德育方法和德育途径十篇

德育方法和德育途径篇1

培养具有创新精神和能力、有强烈责任感和担当意识的人才是教育的使命。面对新的形势，德育工作如何创新？笔者结合网络在德育工作中的应用，从以下四个方面阐述：

1 德育平台网络化，促时空拓展

杭州市文海实验学校根据学生的需要构建网站及栏目，使之成为学生的网上俱乐部，实现了德育平台网络化，有效拓展了德育教育网络空间（见表1）。

以“文明网”为例，通过“文明视窗”采集社会上发生的一个个温暖人心的活动，如《白衣天使为病患献血》《“节约”闹元宵》等，把阳光播撒到孩子的心中；“文明公告”反映学校文明建设取得的成果；“文明之星”宣传校园里的文明小榜样；“主题活动”报道学校为传播文明举行的各项活动；“文明故事”给学生们提供典型的文明小故事；“师德建设”把老师们对师德的理解诠释其中。一系列平台的搭建让文明教育时间灵动、空间无限。

2 德育方式网络化，促自主修炼

网络时代，学生德育方式也应该实现自主开放。俗话说，他律不如自律。学生的道德意识、文明意识等事实上很多是在家里自主修炼完成的。

2.1 建立班级网页，培养集体意识、竞争意识

对班级主页的维护及更新完全可以托付给同学进行，发挥集体协作的精神，增强集体意识。各班级可根据实际情况和学生的思想动态，灵活地设置栏目，如班级公告、班队活动、本班之星、班级荣誉、教师寄语、家长心语等，内容丰富多彩，形式灵活多样。学生通过建设主页培养了责任意识、集体意识，通过访问主页自主学习“本班之星”的先进事迹，班主任的“每周一信”让学生明白这周哪些方面值得表扬，哪些方面还需要努力。而且通过每年一次的优秀班级主页评比，又能增强竞争意识。

2.2 制作个人主页，自主修炼理想信念、创新精神

每个学生都可以在班级主页中建立自己的个人网页。设置学生日志、个人相册、优秀作品等栏目，鼓励学生在网上展示自己的才华，提高自己的知名度，同时又能使自己的辨别能力、分析能力有所提高。学生通过访问个人网页，在比较学习中形成自己的理想信念。通过开展学生个人网页的评比活动，使学生网页制作技术进一步提高，网页内容更加丰富，思想性和艺术性的不断提高，既培养了学生学习的自信心，又增强了他们的创新精神。

3 德育题材网络化，促资源开放

在网络环境下，德育过程应该是全体学生积极参与的全方位的、全面的开放，既共享校内的德育资源，更要利用校外的包括网络上的德育资源。首先，要将德育范围向社会生活全方位开放。德育不能仅仅局限在校内，应把学生的视野引向万花筒般的社会生活。其次，学校应充分利用网络开展德育主题活动，让他们关注、调查、分析、思考各种复杂现象和各种社会热点问题，增强社会责任感，提高洞察力、判断力和思辨力。

3.1 上传校内德育资源，增强德育活动时效

1）校园主题活动上网。结合学校德育目标，分年级设立学生德育研究的若干专题，如爱护地球、拒绝、公共空间意识等学生比较关心的问题，让学生上网广泛收集各种信息，再根据自己的设计，加工整理，最后做出电子演示稿并上传到“团队活动”栏目进行展示。通过活动，学生既学习了相关的德育知识，又锻炼了自身的实践能力。

2）原创德育视频上网。

一是制作“校园动态”等特色原创节目，在校园网“专题报道”中播出，“校园动态”报道本月学校大事，弘扬学校精神。专题报道以大型活动报道为主，让一时的德育活动成为影响孩子一生的正能量。如“童心向党”庆六一联欢活动、“励志奖学金首发式”活动、彭成教授大型感恩演讲等视频均已上网。

二是录制优秀德育课例，形成网上德育精品课堂。每学期录制优秀的班队活动、党团活动、安全教育、健康教育等德育课例，让一堂课影响一批人，教育一批人。经过几年的积累，已形成了一批丰富的原创德育课例资源，供全校师生共享。

三是学校宣传片和毕业生留念光碟在网站“视频点播”栏目播出。宣传片以宣传优美的校园环境、先进的教育设备、一流的师资力量、良好的办学效果为主线，毕业生纪念光碟则以入学以来的学校重大活动、个人成长足迹、校长寄语、恩师寄语为主题，增强学生的爱校、尊师、感恩、向上的意识。临近毕业的孩子们打开网站的留念光碟，时而因为成功而欢笑，时而因为感动而落泪。有时校园的一处风景、恩师的一句鼓励会让孩子们陷入深深的思索、得到无穷的力量。

3.2 引进外部德育资源，积极参加网络主题活动

如组织参加“文明小博客”撰写、浙江革命烈士纪念馆的“网上祭奠”活动、杭州文明在线的“美德少年”评选活动、中国文明在线的“向雷锋学习”专栏学习活动，还组织学生参观革命烈士三维纪念馆、“最美司机”吴斌事迹展等。

如学校组织各班在信息课上网学习“践行我的中国梦，争做最美小公民”倡议书，并结合学习倡议书开展“我的中国梦”系列征文比赛、主题演讲，“文明公共空间行为，争做最美小公民”、学雷锋实践活动等主题教育活动，收到了良好的育人效果。

通过网上主题德育活动的积极参与，孩子们经受了心灵的洗礼，思想得到了升华。

4 德育互动网络化，促进沟通

儿童的成长不仅需要学校的引领和教育，还需要社会各方面尤其是家长的通力合作。网络为师生交流、家校互动提供了新途径和新方法，促进深度沟通。

4.1 建立校长信箱，拓宽信息通道

为了加强学校主要领导与家长、学生的热线联系，我们除了在校园网站上公布学校主要领导的联系电话，还在校园网首页设置了校长邮箱，欢迎广大家长朋友、学生随时反馈学校工作中存在的问题和不足，提出建设性意见。同时，校长也可以通过电子信箱与家长、学生反馈问题的解决情况，答疑解惑，宣传学校的办学理念。

校长信箱引起了良好的反响。如学生孙晗给校长写信：

尊敬的校长，您好！我是四年级的孙晗，近几天，我为一则小小的新闻而伤心，新闻告诉我们：地球的温度越来越高，照这样下去人类会灭亡。我希望学校能在寒假时做些活动，让同学们多多宣传环保和节约知识，养成环保节约的好习惯。

校长回复：

一个学生有如此的社会责任感，我感到非常的高兴，你很棒！关注我们的生存环境，关注我们的未来，要从我们自己做起，然后再去影响我们周围的每一个人，我一定按照你说的建议去做，养成保护环境的意识，并争做一个对社会对家庭对集体对自己负责的人，欢迎以后再提建议。谢谢！

校长的及时回复让学生看到了学校认真育人的态度。德育处结合学生的建议在假期组织了“保护母亲河”系列社会实践调查活动，同学们组成假日小队，有的发问卷，有的搞宣传，有的写调查报告，用各种形式宣传节水、环保意识，既锻炼了学生的实践能力，又深度增强了学生的环保意识。

4.2 运用“家校通”等，促进和谐沟通

在生活节奏快、工作任务重、孩子教育越来越受重视的今天，“家校通”成了老师与家长联系的好帮手。孩子的点滴进步通过“家校通’短信，得到老师“激励赏识”、安全教育得到老师“温馨提示”、节假日得到老师与家长“沟通传情”。随着网络的普及，QQ等交流成为很多学生喜爱的方式，学校实行德育导师制，要求德育导师加学生为“好友”，进行网上辅导。促进了师生双方的和谐沟通。

4.3 网络心理辅导，开一把把心锁

在“健康网”开设网上心理咨询室，高度重视师生的心理健康教育。开辟有“心灵互动”与“心理信箱”两个版块，由专业心理咨询师担任版主，提供在线咨询及邮件交流，取得了良好的效果。除网上心理咨询外，还编辑网络心理杂志，供学生阅读。“学海心苑”杂志由学校心理组老师主编，每两周一期，每期一个主题，如“直面竞争、复习心理、如何训练自信心”等，通过一个个小故事以及“心苑寄语”等形式为师生提供心理辅导类文章，介绍“减压”的办法等。通过网络心理辅导，既解决了学生的心结，又使心理咨询工作摆脱了以往的时间、空间限制，使学生的不良情绪得到及时的疏导，帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观。

5 结语

综上所述，在学校德育中恰当地应用网络技术可以产生良好的育人效应。同时，还应加强学生上网的自律意识，鼓励学生善于网上学习，自觉、健康地运用网络资源，提升公民素养。作为教育工作者，我们要更加积极地采取有效措施，变被动为主动，大力开发教育资源，发挥网络技术优势，在实践中不断总结经验教训，为德育工作寻求更加富有实效的方法与途径。

参考文献

[1]祝智庭，等.教育信息化与教育变革[M].重庆：西南师范大学出版社，1999：11.

[2]肖川.主体性道德人格教育[M].北京：北京师范大学出版社，2002.

德育方法和德育途径篇2

【关键词】德育实效性德育现状

学校的德育工作就是要通过有效的方法和手段使德育内容内化成青少年的自觉行动，从而来指导青少年的日常行为，完成学校教书育人的任务，达到培养社会主义合格人才的目的。目前学校的德育工作，常常遇到德育现状与客观环境的变化不相适应的矛盾。这种矛盾使德育工作者普遍感到学校德育的实际收效与投入相比十分不协调，结果是收效甚微，事倍功半。可以说现实中的德育工作远远达不到人们和社会对青少年的期望，有时甚至出现德育工作“等于零”的结果。面对德育工作中的问题，德育工作者常常感到“束手无策，无能为力”，甚至“一筹莫展”。那么，如何提高学校德育工作的实效性呢？现谈谈自己的粗浅认识。

一、 学校德育的现实问题

1、德育现状与社会变革出现不相适应矛盾

首先，商品经济对学生的思想品德形成具有积极和消极的双重作用。在努力培养学生适应社会正当竞争的同时，要防止商品经济等价交换的原则侵入思想道德领域的负面影响，在发展社会主义市场经济的大前提下，要帮助青少年学生树立远大理想，树立正确的人生观、价值观，不致沦为见利望义的金钱拜物教徒。其次，当今社会政治生活日趋完善和透明，人们充分享有民利和言论自由。人们在政治、经济、文化生活中的一些问题上，一切用“三个有利于”来做为判断标准。这需要青少年在复杂多变的政治环境中发展自己的独立意识，增强法制观念，提高政治判断能力。否则会出现青少年思想上的混乱和前途的渺茫。

2、“上位人”的 权威管理对学生强制行为过多

从管理学的角度看，教师、家长与学生的关系可以分为“上位人”和“下位人”的关系。中学生的独立意识有了较大的发展，但由于他们在经济上、学习上、生活上的不完全独立，相当大的程度上依赖于“上位人”。同时，由于中国人传统的望子成龙意识，我国现行的独生子女政策和当前较为严峻的就业形势等多种因素的影响，导致了家长在培养子女的目标上有较强的功利意识。这种功利意识表现为相当多数家长过于重视智育，特别是重视学习成绩，认为学习成绩好就能上好的大学，就能找到好的工作，就能挣更多的钱，就有好的物质享受。家长在子女的管理上往往采用限制性管理或强制性管理，家长属于“上位人”的权威地位。当前，各类学校对教师的评价较多地采用量化考核的方式，学生的学习成绩通常是量化考核的重要内容之一，教师不得不更多的关注学生的成绩。在大班教学的环境下，要想让学生考出好成绩，教师在学生的管理上也较多的采用“上位人”的管理方式。学生在从小到大的成长过程中自然而然地受到教师“全威”的强制，长期顺从的结果使他们的心理逐渐被扭曲，眼中只有“上位人”。

3、学生在校与社会表现不一致，形成了双重人格

家庭、社会和学校对青少年学生存在道德品质方面的不同步或要求不一致甚至脱节，显示出学生的双重人格。例如：有的孩子在家连洗袜子、洗衣服等小事也是父母长辈包办代替，当然不是孩子不想干，而是家长不放心让孩子干。在校，按老师的要求不得不干（比如做值日生），而在家你让我也不干，因为不需要，我“不会”干。于是心灵上的迷惑使孩子形成了双重人格。久而久之，导致学生劳动观念淡薄，相当一部分学生把劳动当成是一种惩罚而不认为是光荣，甚至发展到有的家长到校帮孩子干活，可想而知，在这种情况下，再谈“劳动光荣”，德育教育显得是如此苍白无力。

4、青少年学生选择能力差，犯罪率上升

改革开放后，国门打开了，国外先进的高科技与资产阶级意识形态同时涌入国门，成人与青少年 同时接受新信息，一时之间好的、坏的、美的、丑的、健康的、亚健康的、甚至黄色的等信息一起来到我们面前。作为成人，有一定的辨别意识和能力，可以有选择的接受信息。而青少年的身理、心理均处于发育阶段，是非、美丑、好坏面前的判断能力较差，且求知欲强、好奇心重，对所有信息来者不拒，统统接受，因而造成部分青少年学生的人生迷茫，整日昏昏然而无所事事，追求享受，盲目崇拜，步入人生误区。

二、问题存在的原因分析

1、德育脱离实际，停留在空洞的口头说教下

每个人的身心发展都是有其自然规律的，孩子认识事物总是从具体到抽象、从表面到实质、从微观到宏观。因此，他们往往先看到的是现象，在眼前利益与长远利益发生矛盾时，他们往往选择现实。学校德育工作实效不强的原因之一是德育往往停留在空洞的说教下，脱离了实际。目标订的大而远，虚而高，违背了孩子的身心发展规律。

2、德育目的和收到的效果与预期存在差距

中学生德育是要通过内化来把社会意识和良好规范转化为个体的意识和行为的。这就要求学生要接受一定的思想道德的标准并使之变为自己的观点和信念支配和控制自己的思想、意识、情感，然后外化为个体的行为再作用于社会。这样，只有社会要求，学校要求与学生个体自我设计之间的矛盾统一时，才能使德育目标得以实现。即；使说教的大道理变为学生的自觉行动，把社会化道德要求内化为学生自己的价值观、道德观去指导行动。在当今社会，这种价值观、道德观是要经过学生自觉自愿的选择的，任何外力都无济于事。国门开放了，社会多元化了，因而选择也出现了多元化。德育工作者把健康的、积极向上的、有利于社会和人共同发展的价值观、道德观、伦理观讲给我们的学生，而学生在选择上还没有达到个人需要与社会需要的相统一。

三、提高学校德育工作实效性的途径和方法

1、净化德育环境，确定实际有效的德育目标

在学校德育工作中，要确定实际有效的德育目标，要歌颂人间的真、善、美，让学生学会热爱，使德育内容分层合理，从小到大，便于内化；要从一点一滴的小处做起，低起点，严要求；从而达到德育的目的。

2、树立大德育观，加速学生的社会化

德育要从我们所处的时代大背景上去思考，观察各种德育现状，把学生的德育工作放在整个社会的大潮流中去探索思考。在学校全员、全方位、全过程全面进行德育教育，使说教的大道理变为学生的自觉行动，把社会化道德要求内化为学生自己的价值观、道德观去指导行动。形成“人人都抓德育，事事与德育有关”的德育工作大环境。使学生能在选择上达到个人的需要与社会需要的相统一。

3、实践同伴与品德的认同

同伴的认同是学生的第一期望，品德的认同是学生的第一需要。学生在意同伴的认同，同伴之间互相鼓励，竞争，监督，能有效地减少不良行为的发生，有利于学生的健康成长，同伴的认同使每一位学生在学习、交往、文体活动、社会生活等多方面寻找到自己的被欣赏点，学生能更多地被同伴关注，能够享受到更多的欣赏，感受到幸福，从而获得成功；品德认同有利于学生从多方面实现自身价值，能发挥自己的德育主体作用，积极主动地参与到道德实践与德育建设活动中，形成学生参与德育工作的积极性，主动性，从根本上加强德育工作的实效性。

4、重视教师队伍整体素质的提高

学校德育工作的群体是学校每个教职工，他们对德育工作的认识、自身素质和德育工作意识程度以及德育管理的工作能力、学习能力、指挥协调能力和对新事物的敏锐性都直接影响学校德育工作的功效。因此，要抓好师资队伍建设，要注重师德教育，注重教师队伍整体素质的提高。

5、构建“三位一体”的德育网络

江总书记在《关于教育问题的谈话》中指出：“不仅要加强学生文化知识教育，而且要切实加强学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育。”“加强和改进教育工作，不只是当前学校和教育部门的事，家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持。”学校、家庭和社会在教育过程中的地位，作用均不相同，各有优势和不足，但总体目标是一致的。如何在这三种教育导向的前提下，全面实施德育大目标，相互结合，取长补短，形成三位一体的合力网络是提高德育整体实效性的基础，也是从全局上根本转变德育薄弱现状的重要环节。学校也可与社会联系充分发挥社区教育的德育优势，形成多层次多渠道合力网络的德育大环境，使学生在校与在家都能接受健康有益，积极向上的德育教育，收到事半功倍的效果。

参考文献

[1]张大均.教育心理学[M].北京：人民教育出版社.2003

[2]张春兴.现代心理学[M].上海人民出版社.1994

德育方法和德育途径篇3

关键词：高职学生；职业道德教育；途径方法

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）17-0246-01

一、当前高职院校学生职业道德教育的现状及问题

（一）教学内容陈旧，职业特色不突出，缺乏针对性

现在的德育教材，主要着重培养学生的爱国主义，集体主义职业理想，道德情操等，而对生活中最普遍的最基本的首先要求有所忽视，忽视了“90后”职校生的主观需求个性特征，教材内容条条框框较多，要求多，降低了学生的积极性。另外，对职业教育的行业职业道德教育很少涉及，职业特色不突出，缺乏行业的针对性。

（二）单方灌输，忽视了学生的主题性作用

目前，高校的职业道德教育多是通过课堂进行的。教学方式上，大多采取过去台上教师讲授，学生台下听课的传统模式，只把职业道德看成是一门课程，按照教学计划进行管理，完成教学任务及考试。很少与学生进行讨论，课堂上学生参与程度不高，从而导致学生对职业道德内容缺乏理解和内化，缺乏实践认知能力，分析判断能力，学习效果不佳，学生对职业道德教育的参加积极性不高，导致教学所取得的效果有限。

（三）很多高职学校对职业教育不过重视，普遍存在轻视德育工作，认为谁都可以上课的倾向，这样就在一定程度上挫伤了德育工作者的创新积极性。

当前，高职学校职业道德教育存在一些问题，但在不断进行完善，发展。我们应继续加大研究力度，不断锐意创新，探索新方法，不断完善教学内容，理解思路，增强责任感，促进高职教育和职业道德教育改革不断走向成熟，取得成就。

二、加强高职院校职业道德教育的途径和方法

（一）职业道德是现实社会的主体道德，职业道德教育要与教学和管理的全过程相结合

因此，职业道德教育必须层层把关，形成全过程的教育和管理。从新生入学教育开始，在校期间的教学，实习等各项工作，都要以职业道德规范的践行作为检验学生素质，工作成效的重要标准。各部门要各司其职，各自把关，又相互沟通，形成教育合力，贯穿教学的全过程。（1）在课堂教学方面，要通过“两课“教育。“两课“教学在培养高职生道德及职业道德修养中具有重要作用。一方面传授马克思主义和马克思中国化的基本原理，一方面培养学生树立正确的世界观，人生观，价值观和高尚的道德情操。同时在专业课教学中，渗透职业道德教育。教师要把各行各业的道德规范和典型事例融入教学内容中，注重在各学科中渗透职业道德内容，挖掘和提炼各门学科中的道德因素，以磨练学生的意志品质，对培养学生的职业道德素质具有重要作用。（2）职业道德教育不能只单单停留在课堂教学层面，而应贯穿学生各项活动之中。高职院校要利用学生课余时间培养其创新能力和责任感。（3）职业道德的养成和职业道德教育目标，只有在职业道德训练和职业道德的实践中才能得以实现。只有让学生到实践中去领悟，体会和感受职业道德，才能养成良好的职业道德习惯。当前，高等职业院校实践性教学环节不断加大，相当一部分高职院校实行办年或一年的顶岗实习，这为进行职业道德的实践提供了有利条件。高职院校应把握这一机会，方面聘请顶岗实习基地的管理人员或行业劳动模范担任兼职老师，在现场介绍该行业从业人员的职业道德要求，行为规范；另一方面，由教师指导学生到实际操作的现场感受和体会职业道德和职业精神的内涵，其效果是事半功倍。

（二）利用校园文化和企业文化相融合，做好职业道德教育的工作

要使高职学生形成较好的职业素质，就必须关注企业文化。重视校园文化与企业文化的对接，充分发挥校园文化的德育功能和企业文化在学生职业道德教育中的特殊作用。把先进的健康的企业文化寓与校园文化活动中，可以优化学生对企业对社会的认知，增强对职业精神，职业规范，职业素养的了解，促进学生良好职业道德的养成和职业道德修养的升华。

（三）重视学生的参与度在职业道德培养中的主体性作用

应重视发挥学生自身的自主性，以尊重学生的主体地位为前提，开展典型教育，组织学生讨论，增强学生参与度，使学生自觉能动地参与到职业道德素质教育过程中，精心设计和组织好学生之间的互帮互助和为社会献爱心，为师生义务服务等活动。通过在这些活动，锤炼学生爱祖国，爱人民爱集体的思想品质和团结自强向上的奋斗精神，从而提高职业道德素质。

总之，高职院校要充分认识加强对高职学生职业道德教育的重要性。重视对高职学生进行有效的职业道德教育，提高高职学生的职业道德素养，为建设有中国特色的社会主义事业培养德才兼备的高素质人才。

参考文献：

德育方法和德育途径篇4

一、教师要以高尚的思想、丰富的知识、正确的人生观做楷模

1.教师要以高尚的师德来感染学生。搞好思想教育，关键是教师本人要具有教书育人的责任感和使命感。教学上除了要认真钻研教材外，同时还要具有较高的马列主义理论素养，具有坚定正确的政治方向和崇高理想；具有高度的事业心和责任感以及无私奉献的精神。对学生要和蔼可亲、热情鼓励，切忌任意训斥、讽刺、挖苦，要以情感人、以理育人，不能光靠华丽、空洞的辞藻堆砌。苏霍姆林斯基指出：“没有情感的道德就变成了干枯、苍白的语句，这语句只能培养伪君子。”

2.教师要以丰富的知识、正确的人生观作表率。语文教师不仅要以高尚的师德对学生进行潜移默化的影响，而且要以扎实的语言学知识、文学知识、古今汉语知识、古今中外文学史知识，逻辑知识作功底，而且还要以正确的人生观和高尚的审美情趣作表率。语文教材内容十分丰富，它涉及政治、经济、哲学、史地、自然各门学科和各个领域。教材中有许多关于祖国地大物博、山川秀丽、自然美景的描写；有许多民族英雄、爱国志士、革命先烈和爱国科学家优秀品质的记载。教师要以动情的表情去欣赏，以赞美的口吻去分析评价这些描写和记载，用激昂的情绪去感染震撼学生的心灵，激发学生爱祖国、崇拜名人，为学生树立正确的人生观、价值观作表率。

二、在课堂教学中运用多种方法渗透德育

1.结合教材，联系实际，渗透社会主义公德。运用语文教材培养学生的社会道德情操，是语文教学的主要任务。要完成这一任务，关键是要提高学生明辨是非和分清假、丑、恶与真、善、美的能力。语文教材中，这方面的内容很多。在教学中，我们要特别注意联系社会生活实际，提高学生的识别能力，能够自觉地规范自己行为习惯。例如在指导学生学习鲁迅的《孔乙己》一文时，其中有一段关于咸亨酒店的掌柜叫伙计往酒里加水的情节，我适时引导，让学生认识到这样以次充好是有损社公德的不道德行为：同时摆出社会上种种不良现象：假冒产品、损人利己、敲诈勒索，牟取暴利等，这种损人利己的行为是社会主义公德所不允许的。一个人如果以私利为目的，那他最终会自取灭亡。学生有了这样的认识，就会自觉地规范自己的道德行为。

2.对比阅读中渗透思想教育。有比较才有鉴别。根据“彼此既互相联系又互相区别的感知对象，同时或相继出现，可提高感知效果”的心理原理，在教学中采用比较阅读的方法，渗透思想教育，陶冶学生的情操。比较阅读的方法因文而异，根据突出的重点不同，可分为正面对比和反面对比。正面对比重在突出人物的优秀品质。例如，将《黄生借书说》与《为中华腾飞而立志成才》对比阅读，让学生认识到古人刻苦读书的精神，学习“为中华崛起”而面壁十年的钻研精神，更好地珍惜时光，发愤学习。学习《谁是最可爱的人》与《纪念白求恩》对比，让学生认识白求恩的国际主义精神和志愿军战士的爱国主义精神。

3.正面析理，渗透健全、高尚的人格意识。高尔基说：“文学是社会阶级和社会集团的感情、意志、企图和希望等意识形态的表现。”文学作品中塑造的生动感人的英雄形象是对学生进行爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动等高尚品质和树立坚韧、勇敢、谦逊、诚实、俭朴等优秀人格的好教材。例如在《谁是可爱的人》中，志愿军战士那种“纯洁和高尚”的品质，“坚韧和刚强”的意志，“美丽和宽广”的胸怀无不给人以人格美和精神力量。因此，课文中有许多民族英雄、人民英雄、革命先烈的事迹是对学生进行人格教育的极好教材。语文教学必须更多地阐发“渗透点”，充分开拓“渗透面”，有意识地从正面渗透高尚健全的人格思想。

4.潜移默化地渗透爱国主义思想意识。讲授山水小品文能使学生开阔视野、增长见识、陶冶性情、美化灵魂，这种渗透是在阅读、讲解和朗诵课文的过程中不知不觉地渗透的。例如，在学习贺敬之的《桂林山水歌》一文时，那“神姿仙态的桂林的山”，那“情一样深啊，梦一样美，如情似梦的漓江的水！”……把学生带入一幅优美多姿、深沉梦境般的图画之中，使学生感到赏心悦目，在遐思迩想中，感受到祖国壮丽河山的美好。这样在潜移默化中对学生进行了爱国主义教育。

三、在课外活动和社会活动中渗透德育

课堂教学是渗透思想品德教育的主要途径，而课外活动和社会活动是课堂教学的必要补充。它可以给学生以全新的感觉，可以使学生丰富生活、增长见识，全面提高学生的道德素质。

1.课外举办“读书报告会”和“演讲会”。利用课余时间，我举办了“英雄在我心中”的演讲会和读书报告会。让学生广泛阅读古今中外爱国志士、民族英雄的动人事迹。教师指导学生进行归类整理、演讲，不仅培养了学生学习知识和运用知识的能力，而且在广泛阅读中受到了思想教育。

2.广泛开展乡土、人情、美景社会调查活动。通过乡土、人情、美景社会调查，使学生认识到家乡山水景物的秀丽和物产的丰富，培养学生热爱家乡＼热爱祖国的思想感情。

德育方法和德育途径篇5

关键词 全科医学 见习生 德育教育 教育方法

中图分类号：R573 文献标识码：B 文章编号：1006-1533（2013）14-0012-03

Methods of moral education of the general medicine trainees

ZHANG Qian， FEI Jie， ZHOU Hao

（Shanghai Jiading District Center for Disease Control and Prevention， Shanghai， 201800， China）

ABSTRACT Moral education is an important component part of school education and the general medicine trainees is no exception. This paper explores the methods of moral education of the general medicine trainees through the experience of teaching the trainees from medical technical college. Tutorial system， training standardization，development of self-study and experience teaching are the important methods to cultivate noble medical ethics of the students which make the trainees to become a good moral quality， and psychological quality， and excellent technical skilled medical professionals.

KEY WORDS general medicine； trainee； moral education； education method

2010年颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010-2020年）中明确指出，要把“坚持德育为先”放在教育改革发展战略“三个坚持”之首，坚持德育为先，立德树人。提高医学院校学生的全面素质，首先要关注学生的德育教育，提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性，努力培养出对社会有用、医术精湛、医德高尚的医学人才，为医疗卫生事业建设服务。

预防医学见习是高等医学专科学校（以下简称“医高专”）全科医学教育的一个重要阶段，是将预防医学观念和技能融入医学生的知识、信念、行为的初始阶段。在此阶段，医学生将所学的理论知识应用于实践，为下一阶段临床实习打下坚实的基础。在见习阶段注重对医学生进行职业道德教育，对养成全心全意为人民健康服务的良好品德具有意义深远。2011年起上海市嘉定区疾病预防控制中心作为上海“医高专”的教学基地，开展了全科医学生预防医学的实践教学，作者就免疫规划教研室对见习生的带教经历，对“医高专”见习生的德育教育讨论如下。

1 加强全科医学见习生德育教育的必要性

1.1 卫生事业公益性质的必然要求

我国教育事业的目标是造就有理想、有道德、有文化、有纪律，德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人[1]，这对包括全科医学生在内的人才素质提出了很高的要求。“才者，德之资也；德者，才之帅也。”思想政治素质和道德素质是首要的人才素质，有了好的道德品质，才能全心全意地为人民服务。作为社会主义性质的医药高等学府，必须把培养德才兼备的医学人才放在首位。医学职业的特殊性同样要求医护人员更懂得尊重生命、爱护生命，要有救死扶伤的使命感和职业道德。凡行医者首先应懂得医德无价的道理，医道乃人道与仁道，需始终坚持以济世救人为本，其仁爱之心与无私精神远远在物质金钱之上。行医者须抱定悬壶济世、救死扶伤的高尚宗旨，不怀私欲，不分贵贱，竭诚为人疗疾祛病，使濒危者起死回生[2]。

1.2 现代医学模式强调医德的作用

1977年美国精神病学家恩格尔明确提出了生物-心理-社会医学模式，它超越了生物医学模式对健康与疾病的简单化认识，在医治疾病与促进健康方面起到了巨大作用[3]。现代医学模式强调医学界对整个社会承担的责任，更加注重医德情感，更加注重技术与人道主义的协调作用，并对医务人员的医德认知能力和水平提出了更高的要求。见习期是医学生从理论走向实践的桥梁和重要环节，是职业道德的初步形成期，应增强医学见习生的职业道德培养，树立人文精神，加强人文关怀，培养对患者的爱心、耐心、细心以及责任心。

1.3 新医疗环境迫切要求加强医德教育

近年来，医患关系已成为社会关注的热点问题之一。现今医患之间缺失信任感是普遍存在的问题，部分患者及家属对医生存在不信任情绪，部分医务人员存在将一些患者及家属视为潜在投诉者的心理客观存在，这种不信任甚至对立的医患关系是不正常的。为改善医患关系，促进医患沟通，进一步强调医德教育更显必要。

2 加强全科医学见习生德育教育的方法

2.1 带教导师制

古人云：师者，人之模范。带教教师的一切行为都具有示范性。钟南山院士曾经说过：“选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。教师的言行举止，使学生自觉不自觉地加以模仿，教师的形象、言行举止和崇高使命感对学生的影响也许是一辈子的。在见习生的带教中，我们采用导师制，要求带教老师把知识技能的传授与思想政治教育有机地结合起来。通过优师带教制度、带教老师以身作则，言传身教，将科学严谨的治学态度、一丝不苟的工作态度，仁慈善良的人格魅力都毫无保留地传授给学生，从中不但学会知识、技能和方法，而且树立高尚的道德情操、优良的为人风范，将老师作为学习和效仿的楷模。

2.2 德育培养规范化

全科医学见习生带教期间，我们将德育贯穿于实践和训练的始终。在教学方案设计中，明确规定知识、技能、社会心理三个层面的教学要求，其中包括了医德医风的内容，针对具体的公共卫生服务项目，哪些是该做，哪些是不该做的。在出科考核中也增加了医德评估的内容，将见习生的服务态度，工作态度、治学态度列为考核内容、并在分值中占据一定比例，以提高见习生的道德素养。

2.3 多样化教学方法

德育教育是对人的思想灵魂的净化和提升，需要学生从心灵深处产生情感共鸣。全科医学见习生带教中应注重双向互动，从以教师为中心转向以学生为中心，从讲授制转向小组讨论制。结合现代化的多媒体教学手段，利用见习单位真实的榜样教育，理论联系实际，并适当组织一些现场参观和实际调查，使医学生在理论知识不断内化的基础上，人生观、价值观、态度、品质和行为发生根本的转变。

2.4 开展自我教学

全科医学是培养一个面向社区与家庭，整合临床医学、预防医学、康复医学以及人文社会学科相关内容于一体的综合性人才，其服务主旨是强调以人为中心、以家庭为单位、以社区为范围、以整体健康的维护与促进为方向的长期综合性、负责式照顾，并将个体与群体健康融为一体[4]。医高专见习带教可通过见习生换位思考，以角色扮演形式，从自身实用角度，真实体会、理解和感受如何为服务对象提供综合性、持续性、协调。并通过合作扮演培养医高专见习生团队合作的工作方式。

2.5 进行体验式教学

带领学生下农村社区基层，参加农村的公共卫生服务，体验基层工作的重要性和复杂性。通过体验式教学，让学生亲身体验家庭医生服务模式，感受基本公共卫生服务内容，通过定期的家庭访问，病人关怀，健康教育等，构建建立良好的医患关系。

3 结语

德育教育是一个长期培养、逐渐形成的过程。在医学教育过程中，必须以人为本、促进人的全面发展，将医德作为医学教育的出发点和落脚点，培养医学生关心人、尊重人、理解人和服务于人的思想观念[5]。见习阶段是医学生医德观念形成的一个重要的转折点，良好的医德医风容易在这个阶段的医学生中建立，为接下来的临床实习及以后工作中医德医风的成型和巩固做好充分的铺垫和准备。将德育教育贯穿到见习教学中，不仅可以提高实际教学效果，而且是适应改革开放需要、培养合格医学人才的客观要求。

参考文献

[1] 杨德广. 高等教育学概论[M]. 上海：华东师范大学出版社， 2012： 50.

[2] 李艳. 中国古代医德教育对现代医学生医德教育的启示[J]. 医学与哲学?人文社会医学版， 2007， 28（5）： 52-53.

[3] 曹佃省， 谢光荣. 健康概念及医学模式发展中的否定之否定[J]. 医学与社会， 2008， 21（10）： 4-5.

[4] 程瑞峰. 全科医学概论[J]. 北京： 高等教育出版社， 2009： 10-12.

德育方法和德育途径篇6

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③张爱梅.论高职院校专业课程教学中德育功能的渗透［J］.教育与职业，2010.11，（32）.

④伯尔曼.法律与宗教［M］.中国政法大学出版社，2003：3.

⑤.全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话［N］.光明日报，2005-1-19.

参考文献：

［1］.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗――在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告.2007.

德育方法和德育途径篇7

关健词：中国；美国；德育模式

1美国学校德育模式的特点及对我国学校德育模式的审视

19世纪末20世纪初，西方国家普遍经历了无疑是几千年来教育发展史上1次最重要的教育变革。那场被称为“新教育”、“进步教育”的教育变革，推动、促进了美国学校德育的根本变革、在德育模式的选择上，由于不断进行发展、完善，使美国学校德育在实践中呈现混合德育模式的特征。

美国是1个年轻的、经济发达，号称“自由乐土”和“民族熔炉”的多民族国家。［1］(217)美国的现代学校德育形成于19世纪末。20世纪以前的美国学校德育从内容、方法、途径到管理措施仍然是德目主义模式占主导地位。至20世纪前50年，学校传统德育模式的功能明显下降，杜威进步主义教育运动和实用主义哲学对学校德育产生了巨大影响，传统的“教师中心论”的德目主义受到了极大冲击，全面主义德育模式倍受青睐。第2次世界大战以后至70年代，学校更加放松对学生思想道德的控制和管理，学校德育处于1种放任自流的状态，这就成为导致60-70年代以来的学校德育危机的1个重要原因。之后，社会各界人士纷纷呼吁加强学校道德教育。通过采取1系列的改革措施，美国学校德育实施体系就具有了既包含德目主义模式的特征，又包含有全面主义的特征，即在德育实践中呈现混合德育模式的特点。

所谓混合德育模式，是指学校德育既开设相对独立的德育课程，向学生传授既定的德目系列，又充分利用各学科和全部教育活动的途径和方式进行思想道德教育。［2］(145)这种模式的主要特点具体表现在以下几个方面：

第1.德育体制结构的多元性。美国作为实行混合德育模式的主要代表国家，在德育体制方面，因州而易，全国没有统1的德育内容和管理措施，有些州制定大纲，按大纲进行道德教育，有些州编制系统的德育教材，并有严格的考核标准；有些州既没有大纲也没有教材，不采取任何道德教育措施。但是美国最高法院利用司法体系直接裁决有关教育的事务，司法裁决的目的主要是要确立1种全国性的政策作为各州制定教育政策的依据，以及各个学校实施德育的依据。

相比之下，我国的德育模式表现出综合性的特点。在德育实施体系方面，有全国统1的德育教学大纲，学校开设独立而又系统的德育课程，将理论教育和社会实践教育相结合，编制德育教材，通过课堂教学传授德育知识和组织课外活动，培养学生的道德行为习惯，注重养成教育。所以，我国的德育模式为综合性德育模式。

第2.德育目标和内容具有多样性和统1性。德育目标和内容的多样性与1致性的结合，是混合德育模式的基本特征。其复杂的德育目标结构中追求两个基本目标的结合：1个是培养学生以爱国主义为核心的公民品质，另1个是培养学生以个人主义为核心是价值观；而在德育内容方面，范围也是广泛而复杂的，包括伦理道德教育、宗教教育、思想(世界观和方法论)教育、政治教育、国家宪法、社区服务教育以及协调人际关系教育、自由、平等、人权、人的尊严等人文主义教育等。在所有这些复杂的内容结构中，都是围绕着两个基本内容即公民教育和价值观教育而进行的，体现出1致性。所以说，在美国尽管赋予人们信仰和价值选择的自由，但从以上的现实状况中说明了美国不仅有比较明确的德育目标，而且这些目标所反映的美国意识形态和价值观念是非常明确和强烈的。

而我国是社会主义国家，学校德育有统1的德育目标，就是要按照党的教育方针，培养德、智、体全面发展的“四有新人”。根据党的教育方针和全面发展的培养目标，国家教委于1988年和1992年，先后制定和颁发了《中小学德育大纲》和《高等学校德育大纲》，分别对中小学生和大学生的德育目标和任务做出了具体的规定，提出了统1的德育要求规定了以思想教育、政治教育、道德教育、心理教育及法律教育等要素为基本内容，构成了我国德育内容结构体系。我国德育是以马克思主义为指导，与我国实际相结合，内容非常丰富，具有鲜明的社会主义方向性。但是，由于我国综合德育模式是适应和项固社会主义制度的需要而建立的，因而，德育教育的目标取向带有浓厚的政治功利性。学校德育呈现出“重大德”(政治立场、政治方向、世界观)，“轻小德”(道德品质、人生修养)。过分强调德育目标的同1性、整体性和先进性，忽视德育目标的层次性、多样性和广泛性，这就使得丰富多彩的道德教育走上形而上学的轨道。

第3.德育实施途径和方法的综合性。混合德育模式在德育目标途径和方法方面吸收了德目主义和全面主义的积极因素，采用直接性德育途径和间接性德育途径、潜隐性德育模式相结合。其中，课堂正面教育是混合德育模式的主要途径。在德育实施的方法维度上，1方面给学生充分的选择自由，给学生充分参与各种活动的机会，发挥学生自我教育的作用；1方面又有教师的正面指导。同时，混合德育模式把注重传授道德知识与培养道德实践能力结合起来，培养学生的批判性思维能力和决策能力。他们更多地注重通过对学生自我教育、管理、服务、活动、交往和环境影响等途径实施德育，突出德育工作的渗透性、活动性和实效性，这是美国德育途径的基本特点。此外，美国德育途径还具有明显的层次性，例如，美国纽约州和加利福尼亚州等地区的中、小学校纷纷开设法制课和公民教育课，供中、小学生选修，学习美国行政管理和民主社会的准则。美国高等院校既开设专门的伦理道德课和公民学课程，也通过大学的核心课程—人文学科、专业课程—社会学科和自然学科以及全部教育活动来进行道德教育，这样就较好地解决了德育的层次性和各级学校德育内容的衔接性问题。

我国的综合德育模式以理论教育和实践教育相结合、学校教育、家庭教育和社会教育相结合、教育与自我教育相结合作为德育实施体系的基本途径。讲究多渠道、全方位和综合性德育机制的有效运作，注重德育的课堂途径和课外途径并举。在德育课程的设置上，马克思主义理论课和思想品德课，即“2课”教学已经成为我国学校对学生进行思想政治教育的主渠道。与“第1课堂”—理论课教育相配合的是我国学校德育的课外途径，即“第2课堂”主要有：⑴少先队、党团组织活动；⑵营建健康向上的校园文化；⑶心理咨询；⑷自愿者活动、军训、社会调查、“3下乡”等社会实践活动。我国学校德育的成绩是显著的。但是也仍然存在着1些令人担扰的问题，特别表现在：⑴重理论灌输，轻实践指导；⑵德育内容缺乏层次性和针对性，忽视与学生现有道德水平相联系；⑶普遍存在知识教育和道德教育的脱节，学科教育渗透不足；⑷过分强调德育的育人功能，忽视对学生适应并推动社会发展，认识、解决社会问题能力的培养。［4］(89)。

第四.德育方案具有较强的可操作性。混合德育模式的操作方法具有内容系列化、教育策略成体系、教学手段较先进的特征，它比较符合社会需要和学生的思想品德发展的特点，具有较强的可操作性和适应性。例如，美国品德教育学院编制的品德教育教程及其实施方案在美国学校道德教育中颇有影响。它根据学生的年龄阶段特征和接受水平，向教师提供了完整的理论、说明、具体教学安排、教学建议、实施办法以及处理可能出现的问题的策略和手段。具体有：1.教师的态度；2.课堂讨论；3.不使用真实姓名4.利用各种角色扮演；5.小组活动制。

相比之下，我国在德育目标内容及具体德育方案的实施上，可操作性不强。我国许多地区，学校创造出许多有开发前景的德育方法，但有些研究成果由于缺乏具体的操作指导而无法形成完整的科学体系，而难以被普遍接受并得以推广。

2、美国学校德育模式对我国德育改革的启示.

从对美国学校德育模式——混合德育模式主要特点的介绍中，明显地看出其学校德育发展趋势：即德育基本目标和基本内容趋于1致，而具体的、阶段性目标和具体内容随着社会变化而变化，根据学生品德的发展特点呈现多样化。在德育途径和方法方面，注重发挥德育综合目标因素、德育场的作用，注重教师指导与学生自我教育相桔合。因此，对于美国混合德育模式，我们必须运用马克思主义的世界观和方法论，分析、借鉴他们1些成功的经验，以促进我国德育实践和改革。

㈠确立层次分明的德育目标

由于我国德育目标、内容的确立在过去曾经追求“高、大、全”，对于大、中、小学生的德育目标和内容的特殊性缺乏明确的界定，可操作性不强，导致德育效果下降。因此，在我国德育改革的过程中，必须从我国国情、民族文化传统、本地区的实际出发，从学生的思想道德状况出发，根据学生的年龄特征、认识水平和接受能力来制定总目标和阶段发展目标，根据社会发展需要和学生思想品德发展的特点来充实德育的具体目标和阶段性内容，并相互衔接，建立较完备的操作系统，这是我国德育改革的重要方面。

㈡重视德育模式的研究，丰富德育模式，拓展德育途径和方法

美国学校混合德育模式的实践表明，多元丰富的、博采众长的德育模式是德育取得实效、获得生机的有效保证。随着我国改革开放的不断发展，人们的价值取向也必然会趋向于多元化和个性化，德育模式的实施如果仍然沿着简单、生硬的方式来进行，势必会出现学生价值观的混乱而无法控制的局面，导致严重的社会后果，给社会带来危害。所以，丰富我国现有的德育模式，改革单1的知情意行等德育模式1统天下的局面势在必行［5］(93)。

同时，在德育实施的具体方法上，我国学校德育既要重视正面传授知识，重视行为规范的教育，也要注重发挥学生的个体能动性，重视道德能力的培养。另外，注重将德育内容渗透到各科教学、各种活动、各类情境中去，渗透到学生学习和生活的方方面面，实现教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，使学生在潜移默化中受到道德陶冶［3］(90)，春风化雨中得到道德升华。

㈢.促使德育与社会现实接轨，培养为社会实际服务意识

我国学校德育历来对培养合格的社会主义建设者和接班人这1育人目标十分重视，相对来说，德育对如何适应社会变化与发展，如何更好地服务社会实际则重视不够。因而面对市场经济，信息社会、知识经济的到来，德育有时却表现得苍白无力。实际上，德育立足于为社会实践服务与培养社会主义“四有”新人的目标是1致的，育人是德育的根本目的，服务社会也是德育的重要任务。所以我国学校德育应借鉴美国德育模式的成功经验，注重学生自主意识、道德选择能力和社会适应能力的培养，以便有效地应付和面对多元多变的世界和社会形势。

参考文献：

⑴冯增俊.当代西方学校道德教育［M］.广东：广东教育出版社1997

⑵王玄武等著.比较德育学［M］武汉：武汉大学出版社，2003

⑶李冬梅.中外道德教育的比较及启示［J］.思想政治教育2003，(3)：90

德育方法和德育途径篇8

关键词：新课标 学科教学 德育渗透 德育实效性

中图分类号：G631 文献标识码：A

德育，有广义和狭义两种理解，从狭义理解，德育是指道德教育，这也是世界多数国家学校所指的德育。我国学校德育是从广义的角度理解，泛指政治教育、思想教育、道德教育等，实质上就是社会意识教育。这是由我国的历史传统和国情决定的。政治教育指形成学生一定政治观念、信念和政治信仰的教育；思想教育是形成学生一定世界观、人生观和价值观的教育；道德教育是促进学生道德发展的教育。学科教学中进行的德育渗透教育，是指广义上的德育。

教育的根本任务说到底是“教人成为社会的人”。“人在其现实性上是一切社会关系的总和”。新的课程标准，把学校德育教育放在了十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社主义责任感，努力为人民服务，要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

中共中央、国务院颁发的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》对学校德育工作发出一个重要的讯号，就是继续推进德育课程改革，真正使学校的德育课程成为学生学知识、学文化，不断提高思想觉悟的主阵地、主渠道，让德育更具亲和力。加强学校德育教育，就要强调在向社会主义市场经济转变的过程中，对学生道德、行为、人生观、世界观、价值观及思想政治素质的培养；强调德育在各学科教育环节的渗透，改进教育教学方法，注重实践环节，增强思想品德教育的针对性和实效性；强调各门课程要结合自身特点，对学生渗透进行爱国主义、集体主义、社会主义和世界观、人生观、价值观以及科学精神、科学方法、科学态度等方面的教育。德育是培养学生思想品德的教育，是全面发展教育，特别是素质教育的重要组成部分。

教书育人是每一位教师的职责，教书固然重要，但育人更为重要。作为教师应该育人于课堂之中。学科教育与德育始终联系在一起，“授业”和“传道”不能脱离。教学中如果不把德育放在重要位置，不注重德育，就等于是没有灵魂的教学。作为基础学科的高中各科教学，怎样才能在新课标的教学中更好的渗透德育教育呢？

在进行具体学科教学中把德育渗透到学生的心田中去。这里的关键就是要找准德育与学科教学内容的契合点。所谓“渗透”，指一种事物（含情、理）或势力逐渐进入到其他方面。它有少量性、自然亲和性等特征。德育寓于学科教学，就必须适量，不可过度；要给人一种自然感，不露痕迹。量过大则喧宾夺主，失去了学科教学的意义；矫揉造作，则师烦生厌。所以要注意“渗透”不要“强加”或“牵强附会”，它要求具有“潜移默化”、“润物细无声”的效果。

综合以上所述，我们就是要引导学生掌握学习策略，抓好“四会一长”。四会即引导学生学会做人.引导学生学会求知.引导学生学会健身.引导学生学会创造。一长即鼓励学生学有特长。

1.引导学生学会做人

《中国教育改革和发展纲要》中指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。对中小学生还要注重精神文明行为的养成教育。”如何做到这一条，使学生们真正能学会做人。最可操作的、最有实效的是在学生中进行“学美德、讲规范、守礼仪”的文明行为的养成教育。

2.引导学生学会求知

引导学生学会求知，就是引导学生会学习，掌握科学的学习方法，这是掌握学习策略的中心环节。为此，要引导学生做到以下几条：

2.1建立科学的学习原则

学习原则是指人们在学习活动中应遵循的某种规则，反映出学习的规律。主要包括以下这些：积极主动性原则；理论联系实际的原则；“博学”与“专精”相结合的原则；系统性和循序渐进原则；计划性与灵活性相结合的原则。掌握知识与发展能力相统一的原则；多思好问与求师交友相结合的原则。

2.2树立正确的学习动机

学习动机是将学习愿望变为学习行动的心理动因，是发动和维持学习行动的力量，是推动我们进行学习以达到某种目的的内部动力。良好的学习动机的标准如下：动力适度；反馈准确；调节及时。

2.3掌握基本的学习类型

学习是受多种因素影响的，多层次、多结构、多样性的重复活动。学习过程包括认识过程、心理过程、逻辑思维过程、生理发展过程和信息交换过程等六方面，从这些方面入手研究学习现象，可以看到代表性大的、概括性强的、能体现学习规律的，大体有五种基本的学习类型：即模仿的学习类型、抽象概括的学习类型、解决问题的学习类型、逻辑推理的学习类型和总结提高的学习类型。

德育方法和德育途径篇9

[关键词] 台湾 大陆 学校道德教育 比较

台湾文化是中华民族文化的重要组成部分,海峡两岸同宗同祖,有着千丝万缕的联系。但是,由于一些社会历史因素的影响,使得两地在社会制度、经济、文化上又有很多差别。同样的,两地的学校道德教育在目标、内容、途径等方面,也必定表现出一定的共性和特性。面对具有相同文化积淀和历史的现实,对两岸的学校道德教育进行比较,以促其取得更加良好的效果。

一、两地学校道德教育目标的比较

1.两地学校道德教育目标之共性

(1)讲究统一性和指导性。不管是大陆,还是台湾,在学校道德教育方面都严格遵照政府统一的道德目标定位来进行教育。大陆学校在不同历史时期所执行的道德教育目标均由国家或地方政府制定,以党的决议、教育法规、文件形式加以规定,表现出高度的统一性;台湾学校道德教育目标通常在台湾“教育部”统一颁发的“课程标准”中明确标示,一般借助各学段的“课程总目标”、“道德课程目标”及“生活规条”的形式体现。

(2)体现层次性和针对性。大陆的学校道德教育根据不同学龄阶段学生的身心发展规律和实际情况,制定具体的具有针对性的专门目标。新的课程改革下,台湾在实施学校道德教育时,他们也根据不同学段学生的身心特点制定了适合该学段的德育目标。

2.两地学校道德教育目标之差异

(1)德育教育的政治目标不同。现阶段,大陆的学校以努力培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的中国特色社会主义事业的建设者和接班人作为学校德育的总目标。

台湾学校道德教育目标体现阶级性、政治性的方式则比较隐蔽。台湾学校道德教育以“育成堂堂正正的国民”、“培养具有道德素质的公民”为总目标,深究其实质,就是为当局的政治服务。

(2)道德能力培养侧重点不同。大陆地区学校的道德教育重视道德认知能力的培养,把知识的传授提到一个特别重要的位置,基本都设立专门的课程,通过教师的讲授,使学生掌握相应的知识和规范,并且作为必考科目,这在无形中加重了道德认知的重要性。而台湾的学校道德教育目标则从过去的注重道德知识转向道德实践能力的培养。

二、两地学校道德教育内容的比较

1.两地学校道德教育内容之共性

(1)继承中国传统伦理道德。在内地,传统美德是社会主义精神文明建设的道德基础,是学校道德教育的重要内容;在台湾,各级学校的道德教育都以传统文化、传统道德要求为基本。

(2)与时俱进,增添新的道德因素。随着社会的飞速发展,如同社会各种事务一样,道德教育也在不断的与时俱进,将一些新的由于社会发展出现的道德因素增添到道德教育中来。如环境道德教育、适应知识经济时代的道德观念都被两地学校引入教育范畴。值得关注的是,台湾由于相对自由、开放的特点,学校道德教育在注重儒家道德规范教化的同时,还广泛吸纳西方学校道德教育的先进观念。

2.两地学校道德教育内容之差异

(1)道德教育的价值取向不同

大陆学校道德教育十分注重对学生进行社会形态道德教育和革命道德教育。社会形态道德教育是中国的社会性质所决定,革命道德是在中国革命时期和建设时期所形成的优良道德,是当今中国时代精神的重要体现,也是大陆学校道德教育的一大特色;台湾为了大力而广泛地建立对政权认同的社会心理和信仰,为了证明其在文化和政治上的正统地位,尤其是为了加强将青少年一代对其当局政府的信任,大力标榜其在政治上和文化上的正统地位,试图通过对传统文化的全面阐释来安定政局,结果是儒家文化的大量内容被学校道德教育所吸收。

(2)道德教育内容的侧重点不同。大陆学校道德教育的内容更侧重于与社会发展方向保持紧密联系。其道德教育内容基本都是为确保道德建设的社会主义性质和共产主义方向。台湾学校道德教育内容重视可操作性,表现在:一方面,重视道德教育内容的生活化;另一方面,重视道德教育内容的具体化,将笼统、抽象的道德教育内容进行具体分解,更可操作,更易为学生接受。

三、两地道德教育途径的比较

1.两地学校道德教育途径之共性

(1)开设与道德教育相关的课程实施道德教育

在大陆,各级各类学校主要通过开设专门的德育课程进行道德教育。比如,小学和初中的思想品德课程;这些课程主要采用教师讲授的方式,系统地向学生进行马克思主义理论、世界观、人生观、价值观以及各种行为规范的教育。在台湾,道德教育被融合进社会学习领域,教育由单科走向了综合,这一教育任务虽然融人到了各个学科教学中,但基本还是通过课程的方式来的达到德育的目的。

(2)通过实践活动实施道德教育

两地为了达到道德教育的目的,除了开设相关课程进行道德知识的传授之外,基本都会通过一些道德实践,道德活动来践行、检验学生的道德能力。虽然实践的具体形式、方式和内容上有所差异,但“实践”这一作为和途径却二者的共通之处。

2.两地学校道德教育途径的差异

(1)在课程实施设置上的差异

两地都开设了相关的课程来实施道德教育。但是,大陆基本还是通过专门的德育课程来落实道德教育达到德育目标,其他学科很少设计道德教育的成分和任务,这就使得道德教育没法全面铺开、时时感悟和实践。而台湾新课程改革以来,取消了专门的道德教育科目,将德育的内容和任务融入、分配到各个学习领域、各个科目的教学中去,这就使得道德教育可以全面的开展。

(2)在教育途径上的差异

大陆学校道德教育的途径主要有以下几方面的特色:一是注重班主任和辅导员工作,是培养学生良好思想品德和指导其健康成长的主要途径;二是重视团队活动和党团建设。这是学校德育工作重要的组织体系和保障。台湾学校道德教育途径主要有两方面特色:一是注重心理辅导;二是注重隐蔽课程建设。它对学生的品格和待人处事态度的养成具有潜移默化的影响。

(3)在教育方法上的差异。在大陆,学校实施道德教育主要采取的是灌输教育法,即由教育者向受教育者系统地传授某种思想理论的方法。台湾学校道德教育的一大特色是提倡隐性教育,重视渗透教育。一方面,将道德教育渗透在正规课程中;另一方面,将道德教育渗透在学生的各类活动和学校管理之中。这种寓教于学、寓教于乐、寓教于活动和管理中的全方位渗透式教育,极大地提高了台湾学校道德教育的实效性。同时,台湾在德育方法上,还呈现出多样性、灵活性的特征。

参考文献:

[1]王玄武.比较德育学.武汉:武汉大学出版社.

[2]郑杭.台湾九年一贯课程中德育课程的转向及其启示.教育科学研究.

德育方法和德育途径篇10

学科教学中的德育渗透是中学德育途径中重要方式之一。本文对中学数学教育的德育途径进行阐述，探讨怎样在数学教学中实施德育，以及实施德育过程中需注意的问题。

关键词：

中学；数学教学；德育途径

道德教育对于人的全面发展具有重要的作用，也是教育中重要的部分。教学过程中有多种途径进行德育教育，数学的历史悠久，我国人民在数学学习中投入了大量的智慧，在数学教学中体现德育有重要的作用。本文通过数学教学中的德育教育实施，探究数学教学中渗入的德育教育途径。

一、因材施教的德育教育

1.依据数学历史的德育教育。

数学在中国历史悠久、成就辉煌，其发展经历了古代数学萌芽期、形成期、发展期、繁荣期和中西数学的融合期。例如，在西安半坡出土的陶器中出现了数学的图案或圆点，西周出现了勾股定理，甲骨文中出现了数学记录等等。教师在教学中通过中国数学教学史的介绍，并与西方数学发展历程相比较，可以让学生领会到我国数学发展灿烂文明的文化财富，能够激发学生学习兴趣和促进学生民族自豪感，促进爱国情怀的培养。

2.根据高中学生数学教学特点进行德育教育。

高中是学生思维快速发展的阶段，数学锻炼学生思维能力，在教学中能够培养学生的发散思维，学生通过不同的角度、不同途径、不同方法去思考问题，培养创造能力的发展。高中数学教学过程培养了学生的发散思维，把数学教学的知识点与有关德育教学联系起来，引发对学生爱国思想的培养，培养学生的辩证唯物主义观点。体现出数学发展也是通过不断解决矛盾、促进事物向前发展的唯物主义思想，培养学生辩证认识事物发展、创造能力和发现能力。

3.依据教材进行德育教育。

高中教材是针对学生知识传承和思维培养编写的，在数学教学中，要注重对思维和知识的教育。德育教学存在数学教学中，可以根据教材适当渗入德育教学思想，但是教学中要保证主要部分的实施，又要保证德育教学的渗透。因此，学生通过教材学习得到知识、培养思维，又能适当进行德育教学，才能达到德育渗透的作用。

二、课堂教学中实施德育教育

1.课前合理引导。

数学教学在课前学生预习掌握住课程知识点。教师有意识引导数学知识的历史，学生了解数学课外的知识，意识到数学在中国的悠久的历史，激发学生学习数学的兴趣和培养德育教育。随着教育制度和教育目标的发展，数学教学模式和方式出现了快速的发展，以往的死记硬背的方法不能适应数学教学，也不能促进数学的德育实施。课前备课不仅要对知识进行合理预习和规划，还要注意德育教育在其中的渗透。

2.课堂中随机寓德育教育与知识教学中。

高中数学中以辩证唯物主义的思想为主，培养学生的辩证的思维。辩证唯物主义在德育中占据重要地位。数学课堂教学包括知识教学和辩证唯物主义，促进学生辩证唯物主义观点的形成并运用到德育观念。例如，通过两个圆之间位置的传授，能够让学生得到：物质时刻能够运动，不同的运动方式产生不同的结果。

3.课后小结的德育途径。

课后对数学的总结和练习，总结的过程引导学生理论联系现实。例如对问题进行解决时，有时会有多种途径，引导学生选择最方便合理的方法。这和高中生对人生的选择一样，人生之路多样，选择符合自身的发展的方向，并积极坚定地坚持下去，才能取得人生的成功。

三、教师示范作用进行德育教育

教师是课堂教学的主导，发挥着教授知识和引导学生人生观的作用，因此教学中教师对数学教学知识和德育教育具有关键作用。例如，课堂教学中要有严谨认真的态度，讲知识要准确详细，用词要简洁准确，解答问题要态度认真。教师在课堂上授课方式促进学生对师德的理解，展现出职业道德情操。教师在教学生活中要以身作则，自己的一言一行都直接地影响着学生。教师通过自己的示范力量，促进学生情感道德的培养，促进学生道德的积极发展。教师通过自身的教学和外在表现有目的、有意识地培养学生，既能促进学生刻苦学习，又能促进学生的德育教育。

四、德育途径中要注意的问题

数学课堂教学中具有多种德育教育的途径，但是数学的教学作用决定了德育只是其中的较少的部分。因此，在进行德育教育中要注意下列问题：

1.注意数学教学和德育的主次之分。

数学教学的目的是培养数学知识和思维能力，在课堂中重视知识教学和思维培养，德育只是在合理的时间和情况下渗透。毕竟数学教学是知识的课堂，不能成为思想政治教学的课堂。

2.注重教学的实效性，避免华而不实的形式主义。

新课程要求学科教学要渗透德育教育，但是德育教育只是学科教学的附加成分，不能成为主体部分。数学课堂教学中要保持合理性，不要牵强地加入德育教育，使数学教学出现形式超越内容、繁琐复杂的现象。

3.长期合理德育教学渗透，不能一蹴而就。