功夫不负有心人作文十篇

功夫不负有心人作文篇1

成功之花需要辛勤的汗水来浇灌。从古至今，千百年来，每个成功人士的背后都饱经沧桑，然而他们面对困难迎难而上，锲而不舍。为了理想奋发进取，取得卓越成功。

人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿 ，他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问老婆婆，她在做什么？老婆婆说她在磨针。李白很吃惊，他想：铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？老婆婆说，只要功夫深，铁杵磨成针。李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，便发奋读书，成了唐代的大诗人。

无独有偶，晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他把刘琨叫醒后，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

还有许许多多的事例：

王羲之临池学书，池水尽黑。

西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，

功夫不负有心人作文篇2

纵观千百年的历史，那些有所成人们常说这样一句话：“功夫不负有心人。”它告诉人们，只要勤奋努力，就没有什么做不成的事。

纵观千百年的历史，那些有所成就的人，没有一个不是通过勤奋努力而取得的。

比如悬梁刺骨的孙敬。他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一段系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后又继续读书。就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他晚上没有油点灯，但邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞，用洞里传出的光看书。这就是“凿壁偷光”的故事。

美国第十六任总统林肯，是闻名世界的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始对口才的刻苦练习，并做到了多看，多听。他年轻时当过农民，伐木工人，店员，邮电员等。为了成为一名律师，他常常徒步三十英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩护，如何做手势。回来后也学着他们的样子，对这树林和玉米的反复进行演讲。演讲的成功终于使林肯成为一名雄辩的律师。

还有现代的徐悲鸿，他的画举世闻名，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。

从这些名人故事中，大家一定懂得了一个道理：只要坚持到底，持之以恒，才能有所作为，正所谓“功夫不负有心人。”就的人，没有一个不是通过勤奋努力而取得的。

比如悬梁刺骨的孙敬。他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一段系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后又继续读书。就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他晚上没有油点灯，但邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞，用洞里传出的光看书。这就是“凿壁偷光”的故事。

美国第十六任总统林肯，是闻名世界的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始对口才的刻苦练习，并做到了多看，多听。他年轻时当过农民，伐木工人，店员，邮电员等。为了成为一名律师，他常常徒步三十英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩护，如何做手势。回来后也学着他们的样子，对这树林和玉米的反复进行演讲。演讲的成功终于使林肯成为一名雄辩的律师。

还有现代的徐悲鸿，他的画举世闻名，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。

功夫不负有心人作文篇3

“功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋，就没有什么做不成的事。

比如悬梁刺骨的孙敬，他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一端系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后便继续读书，就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦，因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是，他决定要争口气。以后，他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉，他就立即用锥子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯，邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书，这就是“凿壁借光”的故事。

还有现代的徐悲鸿，他的画闻名中外，年轻时他励志学画，用他的勤奋努力，为国争光，不让外国人看不起我们中国人。

功夫不负有心人作文篇4

,未来的机器人,给老师的毕业赠言,古人不远，我最喜小功夫不负有心人胖这

星星已经淡下去了，东方天边上开始放白了，这时候天际变化得很快，渐渐白得晃眼，接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。功夫不负有心人胖这

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。大纪元

雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，；染绿了水，染绿了石板小路。星期天，我去排队买米。在我前面的是一个男青年，他算不上胖，但也够健壮的了。圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。就是嘴唇厚了点，像非洲人似的。欢的历史人物,给孔子的一封信

功夫不负有心人作文篇5

[关键词]负心汉；原罪说；劳动说

[中图分类号]1106

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2015）03-0184-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.03-090

[本刊网址]http：//

“痴心女子负心汉”这一母题在中国几千年的文化传承中经久不衰，几乎各个时代都有痴女怨妇的女性形象在文学作品中呈现，与之相伴的，那些“使女痴，使妇怨”的忘恩负义的“负心汉”群像亦为世人所熟知，他们的薄幸臭名千古未朽，“负心”之罪更是遭到历代人的唾骂和厌弃。

一、文学作品中的“负心汉”形象

作为一个屡见不鲜的社会问题的存在，“负心汉”习惯上被人们认作是见异思迁，喜新厌旧的一个群体的代名词。然而事实上同而不同中有辨，“负心”也有其性质的划分。本文试从人性的“官能欲”和“功利欲”方面来阐释两种类型的负心汉形象。其中一类属于纯粹的“官能欲”负心汉（即本能冲动或好色的驱使下用情不专，移情别恋）；另一类则是“功利欲”负心汉（由于外界境遇的变化尤其是功利作用影响下改变初衷）抛弃发妻。下面就这两类“负心汉”形象分别加以论述。

（一）始爱终弃型

这一类型的“负心汉”形象最早可追溯在《诗经》里的《卫风・氓》。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中女主人公以痛心疾首的口吻叙述了她所经历的情感波折，先是被男子追求时，满心的欢喜和激动，乃至于“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”正如清人方玉润所评：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容己者，女殆痴于情者耳。”一语道出了这位纯情少女对情郎钟情之深。可是婚后几年，男子二三其德，又喜欢上了其他女子，认为自己的妻子“桑之落矣，其黄而陨”，不再如先前容颜秀丽，妻子助他使得家业兴隆，他就过河拆桥，甚至“言既遂矣，至于暴矣”，还对妻子施加暴力，最后被谴还至娘家。这位弃妇认识到：“士之耽兮，尤可说也。女之耽兮，不可说也。”说男子沉溺于爱情尤可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。在男子为中心的社会中，女子无论多么痴情，在男人抛弃她们的时候是绝对不会有所留恋的。这样的社会现象和创作题材在后世的文学影响尤为普遍。

《秋胡戏妻》是由元代作家石君宝所作，讲的是秋胡和妻子才新婚三日，便被勾军的抓去当兵。十年后，秋胡作了官，荣归故里，于自家桑园中看到一位娇美女子，便以金饼诱之，前去调戏，此女子未从，后至家中奉金给老母，使人唤妻子，乃是桑园所见之妇，妻要讨休书，后在婆婆劝解之下，二人重归于好。据西汉刘向《列女传》中的《节义・鲁秋洁妇》所载，秋胡妻得知调戏自己的人竟是朝思暮想的丈夫后说：“妾不忍见子改娶矣，妾亦不嫁”，遂去向东走，投河而死。这个故事原型所反映的亦是“痴心女子负心汉”的主命题，秋胡妻对自己丈夫一往情深，以至于死的原因是不想看到丈夫再娶其他的女子，为情而死，至死不渝，亦可谓“痴”。

从以上作品所反映内容来看，男性形象都是始爱终弃之徒，他们在见到自己心仪的女子时，就将以前的结发之妻抛之脑后，弃如脱靴，有了新欢忘了旧爱，不再顾及夫妻间的同甘共苦，也不体恤妻子内心感受，只是任其冲动本能的泛滥，无理性无节制的满足其好色的欲望。明明是自己“二三其德”变了心，却变着花招折磨自己的妻子，肆意找茬，认为妻子色老体衰，要再找年轻貌美的女子.“窈窕淑女，君子好逑”，他们对于姿容美好的女子的追求欲望永远是无止境的。

从某种程度上讲，这是源于男性祖先亘古不变的原始欲望。在以男子为中心的夫权社会中，他们既是审判长同时也是法官，在他们的思维模式中，女子一旦色衰就不再是被珍惜的对象，他们会毫不犹豫地抛弃妻子，进而寻求新的目标。而那些“夙兴夜寐”的痴情女子却不知道她们为了操持家业所付出的代价――容颜的衰老正是被男子抛弃的原因所在。

（二）富贵易妻型

而另一类“负心汉”则多是随时代和历史的发展与变迁而萌发的“新生代”。在社会混乱，政治腐朽的社会环境背景之下，权贵结盟成为一个突出的社会问题，而那些寒窗苦读追求功名利禄的书生好不容易榜上有名，有了出头之日后，便会巴结权贵，以婚姻为纽带来巩固其既得利益，甚至将攀龙附凤的手段作为向上跻升的阶梯，而理所当然的，“富贵易妻”的负心汉们也就应运而生了。为了权利和富贵，他们不惜抛弃自己的结发之妻，对这些人来说，比起富贵荣华，糟糠之妻又算什么呢？

男子在富贵之后遗弃元配夫人，与权贵之女结盟的事例在文学作品中也不胜枚举。民间流传的“赵贞女蔡二郎”的故事几乎家喻户晓。杨显之所著的元杂剧《潇湘雨》就是一个鲜明的例子：书生崔通与女子翠鸾新婚三日后便上京赴考，当他金榜题名后，考虑到自己的社会地位和权贵利益后，便谎称自己无妻，又娶了试官的女儿，后翠鸾千里寻夫，却被崔通诬为逃奴，脸上还被刺了“逃奴”的字样，命解差将翠鸾压往沙门岛，一路上“只要死的，不要活的”。可后来当他得知翠鸾父亲是廉访使大人之时，又想：“早知道是廉访使大人的小姐，认她做夫人可不好也。”像这种见风使舵，贪图富贵的势利小人，在他们的人生字典里根本没有“爱情”的存在，功名的利益高于一切，女人只不过是他们攀升晋级的工具而已。一切都以自己的利益为中心，而且在对待前妻的方式上比前一种类型的负心汉更加的阴险狠毒，往往丧心病狂，有将结发之妻“置于死地而后快”的病态心理，由此可见，他们的“功利欲”之强，他们对功名利禄的追求比生命都重要，因此，会害怕前妻的存在对他们的既存权益受到威胁，所以会蛇蝎心肠，谋财害命。

二、“负心汉”种文化根源解读

不管怎样，“负心汉”的人物随着时代的发展层出不穷，而“痴情女子负心汉”的故事也在历史中重复的上演着，为什么自古至今有那么一些男人总是始爱终弃，女子却总是从一而终；又有那么一些男人总是富贵易妻，女人从未嫌贫爱富？难道这些都只是命运的定然？难道女人都是天生的痴情种，男人是地道的“负心汉”么？这个现象不得不引起人们的思考，下文试从“原罪说”和“劳动说”两方面观点未阐述这千年不衰的现象。

（一）从原始宗教起源来看，美国作家威廉.A哈维兰所著的《文化人类学》一书中用宗教解释了一些有关的约定俗成的东西，比如社会伦理准则等方面。在基督教和伊斯兰教中，都认为女人是男人的一根肋骨，看来从远古的创教之日起，女人就不自觉地被定义为第二位，女人一出生就对男人有天然的依附性。在《圣经》和《古兰经》的神话故事中都把女性描摹成人类犯罪的纵火者――认为女人受了恶魔或蛇的引诱，受到欲望的驱使，食下恶果，从而使人类蒙受了应受惩罚的罪名，女性自然成为了人类犯罪的罪魁祸首。这样的缘由使得女性在漫长的历史中都承担着被动的角色，处于男性的统治之下。从这一点来讲，男性有一定的优越感和自豪感，并始终扮演着支配的角色，占领着统治地位，也因此而拥有更多的权利，正如书中所说：“都有一个独裁的男性最高神和创造天地万物的神话，这一神话描写成女人应对人类的堕落负责，它为男性统治女性的社会制度提供了正当理由。”以为女性的过失导致了人类的遭遇，所以从心里接受的角度上讲，女性理所当然地应服从于男子的统摄之下，以至于在今后形成的一系列法则中，无有发言权，只能逆来顺受，遵循恪守既定秩序，不能反抗，以沉默代替一切，男子即使变心纳妾，为所欲为，也是理所当然的事情。因为女子是有罪的，只能唯所顺从，在社会地位中处于劣势。而男子的所作所为不会遭到谴责，他们所带给女子的痛苦是应受的，是不予理会的。所以在广大受苦受难的妇女心中所认为的“负心汉”在男人看来不是什么值得一提的事情。

（二）从人类劳动学的观点来看

“在参加生产劳动的过程中，妇女更多依靠的是男人的供养。因此，女人的重要性在于生孩子。在游牧社会，男人是主要的财产拥有者和牲畜的照料者。这种情况使得妇女特别容易受伤害，如果她们被证明不能怀孕的话，就成为男子可寻找另一个妻子的理由。”劳动说从人的基本需求属性“民以食为天”的角度出发（因为怀孕的女人不可能从事大量的体力劳动，因此男人成为劳动的主力军，这一点奠定了他们在社会生产关系中起支配作用的主导地位）。所以，面对不能怀孕的女人，他们完全有权利再娶别个，而这种最初的“一夫多妻制”在后来社会的演变中逐渐衰落，继之而起的便是“夫易妻”的社会现象的出现。这一点或许可用荣格的集体无意识来解释，此理论认为，人类今天现存的某些意识形态是一个种族长期以来的原始意识的积淀，一定程度上讲是一些约定俗成的东西。所以，后来的“负心汉”的再度复兴，对于男人们来说，这很可能是一种意识的延续，对其而言，他们的祖先追求多个配偶的习惯未曾泯灭，所以他们不会仅仅满足于一个配偶的心理意识，从而才会产生喜新厌旧，见异思迁的心理动机。

综上所述，男子的负心薄幸之行为长久以来是有其根源所在的，由于种种现实条件促成了男人的这种特殊的“意识机制”，虽然“负心汉”人人诛之，但是我们若考察到一些人类自身的弱点和缺陷，知道并了解有关“负心”的行为动机，也不应该盲目地将其判刑。设想若主宰社会的历史角色一直都是女人的话，那么“负心汉”的冠名应该是给女人了。在一个乾坤倒转的世界里，如《西游记》里的女儿国，在一个女子称王称霸的国度，可以行使“负心”权利的就是女人了，当然承担千古骂名的角色也自然是女人。因此，从根本上来说，谁是绝对的统治者，谁就有绝对的任使权，谁就可以无所顾忌地满足其欲望的需求！

参考文献：

[1][美]威廉.A.哈维兰.文化人类学[M].上海：上海科学院出版社，2006.

功夫不负有心人作文篇6

一个人是否聪明，要看他做人做事的方法。我个人对聪明的人的定义是：做人正，做事奇；做人柔，做事刚；做人天真，做事世故；做人诚恳，做事精明；做人懂得后退一步，做事明白前进一步。

笨功夫就是脚踏实地的执行力，是一种在终端市场“头拱地”的实干精神。组织建设要下笨功夫，用一点一滴的小事去凝聚人心，使团队具有向心力。网络建设要下笨功夫，一个网点一个网点地填补空白市场，通过精耕细作建设自己的阵地。政策制订要下笨功夫，针对市场宏观的大方向和微观的细节的变化，以及竞争对手的最新动态，制订出相应的政策来应对。终端促销要下笨功夫，活动一场接着一场做，不停地在终端营造品牌的声势。客户服务要下笨功夫，录入每一位用户的档案，回访每一位用户对产品的使用体验。产品线状况要下笨功夫，记牢每一种产品的性能与特点，在脑袋里形成品牌的产品全景图。

我们有一位大区经理，是“聪明人下笨功夫”的典型。他是个聪明人，运作市场比较有思路，有一套自己的“鱼网理论”：先在市场散大网，网大鱼；几网过后，大鱼网得差不多了，就将网眼缩小变密，开始网小鱼。笨功夫他也做得很足。每每市场要出新政的时候，他总会亲自与所在区域的每个经销商提前进行沟通，跟经销商们探讨当下行业的最新发展态势，以及应该如何应对可能发生的危机。向经销商解释为什么采取这样的对策，说明如果现在还为时尚早，那么在不久的将来也一定会这样做。每个经销商的思想工作都做好以后，当政策真正开始执行时，经销商的说服工作就变得非常容易。因为他早已为政策的宣贯作好了铺垫。同样的政策，在不同市场的执行状况却大不相同，根源就在于之前的笨功夫有没有做足。今年上半年，这位大区所辖区域有位县级经销商，只用了不到半年的时间，销量就突破了一千万。这个经销商我们的品牌已经有十个年头了。十年来他一直在当地为品牌的渠道和促销做各种铺垫，今年加大活动力度后，销量一下子就有大规模提升。十年的笨功夫，才积累成了今朝的一次质的飞跃。像这个大区经理和这位经销商这样既聪明又肯下笨功夫的人，是企业的财富。

有的人自恃聪明，却不愿意下笨功夫。因为自觉对市场已经了然于心，所以将市场没有起色完全归因于各种客观条件。他们在汇报工作的时候，特别喜欢强调当地气候如何如何不适合安装太阳能热水器，或者当地经销商如何如何不合作，总之就是一切都是外界的不是，没有自己的过错。这样的干部往往会在企业的发展中被渐渐淘汰，即使不被企业主动淘汰，也会被市场被动淘汰。

有的人倒是愿意脚踏实地下笨功夫，但是脑袋不灵，不知道市场的首要问题在哪里，也就无法将各种问题先排好优先顺序再一一解决。他看似勤勤恳恳，每天加班加点熬夜苦思。但这种类型的人很容易被市场上的小问题绊住，纠结在一个不重要的环节上耗费大量时间与精力，错失解决关键问题的时机，影响市场的发展。这样的干部需要在肯定其付出的基础上加以引导，才能更好地为企业所用。

功夫不负有心人作文篇7

摆酒宴客的当天，经侦察发现，饭庄里果然有几十人聚会，而且全是男的。喜庆宴请为何没有女宾？此事必有蹊跷。于是，不待分辨，所有聚会的人全部被宪兵逮捕。

审讯的经过非常简单，审讯的结果更令人失望。原来，这帮人根本不是秘密聚会，摆酒宴客是青帮“开香堂”收徒弟。情报是北平站提供的，如何发落这帮人？北平站必须要拿主意。结果，大部分人以“非法集会”从轻释放，一小部分人被北平站吸收运用作为“秘密结社”的内线。

佟荣功就是这小部分人中的一员，开始充当复兴社特务处北平站运用情报员（就地吸收的情报关系，特务系统内部称为“运用人员”）。此后，他每月领取试用车马费20元，负责收集驻北平日军、侨民及外交人员的情报。

佟荣功北平人，这一年23岁。从青帮小混混变成运用情报员，生活变了，职业也变了，凭借着精明伶俐，佟荣功开始了他的特务生涯。打探情报，传递信息，他的足迹遍布北平四九城。不菲的工作业绩，被北平站站长陈恭澍一一看在眼里，记在了心上。同年8月，由陈恭澍举荐佟荣功正式加入复兴社特务组织。为扩充北平站的组织机构，培训职业特务，1934年5月，佟荣功由陈恭澍保送到浙江省警官学校特别训练班，接受职业特务训练。

位于杭州上仓桥的浙江省警官学校，是复兴社特务处第一个训练特务的基地。特务培训的主要内容：学科计有侦查法、检查法、政治概要、政治警察、政治侦探等，术科计有爆破、秘密爆破、暗杀、化学麻醉、秘密通信、仿造、相面术、摄影、柔道、游泳、骑术、驾驶、手枪射击等。训练班不仅在教室授课，有时还要到现场实地教学。1934年11月13日，杰出的商人、教育家和报业巨子，《申报》总经理史量才携家眷从杭州乘车返回上海时，在途中遭特务暗杀。为使学员们了解暗杀行动路线如何设置及技术手段，佟荣功和其他学员在教员的带领下赶到出事地点，进行实地勘查。

1935年2月，受训期满后，佟荣功开始了他的职业特务生涯。他开始在复兴社特务处天津站行动组当组员，后来又调至北平站担任总交通及译电员。1936年3月，又调往复兴社特务处安插在西北剿总司令部第三科行动组当组员。三段工作简历，两次充当行动组组员，注定了佟荣功日后是以绑架、暗杀为营生。

1937年12月中旬，佟荣功在武汉受复兴社特务处人事股副股长周康派遣，到西安行I第三科科长张毅夫领导下的行动组充当组员。行动组组长李翰廷，是复兴社西安站站长，先后担任过西安警察局第一分局局长、侦缉队队长、警察总局局长等职务。

1938年三四月间，西安行营第三科情报股股长徐一觉和司法股股长丁敏之以及李翰廷，在第三科会议室召集佟荣功、丁善庆（曾任西安警察局侦缉队队长）、李俊良（徐一觉内兄）等人谈话。丁敏之说：有手谕给蒋鼎文，让第三科行动组暗杀住在西安北大街通济坊5号的中共中央西北高级顾问、军事代表宣侠夫。

会上，徐一觉、丁敏之再三叮嘱，行动要绝对秘密小心，不留一点痕迹，更不能让十八集团军知道一点消息，否则会引起西北政治问题。并命令佟荣功、丁善庆、李俊良三人前往蒋鼎文公馆，等候宣侠夫、林祖涵两位将军到蒋公馆会谈时，暗中认识目标以便进行秘密逮捕后暗杀。

会后，李翰廷带领佟荣功、丁善庆、李俊良及汽车司机，开始在北大街通济坊附近化装监视，伺机实施秘密逮捕。监视数日，没有看到宣侠夫将军的身影，于是李翰廷让佟荣功化装成警察，随同警察局户籍室的人以查户口为名，进到通济坊5号院内侦查，并详细确认宣侠夫将军的面貌特征。

暗杀令下达后，特务们始终没有得手。时任西安行营主任的蒋鼎文恼羞成怒，又增派西安下马陵别动队的王宝元和张×、纪×三人，参加秘密逮捕暗杀行动。行动组人员扩充了，各自的任务也更加明确，李翰廷任总指挥，丁善庆任副指挥，李俊良、王宝元、张×担任逮捕押解任务，佟荣功化装成汽车司机助手在宣侠夫住所门前守候，负责指认目标，纪×担任交通掩护传递消息。

1938年7月31日下午4时许，负责在住所门口守候的佟荣功，发现上着白绸衬衣下穿黄色西裤的宣侠夫，骑着自行车从通济坊5号出来，然后经北大街七贤庄朝十八集团军西安办事处方向骑去。他即刻通知了丁善庆，随后驱车跟在宣侠夫身后。在办事处门口，有一个办事处的男青年将宣侠夫的自行车骑走，到革命公园去练车，而宣侠夫则进了办事处。

此时，听到指令的特务们像饿狼觅到了鲜肉，从四处急围拢到十八集团军西安办事处附近。按任务分工，佟荣功把汽车停在西京医院门前，李俊良、王宝元、张×隐藏在西京医院门里，丁善庆和纪×负责尾随跟踪，一双双凶狠的目光紧盯办事处大门。

不久，宣侠夫和两个男青年走出办事处大门，三个人聊了片刻，宣侠夫独自一人去革命公园取自行车。当宣侠夫骑车到西京医院大门时，佟荣功从车里出来，举枪迎面截住了宣侠夫。随后，众特务将宣侠夫团团围住，然后架上汽车离去。为不留痕迹，在丁善庆和纪×的掩护下佟荣功骑着宣侠夫的自行车，回到了莲湖公园12号行动组驻地。然后，又坐人力车前往东仓门下马陵别动队队部。

当佟荣功赶到别动队时，宣侠夫已倒在李俊良的枪口下，尸体就停放在队部大院篮球场上。为销毁罪证，掩人耳目，特务们将宣侠夫的遗体投到下马陵附近一枯井里，然后用土掩埋，就连宣侠夫的自行车，也被佟荣功拆成零件交给广济街何记车铺，零散出售。

斗转星移。1946年3月，佟荣功调入保密局设在北平警备司令部里的稽查处，先后担任过北区、南区稽查所中校所长。1947年3月，官至稽查处上校督察。稽查处的主要工作是搜集革命人士活动的情报，逮捕革命志士。

1947年9月24日清晨，保密局北平站的特务破获了设在交道口京兆东公街24号院内的中共北平地下电台，抓捕了台长兼报务员李政宣，报务员孟良玉，译电员张厚佩、李毓萍，还搜出了大量没有被销毁的电报原始文稿，以及一部分潜伏在北平地下情报人员的亲笔手迹。由于叛徒的告密，中共北平地下党组织遭到严重破坏，地下工作者相继被捕。

靠绑架、密捕发迹的佟荣功，在这次大抓捕中凸显职业特务之本能。9月27日，佟荣功带着北平警察局侦缉队队长李连福来到铁狮子胡同，抓捕了被叛徒出卖的保定绥靖公署政治设计委员会副主任委员、中将参议余心清。随后，又到北河沿逮捕了一名中央银行的襄理（很像是电视剧《北平无战事》中的中央银行北平分行襄理谢培东？无法考证）。

1948年。人民解放战争转入战略反攻，统治摇摇欲坠，保密局北平站的特务们像疯狗一样流窜于北平四九城内，抓捕中共地下情报人员，佟荣功当然是这群疯狗里最疯狂的一条狗。

1948年6月15日，北平永仁堂店大少爷乐元可的夫人李铮，携带5000万法币前往金鱼胡同西口的五芳斋饭店，与中共平津情报站负责人秘密接头。早在抗战时期，乐元可、李铮夫妇，就协助中共情报人员开展工作，把自己的深宅大院当作秘密接头地点，同时，还为党的情报组织保管着大量的活动经费。

中午12点，李铮在饭馆里与中共平津情报站负责人张友恒（化名李才）接上了头。张友恒将1000美元交给李铮，而李铮则把5000万法币递给张友恒。两人简短交谈后，分道而去。不料，当李铮回到家后，就接到张友恒的电话：四姐，你回去好吗？我在路上摔了一跤，受了点伤，要回家去了。说完电话挂断了。李铮马上意识到张友恒出事了。

原来，张友恒与李铮分手后，下午2点又来到东单牌楼附近与地下交通员刘致祥接头时，遭特务抓捕。“先生，我不认识你。这个人我也不认识。我是怡和化工厂的，我有名片……”不容申辩，特务抓住张友恒西装上衣后领子，张友恒顺势脱掉上衣夺路而逃，特务在追赶时还连开两枪，张友恒腹部中弹忍疼奔跑，最后消失在一条胡同里，刘致祥也乘机骑车而去，而抓捕张友恒的特务正是佟荣功。事后才知道，刘致祥借住在一个叫谢文凯的家里，谢文凯被捕后出卖了刘致祥。特务在跟踪刘致祥时，发现了前来接头的张友恒。

佟荣功失手后，在张友恒的衣服口袋里发现了名片，于是，特务们按照名片上的地址前来抓人，来不及转移的地下党员范默庵和报务员陈振兴，被特务抓住送进了北新桥炮局监狱。

1948年12月，人民包围了北平。深感自身罪恶累累的佟荣功，乘飞机逃离北平，先后辗转青岛、上海、天津等地。1949年4月，佟荣功在青岛与保密局北平站原站长、现任保密局青岛办事处处长的王蒲臣见面，他婉拒了与王蒲臣一同逃亡台湾的建议，表示自愿留下来做潜伏特务。面对“效忠党国”的亡命之徒，王蒲臣不仅交代了潜伏任务，还给佟荣功起了个化名，叫“张成华”。并告诉他到天津的联络地点和联络人，一个是天津兄弟剧团的佟浩如，另一个是天津西头北洋火柴公司的张经理。随后，佟荣功奉命潜入天津。

1949年10月的一天早晨，佟荣功在天津的大街上发现一个骑车人总跟着自己，凭借着特务的敏感，他发现这个人是原天津稽查处的人。狡猾的佟荣功摆脱了跟踪急忙跑回家，他领着家人逃离了住所。

功夫不负有心人作文篇8

深秋的冀中大地，异常寒冷，但盛情的观众仍如潮如涌、纷至沓来。11月17日上午八时，2005中德武术散打擂台争霸赛暨保定地区武术散打锦标赛正式拉开序幕。开幕式的气氛隆重而热烈，四周彩旗迎风招展，巨大的彩色祝贺条幅挂满了主席台两侧，一幅巨大的中德武术擂台争霸赛宣传画前，锣鼓喧天，无不显现出本次大会隆重、热烈如节日般的气氛，也显示出高阳人民热情和当地政府借武术盛会宣传自己的开放气魄。这次大会得到了多方领导的重视和关怀，高阳县县委书记、县长、县文体局局长、县公安局副局长、县宣传部部长等有关领导均出会开幕式讲话并进行工作指导。高阳县县委、县政府、县体育中心、县武协等投入了大量的人力、物力，确保了大会的顺利进行。本次比赛也得到了众多新闻媒体的关注，多家新闻单位对大赛进行了报道。

随着一声战鼓轰鸣，600多名运动员、教练员在大会的开幕声中步入会场。方圆二百余米的比武大厅，选手们都非常认真参赛，赛场秩序井然，裁判工作人员认真负责，工作有条不紊；散打擂台场地外，观众人流如织，兴趣高昂；选手们精湛的武艺，引得场外观众不时为运动员精彩技艺叫好。此起彼伏的加油鼓劲声，成为比赛的一大热点。

比赛中，武御道宗师刘天龙走场观看赛前运动员的热身训练，只听拳脚将脚靶打得震天响，运动员们利索的身影展现出了功夫的力量、速度和准性。刘天龙不由的为弟子们捏了把汗。各领队碰头会中，刘天龙对大会组委会说明了情况，“我的学员练得很短，都只半年左右，而参赛者均是三年以上的专业擂台散打运动员，要不让武御道学员只表演。”组委会负责人说：“各队员体重已称、名单已排列好，不便更改。”刘天龙转头跟弟子们把此情况说明，武御道弟子们一致坚持要打，并说“要看看他们练了三年的身手到底怎样!”刘天龙从他们身上看到积极向上、要事第一、挑战极限、永不言败的武御道精神。当下刘天龙为他们竖起大拇指：“好！我支持你们！你们一定要发挥所学、全力以赴、尽心致胜！”弟子们高兴的欢呼跳跃。

比赛场上杀声阵阵，只见武御道弟子深厚的内功功底，强劲的爆发力以及瞬间扑捉对方弱势，出奇制胜的搏击风格，一招一式活生生地展现了散打的精髓，令全场雷动。经过激烈较量，武御道弟子创造了学武半年战胜三年的奇迹，取得了七枚金牌三枚银牌，最终荣获团体第一！这是速度的挑战！力量的抗衡！实力的比拼后所创造的武林中的又一个传奇！武御道弟子也通过不断的亲身体验逐渐成为一个个成熟的武者。

11月18日晚6时许，刘天龙和几位武校教官座谈，得知本擂台赛中优胜者将进入总决赛，最后跟德国高手较量。当问及德国人功夫怎么样时，一教官说“人高马大的，每早看他们训练，个个身手不凡。没人敢和他们交手。”刘天龙一听，“噔”地站起，提出要和德国人交手。经找大会组委会交涉，在大厅擂台上，几名德国高手分别与刘天龙比武。比赛开始的话音刚落，刘天龙速度极快的闪至德国选手面前，连续数拳轻点其面、心窝及档，而德国选手来不及作出任何反应，有的刚抬脚欲攻，结果瞬间被刘天龙掀翻在地。他们惊叹道：“刘先生太厉害了！他虽然没有伤我们，但他的拳脚呼啸迅猛，其劲力足以致人于伤残，啸叫声吓人，步法、身手之快，我们完全无法反应。中国功夫太厉害啦!经过十几分钟的较量，刘天龙大获全胜，几名德国人对刘天龙竖起大拇指。其中一位戴眼镜的德国选手，在跟刘天龙合影时突然偷袭刘天龙裆部，结果被刘天龙迅速格档化解并反扣令他无法动弹。刘天龙松手后，对方又突出阴招，双手抓住刘天龙右手掌用劲反撇，刘天龙瞬息挣脱并再次将其制服！这场特殊的比试，让德国人彻底口服心服，眼里充满了敬仰之情。

比武结束回到房间，有一，武校教官对刘天龙说：“你胆子真大！当着你这么多徒弟、大会组委会负责人和几位武校校长、观众的面，万一有个闪失怎么得了。” “我自信我的功夫！我最厉害的杀手锏还一直没来得及用呢！”刘天龙如是说。

比赛很快进入了令人惊心动魄的总决赛。19日晚八时许，总决赛在观众们的热切期盼中拉开了大幕。如期进入总决赛的刘天龙，盯着比自己高出一截、彪实强劲的某武校教官。高手相搏，出手如飞，速度稍慢，就要被动挨打。在眼花缭乱的拼斗中，刘天龙以一个连环腿将对手击倒，杀到兴起处，竟然又跳起腾空飞身侧踹，正中对手右胸内侧肋骨，瞬息一招将对手踹飞在地，昏倒在擂台上，“1、2、3、4……”裁判数到八时，对方仍卧地不起。在竞争最为激烈的70公斤级散打格斗史上，以这样凌厉致胜的绝活，真是惊心动魄，难得一见！刘天龙打斗风格自成一体，特点鲜明，体力充沛，敢打敢拼，出手飞快，这种硬朗的作风在技术型选手占绝大多数的70公斤级里实属罕见，令对手身怀绝技却无计可施、一筹莫展。其以成熟、洒脱、独具一格的拳风和腿法脱颖而出，电光石火间将对手一招击昏，取得了决对性的胜利。

大赛间隙，刘天龙一直在思考这样一个问题。几天来所见所闻，他深深感到擂台功夫代替不了真正的搏杀，而且极大的误导了广大功夫爱好者和观众们。比赛场上的种种现状(教练为了学员能打赢，在擂台边叫喊、皱眉、纠正、指导；学员有的惧怕、有的拼命)赢了又怎样呢?他们都是为了赢，内心有太多的担忧、恐惧，不能体现出功夫的实意，然而，武御道弟子上场比赛时，刘天龙稳如泰山、神态怡然，弟子的胜负丝毫不能影响其心境，武御道弟子不论胜负，亦不为胜负所拖累，心里有份自信，赛后还与各方队员沟通交流，他们的智慧、大方、独具一格的精神，赢得了场上运动员、教练员的称赞。一位在75公斤级散打比赛获胜的选手下擂时，本队队员任春荣快速上前提出不带护具、真打实斗、点到为止的较量，结果对方一脸茫然，半天回不过神来，连说不敢、不敢……

想到此，刘天龙有种说不出来的失望，这次千里迢迢应邀而来，就是为了切磋交流以提升技艺，广交同道友人。为不虚此行，他跟弟子讨论。感觉虽然比赛赢得了多项冠军，但所学功夫并没有真正体现出来。刘天龙和弟子们决定邀高手来个高层次功夫比武，以实战验证武御道功夫。

19日清晨，刘天龙和弟子在比赛大厅的左右两侧，贴出了“高层次功夫”比武公告，并为迎接各位高手作好充分的准备。布告贴出后，观者如潮，各路高手议论纷纷，啧啧称奇。当晚6时许，在河北省高阳市豪华大酒店比武擂台旁的休息厅，刘天龙在此轮番接受各路高手挑战。在近30多位挑战者中，打头阵的是一位膘肥体壮的“巨无霸”。他挑衅道：我教了多年功夫，我和我的

学生在散打比赛中获得过多项冠军，你在擂台大厅贴出比武公告，我想见识一下……说着站起身准备发起攻击，刘天龙已从此人不屑的口气中，知道来者不善。说时迟那时快，刘天龙以迅雷不及掩耳之势，将茶几上的一条散打短裤向其面部投打过去，同时身体像离弦之箭射向对方，左手抓住其头发，右手锁定其喉咙，右膝盖顶住其裆部，其速度之快，力量之猛，令“巨无霸”根本来不及反应，回过神后挣扎着用双手反攻刘天龙，刘天龙加大力度。“再动，我捏碎你的喉咙。如果是实战你早巳完了。我的本意只是点到为止，不想伤你。” 刘天龙说完闪身子旁，对方如梦初醒，含笑点头曰“真神速”！抱拳拱手：“谢谢。”

旁边又站起一位某武校总教练，说：“我来试一下！”说着，虎目圆睁拉开了架势。

不嗜烟酒的刘天龙顺手从茶几上拿起一支烟，点燃，吸了两口，突然一弹，火光“啪”一闪，那人“咣”一弯腰，可谓受惊不已，刘天龙说：“我只是做个动作，真弹出去你的眼睛、面部已被烧伤了。”说完两指已将烟挟断，迅速将没有火的烟头弹向对方面部，同时身体飞速闪至其右侧，左手两指(食、中指)抠住其上眼眶内向后拉，同时右手顶住其下颚，对方眼睛被烟头准确击中，头部被制，几秒钟内胜负已定。“这打法太快了，太厉害了，我适应不了。”对方惊叹。

在对第三人的挑战中，刘天龙将早已观察到的茶几上一个装有烟头的污水杯拿起，做了个投掷的动作，迅速又将杯子放下，眨眼间人已到了对方跟前，右手两指迅速顶住对方的两眼下颧骨处，右膝下腿顶住对方腹部将其顶撞在沙发上，左手又抓住对方头发，对方打算过来抢，刘天龙严厉地告诉他：实战搏杀中，你已是个盲人，两眼摸瞎，你还打什么。我告诉你一个真实的故事，在新疆某地，房子近在咫尺，膘肥体壮的大汉只是从房子里走出几步解个小手，突然风沙骤起，狂沙满天飞，此人双眼睁不开，在慌乱中迷失了方向，双手到处瞎摸，结果一晚上也没能进屋。第二天，人们在沙堆中发现他的尸体。没有了双眼，你还能打吗？对方看着刘天龙，心悦诚服地双手抱拳：“刘先生太厉害了！您的武御道真可谓是实战的绝技！佩服！佩服！”

接下来，人群中站出一位目光炯炯的武教头，手拿白晃晃的表演刀，双眼紧紧盯着刘天龙，刘迅速从腰间抽出钢制二节棍，啸叫一声，拉开架式，做了个白蛇吐信的动作，接着又来了个第二招，棍子眼看就要离手而去，电闪雷鸣中刘天龙疾步上前收回棍子，并对大家说：“际上我想为大家清晰一下思路。在别人手里，这个棍子是不会飞出去的，但在我手里，棍子将准确的飞打在你面部。武御道功夫有一个理念‘全身无处不技击’，在大家明白这个理念后，自然知道其中奥妙了！在当今功夫界，很多人实际上都没有达到‘全身无处不技击’这个层次。在两人对阵中，不仅仅只用手脚攻击，还应包括人体任何一个部位，头撞、屁股擂、牙齿咬等等，皆可发挥至极。武御道功夫还有一个理念，那就是’世间万物皆兵刃’。”刘天龙随手从茶几上拿起打火机、香烟虚晃了几个动作，“吐口痰、一小撮沙土、石灰粉等只需向对方面部投放去，身子在对方闪神时迅速接近，并快速攻打其要害。数米之外，能正中目标，这是技术问题，需进行系统修炼。在武御道功夫里，整个过程都贯穿这个理念。这是实战搏杀的最高层次，其中不乏向你跪地求饶、痛哭流啼，此乃温柔的陷阱，漂亮的谎言，千奇百怪，无奇不有，它看似简单，实则非常深奥，在那种状态下你能否做到百分百投入，维妙维肖，不露出任何破绽，这是境界问题，同样需要修炼。如果再用上我们的防身宝、梅花针等暗器，更加威猛无比。这些在我们的武御道教材里都有详细的教授，达此境界者，才能称之为武林英豪。”真正在这方面能领悟得道者，在当今功夫界，实乃凤毛麟角。

可能有人会说：这些我都知道。但我告诉你，你知道不等于你能做到，知道与做到是两回事，在生死搏杀的关键时刻，知道的比不知道的死得还惨。

最后，刘天龙说：“今天在场的任何一位高手，都会有巨大收获，可谓是你武术史上最精彩、最刺激、最受益、最难忘的一刻。当大家都能够接受并去传播这种理念的时候，中国功夫本身就进步了，必定会引发高度效应，最终大家会创造出一个你赢、我赢、他羸、社会赢、国家赢的一个共赢！”

方圆十余平米的休息厅内，刘天龙与前来挑战的诸多门派的代表人物、教头切磋较技10多场，均获全胜。武术界人士心悦诚服，均为能结识这样一位武林奇人感到由衷地高兴，并一致评价：“武御道确实狠、毒、辣、绝！确实属于搏杀真功！堪称武林最厉害的杀手锏！”精彩的实战功夫和独到精辟的理论使在场的武林高手大饱眼福，受益匪浅。大家都打心底里佩服刘天龙。“但愿刘天龙这种强大的对手在实战中我一辈子也碰不到，但愿刘天龙的这种杀法我能快速拥有！”的确，这种杀法，不是每个高手都能无师自通的！在此的很多人对武御道功夫产生了极大兴趣，很多人索购武御道教材。刘天龙成了当时最炙手可热的焦点人物。

武御道是刘天龙研究的心血与结晶。刘天龙功臻化境，自出道以来战无不胜，在与人交手中从不滥伤对手。历经近30个春秋的风雨磨练，在继承和发展的过程中形成了自己独特的武学风格，作为一代武学大家，刘天龙先生除了理论上的成就外，更注重以实战印证理论。与人较技不计其数，从未失手，其技术之全面、功力之深厚、发力之迅猛、变化之莫测，实在令人叹为观止。无数次以精湛的功夫挫败中外各路搏击挑战者，虽胜而不骄，名震武林。诸多行家认为，刘天龙先生是真正武学的捍卫者、开创者、发扬光大者，当之无愧为武术界最著名的实战搏杀代表人物。

功夫不负有心人作文篇9

但是，毋庸讳言，由于多方面的原因，在夫子庙景区繁荣和发展的同时，该地区的管理问题越来越突出地显现出来。主要表现在以下几个方面：

1、景区风格保护上缺少法定标准。近年来，核心景区内的部分商家调整经营结构或对外招商。有个别商家将原先的花格窗，换成了通透的玻璃幕墙，破坏了夫子庙的明清街市风格；有个别商家将原先的墙体打掉，破墙开店，改变了原先设计功能；还有个别商家设置的霓虹灯广告牌，有碍观瞻，与夫子庙夜市灯光格格不入等，都违背了地区的整体建筑风格，其主要原因是没有明确具体的衡量依据和标准。《南京市夫子庙地区管理规定》（以下简称《规定》）中也有相关规定条款，如严格保护地区的景观风格，不得随意变更建筑和设施的外型及使用功能；地区内各项建筑和设施，其布局、高度、体量、造型、色彩等都应当与周围景观和环境相协调等，但规定的具体标准不明确，操作性不强：一是受人为因素影响较大，非专业人员很难判断建设工程是否破坏了景区风格；二是规定不明确具体，无法让地区内的商家和个人自觉执行和维护；三是如果不进一步细化标准，损害景区风格的行为还会出现在其他商家和个人身上，不利于依法保护景区风格；四是没有强有力的保障制裁措施，夫子庙独特风格将得不到有力保护。

2、景区规划建设上缺少专业机构。早在夫子庙刚刚复建之时，市、区就相继成立了专门的规划办公室，具体负责地区的规划和建设工作。制定地区景点的规划方案，组织专家、学者和社会各界商讨设计方案，协调解决规划和建设中出现的各种矛盾和问题等，其共同编制的《南京夫子庙文化商业中心规划设计》，在当年全国优秀城市规划评选中获得了二等奖。1989年1月市城乡建设委员会撤销了《夫子庙地区建设工程临时设计室》，同年6月区规划办公室因职能调整划到了区建设局，不再单单负责夫子庙地区，而是整个秦淮区的规划工作，事实上夫子庙地区规划办公室的工作就此划上了句号。1990年9月区政府制定了《夫子庙地区管理暂行规定》，成立了由15个部门和单位为成员的地区管理委员会，主要任务是制定夫子庙地区和全区旅游事业发展规划，实施旅游行业管理，组织对外宣传和大型文化、商业、旅游活动等，地区常设机构的工作重点转移到了旅游和商贸活动之中。1993年10月市政府颁发了《规定》，明确由秦淮区政府负责地区的统一管理，区政府于同年11月成立了夫子庙地区管理委员会，具体负责地区内的景观保护、开发建设、商业经营、社会治安和游览活动的综合管理。地区管理机构成立后，工作侧重点仍然是旅游和商贸活动。1997年6月市政府第142号令重新修订了该《规定》，地区管理机构的主要职能是具体负责地区内的建设、保护和管理工作，实际工作重点则放在保护和管理上，对地区建设方面没有引起足够重视，新景点的开发建设逐年减少，吸引力呈下降趋势，夫子庙景区一度受到过冷落。从1984年以来，夫子庙地区恢复建设的历程证明，地区发展离不开一支相对稳定的规划建设专业队伍。

3、景区管理上存在职能交叉、多头管理的现象。目前，夫子庙地区有大大小小商家1000多个。从隶属关系看，有省属、市属、区属和私营个体，仅就区属而言，也分别隶属于地区管理机构、旅游、文化、商贸、夫子庙旅游实业发展股份公司等多个部门；从管理体制上看，夫子庙地区管理办公室是《规定》明确的地区管理机构；工商行政、物价、规划、土地、市政公用、文化、卫生、市容、环境、旅游、商贸、公安、交警等是行业管理部门；区旅游局、文化局、商贸局和旅游股份公司还分别管理几家企业，他们在各自的职责范围内都发挥了较好作用。正是由于隶属关系和体制上的复杂性，难于形成管理合力，部门之间职能交叉，关系不顺，必然导致“管理头绪多，管理空档多”的状况。《规定》第二十五条明确相关行政执法部门将地区内的行政处罚权委托给地区管理机构统一行使，由地区管理机构的执法队伍综合运用多种行政和法律手段开展执法活动，加大执法的覆盖面，克服专业执法队伍人员少、力量分散、管理难以到位的弊端。但实际情况是，部分执法主体并未将行政处罚权委托给地区管理机构统一行使，造成部分管理事项出现了“看到的管不着，能管的看不到”的现象，统一管理受到了人为“隔离”。

要解决“窗口”地区管理中存在的上述问题，我们建议应从以下几方面入手：

一、修订《南京夫子庙地区管理规定》，加快立法进程

《规定》赋予夫子庙地区管理机构较大的职权。比如夜市摊位证的发放；河道岸坡和道路挖掘占用的审批；广告、霓虹灯等各种市容标志设置的审批；举办大型文化、商业、旅游活动的审批等，为地区管理工作提供了切实可行的操作条款，提高了行政管理效率，简化了办事程序，方便了经营者。这些条款主要集中在旅游和商贸经营活动领域，为创造良好旅游环境，促进经济发展起到了积极作用，是日常管理工作的重要方面。随着时间的推移，地区内的部分建筑物到了维护期，部分店主通过拍卖、寻租等方式发生了变更，新的业主必将大规模地实施改扩建工程，如何保护景区原有风貌，是地区管理机构的又一管理重点。而《规定》是1993年10月颁发的，虽然经过了两次修改，依然无法适应新情况，应尽早进行修订，以满足管理工作的迫切需要，做到有法可依，最大限度地保护景区自然资源和景观风格。具体是：1、在风格保护上应细化依据和标准；2、在规划建设上应新增相应内容；3、在管理手段上应明确强制措施；4、合理划出景区规划控制区和景区保护区的范围，给夫子庙景区未来发展留下足够的地域空间。

经过多年的努力，夫子庙秦淮风光带已于今年1月初被省政府定为省级风景名胜区。根据《中国21世纪初可持续发展行动纲要》（国发[2003]3号）要求，风景名胜区规划中要划定核心保护区保护范围，制定专项保护规划，确定保护重点和保护措施。夫子庙景区是南京市最有地方特色的地区之一，加大法律保护的力度势在必行，建议市政府加快立法进程，将《规定》升格为地方性法规，以便更好地保护和利用地区资源，促进地区发展繁荣。

二、成立地区规划和发展研究机构

夫子子庙旅游主题很多，在不同的历史时期，留下了不同的文化遗产。有六朝的遗迹、有明清的繁华；有科举的遗存、有儒家的殿堂；有精美细致的饮食文化，也有江南街市风味浓郁的建筑文化，这些文化的积淀和历史的遗存构成了丰富多彩的旅游主题。目前，地区唯一突出的主题是“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的建筑文化，明清江南街市在这里得到集中体现，巴尔科夫人称赞这里是人间的天堂就是身处夫子庙广场所发出的感慨，很多旅行社把游客只带到夫子庙广场，任何景点都不进，游人也认为游过夫子庙了，原因也在此。因此，建议市、区政府在相关部门中，成立地区规划和发展研究机构。一是开展地区规划发展研究工作。充分挖掘历史文化资源，开发更多的旅游主题，如科举文化、六朝文化、明清秦淮文化等，为新增景区景点建设和改造工作打下坚实基础。同时，精选规划设计方案中的精品，加快建设步伐，不断推陈出新。二是开展地区经济发展研究工作。过去20年间，夫子庙投入了极大的人力、物力和财力，形成了一定的人流量，但因难以组织门票收入，总体经济效益不佳，限制了再投入的能力和热情，无法形成良性循环。如何尽快改变现状，增强自身“造血”功能。笔者认为，应同时重视夫子庙地区经济发展研究工作，找准定位，把握商机，与城内其他片区形成错位经营，以适应旅游和消费的需求。

三、以块为主，条块结合，形成管理合力

目前，地区管理机构是区政府的派出机构，行使的职权除《规定》授予的部分行政管理职权外，还包括保护区域内各类经济组织的合法权益，促进区域内的经济、环境和资源保护、社会治安、交通和安全等各项工作协调发展。其主要职责概括为：1、审批工作。完成《规定》赋予的多项审批职能；2、管理工作。负责地区内行政管理活动中的组织协调工作；3、服务工作。为各类经济主体提供方便快捷的服务，促进地区经济繁荣发展；4、接待工作。负责接待和人员车辆安全管理工作等。而地区内涉及到的行业管理部门有工商行政、物价、规划、土地、市政公用、文化、卫生、市容、旅游、商贸、环境、公安、交警等，《规定》第三条明确了由地区管理机构具体负责地区内的建设、保护和管理工作，其他行业主管部门应当在各自职责范围内协同地区管理机构做好地区的保护、建设和管理工作。长期以来，由于认识上的分歧，地区管理中经常出现“主次不分、条块不明、各自为阵”的多头管理局面，严重制约了地区管理水平和管理档次的提高。建议区政府成立地区管委会，成员由涉及到的部门一把手组成，研究协调解决夫子庙地区内的重大问题。在成员中要形成“以块为主、条块结合、共谋发展”的理念，进一步明确各自责任，减少内耗，形成管理合力。地区管理机构应积极发挥组织、协调、监督、管理的作用。下一步，如果《规定》能够上升为地方性法规，地区管理机构的地位将受法律保护。版权所有

四、以相对集中行政处罚为主，相关部门配合，实施综合执法

功夫不负有心人作文篇10

朱彦夫。

高地上的最后一名战士

1933年7月，朱彦夫出生在淄博市沂源县西里镇张家泉村，从小家贫如洗。10岁那年，朱彦夫的父亲被日本鬼子杀害，从此，朱彦夫用稚嫩的肩膀挑起了照顾母亲和兄妹的重担。特殊的家庭，艰难的生活，造就了朱彦夫刚强倔强的性格。1947年，看不下还乡团到处欺压百姓，烧杀抢掳，14岁的朱彦夫瞒着母亲偷偷报名参加了。几年间，朱彦夫跟随部队辗转大江南北，参加了孟良崮战役、淮海战役、渡江战役、解放上海等大大小小数百次战斗，3次立功，十几次负伤，1949年朱彦夫加入中国共产党。

抗美援朝期间，朱彦夫所在的部队奉命入朝。1950年12月，在朝鲜长津湖争夺二五零高地的战斗中，朱彦夫所在连队冒着零下35摄氏度的严寒负责阻击任务。天上的飞机不停地轰炸，地上的大炮不断地轰击。美军每天对阵地发起数十次集团冲锋，山头被削去几十厘米，捧一把地上的土就有十块弹片。反反复复的阵地争夺后，全连的战友相继牺牲，二五零高地上只剩下遍体鳞伤的朱彦夫一人。面对着敌人的再次冲锋，朱彦夫把三挺机枪压满子弹，不停地换位射击，死守阵地。而就在朱彦夫再一次给枪上子弹时，眼前突然“扑通”落下3颗手榴弹。他迅速抓起一颗扔向敌人，又抓起一颗刚扔出几米，紧接着，就听到“轰隆”一声巨响，眼前一道火光，随后就什么都不知道了。

不知过了多久，钻心的疼痛将朱彦夫从昏迷中唤醒，身体已被飘落的雪花掩埋，他想放声喊，但没喊出声。想伸开手，手指早已被冻坏。他一次次用冰冷的拳头猛搓双眼，想把挂在脸上的东西拔掉。饥渴之下，他索性将这个冰凉的异物吞下，后来他才知道，那是被弹片炸出的左眼。出于对生命的渴望。朱彦夫咬紧牙关，辨别一下方向，开始在冰冷的雪地上挪动躯体向前爬行。不知爬了多久，又昏迷了多少次，朱彦夫被两名志愿军战士发现救起，几经周折，搭上了回国的汽车。在长春第三军医大学附属医院，朱彦夫先后进行了47次手术、昏迷了93天，流出体外的肠子被塞了回去。因为严重冻伤，双腿从膝盖下被截去，双臂手腕以上被锯掉，除了成为空洞的左眼，右眼的视力也下降到0.3，戒了一级伤残军人。

苏醒之后，朱彦夫痛苦至极，多次想到自杀。想绝食饿死，护理人员就硬往他嘴里灌食物。想偷偷跳楼，因为没有手脚，不高的窗台他怎么都爬不上去。谎称失眠骗来安眠药，可连吞8片也没能把自己“解决”掉。最终，医生的一句：“你的命是我们用几个月的时间，硬从死神那里夺回来的，你有什么资格去断送？自杀就是叛党叛国。”将朱彦夫点醒，铁骨铮铮的汉子这才决定，要为党，为国家，为死去的战友活下去。

1952年，伤势稳定后，朱彦夫被转入山东荣军休养院特护疗养休息。不甘于自此成为一个躺在床上衣来伸手、饭来张口的废人，朱彦夫开始刻苦锻炼自理能力，并软磨硬泡地想要回到自己的故乡沂蒙山区，为家乡的父老尽点力。1956年，朱彦夫最终如愿以偿，回到了故乡沂源县西里镇张家泉村。

拄双拐带领家乡走上致富路

“都说沂蒙好地方”可当回到阔别9年的家乡，朱彦夫才真正体会到什么叫一穷二白。全村500多口人，许多家都是吃了上顿没下顿，穷得叮当响。朱彦夫深刻感悟到，贫穷才是最大的敌人，而要消灭贫穷，就要先让乡亲们的文化知识富起来。

在部队的几年，没上过一天学的朱彦夫，唯一打下的文化基础就是认写自己的名字。为了实现教乡亲们学文化的目标，朱彦夫决定自学。没有课本就看废报纸、小儿书，没有老师就把不懂的字搜集起来到外村请教。最终，朱彦夫得到的一本《学习小字典》成了他最好的“老师”。查字典靠舌头舔，握笔靠两只残臂抱……功夫不负有心人，朱彦夫最终出师了。

为了开办图书室，朱彦夫腾出了自家的一间堂屋，用母亲做寿材的木板做书架，省吃俭用积攒起170块钱，买了200多本书，建起了全村历史上第一个图书室。随后，朱彦夫又张罗着办起了张家泉村第一所夜校，夜里常常要走1公里多的山路给村民们上课。夜黑山路滑，健全人走起来都费劲，没手没脚的朱彦夫更不知跌倒了多少回。“经常看见他磕得鼻青脸肿的来上课。上课一迟到，大家就开始沿着路找，保准又不知道摔在哪儿了。”村民刘德发告诉记者，今年71岁的他当年就在朱彦夫的夜校上过课。

热心打动了村民，威望促成了信任。1957年，朱彦夫被全票推选为张家泉村党支部书记，而这一干就是25年。为了给村里的发展做规划，朱彦夫经常不顾家人和村民的阻拦，自己一个人拄着双拐爬到山上看地形，不少山路坡度大，走不动了，他就把双拐放到路旁，卸掉假肢，用假肢的皮带将两只假肢扣在一起搭在脖子上跪行。回到家中，朱彦夫的残肢经常被磨得血肉模糊，冬天假肢里灌进的血水能结成冰，夏天解下腿上困住的绷带能扯下皮。最终在朱彦夫的指导下，村里开始了开山造地运动。

7年写就33万字自传体小说

“一个连的消亡在战争史上算不上什么，可要想把这壮举记录成文，传给今人后代很有意义……”朝鲜战场上，连指导员的临终托付，朱彦夫始终铭记在心。

从张家泉村村支部书记的岗位上退休，原以为朱彦夫能就此放松下来，过几天悠闲日子，可他又把主要精力放在宣讲革命传统上，决定把战友们英勇作战的故事和自己的经历写成书，教育后人。1987年，朱彦夫让儿女买来笔墨纸张，参考书，坐在床上，用一双残臂向《极限人生》发起了进攻。一开始，朱彦夫先把棉被叠成方块，把两腿放在上面，再把写字板放在大腿上，然后用嘴含着笔写。口水经常顺着笔杆往下流，浸湿了稿纸，写不了几个字，眼睛就疼得难受。后来，他就嘴、臂并用，每天能写几百字。

不会写小说，他就“啃”下了100多本中外名著给自己积累经验。常常为了斟酌一个字一个词，他一查字典就是半天，几年间4本字典被他舔烂。为了构思一个情节，他常常茶饭不思，发呆到深夜。有时想得出神，嘴上叼着笔被他当成烟去点，有时因为陷入沉思，掉下的烟灰引燃棉被，直到冒起浓烟才发觉。