浅析传统民居石窗纹饰的艺术表现

石窗又名漏花窗、石花窗、石漏窗等，因其材质多为石头，故简名石窗。有诗云：“石窗紫蘚墙，此世此清凉。”其大意为竹影轻曳，微风从漏花窗沿爬入，勾起诗人对现世的满足之感以及些许的春愁。此中，也透露出石窗在“文人园林”中造景要素之一———建筑营造中产生的意境之美，反映出江南水乡隽永灵动的文化韵味。

1石窗纹饰的灵魂艺术

石窗艺术不仅是一类风貌独特的文化遗产，也是一种颇具诗意的栖居方式。传统石窗纹饰的艺术表现，当属浙东三门地区的石窗保护最为完整。在这里可以领略到蕴涵着三门民居高超的石雕技艺、丰富的艺术想象力和旺盛的艺术创造力。同时，其纹样装饰更是美轮美奂，精细典雅，其石窗图案极讲求艺术的比拟与组合，巨细、凹凸、疏密、虚实、起伏、对称、呼应等，堪称匠心独运，造物浑然天成。从浙东三门地区的纹饰表现形式上看，有几何形、动植物、人物型等多钟表现形式，多讲究对称的构图布局。多数手法粗犷朴素，略显稚拙，多半是受限于当时的经济条件和生产力，正是这些客观条件造就了石窗装饰的简洁之美和自然美。石雕窗花的装饰意味极强，因此图形皆被赋予抽象化的情趣和“灵魂”。窗上边的动物、植物等图形，表现为一种更为简化的形态，虽形态不一，然与其它纹样相融相应，在形态上更具装饰性和整体性，更富张力。如龙纹多采用舒花卷草样式加以抽象表现，简洁清新而又妙趣横生。再如藤窗，一根藤条纹样的原型本为常青藤、爬山虎等品种的藤萝植物，因其藤蔓绵长、缠绕不停，有着生生不断、千古不停、万代绵长的盛情，匠人们便萃取艺术精华，以曲线完美链接，使得图案如行云流水，柔美多姿。

2石窗的内在精神象征

纵观中国民间的传统纹饰雕刻，发现多数带有世俗特征和共同的艺术审美格调。其题材类型多为吉祥仙草，瑞兽祥云、神妃仙子，从中可猜测出民间对于美好生活愿景的无限向往，赋予了石窗内在美好祥和的精神内涵和外在和谐一体的表现形式。2.1大众化的审美趣味体现。在中国古代人民大众心里，一般都有着福禄寿喜、辟邪驱凶、斥恶扬善的平民心态。因此在民间，如家族祠堂、寺庙园林、会馆等公共建筑的石窗，体量较大，题材多出现宗教常有的仙鹤游龙，龟蛇神兽等相对固定的形象。用蝠代“福”，以鹿代“禄”，择龙兽为“寿”，并穿插包罗在“钱”形当中，寓意着“福寿在前”。这种传统的谐音象征手法，糅合在一起则大大增强了其艺术感染力和生命力，对于这类文字组合，形意表达有着默契般的认可，也逐步成为妇孺皆知的美好象征。还有鹤鹿同春石窗、松鹤延年石窗，麻姑献寿石窗、夔龙麒麟等形式的石窗，折射出普通劳动人民对求财赐福，儿孙满堂、长寿永乐的平民审美趣味追求。2.2抽象化的人文精神追求。浪漫思想、委婉含蓄、虚无是中国传统吉祥纹饰的抽象化人文精神和审美趣味。在中国传统纹饰中普遍采用“借喻”和“谐音”的手法，因此众多民间装饰艺术的意味也就愈发耐人寻味、引人深思。其形式多样，内涵丰富，譬如：荷花石窗、如意宝相花石窗、梅花石窗等，拿规则五瓣型的梅花纹饰做例，作为“岁寒三友”的一员，寒冬过后百花凋零，唯梅香浮动、悄然自开，给人冰清玉洁美的享受，借此表现人的正直坚贞。又如菊花傲霜而晚香，被人们常比作不畏困难、贞守晚节的人文精神和伦理道德。诸如此类，有人说石窗便是“躲在石墙上的人文风情”。2.3意境化的传统哲学表达。在中国古典园林当中，“天人合一”观念和“自然而然”观点一而贯之，蕴含其中。就几何形来看，纹样有回纹、纵条和横条纹、水纹、格子纹等，这些是最普遍的民间纹样。如回纹图案，《说文解字》中“回”字的解释为：“回，转也。从囗，中象回转之形”。先辈们造字，观察入微，字形源自于水在流动时产生的旋涡形态，因此回纹的内涵也就简单明了。其反复轮回的形式也喻示着释家“因果轮回”的再世观念和人生哲学，回纹更是在中国民间被称为“富贵不断头”的一种纹样，人们赋予了它福祉绵延、幸福永长的深刻寓意。图案以横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹形式展现，这种具有装饰性的二方或四方（俗称：“回回锦”）连续、对称的纹样在古代极为普遍，从中也可窥视出中华传统装饰艺术中的纹样美学理念和对称体现的秩序感。类似这种深刻的人文哲学观，体现了人对大自然的崇敬，应当尊崇客观规律。在石窗传统哲学艺术表达中，或多或少具有儒家的“秩序感”，释家的“轮回观”，道教的“浪漫感”，最后共同强调人与自然本应和谐一体。

3结语

通过回顾，窗本作为沟通室内外亲密联系的媒介，也是园林设计构景要素的一部分，其作用不言而喻。中国传统民居的石窗艺术是当时大众审美和精神象征的体现，一定程度上反映了当地民风民俗和建筑风格，这种建立在以血缘关系和乡土观念为根基的装饰艺术，无不对当代景观设计如何走“乡土化”和“地域化”有着重大启示意义。在古代，人们认为适当的遮掩，即“障景”手法能营造出神秘感。为了使室内不那么直观可视，于是采用雕花艺术赋予窗子新鲜的生命，让室内不再一览无遗。同样的手法如：照壁、主入口的大型雕塑或树阵等，皆是为了使景色不那么赤裸裸显示于人前，达到诱人深入、延视揽胜的设计目的。在现代景观设计中，也秉持着这种传统的哲学理念和设计思想。在如今的各类园林设计中，应当从这扇古老艺术的石窗，去感知匠心的创造力，结合地域人文背景，把握住文化的根基，提炼属于当地的文化符号，最终才能传达出大众的审美心理和文化需求。这样才能让东方的民居建筑艺术不再堙没于云谲波诡的当代建筑设计中，才能继承这种“匠心精神”和艺术创新精神，走向人民，走向世界。

参考文献

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作者:王红英 余舟 吴巍 单位:湖北工业大学土木建筑与环境学院