愉快的一天作文十篇

愉快的一天作文篇1

我们的车算是满载了。我一家四口，龚杰，还有姨丈和冰冰，是不是超载了呢？我们先决定了去忠仑公园，好像还有油菜花哦！我们开啊开，不一会就到了忠仑公园，一进门，哦！这里我有来过的。我们停好车，拿出了大袋子，和雨伞，就开始了忠仑公园之旅！我们一大群人走在绿绿的草坪上，我手中的照相机不停歇的“卡擦卡擦”，拍下了忠仑公园的花花草草，人人物物。这时，妈妈指着几棵树上的花说：“这是桃花吗？”“应该吧，我也不太清楚。”路过我身旁的两位老奶奶听见了，就对我说：“美女，这是樱花哦！”哦！原来是樱花啊！老奶奶刚刚叫我什么？美女？我是美女吗？哈哈！

走啊走，冷风呼呼的吹，我后悔穿太少了，不停的缩着身子。我们有说有笑地走着，不一会，我们就走到了“儿童乐园”，看起来这对我们很有用，因为我们七个人有四个小孩，多吧？我们三个小孩一下子就跑了进去（因为还有一个是小妹妹，还不会走路，要我妈妈抱着），“哇！”我们一进门，马上发出赞叹。真美啊！一簇一簇的花，一棵一棵的大树，一丛一丛的小草，还有那五颜六色的石头，真不愧是儿童乐园啊！就是跟别处不一样！我们走啊走，不知不觉就走到了喷泉池前，一共有三个喷泉，喷得并不高，透过清澈的池水，可以看见躺卧的水底的鹅卵石，仿佛被美丽的喷泉所吸引了。我们顺着石阶往上走，一路上，看见了许多大大小小的池子，路的顶端有一个瀑布，水不多，但还是顺着石头流畅的滑了下来。我们拍了几张照片，就顺着另一条小路下去了。

这时，已经是11点多了。我们想了想，决定先去万达旁找一家面食店填饱肚子，再出发去五缘湾湿地公园。不一会就来到了万达，我们一下子就搜索到了一家牛肉面店，我们马上把车停在店门口，就进去了。貌似是刚开业不久，店里并没有很多人，我们是唯一的客人，也有可能是他们开业以来的第一位客人！所以店家对我们很热情哦！我们小孩吃的是拌面，大人们吃牛肉面，这家店的面真的很好吃哦！相信他们以后的生意会很好哦！我们吃饱了饭后，就开车出发喽！

不到十分钟，我们就到达了五缘湾湿地公园。我们先去离我们最近的天鹅湖，哇！真美啊！微波粼粼的湖面上，一只一只的黑天鹅在游泳，这边两只在玩耍，那边三只在抢白菜吃，那里一只在独来独往，构成了一副美丽的景象。因为我们是第一次来的，不知道天鹅要吃什么，看着别人都拿着白菜叶快乐的喂天鹅，我们只好眼巴巴的看着别人了！下次来一定要记得带白菜！白菜！

愉快的一天作文篇2

一路上我们欢声笑语，：“啊！，终于到了目的地！”我们兴高采烈，大声欢呼。只见溪滩两旁的溪水清澈见底，波光粼粼，形态不一的石头下，几条灰色的鱼不时在水中游来游去。

我们环顾四周，找出一片空地，最重要的事情就是垒灶，我们先搬来两块沉甸甸的大石头放在两旁，再按照这两块石头，将一些小石头叠上去，不一会儿，一个锅灶就垒好了，我们就在灶台下点起火，可我们这些“小公主”“小王子”在家都是衣来伸手，饭来张口，对于这些活儿，简直是新娘子上轿——头一回，丁舒影说：“我们都用报纸烧，不就行了吗？”“不，不行！这样既浪费了报纸，又烧不熟菜。”

“快看，那有一片芦苇丛。”不知谁叫了一声，大家都纷纷去拔芦苇，“赶快放油！”我对钭钰惠大声喊道，钭钰惠听了立刻放入少许的油，油刚下锅就听到“劈劈啪啪”的声音，我慌慌张张地把刚切好的红萝卜倒入锅内，加了一些细盐，炒了几下，捂了几分钟，这时我往灶台一看，原来的大火已经变成了微弱的小火，我连忙用报纸扇了几下，小火渐渐的变大了，我立刻塞了一大把芦苇，火势越来越大，我赶紧打开锅盖，用筷子尝了尝红萝卜，“真好吃！”我自言自语，又慌忙的把红萝卜倒入盘子里。

愉快的一天作文篇3

一坐进爸爸车里，就听见了一首十分优美的歌曲，心情更加舒畅了，也许是心情好，所以运气也好了，一路上都没被红绿灯停下过一次，真是一路顺风啊！

到了哥哥家，一下车，我就和表弟玩了起来，表弟比我们都小，可都比我们会玩，他带我们上了一条长约二十米，宽约一米的大船，表弟搞了一个恶作剧，他把船头的绳子结开了船头渐渐朝对岸游了过去，但是聪明反对聪明误，他忘了船头绳子结开了，我们很快就上了岸，他看见我们这样轻易的就上了岸，也没办法，只好河里用杆一撑，把船头转回了岸边。

我们几个一看见小买部手就痒了，于是，我们就一起进了小卖部，小卖部里没有什么好吃的，只有几个好玩的鞭炮，我们便买了“冲天炮”“小地雷”“手拿烟火”“扔炮”等鞭炮。

不到一分钟，我们便把炮扔完了，我们又问大爸爸拿了打火机，把“地雷”点着了本以为“地雷”只要响一下就好了，我们就走了过去，谁知道，过了一两秒钟，它响了一连串，足足把我们下了一跳，这已经很可怕了，但更恐怖的还在后头。

愉快的一天作文篇4

一路上，小鸟“叽叽叽叽”地唱起了欢快的歌；花儿点着头，小脸蛋儿红似苹果；连在路旁最不起眼的青草，今天也变得生机勃勃、富有魅力了。

是啊，我怎么不高兴呢？老师同学已经有一个多月没见面了，今天相聚重逢，我打心眼儿里愉快！

到了教室，崭新的课桌展现在我的眼前。好朋友都围上来，互相问冷问热，高兴地打闹。我的心里热乎乎的，觉得同学们还是那样亲热，那样友好。使我心酸的是，老师的头上，已有了几缕白丝。但她仍有着矫健的步伐，慈祥的面孔。

在开学典礼上，胡校长讲的一句话，在我心里牢牢地刻下了印象：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

我一定要争取在这次全市统考中获得理想的成绩！

愉快的一天作文篇5

【关键词】美术教学；愉快课堂；爱心教育；电教化

多年来我尝试着对初中美术进行愉快教学的探索，开展各种教学活动使我们的学生在学习实践中每天都能享受到学习的快乐，每天都能在快乐中成长。我在教学中，也曾走了不少弯路。但我认为探索易于操作的生动有趣的教学活动是值得我们进行研究的，就其意义和实施，也都是值得追寻与实践的。初中美术课的愉快教学，就是要提高学生对美术学习的兴趣，使学生在愉快中学到知识，本人一直从事初中美术教学工作，从本学科的特点出发，充分利用教材中的愉快因素，采用学生喜爱的灵活多样的教学手段，来围绕着美术课的愉快教学，在实践中作了一些初步的探讨和尝试。

一、初中美术课实施愉快教学的重大意义。

初中美术课是义务教育必修的一门艺术教育课程，是对学生进行美育，促进智力发展和进行思想品德教育的重要途径。通过美术教学，向学生传授美术基础知识和基本技能，对提高学生的审美能力，陶冶高尚情操，培养良好的品德、意志，增强学生的爱国主义精神，提高学生的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力都是十分有益的。科学实验也已证明，学习美术能使右半脑得到锻炼，这对于促进人的智力全面发展具有非常重要的作用。一个受到良好美术教育的学生，观察事物就比较敏锐、细致、准确、完整，对形状的区别、明暗的判断、空间的理解、色彩的分辨能力都较高。它对从事社会职业，比如工业、农业、教育、军事和科学研究等都有极大的好处，对于提高整个中华民族的文化素质，挖掘人类的潜力都具有深远的意义。但长期以来，我国的基础教育都是实行应试教育，片面追求升学率，美术教育的重要性没有引起足够的重视。为了改变这种状态，除有关部门切实抓好从应试教育向素质教育的转轨外，美术教育工作者在教学方法上也要积极进行改革，努力探索美术教学的新路子，激发学生对美术学习的兴趣。因此，在初中美术教学中实施愉快教学是十分必要的。

二、愉快美术教学的作用。

体现愉快教学，简单地说，就是在教与学的活动中让学生愉快地学习、思考，在愉快中获得知识，在愉快中锻炼学生的动脑动手能力，在愉快中培养学生当学习的主人。关于“愉快教学”，古今中外不少有见识的教育理论家都有过许多精辟的论述，我国古代教育家孔子说过：“知之者不知好之者，好之者不如乐之者”。这里所说的“好”与“乐”就是一种兴趣，一种愉悦的心理，一种力求认识和创造的倾向。提出“寓教于乐”理论，它深刻地揭示了“教”与“乐”的辩证关系：教寓乐中，乐为教存。它不但对文学创作有重要的指导意义，而且对文化教育乃至其他工作都有很大的启迪。周恩来在谈到关于文化教育时，就曾强调“寓教于乐”以获得最佳的教育效果。可见，有关愉快教学自古有之，而且已是全世界都倡导的一种教学艺术。现代教育心理研究也表明，兴趣与学习的关系非常密切，只要有兴趣，学生就不会觉得学习是一件乏味之事。通过教师的愉快教学，学生无需有意识的努力就能保持专注的注意力和盎然的学习兴趣，日久天长，学生就会逐渐形成对学习的“持久兴趣”。持久兴趣愈浓，学习动机就愈强，努力程度也会愈高，从而彻底消除学生在学习过程中的焦虑感和疲倦感，在愉快的感受中做学习的主人，满怀信心地进取、向上。

三、初中美术课的特点及实施愉快教学的必要性。

初中美术课是义务教育的一门必修的艺术教育课程，是对学生进行美育，促进智力发展和进行思想品德教育的重要途径。通过美术教学，向学生传授美术基础知识和基本技能，对提高学生的审美能力，陶冶高尚情操，培养良好的品德、意志，增强学生的爱国主义精神，提高学生的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造力都是十分有益的。科学实验也已证明，学习美术能使右半脑得到锻炼，这对于促进人的智力全面发展具有非常重要的作用，一个受到良好美术教育的学生，观察事物就比较敏锐、细致、准确、完整，对形状的区别、明暗的判断、空间的理解、色彩的分辨能力都较高。它对从事社会职业，比如工业、农业、教育、军事和科学研究等都有极大的好处，对于提高整个中华民族的文化素质，挖掘人类的潜力都具有深远的意义。但长期以来，我国的基础教育都是实行应试教育，片面追求升学率，美术教育的重要性没有引起足够的重视。为了改变这种状态，除有关部门切实抓好从应试教育向素质教育的转轨外，美术教育工作者在教学方法上也要积极进行改革，努力探索美术教学的新路子，激发学生对美术学习的兴趣。因此，在初中美术教学中实施愉快教学是十分必要的。

四、初中美术愉快教学的具体措施。

美术课的愉快教学，就是要从本学科的特点出发，充分利用教材中的愉快因素，采用学生喜爱的灵活多样的教学手段，来提高学生对美术学习的兴趣，使学生在愉快中学到知识，围绕着美术课的愉快教学，本人在实践中作了一些初步的探讨和尝试。

（一）教师的教态应亲切自然，师生共同创造一种和谐愉快的气氛。

教态是教师在教学过程中，外部表情与内在气质的形象反映，它对学生的学习心理和情绪有着直接或间接的影响。好的教态，学生会感到亲切、轻松、愉快，有利于提高学习的兴趣。教师面带微笑，和颜悦色，会给学生愉快的暗示，学生会从中受到感染。许多优秀的教师都懂得微笑的意义，他们即使在十分疲惫或身体不适的情况下，也总是面带微笑地走进教室，因为他们懂得，学生会从老师的微笑里感到关心、爱护、理解和友谊。同时学生也会从教师的愉快感中受到鼓励，激发起爱老师，爱这门课的相应情感，所以，在学生面前，老师应永远是亲切自然的。即使是对待差生，老师的一个真诚的微笑，一个期望的眼神，一句幽默的话，一个暗示的动作，有时比严厉的批评更能让学生接受，使学生从中感受到老师对他的尊重、爱护和关怀，从而使学生能自觉改正缺点，避免产生师生间的对立情绪，所以，教师在教学活动中就应始终保护良好的心理状态，促进师生在认识与情感两方面的沟通，变一切消极状态为积极状态，师生共同创造一种和谐愉快的气氛。只有这样，才有利于老师自始至终贯彻积极主动性原则，使学生在愉悦的气氛中接受美的教育。

（二）运用电化教学，激发学生的学习兴趣，创造良好的教学情景。

美术是视觉艺术，需要通过视觉来获取信息，这就必须强化直观教学。传统的教学方法常常使教学陷于枯燥乏味，如将现代化的电化教学手段引入美术课堂，使教学媒体多样化，就可以调动学生的视觉、听觉来参与感知，激发学生的学习兴趣，有助于实施愉快教学，增强教学效果。电化教学融形、色、光、声为一体，刺激学生的感官，是一种在一般课堂上难以达到的高功效的教学手段，在激发学生学习兴趣和提高教学效率方面具有很大的作用，很值得推广。

（三）重视导课和结课艺术，激发学生的学习兴趣成功的一节课，从开始就应引人入胜，让学生的精力很快集中并对新课产生兴趣，因此对新课的导入应作精心的设计。

导课是一种教学艺术，它没有固定不变的模式，要根据教材的特点和学生的实际，进行创造性的设计。教学艺术是在教学过程中所表现出来的具有创造性和审美性的教学实践活动。教师在处理教学内容、组织教学活动和运用教学方法时应有独特的创造性，教学才会成功，才能形成一种活跃、生动的教学气氛，给学生一种真正的艺术审美愉悦的感受。

（四）重视辅导环节，优化课堂教学结构辅导是教师对每个学生在完成课堂作业过程中的具体指导。

辅导在美术课堂教学各环节中占有重要的地位。美术课一般要求教师在15—20分钟之内作少而精的讲解示范，余下的20—25分钟是学生作业。所以，辅导在美术课堂中所占的时间最多，教师需付出一定的精力。教师应根据本节课所授内容，善于启发学生的思维，让学生在练习中发挥自己的想象力和创造力，并溶进自己的审美情趣；对作业中普遍存在的问题要及时给予点拨；对个别作业困难的学生要给予启发提示；对好的作业，要给予鼓励和表扬，并可让该生谈谈其作业的构思、方法等，使其他同学从中得到启发。由于作业时间较长，课堂气氛容易显得沉闷，为使学生保持一种愉快状态，作业时可用录音机播放一些优美抒情的音乐。经实践，音乐用于辅导环节，效果很好。通过音乐情景激发学生情趣，学生的思路开阔了，思维活跃了，课堂结构也优化了。在教学中把音乐和美术有机地结合起来，以优美的音乐伴随着美术作品中美的意境、美的形象来感染学生，调动学生追求美、表现美、创造美的激情，从而达到培养学生作画兴趣和愉悦心理的目的。

（五）创设轻松活跃的教学氛围，缓解学生学习压力。

在目前的初中教学中（尤其是“主科”），过多的要求、作业、考试已经把我们的孩子压得喘不过气来。中央电视台曾报道，当今中学生约30%不同程度地存在着心理障碍，当听到人们把依赖、脆弱、焦虑、孤独、固执称为当代青少年(多为独生子女)的五大不良心理时，我很心痛。为此，我希望积极发挥美术的心育作用，减轻学生的压力，让孩子们轻松、愉快的健康成长。有这样一节课，上课一开始我就以情境导入：今天我收到一封信，是天才设计中心寄来的比赛通知，要请咱班最优秀的同学去参加他们的比赛，我也接受了你们班主任的建议，把最优秀的同学的照片放在这个盒子里，你们想知道是谁吗？”同学们争先恐后的举手，接着我请学生上来看照片，但是规定看完之后不能说出照片上是谁，就这样台下许多的学生甚至着急紧张的跑上来想一看究竟。教师看时机差不多了，就说：“真的想知道谁最优秀吗？”“想”，学生异口同声的说。这时候学生的注意力都集中到我拿着的盒子上，我一打开，整个课堂一片惊哗，接着是一阵热烈的讨论。原来盒子里是一面镜子。接着我便宣布本课的教学内容是《画自已》。课堂一下子被激“活”了。同学们的注意力集中，并在轻松、愉快的氛围中，学生的创作、表现欲望随之发挥的淋漓尽致，而恰恰这些都是在无形中自觉产生的。在我们有序的开展趣味性教学活动的同时，我们也创设了愉悦的教学氛围，其实有些词学生一听就会活跃起来，如小故事、小游戏、小魔术、玩一玩、赛一赛、猜一猜、做一做……在面对这些有意思的活动时，他们会心情愉悦、舒畅地投入学习，不会认为被强硬的任务压制着，参与活动与实践已经内化为心理的需要，学生身心处在积极发展状态。

（六）开展贴近生活的教学活动，调动学生主动参与意识。

心理学认为，兴趣是与人的愉快情绪相联系的认识倾向，学习兴趣能使学习任务变得轻松，学习态度变得积极主动，在美术课上开展趣味性的教学活动，能激发学生投身美术活动的兴趣和激情。在《多姿多彩的服装》一课的教学中，由于我校学生平时是要求穿校服的，所以他们对服装搭配考虑的不多，那么在这节课上我将从款式、色彩上对学生进行训练。

于是，我安排了几个生动有趣的教学活动

1、“抢衣服” 我事先用素描纸和炭笔画好了16件上下身分开的衣服（不上颜色），有运动服、西装、裙装、休闲装等，让学生快速来寻找合适的上下身进行搭配，帖在黑板上。学生一听兴趣就来了，抢着举手要到前边来操作，第一组学生将“搭配好的衣服”贴到黑板上后，有许多孩子到台前修改一番，还有可能会产生争议。这样学生在主动的观察、思考、愉快的讨论中明白了衣服款式问题。

2、“庐山真面目”多媒体放映一组被遮挡住一部分的服装图，让学生猜猜看被遮挡部分是什么样式什么颜色的。引导学生主动思考，争相回答。

3、“出门之前” 讲台前我放了几款服装、鞋子，提包、饰品等。让学生以小组为单位，任意挑选把本组一名学生打扮起来，并向大家说说该生即将要去的场合。在这个教学环节中，我发现学生都能够积极思考服装与其它要素协调问题的，最可贵的是每个人的脸上充满着笑容并沉浸其中。学生在趣味性教学活动中既掌握了知识和技能，又主动地对周围的事物去分析、比较、观察、记忆、想象、创造，学习能力和效率自然会提高。

（七）趣味性教学活动，丰富学生创新能力。

在人类进步的过程中，文明本身就源于创造性思维，创造是人类生存和发展的重要特征和手段。但是我们的美术教育长期以来受政治、经济文化的影响，只重视知识、技能的积累与机械化训练，使原本就赋有艺术灵性的孩子在这种学习过程中渐渐被扼杀了天性，成了艺术的“奴隶”。而恰恰趣味性教学活动可以绕开繁琐很巧妙地为学生点燃智慧的火花，为他们搭建创新的平台。

五、实践愉快教学的效果。

如果我们在初中美术的愉快教学中进行不断的尝试，在激发学生的兴趣上狠下功夫，使学生真正体会到学习是一种快乐的事情。我相信，经过不懈的努力，一定会取得了较好的教学效果。学生会喜欢上美术课的，认为上美术课心里没有压力，而且受到美的熏陶，得到美的享受。有部分学生强烈要求参加美术课外小组活动，并积极参加各种美术比赛。愉快美术教学，愉悦老师、愉快学生，让我们共同营造绚丽缤纷的艺术课堂。

综上所述，在开展愉快教学活动的探索与实践中，只要教师把培养学生全面素质为己任，认真研究教材教法，一定会出色的完成每一节课的教学任务。所以，愉快教学活动就像足球运动员在射门时来个“曲线救国”，踢了一个貌离神合的“香蕉球”。它避开众人注目的方向，从别人不经意的地方寻找到突破口，轻松地解决问题。

愉快的一天作文篇6

一、渲染气氛，拨动爱的心弦

愉快教育是一种渗透着爱的教育，而课堂教学中的这种爱是通过师生情感的交流达到的。教师运用电教手段提高了教学效率、教学质量，更好地发挥了教师主导下的学生主体作用，进一步增加了师生情感交流的机会和时间。而形象、直观的电教媒体为学生创造了表现自己的机会，加上教师激励性的评价更能引起师生感情上的共鸣。

如教《十里长街送总理》一课，一开始使用投影仪映出的遗像；同时，教师用哀痛低沉的语调对学生说：“1976年1月8日凌晨，我们敬爱的在北京不幸逝世。噩耗传来，亿万人民沉浸在万分悲痛之中。”学生凝视遗像，听着老师舒缓沉痛的话语，其悲痛之情油然而生。接着插放“十里长街送总理”的实况录像和配乐朗诵录音；那黑色的挽联，那白色的花环，那阴沉寒冷的天气，那缓缓而行的车队，那满面泪痕的老人、青年、小孩……此情此景，进一步激发了学生的悲痛之情。形象直观的电教手段，教师动情的教学，使孩子们个个泪流满面、泣不成声，收到很好的教学效果。

爱的真谛是爱人。被爱只是一个起点，它需要扩展。有效地运用电教手段拨动了学生“爱”的心弦，不仅使学生感受到“爱”而且也学会了“爱”，即施爱于人。一个人能施爱才能显出人格的内涵意义，才能显出生活的充实，也只有在被爱和施爱中，完美的人格才能真正显现。

二、创设意境，领略“美”的境界

爱美、求美是儿童的基本心理需要。美育是愉快教学四要素之一，而电化教学可以艺术地表现教学内容，取得事半功倍的效果。音像教材将诸多美的因素渗透到电化教学中去，使学生在一个和谐的、充满美感的教学环境中既获得知识，又陶冶情操。

如教《繁星》一课，将雪白的天花板作为幕布，随意调节投影焦距，让悬挂在“天空”上的星星时明时暗，不时闪烁。学生头靠桌子上，向上仰望，眼前出现了半明半暗的星空、无数眨眼的星星，还有飞舞的流萤，闪烁的航标灯……教师随时稍稍移动画面，让学生产生船在移动、星也在动的感觉。与此同时，播放一段优美的夏夜圆舞曲，在视觉、听觉交织的立体空间里学生不仅领略到了一个柔和、静寂、梦幻般的海上之夜的形象美，也从文章的意境中体会到了语言美。

儿童如能沐浴在美的环境中，他们的精神世界就十分愉悦。小学语文教材是装满美的宝库，如何引导学生进入宝库去感受美、创造美，电教有其优越性。在小学语文教学中，电教媒体不仅可以把课文教材中的各种美的因素（形象美、意境美、语言美等）直观地再现出来，而且往往比课文的描述更鲜明更强烈更集中，加上电化教学特有的构图美、色彩美、音乐美等因素，不仅可以使学生辨别出客观事物的美与丑、真与假、善与恶；同时也使他们对美的事物产生学习、领会、把握的兴趣，同时也陶冶了他们的审美情操。

三、视听并茂，趣化教学氛围

兴趣是儿童认知的需要，也是学生学习的强大动力，因此愉快教育把在课堂教学中能否激发学生的兴趣作为是否贯彻愉快教学的标志。从这个意义上讲愉快教学就是兴趣教学。电化教学根据自身声象并茂、视听结合的特点，以直观、形象的图像、艳丽的色彩、逼真的音响引起学生的注意，激发了学生浓厚的兴趣，使学生在教学过程中保持着兴奋的情绪。

一位教师教《富饶的西沙群岛》一课时，先让学生闭目倾听配有音乐的课文朗读录音，逼真、生动、优美的声音，使学生仿佛来到了西沙群岛，紧接着教师让学生一边看活动投影片上西沙群岛的美景，一边讲解启发，这样，五光十色的海水、海底嬉戏的鱼群、蠕动着的海参、披甲的龙虾、美丽的珊瑚；海滩上各种好看的贝壳和巨大的海龟；生长着奇特树木的海岛和鸥鸟翩飞、嬉戏、孵卵、多种鸟蛋堆放于鸟巢等新奇有趣的事物活生生地呈现在儿童的面前。加上教师适时适度地点拨，教学始终抓住了学生的心灵，使它们处于情绪愉悦的状态之中，兴趣盎然地投入学习活动，愉快地完成了学习任务。因此，我们说电化教学是激发学生学习兴趣行之有效的手段。

四、拓宽视野，开发创造潜力

愉快的一天作文篇7

让始于青春的创造力，携着青春的生命一起前行，是把握住了生存智慧的表现，一切都是灰色的，只有创造充满绿色，充满希望，它能把生理性衰老推到生命价值的年轮之外。

“心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，常用之则至神。”（唐甄语）我们每一个人，从青年时代起，就该牢牢地把握住有利的契机，为心之灵物灌注充盈的活力，以便使鲜活的创造力贯穿终生。

青年时代是最富于生命活力的时期，紧张创造的品格此时易于形成，也易于沦丧。对于一个上进心尚未泯灭的人来说，如果无视在青年时代培植紧张创造的生活品格，无疑是对人生最具本质意义的“”！缺乏紧张创造、追求的人，其聪明才智就会被大大压缩，人生可望达到的目标就会随之变成泡影。

紧张地创造，是一种人生姿态，它要靠悠扬的心境来调节，才不致使之失却审美的情趣，紧张和悠扬二者的协调和相得益彰，亦是具有哲学气质的表现，譬如人类的科学巨星爱因斯坦，他从青年时代就致力于科学研究，具有紧张的创造品格，同时，他又精于小提琴演奏，并且艺术造诣很深。在他的心灵里，既有科学之魂在狂舞，又有艺术之魂在抚慰，这使得他的创造心理获得了高质量的平衡，独领“判天地之美，析万物之理”的恢宏境界。创造与美感，紧张与悠扬，不但壮丽着爱因斯坦的灵魂肖像，也壮丽着人类文明。

人类生存智慧越是高明，其生活姿态也越将是两极表现的结合：一方面将生命投入更紧张的创造活动之中；另一方面，将竭力地把心境引入悠扬的田园牧歌式的状态之中。因为即使单从创造心理学的角度来看，只有紧张和悠扬间歇合作，才有望使创造力不断升华到更高的层次；才有可能使创造性思维生息出更加深刻的产物。

满足与满意

对智慧追求的满足，是一种坏情绪。它导致创造的停滞，心理状态的落伍。

以满意的心情对待自己，是一种极好的情绪。它可以使我们生活得有信心，有勇气，有乐趣，从而激励我们领略更多的人生风光。

事实上，一个人处世，时时事事都要求别人满意是不可能的。你即使做的是一件于人们极为有益的事情，由于人们受益程度的不同，或者观察的角度不同，也会招来种种不够满意的评价，甚至是种种莫须有的责难。如果你做这件事时，确实没有掺杂某种不够妥当或不够高尚的意图，而且确实取得了大多数人的认可，那么，你就不必太多地关心某些反面的看法。这时，你就不妨对自己满意——但不满足，以便信心十足地继续做你应该做的事情，如果一个人过多地被少数人的偏见所左右，以致对自己失却了满意的心情，久而久之，就会潜移默化地使你消蚀奋进的意志和服务于人民的信念，从而大大地降低自己的人生价值。

以满意的心情对待自己，亦是表明善于对自身做出实事求是的评价。好高务远者对自己难有满意的心情。因为他们总是习惯于过高地估价自身的能力和无根据地超前地估价事物发展的进程。以满意的心情对待自己，也就是以满意的心情对待自己能力的循序渐进，以满意的心情注视事物发展的规律。

以满意的心情对待自己的人，容易做到生活得畅快。他们永远不会自我坠落于盲目的悲观之中。这一天，有向某项事业成功逼近的结果，他们满意；这一天，由于某种原因，本明了某项工作可能失败的征兆，他们也满意。因为他们喜欢明晰地认识自己的使命，只要达到了这个目的，他们就满意，而且相信由此可以引出更为满意的结果。可以这样说，满意是对人生历程必然规律的一种清醒的认识。

满意，并非无须寻求差距，但是，有差距，并不影响对自身满意的心情，因为满意不是横向比较的产物。如果以横向比较寻求对自己的满意，那么由于天外有天，山外有山，你是永远也不会达到满意的，只能落得自悲孤鸣而已。满意，来自对自身生命历程的纵向观览，不管表现的形式多么曲折——是成功还是失败，是收获还是损失，只要你的智慧每天都有所长进，对成功的前景有所领悟，那就足以令你满意了。如果在此基础上，你又能不时地表现出某些高人一招的地方，奉献出具有独特风格的智慧成果（这成果不论大小多少），那么，你就更不应该惶惶然若有所失了！

“愉快生活原则”

人人都希望生活得愉快。

首要的原则是，为了自身愉快地生活，你必须先尊重和欣赏他人生活得愉快。因为，愉快喜欢临幸愉快。

不要企图从一己之利出发去“改造”他人，还是从适应和维护环境的愉快氛围的角度多多改善自身那些有碍愉快的因素为上策。只要不违背人生大义，不悖离人类文明准则，就不必强行坚持与众不同的、与环境格格不入的行为习惯和行为方式。

不必争做“愉快的领袖”！你能给周围带来愉快固然可贵，喜欢响应周围愉快氛围的召唤，也许更值得珍视。只要你有一双寻觅愉快的眼睛和善于感受的心灵，就不难时常从生存环境中不断发现令人愉快的事由，那么，愉快的持续能力就会盛行不衰。

不要埋怨任何不能给你带来愉快的人，即使生活中果真有这种人也不必耿耿于怀，因为你也不可能是能给所有的人带来愉快的人。遇到这种情况，将其限制在不致于破坏愉快生活的程度就可以了，也无须试图将其转化为愉快的因素，因为人总是以“群”分的。

愉快的一天作文篇8

2、把臂膀给予飞雀就欢快了；把心抛给大海就辽阔了；把目光留给苍穹就深远了；把祝福发给你就开心了，祝周末愉快！

3、美丽星空，离不开朋友点缀；舒心生活，离不开朋友安慰；快乐聚会，离不开朋友作陪；幸福人生，离不开朋友相随。周末了，愿你夜夜好梦，生活好滋味！

4、美丽的心情，唤醒灿烂的微笑；清新的空气，涤荡生活的烦恼；多彩的阳光，迎来心情的美妙；温馨的祝福，不赶早，不赶晚，此时来到，愿你周末轻松逍遥。

5、嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊，处事要学喜羊羊，长相貌若美羊羊，生活美满又幸福。周末之际，纯属愉乐。祝周末愉快！

6、好好活，慢慢拖，一年还有一万多；不要攀，不要比，不要自己气自己；少吃盐，多吃醋，少打麻将多散步；只要能吃饭，钱就不会断；呵呵，周末快乐！

7、你是阿莲？！我算一下：三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲，六寸铁莲……哇，一尺二寸就是阿莲！！”

8、喜欢一种声音，是微风吹落露珠；欣赏一幅图画，是朗月点缀星空；陶醉一种气息，是幽兰弥漫旷谷；祝您周末愉快！

9、周末短信祝福语_时间过得快，忙里又忙外，平时问候少，思念却常在，愿周末睡得舒心，玩得愉快！

10、捉一只蝴蝶送您，愿您拥有快乐的翅膀，兜一丝清风送您，愿您心情舒畅，发个短信给您，愿天天神采飞扬！祝您渡过愉快的周末！

11、常有压力=工作不差！常去购物=有钱可花！常叹忙碌=价值很大！常有约会=年龄不大！常被训话=潜力很大！常收信息=有人牵挂！祝你周末快乐！

12、周末到了，为你签下快乐的订单！无懒觉不快乐，无运动不快乐，无放松不快乐，无风景不快乐，无美食不快乐，无朋友不快乐，无问候不快乐。祝周末惬意！

13、美丽周末祝福问候短信）周末到了，多想牵上你的手，到那湖边上散散步，到那山上楼上吼一吼，到那城外瞅一瞅，星光道上扭一扭……致我最爱的小狗！

14、你每天都在忙着做一件事，你的这件事就是不停的反复的没完没了的无可救药的死乞白赖的在思念着一个人，而她早已成月。周末了，戒戒该给自己放假了。

15、你的幸福是我心中的惦念，你的健康是我每天的期盼，你一切顺利是我永远的心愿，我的快乐是看到你开心的笑脸。亲爱的，周末愉快！

16、眼罩戴好，光线不打扰，手套戴好，睡个充电觉。休息时间休息好，醒来更有新面貌，难得机会囫囵睡，周末不用起大早！

17、别因太多的忙碌冷淡了温柔，别因太多的追求湮没了享受，工作不是人生的全部，停停匆匆的脚步，请享受生活的赐福！周末愉快！

18、往前一步是黄昏，退后一步是人生，风不平浪不静，心还不安稳，一条短信锁住一个人。祝你天天幸福！

19、周末来到，笑要疯狂，乐它个拼命三郎；玩要张扬，美它个吊儿郎当；让烦恼去见鬼，让忧伤去天堂；祝你幸福心灵来流淌，吉祥如意亮堂堂！

20、美不美，周末随；亲不亲，周末人。都说周末好风光，愿你疲倦一扫光，烦恼全跑光，忙碌都除光，悠闲似阳光。你的脸上有阳光，因为有我祝福伴身旁。

21、翻开过去，总有牵挂你的点滴，想来真的不容易，没有遥远的传奇，有的只是平凡的累积，我要把最美的祝福给你，愿你周末如意。

22、一女士去拍快照。拍完后便去取自动冲洗的照片，看完惊叫：我怎么照得像只猴子！后面的妇人冷冷道：那是我的，你的还要等。

23、快乐像浪花，退去了还留下笑语声声；幸福像阳光，洒身上更觉得倍加温暖；祝福像轻风，追寻你送一份美丽心情！祝你周末愉快！

24、朋友，周末到了！请放下你的工作，收起你的压力，脱去你的疲惫，带上你的微笑，冲出你的美丽，顺便拿起手机，问候想念的人！

25、宁静的时间凝结快乐的主题，点播快乐的歌曲，翻阅快乐的文章，品尝快乐的佳肴，绽放快乐的微笑，度过快乐的周末，朋友，祝你有个和谐放松的周末。

26、不知不觉又到了周末；不知不觉…把你想起；不知不觉…敲下一行文字；不知不觉…这条短信已经跑到你的手机里：祝周末愉快！

27、时间因祝福而流光溢彩，空气因祝福而芬芳袭人，心情因祝福而花开灿烂，当你打开信息时，愿祝福让你开心此时此刻！周末愉快！

28、你知道吗？我昨晚梦到你了，我们漫步在小河边，相互依偎着，你低头凝视着我的眼睛，深情地说了三个字：汪汪汪。

29、一个女孩走进一间酒吧，对店主说：“你出两百元，我会为你做任何事情。”店主说：“好啊，你把这里的墙壁粉刷一遍。”

30、生活是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要用心对待，每一个日子都是幸福。周末愉快！

31、把每个睡醒后的早晨当作一件礼物，把每个开心后的微笑当成一个习惯。嗨，周末很短，开心了就笑，不开心就过会儿再笑。愿你微笑今天，快乐永远！

32、美女是别人的，别爱。荣誉是大家的，别傲。生活是纠结的，别怕。苦难是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。周末是稍纵即逝的，别浪费，好好休息。

33、时间轻轻流逝，转眼又到了周末的日子，来到充满轻松自在的空气中，让心灵随意放松，给自己一个开心的假期，祝周末愉快。

34、请走到最近的电线杆前面，对着上面的野广告大声说：“我的病有救了！”

35、快乐不需要背景，留下欢笑的背影就行；幸福不需要地位，过得舒坦开心就行；祝福不需要拍马屁，问候达意就行。问候问候，联系联系，在这美丽的周末祝你一切如意！

36、稀奇稀奇真稀奇，七只乌龟在蹦迪，六只狮子下象棋，五只猴子在吃梨，四只驴子追舒琪，三只老鼠拍三级，两只螃蟹打太极，一只小猪看信息！

37、既然你诚心诚意的接收了我的短信，那么我就大发慈悲的祝福你。祝：快乐天天追着你，幸福天天搂着你，健康天天罩着你！

38、送给你一阵轻风，带着我的问候；送给你一缕月光，映着我的影像；送给你一片白云，浸透我的温暖；送给你一条短信，连接你我友谊。周末快乐！

39、很荣幸过去的一年里能在您的领导下工作和学习，祝您在新的一年里健康如意，马到成功！

40、既然你被青春撞了一下腰，那么我就祝你被幸福打一下头，被快乐踩一下脚，被健康搜一下身，被好运连踢带踹。我够朋友吧！

41、棒棒的BODY，满满的MONEY，多多的HAppY，心情天天很SUNNY，无忧无虑像个BABY，总之，周末你最得意！

42、你好！这里是周末充值专线，健康要充值，活力要充值，消费要充值，心情要充值，快乐要充值，友情也需要充值哦。轻松度周末，送你可持续的发展与幸福！

43、你疯狂的摸啊摸，我也疯狂的摸啊摸。我们就这样摸了很久很久，紧张又兴奋。忽然，你大叫一声：清一色，胡啦！哈哈，逗你一笑，周末愉快哦！

44、约翰看了游泳池的招聘救生员的广告后前去报名。游泳池的老板问约翰有何特长，约翰回答说：“游泳池深2。1米，我身高2。17米。”

45、每一年的今天，都是一个全新的开始，任世事变幻，时光流转。幸福、平安、快乐、健康永远伴随你左右。

46、也许祝福只是一种形式，但却能给心灵带来温馨，我们都把关心发给彼此，一样的日子一样的心声：周末愉快！

47、人依旧，物依然，又到周末；想也好，忘也罢，只是问候；闲也行，忙也好，开心即可；今儿好，明更好衷心祝愿：周末快乐！

48、盼周末，到周末，愿你心快活；逢周末，过周末，愿你更洒脱；享周末，品周末，愿你悠闲多；说周末，道周末，别嫌我啰嗦：愿你逍遥自在度周末！

49、一群公河马冒着被鳄鱼吃掉的危险渡河向母河马求爱，过河后，发现都被鳄鱼阉掉了，唯一只幸免，那只解释道：傻了吧谁叫你们都是蛙泳，而我是仰泳。

50、踩西瓜皮滑倒，你会沾上红运；踩香蕉皮滑倒，你会交上好运；踩橘子皮滑倒，你会汇聚财运。赶紧趁着周末大吃一顿，然后拱拱运。记得叫上我哦！

51、五天的疲惫，在今天化解，五天的收获，在今天盘点，五天的愉快，在今天蔓延，请接受我的周末祝福，拥抱一个快乐开心的周末“情人”，祝你周末幸福！

52、我一直想谢谢你，谢谢你出现在我的生命里。我一直想告诉你，告诉你我真的很爱你。

53、玉帝：现在天界开庭审理二郎神的哮天犬强暴嫦娥的玉兔一案，传被告！嘿！哮天犬！叫你呢！还在看短信！还傻笑！

54、上班很辛苦，忙碌到周五；上班很艰辛，就为讨点薪；上班很无奈，幸福你才怪；上班很遭罪，物价跟着贵。周末了，出去放松一下吧，自我调节身心健康。

55、一只猪和一只企鹅被关在-20℃的冷库里，第二天企鹅死了，猪没事。为什么？你不知道？对了，猪也不知道！

56、想幸福吗！想吧！传你幸福秘籍：保健康，多欢笑，控感情，要乐观，做运动，常联系，为人豁达，结交益友，踏实工作，低调做人。勤加练习，保幸福无疆！周末快乐！

57、梧桐树下，踏碎一地的金黄；田野丛中，溅起一路的欢笑，大自然的风景多么美妙，周末悄悄又来到，愿你拥有一个开心周末！

58、问候朋友一声：周末快乐！愿淅沥小雨下完你所有的烦和忧！愿温暖晨风吹拂过你的快乐和幸福！愿你的日子天天阳光明媚，花香满园！

59、母亲：“依我看，我的孩子真是个神童，他有许多很独特的想法，难道不是这样吗？”“是的，夫人，特别是在默写生字的时候。”

60、送你十颗心：早上舒心，出门顺心，路上小心，遇事耐心，交友真心，待人诚心，对自己有信心，对情人有爱心，对家人要关心，最重要是开心！周末快乐！

61、星期一，赖床不想起；星期二，公交太难挤；星期三，压力全给你；星期四，迟到要登记；星期五，来个深呼吸。周末了，以上要求全不理，只有快乐随着你。

62、时间因祝福而流光溢彩，空气因祝福而芬芳袭人，心情因祝福而花开灿烂，当你打开信息时，愿祝福让你轻松此时此刻！周末愉快！

63、爱情，让我们努力追求；亲情，让我们幸福享受；友情，让我们一生守候；而你开心的表情，却是世间最难求，祝你周末快乐。

64、你好！这里是周末充值专线，充一点明媚阳光，笑容就灿烂；充一点新鲜空气，清爽就无边；充一点自然能量，活力就呈现；充一点问候关怀，快乐在眼前！

65、夏日高温已退，生活枯燥乏味，革命工作很累，自己身体宝贵，白天多吃水果，晚上早点去睡，你我革命同志，上述提醒免费。

66、今天晚上有流星雨，听说到时会有一只大猪从天上飞过，可惜我要睡觉，你就好了，有那么多人看着你飞！你拿白云做衣裳，向小鸟借对翅膀插上，你箭一般的飞到我的面前，告诉我――鸟人就是这个模样！

67、“您知道吗？我丈夫在乒乓球决赛中受了伤。”“可从来没有谁看见过他打过球啊？”“是的。他是在看比赛中喊坏了声带。”

68、亲爱滴，此刻的你在和朋友聚会，还是在熬夜看电影，你最最贴心的我提醒您：偶尔的放松是没问题地，但不要经常，作息规律，有益健康！周末愉快！

69、天空累了，放弃了太阳选择了月亮。花儿累了，放弃了美丽选择果实。忙碌了一周的您感觉累吗？但愿我微不足道的问候能驱除您一周的疲劳！周末愉快开心！

70、时间因祝福而流光溢彩，空气因祝福而芬芳袭人，心情因祝福而花开灿烂，当您打开信息时，愿祝福让您轻松此时此刻！周末愉快！

71、宁静的秋天，美丽的周末。从细碎的时光中借一点悠闲，为你剪裁一份绚丽的祝福，愿美丽的梦伴你眠，快乐的心把你伴，幸福的感觉在你胸中弥漫。

72、云淡风轻，随意放飞美丽心情！诗情画意，爱心在阳光下沐浴！盈盈笑语，管它哪堪泪水委屈！祝福为你，生活洋溢甜蜜温馨！周末愉快！

73、你来问，我来答。什么叫爱，什么叫家。这个问题难不倒我，有人疼你就叫爱，有人伴你就叫家。周末到来，回报你的爱，眷顾你的家，幸福伴天涯。

愉快的一天作文篇9

一、艺术存在及其感觉问题

在桑塔耶纳的理论体系中，“艺术中的理性”是一个极为引人注目的命题，它通常被设想为包括每一种“使客体人化和合理化”的活动。偏爱古代艺术的桑塔耶纳认为，艺术家的活动在于把形式转化为内容。像宗教一样，艺术预先就带有想象；但它的关心是更审慎的，因为它不是把幻想误当作现实，而是根据它的理想的偏好来塑造现实，毫无疑问，艺术之花，在想象与现实交汇的地方开放得最为灿烂。

一般说来，艺术的繁荣，是人类文明进步的标志，但是，在桑塔耶纳看来，文明的进展并非一直对自由创造是友好的。文明在其发展过程中仿佛本能地获得了一种窒息创新精神的惯性力量；物质生产及其产品对生产者日益严重的异化，使这个社会用一种生意人的眼光把艺术看作不务正业，艺术家成了精神的流浪者，他们在一种信奉商品拜物教的强势群体中受到冷落甚至歧视，天才变成了公众嘲弄的对象。那么，对于一个严重物化的社会来说，艺术还有什么存在的价值或理由呢？桑塔耶纳认为，艺术决不是生活的单纯快乐的附属品，艺术存在的理由就在于，人需要超越自己的动物需要和粗俗欲望而成为自我存在条件的主人，“艺术是意识到它的目的的创作本能”，“艺术的基础在于本能和经验”，人类的艺术活动实际上就如同鸟儿筑巢一样，受一种生物性冲动的支配，“艺术的目的就是为了获得快乐。”[1]

桑塔耶纳认为，“艺术的基础在于本能和经验。”作为一个自然主义哲学家，桑塔耶纳从人的生命活动、自然天性、本能冲动出发，提出了“艺术的基础在于本能和经验。”的命题。为了深入研究艺术与本能和经验的关系，他首先把人的生命活动与周围世界的适应与改造关系与艺术活动联系起来考察。他说：“人在万物的普遍骚动中生存，不仅他的习惯和追求有可塑性，而且他也在周围的世界中发现可塑性。生命是一种有时接受改造，有时把改造加之于自然而形成的平衡。由于人用于一切活动的器官是一个与其他物质客体有力学关系的物体，人的本能经常迫使人去适应或改造这些物质客体”，[2]于是，便有了“在所接触到的事物中留下的痕迹。尽管这些痕迹大部分是无意识地和无目的地留在世界上的，但是，有时候，人类发展中的任何痕迹都有可能激发起后来发现者浓厚的兴趣。

桑塔耶纳以自然主义思想为核心，认为艺术的本质是人对自然的一种本能反应下的操作，在此基础上他指出艺术和技艺是一致的。同时，他还以理性为发展的基调，对艺术发展给出了从粗陋到精致道路。此外，他以前瞻性的眼光对艺术的发展进行警示，认为艺术不应当脱离自然和社会的基础，否则就走上了粗俗、虚无的道路。当然，桑塔耶纳的艺术论中也存在着矛盾，他对艺术和技艺关系的阐释并不十分圆满，而且在和谐问题上也没有形成统一的观点。总体看来，他的自然主义艺术观因为建立在对本能和经验考察的基础之上而显现出对主体价值的重视，具有本身的独特性以及对艺术理论发展的开创性。

二、艺术经验与的关联

桑塔耶纳说，“一切都是固有的和积极的价值，但决不是一切都是美感。”[3]因此认为，有审美与生理之分，他所注重的是审美的，而毫无障碍的审美的正是与艺术经验相互训练、相互生成的对象。审美地位和范围的高大，以及它所呈现出来的去障碍性，直接把注意引向外在的事物，促使了艺术的价值在于使人产生，是艺术的灵魂，它表达经验。

在《艺术与愉快》的章节中，桑塔耶纳说，“艺术的价值在于使人愉快，首先在艺术实践中，然后在获得艺术产品时，都是为了使人愉快。”他认为，是人们应追求的合理的东西，虽然愉快基于本能活动，但“对愉快的合理追求，这是一种伴随着进步或伴随着理性生活的事”，“区分出愉快来是艺术的灵魂，它表达经验，而不是像那些把不快奉为神明的政治的或形而上学的专制那样歪曲经验”“艺术只不过是一种充分的工业；当工业满足了人的一切需要，甚至满足了那些附带的感觉上的需要时，艺术就出现了。”而“以这种方式符合于一切人的本性的艺术，会是合于理性的美的，并且是能长久保持美的”。桑塔耶纳这里不仅是对艺术价值与功能的阐述，而且是从“人的本性”角度对艺术本质的进一步规定。他说，“如果愉快是对艺术的最终认可，那么，艺术反过来是愉快的最好手段。人的自我表现在艺术中比在其他活动中更直接地得到积累，并发现一种直接的报偿，由于这种表现改变感觉的物质条件，感觉变得更令人愉快，同时更有意义”。这样的不是纯粹生理的，而且是有理性内容的，是崇高的，就其程度而言，只有富有理性内容的真正的艺术才是真正的，而这种真正产生的艺术才是崇高的，艺术不单单是人类自由的表现，更意味着一种责任，它促使人类在追求真正使自身愉快的理性生活的基础上，不断地完善自己不断地美化自己生存的这个世界。因此，“真正的艺术调节愉快和使愉快完善”。另一方面，他又指出，“区分是艺术的灵魂，它表达经验，而不是像那些把不快奉为神明的政治的或形而上学的专利那样歪曲经验”。[4]“经验”是桑塔耶纳美学理论的重要内容，他始终把美和艺术看成一种经验形态和经验活动，艺术和美都是一种本能活动，是人本能需要的经验反映。

艺术经验离不开审美的和谐，而审美的和谐是真正的和谐的拙劣模仿。艺术排除无论是政治制度还是宗教热情上的这种拘泥于形式的固定化，和谐正式这种固定化的最大敌人。浮夸的艺术家使艺术经验被随意的幻觉或卑劣的捧场受到损害。此时，艺术经验不能带给艺术家真正充满的力量，相反，成为对丑恶的存在物的一种令人讨厌的对象。对于任何一个观察过世界的人来说，最完全的产生的片刻应该证明是去的一个根源，这不是自相矛盾的。

三、向审美经验的生成

桑塔耶纳认为，“审美判断通常是积极的，主要是对善的感受，道德判断则基本是消极的，它往往是对恶的感受。”[5]对于桑塔耶纳来说，美是积极、本能、对象化的，或事物性质的。在他看来，如果某一事物不能给人以，它就肯定无美可言。世界上绝对不存在某种所有人永远无动于衷的美。美就是一种“客观化了的”。“从本质上讲，美就是一种愉快。”[6]

愉快的一天作文篇10

关键词：西方；自然主义教育家；愉快教育思想；当代价值

中图分类号：G40-059.3 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2017）03-0120-05

在西方教育思想的发展过程中，西方自然主义教育思想无疑是一个重要的思想流派，它经历了萌芽期、形成期（客观化自然教育思想）、发展期（主观化自然教育思想）、深化期（心理化自然教育思想）、顶峰期（生长论自然教育思想）的演变历程，其代表人物有亚里士多德、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、第斯多惠、福禄培尔、斯宾塞和杜威等，他们被称为西方自然主义教育家。他们在探索自然主义教育思想的过程中，建构了比较系统的愉快教育思想。从其形成过程看，愉快教育思想发端于古希腊罗马，形成于夸美纽斯，发展于卢梭，达到顶峰于斯宾塞。它的基本内容对现当代愉快教育思想产生了深远影响，为当代中国的教育变革提供了有益的借鉴与启示。

一、理论支撑：自然和自由教育思想

当代学者在论述愉快教育思想的理论基础时更多地诉诸教育学和心理学，而没有意识到自然教育思想和自由教育思想也是愉快教育思想的重要理论基础。其实，这个重要的理论基础早在西方自然教育家那里就形成了传统，得到了确认。早在文艺复兴时期，西班牙人文主义教育家维夫斯辩证地指出：“教师应该按照学生的年龄特征和所传授的知识选择所教的东西。最重要的是，孩子们必须习惯于一切令人高兴的好事并热爱它们，见到坏事便伤心憎恶它们。但是，他们关于善和恶的看法应该适应其思想能力，因为他们不能一下子便领悟最高最完全的东西。” [1 ]夸美纽斯一方面强调“教导的严谨秩序应当以自然为借鉴，并且必须是不受任何阻碍的”，这是“教与学的方法所能根据的磐石一般的原则” [2 ]。为此，他要求尽可能地使教学艺术的步骤符合自然的步骤，只有当教学艺术步随自然的后尘，教学过程才能来得“容易并且快意”，才能使教学成为把一切事物教给一切人们的全部艺术。另一方面，他强调应遵循儿童的自然本性，不压制自然本性。因为“人性的特点自然地显露出什么东西使它高兴，什么东西使它不悦” [2 ]，因此，他把遵循儿童的自然本性看做是愉快教学的总原则。他指出：“把自然本性看做本性的要求，这是愉快的进步的基础。不@样看待自然倾向就是与本性作斗争，也就是阻碍、破坏和压制本性的努力。” [2 ]在卢梭看来，“自然教育”的意蕴就是遵循儿童天性的自然发展，让儿童回归自然状态，在自由自在的环境中愉快地成长。“愉快”是自然教育的内在意蕴，是衡量儿童全面自由发展的重要指标。卢梭对“爱弥儿”的教育过程始终充满快乐，无论是由活动、游戏或作业构成的教育内容，抑或是由天性教育、消极教育、自由教育、感觉教育、智慧教育、生命教育等构成的自然教育路径，都有快乐的意蕴，无不折射出卢梭对儿童的关爱以及以儿童为本位的精神。他提出的“把儿童看作儿童”的儿童观，更是彰显出他对儿童天性、需要的尊重，是为了儿童的幸福，“按照人的天性处理人的欲念”。正因为自然教育是快乐的，因而培养出来的儿童充满自由和快乐。斯宾塞在继承前人的基础上，更是强调自然教育思想在愉快教育中的基础地位。一方面，无论是儿童的心智，还是能力的发展，都是有一定顺序的，教育者应为儿童心智或能力的发展找出这个顺序，提供不同的知识。另一方面，无论儿童的品质、性格和智慧，还是在以后的生活中是否感到快乐和幸福，都必然与自然教育相关联。他提倡的快乐写作和快乐教育都是建立在自然教育思想的基础上，因为顺应儿童自然的次序、兴趣比其他教育方法来得更有效果、更有益处。由此，他断言：“真正的自然教育是快乐的。” [3 ]

此外，西方自然教育家还论述了愉快教育思想的另一个理论基础――自由教育思想。西班牙的维夫斯认为：“人类的思想都倾向美好的自由。它允许自己从事工作，但是一旦被强迫，便会受到损害。我们知道，当驱使一个人怀着勉强的思想去从事一件不合志趣的工作时，结果便会很糟糕。” [1 ]在卢梭的视野中，自由教育是指教育者按照儿童的意志实施的让儿童自由自在地学习和生活，成为自己的主人的活动。在《爱弥儿》中，卢梭对自我意志的重要性给予高度的肯定：自我意志是可贵的，它比其他所有财富更为重要。因为按照自我意志行事，儿童才能体验到自由，反之，当儿童与自我意志分离的时候，他就不可能获得自由。而没有自由的教学，就会使学生的身心发展受到限制，难以获得愉悦感。

这两个理论基础应成为当代愉快教育思想的重要的理论支撑。就前者而言，只有遵循自然法则和自然本性的教育，才是符合学生身心发展特点的教育，才会为学生所乐意接受，才会唤起学生快乐的情绪，为儿童获取知识、发展智力创造一个轻松愉快的氛围和背景。因为愉悦的情感在学生的认知活动中起着动力的作用，能够有效地促进学生的知觉、记忆、思维和注意。学生就会体验到学习的愉悦，正如斯宾塞所言：真正的自然教育是令人愉悦的。快乐的功课会提升学生智力活动的效率。没有愉快的情感，学生就不会有发现真理、掌握知识、发展智慧后的快乐体验。就后者而言，首先，自由是愉快教学的前提。如果学生的言行处处受到强制和束缚，身心处在不自由和被动状态，就不会产生由“要我学”到“我要学”的强烈的学习兴趣，更体验不到教学中的快乐。反之，如果学生的身心处在自由状态下，学生的行为不受拘束，可以自由自在，其学习就会充满乐趣。其次，“自由”意味着做自己的主人，能按自己的意志行事，使自己的行为、意志、情感、精神处在自主的状态，不受外力的干扰和压迫。总之，愉快教学是在自由自在的状态中发生的，自由是愉快教学不可或缺的前提。

二、愉快教学目标：快乐的发展

快乐的发展作为教学目标得到了夸美纽斯、卢梭和斯宾塞的一致认可，构成了西方愉快教育思想的一个重要传统。夸美纽斯把获得快乐看成教育的重要目的。他建构的“大教学论”的意图在于：“将一切事物教给一切人的无所不包的艺术，它是真正能以确定性教授它们、务使必有成效的教学艺术，它是愉快地进行教授的艺术。” [2 ]卢梭期待的教学目标是：爱弥儿度过了他的童年，他长大为成熟的儿童，不仅获得了快乐，而且发展了理智。他获得完满成熟的过程与他度过的快乐和自由时光是齐头并进的。也就是说，理智、自由和快乐在自由教育中可以同时获得，不必牺牲一方而成全另一方。“他比任何人都更应该依靠他自身，因为他完全达到了他那样年龄的人所能达到的圆满境地。他没有犯过什么过失，或者说，他所有的恶习都是任何人不能保证自己没有的。他的身体强壮，四肢灵活，思想健全而无偏见，心地自由而无欲念……因而可以按大自然所能允许的范围生活得尽量的满意、快乐和自由。” [4 ]可以说，满意、快乐和自由是自由人的必备素质，也是自由教育所要追求的目标。斯宾塞强调教育的目的就是让儿童在教育过程中保持快乐，并断言这是一个有价值的目标。

我们应当继承这个传统，把快乐作为教学目标，以实现学生的生动、活泼、主动的发展。在传统的教育目的中，人们过多地重视学生知识的获取和智力的发展，而忽视了情感的发展，割裂了认知与情感的统一。唯理性的教育和模式化的教育，过度地发展了人的理性，使人的情感、个性的发展边缘化，被排除在教育目的的视野之外。事实上，情感是人的身心发展的重要维度。没有爱和情感，就不会有学生的幸福和快乐，也就不会有真正的教育，更不会有学生身心自由而愉悦的发展。教育的成功并不在于获取多少知识，而在于造就对生活充满爱、能快乐地学习、积极地生活、身心愉悦发展的人。爱、赞许等情感在学生的认知活动和身心发展中起着内驱力的作用，能使学生高效地获取知识，推幼叛生的身心朝着快乐和幸福的方向发展。可见，快乐是一个有价值的教育目标，只有在快乐教育目标的指引下，学生才能学得愉快，学有所成，身心才能得到生动、活泼和主动的发展。

三、愉快教学过程：愉悦、探究和自我教育

西方自然教育家关于愉快教学过程的研究为我们把握愉快教学过程的本质提供了重要的启示。

启示之一：教学过程是令人愉快的过程。正如夸美纽斯所指出的：在教学过程中，要消解和防止教学的祸患――厌烦和憎恶的潜入，必须依赖于愉快，因为它是刺激学生的心理、吸引学生对功课感兴趣的重要手段。斯宾塞同样要求教学过程应是愉快的过程，因为他认识到：愉快的功课会使知识富有吸引力，而痛苦的功课会败坏学生的兴致，产生厌烦的心理。前者会导致学生热爱知识的学习，蕴含于其中的成功体验有助于学生进行终身的自我教育；后者会让学生体会到恐吓和惩罚，中断学业。这也就是说，趋乐避苦是儿童的天性，他们喜欢在愉悦的环境中快乐地学习，这种愉快氛围能激活知识和智慧，唤醒儿童的潜能，张扬他们的个性，使他们对知识的获得充满乐趣。因此，教师的教学要讲究艺术，既合目的又合规律，使教学具有美的特性，使师生都陶醉于美的和快乐的情景中，既乐教，又乐学。虽然愉快教学主要彰显的是快乐，但并不排斥学生刻苦钻研，以顽强的意志克服困难，更多的是要使苦学转变为乐学，乐学既是手段，又是教学过程应达成的目标。所谓“学海无边乐作舟，书山有路趣为径”就是对后者的真实写照。

启示之二：教学过程应是激发学生兴趣、发现知识的过程。卢梭对这一教学过程进行了深刻阐释。卢梭认为，教学过程是激发学生兴趣、发现知识的过程。他强调教师只要用巧妙办法，就既可以使儿童对任何事情发生兴趣甚至热爱，又可以使他避免产生不良的心理，如虚浮、竞争和妒忌。他们的活泼的性情、模仿心，尤其是快乐的天性，能够帮助他们有把握地做到这一点。“问题不在于怎样用强力迫使他进行活动，而是要使他产生某种欲望，从而促使他去进行活动。这种欲望，如果在自然的秩序中善加选择的话，就可使我们达到一举两得的目的。” [4 ]在卢梭看来，培养学生对学问的爱好和兴趣，并在此基础上让他掌握研究学问的方法，比掌握各种学问的本身更为重要。毫无疑问，一切良好的教育都应遵循这个基本原则。这也就是说，兴趣是学问获得的前提条件，没有兴趣，学问就难以获得。学生对事物的探索和发现，是由兴趣驱动的，兴趣是学生认知活动的推动力，是动机中最具活力的成分，有助于学生进行智慧的和创新的活动。在教学过程中，对学生兴趣的培养和激发，是愉快教学的前提和基础。而要激发学生乐学的兴趣离不开教师的乐教的兴趣，后者是前者的基础。教师只有在教学中精神饱满、精力充沛、充满愉快，才能对学生产生同样的效果，使学生的灵魂和精神得以唤醒。因为只有在精神与精神的影响中，生命与生命的唤醒中，爱与爱的交流中，双方体验到美和愉悦，才能实现马斯洛所说的“高峰体验”。因此，我们不仅要激发和培养学生的乐学兴趣，发挥学生的主体作用，使他们做愉快教学活动的主人，同时也要注重教师乐教兴趣的激发和培养，发挥他们的主导作用，使教师的“主导”与学生的“主体”统一，乐教与乐学有机结合。只有如此，才能高效地启动学生乐学的兴趣。

启示之三：教学过程应是自我教育的过程。斯宾塞对教学过程理论提出了自己独到的见解，构建了一个自我教育与快乐教育相结合的教学过程。斯宾塞对这一过程中自我教育与快乐教育的关系作了辩证的阐释：培养自我教育能力应成为整个教学过程的核心，教学过程所引起的心智活动应与儿童的心理特点相适应，是儿童乐意接受的。前者科学概括了心智成长的规律，后者彰显了心智成长的艺术。斯宾塞还进一步探讨了自我教育过程的机制。他认为，在情绪不好的情况下，儿童的学习效果就不好，而在快乐的状态下学习是最有效的。在同等情况下，教学的效率显然与学生体验到的快乐学习的程度成正比。快乐、自信、专注是学习获得成功的重要因素。

这一教学过程观对于我们理解自我教育的过程富有启示价值。自我教育是教学过程的核心，这取决于如下因素：首先，学生在教学过程中处于主体地位。现代教育主张学生是教学过程的中心，处于主体地位。知识的获得、良好教学效果的取得必须依赖于学生主动性和积极性的充分发挥。学生只有经过刻苦钻研、独立思考、积极内化的过程，才能把外在的教育影响和客观化的知识转换成自己的精神财富，把知识学活，融会贯通地掌握和应用。在这一过程中，自我教育是关键，离开了学生的自我教育、学生的主体性得不到彰显。其次，教学过程是通过自我教育，促进学生乐学的过程。斯宾塞的关于自我教育蕴含着快乐的观点是很有道理的，因为在自我教育中，学生对知识的获得，对教师课堂提问的正确回答，实现了由未知到已知的转化，求知欲的满足蕴含着快乐，学生对困难的克服，由失败到成功的转换，同样蕴含着成功的愉悦感。

四、愉快教学原则：激发好奇心等多重启迪

西方自然教育家对愉快教学原则进行了深入的研究，建构了独特的愉快教学原则体系，主要包括激发好奇心原则、兴趣性原则、情感性原则、愉悦性原则。这些教学原则对我们今天如何进行成功的愉快教学仍具有重要的启示价值。

1. 激发好奇心原则

卢梭对激发学生的好奇心原则作了精辟的阐释。首先，充分肯定了好奇心对儿童获取知识的重要意义。他提出了一个重要的命题，即“好奇心是儿童寻求知识的第一本原”，因为好奇心只要巧妙的引导，就能成为儿童寻求知识的动力。一方面儿童与生俱来就有获取幸福的欲望，另一方面他会不断寻求满足这种欲望的新方法。这种本原是内在于人心中的，是自然而然地产生的，但它推动着儿童对知识的获取和欲望的发展，是同后者成比例的。其次，提出了激发学生好奇心的路径。第一，研究好奇心。教师引起了学生的好奇心后，就要根据好奇心发展的方向和趋势，对他的爱好、倾向进行研究，以发现儿童“天才的第一道火花”。第二，教学要讲究趣味性，力求用有趣的内容引导学生的好奇心。不过，这时候，既不能脱离学生所能理解的实际的物质关系，也不能让学生在心中产生不清楚的观念。教师要不断使学生接触他将来必须知道的重大关系，认清人类社会中的善恶，而不是把注意力放在琐碎的事情上，这体现了教学的艺术。

这一原则启示我们，好奇心是儿童获取知识的强烈欲望和强大的推动力，是愉快教学可以值得信赖的最原始的力量。它能引发学生对当前刺激物的积极探索与思考，提升学生的认知活动的实效。当学生好奇心不断地被唤醒、增强时，他们就能体验到认知过程的兴奋和愉悦。“强烈的好奇心是人生来就具有的基本本能……在心智还不成熟时，好奇心以其宽容性引导人们去接收、记忆各种信息，而当大脑稳定地记忆了一定的信息模式时，好奇心又与这些稳定的模式一起定向地对外界信息进行变换，引Ц多的新奇性信息进入人的心理，通过信息组织促使心智进一步地成长。” [5 ]可见，好奇心与信息的扩充、知识的增长是成正比的。因此，我们可以利用教学内容的“新鲜”和“有趣”以及巧妙的提问等去激发学生的好奇心，不断地营造一种奋发向上、积极求知的氛围。

2. 兴趣性原则

夸美纽斯和斯宾塞较多地论述了这一原则。首先，兴趣是愉快教学的前提。夸美纽斯认为，教学的最好时机是儿童对功课抱有极大热情、有渴求学习的求知欲望时，因为教一个对学习不感兴趣的人是白费力气。因而，必须尽一切努力使学生体验到功课学习的快乐，这无疑会激发学生的喜爱、渴望和用功。夸美细斯说：“除非学生的求知欲旺盛，不要着手对他施教。” [6 ]斯宾塞提出了一个著名的命题：“教育使人愉快，要一切教育都带有乐趣。” [3 ]在他看来，儿童智慧的本能比我们自己的推理更为可靠。因为，让儿童产生兴趣和满足，会给儿童带来快乐，因此，教学如果使儿童先产生兴趣，儿童获取知识的效果会事半功倍。其次，夸美纽斯和斯宾塞提出了兴趣教学的策略。夸美纽斯强调，应该用一切可能的方式激发儿童求知和求学的欲望。例如，称赞教师及其教学技巧，使学生信任、热爱教师；和善、温和地对待学生，循循善诱；把所教的内容亲切地、诱人地放在儿童面前，用对话的形式诱导学生争相答复，并对深奥的问题加以解释。斯宾塞认为，兴趣教学反对灌输知识，使学生负担过重。那些急于培养儿童心智而不顾其身体的教师，往往没有意识到成功的人更多的是依靠其精力和兴趣，而不是依靠强行的知识的灌输。他要求教师在儿童表现疲倦之前，就应该停止课程的学习。他还提出用兴趣诱导学生快乐学习，认为诱导是激发学生学习兴趣的最好方法。

这一原则启示我们，首先要充分肯定兴趣的教育价值。兴趣是儿童求知的引路人，是儿童认知活动的强大的内驱力，应让兴趣成为儿童最好的老师。哲学家梁启超把兴趣教育称为“趣味教育”，并对它的动力作用以及教育者的责任作了重要的阐释。他指出：“趣味是活动的源泉，趣味干竭，活动便跟着停止，好像机器房里没有燃料，发不出蒸汽来，任凭你多大的机器，总要停摆，停摆过后，机器还要生锈，产生许多毒害的物质哩。人类若到把趣味丧失掉的时候，老实说，便是生活得不耐烦，那人虽然勉强留在世间，也不过行尸走肉。” [7 ]既然趣味在儿童的活动中如此重要，教育者的责任就是把趣味当作目的，唤起儿童的趣味。兴趣还能使儿童的活动充满乐趣，能给儿童带来认知活动的愉快体验。因为兴趣总是和积极的情绪相关联。“事实上，很多时候，当感兴趣的事物出现时，人们便产生愉快的情绪，并主动地把注意力集中在这类对象上。反过来，人们也能从个体接近某类事物时快乐的情绪表征，来推测个体对这类事物的兴趣程度。学习兴趣则是个体对学习活动的定向反射，个体一进行学习活动便产生愉，并能将注意力集中于学习内容……如果兴趣很浓，则个体不会仅仅等待对象的出现，而是迫不及待地积极寻求、探究。一个学生如果对某类学习内容很感兴趣，他便会在学习活动中体会到快乐，积极主动探究同类学习内容，并保持高度的愉。” [8 ]

3. 情感性原则

夸美纽斯和斯宾塞对这一原则进行了阐释。夸美纽斯认为，情感在教学中起着动力的作用。因为一个人不可能使人受益而不同时使人愉快。情感是儿童生命的一半，它们能吸引儿童走向或者离开目标。如果精神缺乏吸引力，没有愿望，儿童的学习活动就会缺乏爱好和动力，变得困难。为此，教师要做到：一是让学生知道学科的美好和用途，因为儿童固有的天性是爱好更美好的事物，如果教师能够把美好的事物呈现在学生面前，就会吸引他们去满足自己的天性，渴望了解事物和力求精通事物。二是教师要以父亲般的仁慈情感对待学生。也就是说，教师在执行任务时不能发脾气，而应以仁慈的爱的情感影响学生，以便使学生能感受到爱，并把它作为勤奋学习的动力。

斯宾塞认为，情感教育能对儿童潜能的开发、智力的发展起着催化剂的作用。因为人类的一切高尚和伟大的行为都与情感息息相关。它是道德的真正基础，也是人类从事理智活动的生生不息的原动力。如果教师在对儿童进行智力培养时经常流露出亲切和善意的情感，就会激励儿童，使他们乐意接受教师的指导和教诲。自在、安适的情绪有利于儿童接受新知识、容纳新形象。教育的一个重要使命，就是唤醒和培养儿童爱的情感，使他们以此为动力去实现教育的目标。斯宾赛主张用积极的暗示激发学生的情感，因为积极的暗示总是和真挚的爱的情感相联系，“它有时是发现孩子在某方面的潜能，有时是对他性格中优秀成分的敏锐捕捉，有时是对他智力的真诚赞美” [3 ]。更为重要的是，要让孩子感受到爱和表达爱，以激发儿童身上相应的积极情感。

从夸美纽斯和斯宾塞对情感教育原则的论述中，我们知道，情感在愉快教学中起着支柱的作用。情感是天下最神圣的东西，它像具有磁力一般，吸引儿童全身心地投入教学活动之中，是儿童从事所有活动的原动力。没有爱的情感，就没有教育可言。然而，传统教育的教学过程只关注知识和理智，忽略了情感，导致教学过程唯理性化，使得本应结合的理智和情感分离。由于情感被排除在教学过程的视野之外，学生只能被动地接受知识，死记硬背知识，不能很好地消化知识，教学过程的动力主要来自外在的奖励和惩罚。然而，“如果一个活动被某种外在的奖品或代替所奖励――一些活动本身之外的东西――当没有奖品报偿时，这个活动就很难成为自由和自愿性的活动，同时儿童也较无法享受活动本身的乐趣” [9 ]。教学要取得实效，必须使理智与情感有机结合，使教学过程的两条信息回路――认知信息回路与情感信息回路畅通，不受阻碍。

4. 愉悦性原则

愉悦性原则是指让学生在教学中体验到快乐，在愉快的氛围中获取知识，发展智力。夸美纽斯不仅要求学校应是快意的场所，而且要求教师的教学能使学生感到轻松愉悦，有不可抗拒的吸引力，“使男孩子从学习中得到的快乐不少于整天打球或自我消遣” [6 ]。他认为，要通过以竞争为特性的游戏和娱乐引发儿童的愉悦。对于儿童而言，游戏和娱乐是他们最喜欢的活动，他们能专心致志地投入其中，这体现了他们的天性。因为“喜爱自由乃是天性。每一种游戏都或多或少是志愿的因而是自由的运用，而从事严肃事务的职业表面上看是由于必要性，因而是被迫的。再者，一切游戏都是社会性的、竞争性的事情，而人性以竞争为乐事，因为它乐于受到表扬” [6 ]。斯宾塞认为，追求教学的愉悦是当时一切教育变革的趋势，因为，人们开始明白，儿童所喜欢的智慧活动就是有益的，否则，就是有害的。因此，他强调，最好的方法是把教育变成渐进的、快乐的事情。为此，他要求教师首先要使所教功课力求快乐。因为愉快的功课使知识富有吸引力，会使儿童以愉快的方式获得知识。相反，痛苦的功课会使儿童讨厌知识。其次，要引导儿童有目的地追求快乐。儿童的快乐不是单一的，而是多种多样的，缺乏社会目的的，教师要尽快地引导儿童得到“有目的的快乐”。应该先让儿童快乐起来，然后在此基础上再给出可行的目标。再次，把愉快作为评价教师教学结果的标准。在斯宾塞看来，是否让学生感受到学习的快乐、有愉快的兴奋感是衡量所有培养计划好坏和是否可行的标准，也是很稳当的办法。

夸美纽斯和斯宾塞对愉悦性原则的深刻论述启示我们：要让学生从教学活动本身获取快乐，把教学变成渐进的、快乐的事情。这种内在的快乐能够对学生的学习、探究活动产生持久的、永恒的和强大的推动力，是外在的奖励所无法比拟的，因为后者产生的动力是短暂的，不能持久。“个人幸福既包括低级快乐，也包括高级快乐。” [10 ]对这种内在的高级的快乐，梁启超有过精辟的论述，他说：“要从自己劳作中看出快乐――看得像雪一般亮，信得像戏一般坚，那么，自然会兴致淋漓地劳作去，停一会都受不得，哪里还会厌倦……一个人对于自己劳作的对象，能够‘好之乐之’，自然会把厌倦根子永断了，从劳作中得着快乐，这种快乐别人要帮也帮不来，要抢也抢不去，我起他一个名叫做‘自己田地’。” [7 ]可见，“自己田地”快乐是永恒的快乐，也是克服厌倦的良方。

参考文献：

[1]伊里莎白・劳伦斯.现代教育的起源和发展[M].北京：北京语言学院出版社，1992：59，60.

[2]夸美纽斯.大教学论[M].北京：教育科学出版社，1999：64，356，356，7.

[3]斯宾塞.斯宾塞的快乐教育[M].福州：海峡文艺出版社，2002：138，100，128.

[4]卢 梭.爱弥儿――论教育（上）[M].北京：人民教育出版社，2001：286，157.

[5]徐春玉.好奇与想象力[M].北京：军事谊文出版社，2010：81.

[6]夸美纽斯.大教学论・教学法解析[M].北京：人民教育出版社，2006：297，297，297.

[7]董方奎，陈夫义.梁启超论教育[M].海口：海南出版社，2007：277，402.

[8]何旭明.学习兴趣的唤起[M].北京：教育科学出版社，2011：15，20-21.

[9]檀传宝.世界教育思想地图[M].福州：福建教育出版社，2010：346.

[10]易t郡，张 潇.自由・幸福・教育：密尔功利主义思想三要素[J].湖南师范大学社会科学学报，2016（5）：18-23.

A Study of the Contemporary Value of Happy Education Thought

of the Western Naturalism Educators

LIU Liming

（College of Educational Science，Hunan Normal University，Changsha，Hunan 410081，China）