文化市场发展范文

时间:2023-06-21 09:44:07

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文化市场发展

篇1

购书经费有计划、按每年20%比例持续增长,到2015年达25万元。在现有12万册馆藏纸质文献的基础上,以每年约8000册的增长速度发展,到2015年馆藏总量达到16万册以上,年订购报刊达400多种,电子文献达到2000余种。提高图书馆数字资源建设力度。扩充数字、信息资源存储、运行和管理设备,升级管理软件,提高系统的安全性、可靠性、稳定性,提升网络服务能力。在W县139个村委和条件较好、交通便利的自然村实现文化“五个一”工程,即建一个文艺舞台、一个文化活动室、组建一支农民文艺队、培养一批农民文艺骨干、打造一批文艺精品。

2.弘扬专业艺术,促进城乡群众文化事业发展

(1)深化艺术团体体制改革,不断健全完善适应市场经济形式的用人制度,做好新老艺术人才的交接和超龄艺术人才合理分流,促使人才运用灵活化。(2)强化精品意识,加强优秀剧(节)目生产、繁荣和丰富文艺舞台,逐步适应市场化需求。(3)争取政府对优秀作品及优秀文艺人才的重视,建立长效的奖励机制,设立“奖励基金”。(4)努力建设好城乡群众文化事业。积极开展社区、乡镇、村委及自然村各优秀文艺队的辅导培训工作,搞好“千团万场”演出活动。抓好各优秀文艺队的相互交流、学习、演出活动。积极引导、开展、创新主题突出、特色鲜明的社区、校园、村屯文化活动。

3.加强文物与非物质文化遗产的保护,保护历史资源

对国保单位江头村爱莲家祠长岗岭村古建筑群、三月岭古道及古道桥、凉亭抢险进行加固抢修、维修;对国保单位江头村和长岗岭村古建筑群安全消防工程;对四方灵泉保护规划编制;对桂北民俗博物馆陈列展示和安防、消防设施进行提升。非物质文化的普查、整理、保护。加强与各乡镇文化站及村屯文化艺术人才的联系,进一步深化W县“非物质文化遗产”项目的普查工作。

4.加强文化市场管理,构建良好的市场秩序

篇2

文时代,人们空前关注精神文化需求,文化资本运营在文化产业发展中的作用得到强化。然而,我国在该领域起步晚,发展中还存在诸多问题。只有经过长期的努力与研究,才能够有效提升我国文化产业的发展水平。

二、文化资本与文化产业的含义

文化资本是文化产业实现发展的物质基础,主要包含以下内容:文化产业价值理念、文化产业精神信仰、文化产业行业规范、文化产业管理模式。这些与文化产业相关的元素都是文化产业发展的附加价值,能够帮助文化产业树立经典的形象,以文化产业的社会经济效益为根基,促进文化产业不断进步。提升文化资本运营的效率,能够为文化产业提供优良的发展环境和先进的技术。

随着社会经济的不断发展,人们在物质需求不断被满足的基础上,空前关注精神需求。文化产业正是以满足人们的精神需求而被创造出的文化形式。同时,文化产业在市场经济环境下,形成了以现代科技为生产媒介、产业化方式为制造链条的新型行业。

三、文化资本运营与文化产业发展中存在的问题

(一)文化资本运营管理能力弱

我国的文化产业起步比较晚,与发达国家相比发展水平不高。在文化产业发展的短时间内,产业的规模不能扩大,很多文化企业在管理上存在一定的问题,初期是由政府部门进行管理,产业发展的资金也需要政府部门的支持。在这样的发展背景下,产业之间缺乏一定的竞争。文化企业在改革之后的很长一段时间内,资金渠道单一,资金的运转能力低,发展缓慢。

(二)文化产品市场附加值低

文化产业中文化产品的推广,需要借助文化产品的创新性以及文化性,从而贏得市场。目前,我国文化产品发展存在的最大问题就是文化产品市场附加值低,缺乏一定的创新性。以影视作品为例,我国的影视文化题材单一,电视类节目之间的模仿性高,同时不能以本民族文化为基础,知名节目往往是从韩国、美国等国家引进版权,节目设计缺乏核心价值理念。文化产品附加值过低势必会降低文化资本的流动性,另一方面又刺激了资本的投机性,使得文化资本运营的不确定性增加。

(三)文化市场经营效率不高

受到传统经营模式的影响,文化企业发展路径保守。在缺乏规范化文化产业体系的基础上,文化资本运营中的收购、产业兼并、产业基地等都不完善,在文化产业发展中,这些环节往往是“摸着石头过河”。在文化市场中,文化资本经营效率不高,文化市场交易规模比较小,企业主导部门的干预比较大,在面临重大的决策时,审批效率低下。

四、基于文化资本运营的文化产业发展对策

(一)提升文化资本经营管理能力

在传统企业管理模式的影响下,我国文化企业经营管理能力低下,与文化产业发展迅速的国家相比还存在一定的差距。提升文化企业的经营管理水平,需要将文化企业从政府部门企业中剥离出来,树立独立发展的企业战略和营销目标。着力引进或者培养一批既懂得文化发展规律,又有能力进行资本运营的人才。提倡文化企业经营独立性,脱离非专业部门的管理,在文化企业内部进行有针对性的管理,有效提升文化企业的经营管理水平。文化产业在转型中需要依据市场环境以及所改善的经营结构,强化文化资本的安全运营,规范化资本管理结构,规避文化资本的运营风险。同时,在发展节奏上需要与国际相互结合,认识到文化资本流动、融资、增值的重要性,增加储蓄文化资本,在文化经济市场时机成熟时,将文化产品的总体价值最大化。

(二)促进文化资源转化为文化资本,提升文化产品的附加值

制约我国文化产业发展的重要因素就是文化产品的附加价值低,而有效提升文化产品的附加价值,需要通过文化资源与文化资本之间的转换来实现。应该将文化资源转化为文化资本,以本土文化为依据,丰富文化产业作品内涵。在文化产业发展过程中,应该深度挖掘文化资源,将这些本土文化资源转变为文化资本。另一方面,也要避免对文化资源低端粗暴的开发。例如,传统东北二人转文化在人们心中根深蒂固,本山文化传媒拓展东北二人转文化,尽管建立了相应的消费产业链条,积累了文化资本,但在文化内涵的挖掘上依然力度不足,往往使观众有低俗媚俗之感。应把握提升文化产品附加值这一着力点,在开发文化资源的可持续性和科学性方面下功夫。

(三)强化文化市场环境监督,提升文化市场经营效率

从文化产业发达国家的经验来看,严格完善的法律体系是优化文化市场环境的根本保障。必须严厉打击文化作品的抄袭、山寨等现象,鼓励文化产业的创新性发展。同时,要对文化产品的性质进行判断,遏制传播对青少年有消极影响的电视节目、影视作品,鼓励正能量作品的创作与发行。为了促进我国文化产业走出去、引进来,还需要为我国文化产业制定国际化的发展战略,鼓励与支持文化企业在深度挖掘本土文化资源的基础上,实现发展创新。

五、结语

篇3

文化贸易之所以快速开展是因为文化经济在全球范围的兴起,文化经济深化了服务经济,推动了社会生产方式和生活方式发生重大变革。文化贸易成为文化经济的重要组成部分,也是文化经济发展的必然结果。

促进我国文化贸易发展的意义

(一)文化贸易是促进我国文化产业发展和经济结构升级的重要途径

文化经济不仅是社会经济重要组成部分,而且文化渗透到社会生产方式和生活方式的各个环节中,推动经济社会重大变革。在经济全球化的驱动下,文化经济深化凸显全球经济发展的深度和方向。在“文化经济化”和“经济文化化”的市场大潮背景下,推动文化产业成为国民经济支柱性产业,具有重大的现实重要性:有利于我国文化经济融入世界文化生产链、价值链、供应链和消费链,促使我国文化企业参与国际文化分工,并嵌入国际文化生产体系;有利于改造提升演艺、娱乐、文化旅游、工艺美术等传统文化产业,加快发展动漫、游戏、网络文化、数字文化服务等新兴文化产业,实现结构合理,门类齐全,科技含量高、竞争力强的现代文化产业体系,推进文化产业跨越式发展;有利于促进经济结构调整,推进经济发展方式转变,更是通过文化贸易,促进外贸结构转型升级。因此,文化贸易在我国经济发展中既是重要目标又是重要途径。

(二)文化贸易是我国文化“走出去”的理性选择

文化产品和服务具有一般商品的特征,通过交换实现其商业价值,但又具有特殊的特征,主要体现在文化产品承载的使用价值是满足人们的精神文化需求,文化产品是在确定的理念和价值观指导下,依靠各种文化理论、审美观念、传本文由收集整理媒知识等融为一体生产出来的。文化产品和服务的载体是文字、图书、期刊、图画软件、声像、工艺品、雕塑、表演、网络等,是思想性和艺术性的统一体,文化产品和服务可实现多种文化要素融合,能够传递多种价值功能,汇集了一定政治价值、经济价值和文化价值。一定经济社会的文化产品和服务所承载的特征依托文化贸易传播和扩散到其他国家和地区,使不同群体能够享受到不同文明发展的成果,体会不同文明的思想性、艺术性、欣赏性和娱乐性。对于我国来说,文化贸易在我国文化“走出去”方面发挥着前所未有的现实作用。随着我国文化产业的蓬勃发展,文化国际贸易活动日益增加,许多文化产品和服务实现“走出去”,在全世界展示我国文化魅力,同时也产生巨大经济价值,增加进口国对我国文化的认知,提升我国在国际上的文化形象,扩大了我国文化影响力和辐射力。

(三)文化贸易可以促进我国货物贸易和服务贸易协调发展

2010年上半年,我国跃升世界第二大经济体、第一大出口国和第二大进口国,这一举世瞩目的成就确实令人欣喜,但深层次的现实问题也展现出来了。货物贸易与服务贸易发展严重失衡,货物贸易量过大带来许多国内外挑战,服务贸易逆差继续扩大。增加文化贸易在服务贸易中的比重,是促进我国货物贸易与服务贸易平衡发展的突破口,文化贸易推动文化产业的繁荣,不仅实现产业结构升级,更是培养和实现新的经济增长点,物质生产要有文化内涵,文化国际贸易能增加包括服务贸易和货物贸易在内的国际贸易附加值,提升国际竞争力,更能创造我国货物贸易的有效需求,培养对我国货物与服务的忠实顾客群。文化贸易的发展,激发全民族文化创造活力,有利于突破意识形态的封锁,减少对我国的敌对,增强对我国友好情感,降低针对我国的国际贸易摩擦,减少我国文化贸易持续逆差。

(四)文化贸易是我国参与和适应国际贸易规则的重大实践

对文化贸易有重大影响的国际贸易规则涵盖了wto自由贸易原则、文化多样性和文化例外规则。wto规则是建立在《货物贸易多边协定》、《服务贸易总协定》和《与贸易有关的知识产权协定》三大框架基础上的。wto的基本原则包括非歧视原则、公平竞争原则、透明度原则、自由贸易原则、互惠原则、对发展中国家和最不发达国家优惠待遇原则等六大原则。多样性规则是2005年联合国教科文组织在《保护和促进文化表达多样性公约》中提出来的。文化例外规则是在双边和区域性贸易协定谈判中主要是针对wto原则中的自由贸易原则提出来的,在文化贸易中崇尚自由贸易只有美国一家,其他发达国家和发展中国家提倡文化例外。文化例外在文化贸易实践中主要指电影产品和视听产品,是美国与欧盟、加拿大等发达国家的贸易谈判提出来的,在这种先例的效仿下,文化贸易中的文化例外被扩散到其他文化产品领域。

文化例外是基于两方面产生的,一方面是《关贸总协定1947年》第四条就对电影产品制定的特殊条款,第三国民待遇条款将电影产品在满足第四条具体条件列为国民待遇的例外,第二十条一般例外条款中,将保护有艺术、历史或考古价值的国家珍宝所采取的措施和为保护公共道德所必要的措施列为一般性例外。另一方面是各国的文化产业发展不均衡,文化产业强势的国家主张文化贸易自由化,文化产业弱势国家主张文化例外。wto规则与文化多样性的关系基本是一致,正是差异性文化产品和服务在文化自由贸易中体现wto规则,各国逐步采取措施大力发展文化产业,在文化产业相对平衡发展中实现文化自由贸易,逐渐消除文化例外对世界文化贸易的影响。我国抓住有利的机遇,在短期积极运用文化多样和文化例外规则,把文化产业做大做强,在长期推崇文化自由贸易,这正是我国文化贸易对wto、文化多样性和文化例外规则的运用和实践,保证我国文化活动、文化货物和文化服务在创造、生产、传播、销售方面享有更多机会,也保证了我国文化产品和服务能开拓更广阔的国际市场。

我国文化企业可选择文化国际贸易模式

转贴于

(一)传统国际贸易理论解释的文化贸易模式

基于供给角度的比较成本论和要素禀赋论的贸易理论指引下,存在三种文化贸易模式。

一是跨境交付文化模式,数字化的电子出版物、有形的文化产品、离岸文化外包、广播影视、文化艺术都可以通过部门间跨境交付模式进行贸易。二是境外消费文化贸易模式,需要文化的供给者与文化的需求者直接接触才能完成贸易,这主要是文化多样性产生的产品和服务的差异与不同国家或地区服务价格差异引起的,演艺和文化旅游就属于这种模式。三是商业存在文化贸易模式,文化服务提供者在国外提供商业文化服务,丰裕的资本对外直接进行文化项目投资,在东道国显示文化商业存在。

(二)现代贸易理论解释的文化模式

文化产业内贸易是指一国既出口同时又进口某种同类型的文化产品和服务,这是基于产品差别、消费者偏好差别、规模经济、国家之间产品层次结构和消费层次结构的重合,其中消费者偏好的多样性、国际直接投资活动成为产业内贸易首要的推动因素。不能被“运输”的差别化的文化服务就需要主动到服务地进行文化消费,这就是境外文化贸易模式,成为文化“走出去”的途径。偏好相似理论认为两个国家的消费者需求结构和收入水平相近,一国生产的文化产品和服务的消费会向国外延伸,这为跨境交付文化贸易模式提供了很好的解释。海默的垄断优势理论认为,跨国文化企业存在垄断优势,这种优势来源与文化产品市场不完全、文化要素市场不完全和企业拥有规模经济。垄断优势是国家文化产品和文化服务贸易进行国际直接投资的动因。小岛清的边际产业扩张理论主张利用比较优势将本国劣势的文化产业和文化服务转移到东道国获得新的优势,这也是跨国文化企业进行对外直接投资的动因,这都属于通过fdi显示商业存在的文化贸易模式。

(三)全球化背景下凸显的文化贸易模式

在文化国际贸易实践中,已经形成了“三足鼎立”的对外文化贸易模式。一是美国的“强势辐射”模式,是以跨国文化集团为主体,倡导市场经济基础上的文化自由贸易,占据全球网络文化资源和开发大量产品,形成文化贸易的规模优势。二是欧盟的“柔性连接”模式,是以亲和力加强欧洲一体化,倡导文化多样性,拓展文化国际贸易,同时又主张文化例外,发挥和壮大欧盟文化贸易在世界的影响力。三是日本的“时尚引导”模式,是将科技开发与时尚创意相结合,在内容和技术两个方面扩大在全球的文化贸易优势。

此外,在儒家文化指引下的我国倡导“和谐亚洲”、“和谐海洋”和“和谐世界”,推动合作、竞争和共赢,在对外文化贸易中,探索一种新“包容共赢模式”。以“和平、发展、合作、双赢”为文化理念,创造大量普世性文化产品和服务,建立起我国文化强国地位。

我国文化国际贸易的市场战略选择

(一)政府和民间文化机构在文化贸易发展战略中充当搭建平台的角色

当今世界已经形成的文化板块有:东亚文化板块(包括中日韩和东盟)、阿拉伯文化板块(西亚、北非和中亚地区)、斯拉夫文化板块(俄罗斯、东欧和中亚部分地区)、基督教文化板块(欧美地区、大洋洲和南美地区)和非洲文化板块,这些文化板块都是基于一定相同相似的文化背景、价值观和宗教信仰。我国中央和地方政府积极采取多种措施与不同文化板块所在的国家进行开展文化友好交流和建立文化经贸合作关系,为文化企业开展文化贸易提供良好国际经贸背景。我国政府还可以在国内的一些国际化大都市积极建立文化贸易国际博览会,为国内外文化企业参展提供良好平台,同时邀请对贸易有影响的国际组织举行文化贸易论坛,提升我国文化产品和服务的国际知名度,通过这种“引进来”达到我国文化“走出去“的目标。与上述文化板块有相同文化背景的我国民间机构可以与相关国家或地区的民间机构开展各种形式文化论坛和民间文化交流,增进彼此的感情,促进相同文化在跨地区间融合,为文化企业发展文化贸易创造广泛的社会氛围和培养消费群体。

篇4

一、北京琉璃厂创意园区历史演变

琉璃厂西起南北柳巷、东至延寿寺街,全长800米。辽金名为海王村,元、明时这里开设官窑烧制修建皇宫用的琉璃瓦件,故称为“琉璃厂”。清康熙至乾隆年间,逐渐形成了集琉璃精粹的著名文化街。清乾隆年间停止烧窑,“琉璃厂”的名字保留至今。是一处著名的展示中国传统文化,特别是书画艺术的历史文化旅游景区。

文房四宝为纸、墨、笔、砚的总称。琉璃厂以经营各种文房四宝赢得了文化人的赞誉。著名的“一得阁”,开业于清同治四年(1865),为中国墨汁制造首创者。制笔名家“戴月轩”,1916年以自己的名字创办制笔店。其制毛笔具有“提而不散,铺下不软,笔锋尖锐,刚柔兼备”的特点,齐白石生前最钟爱该店毛笔。

琉璃厂与新华街交界处为“厂甸”,是二百年来京城最盛大的春节庙会所在地。清人马炯章的《厂甸记》中说“至正月则倾城士女,如荼如云,车载手挽,络绎于道。”据有关资料记载,1963年的春节,厂甸的游客就达400万人次。后厂甸中断。自2002年起,每年农历春节初一至初六,又恢复了“厂甸民俗文化庙会”。主要展示北京文化、宣南文化、重温百姓乐事,展现时代风采,再现古都神韵。庙会集旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体,以开放式的“赶大集”为特色,由文艺演出、花会游行、工艺展示、餐饮服务、观光购物、娱乐游艺等形式组成,成为京城春节期间最为热闹、火爆的去处。

琉璃厂有许多著名老店,如槐荫山房、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等,还有中国最大的古旧书店中国书店,以及西琉璃厂原有的三大书局――商务印书馆、中华书局、世界书局。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋,有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。

有300余年历史的荣宝斋,于清康熙十一年(1672)创办,取“以文会友,荣名为宝”之意。其木刻水印知名于世,成为独家的“乱真艺术”,齐白石也曾对荣宝斋印制的自己的作品难辩真伪。、曾把木刻水印画《簪花仕女图》作为国礼赠送给外国元首。荣宝斋的前身是“松竹斋”,光绪年间取“以文会友,荣名为宝”之意,更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。

清末民初,荣宝斋、大千画廊等琉璃厂老店纷纷争悬名家书画于窗前。引来人们驻足观赏,成为琉璃厂的一道风景。当时,也是数荣宝斋名画最多而最为热闹。荣宝斋最著名的是木版水印和复制品。荣宝斋的木版水印技术融刻版、印刷、折裁等技术为一体,使水印品的艺术更臻完善,曾得到鲁迅先生的赞许。

清末,在原琉璃厂厂址上修建了师范学堂,这就是现在的师大附中的前身。在原厂址往南修建了海王村公园,成为了琉璃厂集市的中心,也是后来厂甸最为热闹的地方之一。文人墨客常聚此地,而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。

民国以来的琉璃厂,书店、琉璃等业早已衰落,特别是北京沦陷时期,所有书店都是奄奄一息,许多店铺纷纷倒闭,正如当年《故都竹枝词》中所云:“阅肆张罗雀掠门,海王村果静如林。空闲海估尊哥定,待价千年画宋元”,一片萧条景象。

1927年,又建了和平门,修了新华街。从此,琉璃厂文化街分成了如今的东琉璃厂和西琉璃厂。

建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。过去,书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾,后又有当代书家为革文阁、悦雅堂、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写的牌匾给人以文苑意境的清雅古朴之感。

1980年,国家对古老陈旧的六里长街进行了大规模的翻扩建,于1984年竣工。建成59幢古朴典雅,富有民族传统风格的店铺,总建筑面积3.4万平方米,融图书、玉石、陶瓷、雕刻、铜器、字画、文房四宝为一体的高品位文化艺术品集散地和古都风貌游览区。

1982年琉璃厂文化街整修重建。新建后的街道全长750米,东至延寿寺街,西至南北柳巷,中为南新华街。街道两旁,铺面店堂青砖灰瓦,砖雕彩绘古色古香,更具有浓厚的古代街市色彩。

如今这里经营琉璃字画的店铺依旧很多。沿街商店近100家,有以荣宝斋和宝古斋为代表的古今字画,以韵古斋和萃珍斋为代表的金石陶瓷,以来薰阁和一得斋为代表的文房四宝,以振环阁和震云阁为代表的珠宝杂项,以乐海轩和古艺斋为代表的音响乐器,以观复斋和庆云堂为代表的历代碑帖,以汲古斋和韫玉斋为代表的仿古文物,以瑞成斋和邃雅斋为代表的文物锦盒和古书装修,还有文盛斋的纱灯、宫灯和锦昌店的地毯、壁毯等。

太平盛世贵收藏这句千年老话,在中国当今琉璃厂显得格外贴切。十多年来,冲破樊篱的中国琉璃收藏爱好者,一发而不可收。收藏大众、收藏组织、琉璃厂文化创意全区、拍卖会,后来又诞生了行业鉴定;这还不算完,收藏杂志,报纸鉴藏专栏,电视专栏《找你》、《鉴宝》、《艺术品投资》等,网络的收藏网站,还有小说《古街》、电视连续剧《琉璃虫》、《五月槐花香》等纷纷杀出,吸引了国内外无数人的眼球。据不完全统计,目前全国各类收藏协会、收藏品市场均已超过了万家。中国的琉璃经济已经成熟了。这真是“饱暖生‘闲’事”、“衣食足而雅趣生”啊!的确,随着中国改革开放的步伐加快,人们的腰包鼓了,接着就是精神生活的需求与提升,琉璃收藏已经成为一种现代时尚。的确,人们有钱了,琉璃收藏经济成为社会生活的新宠而持续走高。

从1989年全国诞生第一家琉璃城――北京琉璃城,到1996年第一届“北京中国琉璃艺术品博览会”召开,再到如今琉璃厂文化创意全区火爆的交易现实,我们不能不承认,个人经营琉璃的出现对我国文物市场的发展所起的巨大推动力和影响程度。

二、北京琉璃厂创意园区兴起的原因

(一)文化大繁荣

改革开放30年来,中国文化市场以“一手抓繁荣,一手抓管理”的方针为指导,基本形成了由娱乐、演出市场、音像市场、电影市场、网络文化市场、艺术品市场等组成的统一、开放、竞争、有序的文化市场体系,初步建立起以综合行政执法、社会监督、行业自律、技术监控为主要内容的文化监管体系。

文化产业是投资回报最好的行业之一。当代社会各种产业利润主要靠领先的自主创新和技术进步来实现,而文化产业正是自主创新和技术含量高的一个门类。加上政策因素和市场因素的作用,文化产业的资本盈利率比较高,文化产业领域投资热将会长期存在。最后从消费的角度看,文化产品是与日俱增的消费热点。在中国文化产业大繁荣的背景下,琉璃品收藏悄然兴起。

(二)现代科技的发展

现代科技的发展使世界范围内人们的交流更加方便和广泛,不同文化之间的吸引更加强烈,对历史的审视就更加冷静和合理,对文物和艺术就更加珍视。媒体,特别是网络的惊人发展缩小了地球空间,人们足不出户就可以了解、欣赏甚至购买到异域的琉璃,收藏网站与网上拍卖的勃兴就是最好的证明。科技的力量把博大精深的中国文化的独特魅力,空前地展示在全世界面前。

(三)观念的转变

随着中国琉璃行业的进一步发展,琉璃收藏的概念已经发生变化,不仅限于古代文玩,而且包括文物复制品,包括继承传统的现代美术品和现代工艺品。珠宝玉器作为反映人与自然密切关系的传统饰品已经进入琉璃厂。因此琉璃收藏的外延已经扩大,成为艺术欣赏品的代名词。琉璃收藏范围的扩大,必将给琉璃收藏、琉璃厂文化创意园区、琉璃拍卖以及以琉璃为载体的媒体和艺术提供更广阔的舞台和更多的商机。

(四)琉璃收藏队伍的不断扩大

随着中国琉璃行业的发展,收藏队伍与收藏的范围在不断扩大,这些行家里手将是传统意义上的琉璃消费群体,他们的收藏鉴赏水平的不断提高,必将进一步促进琉璃的发掘、保护和流通,“盛世琉璃”这一传统命题必将得到验证。有资格被称作“琉璃虫”或“收藏家”的人会越来越多,必将使中国琉璃收藏活动的整体水平得以极大地提高。

篇5

1我国蔬菜生产发展现状

目前,中国是世界上最大的蔬菜生产国,居民家庭蔬菜的人均占有量呈现直线上升态势。1978年以来,我国居民家庭蔬菜的人均占有量快速提高,到2000年居民家庭蔬菜的人均占有量达到300多kg,比世界蔬菜人均占有量102 kg高出3倍多。近几年,全国蔬菜生产总体趋势有以下几方面:一是全国蔬菜播种面积和产量分别稳步增长。全国分区域看,东部蔬菜播种面积增长较快,西部增长较慢。山东、辽宁发展较快。二是国内蔬菜消费近年来保持平稳态势。中国是世界上蔬菜消费的大国,居民家庭人年均消费蔬菜量高于世界人均消费水平。但近20年来,我国居民家庭蔬菜的年人均消费量呈现为先增加后减少的趋势。三是全国蔬菜总体价格水平稳中有升。蔬菜价格的变动除较明显的季节性波动外,全国蔬菜的价格基本处于平稳的上升过程。四是蔬菜出口在数量上保持较快的增长速度。1988年以来,我国蔬菜对外贸易额增长较快。随着中国进出口体制的改革,特别是随着中国加入WTO后,中国蔬菜的进出口数量稳步上升,中国蔬菜的出口量远远大于进口量。

2蔬菜产业发展中存在的问题

近年来,中国的蔬菜产业化发展很快。但产业化发展之后,出现很多问题,特别是那些片面追求扩大规模,引进高档设备和高新技术地区,往往事与愿违。以河北为例,1997 年上半年全省的蔬菜种植面积近46.6万多hm2(700万亩),其中反季节的设施蔬菜和地膜蔬菜就有33.3万多hm2(500万亩),预计全年播种面积可以达到66.6万多hm2(1 000万亩),总产量250亿kg。这样大规模生产的结果是,蔬菜价格的大幅度起落。在“产业化”供给条件不完备的情况下,蔬菜产业化的道路该怎么走,如何在蔬菜的种植结构上、品种上、价格上做到产销方面的基本平衡,是值得我们深思的一件事情。当前国内蔬菜市场的供求关系上存在很多问题,主要由于我国蔬菜产品生产规模小,生产有季节性、区域性、分散性等特点,难以适应市场对蔬菜产品大量化、多样化、优质化和动态化需求的发展趋势。具体表现在:

2.1蔬菜流通成本高

一是运输成本高;二是贮藏加工保鲜成本高;三是蔬菜产品运输损耗严重;四是流通中介的运营费用和抽取利润高。

2.2蔬菜产品流通地域半径小

高流通成本限制了蔬菜产品的流通半径,造成蔬菜产品在产地市场供过于求,贱价销售,而在销地市场却供不应求,价格飙升的市场分割局面。

2.3蔬菜产品流通环节多

我国蔬菜流通领域中介主体过多,产销流通链过长。每个流通环节都要花费交易时间,产生交易成本,抽取部分利润,从而导致流通时间长、市场效率低、蔬菜价格节节攀升。另外,流通环节的冗长性、多重性和分散性容易造成生产者和消费者被隔离,产生牛鞭效应,市场信息在传递过程中失真或被扭曲。生产者在缺乏及时、准确的供求信息的情况下盲目组织生产,面临较大的风险。

2.4蔬菜市场体系功能落后

一是市场价格稳定性差,批发市场价格波动大,不利于蔬菜的供求均衡。我国蔬菜批发市场大多数规模较小,地域分散,产品和信息隔离,难以形成交易集中、市场透明度高、竞争充分的市场环境,导致蔬菜价格波动较大,区域价格差异明显。二是市场交易方式原始,我国蔬菜批发市场主要仍采用“一对一”的对手交易方式,即时现货交易规模小、次数多,信息搜寻难度大,市场透明度低,成交价格完全取决于当时当地市场上蔬菜的供求状况,不能正确地反映供求关系。三是市场信息服务差,农民在蔬菜流通中处于弱势地位。许多批发市场的信息建设基本处于空白,信息的传递效率和共享度低,对信息的搜集、加工、处理、能力低下,容易造成信息的扭曲和失真。农民的市场信息闭塞,很少与购买方建立稳定的供销关系并签定购销契约,形成真正利益共同体的更是少而又少。四是增加生活垃圾,产生环境污染,造成蔬菜产品的二次污染。我国的蔬菜流通多是以自然形态运销,这种不合理的货物运输和物流模式直接增加了城市生活垃圾、加重了大气污染。同时增加了蔬菜产品的二次污染机会,导致蔬菜产品质量下降。五是蔬菜产品流通处于无序状态。我国蔬菜产品的大生产、大市场基本形成,但农民长期以来重生产、轻流通,缺乏商品意识,缺乏现代营销观念,不向外发送产品信息,不强调商品包装,不重视品牌开发,使一些地区的自然资源优势、技术优势或产地优势没有充分发挥出来,蔬菜生产的地区专业化分工不明显,主要产区和重点产区不突出。

3对蔬菜产业发展的几点建议

2008年,全球性的金融危机席卷世界的每个角落。我国的外贸出口受到了严重的影响,蔬菜出口量严重下滑,使国内的蔬菜产业受到了一定程度的影响。由于金融危机,使各国对进口蔬菜的消费量在减少,美国“花园变菜园”的报道正说明了这一问题。我国的蔬菜出口经受了严重的考验,《宿州万亩大白菜滞销》这一案例就充分地说明了受影响程度之深。增强市场意识,积极稳步发展我国蔬菜产业,是增加农民收入,发展农村经济的重要内容。加强农村蔬菜产品的流通体系建设,是农村蔬菜产品流通发展的关键,也是促进社会主义新农村经济快速发展不可缺少的重要环节。具体应着眼于:

3.1建立农村蔬菜大市场

在农村主要的蔬菜生产基地,建立以乡村零售网点为基础,以大中型批发市场和连锁配送为骨干,以农民流通合作组织和大中型农村流通企业为主体,布局合理、服务规范、功能齐备、组织化程度较高的农村大市场。

3.2加强蔬菜市场体系建设

市场是蔬菜产品流通的载体,应加强3方面的建设:建设开放、竞争、有序的全国蔬菜统一市场体系,降低流通成本;重点建设一批集散和辐射面广、商品容量大、服务功能齐全和交易规范的蔬菜批发市场;建立健全蔬菜流通中介组织,创造良好的蔬菜流通环境,从根本上降低流通费用。当前重点要抓好蔬菜批发市场的建设。在山东的寿光等地,就形成了规模庞大的蔬菜批发市场,大量蔬菜源源不断地运往全国各地。

3.3加大蔬菜产品流通市场主体的培育

一是要做大做强蔬菜流通贸易龙头企业。实现龙头企业组织农民生产的有效方式,及时调整蔬菜的产品结构,提高产品的市场竞争力,如公司加农户的生产形式。二是要大力发展农村合作经济组织,培养蔬菜营销经纪人。提高流通过程中的组织化程度,尽可能减少流通环节,有效地组织农民进入市场,保护农民利益,提高农民收入。

3.4利用现代信息技术推进我国蔬菜产品流通

蔬菜流通在其运行过程中具有环节众多、信息量大的特点。利用现代信息技术,推进蔬菜流通信息工程,搭建一个以市场为中心、面向全国的信息平台,以达到指导生产、促进流通、规范市场的目的。

3.5加大财政支持力度,发挥政府的服务、调控作用

建立蔬菜产品流通体系。政府的支持、服务、监督与调控作用十分重要。一是加大对蔬菜产品流通设施建设的支持力度,采取相应的政策予以扶持。如蔬菜保鲜库的设立。二是为蔬菜产品流通改革与发展提供良好的法律环境,建立规范化的市场监管机制。三是研究国内外蔬菜产品市场动态,为企业、农户提供准确信息。四是建立和完善对蔬菜产品流通的调控制度,特别要建立市场运行监测制度、重要蔬菜的贮备制度、进出口调控制度、价格调节制度等,以保障蔬菜产品流通的正常运行。

3.6借鉴国外蔬菜产品流通经验

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[关键字]广场 文化 群众文化

党的十七届六中全会提出“大力发展公益性文化事业,保障人民的基本文化权益”。深入实施文化惠民工程,开展面向群众的多种多样公益文化活动,实现人民的基本文化权益。广场文化是群众文化的重要组成部分,发展广场文化是丰富群众文化生活,实现人民基本文化权益的重要途径。

一、广场文化的特征、发展现状和存在问题

广场文化是在以广场为主体的室外场所进行的各种文化艺术活动,包括广场歌咏、秧歌、腰鼓、舞龙舞狮、舞蹈、演奏、表演、绘画等。

(一)广场文化的特征

广场文化具有如下特征:

1、开放性。开放性是广场文化最突出的特点,广场是群众公共活动最集中的地方,也是城乡公共文化集中开展的场所。广场文化活动由于其场所宽敞,零门槛,都对群众开放,因此,广场文化具有公共性、开放性,这就决定广场文化必须走平民化道路,服务群众。

2、广泛的群众性。综观所有广场,我们都可以看到,每天早晚广场里人头攒动,热闹非凡。从四面八方向广场汇聚的人群,寻求自己的娱乐方式,或唱歌,或跳健身舞,或吹拉弹唱,以释放生活压力,放松身心,展示才艺,追求自我价值的实现。其广泛的群众参与性,是其他任何一种文化活动都无法相比的。广场文化的主体是群众,广场文化没有群众的参与就变得枯燥乏味,没有生命力。

3、节庆性。公众的集会与庆典是广场形成的原因之一,广场宽敞、场地大,使得广场多举办各种节庆活动,包括各种文化活动,这就决定了广场文化带有节日喜庆热闹的特点。

4、自娱自乐性。每天早晚,广场里人山人海,有唱歌的,扭秧歌的、跳扇舞的、跳健身舞的,有吹拉弹唱的,有下棋打牌的,他们既是演员,又是观众,陶醉其中,自娱自乐,有的还展示文艺才能,展示自我。广场文化活动完全是一种群众自由参加的自娱自乐活动。

(二)广场文化的发展现状和存在问题

近年来,随着经济社会快速发展,人民生活水平日益提高,人民群众对精神文化需求日益增长,不断要求有自娱自乐场所、休闲娱乐的空间,积极主动参与到各种群众性文化娱乐活动中,丰富精神文化生活,在活动中自娱自乐、愉悦身心、强身健体。广场当然成为群众休闲娱乐的好去处,自娱自乐的自由空间,广场文化也随之不断发展丰富。一是节庆性文化活动经常开展。每逢“五一”、国庆、中秋、元旦、春节,都举办广场文艺晚会,很多地方还根据本地实际举办一些节庆活动,如河源市还举办“客家文化节”、“旅游文化节”等。二是群众自娱自乐文化活动天天开展。人们每天在各种广场扭秧歌、跳健身舞、交谊舞、吹拉弹唱等。三是群众自发的演出。群众自己组织艺术团、乐队等也常常在文化广场表演。四是商家开展的文化活动。商家为搞好营销,以“文化搭台、经营唱戏”,举办商业性广场文化活动。如企业、商场、宾馆的开业庆典、周年庆典等举办的文化活动。随着经济的发展,这样的商业性文化活动也快速发展。

广场文化在不断发展的同时,也还存在一些问题:一是基础设施、设备不健全、不完善。城市的基础设施设备比城镇好,但城市社区小广场也比较少,老城区基本没有。广场的灯光音响也比较缺乏。城镇特别是农村设施缺乏,设备更是欠缺。城镇方便群众活动小广场十分少,有的甚至没有,农村几乎没有小广场。二是投入不足。有的政府对广场文化认识不足、重视不够,对广场文化的投入少,对广场建设投入缺乏,广场文化活动的经费没有保障。有的重硬件轻软件,只重视广场建设,对广场活动开展不重视,没有经费。有的只重视搞一场大型活动,对日常群众性广场文化活动不重视。三是文化活动不够丰富。有的地方只有春节有文化活动,甚至连春节都没有文化活动。小城市城镇的广场大部分只有跳健身舞的活动,活动形式较少。由于活动较少,城镇、农村群众的娱乐方式除了看电视就是打麻将。四是辅导服务队伍薄弱。小城市、县城的文化馆人员少,而且有专业辅导服务能力的没有几个,业余辅导队伍很少,很多健身舞组织者、教师和民间艺术团的指导、教师都是业余爱好者。乡镇文化站工作人员更少,很多是非专业人员。

二、大力推动广场文化发展,丰富群众文化生活

(一)深化认识,切实增强发展广场文化的责任感和紧迫感。

发展广场文化是满足人民群众日益增长文化需求的重要途径。随着人民物质生活水平的不断提高,人民群众的精神文化需求也日益增长,人们需要丰富多彩的文化生活,需要参与到文化活动中去,去愉悦身心,去表演、去创造,表现自我,实现自我价值,越来越多的人投入到群众文化活动中去。广场文化具有开放性、群众性、零门槛的特点,群众最乐于参与。广场文艺演出、广场歌咏、广场健身舞、广场乐队等,参与的群众最广泛,吸引力最强,广大群众在广场文化活动中强身健体、自娱自乐,广场文化活动更好满足人民群众日益增长的精神文化需求。

发展广场文化是文化惠民的重要举措。文化是民生的重要组成部分,是人民幸福指数的重要衡度,是群众生活质量提高的标志。发展广场文化是文化惠民,实施文化民生的重要手段。举办广场演出和广场文化活动,让群众享受基本公共文化服务,享受文化发展成果。开展群众广泛参与的广场歌咏、广场健身舞等活动,群众非常欢迎、积极参与,广场文化活动丰富了群众文化生活,深受群众喜爱。

广场文化活动是提高人民群众文化素质的重要手段。广场文化活动让人民群众在参与文化活动中陶冶性情、培养情操,接受社会主义先进文化和社会主义核心价值观的教育,从而提升人民群众的文化素质,使人民群众和谐相处。人民群众素质提高,和谐相处,促进了社会和谐、发展、进步。

因此,各级党政领导要高度重视广场文化活动,加大投入,完善设施设备,加强组织引导,搞好人才队伍建设,给予经费保障。相关职能部门特别是文化部门要全力组织,开展好广场文化活动,使广场文化活动成为群众日常生活的一部分,使人民群众享受丰富的文化生活。

(二)加大投入,完善设施。

发展广场文化活动,设施是基础,没有设施,活动就没地方开展。因此,要加大投入,完善设施。一要科学规划。城市在规划时,要规划好广场设置,不但要有中心广场和区域广场公园,而且要有社区广场。县城要规划中心广场和社区小广场。城市、县城在老城改造时要规划建设广场。镇村都要有方便群众活动的小广场。同时要做好广场的设计,舞台、活动场地要规划设计好。二是舍得投入建设广场。各级政府要增加对文化事业的投入,要筹集资金,建好广场,既要绿化美化好,又要建好舞台、活动场,还要配备好灯光音响,使广场既美观又实用,便于开展活动。

(三)创新发展,开展丰富多彩的广场文化活动。

发展广场文化,核心是开展丰富多彩的广场文化活动。要政府主导、部门组织、群众参与、社会支持,开展丰富多彩的广场文化活动。

1、办好节庆文化活动。在重大节日、庆典时,由政府文化部门主办大型文化活动,以营造喜庆氛围。在元旦、春节、三八、五一、七一、中秋、国庆等重大节日纪念日,举办大型文化活动,让人民群众享受文化大餐,过一个欢乐祥和的节日。同时还要根据自身实际,发挥优势举办节日、比赛文化活动。如河源市举办客家文化节、旅游文化节、山歌大赛、群众健身舞大赛。

2、开展跳排舞、健康舞等广场舞活动。广场舞也叫排舞,具体划分又有排舞、健康舞、健身舞等。广场舞不受年龄限制,动作简单、舞步重复,不受场地限制,简单易学、时尚、互动性强。跳舞不但可以健身,还可以增强人与人之间的交流。广场舞具有自娱自乐性,跳广场舞可以轻松自在、无拘无束。因此广场舞具有强烈的感染力和吸引力,风靡大中小城市和镇村,深受群众喜爱。大力推广普及省文化厅推广的广场排舞和全国文联推广的百姓健康舞,挑选培训骨干,组建骨干队伍,以骨干带动辅导建立广场舞队伍,组织市、县广场舞展演比赛,同时把活动延伸到镇和社区,把广场舞普及到各个社区、镇。

3、组建民间艺术团队。文化部门引导、扶持、辅导,组织业余文艺爱好者建立民间艺术团队,如中老年艺术团、合唱团,青少年艺术团、合唱团,舞龙队、舞狮队等,同时对他们经常进行辅导,提高他们的水平。

4、开展欢乐广场群众演出。落实经费,培养队伍,定期不定期在市区、县城中心广场举办群众演员的演出。开展好文化“三下乡”活动,送演出到农村。举办群众歌咏活动,开展广场大家唱,组织群众唱红歌,唱流行歌,唱山歌。组织企业开展广场文化活动,发动企业赞助,筹集经费,举办广场演出。企业、商场、宾馆在开业庆典、周年庆典时举办广场演出,充分发挥企业通过文化活动宣传自己推广自己的积极性。

(四)抓好队伍建设,建设一支广场文化队伍。人才是开展好广场文化活动决定性因素。市县文化馆镇文化站要增加人员,要公开吸收一些文艺专业水平较高、组织文化活动能力好的人进入文化馆站,吸收有文艺专业特长人员、民间文化传承人和民间艺人作为镇文化站工作人员。选派文化馆(站)的专业人员到艺术院校培训,要经常对文化馆(站)工作人员、民间业余艺术团演员、农村社区文艺骨干进行专业培训,提高他们的专业水平。充分利用社会资源,培养民间文艺队伍,扶持民间业余艺术团队,建成一支业余文艺队伍,挑选一批社区、农村文艺骨干,形成一支文艺骨干队伍。从而形成以文化馆(站)工作人员为主力军、民间业余演员、社区农村文艺骨干为组成部分的群众文化队伍。

参考文献:

[1]王照一.试谈新农村广场文化建设的必要性.233网校论文中心,2009年07月;

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关键词:城市广场舞;影响;发展

中图分类号:G640 文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2013)-12-0300-01

随着当前我国国家经济的不断发展与人们生活水平的提高,人们的精神娱乐生活也在不断发展,而城市广场舞文化正是在这样一种背景下发展起来的城市集体娱乐活动,对丰富人们的业余生活,锻炼人们的身体素质方面具有极其重要的意义。因此,城市文明新发展的背景下对城市广场舞文化进行相关的研究具有重要的时代与实践意义。

一、城市广场舞文化的内涵

1.城市广场舞文化作为一种精神文化。广场舞文化作为城市精神文明建设极其重要的组成部分,从本质上讲是一种精神文化,其发展极大地丰富了城市市民的精神娱乐生活[1]。城市居民在进行广场舞的同时,不但可以达到锻炼身体的目的,同时也可以释放出自己的压力,使自己的心灵得到舒展。同时,社区的居民可以通过广场舞这一良好的平台,加强与同社区居民的交流与沟通,促进社区居民的情感增进。总之,城市广场舞文化具有非常强的渗透力与凝聚力,能够有效地提高城市居民的归属感和认同感,极大地丰富了城市居民的精神生活。

2.城市广场舞文化作为一种时尚体育文化。广场舞文化作为当前社会时尚体育文化的重要表现形式,是一种具有强烈的时代感、潮流感和全民参与性的健身方式,包含了很多的时尚体育元素,比如说健身舞蹈、体育舞蹈、街舞等等[2]。广场舞文化的发展需要时尚体育文化作为支撑点,相关的时尚体育项目的有效推广与普及可以很好地促进广场舞的发展,符合了人们的审美情趣,从而吸引更多的舞蹈参与者。

3.广场舞文化体现了大众文化和体育文化的结合。广场舞文化的兴盛是群众参与的结果,体现了大众文化的普遍性,另外一方面也体现了城市和社会的体育文化,因此可以说,城市广场舞文化既是体育文化的重要表现形式,也是大众文化的重要组成部分。

二、城市广场舞文化带来的影响

1.城市广场舞营造了全民健身的氛围。全民健身氛围的营造对全民健身事业的推进具有很重要的作用,而城市广场舞具有非常广泛的群众基础,是全民健身成果的展示舞台,在这样一种健身文化的陶冶下,会有更多的市民自觉参与到广场舞的队伍当中。一方面是全民健身的热情影响了广大群众,另外一方面,有组织有安排的广场舞组织也提高了很多市民的参与积极性。

2.城市广场舞文化满足了城市多元文化的发展需求。随着当前城市物质文化的发展,人民对精神文化的发展要求也越来越高,而城市广场舞文化不仅仅是一种中国健身文化,也是一种邻里文化,多种多样广场舞文化的展开一方面可以体现当地具有特色的地域文化,促进地方特色文化的开展,另外一方面由于舞蹈形式的多样性也可以满足不同群体的层次需求。

3.城市广场舞文化展现了城市的新形象。富有特色而又组织得当的城市广场舞文化作为城市一道亮丽的风景线,可以展现出城市不一样的风格,体现城市独特的价值观[3]。广场舞文化的发展体现了城市对文化的接受度、包容力和对文化的创造与创新能力,在展现城市新形象的同时也有效地提升了城市的品位。

4.城市广场舞文化促进了城市的和谐发展。城市的和谐发展对国家和谐发展具有非常重要的意义。而广场舞文化由于其全民健身和群众参与的特性,可以使得不同的生活背景、不同兴趣爱好的群体能得到有效的沟通与交流,在消除一些误会和偏见的同时也增进了彼此的了解,从而推动了城市的和谐发展。

三、如何促进城市广场舞文化的更好发展

1.创新广场舞文化的观念。观念的创新是文化创新的核心,因此,城市广场舞文化的发展过程中,一方面需要把其提升到精神文明建设的重要层面,另外一方面也要坚持科学发展观,根据时展的特点和当地的实际特色,建立一个完善的多元化的发展理念。

2.创新广场舞文化的组织形式。广场舞文化的进一步发展需要不断地创新和丰富组织形式,促进广场舞文化建设的规范化和制度化发展。多样性的组织形式是广场舞建设常态化的保证,因此,一方面政府要加大相关的公共项目的建设,另外一方面,也要充分发挥街道办事处和群众自身的组织能力,可以根据不同的年龄层次和健身活动形式来进行广场舞带领人员与组织形式的安排。

3.创新广场舞的文化传播方式。能否吸引更多的群众参与是广场舞进一步发展的关键,因此,必须要创新广场舞的文化传播方式[4]。首先,可以充分利用传统的媒介来进行传播,比如杂志报刊、电视传媒等。另外一方面也要积极采用新兴的媒体来加强这方面的传播,比如说可以利用群众参与性比较高的微博和论坛,人流量比较大的地铁站台、公交站牌等,结合广场舞文化的宣传片或者展板,举办相关的广场舞比赛,开办广场舞的知识讲座等等,以促使更多的群众了解广场舞,参与广场舞。

由以上可以看到,城市广场舞作为当前城市精神娱乐活动极其重要的一部分,对城市文明建设具有关键的意义。笔者认为,只要当前城市广场文化的发展能不断地创新广场舞文化的观念和组织形式,积极采取新的广场舞传播方式与新的广场舞文化管理方式,就一定能促进我国城市广场舞文化的进一步发展,进而丰富城市人民的娱乐生活,锻炼市民的身体素质以及为提高我国国民精神文明建设的水平作贡献。

参考文献

[1]颜美,吴薇.绵阳市社区健身舞蹈开展现状的调查与分析[J].神州,2011(05).

[2]于研.浅谈广场舞的开展现状和发展趋势[J].华章,2013(02).

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摘要:磷化技术是当前采用较多的金属表面处理技术,在涂装工业中,由于锌盐磷化能够显著增加复合涂层的耐久性和使用寿命而被广泛应用。但是一般的磷化温度都比较高,开发常温节能、无毒低污染的磷化工艺己成为当今磷化工艺的主要研究方向。本文将重点对金属常温磷化、各种类型、发展状况及发展趋势进行分析。

关键词:金属常温磷化;优点;影响因素;发展趋势

1 概述

S着现代工业对能源的需求量日益增加、能源危机的出现,节能受到了人们的高度重视。而常温磷化不仅易于控制,能改善工作环境,而且结晶细,节省能源,因此常温磷化工艺备受关注。尤其近几年来,国外大型表面处理商纷纷涌入中国市场,而国内常温磷化产品比较单一。因此对我们来讲,常温磷化不仅是一个趋势,而且我们还将面临着很大的挑战。

随着磷化技术的发展,常温锌系磷化将成为应用非常广泛的一种磷化工艺,特别是在家用电器行业,低温常温锌系磷化完全占有统治地位,甚至在汽车行业低温常温磷化也占有一定的比重。

2 常温磷化的优点

(1)降低能耗,节省能源。根据资料显示,磷化温度从70℃降到50℃一般可节能50%以上,从55℃降到30℃则可节能30%以上,而常温磷化处理则根本不需要热源。

(2)化学成分的消耗大幅度下降。常温磷化不仅大大降低能耗而且各种化学成分的消耗量也明显下降,从而降低了成本。

(3)磷化液更加稳定,便于控制。在涂装用锌系磷化液中,一般含亚硝酸钠[1],这是一种加速成膜成分,也是不稳定的成分,随温度和酸度的降低其稳定性提高。

(4)减少沉渣,结垢疏松。沉淀是磷化工艺的必然产物,但由于常温磷化的酸度降低,基体腐蚀量低,所以沉淀的生成量也明显降低。

(5)磷化膜更加均匀。与中、高温磷化相比,常温磷化膜更加均匀和细密,这可能与低温条件下反应动力小,平均腐蚀反应缓慢有关[2]。

3 常温磷化的影响因素

常温磷化和传统磷化一样,鉴别其好坏仍然是看磷化膜的质量。磷化膜质量主要指膜的耐蚀性、抗碱性、漆膜附着力等物理化学性能。以下常温磷化的影响因素分别做简单介绍。

(1)基底金属。不同基底金属上形成的磷化膜质量差别很大,如在电解铁和低碳钢上容易形成良好的磷化膜;反之,在高碳钢上较难。随着基底金属中碳含量的提高,磷化膜将变粗、变暗。对于不同的金属材质,最好选用相对应的磷化工艺,这样才能保证磷化膜的质量。

(2)脱脂效果。脱脂就是除去金属表面油污的过程。如果脱脂不良,磷化时会出现不上膜、磷化膜发花等问题,影响油漆与底材的附着力,所以脱脂是影响磷化膜质量的重要因素。影响脱脂效果的因素有以下几个方面:

①脱脂剂的浓度:脱脂液的碱度偏低,皂化反应会停止;偏高皂化反应生成的肥皂溶解度降低,容易使金属表面发生氧化生成褐色膜,而不溶解的肥皂会附着于金属上,使除油过程难以进行。因此,必须严格控制碱度。

②处理温度:温度可改变油污的物理特性(如降低其粘度,减弱其与金属界面的附着力而便于除去),促进化学反应,加速表面活性剂分子的运动,从而促进浸润、乳化、分散等作用;随着温度的提高,盐类水解增加从而提高了溶液的碱度,加快了皂化反应以及乳化过程。所以在脱脂允许的温度范围内,适当提高温度有利于提高脱脂效果。

③处理时间:适当延长时间可以充分除去油污。

④机械搅拌,并提高清洗压力,可使油污受到机械冲击,从而更容易脱离金属表面进入溶液。

以上因素处理的好坏都会影响除油效果。除油要求油污去除干净,应达到均匀润水,无破水条纹。

(3)表面调整。表面调整可消除除油除锈等造成的表面状态的不均匀性,增加磷化晶核的数目,使晶粒变得更细,降低膜重,还可缩短磷化时间,降低磷化温度,对于常温磷化工艺来说,这是一道必不可少的工序。

(4)[Zn2+]、[PO43-]/[NO3-]、pH值对成膜的影响。由文献可知,在常温磷化体系中,Zn2+是以 Zn(H2PO4)2和 Zn(NO3)2的形式引入的。

(5)促进剂。良好的促进剂不仅能够加速磷化反应,降低磷化温度,而且能够提高磷化膜质量。

(6)其他手段。近几年新型材料的出现又提供了一些新的方法与手段,如通过向原磷化体系中引入纳米颗粒来提高磷化膜耐蚀性等。

4 磷化工业用途

(1)防锈作用。钢铁磷化后其表面覆盖一层磷化膜,起防止钢铁生锈的作用,主要用于工序间和库存等室内的防锈,防锈期较短,一般不用于户外。

(2)耐磨减摩,冷加工作用。承载运动件,如齿轮、轴承套、活塞环等在承载运动过程中,将会产生摩擦发热振动,其上覆盖一层磷化膜后,磷化膜的特殊晶粒结构和硬度提供的性、抗热性、吸振性都能使运动件的摩擦性能大为改观,因而这项技术一直在应用。

(3)涂漆打底。磷化的最大应用领域在于涂漆打底,约占磷化总工业用途的 60~70%。磷化膜作为涂漆前的底层,能提高漆膜附着力和整个涂层体系的耐腐蚀能力。因而对磷化的研究也主要集中在此。

5 磷化的发展状况和发展趋势

随着磷化技术的进步,现代磷化正朝着低温节能、工艺简便、投资耗料少、无毒无污染的方向发展,如磷化温度由原来的高温(85℃以上)逐步降低到中温(45~85℃)、低温(30~45℃)乃至常温(5~30℃),磷化处理时间由最初的几个小时缩短到目前的几分钟。磷化处理方式也从开始的纯浸渍法发展到喷淋法、辊涂法以及浸喷混合法的自动化生产,磷化体系则由当初的单元体系(只有铁一种金属离子)发展到今天的多元体系(同时含有铁、锌、锰、镍、钙等多种金属离子)。磷化添加剂从无到有,大大改善了磷化膜的质量,提高了成膜速度,己成为磷化液中不可缺少的成分。

近年来,磷化研究主要侧重于以下几个方面:

(1)由粗晶厚膜向微晶薄膜发展:获得均匀细致、耐蚀性好的磷化膜。

(2)成膜物质由高浓度向低浓度转化:有利于降低成本,减少沉渣。

(3)用新型促进剂替代亚硝酸盐避免使用时随时添加、产生沉渣多等缺点,也可降低操作液的毒性。

(4)常温快速磷化技术:温度为 5~30℃,时间为 5~20min,磷化膜具有良好的耐蚀性能。

参考文献:

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一:南阳楹联文化产业的现状:1、楹联文化现状。楹联作为中华民族一种优秀的传统文化,在我市有着深厚的群众基础,历史上有许多名联佳对出自南阳。2000年10月,南阳被命名为“河南楹联第一市”。去年10月,又被中国楹联协会授予“中国楹联文化城市”桂冠,为南阳“文化名市”增添了一个新的文化品牌。2、春联市场情况。目前,南阳的春联主要靠外地输入,主要靠个体商贩从外地进货,这种经营方式占南阳春联消费市场80%的份额,而新华书店的正规经营仅占不到5%的市场份额,剩余15%的空间属于书写品。另外,我市春联市场上还存在着大量非法印制的盗版产品,许多春联没有标明出版社和印制厂家。

二:发展我市楹联文化产业的有利条件:1、发展楹联文化产业具有广阔的市场前景。我市人口众多,楹联市场很大,但没有一家上规模的春联印制厂家,与我市“中国楹联文化城市”的称号不相符。但反过来说,目前这种状况,说明了我们发展楹联文化产业的空间很大。2、发展楹联文化产业具有最广泛的群众基础。作为“中国楹联文化城市”,我市有着悠久的楹联文化传统,从府衙到县衙,从武侯祠到医圣祠,从机关企事业单位到城市社区、广大农村、楹联随处可见。庆贺新春、婚丧嫁娶、起房造屋都需要它的点缀,人们喜爱楹联,使用楹联,消费、欣赏、品位楹联,可以说楹联文化已经渗透在人们生活的方方面面,不可或缺。“中国楹联文化城市”的金字招牌和在历史文化、现代科技文化熏陶下越来越壮大的楹联创业队伍,又有数以万计的楹联作品积累,都为我们发展楹联文化产业提供了得天独厚的有利条件。3、发展楹联文化产业具有良好的机遇。弘扬楹联文化,大力发展楹联文化产业,正是打造城市名片、提升城市形象、提高文化品位、增添文化内涵的良好途径,也是市委、市政府近两年将在文化事业发展上要认真做好的10件实事之一。“中国楹联文化城市”的创建,领导的重视,社会的关注,为楹联文化产业的发展提供了良好的机遇。

三:几点思考和建议

1.“政府推动,市场运作,社会参与”是发展我市楹联产业的必由之路。市委、市政府提出“政府推动,市场运作,社会参与”的楹联文化产业发展思路,这是对我市楹联文化充分调研、深思熟虑之后作出的科学决策,也是我市楹联文化形成产业的必由之路。要形成产业,就要有市场,有市场就要有竞争,有竞争就要按市场规律来办事。在产业发展的初期多一些行政推动,多一些扶持是必要的。但要做大做强产业,使之走出南阳,辐射周边,叫响全国就要靠市场运作。楹联产业的发展可以按三步来设想:第一步,用三年的时间,依靠地方行政推动的力量,挖掘好本市的市场潜力,培育好我市的楹联市场主体,健全楹联营销网络。第二步,鼓励我市有规模的楹联经营企业在增加品种、提高质量、市场拓展上下功夫,使南阳楹联真正成为远近闻名生产销售一条龙的产业,形成辐射周边省市的格局。第三步,通过五至七年的努力,形成在全国范围内能叫得响的品牌,实现“让全国各地都来南阳买楹联”的设想。

2.建设楹联一条街和楹联长廊是发展我市楹联产业的标志性工程。市委、市政府明确提出,高起点规划,高标准建设,分别在白河公园和卧龙路建设“楹联长廊”和“楹联一条街”,作为“中国楹联文化城市”的标志性工程。我们也应该认识到,这也是我市楹联文化产业的标志性工程,建好这个标志性工程,对推动楹联产业有着十分重要的意义,透过这项工程,体现了我市楹联产业发展的浓厚氛围。

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关键词: 西方电影; 国当代电影; 发展趋势

中图分类号: J992.9 文献标识码: A 文章编号: 1009-8631(2012)04-0081-01

近几年,相对于美国电影大肆抢占中国电影市场的现状。我们的国产电影却迟迟难出国门,无法获得更多的海外电影市场,尤其是西方电影市场的认可。虽然近几年中国市场也不乏好片出现,如2010年影院电影的叙事空间中,最成功的作品当属《让子弹飞》,这部电影以其封闭的空间造型与开平碉楼的借用使电影剧作的叙事空间得以垂直立体发展。但是纵观近几年我国的电影,不禁让人深思:为什么美国电影可以打进中国市场,而中国电影却难以在西方电影市场立足呢?究其原因,除去中国电影在海外得不到公正的宣传和推广之外,最主要的原因还得从中国电影自身找原因,找差距。

一、中国当代电影存在的不足

1.摄取题材落后,缺乏时代色彩。近年来,国内一些在国际上获奖的作品往往热衷展现古老中国的东方式奇观,刻意迎合西方电影节评委及观众的猎奇心理,以及关于东方的先入为主的想象。然而这对于中国电影的发展和国家民族形象的提升并没有什么好处。真实地反映人的生存状态不应该只表现愚昧落后的东西以博得一笑,时间一长,西方观众就会失去好奇感,产生鄙视和厌倦,从而堵塞中国电影的西方发展之路。

2.情节脱离现实,创新意识不足。最近几年来,接连有国产大片问世,你方唱罢我登场,放映前铺天盖地的宣传,各大媒体争相报道,导致这些所谓大片在上映之前就已经家喻户晓,备受瞩目。然而等到公映以后,观众总有上当受骗的感觉,总感觉言过其实,这跟电影情节内容的空洞乏味有很大关系,从《十面埋伏》到《英雄》,再到《无极》,这些所谓的商业大片,演员阵容十分强大,让观众备受期待,为什么得不到较高的评价,原因就在于没有真正扎根于现实的土壤,给人空洞虚浮,远离生活的感觉,西方观众对于中国传统文化理念知之甚少,更无法理解电影背后所包蕴的内涵。此外,很多电影情节类似,表现手法也都极其相似,也激不起观众的观赏欲。

3.电影制作水平存在差距。看过《哈姆雷特》和《变形金刚》的人都会有深切的体会,中国拍不出这种高水平制作的电影,这是不得不承认的事实,国产电影的制作水平,尤其是高科技水平要远逊于好莱坞电影,这对于看惯高科技制作水平电影的西方观众来讲,在感官上缺乏吸引力。

二、中国当代电影发展趋势

1.中国电影要有效地走合拍之路。中国电影要想进军西方电影市场,必须有效地走出去,而合拍片已经成为“走出去”的主力。拍合成片不仅可以集中优秀资源,降低市场风险,扩大市场份额;同时,还能学习到海外先进的电影理念和制作手段,从而大大提升中国电影的票房收入和整体水平。2008年,中国电影共推出406部影片,合成片仅有10%。然而,在2008年中国电影海外票房收入的25.28亿美元中,合拍片收入所占份额高达95%。”这说明,中国电影要更好地“走出去”,必须大力发展合拍片。当然,合作拍片并不代表向境外投资方一味妥协,而应平衡境内外利益,达至双赢。

2.中国电影要反映现实生活,发扬创新精神。电影是一种艺术形式,源于生活,脱离现实生活的艺术,也必然不会有长久的魅力,中国当代电影在片面追求高票房的同时,应进一步反映中国的国情现状,反映百姓的真实生活,而不应整天纠缠于古人的生活,沉浸在虚无的哲理世界。此外,在电影的构思和制作方面,要敢于突破常规,大胆创新,通过别样的视角展示电影的魅力。整个2010年度,算是中国电影发展的一个新的创作时期,出现了大量的以文学改编的影院电影,如《唐山大地震》《赵氏孤儿》《山楂树之恋》《让子弹飞》《杜拉拉升职记》等等,这些于2010年度在电影荧幕上风光无限的电影,以其扎实的生活气息和情节丰富生动而备受瞩目。

3.中国电影要提高科技含量。对高科技的运用是美国好莱坞大片的优势所在,也是其抢占中国市场的重要武器。中国电影要想走出中国,打进西方电影市场,必须提高电影的科技含量,这是电影业发展的必然趋势。电影本身就是声光电影的艺术,只有给观众强大的视觉和听觉冲击力,才能凸现电影与其他艺术形式的区别,彰显电影的优势所在。《阿凡达》为什么能够连续创造票房奇迹,关键就在于电影对高科技技术的娴熟运用,为我们展现了衣服美轮美奂的外星场景。

4.中国电影要凸显人性的闪光点。人有种族、国家、年龄和性别之分,有着不同的生活习惯,然而有些东西却是人类共同拥有的品质,比如正义、善良、英雄主义。常看西方影片的观众应该了解,西方电影非常崇尚个人英雄主义,在曲折离奇的故事当中,人物的崇高品质会无限放大,人性中美好的东西会得到淋漓尽致的展现,阿凡达的不畏强权,功夫熊猫的坚韧执着,这些人性中的闪光点通过影片直接撞击着观众的心灵,引起共鸣,形成电影特有的魅力。中国电影在此处往往做得不够,中国电影制作人似乎受中庸之道的影响,在电影中喜欢玩一些玄奥,难辨是非的东西,缺乏对人性美好一面的强烈宣示,似乎观众人人都是理论家,都能够猜透导演的良苦用心。而现在的观众,更希望通过电影感知人的美好,去感受强烈的心灵震撼,而不是看一堆玄奥的理论,回家再慢慢的思考。

5.中国电影需要大力开发本土市场。西方电影,之所以抢占中国市场,是因为西方电影市场已经是他们的天地,他们需要更大的发展空间,中国电影却不没有发展到完全占领本土市场的地步,虽然我们在国际上参加了一个又一个电影节,虽然国内的金鸡、百花等电影节也是名目繁多。然而市场却无人开发。中国的电影发行远远落后于电影市场。很多好电影没人宣传没人放,可惜可悲。中国的电影工业至今尚未形成规模。在与好莱坞甚至韩国片的竞争中都处于下风。与此同时中国内地的电影市场却逐渐强大。香港,韩国,美国的制片公司都在打中国内地市场的主意,抢占市场,赚取高额票房收入。面对一个越来越大的市场,自己不去开发,便宜他人,这是中国电影的悲哀,我们不应该让这种悲哀演变成悲剧,应该积极努力地开发本土的电影市场,让中国电影获得更多中国人的喜爱。

经过百年的发展,世界电影逐渐走向成熟,走向完善。在世界电影之林里,不应该是美国电影的一支独秀,而应该是百花齐放的瑰丽胜景。中国电影作为其中的一部分,还有着很长的路要走,有着很大的发展潜力。“道路是曲折的,前途是光明的。”我们坚信中国当代电影一定能够成功地走向西方,走向世界,获得更多人的认可和喜爱。愿我们的电影人,前仆后继,勇往直前,为这个伟大的理想而不懈奋斗。

参考文献 :

[1] 王斌.当代电影与我们所处的时代.上大网2009年10月10日.

[2] 王翔宇.中国灾难电影的形态与现实主义美学风格[J].当代电影,2008,11.