摄影心得体会范文
时间：2023-03-29 16:02:23
导语：如何才能写好一篇摄影心得体会，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
短短的两个月的网上培训即将结束，我受益匪浅。回顾在这段时间里，我认真观看了视频教学，积极与其他学员在线讨论，认真完成作业，这些都使我增加了不少经验和有价值的的知识。在这里，我简要谈谈自己的心得体会。
平时我只是拿着手机拍拍，只是单纯的把美景拍下，也不懂什么技术，参加了数码摄影艺术这门课程，才发现原来摄影是如此的神秘，别人用单反相机拍出来的照片确实不一样。既然参加了，就要好好学习。通过学习，我发现原来同一个场景，运用不同的快门，拍出来的效果是不一样的，真是神奇啊！让我越发喜欢摄影了。在经过几次的外拍实践中，才发现摄影并不是想象中的那么简单，要想拍出自己满意的照片，还是要多实践，多与他人交流取经。我还学到了想要要拍出好照片，光的作用就可大了，运用不同的光圈拍出自己想要的美景。我觉得自己现在拍出来的只能算是照片，还不能称为作品，因为摄影不仅表达的是你所看到的景色，更是当时的一种心境，让看到的人能引起共鸣，而这也是我以后努力的方向。
篇2
在这次“青春逐梦暑期社会实践”活动中我担任英语组的组长，从编写英语教学的策划书到英语教学备课再到给小朋友们上课，每一个环节我都参与其中并感受颇多也受益良多。
社会实践活动筹备伊始，我主动请缨担当英语组的组长，想尽自己的一份力量为社区的小朋友多做一点事，也为我们这个团队分担一些责任。刚开始写策划的时候我是针对xx社区的情况来写的，后来队长何xx说临时改到利民社区，所有的策划都要有所调整，当然也包括我们英语组。还好两个社区的情况都差不多，我们也很快就做好了调整。但是因为不知道利民社区小朋友们的整体英语水平，我也只做了一个粗略的策划，准备实践活动的第一天去了解小朋友们的英语水平。
第一天到了社区后，我们并没有给小朋友上课，只是给他们进行课业辅导，同时我也问了部分小朋友是否有上过英语课，初步了解到了他们总体的英语水平。因为第二天就安排了要上英语课，所以晚上回家我就开始备课。第一堂课我准备的是有礼貌用语的使用以及26个字母的读写。我首先是在网上下载了一个ppt，然后再根据实际情况对ppt进行了修改。又下载了一个教学视频和一首英语“abc之歌”，以期用多种多样的形式调动孩子们的课堂积极性。
到第二天正式上英语课的时候，我还是有些紧张的，毕竟这是我第一次给别人上课，还是英语课。在课堂上，我列出了一张英文名字的清单，让小朋友们自己选一个满意的英文名，但是由于经验不足，课堂秩序一度陷入混乱。有的小朋友十分跳脱，有的则又羞涩含蓄。不过最终有惊无险，在我们所有志愿者的共同努力下，使课堂秩序恢复了正常，在奖品的激励下也充分调动起了小朋友们的积极性，也使第一堂英语课圆满落幕。
篇3
关键词：新闻广播 新闻行动 舆论导向 公益形象
【中图分类号】G222 【文献标识码】B
在全媒体时代，新闻广播要想在激烈的竞争背景下谋求自己特有的生存和发展空间，产生更为广泛的社会影响力，需要广播新闻工作者更新观念。在新闻传播中，谁把握了时效，谁就把握了成功的主动权。
一、整合联动全天覆盖——新闻立台之突破口
注重从听众的需求上把握广播信息的选择。信息时代，受众每天都主动或被动地接受海量信息。广播媒体如果想提高在受众心目中的影响力，就必须注意信息的选择，把最及时、最实用、最有效的信息在第一时间传递给听众。
无论是重大新闻还是一般的新闻信息，抢占第一时间的先机，先入为主，是树立广播权威，激扬广播活力的制胜之道。真实是新闻的第一生命，而时效是新闻的第二生命。因时而变，其根本是新的理念下广播体制和运行机制的变革，这是我们彻底摆脱固有模式，不断创新的最终突破。因时而变的另一层面的突破，是推陈出新。浙江广电集团浙江之声2008年改版后增加了新闻类节目的分量，从原来的一天8小时扩展至16小时，使其具有“更强大的新闻文化感知力，更深厚的人文精神”。改版后的《新闻110》栏目是其最大亮点，它从周一到周五，全天5个小时直播。《新闻110》主打民生新闻，积极设置议题，反映社情民意，引导社会舆论。各路记者把守新闻事件的每一个节点，实时报道正在发生的热点新闻和突发事件，与《浙广早新闻》《阳光行动》等形成强势的新闻品牌节目组合，掀起了巨大的新闻冲击波。之后，《新闻110》栏目再次更新改版，早上6点到晚上11点每个整点前15分钟播出，使一天当中民生热点问题及时插播，抢占新闻先机。
二、大型新闻行动——广播媒体功能的回归
在信息爆炸的时代，信息、传播渠道极为丰富，抓独家新闻非常难。广播新闻没有独家，但可以有独到之处。
中国媒体从改革开放以来实际上经历了三个阶段：第一个阶段是以生存为目的，之后就开始打造自己的品牌，今天我们进入了这样一个阶段，就是开始追求媒体的价值。这个价值是什么？说穿了就是社会为什么需要你、受众为什么需要你，也就是说你扮演了怎样的角色、提供了什么价值。浙江之声已经完成了为生存而努力的过程，进入了打造自身品牌、追求社会价值的阶段。例如，2010年浙江之声“情系西南灾区，奉献你我爱心”的大型新闻行动，充分彰显了媒体的舆论引导能力，实际上就是对广播媒体的本质、功能的一个回归。
新闻需要策划，只有周密的策划才能孕育出新闻精品。当然，策划的不是新闻事件，是对新闻事件如何报道的通盘考虑。有了策划就能避免新闻报道“跟着感觉走”，克服“想当然”的随意性，做到临阵不乱，心中有数。
浙江之声2010年《西南抗旱》大型新闻行动就是在新闻事件发生后，组织编辑部、采访部、节目部等多个部门紧急协商讨论，派出多位记者前往五省区旱区一线，打通全天节目进行直播、插播报道。在周密的策划下，短短七天时间，浙江之声联合云南、贵州、广西、四川、重庆西南五省区电台成功发起“情系西南灾区，奉献你我爱心”大型新闻行动。在此期间，浙江之声在全面报道西南地区灾情的基础上，开展“一瓶清水、一份爱心”“爱心送岗位、电波传真情”两项活动，携手爱心企业为西南五省区150多所希望小学送去200多万瓶“爱心水”，解决了近六万名学生一个月的饮水问题；携手省就业局，发动全省爱心企业，通过西南五省区电台，就业岗位两万个。在全省率先掀起了爱心援助灾区的热潮，产生了良好的社会效果。
在得知浙江之声举办这次新闻行动后，黑龙江生活广播、福建新闻广播等业内同行，打来电话要求加入到活动中来。突如其来的新闻事件，在策划新闻行动之后，产生了强烈反响。这不仅是一次尝试，也是今后新闻行动创新和发展的方向。
三、打造新闻评论节目——新闻立台之新方向
当今我国社会正处于转型时期，经济体制、社会结构利益格局以及生活方式都在发生深刻的变化。多样化的生产、生活、就业、消费方式并存，导致了多元的价值取向，社会舆论也必然呈现多元化特征。这些都使新闻媒体正确引导舆论的使命愈加凸显。而担当反映社会舆论和引导社会舆论、指导生活与工作双重任务的便是媒体的新闻评论。
中国广播电视协会原副会长张振华认为：“优秀的新闻媒体必须同时做好两件事：一是描述事实，一是评论事实。”他提出“就新闻类节目而言，信息仍然是传统的有效传播内容；但在信息时代，信息不再是稀缺资源，解读则成了争取受众的强磁场。因此，在新闻竞争中，既看你能提供什么信息，更看你能提供什么观点。你可以没有独家报道，但不能没有独家观点，你不能光做信息媒体，还要做思想媒体。”“在‘新闻立台’的理念中，还应突出‘观点强台’，追求‘评论强台’，把新闻评论这个潜在有效传播区内容做强做大。”
日本核泄漏危机曾引发浙江部分地区抢盐潮。当时，绍兴断货、萧山卖空，人心惶惶的盐荒愈演愈烈。面对这一关系民生保障的公共事件，浙江之声第一时间推出特别节目《揭开核辐射的神秘面纱》，邀请浙江省核与辐射突发事件医学救援基地主任程爱萍，复旦大学大气环境专家、环境科学系副主任陈建民，海洋二所首席科学家杨晓兰等权威专家作客浙江之声直播室，为听众解答疑问。专家们就听众提出的关于核污染、碘片作用、对碘盐的误解、海产品安全等问题进行了科学解答，同时，广播还随时插播政府公告消除民众疑虑，有效澄清了核辐射谣言，凸显了主流媒体的舆论引导力。
浙江之声有一档《新闻直播室》节目，是热点追踪与专家评论相结合的节目。这档节目的宗旨是：“用百姓的视角观察生活，用专家的观点评述新闻。”对重大新闻和社会热点作深度报道与评说，重点解读民生新闻，关注发生在老百姓身边的事件，充分发挥地方新闻广播本地化和贴近性的优势。
四、公益活动——提升形象的有效策略
公益新闻是指包括慈善新闻在内的，关于救济弱势群体、动员社会大众参与公益事业、与公共利益密切相关的新闻。进入21世纪，特别是最近几年，媒体对公益新闻的参与和报道有更主动介入的趋势，在公益新闻中的角色已从单纯的报道者向组织者转变。
开展公益活动要有创意。公益活动要取得社会效果，就需要转变观念，创新公益形式。
2011年9月，浙江之声举办了“我陪父母游西湖”大型公益活动，活动以亲情和孝道为主题，寓意深刻，形式活泼。活动包括“画舫游西湖”“花车环湖游”“我陪父母嘉年华”和“我陪父母婚纱照”等四个项目，为来自全省各地的300多户家庭、1000多位听众提供了丰富多彩的亲情互动样式。在“重阳节”来临之际，一个新闻媒体，一场公益活动完美地诠释了“老吾老以及人之老”的孝道传统文化。活动很好地提升了媒体的公众形象，也是一次对频率成功的社会推广。
新闻广播创新必须在信息内容的数量和质量等方面进行全方位的整合与优化，最大限度地满足人民群众日益增长的多层次的信息需要。要极力做到全方位、多层次和多领域地为群众释疑解惑，特别是要突出人的主体地位，要尽力做到让新闻广播从单纯地报道新闻，走向深度解读新闻，从而为听众提供视角更为广泛的新闻解读。
新闻立台，地方新闻广播大有可为。而新闻立台在为地方新闻广播带来生机与活力的同时，也必将助推地方新闻广播加快步伐，向一流媒体迈进。
参考文献
1.陈明 陈雪 《试谈新闻广播的发展与创新》，载《巢湖学院学报》2009年第5期。
2.张振华 《强化新闻评论，打造思想媒体》，载《中国广播》2011年第2期。
篇4
新闻摄影主要是用形象来反映事物的，它的形象完全是用肉眼直接看得见的事物的真实形象，是形象化的新闻。新闻摄影的形象冲破了国界、民族、语言、文化程度的限制，已经成了一种国际性的形象化的语言。不同于风光、广告、人体等摄影种类，新闻摄影的内容是新闻，是用来报道新闻人物和新闻事件，新闻摄影不止是“摄影”，更是“新闻”。其实质就是将动态新闻的“最佳瞬间”捕捉下来，这个“最佳瞬间”就是最能体现新闻本质的一刻。成功的新闻照片拍摄者必须拥有抓住这些转瞬即逝的“最佳瞬间”的能力和熟练的拍摄技巧，这样才能拍出清晰、准确、主次分明的新闻照片从而达到以图胜文的效果。下面谈几点我对抓拍的浅见：
一、抓拍的时机
新闻摄影包括对新闻事件和新闻人物的拍摄。新闻事件的发展都是动态演化过程，要抓取其中最能说明问题的瞬间，必须全面了解和掌握事件运动趋势，掌握好拍摄的节奏，恰到好处地抓住时间的要点；拍摄新闻人物则要把握人物的情感变化，把握最能体现这“情”字的时刻，即人物喜怒哀乐淋漓宣泄的瞬间。只有恰到好处地抓拍到人物的喜怒哀乐，才能拍出打动人心的佳作。具体说，就是按快门早了不行，晚了也不行，必须选择在新闻事件情景交融，人物感情融合的最佳时机拍摄。这就要求拍摄者善于发现新闻，挖掘新闻，深入到生活中去认真观察和体会，只有熟悉生活，把握客观被摄事物的发展变化的规律，才可能为“精采瞬间”的判断奠定基础，变偶然为必然。
例如，1998年抗洪抢险中，在哈尔滨松花江北岸一个高地上搭建的临时窝棚中，我见到了受灾的一家人。看着眼前被洪水吞没的家园，女主人眼中闪现着的悲伤和期盼、孩子的恐惧及婆婆的无奈，结合现场气氛我及时构图拍摄，扑捉到了这一情感流露的瞬间。此照片名为《这可怎么过》，发表在“黑龙江省纪念‘98’抗洪百米长卷”卷首并获奖。
二、抓拍中的构图
构图是摄影的基础，在新闻摄影中也不例外。在抓拍中能否把握好构图决定着一幅新闻图片能否成功。新闻摄影的构图要体现出拍摄的主体，图片所要反映的主要事件应该在画面中占主导位置，如果摄影者在新闻事件中从头到尾不注意主体变化，使主体被掩盖甚至被排斥在画面之外，突出了不应该突出的部分则会导致作品的失败。
三、合理的用光
新闻事件现场，其光源受环境的影响，如遇逆光或微弱光源则会导致无法摄影或效果不佳。摄影者要合理运用现场光源，恰到好处的进行适度补光，以弥补现场光源的不足，从而突出主体。对于特定新闻事件的拍摄，如会议或体育运动等，可以提前到拍摄场地进行实地考察，做到心中有数，可以增加拍摄成功照片的几率。
四、准确的曝光
尽管目前数码照相机自动化程度越来越高，功能也更加齐备，但深色背景，浅色背景，逆光、顺光，都有一定的影响。即使使用闪光灯，也会出现曝光过度或不足，直接影响图片的层次。这就需要拍摄者具备一定的经验，以应对各种突发状况。
五、器材的选择
首先是相机机身的选择，针对抓拍的特点，要选择自动化程度高、便于携带、使用方便的相机。照相机的高度自动化，可以使摄影记者专注于对被拍摄对象的观察判断，不用分心于照相机的调焦测光，有效地提高了抓拍照片的质量。相机应可以换装多种长短焦镜头，且镜头最大口径的光圈系数达2．8以上。随着数码相机的普及，新闻摄影中因更换胶卷贻误拍摄时机的情况已不会出现，拍摄数量也不会受到胶片数量的限制，抓拍的质量得到大大提高。
其次是镜头的选择，变焦镜头可以替代几个定焦镜头，节省了换镜头所耽误的时间。当拍摄现场距离较远，例如封锁不能靠近的现场，可以通过长焦镜头拍摄。而对于近景，则可运用广角镜头拍摄，这样不但可以更加突出主体，还可以使拍摄的画面更广，内容更丰富，方便剪裁使用。抓拍时的稳定性也是必须注意的，内置防抖动系统的镜头是上佳选择。
篇5
关键词： 高校 德育工作 社会负面影响
随着改革开放的深入，市场经济体制的不断建立和完善，政治体制的改革也开始启动，社会的错综复杂对人们的影响很大，特别是价值观念的变化，社会上的负面因素对青年学生的价值观、人生观、道德观和世界观产生很大的影响，使我们的德育工作面临着新的挑战，如何应对社会的负面影响是高校的德育工作者要认真探讨的课题。
一、当今高校学生道德缺失的主要表现
1.追求享受，拜金主义严重。
面对现实环境，不少学生受功利至上价值观及拜会主义、享乐主义人生观的影响，错误地把市场经济中的等价交换原则运用在道德、感情上，把名誉地位、当官发财作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们认为“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有钱就图”。
2.个人本位，功利主义滋长。
有的学生只注重自我、注重功利，把理想追求和现实功利结合起来，从注重奉献的理想主义转向注重实惠、实用和物质享受的“现实主义”；从注重知识的价值、理性的追求，到注重金钱的价值、感官上的享受，于是，合理利己主义，成为学生中比较普遍的价值取向。
3.道德中性，价值观模糊。
有的学生价值观模糊，一方面表现在他们的道德评价十分宽容、模糊，该赞美的不去赞美，该批评的不去批评，还冠之以“理解万岁”；另一方面表现在道德评价上存在双重标准，以自我为中心。只考虑自己，不乐于助人；只求权利，不尽义务；希望别人尊重自己，却不能以礼待人；对社会要求高，对自己要求低。
4.在知行关系上，道德认知与道德实践脱节。
在理论上认同的道德规范，常常不能变为实实在在的道德行为，不能从自己做起。大多数学生在观念上认同甚至崇尚先公后私，但在行为上却表现为“先己后人”或“主观为自己，客观为别人”，有的甚至以自我为中心；在观念上认同“重义轻利”的价值取向，崇尚“舍生取义”的壮举，但在行为上表现为价值取向功利化和实用化。
二、高职学生道德缺失的主要成因
社会存在决定意识，部分高职学生的道德缺失，与当前我国社会的政治、经济、文化的时代特征密切相关。
1.社会上强调的功利性与学校德育工作相背离。
市场经济追求的是实利、实效和实惠，它通过市场来实现自己的产值、效率、效果，因此必然使人们强化功利意识，人们很少去追求徒有虚名的“义”。而学校德育工作关系到国家民族的发展前途，重在培养学生形成良好的品德和行为习惯，这是素质教育的重要目标。
2.社会上重智轻德、升学竞争与学校德育工作之间的不和谐。
重智轻德在社会生活中拥有很大的市场。过去是“学好数理化，走遍天下都不怕”，现在是学好中考、高考科目就行了，还有的家长要求孩子参加特长班为将来“考研”作准备，人们的意识中或多或少都有些看重知识，看重分数的倾向。表现在学生身上，就是对政治不关心，对参加集体活动、公益劳动不感兴趣。家长只关心子女的考分而漠视思想道德品质，学校录取新生也只看考分而淡化政治思想表现。
3.学校德育工作与学生心理发展之间相脱节。
当代青年学生因受电视、网络信息、现实社会等各种因素的影响出现典型的心理早熟，学校德育教育还有一些不能与学生心理变化相适应的地方。社会转型时期快节奏的学习生活，以及升学的压力、青春期的困惑等给学生带来了巨大的心理压力，妨碍着学生心理的健康成长。
4.社会不良因素的影响给学校德育工作带来重重困难。
社会上流传的书刊、黄色光盘、网络中的黄色网页等成了毒害青年学生的精神鸦片；电脑游戏也使青年学生迷恋；卡拉OK厅、舞厅成为一些意志薄弱的青年学生堕落的温床。
三、学校德育工作如何应对的思考
1.优化德育过程。
德育过程的优化，包括德育目标、德育内容、德育方法、德育评价体系等各方面的科学合理的构建与实践，体现在德育目标的具体性、层次性和现实性，德育内容的可操作性和可接受性，德育方法以学生为本的学生道德主体性，以及动态的、学生主动参与的道德评价体系等几方面。德育的出发点须由“泛政治化”转向人的全面发展，因此，德育目标应该具有现实性，应以帮助个体实现社会化为目标，培养适应社会的人。
2.提高“两课”教育的实效。
高校开设的“两课”是对学生进行思想教育的主渠道和主阵地，要提高“两课”教学的实效性，必须改革教学方法，树立以学生为主体、以教师为主导的“两课”教育新理念，采取灵活多样的教学方法，对课堂教学进行优化和创新，充分发挥学生的主体作用和主动性。同时要实行课堂教学与社会实践相结合的多层次教学，积极引导学生走向社会，接触社会，观察社会，思考现实问题，密切联系社会实际，提高举生的实践能力和思想认识，以达到“两课”教育“内化为信念，外化为行为”的最终目的，使学生最终达到知行合一。
3.加强心理健康教育。
学生心理健康教育工作要以课堂教学、课外教育指导为主要渠道和基本环节，形成课内与课外、教育与指导、咨询与自助紧密结合的心理健康教育的网络和体系；要积极创造条件，运用具有较高信度与效度且适合我国国情的心理评估工具；要充分利用高等学校广播、电视、计算机网络、校刊、校报、橱窗、板报等宣传媒体，多渠道、多形式地正面宣传、普及心理健康知识；要重视开展学生心理辅导或咨询工作，有针对性地向学生提供经常、及时，有效的心理健康指导与服务；帮助学生树立心理健康意识，优化心理品质，增强心理适应能力和社会生活的适应能力。
4.建立科学的道德评价体系。
思想道德评价对调节青年学生的思想与行为有重要的作用。评价体系的确立，不但使德育目标、德育任务有了一个明确的定位，使广大学生明确应提倡什么，反对什么；追求什么，克制什么；肯定什么，否定什么；什么是善美，什么是丑恶。评价标准确立之后，可以对学生的道德水平、道德行为进行评价，并将评价结果反馈给教育者和受教育者。教育者可以根据评价结果发现受教育者哪些方面还存在着缺点，以便对症下药，有的放矢地作出相应对策，提高学生的道德素质。受教育者可以根据反馈结果修正自己不符合社会要求和规范的言行，提高自我认识、自我教育、自我管理的能力与水平。
参考文献：
［1］田赞明.论大学信息素质教育［J］.现代教育研究，2006.4.
篇6
关键词 影像仪器；保养；维修
中图分类号 R443+.8 文献标识码 A 文章编号 2075-2156(2009)04-0071-01
在临床实验教学中，影像仪器设备是医学影像技术专业的重要教学设施，基本上都是属于价值大、精度高的设备。其工作环境，安装使用等各方面的要求都非常的严格。另外，现代医学中对医疗仪器设备的依赖性也越来越强。因此，影像仪器设备是否正常工作，将会直接影响着教学工作，同时也直接关系到教学单位所培养学生的整体质量。要使其保持良好的运行状态，充分发挥其应有效能，做好影像仪器设备维护、维修工作尤为重要。本人长期在医学影像技术教学的第一线工作，在使用影像仪器设备进行教学的过程中，获得一些经验，并提出一些保养和维修的方法和心得体会。
1 平时保养
我们在平时工作中，一定要注意细节方面的保养，例如：保持影像仪器设备工作环境的清洁，注意实验室里的温度和湿度，避免过高或过低。检查影像仪器设备的机械转动及各零部件是否正常，电路、油路等是否畅通。影像仪器设备的控制操作设备及显示参数是否正常。每次启动仪器设备时，开启影像仪器设备的自检程序检测仪器的状态和情况，注意仪器运行中是否有异味、异响等。另外在在教学过程中，要时刻注意学生在操作中是否有违规操作或错误操作的现象，及时给予更正。
2 定期保养
定期保养是对影像仪器设备按计划定期进行的维护保养，一般分为三个等级：①保养可以每月或每季度进行1次，内容是除平时保养外，清除机内尘土、污垢、异物、添加剂，检查各元器件是否有松动、磨损、变形老化、击穿等情况，检查电源及高压部件运行和接触情况。②一般0.5～1年进行1次，主要对整机控制台上的各仪表及操控系统的灵敏度、精度进行测试、校正和计量检定，更换损耗品，对电路中各测试点的电压等进行系统检测、试验。③三级保养一般每2～3年进行1次，视情况可将整机进行拆开以清洗检修，对过使用期的元器件应尽量更换或修复，同时应对仪器、设备进行全面彻底的调试，努力使其达到原有的精度和工作性能。
3 维修
影像仪器设备在使用过程中，不可避免的出现故障，那么就要求工作人员掌握仪器设备的故障检查和维修方法，并制定了负责制管理和故障处理程序。仪器设备实行负责制管理，每台仪器设备的管理工作具体分配到个人，一旦发生故障，就由负责人及时排除。如果发生较为复杂的故障，马上组织相关技术人员进行故障分析，并制定有效可行方案，由专业人员完成故障处理。故障处理程序：首先要搞清楚仪器设备出现故障的原因，通过了解仪器设备的工作原理，逐步排查分析，确定故障所在部位，最后进行修复或及时更换零部件，并完成局部及整机调试。在维修过程中应遵循的原则是：先寻问，后诊断；先直观，后检查；先全面，后局部；先传动，后电路；先外部，后芯片；先控制，后数据；先定性，后定量；故障部位通常是机械部分多于电路部分；强电部分多于弱电部分；高温部分多于低温部分；电源部分多于主体部分；传动部分多于静止部分；按插部分多于固定部分；阻容器件多于半导体器件；模拟电路多于数字电路。
篇7
一、高中体育的概念和属性
高中体育的主要功能包括增强学生的体质以及提高学生的健康水平、教授学生必备的体育技术技能以及卫生保健知识，进而增强学生自身的思想品德以及意志品质的培养。体育对学生的培养，不仅仅在于外在身体的强健，更重要的是在于内心品质和意志力的提升，这是其他科目教学所不能带来的一种功能，这也就是体育所具备的独特功能。首先是体育的非计划性，高中体育教学的外在功能，主要是在有效把握学生的运动量以及事先将运动方案映射在脑海中，并且对整个实施阶段加以调控、检测，体育的内在功能则不具备计划性，这是一种机动性的充分认识，无论是在目的还是在作用上都无法明确定向设计，这种体育的功能作用过程就是一触即发的过程。其次是高中体育的长久性。因为在高中教学中，体育科目并不是主要的科目，除了一些体育特长生需要长久地练习之外，其他学生都不必花费大量的时间进行体育锻炼。然而，体育对高中学生的学习具有非常重要的促进作用，每天进行锻炼小部分时间就可以提高自身的记忆力和提高学生的身体素质，对高考具有重要辅助作用。最后是体育教学的隐蔽性，体育的外在功能比较直观直接，可以通过动作示范以及身体练习来教化学生。但是，体育的内在功能则主要是指功能的方式是潜在的，在教学的互动中教化学生，使学生在本人未察觉的情形下将能力有所提高。
二、高中体育对学生创新能力的提高分析
学生如果一味地死读书，那就成了书呆子。如何才能有效地发散思维，形成学生本身的独创性以及个性，是现代教学非常关注的一个问题。要在教学中开发培养学生的发散思想，鼓励学生形成质疑的精神，同时重视运用多样化的学习方式，因为现在的社会已经不再是老师规定标准答案学生就要认同的年代，每个学生对学习都要动脑，都要思考有哪些更有效率、更快捷的方式来提高自身的学习。在高中体育的教学中，不仅仅要让学生意识到这是一门他们必修的课程，需要拿到学分，更要让学生在课堂中体会到运动对自己的帮助。因此，教师应该在高中体育的教学中完善成功效应，给予学生更多表现自己的机会和可以充分地发现自己的创造才能，让他们以极限的达标增强自信心，让他们在运动中享受成功带来的快乐。这样，才能充分激发出学生积极探索创新的欲望，去追求更大的成功。学生在完成一个极限动作之后就会得到老师的表扬以及鼓励。同时，学生可以在体育中寻找不同的练习方法，使自己得到心理的满足，激发思考能力，可以开阔创新的思路以及创造性思维，使学生在体育中可以发散思维和知道知识学习是乐趣无穷的，使他们感觉到学习的快乐以及能力的提高，并将这种体验迁移到其他学科的学习上。
三、高中体育对学生个人社会化能力的影响
高中体育对于学生的个人社会化能力的提高具有重要的作用。在体育的锻炼中，学生可以养成独立自主性的能力，可以使学生自主创造地学习，也可以培养学生的独立自主性，让学生知道在社会中生存是需要竞争力，需要意志力，可以使他们在遇到困难的时候不会轻易退缩，也可以使学生在社会的环境中提升个人的自我化能力以及独立自主处理事情的能力。通过教师在体育教学的示范以及影响，可以教会学生适应各种环境。通过在高中体育知识的教学，可以使学生在外界交往中能够开朗地与陌生人交流。这样，通过体育的学习，不仅可以锻炼学生面对困难的意志力，还可以提升学生在学习中的创造力，通过学生在社会中的职业角色扮演得到社会化能力的提高。
参考文献
［1］李新娟.在体育教学中如何培养学生人际交往的能力［J］.学科教育，2012（3）.
篇8
案例一：雀巢为一款新咖啡上市做推广，雀巢设计了一款能实时反映咖啡豆消耗情况的。一瓶新款咖啡被藏在咖啡豆里面，规则为越多粉丝点“赞”，咖啡豆减少的越快，达到一定的程度，最终，新款咖啡的神秘面纱就此解开！
此案例就很好的抓住了消费者的猎奇心理，到底是怎么一种咖啡呢，为了满足自己好奇心，不但会自己来点击，可能还会邀请自己的好友来点击，这就形成了一种病毒性传播，本身的这个过程就是一个很好的营销，让消费者免费为自己做广告，你可能会和好友说雀巢咖啡出了新产品快去点“赞”来满足好奇心理。
案例二：Perrier的YouTube推广
这家企业为饮料做推广在YouTube上了一系列以“Perrier夜总会”命名的视频广告，广告中衣着暴露的舞者在一家气氛热烈的夜总会内激情狂欢。广告向消费者承诺，观看的人越多，广告内容就越性感越狂野，这一做法为他们的广告带来了1150万的点击量。
此案例也是抓住了消费者的猎奇心理，都会想最后会有多性感多狂野呢，就会吸引更多的人来疯狂点击。也算是抓住了消费者心理的成功营销。
综上案例的成功，还是抓住了人类本身的天性，猎奇心理的特性，抓住这一特性结合好的创意，制造病毒式传播，让消费者为产品做了免费的营销，与其像一般的产品做一个广告视频低声下气让消费者转发点击，邀请好友送好礼，用丰厚的礼品来吸引消费者的话，还不如抓住消费者的这种心理让他们主动的传播来的好，让他们来冲着对你的产品的好奇心而不是那丰厚的礼品，单靠礼品吸引到最后他们可能记住的是你的礼品而没有那么注意你的产品，你们觉得呢？
当然这只是一种方式，在我们企业日常微博的运营中，细水长流也是很重要的，单独靠一次活动或者广告可能只能让消费者记住你，接下来怎么留住你的潜在客户，就要靠日常的微博运营了，我的几点小看法分享给大家：
1、 内容为王，优质内容吸引用户。我觉得优质的内容应该至少涉及以下三点：有关、有用、有趣。如果和这三点都无关那么用户为什么要转发评论你的微博，根本就对他们没有吸引力。
2、 及时互动，倾听用户心声。如果用户提到你及时都给予回应会增加用户粘性和对品牌好感度。及时和用户互动倾听他们的意见更有利于企业发展。比如@拉卡拉，@可口可乐，个人觉得他们在这方面做得很好，每条微博下面都能看到和粉丝亲切互动的微博，就像好友在聊天，一条简单的晚安微博，都会有粉丝纷纷回应，这都源于企业对粉丝声音的及时回应。把粉丝当成好朋友更加能拉近之间的距离。
篇9
关键词 社会分享型提取诱发遗忘 同步提取 信任程度
中图分类号：B842.6 文献标识码：A
Cuc等人（2007）将提取诱发遗忘的经典范式引入到小组学习，从而提出了个体内提取诱发遗忘（WI-RIF）和社会分享型提取诱发遗忘（SS-RIF）的概念。个体内提取诱发遗忘（WI-RIF）是指发言者自身的提取诱发遗忘。社会分享型提取诱发遗忘（SS-RIF）是指发言者的提取练习会引发倾听者出现相似的提取诱发遗忘。
Cuc等人认为倾听者必须努力地参与发言者的提取练习才有可能出现SS-RIF，即发言者和倾听者出现同步提取是SS-RIF的基本条件。研究者操纵倾听者参与发言者提取练习的方式：准确程度评定和流畅度评定，结果发现只有当倾听者判断发言者提取练习的准确度时才出现了SS-RIF，但是倾听者在进行流畅性判断时并没有出现SS-RIF。为了使研究的结果更具有生态效度，研究者模拟现实生活中的交流模式，让发言者和倾听者就某部分类别进行讨论，在自由讨论中倾听者肯定会进行提取练习的，结果发现倾听者果真在自由讨论时出现了SS-RIF，而且自由讨论中的SS-RIF还显著的大于准确性判断的SS-RIF。
Koppel等人（2014）探讨倾听者对发言者的信任程度是怎样影响SS-RIF。实验1通过操作发言者是否进行额外学习来实现两种不同的身份，一种是进行了额外学习的专家身份，另一种是没有进行额外学习的非专家身份。实验2通过操作倾听者对教师身份的认识来实现两种条件，在专家条件下，发言者是某领域的专家并做了充足的准备，在非专家条件下，发言者不是领域专家而且并没有做充足的准备。结果发现在专家条件下要比非专家条件下出现更少的SS-RIF，原因可能是在专家条件下倾听者是非常信任发言者的回忆，因此没有必要消耗认知资源去判断发言者回忆的正确性，所以不会参与提取练习。研究者进一步认为，当倾听者对发言者的回忆处于中度偏低的不信任水平时，就更有可能去监听发言者的提取练习准确性，当倾听者对发言者的回忆处于高度不信任水平时，倾听者就更不可能判断发言者的提取练习的准确性。
如果亲密关系比陌生关系的被试更为信任对方的回忆，那倾听者就不会努力判断亲密的发言者提取的准确性，相反会更有可能判断陌生同伴提取的准确性。Stone等人（2012）的研究发现无论被试之间是陌生关系还是亲密关系，倾听者在准确性判断和自由讨论中都出现了SS-RIF，且亲密关系持续长度并不影响SS-RIF的遗忘量。
Barber等人（2012）发现只有在同性别的被试组中才表现出SS-RIF，而在异性别的被试组并没有表现出SS-RIF。研究者认为可能是由于同性别组中倾听者比异性别组中倾听者认为发言者更为亲近友好，所以就更有可能参与发言者的提取练习；反之，则更有可能出现回避或排斥。但是Stone等人（2012）采用自传体记忆材料发现在准确性判断和自由讨论同性别组合与异性别组合在最后回忆测试中各项目的回忆正确率都没有差异。
以往关于信任程度对SS-RIF的研究结果不一致。可能是因为信任程度会在很小的程度上影响同步提取是否出现，但是SS-RIF本身的诱发遗忘量太小，所以才无法观察到信任程度对SS-RIF的影响。将来的研究可以探讨信任程度是否会促进SS-RIF的出现，比如当倾听者监听发言者的流畅性时，倾听者对发言者的信任程度是否就会影响SS-RIF。
参考文献
[1] Barber，S.J.，&Mather，M.Forgettingincontext：Theeffectsofage，emotion，andsocialfactorsonretrieval-inducedforgetting.Memory&Cognition，2012，40.
[2] Cuc，A.，Koppel，J.，&Hirst，W.Silenceisnotgolden：Sociallysharedretrievalinducedforgetting.PsychologicalScience，2007，18.
篇10
摘要：作为中国传统文化的重要组成部分，宗教文化与社会主义核心价值体系存在着不可忽视的联系，克服社会各界对宗教文化认识的误区，正确对待宗教文化，在当前构建和谐社会的新形势下，显得极其必要和紧迫。认清宗教文化消极作用的同时，更应该发掘其积极因素。宗教文化对于社会主义核心价值体系的建构能够起到积极的推动作用。
关键词：宗教；宗教文化；社会主义核心价值体系
中图分类号：B911文献标识码：A文章编号：1005-5312（2012）09-0287-01
社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出的科学命题，它现在已经成为中国社会价值体系中的核心，是我们整个价值体系的基本特征和基本方向。社会主义核心价值体系包括四个方面的内容，包括指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面内容相互联系，相互影响，共同构成辩证统一的有机整体。社会主义核心价值体系的建设充分体现了我们建设社会主义的新方法、新模式，为了把社会主义核心价值体系建设的更加全面、完美，我们要充分重视宗教文化的作用。宗教文化之所以在中国存在了漫长的时间，必然有其合理性，其存在也是由于我们社会所处在的阶段所决定的，宗教文化对社会主义核心价值体系的建设有着重要影响。
社会主义核心价值体系的建设需要进行宗教文化建设，木桶效应告诉我们，一个木桶能够装多少的水不是看最长的那块木板有多长，而是看最短的木板有多短，我们社会主义核心价值体系由很多的木板组成，而宗教文化正是这个木桶的短板。现在我们在思想上有了很大的活动空间和平台，宗教文化能够更好的传承和发展，宗教文化的作用也逐渐被人们认可和接受。
宗教文化净化社会环境的功能是与社会主义核心价值体系的内容相互促进。当今社会出现了一些道德缺失的现象，虽然里面含有媒体夸大宣传的因素，但是不可否认道德缺失是存在的。这种情况不能仅仅谴责个人素质有待提高，根据网上的调查表明大部分群众是受到社会大环境的影响，有助人之心但有很多顾虑，也是无奈之举。虽然这事出有因，但是如果任其发展下去，整个社会将形同陌路。宗教文化长期以来都是以互助、友爱、博爱教导群众之间能够相互的帮助，营造良好的生活氛围，使社会中的每个成员都能够真诚、诚恳的对待他人。如果人人面带微笑对待他人，那么也会感受到他人的微笑，整个社会也将会呈现出热情洋溢的氛围。
宗教文化能够增强人民的心理素质更好的达到社会主义核心价值体系的要求。良好的心理素质能够使群众积极面对生活中的困难。由于社会主义的社会形态与世界上大多数国家不同，前进的过程中也没有太多的经验可以借鉴，因而我们的道路也更加曲折。中国人口多底子薄，在面对困难时更加需要积极的心态。调整好心态，更好的坚持下去，只要有良好的精神动力，良好的心态没有克服不了的困难。宗教文化之中包含很多的团队合作的内容，它鼓励每个人都打开心扉，畅所欲言，增加了民众之间的交流和沟通，能够在面对困难的时候一起迎难而上。把每一次困难都当做人生的一次洗礼。不畏惧困难，不逃避困难。在生活中，困难随处可见，我们保持一个良好的心态，这对于我们解决社会主义建设中遇到的困难都有借鉴和指导意义。
宗教文化中包含很多的娱乐减压方面的内容，是社会主义核心价值体系的有力补充。我国处于工业化国家中后期，经济发展的速度很迅速，虽然我们在精神文化上花了不少的精力，但是我们的精神文化的发展大大落后于物质文化的发展。几千年的文化传统在传承中受到破坏，但是我们有信心，实现文化的伟大复兴。宗教文化由于其独特的传承方式，很多传统文化内容得到了保留，宗教文化能够丰富人们的精神生活，给人们生存的信念。现代社会的生活节奏、工作节奏与过去相比速度都加快很多，人们来去匆匆，当一天的忙碌结束后，感觉到无所适从，到处充满寂寞与无聊，宗教文化能够让人们平心静气总结每天的收获，为明天的生活做准备。这些文化，对于我们精神文化的建设有很好的指导和借鉴意义。宗教文化对社会主义核心价值体系有着可观的补充作用，当然我们在接受宗教文化的时候要懂得去粗取精，把宗教文化的内容与我们社会主义核心价值体系有机的结合起来。
现阶段我们的社会矛盾得到了一定的缓和，但是我们不能够放松警惕，在社会稳定上要下足功夫。社会稳定的前提下才能有大的发展，否则将会造成社会的动荡，我们建设和谐社会就是要发挥社会主义核心价值体系的作用，调动一切有益的元素，从而使我们的社会能够稳定的发展，人们能够安心从事社会主义建设。当然，针对宗教文化的特点，不可否认宗教文化具有一定的消极性，我们要制定恰当的法律法规，保障宗教文化有序的发展。发挥宗教文化的效能，减少它带来的危害，宗教文化是一把双刃剑，关键在于我们如何利用它。
