河北高考作文十篇

河北高考作文篇1

2019年河北高考满分作文：人生在勤，不索何获

亲爱的同学们：

大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。

《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。

回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。

不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。

在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”

河北高考作文篇2

【论文摘要】河北是宋辽对峙的前沿地区，在宋辽金考古中的区域位置十分重要。河北的宋辽金时代考古有许多重要的发现，是研究中原宋代文化与北方辽金文化之间互相交流与碰撞的重要资料，在中国宋辽金考古领域占据了特别重要的位置。

一、宋辽金时期的河北

公元960年，北宋建立。此后，宋为统一北方与辽之间在河北地区频发战争，对当地政治、经济及人民生活造成巨大破坏。公元1004年，宋、辽缔结澶渊之盟，约定以白沟河（今大清河一线）为界，双方罢兵求和，从此进入和平相持时期。这种稳定的环境有利于河北经济文化的发展和人们安定生活。但另一方面，河北也进入一个南北分裂的时代，中南部地区属宋，北部地区属辽。这种情况直到公元1127年，金灭北宋后，河北全境统一属金。

宋代的地方行政建制主要设路、府、州、县等，河北主要分为两路：河北东路、河北西路。河北东路所辖地区主要有：大名府、开德府、河间府，以及沧州、冀州、霸州、德州等11州。河北西路所辖地区主要有：真定府、中山府、信德府、庆源府，以及相州、卫州、州、深州等9州。上述两路基本包括了今河北省大清河以南的全部地区。

辽代行政建制设五京道，道以下设府、州、县。其中南京道的全部及部分中京道、西京道所辖地域，相当于今河北省大清河以北的全部地区。

金代的行政建制基本因循宋，今河北省地域大致相当于金代的河北东路、西路以及中都路、大名府路所辖范围。

宋辽对峙与金统一河北，对河北这一时期物质文化的发展与面貌均产生了巨大的影响。河北此一阶段的古文化遗存，呈现出宋的中原文化传统与辽、金的北方文化因素互相融合的独特特点。

河北多年的文物考古工作发现了大量的宋辽金时期的文化遗存，出土了丰富的各类文物。已发现的宋代遗址约260多处，其中城址13处；辽金时期遗址约1600处，其中城址61处；另外还有大量墓葬。

二、宋代考古

北宋遗址以城址和瓷窑址最为重要，考古发掘工作亦主要针对此两项内容开展。比较重要的城址有大名故城、巨鹿故城等。始建于五代，宋代立为北京的宋代著名城市大名府故城址，平面呈长方形，南北长约7500米，东西宽约6000米。城垣夯土筑成，残高1~8米。城内发现宋代灰陶和白瓷、黑瓷残器片，另外还发现有石雕佛像残件。位于今巨鹿县境内的宋代巨鹿故城址，平面呈长方形，南北长约712米，东西宽约300米。城垣遗迹已湮没于地下，文化层距今地表约3米深。1915年和1920年间，城址出土了大量宋代文物，其中有碗、盘、盆、罐、瓶等瓷器和绢画等。北宋普通中小型聚落遗址发掘的很少，遗迹主要是简单的房址、水井、灰坑等，出土遗物以泥质陶器和白釉、黑釉粗瓷器为主，器型主要是碗、盘、罐、瓮等。

定窑、磁州窑和井陉窑遗址是河北北宋至金时期三大重要瓷窑址。定窑乃宋代著名瓷窑，其创烧于唐代，至元代渐衰落。核心窑址位于曲阳县涧磁村附近，发掘出的遗迹有窑炉和瓷器作坊遗址。出土的瓷器尤以白瓷器最为著名，即闻名于世的定窑白瓷，种类主要有碗、盘、碟、瓶、壶、盒和枕等，胎质细腻，釉色润泽，装饰技法主要有刻花、划花和印花等，图案以花卉和动物形象为主，有的瓷器上题款有“官”、“尚食局”、“尚药局”等，多与宫廷和官府有关[1]。

磁州窑兴盛于北宋和金代，是宋元时期北方著名的民间窑场，包括磁县观台镇和邯郸彭城镇两个窑址群，遗迹发现有窑炉、石碾槽、作坊及原料堆等。瓷器产品以白釉器为主，次为黑釉、绿釉、黄釉器等，器型种类有碗、盘、罐、瓶、壶、枕和建筑构件等。装饰技法极为丰富，有划花、印花、剔花等，其中尤以白地黑花的装饰最具风格[2]。1989年调查新发现的井陉瓷窑遗址群，是隋代至元代烧制白瓷器为主的瓷窑群，产品表现出一些独特的地方特色，以白瓷为主，其次有黑釉、酱釉、绿釉和黄釉器[3]。

北宋墓葬的发掘以井陉柿庄墓群较为著名。共发掘墓葬14座，形制以带墓道单室仿木构砖室墓为主，其中尤以6号墓的“捣练图”壁画最为完整精美。该墓地的年代，发掘报告认为是北宋末至金初，近年有人认为应晚至元代[4]。

北宋与辽对峙存在，位于两国交界地带的河北中部地区留下了不少军事性遗迹，如永清、雄县境内的北宋地道遗址，属抗辽的军事防御设施遗迹。地道距地表约4米，洞高约1.5米，宽约1米，一般系用灰砖垒砌而成，砖长30厘米，宽15厘米，厚7厘米。洞内发现有灯龛、通气孔等设施。出土遗物有黑釉的瓷碗、罐等瓷器或瓷器残片。这些地道遗存为研究宋与辽金的战争及军事防御设施提供了资料[5]。

从北宋开始，中国建筑进入一个新的发展阶段。北宋时期建筑遗存在河北有着较好的保存。正定隆兴寺是现存规模较大、较为完整地保存了宋代布局规划的寺院，为国内罕有的宋代建筑群，现存有4座宋代原构木结构建筑，其中摩尼殿的平面布局与殿顶形式常见于宋画，而实物罕见，故在中国古代建筑史中占有极为重要的地位。河北宋塔在全国占有突出地位。于宋至和二年（1055年）建成的定州开元寺塔，高84米，为全国古塔之最。另一处著名的宋塔是高达63.9米的景县开福寺塔，也为国内少见的高塔。金代重修的正定广惠寺华塔，一层塔身四隅附建四座单层小塔，主塔上部满饰各类壁塑，为国内佛塔罕见形式。临城普利寺塔为宋代少见的方形砖塔，塔身一级满嵌砖雕坐佛，各层斗拱形制各异，极具装饰性。刻于北宋大观二年（1108年）的赵州大观圣作之碑，在国内同类遗存中形体最高大，保存最好。建于北宋景5年（1038年）的赵州陀罗尼经幢，幢高16余米，为国内现存形体最高大的经幢，造型华丽，雕刻精美，为宋代典型代表作品。另外，北宋佛寺遗址的重要发现有定州静志寺真身舍利塔和净众院舍利塔的塔基，其地宫中出土了大量珍贵文物[6]。

三、辽金考古

辽金时期的遗址集中分布在北部的张家口、承德一带，多为内涵简单、文化层较薄的一般性遗址，出土遗物主要是陶器和瓷器残片。发现的城址依大小大致可分为两种类型：一是小型城堡址，一般平面近方形，边长50~100米，城垣夯土筑成；二是较大型城址，城垣边长一般在500米以上，如沽源小宏城、九连城等，其年代下限均延续到元代。九连城城址平面长方形，南北长920米，东西宽760米，城垣外侧建有独特的半圆形马面，直径20米，间距80~100米。

河北北部地区辽代墓葬发现很多，其中以宣化下八里张氏家族墓群的发掘收获最为卓著，是辽代考古的重大成果之一。该墓群属汉人家族墓地，时代集中在辽代末年大安和天庆年间。墓葬形制多为带墓道的仿木构穹隆顶单室或双室砖室墓，墓室平面有圆形、六角形和方形等。墓内均有色彩艳丽的壁画，内容以表现墓主人生前的生活情形为主，如出行、散乐、侍吏等，特别是还发现了“茶道”和“备经”等壁画新题材。随葬品除陶瓷器、铜器外，引人瞩目的还有许多保存较为完整的木制家具桌椅、衣架等。葬式为特殊的骨灰葬，并“以草为骨”或“以木为骨”制成人体偶像。张文藻等人的木棺上还有用梵文和汉文墨书的佛经，反映了佛教的葬制[7]。

金代墓葬重要的有高碑店金皇统三年（1143年）时立爱墓、兴隆金天德二年（1150年）契丹人墓等[8]。兴隆金墓出土的契丹文墓志是重要的契丹文资料，对研究契丹文字的起源和结构具有重要的意义。金代佛寺遗址的重要发现有固安于沿村宝严寺塔基地宫，出土了许多精美的金银器[9]。契丹人的墓葬重要的有平泉辽统和二十七年（1009年）耶律加乙里妃墓、重熙十五年（1046年）秦晋国大长公主墓等，出土的墓志铭补正了文献记载的不足[10]。

长城在金代有着奇特的发展。金长城又称金界壕、壕堑，与前代长城不同，它掘土为壕堑，掘出的土在壕内侧夯筑为墙，重要地段双壕双墙并列。墙体外侧筑望台（马面），内侧建戍堡、关城，防御体系比前代长城更为严密。金长城有主线和多条支线，河北境内的金长城属南线，位于康保、丰宁、围场境内，总长约216公里。长城由外壕、墙体、望台（马面）构成，墙体夯筑迹象不明显，坍塌严重，残高不足1米，望台间距200~300米。许多地段已被夷平，有些成为乡间大车道。

来自东北地区的辽金两族在汲取汉文化基础上，也创造了具有民族融合风格的各种建筑作品。河北境内保存有不少质量上乘的辽金时期建筑遗存。高碑店开善寺大殿，为国内现存不足十座的辽代木构建筑中经后代修缮改造最少、保存原貌最好的一座。建于辽应历十六年（956年）的涞源阁院寺文殊殿，保留的辽代壁画及部分彩画弥足珍贵。河北北部辽塔的代表作品有涿州云居寺塔和智度寺塔、涞水庆化寺华塔、易县圣塔院塔、涞水镇江塔等。金代塔的代表作品有正定临济寺澄灵塔、昌黎源影寺塔、易县双塔庵双塔等。金代重要经幢有卢龙陀罗尼经幢，高11米，雕刻精细华美，为金代石刻精品。

四、河北宋辽金考古的重要性

河北地区宋辽金考古的重要性不仅仅表现在有多种多样的突出发现方面，更为重要的是这些发现对于研究这一时期的历史具有特别的价值与意义。其主要表现在以下三个方面：

首先，河北特殊的地理位置是研究中原宋代文化与北方辽金文化之间互相交流与碰撞的最佳区域。两种不同系统文化之间的关系研究是考古学研究的重要领域，而两种文化对峙的前沿地域则是研究这种关系的最重要环节。因此，河北在宋代与辽金考古学文化比较研究中，具有不可或缺的特别重要的意义。

其次，河北是研究宋代考古的重要地域。宋代的政治经济中心在今河南（下转39页）（上接25页）地区，而与之毗邻的河北则是宋代抗击北辽的前沿重要区域，因此将大名府升为“北门锁钥”之北京，成为陪都。这种特殊的政治因素为河北地区文化的发展提供了特殊的条件，因此也成为宋代考古的特殊地域。

第三，河北是研究辽金考古的重要地域。辽代升幽州为南京，又称燕京，为辽之陪都，成为辽代的重要区域。金代迁都燕京，称中都，河北地区成为京畿重地。因此，河北地区自然成为辽金考古的重要地域。

总之，河北特殊的地理区域以及丰富的考古发现，使其在中国宋辽金考古领域占据了特别重要的位置。

参考文献：

［1］河北省文化局文物工作队：《河北曲阳涧磁村定窑遗址调查与试掘》，《考古》1965年8期。

［2］a.河北省文化局文物工作队：《观台窑址发掘报告》，《文物》1959年6期；b.李辉柄：《磁州窑遗址调查》，《文物》1964年8期；c.北京大学考古系、河北省文物研究所等：《观台磁州窑址》，文物出版社，1997年。

［3］孟繁峰：《井陉窑金代印花模子的相关问题》，《文物春秋》1997年增刊。

［4］a.河北省文化局文物工作队：《河北井陉县柿庄宋墓发掘报告》，《考古学报》1962年2期；b.徐苹芳：《看〈河北古代墓葬壁画精粹展〉札记》，《文物》1996年9期。

［5］a.峰峰矿区文物保管所：《河北邯郸市峰峰矿区宋代地道清理报告》，《考古》1990年8期；b.夏清海：《河北省雄县祁岗村发现古代地道》，《文物》1984年6期；c.廊坊市文物管理处：《永清县古地道调查与试掘简报》，《文物春秋》2000年3期。

［6］定县博物馆：《河北定县发现两座宋代塔基》，《文物》1972年8期。

［7］河北省文物研究所：《宣化辽墓》，文物出版社，2001年。

［8］a.河北省文化局文物工作队：《河北新城县北场村金时立爱和时丰墓发掘记》，《考古》1962年12期；b.郑绍宗：《兴隆县梓木林子发现的契丹文墓志铭》，《考古》1973年5期。

河北高考作文篇3

仰望星空与脚踏实地

酸甜苦辣艺考路

乐业 乐学 乐见——宣化一中新课改见闻

新一轮本科专业目录修订工作启动

高水平运动员招生现状及报考建议

2010年高考理综卷生物试题评析

化“分装”为“原装”——用“构造法”解立体几何题

“八字法”压缩语段

2011年高考数学三角函数热点解析

哪些高校(专业)对考生有特殊要求

牛顿运动定律复习及策略

2011年高考历史专题复习例说

数列求和型不等式的证明

河北高校强势特色学科“连连看”(之二)——燕山大学篇

备考播音与主持艺术专业——谈谈自备文学作品的朗诵

触摸旋律,感知意境——音乐与美术类专业

解密计算机类专业

回眸处的坚守——回忆高中的岁月

那些熠熠闪光的日子

枯木里面有龙吟

封面名校

解读港澳高校报考政策

招飞体格检查的项目及其注意事项

2009年河北省使用学校艺术专业加试或自测成绩录取统计

河北省2009年普通高校招生美术类考生使用联考成绩分院校分专业录取情况统计

区域地理复习指要

高考英语“必胜客”

如何构建向量与和差公式的知识结构与常见模型群

高考作文,决胜高考

教你提高英语书写水平

《中国古代史》备考思路

播音与主持专业报考全攻略

那一路的灯火

英语作文两篇(英文)

汗水诚可贵,方向价更高

花之物语

优化人际关系,享受魅力高三

秋天快乐

如何做一个合格的高中生家长

河北省教育考试院召开深入学习实践科学发展观活动动员大会

创造铸就自我

统一思想 提高认识 深入开展学习实践科学发展观活动——李石院长在开展深入学习实践科学发展观动员大会上的讲话摘要

2008年河北省高考专科二批定向及统招第一志愿投档情况表

2008年河北省高考语文试卷命题分析及备考建议

2008年河北省高考英语试卷命题评析及改进建议

浅析2008年河北省高考理综试卷化学试题

我对2008年河北省高考生物试题的几点看法

通观2008年河北省高考文综试卷政治试题及启示

第三届华北、东北地区普通高校招生协作会议在太原召开

2009年河北省对口招生文秘类专业将合并到计算机类

有的放矢的高三人文地理复习

工欲善其事 必先利其器

关爱动物即是呵护人类——动物科学和动物医学专业简介

多难兴邦

爱的颜色

迎战 高三

启航

河北高考作文篇4

一、办学层次、办学类型

办学层次：本科

办学类型：国家公办、全日制普通高等学校

二、专业介绍

河北师范大学舞蹈表演专业[招健美操考生]学制四年，本科层次，属于全日制普通高等教育。学费标准为6000元/年。学业期满成绩合格者，由河北师范大学颁发普通高等学校本科毕业证书，符合授予学位条件的授予学士学位。

三、报考条件

符合河北省普通高校年度招生工作规定的报名条件，考生必须参加户口所在地招生办统一组织的高考报名，取得高考报名资格。考生科类要求为艺术类文科、艺术类理科考生，不需要参加联考。

四、招生计划

以河北省教育考试院公布的2016年普通高校招生计划为准。

五、招生办法、录取规则

考生必须参加全国普通高等学校招生文化课统一考试;经河北省教育考试院批准，专业测试在河北体育学院举行，两校共同使用统一的专业测试成绩。

文化成绩达到河北省相应类别本科最低录取控制分数线，并且专业测试合格的考生可填报我校该专业的高考志愿。

录取原则：根据招生计划，按专业测试成绩从高分到低分排序，择优录取。

六、专业测试安排

1、考生须于2016年1月1日—1月15日登录河北体育学院招生主页zsxx.hepec.edu.cn，按要求进行网上报名并打印《报名回执》。

2、考生须缴纳专业测试费：2016年1月20日—2月25日到河北省内中国建设银行任意储蓄网点交纳专业测试考试费200元。缴费学校代码：7100428，个人缴费号为《报名回执》中“报名序号”。

如当地无建设银行网点，可通过其他金融机构进行汇款。收款单位：河北体育学院;开户银行：建行石家庄新华支行;银行账号：13001618803050506257;开户银行代码：105121061025。缴费时，请务必注明“考生姓名”及“报名序号”。

逾期未交费考生视为自动放弃专业测试。

建设银行咨询电话(请在工作时间拨打)：0311—83993529。

3、领取《准考证》：考生于2016年3月10日持身份证、报名回执、高考报考证、银行交费收据到河北体育学院报到并领取准考证。未在规定时间内报到者，按自动放弃考试资格处理。

4、专业测试时间：2016年3月12日

5、专业测试地点：河北体育学院

6、专业测试内容和分值：考生登录河北体育学院招生主页《河北体育学院2016年舞蹈表演(健美操)专业测试内容及评分标准》查阅。

7、专业测试注意事项：

(1) 考生必须根据项目要求穿紧身的健美操比赛服，只允许化淡妆，不得佩戴头饰、颈饰、腕饰等任何饰品;服装不得镶嵌装饰，不得有队名、地名、号码等标志。

(2)考生需将自备自编成套动作音乐于2016年2月28前上传到yysc2016@qq.com的邮箱中，音乐格式为MP3。并自备一份音乐CD光盘，音乐CD盘中只有成套动作的音乐。报到时请认真核实所上交的音乐文件，不上传音乐、格式不正确或音质不清楚者，经核实后考试中仍无法正常播放者，一律由考生本人负责。

七、专业测试成绩查询、监督与申诉

专业测试各科目成绩由考生当场予以确认并签字。对考试成绩有疑议的考生，必须于测试当天向河北体育学院纪检委进行申诉(纪检申诉电话：0311-85270264)。

我校与河北体育学院使用统一的本科合格分数线。考生于2016年4月中旬登录河北体育学院招生主页查看专业测试合格分数线及专业测试成绩。

八、联系方式

学校名称：河北师范大学

院校代码：10094

学校地址：河北省石家庄市南二环东路20号

邮政编码：050024

学校网址：hebtu.edu.cn

招生网址：zsjy.hebtu.edu.cn/zsw

电子邮件：zsk@mail.hebtu.edu.cn

河北高考作文篇5

一、办学层次、办学类型

办学层次：本科

办学类型：国家公办、全日制普通高等学校

二、专业介绍

河北师范大学播音与主持艺术专业是2008年国家教育部批准设立的艺术类非师范本科专业，学制四年。学生学习期满成绩合格者，由河北师范大学颁发普通高等学校本科毕业证书，符合授予学位条件的授予学士学位。

该专业培养具备广播电视新闻传播、语言文学、播音学以及艺术、美学等多学科知识与能力，能在广播电台、电视台以及新媒体等领域从事广播电视播音、节目主持以及各类活动主持、节目策划与制作等工作的复合型高级专门人才。

该专业学生将在系统学习中国语言文学、传播学、播音学的基本理论和基本知识的基础上，接受普通话语音、播音发声、播音表达的基本训练，掌握广播电视播音与节目主持的基本能力。

该专业开设的主要课程有：普通话语音与播音发声、播音创作基础、文艺作品演播、广播电视节目策划、广播节目播音与主持、电视节目播音与主持、专项活动主持艺术、电视摄像、数字编辑技术等。

学费标准为6000元/年。

三、招生计划

播音与主持艺术本科专业2016年计划招生拟定35人，其中河北省30人，山西省2人，内蒙古自治区3人。

四、报名条件

1、考生必须参加本人户口所在地省级招办统一组织的2016年普通高考报名，取得高考报名资格;

2、艺术类文科、艺术类理科考生。

五、招生办法与录取规则

1、考生文化成绩要达到生源所在省份播音类相应本科批次最低录取控制分数线;

2、河北省考生须参加我校播音与主持艺术专业测试并且成绩达到本科合格线，山西省考生须参加山西省播音与主持艺术专业联考并且成绩达到本科合格线，内蒙古自治区考生须参加内蒙古大学组织的播音与主持艺术(汉授)专业联考并且成绩达到本科合格线;男生身高不低于1.68米;女生身高不低于1.58米;

3、考生填报高考志愿时，按所在省要求，填报我校该专业的高考志愿;

4、录取规则：我校播音与主持艺术专业执行生源所在省该类专业的投档原则，对进档考生按照文化课成绩与专业测试成绩相加后的总成绩排序，根据招生计划择优录取。

六、文化考试与专业测试

1、文化考试

考生必须参加生源所在省2016年全国普通高校招生文化课统一考试。

2、专业测试

报考我校播音与主持艺术专业的山西省考生须参加山西省播音与主持艺术专业联考，内蒙古自治区考生须参加内蒙古大学组织的播音与主持艺术(汉授)专业联考，不需要参加我校组织的河北省内播音与主持艺术专业测试;河北省考生均须参加我校组织的播音与主持艺术专业测试，专业测试安排如下：

(1) 报名：考生在2016年1月6日-2月23日登录河北师范大学招生信息网进行网上报名(zsjy.hebtu.edu.cn/zhaosheng/ysxk2016/)。

(2) 缴费时间及办法：

考生须于2016年2月25日-2月28日凭本人高考《报考证》通过“河北建行——缴费平台”网上交费，标准为每生120元。逾期未交费考生视为自动放弃专业考试，请考生务必注意。交费方式如下：

①手机扫描下方二维码或输入下方链接，打开“河北师范大学招生考试”建行缴费平台;

②在对应位置输入《报考证》上14位考生号、身份证号，点击“登录”;

③登录成功后，先核对显示的“考生号、姓名”是否正确，然后选择未缴费订单(“考试类别”要与报考类别一致);

④点击“去支付”，即可通过建行“网上银行”或“账号支付”交费，支付时可以使用考生本人或他人的建行卡账号;

⑤提示“交易成功”后点击“返回商户网站”，可以查询交费结果。

(3) 下载准考证：考生自2016年3月4日起可以登陆河北师范大学招生信息网(网址：zsjy.hebtu.edu.cn/zsw/)下载专业测试《准考证》。

(4) 专业测试：河北省内考生持《报考证》、《身份证》、专业测试《准考证》于2016年3月8日开始进行专业测试，具体安排详见《准考证》。

(5) 专业测试内容及分值比例

①形象气质(满分40分)，允许淡妆上镜;②指定稿件朗读(满分40分);③自备稿件朗读(满分40分)，时间为3分钟以内;④话题评述或情境主持(满分80分)，时间为5分钟以内。

(6) 专业测试成绩公布时间：2016年3月31日前公布专业测试合格标准，不再寄发纸质合格证，届时考生可以登录河北师范大学招生信息网查询本人成绩。

(7) 专业测试成绩使用说明

经报河北省教育考试院批准，目前以下院校播音类专业招生使用我校河北省内播音与主持艺术专业的测试成绩，招生计划和录取规则请参照各院校相关专业的招生简章，有关事宜由相关院校负责解释。

本科专业：

河北师范大学播音与主持艺术专业，河北民族师范学院播音与主持艺术专业，廊坊师范学院播音与主持艺术专业，衡水学院播音与主持艺术专业，邯郸学院播音与主持艺术专业，天津师范大学津沽学院播音与主持艺术专业，河北科技学院播音与主持艺术(拟招生)专业。

专科专业：

邯郸学院主持与播音专业，河北艺术职业学院主持与播音专业，河北外国语职业学院主持与播音专业，石家庄理工职业学院主持与播音专业，河北外国语学院主持与播音(外语播音员)专业，天津广播影视职业学院主持与播音专业。

七、其他说明

我校2016年播音与主持艺术专业在各省的招生计划、招生办法与录取规则按照各省相关政策执行，请以各省(自治区)招生考试部门公布的2016年普通高校招生计划和我校公布的2016年招生章程为准。

八、联系方式

学校名称：河北师范大学

院校代码：10094

学校地址：河北省石家庄市南二环东路20号

邮政编码：050024

学校网址:hebtu.edu.cn

招生网址:zsjy.hebtu.edu.cn/zsw

电子邮件：zsk@mail.hebtu.edu.cn

河北高考作文篇6

河北科技大学2016年服装设计与表演类专业测试是由河北科技大学、河北师范大学、燕京理工学院（原北京化工大学北方学院）、邢台职业技术学院联合组织，测试成绩四所院校共同使用，作为2016年河北省高考录取的依据。

一、报考条件

1、符合2016年河北省普通高等学校招生报名条件的艺术类考生（艺术文或艺术理）；

2、年龄不超过22周岁；

3 、本科要求女生净身高1.70米以上，男生净身高1.80米以上；专科要求女生净身高1.65米以上，男生净身高1.80米以上；身体健康，五官端正，形体匀称，气质佳，有一定的音乐、舞蹈基础，符合模特基本条件。

二、招生计划及招生范围

院校名称

专业名称

层次

科类

考生

性别

招生

计划

招生

省份

学费

河北科技大学

服装与服饰设计（服装设计与表演方向）

本科

文理兼招

女

15

河北省

6100元/年

男

5

河北师范大学

服装与服饰设计

本科

文理兼招

女

7

河北省

6000元/年

燕京理工学院

（原北京化工大学北方学院）

服装与服饰设计（服装设计与表演方向）

本科

文理兼招

男女

不限

30

河北省

18000元/年

( 以最终公布为准)

邢台职业技术学院

服装表演

专科

文理兼招

男女

不限

15

河北省

7000元/年

三、报名

1、报名时间：即日起至2016年3月11日；

2、网上报名方式：http://zsjyc.depart.hebust.edu.cn/zs/bm/info/info.asp?method=intro

四、专业测试

1、测试时间：2016年3月12日（星期六）；

2、测试地点：河北科技大学新校区（石家庄市裕翔街26号）教工之家（办公楼北侧）。

3、测试前准备：

参加报名考试的考生于2016年3月11日（星期五）到河北科技大学招生办公室办理准考证、熟悉考试地点、考试流程。办理准考证时需携带的物品及有关事项：

(1)身份证复印件一份；

(2) 报到时填写报名表（招生办公室提供），领取准考证；

(3)近期正面免冠同版小二寸彩照三张；

(4)交纳报名费和专业测试费。

4、测试内容及分值

(1)形体测试：外观形象、测定身高、体重、三围尺寸、形体比例等（请自备泳装）（占50分）；

(2)自选舞蹈或健身操（自备音乐光盘、服装道具，表演时间不超过3分钟）（占25分）；

(3)模特技巧（步态、转身、造型、乐感等）（占25分）；

5、考生需持准考证（测试当日发给考生本人）、身份证参加考试；

6、实测身高未达到报考条件的考生不发给专业合格证书。

五、录取

根据专业测试成绩，划定本科或专科合格线，发给相应的“专业测试合格证”。取得本科合格证的考生，在填报高考志愿时可兼报本科和专科专业。考生须参加全国普通高等院校统一考试。在政治思想考核合格、体检合格、文化成绩达到省规定相应批次控制分数线的情况下，根据考生志愿，按专业测试成绩择优录取，在专业测试成绩相同时，优先录取文化成绩较高者。

六、联系方式

河北科技大学咨询电话：0311-81668135

河北师范大学咨询电话：0311-80786666

河北高考作文篇7

一、报考条件

1、符合2016年河北省普通高等学校招生报名条件的艺术类考生（艺术文或艺术理）；

2、年龄不超过22周岁；

3 、本科要求女生净身高1.70米以上，男生净身高1.80米以上；专科要求女生净身高1.65米以上，男生净身高1.80米以上；身体健康，五官端正，形体匀称，气质佳，有一定的音乐、舞蹈基础，符合模特基本条件。

二、招生计划及招生范围

院校名称

专业名称

层次

科类

考生

性别

招生

计划

招生

省份

学费

河北科技大学

服装与服饰设计（服装设计与表演方向）

本科

文理兼招

女

15

河北省

6100元/年

男

5

河北师范大学

服装与服饰设计

本科

文理兼招

女

7

河北省

6000元/年

燕京理工学院（原北京化工大学北方学院）

服装与服饰设计（服装设计与表演方向）

本科

文理兼招

男女

不限

30

河北省

18000元/年( 以最终公布为准)

邢台职业技术学院

服装表演

专科

文理兼招

男女

不限

15

河北省

7000元/年

三、报名

1、报名时间：即日起至2016年3月11日；

2、网上报名方式：zsjyc.depart.hebust.edu.cn/zs/bm/info/info.asp?method=intro

四、专业测试

1、测试时间：2016年3月12日（星期六）；

2、测试地点：河北科技大学新校区（石家庄市裕翔街26号）教工之家（办公楼北侧）。

3、测试前准备：

参加报名考试的考生于2016年3月11日（星期五）到河北科技大学招生办公室办理准考证、熟悉考试地点、考试流程。办理准考证时需携带的物品及有关事项：

(1)身份证复印件一份；

(2) 报到时填写报名表（招生办公室提供），领取准考证；

(3)近期正面免冠同版小二寸彩照三张；

(4)交纳报名费和专业测试费。

4、测试内容及分值

(1)形体测试：外观形象、测定身高、体重、三围尺寸、形体比例等（请自备泳装）（占50分）；

(2)自选舞蹈或健身操（自备音乐光盘、服装道具，表演时间不超过3分钟）（占25分）；

(3)模特技巧（步态、转身、造型、乐感等）（占25分）；

5、考生需持准考证（测试当日发给考生本人）、身份证参加考试；

6、实测身高未达到报考条件的考生不发给专业合格证书。

五、录取

根据专业测试成绩，划定本科或专科合格线，发给相应的“专业测试合格证”。取得本科合格证的考生，在填报高考志愿时可兼报本科和专科专业。考生须参加全国普通高等院校统一考试。在政治思想考核合格、体检合格、文化成绩达到省规定相应批次控制分数线的情况下，根据考生志愿，按专业测试成绩择优录取，在专业测试成绩相同时，优先录取文化成绩较高者。

六、联系方式

河北科技大学咨询电话：0311-81668135

河北师范大学咨询电话：0311-80786666

河北高考作文篇8

【关键词】中国考古学会；第十五次年会；环渤海考古学研究；论文综述

2012年11月21日至25日，由中国考古学会主办，河北省文物局协办，河北省文物研究所承办的中国考古学会第十五次年会在石家庄市召开。来自全国各省、自治区、直辖市的考古文博机构、高等院校等团体会员，中国考古学会理事会成员，以及河北省各文博机构列席代表共230余人出席了会议。会议开幕式由中国社会科学院考古研究所所长、中国考古学会副理事长王巍研究员主持，河北省人民政府特邀咨询孙士彬，中国考古学会理事长张忠培，故宫博物院院长、中国文物学会会长单霁翔，中国考古学会副理事长、国家文物局副局长童明康等出会开幕式，并分别致辞。大会共收到论文及摘要139篇，根据提交论文所涉及的历史时段及研究方向，与会代表分六个小组进行了学术研讨和交流。与会的专家学者本着百家争鸣、畅所欲言的精神，围绕大会主题“环渤海考古学研究和其他考古学问题”展开认真研讨，会议讨论气氛热烈，收获颇丰。现就本次年会的主要研究内容作简要综述。

一、环渤海考古学研究

中国考古学会年会是第一次在河北省召开，而以环渤海考古为主题的考古学会议，自1986年由苏秉琦提出以来，已先后在长岛、临淄、大连、石家庄、天津举行了五次，这是第六次召开。

（一）整个环渤海地区

甘才超在《环渤海地区旧石器考古及相关问题探讨》中，系统介绍了环渤海地区旧石器考古发现及研究状况，归纳出了这一区域内旧石器时代文化的一些阶段性特点，并探讨了该地区旧石器文化发展与自然环境演变的关系。周向永研究了环渤海背景下的辽北史前考古学文化变迁的历程。在《环渤海新石器考古学文化研究》一文中，霍东峰将环渤海沿岸地区划分为六个地理单元，把该地区新石器时代划分为三大阶段五期，构建了环渤海地区新石器时代考古学文化的时空框架，并在此基础上，从考古学文化、文化圈、文化系统三个不同的层次和角度，对该地区新石器时代考古学文化谱系的研究做了一次较为全面的归纳和总结。段天在《夏时期环渤海地区文化互动的考古学观察》中，对环渤海地区夏时期诸考古学文化遗存进行了梳理，将其分成环渤海地区东部的泰沂山地、胶东与辽东半岛、环渤海地区东北部的下辽河平原与辽东丘陵北部、环渤海地区北部的燕山以南地区、环渤海西部和南部的华北平原等文化区域，揭示了各区域的文化结构和特征，并考察了各区域间的文化互动与交流。姚乐音的《试析渤海文化中的汉文化因素》一文，从史籍记载的思想意识形态、、社会习俗和考古资料，如都城形制、墓葬形制、陶器类型等方面，展现了渤海文化的多元化，重点探讨了渤海文化中的汉文化因素。王永波认真研究了黄、渤海两岸考古学文化与古族关系。

（二）燕赵地区

关于燕赵地区的考古文化研究。郭明在《燕山南麓筒形罐遗存初探》中，对燕山南北出土的筒形罐进行了梳理，认为燕山南北地区人群的交流方式存在差异，在较早阶段筒形罐特征的相似性是由于受到了来自北方地区持续影响的结果，而在相当于赵宝沟文化时期的第三期则表现出了燕山南北地区相互影响的态势，最终燕山南麓地区逐渐脱离了筒形罐文化区。在《冀南豫北地区龙山时代早期文化初探》中，乔登云对冀南豫北地区龙山时代早期文化遗存的考古发现及研究现状进行了梳理，探讨了该遗存的文化内涵与特点、文化源流及年代、文化命名等问题。张晓峥在《试论邯郸地区漳河型下七垣文化遗存》中，将邯郸地区漳河型下七垣文化遗存分为六段，合并为早、中、晚三期：早期遗存年代定在二里头文化二期至三期早段，中期遗存年代定在二里头文化三期晚段至四期早段，晚期遗存年代定在二里头文化四期晚段至早商文化一期。徐海峰根据夏至早商时期遗存的文化面貌，以唐河为界，将冀中地区分为南、北二区，冀中北区夏时期存在下岳各庄文化、夏家店下层文化及大坨头文化，冀中南区以南马遗址为代表的遗存地处太行山东麓山前平原地带。石磊从燕的兴起与灭亡、构成燕文化的要素、燕文化的特征等方面，阐释了燕文化在长期的发展过程中和诸文化之间相互影响，不断发展，并逐渐融合为一个整体，形成更大的统一。张星德在《西寨遗址陶器再认识――兼谈赵宝沟文化起源》中，对西寨遗址出土的陶器进行了详细分期，探讨了其文化特征与赵宝沟文化早、晚期的对应关系，认为西寨遗址遗存属于赵宝沟文化，而赵宝沟文化是兴隆洼文化三期与磁山文化碰撞的结果。在《富河文化、小河沿文化、魏营子文化、凌河类型新考――关于辽西地区四种考古学文化遗存性质的再认识》中，赵宾福对辽西地区四种考古学文化遗存的性质提出了新认识：富河文化是赵宝沟文化分布在西拉木伦河以北的一个地方类型；小河沿文化与红山文化中晚期同时，并且是红山文化的平民遗存；魏营子文化是高台山文化晚期拓展到辽西地区的一个地方类型；凌河类型是双房文化拓展到辽西大小凌河流域的一个地方类型。赵晓刚在《新乐上层文化聚落形态初识》中，从对新乐上层文化遗址在分布和选址，聚落内部环壕、房址、墓葬、灰坑等遗迹形态和聚落布局等方面的分析，总结出了新乐上层文化聚落形态的一般特点，并对其中所反映出的人类行为或社会结构等进行了探讨。张翠敏在《论双砣子一期文化》中指出，小珠山三期文化与双砣子一期文化是深受山东龙山文化强烈影响的同一文化谱系下的两个不同发展阶段，主体均属于辽南土著文化系统，双砣子一期尚未进入青铜时代。贾笑冰以近年在辽东广鹿岛小珠山、吴家村和洪子东遗址的考古发现为基础，对辽东半岛的史前文化序列和谱系问题提出了新的认识。朱乃诚根据之前的考古发现与反映红山文化文明化进程有关的一些考古学现象，探讨了辽西地区早期文明的特点及相关问题。杨建华在《夏家店上层文化与欧亚草原的远程交往》中，将图瓦阿尔然大墓与夏家店上层文化进行了比较，发现两者具有很多相似的文化因素，说明了它们可能通过技术转让或者文化认同的方式进行了远程交往，但它们的起源是各自独立的。洪猛的《浅析冀北地区夏家店上层文化与玉皇庙文化的发展及其相关问题》，探析了以冀北地区夏家店上层文化与玉皇庙文化发展为中心的区域文化演进、生业变化和族属等问题。在《昌平张营遗址与周邻早期青铜文化的交流》中，郭京宁对北京市昌平区张营遗址进行了文化因素分析，比较其与夏家店下层、朱开沟、岳石、下岳各庄、晋中、下七垣诸考古学文化与地区的联系，总结了张营遗址与外界交流的特点及原因。王嗣洲以辽东半岛公元前3000年前后的考古学文化现象为基础，分析了其文化发展的强弱态势和内在关系。肖景全、郑辰以抚顺地区的考古资料为中心，探讨了辽东地区青铜时代考古学文化的相关问题。

关于燕赵地区的遗址、城址研究。王法岗、谢飞在《泥河湾盆地泥河湾层中发现的旧石器时代遗址》中指出，泥河湾盆地泥河湾层内的旧石器时代遗址的石器工业可以归为石片石器的工业类型，属于中国北方以小石器为主的主工业类型，表现出很强的继承性，体现出区域渐进的特点。盛立双、王春雪在《天津地区旧石器材料及石器工业类型的初步研究――兼论与环渤海地区石器工业之间的关系》中，对天津地区旧石器材料及石器工业类型进行了研究，认为天津地区和泥河湾盆地、东北地区南部等环渤海地区在文化面貌上有着密切联系，同属于一个大的文化区，这种文化上的相似，应理解为类同，而非趋同，是某种文化特征在时空上连续分布所造成的传播迁徙。赵春青在《动态解读北福地一期聚落》中，探析了北福地一期聚落的布局、动态变化过程，认为北福地聚落开创了凝聚式、向心式聚落布局的先河。邢台市文物管理处介绍了邢台任县南宋村商周遗址的考古发掘情况。廊坊市文物管理处对廊坊地区史前遗存的发现与研究进行了梳理。张童心、王斌对河北元氏龙正遗址与汉常山郡（国）发掘所出器物进行了比较分析，认为龙正遗址可能为常山郡（国）周边一处制陶作坊遗址。张守义结合考古调查资料及相关史料，对太子山在地理上的定位进行了考证。白瑞杰对丰宁境内辽金时期的古城址、遗址、墓葬、塔址等进行了研究。田淑华、白瑞杰对承德辽金元时期的重要窖藏做了概述及考证。陈山、刘明对辽阳、沈阳、抚顺境内的部分明代城址的规模、结构、功能和历史沿革进行了研究。田立坤在《金岭寺建筑址为“庙”说》中，对金岭寺建筑址的年代及性质进行了研究，认为它的年代上限当晚于龙城始建的341年，是礼制性建筑，为“慕容庙”。胡强对州的历史沿革及其官署遗址出土的建筑遗物进行了研究。刘子龙根据平泉会州城城址的现存遗迹、城内出土的文物和标本及附近的古遗迹情况，对其文化内涵和历史价值进行了研究。徐文英对燕下都和灵寿故城的异同进行了细致比较，并分析了其形成原因。陈伟、雷建红的《论战国中山灵寿城的“市”》指出，《战国中山国灵寿城：1975～1993年考古发掘报告》中九号、十号夯土建筑遗迹的性质为“市”，并依据城址出土的相关遗物和遗迹，进一步探讨了灵寿城内“市”产生的原因。黄信在《论河北的宋元考古――陶瓷、城市、冶金》中，回顾了河北的陶瓷、城市及冶金考古发现与研究成果，并对进一步开展研究提出了看法。田建文通过对柿子滩遗址与南庄头遗址进行细致比较，得出柿子滩遗址群可分三期的结论。

关于燕赵地区出土器物的研究。王继红在《玉皇庙文化青铜带钩研究》中，对玉皇庙文化的青铜带钩进行了分类及分型分式，并对其分布地域和分期断代进行了研究，从而总结出不同类别的几种主要型式的带钩在发展演变过程中的规律性特点，并就青铜带钩的起源及其相关问题进行了探讨。在《略论大凌河流域商周窖藏铜器的年代及相关问题》中，胡传耸考察了辽西大凌河流域的马厂沟、北洞村、山湾子、小波汰沟等地先后发现的六处商周时代的铜器窖藏，对这六处窖藏集中形成于西周前期的观点提出了质疑，认为它们可能分别形成于商代后期、西周前期和西周中期等三个时期。秦进才对满城汉墓铜器铭文纪年进行了研究。相军在《京津冀地区两汉诸侯王墓随葬陶器和车马研究》中指出，西汉中期偏早阶段的仿铜陶礼器在陶器构成中占有重要地位，西汉中期早段全国尚未形成明确统一的车马随葬制度，至西汉晚期，车马随葬制度逐渐统一。刘成文、孟繁峰研究了井陉盘龙冶炉前押官周承遂妻李氏墓随葬的精美陶瓷器的具体出土地点、窑口、产地、特征、窑口性质、意义等，这对进一步认识井陉窑具有重要意义，且为唐与五代陶瓷器的形制演变和年代划分提供了重要依据。王蔚波的《北宋皇陵出土定窑白瓷及其相关问题》认为，北宋早期定窑就已发明了覆烧工艺。在《我国北方瓷器出现及相关问题的初步研究――以窑址为中心》中，王建保通过对临漳曹村窑和巩义白河窑等北方早期窑址的考察和初步研究，认识到北方青釉瓷器有自己的发展路径，而白釉瓷器则是沿着“化妆白瓷”和白胎白釉瓷器两个轨迹发展。韩维龙、冯永驱在《河南境内发现宋金元时期磁州窑系瓷器的考古学观察――以南水北调中线工程平顶山段考古发现为例》中，从种类、器形和装饰等方面，将河南境内已发现的属于磁州窑系的瓷器与河北观台磁州窑的瓷器进行了对比分析，探讨了宋金元时期民族融合与文化交流问题。

关于燕赵地区墓葬及相关问题的研究。韩立森在《赵王陵陵园规制初探》中，从陵区选择、陵园布局和形制、陵区的防御设施、陵园建筑和陵墓形制等方面，分析了赵王陵的陵园规制。成瑭重新审视了燕下都辛庄头30号墓的年代与性质问题，认为该墓葬的年代应该在战国晚期，墓主应该是与东北地区及朝鲜半岛有密切联系的燕国将领。滕铭予、张亮在《葫芦沟墓地的年代及相关问题》中指出，葫芦沟墓地的年代跨度大体上从春秋中期晚段到战国早期，墓主很可能是与同墓地其他墓葬以及玉皇庙文化其他墓地墓主人不同的人群，二者之间既有很紧密的联系，又有所区别。张瑞在《唐河北道南部地区隋唐纪年墓葬类型分析》中，从墓葬形制和神煞俑两个方面，对唐河北道南部地区隋唐纪年墓葬的类型进行了详细分析。郭济桥在《河北隆尧唐陵平面格局暨名称考略》中，介绍了河北隆尧唐陵的勘探成果，确定了其范围、布局。梅鹏云在《宣化辽代壁画墓乐舞“大曲”说辨析》中，分析和研究了宣化辽代壁画墓乐舞的情况，对“大曲”说表示质疑，并提出了新见解。在《试论大兴北程庄辽墓墓门建筑》中，于璞就北京大兴北程庄墓地中发现的辽代墓门仿木建筑进行了探讨，将墓门的建筑情况分为四型，提出墓门的结构、装饰与墓葬的年代有关，可能是建墓时所参考的现实中的建筑有所差异造成的。张林虎对2003―2004年石台子山城墓葬出土人骨进行了研究。

关于燕赵地区长城研究。李文龙在《河北北部战国燕北长城的调查与研究――兼论东周燕文化的北渐》中，对河北北部战国燕北长城的调查与研究进行了梳理，认为燕国北长城不是以“复线”的方式修筑了南北两条，而只有南面一条，北侧的“赤北长城”是秦代所修。郑立新梳理了河北明长城碑刻，重点从功能和形制上对其进行了分类。郑绍宗在《河北省古代长城综合研究》中，详细介绍了河北近年长城调查的情况，对明代之前的长城分布、走向以及长度、形制作了具体的介绍，特别是对长度的测量已十分精确。朱永刚探讨了燕秦汉长城与东北早期铁器时代考古学研究的若干问题。

关于燕赵地区动植物研究。罗运兵在《华北地区先秦时期鳄骨遗存解析》中，对鳄骨骸遗存进行了分类梳理，着重讨论了鼍类在华北的生态分布及其开发利用情况，特别是有关墓葬中出土的鳄皮制品，并对相关的古史传说（如豢龙、御龙）作了解析。高建强等在《中国家猪的起源驯化研究――来自磁山遗址古代猪遗存的信息》中，分析了河北武安磁山遗址距今约7400年的7个古代猪遗存的考古学信息和线粒体DNA，推测黄河中游以北的河北磁山遗址和以南的河南贾湖遗址范围内，可能正是中国北方地区家猪的起源驯化中心。

（三）齐鲁地区

关于齐鲁地区考古文化的研究。刘延常、徐倩倩在《山东地区燕文化遗存分析》中，探讨了燕文化与齐鲁文化的关系。在《胶东地区周代地方文化遗存》中，王富强梳理了胶东地区周代地方文化遗存的聚落分布和特征，指出珍珠门文化晚期的一些遗址虽然发现了少量齐文化的绳纹陶器，但也只能看作是齐文化的影响所致，齐文化真正对东方的经营应该是从西周中期开始。

关于齐鲁地区遗址、城址研究。曹斌的《试论高青陈庄遗址的性质》讨论了该遗址的性质，认为是西周前期（武王至恭王）周公翦灭薄姑之后，将太公庶子封于此地坚守的边防要地。高明奎、郑同修则讨论了高青陈庄西周祭坛的性质，认为它是祭祀地的社坛，城址为齐国卿大夫级的城邑，故社坛可能为“置社”。方辉从山东滕州前掌大遗址的地望、墓地延续时间入手，结合历史文献及海岱地区商末周初聚落形态的变迁，推断其属于商周时期的薛国遗存。在《营丘考疑――昌乐营陵城新探》中，魏成敏认为营陵故城不可能是太公所都之营丘，也不会是春秋时期杞国之都缘陵，营陵城营建于西汉早期，或为始建于西汉早期的营陵侯国之都城，或为北海郡所营建之郡城。

关于齐鲁地区的器物研究。陈雪香、方辉介绍了济南大辛庄遗址出土的商代陶范，曹锦炎对齐侯子仲姜鬲进行了考证。

关于齐鲁地区的盐业考古。党浩在《齐国制盐业探析――从昌邑盐业调查看起》中，依据山东省昌邑市大规模的周代盐业遗址群的调查材料，对周代齐国的盐业发展状况作了细致分析。

关于齐鲁地区的动植物研究。宋艳波在《山东地区新石器时代出土鱼骨研究》中，运用动物考古学的理论与方法，分析了山东新石器时代先民对鱼的使用情况。王芬在《即墨北阡遗址大汶口文化先民的食物结构考察》中，提出北阡先民主要采用渔业和农耕为主、狩猎或养殖为辅的生活方式。靳桂云、王海玉在《海岱地区新石器时代稻作农业的植物考古证据》中，对距今5000年前后稻作农业才从长江流域传播到黄河流域这一传统的观点提出了质疑，认为作为海岱地区核心地带的山东高地周围8000年前的遗址中已经有稻遗存出土。

二、其他考古学问题

本次年会除重点讨论环渤海地区考古研究成果外，也涉及我国其他地区考古学研究的诸多领域和方面。

考古文化研究。冯小波以湖北省郧县人遗址和广西百色盆地那赖遗址为例，总结了南方旧石器早期文化的特征。高峰、何林珊在《中国南方的新石器文化》中，对世界范围的人类起源和南方最早的新石器遗存进行了细致分析，认为西方提出的“中石器时代”应该摒弃，重新解读了“新石器时代”的概念，提出新石器起源于最后冰期最大值前后时期的中国南部和东南半岛的北部区域，为掌握和平工业技术的北部边缘人群，也即我们炎黄和百越民族的祖先的结论。何金龙探讨了哀牢国的发展历程，认为哀牢国在历史上具有重要地位，是中国境内存在过的唯一由南亚语系孟高棉语族民族建立的古国。刘晓东认为，松花江上游的遗存主要有榆树老河深上层遗存、永吉杨屯三期遗存、永吉查理巴墓葬，贯穿了勿吉后期至渤海建国时期，存在鲜卑、高句丽、三种文化因素，进而对遗存中文化因素进行了分期研究，并讨论了这几处遗存在文化中的年代位置，及各分期与各发展阶段的对应关系。刘志岩梳理了金沙江下游地区新石器至汉代遗存，初步建立起了该地区考古学文化的发展序列和时空框架。陈淑卿以大南沟、姜家梁、哈喇海沟墓地为例，对小河沿文化性别进行了研究，认为前人所谓的小河沿文化“社会生产男主女从、社会地位男高女低”的结论并不成立。陈祖军通过对曲贡遗址早期遗存出土的陶器在器物形态、类别等方面进行了比较，重新划分了器物类别与型式，结合器物出土层位关系、组合与型式演变趋势，认为曲贡文化可划分为二期三段。赵东升研究了商王朝在长江中下游地区的进取模式和统治策略，以及隐藏在背后的社会、政治和经济等深层原因。

有关遗址、城址研究。王新金、陆永福、李文鑫通过对贵州省贞丰县鲁容乡洒若桥史前文化遗址所获材料进行器物分类、特征描述、对比分析，探讨了该遗址的文化特性。徐长青以靖安老虎墩考古发现为基础，推断老虎墩上层文化遗存可能是江西省一支新的古文化类型，距今约5000―4500年左右。林强对广西近年出土的一种极富特点的大石铲及相关遗址进行了介绍，并研究了其起源、原料选择、加工技术、文化性质等问题。何艳杰在《商代祭祀中“毁庙”遗迹假说――从郑州小双桥遗址出土青铜构件谈起》中，对郑州小双桥遗址出土建筑构件的实物形制、埋藏地点、废弃原因等进行了分析研究，提出此建筑构件应该是檐饰，是人为废弃的，废弃原因一是因为商代可能存在“毁庙制度”，另一原因是“九世之乱”中的人为毁庙。潘玲对内蒙古、山西和吉林境内八个与鲜卑相关的遗存年代进行了探讨。魏坚、张晓玮从古城形制和建筑规模入手，对比居延地区调查测绘的汉代边城考古成果，认为该城始建于汉代，并是汉代这一地区最早的行政建制，魏晋以后沿用。何继英对上海志丹苑发掘的元代水闸进行了细致研究，梳理了文献资料，对建筑工艺以及成就形成了结论。王元林对东亚早期建筑文化的传播和发展进行了考古学考察。楼建龙对福州城市考古进行了综述。王志刚重新审视了国内城的年代问题，认为城的始建年代应不早于4世纪。孟华平探讨了石家河古城的形成与发展过程以及原因。王育龙对西汉时期的儋耳郡城与珠崖郡城城址的研究情况进行了综述，讨论了两郡郡治尤其是珠崖郡治的具置。田亚岐从考古学视角分析了秦九“都邑”所显现出的不同功能所形成的层次结构，提出它们分别是秦都城、秦城与秦邑三类。戴向明介绍了山西绛县周家庄遗址近年发掘的主要收获。惠夕平介绍了荥阳官庄遗址2011―2012年的重要发现。何国俊就海南昌化江流域史前遗存考古调查的初步收获做了简述。高大伦介绍了米仓道考古探险调查的主要收获。

出土器物研究。崔兆年对青海史前文化的玉石器进行了探讨。李新全通过对神树纹瓦当造型与纹样的研究，揭示了天圆地方、两极、统一等思想，并指出其源头在古蜀国，而不是燕国。宫希成介绍了安徽出土的5件铜铙，对它们的年代即“最早为商代，最晚为春秋”提出了质疑，认为应是商代晚期，并探讨了铜铙的功能，认为小铙是用来演奏旋律的，大铙是用于祭祀山川、湖泊、风雨、雷电、星辰之神器。聂菲对湖南地区楚墓所出漆器进行了全面梳理，在对楚漆器进行分区与分期的基础上，对各区漆器的特点、区域内漆器所反映的文化特征进行了探讨。霍巍在《试论考古发现的早期金属器和“早期金属时代”》中，对近年来考古出土的早期金属器进行了考古学的年代学、类型学分析，认为从进入金属器产生和流行的时代、金属工艺的表现形式、金属器所反映出的文化特征等各个方面，都与周边地区大体上同步或仅仅稍晚，其间并不存在巨大的落差。梅建军探讨了我国北方系青铜器科学价值的意义，并提出了新看法。闫介绍了长宁遗址出土的细石器，比较了它与青海史前细石器之间的异同，认为长宁遗址出土的细石器归属于华北细石器传统的延续，青海齐家文化的细石器传统是一脉相承的，和甘肃武威皇娘娘台等齐家文化的细石器工业存在着一定的差异，这种差异可能代表了青海齐家文化的地域特点。韩金秋在《从靴形器看骑马术在北方地带的出现和扩展》中，对1978年山西省柳林高红墓葬出土的铜靴形器进行了研究，揭示出高腰皮靴的兴起与北方地带传统的低腰皮靴没有必然的联系，而与骑马术在北方地带的兴起有密切关系；高红靴形器的出现与商周之际北方民族游动性增强的趋势相符，以高红墓葬为代表的人群可能直接导致了此后骑马术在北方地带的扩展；靴形器在中原的出现是赵武灵王胡服骑射影响的直接反映。黄锦前在《说“盏盂”――兼论楚系盏盂的形态与功能》中，从文字和器形两方面加以考察，认为作为器物自名的、等字，应释作“盂”，进而主要据楚系有自名的盏的有关材料，从器物形制、自名及古书的相关记载等方面作了综合分析，认为盏与鼎、盆及盂等器类之间有着很密切的亲缘关系，盏虽系楚系铜器中所特有的器类，但其部分类型明显受同时期中原文化的影响，在礼器中的功用与地位大致与敦、相当。院文清对仿铜漆礼器的类别、造型、组合、性质及相关问题进行了探讨。胡金华在对已发现的西汉黄金货币进行综合分析的基础上，通过对西汉麟形象的考证，重新对《汉书・武帝纪》中记载的西汉麟趾金进行了辨析。魏曙光在《汉代出土陶圆炉的发现与研究》中，对汉代黄河中下游地区出土的陶圆炉进行了梳理，认为陶圆炉的时空分布特点的形成是有一定的政治和经济原因的，同时其时空分布的变化是与汉代气候的变化相适应的，是人们适应气候变化的产物。梁志龙根据带扣外部扣环的形状，结合扣舌的形制、位置及安装工艺等的不同特征，将高句丽带扣划分为四种类型。丘刚依据海南岛的出土文物，研究了南海海上丝绸之路。陈杰、夏浙新从考古实证与文献资料两方面，对历史时期琮的意义进行了细致研究，认为琮在传播的过程中虽然逐渐丧失了良渚文化时期原有的宗教观念，但是作为玉礼器之一，却被历史时期的文献典籍不断强化，成为中国玉文化中一个重要的文化元素。林强、何安益根据历年调查、发掘、研究的相关成果，从广西永福窑田岭窑址青瓷器所体现的工艺特征角度考察，尝试梳理该窑址的青瓷器技术发展脉络，认为窑田岭窑址不应完全归入耀州窑系。

墓葬及相关问题研究。蒋志龙分析了云南江川李家山墓地的结构，并在此基础上进一步研究了石寨山文化的社会结构。史党社探究了马家塬战国墓地发掘的意义。丁岩以咸阳原战国秦陵园布局模式为例，认为王后合葬、妃子葬的形式是秦陵园布局模式的新发展，汉承秦制，西汉也实行帝后并穴合葬、妃子葬的陵园布局形式。孙伟刚从建筑结构、特点及管理等方面论述了秦汉帝陵寝园，认为秦汉帝陵的寝园开始于秦始皇帝陵，秦始皇帝陵封土北侧西部的陵寝建筑遗址为秦汉帝陵寝园的雏形，为秦汉帝陵中结构最复杂、形制最完善的寝园建筑，并奠定了汉代及以后各朝代帝陵寝园的形制结构。申茂盛通过对秦陵地区考古资料的梳理、整合，认为在秦始皇帝陵园考古中必须建立起陵区、陵兆域、陵园、帝陵园的概念，明晰它们各自的范围，理清它们之间的相互关系，秦始皇陵应该是四墓道的“亚”字形大墓。田正标对浙江先秦墓葬的形制变迁与越国墓葬制度的形成进行了分析。梁云对泾河上游西周时期的殷遗民墓葬进行了系统研究，指出这些墓葬的年代集中在西周早中期，墓主人的身份应是为周王朝戍守北疆的武士或周王朝直属部队的军事将领，墓地的分布大致反映了王朝戍边部队的驻地范围。郎旭峰、杨金东从土墩墓的形制与结构、随葬品组合及其演变规律、墓葬叠压打破关系等方面，探讨了杭州萧山柴岭山、蜈蚣山土墩墓群的分期和年代，认为这批墓葬可分为七期，年代从商代中晚期延续到春秋末至战国初期。李东通过对自己发掘的扶余明墓的整理研究，对以往所谓的“至正”款玉彩瓷器的年代提出了自己的看法，修正了将其认作元代器的观点，认为岱吉屯、欢迎砖厂墓地和扶余油田砖厂墓地均为明代中晚期的墓地。吴松岩通过对内蒙古中部早期鲜卑墓葬的形制、葬俗、随葬品以及文化因素的分析，并结合相关文献的记载，认为这些墓葬是拓跋鲜卑联盟时期的遗存，即以拓跋鲜卑为主体，同时包含匈奴、乌丸等其他民族在内的联盟组织，年代应该在3世纪中叶至4世纪末。吴荭对河西魏晋墓葬的照墙进行了比较研究，探索了其墓葬特征及年代。赵永军在《金墓中所见墓主人图像释析》中，对金墓中以壁画、石刻等方式体现的墓主形象题材进行了排比、分析，认为对墓主人进行供养，是这类墓主人图所折射出的基本主旨和内涵。王会民、马冬青提出在中国古代夫妻墓葬中，由于男女各方面差异的存在和“男尊女卑”等观念的影响，埋葬时的相对位置在不同的历史阶段展现出不尽相同的特点，主要经历了一个从葬位尊卑不明显到右尊主流再发展到左尊主流的漫长、曲折的历史过程。

河北高考作文篇9

改革开放后，河北省民营企业经过几十年的发展，经历了从无到有，不断壮大的发展历程，逐渐成为促进社会生产力发展和河北经济发展的重要力量，为河北经济发展注入了新的活力。截至2012年4月河北省民营经济单位数达235.95万个，比上年增加19.75万个；民营经济从业人员1804.6万人，从业人员占到了全省二、三产业从业人员的76%。民营经济增加值占全省GDP比重达63.1%，民营经济上缴税金占全省财政收入比重达65.5%，首次突破60%。2013年10月份，河北省民营经济单位总量达到239.91万个，今年以来累计实现增加值13900.8亿元，同比增长18.59%；上缴税金1991.9亿元，同比增长16.90%，呈现出平稳增长的发展态势。

然而在河北省民营经济蓬勃发展的背后，值得我们注意的是越来越多的管理问题制约着企业的发展。其中作为民营企业基本要素之一的人力资源管理成为民营企业发展壮大的瓶颈，如何加强河北省民营企业的人力资源管理与开发，将民营企业的人力资源管理推上一个新的台阶，已经是摆在民营企业面前的一项重要任务和挑战。

本文以河北省民营企业为例，对人力资源管理中存在的诸多问题进行了理论性分析，并提出相应对策。

一、河北省民营企业人力资源管理中存在的问题

（一）人员素质整体偏低，缺乏系统长期的员工培训与开发

在当今知识经济的时代，对企业员工素质的要求越来越高，培养高素质创新人才是企业在竞争和较量中取得主动权和优势权的关键。而河北民营企业除了一些集团化发展的企业及一些从事高科技行业的人才素质较高之外，河北民营企业从业人员的整体文化程度不高，受教育年限均低于全国平均水平，资深学历的人员所占比例较小。据统计，大多数民营企业高中及以下学历的员工所占比重为80%以上，本科学历者只占3%左右。另一方面，不少民营企业出于对员工忠诚度的怀疑和培训成本的顾虑，往往只重视人才的引进，而不重视人才的培训。不少企业把对人力资源的使用当作一种成本，在管理时会把注意力放在如何节约成本上，这就使得企业员工职业培训的投入较低，企业经营者只用人，不培养人，没有形成与企业发展战略相匹配的系统性、持续性的培训机制，以至于员工的知识水平和创新能力没有得到有效改善和加强。

（二）人才流失率高，人员不稳定

受外部政治经济环境和自身条件的限制，河北省民营企业人员流动率普遍偏高，人才流失现象颇为突出，这主要有以下两方面的原因造成。第一，河北省民营企业人才服务中一个突出的问题是人才的社会保障服务问题。第二，从企业家自身而言，许多企业经营者仍然把“人力”当作“成本”而非“资本”、“资源”，甚至很多老总认为只要有钱，不愁在市场上找不到人，合适的留下，不合适的可以尽管换，缺乏对人才的尊重。于是在“双向选择”的市场经济条件下，人员流失也就成为这些企业普遍的现象。最终使得民营企业的人才供给总体不足，人员流失率较高，进而造成市场、技术及其他资源的流失，加大了企业人力资本的损耗，而且留下了不稳定的隐患，不利于企业的健康发展。

（三）绩效考核与评估体系不够健全

民营企业普遍重视绩效考核，但是许多民营企业绩效考核的周期普遍较短，且缺乏科学规范的绩效考核机制与评估体系，忽视“以人为本”和主观需要，绩效考核方式大多简单粗放：考核指标设计简单、考核方法单一，指标以工作业绩为主，较少涉及工作态度和能力；考核主要靠管理者的主观意向打分，较少采用自我考核、同事考核和客户考核；绩效考核的作用仅仅局限在为员工发放工作报酬提供依据，而没有将其作为企业人事调整、员工进一步培训和晋升的重要参考，更没有将其作为制定决策的重要依据，这就大大挫伤了员工的积极性。这种方式在企业发展初期尚可使用，但是随着企业的不断发展壮大，这种粗放式的考核便不再适宜。

二、完善河北省民营企业人力资源管理的对策

随着民营企业的迅速发展壮大，越来越多的管理层也逐渐认识到，人力资源是企业一项重要的战略性资源。企业的发展离不开优秀的人才和人力资源的有效配置，能否成功拥有优秀的人力资源，关系到能否拥有未来的市场，这就对人力资源的管理提出了新的要求。河北省民营企业要想实现可持续发展，就必须改进现有的人力资源管理方式，从而提高企业竞争力，促进民营经济的健康持续发展。

（一）切实重视和加强企业员工培训工作，全面提升员工素质

在知识经济的时代，民营企业能否在激烈的竞争中取得主动，企业人力资源的开发培养至关重要。人，作为一种资源，具有潜在的能力，将人的潜在能力向实际能力转化的过程就是人力资源的开发培训过程。

（二）创设平台，优化组合，使企业员工人尽其才

民营企业要从强调重视对物的管理向对人的管理转变，企业的决策者更要解放思想、转变观念，真正认识到人是企业的第一资源。

（三）建立健全科学有效的员工激励与考评机制

员工激励是企业人力资源管理的核心问题之一，科学有效的员工的激励机制更是直接影响到企业的绩效，是企业在当前激烈的环境下获得稳定、持续的竞争优势的重中之重。高级管理层要从思想上重视激励机制，借鉴现代化多样的科学方法，在深入分析每个岗位特点的基础之上，在广泛征求广大员工的意见和建议后，确定更为客观、准确、科学的考核指标，以期对员工的绩效考核变得更为综合、有效。首先，应采用多种激励方式，如物质激励与精神激励相结合，增强员工的组织归属感。其次，可以采用个体激励与集体激励相结合。第三，要将对员工的激励与员工的绩效考核相结合。在实际工作中，将企业价值观的这条主线贯穿于奖惩措施、绩效评估标准、职业培训等等方面的人力资源管理活动，使企业与员工实现真正意义上的融为一体。

总之，现代企业的竞争归根到底是人力资源的竞争。河北省民营企业要想面对激烈的市场竞争和压力，就必须将不断加强和完善人力资源管理，作为加快企业发展，增强市场竞争能力的一项不可或缺的重要工作。

参考文献

[1]林泽炎，王维.执行绩效管理[M].北京：中国发展出版社，2008.26-47.

[2]傅峙东.我国民营企业人力资源管理现状及发展战略途径[J].经济师，2008，（5）：52-54.

[3]杨建慧，刘金花.我国中小企业的人力资源管理问题分析[U].中国商贸，2010，（10）.

（作者单位：石家庄职业技术学院）

河北高考作文篇10

一、京津冀地区高等教育布局

（一）科教资源丰富但分布失衡

京津冀是我国优质科教资源最集中的地区，拥有“985高校”10所，“211高校”30所，均占全国的四分之一；拥有的两院院士人数占全国的一半以上；全国顶尖的大学和科研机构皆位于此。但是，京津冀地区的优质科教资源都分布在京津。与之相比，河北省是高等教育的“洼地”。以“985高校”和“211高校”为例，北京拥有8所“985高校”和26所“211高校”，天津拥有2所“985高校”和4所“211高校”，而河北省本土没有1所“985高校”或“211高校”。

（二）河北省强校办学地点不在省会

一般而言，省会是一个省份的政治、经济、文化中心，拥有同省其他城市无可比拟的优势。一个省份最优质的高等教育资源也应分布在省会，如郑州大学、山西大学、南昌大学、安徽大学、贵州大学和海南大学等。但对于河北省而言，由于历史和政策原因，办学实力最强的燕山大学和河北大学却分别位于秦皇岛和保定市，河北工业大学作为河北唯一一所“211高校”，办学地点却位于天津市。省会石家庄高校数量虽多，但实力却均较弱，且多为师范、财经、医科等行业型院校，没有一所综合类高校。

二、河北省高等教育事业发展战略

河北省高等教育资源层次水平不能满足全省7000万人口的需求，不能满足每年40万考生的期望，更不能满足优秀考生到名牌大学深造的心愿。在当前京津冀协同发展的大环境下，河北省必须采取超常规措施，奋起直追，后来居上。

（一）重点建设四所省部共建高校

任何事物的发展都不是均衡的，高等教育也不例外。在不同的发展阶段，效率和公平不可兼得，只能舍二取一。“985工程”和“211工程”即是国家集中财力和资源优先支持一批办学基础好、办学实力强的重点高校，使其率先建成“世界一流大学”或“中国一流大学”。然而，河北省在高等教育领域却长期实施“平均主义”政策，对所有高校一视同仁，本身办学实力较强的高校始终得不到重点支持和优先发展，以致没有一所在全国范围内知名的大学，且与兄弟省份高校相比，差距越来越远。如相邻的河南省高度重视高等教育事业发展，举全省之力，将郑州大学参照“985高校”，将河南大学参照“211高校”标准予以重点建设；在全国两会上，河南省代表曾多次呼吁将郑州大学划归教育部直属。相比之下，河北省却同时指定了十所省属重点骨干大学，多重点就等于没重点，依据河北的经济水平和高教基础，能建1～2所高水平大学已然不易，缩小重点支持高校范围已是势在必行之举。

2014年，燕山大学、河北工业大学和河北师范大学三校实现了河北省与教育部共建，被纳入国家教育事业发展规划，加上之前共建的河北大学，河北省已有四所省部共建大学。河北省应以此次省部共建三所高校为契机，彻底打破“平均主义”政策，真正本着“扶优扶强”的原则，对四所省部共建高校单独制定政策，并在财政资金上安排专项预算，在经费投入和政策制定上予以重点支持。建议河北省加强顶层设计，尽快成立“省部共建办公室”，为厅级建制，分管教育的副省长兼任办公室主任，办公室职能为负责省部共建工作的规划、协调、落实、监督和考核，自上而下地深入推动省部共建协议的落实。

（二）加快落实《河北沿海地区发展规划》

2011年11月国务院的《河北沿海地区发展规划》提出“鼓励国内外知名大学与河北沿海高校在人才培养、学科建设、教师培训、科技园区建设、科学研究等方面开展合作。”和“支持燕山大学建设国内知名的高水平大学”的战略构想。但时过多年，以上战略构想仍停留在“纸面”，未见有相关部门制定具体措施加以落实。2015年是该规划实施的最后一年，如果仍无行动，则国家战略规划最终将成“一纸空文”。河北省政府应与教育部、工信部相关司局协商，尽快制定和落实部属高校与河北沿海高校合作办学和支持燕山大学加快发展的相关政策。

国家发展战略定应具有一定的稳定性和连续性，《河北沿海地区发展规划》的规划期为2011年至2015年，远景展望到2020年，是国家制定其他相关规划的重要依据。建议《京津冀协同发展规划》和《国家教育事业“十三五”发展规划》的制定过程中应参考《河北沿海地区发展规划》，进一步明确“支持河北沿海地区高校和燕山大学高水平大学建设”的相关政策。并且，加强对规划执行情况定期考核，督促相关部门，切实推动规划工作落实。

（三）积极争取京津名校来冀设立校区

北京和天津的优质高等教育资源过于集中，河北省应制定优惠政策，吸引京津高校到河北省设立校区。河北沿海地区的北戴河新区、曹妃甸新区和渤海新区环境优越，可作为河北承接京津高教资源转移的示范区。2014年9月，北京化工大学决定在北戴河兴办新校区并将于2017年正式招生，为河北省引进京津名校资源开了个好头。河北省要积极主动推动该项目落实，做好项目先期基础设施建设和项目后期的政策配套工作，树立一个京冀合作办学的典范，吸引更多的京津名校来冀办学。

河北省应加强与教育部联系，争取与京津部属高校建立高层次人才资源共享机制；成立“人才特区”，探索高层次人才人事制度改革，增强其流动性，使高层次人才可同时在多地多校任职；出台优惠政策，吸引京津高校高层次人才来冀讲学和科研交流，使河北省共享京津高层次人才资源。

（四）深入整合省会城市高等教育资源

高校合并是优化高等教育资源配置最直接、最高效的方式之一。绝大多数“985高校”，如北大、清华、浙大、复旦和上海交大等都曾有过合并的经历，而2000年吉林大学更是在合并吉林工业大学、白求恩医科大学、长春科技大学和长春邮电学院等高校后，一举成为全国办学规模最大的高校。

河北省会石家庄高等学校数量虽多，但规模小，实力弱。应通过高校合并方式加快资源整合，进一步优化高等教育资源配置，改变“散而弱”的局面，实现“大而强”的格局。如可推动河北师范大学、河北经贸大学和河北医科大学合并，在省会石家庄建立一所综合类高校；推动河北科技大学与石家庄铁道大学合并，建立一所实力较强的理工类高校。以上高校的合并均属于学科叠加性合并，可以实现强强联合，合作共赢。如此，便可改变省会高校多而不强的传统局面，促成河北省高等教育事业焕然一新的格局。