件;伟大的文学家鲁迅，废寝忘食在屋里写作;雷锋叔叔为了帮助他人，使他挤出时间学习和为人民服务……谈门的精神多么让人敬佩!

在我们日常生活中，也有不少分秒必争的人他们都要做“时间的主人”。可是我却爱理不理，每到冬天的早上，我总是躲在被窝了不愿出来，闹钟响了一遍又一遍，我仍丝毫不动，直到妈妈叫我才懒洋洋地起床。起床后，一看表，15分钟已经过去了，没办法只好望“表”兴叹!快快洗脸，上学。

读了《匆匆》一文后，我受益不浅，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“花有重开日，人无再少年”我一定要好好充实自己，多学习，多做事，爱惜时间，千万不要虚度光阴!

匆匆读书笔记3有些偶然看见的东西，也许可以使你体会或感悟到人生的启示和哲理。

当我不小心看到《匆匆》这一课的时候，心里产生了一个疑问：为什么作者朱自清会感叹时间去的匆匆呢?大家都不思考的问题，他为什么要想呢?

课文主要写了：“燕子去了，还会再回来;杨柳枯了，也会再青的;桃花谢了，也会再开;但是为什么我们的光阴一去就不复返呢?”作者感悟时间去的太匆匆了，想把时间抓住时，时间又从作者的手边过去，为什么我们的时间会流失的那么快呢?

这篇文章我也深深的想到了我的生活，一天也就很快的过去了，但是什么也没做，这不是白白浪费了光阴吗?所以，我以后做什么都得动作灵敏，不能让时间白白流去，让我那短暂的光阴十分的五彩缤纷，让我那短暂的光阴变得十分有价值。以后，我写完了作业，还要做一些有意思的事情：比如看看课外书，增长自己的知识。写写课外作业，对考试有帮助，不能去多玩游戏，那些没用的游戏也不能玩太久，否则，这样的光阴，即使再开心，也是浪费时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句话不是最好的例子吗?一寸光阴可以赚一寸金，但是，一寸金子买不到一点光阴这不是让光阴，要珍惜时间吗?其实，你珍惜光阴，光阴便在你身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实，但如果你漠视它，它就化成青烟，消散的无影无踪。总之，我们要珍惜光阴，不让它白白流去。这就是珍惜我们自己的生命。

匆匆读书笔记4我非常喜欢现代著名作家朱自清写的《匆匆》。那美妙的词句，使我读懂了作者，读懂了这篇文章，也唤醒了我……

这篇文章，作者用一些精美的词句，来表达出自己内心的想法，他感到日子过得飞快:我们赤裸裸来到这世界，转眼间将赤裸裸的回去罢?他感到耿耿于怀，自己在世上没有贡献，没有成就，为什么要白白走这一遭啊!

“在默默里算着，八千多日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。”读到这里，我深有感触。正如作者所说，时间过得匆匆，没有声音，也没有影子。写日记时，日子从笔尖里过去;玩耍时，日子从一阵阵笑声中过去;走路时，日子随着你轻快的步伐过去……叶子黄了，有再绿的时候，却不再是原来那片了;天黑了，有再亮的时候，却不再是原来那天了。

我生活在这世上也有四千多天了，可我又在这世上留着些什么痕迹呢?我反思。三四岁，学舞蹈;五六岁，学钢琴;七岁，学小提琴; 九岁，学画画;十岁，又开始学钢琴……可这些，又有什么用呢?都半途而废，学无所成……时间匆匆，转眼十一二年，我又学成了什么呢?时间都被浪费了!

时间的确过得很快，它会乘你开心玩耍时溜走;它会乘你努力学习时溜走，可我们，却不能埋怨它，因为，它来无影，去无声。如果你埋怨它，它会乘你埋怨它时偷偷溜走……你也拿它没办法啊!唯一的办法是:你不能埋怨它，那就珍惜它!

我曾经埋怨时间过得太快了，使这个世界产生了生死离别。可是，时间老人是公平的，每个人一天所拥有的时间都是24小时，这是不可能改变的。既然我们不能改变时间，那我们就设法改变自己!虽然每个人一天都只有24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只能留下一片悔恨!

所谓少年易学老难成，一寸光阴不可轻;少壮不努力，老大图伤悲。乘大家现在还年轻，还健壮，就应该努力地去学习一些新的知识，努力地追寻自己心中永远的梦想!

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!时间比金钱贵无数倍，是无价之宝!时间是有限的，生命也是有限的!人老了，生老病死，这些事，每天都在发生，每天都在重演。所以，乘大家还幸福时，请珍惜!珍惜时间等于珍惜生命。

匆匆读书笔记5在学校里，有良好的氛围。课下自学十分钟，不如课上一分钟。在课堂上，规规正正的坐在椅子上，认认真真听老师讲课，仔仔细细的做笔记，耐心的分析题目，钻研书本，学习自然会有所提高。什么时候、什么地点、什么环境学习，都要靠自己。自己一定要自觉。活到老学到老，学习永远学不完，但一定得好好学习，不然自己岂不是白白走过人生这一遭了吗?

在课余时间，放松之余，顺便看看课外读物。看课外读物并不是游手好闲，课外书中也有需要汲取的知识。或者复习上次的学习内容，把知识加以巩固。这样，每天小记一下，想忘都忘不掉。当然，记的东西会越来越多。

妈妈总在生活中言传身教，我在耳濡目染中，渐渐知识多了起来。所以，在普通生活中，也可以获得知识。人生遍地是知识，只要能抓住它，那它就是你的。学无止境，在哪里都能够学习。哪怕在小广告上，也能认几个字。

时间过得太快太快，转眼间，我们已经六年级了，整整十二岁了。而且，再过不到四个月的时间就要过一个没有作业却忙忙碌碌、也就是与老师同学分离的暑假了，那个暑假之后，我们将彻底告别小学生活，去初中上学了。时间像前一时还搭在弦上而这一刻却已经射出的箭，不可能再回来，射出去，带起一阵风，扬起往日的落叶，又让回忆的尘埃随风飘洒，还带走时光的露珠，留下唱响的清新空气。为了自己美好的未来，我一定要认真学习!

至于这时间得见价值与否，要看自己了。在读了《匆匆》之后，我终于真正明白了:人生可谓，一寸光阴一寸进，寸金难买寸光阴。

匆匆读书笔记6“光阴似箭”、“白驹过隙”、“时光荏苒”……读了朱自清的《匆匆》，这么多的成语一下从我脑中蹦了出来。心中真是久久不能平静，只想说众所周知的四个字“珍惜时间”!

首先，时光如流水，一去不复返。今日的时光流水般逝去，明日的时间正悄悄来，而昨天的时间只能流进历史的长河中，不论你怎样留恋它。时间就是这样，匆匆来，匆匆去，它没有感情，它只懂得沿着以前的足迹前进，从不改变方向。一天24小时，太阳升起时，它早已来了，夜半钟声敲响12下时，它又走了，从不在人间多停留一刻。紧接着，它的另一个使者来了，重复着它的工作。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，为什么我们的日子一去不复返呢?”朱自清的这段话，扣人心弦，引着我们去思索人生的意义。

其次，人的一生仿佛一直在拥有和失去。拥有了今天的24小时，却失去了一年的1/365。人生80载，悠悠29200天，看似很长，却只能分为昨天、今天、明天。然而这三个阶段中，我们最能把握的也只有今天，并且今天又会变为昨天，明天也会走向今天，啊!如此循环，80年的时光又变得如此之短。

莎士比亚曾经说过这样的一句话:“抛弃时间的人，时间也会抛弃它。”不错，这短短的一句话，是先辈们生活体验的结晶。愚蠢的人浪费时间，终日懒懒散散，无所事事，他们的一生中只有等待，他们很快被时间抛弃。然而，聪明的人则利用时间，抓住一分一秒，不允许它像手中沙从指缝间流走，他们的一生多姿多彩，充实踏实，可以做出许多让生命闪光的事情，甚至“他们的时光永在，永远活在人们心中!”也许这正应了塞涅卡那句话“如能善于利用，生命乃悠长。”但是要强调的是“善于利用”，陈毅元帅有首诗写道:“愁人知夜长，忙人嗟日短。我则异其趣，一闲对百忙。”时间可以消磨你如诗的年华，但同样也是这匆匆的时间可以使你生命的精髓永恒。

朱自清短篇散文篇6

关键词： 朱自清散文 英国随笔 影响

现代散文大家朱自清，1931年曾留学英国，漫游欧洲，虽时间短暂，但是英国文化对于他的影响却非常深远,特别是在他的散文方面。但是探索朱自清散文与英国随笔之间的渊源关系却一直没有受到足够的重视，另外也颇为困难，因为他从未提及过自己受英国随笔的影响。然而，仔细阅读其文章，还是能探究到两者之间的相似与某些渊源。

随笔在英国经过长达三四百年的流行，有堪与诗歌争奇斗艳的辉煌成就，是英国散文最兴盛发达、最引人瞩目的一大品种。朱自清留学期间，虽然英国随笔已不再是兴盛繁荣期，但是作为英国文化的重要组成部分，仍然散发着光彩。因此，我们不能否认他受英国随笔的影响，这些我们可以从他的散文理论、创作内容和艺术特征中寻找一些端倪。

一、散文理论

鲁迅先生说过，“五四”时期“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”。这一客观现实，不仅表现为散文创作的繁荣，而且给中国现代散文理念的建设创造了良好的氛围。朱先生正是在这个氛围里，不仅创作了大量的优秀之作，而且在现代散文理论建设方面作出了重大的贡献。英国随笔的灵活写法和表现内容的随意，给“五四”时期的年轻人带来新鲜的气息，朱自清先生敏锐地借鉴并运用英国随笔这一文学样式来丰富自己的散文，并将两者有机地结合在了一起。

1.重个性，意在表现自己。

英国随笔艺术的首要特质便是“个性化”。自从蒙田新创随笔体裁，并自称“我写我自己”以来，无论是培根式的论说文，还是兰姆式的絮语文，英国随笔都是作家个人向公众剖示自我内外面生活、交流思想感情的一种有效方式。随笔家总是以个人的立场、眼光和兴趣为出发点，去观察、体验、品评人生世界的五光十色，把自己的阅历、观感、意想和判断作为题旨，统率零散琐碎的题材，从而在每篇作品中留下鲜明的个人印记。

朱自清先生的散文和英国随笔一样非常重个性表现。他在《背影》序中谈到那几年的创作时，深有感触地说：“当时觉得要怎样写，便怎样写了。我意在表现自己，尽了自己的力便行；仁智之见，是在读者。”［1］此时正是“五四”新文化运动的退潮时期，社会的动荡不安几乎影响了一代知识分子。他们的人生追求、生活方式、思想品格乃至审美趣味也随之发生了深刻的变化。在以作品表达自己的人生态度上，朱先生以散文为载体，在抒写自己的心声、表达自己的愿望与追求方面独树一帜。在他那精粹的艺术品里，我们时时刻刻都能感受到一颗毫无掩饰地“意在表现自己”的真纯的心在跳动。他时而让我们沉浸于“桨声灯影里的秦淮河”与“荷塘月色”之中，体味那朦胧、静谧中幽美的诗情画意；时而抒写“背影”之情、“亡妇”之恋、“儿女”之怜及朋友之谊，向我们袒露一颗最真挚的心。这“意在表现自己”的具体化与情意化，的确包涵着个人的性格，包蕴着与众不同的趣味。

2.趣味性。

方重先生曾归纳出英国随笔的艺术特点：“其一，个人的，坦白的态度；其二，闲适的，恳切的格调；其三，内容以日常的形态，意想，或各自的情感与经历为宜。”［2］这些界定和论述，代表了我国学者对英国随笔的基本看法。他们注意到随笔艺术除个人性之外，还有自由性、亲切性、闲适性等特点，而这些特点代表着英国随笔的趣味性。

朱自清散文同英国随笔一样带有一定的趣味性。我们读朱先生的散文，就会不知不觉地被其才华所吸引、所感动。从他每一次对自身情感世界和现实环境的探索与表达中，都不难看出其真实的思想品格和充满活力的审美趣味。的确，我们从朱自清的作品里，同样见着一个“活泼的真实的”朱自清，一个有着“与众不同”的审美趣味的作家。如他在著名的散文篇目《荷塘月色》中，为我们展现了一幅“荷塘月色”图。他用委婉细腻的笔调勾勒荷塘的环境：幽僻的小路、葱葱郁郁的树木、淡淡的月色、婷婷的荷花、脉脉的流水、斑驳的黑影、稀疏的倩影、和谐的旋律，这些都是从人的五官感觉和美感体验来把握其外貌、内质及其情态。这一切都说明了朱自清先生观察生活之细，体验情感之深。

朱先生主张作品有“味”。他说：“味在题材的深处，须细意寻探，才可得着；得着了味，题材的范围与性质都不成问题了。味是什么？粗一点说，便是生活，纯化的生活！便是‘自我’！”［3］所以，在他的笔下，无论何种体裁、何种文体，都能转化为优美动人的散文。在抒情、议论、描写人物，甚至在表现音乐歌声等方面都可以看出朱自清先生的审美倾向，包蕴着与众不同的趣味。因而，他的散文大都能引起读者深深的感悟，究其原因，与其散文的自由、亲切与真挚不无关系。

二、内容及艺术特色

英国随笔那种坦白率直、自由洒脱地表达个人的经验感想、思想情绪、生活态度等的写作态度和艺术内容，不仅从创作原则上启发了朱自清把表现真我作为散文创作的一种自觉追求，而且从创作内容上启发他扩展个性表现的范围，多侧面、多层次、多途径地显现个性的复杂统一。

1.内容的广泛性。

英国随笔大体上可分为抒情性随笔和议论性随笔。前者偏重于记事述感、抒情言志，追求家常絮语般的率真、亲切，如哥尔斯密、兰姆的作品，力求写得轻松活泼、生动感人。后者偏重于载道说理、议论人生，追求哲理性、逻辑性和论辩性，如布朗、罗斯金的作品，就以议论风生、激情充沛而吸引读者。而这大体的两种却把英国的整个社会面貌全带入其中，从培根随笔文章的题目就可以发现他无所不谈的特点:《论真理》、《关于辞令》、《谈嫉妒》、《谈消费》、《父母儿女》等。

纵观朱自清先生的散文，我们也可大致分为这两种类型：议论与抒情。如《生命的价格――七毛钱》、《白种人――上帝的骄子》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》、《海行杂记》等议论性的散文，《背影》《荷塘月色》、《女人》、《给亡妇》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》等抒情性散文，同英国随笔一样呈现出包罗万象、无所不谈的特点。

2.幽默的叙述格调。

英国随笔特有的文体笔调和浓厚的幽默谐趣，构成对现代中国散文随笔艺术直接而显著的影响。英国随笔特有的文体笔调，在这指的是兰姆式的随笔艺术。其显著特征是不拘形式，家常絮语，轻松活泼，亲切自然。我国上世纪二三十年代文坛在英国絮语散文的影响下形成了一种追求家人絮语般的亲切感人效果和自由自在任心闲话的艺术境界的局面。众多的散文家直接受到英国随笔艺术的影响，比如周作人、林语堂、徐志摩、丰子恺、钱钟书等。曾留学英国的朱自清当然也不例外。幽默的引入也是英国随笔对我国现代散文艺术影响的结果。“我们的中华民族，一向就是不懂幽默的民族”，小品文中的幽默味，是在三十年代才逐渐浓厚起来的，这与中国散文受英国的影响是分不开的。

这一幽默品格朱自清在其作品中亦有表现。关于这一点，杨振声先生曾有一番中肯的评价，他在《朱自清先生与现代散文》一文中说道:“我觉得朱先生的性情造成他散文的风格。你同他谈话处事或读他的文章，印象都是那么诚恳、谦虚、温厚、朴素而并不缺乏风趣。”的确如此，朱自清的散文把风华与朴素、幽默与忠厚、腴厚与平淡巧妙地交融在了一起。例如在《房东太太》一文中，作者写到自己在伦敦的房东太太家里曾经住过一个40多岁的英国人，是个买卖人，穷到连房租也付不出了，不但不付钱，有时连午饭也要叨光。如是者两个月，太太只得将他赶了出去。作者回国后收到那位房东太太的信，才知道房东太太的小姐却有点喜欢那个买卖人，大约还跟他来往着。“太太最提心这件事，小姐是她的命，她的命决不可以交在一个‘坏蛋’手里。”――于善意的揶揄中透露着机智与幽默，同时还不失忠厚之情，令人读来捧腹不止，又深为作者对人对事的浓浓爱意而感动不已。

3.口语化色彩。

在语言上，英国随笔作家大都主张用活的口语，形成一种近似谈话的文体，深入浅出地讲述自己的人生观点和个人遭际，使读者读来倍感亲切。英国历史上有很多富有特色的小报，它们所刊载的文章多是街头市民的口味，态度平易亲切，内容也多偏向于风土人情和人们的普通生活。无独有偶，这同样也是朱自清所追求的语言风格。

朱自清主张“活的口语”写作，从而形成作品独特的“谈话风”。正因如此，朱自清的散文风格读来特别亲切有味，自自然然。当然，朱自清使用的口语是在作家选择、提炼之后，重新组织起来的一种现代口语，是一种具有时代特点的“谈语风”的艺术语言。既明白如话，通俗平易，又形象生动，优雅隽永，堪称为一种口语和美文相结合的大雅大俗的文体。例如《伦敦杂记》中《吃的》一文中有这样一段：“吃饭要快，为的忙，欧洲人不能像咱们那样慢条斯理儿的，大家知道。干吗要少呢？为了卫生，固然不错，还有别的；女的男的都怕胖。女的怕胖，胖了难看；男的也爱那股标劲儿，要像个运动家。”这段话，每一句都非常简短，少则三四字，多也不过十几字，仔细分析起来，句子与句子之间，还有不少对偶的意味，显得错落有致，读来更是琅琅上口，既充分显示了口语的魅力，又不是完全照搬口语，不作任何选择，而是一种经过提炼、加工后的口语。

综上所述，朱自清散文受英国随笔的影响是非常明显的，但是并不能把这种影响与关系扩大，因为朱自清散文所表现的内容、语言、情感等都是中国化的。难能可贵的是朱自清先生把两者很好地结合在了一起，形成了自己独特的美学风格。

参考文献：

［1］朱自清.朱自清全集.江苏教育出版社，1988.

［2］方重.英国诗文研究集.商务印书馆，1939.

［3］陈孝全.朱自清传.北京十月文艺出版社，1991.

朱自清短篇散文篇7

散文包括现代散文与古典散文。无论是朱自清的《荷塘月色》、郁达夫的《故都的秋》的写景抒情名篇，还是林庚的《说“木叶”》、钱钟书的《谈中国诗》之类的学者严谨散文，或者陶渊明的《归去来兮辞》王勃的《滕王阁序》等等，都是高中语文教学的重点难点。这些文章丰富的文学技巧，深刻的思想内容，广博的知识，都值得反复玩味，细细推究。IS平台从三个方面促进高中散文教学。第一，提供优质的解读平台。IS平台内网的海量资源库可以供给老师和学生丰富的解读资料，让学习超越狭窄的课堂和短短的45分钟，充分了解课文背景，作者背景，还有名家解读。第二，充分发挥电子白板的优势，将散文教学大量的板书制成课件或者直接在白板上以图文的形式呈现，而且可以随时在白板上添加修改课堂的即时内容，散文教学更细腻，容量更大。第三，个性化的微课程。鉴于散文教学的繁杂性，为了给学生提供有效的课外学习途径，老师可以自己录制相关课文的微课程，上传到IS平台的教师空间，便于学生有针对性地复习巩固。

2.在小说、戏剧教学中的应用。

虽然高中课文中的小说、戏剧大都是短篇或者长篇节选，但相对而言，小说、戏剧仍然当仁不让成为高中课文中的巨无霸。这些体量巨大的文学经典，如何让学生减少恐惧感？IS平台有两个办法。第一，影像资料。借助IS平台给学生播放相关作者视频，或者电影。比如《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》《罗密欧与朱丽叶》《祝福》《边城》《老人与海》等等，都有电影资料。这样就能化繁为简，减轻学生的学习负担，降低学生学习压力，缓解学生的畏难情绪。第二，可以模拟电影拍摄，挖掘学生的表演潜能，将学生的分角色表演通过课堂录制设备进行录像，然后对此进行教学点评，将课文的写作技巧、思想主题、人物性格等等进行具体分析，这样就能充分调动学生的兴趣，让学生感到害怕的长篇文章变得富有味道。

3.在作文教学中的应用。

作文无疑是高中语文教学关键中的关键。作文水平不仅决定语文考试成败，更是一个人语文水平的集中体现。如何有效指导学生写作，这是一个长期以来严重困扰语文教师的问题。那么，IS平台有四个办法。第一，通过IS平台的高清展台提高教学效率。老师将学生作文中的比较典型的优秀文章、经典段落，或者典型的败笔，通过高清展台老师边读给学生听，边展现给学生看，这就解决了老师仅读一遍文章学生记不住的问题，使作文课真正落到实处。第二，通过IS平台教师个人空间，老师可以把一些好的范文或者自己写的下水作文，或者典型的问题作文，上传到空间，无需打印，学生只要登录IS平台，就可以分享老师的教学资源，可以极大开拓学生的视野，促进作文水平的提升。第三，还可以借助微课程，制作作文教学视频，将学生普遍关心的问题，通过微课的形式进行解读回答，方便学生复习巩固。第四，还可以借助IS平台的大数据库，对学生的历次作文得分进行数据整理分析，可以非常方便地掌握全体学生的作文水平动态，为因材施教提供数据支撑。

4.在语文复习教学中的应用。

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叶圣陶先生说：“阅读是写作的基础。”提炼思想、提高修养、积累知识、储备材料、借鉴写作技巧，无不仰仗课内外的阅读。对于“行万里路”的机会不是很多的初中学生而言，阅读就成了提高写作能力的重要途径。初中语文教材中的课文不少是经过精心挑选的文学大师的典范文章，这些文章不仅构思严谨，语言凝炼，而且在写作技法上都堪称传世佳作。因此教师通过课文的示范教学，不仅能重点培养学生的分析能力、理解能力、鉴赏能力，更主要的是可以让学生把课文当成学习写作的典范，获取写作知识和写作方法的第一手材料。教师在教学中应尽可能以教材为依据，尽最大可能挖掘其中的作文宝藏。例如七年级语文上册（人教版）的第三单元――“感悟自然”的教学中，可以挖掘出以下的关于写景的作文宝藏：

一、寻找写景的源泉

当我们深入到本单元朱自清的《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激励。春，会在我们心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。这归于作者用眼观察用心灵去感受春天的景象，将自己的情感倾注其中，通过比喻、拟人等手法，使春草、春花、春风、春雨等景物变得鲜活生动，形象逼真。老舍的《济南的冬天》这篇写景散文的写景艺术也是值得称道的。在大师的笔下，宜人的气候，理想的境界，美妙的雪景，明澈透碧的水，都给人温暖舒适的感觉。这一切源自于大师对第二故乡的深切热爱。本单元的《夏感》和《秋天》也属这一类佳作。

现实生活中客观存在着大量的美的事物。如自然界的高山飞瀑、日月之霞、苍松翠柏等；社会关系中体现人与人之间的友爱、亲情的行为、情境，还有品格高尚具有美德、受人崇敬的众多人物，以及个人的生活经历、记忆、尤其是对生活感受最深，为生活所扣击心弦的时候，往往会产生强烈的心潮起伏，这些都是创作的源泉，也是主题产生的根源。因此，学生要把作文写好，就必须要像作家一样深入生活，体验生活。

二、借鉴写景的手法

优秀的散文家常被誉为丹青高手，他们总能运用各种不同的方法向我们展示一幅幅充满意境的画面。

第一，高低结合层层铺叙的写景方法。“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿，花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”朱自清通过从高到低，高低结合的层层铺叙，顺序井然的描绘，一个姹紫嫣红的春天展现在学生面前。在《济南的冬天》里，老舍首先让读者鸟瞰全城，得其全貌，然后再饱览那一城山色。由大到小的写来，从山到水的写来，层次井然，错落有致。

第二，多种感官相结合的写景方法。朱自清的《春》中，描绘春风的句子：“‘吹面不寒杨柳风’，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。”就是把触觉、嗅觉、视觉、听觉等感觉结合起来，把无形无味、无色的春风，写得有声有味，有情有感。

第三，虚实结合的写景方法。在《春》这篇文章中，作者写“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”，写桃花、杏花、梨花，还有遍地的野花都是实写，而“仿佛满是桃儿、杏儿、梨儿”是虚写。《济南的冬天》中对白雪矮松、小山的实描中，融入了作者的想象与希望，所以才有小山的细语，薄雪的羞容，水藻的精神，虚实相映，含蓄蕴藉，能给读者留下丰富的想象空间。

第四，动静结合的写景方法。《春》这篇文章描绘春花，就采用了这种写法。“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”，这是动景；对桃花、杏花、梨花，还有遍地的野花的描写则属于静景，动静结合，使景色显得有声有色，富有韵味。《济南的冬天》这篇文章也采用了这种写法。“山尖全白了”是静景，因山色与天色相融，在光与色的作用下，又产生了一种动态的视觉效果，仿佛给“蓝天镶上了一道银边”。山腰的薄雪是静态的，因阳光的“斜射”“微微露出点粉色”，既有色彩的变化，又有情态的显现。

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同时，一批用汉语创作的作家，在新疆多民族文学中也同样占有举足轻重的地位。如刘萧无、王玉胡、邓普、周涛、章德益、刘亮程、董立勃等，都在不同的历史时期，创作出了一批影响很大的作品。可以说，正是各民族作家共同的辛勤劳动，才有了新疆多民族文学不断发展不断繁荣的景象。

小说：崛起的雄姿

新疆的小说创作在20世纪80年代之后发展较快，尤其是长篇小说创作有了重要的突破。如果我们把1976年发表的柯尤慕·图尔迪的长篇小说《克孜勒山下》作为新疆多民族文学新时期小说的开路者，那么维吾尔族作家祖尔东·萨比尔的长篇小说《探索》的出版，就有了突破性的意义。《仇恨》《黑夜里的闪电》《漩涡里的浪花》《阴间来者》《麻赫穆德·喀什葛尔》等历史题材的长篇小说的出版发行，彻底打破了长期以来一直受到限制的历史题材作品的障碍。其他少数民族的长篇小说创作一样收获颇丰。贾合普·米尔扎汗的《理想之路》成了哈萨克族的第一部长篇小说。居玛拜·比拉力的《山顶上的事情》、乌拉孜汗·阿合买提的《巨变》等，都是这个年代重要的长篇小说创作成果。

这一时期各民族作家还创作出了一大批优秀的中短篇。其中维吾尔族文学中影响较大的有祖尔东·萨比尔的《负债者》《刀朗青年》《邻居们》、买买提明·乌守尔的《胡须风波》《流浪者酒馆》《阿依汗》、艾海提·图尔迪的短篇《再见了九天之所》、买买提·巴格拉西的《瘸鹿》《洪流》、艾合坦木·乌买尔的《大地，看住你的人》《生虫的涝坝》、哈丽旦·司拉音的《雁鸿湖》《沙漠的梦》等。其他民族的中短篇小说创作一样也是收获巨大。哈萨克族作家艾克拜尔·米吉提的小说《努尔满老汉和他的猎犬巴列斯》、夏木斯·胡玛尔的《英雄博克》、苏里堂·张波拉托夫的历史题材长篇小说《猎娇昆糜》等，都产生过较大的影响。另外汉族作家赵光鸣的《西边的太阳》、董立勃的《黑土红土》、王刚的《博格达童话》、胡尔朴的《蝶之灰》、蒙古族作家巴岱的《奔腾的开都河》、锡伯族作家郭基南的《不朽的功勋》等各民族作家的小说，也是这个时期新疆小说的重要收获。

进入新世纪以来，新疆小说发展较快，尤其是汉语长篇小说创作，成绩较为显著。从董立勃的长篇小说《白豆》，到王刚的《英格力士》和刘亮程的《虚土》，都在全国引起了较大的反响，把新疆汉语小说创作推向了一个新的发展阶段。这些年不断有新作佳作推出的小说作者还有傅查新昌、王伶、蒋光成、刘岸、丁燕、尹德朝、卢一萍、王钟、李娟、张弛、遥远、陈予等。儿童文学作家刘乃亭、周俊儒、王广田等，近年也写出了不少佳作。

近两年来，少数民族的小说也创作颇丰。其中获得全国少数民族文学创作“骏马奖”和“天山文艺奖”的长篇小说就有：朱马拜·比拉勒的《东方美女》、艾海提·吐尔地的《不幸的赛依德亚》《飘荡的灵魂》、阿拉提·阿斯木的《喝了生奶的人们》、阿尔斯兰·塔力甫的《名垂青史的老人》、乌拉孜汗· 阿合买提的《在沙漠留下的脚印》、巴特尔汗·胡斯别根的《靠山》、沙坎·乌买尔的《光辉的历程》等。除了长篇小说外，许多中短篇小说也出现了不少难得的佳作。其中获得“骏马奖”和“天山文艺奖”的作品有买买提明·吾守尔的小说《掘墓人》、朱马拜·比拉勒的中短篇小说集《蓝雪》、穆罕默德·依明的中短篇小说集《沉睡的黄昏》、热孜瓦古丽·玉素甫的短篇小说集《红遍乡村》、克尤木·阿布都卡德尔的中短篇小说集《秀发》、克尔巴克·努尔哈力的中篇小说集《旭光》、哈布迪什·贾那布尔的短篇小说集《人生漫笔》、买买提沙力·买提肉孜的中篇小说《看你怎么活，拜尔娜》、阿布里克木·艾山的短篇小说《再图娜的红苹果》等。

诗歌：大地的回声

诗歌，一直占据新疆民族文学传统体裁的主导地位。少数民族作家中，诗人占了很大一部分。他们以极大的热情赞美和歌颂改革开放和民族精神，创作了一大批优秀的诗歌。维吾尔族诗人热合木·喀思木的《大地——伟大的母亲》、阿不都如苏里·乌买尔的《瀑布》、穆罕默德江·热西丁的《我来，两眼泪汪汪》、阿尔斯兰的《啊！我的人民》等诗歌作品，完全代表了新时期诗歌在内容和形式方面的巨大成果。这一时期的诗歌创作在诗歌、叙事诗、长诗、诗体长篇小说等形式方面得到了很大的发展。这种情况不仅在维吾尔族文学中十分显著，而且在哈萨克、柯尔克孜、蒙古等民族文学中也同样表现得非常鲜明。玛哈孜·拉兹达尼的诗体长篇小说《黄色的达坂》等都是新时代的产物。柯尔克孜族诗坛上，M·艾尔格用新的诗体形式——叙事诗写作了《公正之花》《开心》等。这些作品，无论翻译成何种语言都会受到欢迎。蒙古族诗人S·巴兹尔的《变为现实的梦》、回族诗人师歌的《我爱你，新疆》、塔吉克族诗人穆尼·塔比勒迪的《帕米尔上的婚礼》、锡伯族诗人郭小玲的《故乡》、乌兹别克族诗人泰来提·纳斯尔的《我是乌兹别克之子》等诗作都是新时期新疆各民族文学发展水平的标志性的作品。

近年来，少数民族诗歌的创作手法非常宽泛，大量使用如意识流、感性叙述等方法，诗歌结构更加完善、表现手法日益丰富。其中较优秀的作品有博格达·阿不都拉的诗集《顶陶罐的姑娘》、哈毕帕·加盘的诗歌《父亲》、斯·额日合巴图的史诗《东归英雄颂》、布尔汗别克·卡其巴依的长篇叙事诗《阿衣代》、亚森·孜拉力的诗集《爱情》、伊明·艾合买提的长诗《深秋的春歌》等。

散文：盛开的花朵

叶尔克西是一位哈萨克族女作家，散文集《永生羊》全面展示了她的出色才华，表达了游牧民族的深层文化心理和情感，于2004年获首届“天山文艺奖”，之后出版了中篇小说集《黑马归去》、散文集《草原火母》等，显示出作家愈加成熟的风格。王族是近年来著书较丰的青年散文家，长篇散文《清凉的高地》获“大红鹰奖”，2005年又刊登了长篇散文《藏北的事情》。身居阿勒泰山区的青年女散文家李娟，以优美清新的文字和独特的叙述方式，表达着边疆居住者的深刻体验。

《稀世之鸟》是周涛的第一部散文集，是上个世纪末散文大潮中强有力的音符，作品的出世也意味着周涛从新边塞诗人到散文写作的成功转型。一大批在新边塞诗潮中开始写诗、于精神风向上追随周涛的青年诗人受到他的启发和激励，转向散文写作，从而使新疆散文渐成强势。

继周涛之后，在中国文坛引起较大反响的是刘亮程。他于1998年在《天涯》杂志上刊发了一组散文，其轻盈诗意、单纯朴素的文字立即引起了散文界的关注。此后他出版了散文集《风中的院门》《库车行》等。《库车行》一反作家叙写新疆的常态，贯穿刘亮程一向的美学追求，放弃对山河地貌、民情风俗的浅表记述，力图深入普通维吾尔人的内心，获得了评论界的好评。

纪实文学领域近些年也不断有力作涌现。丰收的《镇边将军张仲瀚》、王有才的《南疆故事》、卢一萍的《八千湘女上天山》、柯尔克孜族作家阿不都热和满·司马义力的《白发沧桑》、托乎提·阿尤甫的《塔克拉玛干的灵魂》等纪实作品，都从不同的方面反映了新疆的巨大变化。

翻译与评论： 不懈的努力

由于新疆有一半作家用本民族的语言进行文学创作，因此，能不能及时地把其中一些优秀作家的作品翻译成汉语及其他民族的文字，就成了整个新疆文学发展的重要问题。近年来，通过各族文学翻译工作者的辛勤劳动，新疆文学的翻译事业也取得了一些可喜的收获。老一辈翻译家如张宏超、赵国栋等，仍然身体力行，坚持翻译，默默地奉献着自己的力量。另有一些新的中青年翻译家也崭露头角，如哈依夏·塔巴热克、狄力木拉提·泰来提、叶尔克西、铁来克、苏有成、木拉提·苏里堂、米尔扎·阿匹孜等。正是这支老中青翻译队伍，为新疆各民族的文学交流沟通起到了积极的桥梁作用。

朱自清短篇散文篇10

作为《文汇报》的高级编辑，朱大路主持《文汇报》“笔会”的杂文栏目二十余载。杂文成为这家报纸的一个品牌，离不开他的精心策划和编辑。经他手编辑的杂文，不知凡几，恐怕连他自己也难以数清。他说自己经历了两个杂文繁盛期：“第一个，是1987年到1989年上半年，约两年半。当时，思想开放，可写的题材相当多，也好发。一次征文，来稿三千篇，奖品是十辆崭新的自行车，很吸引眼球。第二个，是1996年到1998年上半年，也是两年半。这期间，‘笔会’每年发表二百二三十篇杂文，数量空前，质量也可以。”作为一个杂好者，我记得那个时候，他将杂文这个栏目编得活色生香，千姿百态。我们看到过不少汇聚各种类型、各方作者的杂文专版；以精选代表作，介绍评论作者并配以漫画、对话的杂文家专辑；每期“笔会”版面上几乎都有杂文，文章加框，楷体排字，非常醒目。他可说是杂文兴旺时期的“弄潮儿”。

他编杂文的眼光很高，选篇很严，不以人取文，而以文取人。他要求杂文不但要有思想性，因为“杂文是思想的产物”，还要有艺术性和幽默感，要有悬念，引人看，文字活泼。他的作者中不乏名家，那么多名家杂文在他掌中流逝，因此，他对杂文家的运笔个性，了如指掌：“曾彦修的厚重，邵燕祥的老到，黄一龙的犀利，朱铁志的严谨，王乾荣的峭拔，鄢烈山的实诚……”当然，他并不唯名家是从，文章只要够格的，他都会与作者切磋，精心编发。他谦虚地说：“为一批杂文家的成长，助过一臂之力。”很多杂文作者都受过他的“助力”，笔者也是受“力”者之一。这体现了一个杂文编辑的操守，默默地耕耘着“笔会”这块杂文园地。如今那些只讲关系，只在圈子里转，或者只把版面当作自己园地的编辑，在大路先生面前大概会脸红吧。

致力于杂文的精选出版，也是大路先生殚精竭虑之举。他编选的《杂文300篇》、《世纪末杂文200篇》和《世纪初杂文200篇》，展现了十多年来中国杂文的风采神韵，不但为杂文开创了三块“文汇品牌”，也被誉为“新世纪杂文的文化结算”。这三个选本描绘了杂文的发展历程，荟萃了大量的、各种类型的杂文精品，可以说为杂文“树碑立传”。他的编选别具一格，《世纪初杂文200篇》不但囊括了杂文界的优秀作品，还精选了圈子以外的佳作，他说：“多一些圈外的生活底子，有时反倒新鲜，实在；横看竖看，是从野地里刚掐下的果实，带着几颗露珠。”

对于杂文的本质，他说得很好：“杂文没有被五颜六色的价格迷住眼，它追求的是人性的价值，民主与科学的价值，社会进步的价值。”他选编的眼光，步步深化，2000年编《杂文300篇》时，他的遴选标准是六个字：“尖锐、热闹、雅致”，到2011年编选《世纪初杂文200篇》时，则提出选本的三项标准：“批判元素，文学元素，信息量。”与时俱进，由表及里，走出了“投枪、匕首”的套路，形成了一个新时期的“新说法”。他对杂文家的职责，也避开了大义凛然的说教，说得既俏皮幽默，又入木三分：“杂文家是这样一个群落：他们吃自己的饭，却为天下操心；他们不是对一个领域说话，而是对整个社会发言；他们敢于在高慢的脸面上拨一拨，在威赫的虎须上捋一捋，在棘手的蜂窝上戳一戳。他们不指望笔底文字对社会能起多大实际效用，只求自己像负责的清洁工一样，为搭建现代化大厦犁庭扫穴、清污剔垢。”这段话说到了杂文家的心坎里，原来这批“家”，只是一群好事之徒，对现实说三道四，点点戳戳，不求有功，无求回报！

他不仅主持杂文栏目，也是杂文写作高手。不过，在他主持杂文栏目时，自己绝少（只是我接触到的版面）占有一席，并不“近水楼台先得月”，而是恪守一个编辑的职业道德。退休后他写了许多杂文，也是远离自己服务过的版面，大都发在香港的媒体。但他写的杂文，常常引人注目，脍炙人口，在网上不断流传，如《总编辑的“腔调”》、《把人当作人》、《写在“笑”的边上》、《乌纱与道德符号》等。其实，他是一个写作的多面手。他写过长篇小说《上海爷叔》、《三教九流》、《梦断上海》、《末路皇孙》；传记文学《上海笑星传奇》；报告文学《盲流梦》等。他在指出有些杂文作者写作手法单一时说：“只会写杂文，结果写出来的是时评。如果也写写散文、小说，把活泼灵动的长处吸收过来，可能让你的杂文面貌从此改观。”其实，这是他自己的经验之谈。他就是有多副笔墨，他的杂文文句精短，内容深邃，幽默风趣，没有时评的影子，不见板着的脸孔，是那种可以一读再读、读了还想读的杂文。