小学文化建设范文

导语：如何才能写好一篇小学文化建设，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、准确定位，确立务实创新的理念文化

“良好的校园精神文化具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，是一个孕育着巨大潜能的教育资源。”

八十多年的办学历程，孕育了“厚积笃行、创新超越”的学校精神，我们立足学校实际，凝聚、提炼、发展自身的价值理念，确立了“让师生诗意的栖居，让生命灵动的跳跃”的办学理念;树立了“高举诗意教育大旗，坚持文化铸校、质量立校、文明美校、师资强校、科研兴校、特色名校，努力把学校办成校园和谐、管理精致、质量过硬、师资优良、特色鲜明的新教育实验学校和省内外有影响的特色学校。”的办学目标;形成了“崇德、尚美、和谐、进取”的校风、“敬业、爱生、博学、善导”的教风和“乐学、好问、善思、力行”的学风。在教育教学工作实践中，形成了自己的一系列教育信条，如：态度决定一切，细节决定成败;好书伴我成长，阅读点亮人生;只有专注和坚韧可以创造奇迹等。几经讨论修改，多方求教，以理念识别系统、视听觉识别系统、行为识别系统、制度识别系统、特色识别系统五个版块为主的诗意文化手册便应运而生。在系列理念文化的引领下，教师不仅完成了教学任务，而且享受到职业生活的乐趣;学生不仅完成了学习任务，而且享受到童年生活的快乐。它为师生的主动发展、创新发展提供了强大的精神动力。

二、精心构思，打造优美静雅的环境文化

“一所学校的品味首先是一所学校的校园品味，包括每一个细节，每一个建筑，每一处绿化都应该精雕细刻。”

20xx年，我校借海门市小学“达标创特”的东风，按省实验小学标准，配备有多媒体网络教室、音乐舞蹈室、诗社活动室等15个专用教室，高标准装备了校内闭路电视教学系统和演播室;将每个教室都建成了多媒体网络教室。整个校园春天群卉争艳，夏天绿树成荫，秋天硕果飘香，冬天白雪压枝，成为了师生诗意栖居的乐园。

走进我校，首先映入眼帘的是一棵苍翠的迎客松和镌刻着学校精神的金牛伏枥石，左侧的南花园矗立着象征学校精神的标志性雕塑——“超越”，南花园的北边是“u”形教学楼和综合楼;右侧是标准的250米环行跑道，与学校的花草交相辉映，相得益彰。综合楼上，精心布置了名诗、名画、名星、名曲、名著，美其名曰：“五名工程”，让学生耳濡目染名家的风采，激发学生不断努力、不断进取;教学楼三楼栏杆的铝塑板上设计了学生喜欢的童书介绍，让书籍成为学生永远的朋友。作为诗意校园的“重头戏”——诗苑，它的的北边是用木板刻成的古典诗词，南边是有关童诗的各种活动展示：有校园首届十佳小诗人介绍，有近年来学生在各种报刊杂志上发表的优秀诗作，有参加小诗人夏令营活动的精彩瞬间……古代与现代的融合，静态与动态的辉映，构成了学校充满诗情画意的教育空间和智慧空间。

同时，学校积极营造人文环境，努力做到育人于无痕之处。“轻声漫步过走廊”、“茵茵绿草，踏之何忍”、“上前一小步，文明一大步”等温馨的提示语随处可见;诗意教师、诗意社团、诗意言行的宣传牌，为校园增添了一道亮丽的文化风景;校园“好玩儿”电视台、校报、校刊等装点着学校的诗意气息;学校定期开展快乐诗书节、社团风采节、阳光体育节、“弘謇杯”民族精神传承节等特色文化节日活动;定期进行行为规范示范班、书香班级、诗意少年评选;组织教师进行个人形象设计，征集学生格言，促进师生自我激励、主动发展。诗意环境文化建设使学校做到了时时育人、处处育人、景景育人，润物无声，生机盎然、催人奋进。

三、以人为本，构建刚柔相济的管理文化

“过一种幸福完整的教育生活，这是新教育实验人最重要的追求，也是学校管理最重要的追求。”我校秉承“以人为本，刚柔相济”的原则，落实“管理无大事，细节定成败”即从大处着眼，勾绘共同愿景;小处着手，在细节中成就事业。

(1)重目标，凝聚人。学校规划是构建管理文化的基本纲要。我们在制订和实施学校发展规划中，注重自下而上，坚持“民主生成”，在教职工共同参与、凝聚共识重生成与实施规划，形成共同的愿景。学校每年的年度工作目标都由教代会全体教师表决通过;教师发展规划和个人工作目标均由校长室与教师协商确定;期末举行教师目标达成情况述评会，年末开展“平小十大超越”评选。引导教师将工作与实现自我价值相联系，让“厚积笃行，创新超越”成为学校的主旋律。

(2)重制度，规范人。制度建设是组织发展和效 率提升的重要保障，更是构建诗意文化的基础。为此，我们按“合法、合情、合理”的要求，健全完善了一系列工作制度，学习制度、考核制度、奖励制度等，编印成册，让学校的各方面工作能及时、清晰地呈现在教师面前，增加了学校各项工作的透明度。同时将重要的制度和规范，如《平小教师形象》、《平小学生一日常规》等，张贴于学校最显眼的地方，使管理进一步规范化、科学化。

(3)重执行，塑造人。如果没有执行，任何好的计划都是零。为强化执行，我们要求学校的管理团队要践行“四好”。一是计划好。学校的每一项工作都要作精密安排，明确做什么，什么时候做，谁去做，如何做以及做到什么程度。二是布置好。我们要求行政布置工作时一定要简单明了，指令明确，如果任务复杂，可以把工作内容、具体要求、完成时间、责任人及何时检查等做成ppt,到时放映简述即可。三是督查好。校长督查行政，将每周的各项工作分工到人，周末进行完成情况星级评定;行政督查教师，教学和德育两条先值班行政，巡视查看条线人员任务完成情况，及时沟通，及时整改，月末组织教师百分考核。第四，总结好。为了让大家能做好以后的工作，对工作的完成情况要适时进行客观性评价。月末各行政人员都要整体反思条线工作，形成工作总结电子文稿，在校务会议上进行本月工作反馈，并组织行政人员考核，接受教师监督。

(4)重氛围，发展人。我们关注教师的专业成长，成果分享，智慧碰撞，引领教师在团队中成长。以超越者俱乐部为平台，以“读：主题阅读+集体共读+自由选读;行：集体研讨+课堂比武+多维交流;写：教育随笔+案例反思+专业论文;研：省市课题+微型课题+课程研发”为途径，不断加速教师的专业成长，努力做到文化发展学校，文化浸润教师。

四、打造品牌，孕育独具个性的特色文化

“特色并不意味着圆满，但特色就是卓越。企业如此，学校如此，凡事莫不如此。”我校独具个性的童诗特色文化，是学校诗意文化建设的源头和基石。学校的童诗教育以课程、行为、活动为三大核心元素，相互联系，相互促进，不断丰富着童诗特色的内涵。

学校特色核心组教师在学习国内外童诗教学经验，于20xx年暑期编辑出版了童诗校本教材《种太阳》。全套教材共分低、中、高三册，真正做到了诗中有画，画中有诗，以主题单元阅读和童诗创作技巧双线并行，并融入了丰富的地方乡土资源。让孩子们理解并掌握创作和修改童诗的一系列技巧，让孩子们在诵诗、赏诗、写诗的过程中启迪思维，丰富情感，提高素养，接受美的熏陶。结合南通市级课题《儿童诗校本教材的开发和实践研究》，学校积极开展童诗和数学、品德、艺术、信息技术等学科的整合研究，形成了《我要做好孩子》、《我为童诗做动画》等十多节童诗与学科整合优质课例，形成丰富的童诗课程文化。

“当我们开心的时候，我们就读诗，当我们感动的时候，我们就写诗，诗中有善，诗中有真，诗中有美……”这是由台湾著名儿童文学作家管家琪作词的平小校歌《在诗意中成长》。我们结合养成教育、环保教育，传统美德教育等，引导学生创作生动活泼、富有教育意义的童诗，如友小朋友写的《小蜜蜂》“小蜜蜂，真勤劳/每天早早起，/ 天黑才离去。/我们要学小蜜蜂，/天天上学不迟到!”在诗中，纯真地表达了他们养成好习惯的信心。海门电视台、《南通教育》等多家媒体相继报道了学校以诗促文、以诗育人的经验。在习惯养成的路上，我校坚持以“用诗意的语言说话，用诗意的心灵生活”为目标，以“目标引领、分层推进、活动规训、评价激励、研究深化”为主线，形成多元的童诗行为文化。

篇2

【关键词】德育视角 小学校园 和谐文化

校园文化是一个学校的无形品牌，它关系着教学目标的高效实现、学生的健康成长、学校的长远发展。因此，小学校园文化建设一直备受关注，尤其是小学和谐校园文化的建设引起教育工作者的高度重视。但就目前小学和谐校园文化的建设现状来看，仍然存在一些问题，制约了小学校园的长远发展。

一、小学和谐校园文化建设现状分析

小学和谐校园文化即是指：在小学校园中形成的以“和谐”为中心的文化价值理念，同时，它也是在校园中形成的一种和睦、协调、公平的校园氛围。由此可见，小学和谐校园文化的建设旨在创造一个活泼融洽、友爱和睦的人际环境和团结互助、轻松愉快的工作环境，它以教师和学生为主体，以社会主义核心价值体系为核心，以促进师生、学校的可持续发展为宗旨。但由于经济发展的不平衡，不同地区的不同小学其和谐校园文化建设在一定程度上都存在较多问题，影响了小学教学活动的高效开展和学生的全面发展。

1.小学校园物质文化建设德育价值不足

小学校园的物质文化建设是校园文化建设中最外在的标志，也是校园文化建设的实体，校园的精神文化建设、制度文化建设、行为文化建设等在很大程度上都是凭借校园物质文化展现出来的，因此，小学校园物质文化建设是推动和谐校园文化建设的基础。但当前很多人认为校园物质文化建设或是校园花草树木的种植与修理或是校园标语的创造与宣传或是校园建筑的翻新与扩建，等等。可见，不少人对小学校园物质文化的建设认识不够，完全没有意识到小学校园物质文化建设的德育价值，这对小学和谐校园文化的建设造成了很大的负面影响。

案例1：

教室是学生的主要活动场所，也是学生接受新知的舞台。教室设置质量的好坏直接反映了校园物质文化建设水平的高低，更为重要的是，教室设置的好坏对学生德育教育的高效与否也密切相关。但是，我们一部分教师忽略了通过教室这一物质文化载体来对小学生进行德育教育。教室里的扫帚、拖把也有未清洗就乱丢在教室后门的角落里，天气炎热的时候散发出股股难闻的味道。教室的墙壁上也有被学生随意涂鸦的痕迹，校园不和谐现象随处可见。小学生生活在这样的教室环境中，任凭德育管理者口头上对小学生如何进行苦口婆心的教育也难以让孩子受到良好的熏陶，形成文明的行为习惯。

2.小学校园精神文化建设的德育思想不够

校园精神文化是一个学校无形的财富和品牌，它是经过学校几代人积累并不断被师生认同的结果。良好的校园精神文化的形成是以学校的传统文化内质和精神积淀为基础的，久而久之便形成了一种氛围并逐步进化为群体的自觉行动，因此，良好的校园精神文化对师生具有很大的激励作用。与校园物质文化建设相比，校园精神文化建设则主要包括校训、校歌的提炼，校风、学风、教风的培养，它是推动小学和谐校园文化建设的关键。物质文化建设是一个学校的肉体，而精神文化建设则是一个学校的灵魂。对于小学生来说，他们是祖国的明天，是初升的太阳，其可塑性非常大，所以，精神文化建设对小学生的健康成长起着举足轻重的作用。但就目前很多小学校园文化建设来看，或多或少地存在“弱精神”现象。

案例2：

校训是一所学价值理念的表现，它表达了学校对师生的殷切期望，也传达出了学校的精神追求。但是一部分学校的校训无内涵，形式化趋势较严重，学校在创设校训时并没有尊重学校的历史传统、体现学校的办学理念，因此，校训特色不明显，学生对校训也知之甚少。在对小学生调查“是否知道学校校训”时，有90%的小学生都表示不知道或记不清楚。从调查可知，学生对校训这一精神文化没什么感觉，更不要说校训会对他们产生什么道德教育了。在调查中，小学生对校歌的反应也差不多。而对于“校徽”，很多小学生也表示并不理解校徽的深刻内涵。由此可见，学校在进行精神文化建设的同时对小学生的德育教育重视度不够，归根结底便是我们学校管理者的德育思想有所欠缺，未能很好地发挥学校精神文化建设的功效。

二、德育视角下小学和谐校园文化建设策略

针对当前小学校园文化建设过程中存在的德育价值不足和思想认识不够等问题，我们在小学校园文化建设中便要坚持以德育为基点，通过建构小学和谐校园文化来实现对小学生进行德育的最终目的，为小学生身心的健康发展创造条件。

1.建构良好的校园环境文化，推动和谐校园文化建设

环境的改变会对学生产生极大的影响，学生的活动也能在很大程度上改变环境，两者相互影响，相得益彰。鉴于此，校园管理者在校园物质文化建设过程中便要注重校园环境文化的建构，并以此为契机来对小学生开展德育教育，推动和谐校园文化的建设。校园环境文化的建构不仅包括校园环境的建设还包括校园基础设施的完善与利用。因此，我们在建构良好的校园环境文化过程中既要优化校园环境又要促进校园资源的充分利用，以此来实现德育教学，打造和谐校园文化。

案例3：

校园环境的创造是校园物质文化建设中不可缺少的一部分，学校风貌的外在表现首先便是体现在校园环境的净化上，因此，要推动小学和谐校园文化建设首先便要创造“五无”的校园环境，即地面无杂物、墙面无污渍、门窗无积尘、桌椅无刻印、卫生无死角。然后在此基础上对小学生进行德育教育，用实际行动来指引小学生，感染小学生，让小学生深刻意识到校园环境的重要性，从而为今后小学和谐校园文化的建设奠定基础。更为重要的是，教师还要注重教室资源的充分利用，通过在教室中开辟“图书角”“学习角”“才艺展示台”“心愿墙”等来鼓励小学生积极向优秀的同学学习，让学生无时无刻都接受潜移默化地感染。除此之外，教师还可以在教室后角摆放节能箱、废品回收箱以此来提醒小学生进行垃圾分离、变废为宝、循环利用，这既可以对学生进行德育教育又可以推动小学和谐校园文化建设，何乐而不为？

2.打造“立德树人”的校园精神文化，实现校园和谐文化建设

精神文化建设是校园文化建设的核心和灵魂，它指引着校园文化建设的方向，影响着师生的价值取向、思想观念等。所以，为了实现小学和谐校园文化的建设，校园管理者就必须加强校园的精神文化建设、体现学校的精神实质，以便适应社会精神文化的发展要求。基于此，校园管理者必须注重对校风、教风、学风的建设，以优良的校风来提高办学质量，以良好的教风来提高教师的教育教学水平，以良好的学风来提高学生的学习能力，进而精心打造出“立德树人”的校园精神文化，实现校园的和谐发展。

案例4：

校风是教育优质与否的关键性因素，也是建构和谐校园文化的基础，它充分展示了一个学校的精神风貌。良好的校风有利于每一位校园人日益巩固其集体感受，形成集体成员最协调的心理相容状态，从而防御不良心理倾向或行为的产生。为此，和谐校园文化建设一定要首抓校风的建设。如在新生入学时，学校便要抓住这一关键时期对小学新生进行德育教育，让新生穿着校服、唱着校歌听取学校对校徽、校旗含义的解读，以此来开展德育教育，让小学生感受到身上的重任。更为重要的是，学校要不断创新校风的建设理念，以贴近师生、贴近生活、贴近社会为宗旨不断革新校风建设理念，以便积极应对新形势下多样的变化，展现校风建设的强大生命力，进而推动小学和谐校园文化的建设，促进师生的共同发展。

【参考文献】

[1]刘中胜.隐性德育课程视角下的校园文化建设[J]. 学校党建与思想教育，2010（4）.

[2]李建明.浅论校园文化在学校德育中的隐性影响[J].改革开放，2009（6）.

[3]邓向群.隐性德育视角下中学校园文化建设研究[D].南开大学硕士学位论文，2013.

篇3

关键词:小学校园;体育文化;建设综述

一、国内外研究综述

(一)境外研究综述

1.境外校园花样跳绳发展现状分析

据统计，从1978年开始，美国在全国各地的小学推广跳绳运动，提倡“跳绳强心”(JumPRopeforHeart)行动，发展到今天已经有40多年。美国的初中生跳绳运动集体比赛内容丰富形式多样，通过对技巧和跳绳运动的整合、把健美柔合在跳绳运动中，充分表达了运动与美的完美结合。德国学校开设的跳绳运动课程改变了传统的跳绳竞技形势，在内容上、形式上以及学生掌握跳绳的能力上都做了调整，不再是通过学生的跳绳数量裁决高低，而是通过集体合作表演的形势，通过对整体编排、团队合作等情况对学生进行评价。同样在日本、韩国、香港的中小学也提倡校园“跳绳运动”，如1999年全香港中小学推行“跳绳强心”计划，该计划通过教授花式跳绳、心脏健康教育和举办跳绳同乐日等活动，鼓励青少年参加体育运动、建立健康的生活方式，从而有效预防心脏病的发生。

2．关于跳绳体育运动的综合教育价值研究

在国外，学者们关注体育的健美强心功能。因而，自然受到重视的小学生群体，在很多文献里都能发现这样的观点，体育文化对儿童身心发展具有很重要的功能，现代教育理念倡导在儿童成长的关键期对儿童进行适度的体育锻炼有助于儿童体力、智力和应变能力的协调发展，以及综合素质的提高。据专家的跟踪研究结果发现，跳绳对妇女和儿童的身心发展发挥着积极的作用，儿童在跳绳时伴随着数字的训练，这对于她们把抽象的数字与实际事物结合起来有很大的帮助，可以帮助儿童理解数字的实际含义与抽象概念，从而提高儿童记忆能力，同时还可以提高大脑的思维灵敏度和判断力。

3．体育文化概念界说

关于体育文化的词源解释，很多学者都从不同的角度提出自己的理解，跳绳运动在中国的演变经历了很长的发展，中国最早出现的跳绳在唐代被称作“透索”，宋代称“跳索”，明代称“跳白索”，发展到清代则称“绳飞”。卢元镇提出体育文化作为一种社会现象，是建立在各学科之上的一种有规则的、具体行为方式的、活的价值体系。同时在《中国体育文化纵横谈》书中总结到:体育文化是人类关于现实生活中的具体内容的生活化再现，它包含物质文化、制度文化和精神文化的全部内容。易剑东在《体育文化学》一文中提出，体育作为一种文化现象，是人类通向自然的一种手段，把握世界的一种独特方式，是人类社会得以存在的综合因素。李乃平认为体育文化是一种综合现象，既是以体育为核心，以身心运动为根本目的、以娱乐为主的行为活动，并伴随着体育文学与艺术活动的精神活动与文化活动。

4．关于小学校园跳绳文化价值的研究

通过查阅大量文献，学者们都从不同角度总结到跳绳运动对人的身体素质的提高有很大的帮助。2008耿绍讳在《跳绳在高校田径运动员身体素质训练中的应用价值》一文中，总结到跳绳作为一项基础性身体素质锻炼具有很强的功效，针对提高田径运动员的协调性、弹跳力、爆发力、灵敏和耐力等基本身体素质有很大的帮助。这方面的文章还有金品强的《跳绳在短跑训练中的妙用》、郑阳的《双摇对提高艺术体操专项素质的作用》、陈燕的《论跳绳在大学生身体素质训练中的应用价值》和吴辉扬的《双摇对提高竞技健美操专项素质的作用》、等都提出跳绳作为一种简单的体育运动项目益于开展、操作性强、覆盖大为普通大众所接受。这些文章充分证明了跳绳运动对人的身体素质的良好作用，都从跳绳的专业性角度做了阐述，但未能深入学生主体和校园本身的价值探索更缺少跳绳文化的丰富内涵。

5．关于小学校园跳绳文化开发的研究

有关素质教育下的体育文化发展建设，邱丽玲在《中国跳绳竞赛设置和竞赛方法的研究》一文中，针对校园体育文化开展的具体措施，花样跳绳运动的具体规则和评价方法都做了详细的描述，并提出花样跳绳运动发展的模式。对于小学花样跳绳文化建设的研究，有学者们分别从花样跳绳运动开展情况、兴趣培养、花样跳绳运动发展等方面有相关研究，但是对于如何从各个方面构建小学花样跳绳文化的文章却很少。小学校园体育文化建设从不同的角度展现出学生健康发展的模式，国外学者都从学生本体出发，关注学生的个性，成长的机制，有效利用校园体育文化假设的平台为学生谋发展。相比较国内学者而言，大量文献没有关注到学生的主体性和学校的差异性，以及在这方面的教育理念落实不够，国外学者能从理念到实践真正推广校园体育文化，发展跳绳强心运动，这对我们有很大的启示和借鉴意义。

参考文献:

［1］梁超．花样跳绳在上海市部分中小学推广的现状及可行性研究［D］．上海体育学院，2010(6)．

［2］赵强．大连市初中生学校体育伤害事故现状的调查分析［D］．辽宁师范大学，2011(5)．

［3］赵鑫．跳绳校本课程的开发与实践研究［D］．东北师范大学，2010(8)．

篇4

关键词： 小学校园文化建设 实施 建议

校园是学校教育学生的主要阵地，从幼儿园、小学、初中、高中到高等院校，都非常重视校园文化建设。在学生成长过程中，学校是对学生影响最大的环境，特别是小学生的生理、心理尚未成熟，可塑性非常强，且善于模仿，但是分辨能力却不强，因此很容易受到外界环境因素的影响。“近朱者赤，近墨者黑”，缺乏优良的教育环境，学生容易走向歧途。这就对学校根据办学宗旨和培养目标提出了高要求，优化校园文化，为学生创造优良的校园文化环境，抵制外界社会负面文化对学生的冲击，进而对外界社会大环境产生积极向上的影响。笔者针对打造优良校园文化建设，提出了几点有效可行的具体建议。

一、重视舆论文化建设，树立优良校园风气

侧重于树立正面能量。校园环境是一个大团体，学生在这个大团体中，行为和思想容易受到团体内集体舆论的同化与制约。学校要侧重于舆论文化的建设，树立正面能量，真正做到通过正面舆论教育学生。进入校园的走廊两侧，可以一面用来展示学校名师教育风采，一面用来展示优秀学员风采。历年的“六一”儿童节，学校通过表彰仪式，对优秀学生进行表彰与奖励。开学之际，老师向新进学生讲述学校的历史与荣誉，让学生参观校园的荣誉墙，营造优良的校园环境，让学生通过对学校历史的了解及对从学院走出去的成功人士的认识，培养荣誉感，进而提升学校在学生心目中的地位，使学生对学校产生自豪感、荣誉感和热爱之情，进而产生团结向上的凝聚力，形成优良的校园风气。

二、充分利用优美的校园环境，打造良好的校园精神文化

校园环境不仅是学生学习和生活的空间，而且是培养学生文明素质的载体。学校可以充分挖掘和利用校园环境，让一花一草、一板一墙都能起到教育学生、启发学生的作用。整个校园环境都可以成为教学学生精神文明的课堂，让学生视线所及之地，都能成为具有教育性的小课堂。

1.充分利用走廊文化。在校园的走廊上，张贴关于保护地球环境、杜绝资源破坏的相关知识，让学生深受其教育，每个学生都争当“保护环境小卫士”。在每个教学楼的走廊上，设置两个展板，一个是张贴关于班级的介绍，一个是张贴班级班风、学风、班规的介绍，让学生在耳濡目染感受正面的校园文化。

2.合理利用空间布置教室。每个班级的教室都可以成为学生施展的舞台，布置教室成为学生们各显神通的最佳机会。可以合理利用教室空间，设置每一个让每一个角落都有学生们智慧的结晶，让学生们的成长记录、优秀作文、手工作品、美术作品等都能在班级得到展示，进而每个班级形成不一样的人文氛围。

3.提高养成教育的重视程度。校园内的“温馨提示”可以成为促进学生良好品德形成的一个重要途径。漫步于校园，校园的草坪上面有学生们的温馨提示如“青青园中草，人人爱护好”、“小草有生命，脚下请留情”等儿童化标语，这对小学生们优良品德的形成和良好习惯的养成有着潜移默化的作用。

三、坚持以人为本，发挥教师在校园文化建设中的主导作用

对于小学生而言，教师是小学生品德教育实施的主体，在教育过程中发挥主导作用。教师的一颦一笑和一言一行对学生都能产生影响，他们既可能将学生带入品德教育的正轨，又有可能把学生引向品德教育的误区。教师应该摒弃错误品德教育，充分发挥积极向上的引导作用。校园文化是教师与学生学习、工作和生活的精神氛围和物质环境，每一个教师、每一个学生都生活在其中，会有意识或者无意识地参与校园文化的精神氛围与物质环境的构建和变革，也会接受校园文化的熏陶、引导与塑造。要坚持以人为本，充分发挥教师在校园文化建设中的主导作用，真正达到“以美育人、以乐醒人”的积极效果。教师可以组织学生参与校园活动，例如校园电视台、小记者和红领巾广播站等，正确指导学生收集材料、组织写稿和播放，给予学生正能量的鼓励，让学生在活动中提高动手能力，掌握全方面的技能，提高学生综合素质，为以后走向社会奠定坚实的基础。

四、注意校园文化建设的有效性

针对校园不同区域，设置合适的墙面文化。在校园不同区域，要有针对性地设置不同的墙面文化。例如针对校园绿色教育的特色，在教学楼楼道的墙面上可以张贴有关环境保护的教育宣传资料或者爱护环境的宣传标语等；针对学生食堂的墙面上，可以张贴文明进餐或者爱惜粮食的宣传图片；学生上下学过程中，交通安全极为重要，可以在学校围墙上设置交通安全知识的介绍，进而提升小学生对安全的认识，增强安全防范意识。此外，高年级学生与低年级学生在不同时期，行为倾向与心理反应是有所不同的，在设置墙壁教育内容时，要及时了解学生的心理动态，知晓学生的行为习惯，进而营造有针对性的校园文化环境。

总而言之，要想让小学校园文化建设有序进行，不仅要通过正面教育和积极灌输正面能量，还要通过充分发掘与利用小学校园文化建设中对学生潜移默化的重要作用，提高校园文化建设的重视程度。小学校园文化建设对小学生的影响并不是立竿见影的，而是需要一个循序渐进的过程，值得坚持和相信的是，优秀的校园文化建设一定会结出优秀人才之果。

参考文献：

篇5

[关键词]学校；文化建设；六面体模型

学校文化建设是一个综合工程，由低期待、单面向的学校文化向高期待、多面向的学校文化转型，需要一种整体推进的观念和策略模型。笔者借在北京市东城区长期调研的机会，实地走访了23所学校，访谈了教师、学生75人，在充分理解东城区将学校文化建设作为一个推进教育特色发展的政策实践基础上，将基层教委推进学校文化建设的基本做法，依据文化发展理论所涉及的人与理念、结构与方法、材料与目标的三对要素分析，整合为学校文化建设的六面体模型，并以东城区的具体举措为例，分别予以说明。

作为文化高地，东城区学校文化建设资源基础得天独厚。东城区作为首都功能核心区，拥有大量其他地区无法比拟的文化资源。除了拥有举世皆知的故宫博物院、中国美术馆等大量的文化场馆外，这里的街道、庙宇、民居、古树乃至一件雕塑的背后，都可能隐藏着一段悲壮的历史或动人的故事。这里是一个巨大的文化沙龙，人才荟萃，在不同的学校里，无数名人大家与普通学生亲密接触，共同演绎教育与受教育的人生经历，不断地积累和叠加学校文化的高度和厚度。这种多彩厚重的文化底蕴、审美渊源以及海纳百川的文化胸怀是东城区学校赖以为骄傲的基础与起点。

例如，方家小学以老校长老舍为豪，将京味文化、国学文化纳入学校文化建设；166中学以老校友冰心为荣，命名文学班、文学社。文学评论家孙武臣讲起自己在北京第二中学学习情形时非常骄傲，“张天翼、严文井、刘厚明、谢添等大家都曾为我们讲过课，著名文艺理论家萧殷还为我们评点作品。最自豪的是我们去邀请老舍先生，就在他的散文《养花》里所写的那个小院，他幽默地说：‘鲁迅文学社请我，不敢不去呀!’校领导得知，就扩大为全校师生聆听老舍讲课了。那时二中只有一片露天空地作为会场，我在五月的阳光下，记住了大师两句让我终生受益的箴言：‘即使不走文学之路，也要爱文学，因为文学使人性走向完美；要是走文学之路，就要追习经典，否则走不远。’我的文学梦从这里起飞。”从中可知，区域文化资源优势对学校文化创建的重要影响。

二、理念面：明确文化使命，实现文化转型

东城区学校在积极探索教育教学改革的过程中，实现着内在的学校文化转型。学校是人类文化的形式，其价值是传递、选择和创造人类文化，是为建设和谐社会培养和谐的人。学校本身是文化的组织，它的文化使命在于培养人，引导人的自身革命实践与社会革命实践的和谐统一，促进人的社会化，推动社会辩证发展。学校文化建设是学校变革与发展的原动力，它影响着办学思想、教育理念、人才培养。学校要完成适应新时期发展所提出的新文化任务，唯一的出路是参与到社会新文化的构建中，按社会发展的要求和时代的精神，构建超越现实的新学校文化。

在素质教育和课程改革的过程中，东城区各学校已经实现了教育教学行为方式、思维方式和价值观的整体变革。这样一种整体变革，建立在一种核心价值观的支撑之上，并由此建立学校教育教学的新基准、新规则和新秩序。那就是“为了每一个学生的发展”的核心价值观，成为学校文化建设的新理想和新追求，也成为区别于以往的学校文化建设的精神分野。许多校长在不同场合的表述中，都包含着以下内容：超越“知识本位”和“学科中心”，形成以“学生发展为本”的学校文化；超越“权威主义”和“普遍主义”，形成“合作”“对话”“创新”的教学文化；超越“刚性的”“静态的”“封闭的”课程与教学，形成弹性的、动态的、开放的文化品格。

三、主体面：尊重文化主体，发挥人的创造性

东城区中小学教师普遍感到在学校中受到尊重。教师既是学校文化氛围的感受者，也是学校文化的创造者，他们对学校生活的直接感受是学校文化最直观的体现。创建和谐的学校文化氛围是东城区多数学校的自觉选择。

在实地考察的学校中，第五中学分校的王老师就将其所在的数学教研组办公室比作“家”。她对办公室里的其他成员充满真情：她盛赞和蔼可亲的杜老师深厚的师爱，敬慕被校长称为“颇具大将风度”的姚老师的工作经验与方法，欣赏真诚善良的李老师为有心理问题的学生假期写信赠书的行为。她将第五中学分校比喻为和谐美满的大家庭，感受快乐，体验收获，饱含爱意。史家小学卓校长在长期的教育实践中，明确提出“和谐教育”的理念，倡导人与人、人与知识、人与自身、人与社会的全面和谐，并且获得广大教职员工的普遍认同，为营造和谐的校内人际关系、促进学校发展创造了广阔空间。四、方法面：探索文化路径，倡导特色发展

作为文化路径，东城区中小学校有着特色发展的选择与定位方法。虽然东城文化积累有其自然的历史成因，但东城区中小学校对学校文化建设路径的选择与定位则往往包含着许多主体建构的积极动因，离不开校长们的主动选择与定位。比如：府学小学充分挖掘和利用建校638年的历史，倡导传统文化和现代教育相结合的办学理念，形成学校文化；东四九条小学的科技教育和四小的美育都被聚焦扩展，从而将特色深化、发展，培育为学校文化；特殊学校针对受教育群体的特殊性，提出“有爱无碍、教育康复、和谐发展”的办学理念，并体现于具体细致的工作之中，从而发展建设其独特的学校文化。各校办学特色及风格的形成，促进一大批“窗口校”“特色校”建设的路径选择，有力推进了东城区各校的学校文化建设与创新，为力求实现“让每一所学校都精彩”的美好愿景做出了重要贡献。

其实，特色是学校共性与个性的统一，核心价值与附加价值的统一。因为学校自身发展的历史不同，教育对象的来源不同，改革切入点不同，个性追求不同，附加的价值取向也有所不同，这都充分体现了学校发展中的价值认同与文化选择。这种学校文化的特色，会渗透于学校办学理念、生活方式、教学方式以及其他行为方式之中，成为学校师生成长的文化生态特征。但寻找学校发展的特殊路径也并非一蹴而就的事情，既需要全盘统筹的前瞻性思维，也需要发展过程中的不断磨合与碰撞，甚至出现一段时间的摇摆不定。例如，某学校在发展武术特色的办学理念时，三任不同的校长的态度并不一致，虽然现在建立习武画廊，崇尚武学国粹，但由于缺少师资，生源混杂，依然存在一定困难。

五、结构面：理解文化结构，实现系统内化

东城区学校文化建设有一个清晰的理论框架和运作模式。美国文化学者克莱德·克鲁克洪指出：“文化不仅有其内容而且有其结构这一事实，现已获得普遍的认识。”作为社会亚文化的学校文化也同样不仅有内容而且有结构。从深层到表面，从具体到抽象，东城区在指导学校文化建设时提出以师生共同价值体系为核心的学校精神文化、以教育质量保障为根本的制度文化建设、以营造浓厚教育教学氛围为主题的物质文化建设3个结构层次的工作举措，并且指出这3个层次“紧密联系、相辅相成”“学校文化建设必须以精神文化为核心，以物质文化建设为基础，以制度建设为重点，系统地、分层次地抓落实”。从四次教师集中访谈中，研究者发现，除个别教师外，几乎所有访谈对象都共同认为学校文化分为精神文化、制度文化、物质文化3个层面，并由此切入认识所在的学校文化及其建设过程。由此可见，东城区学校文化建设的结构框架在实际垂直层级传播中的效果及其对实践的影响。

其实从这3个层面来看，东城区学校文化建设都已初见格局，无论是普通校、规范校、窗口校，还是特色校，都有其基本精神体系的构建、制度的建设与硬件环境的完善。但它们的差别则在于其学校文化的先进与否。只有建设和谐的学校文化体系，以先进的教育价值观为核心，认同学校教育理念、学校精神等，在学校的规章制度下和谐相处，相互体谅、关心，努力实现学校的组织目标，学校的办学质量和效益才能提高，每个成员的充分而自由的发展才有可能。学校文化应该是经过提炼整合社会先进文化而形成的独特文化，必须根植于民族先进文化的土壤中，应该通过特定的学校历史典范及其他“符号”特征表现出来。“文化由被产生的一切事物构成，它能够维持和具有符号方面的经验。”我们不能简单地把“标语上墙”“知识上墙”看成就是学校物质文化、精神文化的建设，还是应该警惕形式主义文化的物质化，防止将制度完善本身作为制度文化本身，真正将学校文化落实在科学教育理念对学校生活的全方位渗透细化之中。

六、目标面：铸造文化品牌，共享文化成果

篇6

摘要：校本文化是基于学校、为了学校，依靠师生，面向师生的自己的文化，是具有独特魅力和无限活力的生命力很强的学校文化。浯溪二中把校本理念作为文化建设的前提和根本，从地方文化、个性文化和精神文化三方面入手，在校本文化建设的道路上进行了积极尝试。 

 

关键词：文化建设　地方文化　个性文化　精神文化 

什么样的文化才是真正意义上的学校文化，怎样才能避免文化建设的“千遍一律”和“千校一面”，怎样才能提高文化育人的实用性和长效性，答案只有一个，那就是走自己的路，创造富有个性、特色鲜明的校本文化。校本文化是基于学校、为了学校，依靠师生，面向师生的自己的文化，是具有独特魅力和无限活力的生命力很强的学校文化。浯溪二中把校本理念作为文化建设的前提和根本，从地方文化、个性文化和精神文化三方面入手，在校本文化建设的道路上进行了积极尝试。 

一、用浓厚的地方文化充实学校文化，体现本土文化特色 

本土文化是学校文化建设之根，要使学校文化具有鲜明的校本特色，利用好、发扬好本土文化是应该优先做好的课题。 

浯溪二中广泛利用社会力量，将最能体现本土文化特色的人、物、景引进校园，让学生在潜移默化中树立热爱家乡、宣传家乡、建设家乡的志向。 

首先，学校在醒目位置精心设计了一组主题为“知我祁阳、兴我家乡”的宣传专栏，使学生对家乡的基本概况、发展渊源、历史文化等有个较为详细地了解。 

其次，每一幢建筑物最显眼的墙面分别张贴了浯溪公园、祁剧、文昌宝塔、潇湘古楼等本地最典型的历史古迹、非物质文化遗产、旅游资源、城市新貌的巨幅照片，向师生以及来宾全方位、立体化地展示。 

再次，将全国四大碑林之一的浯溪公园的石刻文化全方位引入校园。在校园内布置了众多文化石，根据浯溪名称的起源赋予相应的文化内涵，例如，“吾镜石”注解为“吾日三省吾身”，“浯溪石”注解为“闻道浯溪水亦香”，既把每一块石头变成了会说话的生命体，也让学生更好地了解浯溪文化、学习浯溪文化、把浯溪文化发扬光大。 

另外，还精选了省、市两组具有代表性的图片，配上相应的简介或诗词歌赋进行展示，丰富学生的文化体验，引导学生既立足于家乡，又立志走向四方。 

二、用丰富的个性文化装扮学校文化，追求鲜明的校本特色 

个性化是学校文化建设之魂，要实现文化建设校本特色的最大化，必须先有文化个性的最大化。 

首先，要用“只学思路，不走老路”的思想对待学习和借鉴，切忌简单模仿和复制。以给建筑物进行文化命名为例，这已经是一个非常普遍的做法，如何才能做出新意，体现自己的个性？浯溪二中用“力”字将所有楼房的命名串起来，分别称为“活力楼”“潜力楼”等；用“吾”字将所有石刻串起来，“吾师”“吾镜”“吾真”等系列化的命名既具有深刻的内涵，又具有独到的新意。还有，“创新大道”“国球中心”“和谐花园”等场所的命名，充分结合了这些地方的地形特征、育人功能，又非常富有时代意义，具有较高的文化寓意，极大地提升了感染力和影响力。

其次，必须坚持以师生为主体，注重文化建设的过程。“学校文化建设是否有成效，不仅要看它对学生的影响程度，更要看学生参与建设的程度。”浯溪二中校园内布置了大量文化石，但没请一个名家或专业人员参与，从书写到篆刻，全部由本校师生完成。在文化石布置过程中，校园里掀起了一股学习石刻艺术的，无形中生成了一道新风景、新文化。单纯追求“让每面墙壁都说话”还不够，而是要让它说师生自己的话，说大家愿意听的话。无论是室内还是室外，师生的个性作品、创意布置、温馨祝福等，跃动在校园的每个角落，千姿百态又各不相同，组成了一个又一个独特的文化场。还有，校标完全由本校师生共同设计，很多地方的命名是从老师和学生那里征集来的，每一处文化设施都是依靠大家的共同参与，反复推敲才定下来的。 

另外，要积极创造可供师生表达个性、释放个性的文化空间。从“阳光体育”起源，浯溪二中提出了建设“活力校园”的理念。不仅添置了相当多的在一般校园看不到的新式文体器材，而且各种充满活力和激情，甚至是“非主流”的活动都可能在这里看到。最经典的当数“校园狂欢节”和“校园泼水节”，校长亲自为学生献歌，扮成圣诞老人给学生派送礼物，与学生一道肆意泼水等等，让学生深深为之陶醉，同时也是一道最为独特的文化风景。再比如，学校设置了“生日祝福台”“校园贴吧”“涂鸦文化墙”等可供随意张贴、涂写的文化设施，不但相当受欢迎，每一天都被师生自发地更新着，而且成为个性表达、即时交流的重

编辑整理本文。

要渠道以及一道流动的风景线。 

三、用独特的精神文化支撑学校文化，构建深层的校本文化 

精神文化是学校文化建设的“芯”，只有具备了与众不同的“芯”，才可能实现学校文化深层次的校本文化，以及整体的和谐统一与健康发展。 

首先，要注重对文化积淀的继承与创新，确保精神文化的一脉相承和历久弥新。历史文化是每所学校最好、最独特的个性，一所学校个性是否鲜明，在很大程度取决于是否注重对历史文化的提炼和继承。走进浯溪二中，一定会首先被一幅精美宏大、充满古韵的巨幅校志所吸引，一定会对集厚重与生动于一体的校史馆留下深刻印象，也一定会被一处叫“足印”的文化设施所震憾。这些无不时时刻刻向每一个师生和来宾用最生动的方式诠释着历史，用最有效的方式延续着精神财富，成为最富吸引力的文化名片。 

其次，要以精神文化为核心，确保“血肉”与“灵魂”的统一。“物质文化也好，制度文化和行为文化也好，如果没有以学校核心价值观为核心的精神文化的支撑和渗透，都将会失去灵魂，”成为空洞的“躯壳”或者杂乱的“碎片”而已。浯溪二中以“尊重生命活力，培植发展潜力”为核心理念，提出建设“活力校园”和“活力课堂”等系列目标，在文化建设过程中，随时坚持以“活力文化”为指南针和基本准绳，紧扣中心主题来展开和构建，因此，学校整体文化氛围给人最大、最直接的感受就是整体协调，充满活力。 

再次，要善于使精神文化“物”化和“活”化，从而促进内化和升华。在浯溪二中进校门最显眼的位置，以国旗为中心，以校标、校训为主体，校旗、团旗、队旗和40面班旗组成了一个色彩缤纷、规模宏大的旗阵，给人强烈的审美观感和视觉冲击力。学校还创新传统的升国旗仪式，增加了升校旗和班旗的内容。每个教室门口张贴有相应的班旗图案和班级名片，学校各种管理手册封页甚至是会议室的窗帘上，都印有校标。除此以外，学校还经常性举行以校训、校标、校旗、班旗等精神文化为主题的系统教育活动，使无声的静止物变成了鲜活的“生命体”，真正走进了师生心里，达到以物育人、以文化人的目的。 

参考文献： 

[1]俞国良.学校精神与学校文化力[n].中国教育报，2008-5-6（6）. 

篇7

[关键词]校园文化功能 校园文化建设 努力方向

学校良好的社会形象，需要校园文化的支撑；而良好的社会形象又会凝结成学校的文化底蕴。这种校园文化通过日积月累逐步融化到师生员工的血液中，落实到他们的行动上，因此，校园文化是各个学校的灵魂。这是学校立足于竞争生存与强劲发展的必由之路。校园文化总是随着学校的发展而不断发展，因此，校园文化建设是学校的永恒主题。那么究竟什么是校园文化？校园文化具有哪些功能，校园文化是如何形成的？我院在校园文化建设中应注意什么问题？笔者试图对上述问题作简要分析和论述,以期能对我院正在进行的校园文化建设及第二校园建设起到一点启发作用。

一、校园文化具有的先进功能

1.导向功能

校园文化的导向功能是把全院师生员工的事业心、责任感和成功欲，转化为具体的奋斗目标、人生追求和行为准则，形成广大师生的精神动力，共同为国家的教育事业努力奋斗。学校提倡什么，鼓励什么，全校成员的注意力就必然转向哪里，“院兴我荣、院衰我耻”。校园文化导向作用越有力，就越能统一全院成员实现学院发展目标的行为，就越能更快实现学院的发展目标。

2.凝聚功能

校园文化所包含的全体师生员工共同的价值观念、理想信念、行为规范等群体意识，就像一种精神粘合剂，可以使师生员工产生归属感，增强凝聚力。这种凝聚功能来源于校园精神文化，而校园精神文化是师生共创和认同的价值观念，是校园文化的灵魂，它对全体师生具有无形的不可低估的凝聚力和感召力。它能使全体成员团结一致、关心集体、关心学校，进而形成一种心理需求，从而增强凝聚力和荣誉感。

3.激励功能

校园文化强调对师生员工的尊重、关心、培养和提高，注意满足师生员工高层次的精神需求，积极发挥其在学校建设中的主体作用。良好的文化氛围，往往能产生一种激励作用，从而使学校产生精神振奋、朝气蓬勃、开拓进取的良好风气，形成一种你追我赶的激励环境和激励机制。它有利于在全院成员中培育和树立共同的理想和目标，增强事业心和责任感，极大地激发出积极性、创造性，从而对学院建设做出积极的贡献。

4.调适功能

校园文化通过营造一致的精神气候和融洽的文化氛围，形成一种有效的“软约束”，以消除人们在心理和情绪上的自扰和相互摩擦，减少内耗，协调人际关系，使个体的潜能得到进一步的开掘和发挥。例如，沁透了校园文化精神的校规、校训、校风、校貌、校内人际关系、道德风尚等，对学校每个成员的思想和行为都起着一定的约束作用，并能够实现自我管理和约束，它是通过学校成员自省时的内疚自责而改变不良行为的约束。

5.辐射功能

校园文化塑造着学校的形象，是区别于其他学校的标志。通过学生的招生、培养、就业，毕业生对社会做出的贡献，以及社会新闻媒体的正面报道会产生学校对社会的辐射作用。校园文化一旦形成，便会成为一种能够不可忽视和不可抗拒的力量，对学校建设的发展和社会功能的发挥都将产生巨大而深刻的影响，是学校持续发展的基础之一。

二、校园文化的构建

校园文化建设的主要任务。伴随着我国教育体制改革的不断深入，校园文化建设要与时俱进，完成党和国家赋予高校伟大使命。如何进一步创新和丰富校园文化建设的载体，优化育人环境，抵制消极、腐朽思想的渗透和影响，提高思想政治教育的实效性，培养高素质的社会主义事业建设者和接班人，已经成为校园文化建设的重要任务。

要重视和加强校风建设，培育良好的教风和学风，形成对教职工具有凝聚作用、对学生具有陶冶作用、对社会具有示范作用的优良校风。落实《普通高校学生管理规定》与《高等学校学生行为准则》是校风校纪的重要任务。

把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于文化活动之中，促进学生思想道德加强校园人文环境和自然环境建设，努力营造精神内涵丰富的物质文化环境和良好的育人氛围。校园文化是学院整体优势和核心竞争力的重要一环，是对大学生进行思想政治教育工作的重要途径和方式，其终极目的是培养全面健康发展，富有创新精神和实践能力的适应企业一线需要的人才。为此，必须高度重视和充分发挥校园文化建设的各项功能建设，明确主要任务，积极开展校园文化的研究工作，努力探索新方法、新途径，形成全员参与、全程参与的崭新局面，努力打造具有自身特色的高水平、高品位的校园文化。

三、我院在校园文化建设上应做的努力

在我院发展进入快车道的里程中，进行校园文化的建设，应从以下几个方面做出努力。

1.环境形象管理的提高

环境形象之于学校形象，犹如面容之于人，它反映着学校的整体管理水平、经济实力和精神面貌，我院应在环境布局和建设上进一步提高。在去年教师进入新的办公楼以后，应该说硬件得到了很大提高，但个别系的办公室卫生状况较差，物品摆放也谈不上井井有条。学校要从影响环境和企业形象的细节上做出相关规定，培养出师生员工的严谨、求实和向上的基本素质。

2.加强并提高以人为本的公寓服务化管理水平

学生公寓管理的职责在学生处，因学生处的人力有限，雇用了一些临时工从事公寓的卫生管理、安全管理，公寓对于学生日常行为教育和思想教育显得比较薄弱。随着教育改革的继续深入和高校社会化改革的不断推进，学生公寓的管理服务工作和育人功能，已经成为学校工作的着眼点，必须坚持“以人为本，根植服务意识，营造良好育人氛围，提高整体管理水平的一流公寓”的方针，把“安全教育、日常行为教育、思想教育”的三项教育及“规章制度建设、组织机构建设、宿舍文化建设”的三项建设落到实处。

3.各级领导要以身作则、身体力行

领导者是校园文化的示范龙头，领导者的模范行为是一种无声的号召，对师生员工起着重要的示范作用。因此，要塑造和维护学校的校园文化和共同价值观，领导者本身应成为这种价值观的化身，并通过自己的行动向全体成员灌输学校的价值观。首先，领导者要注重对校园文化的总结塑造、宣传倡导；其次，要表率示范，在每一项具体工作中都体现学校的价值观。使之积极强化，持之以恒。

综上所述，校园文化建设是多方位的、是永无止境的，它需要全体师生员工整体素质的不断提升，需要承前启后的逐步凝练与沉淀，需要大胆地开拓与创新，需要学校加大开发投入力度，只有这样，才能使学校得到全面、健康、可持续地发展。

参考文献：�

[1]明安香.企业形象管理.中国水利水电出版社,1995.

篇8

围绕学校的文化内涵，我校着重从物质文化建设的实践方面做了一些研究与探索。

一、校园规划布局与地理环境

我校坚持“高品位、高质量、精品化”原则建设校园物质文化环境，努力做到“高起点规划，高标准建设，高效能管理”，设施建设合理科学，力求从可持续发展的战略高度凸显办校办学特色，多渠道筹措资金，加快学校的现代化建设步伐，校园占地面积56亩，建筑面积1900多平方米。现在，学校已成为一所自然景观和人文景观和谐幽雅、功能齐全的园林式学校，是教师教书育人享受职业欢乐与成功的理想家园，是学生求知成才的学园花园乐园。

校门。大门构思大方得体：朴素的线条，体现简洁美；整个校门设计朴素，大方，又具有现代化的气息。

文化走廊。沿着水泥大道，设有校务公开、德育之窗、艺术画廊，法制与环保教育、科普专栏、学科园地等，学生在这里能得到潜移默化的教育。

文化墙。一进校门，两侧楼顶及墙壁上闪耀着金光的大字“尚德崇实勤奋进取”的校训，以及“团结勤奋求实创新”的校风，“严谨敬业尚真奉献”的教风，“博学慎思明理合作”的学风，集中反映，是校园建筑布局的灵魂所在。教学楼每个楼梯拐弯处，都张贴着现代教育理念，让理念渗透在每一堵墙壁上，深入师生的内心。每个教室前面的走廊处都有名人名言，有艺术画幅张贴于此，还有学生的艺术作品，渲染出一种浓郁的艺术氛围。南教学楼的三个层面都有学科组建设的有关壁报，为我校的学科组建设提供了良好的平台。所有的校园建筑，特别是外墙建筑能时时让人感受到校园“处处育人”的良好氛围。

二、学校环境建设与功能区设置

主建筑群。学校建筑包括行政区、教学区、实验区、运动区、生活区，整齐美观。设计大方的教学大楼、设施齐全的实验楼、宽敞干净的学生餐厅、安全卫生的学生宿舍楼、漂亮大方的图书楼，构成了错落有致，布局合理，绿树成荫，草坪铺翠，优雅美丽的建筑群落。其中教学区主体建筑包括2栋教学楼、1栋实验楼、1栋艺体楼。走进学校，穿过两侧教学楼是一个小型广场，有国旗台、有花坛；中排是建筑群：旁边是300米塑胶跑道构成的操场。操场的周围是我校的食堂及学生宿舍。在建校过程中，我校坚持进行“无土不绿，无处不净，无处不美”的绿化净化美化建设。在大楼建设当中，充分考虑人文环境，办公区、教学区、生活区、运动区布局合理，动静分明。建筑楼群大都是三、四层高、主色调黄色，体现协调一致的建筑风格。

环境绿化。学校致力于创建绿色学校，营造浓郁的人文氛围，分步实施校园整体环境规划方案，目前校园绿化率达%。校园内保持一年四季常绿，给校园营造了一种温馨而美丽的育人环境。校园真正成了诗情画意的花园。每个花坛的标识牌上都有古代名人及现代教育家的名言，徜徉其中，师生受到良好的教育。

教室。教室的布置也各具特色，在教学走廊墙壁上有古今中外名人警句，有各个班级的班主任简介，有教育格言，有班级目标，班级精神，班级基本情况等等，室内有图书角，优秀作业布置墙等。这样墙壁上一幅幅鲜活的书画，一句句精辟的话语，一个个深情的文字，都成为校园文化一道道亮丽的风景线。它对规范学生的行为习惯，培养高尚的情趣以及个性发展起着积极的促进作用。

同时我校还开辟了宣传栏，黑板报，图书角等思想文化教育阵地，廉洁文化进课堂，廉洁文化墙等系列活动的展示，让校园环境的每一个细节都潜移默化地对学生进行爱国主义和良好行为习惯教育，真正体现校园处处皆教育的深刻内涵。

餐厅。生活区包括可容纳300多名学生就餐的餐厅，学校餐厅干净的地面，整齐的餐桌，似乎时刻提醒学生要保持整洁，餐厅的墙上醒目的写着“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”无不在学生心里留下深刻的印象。

生活设施。我校体育运动区有300m标准跑道的田径场和足球场，水泥篮球场4片，室内乒乓球室1个。1栋学生宿舍楼，300张床位等，各类生活设施一应俱全。另外学校还添置了各类健身设施。能满足师生课外活动的需要。体现我校“勤于求知、严于修心、乐于强身”的优良学风。

三、学校标志的文化性

校标：我校的校标镶嵌在行政楼最为醒目的地方。校标以徽章的形式设计，圆形代表学校。

无论是校标还是雕塑、图案等无不是我校校园文化的具体体现，是校园物质文化建设的重要部分，通过这些标志物的研究，形成“处处育人、事事育人”的校园文化气息。

篇9

1.社会环境因素。一是当今多元文化对高校学风产生消极影响。随着我国改革开放不断深化，各种先进文化大量涌进为我所用，但随之而来的一些腐朽文化的影响，使得一些大学生不能正确辨别是非对错，以致他们在思想认识和意识形态上出现了混乱和偏差，引起了部分学生质疑大学知识的实用性和必要性，从而丧失学习动力。二是市场经济带来的负面因素显现。受市场经济因素的影响，部分教育者和学生呈现功利性的价值取向，拜金主义、享乐主义等不良风气在校园中滋生，大家一味追逐物质享受，学习的目标被涂上功利的色彩，直接导致了大学生对实用知识感兴趣的功利和投机色彩的学风，忽视基础知识的学习。三是应试教育的弊端日益显现。在中国，学生奉行的都是“老师教，学生学”的学习模式。抹杀了个体兴趣和个体需要，滋长了厌学情绪，更重要的是扼杀了创新精神的培养。学习变成了漫无目的的简单重复，缺乏生机和发展。四是就业形势的错误导向性。当前社会处于快速发展期，一些保障制度还不健全，这样导致了大学生的就业核心竞争力的竞争无限化，扩大到学生家庭的整体社会关系的竞争，造成了“成绩好不一定能找到好的工作、成绩差照样找到好工作”现象，致使高校学习风气受到了影响。此外，高校培养学生实践能力不足，使得具有实际动手能力的高中生打工工资比缺乏实践能力的大学毕业生工资高的现象不断出现，在一定程度上影响了学生的学习动力。

2.学校环境因素。一是学校办学理念存在偏差。教育的“产业化”趋势使得部分高校过分追求短期“利益最大化”，忽视高等教育规律，而以企业管理模式来办学，盲目扩招增收，办学仅瞄准招生和就业升学率两个方面，而不重视最为重要的人才培养环节。二是管理机制尚未完善。缺乏科学的学生指导管理机制，对学生学习管理、成长发展和学业预警存在工作盲区，在学风建设上缺乏行之有效的规划和措施，不能适应学生的学习生活需要。三是师资队伍发展不均衡。固然大多数教师是“德才兼备”，但有些教师不良的行为也会影响到高校的学风。部分教师缺乏爱心和责任心，具体表现在：重科研轻教学，教学态度敷衍，随意性调停课，学生作业批改潦草，监考管理不严等。更有些教师利用学生评奖、评优、入党、考试等索取好处，。四是校园硬件设施落后。一些学校的办学条件相对滞后，校园环境不能使学生心情舒畅。

3.学生个体因素。一是学习目标不明确。有些同学认为上大学仅仅是为混张文凭，大学学习就是“六十分万岁，多一分浪费”；有些学生盲目从众，选择考研或考各种资格证，忽视对自己需要学习的课程研究。二是学习态度不端正。现在的大学生均是“90后”独生子女，自律意识较差，不珍惜大学学习时光，贪图享乐。三是学习动力不足。由于我国在初高中阶段没有实行学生职业生涯规划教育，学生在高考之后的专业选择具有很大的盲目性，学生往往在家长或者亲人的推荐下选择学校或所学专业，学生个体毫无兴趣。四是朋辈的负面影响。在高校中，一些学生往往受到高年级师哥师姐的朋辈负面影响，都对学风建设起着消极的作用。

二、高校学风建设的有效切入点和着力点探析

1.找准高校学风建设有效切入点。首先要创新理念，明确学风建设的任务。我国的高校学风应传承五千年来优秀文化传统，吸取国际上先进的文化成果，树立多元人才质量观。我国的学风建设要更新理念，适应中国的特殊国情，对现有一些不适宜的理念要废弃。特别是将传统的“教师教，学生学”观念转变为教师、学生同为教学中的主体，在教学中充分调动学生的学习自主性和积极性，激发学生和教师的内在学习动力，变被动学习为主动学习，提升学风建设水平。其次要创新内容，丰富学风建设的内涵。在信息知识爆炸的当今社会，人们特别是年青一代的大学生在思想和文化诉求等方面都有新的需求，必须适应形势发展，不断创新学风建设内容，用社会主义核心价值体系引领学风建设，以丰富学风建设的内涵。在学风建设中创新开展素质拓展工作，整合现有的教学实习、创业就业和校内社团组织等资源，建立一套模块化、系统性、动态化的素质拓展体系，在实践活动中提升大学生的学风认识。建立一套动态大学生生涯预警体系，及时针对每位学生近期远期目标实施评估，让学生在动态评估中树立能力为主的评价指导思想，不断提高自身的学习主观能动性，以点带面，带动学风建设向良性方向发展。创新学风建设的奖励表彰机制，建立多元化的奖励体系，既要重视拔尖同学的引领作用，也要注重多元个性人员的提高，让人人在学风建设中都有成就感。最后要创新方法，提升学风建设的成效。变单一学风建设方式为创新各类学生社团建设，以社团建设为依托，通过学生自娱自乐的自组织举办学术类、科技类和文艺类等活动，这样既丰富了大学生的课余文化生活，又能在“润物细无声”中强化学风建设工作。创新利用新媒体等现代化的网络服务学风建设，通过搭建新媒体平台，鼓励教师从事教科研“，晒晒”教师成功的不寻常经历，引领大学生进行学术科研和实践锻炼探索，引领学风建设的发展。建立科学规范的学风建设管理制度，对学风形成有效制约，在刚性制度督导的同时，需要人性化地实施动态预警。

篇10

一、中学校园文化的特点

1　地域性。地域性指的是中学校园文化的范围仅局限于中学，其参加者和创造者仅限于中学师生。既然称为校园文化，自然应该是出现在学校，由中学师生参与的文化现象。这里应把“出现在学校”与“反映学校生活”区分开来。反映学校生活的文化作品，如果其作者不是中学师生，也不能称之为中学校园文化。如小说《青春妙龄》虽然反映的是校园生活，但由于其作者刘淑巍是专业作家，而不是中学师生，因此，它就不属于校园文化。所以说，地域性是中学校园文化的本质特征，是它同其他文化相区别的标志。

2　多样性。多样性有两层含义：其一是指参与的人多，其二是指参与的项目多。这是由学校要求学生全面发展，要求教师一专多能这一情况决定的。在学校，每位中学生都在课堂上学习政治，语文，数学，物理，化学，生物，历史，地理，体育，美术，音乐等学科，这许多学科延伸开来就形成了由众多师生参与的包罗万象的文艺活动。而教师也一样，不仅要精通所教学科，而且要懂得相关学科，这就必然形成了一人参与多种学科的异彩纷呈的文化活动局面。

3　基础性。基础性表现在中学校园文化活动的内容多属于基本观点、基本知识、基本技能的扩展和应用。这是由中学教育是基础教育这一特点决定的，也同中学生的年龄特点有关。中学阶段，学生学的是各科的基本知识和基本技能，同时，他们的实践经验，人生阅历，独立创造能力等也都要受到其年龄的限制，因此，他们的文化活动必然带有模仿的性质和初级的性质。如文学活动，多数都是应用语文课的知识技能，模仿名家名篇，写些短文或剧本等。而教师虽然有比学生高得多的专业水平和专业素质，但他们的主要任务是教书育人，而非专业创作。所以说，中学校园文化具有基础性的特征。

4　课余性。课余性是指校园文化是正课以外的文化活动。这种课余性是由学校是教育机关这一特点决定的。如果中学师生置教学计划于不顾，整日忙于写文章，作曲，画画，这样中学就不成为中学，也就无所谓中学校园文化了。各种征文比赛、音乐周活动、书画展览、手抄报和黑板报、文艺演出、田径运动会、球类棋类竞赛、数理化的竞赛和小论文写作、地理和生物科的野外考察和夏令营，还有摄影集邮、时装设计和表演等等，虽同课堂教学有着密切的联系，是课堂教学的延伸和发展，但无一不是在课余进行的活动。

二、开展中学校园文化建设的途径

1　坚持校园文化的正确方向。中学生年龄较小，识别能力和模仿能力强，他们正处在长身体、长知识，特别是逐步形成世界观人生观的时期。因此，中学校园文化建设尤其要坚持正确的政治方向，坚持有利于学生德智体美劳全面发展的方向，突出“以人为本，和谐育人”的校园文化建设理念，使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。如何坚持正确方向，笔者认为必须强调两点。第一，要在各科的课堂教学中对学生进行文化思想的教育。如语文课，可结合课文《我们的文艺是为什么人的》《民族的科学的大众的文化》等，讲清文化的社会主义方向，政治课可结合《文化生活》的有关知识，讲明文化与政治经济的关系、文化创新和与文化继承的关系、传统文化与外来文化的关系等。历史课可讲些文化史的知识，如戏剧，雕刻，建筑等的历史知识，教育学生正确对待‘人体艺术’，音乐课也可讲些文化知识，教育学生正确对待“流行歌曲”，体育课可讲些健美健身方面的知识。第二，在开展各项文化活动时都对学生进行思想教育。活动前既讲任务也讲思想上的目的要求，活动中既指导方法也端正态度。活动后既讲思想上的目的要求，同时又不停留于活动本身，而是结合各项活动，培养他们崇高的理想，严谨的作风，艰苦奋斗和认真负责的精神。