文化意识范文10篇

文化意识范文篇1

论文摘要:文化好比一个民族的基因，其代代相传，在几千年的传承过程中，虽然发生了一些突变，但本质的东西还是没变。每个民族都有其独特的文化，虽在长期交往过程中，各国文化趋于大众化，但是其个性化的东西是根深蒂固的。异化在促进中西方交际过程中起着举足轻重的作用。

1异化的理论

所谓异化，就是以保留源语的语言形式、习惯和文化传统等为归宿，在译文中突出源语的“异国情调”，其代表人物是劳伦斯·韦努蒂(IawrenceVettuti)。他强调译文其风格上应与原文风格保持一致，并突出原文之异。

对读者来说，他们是自己社会里特定语言文化的“惯用法”的拥护者和应用者，习惯于按照约定俗成的规范来接受本族语中的文化信息和表达方式，他们所要求译文的无非是读起来如同读本族语作品时获得的感受。由此，译者承受着来自于读者施加的意愿，无形中就倾向于用本族文化去传达异文化。如此会给实际交际中的不同文化背景的双方带来障碍，导致交际的不顺畅，因为只要交际的一方忽视文化的差异，本着自己的文化去理解和沟通另一方的思想，那么势必会影响两方之间的交流。因此，如果是可翻译的文化时，采取异化的方法是合理的，这样有助于读者了解异国的文化，对异于自己文化的地方有着敏感度，这样才不致于导致交际冲突的发生。如《Treasureisland》中很好地运用了异化的方法，

Anotherpause,andthen,notaquarterofamileinfrontofme,IbeheldtheUnionJackflutterintheairaboveawood.该句当中的UnionJack就是一个包含有文化内涵的词，将之翻译成“英国国旗”才能呈现原作的思想。又如，Hecried;"why,inaplacelikethis,wherenobodyputsinbutgentlemenoffortune,SilverwouldflytheJollyRoger,,youdon’tmakenodoubtofthat.”同理，JollyRoger翻译成“海盗旗”也是运用了能展现原作内涵的异化的方法。

一种语言文化里所有的东西另一种语言文化里不一定有，为了便于读者理解，译者将原语文化替换之异语文化不是翻译的目的所在。如“aswiseasSolomon’，译成“智如诸葛”，"carrycoalstoNewcastle”译成“倒贩槟榔到广东”都是不可取的。正如一位译家所说的:“译语文化不是通过翻译完全消化原语文化的特色，不是在其固有的文化价值体系中来安排原语文化现象的位置，而是在其发展可能性中吸收原语文化，从而使自身更加丰富多彩”。许祟信也曾说过:“不同文化具有不同的思想基础，不同的价值观和世界观，因此，不同文化间的翻译，如果任意拿自己的东西去代替别人的东西，把一种异质的文化“血液”输人到另一种文化的“血液”中去，这无异往人身上输羊血，得到的不是文化交流，而是文化“凝血”。

2异化的实践

2.1异化在自然领域的体现

中西在风向方面有着一定的文化内涵，中国人自古颂扬东风，将之看成是暖风，而西方多以西风为暖风。然而，译者在文化翻译中却成功地传达了原语的文化信息通过异化的技巧。如英国诗人AlfredTennyson有诗云:sweetandlow,sweetandlow,/windsofthewesternsea,/low,low,breatheandblow,/windofthewesternseat(轻轻地，柔和地，轻轻地，柔和地，/西风吹来海风;/轻轻地，轻轻地吹拂，/西风吹来海面!)。美国加州大学的HenryHart把《西厢记》中“闲愁万种，无语怨东风”译成:Iamsaddenedbyamyriadpettywoes/And,thoughIspeaknot,/Iamangry/Atthebreezesfromtheeast.另有“天有不测风云，人有旦夕祸福”译成“Stormsgatherwithoutwarninginnature,andbadluckbefallsmenovernight".

2.2异化在宗教方面的体现

一个民族的宗教信仰，是文化的一个重要组成部分。众所周知，东方信奉佛教，道教，儒教，而西方信奉基督教，天主教等等，在翻译过程中，涉及到宗教文化方面的内容，采用异化的方法保持原文的特色是实现东西方成功交际的保障。通过下面的例子，我们可以一睹异化的风采，“谋事在人，成事在天”译成“Manpro-poses,Heavendisposes"，此句涉及到宗教文化的地方，用的是"Heaven"而不是“God"，从而保留了原有的宗教色彩。另还有bearone’scross(背十字架);acovenantofsalt(不可背弃的盟约);NocomingtoHeavenwithdryeyes，眼无泪水，难进天堂;ThewaytoHeavenisbyWeepingCros，忏悔受难得升天堂;forbiddenfruit禁果;aPandora’，box(潘多拉之盒)。

2.3异化在历史文化背景方面的体现

一个民族的发展史好比一部文化发展史，其中包含着丰富的文化内涵，通过异化的方法，我们可以了解异国的发展全貌和本质特征。如:CrosstheRubiconandburnone’sboats(背水一战);round一tablemeeting(圆桌会议);armedtotheteeth(武装到牙齿);white/blue一collaredworkers(白领/蓝领工人);Watergatescandal(水门事件);

2.4异化在习语方面的体现

习语包括成语、谚语、格言、俗语、傀语和典故。它包涵丰富的文化信息，通常具有鲜明的民族风味和地方特色，习语的翻译需要同时兼顾语言和文化，以便准确传达出原语信息的意义和风格。异化就是在最大限度地展现原文的个性特色，而习语是最能表现一个民族的语言和文化的方式之一，因此，采用异化的方法翻译习语是传播民族文化特色的有效媒介。如:倾国倾城，

Herbeautywassuchastooverthrowcitiesandruinstates;Gotolawforasheep,youloseacow，为一只羊打官司，却损失了一头牛;aspoorasachurchmouse译为穷得像教堂里的耗子;Everydoghashisday译为凡人皆有得意日。

文化意识范文篇2

论文摘要:文化移情能力是有效进行跨文化交际的关键所在，跨文化意识是交际者跨文化交际能力的主要标志。文化移情能力与跨文化意识既有区别又有密切联系，两者能够相互促进。培养和提升文化移情能力与跨文化意识应遵循的主要原则是:实用性、渐进性、系统性、时代性、合适性;主要途径和方法有:影视鉴赏，实践与体验，文学作品赏析，社会文化专题讲座，重视非语言交际，克服并超越文化障碍、文化对比等。

1、引言

自从1972年Hymes提出交际能力观以来，跨文化交际一直是国内外学者(Eiuben,1976;Smaovar&Porter,2001;Brunner,2003;胡文仲，1994,1999;关世杰，1995;贾玉新，1997;顾嘉祖，2000,2002;高永晨，2005,2006;王楠，2005)研究的热门课题。国内学者基本上已就外语教学的最终目的达成一致，即培养学生的跨文化交际能力，他们有效地解决了在实际教学过程中，为什么要进行文化教学，文化教学要教什么的问题，并强调了教学中进行文化对比的重要性，注重学习者学习过程中文化差异概念的构建及实际跨文化交际能力的培养等。

随着政治和经济全球化的不断发展，不同社会、文化、地区的人们的全球意识和相互交流的意愿空前高涨，都希望具有跨文化交往能力。研究者越来越意识到，文化移情能力是跨文化交际能力系统中最为重要的组成部分和核心内容，是直接影响跨文化交际质量、效果和进程的关键因素。《高等学校英语教学大纲》(2000)中规定:在大学英语教学中要注意培养学生的跨文化交际能力。这种能力除包括正确运用语言的能力外，还包括对文化差异的敏感性、宽容性以及处理文化差异的灵活性能力。《大学英语课程教学要求》(试行)(2004)把跨文化交际列为大学英语的主要内容，把提高综合文化素养作为主要教学目标之一，并要求各校在教学中安排一定的跨文化交际的内容。

2、文化移情能力与跨文化意识的定义及价值

文化移情是指交际主体自觉地转换文化立场，在交际中有意识地超越本土文化的俗套和框架模式，摆脱自身文化的约束，置身于另一种文化模式中，如实地感受、领悟和理解另一种文化。它是跨文化交际中连接主体与客体的语言、文化及情感的桥梁和纽带，是有效沟通的技巧、艺术和能力。

Ruben(1976:334一354)指出，有效交际中的移情能力的含义是尽量设身处地，将心比心，站在别人的立场去思想、去体验、去表达感情，使用言语和非言语行为进行移情，向对方表示已经充分理解了他的思想和感情。跨文化交际中的移情表现在两个方面，一个层面是语言语用移情，指的是说话人运用语言刻意对听话人表达自己的心态和意图，以及听话人从说话人的角度准确领会话语的用意;另一个层面是社会语用移情，是指交际双方要设身处地地尊重对方的文化背景、风俗习惯和话语的用意。整个过程有六个步骤:承认差异一认识自我一悬置自我一体验对方一准备移情一重建自我，从而克服民族中心主义，增强对别人的需求和价值观的敏感性。同时，一个具有良好文化移情能力的人应该是与时俱进的学习者并持有态度开放的文化价值观。

根据Hanvey的观点，跨文化意识是指在跨文化交际中，交际者自觉或不自觉地形成的一种认知标准或调节方法，或者说它指的是交际者所特有的思维方式、判断能力以及对交际过程文化因素的敏感性，可以分为四个层次。

文化移情能力决定了交际者能否摆脱自身文化积淀所形成的思维定势的影响，从而自觉地避免因文化差异，如文化取向、价值观念、宗教信仰、伦理规范、思维方式、生活方式和习惯等引起的文化冲突，保证跨文化交际的顺利进行。跨文化意识的有无或程度的强弱直接影响交际质量，同时也是衡量一个交际者能否成功地实现跨文化交际目的的重要准绳之一。

3、文化移情能力与跨文化意识培养的原则

3.1实用性原则

了解文化是为了更好地掌握和使用语言，语言的使用是为了交际。文化教学内容应与学生所学的语言内容密切相关，与日常交际所涉及的主要方面密切相关，并结合语言交际实践，使学生不至于认为语言和文化的关系过于抽象、空洞和捉摸不定，还可以激发学生学习语言和文化的兴趣。

3.2渐进性原则

渐进性原则就是要求在文化导人的过程中必须充分考虑学生的语言水平、认知能力和心理状况，注意循序渐进，由浅人深，由表及里，让学生逐渐理解文化内容的本质。在文化导人的过程中，要有阶段性地把英语国家文化知识与学生身边的日常生活紧密结合，通过扩大学生接触异国文化的范围，帮助学生开拓视野，使学生不断提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，提高跨文化交际能力和跨文化意识。

3.3系统性原则

在教学中，还要遵循系统性原则，因为文化是综合体。也就是说要将所学的教材内容、日常交际方式(包括非言语交际行为如:身势语、表情等)与文化要素、文化共性、文化差异作“融会贯通”、系统性导人，使学生在学习语言的同时，能对英语文化系统的诸多方面有一个整体把握。教师不仅要尽可能地给学生提供一些感性知识，还要提供理性知识，使学生的感性知识和理性知识成为一个系统。

3.4时代性原则

时代性原则就是在培养学生的文化移情能力与跨文化意识的时候要与时俱进。尽管文化具有很强的稳定性，但是随着全球化的加剧发展，时代变化的速度加快了，民族或社会的主流文化的变化也随之加速，人们的价值观和生活方式等方面都已发生变化，这也就要求我们要时刻关注这些变化了的内容。

3.5合适性原则

合适性原则要求教学内容应是主流文化的内容，且具有代表性，数量适度。它要求教师精心准备一些与所学的语言内容密切相关的、与日常交际所涉及的功能项目及一般话题密切相关的文化内容(如文化习俗和传统)。

4、文化移情能力与跨文化意识培养的主要途径和方法

4.1影视鉴赏

观看英文原版影视作品就是将自己置身于欧美人的语言、思维、习俗、文化和社会生活中，慢慢浸泡。一部好的英文影视作品能涵盖语言学习中的语音、语调、节奏、用词、思维、感情等几大要素。通过观看这些影视作品，学习者/学生能直观地了解英语国家的生活方式、社会文化习俗和礼仪、思维方式以及价值观(包括审美观)等，从而培养学习者/学生在实际交流中应具备的跨文化意识，增强他们的跨文化交际能力。利用多媒体播放电影和电视片，引导学生注意观察英语国家的社会文化等各方面情况:各阶层人们吃什么，穿什么，住什么样的房子，如何与朋友交往，进行什么娱乐活动，什么节日对他们最重要，在节日如何庆祝，以及说话的表情、手势等。

4.2实践与体验

交际能力不只是语言能力与文化能力的简单相加，更是大量实践的结果。大量的研究实验表明，学习的内部过程(知识内化)在学习过程中具有决定性作用。因此学习者要充分利用课外时间来增强语言知识和文化知识实践，如:开展竟赛活动一一举办英语演讲、英语文艺节目、英语征文等;文艺活动—观看有关英语录像片、学唱英语歌曲、做游戏、练习英语书法、背诵小诗歌、举办英语晚会、外语节等;新闻媒体—开设英语广播节目、英语手抄报、英语板报等，使学生天天耳濡目染，置身于英语知识的氛围中。还有社会参与，如组织英语角、邀请外籍教师来校指导、任教，与外国友人会晤、交笔友、上网聊天等，使学生将所学的语言以多种形式进行操练、巩固提高，感受外国文化的氛围，置身于异国文化的生活中，提高文化敏感性和跨文化意识。

4.3文学作品赏析

目的语文学作品的阅读也是一种学习外国文化知识的重要方法。一个民族的文学作品是该民族文化的精华部分，是传统文化的积累，是学习者无尽的语言源泉。学习者能够在文学作品中学到各种各样而又自然地道的语言和简洁洗莲、生动逼真的表达方式，还可以了解不同时期的确社会情况和问题，从而增加知识，扩大视野，自觉地了解西方文化，对比中西文化的异同，培养敏锐的观察力、分析能力和接受能力。

4.4文化专题讲座

文化专题讲座指在对比学生的语言文化与目的语文化差异的基础上，选出目的语文化中较为突出的文化特征，定期、限时、有的放矢结合某一章节进行一次或系列性的讲座。文化讲座可以将支离破碎的文化信息重新整合构造，是系统地说明一个整体概念的有效教学策略，同时可给学生提供最新的相关研究成果。

4.5重视非语言交际

非语言交际是一种重要的交际方式，是在特定的情景或语境中使用非语言行为交流和理解信息的过程，它们不是真正的语言单位，但在生活和交际中有时候却能表达出比语言更强烈的含义，一些特定的非语言行为往往代表着特定的含义，在跨文化交际中必须加以重视。中西文化背景下的非语言文化内涵差异非常大。例如，中国人信奉“沉默是金”，认为沉默里含有丰富的信息，甚至“此时无声胜有声”，而英语国家的人对此颇感不舒服。

4.6克服并超越文化障碍

SamovarandPorter认为文化移情的障碍主要有:1)顽固的自我中心;;2)以偏概全的倾向;3)对性别、种族和文化的刻板印象;;4)防御行为;和5)缺乏动机。同时指出促进移情作用要从以下几方面人手:1)关注;2)交流中的移情;3)选择文化上被接受的行为;4)避免种族优越感的反应。

4.7文化对比

只有通过比较才能发现学生母语和目的语语言结构与文化的异同，从而获得一种跨文化交际的文化敏感性。如在英美等国家，人们举行葬礼时一般穿黑色礼服，表示庄重和对死者的哀悼;而在中国，人们多穿白戴孝表示对亲人死者的怀念。这种富有情趣的对比观察，有利于学生体验和感受英语国家的文化，排除民族文化差异的偏见，以期达到语言、情感上的沟通。又如对比英美人和中国人对恭维和谦虚的不同反应，对比不同国家两个民族对家族关系称谓的区别以及送礼、宴请、招待的方法和方式，让学生既了解了英美人的风俗习惯，又知道了本民族的习俗。

文化意识范文篇3

关键词：口译文化差异跨文化意识培养

口译是人类交流思想感情的工具之一。它是通过口头表达的方式．准确、得体、流利地为听众说明讲话人的意思。但由于中西方有着不同的文化、不同的历史背景，必然带来人们思想、行为等多方面的差异。口译不只是把一种语言转换成另一种语言．还是把一种文化转换成另一种文化。因此，口译者除了要具备扎实的语言基本功及流利的语言表达外，还应该注重跨文化意识的培养．提高对两种文化差异的敏感度。这样才能使源语与译语在各自文化里的含义相当，促使跨文化交际顺利实现。

一、口译中存在的文化差异

每个民族都有自己不同于其他民族的语言和文化。英汉民族有着不同的文化背景，不同的宗教信仰、哲学思想和价值观念。他们各自所在的社会其经济制度、教育体制等也有差异．这些差异在很大程度上造成了不同民族、不同文化的人的思维方式、行为模式的差异。下面笔者就从几个方面分析产生文化差异的原因。

1．中西方的思维模式和价值观念不同。英汉民族都有各自独特的思维方式。思维模式的差异也是构成不同文化类型的重要原因之一。英语强调个体和逻辑，习惯于抽象思维和分析思维。汉语则强调整体和直觉，常运用形象思维和综合思维。思维模式的不同决定了语言表达式的多样性。汉英两种语言在句法上就存在显著的差别。因此口译者在做语言转换时，必须按译语语言的习惯进行调整、排列、组合，这样才能使译语自然，交际成功。

在文化个性上．中国人崇尚群体价值观念。而西方人推崇个人价值；中国人性格内向、表达含蓄，而西方人性格直爽，表达直接。因此，在中国，个人主义是个贬义词，而在西方人心目中却代表个人奋斗、进取向上的精神。因为就其文化而言，个人价值至上和中国人的集体主义是相冲突的。而西方人认为自己应该尽早独立，他们崇尚独立性和个人价值。如果在口译中忽略了中西方价值观念的差异，造成文化冲突也就在所难免了。

2．历史文化背景不同。语言中的成语、谚语、俚语、歇后语等是以本民族的历史、经济、文化等为基础形成的，它们一般都具有浓厚的民族传统特色和深远的社会历史渊源。例如把“Talkofthedevil．andheissuretoappear．”译成“说曹操．曹操就到”似乎过于归化。因为“曹操”是带有浓厚中国传统文化色彩的文化意象，可能会使听者产生错误的联想。所以不如直译为：“说到魔鬼，魔鬼就来。”汉语中的“夏练三伏，冬练三九”，若译者注意到文化背景知识，只需译为：“Insummerkeepex．ercisesduirngthehottestdays；inwinterdothesamethingduringthecoldestweather．”

3．生活习俗的差异。在历史发展的长河中．各民族逐渐形成了自己特有的生活习俗。我们中国人见面打招呼会说：“干什么去?”“到哪里去?”这些并不是实质性的问候，只是一种表示关切亲昵的问候方式。然而，如果直译，英美人就难以理解和接受了。他们会觉得你是在干涉他们的行动自由。在英美国家．向不熟悉的人或陌生人打听年龄、收入、婚姻状况是不得体的，但中国人却不这样认为，特别是年长者向年轻人问这样的问题．是对年轻人的关爱和体贴。

二、口译中的跨文化意识

口译是跨语言的交流活动，同时也是跨文化的交流活动。对于口译者而言，跨文化意识是指在跨文化交际中，译者自觉或不自觉地形成的一种认知标准和调节方法，是口译者所特有的思维方式、判断能力以及对文化因素的敏感性。口译者具备这种意识就可以恰当把握翻译尺度而不受文化差异的负面影响。在交际的过程中，这种意识会对译者的翻译予以启发和指导；在无具体交际事务时，它仍然能够对译者的学习和思考起引导作用。文化因素的考虑与否决定着翻译的准确性及翻译质量．而跨文化意识的有无或程度强弱也成为衡量一名优秀的口译者的重要准绳。

跨文化意识要求口译人员不仅能了解双方语言的文化内涵．更能充分考虑到交际需要，主动弥补说话人表达的失误或对其话语进行合理的解释，从而帮助双方充分了解对方，建立成功的跨文化交际。譬如，在一次商务活动中，中方说了这样一句话“建立‘一条龙’服务中心，为外国投资者提供审批业务”．议员译为“setupthe‘one—dragon’servicecentertoprovideacoordinatedprocessserviceforforeigninvestorsinobtaining叩·proval”。“一条龙”译成“onedragon”会令外方不知所云，因为，“龙”在西方表示邪恶的东西，在中国则表示“吉祥”，如不了解这一情况极易产生误解。再比如“望子成龙”绝不能翻译成“toexpectone’Ssontobecomeadragon”，而应该意译为“toexpectone’ssonbecomeanoutstandingperson”。

在口译过程中．发言人有时会根据情景讲一些笑话或开一些玩笑．以使气氛更加轻松活跃，但这往往使口译员措手不及。由于语言有鲜明的民族文化特点，有些笑话和玩笑，若直译会引起误解．若意译则失去了可笑之处。这种情况下只能牺牲形式而存其内容了。例如，一个国际研讨会在青岛召开，闭幕式上一位发言人风趣地说：“别人都说青岛远看一朵花，近看豆腐渣．而在我看来……”当时在场的中国代表都忍不住笑了起来。口译员将其译为：“ManypeoplesaythatQingdaolooksbeautifulfromafarbutfarfrombeautifulonceyouareinit．ButIbelieve…”听到这儿．外国代表则感到没什么好笑的。这里．形式和内容的矛盾是无法解决的。“豆腐渣”在中国人的文化中表示难看脏乱，而在外国人的联想中也许是有益健康、干净和美味的代名词。所以如果真的把豆腐渣译出来，反而会弄巧成拙。对于笑话的翻译在很大程度上也是取决于译员的理解能力。一个笑话可能会有好几层意思，如果理解能力不强，翻译得文不对题，不但起不到发笑的作用，反而会让人觉得莫名其妙。

三、口译中跨文化意识的培养

为了更好地完成跨文化交际的桥梁作用，口译者要认识到跨文化意识在口译过程的重要作用，积极主动地培养跨文化意识。

1．培养扎实的语言基本功。语言能力是口译能力的核心，扎实的语言基本功是口译者培养跨文化意识的基础，也是克服口译中文化障碍的前提。口译者必须在获得一定的翻译理论知识基础上，掌握一些口译实际操作的技能与技巧。毫无疑问．培养口译技能与技巧和获得翻译理论知识离不开对源语与目的语的习得与掌握，并对其进行比较分析，而这种对比分析离不开两种语言所分别根植的文化土壤。

2．坚持“文化融入”的原则。“文化融人”是在充分认识异文化的基础上，将自己置于对方的文化背景上观察和思考问题。这是跨文化意识的最高境界，要求口译者具备“移情”的本领，即设身处地地体会别人的苦乐和际遇，将自己带入对方的心境，以引起情感上的共鸣。在跨文化沟通中，如果缺乏共鸣，不能正确理解和评价他人的价值观，缺乏共同的背景，缺乏宽容的态度。来对待与我们所拥有的特定世界观和价值观不同的文化背景，是导致沟通失败的主要原因之一。因此口译者要一直关注跨文化交际中异文化使用者及其现实的交际场景．注意对方的言语和非言语表达，理解对方自然的情感反应。而且，口译者要提高对异文化价值观和风俗习惯、思维模式等的敏感度．避免以自己的文化来解释、评价异文化中他人的言语行为和非言语行为。另外，口译者要了解跨文化交际双方的交际目的和交际需求，只有这样才能更好地站在对方的角度上观察分析问题．真正达到“移情”的目的。

文化意识范文篇4

论文关键词:跨文化交际高职英语途径

1引言

美国语言学家sapir说过“语言有一个环境，它不能脱离文化而存在”。当代美国语言学家克拉姆斯也曾说“语言教学就是文化教学”。高职英语教学的目的是培养学生的实际交际能力，因而传统的教学模式显然阻碍了这一目标的实现，要想成功地交际就必须了解英语国家的社会文化背景知识，因此，在高职英语教学中必须渗透文化教学，增强学生对东西文化差异的了解，拓展学生的知识面，提高学生的跨文化交际能力，以满足2l世纪全球化社会经济发展对高职人才的需求。

2跨文化交际的含义及必要性

“跨文化交际”这个概念是从英文的“interculturalcommunica--tion”翻译过来的，指的是不同文化背景的个人之间的交际，也就是不同文化背景的人之间所发生的相互作用。通常我们认为跨文化是一种文化的社会成员和另一种文化的社会成员之间的信息传递，更确切地说，跨文化交际指不同的文化观念和符号系统的人们之间的沟通。

以前，这主要是文化人类学、民族学所关心研究的问题，近年来，它正在引起一般人的关注。在中国，语言教师对之表现出来的浓厚兴趣，反映了时代的变化和要求，也引起人们从跨文化教育的角度对外语教学进行深入思考。长期以来，外语教学的发展在很大程度上受到理论语言学发展的制约，外语教学领域中语言和文化的密切关系及社会文化因素，一直未得到足够的重视。部分教师在课文讲授中受传统外语教育观的影响，过分强调语言规则，忽视了对学生交际能力的培养，致使学生在学习和利用英语交际中频繁出现歧义误解，无法正常与外国人交流。这是因为语言不是一个独立体，其背后渗透了大量的文化因素。

英语教师应充分认识到文化对语言学习的重要性，在教学中重视培养学生的跨文化交际意识和能力。只有这样，才能使学生真正学好英语，享受到英语学习的乐趣，并在交际中正确使用英语。

3跨文化交际与英语教学的关系

外语教学中，跨文化交际能力的培养是其基本特征之一。交际法理论指出：在外语教学中不仅要让学生正确掌握语言形式，还要考虑语言形式的功能，让他们能够在不同的场合，根据不同的对象，按照不同的需要，用合适的语言形式进行跨文化交际活动。语言是一个信息的载体，也是一种表达文化的工具，英语语言教学必须有文化内涵和文化因素，教授语言若不触及到文化，教学任务根本无法完成，传统的英语教学常把重点放在“纯语言能力”的培养上，注重语言本身的教授，忽视语言在实际场合中的应用，使语言教学与文化教学严重脱节。

我们学一种语言，交际是目的，语言是方法，文化是背景。在英语教学实践中，教学者应综合考虑语言，文化和交际这三个因素，这三者是彼此相关联并不能分割的，只有当我们把三者有机结合起来才能达到比较理想的效果，才能顺利地完成英语教学工作。

4高职英语文化教学的现状

高职院校学制较短，所学的课程涉及面较广，与跨文化交际相关的课程通常只能被列为选修课，这样，跨文化交际课程的普及面及实际教学效果通常被打了折扣。高职院校开设的英语课，虽然在教材编写上已经将语言基础能力的培养与实际涉外交际能力的训练有机的结合了起来，但其重视程度还远远不够。

首先，文化知识的传输方式大多是讲授法，这种忽视语言社会环境，完全采用讲授式，灌输式的文化导入方式，使得学生在交际中用书本上的那些条条纲纲来生搬硬套，势必遭遇交际的挫折或失败。

其次，文化知识的信息量太少，只是笼统地、零星地散见于教材中，并没有形成一套文化知识体系。这样就很难让学生系统地，具体地学习，了解其文化知识，而且这些文化知识认识往往是对于目的语国家的人们一些总体概括的认识，课堂上教师只能简单地介绍，没有太多时间和精力来具体讲解，使得学生吸收这些文化知识过于简单化和片面性，在交际中难免要遭受挫折。

5培养学生跨文化意识及能力的途径

5．1加强教育者自身的文化素养

作为教学的主要实施者，教师要不断地努力完善自己的英语知识结构和提高英语文化水平，把各种文化差异运用到课堂教学和一切英语语言活动中，在讲授课文，口语训练，语法学习等中进行跨文化教育，使得学生从对不同的文化对比中不断提高对文化差异的敏感性，提高交际意识和能力。

5．2丰富课堂内容。改良教学方法

首先，注重情景教学。在课堂内创设一些情景，灵活选择和运用groupdiscussion，pair—work，role--play等方法，鼓励学生结合特定的语境大胆地进行双边或多边交流联系，给学生提供一个平台。其次，要充分利用现代化的教学手段。如多媒体、幻灯片、音像等。目前，大部分高职院校都已配有先进的语言实验室，要充分利用多媒体，比如放英文原声电影，这是了解西方社会最直观的手段之一，还有专门介绍社会风情的纪录影片，这些对学生了解文化背景十分有益。

5．3创造文化丰富的学习环境

开展第二课堂，让学生多渠道获取文化知识。教师除了在课堂上要设法帮助学生增强文化意识外，还应鼓励学生课外广泛阅读英文报刊和原版的文学作品。其次，还可以设立英语广播电台，开展英语角，英语沙龙等，让学生有更多的渠道来提高自己的文化意识和能力。同时在教学过程中，教师应根据教材内容的安排举办讲座，介绍英美文化背景知识、风俗习惯等，引导学生在不同的语境中使用的得体的语言，加强对文化差异的敏感性和适应性。

文化意识范文篇5

论文摘要：英美文化背景知识的缺乏、思维方式的差异是影响中国学生英语听力理解能力提高的主要原因。本文探讨了文化背景和思维方式与听力理解的关系，指出培养学生文化背景知识和英语思维方式的重要性以及方法与途径。

美国著名人类学家萨王尔指出:“语言不能脱离文化而存在。”语言和文化的关系密不可分。每个民族都有自己独特的风俗习惯和文化背景，人们总是根据自己的文化背景及语言习惯用自己固有的思维方式去理解别人所说的话，所以如果不熟悉英美国家的文化背景知识，不懂得用西方思维方式理解英语语言，就会给英语听力理解造成很大的障碍，致使听力理解过程难以顺利完成。培养学生的听力理解能力是英语语言教学的重点之一，要提高听力理解能力，教师和学生都应该重视文化背景因素和思维方式因素，扩大英美文化背景知识面，增强用英语思维的能力，做到用英语思考和理解英语。

一、文化背景知识和思维方式在英语听力理解过程中的体现

在英语听力教学中，我们常常会发现这样的情况:有些听力材料并不是很复杂，生词偏词也不多，语言结构也颇为简单，但学生仍然听不明白。即使听懂了，也只是获得字面意义，不能从深刻层次理解其中的真正含义。我们以下面这两个对话为例。

例1:A:Whereareyoufrom?

B:I''''11askher.(Alaska)

A:Wbydoyouaskher?…

例2:A:Whereareyoufrom?

B:Howareyou.(Hawaii)

这两个短对话中，在A看来B是答非所问。但如果A了解美国的地理概况，知道美国有两个远离大陆的州Alaska和Hawaii时，就不会闹出把Alaska听成"I''''11askher"，把Hawaii听成“Howareyou”的笑话了。

二、文化背景知识和正确的思维方式在英语听力理解过程中的重要性

对于外语学习者来说，使用正确的思维方式，采取必要的手段弥合文化沟壑，进一步提高外语听力水平.无疑具有重要意义。下面的例子就充分说明了文化背景知识和正确的思维方式在听力理解中的重要性。

例3;W;Youaren''''tlikelytogetaAAndyoushouldmakeupthehomeworkthatyou''''vemissed.

M;I''''11domybest.Butmyjobkeepsmeprettybusy.Ihaven''''thadtimetodoalltheseassignments.

Q;What''''sthepossiblerelationshipbe-tweenthewomanandtheman?

A.wife-husbandB.boss-worker

C.friendsD.teacher-student

在美国通常用A,B,C,D,E打分，美国大学生经常利用课余时间打工挣钱作为学费和生活费。从对话中得知，正确答案是Do

例4;Sheisacat(她是个包藏祸心的女人。)

在中国，猫是温顺可爱的小动物，人们经常把猫作为宠物。另外，在中国经常说“馋猫”，一提到猫，就想到了嘴馋。如果学生还是按照中国式的思维方式来理解这句话，那就大错特错了。

从以上例子中我们可以看出，有时听力理解的主要障碍并不是由语言本身造成的，而是思维方式的不同以及对英美等国家的文化背景知识了解不够造成的。所以，教师在教学中要注意文化的导人。美国著名外语教学专家WinstonBrembeck说过:“采取只知语言不懂其文化的教法，是培养流利的大傻瓜的最好办法。”而学生更应该认识到文化知识在听力理解中的重要性，在学习语言的同时，要多注意文化背景知识，不断扩大自己的知识面，为真正理解听力材料中的深层含义打下基础。

三、英语听力教学中传授文化背景知识和培养英语思维能力的途径

学习英语文化背景知识，培养英语思维能力应该防止走过场，必须根据学生年龄和教学内容需要，做到长期计划和每堂课具体安排相结合.背景知识学习和语言知识学习相结合，英美文化和本族语文化相结合，内容的学习和语言能力的提高相结合，潜移默化，不断丰富。

1.充分利用课堂时间，培养学生用英语思考的能力和跨文化意识

在听力理解过程中，为什么中国学生往往很难跟得上英美人说话的速度?因为他们经常有一个“心译”过程，他们在听到英语句子时，首先会翻译成汉语，用汉语思维，然后用英语表达出来。这样势必会耽误时间，对下文的内容反应不过来。这个“心译”就是中国式的思维方式，如果学生不改变这种思维方式，听力就不容易提高。薛中梁曾提出这样一个问题:我们在英语教学过程中对文化性的重视程度是不是足够了，或者说很高了?答案是否定的。包括英语教师、管理人员、家长在内的各方人士对文化性的重视都很不够，缺乏一种文化意识。要想真正排除学生在听力理解过程中的信息障碍，使学生准确而迅速地理解所听到的材料，就应当对于英美等文化中特有的概念加以实用性的传授，设计活动场景时决不可以在脱离英美等西方国家的社会文化与语境的状态下进行。

2.精心选择听力教材和辅助教材

在选择英语听力教材和辅助教材时，应该充分考虑到文化因素在教学中举足轻重、不容忽视的作用，选择那些包含英美文化背景知识的相关材料是至关重要的。例如:有些对话有较高的文化洞察力，适合用于揭示英美文化的各个方面，可以作为练习听力的好材料。文化因素的融人程度要考虑教学对象这一客观条件，要遵循阶段性原则。跨文化知识的学习是一步一步的，应该循序渐进地进行。

3.教师要指导学生正确使用词典，学会辫析语义内涵

通过各种英文词典，我们可以对比出英语和汉语之间的语义并不是绝对对应的，一个英语单词往往有很多汉语含义。学生在使用词典时往往只注意理解和记忆词典中的第一、第二解释，认为第三以下的词条是不重要的。但是英美人却不那样认为，他们看重词的根源和历史地位，他们谴词用语并不完全按照词典中词义的排序来分主次，而且有的词在词典里也找不到对应的词义。因此，在很多情况下，学生尽管认识句子中的词，却不理解整个句子的含义。教师应该指导学生正确使用词典，学会词义辨析，引导学生全面理解词典中的各项词条，从词的表层意义向深层意义过渡。

4.开设第二课堂，使学生充分利用好课外时间

文化意识范文篇6

论文摘要:街课程标准为我们明确了街时期英语教学的目标，带来了新的教学理念，鲜活的教学资源，创街的教学方法，为形成跨文化交际的意识和培养跨文化交际能力提供了保证。作为英语教师，我们应把握契机，加强对学生文化意识的培养，深化改革，为提高我国的英语教学水平做出应有的贡献。

高中英语课程目标之一是“文化意识”。著名的语言学家拉多(Lado)在《语言教学:科学的方法》一书中指出:“我们不掌握文化背景就不可能教好语言。”在整个人类文化产生和发展过程中，语言始终是与文化同步发展的。因此，外语教学应注意文化的差异性，避免学生因文化迁移而出错。同时，文化具有演化特点，语言也应该合着时代的节拍，展示给学生鲜活的语言与文化。文化意识的培养越来越引起人们的重视。

何为文化意识?根据《高中英语标准》，文化意识包括文化知识、文化理解、跨文化交际意识和能力。文化知识指学生了解的有关中外文化的知识(knowledgeaboutculture),比如历史、地理、风俗习惯等知识。文化理解指学生对中外文化及其差异的理解过程或理解能力(understandingofculture)。跨文化交际意识指对外国文化与本国文化的异同的敏感度以及在使用外语时根据目标语(英语)文化来调整自己的语言理解和语言产出的自觉性(cultureawareness)o跨文化交际能力指学生根据所处的文化环境及交际双方各自的文化背景，在理解并尊重交际双方的文化背景的前提下，恰当、得体地使用语言进行交际的能力。

这四个方面之间的关系是密不可分的。文化知识和文化理解是跨文化交际意识和能力的基础，而较强的跨文化交际意识和能力又能促进学生进一步获得文化知识，增强文化理解力。意识与能力又是相辅相成的关系。意识是能力的基础，在正确的跨文化意识的指导下，学生才能积极、主动地选择恰当、得体的语言进行交际，而使用恰当、得体的语言又能进一步增强学生的跨文化意识。由此可见，跨文化交际意识和能力是可以培养的。

为了更深入研究高中生英语学习方面文化意识与学习成效之间的关系，我在本校高三年级部分班级进行了文化意识的问卷调查。本次调查发放有效问卷89份，收回有效问卷87份。其中喜欢英语、文化意识强的学生归类为高分组，共有28人，对英语不感兴趣、缺乏文化意识的同学为低分组，共有9人，其余归类为一般情况，共有50人。

调查结果表明:学习成绩好的同学有明确的学习目标，有丰富的文化知识、对文化敏感性强，理解文化的自觉性好，具备较强的跨文化交际意识和能力，对英语学习感兴趣，能享受英语学习;较多学生跨文化交际意识和能力不足，在语言输入或输出上有理解障碍，未能恰当、得体地使用语言进行交际;学习成绩差的学生文化意识淡薄，学习目标模糊，学习英语时更多的是机械、被动地学习一点语言知识，忽略了语言所承载的文化知识，对英语学习不感兴趣，学习信心明显不足。

调查结果表明了高中生英语学习文化意识上的差异影响英语学习成绩。

早在20世纪20年代，美国语言学家Sapir在Language一书中就指出:“语言有一个环境，它不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的传统和信念”，并说:“文化是社会所做的和所想的，语言是思想的具体形式。”著名语言学家Jesperson曾说过:“学习他国文化是语言教学中最重要的目的。”为了培养学生的文化意识，让他们更有兴趣、更有目的地学习英语，我主要从以下几个方面开展英语教学:

(1)充分认识培养文化意识在外语教学中的重要作用，并且帮助学生明确英语学习的目的。

(2)提高自己的文化意识。要教给学生文化意识，我必须首先学习并掌握广博的文化知识和了解中英文文化的差异。

(3)在教学中，我有意识地以培养学生文化意识为外语教学目标，尽可能渗透文化知识，指导学生理解不同的文化和培养学生的跨文化交际意识和能力。无论是使用何种教材，还是自己开发课程资源，在教学中我都要先考虑它所包含了什么文化知识，让培养学生的文化意识贯穿白己教学的每个环节。

(4)我把文化意识的培养建立在科学使用教材和提高课堂教学效率的基础上，充分挖掘教材的文化内涵，渗透相关文化信息，拓展文化学习空间。新编SEFC教材收录了多种文化知识，包括历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念，为课堂教学中文化渗透提供了丰富的素材。更重要的是，生动有趣的素材可以营造出一个个准英语环境，搭建一个个展示学生才华的舞台。通过讨论，对话，表演等多种形式的学习活动，不但可以提高学生英语交际能力，而且可以帮助他们了解异国文化，风俗，特别是在交际中让他们学会准确表达自己，并在交际中传递文化信息，提高跨文化交际能力，使跨文化交际能力的培养得以实现。

对于科学使用教材和提高课堂教学效率，我通读教材，把握单元主题，有的放矢地培养文化意识。下表是人教版高中英语必修1.2文化教学的总体要求。

这里以Unit4,Book2为例具体说明我的做法。

本单元的文化知识主题是Nature-Wild-lifeProtection，文化交际要求初步学习Inten-tions&purposeso紧扣主题，我在课前精心准备了关于这一主题的图片，包括不同的动物、鸟类以及人们用它们的皮毛做成的luxurygoods，两个视屏片段，WildGeese和ARhinoWar，一首英文歌曲，HealTheWorld，还有关于WildlifeProtection的一些素材。在课堂组织上，我首先以一幅关于美丽的丹顶鹤(red-crestedcranes)的图片引入课堂，激发学生对Wildlife的热爱。然后观看视屏片段WildGeese和ARhinoWar，通过观看和听说训练，让学生了解Thestoryofmigratingbirdsisthestoryofpromise.Theypromisetoreturn.Thejourneyoverthousandsofmilesisfullofdanger,servedasinglepurpose,survival.Their而grationisafightforlife。让学生明白Whyisthenum-berofrhinosdeclined?让他们分享他们的感受Howdoyoufeelwhenyouseetherhinoisbeingshot?接着以图片展示现实生活中人们对待动物的不公平现象，进一步激发学生对WildlifeProtection的关注，紧接着让学生对问题Whydoweneedtoprotectwildlife?发表看法，然后我及时给与反馈Wildlifeisnaturalresourceanditishumanfriends.Theycankeepthebalanceofnatureandmakethewholeworldcolorful.Toprotectwildlifeistoprotectourselves.这时同学们学习兴趣高涨，期待了解更多，于是我利用教材Warmingup所提供的信息，通过设问①WhataresomeendangeredspeciesinChina?Why?OOWhathasChinadonetosolvetheproblem?OOWhatchangeshavetakenplacesinceChinatookactiontoprotectwildanimals?渗透了我国野生动物保护的现状。了解了本国的，同学们自然很关心世界的情况，于是我们顺理成章进入阅读理解let''''sgotoseehowwild-lifeisintheworldbyflyinginachairwithDaisy.这里我采取任务型教学，让同学们带着任务阅读，当他们自己或在老师的指导下完成下列表格的填写，他们已经了解到世界上的一些WildlifeProtection情况了。

其实教材中包涵了许多文化知识，只要我们用心发掘就能提供给学生培养文化意识的机会。如本文中就不断出现TheWWF，于是文章整体理解结束后，我不失良机，TheWWFappearsthreetimesinthetext.Whatisit?又让学生学习了TheWWFisanorganizationthatworkstosaveendangeredwildlife.TheWorldWildlifeFund(WWF)wasfoundedintheUKin1961.Theirmottois"Let''''sleaveourchildrenalivingplanet.”Theirlogoisapanda.当学生通过学习掌握了一定的文化知识后，我不忘创设机会让他们运用所学知识进行交流，于是进人RolePlay。所创设的情景是:SupposeyouareamemberoftheWWFandyoumeetanendangeredanimalinyourmagicaltripinnature.Youinterviewtheanimalinordertofindoutwhattheirlifeislikeinnature.要求:Roleplayinpairs一oneisamemberoftheWWF,andthe-otherisanendangeredanimal.Use"why,soasto,inorderto,sothat,inorderthat"inyourconversation.在让学生准备的同时，我播放了歌曲HealTheWorld，创设一个轻松愉悦的学习环境井培养学生学习文化知识的浓厚兴趣(歌曲的主题与课堂教学主题一致)，更指导了他们更多的学习方式，听歌唱歌也是学习。毫无疑问学生能积极运用所学知识，大胆表现，沟通地道而自然。还是紧扣文化主题，同学们表演结束后，我让他们讨论Whatshouldwedotoprotectwildlife?创设更多运用语言交际的机会。当然讨论后我都会给与反馈，因为这是对文化知识学习的进一步指导，建议是stopkillinganimalsbuttrytoliveinharmonywiththem;stopde-stroyingthehabitatofanimals;stopusinganimalstomakeluxurygoods…更引用了ChiefSeattleoftheSuwamishTribe''''slettertoPresidentFranklinPierce里的一句话Ifallthebeastsweregone,menwoulddiefromagreatlonelinessofspirit,forwhateverhappenstothebeastsalsohap-penstotheman.Allthingsareconnected.WhateverbefallstheEarthbefallsthesonsoftheEarth.最后升华教学Wehaveonlyoneearth.Let''''sprotecttheworldaroundus.课后通过作业①SurftheInternettoknowmoreaboutwildlifeprotectionandendangeredanimals.OOWritetotheStudentTimes;Asastudent,whatwillyoudotoimprovetheenvironmenttoshowyourconcernaboutwildlifeprotection?更拓展了学生对WildlifeProtection的了解和进一步让所学知识得以运用与交流。对于学生的作业，我把它看作一个让学生互相交流的好机会。通常我会把好的作业张贴出来或在课堂教学上与他们分享美文美句，有时也让学生互改，让他们互相帮助，互相学习，相互欣赏。

事实证明通读教材，把握单元主题，有的放矢地培养文化意识，能让英语教学更自然得体，更有意义，收效更大。上述是笔者在我校2005年12月全省开放日上的一节公开课，得到在场老师的一致赞赏。

在课堂上，我关注学生文化意识的培养，调动学生英语学习兴趣，重视教材利用，把握单元文化知识主题与文化交际要求，用心挖掘教材，搭建语言知识和文化知识学习的桥梁，选择合适的教学手段，尽最大可能在课堂上给学生渗透更多的文化知识和提供更多的机会让学生运用所学知识进行交际，同时渗透了学法指导，潜移默化品德教育。

(5)利用选修课，培养学生文化意识。

高一阶段，我们学校严格按照新课程要求开设了选修课，这为我们的教学开辟了更广阔的天空。于是我们充分利用这个好机会，开设形式多样、内容丰富的校本课程。在2004一2005学年，我和备课组成员一块开设了《走遍美国》的教学。通过观看学习这一系列真实的美国人生活片和听读其中的对话，学生不但了解到美国人日常生活习惯、人际关系、社会生活和风土人情，还学习了中美文化在称呼、问候、道别、赞扬、致谢、隐私等方面的差异，甚至学习了他们的理语，这无疑有利于学生日后跟美国人的交往。在2005-2006学年，我自己开发了《英语幽默》课程，让学生感受不同的幽默，从而了解中英文化差异，培养跨文化意识和能力。经过两轮的选修课教学，我体会到选修课不但是师生共同学习文化知识和提高文化意识的好机会，更是我们体验异国文化的乐园，其开发的空间不可限量，我将更珍惜这个教学机会，学习并传授更多的文化知识，从而培养学生的文化意识。

(6)指导学生课外阅读，培养文化意识。

文化内容本身既广又杂，涉及到生活的各个方面，但课堂学习的时间和空间是有限的。为了扩大学生的知识面，有效地增加语言知识和文化知识的积累，我鼓励和指导学生进行大量的课外阅读和实践。高一学生认知水平较低，所以我着眼于调动学生学习兴趣，主要结合教材单元提供的文化主题，指导他们及时上网了解更多的知识，并在课前5分钟给机会他们做报告，此外还要求他们阅读订阅的报纸Stu-dentTimes上的文章。高二，他们英语学习能力增强了，我要求他们读背《新概念2》，个别能力好的学生读背《新概念3》，继续要求阅读StudentTimes上的美文，鼓励部分同学订阅TheTwenty-FirstCentury.高三，他们学习任务繁重，我并没有放弃指导学生课外阅读，继续要求阅读StudentTimes上的美文，要求有能力的同学订阅TheTwenty-FirstCentury.对于指导课外阅读，我认为，光指定阅读材料是远远不够的，还需要明确阅读的具体要求并要检查落实，及时反馈。比如，我要求学生把所读过的文章的主题及围绕该主题的词汇做好读书笔记，把他们欣赏的好词好句收集起来，把遇到的中英文化差异收录起来，写下某个方面的感想，有时还要求写读书笔记，定时检查，及时表扬做得好的学生和发现间题，优化教学。定时定期地我会提取一些热门话题或典型的作品，象教学必修课课文一样在课堂上和学生一道学习，并指导他们课外阅读的方法。这一做法能激励学生主动、积极参与课外阅读。

(7)高三复习，增强文化意识。

文化意识范文篇7

论文关键词：学校；责任；文化意识；教育工作者

从《现代汉语词典》对责任的解释来看，包含三层意思：一是指使人担当起某种职务和职责；二是指份内应做的事情，即份内之事；三是指因为做不好份内应做的事情，因而应该承担的过失。但究其实质，责任是一种与生俱来的伴随着每一个生命始终的社会使命、社会法则，更是一个人最基本的职业精神、道德法则与心灵法则。它是人生中的一种追求，一种至高无止的追求。责任能够让社会平安、健康地发展，能让家庭充满爱，更能让学校充满凝聚力、战斗力和竞争力。因此，对于责任，虽不是一个新鲜的话题，但从文化意识的角度来对教书育人者的责任进行探究，仍值得我们去思考。

一、责任文化意识的内涵

责任应是一门学问，一种文化。当责任成为一种文化，在学校就表现为一种以师生责任为核心，以文化为依托的文化意识。而构建责任文化，营造责任文化氛围，能使师生自然而然地富有责任感与责任，从而产生对责任的崇尚和敬畏。韩愈在《师说》中写道，“师者，传道授业解惑也”，这句话说明了教师的责任是给学生传授知识。现代教育家陶行知说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”在新时代，人民教师有两层深刻的含义，第一是为民服务的教师，第二是让人民满意的教师。要做到这两个要求，仅做一个传授知识的“经师”是远远不够的，而必须做一个关注学生精神成长、又能为学生精神成长以示范的“人师”。

适应新世纪教育发展的需要，教师的责任文化意识至少应表现在以下三个方面：一是岗位责任，即要爱岗敬业，教书育人，为人师表，这是教师职业的本质特征。二是社会责任，保护学生，培养学生，以学生的成长为己任，这是教师的天职。三是国家责任，百年大计，教育为本，培养千百万高素质技能型人才是中华民族的希望，这是教师的崇高追求。其中保护孩子、培育未来乃是教师最大的责任，是教师理应肩负起的一种光荣使命。作为一名教育工作者，有了责任，才因忙碌而充实，才因尽责而幸福。若没有了责任，教育工作就会失去方向，人生也就没有了意义。

二、学校责任文化意识的内涵结构

(一)责任与诚心

1．爱心是教师责任的源泉责任就是一种爱，爱心是责任的本质，有人这样说过：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生，则无异于毁坏一个学生。”教育首先就是爱的教育，每一位学生都渴望得到教师的爱，爱学生也是教师的天职。教育界前辈吕型伟说：“没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱心与责任是学生认知感恩的源泉，爱心是水，会滋润学生的心田；爱心是金钥匙，能够打开学生心灵的窗户；爱心更是成功教育的原动力，可以呵护和培养出的“嫩苗”长成“参天大树”。因此，我们说，爱是责任的体现，责任是爱的化身。

2．敬业是教师责任的体现敬业是责任精神的体现，是对责任的一种升华，是教师的一种主动精神。一般来讲，一个真正具有敬业精神的人非常热爱自己的工作，他们在工作当中会得到满足。当然，这种满足感不是因为薪水的多少，而是工作本身给个人带来的满足感和成就感。如果一个人只是为了薪水而工作，那么他的生活将因此陷入平庸之中，而人生真正的成就感就体现在他日益平凡的工作中。

3．承诺是教师责任的升华《史记》有言：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”《资治通鉴》则说：“一言许人，千金不易。”对于信守承诺的人来说，承诺就是一种责任。无论是教书还是育人，我们都应坚守承诺，只有信守诺言，才会给学生留下诚实可靠的形象，才能以身教潜移默化地感染学生。

(二)责任与实践

1．履行职责要从现在做起真正懂得把责任作为一种职业习惯的教师，都会明白承担责任不是一句空话，而是要从现在做起，从此时此刻做起，并且说到做到，凡是单位制定的工作制度、规范、流程，一定要不折不扣地执行。教师工作的价值，就是一个个责任的积累过程，只要行动，任何时候都不晚。也许浅析浙江民营企业国际化理论综述现在我们并不真正拥有优秀的品质能够胜任目前的工作任务，但只要在平时常常向着这个目标努力，就能慢慢接近，成功地超越自己。因此，我们教育工作者只要承担责任就要做到从我做起，从现在做起。

2．专心致志地做好小事任何远大的目标都是从最细小的具体行动开始的。只有用心把每一天每一件小事做到最好，才会成就自己的大事业。英国王储查尔斯说得好：有很多事情我们不但要做，而且要做好，这就叫“责任”。责任更多地体现在每一个细小的环节上，一位管理大师说：“小事体现品位，小事显示差异，细节决定成败。”对学校来说，学生无小事，处处皆教育。因此，无论是学校的管理者、教师，还是普通职工，都不能忽视每一件小事，要以做大事的心态对待每一件小事。

三、学校责任文化意识与师表形象的确立

(一)责任文化意识是做好教育工作的前提条件

1．责任心是成功谋事的前提人可以清贫，可以不伟大，但不可以没有责任。托尔斯泰曾经说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”何谓责任心?责任心是指一个人对自己的所作所为负责，对他人、集体、社会、国家乃至整个人类承担责任和履行义务的自觉态度。高度的责任心、强烈的社会责任感，正是我们从事教育工作所最需要的，也是我们做好一切事情的前提。有了责任心、责任感，我们才能认认真真做事，才能尽最大可能把事情做实做好。相反如果没有责任心，任何事情都有可能干不好。

作为学校的一名教师，责任意味着做好学校赋予的一切有意义的事情：一是遇到矛盾不绕着走，敢于触及矛盾，具有解决矛盾的勇气和能力；二是不把矛盾上交，敢于处理棘手问题；三是能好事让别人做，得罪人的事留给自己办；四是工作要有长远打算，心中有数。所以能否正确行使职责，有没有责任心，责任心强不强，是能不能当好教育工作者的前提和思想基础。

2．工作就意味着责任在这个世界上，没有不须承担责任的工作；相反，你的职位越高、权力越大，你所肩负的责任就越重。西点军校认为，没有责任感的军官不是合格的军官。同样，对一所学校来说没有责任感的教师肯定不是优秀的教师。在任何时候，责任感对自己、对单位、对国家、对社会都不可或缺。在竞争和就业压力如此巨大的今天，我们的教育工作者，勿庸质疑也就应该承担一份责任。虽然这份责任有大有小，但对于学校整体工作来讲，大家的每一份责任都是不可或缺的。对一个教师来讲，只要有了责任心，他的生命才会闪光；只要有了责任心，就会就拥有至高无上的灵魂。一个教师有了责任心，我们的教育事业才会变得更精彩、更迷人，也只有我们每个教育工作者都做一个有责任心的人，社会才能和谐与进步。

(二)养成担责的习惯是成熟教育工作者的重要标志

1．敢于坦率地承认自己的错误在工作当中，孰能无过。但面对错误，一些人会找各种借口替自己推脱责任，一些人会抱着沉默与观望的态度，不到万不得已的时候绝不会主动承认错误。我们教育工作者应提倡在犯错后，诚恳地承认错误，斩钉截铁地说：“这是我的错!”对待失误的态度从某种程度上可以说是教师的敬业精神和道德品行的体现。因此，面对犯错的最佳对策便是勇敢承担责任，是自己的责任就要全力承担，一定不能推卸，要诚恳地承认错误，并积极地寻求补救方法。如果不是由于自己的过失造成的，也不要求急于替自己辩白，应首先着眼于学校的利益，等事情得到了妥善处理，事情的真相自然会浮出水面。作为一名教师，必须树立这样的一个信念：只有敢于承担责任的人，才有可能做成大事。

文化意识范文篇8

一、责任文化意识的内涵

责任应是一门学问，一种文化。当责任成为一种文化，在学校就表现为一种以师生责任为核心，以文化为依托的文化意识。而构建责任文化，营造责任文化氛围，能使师生自然而然地富有责任感与责任，从而产生对责任的崇尚和敬畏。韩愈在《师说》中写道，“师者，传道授业解惑也”，这句话说明了教师的责任是给学生传授知识。现代教育家陶行知说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”在新时代，人民教师有两层深刻的含义，第一是为民服务的教师，第二是让人民满意的教师。要做到这两个要求，仅做一个传授知识的“经师”是远远不够的，而必须做一个关注学生精神成长、又能为学生精神成长以示范的“人师”。

适应新世纪教育发展的需要，教师的责任文化意识至少应表现在以下三个方面：一是岗位责任，即要爱岗敬业，教书育人，为人师表，这是教师职业的本质特征。二是社会责任，保护学生，培养学生，以学生的成长为己任，这是教师的天职。三是国家责任，百年大计，教育为本，培养千百万高素质技能型人才是中华民族的希望，这是教师的崇高追求。其中保护孩子、培育未来乃是教师最大的责任，是教师理应肩负起的一种光荣使命。作为一名教育工作者，有了责任，才因忙碌而充实，才因尽责而幸福。若没有了责任，教育工作就会失去方向，人生也就没有了意义。

二、学校责任文化意识的内涵结构

(一)责任与诚心

1．爱心是教师责任的源泉责任就是一种爱，爱心是责任的本质，有人这样说过：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生，则无异于毁坏一个学生。”教育首先就是爱的教育，每一位学生都渴望得到教师的爱，爱学生也是教师的天职。教育界前辈吕型伟说：“没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱心与责任是学生认知感恩的源泉，爱心是水，会滋润学生的心田；爱心是金钥匙，能够打开学生心灵的窗户；爱心更是成功教育的原动力，可以呵护和培养出的“嫩苗”长成“参天大树”。因此，我们说，爱是责任的体现，责任是爱的化身。

2．敬业是教师责任的体现敬业是责任精神的体现，是对责任的一种升华，是教师的一种主动精神。一般来讲，一个真正具有敬业精神的人非常热爱自己的工作，他们在工作当中会得到满足。当然，这种满足感不是因为薪水的多少，而是工作本身给个人带来的满足感和成就感。如果一个人只是为了薪水而工作，那么他的生活将因此陷入平庸之中，而人生真正的成就感就体现在他日益平凡的工作中。

3．承诺是教师责任的升华《史记》有言：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”《资治通鉴》则说：“一言许人，千金不易。”对于信守承诺的人来说，承诺就是一种责任。无论是教书还是育人，我们都应坚守承诺，只有信守诺言，才会给学生留下诚实可靠的形象，才能以身教潜移默化地感染学生。

(二)责任与实践

1．履行职责要从现在做起真正懂得把责任作为一种职业习惯的教师，都会明白承担责任不是一句空话，而是要从现在做起，从此时此刻做起，并且说到做到，凡是单位制定的工作制度、规范、流程，一定要不折不扣地执行。教师工作的价值，就是一个个责任的积累过程，只要行动，任何时候都不晚。也许浅析浙江民营企业国际化理论综述现在我们并不真正拥有优秀的品质能够胜任目前的工作任务，但只要在平时常常向着这个目标努力，就能慢慢接近，成功地超越自己。因此，我们教育工作者只要承担责任就要做到从我做起，从现在做起。

2．专心致志地做好小事任何远大的目标都是从最细小的具体行动开始的。只有用心把每一天每一件小事做到最好，才会成就自己的大事业。英国王储查尔斯说得好：有很多事情我们不但要做，而且要做好，这就叫“责任”。责任更多地体现在每一个细小的环节上，一位管理大师说：“小事体现品位，小事显示差异，细节决定成败。”对学校来说，学生无小事，处处皆教育。因此，无论是学校的管理者、教师，还是普通职工，都不能忽视每一件小事，要以做大事的心态对待每一件小事。

三、学校责任文化意识与师表形象的确立

(一)责任文化意识是做好教育工作的前提条件

1．责任心是成功谋事的前提人可以清贫，可以不伟大，但不可以没有责任。托尔斯泰曾经说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”何谓责任心?责任心是指一个人对自己的所作所为负责，对他人、集体、社会、国家乃至整个人类承担责任和履行义务的自觉态度。高度的责任心、强烈的社会责任感，正是我们从事教育工作所最需要的，也是我们做好一切事情的前提。有了责任心、责任感，我们才能认认真真做事，才能尽最大可能把事情做实做好。相反如果没有责任心，任何事情都有可能干不好。

作为学校的一名教师，责任意味着做好学校赋予的一切有意义的事情：一是遇到矛盾不绕着走，敢于触及矛盾，具有解决矛盾的勇气和能力；二是不把矛盾上交，敢于处理棘手问题；三是能好事让别人做，得罪人的事留给自己办；四是工作要有长远打算，心中有数。所以能否正确行使职责，有没有责任心，责任心强不强，是能不能当好教育工作者的前提和思想基础。

2．工作就意味着责任在这个世界上，没有不须承担责任的工作；相反，你的职位越高、权力越大，你所肩负的责任就越重。西点军校认为，没有责任感的军官不是合格的军官。同样，对一所学校来说没有责任感的教师肯定不是优秀的教师。在任何时候，责任感对自己、对单位、对国家、对社会都不可或缺。在竞争和就业压力如此巨大的今天，我们的教育工作者，勿庸质疑也就应该承担一份责任。虽然这份责任有大有小，但对于学校整体工作来讲，大家的每一份责任都是不可或缺的。对一个教师来讲，只要有了责任心，他的生命才会闪光；只要有了责任心，就会就拥有至高无上的灵魂。一个教师有了责任心，我们的教育事业才会变得更精彩、更迷人，也只有我们每个教育工作者都做一个有责任心的人，社会才能和谐与进步。

(二)养成担责的习惯是成熟教育工作者的重要标志

1．敢于坦率地承认自己的错误在工作当中，孰能无过。但面对错误，一些人会找各种借口替自己推脱责任，一些人会抱着沉默与观望的态度，不到万不得已的时候绝不会主动承认错误。我们教育工作者应提倡在犯错后，诚恳地承认错误，斩钉截铁地说：“这是我的错!”对待失误的态度从某种程度上可以说是教师的敬业精神和道德品行的体现。因此，面对犯错的最佳对策便是勇敢承担责任，是自己的责任就要全力承担，一定不能推卸，要诚恳地承认错误，并积极地寻求补救方法。如果不是由于自己的过失造成的，也不要求急于替自己辩白，应首先着眼于学校的利益，等事情得到了妥善处理，事情的真相自然会浮出水面。作为一名教师，必须树立这样的一个信念：只有敢于承担责任的人，才有可能做成大事。

文化意识范文篇9

【论文关键词】高职英语教学跨文化

1、语言与文化的关系

文化就是通过社会习得的知识．而语言则是人类特殊的语言能力通过后天社会语言环境的触发而习得的一套知识系统。语言和文化是不可分割的．语言是文化的一部分。语言以及语言的使用方式均不能超越文化而独立存在。文化是决定一个民族生活面貌和风俗习惯的信念体系。文化的发展推动和促进语言的发展、丰富和发达。语言也是文化发展的必要前提．语言与文化是相辅相成的关系。

语言是通过社会习得的，语言知识只是文化知识的一部分文化在一定程度上影响着语言的结构。可见，文化与语言紧密相关，互为补充。语言是传递文化的媒体．学习外语就必须学习文化。因此．外语教学应与文化教学相结合。但是．我们的外语教学在很长一段时间以来．由于理论和认识上的局限，在语言课上对文化因素的导入缺少自觉性。计划性和系统性。近来．随着对语言与文化关系认识的深入．人们对文化在外语教学中的重要性有了更加明确的认识。

2、语言教学与文化教学的关系

语言教学就是文化教学。语言是思维的工具、文化的载体学习一门外语就意味着将学习跨文化的交际，学习另外一种思维方式和习惯。语言词汇是文化信息的积淀语言交际模式和各种习语是社会文化观念和交际习惯的体现．任何偏离习惯的行为都将改变原有的结构所表达的特殊信息．产生新的意义。所以，在外语教学过程中，文化传统的讲解和文化知识的传授应是十分重要的教学内容。文化教学是语言教学的一个组成部分，不能脱离语言教学。因此掌握一种语言并不仅限于学习语言本身，培养目的语文化意识应作为高职英语教学的要求之一，学生缺乏目标语言中的文化知识必然导致母语的文化负迁移的发生。同时在英语教学中要注意目的语文化和母语文化的对比．使整个语言教学过程变成对目的语和母语文化不断加深理解和认同的过程。

3、高职英语教学中培养学生的跨文化意识

跨文化意识培养要遵循实用性”、阶段性”和“适合性”原则，又要兼顾时效性”和“趣味性”。

实用性是指文化输入的内容要与学生所学的语言教材内容相关，与日常交流中可能涉及的主要方面相关尽可能与语言知识教学同行．力争使学生能够学以致用在输入的文化内容指导下使用正确得体的英语进行跨文化交际。

阶段性”则要求教师循序渐进地输入文化，根据学生的年龄特点英语语言水平．接受能力和领悟能力等诸多要素对文化内容进行恰当取舍尽可能适应不同英语层次学生的需要。适合性”主要指教师应选择适合适量的文化内容．适度地输入并讲解。适合就是尽可能聚焦于那些与语言知识学习紧密联系的、或与我国本土文化冲突较大的、或蕴涵在语言中对交际产生直接影响的文化信息．而省略那些不直接影响信息准确接受和理解的或超过了学习者现有理解力的、或脱离了学生已有信息网络而难以记忆的话言和非语言文化信息．适量则要求既要保证足够的文化输入而非初涉皮毛又不可将其作为教学重心输入过量。时效性”要求教师尽可能选取最新、最热门的文化材料，保证学生学习英语跨文化交际能力的“时效”。

“趣味性则主要包括文化内容本身的新颖性、趣味性以及输入过程的趣味性。针对我国目前在非母语环境中进行外语教学的现状教学中应该尽量利用真实有趣的文化信息，运用多种教学手段创造出较为真实活泼的语言文化氛围，使学生兴趣高昂地于教学点滴之中感受英语文化特色甄别不同文化问的差异．促进对语言知识的理解和掌握，并提高其运用这些知识进行跨文化变际的能力。

4、跨文化意识培养的方法

4．1利用现行教材，培养学生跨文化意识

教师在备课时和上课时若具有强烈的人文思想和文化知识．那高职英语课就不仅是单纯的语言交流就会变成具有很高欣赏品位的艺术赏析课。同时教师还可提高学生在教育观、文学修养、价值观、社会生活和风俗习惯等方面的跨文化意识，从而大大提高学生的语言综合运用能力。

4．2利用课堂教学培养学生的跨文化意识

培养学生的跨文化意识，除了教师利用教材之外，课堂教学也是一个不可忽视的重要因素。课堂教学的基本形式也是学生交际的模拟舞台．学生将带着从英语课堂中所获得的知识技能走向社会投入到真正的跨文化交际中去。具体而言．可在课堂教学中实施以下方法：

(1)对比法：可将英美文化中的形像和标志与自身文化的相应内容进行比较，其中包括名人、建筑风俗习惯等，以此来增强学生对文化概念的理解，如中国的春节与西方的圣诞节。定期就课文涉及的内容和新近发生的中西文化现象组织学生进行分组讨论和自由言论。比如对比两种文化的寒暄方式、时间观念、购物习惯等。进一步强调文化与语言的密切关系，增强学生英语学习的跨文化意识。

(2)任务教学法教师在讲授文化知识时可采用任务型教学法设计好教学任务，并指导学生合作完成。例如涉及family这个主题时教师可要求学生陈述中西方家庭类型及家庭关系．并列出famllytree．这样学生在课前就可查阅资料，了解中西方的家庭类型：Extendedfamliy(大家庭)、Nuclearfamily(核心家庭)、single～parentfamily(单亲家庭)，并且在课堂上讨论中西方家庭的共同和不同之处，从中则可了解中西方家庭观念的异同。

(3)利用课外活动培养学生的跨文化意识我国高校的外语课堂教学，无论在教学的环境、过程、方法还是教学检测手段、教学所需的时间空间和学生交际范围等诸多方面都存在不足。仅凭有限的课堂时间，很难达到从深层次对学生进行文化教育．培养跨文化意识的目的。为了弥补课堂教学的不足，英语教师应充分利用课外活动．给学生创造了解英语文化，培养交际能力的机会。例如．可以举行英语演讲比赛辩论赛．创办英语角，英语沙龙，定期开展一些富有知识性和趣味性的游戏活动，或定期组织一些专题讲座，邀请学校归国留学的教师或外籍教师来介绍一些文化习俗．进而学会去欣赏。

5、高职英语课中文化导入的建议

5．1导入的文化内容与应教材应紧密结合

文化所包含的内容广泛，如果在精读课堂上系统地讲解所有的文化内容是不切实际的。其实所有的精读教材里的文章绝大多数是选自英美报刊书籍，而每一个单元都侧重讨论一个关于语言、文化习俗等话题。因此．在讲解一篇文章之前应充分利用教材组织进行文化背景的导入，可以让学生产生学习文章的兴趣的同时更好地理解文章的内容。

5．2导入的文化内容应适度，不可喧宾夺主

教学过程中，教师不应把提高学生的词汇量与阅读能力为主的精读课变威文化知识课，不能为教文化而教文化。必须明确的是精读课中的文化导入是为了让学生更好地理解文章，掌握语言知识而服务的．它并不是专门的英美文化课。因此文化导入应注意适度的原则，切莫喧宾夺主，本末倒置。

5．3导入文化内容时应与本民族的文化进行对比并求同存异

英语和汉语两种语言文化存在很多的差异．蒙学生学习英语时受母语文化的干扰。恰当地进行对比．不仅会有助于消除文化干扰．还能帮助学生提高理解能力。除此之外．任何一种民族文化都有它的优缺点因此．在跨文化教学中不应盲目的崇拜或妄自菲薄。而应重视文化间的差异．客观的比较求同存异。

5．4注重课外文化熏陶

学习和掌握西方文化仅仅靠有限的课堂教学是远远不够的，学生还必须充分利用课外时间来扩大自己的语言和文化知识。因此，教师要正确引导学生进行有关方面知识的积累。如，中国与西方的节日有很大的差异．西方国家有复活节、感恩节、圣诞节等，而大多数汉族学生却对这些节日的意义和特点了解得不多。教师可在这些节日来临时让学生们收集相关资料在课堂上分享。如有条件．也可安排几个小组制作相应的幻灯片并作介绍。此外还应鼓励学生看一些英美原版的影视材料或听一些有关介绍英美文化的专题讲座。这样既有利于培养跨文化交际意识．也可激发学生的参与积极性。

文化意识范文篇10

[论文关键词]跨文化传播；现代大学生；文化意识

“鱼是否知道自己是湿的?”这是文化、媒介评论家马歇尔·麦克卢汉经常提出的一个问题。对于这个问题，他的回答是“不知道”。鱼的生存是由水决定的，只有在没有水的情况下，鱼才会感觉到自己的处境。这个例子对于人和大众媒介来说是同一个道理。媒介已经完全渗透到我们的日常生活当中，以至我们经常感觉不到它的存在，更感觉不到它对我们产生的影响。媒介向我们传递信息，给我们提供娱乐，使我们兴高采烈，让我们烦恼困惑。媒介改变我们的情绪，挑战我们的文化意识，侮辱我们的理智。

在经济全球化的、世界变为“地球村”的今天，大众媒介在跨文化传播中扮演着重要角色。它在改变传统文化边界，拓展文化空间的过程中，推进着跨文化传播，进行着文化的整合，同时也携带着政治与资本的力量，推行着文化霸权主义。

跨文化传播是一种伴随着人类发展的历史文化现象，是现代人的一种生活方式，更是文化发展的内在动力。各种文化正是由于不断地吸收不同文化的有益因素，使自己不断得到更新、丰富和发展。

现在越来越活跃和频繁的跨文化传播使我们大学生的校园生活充满了新鲜内容，校园媒介也开始在跨文化传播中扮演着一定的角色。例如，大学生们穿的是“韩国风”和“欧美风”带来的、款式多样的、休闲时尚的衣服；戴的是“韩国风”吹来韵有着光亮色彩的、能展现大学生青春活力的、精细幽雅的饰品；我们的手机彩铃是现在最流行的韩文或英文歌曲；宿舍墙上贴的是安在旭、Rain、张东健、金喜善等韩国影星的巨幅海报；手机、钥匙或书包上挂的是“冬日恋歌”的插图或Rain、辈勇俊等英俊韩星的小型照片；课余休闲时，我们在网上看韩国最新的浪漫爱情剧或美国现在最受欢迎的连续剧；我们模仿韩剧男女主角的流行发型和发色，现在我们最想去的城市是汉城……

追求浪漫、追求美、追求时尚、追求新形式和新鲜内容，喜欢模仿别人的东西、适应性强、价值观和审美观灵活的、代表一个时代的现代大学生正在成为吸收跨文化传播养分的主力军。我们的各类文化意识也随着跨文化传播的潮流而打破了本土文化的界限。具体说来，跨文化传播对现代大学生文化意识的影响有以下几个方面。

一、对服饰文化意识的影响

公元前221年以后，中国在秦汉时期就开辟了著名的“丝绸之路”。丝织品通过贸易进入欧洲，十字军东征促使西欧人广泛地了解东方的古老文明。从此东方文化开始影响欧洲中世纪人们的服饰。中国织物光泽华丽的外观、豪华的金银线刺绣与欧洲人对神的崇拜心理一拍即合。尤其在l3世纪，随着西方和东方贸易的不断加强，形成了欧洲人热烈追求东方服饰的热潮，女装衣服的领、袖、衣边均出现模仿绣花的形式。因此，中国袍装和装饰对后来的西欧服装的演变和更新产生了巨大影响。由此可见，通过各种渠道进行的跨文化传播对各民族的服饰文化是会产生一定的影响的。而现在，“欧美流”和“韩流”在中国迅速蔓延，对中国的服饰文化产生了很大影响。作为充满活力、善于接受新事物的现代大学生，常常把具本民族特色的传统衣服叠放在箱子里，成为追逐“欧美版”“韩版”潮流的主力军。

几年前，在年轻人中间兴起美国黑人的“街舞热”，在我们校园则引起穿HIP—HOP服饰的浪潮。在校园里，无论是汉族和少数民族学生、男生或女生，都流行穿宽大的休闲T恤、肥大的裤子和滑板鞋。几年来，随着韩剧越来越多的播放，走在校园里，身旁飘过的、一身精致时尚韩版服装打扮的个性男女越来越多。韩剧给人印象最深的除了剧中女美男俊的主角、催人泪下的煽情剧情外，还有男女主角青春亮丽的各色服饰。现在“韩国风”征服了无数年轻人，让欧美时尚成功的亚洲化。

突出自由自在的个性，即不像西方服饰那么开放、又没有东方服饰那么的过于保守，注重精美的细节处理，简约而含蓄、大方，经典又不失时尚、朴实，闲适中透露出高雅，适合各种场合穿着的休闲、舒适的韩服符合具有追求完美、自然轻松、无拘束的浪漫休闲心态的，还在校园学习生活又渴望时尚个性的现代大学生的审美情趣。也因此，风靡流行的韩服成为了现代大学生的首选。

大学生们也喜欢佩戴韩剧里出现过的各种各样的首饰，喜欢金黄色的、剪得千奇百怪的韩版发型，还喜欢像韩剧中的女主角一样着鲜艳的眼影，抹光泽的唇膏，以此炫出自己的青春。

由此可见，跨文化传播使大学生的服饰文化意识更多样化、个性化和色彩化了。

二、对饮食文化意识的影响

饮食文化，从本质上说，不是指这个人和那个人在餐饮上应该做出哪种选择，它指的是隐藏在人们心里的东西；如共同的历史背景、民族文化的基础；指的是人们在这个方面连续重复的群体实践。随着社会生产力的发展，人们为了生存，曾发明很多加工食物的工具以及各种烹饪技巧和食用方法，并把这些技巧和食用方法利用各种符号传播给别人。也正是因为这些饮食文化的传播，人类积累了丰富的饮食习俗、典故、思想和理念。

信息交流对饮食文化的影响很大，特别是跨文化交流对各族人民的饮食文化意识的影响更大。中国是一个多民族的国家，由于各民族的历史背景、地理环境、社会文化及饮食环境的不同，造成了各民族文化的差异。在这个温暖的大家庭里，各民族的饮食文化相互影响，相互吸收，变得越来越丰富多彩。中国饮食文化之所以如此丰富多彩，长盛不衰，是因为，不仅国内不同民族之间相互传播交流，同时又积极吸收海外不同文化背景下的饮食文化。

从秦汉时期的丝绸之路到现在的大众传播媒，跨文化传播和交流不断地影响我们的饮食文化，断地更新我们的饮食文化意识。在古代漫长的岁月中，商业贸易传播和宗教传播是饮食文化交流的重要途径。而现在各大众传播媒介也成为饮食文化交流的重要途径之一。公务员之家

2002年笔者刚进大学的时候，同学们中间去肯德鸡、百富、德克士等西式餐厅就餐的情况不是很普遍。但随着乌鲁木齐西式餐厅的增多，西式食品价格也随之下降，在校园里，学生去装修豪华、优雅的肯德鸡、德克士、西饼屋等西式餐厅消费成了一种时尚。在各种节日里，同学们很喜欢去环境舒适、给我们新鲜感的西式餐厅，享受给我们带来新滋味的西式食品。最近，随着“韩流”热在中国的出现，各式各样韩国料理的美味也飘到了我们的身边。像西餐很快成为我们饮食文化的一部分那样，不久，韩餐也将成为我们饮食文化意识的另一个新内容。

三、对节日文化意识的影响

世界上各民族都有本民族特色的各种节日。如圣诞节是西方人的最大节El，春节是中国人的传统节日，肉孜节和古尔邦节是信仰伊斯兰教的少数民族的最主要节日。随着各民族和各国之间跨文化交流和大众媒介的跨文化传播的日益增多，其他民族的一些节日不同程度地融进了我们的节日文化。特别是圣诞节、情人节、母亲节和父亲节等典型的西方国家的节日，在新疆的各民族人中尤其是年轻大学生中很流行和普及。

每次圣诞节，不论是外国语学院的学生，还是其他学院的学生，都会用圣诞树和圣诞礼物把教室和宿舍装饰得非常漂亮，门和玻璃上贴着“MerryChrist．mas”的贴纸，并相互发短信来庆祝。情人节是追求和向往浪漫爱情的现代大学生的另一个重要节日，母亲节和父亲节则是我们向父母表达孝心的重妻节日。总之，这些典型的西方节日已成为大学生节日文化意识不可分割的重要组成部分。

四、对休闲娱乐文化意识的影响

年轻人都特别重视娱乐活动。尤其是在校园重重的学习压力下，在做不完的作业之中忙来忙去的大学生，特别渴望参与轻松愉快的娱乐活动。几年前，校园里主要盛行的娱乐活动是去操场打球，在安静的树林里跟朋友聊天、看小说，晚上则去操场沿着跑道跑两三圈或散步，或去看学校搞的各类晚会。