德育的基本问题范文
时间:2023-06-21 09:43:57
导语:如何才能写好一篇德育的基本问题,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公文云整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1
一、品德与社会性发展的关系
近年来很多同志认为,对于学前儿童来说只有社会性发展问题而没有品德培养间题,并主张用社会性这一概念来涵盖品德等旧有概念;而有的同志则坚持采用品德和幼儿德育等概念认为社会性发展是与品德发展相伴的一个过程,不能代替或涵盖品德等概念。面对这种众说纷纭、莫衷一是的情况,我们认为有必要从根本上对幼儿品德和社会性发展等概念进行考察,唯有正本清源,方可了却纷争。
1、社会性发展同认知发展一样都是儿童心理发展的重要内容。
作为儿童心理发展的两大方面,社会性发展同认知发展二者相互依存、相互促进、缺一不可,它们有机地交织在一起并构成了儿童心理发展的完整统一体。这就是儿童心理发展的全部实质所在。
目前,我国对“社会性”与“社会性发展”等概念还缺乏理论研究,不同研究角度对其定义也存在着不同的理解。教育界对儿童社会性的理解则主要着重在“个人的社会性”,即所谓的儿童社会性就是指儿童个人的社会性而言的,它包括两个方面:一是由出生时所处的既定历史条件和社会关系(如家庭出身、籍贯、居住地区等等)所获得的先天的社会特性;二是由后天自身活动继承、学习、创造而获得的各种社会特性,称为后成社会性。我们常说的儿童社会性发展与教育,主要就是指儿童的“后成社会性”(即后天获得的社会性)而言的,它包括儿童的社会认知和社会行为两大方面。
周宗奎(1992)在其专著《学前儿童社会性发展》中对“社会性发展”的解释为:“所谓的‘社会性发展’,又可叫作‘非智力发展’,系指除生理和认知发展以外的一切心理特征的发展。……‘社会性发展’与‘人格发展’是密切相联的,二者常常在很多意义上包含相同的内容。”我们认同这一概念。
2、儿童社会性发展包括自我系统、社交系统与社会规则(范畴)系统等三个方面的发展内容。
我们认为,儿童社会性发展主要包括三方面内容:一是自我系统方面的发展,这又包括自我认知、自我意识、自我评价、自我反省和自我调节等方面的内容(庞丽娟、李辉,1993);二是社会系统方面的发展,这又包括亲子交往、同伴交往、师生交往以及其它社会交往等方面的内容;三是社会规则(范畴)系统方面的发展,这包括性别角色、社会角色、社交规则、社会规范和社会道德等规则或范畴方面的建构与发展。这三个方面,可以涵盖我们认定的儿童社会性发展的所有内容。
3、无论从社会还是从个人发展的角度来看,道德(品德)都是社会性发展到一定程度的产物。
从社会发展的角度来看,道德就是在人类社会发展到一定阶段以后,人们为了维护集体的共同利益,而逐渐形成的一种为社会所承认的、调节人们行为的共同准则。道德实质上是人类的社会性(即由人的社会存在所获得的一切特性)发展到一定程度后的产物,并随着人类的社会性发展而继续发展。品德是每个人所具有的个体心理现象,是一个人按照一定的道德准则行动时所表现出来的一些固定的特点。儿童经历了初步社会性发展(1岁以内)—>自我意识发生(1岁以后从认识自己开始) —>品德发生(2岁左右有最初的道德观念、道德行为)—>品德不断完善(2岁一一)的过程。由此可见,品德也是儿童社会性发展到一定阶段后的产物,并随着其社会性发展而发展,表现出不同的年龄阶段有不同层次水平的品德.
4、品德是个人社会性发展水平的标志,社会道德个体化贯穿于社会性发展的整个进程。
我们认为,品德并不直接是社会性发展的内容,它是个人社会性发展的产物及其社会性发展水平的标志。这是因为:首先,品德只是在道德活动中表现出的个人特点,如果没有道德活动就没有品德可言.因此,品德并不直接隶属于我们所提出的社会性发展三大内容中的任何一部分。其次,品德并不等同于道德,道德是一种客观的社会存在,对社会道德的理解、掌握与建构(即社会道德个体化的过程)是儿童社会性发展的重要内容,而品德则是个人在执行道德准则时才表现出来的固定特点。品德在个体社会化发生到一定阶段后才产生并表现为伴随着社会性发展而不断发展着。而实际上这就是社会道德不断个体化的结果,这是因为道德这种客观的社会存在.从儿童一生下来就开始伴随着其社会性发展过程而不断地向儿童个体施加各种影响(这就是社会道德个律化的过程),从而在社会性发展到一定阶段(实质是因为道德个体化到一定程度)后才导致个体品德的产生。而社会道德个体化过程在品德产生以后并未结束,它伴随着个体社会性发展的进程而继续发展着,并贯穿社会性发展的整个进程。
二、幼儿德育与社会性发展教育的关未
1、德育与幼儿德育。
德育是为了使受教育者形成符合某一社会所需要的政治、思想观点和道德品质而进行的有目的、有计划、有组织的影响活动。它包括政治教育、思想教育和品德教育等三个方面的内容。这是广义的德育概念。狭义的德育概念则主要是指德育中的品德教育,我们常说的幼儿德育,指的是狭义的德育也即,幼儿德育主要是指品德教育,就是对幼儿进行人际关系、个人与社会的关系等方面的(思想)认识教育和行为习惯的培养。《幼儿园工作规程》中指出幼儿德育的主要内容就是:“萌发幼儿爱父母、爱家乡、爱祖国、爱劳动的情感,培养其诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯,以及活泼、开朗的性格等”。
2、社会性发展教育.
社会性发展教育就是通过个体社会化过程而有计划、有目的地培养儿童正确的社会认知和良好的社会行为,促进儿童在自我系统、社交系统和社会规则系统方面发展的过程。
这里所说的“社会认知”就是指个体对各种社会刺激加以综合认知的过程,如对自己和别人行为的认知,以及对社会交往关系的认知等。
社会行为是指个人在各种社会情境下的个体行为,是社会心理(社会认知)的外部表现。社会行为包括表情、姿态、言语、语气、活动等各种外显表现。一个人的社会行为主要取决于其社会认知水平。
社会性发展的三大方面,即自我系统、社交系统和社会规则系统等都包括社会认知和社会行为这两方面的内容。因此,我们认为,关于社会性发展教育的实质就是:培养儿童在自我系统、社交系统和社会规则系统等三方面的社会认知和社会行为能力。
3、德育是幼儿社会性发展教育的核心和导向力量。
幼儿德育实质上就是社会道德个体化的过程。它包含两个方面的内容:一是社会道德内化的过程,即把道德规范等逐步内化为个体的思想品德;二是社会道德个性化的过程,即每一个体都有性别、年龄、智力、性格的差异,实现思想品德社会化的共同要求,不是把人变成一模一样的人,而是个性化的过程。社会道德个体化本身是贯穿于社会性发展的整个进程的(前已论述),那么在这整个进程中,德育处在什么样的位置呢?
我们认为,人的社会性发展有两个维度(图略):一是水平(程度)维度,这有高、低之分;二是方向维度.包括两个方向,即亲社会性方向(与社会要求相适应并于社会有利的发展)和反社会性方向(与社会规范和要求相违背甚至相对抗的发展),在这一发展方向维度中还有一个中性的,即与社会既无利也无害的发展,那些“事不关已,高高挂起”“管好自己,休说他人”的人,不可不谓之为“社会性发展程度很高”、“很适应社会”,但对社会却无甚益处。
由此可见,社会性发展程度很高.并不意味着个人发展得很好;社会性发展程度不高,并不意味着个人发展得不好。如果要想让社会性向高水平、亲社会性方向发展.就必须借助于德育。如果没有德育的导向与内在推动.社会性就不会向“高而亲社会”的方向发展。我们认为.德育(即社会道德个体化过程)是幼儿社会性发展的核心内容和导向力量,它保证幼儿社会性发展的正确方向并推动社会性发展的进程。
篇2
关键词:小学语文 绘本教学 文体意识 融汇渗透
图画书,又名“绘本”,是儿童一生中最早接触到的书,深受孩子们喜爱。绘本已成为小学语文低学段阅读教学的理想教材,在开发学生多元智力、培养想象力和表达力等方面发挥无限的可能。“文体”就是文学体裁,是文学作品的表达形式和结构方式。基于文体意识指导下读者的绘本阅读是一种更接近文体特征的审美体验,读者对绘本意义的理解和领悟更深刻。绘本作为儿童文学一种重要文体,有着与其它文体截然不同的鲜明特征。绘本或单纯以色彩鲜艳、新奇优美的图画为儿童讲述故事,或浅显诗性的文字与图画交融互补,一起讲述童趣盎然的故事。绘本的“图画”,本身就具备讲述故事功能。
拥有“日本图画书之父”之誉的松居直先生说过:“绘本是大人读给孩子听的书”。〔1〕这就需小学语文教师首先要有文体意识的自觉,在绘本解读教学过程中渗透文体意识,注重培养学生的文体意识,掌握绘本文体特征,指导学生用已掌握的绘本知识和阅读经验进行阅读实践。2014年5月,在“首长窦桂梅老师亲自执教的绘本导读课《大脚丫跳芭蕾》,就是基于文体意识观照下探究绘本阅读教学“教什么”和“怎么教”的成功范例。
一.直面绘本:真实朴素“读图”
《大脚丫跳芭蕾》是美国著名图画书作家埃米・扬所著,绘本以颇具漫画意味、视觉冲击力很强的画面和简约的文字,讲述一个名叫贝琳达的女孩很喜欢跳芭蕾舞,但由于她有一双大脚丫,被权威评审专家一致认为她根本不适合跳芭蕾,贝琳达只好放弃跳芭蕾找了一份餐厅服务员的工作。她工作认真负责,但从没放弃跳芭蕾的执着愿望。有一天,当她听到餐厅乐队的音乐声时忍不住翩翩起舞,餐厅老板让她为客人跳芭蕾,贝琳达欣然同意并以优美灵巧的舞姿迷醉越来越多客人。慕名而来的大都会芭蕾舞团指挥也深深被贝琳达的芭蕾舞感动。贝琳达终于实现自己跳芭的梦想,她可以幸福快乐地一直跳舞了。
1.从封面开始,进入故事世界
我国著名儿童文学学者彭懿指出:“好的封面,是一本图画书的灵魂。”〔2〕绘本的插画会讲述故事。从封面、环衬、扉页、正文到封底的插画,组合成连续完整的故事。封面是图画书表现力最强的一幅画面。窦桂梅老师深知孩子们阅读绘本不会放过任何插画,任何细节,因而以“发现”为主线设计整个教学过程。在导入环节中,她一边启发学生注意调动已有阅读经验读绘本,一边让学生直接“读封面”,从封面发现故事。
窦桂梅老师首先用对学生的充分信任搭建了一个让学生自由说话的平台。学生在和谐平等的氛围中,从绘本的颜色、贝琳达优雅的芭蕾舞姿、大脚丫、发型和表情、题目里的文字等信息,大胆踊跃地谈着从封面图画中读到的种种“发现”:有的发现这是一个跳芭蕾舞的女孩并且有着一双大脚丫;有的发现大脚丫跳芭蕾存在问题;有的猜想着为什么跳芭蕾非得写大脚丫,大脚丫一定代表着什么;有的发现作家是一个女士,并且猜想这个人就是书中的大脚丫;有的发现正因为大脚丫跳芭蕾突出,所以作者才创作这个绘本。……同学们在窦老师鼓励下,纷纷积极投入“发现”之中,享受到阅读愉悦,形成鲜活的印象。他们用自己对芭蕾舞的了解和对绘本的阅读经验,从大脚丫跳芭蕾不容易的角度,猜想这是一个想学跳芭蕾但可能会遇到困难挫折的故事。原汁原味的真实阅读使学生获取对绘本的原初感受。带着这些真实可贵的感受和本真的阅读期待,学生跟着故事主人公――大脚丫贝琳达,很快进入绘本故事世界中,身临其境地与贝琳达感同身受地高兴着和发愁着。
2.一页一页读,猜想故事情节
绘本是离儿童生命最近的书籍。绘本夸饰性强、童趣盎然的插画非常符合幼儿审美接受心理特征。绘本的画是一幅幅静止的画,孩子一边听大人读和讲述,一边看图,使静止的画面动起来,脑海浮现出对故事的整体印象,再造出一个神奇的童话般故事世界。儿童天性有很强的观察解读插画能力,有时候更容易读懂插画。回归童真,敬畏儿童,才能激励学生发挥读图天分,享受阅读快乐。在与孩子们一页一页读插画的教学过程中,窦老师一边带着一颗“长不大”的童心、用纯真的儿童视角给学生读故事,一边激励学生放飞想象的翅膀,猜想发现一幅幅插画串起来背后的故事。
生:我发现贝琳达面对评委的不负责任的批评很难过。
生:我发现这双大脚以前没引起她的自卑,但现在却成了她心理问题。
生:我是从颜色中看出来的,画面的背景是灰白色。
师:你感到――
生:就像出现了雾霾天,让人感到压抑。
师:画家画贝琳达在浴缸里,她真的是在洗澡吗?
生:没有,她很郁闷,在那躺着。
生:这幅画面构图很有意思,中间有一大片白的,反映贝琳达的心理应该很空虚,受到很大打击。龙头上还有一滴水。
师:是水龙头没拧紧吗?
生:我觉得就像她的泪水。〔3〕
正如松居直所说那样“孩子是从画的细部读出故事的高手”。〔4〕学生们和窦老师一起仔细观察插画,没放过任何一个细节。在这里,从构图、色彩到水龙头那一滴水都关注到。就是从这微小的 “一滴水”中,学生真切体验到贝琳达被一年一度芭蕾舞表演选拔的评审委员们否定之后绝望难过的心情。松居直曾说过“对绘本的画来说,细腻的描绘很重要,细腻描绘出的细部往往讲述着故事。”〔5〕同学们在插画强大的视觉冲击下,积极主动地探究发现插画的诸多细节。有的从背景变成蓝色,而蓝色代表着浪漫,读懂了贝琳达对芭蕾舞事业充满希望和乐观。有的发现“贝琳达跳起舞来了!”那几个字是往上斜的,读懂贝琳达跳芭蕾时的开心与高兴。还有的发现费莱迪餐厅客人纷纷被贝琳达的芭蕾舞震撼了,大家沉浸在欢乐明快的心情中,连一只猫也很享受地翘起尾巴爬在椅子背观赏贝琳达跳芭蕾舞。
在绘本导读过程中,窦老师从来不否定同学们的“发现”。更可贵的是,窦老师仿佛也变成学生中一员,时而参与进去一起“发现”,时而会从学生的“发现”中得到启发。比如,她让学生大胆想象费莱迪餐厅接下来将会发生什么时,学生们从插画中餐厅鲜亮的颜色猜想贝琳达应该会在这里继续跳舞。窦老师说自己从中得到了一个启发,那就是“只要你有梦想,人生的命运有可能就在你生命的拐角处和你相遇。”正是窦老师对孩子天性神奇读图能力充分信任和敬畏,孩子们沉浸在绘本故事情境中,融入到大脚丫贝琳达的情感世界,感受着贝琳达内心的绝望和梦想。这是绘本教学的极佳教学境界,孩子们在感同身受的审美体验中潜移默化浸润了心灵,熏陶了情感。这是一种教师、学生、文本进行生命对话的过程。在这种心灵得到浸润的阅读过程中,学生带着纯真的儿童视角,一页页读着插画,猜想推测接下来的故事情节,不受任何框框条条束缚,进入到一种审美自失的极佳阅读状态。学生享受着快乐阅读绘本的审美愉悦,获取心理满足。
二.巧用“空白”,放飞想象的翅膀
绘本通常用图文并茂的方式,给孩子们讲述接近他们日常生活幽默风趣的故事。绘本语言不仅呈现为文字部分,绘本的绘画也是语言世界。孩子们读画,就是读画里讲述故事的语言。松居直说“孩子们是在读画。……用耳朵听到的语言的世界和用眼睛看到的语言的世界,在孩子的心里融为一体。”〔6〕绘本插画与插画、文字与文字之间存在跳跃性和灵动性。这使得绘本画面和文字部分的语言留有许多“空白”。这就需要孩子们调动丰富想象,填补文本的“空白”。窦老师在教学中善于找准绘本的“空白处”,激励同学全情投入参与,预测猜想故事、丰富情感体验。
1.凭借插画“空白”,大胆想象
绘本简短文字有时无法具体描叙一个物体的外貌,而图画在讲述故事时有其特点。正如彭懿先生所说那样:“图画擅长表现空间,却不擅长表现时间、声音、味道、事物的因果关系和人的心理活动。”〔7〕绘本画面留有许多给人想象余地、以无胜有的“空白处”,为孩子们提供一个放飞想象、自由飞翔的幻想空间。
比如,《大脚丫跳芭蕾》中,贝琳达泡浴缸画面一片灰白的颜色,同学们从大片空白和灰白颜色体验到贝琳达绝望和难过的心情,也就读懂了图画的“空白处”。当窦老师给同学读到贝琳达不得不放弃跳舞,在一家餐厅找到一份工作时。贝琳达与餐厅、厨师、乐队广告之间的复杂关系也存在着许多“空白”,隐含着丰富信息。窦老师紧扣绘本图画的空白,激励同学大胆想象,猜测在费莱迪餐厅里接下来将会发生什么。同学中有的将对页的两幅插画结合起来读,从插画之间的连贯性推测贝琳达和厨师人物之间的关系,猜测厨师会对她有一些什么帮助;有的关注到“室内乐团即将登场”海报,有乐队就有音乐,有音乐就能跳舞,推测贝琳达应该会在餐厅跳舞;有的还发现餐厅用鲜亮的颜色来装饰,特别是黄色代表着机会,贝琳达应该会在这里继续跳舞。窦老师激励学生放飞想象,调动儿童天性诗性思维和阅读经验细细品读,猜想预测接下来将发生的故事。
2.凭借文字的“空白”,品味体验
绘本文字部分简短浅显,非常符合孩子们用耳朵听语言的体验需要、绘本的文字也有诗歌语言“不着一字,而形神兼备”的含蓄内敛,留着许多耐人寻味的“空白处”。孩子天生是诗人,他们感性而具体形象思维方式与诗的主观性和意象性非常吻合。他们一边用耳、眼、脑听大人读绘本,一边自由地放飞想象不断填补“空白”,在心中创造出一个“活”起来的故事世界。
比如,绘本讲述大都会芭蕾团的指挥在朋友的朋友力荐之下到费莱迪餐厅看贝琳达跳芭蕾。他们是怎样成功地向这位专业指挥推荐的呢?文字部分没有交代。窦老师及时抓住“空白处”让学生想象,如果你是指挥朋友的朋友,你打算怎么推荐?又比如,窦老师还抓住贝琳达前后两次不变的语言“噢,当然好啊!”引导学生读懂简单重复的文字藏着的丰富。绘本的文字没有描叙贝琳达在不同的语境中,带着怎样的心情和表情重复着这两个简单句子的,文字间留有“空白处”。同学们前后联系,同时结合插画,读懂贝琳达越来越好的心情,也读懂她对舞蹈不变的热爱和梦想。窦老师顺势引导点拨,加深学生感悟理解绘本图文并茂,图画和文字相互渗透融合,相辅相成共同讲述故事的特点。同时还自然渗透阅读绘本的方法:“读图画书的时候,不仅要关注插画,也要关注文字。”它们彼此的关系就好像“朋友”和“亲人”亲密不可分。
三.走走停停,让绘本浸润学生的心灵
绘本是引领儿童走进阅读的一扇门。绘本阅读也是一个浸润心灵的过程。教师与学生一起读绘本时,关注学生有创意的体验,让他们在快乐阅读中丰富情感体验。窦老师强调:“这意味着课堂有时候需要停下来,共同欣赏孩子们真正的创意,而不是一味地走过场式的表扬。教学,有时候就是慢的艺术。”〔8〕
1.放慢节奏,重视阅读实践
在导读《大脚丫跳芭蕾》教学过程中,窦老师采用走走停停,有时不惜放慢节奏,干脆“停”下来,让学生参与想象体验、创作绘画、猜画互评和角色表演等阅读实践活动。
比如,窦桂梅凭借贝琳达被评审们否定后在浴缸发呆难过的插画,没有接着很快放下读画猜测故事的发展,而是“停”下来,让学生们结合自己被否定,被迫放弃某件事情的生活经验,让一位同学到黑板前创意绘画,其他同学展开想象,猜画读画、相互评论,感同身受体验贝琳达被否定之后绝望的心情。又比如,大都会指挥观看贝琳达跳舞由震惊到震撼感动的心理变化,绘本只用了三句简单朴素的话:“他很惊讶。”“他非常赞赏。”“他觉得好感动。”窦桂梅老师在这里故意放慢节奏,让孩子们先在组内合作,然后分组推荐代表上讲台创意表演大都会指挥的表情。同学们把自己想象成故事中的大指挥,积极投入到角色扮演和感情朗读中。在同学们踊跃参与的角色扮演,快乐体验过程中,窦老师不露痕迹落实了想象力的培养,语言表达能力的提升,情感体验的积淀。正如特级教师周益民所说:“她所选择的‘停’,看似随意实则颇见用心,既合作品自身的节奏和结构,又能促使学生对故事的发展产生好奇与期待,观察、猜测、想象或表演,都成为他们表达内心情绪的迫切需要。”〔9〕在窦老师“放慢”的教学情境创设中,同学们在快乐感受贝琳达灵巧优雅舞姿的魅力,分享着贝琳达成功的喜悦的同时,心灵潜移默化得到了熏陶浸润。
2.深度解读,领悟丰厚内涵
绘本是一种看似简单,内涵厚重的文学样式。绘本以稚拙简单“书”的形式,往往讲述触动从低幼儿到成人读者心灵深处的故事。彭懿先生曾说:“一本图画书,能让孩子落泪,更能让大人落泪。”〔10〕绘本寄托着作者对儿童的敬佩和对人生的哲性思考,深受孩子们和永葆童心的大人们喜欢。日本临床心理学家河合隼雄说:“绘本能够给大人和孩子同时带来乐趣,从绘本中可以得到的东西无法估量。”〔11〕绘本神奇的魅力,为小学各学段阅读教学和课外阅读提供极佳的教材凭借。窦桂梅老师用五年级学生来执教《大脚丫跳芭蕾》,就是利用绘本简单见丰厚的特点,对绘本意蕴进行深度解读。
在一页页读完绘本故事之后,窦老师没有完全收束全课,而是用“我还发现”,让学生以小组合作讨论的方式深度阅读,进而解读看似简单故事背后的丰厚内涵。同学们调动自己丰富的阅读经验,从发现评委、发现厨师,到发现贝琳达的种种“变”和“不变”,继续读出许多丰富的信息。比如,一个小组的学生发现了贝琳达的发型、粉色的舞蹈服、简短的话语、对别舞蹈的热爱和梦想始终不变,变化的是她越来越丰富多样的舞姿和随之逐增的自信。窦桂梅老师顺势引导点拨,让孩子们从封面到封底故事结束时贝琳达发型的不变,她对评委的评价从在乎到不在乎,是谁改变了贝琳达?孩子们带着极大的探究热情,联系生活体验纷纷发表自己的“发现”。他们不仅发现贝琳达在成功路上虽然得到众人的帮助,但关键是她自己对梦想的坚持改变了自己。有一个小组同学发现在现实生活中贝琳达、厨师和乐团指挥到评委到底是什么,需要解决什么问题。窦桂梅老师及时引导点拨,抓住学情,引导学生学会在书中找到现实,发现自己。同学们不仅“发现”故事蕴涵多元主题意蕴:这是一个关于立志的故事,一个关于成长的故事,一个关于克服困难的故事,一个关于把缺点转化成优点的故事,一个关于学习的故事,一个关于梦想的故事,一个关于人生磨难的故事。学生品味体验着蕴涵的深厚人生体验。显而易见,他们心灵受到深刻触动,才会引感体验,获得个体体验的积累和提升。窦老师在指导深度解读绘本“丰富的深刻”过程中,让绘本丰富的人生哲理和生命体验,潜移默化熏陶润泽着孩子们生命成长的心灵田地。
综上所述,窦桂梅老师执教的《大脚丫跳芭蕾》绘本导读教学,自始至终渗透融入自觉的“文体意识”。她引领指导学生直接从快乐读图出发,让孩子们享受原初的阅读愉悦唤起阅读期待,幻化成绘本角色进入故事情境,与角色一起身临其境,感同身受地体验感悟,发现图画背后故事的丰厚内涵和生命意义。在用绘本教语文,教阅读,教人方面,窦桂梅老师为广大老师们提供了一个大人和小孩一起“读”绘本成功的范例。
参考文献
〔1〕〔4〕〔5〕〔6〕〔11〕〔日〕河合隼雄 松居直柳田邦男.绘本之力〔M〕.朱自强译.贵阳:贵州人民出版社.2013.38.64.64. 39.153.
〔2〕〔7〕彭懿.图画书应该这样读〔M〕.南宁:接力出版社.2014.13.36.
〔3〕让孩子在发现中成长――窦桂梅绘本导读课《大脚丫跳芭蕾》课堂实录〔J〕.上海:小学语文教师.2014.(09).22.
〔8〕窦桂梅.窦桂梅的阅读课堂〔M〕.长春:长春出版社,2009.247
〔9〕周益民.发现:创造无限的可能性――听窦桂梅老师教学《大脚丫跳芭蕾》〔J〕.上海:小学语文教师.2014.(09)27.
篇3
关键词:语文教学;“学本课堂”;问题;对策
中图分类号:G632.4文献标识码:A文章编号:1009-010X(2016)15-0046-04
一直以来,在升学压力这片“乌云”的笼罩下,传统的“教本课堂”理念对于很多语文教师(尤其是中学的语文教师)来说依然根深蒂固,课堂成为大多数教师分秒必争地讲授知识的重要场所。因此,只有深化“学本课堂”的教学理念,才能进一步打破“历史格局”,推进初中语文课堂有效教学的顺利实施,从而真正发挥语文双重性(工具性和人文性)的价值。故揭示语文“学本课堂”实施过程中存在的问题并探索解决问题的策略势在必行。
一、研究对象、方法及工具
(一)研究对象
在深圳市L学校随机选取初一的四位语文老师进行课堂观察,以三位老师为研究对象。这三位老师均为年轻教师,她们均坚持“以学为本”的课堂理念,在课堂中提倡并力行小组讨论等合作的学习方式,以此充分发挥学生的学习主体性。
(二)研究方法和研究工具
为了更好地了解“学本课堂”的实施情况,主要采用观察法,因此编制了相关的量表和量规。第一,课堂教学行为时间分配观察量表。此表借鉴了FIAS系统(师生教学互动行为观察系统)编制的思路,根据研究的需要进行了相应的修改,相应做了每隔5秒进行统计的行为记录表;第二,小组合作评价量规。该量规用来准确反映小组合作的实际情况,以此发现小组合作存在的问题并进一步提高生生间合作的质量。本次研究方法还以教师访谈和学生访谈为辅,进一步了解现象所存在的问题并获取现象背后的深层原因。
二、问题分析
通过观察及分析发现,三位老师的课堂均出现了相似的问题:虽提出众多问题却无足够的思考时间;虽重视教材问题的解决却极少关涉智慧的启迪;虽有表面的小组讨论却无实质的效果;虽有自由的讨论却无“民主”的交往。课堂实质成为了少数学生的“天堂”,造成了大部分学生无所适从的困惑。
(一)问题过多,而思考的时间过少
“‘问题导学’是以优质的‘问题’为纽带,通过师生间对系列‘问题’的互动建构、生成、甄别与合作探究,以提升学生的‘问题’意识、增进学习效益、愉悦学习过程的一种教学方法。”问题导学在一定程度上打破了传统课堂的教学模式,开启了师生之间、生生之间的对话模式。三位语文教师也充分使用“问题导学”法,抛出问题,触发学生积极思考并积极发言。然而通过观察发现,三位教师在问题的设计上存在一个共性的问题:问题数量偏多,致使学生的思考时间十分有限,如下表所示:
然而从课堂的互动情况来看,大多数是师生之间“提问一回答”式的互动,问题多,但问题的质量还存在一定的考量。为了进一步了解学生的学习情况,随机抽取这三个班的个别学生进行了相关的访谈。不少学生一致表示,老师给他们思考的时间很少。其中有一个学生这样表述道:“我们老师呀,上课给我们的问题是挺多的,主要是想让我们去思考。可是提问我们的时候,一个是没有提供多少时间让我们好好思考问题,一个是我们还没说几句,老师就插话。”对此,林卫民指出:“教学是一项‘留白’的艺术,教师与其自己不断地、十分辛苦地讲述,不如让学生自己去思考和探求。”师生间的问答作为教学的一个重要环节,也需要教师设置一定的“留白”,给学生足够的时间去思考,去发现。
(二)重视解决问题,但较少启迪智慧
以“学习者为中心”的人本主义者认为,学习不应只是形成习惯和发展智力,它必须诉诸心灵;教师不仅仅是传授知识,更为重要的责任是帮助学生认识自我、领悟人生意义、发生终极关怀。他们还强调,“教人”比“教书”更重要。通过课堂观察发现,在问题的设置方面,这三位老师在课堂上抛出的问题涉及较多的是紧扣教材内容的问题,而关键点在于这些问题的解决更多的是为学生获取知识而服务的。为了进一步了解情况,通过访谈得知,如教师乙所说:“老师抛出问题,这些问题肯定离不开课文,应该来说,每个问题都是为了解决教学目标来设计的。问题解决了,孩子们也知道了作者的写作意图、写作思想。知道这篇课文作者要传达什么思想给我们,这个很重要的。”在教师看来,学生通过问题的解决可以明晰作者的情感表达,进而感悟作者的写作意图。但是教师没有意识到随着年代的隔远,学生与文本之间的距离也在不断拉大,教师要清晰意识到问题的解决并不代表智慧的启迪。教师的作用在于,架起学生与文本之间的桥梁,通过问题,激发学生去思考、领悟生命本质,促进智慧生成。
(三)重视小组讨论,但效果不佳
符号互动理论认为,有意义学习的过程必然是与他人互动的过程。合作学习正是进行课堂互动的有效方式。“与传统讲授式教学相比,合作学习不仅能够大面积提高学生的学业成绩,而且还为学生提供了相互沟通和交流的平台,有利于学生在小组合作中学会学习、学会交往。”小组讨论成为大部分教师课堂教学的一个重要环节,是学生合作学习的重要形式。通过观察发现,三位语文老师在教学过程当中均采用了小组讨论的学习方式。为了进一步了解组内小组成员的参与情况,采用小组合作评价量规的记录方法,对学生参与合作学习的情况做一个较为详细的评价。通过统计分析发现(详见下表2),从整体来看,小组讨论的参与情况并非理想,小组讨论的民主度、倾听度、协同度不满意的均达到40%以上。可见,在课堂上,看似热闹的讨论场面,但是并非真正意义上的自主合作学习。
(四)强调自由讨论,但无“民主”交往
通过小组讨论的方式来充分发挥班上所有学生的学习主体性,可以说小组成员之间自由讨论的实质是一种民主的交往方式。在小组中,每个成员都是平等的对话者,在有限的时间内,通过平等的对话与交流,进行思维的碰撞与观点的共享,从而达到合作的目的。但从本次课堂观察的情况来看,小组讨论的民主度还不够,有40%小组存在不民主的现象。情况并非想象中的乐观,看似十分自由、和谐的讨论,实际却“隐藏”着“不和谐”的现象,在讨论过程中,组员之间并非平等对话交往。深入小组当中,会发现总有一两个最强的声音一直控制着整个小组的任务运作。
三、对策探究
通过以上的调查分析可以看出,初中语文“学本课堂”还存在系列问题,如何进一步有效解决这些问题,主要有以下几方面的建议。
(一)明晰“学本课堂”理念的实质内涵
当代建构主义的课程观认为,学习者是具有主体性和能动性的,学习是学习者一种主动建构的活动。“学本课堂”基于这种课程理念,教师在课堂实施过程中充分肯定了学生的主体性和创造性。有研究者对此做了相关的解释,认为“学本”即表示以学习者学习为中心。“学本课堂”即是以师生(都是学习者)合作学习为中心的课堂。“学本课堂观”充分肯定了学生的学习潜力,学生在教师指导下学会自主合作探究学习以后,教师和学生将以平等的身份共同开展学习活动,实现学习目标。可见,“学本课堂”以实现学习目标为主线,以教师为主导、学生为主体开展自主合作探究学习为路径,共创师生之间、生生之间积极互动、平等对话、互帮互助、教学相长的生态型课堂。
(二)设计优质的“胖问题”
“胖问题”又称“问题串”,“胖问题”的解决是L学校实现分类学习目标的重要路径,它打破了传统讲授式的教学模式,实质是构建一种问题导学型的学本课堂。而“‘优质问题’的提出是有效实施“问题导学”的重要前提和保障。优质的“问题”应该是具有探究性、发展性和适切性(适合不同学生发展需要)的特征,唯有这样的‘问题’,才具价值性,其‘引领’下的‘导学’过程和结果才会是有效的。”根据L学校初中语文教师对学生抛出的问题偏多、质量不高且学生思考时间过短的现象,由此提出教师在课堂上应该设计数个关键的、具有拓展性、挑战性的问题,以此展开多次合作讨论的学习方式,比“提问――回答――提问――回答……”不断循环的师生互动所取得的效果更佳,因为真正有效的“胖问题”能够引领全班学生进入“积极探索――思维碰撞――乐于共享”的平等对话当中。
(三)激发学生的“发问精神”
义务教育《语文课程标准》明确指出:“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲、鼓励自主阅读、自由表达,充分激发他们的问题意识和进取精神。”学起于思,思起于疑。问题的产生,往往是进一步学习的开始。学习必须有发问的精神,在有疑之处发问,在无疑之处也要具备不断发问的精神,在发问与求知的过程中充分发挥自主学习的能力。有意义学习不是被动地接受知识,而是主动地建构知识、发现问题、创造知识。课堂,不仅是传授知识的场所,更是创造知识的重要发源地。语文的美一定程度上在于它具有很大的思维空间,语文教师应该创设情境,给予学生更多的思考时间,鼓励学生发难质疑。故真正的“学本课堂”,应促进学生进行有意义的学习,使之在获得学科知识的前提下,能够发现问题,具备质疑和发问的精神,通过师生之间、生生之间的对话来创造出更多的新知识的课堂。
(四)结合学生经验,启发学生感悟生命
众所周知,语文是一门兼具工具性与人文性特征的课程。语文课程的人文性,强调语文学习的过程,既是学生实现自我成长的过程,也是激发学生创造力和生命力的过程。因此语文教师要充分意识到,教材内容并非完全是教学内容,教材内容只有结合学生的认知水平和已有经验,才能真正转化为教学内容,并成为学生易接受的学习内容。进步主义的代表人物杜威明确提出“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的继续不断的改造”的教育哲学理念。生活经验架起了学生与文本建立起对话关系的重要桥梁,脱离了学生的生活经验,学生就难以感同身受,也无法达到文本的思想高度。在学习的过程中,语文教师要有意识地引导学生跳出单纯获取文本知识的局限,从而走向对生命、生活的感悟,以此促进学生实现课堂学习过程中的自我成长。
篇4
关键词:文本;体裁;高中英语;阅读教学
中图分类号:G632.0 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2014)09-0060
一、前言
阅读教学是高中英语教学的核心和关键。阅读教学是教师、学生、文本之间的对话过程。在这一过程中,教师解读文本的角度和深度直接影响学生对文本理解和体验的程度。文本不仅是语言知识的载体,同时还能传递思想、表达情感、蕴含文化。教师需要深入解读文本,挖掘文本中所蕴含的丰富信息,读出它们的逻辑关系、内在思想,读出文本背后的故事,并在阅读教学中加以体现,从而引领学生从不同的视角理解、体验和感受文本,赋予文本以生命,赋予课堂以活力,使阅读教学变得立体和综合,最终实现提高学生英语学习的兴趣和综合语言应用能力的目的。
教师应该走进文体深处,根据文本的写作形式确定文本的体裁,再由体裁特点出发,剖析文本结构,总结前后衔接的形式,指导学生的阅读策略,引导学生了解各类文体的特征,进而进行模仿创作,由此及彼,举一反三,将知识迁移并内化,为学生以后的自主阅读奠定良好的知识和能力基础。
就体裁而言,英语阅读文本可分为论述类、说明类、描写类、叙述类四种文体。不同的文体有着不同的文章架构、写作目的、表现手法、语言特点。在深入阅读之前,学生必须明白文章的体裁,从而采用恰当的阅读策略较快地抓住文章的主旨和重要信息,把握篇章结构,了解篇章内容。教师可以从体裁分析的角度出发,帮助学生了解课文的体裁结构、篇章模式和篇章类型,分析作者谋篇布局的特点和遣词造句的手法,设定相应文体的阅读要求,使学生掌握不同文体的阅读方法,并给予学生必要的阅读指导。文本解读的角度和处理方式应该根据不同的文体进行选择和调整。
在教学实践中,根据文本的内容和结构,设计有效的教学方法和步骤,达到培养学生阅读能力的目的,是很多教师不断摸索的课题。
笔者以北师大版高中英语教材Module 5 Unit 13 Reading IQ:EQ Success comes with a high EQ阅读教学为课题,对高中英语阅读教学,特别是阅读文本的体裁教学进行尝试。现将本课设计思路和教学步骤描述如下:
二、教学过程
1. 导入(Leading-in)
本单元Reading IQ: EQ Success Comes with a high EQ是以智商和情商为话题。笔者设计了一个以教师信息为话题的导入方式――用图片、数字、人名、地名组成的信息链让学生猜,拉近师生之间的距离,启发学生讨论教师的信息,不知不觉进入教师设计的教学程序之中。
T: There is some information about me ,would you like to have a guess 2003 AnQing?
S: You were born in AnQing?
T:No. I graduated from AnQing Teachers’College in 2003.
S: 6, you have worked in this school for 6 years.
T: No.
S: your ...?
T: Sorry, you are wrong. It’s my son’s age. He is a boy and I love him. What about 50?
S: Is ...? Is ...? Is ...?(学生们兴奋地猜着)
T:Sorry. It’s the score I got when I did an EQ test. Now open your book, you can find the test I did on page 8 and now it’s your turn to do the EQ test. Let’s see what score you will get.
2. 快读(Fast reading)
阅读在速度方面上不去,严重影响整个中学英语教学质量的提高。而且,高考阅读理解的词汇量也在逐年增加。但是,我们应该注意,快速阅读能力并非只强调阅读速度,而是在达到一定阅读理解效率的基础上尽快提高阅读速度。教师在训练时应既注重阅读速度也注重阅读效率。因此,笔者在这一环节设计使用课文第二部分Part2. Read to learn让学生用快速阅读课文,同伴合作找出问题的答案的方法,代替了大部分教师以往常使用的True or False或Yes or No等方法。这样,学生在阅读课文的同时,还必须运用所学知识对自己的答案进行重组。
篇5
【关键词】国际环境合作 全球环境危机 国际环境法
一、国际环境合作的概念
所谓国际环境合作,是指对已经发生的对国际社会有共同影响的环境问题和对全球环境有损害或潜在危害的活动,国际社会有关国家以谋求共同利益为目的,本着全球伙伴和合作精神,采取必要的共同行动和措施加以解决。
关于国际环境合作的概念,应该至少从四个方面来认识和理解:第一,国际环境问题的严峻性,是我们研究国际环境合作的现实和逻辑前提。国际环境合作在世界范围内广泛开展,相关研究文献增长迅速,这主要是因为在日益恶化的全球环境压力下,世界各国纷纷意识到解决全球环境问题的紧迫性和重要性,严峻的全球环境危机的客观现实促使国际社会的国家及国际组织不断加强国际环境合作,采取有效措施阻止全球环境的进一步恶化。第二,全人类的共同利益,是国际社会开展国际环境合作的思想基础。从某种程度上讲,国际环境合作所谋求的“共同利益”,不仅仅包括相关国家的直接环境利益,更应包含整个国际社会长远的共同利益或者说是全人类之共同利益。在全球环境的保护上必须首先强调全人类总体利益,不能各行其是。合作的初衷和归宿就是利益的共享,国际环境合作亦是如此。国际环境问题的解决需要合作,正是因为合作能够给国际社会的成员带来共同利益。从某种程度上讲,国际环境合作体现的是一种双赢或者共赢的思想,全世界各国人民是国际环境合作的最终受益者。第三,国际环境法,是开展国际环境合作的法律依据。国际环境合作原则作为国际环境法的一项原则已经得到了普遍认可。国际环境法,作为人类应对国际环境问题的法律,随着全球环境问题的日益严峻其发展越来越迅速,它为国际环境合作提供了必不可少的行为准则。国际社会开展国际环境合作,决不能摆脱国际环境法律原则与规则的约束。第四,国家与国际环境组织,是国际环境合作的行为主体。就目前的现状而言,国家作为国际环境合作的基本主体所发挥的作用还很有限,而国际环境组织的作用却日益凸现。
基于以上认识,国际环境合作指国际社会主要成员面对严峻的全球环境危机,为了全人类的共同利益依据国际环境法规范通力协作共同治理保护全球环境的行为。目前国际环境合作的领域非常广泛,涉及臭氧层破坏问题、全球气候变暖问题、海洋环境污染问题、生物多样性保护问题、土地沙漠化问题、跨界环境污染问题等诸多问题。减少有害气体排放,保护大气臭氧层以防止全球气温的进一步升高,消除世界范围内的酸雨以及解决公海污染,全球气候变化的框架合作、蒙特利尔合作、保护生物多样性的合作以及京都议定书签订,都是国际环境合作的具体体现。随着全球环境危机的日益紧迫,在国际社会尤其是国家的共同努力下,国际环境合作的领域和范围会越来越广泛。
二、国际环境合作的基础
1、全球环境问题的严峻性和复杂性,是国际环境合作发生的必然性和现实基础
众所周知,环境问题的危害性在于它不仅仅阻碍了人类的发展,更重要的是它危及着人类的生存。目前全人类正面临着“自作自受”的全球环境危机,形势非常严峻。例如,温室效应、臭氧层破坏、生物物种锐减、土地沙漠化、海洋环境污染等许多问题并不只是某一个国家的内部严重的环境问题,而且已经成为了全球性的公害,成为了国际社会共同面临的威胁;再加上环境问题本身带有客观复杂性和不确定性,全球环境危机的化解,并非哪一个国家之能力所及的,唯有国际社会各个成员,尤其是国家的同舟共济、通力合作。国际环境合作,是解决国际环境问题的唯一出路。
2、人类环境意识的觉醒与增强,是国际环境合作形成与发展的思想前提和基础
随着人类环境意识的提高,人们逐渐认识到环境问题的全球化,认识到全球环境问题的严重性,认识到在共同危机面前的各国能力的有限性,认识到国际环境问题的解决对整个国际社会和全人类的发展的有益性,进而使得环境合作的意识和愿望才深入人心,使得国际环境合作成为国际社会的一种共识,这为国际环境合作奠定了坚实的思想基础,这种认识有待进一步加强并逐步转化为各个国家具体实践。
3、国际政治与经济的发展状况,是国际环境合作的实践平台和基础
当今世界的时代主题――和平与发展,为国际环境合作提供了实践平台,使得国际环境合作更具可行性。国际和平稳定的政治秩序为国际社会共同面对全球环境问题提供了良好的条件和氛围,可想而知,如果没有和平稳定的政治环境,国际环境合作的开展就会更加艰难。环境资源是每一个国家经济发展的最为根本的物质条件和基础,但另一方面世界经济的发展又为国际环境合作创造了条件,环境问题的解决最终要依靠一定的物质力量。
4、环境科学技术的不断进步,是国家环境合作践行的科技基础
国际环境合作有赖于科学上的共识,要求对环境问题的形成原因、发生机制、危害特点及方式、变化规律、发展趋势、防治对策等形成较为一致的科学认识,否则必然会丧失国际环境合作的科技基础。环境科学技术的不断发展,必将为国际环境合作提供越来越坚实的科技基础。
5、国际环境法的产生与发展,是国际环境合作的法律基础
在国际社会日益走向法治化的今天,随着国际环境法得以迅速发展,国际环境合作领域早已被纳入国际法治的视野范围。国际环境法的基本原则与规则,是国际环境合作的指导原则与行为准则。国际环境合作不能超越国际环境法的约束范围,否则将无疑是对整个国际法律秩序的破坏。
三、国际环境合作的发展及其障碍
自1972年联合国召开的第一次“人类环境会议”并通过《人类环境宣言和行动计划》以来,到1992年的“环境与发展会议”,国际环境合作取得了可喜的进展:以联合国环境规划署为代表的国际环境组织纷纷成立,设立环境管理机构的国家也越来越多,目前设置环境管理机构的国家已达到150多个。环保投资不断增多,不论是发达国家还是发展中国家。有关环境保护的国际会议频繁召开,国际环境合作领域的谈判也日益增多,90年代以来平均每月就有一次。国际环境法得到迅速发展,国际组织决议、政府间宣言、双边协定、地区性公约和全球性公约等国际法律文件数量不断增加,内容广泛,涉及到环境问题的各个领域。“可持续发展”已成为各国共同的发展战略,“绿色文明”成为各国共同的发展目标。但是,由于世界各国经济和技术发展水平、经济发展模式、政治体制、地理环境、资源状况、历史传统和风俗习惯的差异,当前世界各国在国际环境合作方面仍然存在着不同甚至对立的利益和主张,再加上国际环境问题本身的复杂性,这些都构成国际环境合作发展的障碍,主要体现在客观现实、思想观念、行动实践三个方面。
1、环境问题本身及其相应机制的复杂性,是国家环境合作的客观障碍
国际环境问题具有普遍性、整体性、共同性、科学技术性等特点,这些特点决定了它的解决不是任何一个国家单枪匹马能够胜任的,而且环境问题涉及一系列自然、经济、政治以及法律等各种复杂问题和利益关系,这些往往会造成有关国际环境公约和协定制定的不完善,使得制定的各项具体措施在操作上存在很大困难,从而阻碍国际环境合作的进一步发展。
2、国际社会整体利益、全人类共同利益与国家利益、民族利益之间的矛盾与冲突,是国际环境合作发展的思想障碍
全球环境意识虽然日益深入人心,但在国际环境合作的过程中,狭隘的国家利益、民族利益至上观念往往左右着合作的方方面面。每个国家的环境利益都不是孤立的,局部会影响到全球环境的恶化,最终损害的是每个国家和民族的利益。因此,为了全人类的共同利益,全球环境意识有待进一步转化为各国的实际行动,各个国家不应该着力强调各自的局部利益,而应着眼于整个国际社会利益,当然,这有赖于现代观由以国家利益为主向兼顾国家利益与全人类共同利益之间的平衡转化,有赖于全球环境意识的进一步发展和国际环境合作实践的进一步推动,尤其是大国的现实推动。
3、发达国家与发展中国家之间的矛盾,是国际环境合作发展的实践障碍
当前发达国家与发展中国家围绕环境恶化的责任与义务公平分配问题、关于资金援助和技术转让问题、国际贸易的环境标准等问题形成了泾渭分明的两大阵营。在这一对尖锐的矛盾中,发达国家居高临下、处于攻势,政治经济上的霸权主义使得发达国家在所有国际环境问题谈判中占据统治地位,并且国际环境组织大多在发达国家的操纵下,而发展中国家,既缺资金又缺技术,也缺乏谈判的影响力,在国际环境合作问题上往往处于很被动的境地。可以说,国际政治经济秩序中存在着很多不完善和不合理的因素,这在很大程度上阻碍了国际环境合作公平性的实现。
尽管世界经济的全球化和全球经济的一体化加深了发达国家和发展中国家的相互依赖性。然而,相互依赖和长远利益的一致性并不能消除这两类国家在解决全球环境问题上的矛盾分歧,从某种意义上讲,两类国家之间的矛盾分歧是国际环境合作发展难以摆脱的瓶颈。
四、国际环境合作的发展出路
1、大力呼吁,转变观念
国际社会应该继续大力呼吁环境保护问题的严峻性和紧迫性以及国际环境合作的必要性和必然性,并侧重强调国际社会整体利益观念或者全人类共同利益原则,以期逐渐转变国际社会成员特别是国家狭隘的民族利益至上的观念。
2、加强国际环境法的立法与实施
国际社会日益走向法治社会,国际法的效力也日益得到加强,然而国际环境法,作为国际法的新分支和国际环境合作的法律基础,其目前的效力发挥并不使人满意。国际环境立法的成就非常显著(正如前述),但国际环境法只是在制定环境公约上是胜利了,但在实施上却是困难重重。国际环境立法中不乏宣言、纲领等之类的所谓“软法”,之所以称之为“软法”,关键就在于它的立法规范中多数具有建议性质并缺乏可操作性的实施机制,而且它的实施并不像国内法那样有着国家强制力的坚强后盾作为保障。鉴于此,国家环境立法应该更加具体细密,以强调责任的追究使之更加具有可实施性。
3、加强南北对话与沟通
国际环境合作的成效很大程度上取决于发达国家与发展中国家之间矛盾与利益的协调与平衡程度。只有沟通好了,治理全球环境的“共同但有区别”的责任和技术资金的援助计划才会真正落到实处。在发达国家于国际环境合作领域占主导领先地位的情势下,发展中国家应当主动寻求谈判开展多项合作,争取多渠道利用国际资金和广泛借鉴先进管理经验。对话与沟通,,寻求两类国家的利益共同点,是理想的发展路径。
【参考文献】
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[3] 潘抱存:国际环境法基本原则中的宏观思考[J].法学杂志,2000(6).
[4] 于志达:环境保护的国际合作[J].南开经济研究,1994(3).
篇6
摘要:受贿罪是职务犯罪中常见的、多发的一种犯罪,是国家工作人员利用职权谋取财物,进行权钱交易的犯罪,其实质反映了权力和金钱之间的对价关系。当前,这种犯罪给我国反腐倡廉、严惩腐败的工作造成了很大阻碍,在一定程度上影响社会稳定,成为我国刑法打击的重点。在司法实践中,正确区分受贿罪既遂与未遂的界限,不仅具有较高的理论意义,更对打击该犯罪起到较强的指导作用。
关键词:受贿罪;既遂;未遂
一、受贿罪既遂与未遂界定的标准
受贿罪是一种故意犯罪,与其他故意犯罪一样,在其发展过程中,由于各种因素对其产生的不同作用,完成犯罪的程度也是不同的,因而出现了既遂、未遂等犯罪形态。刑法理论上,以犯罪人的行为是否已经具备了刑法分则所规定的某一犯罪的全部构成要件来区分行为的既遂和未遂,既遂犯是犯罪的完成形态,未遂犯是面对自己无法克服的阻力,被迫停止犯罪或者使得犯罪未能够完成。
按照我国刑法学理论的通说,犯罪既遂是行为人所故意实施的行为已经具备了刑法分则所规定的各别具体犯罪的全部构成要件的犯罪形态。犯罪构成要件是否齐备是作为认定犯罪既遂的唯一标准。犯罪未遂是行为人处于意志以外的原因,被迫停止犯罪或者使得犯罪未能够完成。对于导致行为人未遂的原因,有的学者认为仅指客观情况的意外变化,有的学者认为还包括有碍犯罪既遂的主观因素。笔者认为一般可以将意志以外的原因定位在与行为人实行和完成犯罪的意志相违背的界限上。
受贿罪的一般构成要件可以分析为若干方面:首先,受贿罪在客观上基本要求:本罪的犯罪对象是财物,但不应狭隘地理解为现金、具体物品,而应看其是否含有财产或其他利益成分。这种利益既可以当即实现,也可以在将来实现,因此,作为受贿罪犯罪对象的财物,必须是具有物质性利益的,并以客观形态存在的一切财物。另外,对受贿人而言,其所追逐利益的着眼点,既可以是该财物的价值,也可以是该财物的使用价值。其次,客观方面表现为利用职务上的便利,实施权钱交易的行为。最后,受贿罪在主观上是故意实施的利用职务行为与收取贿赂交易的故意行为[1]695-696。
二、受贿罪既遂与未遂标准的学理判断
我国刑法学界和司法实践部门一般都认为,受贿罪存在未遂的犯罪形态,但由于受贿罪的客观构成要件较为复杂,对于该罪的既遂与未遂的划分标准我国刑法学界和司法实践部门有若干不同的理解,总体来说存在下列观点。
(一)承诺说
收受财物型行为人承诺为他人谋取利益,或者索取财物型行为人完成索取财物的行为,是区分受贿罪既遂与未遂的界限。在收受贿赂的形式下,只要受贿人作出利用其职务便利为他人谋取利益而收受他人贿赂的承诺时,即构成受贿既遂;在索取贿赂的形式下,完成索贿行为即为既遂。其主要理由是:行为人承诺为他人谋取利益或实施向他人索取财物的行为,均侵犯了受贿罪的客体,破坏国家的廉政制度。
(二)实际受贿说[1]695-696
行为人收受了他人财物或索取了他人财物是区分受贿罪既遂与未遂的界限。以受贿人是否实际收受贿赂作为区分受贿罪既遂与未遂的标准。只要受贿人收了行贿人的财物,无论其是否为他人谋取了利益,均构成受贿罪既遂;因行为人意志以外的原因而没有收受行贿人财物的,属于未遂。
(三)谋取利益说
行为人是否为他人谋取了利益是区分受贿罪既遂与未遂的界限。只要受贿人为他人谋取了私利,无论其是否已经索取到他人的财物或收受了他人的财物,均构成受贿罪的既遂;因行为人意志以外的原因而未能为他人谋取利益的,才构成受贿罪的未遂。
上述观点主要是基于对受贿罪构成要件的不同理解而形成的不同看法,这几种观点均有值得商榷之处。首先,承诺说以受贿罪侵犯的客体即国家工作人员的职务廉洁性作为理论根据,单纯地以承诺受贿行为的法律属性为出发点,去探求受贿罪的既遂与未遂的区分标准,这种做法显然无视受贿罪的客观方面的基本要求。受贿罪存在收受贿赂和索取贿赂两种形态,其客观方面表现为收受、索取贿赂和为他人谋取利益。而这里的为他人谋取利益只要求行为人有利用职务上的便利为他人谋取利益的真实意思表示即可。如果行为人先承诺,承诺以后未来得及收受贿赂就案发,这种情况完全符合犯罪未遂的特征。把承诺行为作为受贿罪的既遂处理,显然有些严格。其次,收受行为标准说或称贿赂取得标准说的结论没有什么问题,但其论证过程中所阐述的理由值得商榷。中国刑法理论对犯罪既遂与未遂的区分标准主要有犯罪目的说、犯罪结果说、犯罪构成说三种观点,其中犯罪构成说为通说。以行为人的目的是否实现为根据来论证受贿罪的既遂与未遂标准,显然失当。再次,谋取利益说以受贿人是否为行贿人谋取了利益作为受贿罪既遂与未遂的区分标准之所以不妥,是因为谋取利益并不属于该罪完备的标志。受贿人为行贿人谋取了利益,但尚未收到财物,不能认定为犯罪既遂。受贿人基于受贿的犯罪故意,已收到了贿赂,认定为犯罪既遂,但尚未开始实际实施为行贿人谋利益的行为,如果对这些案件以是否为行贿人谋取了利益为标准来区分既遂与未遂,就会违背犯罪既遂与未遂划分的原则和受贿罪犯罪构成要件的要求[2]。
三、受贿罪既遂与未遂的综合标准
根据刑法第383、385、386条的规定,受贿罪有基本犯和情节严重、情节特别严重的加重犯之分。前述观点均忽视了我国刑法关于加重构成无未遂的基本理论[2]。所谓基本犯,是指仅具备某一犯罪的基本构成要件,而适用该罪一般刑罚幅度的犯罪。关于无加重情节的受贿罪基本犯的既遂与未遂的界限,笔者认为应当采取我国刑法学界绝大多数学者所赞成的犯罪构成要件齐备说,主张以是否收到贿赂作为区分受贿罪基本犯既遂与未遂的界限。
从刑法理论来看,这种观点坚持了区分犯罪既遂与未遂的标准是否齐备犯罪构成要件的基本理论。区分受贿罪既遂与未遂的标准,是受贿罪是否得逞。而受贿罪是否得逞的认定,应以受贿行为是否已经齐备了受贿罪的法定构成要件为准。根据我国刑法对受贿罪的具体规定,受贿罪在主观上是出于故意,故意的内容就是利用职务上的便利,索取他人财物,或者非法收受他人财物,为他人谋取利益,而在客观方面,无论是索贿还是受贿,行为的目的就是使贿赂到达行为人手中。因此,只有行为人索取或者非法收受了贿赂,才能认为已经齐备了受贿罪的构成要件。如果客观上实施了利用职务之便为他人谋取利益的行为,但行为人并未从中收受财物,那么这种情形就不能认为已经齐备了受贿罪的构成要件,因而也不能以受贿罪的既遂论处。至于是否已经为他人谋取了利益,不影响受贿罪的成立。
从受贿罪的发展过程上看。受贿犯罪可分承诺谋利益、收受贿赂、行为人谋取了利益三个阶段。承诺为他人谋取利益与收受贿赂行为是一种连体的复合行为,二者缺少其一就失去刑法关于受贿的行为上的意义。如缺少为他人谋取利益行为,即便是收受贿赂也不构成受贿罪。同样道理,即便是有为他人谋取利益或谋取不正当利益的行为,但缺少收受贿赂行为也不构成受贿罪。因此,是否完成为他人谋取利益或谋取不正当利益的行为,是罪与非罪的问题,而不是既遂与未遂的问题。为行贿人谋取利益是受贿的交换条件,唯有接受到贿赂,才是受贿人追求的直接结果。因此,收受了贿赂,即意味着实现了犯罪的目的,从而构成犯罪既遂。
篇7
关键词:快递企业;成本控制;作业成本法
快递业作为新型的现代服务业,在推动流通方式转型、促进消费升级方面发挥了重要作用。近年来,我国快递业发展迅速,企业数量急剧增长,业务范围不断扩大,服务水平不断提升,在降低流通成本、支撑电子商务等方面发挥了积极作用。但是随着信息技术的快速发展和快递市场竞争日益激烈,快递服务业发展也面临着严峻挑战,业务量与业务收入的增长不平衡状况突出。如今快递市场早已瓜分完毕,快递企业想要谋求可持续发展,就必须合理控制成本,而成本控制与管理依赖于成本核算法,引入作业成本法可以有效改进快递企业成本管理,提高快递企业的经济效益。
一、快递业现行成本核算方法及其存在的问题
迄今为止,我国快递业基本采用的都是传统成本核算方法,仅注重于从整体上把握快递企业的成本并以单一的尺度计算,而不能分项、分环节、有差异的对快递企业成本进行计算与控制,其核算方法不能准确地提供快递企业成本信息,难以对快递企业成本进行有效的控制。
(一)传统成本法的基本原理
传统成本核算方法是指企业支持成本分摊的方法,所谓支持成本指支持产品或服务完成的除直接材料、直接人工之外的成本费用。其基本原理是:根据不同的成本计算对象归集生产过程中所发生的费用,再根据“直接费用直接计入、间接费用分配计入”的原则,对所发生的间接费用按一定的标准分配计入到相应的成本对象中去。
(二)现行的成本核算方法存在的问题
1、成本项目划分不适应快递成本核算要求
传统成本核算方法是伴随着制造业的成长与发展总结出来的,其成本项目也是根据制造业生产步骤进行划分的,但快递业作为服务业所提供的服务是与制造业提供的有形产品不同的无形产品,成本项目划分的不变通已经不能满足快递业对服务产品进行成本核算的要求。
2、成本核算对象界定不明确扭曲成本信息
一方面,传统成本法的主要局限性在于它以数量为成本动因, 是以单一的传统的直接人工、产品数量等作为分配的基础,没有细化间接费用和共同发生费用,成本的分配是按照包裹数量一次分摊到快递成本中去,不是按不同的快递业务的实际消耗逐步分摊的,导致一些快递费用无法计量与控制。另一方面,运输成本、人力成本、仓储成本等成本交叉计算,缺少对快递业务的分类管理及成本的核算与分析,只是简单地计算出平均每个产品的不变成本,不能根据快递业务的变化来计算可变成本。
二、快递企业应用作业成本法的可行性分析
作业成本法在成本计算方法上突破了传统成本法的束缚,使成本核算深入到作业层面。不同于以往用产量或工时比例作为成本的分配标准,作业成本法是按照业务作业的耗用量来分配成本的。这样考虑了多重因素联动的成本计算方法,能够反映不同产品耗费资源的真实成本,成本精度也大为提高。
(一)作业成本法的基本原理
作业成本法又名ABC成本计算方法,其基本原理是:“成本消耗作业,作业消耗资源”。它是将作业视为最基本的成本对象,根据作业活动耗用资源的情况,将资源耗费分配给作业,再依照成本对象消耗作业的情况,把作业成本分配给成本对象的一种成本计算方法。
(二)作业成本法的优越性
与传统成本核算方法相比,作业成本法具有很大的优越性,具体表现在如下几个方面:
1、更易于进行有效的成本控制
不同作业中心的成本动因各不相同,作业成本法通过分析作业成本与成本动因,能够从细节到整体全面把握成本,同时能够在各个作业环节对资源耗用和作业成本进行追踪,有利于企业预算控制的改进,从而对成本进行更好的计划和控制。
2、能使不同环节的资源耗费分配更合理
作业成本法能够针对快递服务的不同环节,将发生的全部资源消耗分配到不同的快递作业中心。以作业为基础来计算成本费用,拓宽了成本核算的范围;通过选取成本动因,清晰地将费用和资源消耗联系起来,提供了更客观、更精确的作业驱动成本的计量信息,有助于企业管理者制定更优生产方案,以及改进产品服务决策,更好地达到决策科学化。
3、有利于优化资源配置
传统的成本管理模式只注重对生产环节的成本管理,忽视对其他环节的成本管理,造成企业资源浪费。作业成本法则按照技术与经济相统一的原则,将有限的企业资源以科学合理的配置方法分配到产品成本管理等各个阶段之中,通过不断改进企业成本分配标准,优化企业价值链,减少资源浪费,降低资源的消耗水平,从而使企业产品的市场竞争力得到提高。
综上所述,作业成本法相对于传统成本法而言有极大的优越性,适应当今快递企业的成本控制要求。
三、作业成本法在快递企业的具体应用:
快递企业的业务具有同质性,岳阳市某快递公司的主要业务有同城、异地、国际及港澳台快递业务。为了计算方便,我们故选取岳阳市某快递公司的同城业务中的包裹类和函件类两种快件为例运用作业成本法进行核算。
2016年1月份,岳阳市某快递企业业务全市函件业务量为3万件,包裹业务量完成0.60万件,这两项共发生间接成本30万元,其中人力成本达13.8万元,车辆使用成本达8.2万元,通讯费达2.08万元,房屋与设备成本5.92万元,其他费用暂不考虑。快递企业运用作业成本法的一般流程为:
(一)确认作业,归集作业成本
企业的作业可能有很多种,但重要的作业具有代表性。结合快递企业的特点,快递企业的主要作业有:客服作业、分拣作业、运输作业、配送作业、收寄作业等五类作业。
(二)归集快递企业资源消耗
资源是企业进行经济活动而消耗的各种人力、物力、财力。2016年1月份,岳阳市某快递企业全市函件业务与包裹业务共发生间接成本30万元,其中人力成本13.8万元,车辆使用成本8.2万元,通讯费2.08万元,房屋与设备成本5.92万元。
(三)分配作业成本
作业是企业提品或流程中的环节,是消耗资源的活动。此快递企业业务流程为:客服部门人力成本为2万元,通讯费为2万元;分拣部门人力成本为3.8万元,房屋与设备成本为3.92万元;运输部门人力成本为3.2万元,车辆使用成本为4.8万;配送部门人力成本为2.8万,车辆使用成本为2.4万;收寄部门人力成本为2万元,车辆使用成本为1万元,通讯费为0.08万元,房屋与设备成本2万元。将归集的资源分配到各个成本库中。如下表所示:
分配作业成本表
作业中心 人力成本 车辆使用成本 通讯费 房屋设备成本 总计
客服作业 20000 20000 40000
分拣作业 38000 39200 77200
运输作业 32000 48000 80000
配送作业 28000 24000 52000
收寄作业 20000 10000 800 20000 50800
总计 138000 82000 20800 59200 300000
(四)确认成本动因及成本动因量
成本动因即成本驱动因素,是对导致成本发生或增加的具有相同性质的某一类重要事项进行的量度,成本动因量是对成本动因的量化。
作业成本动因量表①
作业中心 成本动因 成本动因量
客服作业 通讯时长(分钟) 48000
分拣作业 快递件数(件数) 36000
运输作业 运输里程(公里) 19850
配送作业 快递件数(件数) 36000
收寄作业 快递单数(张数) 12000
作业成本动因量表②
通讯时长 快递件数 运输里程 快递件数 快递单数
函件类 28000 30000 12500 30000 8000
包裹类 20000 6000 7350 6000 4000
(五)计算成本动因率
作业成本动因率的计算依赖于对成本动因量的核算,在确定作业成本中心及成本动因后,用各作业成本库的作业成本除以该作业中心的成本动因总数,即可得到各个作业成本库的单位作业成本,也就是成本的分配率。基本公式为:作业成本动因率=作业中心成本/作业动因总数。
作业成本动因率计算表
作业中心 作业总成本(元) 作业动因量 成本动因率
客服作业 40000 48000 0.83元/分钟
分拣作业 77200 36000 2.14元/件
运输作业 80000 19850 4.03元/公里
配送作业 52000 36000 1.44元/件
收寄作业 50800 12000 4.23元/张
(六)明确成本计算对象,分配作业成本
作业成本法的最终要求是将总成本分配到各作业成本,根据各作业成本分析成本控制的具体对象。运用作业成本法可以得出成本计算对象真实具体的成本,能够分析资源消耗的具体原因,比传统成本法更能适应当今快递业的发展。若用传统成本法来计算相应成本,只是会简单的用总成本/总数量得出平均每个产品的成本,平均每个产品的成本为300000/36000=8.33元,这样就不能具体比较每个作业的成本,不能很好地进行成本控制。
四、作业成本法在应用中应注意的问题
目前岳阳地区快递行业采用作业成本法进行成本核算的企业基本没有,同时作业成本法在企业中的实施是一个极其繁杂的过程,不可能一蹴而就,仍然需要大量的分析和试验才可进一步的应用于实际之中。并且,运用作业成本法进行成本核算时,关于资源消耗量与成本动因量数据的选择是否准确直接关系到分配到各个作业的成本是否具有针对性,但是这些数据的选择并不是单纯的直接来源于财务报表上,而是需要我们间接的从相关部门的统计数据中获得,数据的准确性可能带有一定的主观性。从这点而言,企业就必须要加大内部宏观控制力度,健全企业内部制度,只有这样才能更好的整合各部门资源,提供数据的完整性与准确性。
五、结束语
随着岳阳地区第三产业的蓬勃发展,快递服务业竞争势必激烈,而快递企业的成本控制力度的大小已成为衡量企业是否良好发展的标准。基于理论分析和实践研究,作业成本法不仅能够提供相对准确的成本信息,而且能够深入企业作业层次进行成本控制,提升企业竞争力,满足企业可持续发展的要求。
参考文献:
[1]刘重,赵雪.探析作业成本法的优缺点[J].商场现代化2010(1).
篇8
关键词:诸子略;分类法;王官说
中图分类号:K234.2 文献标识码:A 文章编号:1004-7387(2011)04-0073-04
《汉书・艺文志》是现存最早的一部古代目录学篇目,其在中国目录学史上的地位不言而喻。班固编撰《艺文志》的时候,并非全为自创,而是有所依据,其主体部分是西汉刘歆的《七略》。史载西汉成帝时,汉廷又对天下书籍进行了一次较大规模的整理,并“诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技”,每校一书,就由刘向“条其篇目,撮其指意,录而奏之”,形成了《别录》。刘向死后,由其子刘歆续其业,“总群书而奏其七略”,包括辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略,即所谓《七略》。这两本书现在均已散佚,但《七略》经班固略加损益编订为《汉书・艺文志》,只不过将辑略部分散入其他六略,《七略》的主体部分仍然保留了下来。因此,我们据《艺文志》作为研究刘歆《七略》的基本资料,大体是靠得住的。
在刘歆《七略》中,学人关注较多的是《诸子略》,特别是其中“九流十家”的划分,历来争议不断,而且毁誉参半。古今学人关注的焦点不外两处,一是“九流十家”划分的标准问题;二是《诸子略》与“诸子出于王官说”的关系。
一、《诸子略》的分类标准问题
刘歆《诸子略》是在图书整理的过程中形成的,首先是一种目录学和图书分类的需要。这一点就整个《七略》的成书来讲,也是很明显的。如前所述,成帝时大规模整理书籍,由于参与者的知识所长和书籍内容的差别,整理者一开始就有不同的分工,即由擅长经史、文学的大夫刘向校对经传、诸子、诗赋;通晓兵学的武官任宏校对兵书;通晓天文历算的太史令尹咸校对数术类书籍;具有医学知识的侍医李柱国校对方技类书籍。刘向在各人工作的基础上加以总结,形成《别录》,从而为刘歆《七略》的形成奠定了基础。《七略》中六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略六类书籍的分野,在刘向等人的分工中已经得到了初步体现,《七略》是其进一步系统化和凝练化的成果。因此,《七略》的出现首先是图书分类的需要,即目录学的需要。
具体到《诸子略》,这种情况应该也同样适用。《艺文志》中记载的《诸子略》部分的书籍繁多,“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇”嘲,这个数字虽不能直接等同于《七略》中诸子书籍的数量,但两者相差不会太大,无碍于我们评估其总体数量。这么庞大数量的书籍,仅凭刘向或刘歆一人之力是很难完成校对的,应还有不少辅助的人,因此《诸子略》图书的校对是集体劳动的结果。既然是集体劳动,分工则是必须的,而分工的标准同样应是各人的学识所长和图书内容的性质。据笔者分析,在校对《诸子略》类书籍的时候,应是对每一种书籍先大体浏览,做一简单归类,然后再依照类别由相应的人进行细致的校对。这一简单分类的过程,应该就是《诸子略》“九流十家”分类法的基础。
如果细观《诸子略》的分类,这一点就更加明显。据《艺文志》,“九家十流”分别是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。十家之中,前六家承袭自西汉司马谈的《论六家要旨》,后四家则是《诸子略》新增。司马谈主要是从学术的角度探讨前六家的学术优劣,因此其《论六家要旨》也主要被视为学术史著作。刘歆编订《诸子略》时,无疑受到司马谈的影响,将其对六家的分类直接引入《诸子略》。但这种引入也带来了一些混乱和矛盾,因为司马谈主要是从学术层面展开的学派分类,对各种较为实用的学问存而不论。而刘歆的《诸子略》首先是一种目录学上的需要,同司马谈的分类方法不完全一致,因此不得不扩充类别以满足图书分类的需要,后四家也就应运而生。
关于前六家和后四家分类方法的不协调,不少学者都有关注。以近代学者梁启超为例,他认为《七略》承袭自司马谈的六家较为恰当,“司马谈所分六家,颇能代表战国末年思想界之数大潮流,应认为有相当之价值,刘略(即七略,作者按)踵之以置诸九流之前六,盖亦觉其无以易矣。”但继而指出刘歆所新增的纵横、杂、农、小说四家作为独立的学术流派,颇不可解。梁启超指出:“纵横家次于六家后者,盖以苏张一派,传书不少,既于六家一无所合,故不得不广六以为七。然九流皆以明道术为主,换言之,则思想界之渊从也,苏张一派,能在思想界占一位置与前六家并乎,决不然矣。杂家次在八,凡书之不能隶前七家者入焉,为编录方便起见,殆非得已,然既谓之杂,则已不复能成家……农为一种职业的学术,其性质与医、兵略同……姑列为一流以附于诸子,有恐其与专明理论之书相混,特次于杂家以示别也。小说之所以异于九家者不在其涵义之内容,而在其所用文体之形式”。因此,梁启超对新增四家的学派独立性持怀疑的态度,甚至认为“分诸子为九家十家,不过一种目录学便利”,完全否定了《诸子略》在分类上的的学术观照。
梁氏的质疑具有很强的代表性。在他看来,刘歆觉得司马谈《论六家要旨》中的分类精确、恰当,不可改易,所以直接加以引用。但这六种又不能囊括《诸子略》的全部书籍,基于图书分类的便利,又根据剩余图书的内容和性质,新增了纵横、杂、农、小说四类。梁氏的此番论说,虽也略有不当之处,但他能够看出《诸子略》“九家十流”分类上的内在矛盾,无疑是很有见地的。
那么梁启超的说法是否真的就代表了刘歆《诸子略》分类的真实意图呢?恐不尽然。对于《诸子略》承袭自司马谈的前六家古今没有多少争议,焦点多集中在后四家上面。笔者认为解决这一问题的关键在于如何理解《诸子略》中设置“杂家类”的意图。杂家类,就其字面意义上讲,应是内容繁杂、无法划归类别的一类,理应放在图书分类的最后,即第十位,方才合乎逻辑。但在《诸子略》中,杂家位列第八,这就暗示我们问题并非如此简单。关于“杂家类”,《艺文志》称其:“兼儒、墨,合名、法,知国体有此,见王治之无不贯,此其所长也”,即在刘歆看来,杂家类书籍也是关于学术思想的书籍,只不过其学无所主,不能归人前面的某一家中,只好视为“杂家”,放在那些学派性质单一的诸家之后。因此,在刘歆的整个布局中,“杂家”并非是相对整个“诸子略”而言,而是相对于儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家七家而言。也就是说,在《诸子略》的体系内,包括纵横家在内的前七家都是具有完整体系的学术派别,杂家的内容混杂,只能单独成类。
这一点,梁启超也意识到如前所论,他认为杂
家虽然内容驳杂,但其内容仍是与学术相联系,是“专明理论之书”。而居于最后两位的农家和小说家属于较为单一的技艺之学,学术的内容单薄,所以单独成家,以与杂家相区分。
由此可以判断,《诸子略》的分类方法确实有混乱的地方,他一方面承袭了司马谈按照学术分类的思路,在吸收了《论六家要旨》中六家分类法的同时,对这种学术分类又有所推进,即将纵横家也视为一个具有完整体系的学术派别,放在六家之后,位列第七。而将那些涉及学术问题,但又学无所归的“理论之书”归为“杂家”,放在七家之后,位列第八。按照这个思路,前七家和杂家应当都是从学术的层面加以分类的。对于农家和小说家的设置,《诸子略》恐怕更多的是出于目录学分类的需要。两者是较为具体的“技艺之学”,其与学术联系较淡,只是由于这两类书籍确实又有较为独特的特点,所以只好放在最后,权作补充。
二、《诸子略》与“诸子出于王官说”
下面我们转向第二个问题,如何评价刘歆关于诸子起源的论说。
《诸子略》每一家的最后,刘歆曾谈及诸家的学术起源,且将其与周代王官之学挂钩,这一提法引起了很大争议。在《诸子略》中,刘歆以就整齐划一的形式,为“九流十家”在周官中找到了对应的关系。如:
儒家者流,盖出于司徒之官……
道家者流,盖出于史官……
阴阳家者流,盖出于羲和之官……
法家者流,盖出于理官……
名家者流,盖出于礼官……
墨家者流,盖出于清庙之守……
纵横家者流,盖出于行人之官……
农家者流,盖出于农稷之官……
小说家者流,盖出于稗官……
刘歆的这一提法在以后历代学人之中被普遍认可,近代学者章太炎更是极力推崇,“九流皆出王官,及其发舒,王官所不能与官人守要,而九流究宣其义,是以滋长”阎,关于“诸子出于王官说”的论述于此基本详备。但持反对意见的人也开始出现,如曾撰文《诸子不出于王官论》,对之加以批驳,其基本论据有四:第一,刘歆之前的古籍有诸多论及学术的篇章,如《庄子・天下篇》、《荀子・非十二子篇》、《论六家要旨》、《淮南子・要略》等,都没有此种说法;第二,九流不可能出自王官,即“一是官守,一为政术,二者岂相为渊源耶”;第三,《汉书・艺文志》的分类方法本身并不合理,建立在此基础上的“王官说”是无源之水;第四,章太炎的论证本身也无切实证据,“王官说”站不住脚。进而认为,诸子的发生缘于时势,即“吾意以为诸子自老聃、孔丘至于韩非,皆忧士之乱而思有以拯济之,故其学皆应时而生,与王官无涉”。
上述章、胡二人代表着针对“诸子出于王官说”的两极,章氏力倡,胡氏力辟。两人之后,这个问题的争论一直在继续,目前学界已经初步达成了共识,即认为诸子之前的学术确实是王官之学,一般民众没有接触学术的机会,只是后来周天子失威,学术下移,原来的王官之学也散落民间,为诸子之兴提供了学术资源。但诸子之学不是对王官之学的简单承袭,而是根据需要加以甄别,二者之间不存在直接的对应关系。
但我们似乎忽略了一个问题,那就是“诸子出于王官说”是否真的就是刘歆《诸子略》的本意,双方争论的基本前提是否可靠?我们认为,解决这个问题不能仅就《七略》人手,还应当从刘歆整体的学术倾向着眼。择要而言,就是从刘歆的经学思维人手。
观《汉书・楚元王传》所附的刘向、刘歆传,可知刘歆出生在一个文化素养较高的家庭,其父刘向“通达能属文辞”,还曾经专门学习过谷梁春秋,“讲论五经于石渠”,成帝时又受命校书,实为通经达义之士。刘歆受家学影响,“通涛书,能属文”,而且帮助刘向校书,“诸子、诗赋、数术、方技,无所不究”。刘歆所学虽广,但在汉代经学为“显学”的时代,经学对他的影响当然是最大的,其最为推崇的当然也是经学。他的这种经学思维在《七略》的体例上也看的十分清楚,如将《六艺略》置于《七略》之首,在《诸子略》中将儒家放在十家之首,而且认为诸子虽然侧重不同,都合于六经之义,即“今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔”,将诸子统领于六经之下,高低贵下不言自明。李零先生对此评论说:“中国辨伪学,尊经贬子,尊儒子贬诸子,尊文学贬方术,根子就在这里”,确为不易之论。
但刘歆的经学倾向还有其特殊之处,与其父刘向长于今文经的谷梁传不同,刘歆对古文经更加推崇。史载刘歆在协助其父校书的过程中,见到了府藏的古文春秋左氏传,“大好之”。他在研习左传的过程中,认为其更能代表春秋之义,对公羊、谷梁之学开始有所摒弃,并由此发生了学术上一个大的转向。
哀帝时刘歆上疏要求将《左氏春秋》、《遗礼》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经立为官学,并修书与当时的今文博士展开辩论,指责当时的今文学者“不思废绝之阙,苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老且不能究其一艺。信口说而背传记,是末师而非往古……”。刘歆对今文学的指责,在《艺文志》当中也有体现,《六艺略》中有言:“后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体。说五字之文,至于三万言。后进弥以驰逐,故幼童而守一艺,自首而后能言;安其所习,毁所不见,终以自蔽”。两段论说,其旨趣、用词大体相类,后者当也为刘歆之意。由此可见,刘歆在今古文经中推崇古文,贬斥今文,这对我们探讨《诸子略》中刘歆对于诸子起源的论说颇有启示意义。
前面已讲到,刘歆在《诸子略》中,以“某某家者流,盖出于某某之官”的形式,将诸子学缘与周代官制建立联系。究其实质,仍是与刘歆对古文经的推崇有关。今古文相较,古文经学风扎实,详于制度,在礼制方面更有优势。且不说《周礼》之中载有完备的官制,即使是左传当中保留的礼制也较公羊、谷梁为详。刘歆就认为“左丘明好恶与圣人同,亲见夫子,而公羊、谷梁在七十子之后,传闻之与亲见之,其详略不同”,这其中的详略自然也包括礼制在内。因此,我们认为刘歆之所以用“某某家者流,盖出于某某之官”的形式探讨诸子的来源问题,与其古文经立场息息相关。
这是否就代表刘歆真的持后世所谓的“诸子出于王官说”呢?我们认为这是片面理解了刘歆的真实意图,有将问题简单化的嫌疑。理由有二:
其一,刘歆在论述诸子与周代官制联系的时候,仍然有所保留,并没有明确肯定两者之间的一对一关系。“某某家者流,盖出于某某之官”,一个“盖”然表现出刘歆对两者的关系也持谨慎态度,推测和揣度的成分较大。而且“出于”这一字眼也并不表示前后两者具有完全同质的关系,只不过表示两者有联系,但绝非一样,否则两者也不会是两个独立的事物。举一个最简单的例子,我们常说“青出于蓝而胜于蓝”,青由蓝而来,但又不同于蓝,两者互相关联又互相排斥,是一种既继承又超越的关系。回到诸子起源问题上,这种关系也可以成立。西周学在官府,春秋战国时散落民间,诸子从中吸取学术养料,但又与时势相应,形成自己的崭新体系,同样可视为一种既继承又超越的关系。
其二,刘歆在建立诸子与周代官制的联系时,也并没有在两者之间建立完全清晰的一一对应关系。《诸子略》中,儒家所出自的“司徒之官”、道家所出自的“史官”与纵横家所出自的“行人之官”,在《周礼》中有明确的记载,这种对应关系较为明显。而法家出自的“理官”,名家出自的“礼官”,小说家者出自的“稗官”,农家者流出自的“农稷之官”则显得较为模糊,《周礼》之中也找不到这些官制,应只是刘歆的类指。之所以出现这种情况,有可能是刘歆觉得在两者之间建立明晰的对应关系较为困难,只好以这种模糊的形式表达出来,以增加回旋余地。不过,更大的可能性是刘歆的重心并不在于在两者之间真正建立切实的联系,而只是传递一种诸子学术源于《周礼》官制的信息。只要能达到这个目的,就能体现出他所推崇的古文经的价值,论证的细节就是次要的事情了。
篇9
【关键词】异构数据 本体 描述模型 映射 通用访问
1 引言
随着近年来网络技术的快速发展,各领域之间数据共享的需求日益增强,在网络基础设施日益完善的前提下,如何对不同行业和格式的数据资源进行统一访问和集成使用就成为了关键的问题。
国内外对于异构数据库数据的集成近期提出了ETL(数据抽取、传输、加载)机制,在实现中采用XML(可扩展标记语言)实现通用的数据交换,利用全局逻辑视图或者集成的综合数据库的方式实现对各类异构数据资源的集成。本文通过定义数据本体,设计了一种通用的数据访问方法,建立不同的数据资源与本体之间的映射,使得综合系统直接访问各个异构业务数据库,从而提高数据的使用效率,降低数据冗余。
通用数据访问面向的异构数据具有海量、多元、复杂、动态、移动、实时等特征,为了更好的解决异构数据资源的访问、集成和展现,在设计与实现通用数据访问系统时,必须提供用户对异构数据源透明、一致和实时的访问能力:
(1)透明性,是指屏蔽底层数据源的差异,从用户的角度看来,得到的数据不是来自于若干个数据源,而是一个数据源;(2)一致性,是指消除数据源之间的存在的结构异构和语义异构;(3)实时性,是指访问到的数据是最新的数据,并且对数据库中实时变化的信息能够及时地捕获与展现。
2 总体思路及架构
基于本体的通用数据访问方法面向图形化的数据展现,快速的从异构数据资源中抽取出适用的对象,对其进行统一管理,并借助地理信息系统或表单显示工具向用户提供清晰直观的数据展现。其主要解决异构数据的统一使用问题,在避免数据格式转换带来大量工作的前提下,实现数据的动态加载,保证应用系统与底层数据资源的分离,同时具有良好的扩展性,在数据种类发生变化时,只需要通过工具界面配置,就能够快速加载新增的数据资源。
基于本体的通用数据访问方法采用分层的体系结构,下层软件给上层软件提供运行支撑或输入,共分为四层,从底到顶分别是:本体定义及管理层、元数据映射层、数据访问层和数据展现层。
2.1 本体定义及管理层
本体定义及管理层主要负责建立基于本体的统一数据描述模型,并制订出一套对该数据描述模型的访问接口规范,是整个方法实现的核心和基础。
2.2 元数据映射层
元数据映射层主要实现数据的灵活配置,通过人工界面配置的手段在数据库元数据与统一数据描述模型之间建立对应关系,并把映射关系保存为XML文件,供通用数据访问软件读取。
2.3 数据访问层
数据访问层主要完成对数据库中实际数据的读取和输出。通用数据访问软件在实现时遵循本体定义及描述层制订的规范,内部的数据组织关系来自于元数据库映射层生成的映射关系XML文件。
2.4 数据展现层
数据展现层主要包括两种展现手段:基于地理信息的图形化显示工具和表格形式的表单显示工具。数据展现层属于业务应用范畴,主要需要考虑的是基于地理信息系统(GIS)的数据表现以及海量数据高性能显示的问题,与通用数据访问的实现没有直接关系,因此在本文中不对这部分的实现进行讨论。
3 关键技术及实现
3.1 统一数据描述模型
统一数据描述模型的内容包括图层公共信息(本体)和特征属性族,各类异构的数据在按照统一数据描述模型表述为本体和特征属性族的过程中,消除其原有的异构性,形成统一的数据表述。统一数据描述模型主要由图层公共信息和一组特征属性族组成。
统一数据描述模型确定种类繁多的数据信息之间存在的内在共同点,建立图层公共信息的统一描述。
图层公共信息:
其中标识属性、空间位置属性、时间属性以及符号属性,这几个属性的组合体现了数据对象在全维图形上的基本价值。
在统一数据描述模型中除了建立统一的图层公共信息描述以外,还借鉴可扩展标记语言的思想,建立了一个对象特征属性族描述方法,用来存放每类数据对象的具体属性项。该属性族由数据对象的类型确定,其可扩展的特性保证了每一类数据对象信息项的完整,同一类对象属性族项的数量和构成保持一致。特征属性族定义:
3.2 数据图层映射转换
采用根据数据库中字段的取值确定图层对象的动态映射机制,并提供多种方法来规范映射,提供了语义映射机制,通过将数据库字段与统一数据描述模型中的属性建立字段映射机制;采用数据库数据到图层对象的语义映射,提供量纲映射机制,通过规范数据库中数据到图层对象的取值处理标准,提供多种量纲转换机制,如经纬度的转换机制和时间格式转换机制等等;采用字段映射机制或条件映射机制来处理图层显示属性,如果显示属性采用字段映射机制进行配置处理,那么将使用配置字段的取值进行显示处理;如果显示属性采用条件映射机制进行配置,那么在进行显示处理时,将对这组字段的取值进行判断,符合某组合的取值,则用该组合的设置值进行显示,没有符合的条件组合就是用默认值进行显示。
4 结束语
本文的研究对象主要是针对数据库形态的数据资源,而文中提出的方法对其他形态的数据资源也同样适用,因此,后续的工作将以建立各种形态数据资源统一访问的软件系统为目标。
参考文献
[1]缪嘉嘉,邓苏,刘青宝.E T L综述计算机工程,2004(2).
[2]沈镭.基于XML的异质多数据库集成系统的设计与实现[J].河南大学学报(自然科学版),2007(9):530-532.
[3]吴姗姗,彭向阳.基于XML的通用数据库访问引擎的设计与实现[J].指挥信息系统与技术,2010(01).
作者简介
张金登,(1979-),男,高级工程师,研究方向为指挥信息系统总体技术。
施晓东, (1976-),男,高级工程师,研究方向为指挥信息系统总体技术。
李晓杰, (1975-),男,工程师,研究方向为指挥信息系统总体技术。
篇10
从根本上讲,人地关系高度紧张是我国农业不发达、农民贫困的根本原因。现在,我国人口已增加到13亿,人均耕地减少到约1.2亩。而且,由于人口分布不平衡,有1/3的省市人均耕地不足1亩,有666个县低于联合国确立的0.8亩的警界线,463个县低于人均0.5亩的危险线。由于人地关系高度紧张,耕地承担的对农民人口的福利保障功能远远大于耕地的生产功能。耕地是农民的“生存资料”,是农民活命的基础,不是西方经济学里体现市场配置资源“效率”的“生产要素”,可以不断流向收益率高的行业或人手中。在耕地福利化趋势下,公平原则高于效率原则。80年代初期农村以均平地权为实质的改革推行以来,一些地方为了效率目标,强调规模经营,结果未必都理想。十多年来,实际通过转让集中的耕地面积,不到总面积的1%。规模经营的前提,是农民在非农产业上有就业机会和更大的收益,大量的农民离开耕地也能够生存,就算我国顺利地加快城市化,而且耕地保持现在的规模,人均耕地能够扩大一倍,也才达到3亩多一点,还是谈不上农业的规模经营。但农村劳力就要流出近2亿人。但实际上,耕地总面积不增加还可能减少。在未来几十年里,即便我国城市化率达到50%,仍会有8亿多农村人口,人地矛盾得不到任何缓解。因此在耕地问题上,先保障公平,再兼顾效率。只有在大量的农民离开土地,耕地的主要功能不是基本福利保障,而是土地收益率的时候,才有条件尝试那些以效率为中心的耕地分配和经营制度。当然,我国各地的情况不一样,沿海一些地区由于工商业的发展,许多农民已脱离了农业,部分耕地有条件集中经营。例如在浙江沿海,一些耕地通过转包集中到农业开发企业手中;在广东农村,在人地矛盾的压力下发展“以土地为中心的社区股份合作制”。这就在效率原则与公平原则间取得了一个平衡点。但在中国地区差异很大的情况下,没有一刀切的好办法。
在人地关系高度紧张这个内在的基本矛盾制约下,解决我国的“三农问题”,很大程度上要靠农村外部条件的改善,要让农民在耕地以外找到生存和发展的新空间。但正是城乡分割对立的二元结构,将农民封锁在了有限的耕地上。在封闭的环境中,农村人口持续增加,耕地无限细分,农业效率低下,教育落后,生态破坏,农民贫困。80年代中期以来,这个封锁圈曾经一度被打破,劳动密集型的乡镇企业和外资企业的发展,将近2亿农民带出了耕地,城市化有了迅速的发展,使我国城镇人口比例在2000年达到36.09%。但是,对农民来说,中国城市化进程中也存在一个愈来愈重的阴影,这就是城市工商业资本和技术增密排斥劳动的问题。在农村,是劳动替代资本投入,在城市,则是资本代替劳动投入。对城市而言,这是产业升级、竞争强化的表现;对农村而言,则是农民逐渐被排斥出城市就业市场。这次对农民的封锁,是由于国际资本及其技术标准所演化出来的制度的力量,主要是农民受教育不足。小生产被大生产取代,区域市场被大市场压缩,小城镇经济功能被大都市经济功能替代,资本密集结构挤垮劳动密集结构。
“十五”计划的第一条大计,是要加快城镇化步伐,并且已经列为国家的重大战略,列为农村经济的重大结构调整。建国50年,农业产值从85%降到17%,正在趋向15%。第二、三产业的产值上升到85%。但农业人口从1949年的85%降到现在的70%,只减了15%。过去85%的产值对85%的人口,这是基本吻合的。2030年中国人口高峰期大约是16亿左右的人口,我们按比过去速度增加一倍的水平来匡算,到2030年达到50%的城镇化率,8亿多人口变为城市人口,农村还有8亿多,人地关系紧张、土地承受人口过多的问题仍不能解决。而且每当我们加快城市化,都会造成土地大量减少。因此农村可能还是这样一个小农经济。
对“三农”问题,我们这样强调,中国的问题是农民的问题、农村的问题和农业的问题。21世纪是农民的问题,农民的问题主要表现为就业问题。按照国家统计公布的数据,现在农村劳动年龄人口是5个亿。在这个正式公布的劳动年龄人口基础之上,恐怕还得加个30%,因为还有半劳动力,这么算下来,农村的劳动力就有6个多亿。我们的农业按照现在的生产力条件大概需要1.5亿的劳动力,也就是说,还有将近5个亿的剩余劳动力。这怎么不是就业问题呢?以前我们主要靠乡镇企业,特别是80年代和90年代上半期。就算乡镇企业还有1.2亿的就业,农业有1.5亿的就业,一共才2.7亿。所以说21世纪中国的问题仍然是农民的问题,但农民的问题将主要表现为就业的问题。
一般讲农业经济科学,都是说在市场经济条件下,市场这只看不见的手对于农业的基本生产要素即土地、劳动力、资金的配置起调节作用。当某种要素投入的边际效益递减的时候,市场这只看不见的手会发挥作用。根据边际效益递减规律,假如土地要素的边际效益递减了,那么会有劳动力来替代它。假如劳动力的投入边际效益递减了,那么会有资金来替代它。市场这只看不见的手的作用就叫做“优化要素的配置”,或者叫“优化资源配置”。这是所有经济学理论的基础,当然农业经济科学也是这样认识的。但就我国农村经济来说,相对于劳动力的无限供给,任何其他要素都是价格昂贵的,因为劳动力可以不算钱。这个世界上没有任何地方可以让中国农村的劳动力被替代出去而到那里去。拿土地要素来说,我们的土地不可能增加,还在减少。每年非农占地几百万亩,再加上沙化、盐碱化的自然减损,比那个几百万亩还要多。人口增加,二元结构又不能打破,在这种情况下,农业生产连社会平均利润都产生不了,因为劳动力生产率是下降的,劳动力投入产出是负值,那就产生不出利润来。假如认定资金按一般的规律它至少要分享社会平均利润,那么,如果农业生产产生不了社会平均利润,资金就进不来。这三个要素怎么在现在这样一个农业经济科学理论框架之内来考虑它的市场配置?更何况我们相当多的资金并不仅仅只是要求一个社会平均利润,它大量进入资本市场是要拿超额利润的。在这样一种不规范的投资条件之下,怎么可能让农业增加投资?再加上如果投资增加了,而其他要素不能相应地去优化配置,那么会导致什么呢?只会导致成本上升。90年代以来,平均每年农业硬成本上涨10%。在这种情况下,怎么进行农产品贸易呢?所以我们不能简单的照搬农业经济科学的一般原理来解释我们的农村经济现象。