功夫不负有心人的观点十篇

功夫不负有心人的观点篇1

这种习武方式太保守，李小龙的抨击无疑触怒了一些传统武学门派的“掌门人”。像其中名气较大的Jhoon Rhee及Ed Parker。尽管如此，许多人还是赞同李小龙的观点，他们敬重李小龙的正直、诚实，和他成为终生的朋友。

有位日本空手道黑带武士在西雅图观看李小龙功夫表演时，对他的观点提出异议，并向李小龙挑战。李小龙向他解释说，他不是针对某个人，也并非贬低某人，他仅仅想说明自己的功夫，但这位空手道专家仍坚持挑战，李小龙只好被迫接受。两人去了附近的一家练功房。有许多人跟在他们身后呐喊、助威。打斗的场面十分壮观，这位空手道武士施展踢术，李小龙仍旧施以咏春拳截击和直拳。李小龙将这位黑带高手逼至白线附近，随后给对方致命一击，以脚踢对方面门将其制服。这位空手道专家心服口服，并成为李小龙的忠实追随者。正如从前西海岸空手道大师鲍勃・瓦尔所言：“我最不喜欢李小龙的一点，是他无所不能。”对此，木村武元也说：“有许多人反对他，但一旦他们看到李小龙所做的事，他们又都想加入进来。”

李小龙在1959年4月由香港到美国后不久，有人曾想让他在旧金山开一家武馆(训练馆)，并从事教授武术工作。他在接受《黑带》杂志采访时说，他在过去半年中在那里结识了几位空手道练习者，“他们想让我在旧金山开家武馆。但我不感兴趣，我想继续深造。”

图示在香港很难找到练功之所,他身后是他定居的地方。

然而，他也半开玩笑地说，他刚到西雅图时不得不考虑生存问题。但他不喜欢琐碎的工作，“我太懒、不习惯那种日复一日的教学工作。”事实上，李小龙从未停止练功。在他有生之年，哪怕是片刻时间，也不放过练功。至于懒惰……我认为，他是有选择的。

图示三指俯卧撑。经过这种练习，他的上身更加健壮

李小龙从未认真考虑过自己会有一天闻名世界，但这并不意味着他没有这个雄心，也不意味着他不想让更多的人认识他所钟爱的功夫。在1962年9月，他中断在好莱坞的演艺生涯前很久，李小龙在给一位老朋友的信中道出了他未来的报负和光大功夫的意志：

这封信也许让人难以理解，它包含了我的梦想和我的思考方式，总的来说也可算做我的生活方式。我的心情一言难尽，但我却想让你理解我。我将尽力把我的意思表达清楚。我希望你也不要隐瞒自己的观点，在看完这封信时再发表评论。

日子过得好，途径有两种：一种是努力工作，另一种是创造力(当然也需要工作)。不错，劳动和节俭可以使人获得成功。但运气，从财富的角度来说，它是一个人异想天开的一种回报。在美国，各行各业的人都崇尚有主见的人，正是这些观点使他们成为有个性的人。一个好的想象会使一个人成为一个有思想的人。

功夫是我生命的一部分，它极大地影响着我的个性和观点的形成。我习武为增强体魄，同时也是一种思维训练，是一种自卫方法和生活方式。功夫是武术中的精华，而从武术中派生、盛行美国的柔道和空手道只是武术的基本组成部分。之所以造成这种局面，是因为没有人听说过这种至高无上的武艺，也没有一位成功的大师。我相信，以我多年的练习，我会担此重任，成为第一位中国功夫大师。多年来，我一直不断完善自己的个性和功夫。我的目标是创建一所功夫学院，使中国功夫遍布美国(我计划用10～15年时间实现这一目标)。我这样做不是仅为赚钱。我这样，目的在于，我愿意让世人认识到中国功夫的精湛，我也乐于教授练习中国功夫，我也想为我的家人营造一个幸福的家。我喜欢创新，但最重要的是功夫已成为我生活的一部分。

图示大师Jhon Rhee在华盛顿大赛上介绍李小龙

我知道我的想法不错，而结果也十分圆满。我不担心我的努力得不到回报。只要努力去做，我想终究会成功的。

当你将一粒石子投入水池中时，水面荡起一圈圈涟漪，并渐渐扩散。我当时的心情正如这水面一样，一旦有了一个确切的计划，心里就再也不能平静。我立即开始为将来做打算。我既有清醒的认识，也爱梦想(别忘了现实的做梦者从不会放弃梦想)。我现在也许除了一块栖身之地外一无所有，但一旦我的梦想像潮水般涌起时，我仿佛已看到一张美好的蓝图：拥有一座五、六层的功夫学院，其分部遍布全美。但我并非信心十足，于是我开始审视自己，以战胜困难，摆脱逆境，取得“难以思议的成功”的能力。

图示李小龙与朋友Syva Lai练功，她是一位颇受欢迎的香港娱乐界人士，后来成为罗伯特・李的妻子。

总之，我要达到的目标是找到生命的真谛――达到心理上的平静。我知道，即使倾尽我所有，也不可能达到这种境界。但我想，只要我忠于这一目标，而不是神经病似地斗争，就有可能达到。为了做到心理上的平静，我认为有必要把道和禅分开来。

也许有人会说我太想成功了。其实不然，你知道我会量力而行的。我只不过是个普通人，我不会害怕或怀疑自己。成功一向只倾向于有准备的人。如果你根本没有成功的愿望，你难道会取得成功吗?

李小龙写下这番话时仅有二十几岁。在美国仅三四年，他的英语水平已经很高，甚至好于许多在美国本土出生的人。对于许多人来说，12岁才开始学英语而达到如此水平简直不可思议。我认识李小龙时，年轻的他对将来要做的事已胸有成竹。他知道该如何去争取，如何调和梦想与抱负及根据功夫的组成规律他会达到何种境界。

图示1963年我与李小龙初识，当时他23岁

功夫不负有心人的观点篇2

纵观千百年的历史，那些有所成人们常说这样一句话：“功夫不负有心人。”它告诉人们，只要勤奋努力，就没有什么做不成的事。

纵观千百年的历史，那些有所成就的人，没有一个不是通过勤奋努力而取得的。

比如悬梁刺骨的孙敬。他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一段系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后又继续读书。就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他晚上没有油点灯，但邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞，用洞里传出的光看书。这就是“凿壁偷光”的故事。

美国第十六任总统林肯，是闻名世界的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始对口才的刻苦练习，并做到了多看，多听。他年轻时当过农民，伐木工人，店员，邮电员等。为了成为一名律师，他常常徒步三十英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩护，如何做手势。回来后也学着他们的样子，对这树林和玉米的反复进行演讲。演讲的成功终于使林肯成为一名雄辩的律师。

还有现代的徐悲鸿，他的画举世闻名，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。

从这些名人故事中，大家一定懂得了一个道理：只要坚持到底，持之以恒，才能有所作为，正所谓“功夫不负有心人。”就的人，没有一个不是通过勤奋努力而取得的。

比如悬梁刺骨的孙敬。他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一段系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后又继续读书。就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他晚上没有油点灯，但邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞，用洞里传出的光看书。这就是“凿壁偷光”的故事。

美国第十六任总统林肯，是闻名世界的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始对口才的刻苦练习，并做到了多看，多听。他年轻时当过农民，伐木工人，店员，邮电员等。为了成为一名律师，他常常徒步三十英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩护，如何做手势。回来后也学着他们的样子，对这树林和玉米的反复进行演讲。演讲的成功终于使林肯成为一名雄辩的律师。

还有现代的徐悲鸿，他的画举世闻名，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。

功夫不负有心人的观点篇3

答：我认为，能减少伤亡的搏刀观就是好的，把大家都怂恿到鬼门关的搏刀观就是坏的。这一评判标准没什么好商量的，除非你不把大家的死活当回事。利刃与拳脚不同，两个人空手打，顶多是受伤，被打死的情况极其少见，与利刃相搏却直接关乎生死，受伤都是轻的，所以无论什么样的搏刀主张，它对于武术爱好者来说，都应该有利于对生命的保护，而非丧失。

说到李紫剑，如果说李紫剑的搏刀观会给读者造成负而影响，那我们一定要基于这么一个事实，即读者因受李氏观点的影响，在歹徒的利刃下纷纷抄起器具，但结果却不如空手搏刀效果好，死伤致残率高于空手搏刀。事实是这样吗?

对于空手搏刀的主张，当我们要评价它是有正面或负面的影响时，同样应交由事实来回答，如果读者受“空手派”的激励，纷纷去空手搏刀而且大获成功了，死伤致残率低于器物搏刀，我们就得鼓掌说：主张空手搏刀的观点给读者带来了正面的影响；反之，倘若受此激励去空手搏刀的人们纷纷命丧刀下，则我们不得不严肃地说，该观点给读者造成了负面的影响――把大家的命都蛊惑掉了，当然是负面影响。还有一点不得不强调，在受“空手派”的激励而去空手搏刀的人里，即使有人能够成功(哪怕受了轻伤但最终搏刀成功者也算在内)，但只要成功者仅为极少数，而绝大多数人在空手搏刀中致死致残致伤了，我们仍然不得不严厉地说：主张空手搏刀的观点给读者造成了负面的影响，而且是严重的负面影响。

武林中总有一些人，他们爱对大众炫耀某种高不可攀的东西，声称这种高在云端的东西才是纯正的武术，认为不照象牙塔的路子发展的武术就是不实用的，就没有存在的必要(但我认为，实用是相对于大众的，刁难大众的东西才叫不实用，让武术爱好者送死的玩意才没有存在的必要)。

这种人在推销所谓纯正武术的同时，往往话里话外地暗示读者：某些搏刀术尽管容易被大众掌握，安全系数也高，但是档次低，算不上纯正的武术，会给读者造成负面影响；大家只有去追求他们所谓的纯正搏刀术，才叫走正道，才叫受了正面的影响。

我就不明白，容易被大众掌握，并能有效保护生命的武术，怎么就档次低、不纯正、会给读者负面影响?

难道那种一百万人练了、却有九十九万九千九百九十九人送死的玩意。才档次高、才纯正、才叫有正面影响?

我不知道这笔账是怎么算的。

问：陈平秋老先生在他的《空手对刀之我见》一文中声言：“面对利刃，胆量、战术和经验远比技术重要得多。”请问韩老师，您觉得陈先生说的对吗?

答：我基本同意陈先生的这个观点。此外我还认为，不仅是面对锐器(譬如利刃)，即便是面对铁棍等钝器，胆量(加上心稳)、战术、经验这些也都比技术重要。

在胆量、战术、经验这些因素里，最难获得的是经验。遍数武林，从普通的爱好者到所谓的武术家，有几个人有过空手搏刀的经历?未曾经历，经验如何获得?

不过，空手对刀的经验尽管重要甚至堪称宝贵，我却反对爱好者们为了获取这个宝贵的经验而去拿更加宝贵的生命去冒险，因为，你获得这种经验的同时，可能意味着你生命的终止。

问：韩师傅，我非常想学“空手入白刃”的功夫，但遭到我师傅一通狠骂，说：“你连空手打空手的功夫还没学会就想空手入白刃，你找死啊?”我很委屈也想不通。我想听一听您的高见。

答：假如有人对你夸口说：他畏惧狼狗但不怕老虎，别看狼狗扑过来他没辙，但到了森林里他有本事把老虎拿下。这话你信吗?你当然不信。

如果把徒手格斗比做对付狼狗，空手入白刃则堪称与老虎搏斗。你现在连拳脚对拳脚的技能尚未掌握(大概器械对刀的训练也没搞过)，却雄心勃勃地想去空手入白刃，不是找死是什么?

你师傅骂你，你还委屈?难道你非得让人白刀子进红刀子出，你爸妈抱着你的尸体哭天抢地，你才不委屈吗?

问：陈平秋先生说：“练过功夫的人，只要心里不慌，面对一两个普通人时，几把刀子当然不会对他构成太大的威胁……”我是练过功夫的，练过六年吴氏八极拳，请问韩师伯，我可以空手对付几把刀子吗?

答：要验证自己是否有本事空手对付几把刀，最有说服力的办法是亲身试一回，让事实说话。不过我劝你别去试，把自己的小命试没了不是好玩的。

如果你非要验证，我给你提供～个折中的方法：去找几个朋友，一人发一木尺当刀子，让他们拿“刀”对你连捅带划，如此测试大约可试出：几把刀子对于你这“练过功夫的人”是不是“当然不会构成太大的威胁”。

如果说，个例的失败或成功尚不能说明问题(不具有统计学的意义)。那么你可以多找一些练过功夫的人，对他们逐个测试。还有广大的武术爱好者，大家也可以搞这个测试。最后大家把测试结果放一块，看在一百个或一千个“练过功夫的人”里，有几个人能空手对付几把刀子(指木尺)，同时“命丧刀下”的比例又占多少。

也许有读者说：木尺不是真刀，朋友不是歹徒，此种测试也不等于真的遭遇抢劫犯杀人犯。能说明问题吗?

是不能完全说明问题。不过呢，爷们儿，一个人要是连朋友的几把木尺都对付不了，被木尺捅得一身“窟窿”，换成歹徒、换成真刀(而且是几把真刀)，他不更对付不了，更会遭受巨大的威胁吗?

问：韩师爷，从您老以前的文章里得知您反对空手对刀，但我目前拳术器械皆精，下一步想练空手对刀的功夫，韩师爷，您能否给我几句建议?

答：痴迷武术的人，心里大多憧憬空手搏刀，尤其当他的武功修为达到一定的高度后，憧憬就更加强烈，时不时地要琢磨这事。爷们儿，不瞒你说，我也偶尔做些空手对木刀的练习。

但是你练习我练习，我却不主张大家去练这个东西，道理明摆着，大多数的武术爱好者在拳对拳、棍对刀的实战技能上还是个零，还什么都使不出来。这样的水平，你让他们去练空手对刀，现实吗?万一有人真去空手对刀了，岂不是害了人家。

即便像你我这样爱琢磨空手搏刀的人，遇上事，我仍不主张空手打，除非身边没有一件可利用的东西。刀不比拳脚，一般情况下，拳脚相搏纵使出现失误也不致丧命，刀不然，你稍有不慎，伤着都是轻的。死在刀下的空手汉还少吗?空手搏刀往往没有后悔的机会，所以我奉劝爷们儿，这事不能干。

还是那句话，见刀就抄家伙。

问：韩老师，我从小痴迷空手夺刀，特别想学这种功夫，希望您给我做些指导?

答：世上总有一些奇人，他们超常的能力令人匪夷所思，比如法国的那个“蜘蛛人”，百十米高的大楼，他竟什么工具都不用，就那么徒手往上爬，

绝吗?还有曹雪芹，中国那么多写小说的，但人家曹哥们儿却能把《红楼梦》玩到在中国前无古人至今仍无来者的高度，也是让人傻眼。

很多人说：蜘蛛人、曹雪芹这等人都是禀赋异常，不是普通人能够模仿的。这话没错，天才的成功经验只对天才有效，李书文、李存义是怎么练出来的，跟咱们普通人没有关系。他们的成功经验你参考一下可以，照猫画虎搬到自己身上，则是直通地狱的特快列车。所以，如果有什么人忽悠你说李书文、李存义就是靠某某功法练出来的、就是使某某技法打人的、就是用某某手法空手夺刀的。以此勾引你，你就一口唾沫啐他脸上。他拿人当傻×，他该啐。

说到空手夺刀，我不知武林中是否有人擅长此技，能对徒手夺刀有绝对的把握。如果谁说他具有这等本事，好办，请拿出证据来。偶尔的成功是不能成为证据的，大家知道，遭遇抢劫的出租车司机就有人徒手夺下歹徒的刀，但我们能说这些司机掌握了空手夺刀之技吗?他们根本没练过嘛。三五次的成功也不能拿来当证据，如众所知，有一些普通的警察便有多次徒手战胜持刀歹徒的事例，甚至不止三五次，但我们能据此断定说：这些警察擅长空手夺刀，对利刃具有绝对的把握吗?很显然，这样的结论不成立。

绝对的把握。指具有必然性：面对持刀歹徒，来一次夺一次，遇十回夺十回，屡试不爽，就像拳王打普通人，打一百场胜一百场，没个输。请问，武林中有这等空手夺刀的高手吗?我倒希望有。只是请用事实来证明。

既然整个武林都难说有这么一位，兄弟，你干吗还痴迷这事?傻不傻啊。

假使真有，真能从百万武林人中捞出仨俩奇人，证明他们修成了空手夺刀之技，我劝你也别学。买还有中五百万大奖的呢，你也憧憬这个呀，几千几万地往里扔钱?

当然我不敢说你没有练成空手夺刀的可能性，有，有这种可能。《红楼梦》再好也是人写的，微软公司再崛起神速也是人干的，谁敢说你不是下一个曹雪芹、比尔・盖茨?

如果你是普通人，那么眼界放低一些比较明智，踏踏实实地训练，练实实在在的功夫。一个台阶一个台阶往上攀登，用几年时间练到使用身边器物打败数名持械歹徒，即是武功大成。

功夫不负有心人的观点篇4

走出电影院的“战俘”

1941年9月，坪内寿夫出生在日本四国岛西北部的爱媛县。由于父亲经营着两所剧院，家庭收入不错。在这种优裕的环境下，他从小就有个愿望，就是乘船漂洋过海，周游世界，因此对船特别感兴趣。在这种愿望驱使下，他进入商船学校学习。

1936年，坪内寿夫从学校毕业，此时正碰上日本大规模的侵略中国，于是，他进入日本在中国东北的“南满洲铁道公司”工作。1945年8月，战败的日本溃不成军，坪内寿夫随着战败军队逃入了大兴安岭，后被苏军俘虏，押送到了西伯利亚。

3年的战俘生涯是坪内寿夫一生中最为艰苦的岁月。他每天必须干很重的活，体重迅速下降。劳动量大，饭给的却不多，坪内寿夫觉得自己简直快熬不下去了，这样的日子何时是个尽头!痛苦无法忍受，他便每天幻想，如果将来有大钱，该怎么怎么花。艰苦的岁月虽然难以忍受，但却锻炼了坪内寿夫坚韧不拔的性格，这种个性在他创业中起了很大的作用。

1948年10月，坪内寿夫从西伯利亚返回故乡爱媛县，当时他已经34岁。看到形销骨立的儿子，父母极为心疼，将全部财产340万日元交给了他。在当时这是一笔相当大的财产，这笔巨款成了坪内寿夫创业的基金。

1949年，坪内寿夫准备继承祖业，在松山市兴建剧场，开一家电影院。因为当时兴建剧场必须得到政府建设局的批准。于是，他从松山赶到东京，求见负责科长，可是科长认为松山已经有了电影院，不需要再有一个，便迟迟不答应。这时的坪内寿夫表现出自己无比的坚韧，他每天在建设局的走廊里等待那位科长，局里几乎每个人都认识他，最终这件事惊动了建设大臣，大臣亲自向坪内道歉并批准了这件事。

1950年，松山大剧场开始营业了，虽然当时电影业是新兴行业，红极一时，但也不容易赚钱。原因是电影拷贝价格昂贵，故收费较高，观众不是那么多，有时寥寥无几。所以，坪内寿夫的经营十分艰难。

爱动脑筋的坪内观察出，凡是放映爱情片时，中青年观众最多，少年儿童极少；当放映武打片时，青少年很多，而老年人极少；而放映喜剧片时，则青年、老年观众都较多。不管放映哪类片子，观众都不能满座，他想了个办法，把两种类型的片子同一场放映，结果观众便成倍数增加了。由于不同类型的影片在同一场放映，可以招来两方面的观众，使影院收入增加，费用支出相对减少了，坪内的利润显著增多。几年后，他的电影院发展到30多家了。

坪内寿夫终于尝到了成功的滋味。这时的他想起了战俘时期那种无比痛苦的生活，他决心好好地补偿自己，打算一个月花掉50万日元，过一种奢侈的生活。接下来的日子里，他和妻子每天住高档宾馆，买最贵的衣服，用最好的首饰……可是在一切得到了满足之后，坪内心里反而更加空虚了。他第一次深切地体会到，如果生活的目的是为了金钱，是太没有意义的，金钱的满足之后是无限的空虚，人活着，做些有益的事情才是充实的、有意义的。

从此，他抛弃了原先的想法，开始过一种朴素简单的生活，甚至原先一天吸80支香烟的习惯也改掉了。

别具一格的“吸血鬼”

手里有那么多的钱，该怎么投资呢?坪内思考着自己下一步的发展。就在这时，他听说有个小造船公司――来岛船渠停业了。他的朋友便建议他去收购，说：“如果你能使一个濒临倒闭的大造船厂起死回生，你的大企业家的身份必将得到认可。这是一个机会，还是应该去争取的。”但是也有人说：“你如果真要干，得有一套策略。你可能会变为乞丐，或许要赔掉全部财产都不够。一旦搞糟了，势必负债累累。这和搞电影院不同，风险太大，还是慎重为好!”

朋友的话让坪内考虑了5个月，儿时的梦想还在脑海里浮现――坐着大船周游四海，而自己为了这个梦想还在学校里学了很多的专业知识，面对破产企业老板哀求的面孔，他终于下定决心，要干就要向高难度挑战!1953年，他卖掉2家赚钱的电影院，作为振兴来岛船渠的首批资金，以后又陆续贷款千万日元来更新设备。坪内寿夫表示：“我领悟到这世上有一种极伟大的‘事业’存在，而我要成为其中一员。”

坪内寿夫经过深入的调查研究，发现来岛虽无法与大企业相对抗，但“来鹩”如果专门做小渔民的生意，还有那些家庭水上运输船户，业务上就不会与大企业发生冲突。坪内寿夫又进一步了解该行业的经营特点，以采取相应的经营对策。当时政策规定500吨以上的船要聘请考试合格的船员、船长，坪内寿夫就把新渔船的吨位定在499吨及其以下，称其为“海上卡车”，这就使购船的渔民省去了考试等许多审批手续。

同时，根据多数渔民较穷无法一下付清购船款，但是比较讲信用的特点，坪内寿夫采用了5年内分期摊还的办法。由于渔民平日都在船上，四处飘泊，难于寻找，只有节日及恶劣天气时才在家里休息。坪内发动全体员工“人人当推销员”，在渔民休息期间分头深入到各渔村，挨家挨户地推销。

坪内寿夫的经营对策很成功：来岛的“海上卡车”十分畅销。短短8年，来岛造船量就跃居日本造船业的第5位、世界造船业的第22位。爱媛县的航运业和渔业生产也随之发展，在20世纪60年代末跃升为“日本内航第一县”，全国第二大捕鱼县。

坪内寿夫的冒险成功了!由于他这次重建的成功，前来请求坪内接受重建的不景气的造船公司络绎不绝。但坪内并不是一股脑全部接受，而是通过详细的调查研究，选择了其中有可能回复元气的公司。就这样，到1984年为止，他先后接受了高知重工、开成造船、佐世保重工等一系列造船公司，形成了以来岛船渠为核心的日本第一大造船集团。

为了挽救这些企业，坪内寿夫可谓鞠躬尽瘁。早上5点就起床，直到晚上12点才睡，面对重重困难，他表现出极大的忍耐力和韧力，还要承受各方面的巨大压力。在对佐世保重工的重建中，因为要重新优化工厂，他必须裁掉冗员，为此被工人骂为“吸血鬼”、“恶魔”，但是在坪内的坚持下，坚决“以最少的人员换取最大的经济效益”，使佐世保扭亏为盈，提前还清了债务。

来岛船渠事业蒸蒸日上，坪内寿夫并没有满足，因为他明白，以一业为主，辅助以别业，才能更好、更安全地发展，如果只是坚持一个领域的发展，那是非常不理智的。而他下一步的目标就是旅游业。他投资5亿日元，开发了6口温泉，向松山市内各单位供水。他又创办了

一家名叫“奥道后”的饭店。饭店依山势而建，长350米，是当时世界上最长的饭店，计有170间客房，可容纳500名客人，总投资为20亿日元。

坪内寿夫为了扩大对自己企业的宣传，不惜每年花5亿日元进行广告宣传。他请了著名作家柴田链等，专门以“奥道后”为题材写小说，扩大知名度。“奥道后”饭店的知名度越来越高，效益更是“日进斗金”。坪内寿夫于是又花巨资买下了东方饭店，让自己“重建大王”的美誉又在饭店旅游业传扬开来。

1971年，爱媛县的东邦相互银行发生了严重危机，眼看就要倒闭，于是坪内寿夫又把手伸向了金融业，接管了这家银行。这家银行共有32家分行。坪内寿夫选择了条件最差的一家分行做示范点。这家分行位于一个小镇上，小镇只有1.5万人口，分行却混乱无比。坪内寿夫首先把10名员工裁减为5人，并下令半年内使该分行存款额增加一倍。5名员工为了保饭碗，主动“找米下锅”，四处找亲朋好友、陌生人家和商店吸纳存款，结果只用4个月时间，分行存款额已增加了一倍。这么一来，另外31家分行也不敢怠慢，营业员甚至跑到偏僻山区，去争取小额存款。3个月内，东邦相互银行的存款便由9亿日元上升到29亿日元。

作为一个外行去重建自己根本不熟悉的公司，坪内的成功说明了，经营艺术有时是相通的，并不局限一处。更有力的事实还在后面，1975年，应人要求，他又涉足新闻业，重建了原先为高知新闻社主办的地方报纸《新爱媛》，超过了当时已有百年历史的《爱媛新闻》，成为当地第一大刊。

起死回生的秘诀

坪内集团180余家企业当中，大部分都曾是经营不善、负债累累的公司，坪内寿夫接手后经重整使其兴旺发达的，而在这些企业的重整中，他从来不援用《破产法》，而是全部采取债务丝毫不减免的“自主重整”法，以获取债权人的信赖与长久支持。可以想见，这中间的难度是相当大的。

大多濒临倒闭的公司，从管理人员到职工都已经丧失了事业心，自由散漫。要将勇气和活力注入到每个职工的身上，使得人人承担起改造企业的职责，企业才会得以振兴。同时，为了尽快取得成效，整顿期间要采取减少工薪与体息、停发奖金等措施，这是严厉的，直接损害了广大职工的眼前利益。在重整佐世保重工时，就曾发生了长达3个月的工人罢工事件；后来有1400名左右的员工提出辞职，需发放退休金、遣散费等。可以想见，坪内寿夫的整顿，来自内部的难题是巨大的。

然而，这些想象不到的困难，之所以都被坪内寿夫一次又一次地顺利化解，其根本原因在于他自己以身作则“为企业服务的精神”。在重建“佐世保”初期，坪内寿夫虽然是最大的股东，但却提出“不领工资，不要股息”，甚至“自己负担企业的社交费”。当采取降低工资措施时，坪内寿夫就明确宣布：“这是我向大家借的，经营好转后，我一定偿还。”

不仅如此，坪内寿夫还多次说过，重建企业没什么秘诀，就是：让员工们正常工作。培养人才、重视人才，用最精简的人才取得最大的经济效益，这就是他的“少数精锐主义”。

他不仅重视高效率人才，也不歧视低效率人才，他说：“我们从不放弃任何员工，只要教育他们、重视他们，使他们树立工作的意愿，他们就会把工作干好，因为只要肯做，任何一个人都可以把工作做得很好。不能因为低效率的人资质差就轻易放弃。教育低效率者也许要花费很多时间，但从长远来看，不仅不是浪费，反而是一种投资，它的潜力是无限的。”

现在，坪内寿夫的家业越来越大，他拥有造船、钢铁、商业、食品、金融、旅游、观光、机械、电机、运输等特大企业，统称来岛集团，有员工12.5万余人。坪内寿夫和松下幸之助、丰田英二一样，成了控制日本的十大财阀之一。

功夫不负有心人的观点篇5

功夫酒（化名）就是国内某著名酒水企业试水保健酒领域的产品之一。但功夫酒的成长却历尽坎坷，企业为该项目累计投入几千万元，项目总监前后也换了好几任，市场的发展却仍然不尽如人意。2008年4月份，项目负责人再度更换，企业也希望借此做最后的总结，再决定是否继续保健酒的征途。

一、可怕的市场现状

简单地说，功夫酒的定位从一开始就处于漂移的境地，几任项目总监都有自己的一套，市场没有形成一条清晰的主线。刚开始上市时曾请了国内某著名策划机构对该产品进行全程策划， 然后凭借企业成熟的全国网络企图一下子在全国铺开，开打全国市场，几经折腾，功夫酒成了企业白酒促销品，用于市场搭售，直至渠道积压严重，渠道商怨声载道时才被迫取消搭售，但市场已经受到了伤害。后来的新总监受椰岛主打礼品市场的影响，考虑到礼品市场市场起势快，把功夫酒的主打产品又定位成礼品酒，轰轰烈烈的投入砸下去，赚了个吆喝；也许是企业太急于求成了，当成熟的劲酒团队过来后，功夫酒的主打产品成了劲酒一样的小瓶酒。品牌定位及主打产品的漂移使消费者最后也搞不清功夫酒到底在卖什么？

其实，做为保健酒市场来说，定位一旦确认就要持之以恒地坚持，并没有谁的定位强过谁的说法。椰岛用礼品酒换来了自己的第一捅金，随后进入即饮型餐饮市场，今天的规模也超过了10亿元；劲酒靠小瓶酒坐大，刚好抓住了餐饮消费的潮流，不经意间成为行业翘楚，是“无心插柳柳成荫”；黄金酒一上市就进入自己最熟悉的礼品市场，也是希望借助礼品市场成熟的操作模式撕开市场缺口。功夫酒在两种定位均未在消费者头脑中形成印象之前，就自己开始摇摆，最终错失的是消费者的“用脚投票”。

当然，市场上存在的问题更是触目惊心。随着我们对市场走访的逐步深入，相关问题被一一显露出来，我们逐一厘清后做了如下归纳：

1、政策的朝令夕改。不管是员工还是经销商最普遍的一个感觉就是功夫酒项目部的变化太快，今天答应的事情到了明天或者后天就成了一个无法兑现的诺言了，随意性非常大，大家觉得无所适从，也与该企业倡导的诚信经营相违背。因出现大量类似事件，导致市场遗留问题总是得不到解决，问题的积累又导致市场无人推进，大家陷入了一种恶性怪圈；

2、市场投入的随意性很大，浪费现象严重。

大投入并没有换来市场的大起色，前面曾有概述，企业为该项目的投入已经累计亏损了好几千万元。尤其是这种投入并没有成为经销商的利润或者市场的一种积累，而是被市场莫名其妙地蒸发掉了。

打个最简单的比方，本来用10个点的促销可以解决的市场力度，我们用了20个点或者30个点去解决，最后的结果却是5个点的市场效果；

3、市场价格体系混乱。

渠道零售价格从4.5元/瓶~8元/瓶不等，价格体系长期维持在倒挂状态，与竞品劲酒、椰岛的差距在逐渐拉开，也让消费者误以为我们的品牌是不能与竞品品牌形象相匹配的。

也就是说，尽管我们的渠道进货价格相比竞品有很大的优势，但这种优势在渠道商心目中根本就一文不值，因为他并没有从这种优势中赚取比竞品更多的利润；消费者接受的信息也是一团乱麻，没有给到消费者一个对应的信息。

4、花拳秀腿式的套路多，却没有找到品牌最核心的推广手段。

检阅一下功夫酒这几年用过的一些推广套路不能不说功夫酒人不努力、不勤奋，凡是竞品或者某些白酒曾经用过的一些推广手段功夫酒都一一在自己的试验田里做过实验，有些是竞品没有用过的一些方式功夫酒也比别人先行想到。

但什么才是功夫酒最核心的推广策略？什么是功夫酒需要为之持续坚持的手段？功夫酒人都不知道；

5、报帐核销拖沓，经销商的垫付费用迟迟得不到解决。

如果说通过这种拖沓报帐可以为企业节约费用或者可以免掉给经销商的费用核销，这种拖沓或许有理由，问题是哪怕拖延两年后再报帐，也没看到能节约任何费用，反而让经销商怨声载道，企业信誉也受到了严重影响，市场推广更是连连受阻；

既然企业做市场是一种长远的打算，不是做了今天就不管明天，更何况该企业的白酒网络更是国内一流，不可能因为这种小事影响自己在渠道的声誉，因此，哪怕拖再久，不给经销商解决是不可能的事情。

6、制度和流程不是没有就是形同虚设。

经销商垫付的陈列用酒等没有直接产生销售的样品酒、品鉴酒可以直接冲抵货款，也就是说经销商不产生销售也可以从公司获得利润，这种现象大量存在。

员工不知道哪些费用是可以申请的，那些制度是必须遵守的，个人的随意性太强，团队的整体战斗力差；

7、责、权、利不清晰。

一个问题被暴露后在功夫酒项目部可以找不到究竟是谁对这个问题负有直接责任，所有的报告上面都是“旁观者”的签名，没有直接递交这个报告人的签名。

所有的人都害怕承担责任，企业提出的“谁对结果负责？”在功夫酒项目部是找不到答案的；

8、内部存在拉帮结派的现象，用经销商的话说就是“搞政治，不搞经济”。

为了个人位置或者利益花了很多心思，反而是市场上的事情却可以迟迟不予以解决，甚至有员工拿着公司的资源要挟经销商谋取自己的福利，也有员工与经销商一起套取公司的资源，损害公司的利益；

9、员工没有生意人的意识。

这个市场究竟该怎么做？什么时候可以为公司带来回报？没有人去想，也不会想。一个两、三千万的生意盘子高峰时期员工人数达到数百人，又是这么一款小酒，怎么会产生利润？

10、重点市场不明显，没有对市场的规划。

短线操盘思想严重，为了一时的销量崛起不惜牺牲市场未来的发展，循环往复，市场总是在为昨天的行动买单、为未来的发展设置前进的绊脚石；生意规模不大，但就是这些少量的生意规模却是靠散布在湖南、广东、江西等众多的小市场构建起来的，重点市场非常不明显或者说亮点市场很少，在没有找到真正的可复制模式之前就盲目向外扩张；

11、业务员的拜访非常不及时，基层业务团队不稳定。

许多网点本来是售卖功夫酒的，因为三个月、甚至半年没人去做维护、去收取瓶盖，许多网点就把功夫酒给遗忘掉了、甚至产生了反感，就这样断断续续地做市场，让市场始终是一个夹生饭。

二、春天在哪里？

从本质上来说功夫酒只是一款带保健性质的休闲小酒，是追寻劲酒的小瓶酒市场推出的，企图瓜分的也是这么一个日渐壮大的即饮型保健酒市场，这个定位已经被企业确认，也不需要另行更改。现在的人追求健康，喝少一点、喝好一点越来越成为大家的共识，这也是近几年白酒销售的量上涨并不明显但白酒的销售额却在上涨的根本原因。

功夫酒缘于百年保健酒企业出品，单从历史的角度去考证绝对比劲酒、揶岛的历史要长，但消费者就是这么奇怪，消费者消费并不认谁的历史更悠久，他只认谁让自己喝得更舒服些，更有面子些。对功夫酒的主攻市场H省来说，真正不知道功夫酒是什么的人越来越少，毕竟前几年几千万的市场投入换来的知名度还是有的。

从销售层面来看，保健酒的发展日新月异，每年都在以加速度的方式直线上升，功夫酒的定位既然是做全国市场，未来的发展空间就让人无限想象。但综观全国性品牌成功的轨迹，任何成功的品牌都是从地方走向全国，譬如劲酒、椰岛、每日养生酒等，就算一开始就开打全国市场的品牌，譬如宁夏红、杞浓等，也因为根基不牢又回头走上了打造根据地市场或者局部优势市场的老路。

因此，我们第一步就是打造好功夫酒的根据地市场：H省！

由走访市场时了解到的弊病需要我们逐一解决，这些市场问题解决了，打造好根据地市场H省才不会成为一句空话，而这也是销售层面迫切需要解决的问题。我们拟订的对策就是见招拆招：

1、对于以前大量滞留在经销商处的遗留问题本着诚信和实事求是的原则要逐一解决，以此消除经销商的对立情绪，让市场环境得到净化；相对来说，有文字依据的承诺比较容易兑现，而一些口头承诺兑现起来比较麻烦，也对企业的伤害最大。通过我们的走访发现，没有哪个经销商因为市场问题或者市场不动销对无比失去信心，但因为遗留问题不解决而对企业怨声载道的经销商一大把。

2、用制度和流程管理，避免随意性以及政策的朝令夕改。按照制度办事才能够提高办事效率、照章执行，不需要事事请示。譬如可以提高财务的报帐效率，明晰各自的职责，提升合作公司的服务水平，让需要坚持的政策能够连贯性地坚持下去等。

3、规范价格体系，强化终端动销率。

椰岛的价格到了160元/件以上，劲酒的价格也到了152元/件以上，而我们功夫酒的价格还在100元/件左右徘徊，网点零售价格更是五花八门，我们自认为比竞品具备的价格优势在网点商心目中根本就一文不值，因为他并没有从我们这种价格优势中比竞品多赚取利润。而我们的动销远远不如竞品，他凭什么主推我们的产品而不去主推竞品呢？

事实也是如此，通过市场走访，许多网点在把功夫酒卖完后现在已经不再进货，其最真实的原因就在这里。所以，把网点零售价格统一提升到竞品的8元/瓶，让消费者对功夫酒有一个明晰的价格概念成为当前最主要的工作，在此基础上，持续强化终端的动销，只做针对消费者的促销推广活动，让我们的价格优势结合终端动销率的提升成为我们面对竞品制胜的法宝。

4、强化核心网点、黄金码头的氛围，以全包店的形式营造市场整体氛围。

功夫酒在H省已经走过了初期的认知阶段，怎么样提升品牌的形象，把氛围转化成实实在在的销售就是这个阶段氛围营造要解决的问题。

所以，让氛围成为临门一脚的利器就是我们打造市场氛围时需要遵循的首要原则。

5、强化网点服务。

营销到了最后就是比拼服务，瓶盖回收是否及时？关注老板店内的动销率，解决店老板存在的思想障碍，帮助店老板算好产品的经济帐，找到我们产品在网点现阶段的利益点等都是网点服务需要迫切解决的问题。

如果三个月不上门拜访，你的产品再好销也将成为网点的“鸡勒”产品。

6、提升终端网点的见货率，强化核心终端的巡回品鉴活动。

我们既然是即饮型产品，如果终端没货卖，消费者的消费就无从谈起，因此不管花费什么样的代价，维护好终端的见货率是不能忽视的工作。每个地方都有一些比较火爆的餐饮终端，通过不断挖掘和积累，找出这些餐饮终端后做好巡回品鉴活动，通过一轮轮的撬开消费者嘴巴活动，让消费者产生消费依赖，达到提升自点率的目的。

营销上有一个屡试不爽的定律：消费者对同一款产品消费达到6次以上就会形成记忆点和消费依赖，以后在消费同类型产品时对该产品的自点率机会会增加到80%以上。

7、强化区域经理的生意人意识。

我们是在卖酒，更是在做生意，区域经理因为对一方生意负责，如果缺泛生意人的头脑，不学会算帐，最终受伤害的还是我们自己。我们既要算好自己的帐，也要帮经销商算好帐，还要帮助卖我们产品的网点算好利益帐，只有这样，实现多方共赢我们的市场才能够长治久安。

8、给功夫酒王一个机会。

在市场走访及与经销商的沟通中我们发现，对保健酒市场而言高档保健酒其实是一个非常好的机会，关键是怎么定位、怎么卖的问题。通过与业务人员及经销商沟通，我们给到2个方面的关键建议：

A、每个消费者每餐只能消费一瓶的概念。在运做市场选择几个高档A类场所（一般地级市场不要超过10家，县级市场不要超过5家）做为功夫酒王的目标运做平台，最好是有促销员进驻的场所，严格控制消费者的消费，强力突出仅能够消费一瓶的概念，做到消费者愿意花费第二瓶消费金额却不能现场消费的效果；

B、在各个目标市场寻找50个左右的科局长以上领导人士作为功夫酒王的发烧友，每人每次赠送2瓶功夫酒王，一年赠送三次（端午、中秋、春节），以此树立功夫酒王的口碑和品牌形象；

通过上述2个环节操作的严格执行形成功夫酒王的核心人群口碑效果并以此带动功夫酒的销售，强化功夫酒品牌的高端形象。

9、人员调整并进行大幅度精简。

才两、三千万的生意规模，一个地级区域

市场上光公司派驻的业务经理及业务主管就有5、6个甚至7、8个，还有为经销商配备的上10个业务人员，销售金额很少，但人员众多，而且都是一些主管级别的公司派驻人员，整个项目部的业务团队达到了一百几十号人，这样的操作能够赚钱？

我们给到的配置就是：一个区域市场“一个经理+为经销商配备的几个编外员工”，操作模式全面跟企业的白酒运做接轨。

10、重拾功夫酒的信心。

这种信心来源于经销商及团队自身共有的信心，打仗最怕的就是士气不振，只要大家知道自己下一步的方向并能够力往一起使才能把仗打赢。目前的功夫酒尤其需要这种信心的重整。我们从以下几个方面着手树立大家的信心：

A、深入市场一线，发现问题、解决问题，为各位员工扫清市场运做障碍；

B、所有的市场调研完后立即召开核心员工大会，统一大家的市场运做思路以及我们全年需要开展的工作，让大家清楚地知道重点需要做哪几件事情；

C、召开核心经销商座谈会，沟通市场问题、处理好遗留问题，厘清各自的思路，统一市场运做步骤，制定好各自需要遵守的游戏规则；

功夫不负有心人的观点篇6

市八次党代会勾画出全面建设茂名小康社会的宏伟蓝图，确立了新世纪新阶段茂名社会经济发展的总体思路，大政方针已定，目标和任务已经十分明确，关键是在狠抓落实上下功夫。

在狠抓落实上下功夫，最根本的是坚持全心全意为人民服务的宗旨。民以国为本，国以民而存。人民群众是我们的力量之源和胜利之本，人民群众的利益和愿望是我们一切工作的出发点和归宿。改革开放和社会主义现代化建设，是党的事业，也是人民群众自己的事业，没有广大人民群众以主人翁的精神全力支持和积极参与，是根本不可能搞好的。无论什么时候，我们都要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，密切党和人民群众的血肉联系，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。想问题、办事情、做决策，都应把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量的标准。要坚持党的群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。要注意体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，最充分地调动一切积极因素，在深化改革、加快发展中把人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。

在狠抓落实上下功夫，最重要的是真抓实干。市八次党代会的报告指出，要把全面建设茂名小康社会的美好蓝图变成现实，靠的是一步一个脚印踏踏实实地工作，靠的是干一行爱一行专一行实实在在地做事。一步实际行动胜过一打纲领。“实干兴邦，空谈误国”，工作靠抓，事业靠干。真抓实干，关键是要在真和实上下功夫。真抓实干，就是真心真意地抓，实实在在地干，不尚空谈，专务实效。任何一项工作，抓而不实，等于不抓；抓而不紧，等于没抓；抓抓停停，抓了也白抓。各级党组织和党员干部，要以对党和人民高度负责的精神，以雷厉风行的作风，以排除万难、志在必得的气魄，咬定青山不放松，潜下心来抓落实。要立足当前，着眼长远，把市党代会提出的各项目标任务分解落实本单位、本部门的具体工作中去，一级抓一级，层层抓落实，通过过细的思想政治工作和广泛深入的宣传发动工作，使市委的重大决策和部署变成广大人民群众实实在在的行动。

在狠抓落实上下功夫，最关键的是克服形式主义、。列宁曾把视为党内最危险的敌人，指出：“如果说有什么东西会把我们毁掉的话，那就是这个”。同志说：形式主义害死人。在不同的历史时期，形式主义、的表现是不同的，但是，它们的实质以及它们对党和人民事业的危害却是一致的。形式主义的要害是贪图虚名，不求实效，劳民伤财。的要害是，脱离群众，脱离实际，做官当老爷。它们已经成为影响我们事业发展的一大祸害。深入贯彻落实党的十六大精神和市八次党代会精神，就必须坚决反对形式主义、，做到居安思危，力戒骄满；真抓实干，力戒空谈；修身立德，力戒浮躁；艰苦奋斗，力戒奢靡；和衷共济，力戒涣散。党员干部特别是领导干部，要树立正确的权力观、地位观、利益观，端正对人民群众的态度，增强对人民群众的感情，把对党负责和对人民负责、对上级负责和对下级负责有机地统一起来，不做表面文章，不要哗众取宠，不搞虚报浮夸。要结合机关作风建设年活动的开展，大力推动思想观念创新、体制创新、服务创新、优化发展环境，进一步强化公仆意识、服务意识、群众意识，坚决克服“门难进、脸难看、人难找、事难办”的衙门作风，坚持重实际、说实话、办实事、求实效，提高办事效率，为基层、为企业、为群众服务。

在狠抓落实上下功夫，最有效的是领导机关和领导干部带头。领导机关和领导干部的作风对一个地区、一个部门、一个单位的风气影响极大。大量事实说明，把领导机关和领导干部转变作风这个关键抓住了、抓好了，才能在下级、在基层、在群众中有说服力和号召力。各级领导干部，要用中央提出的“八个坚持、八个反对”的要求规范自己的言行，带头查找在思想作风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题，采取有力措施，扎扎实实加以改进。要进一步改进领导方式和工作方法，坚决杜绝以文件落实文件，以会议落实会议，以讲话落实讲话的老套路。坚持做到领导抓，抓领导，凡要求别人做到的，自己要首先做到；要求党员干部做到的，领导要首先做到；要求下级机关做到的，上级机关要首先做到。

功夫不负有心人的观点篇7

一

国以家为基。家以和为贵。

在纷繁复杂的社会构成中，家庭是最基本的单位。构建社会主义和谐社会，首要的任务是建设和谐家庭。

古训道：“家和万事兴”、“家齐然后治天下”。家庭和谐，既是一种孜孜以求的生活目标，更是一种清旷豁达的生活境界。恩爱和睦、幸福美满的家庭，是人生旅途的温馨驿站，是事业兴旺的坚强后盾和力量源泉。

家庭和谐的根本在于夫妻恩爱的感情。男女双方情投意合、相敬相亲，同舟共济、皓首偕老，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，是千百年来人们对于婚姻家庭生活的美好憧憬和理想。当前，我国正处于伟大的社会变革中，经济发展、社会进步、人民生活水平大幅提升，这为家庭和谐、社会和谐创造了良好环境。但也必须看到，现实婚姻家庭生活中也不可避免地会出现一些新情况、新问题，甚至是一些困惑和烦恼，如：越来越快的生活节奏疏远了夫妻的心灵距离，个人主义、享乐主义、拜金主义的负面影响侵蚀着人们的思想，“包二奶”、婚外情等现象屡见不鲜……

人们不禁要问：维系夫妻之间的感情，建设和谐美满的家庭，是否存在某种规律性，是否能够为我们探究和把握呢?

答案是肯定的。

二

古往今来，人们心目中的美好爱情婚姻，有着近乎相似的理想范式。

翻开那些传诵千古的爱情画卷，不论是司马相如与卓文君的浪漫故事，还是侯方域与李春君的难舍情怀，不论是《西厢记》中张生与崔莺莺的脉脉爱意，还是《牡丹亭》中柳梦梅与杜丽娘的绵绵情思……从中，我们清晰地勾勒出人们心目中理想爱情婚姻的标准与象征。

这就是：郎才女貌。也就是说，传统社会价值观对男性的要求主要是才华出众、事业有成，对女性的要求则主要是形象姣好、美丽动人。

用今天的道德规范来衡量，“郎才女貌”、“才子佳人”，并不是先进文化所倡导的，但也称不上是落后文化，更不属于腐朽文化，这是一种客观存在的现实文化，是社会公认的婚姻价值取向，是传统伦理纲常、审美情趣和婚姻家庭观念的体现。它甚至超越了民族和国家的界线，成为不同语言，不同文化的人们普遍认可的婚姻价值准则。

重提“郎才女貌”，绝不是为了推崇男尊女卑，否定男女平等，也不是贬低女性的才华、能力和社会贡献，而是希望通过对这个客观存在的价值标准的分析，描绘出现实生活中“郎才”、“女貌”的运行轨迹，从而正确认识和把握夫妻恩爱和睦的规律性，促进男女平等、家庭和谐。

通过分析成功男人的人生路径，我们发现，“郎才”的展示具有厚积薄发的特点。男人年轻时不管潜质多优秀，不管学习多勤奋，不管志向多高远，由于缺乏生活的磨砺，缺少经验的积累，缺失经济的储备，事业上往往难有建树。而大多都是步入中年以后，经过锲而不舍的顽强奋斗，事业才会渐有成就，声名日益显赫，地位与日俱增，逐步进入人生的成熟期、收获期。

通过观察多数女性的人生历程，我们发现，“女貌”的展示呈现先声夺人的特点。年轻女子花容月貌、娇羞妍丽，风姿婀娜、楚楚动人，在如花妙龄就达到了姿色的黄金期。而斗转星移，岁月更迭，带给女性更多的是红衰翠减、容颜不再的黯然神伤。

如果我们绘制一张坐标图，横坐标代表年龄(或称时间)，纵坐标代表社会婚姻价值取向的价值量(只能作定性分析，还不能定量化)，将“郎才”和“女貌”的运行轨迹用曲线标识出来，就会清晰地看到，男人和女人在不同年龄阶段迥异的人生定位：年轻阶段，“女貌”的坐标处于社会婚姻价值曲线的峰顶，“郎才”的坐标则处于曲线的谷底。时光流转，“郎才”曲线逐步上升，“女貌”曲线渐次走低。一般在中年前后，形成一个交汇点。这个交汇点―般在35岁至40岁左右。根据职业的不同而有所差异，通常开放性强的职业可能提前些，严肃性的行业可能延后些。尔后，成功男人的“郎才”曲线向峰顶攀升，而大多数女性的“女貌”曲线则向谷底下滑。在相当长的一段时间内，两条曲线呈现差距逐渐拉大的趋势，两者的形状宛如一把张开的剪刀。一般到了50岁以后，两条曲线渐渐平行。

这一现象，可以称之为夫妻间的“剪刀差”原理。

从以上描述中，我们还可以看到，夫妻感情随着“郎才”和“女貌”曲线的变化被分为三个阶段：从起始到交汇点，可称之为感情融和区；从交汇点至50岁以前，可称之为潜在的感情危机区；50岁以后，可称之为感情稳定区。当然，这里所说的“剪刀差”原理，主要是从社会婚姻价值取向上所作的分析，至于夫妻双方随着年龄的增长，所带来的生理、心理变化，以及世界观、人生观、价值观的修养等问题，则另当别论。

认识和掌握夫妻间的“剪刀差”原理，我们就能够从新的视角探究婚姻家庭幸福美满的内在规律性，找寻到维系夫妻恩爱、保持家庭和谐的有效路径。

三

认识和掌握夫妻间的“剪刀差”原理，就是为了防止和避免让潜在的“感情危机期”成为现实的感情危机，共同维护夫妻的恩爱和睦和家庭的稳定和谐。 对于成功男人来说，要顺利度过潜在的“感情危机期”，就要以社会主义荣辱观为指导，从以下几方面增强家庭美德修养。

要深刻认识“原装的好”的道理。“原装”乃原配也。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。陌生的男女永结同心、百年好合，本身就是人世间难得的情缘。因此，要倍加珍惜与原配妻子的缘分。当然，这只是个普遍规律，由于第一次婚姻决策失误，正当地离婚，再选择，重新结合后家庭幸福美满的也大有人在。之所以说原配妻子好，是因为从夫妻间的“剪刀差”原理看，同在年轻时代，男人处于“郎才”曲线的低谷期，女人正处于“女貌”曲线的高峰期。在男人还几乎一无所有、未来无法预知的时候，女孩子就以身相许、托付终身，看重的不是对方的金钱、地位、名誉，而是真正建立在诚挚的感情基础之上。这是原配夫人的可贵之处，是两人的恋爱史、婚姻史形成的，是不可再生的资源。很多人对初恋的美好回忆终身难忘．就是这个道理。从另一方面看，人的一生，既有风和日丽、前景光明，也有惊涛骇浪、荆棘遍布。只有具备坚实感情基础的夫妻，才能同舟共济、患难与共，相依为命、矢志不渝，才能经得住各种风浪的考验。历经数载、事业有成的丈夫，面对容颜不再的结发妻子，更要倍加珍惜和呵护，以诚相待、以礼相见，相敬如宾、相濡以沫，坚定“结发为夫妇，恩爱两不疑”、“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”的信念。这是中华民族传统美德的生动体现，也是维系夫妻感情、建设和谐家庭的根本保障。

要正确看待个人取得的成就，时刻意识到这些成就有自己的一半、也有妻子的一半。人们常说，每一个成功男人的背后，都有一个伟大的女人。事业如日中天的男人，他所取得的一切成绩，离不开个人的不懈努力，

离不开党组织及社会各方面的培养支持，更离不开妻子的共同奋斗；他所拥有的一切资产，包含着自己的劳动所得，更包含着妻子的心血和汗水。现实生活中，有些要抛弃自己结发妻子的男人，往往大言不惭地说：“大不了我把财产多给她一些。”其实，这种观点存在很大误区。法律上能界定的只是有形资产。对于名誉、地位、知识、经验等无形资产，法律是无法分割的，但里面浸润着妻子岁月折旧的价值转移，是不争的事实。如果男人一意孤行，必将终身受到道德法庭的审判。生活在这样的心灵煎熬之中，注定不会再有幸福可言。所以，男人有所成就的时候，一定要清醒地看到这些奋斗果实来之不易，时刻牢记是时代创造了难得的条件，是党和人民给予了无尽的哺育；始终铭记妻子的共同奋斗和鼎力支持，真诚感谢妻子多年来的默默付出和奉献。对容貌和性格发生变化的妻子，要多一些包容和体谅，多一些沟通和交流，少一些埋怨和指责，让她感受到丈夫更多的爱和温暖。

要自觉抵御形形的诱惑，增加对第三者插足的免疫力。通过分析“剪刀差”原理，我们发现，男人步入中年以后，才华日益凸显，事业卓有建树，个人魅力也与日俱增。人们常说“男人四十一枝花”，就是这个道理。工作和社会交往中会结识各种各样的女性，有时也会遇到形形的诱惑。现实生活中也确有一些年轻女子，自己不愿意艰苦奋斗，幻想“摘桃”，于是，她们把目光瞄准有一定地位、财力的已婚成功男人。如果遇到这种情况，男人一定要保持清醒头脑，冷静地看到，对方往往看中的是你的钱财、地位、权力，这样的结合不是建立在感情基础上的，是经不住风浪考验的。思想上要时刻绷紧一根弦，就是绝不能跟着感觉走。感情很复杂，往往在潜移默化中就发生由量变到质变的转化。要时刻警惕，作为有妇之夫，任凭感情如脱缰野马肆意飞奔，就是在玩火。行为上一定要把持住自己，切不可越雷池半步，一失足成千古恨。俗话说，“苍蝇叮有缝的蛋”，揭示了内因和外因关系的哲理。只要自己行得正，就会有效抵御和避免第三者插足。特别是对党员领导干部来说，手中握有权力，又有一定的社会地位和影响，容易成为第三者插足的对象，所以，更应当增强自律意识，筑牢思想道德防线。近年来，我们党不断加大反腐倡廉建设，相继查处了、、、等一批大案要案。这些党员领导干部走上违法犯罪道路的原因很多，但相当一部分人是在思想上放松了对自己的要求，行为上放纵自己，随波逐流，没有抵御住外界的诱惑，最终酿成抱憾终身的过错，给党和人民的事业造成了无可挽回的损失。教训惨痛，要警钟长鸣。

要增强家庭责任感，做顶天立地的男子汉。责任是一个公民应当承担的职责和义务。高度的家庭责任感是构建和谐幸福家庭的基石。在家庭生活中，以婚姻为纽带的夫妻双方构成了一个整体。从领取结婚证书、步入婚姻殿堂开始，就确立了夫妻双方的家庭责任。夫妻失去家庭责任感，给家庭带来的是无尽痛苦，给社会带来的是严重伤害。资料显示，在未成年人犯罪中，来自父母离异的单亲家庭孩子占有相当大的比重，父母离异给那幼小的心灵带来了终身无法弥补的巨大创伤。离异对妻子的伤害也不可忽视。在“郎才女貌”的社会婚姻价值观的驱使下，年龄见长、青春不再的女性重新组织家庭就更为困难了。由此可见，家庭责任感实际上也是社会责任感。作为男子汉，不能把自己的幸福建立在妻子．子女的痛苦之上。每一个负有家庭责任感的男人，都应该力所能及地为家庭付出，苦心孤诣地维护家庭的和睦稳定。大量的事实证明，在家庭不是个好父亲、好丈夫、好儿子，在社会上也不可能是个好干部、好老师、好企业家。每一个负有家庭责任感的男人，都要切实履行好为人子、为人夫、为人父的职责义务，精心孝敬父母，让他们安度晚年，精心呵护妻子，与之携手相伴、白头到老；精心养育子女，以身作则、言传身教，促进他们健康成长，让每一个家庭成员共享幸福与快乐。

四

认识和掌握“剪刀差”原理，对于步入中年以后、“女貌”曲线呈下滑趋势的女性而言，也同样具有重要的指导意义，为帮助她们维系夫妻恩爱、增进夫妻感情提供了有益借鉴。

要自觉克服年轻貌美时养成的“个性”，主动维系夫妻感情。了解“剪刀差”原理，有助于女性清醒地看待自身的人生衍变，准确把握个人定位。年轻时，女孩子处于社会婚姻价值取向的优势阶段，一些人自恃姿色姣美，无所顾忌，爱耍点小脾气，颐指气使，这是较为普遍的现象。她们没有意识到，随着岁月的流逝，男女双方的价值取向优势此消彼长，而不善于“经营”和维系夫妻关系，这也是使潜在的“感情信机期”转化为现实感情危机的重要原因。随着年龄的增长，女性应当学会调整心态，主动克服自身的“骄娇二气”。在现实社会生活中，男性承受的社会压力一般重于女性。如果妻子年轻时延续下来的不良习性和脾气不改，丈夫在家庭中就得不到温暖，而处于第三者的“有心人”不断送温暖，久而久之，这种“温差”就会把自己的丈夫推向别人的怀抱。所以作为妻子，应当学会把生活的重心从自我扩展到家庭，主动自觉地克服个性上的弱点，多关心、体贴丈夫，多照料、“经营”家庭，不断增强家庭的凝聚力、吸引力，让丈夫在体贴入微的家庭关爱中释放工作压力，从其乐融融的家庭氛围中享受天伦之乐。

要注重提升自身的素质，努力成为丈夫成功的“贤内助”。“貌美”是传统价值观念中理想女性的标志，虽然今天仍在束缚着人们的思想观念，但在现代生活中，有才华的女性越来越受到社会的推崇和尊重。志同道合、意趣相投，更是增进夫妻情感的“黏合剂”。当“女貌”衰减时，妻子应当注重自身素养的提升，通过不断学习，了解社会生活的新变化，掌握层出不穷的新知识，跟上日新月异的新节奏，不断丰富思想内涵。能够在事业上帮助、支持丈夫，成为丈夫工作上的好参谋、好帮手；能够在丈夫事业受到挫折时，帮助他疏导思想，化解情绪，激励斗志；能够在丈夫事业一帆风顺时，经常提醒，使丈夫居安思危，增强忧患意识；能够经常与丈夫沟通思想，交流感情，帮助丈夫抵御形形的诱惑。这样的妻子，会成为丈夫事业走向成功的“贤内助”，成为丈夫工作的得力助手和良师益友，也自然会得到丈夫更多的体贴与呵护。

要注重保持自己的良好形象，努力让青春长驻。容颜的衰老并不意味着女性被剥夺了爱美的权利。相反，工作生活的阅历，思想境界的提升，再加上用心的保养和维护，中年女性往往会焕发出令年轻姑娘无法企及的成熟之美。因此，中年女性在安排好工作和家务的同时，要改变不修边幅、不施粉黛、不关心自己外在形象的习惯，有意识地注重梳妆打扮，注重服饰着装，注重举止得体，塑造温文尔雅、端庄秀丽的妻子形象，赢得丈夫和社会的尊重。

功夫不负有心人的观点篇8

[关键词] 《功夫熊猫2》中国文化 儿童教育寓教于乐素质教育

自2008年好莱坞电影《功夫熊猫》上映以来，引起了全球观众的热议和评论，导演詹妮弗接受《功夫熊猫2》的执导，2011年5月，《功夫熊猫2》在观众的热切期盼中再次席卷而来，憨态可掬的熊猫阿宝和他的盖世武侠朋友，带着他们的中国功夫和搞笑的功力为世界观众奉上了一份饕餮盛宴。东方文化在西方思维诠释下并没有失去其原本的味道和感觉，可见《功夫熊猫2》的创作团队也是下了一番功夫，才孕育了这部极具教育意义的动画电影佳作。[1]

一、《功夫熊猫2》所映射的儿童教育意义

儿童教育担负着重要的责任和使命，儿童的身体和心理的成长都离不开科学而有效的儿童教育观念和方法，《功夫熊猫2》折射出关于儿童教育的方式方法和整体构型，是我们应当深思的。

（一）儿童教育与中国传统文化教育相结合

儿童教育不能忽略掉儿童生活与成长的社会大环境，中国积淀了几千年的历史文化传统不能束之高阁，宝贵的中国传统文化与科学知识的传授齐头并进，这对培养儿童的社会认知、社会涵养，对中国传统文化的继承和发展都有着弥足重要的作用。《功夫熊猫2》在第一集的基础上增加了更多的中国传统文化元素，从画面、音乐等形式上升到情感层次，中国功夫的完美展示向世界宣告了中国文化的博大精深。这种深奥抽象的文化底蕴和文化观念在天真烂漫的动画形式下被具体化为可爱的熊猫、老虎、孔雀等银幕形象，整个影片流程轻松诙谐，观众更容易接受，尤其是对知识掌握不全面、缺乏对世界的整体认知的少年儿童。

（二）儿童体育教育与精神教育相结合

《功夫熊猫2》以动画的形式对中国功夫进行刻画和展现，吸引了世界观众的眼球。中国功夫是中国传统文化的一部分，也是中国体育学的精粹。中国功夫强健体魄、提高自身身体素质是显而易见的，在漫长的中国文化历史演进的过程中受到中国哲学、医学、美学等的相互渗透与融入，讲究内外兼修、形神合一的整体观。[2]《功夫熊猫2》中阿宝寻求内心平和找到了中国功夫的精髓最终打败了沈王便是身体与精神合为一体的最高境界。儿童的身体素质需要通过体育运动来不断加强，在对儿童进行体育教育的同时应与精神教育相结合，不能厚此薄彼。这不仅有助于增强儿童个人的身心健康，同时有利于增强团队意识和合作精神，乃至凝结国人的爱国主义情操和民族精神。

（三）儿童哲学与伦理教育相结合

《功夫熊猫2》中渗透了很多中国古代哲学的元素，道家文化、儒家文化等的大量融入使得影片鲜明艺术化而不失厚重质感。道家的人法地、地法天、天法道、道法自然在道教的创造性哲学思想中熠熠生辉。儒家文化在国人心中的地位早已根深蒂固，追求仁义道德是儒家文化的核心。笨拙憨厚的熊猫阿宝不仅有超强的功夫，还有高尚的道德品质，这是正义战胜邪恶的最有力武器。世界是一个普遍联系的整体，儿童的世界观、人生观和价值观的培养单靠科学知识的学习是远远不够的，哲学伦理教育与心理素质的教育有利于提高儿童认识问题、思考问题的能力，促进儿童内部思维和精神财富的积累。儿童伦理教育有助于我们从整体上把握儿童的道德认识，提高他们的道德水平，为儿童的身心健康成长建立良好的道德生态环境，为儿童智力的发展和智慧的培养提供必要条件。

二、《功夫熊猫2》对中国儿童教育的启示

《功夫熊猫2》从画面到情感都凝结了深厚的东方文化底蕴，可爱憨厚的银幕形象和画面场景深受中国儿童的喜爱。尤其是阿宝寻找自己的爸爸妈妈的过程中对阿宝小时候的回忆，小阿宝的一颦一笑，一举手一投足，都透露着欲罢不能的可爱与天真，孩子在享受欢乐的同时又受到了教育，这是其他动画电影所不能及的，也引发了我们对中国儿童教育现在和未来的思考。

（一）儿童教育不单是知识的灌输，更是人文素养的培育

《功夫熊猫2》中的情感路线和人文关怀给我国儿童教育提供了一定启示。儿童情感教育和人文素养的发展是他们以后处理个人和社会的关系，顺应社会发展的有效手段。作为儿童教育的人文性价值取向，教育的人文精神表达的是人类教育对于人的自我世界和精神世界的人文关怀和价值观照，由此而诠释着教育的终极目的是追求人的心灵与人格的完整、自由与和谐。[3]儿童教育也应本着对儿童天性的尊重与崇尚，挖掘儿童内心深处对知识的渴望和诉求，对自然和社会的好奇和感悟，对人类本身发展的认知和体会。人文化的儿童教育注重对儿童天性与心灵的关怀和释放，这是21世纪教育面向世界、面向未来、面向现代化的题中之义，是实现人文精神与科学文化相互融合的最佳路径。

（二）儿童教育应注重孩子天性，教育方式应寓教于乐

《功夫熊猫2》的制作充分考虑到了儿童观众群体的接受能力和偏好程度，憨态可掬的熊猫，机灵活泼的猴子，刁钻恶毒的沈王爷，聪明威风的虎妞活灵活现地展现在观众面前，整部影片基调轻松诙谐，让儿童沉浸在欢乐与开心的世界里，同时又感受到了中国丰厚的文化底蕴和情感教育。这是最符合儿童天性的教育方法，通过电影、电视等传播媒介改进教学方法，增强儿童教育教学的艺术性。创设愉快、合作的学习环境，自主、自愿的活动环境，友爱融洽的人际环境；建立以学校教育为主，学校教育与家庭教育、社会教育相结合的教育网络，形成儿童教育的共同着力点，创造良好而愉快的儿童教育环境。[4]创设愉快的教学环境和轻松的教学模式是进行良好的儿童教育的有效手段，儿童教育的根本是传授知识技能和道德情感培养，“乐学”的目的最终还是要回归到文化知识与情感教育的落脚点，达到形式与内容统一。

（三）儿童教育是发展孩子个性的主体性教育，素质教育旨在解放儿童

解放儿童在现代教育理念中主要有两种表现：一是让没有受教育的儿童受教育，把儿童从蒙昧状态中解放出来；二是让受教育的儿童自由发展，把儿童从束缚状态中解放出来。这两种状态是我国当前儿童教育的重要使命和目标转向，也是我国教育改革和发展的重要课题。[5]义务教育的普及和素质教育的推广尊重儿童身心发展的特点和规律，发展孩子个性和爱好，保障和维护儿童综合发展的自由和权利，是解放儿童，帮助儿童更好地走向成人和社会的有力助推器。儿童是一个国家最有朝气和活力的群体，是担负着国家富强和社会文明进步的后备军，儿童教育问题关乎着国家和民族的兴旺与衰亡，全面发展素质教育和充满活力的主体性教育是改善我国当前儿童教育现状的重要手段。《功夫熊猫2》里的中国文化令人叹为观止，但是仍然阻止不了美式思维和西方文化在世界主流文化阵营中的地位。中国的教育改革道路是漫长的，美国的教育方式和教育模式值得我们借鉴和参考，利用先进的技术手段继承和弘扬中国传统文化，全面塑造德、智、体、美、劳综合协调发展的新生力量，创建科学文化、人文关怀与情感交流共举的现代儿童教育模式。

课题项目

红河学院博硕课题——西南民间工艺的儿童教育价值研究，课题号：10BSS219；

云南省教育厅项目——民间工艺融入幼儿园课程的有效路径研究，课题号：2011Y291

红河学院质量工程建设项目——学前教育特色专业建设，项目号：ts201003；

参考文献

[1] 孙志逾，从《功夫熊猫》看中国传统文化的创意之旅，2010年第1卷。

[2] 王安琛，中国功夫，民族精神——《叶问》折射的民族精神，电影评介，2009年第4卷。

[3] 丁海东，论儿童教育的人文化，山东师范大学学报（人文社会科学版），2010年第55卷。

[4] [5]涂艳国，中国儿童教育30年，湖南师范大学出版社，2008年11月版。

作者简介

功夫不负有心人的观点篇9

关键词　动画电影　动画制作

国产动画在各级政府的高度关怀下，近几年取得了很大的发展，无论是制作数量还是质量，都有了很大提高。但是我国动画目前还存在很多不足，比较中外动画存在的差异，目的是要发现问题所在，找到制约当前我国动漫产业发展的重要因素。特选择近期表现优异的且有代表性的两部动画片作比较，进行差异化研究：一部是国产动画片《葫芦兄弟》，另一部是美国动画片《功夫熊猫》。

一、动画制作流程比较

(一)从《功夫熊猫》看美国动画的制作流程

1、美国独立制片人根据市场发展状况提出新片构思

一部动画片的生产需要三、四年，甚至更长的时间，需要对未来几年的电影市场进行准确的判断及敏锐的预见性。早在中国申奥成功之后，制片人就构思将在2008年北京奥运会期间推出一部新作，其中要包括中国功夫，中国国宝大熊猫等等。主要动因是中国国力的迅速腾飞、中国电影市场的渐渐成熟、2008年北京奥运将引发世界范围的中国热等等……。

2、制片人委托美国剧作家协会编写剧本

美国剧作家协会成立于1921年，这个民间行业组织里包括美国大部分作家。协会要根据制片人的构思要求，寻找一位熟知中国元素电影剧本写作的作家作为主笔人。主笔人是成功的关键，剧本好坏决定着作品的成败。

3、成立创作团队

主笔人会组织自己的创作团队，这个团队成员包括负责角色设计的作家：负责对话设计的作家：还有一个负责平衡感的小组。平衡感即经过有经验的作家精确计算一部电影中应该出现多少个“兴奋点”，再将这些“兴奋点”有序分布在整个片子中，最主要的高潮点及大小错落的其他笑点全是经过精密计算的。这类兴奋点在一部电影中至少有20个，正是这些兴奋点，一环扣一环吸引着观众深入到剧情中，是票房成功的保证。

4、成本核算

影片中表现不同的内容，制作费用不同。每个环节上的设计，都要经过精确成本核算。武打动作制作难度大，成本高，如果角色设定作家开始为熊猫阿宝设计了复杂的武打动作，成本核算时会计算这些武打动作元素的制作成本，一旦超出了预算，就必须将熊猫动作进行修订。

5、动画制作

前期策划、角色设定工作完成后，将在世界范围内寻找廉价劳动力进行动画制作。这部令中国观众笑得前仰后合的美国动画片有25％的前期制作是由深圳的一家动画公司完成的。按照目前的市场价格，加工动画片的酬劳每分钟是3000元至4000元人民币。

正是由于充分考虑了市场预期、观众心理、制作成本等各种因素，才为影片的成功奠定了坚实的基础。

(二)从《葫芦兄弟》看国产动画片的制作流程

1、上级主管部门提建议

国家广电总局的领导建议上海美术电影制片厂，给过去具有很大影响力的动画明星拍续集，并特地提到《葫芦兄弟》，该片早在八十年代就是一部家喻户晓的电视连续剧。希望美影厂用对艺术的一颗真诚之心，探索出一条盘活动画经典资源的道路，让中国原创的卡通明星在新时代再度焕发新光彩。

2、制片方领导接受任务并指定主创人员

美影厂集结了当年的编剧、导演。艺术家们毅然接受了这个艰巨的任务。制片方认为《葫芦兄弟》20多年来始终没有离开过观众的视线，仍旧是人们心目中的经典。美影厂VCD的销售量每年有2000万套左右，其中《葫芦兄弟》就占了总份额的18％。由此可见这部动画作品的价值所在。

3、增加创新元素

为精心打造2008影院版《葫芦兄弟》，吸收了3D、特效、音效、作曲等新人，组成了高水准的创作新班子。他们秉承严谨的艺术态度，从原电视版系列片中千锤百炼提取精华，经过再次艺术加工，力图使故事更加紧凑饱满，更加跌宕起伏，更符合现代观众快节奏的欣赏特点。而崭新的配音、音乐、特效等因素，又透露出更多新的时代气息和审美趋从。

4、尝试市场化之路

通过《葫芦兄弟》影院版的全新拍摄，将电影的制片、发行、放映，音像制品、相关图书及玩具等后期产品开发，以及与电影相关的演艺经纪、广告、电影频道、新媒体等相关产业有效地串联起来。

通过《葫芦兄弟》的创作流程，可以反映出我国动画已经开始尝试市场化探索，也为新片注入了很多时代气息和时尚元素，但是我国动画产业毕竟刚处于起步阶段，各方面都还不成熟。

二、主创人员比较

(一)《葫芦兄弟》主创为两位优秀的老艺术家

由上海美术电影制片厂于1986年推出的，剪纸动画片《葫芦兄弟》是中国动画的经典。凝结了两位艺术家的心血，当年深受少年儿童的喜爱。两位老艺术家更是取得过辉煌的成就，获得过无数国际国内大奖，是我国动画界的代表性人物。

1、编剧姚忠礼为国家一级编剧。中国电影协会、中国动画学会会员。主要作品有系列动画片《葫芦兄弟》、《舒克与贝塔》和《钟点父子》等。曾获开罗国际电影节铜奖、国家政府奖、中国电视金鹰奖优秀动画片奖和最佳编剧奖等。2、导演周克勤为国家一级导演，中国著名动画人、曾任上海美术电影制片厂厂长、上海亿利美动画有限公司总经理兼艺术总监，现任中国动画协会常务理事。导演拍摄了《熊猫百货商店》《猴子捞月》以及《葫芦兄弟》等十多部动画片。曾获加拿大第六届渥太华国际动画电影节儿童片一等奖，保加利亚第四届卡布洛沃国际喜剧电影节最佳短片奖等。

(二)《功夫熊猫》主创为两位毫无经验的新人带领着一个充满激情的团队

《功夫熊猫》这部有着浓郁中国风格的动画电影出自编剧兼制片乔纳森・艾贝尔和格伦・伯杰，两位虽然完全没有电影剧本经验，但也不是初出茅庐，两位曾精诚合作了多年且受到过包括艾美奖等奖项的青睐。他们率领着主创团队，从可扩展性的前期设计开始，寻找一种利用空间和维度来讲故事的创造性过程。生产部设计师和艺术导演将来自电影《英雄》和《卧虎藏龙》里的灵感带进制作中，并聘请了武术专家去训练动画师，动画师根据故事情节潜藏的相互逻辑来表现角色。因此一个多达几十亿帧的动画旅程，诞生在一个充满才干，富有活力并能全情投入工作的梦工厂团队之中。

在中国，是艺术家们撑起了国产动画产业，最初的很多美术电影，都是由艺术家们一笔一笔画出来的。而大洋彼岸，是一群商人在做动画，所以说中美动画的差异在于艺术家与成熟商业运作的差异。

三、剧情角色比较

(一)《功夫熊猫》几个主要角色设计和表现都很成功，直指人心

《功夫熊猫》故事发生在中国的古代，熊猫阿波平时傻乎乎的，却有个理想就是变成一代大侠，并向悍娇虎、灵鹤、快螳螂、俏小龙及猴王学艺，面临“残豹”对大家的报复，阿波在终极考验面前终于顿悟成一代宗师。《功夫熊猫》的情节非常简单，但剧中出现的小桥流水场景，袅袅炊烟的村落，以及绵延不断的崇山峻岭，犹如中国传统山水画一般，透着一股朦胧的迷人气息。还有剪纸、泼墨、皮影、书法等大量中国文化元素的运用，体现出影片对市场的敏锐把握，是对08奥运中国年的准确市场定位。

在角色设计方面，影片的主角――胖胖的熊猫波，这个中国国宝是在世界各地都受到欢迎的动物明星。而猴子、毒蛇、丹顶鹤、老虎、螳螂则是中国传统武术中几路最知名且最具特色的拳法武术的代表。“猴拳”、“蛇圈”、“虎鹤双形”、“螳螂拳”等吸引了众多中外武术迷们。在角色塑造方面，《功夫熊猫》的优势则是非常明显的。背景简单，线索清晰。有利于塑造角色。而角色人物越少。每个角色所得到的表现时间就越多，角色形象也更具体。更便于观众接纳和理解。

(二)《葫芦兄弟》剧情和原电视版没有多大改动

传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞，两个妖精逃了出来。老汉在穿山甲的指引下，得到了宝葫芦籽，种出了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七个大葫芦。宝葫芦成熟落地成为小男孩，各具异能。他们一个接一个迫不及待地去与妖精拼斗，却一一被妖精抓住弱点，各个击破。最终7个葫芦娃齐心协力与妖精展开殊死拼搏，并打败妖精，把他们收进宝葫芦里。剧情简单。是专门针对儿童创作。我国早期的动画片就是儿童片，定位就是对儿童进行教育。在角色设计方面，七个葫芦兄弟虽然性格各异，但是造形一致，只是葫芦头饰颜色不同，削弱了角色的影响力与表现力。其他角色造型对白也都沿袭了原版设计。

四、其他方面比较

(一)配音阵容

参与《功夫熊猫》配音的明星阵容相当强大，素来钟情老虎的安吉丽娜・茱莉，声演该片的功夫高手“虎公主”，中国的武打巨星成龙扮演猴王，《金刚》中饰演导演一角的杰克・布莱克担任主角熊猫，曾演出《霹雳娇娃》等片的华裔女星刘玉玲出演蛇女。其中成龙为猴王配音在北美获得一致好评。动画电影《葫芦兄弟》的幕后配音由上海少儿频道主持人担纲。从配音阵容表现出《功夫熊猫》着眼全世界，而《葫芦兄弟》则针对国内部分少年儿童。

(二)投入产出比

1、制作成本《功夫熊猫》之所以取得成功，除了具备好的创意之外，还在于它强大的市场运作能力。《功夫熊猫》的制作花了5年时间，制作成本高达1.3亿美元，仅全球宣传推广成本就高达1.25亿至1.5亿美元。而目前我国动画片大多只有几百万元至1000万元人民币的预算。无法望其项背。2、票房收入。《功夫熊猫》在全世界赢得6亿多美元票房，其中北美地区票房为2.15亿美元，北美以外地区票房为4.11亿美元。由于影片浓郁的中国风元素，使得《功夫熊猫》在中国内地的票房直逼两亿元人民币，创下了在内地上映动画片的最高票房纪录。《功夫熊猫》的DVD和蓝光影碟也已上市，里面特别收录了全新制作的动画短片《五侠的隐秘往事》为讲述虎、鹤等“五大高手”的身世与来历。

功夫不负有心人的观点篇10

晋朝的孙敬就是一个。他为了让自己能够学到更多的知识于是就每天晚上用绳子的一头系在头发上，另一端系在房梁上。每当三更半夜之时，孙敬已感到睡意开始向他袭击，眼睛开始慢慢的发酸，他不意间睡着了，便会感到一阵发涩般的疼痛向他袭来。这使他猛地一惊醒过来，又继续读书。后来，他所付出的一切都是值得的，成为令人敬佩的大名人。

屡见不鲜。美国的一位青少年林肯，他为了自己的一个梦想——当上律师。他开始了地狱式的刻苦练习：每天凌晨六点就一跃而起，以最快的速度去法庭，听听别人律师是怎样辩论的，在慢慢的揣摩律师辩论的技巧。跑到一个幽静的小森林里，自己对着大树辩论。好像他把自己当成律师，把森林当成严肃的法院，把周围的树林当成观众和罪犯。为了锻炼自己和资金问题，他做过店员，邮递员，测量员，伐木人，农民。这样的他，有时“磨难”劝他放弃，可他转念一想，又坚持下去。成功的大门终于为他而打开，他成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。

除此之外，中国有一名爱武人士名叫祖逖，他和他的朋友刘琨因为再一次见面发现对方臭味相投，便结下了深情厚谊。一天，一只大公鸡在啼叫，祖逖听闻灵机一动，他对刘琨说：“这样吧，你和我以后一听到公鸡鸣叫，就起床习武。”就这样，他们日复一日，年复一年的习武，果不其然，功夫不负有心人，他们俩实现了报效国家的愿望，也充分的发挥他们文采两路。