清朝被推翻范文

导语：如何才能写好一篇清朝被推翻，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、满清政权具体的维持时间是多少，是学术界时常讨论的问题。

2、目前为多数人公认的有四种说法。第一种是从清朝努尔哈赤建立后金起，总计296年。第二种是从皇太极改国号为清起，总计276年。第三种是从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。第四种是从历史角度看，1644年满人入关建立关内政权，再到1911年清朝被推翻，这个说法刚好是267年。

（来源：文章屋网 ）

篇2

墙，与天地合谋而设置的阻碍人们视野的屏障。面对它，意味着恬淡、彻悟；背对它，象征者挣扎、抵抗。

墙里面的人想出来，墙外的人想进去。

因为墙的存在，想出来的出不来，想进来的饿进不来。于是世界变得似幻似真，若隐若现，蒙蒙胧胧，虚虚实实。墙外拥有热闹与繁荣，墙内拥有宁静与朴素；墙外的人伸长脖子想看看墙内的神秘，墙内的人向往墙外新鲜的空气和美丽的风景。

其实，墙内并不神秘，墙外也不复杂。神秘与复杂，只是因为人的贪欲太大。

清朝自以为地大物博，闭关自锁，脱离了世界的轨道，落后于别人，挡不住别人的洋枪洋炮，这就写下了中华民族屈辱的一页。幸亏后来开明的爱国人士一番爱国心是中华民族得以存留。

20世纪末，第二次柏林危机爆发，一座隔绝东西的柏林墙，像一把屠刀好不留情的插入日耳曼民族的膏肓里，从此左右心房里的血液无法再次汇集。后来，德意志人民沸腾的血液融化了这把割裂心血的屠刀。可见墙的两边，同而不和或许是人心在作怪吧，但是人们的向往终会使这座墙化为灰烬，正如柏林墙那样，经不住墙两边人们的摇撼。

有的墙不该筑却筑起来，终究筑而不牢；有的墙不该推倒却推的很容易。

上世纪50年代，着名经济学家北大校长，提出控制人口的建议，却“要像批帝国主义分子艾奇逊那样”被人批判；当梁思成在为北京旧城奔跑时，旧城却越拆越快。他们的忧国忧民，他们的突破性理论，得到的仅仅是别人的批判与冷眼。如果这堵墙没有被推翻。中国的历史将是另种写法。

墙内墙外，因墙的存在同而不和，墙内人们如坐井底，只能看到同一方狭隘的天空，人们漫无目的的忙碌着，殊不知墙外还有一个天；墙3外的确很美，有幽静的山林，清新的空气，明媚的阳光，只是，不管是墙外还是墙内，都不知道为什么要建筑这堵墙，也没有人想拆除它使两边的人团聚。

篇3

论文关键词：恢宏；畏缩

王闾运(1833年-1916年)．湖南湘潭人，字壬秋，号湘绮。他一生著术颇丰，著有

“五言至上，魏晋顶峰”()这是王闽运的诗歌理论主张，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”(杜甫(戏为六绝句))这是杜甫读自己诗歌创作经验的总结。一个是对魏晋五言诗的一味摹拟，不敢越雷池一步；一个是博采众长，批判的吸收；一个是视野狭隘，一成不变；一个是心胸开阔，突出创新：一个是默默无闻被后世所遗忘的晚清遗老，一个是名声卓著为后世所敬仰的诗坛名人。为什么两者会有如此大的分别呢?

这与两人所处的时代有关。唐王朝是我国历史上政治军事都非常强大，文化经济都非常繁荣的一个时代，后人常常把强盛繁荣的唐代，与汉代并列，称之为“汉唐盛世”。唐朝显示了盛世所应该有的气象，对外来文化采取了兼容并包的政策，使得中外文化得以交流和融合；对于少数民族采取了宽容的态度一视华夷，使得中华民族得以空前的融合。并且，这时妇女也得到了较高的的地位，男女较为平等。这都代表了唐王朝开放和大气的一面，这同时也造就了唐代士人恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神，他们中不少人都有建功立业、开疆扩土的冲动，都有努力王事马革裹尸还的英雄风范。他们自豪，他们狂傲，他们意气风发，指点江山，这真是“天高任鸟飞，海阔凭鱼越”。这里有“万里不惜死，一朝的成功。画图麒麟阁，入朝明光宫”(高适(塞下曲>)的高适，也有“丈夫三十为富贵，安能终日守笔砚?”(岑参(银碛山西馆))的岑参，还有“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”(祖咏)的祖咏。在这种情况下，杜甫，深受现实主义影响的杜甫也有了“致君尧舜上”(杜甫)而自比稷、契的雄心壮志。唐代人的恢宏的胸怀与对待不同文化的兼容的心态，就决定了杜甫能够很好地继承和发展文化传统中优秀的一面。正是由于这种恢宏的心态，才能使杜甫能够平心静气地去审视六朝诗，从而提出了“别裁伪体”、“转益多师”的正确主张，把批判、扬弃和学习、继承结合起来：正是由于这种恢宏的心态，才能使杜甫从实践上虚怀若谷地向古往今来的各种诗歌，各个诗人学习，转移多师，从而全面地继承了诗歌遗产，创作了古今体势兼备的大量优秀诗篇。

元稹说杜甫“尽得古今之体势，而兼人人之所专”()杜甫的恢宏的心态决定了他能够有正确的认识，并能够将这些正确的认识付诸实践。

而清代统治者至始至终都在强调它是少数民族政权。满汉不许通婚，八旗子弟等等，这是为了保证皇族的纯种血统，也是为了炫耀一下狭隘的民族优越心理。清朝统治者对内为了巩固其封建统治，大兴文字狱，严密控制社会思想，极力消除人们(尤其是汉族的知识分子)的反清意识，以便于在思想愚弄和钳制人们，这种思想控制造成了清代士人们如龚自珍所说的“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”(龚自珍

思想上的钳制和与外界的于世隔绝，使得清代士人们固步自封，不思进取，心态失横。清人的心态也逐步畏缩起来，不想了解天朝上国以外的事情，这又能怎样去拓宽人的视野，开阔人的心胸呢?而，小小的日本也能战胜中国，外国人的坚船利炮和先进的科学文化思想又进一步加剧了这种形势。最有名的莫过于清朝的外交大臣绮缮在参观外国一艘军舰是，看到外国军舰的巨大威力时，吓得面容失色，在外国人面前畏畏缩缩起来，失去了一个大国外交家所应有的仪态风范。由此我们可以想见清代一般士人们的畏缩心态了。

畏缩心态最明显的就是不愿承认现实。王闽运不敢正视新事物，害怕新事物。对待事物态度上失去了原有的平和的心态，没有开阔的胸怀去承认比自己好的事物，对新事物是一概地否定。在面对近代史上的一切进步思潮时，都是持反对的态度，甚至是仇视一切不利于封建统治秩序的新事物，认为封建制度是世界上最好的制度，没有比这更好的制度了。对一些有识之士，他更是无端的咒骂。他骂魏源、龚自珍是“无病”，就连和改革学制的无关痛痒的小事情，他也认为是“徒事铺张”，毫无意义等等。面对新事物时的痛苦愤恨或是装作若无其事、不以为然，其实这都是畏缩心态的表现。这种畏缩心态反映在文学理论上，便是对自己所处时代文学的充分不自信。并不是说复古就是对自己所处时代文学的不自信，而是不相信文学是向前发展的，文学的繁荣并不是一两代所能完成的，它需要好几代甚至是几百年的时间才能形成，要有为他人做嫁衣的牺牲精神，以自己文学创作经验提醒后人，使他们逐渐掌握到文学内部的规律，使其创作出更好的文学作品，从而促使文学繁荣的尽快到来。既然已经对自己所处文学丧失信心，那么就只有去刻意摹拟古人的作品，如果真是能把自己所处时代真实现实想联系，写出自己的真情实感，那也是很好的文学作品。如果是不顾时代的具体情况而去生搬硬套，那将是文学中的逆流，是很不利于文学自身的发展的。要相信一代之有一代的文学，不会因为古人而自卑，也不会为一时文学的停滞不前而心灰意冷，这才是对自己所处时代文学应有的心态。文学发展有其自身内部的规律，一个时代文学的繁荣是需要好几个时代的酝酿积淀才能形成的，是靠群体的努力换来的，不是凭一己之力就能完成的。

王国维在

然而，王闽运却是以一种畏缩的心态去审视古代文学遗产。首先，他取法魏晋便是气格不高。清代的文字音韵学得到了很大的发展，对文字音韵学是相当有认识的。晚清的人更应该认识到汉语在漫长的历史行程中，音节逐步复杂化、多样化，人们对于汉语的音韵规律的认识也日趋精密和系统。魏晋人对诗歌韵律的认识只是一个起步阶段，后人对沈约的四声八病说不足是充分认识到的，诗歌韵律问题只有到了唐代才得到了完满彻底的解决，只有这样才最终形成唐代诗歌的神话。唐代诗歌的韵律形式是符合历史发展要求的，是值得我们去学习和认识的。只是到了近代，由于受西方资产阶级文化的影响和文学内部大众化文学的发展以及市民娱乐形式的发展，使得唐代的诗歌韵律形式显得过于束缚诗歌发展，跟不上时代对诗歌的要求，一场要求诗歌革命的运动必将到来，这是不争的事实，这是历史的必然。既然唐代诗歌理论尚不符合近代历史发展的要求，那么就无论魏晋了。并且，古人也不希望他的理论没有被发扬光大，要发扬光大就得有理论的创新，这才是古人所希望看到的。

文学的发展就在于继承和创新，所以说王闽运在这里以魏晋五言诗为模仿的对象就气格不高。其次他的畏缩的心态结束了他文学创作的艺术生命力。王闽运认为中的四言诗根本不算诗，没有任何学习和借鉴的价值。这种片面的绝对化的观点否定了儒家正统诗学的积极作用，割断了中国古代诗歌创作的优良传统，并进而使他的诗歌创作走进了只能摹拟魏晋五朝的羊肠小道上，从而直接结束了他诗歌创作的生命力，走到了其诗歌创作的尽头，被历史碾得粉身碎骨。诗歌创作的关键并不在华丽的诗歌外表，而在于诗歌内容是否反映了客观现实，诗歌是否反映了作者的真情实感。然而气格不高的王闽运却以为他的拟古之作足以抗阮籍和左思，其不知他的诗歌作品是没有真情实感的假古董，真赝品而已。再次，在他的时代，文学创作必须时刻跟上时代的步伐，反映时代的要求，如果一个人的文学作品只是一些纯粹的文字游戏，那么他必将被历史所淘汰。王闽运既救不了风雨飘摇千疮百孔的清王朝，又挽救不了古典文学的颓势。他畏缩的心态决定了一切，他是他的畏缩心态的可怜虫，他的诗歌理论也只能他那个时代墓志铭。身处中华民族濒于灭亡的时代，只知道以诗歌来消遣作乐，买弄学问，不知道以诗歌去激发民众的爱国主义情怀，纵使写得再富有艺术性，也是枉然的，王闽运没有认识到他所在时代的特点，不知道诗歌除了具有抒发自己的感情以外，更重要的是它的社会教化作用，特别是在近代，在我们倍受外国人欺负的近代。

王闽运的畏缩心态是封建卫道士所应有的心态，这是由中国几千年来形成的奴化心理所造成的，再加上几千年的封建君主专制被所推翻，更使其自卑畏缩愤恨的心理发展到了无以复加的地步了。看不到旧文学的出路，再加上自己的心灰意冷，就只好跑到对古人作品的刻意摹拟上。摹拟的作品固然很逼真，但是缺乏的是生命力。真的就是真的，假的就是假的。心态不一，形式不一，写出来的作品怎么会一样。一个以悲愤心理写就，一个以好胜新奇写成，两者不比自知。总之，缺乏生命力，缺乏真情实感，很少与现实发生联系，是王闽运诗歌作品的弱点，这也是其畏缩心态的必然产物。

篇4

关键词:翻转课堂；初中历史；自主学习

1前言

翻转课堂颠覆了传统的历史教学理念，是一种全新的课堂教学形式。传统课堂教学是让学生在课堂上学习，授课结束后让学生回家完成课堂上布置的作业。而翻转课堂是学生在课外完成教学内容的学习后，在课堂上解惑、答疑，根据学生对所学知识的反馈进行指导等，从而体现出学生在课堂中的主体地位，激发学生参与课堂教学的热情和提高课堂的教学氛围[1]。通过完全覆盖校园的无线网络，教师和学生利用平板电脑和云学习平台终端，在初中历史教学中应用翻转课堂，实现历史教学的全面变革。那么，历史教师在应用翻转课堂进行历史教学的时候，怎样才能充分发挥出翻转课堂教学的优势和突破其存在的局限呢？

2历史教学中应用翻转课堂的优势

提高教学效率，增加学习时间要想实现初中历史教学中翻转课堂运用的有效性，就必须要把教材中的重难点、疑点等知识录制成微视频，上传到云学习平台，让学生在家或课外观看和学习，以充分了解课堂的教学内容，从而做好课前的预习准备工作。如在教授“秦王扫六合”这节课时，就可以把这节课的重点知识“秦王嬴政灭掉了六国，结束了分裂割据的局面”录制成微视频，让学生通过观看视频的形式学习本节课的内容。在学生对微视频的内容学习后，让他们思考和探究秦始皇为了统一六国都采取了哪些措施？统一后为什么要建立中央集权制的国家？焚书坑儒的内容是什么？实施焚书坑儒的原因是什么？焚书坑儒实施后起到了什么样的作用？并试着对焚书坑儒进行客观的评价。如果学生认真仔细地观看了微视频，对于上述问题的理解和正确回答是不难做到的。学生利用课外的时间学习了微视频的内容，掌握了本节课的学习重点，从而提高了学习历史的效率，同时也提高了历史课堂的教学效率，更增加了学习历史的时间。组织小组讨论，解决疑难问题初中学生在课外时间观看和学习微视频后，就会发现哪些知识点是自己掌握的，哪些知识点还存在疑问。学生对预习情况有了了解，就会带着问题来到课堂，这就要求历史教师在课堂上要首先解决学生心中存在的疑问。为了更好地解决学生学习中产生的疑问，提高学习效率，历史教师可让学生分组交流在观看微视频中产生的疑问，学生了解了小组中存在的各种疑问后，可就存在的疑问进行讨论。这种讨论的形式不但给了学生表现的平台，更让他们通过讨论解决了学习过程中产生的疑问，有利于拓展学生的思维，开阔学生的视野，提高学生合作学习的意识和能力[2]。如在观看了“”这节课的微视频后，有些学生认为是成功的，因为推翻了清朝的封建统治，废除了帝制；但有些学生认为是失败的，因为并没有真正地使中国彻底地改变半封建半殖民地的社会制度，劳动人民仍然生活在水深火热之中。面对学生存在的这个疑问，教师可组织学生进行分组讨论与辩论，各个小组在进行了充分的讨论后，形成了小组内的统一认识，就可以开始进行辩论，让各个小组根据自己归纳整理的材料来说服对方小组采纳本小组的观点。这样的课堂气氛是活跃和高效的，不但解决了学生的疑问，而且加深了学生对的理解和认识。加强教师指导，解决疑难杂症初中生正处在历史学习的初步阶段，无论是学习能力、思维能力、理解能力，还是历史知识视野，都存在很大的局限性。对于一些教材中的疑问，在学生分组进行充分的交流与讨论后，还是不能有效地解决心中的疑问，就需要加强历史教师的指导作用。另外，历史教师也可以根据教学的需要，制定主题让学生进行讨论，以加强教师对学生的指导。对学生的指导可能是一句话，可能是对讨论思路的提示，也可能是探究方向的指导[3]。学生经过教师的指导，就可以找到思考的方向，就可以在自我的探究中找到疑难问题的答案。如在学生学习过“八国联军侵华”这节课后，为了加强学生对这节课的理解，可让学生交流和讨论这样的主题：请你谈谈关于八国联军侵华的感受。可让学生畅所欲言,说出自己心中的真实想法和观点。当学生有了自己的观点后，为了提高学生对此课的认识，历史教师可从如下几个方面指导学生进行思考：八国联军侵华是什么性质的战争？反映了帝国主义的哪些本质？的斗争和反抗展现了中华民族的哪些精神？八国联军侵华让我们中国人得到了哪些经验和教训？历史教师的这些问题为学生的思考和探究指明了方向，开阔了学生的思路，从而引导学生根据这些问题进行深入的思考，认识到了帝国主义侵略的本质，感受到了中华民族宁死不屈的反抗精神，更能使学生进一步理解学习中产生的疑难问题。重视知识掌握，兼顾能力培养在初中历史课堂教学中实施翻转课堂的前提条件是教师根据教学的重难点和疑点录制很多微视频课程，并让学生在课前进行预习，充分地了解和掌握将要讲授的教学内容。学生预习后，就会对课堂上将要讲解和练习的知识有一定程度的理解和掌握，当教师让学生对已经预习过的知识进行交流和讨论时，当教师解决学生心中存在的疑难问题时，他们就不会一无所知，而是有了一定的知识基础。因此，从翻转课堂的教学过程来看，这种教学模式非常重视学生对知识的掌握。学生在观看微视频的过程中，会根据视频的内容进行学习，并不断积极地进行思考，通过已有的知识和经验将新知识同化，从而使新知识变成自己内在的理解和认识。教师组织的小组讨论不但有助于学生发现别人有效的学习方法，还能发现自己的不足，从而提高自我的认识能力、分析能力与合作学习能力。这样的教学过程充分发挥出学生在课堂教学中的主体地位，充分发挥出学生的探究精神和创新精神，有利于促进学生综合能力的全面提升。

3历史教学中翻转课堂应用存在的局限性

翻转课堂起源于美国科罗拉多州的林地公园高中，这所高中的两位化学教师运用屏幕捕捉软件录制PPT演示视频，让那些由于各种原因错过学校正常时间上课的学生观看课堂的教学内容，以解决由于缺课而跟不上教学进度的问题。这样的教学模式很快得到普遍认可，之后被引进我国，被一些教师和学生喜欢和接受。由于是一种全新的外来教学模式，因此，在应用时某些方面还存在一定的困难，毕竟我国的教育体制改革还不成熟，还在不断地摸索和不断地尝试中。局限性主要表现在如下几个方面。传统教育理念根深蒂固新课程改革强调学生的发展和教师的成长，在课堂教学中要充分体现学生的主体地位。通过教学实践就会发现，虽然新课程的实施使教学形式有了更多的创新和尝试，但在实际教学中可以发现，有些教育形式和内容是换汤不换药的，并没有从本质上进行根本的变革，体现出传统的教育理念在我国是根深蒂固的。1）教师是课堂教学的主体。传统的教学理念认为，教师在课堂教学中占有主要地位，是课堂教学的主体，因此，课堂教学仍然遵循教师在讲台上授课，学生在讲台下跟着教师的授课节奏和教学思维进行着课堂学习。学生从幼儿园到小学都是在这种授课模式中进行学习，这种被动接受知识的习惯已经深入内心。要想在短时间内使这种固定的教学模式发生根本变化，让学生改变这种学习习惯，发挥学生在课堂上的主体作用，仅靠翻转课堂的变革是很难实现的。2）历史教师接受的是传统教育。现在的初中历史教学中，担任教学任务的教师基本是传统教学模式下成长起来的学生，他们接受传统教育几十年，根本没有受到过教育新思想的革命式洗礼，要想他们放弃传统的教学模式是很难的。这就决定了翻转课堂的教学模式不可能完全实施，充其量只是在传统教学模式上的一种辅助和改良后的应用。3）学生缺乏自主学习的意识。传统的教学模式在我国的稳定实施，使学生习惯了被动地接受知识，造成学生缺乏自主学习的意识。如果教师一下子让他们改变这种学习模式，而放手让他们进行自主学习，恐怕学生的自主学习意识根本不可能跟上，而且在自主学习的度的把握上是很难掌握的[4]。历史教师的信息化技术水平较低初中历史教师基本上是文科出身，没有进行过系统和专业的信息化技术培训和学习，因此信息化技术应用水平比较低。这就使历史教师在单独利用软件制作教学视频时困难重重，特别是在教学任务比较重的情况下，更是难以实现。这些因素确实影响了翻转课堂在初中历史教学中的有效应用。初中生的心智尚未发育成熟初中生的心智还没有完全发育成熟，让他们在没有家长或教师的监督下自主学习，在很多情况下是实现不了的。由于很多学生的家长需要工作，根本没有足够的时间监督学生进行自主学习。另外，初中历史教学内容基本是文字类的，学习内容也不能太多地引起学生的学习兴趣，所以让学生自主观看翻转课堂的教学视频，是不能收到预期设定的教学效果的。