校园教育论文十篇

校园教育论文篇1

人文教育，顾名思义，就是培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。它以人文精神的塑造为核心，以人性的发展与完善为目标，以广博的人文知识的学习、优秀文化传统的熏陶、人类优秀文化成果的继承以及人的实践体验等为基本途径，将人类的优秀文化成果和人文精神内化为学生的内在品质，促进学生身心和谐发展，实现个人价值与社会价值的统一、个体发展与社会发展的协调一致，最终实现个体的全面发展。因此，从本质上看，人文教育就是使学生成为“人”的教育。人文教育在高职院校人才培养工作中具有不可替代的价值与作用。首先，人文教育注重人的塑造，强调人文关怀，能有效丰富学生的内心世界，提升学生的精神境界，促进学生健全人格的形成，在引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成良好的职业道德和社会责任感方面，发挥着很好的引导作用。其次，高职院校要培养的高素质技能型人才是一个复合体，不仅要有“高技能”，即具备与职业或岗位相对应的较完备的专业知识结构、较高层次的职业技能，更要有高素质，即具有完善的人格和道德情操，以及适应职业和社会发展的职业意识、责任意识、合作意识、奉献精神、学习能力和创新能力等。对于现代社会的需求和人的长远发展而言，高素质比高技能更有意义。然而，高素质的形成不是通过技能教育本身就能实现的，在高素质的形成过程中，人文教育始终居于核心地位，在一定程度上，人文素质是其他素质形成和发展的前提和基础，是避免人的片面发展的重要保障。高职院校只有将人文教育与技能教育有机结合起来，在提高学生专业能力的同时有效提升学生的以人文素质为核心的综合素质，才能真正培育出适应社会需要的高素质技能型人才。

2高职院校人文教育状况不容乐观

当前，高职院校在人才培养中普遍存在重技能轻人文的倾向，人文教育在教育教学中境地尴尬，形势不容乐观。首先，高职院校对人文教育在提高学生综合素质和人才培养质量方面的不可替代的作用认识不清，对人文教育重视不够。由于大部分高职院校办学时间短，学术底蕴不足，加之当前在职业教育领域存在着技术主义和功利主义的价值取向，一些高职院校单纯注重学生专业知识的学习，片面强调专业技能的培养，而对于培养学生独立人格、健全心理，以及较强的创新精神和社会适应能力的人文教育却没有引起足够重视。在专业和课程设置上，围绕市场转动，强调就业导向，一味地强化专业课教学和技能训练，挤压甚至删减人文课程。有的院校人文课程除“两课”外再无其他课程，甚至用校园文化活动代替人文教育;有的院校虽开设了人文课程，但仅仅作为选修课程设置，教学随意性很大;有的院校把公共课程改造成为人文课程，教学的计划性和实效性无法与专业课程相比。

专业课教学应该是渗透人文教育的主渠道，然而由于专业课教师的人文教育能力有限，多数高职院校的专业课教学人文教育渗透较少，即使有时有所渗透，人文教育内容也因教师而异，全凭教师自己的喜好，引不起学生兴趣。高职院校人文教育的缺失，割裂了专业学习与综合素质培养的关系，造成学生知识能力结构不合理、不完善，严重影响了高职教育培养目标的实现。其次，高职院校学生对人文教育缺乏认同，人文素质较低。一方面，高职院校的学生绝大部分在中学阶段学习成绩不理想，文化基础、学习兴趣和学习能力较低，博大精深的人文知识尤其是中华优秀传统文化往往让他们望而却步、敬而远之。大部分高职学生传统文化知识匮乏，对历史名人了解甚少，读过古典著作的更是凤毛麟角。进入高职院校后，他们更多接受的是“技能至上”的实用主义思想，更不愿意学习人文知识、接受传统文化的熏陶。另一方面，高职学生都是在改革开放、全球化、信息化的时代背景下长大的，外来思想文化的不断渗入，传媒产业的快速发展，都对高职学生的世界观、人生观和价值观产生了深刻的影响，网络化、数字化生活方式以其特有的魅力正在极大地冲击和改变着高职学生的学习、生活和思维方式，他们可以不读名著、不了解经典、不要传统文化，但他们离不开“肯德基”、“麦当劳”，割舍不了“超女”、“快男”。

优秀传统文化创新乏力和高职院校人文教育滞后，使得高职学生在追求“新”、“奇”、“异”、“洋”的“潮文化”的路途上越走越远，甚至不能自拔。更令人担忧的是，在社会大环境的影响下，高职学生的价值取向更趋急功近利，面对就业和生存的压力，他们更关心怎样考各类职业资格证书，为自己就业增添砝码，鲜有时间和精力去学习人文知识、提高人文素养。他们认为，受教育是为了使自己的将来更美好，中国传统文化中的“修身齐家治国平天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感和历史使命感似乎与他们并不相干。缺乏人文教育的教育不是完整的教育，缺少人文教育的高职教育也造就不出真正的高素质技能型人才。高职院校忽视人文教育，直接后果就是学生只关注专业知识和技能的学习，导致人文知识匮乏，知识结构片面，情感、志趣脆弱，道德修养和社会责任感缺失，职业生涯难以持续发展。高职院校人文教育的尴尬状况必须扭转，否则，无论是“立德树人”，还是培养高素质技能型人才，哪一个目标都不可能从根本上得以实现。

3多途径加强高职院校人文教育

爱因斯坦说过，“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的”，应该让“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家”。高职教育的本质是“育人”而非“制器”，要先“成人”再“成才”。所以，高职院校应改变片面注重技术教育的局面，在培养学生专业技能的同时，对学生进行有效的人文教育，使学生具备较高道德水平，懂得做人之道，有强烈的民族情感、国家观念和社会意识，为实现全面发展打下坚实的基础。

第一，加强人文教育课程建设和教学改革。一是将人文课程列入教学大纲，纳入学校课程体系，改变人文课程设置随意甚至缺失的状况，为学生较系统地学习人文知识提供必要的课程平台。二是在专业课教学中渗透人文教育，把那些体现智慧理性、情感经验、审美价值、个人品德、职业道德、家庭美德和社会公德，以及音乐、美术、礼仪、民俗等与学生日常生活息息相关的人文教育内容与专业知识学习、职业能力培养有机融合起来，相互促进。三是强化学生实训实习环节的人文教育，根据专业培养目标，指导学生开展职业规划、职业礼仪等方面的训练，促进学生在实践体验中形成良好的人文素质和职业道德。四是改进教学方式。人文教育不同于专业课程教学，人文教育的效果更多地要靠学生的自觉内化，因此采用讲座、讨论、实践体验等开放式的教学模式，减少“灌输”，更能收到良好的教育效果。

第二，提高师资队伍人文教育能力。高素质的教师队伍是扎实推进人文教育的关键。高职院校要像建设专业师资队伍一样加强人文学科师资队伍建设。首先，要培养一支拥有丰厚人文知识特别是优秀传统文化，掌握独到人文学科教学方法的学者型专家型的人文学科教师队伍，让更多学生喜欢的“于丹”、“易中天”活跃在讲台上。其次，在专业课教师培训中增加人文教育课程，提高专业课教师的人文修养和人文教育能力，并以教师自身的高尚人格、良好的师德去熏陶和感化学生，使学生在专业课学习中潜移默化地接受人文教育。

校园教育论文篇2

校园制度文化是指学校的规章制度、校纪校规等。古人云：无规矩不成方圆。以新疆大学为例，新疆大学民族成份多元，近些年来宗教极端势力的不断渗透，为了贯彻落实无神论教育，培养合格的社会主义事业建设者和接班人，自觉抵制宗教极端势力的渗透，学校规定学生在校期间一律禁止从事宗教活动、穿戴带有宗教色彩的服饰，要求学生自觉遵守国家和自治区相关法律、法规和政策的规定和要求。学校通过不断地举办讨论会、座谈会、民汉结对子宿舍、双语角等活动教育规范学生，积极带头抵制和防范宗教势力向校园渗透，提高学生政治鉴别力，正确认识宗教本质，不在校园内开展与宗教有关的活动，不散播宗教言论。新疆大学利用制度对人的约束规范作用，积极参与校园文化建设，引领现代文化，抵制歪风邪气，用实际行动积极抵御和防范宗教势力向校园渗透，维护了校园的和谐稳定。

2.优化校园文化环境，助力思想政治教育

2.1优化校园文化环境，必须要坚持正确的理论引导。改革开放以来，我国市场经济的不断发展完善，其自身的弱点和消极方面给大学生思想政治教育带来负面影响，部分大学生道德滑坡等现象日益严重。这就要求高校在思想政治教育时要坚持正确的理论引导。新疆是“”活动猖獗的地区，近年来，“”的宗教极端、民族分裂等反动思想不断地向各级各类学校渗透，有目的地进行分裂宣传活动，企图拉拢学生扩充阵营。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在新疆大学建校90周年庆祝大会上指出：“要进一步加强党建和思想政治建设，筑牢反渗透的防线。”此种现象凸显了高校坚持正确理论引导的重要性。坚持理论引导，首先必须要坚持马克思、列宁主义、思想和中国特色社会主义理论的引导；其次，必须注意方式方法，理论联系实际，要避免传统的毫无生机的刻板手段，不能单纯的进行理论灌输，要重方法和时效。无论在任何时候、任何情况下，高校必须坚持正确的理论引导，牢牢把握思想政治教育要以社会主义先进文化为指导的主线，坚持校园文化建设的正确方向。

2.2对大学生进行思想政治教育，必须紧密结合实际情况。对大学生进行思想政治教育，必须从实际出发，既要坚持正确的理论指导，又要根据实际情况做出适当的调整，增强思想政治教育效果。下表是新疆大学政治与公共管理学院2013~2014学年大一至大三政治学习情况统计。由以上统计数据可知，各年级进行政治学习情况各不相同。从时间梯度呈现的趋势看，各年级政治学习的热情随着时间递减；从年级层级上可以看出，政治学习的参与度随着年级的递增而递减；同时政治学习的热情与学习的主题有一定的关联性。

校园教育论文篇3

良好的校园文化是社会文化的一个浓缩，它能够将社会中时代性的要求、思想、观念、原则以及价值规范蕴含到自己的教育教学中，使自己的教育表现出超前性、规范性、辐射性、多样性等特点，从而对整个社会孕育、创新出进步超前性等理论、思想和精神，为社会培养并输送大量具有较高综合素质的人才。处于青少年的中职学生则可以在校园文化潜移默化的美感作用和熏陶下，达到自身道德、思想、身心、智力等综合素质的全面发展，而音乐教育作为艺术教育的一门学科，在校园文化的建设中又有着非常重要的作用。基于培养和提升学生的音乐教育能够培养学生的审美鉴赏和审美能力，并使这种能力渗透到其他学科中，作用在学生学习的方方面面和人格的培养上，有着其他非艺术类学科所不能替代的作用。校园文化中的音乐教育是以实现青少年学生的素质全面提高为着眼点的，坚持乐以辅德，乐以益智，乐以促体，乐以怡情为定位。从校园文化下的音乐教育的特征、功能、主要内容为依据，素质教育中的音乐文化建设应充分运用音乐艺术教育的特殊功能来促进学生素质的提高，使他们从音乐自娱升华到人格的完善。校园文化建设越来越需要生动活泼、生气勃勃、充满创造性和娱乐性的教育形式，越来越需要将音乐教育引入德、智、体、劳诸育之中，进而完成对学生人格的塑造。重视音乐教育是促进校园文化得到充分、自由、全面发展的关键，是实现教育现代化、培养跨世纪建设人才的关键。因此，音乐教育是校园文化建设的重要途径之一。

二、以音乐教育的特征为基础，在校园建立具有自身特色的精神文明，对学生进行爱国主义教育

爱国思想是国家和社会精神文明建设基础而重要的组成部分，因此，在校园文化建设中树立和培养学生的爱国思想情感是思想品德教育的重点。而音乐教育则能以蕴含着爱国情义、一种鲜明且富有时代感的形象来激发和感染学生的情操、品德与情感。作为学校和音乐教师应该认识到一首好的音乐作品给学生在爱国情感和思想上所带来的巨大作用，为此，笔者提出如下几点，将音乐教育与校园文化进行融合与渗透。

1.将校园文化精神融入到音乐教学中。学校组织一些歌唱和合唱类的活动或比赛，教师选择和教授一些具有时代思想和精神的歌曲，通过音乐中的旋律、情感、形象等艺术效果来对学生进行感染和教育，使整个校园文化中渗透着爱国的思想情感。另外，课堂教学中，音乐器乐的演奏也对音乐艺术对校园文化精神建设具有推动作用。如演奏民乐合奏曲《翻身的日子》，既可通过乐曲朴实、热情、欢快、具有浓厚民族色彩的音乐语言(曲调)为学生描绘出广大农民翻身后的幸福生活和内心无比喜悦的感情，又能培养学生团结协作的集体主义精神，使他们充分认识到只有团结协作，个人的潜能才能得到发挥，个人的能力才能得到提高，个人的心智才会更加完美。

2.在课外可以通过校园音乐广播等多种形式，增强校园文化的精神氛围。音乐的聆听与欣赏对学生也有着潜移默化的影响和熏陶，因此，选择符合自己校园文化建设特色的校园音乐至关重要。如欣赏田农作词、践耳作曲的《清晰的记忆》，然后引导学生领会作品的深刻含义，帮助学生捕捉音乐形象，让学生回忆经历过的“鲜艳的红领巾，飘在我胸前”的充满朝气的童年时代，从而教育学生珍惜今天“共青团的徽章，挂在我胸前”这富有活力的青春岁月。校园文化自身的精神及其灵魂与核心所在，它既是符合现代社会思想的校园群体的本质且深层的思想意识的集中反映，又是凝聚师生和谐的团结力，形成向心力的关键。音乐教育与这一精神的产生、形成和持久存在有着密不可分，相辅相成的联系。音乐教育不仅给学生带来了精神、情感、品德等德育方面的培养，还是他们透过作品深刻了解到主题中所反映出的历史、社会思想，从而使学生逐步树立正确的“三观”、价值取向和行为模式，进而成为影响学生潜意识中方方面面的一种激励力量，最终形成完整的人格。

三、坚持贯彻和发挥音乐的教育功能，使其推动校园文化良性发展

科学良好的音乐教育，对于培养学生思想品德、情操以及审美有着其它学科所不能替代重要作用，正如古希腊哲学家柏拉图所说：“音乐能用最强烈的力量深入心灵的最深处，如果教育的方式适合，它们就会用美来浸润心灵，使它因此美化；如果没有这种适合的教育，心灵也就因此而丑化。”

1.音乐教学应坚持把良性的校园文化作为导向。教师可以在教学中结合一些著名的经典作品和具有现代社会特点的流行歌曲给学生讲授美学知识，并加以对比的引导学生进行讨论，让学生在音乐中感受到美，使审美、追求美、鉴赏美成为他们高层次精神生活的一部分，进而激励和帮助到他们的专业学习。

2.音乐教育应把发展良性的校园文化作为导向。让学生在紧张的专业课学习后，通过音乐艺术教育和各种音乐艺术类的校园活动，使自己的精神生活和课余生活得到丰富和放松，以更好的促进他们的学习和成才，也是音乐教育的目的所在。校园文化中的音乐教育不仅仅是德语的功能，还应是促进其他多方面发展的助推剂，使学生成为综合素质得到全面提高和发展的社会必须人才，社会和国家的合格接班人。

校园教育论文篇4

培养学生坚定的政治信仰，抓好学生的思想品行是贯彻德、智、体、美全面发展教育方针的要求，也是新时期素质教育的一项重要内容。

（一）完善“他律”，倡导“自律”

就中学生的心理发展而言，处于从“他律”到“自律”过渡的阶段，但大部分仍以“他律”为主，这就需要学校根据学生的行为表现，通过制定合理的《中学生日常行为规范》来对学生的行为加以约束，以便培养学生良好的行为习惯；学校还可以建立有效的激励机制，如小红花、积分等，通过这一长期的奖赏机制来提高学生的学习效率；教师还应对自己的教学经验进行及时的反思与总结，对精彩之处加以保留，对不足之处加以改进；此外，教师还应鼓励学生并提倡其进行自我教育，促进学生向“自律”发展，将学习由外在动机转化为内在动机，让学生在实践中学会做学习的主人。

（二）抓好细节，促成养成

有道是，细节决定人生、细节决定成败，所以要培养学生的良好品行，就应该从细节抓起、从小事做起。学校应教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让学生树立“学校无小事，事事皆育人”的理念，提高学生的细节意识，学会从细节中感悟人生的大道理。例如，笔者所在的学校在学生中推广了“敬孝心、献爱心”实践作业活动，要求学生利用周末回家为父母、亲人干一些力所能及的小事，为社会中需要帮助的人提供一些帮助，通过实践、体验、反思的方式凸显德育教育的针对性、实践性、有效性。该校还利用德育大讲堂、每周一大讲、每日一小讲，让学生切实学会“从自身做起，从小事做起，从细节做起”，进而形成良好的行为习惯。

二、开设丰富多彩的文化活动

（一）多样化的主题班会

班会是学校常见的、也是最主要的班级活动，学校可根据学生身心发展的特点，并结合当下的社会热点问题来创设班会的主题，如母亲节时可开展“感恩教育”活动，劳动节时可开展“热爱劳动”活动。为了增加学生的参与度，每次班会学校要求各班设计好黑板板书，写清楚班会的主题，鼓励同学们踊跃发言，畅所欲言。与此同时，教师要对班会活动的情况进行认真总结，如果发现了新问题，就要及时改正。此外，学校还可以将各班班会召开的情况纳入班级量化考核之中，以促进主题班会的积极、良性、持续开展。目前，笔者所在学校的班会主题鲜明、形式多样，已成为德育教育的重要组成部分，而且得到了学生家长及社会的充分认可。

（二）正能量的国旗下讲话

国旗下的讲话是庄严的、庄重的，其对学生的教育意义是深远的。所以无论是教师还是学生都应坚持每一周的升旗制度，充分利用国旗下的讲话，每周安排一个班级选拔一名学生代表做主旨讲话，篇幅不宜过长，但应注重实效，提高学生的参与度，以此来对学生进行正面教育，如集体主义教育、爱国主义教育、尊老爱幼教育、诚实守信教育等等。让这些正能量在学生心中生根发芽。现在，笔者所在学校举办的国旗下讲话活动，已成为学校德育教育的一个行之有效的重要渠道。

（三）媒体下的文化氛围

随着近年来多媒体技术在教育中的广泛使用，学校在创建校园文化时应充分利用好这一优势，如学校网站、校园广播、校报、微博、微信等媒体平台，最大化的发挥其宣传作用，为营造校园文化氛围提供一定的保障。如，学校广播室每天可根据学生的不同兴趣在不同时段进行不同主题的广播；学生在制作海报、黑板报时也可根据近日学校热点、专题教育活动等设计多样化的主题，以增加学生的参与度等等，这样不仅活跃了学生的气氛，而且增加了校园文化的渲染力，为校园文化创建提供了方便。

（四）广泛开展学生社团活动

质量是学校的生命，德育文化则是学校的灵魂，笔者所在的学校始终坚持“德育为首、立德树人”的理念，由德育处、校团委牵头，以提高学生的综合素质为目标，充分发挥学生自我管理、自我教育、自我服务的积极性。目前，学校现拥有“琴书艺苑”艺术培训社团、创办了“沃土”校报，成立了校舞蹈队、篮球队、合唱队、吉他班、葫芦丝班、沃土文学社、航模表演的多个缤纷社团组织，为学生的全面发展及培养提供了广阔的平台。学校基于这些社团的建设，开展了多个社团活动。总之，本校通过开展丰富多彩的课内外活动，不仅净化了校园文化，引导了校园文化积极向上发展，而且也丰富了学生的兴趣，推动了学生素质的全面发展，提高了德育教育的时效性，有利于培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人。

三、充分发挥榜样示范作用

众所周知，榜样的力量是无穷的，因此，在进行校园文化建设时，应注重发挥榜样的示范和激励作用。如每年评选一次的“十大感动中国人物”，尽管有些事例与我们联系甚远，但其蕴含的精神值得广大师生去学习。笔者所在学校，每年都会组织教师引导学生观看相关事迹，通过深入学习榜样的精神，来提高学生的自我认识，引导学生树立正确的价值观、人生观、世界观，促使学生朝着正确的方向发展。同时，该校还非常注重发现校园师生自身的优点，并将此行为作为榜样进行大力宣传，以期使榜样精神成为校园文化建设中的重要力量。如，就学校层面而言，可在文化宣传栏中将部级、省市级教学能手、优秀班主任等作为教师队伍的榜样，以促进教师的教学水平及管理能力的提升；就班级层面而言，可将各方面均优秀的学生作为模范标兵，在班会、开学典礼等活动上进行公开表彰，以提高榜样的力量。榜样随处可见，学校要充分发挥榜样的力量，学生要学会认真、虚心向榜样学习，只有这样，才能更好、更快的进行校园文化建设。

四、结语

校园教育论文篇5

论文摘要：在思想开放、文化多元的背景下，大学校园文化基于中国特色社会主义文化，这要求我们用和谐文化和先进文化引领校园文化建设。大学校园文化建设必须坚持社会主义核心价值体系的根本方向，应当实施突出主体、包容多样的建设方针，应当采取硬文化和软文化建设齐头并举和协调发展的基本措施，应当通过丰富多彩的实践形式让充分体现社会主义核心价值体系的大学文化精神得到大力践行和弘扬。 

大学校园文化是社会文化的一个重要组成部分，在某些方面甚至引导着社会文化的进步。高校必须坚持用社会主义核心价值观引领校园文化建设，着力探索将社会主义核心价值观教育融入校园文化建设的有效途径和方法，努力营造良好的育人氛围，从而促进人才培养质量的全面提高，为建设社会主义和谐社会做出应有的贡献。

一、当前大学校园文化建设现状与社会主义核心价值观要求之间存在一定的差距

(一)大学校园文化建设在物质方面投入较多，在精神方面投入不够。在高校掀起的一轮轮旧校区改建、新校区建设热潮中，许多院校一味强调美化校园环境，重视物质条件的改善，一些上级主管部门的评估检查也只看重这些外在因素。殊不知精神文化才是校园文化的核心内涵，是校园文化存在的价值意义、职能作用的主要组成部分，是校园文化建设的根本目的。(二)大学校园文化建设多局限在学生管理和娱乐层面，思想意识教育功能没有得到彰显。校园文化虽然有管理和娱乐的功能，但更重要的却是它的思想教育功能、控制功能和导向功能。校园文化的核心和实质是超功利主义的，它以文化为载体，着眼于精神建设，直接服务于人的全面发展。它要赋予大学生一种文化意识，使其长期置身于浓郁的精神氛围，在潜移默化中得到熏陶和感染，不自觉地形成一定的文化意识和文化品格。(三)多元化社会思潮的影响，使大学生的政治观和价值观易偏离社会主义方向。在社会主义市场经济高速发展和社会急剧变革的时代，各种非主流文化蜂拥而来，纷纷以“时尚”的面目在青年大学生中大行其道，对大学校园文化建设产生极大的消极影响。社会思潮与价值取向的多元化趋势，道德主义与功利主义、群体主义与个体主义、等级观念与平等意识的冲突，也在大学生群体中有不同程度的表现。。(四)大学生价值观教育更多地侧重于职业价值观教育，忽视核心价值观教育。随着职业忠诚、责任感、专业进取与创新、团队协作与职业规范等职业道德、职业态度以及职业价值观成为企业选人、用人的重要标准，许多高校纷纷把职业价值观教育放在首位，而忽视了社会主义核心价值观教育。职业价值观虽然反映了社会主义核心价值观的一部分内容，但职业价值观并不等同于社会主义核心价值观。职业价值观教育要以社会主义核心价值作为指导，来落实工作领域提出的具体要求。

二、高校领导者价值观对校园文化建设的影响

一般来说，高校领导者的价值观对校园文化建设存在着三个方面的影响:〈1〉高校组织的主导价值观是高校领导者个人价值观的群体化，高校领导者的价值观影响校园文化的主导价值观，校园文化的核心是学校组织主导价值观。形成学校校园文化的主导价值观的过程，必然要求学校领导者对校园内各种价值观进行筛选、扬弃，引进和倡导优良的价值观。而高校领导者这种行为过程必然受到其自身价值观的支配。因此，高校领导者价值观对校园文化的主导价值观必然产生重要影响。〈2〉高校领导者的价值观对校园文化的不断提升有着重要的推动作用。社会经济文化的发展进步对高校的发展提出了现实的要求。而高校的发展同样也要求学校组织共有价值观先行得到提升。也就是说，学校必须通过不断提升校园文化，更新校园文化的主导价值观，从而才能推动学校各项建设的发展。由于高校领导者在高校组织管理层中的特殊地位，决定了高校领导者是高校组织文化提升的推动者。推动学校建设不断发展是高校领导者的主要职责，而形成学校发展的建设力量必须依赖学校组织共同价值观的驱动，因此，高校领导者必须倡导和推动校园文化的不断提升。高校领导者在推动校园文化提升的过程就是其价值观实践的过程，因此，高校领导者价值观对校园文化的提升起着重要的推动作用。〈3〉高校领导者的价值观通过其在建设校园文化过程中的组织指挥工作中发挥作用。校园文化的建设是精神文明建设的一项复杂工程。由于这种文化工程的无形、易变、复杂、系统等特性，决定了开展这一工程所具有的相当大的难度和巨大的工作量，必须建立一个强有力的团队进行实施。校园文化建设工程是学校建设的基础，影响甚至决定了学校的发展方向和发展速度，作为学校发展的主要负责人，高校领导者必须把校园文化建设当作自己的一项关键的建设工程来抓。因此，高校领导者必然是校园文化建设的组织指挥者。高校领导者组织指挥校园文化建设的过程，实际上就是其不断调整自己的价值观，不断影响他人的价值观的过程，其价值观通过其在建设校园文化过程中的组织指挥工作中发挥作用。

三、搞好校园文化建设，积极推进价值观教育

学校是学生走向社会的的预备期，是走向社会前的集训，学校生活是校园学习过程的深化和拓展，是对社会实践的展望和准备。学校校园又是一个小社会，校园文化和创造的文化环境同样可以使学生在课堂上获得对社会的认识，在校园里化成实实在在的切身体验，对学生素质的提高和今后认知社会具有不可忽视的影响力。因此，营造良好的校园文化氛围在全面推进价值观教育中起着积极的推动作用。

总之，校园文化建设对形成高校教学能力和取得优异教学绩效起着至关重要的作用，大学校园文化建设的重要环节是要让大学的和谐文化和先进文化精神在具体实践中得到践行和弘扬。大学的和谐文化、先进文化与其创建活动本身有着十分密切的关系。

参考文献：

[1]高文； 李燕；新形势下校园文化建设的问题与对策[j]。 黄山学院学报 2010年06期

[2]李春梅；魏忠明；刘会亭；当代大学生社会主义核心价值观的培育路径[j].湖北社会科学 2010年09期

校园教育论文篇6

关键词：思想政治教育；高校；校园文化；融合

中图分类号：G41 文献标识码：A

文章编号：1009-0118（2012）08-0054-02

一、“校园文化”内涵的解读

从当前相关研究来看，“所谓校园文化，是指在学校这一特定的文化氛围里，师生依据学校的特殊条件，在从事课内外的各项活动中所创造的精神财富以及承载这些精神财富的规章制度、组织活动和物质形态。它包括物质文化和精神文化两大层面。”［1］“物质文化主要指校园建筑、文化设施、校园绿化和美化等物质形态，是校园文化的硬件和最直观的表现形式。精神文化包括制度文化和观念文化。制度文化包括学校的规章制度和领导体制，是精神文化的外壳。观念文化主要包括思想意识、文化价值观念、生活观念和行为方式。观念文化是精神文化的内核文化。由制度文化和观念文化共同组成的精神文化是校园文化的深层结构，是学校个性风格和精神面貌的集中反映。”［2］

二、高校思想政治教育与校园文化建设的相互关系

从高校育人的功能来看，校园文化环境建设与思想政治教育都是高校学生工作的重要组成部分，它们有着密切的关系，它们相互促进、相互影响、相互渗透。

（一）思想政治教育为校园文化建设方向的导向作用

从当前高校思想政治教育的对象来看，受教育的主题是新一代的青年大学生，他们乐于接受新思想、赶超新潮流、富有大胆创造性、思维活跃。高校人才培养的最根本目标就是把学生培养成高素质人才，实现个体的全面发展。因此，高校校园文化的建设，必须与高校人才培养目标一致。这个方向不能偏离，就离不开高校思想政治教育的导向作用。面对新的受教育群体，独生子女占大多数，他们表现出这一代人的鲜明特征，比如：坚持主流价值体系，但受实用主义影响比较明显；对传统道德观念认同度高，有较强的道德意识，但对一些不良现象也存在麻木、漠视的态度，受利己主义思想影响明显；他们重视人际关系，对各种时尚元素充满好奇和热情，但往往导致不切实际地盲目接受等。因此，加强高校校园文化建设，全面提高大学生的综合素质，既是符合高校人才培养目标的客观要求，又符合时代对精神文明建设的要求。因而必须以正确的理论指导为前提，以社会主义思想体系为指导，牢牢把握高校思想政治教育这一阵地，才能使校园文化建设积极体现先进文化的前进方向，体现社会思想体系所确定的基本价值原则和取向，为高校校园文化建设奠定扎实的思想基础。

（二）校园文化建设有利于大学生思想政治教育目标的实现

首先，校园文化建设是高校思想政治教育工作的有效途径和重要载体。优秀的校园文化有助于引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。广大青年学生在优秀的校园文化氛围中，自觉不自觉地受其熏陶、影响和激励，并通过选择教育、自我教育的过程，逐步升华和完善自己，同时也使得思想政治教育的内容和要求容易被青年学生所接受。第二，有利于学生健全人格的塑造。学生在特定的校园文化氛围中活动，受到特定群体意识的熏陶和影响，就会在此过程中形成与群体一致的文化意识和文化品格。奥地利教育学家马丁?布贝尔提出“教育者的最重大任务在帮助塑造人的品格”，“名副其实的教育在本质上就是品格教育”，强调的都是校园文化对学生的思想品德和人格塑造功能。健康、高雅、积极向上的校园文化是学生个性和谐自由发展的广阔天地。在参加校园多层次、多形式的文化活动中，学生可以深刻地认识到自己的价值，发挥个性潜能。作为校园文化建设的重要组成部分的学生社团活动，对满足学生交际、结伴、归属的需要以及发展兴趣和特长、开阔知识领域、完善认知结构等方面都具有不可替代的作用。第三，有利于学生心理健康的调适。校园文化以整洁的优美校园环境、丰富多彩的课外文化生活、充满朝气的育人氛围，通过感染、暗示、培育、激励与心理调适等多种功能，改善学生的心态，改变学生的情绪、情感、行为规范与生活方式，进而陶冶学生的情操。

三、高校思想政治教育与校园文化建设的融合途径与对策

（一）坚持思想政治教育引领校园文化建设的正确方向

高校思想政治教育对校园文化建设具有一定指引作用，高校的文化建设同样对高校大学生的心理和健全的人格具有一定的影响。因而，高校校园文化建设需要把握正确的价值方向，发挥校园文化对高校大学生的认知与导向作用，从而使高校校园文化在建设过程中充分地体现出思想政治教育的积极作用。这就使得我们在开展高校校园文化活动的同时，必须坚定地以马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导，将我国传统的爱国主义、集体主义、社会主义贯穿到活动当中，从而使广大的青少年学生在丰富的校园文化活动中树立起正确的世界观、人生观、价值观，形成良好的精神环境和文化氛围。

（二）达成共识，发挥校园文化的价值导向优势

首先，校园文化对思想政治教育来说，在观念和价值导向上具有重要优势：通过静态和动态的、物化和潜隐的校园文化建设，来促使校园文化主体在观念上肯定思想政治教育的地位，从而奠定真正增强思想教育实效性的观念要求和环境基础。校园文化氛围中有了共同的意识和观念，才能保证活动过程的畅通无阻和普遍的认同感。其次，校园文化作为亚文化，它自身发展需要精神内核，而与时俱进的思想政治内容会成为其不断完善的内在要求，凝聚成校园文化的思想内核。除了优秀的文化传统以外，最重要的内容即是当代社会主流的文化价值体系，如社会主义核心价值体系就为校园文化建设提供了重要的理论支撑。所以说，在校园文化建设中，有效利用思想政治教育的内容来确定校园文化价值导向，对于思想政治教育来说也具有重要作用。总之，无论从对待思想政治教育活动的认同感，还是从思想政治教育内容对校园文化的规定性来看，校园文化在思想政治教育的观念价值和取得实效性上都显示重要的导向和定位优势。

（三）以先进的校园文化载体内容，提高思想政治教育工作的有效性

各种校园文化活动构成了高校校园文化环境建设的动态载体，也是校园文化建设的重要方面。在开展各种校园文化活动的过程中，需要注意的是必须充分发挥学生的主体性作用，学生不仅是校园文化的主体，也是思想政治教育的主体，校园文化建设要充分尊重学生的主体性地位，不断发挥校园文化与思想政治教育的重要作用，一方面要不断去了解学生的心理、兴趣爱好，以开展适合学生口味的校园文化活动，另一方面，要充分调动学生干部的积极性，在把握原则好人方向的前提上，放手让学生干部策划、组织各项校园文化活动，激发他们的创造力，从而有力地促进校园文化活动的开展，提高思想政治教育工作在高校的校园文化环境建设中的有效性。

（四）丰富校园文化建设的内涵，全面推进思想政治教育

校园文化环境在高校的教育过程中具有很强的育人功能，先进的校园文化环境会对学生的心灵、情操、世界观、人生观、价值观的养成产生极其深远的影响，高校应该在校园文化环境建设上充分继承和弘扬民族文化精神，在此基础上广泛地吸收和借鉴外来的有用文化，在内容和形式上不断创新。可以在以往开展各种文体活动的基础上，不断创新出建设校园文化环境的新的载体，例如，将网络等载体引入，在积极引导与控制的前提下，充分发挥网络环境对校园文化建设的重大，同时也使网络成为高校推进思想政治教育的重要阵地。此外，可以加强校园的人文环境与自然环境的建设，努力营造起良好的学习、生活环境，将高校的校训、校歌、校徽等物化于各种高校的建筑、雕塑、楼宇花草等校园景观之中，有效地引导高校的大学生弘扬高校的优良传统。

四、结束语

“蓬生麻中，不扶自直。”校园文化的作用是通过潜移默化的方式实现的。作为隐性的课程，校园文化是高校思想政治理论课教学的延伸和补充，思想政治理论课教学工作的开展离不开各种校园文化的建设。高校应更新观念，为思想政治理论课和校园文化有效结合提供契机，提高高校思想政治教育效果。

校园教育论文篇7

关键词：校园文化；南疆高校；建议

中图分类号：D648.2 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2012）09-0010-02

自治区党委书记张春贤在多次会议上，反复要求“新疆的现代化建设，要以现代文化为引领，首先要以改革开放的文化来引领。”为新疆校园文化建设指明了工作方向。在中央新疆工作座谈会精神鼓舞下，加强校园文化建设，加强各民族文化交流融合，弘扬各民族优秀文化传统，从而强化中华民族凝聚力，是摆在人文社会科学研究者面前的重大课题。

本课题组通过进行实地调研，发放问卷、访谈专家、召开座谈会、参观、走访等形式，搜集了文字资料、图片资料和录音资料，了解到南疆高校在校园文化建设中始终贯彻以社会主义核心价值体系为引领的精神文化建设，崇尚顽强坚韧、扎根荒漠的胡杨精神和甘于奉献的红烛精神；在办学模式、人才培养和管理体制等方面，注重针对性、系统性、动态性和严格性的制度建设；在行为养成、综合素质培养方面注重加强民族团结、、反渗透教育，自觉抵制来自西方敌对势力对校园文化的干扰；在校园环境建设上，南疆高校比较注意校园设施的建设投入，倡导中华一家，各民族文化融合的美化环境的育人工程。

加快高校校园文化建设，已然成为学校的共同心声，为此，笔者特提以下几点建议。

一、在校园文化建设管理机制上，坚持“四个统一”

一是统一部署。南疆高校要把加快进行校园文化建设纳入学校重要议事日程，学校应成立专门的建设领导小组，高校领导应当是校园文化精神的倡导者和灌输者，校领导对校园价值观的积极倡导和表率作用具有关键性的意义。学校领导要统领制定校园文化建设规划，由宣传部、教务处、科研处、学生处、团委、各学院联合出台实施方案，对全校校园文化建设进行统一部署，全校动员，上下联动，高位推进，在全校掀起校园文化建设的热潮。

二是统一机制。南疆高校应将校园文化建设任务、建设目标，纳入学校对各部门的年终考核里，首先明确各部门建设职责，建设项目责任人。其次，制定出建设的步骤与时间。形成全校党委统一领导，职能部门负责实施，教学学院配合开展，教师和学生积极参与的工作机制。

三是统一规划。南疆高校需按照校园文化建设的科学体系，从学校发展、校园建设、培育新人、课程设置、管理育人等各方面进行统一规划，将校园文化建设纳入大学总体规划之中。在校园环境建设设计上更加凸显学校精神的“胡杨”与“红烛”的人文内涵、“师范”与“农业”教育理念。学校对外使用标识系统上，应统一风格、颜色、标志设计，让人一看便知，记忆深刻。

四是统一流程。南疆高校在校园文化建设中，从学校总体建设规划出台、建设项目实施、专家评估验收、师生参与效果等，形成一套完整的操作流程。需坚持以学生为主体，以教师为主导，以校园为平台，以精神文化为核心的主导思想，学校校园文化建设的各方面的工作还需统一部署、统一机制、统一规划、统一流程，这样既避免了建设工作中出现缺失，又保障了校园文化建设的高质量、高效果。

二、在校园文化建设体系上，落实“四个层次”

一是凝炼大学精神，构建精神家园。南疆高校要以现代文化为引领，将中华精神、新疆精神、兵团精神紧密融合，构建具有时代性、先进性的大学精神——胡杨精神。南疆高校都建设在十分艰苦的环境之中，艰苦奋斗的精神是胡杨精神的本质表现。艰苦奋斗精神集中表现为艰苦创业的拼搏精神、英勇顽强的斗争精神和乐观向上的献身精神。南疆高校要发挥大学传播优秀文化，引领社会前进，道德示范传承的作用。真正实现“留得住、下得去、用得上、靠得住”的人才培养目标。

二是强化制度，守土有方。作为祖国西北边陲，在新疆办大学，首先担负着为国家、自治区稳定发展，培养高层次人才的重任，而在新疆南疆办大学，人才培养服务于社会稳定发展的大局这一任务的意义更加突显。在南疆流行一句话：新疆的稳定看喀什，喀什的稳定看师院。南疆高校校园文化建设必须在学生行为或活动文化建设方面，把维护稳定、维护民族团结、、反渗透，作为文化行为、活动的重要内容。把“守土有责”作为全校师生的坚强信念。

南疆高校应坚决贯彻区党委的决定，稳扎稳打，安排到位。坚定不移地站到、反渗透斗争第一线，不畏风险、敢于斗争、善于斗争。不仅做到“守土有责”，对党负责，对人民负责，而且，要做到高校在反渗透、反、讲法制、固边陲上的“守土有方”。

三是加大投入，环境育人。南疆高校，北倚天山，西枕帕米尔高原，南抵喀喇昆仑山脉，东临塔克拉玛干沙漠。自然环境较差，条件艰苦，既无地理优势，又无经济优势。在读学生人数众多，学校既要重视校园环境建设，为广大师生创建优美的工作学习氛围，建设具有中华民族风情、文化艺术、独特的人文理念为一体的环境文化，同时，也需营造高雅优美轻松愉快的校园文化环境，使师生缓解紧张情绪、恢复精力、平衡心理、鼓舞士气、激励热情，确保以最佳精神状态投人工作、学习和生活中去，促进青年学生的身心健康发展。

四是重视主体，行为养成。高校校园文化建设的一个重要环节是全面提高学生的素质，培养“四有”新人，这也是高校的重要使命之一。

首先是学生要学习教师，做教师知识的传承者，做教师精神的发扬者。

其次是学生要学习“自己”，依据学校的具体目标按规定进行严格的“自我加工”。

再次是向社会学习，树立建设有中国特色社会主义的理想和信念，刻苦学习、服务社会、献身祖国，用科学的理论武装自己的头脑，正确认识个人发展与国家的命运和前途的关系，具备优良的道德品质，奠定深厚的专业基础。

校园教育论文篇8

(一)校园文化的内涵就校园文化的概念来说，由于校园文化建设是高校建设的重要环节，因此，一直受到教育研究者的关注。但是，对于校园文化的内涵，相关研究仍然相当模糊，并不能给出十分明确的说法。概括而言，校园文化是学生的课外活动，是让学生在特定的文化氛围受到熏陶，令学生得到全面发展的文化表现形式，是学生接受德育的第二课堂；校园文化是以学生为主体的亚文化，它集物质、知识和心理于一体，是学校在教育实践过程中形成的群体行为规范和价值观。综上所述，校园文化内涵的界定：校园文化的主体是学生，以校园为活动和建设空间，主要目的是育人，涵盖物质文化、精神文化、行为文化、制度文化和网络文化建设等内容的群体性文化。

(二)高职院校校园文化的内涵我国的校园文化理论经过多年的发展，现已初具规模，理论体系的框架已基本形成，当然，作为高等教育的后起之秀，高职院校的校园文化应该如何构建仍在研究。目前，针对高职院校的校园文化建设的研究已越来越多，相对完整的高职院校园文化建设理论的构建应指日可待。综合社会学、教育学、文化学、现象学和思政研究角度的分析，从大局的角度深入探讨校园文化的方方面面。当前高职教育发展的历史较短，学术界对高职教育研究还不够深入、全面，高职院校的校园文化分类不明晰，其所涵括的、物质文化精神文化、制度文化、和行为文化所涉及的范畴在不同的研究成果中存在相互交叉的问题。部分高职院校的校园文化建设脱离了高职教育应用型的特点，建设理念仍停留在传统大学的建设思路上，未能体现出高职特色，甚至忽略校园文化建设的重要性，并未放在整体办学的大方向和整体建设策划中实施。以校企结合、职业素养育人、服务社会、回馈社会等人才培养模式为核心的校园文化建设的理论研究和实践探索较少。

二、隐性思想政治教育的内涵

对于隐性思想政治教育内涵的界定，学界有许多不同的表述，但就其实质而言是相同的。有的学者认为隐性思想政治教育“就是教育者按照预定的教育计划、教育内容和教育方案，为受教育者特意创设一定的社会环境、活动场所和文化氛围，并有意识地引导受教育者去感受和体认之，使受教育者在没有意识到自己在受教育的过程中，不知不觉地接受教育，得到心灵的感化、情操的陶冶和哲理的启迪，进而潜移默化地达到教育目的”。有的学者认为：“所谓隐性思想政治教育，它是一种不具备独立的学科形式存在而是附着、渗透、隐含于其他载体中的教育，其性质不够明显，不直接，不暴露。”有的学者认为：“高校思想政治工作中的一种有效形式即无意识教育，是指不为受教育者自身所意识到的教育形式，把无意识教育作为思想政治教育的一种教育形式，实质上就是探讨隐性思想政治教育。”有的学者认为隐性思想政治教育“是利用人们社会实践和人生活动(组织管理、职业活动、人际交往、文化娱乐等)，使人在不知不觉中接受教育的方法”。有的学者认为：“隐性思想政治教育是相对于显性思想政治教育而言的，是指在高校大学生思想政治教育实施过程中，教育者将教育的意向、目的隐藏到大学生周围的生活环境和特定形式的活动中，使大学生在‘思想政治理论课的教育之外的校园生活中不知不觉地接受教育的内容，以实现思想政治教育的终极目的。”综合以上各种观点，笔者对隐性思想政治教育做如下定义：所谓隐性思想政治教育，是相对于显性思想政治教育而言的，它是指在思想政治教育过程中通过利用教育主体、教育介体和教育环体等方面的隐性教育资源，使学生在无意识被教育的情况下获得教育者传递的思想政治教育信息并内化之，是对显性思想政治教育的补充。二者是辩证关系，既对立又统一，在共同教育目的引导下，相互渗透，相互促进。

三、校园文化建设在隐性思想政治教育中的重要地位

显性思想政治教育的实现离不开国家政策的宣传、党校培训课程的开展、校园学术报告等直接的思想政治教育形式，它是校园文化的一方面，也是相当重要的方面。本文所研究的隐性思想政治教育以校园文化为教育载体，实现校园文化的隐性思想政治教育功能。校园文化建设只有当它有了明确的教育指向性，蕴含大量思想政治教育元素时，才符合思想政治教育发展的要求，才可能成为思想政治教育的载体。思想政治教育活动的发展也正需要多种教育形式充当其载体，传递不同的信息给受教育者，这是一个复杂的且必须可控的过程。而校园文化建设应该充分利用好其载体的作用，充当好教育者和受教育者之间的桥梁，让两者能够互相参与、互相作用，为它们提供相互作用的形式和空间。思想政治教育者可以将思想政治教育的内涵融入校园文化建设当中，对大学生进行隐性思想政治教育，以提高学生的德育水平。既然校园文化是思想政治教育的主要载体，更是隐性思想政治教育的主要载体，校园文化建设的好坏将直接影响隐性思想政治教育开展的渗透力、吸引力和思想政治教育的受众面。将隐性思想政治教育的内容与高校校园文化相结合，利用高校文化互动性高、渗透性强等特点，以生动、直观的形象影响着在校师生，乃至影响着整个学校，这是对原本枯燥乏味的显性思想政治教育的最好补充，会使原本缺乏生机的校园变得更具动力、更具年轻人朝气蓬勃的气息。隐性思想政治教育会通过校园文化建设，让大学生们在不知不觉间与高校校园环境、高校的思想政治教育理念融合到一起。如积极向上、生动活泼的校园活动，对参与其中的大学生的身心发展有着潜移默化的正面影响。与此同时，覆盖面广是校园文化的特征，以校园文化为载体，能使其隐性教育的作用得到全面实现。

四、高职院校校园文化建设隐性思想政治教育职能缺失的现状

高职院校当前处于高速发展期，这是国家管理和发展46共同作用的一个结果，它决定了高职院校培养出来的学生不仅是国家未来的技术精英，还是具备相当职业素养、道德修养的技术精英，这确实离不开思想政治教育，更离不开与校风、学生关系更为密切的隐性思想政治教育。

(一)校园文化建设硬件设施投入大，设备齐全，但缺乏个性高校底蕴之所在是个性化的校园文化环境，学生人校之初对学校的认识只能停留在对校园文化的了解之上，学校的师资、教学软硬件等不可能通过一朝一夕了解清楚，因此，学生了解学校是通过学校校园文化建设的成果来实现的。可以说，一所高校校园文化建设是否优秀，就看学生置身其中，能否就被它独特的、个性化的校园文化所触动。

(二)校园文化的隐性思想政治教育功能受到忽视观念是行动的先导，在高校思想政治教育中，显性思想政治教育方式一直占主导地位，但隐性思想政治教育方式却受到严重的忽视，一些教育者没有意识到这一方式的重要性。尤其利用校园文化隐性思想政治教育的功能进行隐性思想政治教育，这样的利用更是难以实现，一些高职院校的教育者并不能完整正确地理解和把握校园文化建设的重要性，更谈不上在日常教学中巧妙地将其融入教学过程，直接导致隐性思想政治教育资源大量闲置浪费，开发利用不足。因此，必须增强教育者的自觉开发和利用隐性思想政治教育资源的意识，树立全面的思想政治教育观，要认识到高校思想政治教育资源是由显性资源和隐性资源共同构成的有机整体。大学生置身于大学校园中，所接受的影响绝不仅仅局限于理性且正规的那一部分内容，还包括其他各种非正式因素潜移默化的影响，大学生思想政治教育应该充分利用学校生活中所蕴含的丰富而又生动的思想政治教育资源，尤其要认识到高校自身校园文化建设是最好的思想政治教育材料。

(三)校园活动形式多样，但内容相对贫乏高校是高素质综合性人才培养的主阵地，学生平时除了接触专业知识，丰富的校园活动还可以起到寓教于乐、劳逸结合的作用，它不仅对学生身心发展具有好处，也是学生培养其兴趣爱好、发挥特长的重要途径，更是隐性思想政治教育不可或缺的阵地。但高校校园活动存在数量多、样式多、质量档次不佳的现状，从活动内容来说，只能用贫乏两字形容，多种雷同的活动开展在各地的校园里，校园活动的思想政治教育职能正被不断弱化。

(四)校园文化建设未利用好网络宣传主阵地网络科技的发展给人们带来了新的生活方式。当今社会，网络已经成为人们获取信息、休闲娱乐的主要方式之一。大学正是学知识、接轨社会的重要时期，网络已经成为大学生学习、生活、工作不可或缺的工具，特别是宽带技术的发展，虚拟网络世界中的生活占据了他们大部分的课余时间。虽然现在各大职业院校都在加强网络建设，网络硬件和覆盖面都得到最大提升，但在网络页面、信息传播速度上仍然较慢，不但不能满足学生获取信息的要求，同时也弱化了网络传播正能量的速度和效果。

五、基于校园文化建设进行隐性思想政治教育的具体对策

(一)增强教育者开发利用高校特色历史文化资源进行隐性思想政治教育的能力高校隐性思想政治教育资源开发和利用的效果在很大程度上取决于教育者的能力，它是教育者运用各种知识，独立有效地从事思想政治教育的本领。思想政治理论课教师因课程本身设置具有很强的宣传性，学生难免有抵触情绪，因此在教学时更应注意，要将课程教学内容通过寓教于乐、潜移默化的形式进行，而其他教师、管理人员、服务人员也应积极拓展、创新其思想政治教育方式。学生长期生活在校园里，因此，高校自身特色的校园文化是比较贴近学生生活环境的，如何将校园文化建设融于日常教学和管理中，这需要提高教育者的创造能力、调查研究能力和表达能力。首先，教育者要发挥其创造性，将高校特色校园文化资源结合并融入到日常教学过程中，看似无意却是有意地提及校园文化中贴近学生生活环境的内容，容易激起学生爱校热情和自豪感，进而上升到爱国热情和社会责任感的培养；其次，要深入到学生中间，了解他们对学校校园文化的哪些方面感兴趣，进行调查研究，针对学生的兴趣策划教学方案，开展教学活动；最后，教师还应提高自身的口头和文字表达能力，将高校的校园文化建设的精彩内容讲授得有声有色、合情合理、精辟透彻，使学生听的有兴趣，并将学校特色的校园文化资源融人思想政治教育后完整地见诸文字，通过报刊、广播、文件、网络等达到感染学生的目的。因此，要求教育者要不断地自我学习、自我提高、自我完善，不断加强开发和利用隐性思想政治教育的能力，培养一支既懂业务又懂技术的高素质教师队伍。

(二)充分利用各种媒体、文化设施，开展丰富多彩的校园文化活动思想政治教育载体的形式多种多样，我们不仅要充分利用一些传统载体，还要善于开发利用一些现代新载体，通过这些种类繁多的载体将高校校园文化的精髓营造在学生学习生活的周围，以合力达到对大学生思想政治的教育目的。譬如校园广播、校园橱窗海报、校园网络论坛等，宣传中华民族的光荣传统和奋斗历史、宣传校训、宣传社会主义核心价值观，通过各种各样的载体形式增加与学生接触的频率和覆盖面，反复地、综合地、累积地宣传强化，把教育的时空延伸到课堂之外，真正做到教育无处不在、无时不在。

(三)发挥师生群体的行为示范效应，实现行为育人校园行为文化是校园文化的重要组成部分，校园行为文化建设主要是指如何规范广大师生的日常言行，主要对象包括教师和学生群体中的优秀分子，俗话说“榜样的力量是巨大的”，以教师和个别学生为榜样对身边每位学生的思想教育影响是无时无刻不存在的。教师要举止庄重、谈吐有理，学生才能尊重教师，这才会相信他教授的知识。因此，实现行为育人。必须充分发挥榜样的示范作用，必须树立身教为先、身教为重的教育观念。这种教育观念是指用自身的行动来得到学生的敬重，使学生视其为表率，也更容易接受教师的讲授。同时，学生“朋辈”影响也会起到相当的群体行为试范效应。朋辈之中行为得体、思想高尚者，将其先进事迹当作典型，形成相应材料，通过各种宣传手段冲击受教育者的认知系统，使教育取得更好的效果。

校园教育论文篇9

关键词：校@文化建设；思想政治教育；融合

一、校园文化与思想政治教育融合的必要性

现阶段我国大学生思想政治教育工作面临着所未有的挑战，主要原因有三点。第一，随着我国教育体制的改革，各高校招生规模不断扩大，招生层次也发生变化；大学生素质水平不一，加大了思想政治工作的难度。第二，很多高校还是将学生的专业成绩放在第一位，将教育重点放在课堂教学与学生管理上，忽视学生整体素质的提高；在学生思想政治教育创新方面只注重形式，忽略对文化创新的体制和机制的改革。第三，对思政教育和校园文化建设两者之间的关系分析得较片面，只意识到思政教育对校园文化的积极作用，认为校园文化是进行思政的一个载体，等等，对两者间的关系缺乏全面、发展、动态、系统的研究。所以，从发展的角度出发，如何开展校园文化，将其与思想政治教育工作有效融合，促进大学生综合素质的提升，成为关键性的问题。

二、校园文化对大学生思想政治教育的重要影响

高校校园文化指在高校校园区域内，遵循建设社会主义核心价值体系的宗旨，由学校管理者和广大师生员工在教育、教学、管理、服务等活动中创造形成的一切物质形态、精神财富及其创造形成过程的总和，其核心内容在于对大学生进行世界观、人生观、价值观的教育。高校校园文化具有较强的时代特征，在社会主流文化中起着重要的引领作用。其开放性的特点引领着社会文化的变迁。良好的校园文化为学生营造了优雅的校园氛围，促使学生更加积极地面对自己的学业和生活，保证大学生健康发展；同时，促进了大学生思想政治教育工作的开展，提高了学生的综合素质。因此，高校校园文化建设应着眼于未来社会对人才的需求，营造良好的校园文化氛围，教育和引领学生与时俱进，树立正确的价值观，使高校思想政治教育工作更具时效性。

校园文化以课余活动和课堂文化为主要内容，在校园中形成特有的人文环境，在这种特有文化的熏陶下，能培养学生的专业精神，使学生遵循一定的行为规范与价值标准，进而激发其在校园文化中的作用，为思想政治教育奠定良好的基础。校园文化是依据校园实际发展需要而进行的，以锻炼和培养优秀人才为目标，所以文化活动的设定应采取大学生普遍能够接受、直观易懂的形式。例如，开展大学生演讲和辩论赛，让学生对高校或社会出现的热点问题进行辩论，不仅使思政教育的内容和方式多样化，还锻炼了学生的思辨能力，使思想政治教育更具吸引力，更容易被人接受。所以，校园文化潜移默化地影响着学生的思想和行为方式，校园文化的内容和精髓被学生理解、吸收，必将对学生今后的生活、学习产生深远影响。

三、推动校园文化建设，加强高校思想政治教育

1.加强对校园文化的价值引导

校园文化建设必须遵循正确的发展方向才能引导学生的发展。大学生是一个具有强烈求知欲的群体，对文娱活动与文化艺术具有很强的兴趣，高校要对其进行正确引导，让学生形成正确的价值观与良好的群体意识，使他们拥有高尚的道德情操、良好的行为与思维方式。高校对大学生进行思想政治教育的主要目的在于对大学生的行为倾向以及价值观形成一种较强的导向作用，而多种多样的校园文化就是学校开展思政教育的重要载体，因此，必须将思想政治教育融入校园文化。

2.严把大学生思想政治教育队伍“入口关”

作为高校思想政治教育工作者，要不断提高自身的工作能力和综合素质。只有把握好大学生思想政治教育队伍“入口关”，不断提高教育队伍的能力、水平和素质，才能保证思政教育工作的实效性，提高大学生思想政治教育的感召力、亲和力。

校园文化和思想政治教育的融合，不仅能增强大学生的综合素质，引导学生形成正确的价值观、人生观、世界观，还对高校教师个人产生了深远的影响，推动了思想政治教育工作的展开，增强思想政治教育的时效性。所以，结合高校思想政治教育方向，利用现代教育方式，开展形式多样、内涵丰富、外延广泛的校园文化活动，能够极大地推动大学生思想政治教育发展，促进其健康成长。

参考文献：

[1]张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

校园教育论文篇10

关键词：教育生态化；生态文化；科学发展现

一、教育生态化

教育生态化是在新的教育背景和新的社会经济发展需求下形成的一种新的教育思想，其内涵是将生态学原则渗透到人类的全部活动范围中，用人和自然协调发展的观点去思考和认识问题，并根据社会和自然的具体可能性，最优地处理人与自然的关系。在生态危机加剧和人们崇尚生态文明的今天，教育生态化是世界教育发展的必然趋势，代表着人类教育的未来方向。

1　教育生态化的时代背景教育生态化的兴起归因于全球范围的生态觉醒。20世纪60年代第三次技术革命使人类进入电子和原子能时代，但同时随着物质文明的飞速提高，全球环境问题也迅速恶化。自70年代以来，联合国环境规划署和教科文组织在生态及环境保护、教育方面召开了一系列国际会议，包括1972年斯德哥尔摩联合国人类环境会议、1975年联合国教科文组织的国际环境教育会议、1977年第比利斯政府间环境教育会议、1982，年内罗毕会议等，为全球生态教育起到极大的推动作用。1992年6月，联合国在里约热内卢召开了环境与发展大会，生态教育首次登上世界政府首脑会议。伴随着生态危机的蔓延和加深，世界生态教育正朝着全民教育、全程教育和终身教育发展，教育生态化的新时代已经来临。

2　教育生态化是科学发展观的要求。2002年11月8日召开的党的第十六次全国代表大会根据新形势新任务的要求，指出中国特色社会主义发展道路是“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。2003年10月召开的中共十六届三中全会提出了科学发展观，并把它的基本内涵概括为“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。无论是和谐社会的构建，还是科学发展观的落实，都有赖于生态教育的贯彻和开展。

3　教育生态化要求进行全民教育。我国公众对环境状况恶化的严峻形势缺乏充分认识，环境意识水平偏低，环境道德较弱。可持续发展和生态文明社会是新世纪人类社会发展的新战略和新目标，需要全体人民的共同奋斗。生态教育要从娃娃抓起，向全社会普及，就像全民普法教育一样，开展全民生态教育。这是一项迫在眉睫、至关重要的工作。

4　教育生态化要求学科交叉和渗透生态环境教育涉及地学、物理学、生态学、化学、环境学、社会学、经济学等多学科，各学科在不同层次上与人类面临的人口问题、资源问题、环境问题和可持续发展问题都有着密切的联系。生态教育不能只局限在生物学、生态学、环境科学专业，而要面向学校教育、社会教育和职业教育，加强学科教育与环境教育的结合和相互渗透，提高学生的环境科学素养、环境保护意识和解决环境问题的综合能力。在学科教育中进行渗透式生态教育值得进一步探索。

5　教育生态化要求全方位教育生态教育有着极为丰富的内涵。其由正规教育和非正规教育组成，正规教育主要指各种学校教育，非正规教育指各种传媒和社会团体、组织的宣传和教育。教育对象包括全社会的决策者、管理者、企业家、科技工作者、工人、农民、军人、普通公民、大专院校和中小学校学生；教育方式包括课堂教育、实验证明、媒介宣传、野外体验、典型示范、公众参与等；教育内容包括生态理论、生态知识、生态技术、生态文化、生态健康、生态安全、生态价值、生态哲学、生态伦理、生态工艺、生态标识、生态美学、生态文明等。

二、生态化校园――21世纪大学校园的前瞻

人类文化由科学文化向生态文化的转化，必将引发教育观念的变革，教育生态化的观念与思维将成为21世纪大学校园的主流。教育生态化系统强调一定程度的自组织性和人的主体性，把教育与环境作为一个交互作用的网状立体整体，注重和谐与整合，力求使大学受到良好的“生态气候的湿润”。

1　大学校园应营造和谐的文化氛围。现代生态学追求人与自然的和谐共进，着眼点是解决环境、资源、发展问题，目的在于通过生态环境的优化，使资源得到充分利用，实现最大的生态功能。华中科技大学涂又光教授曾提出：“大学的教化很大程度上取决于大学的文化氛围。”南开大学老校长母国光也说过：“办大学就是办一种氛围”。如果历久积淀的虽不见于诸文字却弥漫于校园的舆论氛围是和谐的、健康向上的，那么生活在这一文化共同体中的个体，将受益无穷。

大学的文化氛围不是一成不变的，校园文化与社会文化的关系是一个双向交流过程。21世纪的大学校园应从可持续发展的角度，顺应知识经济时代的要求，营造和谐的文化氛围。日本学者岸根卓朗先生提出：文明大学的校园应以物和心取得调和的自然共生型社会系统为目标，以知识系统的科学(真)、宗教(善)与艺术(美)三位一体化作为办学精神，它的校舍也必须是象征文明的科学的森林、宗教的森林、艺术的森林三位一体化的自然――空间――人类系统一学会系统。这种教育理念中渗透的无疑是教育生态学的理念，体现了生态学追求人与自然和谐共进的目标。

2　大学校园应致力构建良好学术生态。大学是“传递深奥的知识，分析批判现存的知识，并探索新的学问领域”的机构，大学是探究高深学问的殿堂，学术是大学的逻辑起点。对知识的传递、批判和探索是大学永恒的主题。大学“学术研究能力的开发，本身就孕育着未来经济和社会发展的萌芽，它表现为人力资本、内隐知识和知识产权，把川流不息的知识转化为技术创新的源泉是大学学术研究的一项任务。”21世纪的大学为了固守学术堡垒、提高学术声誉，都应致力于营造良好的学术生态。

学术生态的概念是依据社会生态学和教育生态学原理建立起来的。21世纪大学校园的学术生态，由学术――人――环境构成，是一个与外界不断进行能量、物质和信息交换的自组织耗散机构系统。大学学术生态是一个以知识分子为主体，为达到学术创新的目的，进行复杂的学问探究和科学实验等活动的生态系统。大学的学术生态无论是群体生态还是个体生态都应秉承学术自由的大学理念，学术自由是大学生态中核心的生态因子。雅斯贝尔斯指出：“教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律……教育已从自由中不断获得的东西为内容”。洪堡在19世纪之初提出的“学术自由”理念，促使德

国大学成为世界大学的中心；蔡元培“兼容并包”的办学思想，为北大营造了浓郁的学术环境。学术自由匮乏，学术追求就会淹没，创新活动就会衰竭。21世纪的大学校园应是富于自由精神的学术殿堂，为创新人才的脱颖而出，为学术大师的涌现提供无限的发展空间。

3　大学校园应加大社会辐射力度。

今天的社会，大学校园已融入到社会整体系统之中，校园网与互联网实现连接本身也代表着大学校园走向了社会而这种开放本身也是校园加强社会辐射力的前提。高等学校从社会的边缘走向社会的中心，成为推动社会全面进步的轴心机构。正如纳伊曼所说：“高等教育机构既是社会经济的轴心又是文化发展的轴心，也应成为周围社会的源泉，因此应该完全向社会开放。”大学校园不仅要达到内部的学术生态平衡，还应促使外部生态环境的优化，提高大学校园的社会辐射力度。

4　大学校园应成为“国际性”开放组织。现代大学一步步走向大众，成为没有围墙的大学而充分显示了大学的开放性。大学校园的开放更表现为面向世界的开放，日益表现为一个“国际性”的组织。

对于正在走向学习化、信息化、知识化社会的中国高等教育来说，WTO必然会从经济、政治、文化等方面对其产生“折射”作用。随着我国大学在国际高等教育格局中的地位的确立，大学将致力于加强同国外高校在管理、人员方面的自由流动，实行开放式国际化的办学方针。21世纪的大学校园将树立国际化、全球化的意识，把中国高等教育与世界高等教育联系起来，立足于世界，着眼于未来，走国际化发展之路。21世纪大学校园无疑将向“国际性”的开放组织发展，形成和谐、共容的良好生态。