逆境成才的名言十篇

逆境成才的名言篇1

1、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

2、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特

3、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

4、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

5、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

6、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

7、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

8、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

9、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

10、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

11、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

12、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特

13、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

14、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

15、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。——罗宾德拉纳特·泰戈尔

16、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普

17、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦

18、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

19、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

20、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

21、顺境时显现恶习，逆境时凸现美德。

22、逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克

23、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

24、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

25、——一个好朋友常常是在逆境中获得的——拉丁美洲

26、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚

27、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

28、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

29、逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒

30、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根

31、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果

32、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

33、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎

34、平静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。

35、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。——华盛顿

36、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根

37、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚

38、在顺境中，朋友结识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。

39、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰

40、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

41、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

42、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

43、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

44、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

45、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦

46、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

47、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

48、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

49、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

50、灾难是真理的第一程。——拜伦()

51、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏普

52、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

53、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

54、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

55、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

逆境成才的名言篇2

人在逆境中成功的名言(最新篇)

1 、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

2 、盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路。

3 、金字塔是用一块一块的石头堆砌而成的。

4 、只有收获，才能检验耕耘的意义;只有贡献，方可衡量人生的价值。

5 、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

6 、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

7 、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

8 、翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。

9 、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

10 、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

11 、白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?

12 、走路能使你童颜常在，运动有使你青春永驻。

13 、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

14 、凡是内心能够想到、相信的，都是可以达到的。

15 、生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

16 、你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。

17 、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

18 、面对灾难和不幸，如果你仍然活在世上，除了勇敢地挺过去，别无选择。

19 、要是面前有一堵墙，不要折回头去放弃努力。要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头!

20 、在漫长的人生道路上，无论是狂风暴雨，或是激流险滩。最要紧的是人生的欲火不能熄灭。

21 、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

22 、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

23 、你不能左右天气，但你能转变你的心情。

24 、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

25 、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

人在逆境中成功的名言(经典篇)

1 、善于利用时间的人，总能找得到充裕的时间。

2 、没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。

3 、自卑的人，总是在自卑里埋没的自己，记住，你是这个世界上唯一的。

4 、有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来。

5 、人们解决世界上的问题，靠的是大脑思维和智慧，而不是照搬书本。

6 、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

7 、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

8 、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

9 、在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

10 、成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引而来的。

11 、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。

12 、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。

13 、明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人硬想使世界适应自己。

14 、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

15 、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

16 、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

17 、不是境况造就人，而是人造就境况。

18 、人只要不失去方向，就不会失去自己。

19 、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

20 、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

21 、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。

22 、新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。

23 、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

24 、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

25 、弹一首青春恋曲，祭奠曾经离别无言的感伤。

 

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逆境成才的名言篇3

1、在顺境中，朋友结识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。——C.Collins

2、常格不破，人才难得。——包拯

3、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果

4、莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。——谚语

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥

6、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根

7、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

8、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图

9、机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

10、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。巴尔扎克

11、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔

12、磨难造就人才。——佚名

13、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特

14、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪

15、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

16、只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

17、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

18、逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

19、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦

20、“乱世出英雄”，生于乱世，有太多的困难，在这样的逆境中人们才能够更好的发挥自己的才能，就像霍勒斯所说的“逆境展示奇才，顺境隐没英才”。所以当我们在逆境中成长的时就是锻炼我们最好的时候，下面一些关于有关逆境中的话语，让我们一起欣赏！——佚名

21、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

22、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

23、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗

24、灾难是真理的第一程。——拜伦

25、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。叔本华

26、逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克

27、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夹斯基

28、困难越大，荣耀也越大。——西塞罗

29、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。——巴尔扎克

30、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

31、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。——佚名

32、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。——拿破仑

33、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

34、笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亚

35、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克

36、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

37、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。——富兰克林

38、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

39、青春时代是一生中最幸福的时光，但只有老年人才知道这一点。()——佚名

40、淤泥池塘开莲花，贫寒家境出人才。——（蒙古）谚语

41、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

42、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪

43、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特

44、逆境展示奇才，顺境隐没英才。——霍勒斯

45、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。——培根

46、青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

47、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

48、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏普

49、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思

50、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。——王安石

51、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

52、江山代有人才出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

逆境成才的名言篇4

“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。庄子就是很好的例子。相传庄子年轻时，家里很穷，穿的是粗布麻衣，吃的是粗茶淡饭，到了晚年更是潦倒，可逆境却造就了他这样一位超凡脱俗的世外仙人。

但是“生于忧患”是有条件的，不是谁都能在忧患中生存发展。其条件就是要有积极的态度，要有理想，要有毅力，还要有奋斗不息的精神。

一个人，如果有了理想，并有坚强的毅力，有永不言弃的奋斗精神，能积极面对所处的环境，那么，无论他处在什么样的环境中，都能生存发展，而且在优越的环境中，有可能发展得更好，而绝不会在优越的环境中走向死亡。

相反，如果一个人没有理想，没有克服困难的毅力，更没有永不言弃的奋斗精神，在逆境中被忧患所困扰，不能跳出忧患的泥潭，索性破罐子破摔，消极沉沦，不与劣境抗争，那么就不能在忧患中求得生存和发展。

所以，是“生”还是“亡”？不在于环境怎么样，而在于主观对待环境的态度和克服困难的素质。一个人，一个单位，一个国家也是如此。只要永不言弃，奋斗不息，就可以由“弱”变“强”，由“强”变“更强”；否则“强”必转“弱”，“弱”则“灭亡”。

逆境成才的名言篇5

关键词：三走进 中职生 思想政治课

《哲学与人生》是中等职业教育课程改革国家规划新教材，哲学课是点燃智慧的火炬，是人们生活的升华。引导学生思考世界和人生的重大问题。根据教材采用的案例教学和丰富的栏目设置，笔者认为采用“三走进”讲好哲学与人生课。

1 走进历史，讲好哲学与人生课

涉入人类文明发展的长河中，我们荟萃精华。曲径通幽，踏入历史的长廊，漫步几千年的文明宝库，捧起宝库的经典。中国几千年的文明，为我们提供大量的宝贵资料。

《哲学与人生》教材虽然为学生学习提供了比较丰富的案例，但是尚有不足，这样作为教师就应该善于捕捉鲜活的例子来补充课堂教学。任何事物都只能在运动中存在和发展，都处于不断的运动变化之中。“沧桑之变”告诉我们，宇宙间的一切事物都处在永不停息的运动中。东晋葛洪《神仙传》的故事，这个古老的故事不但让学生了解了沧桑之变这个成语的来历，而且也了解了葛洪这个人物。哲学课堂上善于运用历史故事，可以激发学生学习热情，产生互动，孔子云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。大家知道，中职生正处于十五、十六岁的年龄，希望自己的言语带有哲理性，希望他踏入哲学这座神秘的殿堂，我们就应有责任把他们带进哲学的殿堂。对于那些抽象的概念，晦涩的原理，我们能够用历史故事化繁为简，寓教于乐，这样就收到讲课的效果。

在教学中，多给学生讲一些历史典故，哲学家的趣事，如庄子和惠子在濠河边的“鱼乐否”的辩论，赫拉克；利特的"人不能两次踏入同一条河流”的如何被学生反诘，只要每堂课都这样做，我相信，课堂气氛会浓厚，学习热情会高涨。

第一课客观实际与人生选择。坚持一切从实际出发，就是人们在任何时候，任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题，办事情的根据。在讲这课时，我举了《讲道理》这个故事。孔子在带领学生周游列国的途中，有一次，一匹驾车的马脱缰跑开，吃了一位农民的庄稼，这位农民就把马扣住了。弟子中子贡能说会道，便自告奋勇去交涉，结果子贡讲了一堆的大道理，说了不少的好话，农民就是不给马，子贡只好灰溜溜的回来了。孔子见状，笑着说：“拿人家听不懂的道理去游说，就好比用高级祭品去供奉野兽，用美妙的音乐去取悦飞鸟，怎么行的通呢？”马夫走到农民跟前，笑嘻嘻的说：“老兄，你不是在东海种地，我也不是在西海旅行，我们既然碰到了一起，我的马吃了你两口庄稼也不是什么大不了的事。”农民听马夫这样说，再看看与自己打扮相同的马夫，觉得很亲切，就十分痛快地把马还给了马夫。在农民面前大讲诗、书、礼、乐的大道理，正是不从实际出发的表现。

2 走进现实，讲好哲学与人生课

从报纸、杂志、电视传媒中选择。这些媒体传递了社会的发展、生活的导向，涌现许多典型的人和事，不断撷取、储备，对讲课大有用处。

在讲第五课发展变化遇顺境逆境时，人生不可能一帆风顺，总会有风风雨雨，但又总是充满希望。人生正是在顺境和逆境、平稳和动荡、成功和失败、幸运和厄运的交替中向前迈进的。处理好顺境和逆境的关系，是中职生走好人生之路的客观要求。

与逆境相比，人们都喜欢顺境。因为在同等条件下，在顺境中向目标奋斗，如同顺水行舟，顺境中的宽松气氛、优越条件，易使人滋生“骄”“娇”二气，自满自足，意志衰退。古人说的“生于忧患，死于安乐”，积极利用顺境的有利条件，努力避免顺境的消极影响，是中职生在人生旅途中应该注意的一个问题的两个方面。

在逆境中向目标前进，犹如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艰辛，才可能成功。在逆境中向目标前进，犹如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艰辛，才可能成功。在逆境中向目标前进，犹如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艰辛，才可能成功。

2011年感动全国的十大杰出人物，朱光亚，人生为一大事来。胡忠谢晓君夫妇，他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。吴孟超，60年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。无臂钢琴师刘伟，当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。好书记杨善洲，退休后义务植树22年：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓。烤羊肉串的阿里木8年资助上百名贫困生，等等，以这些感人的人物和事例教育学生，逆境中磨炼人的毅力。

3 走进名言，讲好哲学与人生课

哲理名言，是人类智慧的高度浓缩和升华。它给我们指点迷津，让我们茅塞顿开。如果能领悟、品位这些哲理名言的妙处，它会变成我们绝妙口才的利器。

在讲客观实际是人生选择的前提和基础。要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。人生的客观实际指人生不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。在人生过程中，每个人都会经历一个由童年到少年，到青年、中年，再到老年的发展过程。这是由人生发展的客观规律决定的。人生发展的不同阶段，有其不同的特点，所面临的主要问题也会不同。因此，不同人生阶段的选择，就要符合不同人生阶段的特点。

孔子云：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我十五岁开始立志学习，三十岁有了自己事业，四十岁遇事就不会执迷不悟，五十岁知道自己该做什么了，六十岁能听从自己的本性，七十岁能境随心转，不受环境影响，不会超出方正之道。

傅佩荣教授讲到：“哲学脱离了人生是虚妄的，人生缺乏哲学是盲目的”我们需要了解哲学，认识作为个体的自己和作为整体的人类，更大的发挥理性，更好的完成人生。

参考文献：

[1]于慧玲.中等职业学校德育科研救星学习探究.浅谈德育课的讲评[J].黑龙江科技信息，2010年10期.

逆境成才的名言篇6

1.下列黑体字注音、词语字形全对的一项是（ ）

A.心无旁鹜（wù） 乐（lè）业

羡慕（mù） 言行相顾

B.征（zhèng）引 禅（chán）师

佝（gǒu）偻（lóu） 断章取义

C.骈（pián）进 亵（xiè）渎（dú）

佛（fó）门 不二法门

D.承蜩（tiáo） 教诲（huì）

层累（lěi） 强聒（guō）不舍

2.结合语境，解释下列词语。

（1）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

断章取义：

（2）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

强聒不舍：

3.文学常识积累。

（1）本文选自《__________________》。作者_______，字_____，号_____，是中国近代_____派的代表人物，曾与康有为一起领导了著名的“__________变法”。

（2）“安其居，乐其业。”这句话选自春秋时期

（学派）的代表著作 。

【课内精读】

阅读：“第一要敬业……我说的敬业，不外这些道理。”（见课文）完成下列题目。

4.选段中，作者的观点是什么？

5.作者引用了庄子和孔子的名言，从论证方法来看属于什么论证？二者去掉一个好不好？为什么？

6.“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。”你怎样理解这句话的含义？

7.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请你举一个例子并对相关人物进行简评。

【拓展延伸】

论毅力

梁启超

天下古往今来种种成败的人和事，它们所经历的道路是如此的纷繁不同。概括地推究：它们为什么成功？又为什么失败呢？回答是：有毅力的就成功，反之则失败。

人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有的大有的小，但总之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，开始的时候一定会说“我想要如何如何，我要如何如何”，他心里认为天下事本来就是很简单、容易的，等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着一时的意气，通过了这第一关，遇到第二次挫折就退缩了；意志能力稍强的人，遇到三四次挫折才退缩；又坚强些的人，遇到五六次挫折才退缩。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩也就越难。不是极其坚强的人，就没有能够善于达到他的终点的。

如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境；大的逆境之后，必定会有大的顺境。经过了盘根错节的复杂情况以后，而后随之才会有迎刃而解的一天。旁观者只是非常羡慕别人的成功，认为这个人大概是个幸运儿，而老天总是因为某种缘故宠爱他；又认为我遭遇不顺利，所以成就也比不上他。这种人哪里知道所谓的“不顺”啊、“幸运”啊，对于他和我都是相同的，而是否能征服这些“不顺”，同时又利用这些“幸运”，正是他成我败的区别所在。

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬如掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败的规律，看看这两段话也就知道了。

（选自《饮冰室合集》，有改动）

8.本文的中心论点是什么？

9.选文主要运用的论证方法是什么？试举例说明。

逆境成才的名言篇7

“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派的哲学名言。确实如此，超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。逆境，是一个人成材的必经阶段。

逆境可以丰富一个人的阅历。一个人在逆境中往往要比在顺境下看得更深刻，思考得更多。南唐后主——李煜，倘若没有亡国被囚的经历，他的词也不会达到那么一个高峰。被囚之前，他过着“歌台暖响，舞殿冷袖”的奢华生活，他的辞藻华丽，眼前总是一幅“车如流水马如龙”的景象，可是当他面对着“别时容易见时难”的“无限江山”时，李煜留下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝唱。安逸的生活本身不是坏事，而逆境带给人的却更多，它随着年代的推移而自然增值，时间越久，利润越高。

逆境可以塑造一个人的性格。环境越是恶劣越激励人奋发上进，去改变生存环境，自然产生“人十之，己百之”的上进心。历经磨难的人适应性很强，不畏艰险，知难而进，能应付各种突如其来的事变。摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。孟子也曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”一个人，只有经过逆境的洗礼，才能完成人生涅槃，达到光辉的顶点。一个人如此，一个国家更是如此。“多难兴邦！”温总理在北川中学的教室写下的这句话，为这个特殊的五月，为这场灾难，为灾难中的共和国定了调。灾难往往会激发人们励精图治，而一个民族的灾难总会由一个民族的进步来补偿。

逆境可以激发一个人的潜力。人的潜力是无限的。有科学研究表明，人的大脑的开发尚未达到10%，无法想象，人的潜力能是多么的巨大。而逆境，正是这么一个最好的释放潜力的环境。无数具有超凡意志的人在逆境中创造了无数的不可能：贝多芬在双耳失聪后创作了不朽的《命运交响曲》；屈原在颠沛流离之下写下了《离骚》；奥斯特洛夫斯基在身患重疾之下写下了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。人在逆境中会像小草一样，欲遭践踏，欲会芳香四溢。

人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香，正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。

逆境成才的名言篇8

爱默生说：“习惯是一个人思想与行为的领导者。”好的习惯带来的是正能量，坏的习惯惩罚的是负效应。“举一纲而万目张。”一个好的习惯让人受用一生。

【经典案例】小草赛大树

一个人不管你想在哪个方面获得成功，也不管你能够获得成功的条件和环境有多么的好，如果你不能突破自我，那么，最终你的梦想和追求也只能“胎死腹中”。小学语文教学应让学生突破原有习惯，提升学生终身学习的能力。

（《小草和大树》教学设计）

1.课前预习，读通课文，标出课文中的主要人物，画出生字词，不懂的地方做上记号，自学生字词。

2.导入：中国有“一门三学士”，外国有“文学三姐妹”，你知道吗？（讨论后出示作品简介和作者）

3．检查预习情况，学习字词读音及写法

出示：堪称 　逆（nì lì）境　撇（piē piě）下　前辈

狭窄（zǎi zhǎi）　权衡　毅力　钢铁

分组出示词语：

嗷嗷待哺 节衣缩食 惴惴不安 寥寥无几 （夏洛蒂的逆境）

要强好胜 孜孜不倦 脱颖而出 大名鼎鼎 （夏洛蒂的成功）

试着用以上词语说说全文主要写了一件什么事？

4．出示并齐读该句：“她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”

（1）见过仙人掌花吗？仙人掌生活在怎样的环境中？

（2）指名读课文第1自然，思考：“逆境”是什么意思？仙人掌生活的“逆境”指的是什么？那么夏洛蒂姐妹又生活在什么样的逆境中呢？

5．身处逆境的仙人掌，不畏艰辛，终于绽放出绚丽的光芒：“她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”请在这句话的旁边，写下你的批注。

6.写话：面对逆境，夏洛蒂是一朵傲放于风沙中的仙人掌花，绽放出艰辛而壮丽的生命光芒；我想说_________。

【理性探源】养成好习惯

从“小草”成长为“大树”的事例中，学生了解了权威是可以挑战的，人的固有思维是可以打破的，成功需要奋斗，也需要“拐弯的智慧”。

一、养成预习习惯，在自主中自立

培养学生独立自主的学习能力，让学生在“我能学”的基础上养成终身学习的习惯，这比知识本身更重要。

如《小草和大树》中的检查预习、整体感知，以学生的自学为主。在教学中，教师要有意增加学生预习的时间与空间，加大学生预习的力度，告诉学生预习的目标和方向，文章重点句段要研读、理解、批注，将理解写下来，把自己的疑问提炼出来，这是学生预习的关键，不懂的问题由课堂讨论解决，并当堂自测、评判。

二、养成批注习惯，在思索中成长

批注，即批语和注释。教师应让学生自行阅读，自己注解；自我圈评，有疑而注；有感而发，有得而写。这能逐步提高学生理解、感悟、欣赏、评价的能力。教师在指导学生阅读文本时应让学生将读、思、写结合起来，养成不动笔墨不读书的习惯。

如《小草和大树》的教学中，对两个比喻句的批注，就应从扶到放，让学生先学会如何批注，再自己去探索批注。

在批注中，要对意境悠远、耐人寻味的词句展开想象，在情景交融中领悟文本所表达的内涵；对文本存在的“空白点”进行补白，让学生在沉静的思索中激荡起情感的涟漪，孕育出彻悟的种子。

三、养成联想的习惯，在刷新中提速

语文教育提倡重视学生的语感。对语文的感悟其实就是对语言的联想。“艺术源于生活而高于生活。”优秀的文学作品总是给人以丰富的联想，善联想者才是天才。《游园不值》用一枝出墙的红杏写出了春色美，进行形象再造后还可以让人想到花团锦簇，彩蝶飞舞；可以想到绿草茵茵，芳草萋萋；可以想到莺歌燕舞，蜂群嗡嗡……

四、培养换位习惯，在怡情中高尚

教师自己在深入钻研教材的过程中，要通过言行和声情等手段，用自己火热的情感来触动学生平静的内心。教师要学会换位，想一想自己到底感悟了多少。只有下水才知深浅，从而才能由衷地对学生进行是与非、善与恶、真与假、美与丑的教育。

如在《小草和大树》的教学中，教师启发学生：当20岁的夏洛蒂怀着惴惴不安的心情把自己认为最好的作品寄给当时鼎鼎大名的“桂冠诗人”，希望得到前辈的指导时，遇到了怎样的情景？课文是这样描写的：“她苦苦地等了几个月，直到第二年春天，才等到一封远不止使她失望的回信。诗稿原样退回，骚塞还以傲慢的冰冷冷的口吻训诫她：‘在大自然里，小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。’”教师可指导学生讨论：哪些字眼让你觉得刺心的疼痛？

教师要指导学生学会换位思考，假想自己就是作者，就处在文章所描绘的情境中。这样，学生的心灵必定会受到感染，情感必定会激起波澜。

逆境成才的名言篇9

关键词：连云港 方言 同素逆序词

同素逆序词是指构词语素相同，而语素序位互逆的一对词，其构词方式在双音节合成词中比较独特。同素逆序词也是一种历史语言现象，涉及汉语词汇发展历史、方言系统研究、词典编纂以及词汇教学等各个方面。古籍文献中的逆序词主要是为了压韵，如《楚词·天问》中“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多夫何久长”。而在现代汉语里，同素逆序词则是在特定语境中用来增强语言表现力的一种修辞手段。

方言中保存有大量的同素逆序词，它们大多传承了古汉语同素逆序词的一序或两序。由于地域环境、历史文化以及语言习惯的差别，方言中对古代逆序词保存的状况是极不平衡的，各自保留了一些具有地方人文历史特点的古代逆序词汇。研究方言中的同素逆序词对汉语词汇和方言词汇的发展变化具有重要的意义，不仅可以系统把握这类词的使用习惯和使用特点，而且可以有效发挥逆序词在汉语词汇的心理认知和词汇教学中的实用价值，厘清古汉语中同素逆序词的脉落，了解地域民族语言思维习惯以及社会文化特征。

文章对搜集到的具有连云港地方特色的同素逆序词进行广泛例证分析，并用古代汉语代表文献作为语料进行历史考证，试图从历史演变、词汇结构、词意变化以及词性变化用法等角度进行深入研究，供汉语学习者和研究者参考。

一、连云港方言同素逆序词的历史演变

古汉语中的词以单音词为主，随着时间的推移，复音词逐渐多起来。上古已经产生字序对换的双音词，中古产生了大量的同素逆序词，到了近代，同素逆序词更是大量涌现。但随着时代的发展和语言的选择和更替，现代汉语中的很多同素逆序词只保留了其中的一部分或者一种形式。连云港方言中的逆序词大多数传承了古汉语同素逆序词的一序（BA），而普通话说另一序（AB），或者古汉语两序都保留在方言中，普通话使用一序或全部弃用。另外，也有一些词汇两序保留在普通话中，方言只用一序或一序都不使用。

（一）古代产生，连云港方言与普通话两序相互通用的同素逆序词

1.整齐—齐整

“整齐”在上古词语中产生，“齐整”在中古词语中产生。古代两词作“有秩序，有条理”讲时互为通用。如《东周列国志》第七十五回：“自始至终，寂然无声。乃使执法往报吴王曰：‘兵已整齐，愿王观之，惟王所用。虽使赴汤蹈火，亦不敢退避矣。’”《商君书·赏刑》：“当此时也，赏禄不行，而民整齐。”《三国志·魏志·郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如一。”《新五代史·梁书·谢彦章传》：“晋人望其行阵齐整。”《官场现形记》第六回：“金鼓齐鸣，好不齐整，好不威武。”《朱子语类》（卷一一二）：“《唐六典》，明皇时所撰，虽有是书，然其建官却依此。其书却是齐整。”“整齐”和“齐整”在古代还可以用作动词，有“整顿、整治，使之有条理”义。如《史记·货殖列传序》：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”《后汉书·独行传·缪肜 》：“汝修身谨行，学圣人之法，将以齐整风俗，柰何不能正其家乎！”苏轼《与滕达道书》之二十：“承郡事颇烦齐整，想亦期月之劳尔。”

此外，“整齐”和“齐整”在古代语料中还被用来形容人的外貌。如《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将她配个平等之人。”白朴《东墙记》第二折：“据相貌容颜齐整，论文学海宇传名。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“这胡美生得齐整，多有人戏调他。”

普通话中“齐整”和“整齐”都摒弃了古代汉语中“容貌秀丽、端庄”的用法，多用来形容事物完整有秩序，意义没有明显的区别。在连云港方言中虽然两序都有使用，但连云港方言中“齐整”只用来形容衣着和外貌，继承了近代汉语的部分用法，“整齐”则和普通话相似，但使用频率远没有“齐整”高。

2.蹊跷—跷蹊

“蹊跷”和“跷蹊”出现在中古时代，是“奇怪、可疑，怪异多变”的意思。《朱子语类》卷二六：“仁者之过，只是理会事错了，无甚蹊跷。”《醒世姻缘传》第十四回：“谁知蹊跷古怪的事说不尽这许多。”罗贯中《三遂平娇传》第九回：“不曾见这般跷蹊的事，方才一个裹破头巾，身穿破布衫，手里拿着法环。”

普通话和连云港方言中两序词都在使用，只是普通话中“蹊跷”较为常见，而连云港方言中“跷蹊”用得更多。例句：“忒跷蹊了，刚放下的东西就找不见了。”

（二）古代产生，连云港方言和普通话中各用一序的同素逆序词

1.落实—实落

“落实”和“实落”均产生在中古时期，前者义为“结出果实”，后者作“真实、切实、塌实”讲。如北周庾信《枯树赋》：“开花建始之殿，落实睢阳之园。”《英烈传》第五十回：“那六隻渔船，摆来摆去，不住在东西打探实落消息。”明·王守仁《传习录》卷下：“故且教在意念上实落为善去恶，功夫熟后，渣滓去得尽时，本体亦明尽了。”《醒世姻缘传》第三三回：“有了这三件实落的工夫，便是那扳高接贵的成仙得道之期。”

现代汉语虽然两序都保留下来，但普通话中“实落”很少用，只偶见于当代文献，有“诚实”义。如杨朔 《三千里江山》第一段：“他就是那么个脾性，一不高兴，挂着个脸，整天不说话。待人心眼儿可实落。”近现代汉语资料中“落实”多作动词“贯彻、执行”讲。如陈残云《山谷风烟》二八章：“划阶级的斗争……是摆事实，讲道理，三查三斗，件件落实。”连云港方言主要用“实落”，而不用“落实”，而且连云港方言逆序词中第二个音节读轻声，例如“你实落给个价，别胡砍。”

2.猜疑—疑猜

“猜疑”和“疑猜”都为中古词汇，《西厢记》第四本第一折中有“今夜和谐，犹自疑猜”的句子，《后汉书·五行志五》中也有“其后车骑将军何苗，与兄大将军进部兵还相猜疑，对相攻击，战於阙下”的说法。到了现代以后，只有“猜疑”还在汉语中保留下来，普通话中也经常使用“猜疑”，但“疑猜”已经逐渐消失。连云港方言中很好地继承了中古词汇“疑猜”，并且是日常会话中的常用词语，意义和古代相近，用作“怀疑、猜测”。例如：“你别疑猜我，我不稀罕拿你的东西。”和普通话相反，“猜疑”在连云港方言中却十分罕见。

（三）近代产生，连云港方言用两序，普通话弃用的同素逆序词

1.擦刮—刮擦

“擦刮”和“刮擦”均为近代汉语词，意义相近，有“受牵连、被斥责的意思”。如《儿女英雄传》第三六回：“自己待要开言解劝，听得张姑娘才说了一句，索性连他嬷嬷爹华忠也刮擦上了，却也防一说吃个钉子。”《二刻拍案惊奇》卷三五：“况我当不得这擦刮，受不得这腌臢，不如死了，与他结个来生缘罢。”

普通话中这两种用法都已经消失，只不过近年来“刮擦”在交通事故中用来特指车辆侧面与其他车辆发生接触的情况。连云港方言中“刮擦”和“擦刮”的使用率都比较高，前者主要指“指责、责怪、斥责”等意思，如“小明今天又玩水了，回来你一定好好刮擦刮擦他。”后者则同“聊天、说话”，如“闲时到我家擦刮。”

2.碎嘴—嘴碎

古代词典中查不到“碎嘴”的用法，“嘴碎”为中古汉语词汇，形容说话比较多，比较罗嗦。见《红楼梦》第六二回：“二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福呢！这叫姨妈看见了，又说个不清。”《儿女英雄传》第二回：“把华忠给玉格留下。那个老头子也勤谨，也嘴碎。”普通话中这两种用法都很少见，而连云港方言中使用这两序词的情况十分普遍。例如：“他媳妇心眼好，只是有点碎嘴。少碎嘴，也少挨点打”。

二、连云港方言同素逆序词的构词

连云港方言中的构词法除了重复之外，都和逆序词有有关。如并列、偏正、动宾、动补等，和普通话类似。

（一）词序颠倒前后结构不变

连云港方言中大量的同素逆序词的前后两个语素不分主次，平等结合，成并列结构。如“生产—产生；聚集—集聚；互相—相互；斗争—争斗；代替—替代”。

（二）词序颠倒前后结构改变

连云港方言中一些同素逆序词的构词在逆转前后发生了变化。前为并列结构，后为偏正结构的如“车马—马车；皮肉—肉皮”；前为偏正，后为并列的如“女儿—儿女”；前为并列，后为动宾的如“图画—画图”；前为偏正，后为主谓的如“花眼—眼花”。

三、连云港方言中同素逆序词的意义变化

连云港方言中词义相同的同素逆序词占有很大的优势，如“麻溜—溜麻”，都是做事干净利索的意思；“魂灵—灵魂”，都是指迷信中附着在人是的躯体上作为的一种非物质东西。但随着社会文化的发展，方言中很多逆序词汇的意思发生了变化，从而带上了明显的地域特色。如“岔裤—裤岔”，前者在连云港方言中是“口袋”的意思，犹指装粮食的口袋以及衣服上的口袋；后者是“短裤”的意思。再如“眉眼—眼眉”，连云港方言中“眉眼”是指“眼睛不好，头脑混乱”。例如：“你这回眉眼了，连我也敢骂。”“眼眉”在连云港方言中则专指眉毛。

四、连云港方言中同素逆序词的词性变化

连云港方言中大部分同素逆序词在语素颠倒前后词性保持不变，如“士兵—兵士（都为名词）”“代替—替代（都为动词）”。也有一部分词汇在语素颠倒前后词性发生了改变，很多情况下由名词转成动词。如“麻皮（名词，皮痒）—皮麻（动词，嬉戏、打闹）”。

五、结语

汉语里合成词占有巨大的优势，而其中双音节合成词占绝大多数，逆序双音节合成词即是其中的一种。随着社会的进步和语言的发展，汉语词汇中逐渐淘汰了一些同素逆序词，但这些词还保存在不同的方言体系中。所以，研究方言中的同素逆序词有助于全面把握汉语构词结构特点，在词汇学研究、词汇教学以及文化交流方面具有重大的历史和现实意义。另外，我们在研究中还发现有普通话和连云港方言各用一个逆序词语素的现象，而且在连云港地区内不同县区方言也有分用一个词汇的有趣现象。举例说明：“玩耍”，普通话和东海县方言多用“玩”，而赣榆县方言则只用“耍”。“哄骗”，连云港方言主要用“哄”，而普通话多说“骗”。“怎么”，赣榆县方言中只用“怎”，如“他哭得厉害，你怎他了？”东海县方言中只用“么”，意为“对付”，如“谁又么你了？天天哭”。总之，方言同素逆序词仍有许多问题有待进一步的研究。

参考文献：

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[2]汉语大词典[Z].上海：汉语大词典出版社，1994.

[3]张巍.关中方言同素逆序词的历时考察优选论分析[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2010，（3）：114～122.

[4]张成材.商州方言的逆序词—兼论汉语中的语素颠倒构词和用词[J].商州师范专科学校学报，2003，（3）：5～8.

[5]张巍.方言中的同素逆序词分析[J].唐都学刊，2007，23（3）：117～120.

逆境成才的名言篇10

人们常说“顺流”能使人更快的走向成功，但我觉得逆流同样也能磨炼人的意志，加速靠近理想的终点，那么到底是顺流能对人的一生起决定作用，还是逆流更能加快成功的步伐呢？

真正的逆境其实可以看作是取得成功的特殊捷径，它能通过非正常的手段将人们潜能最大限度的激发出来，在艰难与困境中挣扎总结出的宝贵经验恐怕是正常顺境中无法体验的，当然前提是你要具有顽强拼搏与坚决不服输的精神，前者是多一分坚持与自信就能触摸到成功，后者便是在逆境承受不住，草草投降，自我原谅，给失败一个冠冕堂皇的借口。

在我们熟悉的新文化运动中，声名显赫的檄手鲁迅先生，一直在黑暗的社会阶级斗争中探寻着强国的光明大道，他毅然决然的弃医从文，并用留学深造、多次更换职业等方法提高自身的学识能量，积极借鉴学习其他国家优秀而科学的方法，最终成为伟大的文学家，思想家，革命家与教育家，人称“文教思革”的他“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。他的大气与果敢，坚持与逆境抗争的大无畏精神，令中外多少强者劲敌自赞赏有加，自叹不如。他绝对算得上是逆境中成就自己的典范。我们再来看看顺境中造成的人才：阿基米德，一代数学奇才是从怎样的环境中茁壮成长起来并摘取人生中梦想果实的？小阿基米德出生在一个贵族家庭，父亲在天文与数学方面颇有造诣，对年幼的阿基米德影响至深，俗话说父母教育是人生的底色教育，那么从小家庭环境的耳濡目染、专业熏陶加之优秀的家族遗传基因，使他迅速成长为同龄孩子中的佼佼者不是什么特别困难的事，阿基米德后天的努力与对数学领域的挚爱，最终奠定了他成为杰出数学家的可能，而享有一代天骄的他当然不让的被后人封为真正能够推动地球的人。

由此可见，顺流逆流并不是真正能改变成功的要素与关键，顺流能成就梦想，逆流亦能锻造天才，最终起决定性作用的恐怕是一个人对待千变万化的环境所处的态度与精神吧，让我们把顺流、逆流当作一艘承载着未来梦想的小舟，用永不言弃与超越自我的双浆划向成功的彼岸！