景观构造范文10篇

景观构造范文篇1

1现状分析

本项目为景观改造工程,它位于北京地坛公园内的牡丹园,占地约3•5hm2.现状:地上物有一组亭廊和一个公卫;南侧水池形式老旧,布局不美观;北部门球场利用率高;道路系统不完善,但面层铺装较好;植被茂盛,大树多,种类较丰富,主要有侧柏(Platycladusorientalis)、三球悬铃木(Platanusorientalis)、早园竹(Phyllostachyspropinqua)、元宝枫(Acertruncatum)、银杏(Ginkgobiloba)、蝴蝶槐(Sophoraja-ponicaf•oligophylla)、七叶树(Aesculuschinensis)、油松(Pinustabulaeformis)、白皮松(Pinusbun-geana)、雪松(Cedrusdeodara)、海棠花(Malusspectabilis)、碧桃(Prunuspersica)、连翘(Forsythiasus-pensa)、木槿(Hibiscussyriacus)、牡丹(Paeoniasuffruticosa)、芍药(Paeonialactiflora)等(图1).

2设计理念及指导思想

2•1设计理念

中医药养生学的精髓在于通过“时间养生”和以经络连接的“脏腑养生”达到“精、气、神”的“和合”[6].本项目设计理念定位为:突出和谐养生主题,将文化养生、环境养生、运动养生、时间养生、五脏养生等中医养生内涵与景观营造相结合,打造集养生知识宣传、养生习操、互动体验与休闲娱乐于一体的主题公园.

2•2指导思想

中医养生博大精深,对于广大普通的游客,能够在游园过程中真正学到一些切实有用、简单易行的养生知识是最主要的,所以针对服务对象,项目指导思想为:针对大众,神形兼备,通俗易懂,知行统一.

3总体布局及设计内容

根据设计理念,并遵照五行方位,园区整体上以水溪和陆路为经络联系五脏(五行)“5个特色区域”———火区(心区)、木区(肝区)、水区(肾区)、土区(脾区)、金区(肺区),其间穿插时间养生、运动养生、环境养生等理念和内容(图2,图3).

3•1火区(心区)

从正南门进入园区,展现在眼前的是一幅“和”主题的石雕壁画,用抽象的图案表达了“精、气、神”的“和合”(图4).如果把园区看成一个人体,道路和水溪就是人体的经络,5个景区就是人体的5个主要脏腑.按中医理论,心区位于园区的南边,整体色调以暖红为主[6].火区(心区)的主要景点有:致和廊、致和广场、涌泉、火焰雕塑.火区(心区)有一组长廊,名为致和廊,取《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉”之意,它是整体园区“和”理念的体现之一.廊上挂对联“秋风橘井落甘露,春雨杏林别有天”,这是岳美中老先生的名联,既得景观之趣,又体现了岳老对中医的热爱.心主神明,故设置致和休闲广场,以养心神;心为君主之官,要有规有矩,故其地面铺设圆中有方;铺以红砖,并养有金鱼,体现神明活跃之性[6].心主血脉,火区(心区)的中心设一块形似心脏的景石,汩汩流水,喻指心之泵血,同时,线刻铺地“涌泉穴”寓意滋水涵木,体现中医学火中有水,水火既济的阴阳平衡理念.心在五行属火,故在此区塑以火焰雕塑,明艳的红色象征君主之火、阳明之火,3朵火焰取“一生二、二生三、三生万物”之意,生生不息.火区(心区)周围植以红色花系为主的植物,如红花刺槐(Robiniapseudoacacia‘Decaisneana)、紫叶矮樱(Prunus×cistena‘Pissardii)、碧桃、贴梗海棠(Chaenomelesspeciosa),点缀黄花的连翘,在嫩绿的垂柳(Salixbaby-lonica)下营造早春欣欣向荣的植物景观.

3•2木区(肝区)

按中医理论,肝区位于园区的东边,以青绿色调为主[6].木区(肝区)的主体是一组曲屈的养生长廊,围合成一个草药圃(图5),名为悦和苑,是养生知识宣传及室外草药展示之所.“悦和苑”匾挂于肝区月亮门之上,“养肝之要,在乎戒忿”,所以名中取“悦”字,精神愉悦以使肝气得以疏泄;“和”字紧扣“精、气、神”三宝和合的主题,并与园中“望和亭”、“致和廊”、“明和仙域”等景观遥相呼应.曲屈的养生长廊,源于“木曰曲直”与肝的生理功能之间的关系.长廊展示以彩绘创作、浮雕及展板为主体,宣扬中医养生文化.入悦和苑,映入眼帘的是长廊序,四字行文,押韵成趣.长廊序的左边是大型彩绘———时珍采药图.右侧是长廊入口,左右对联:“处天地之和,从八风之理”,体现了中医学顺养的养生原则.长廊墙壁上有中医养生适宜技术展示,包括拔罐、艾灸、刮痧、药枕、药浴等,以贴近大众、通俗易懂的语言传达了中医药的保健技术.长廊拐角之处,立一尊针灸铜人,铜人采用明代官办铜人的型制,标示了361个穴位,游客触手可得穴位,与自身对照,增加了参与性和趣味性.沿长廊向北,依次还有彩绘壁画“生生之道”、木雕八段锦、木雕五禽戏、彩绘壁画“融合共进”、中医运动养生展板.养生坊门庭两边挂“健行天地兼修内外七分养,康度春秋融贯古今百岁生”的对联.养生坊是集养生保健、互动演绎及售卖为一体的综合区域,给大众传达养生之道、养生之法和养生之源.在养生坊,可邀约中医药专家介绍养生文化,设置若干中医传统养生体验项目,进行养生适宜技术体验及养生文化的实践.悦和苑的另一个室内建筑是药房茶社,药房茶社命名为杏林问茶,它具有3个功能:一是展示中医药文化底蕴.整体空间装饰为古中医药房,装饰物件有:牌匾、药柜、宝阁、柜台及制采药工具、医疗器具、著作等.二是中医药人文演绎及养生常识展示,即进行人文表演,如:开方、抓药、制药过程等.三是通过茶文化让人们了解“以养御治”的养生理念.草药圃草木丰茂,以应肝之升发,其色青绿,以应肝之主色.这里种植了40余种华北地区适宜生长的药用植物,主要有扁茎黄芪(Astragaluscomplanatus)、落新妇(Astilbechinensis)、沙参(Adenophoraelata)、北柴胡(Bupleurumchinense)、薄荷(Herbamenthae)、北仓术(Atractylodeschinensis)、铁线莲(Clematisflorida)、地黄(Re-hmanniaglutinosa)、旋复花(Inulabritannica)、防风(Saposhnikoviadivaricata)、远志(Polygalatenuifolia)、芍药、华北耧斗菜(Aquilegiayabeana)、委陵菜(Potentillachinensis)、东北土当归(Araliacontinentalis)等[7].草药圃内立有木制如意葫芦,象征“福禄吉祥”、“健康长寿”,肝主疏泄,调畅情志。

3•3水区(肾区)

肾是人生命活动的根本所在[6],按中医理论,肾区在整个园区的北边,道路铺设以暗黑色调为主.水区(肾区)设置了山石、瀑布、深潭、跌水、小溪,营造出宁静惬意的养生环境.瀑布之下,深潭之处,有“水中丹炉”矗立其中,取水中有火、阴阳并济之意.“火非水不藏,水非火不生”,二者是分不开的,与肾寓元阴元阳相符合.药王制药的雕塑位于瀑布一侧(图6),描绘了唐代伟大的医学家孙思邈读书制药的场景.孙思邈一生著作数十部,场景取最有代表性的《千金药方》和《千金翼方》放于前,同时手拿《大医精诚》长卷,体现其仁爱之心.旁边宣传牌展示了孙氏“养生十三法”,即:发常梳、目常运、齿常叩、漱玉津、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、常散步、脚常搓.为对应黑色(深色),水区(肾区)周围以常绿植物为主,如油松、雪松、青扦(Piceawilsonii)、华山松(Pinusarmandii)、沙地柏(Sabinavulgaris)等,山石周围也围绕着似自然生长的植物,有紫丁香(Syringaoblata)、金银花(Lonicerajaponi-ca)、金银木(Loniceramaackii)、迎春(Jasminumnudiflorum)、棣棠(Kerriajaponica)等,形成“虽由人作,宛如天成”的景观效果.

3•4土区(脾区)

按照中医理论,脾区位于整个园区的中心[6].脾和运动相关,所以这里设置了一个运动养生广场,作为群众运动健身的场所.“时间养生”是中医养生的重要内容之一,在土区广场周围摆放了“二十四节气”的主题地雕,并设立4个主要节气,即立春、立夏、立秋、立冬的石墩,展示不同节气与老百姓息息相关的养生知识[8].养生广场的中心渐渐升高,在3个抬高的斜面上雕刻了黄色的“水、云、火”纹,分别代表着“精、气、神”,欲表现“和合”的精髓(图7).土区周围以春天黄花的连翘、棣棠、黄刺玫(Rosaxanthina)和秋天黄叶的元宝枫为主,搭配海棠花、雪松,主要是在保留现状的基础上进行植物景观改造.

3•5金区(肺区)

由土区向西南进入金区,即肺区.按中医理论,肺区位于园区的西面,以白色调为主[6].肺是人的呼吸器官,金区(肺区)以林木为主,通过高大的侧柏林、银杏林及点缀的七叶树,营造安静的“呼吸吐纳”的养生环境[9].林下开辟了动、静两个小广场.一是调息广场,适于练习静功,位于金区的茂林之中,是一个相对闭合的养生活动空间.按照五行理论,肺属金,肾属水,金生水,所以肺阴与肾阴相互滋生,称为金水相生,广场上以“金水相生”景石为中心,设置有6个调息打坐台,滴滴答答流水不断的景石给练习呼吸吐纳的人们提供了视觉焦点(图8).二是导引广场,适宜导引运动.导引是指由意念引导动作,并配合呼吸对形体进行锻炼的运动.草地中的金石雕塑是肺区的标志,肺在五行属金,金石以河北曲阳黄石料制成,石上镌刻金区的简要说明.健身步道位于导引广场的边上,是按照中医足底按摩原理设置而成的.步道上铺有突起的卵圆形小石头,游客可赤脚行走其上,以按摩足底穴位和反射区,从而调节脏腑,强身健体.由金区向东就回到了南入口广场,结束了一个短暂的人体养生之旅.在此过程中,还可以看到各个区域内的宣传栏、养生箴言及穴位的铺装,听到悠扬的五行音乐,处处精致,处处用心,让游客在游玩、娱乐、休息的过程中,潜移默化地了解和学习中医药养生文化知识.

景观构造范文篇2

别墅，是一个外来词，英文为Villa，直译为私家独院式住宅，它是一种与自然优美环境融合一体的建筑。早在1936年，美国建筑大师弗兰克.赖特就在一条穿过树林的溪流上就建成了那座风格独特的流水别墅，并充分体现了人居建筑与自然环境绝对融合统一，因而它也成为建筑史上的经典范例。人是自然之子，是大自然的一分子。在生物系统中，人的生物钟、电波、新陈代谢，生命结构、细胞组织，与其他自然生态具有相互联系，相互依存的有机平衡关系，其物质循环、食物链，都是依靠自然生态平衡进行调节。根据科学测定，人的生命运动和日、月、潮汐、磁与电、气态和辐射等自然便会规律有关，人与自然长期和谐，就会使人本能地与自然相融合，并找到一种身心上的平衡，一旦丧失了自然，就会自律性丧失。于是现代人越来越渴望能投入大自然的怀抱，重新沐浴大自然的温馨，这就造就了现代人性化的别墅环境。而现代别墅环境中，基于人的多层次，多方位的需求，以及它所体现的动态的，地位多样的，综合的空间效应，从空间的属性角度又大致可以分四类：以山地景观为主别墅，以水景观为主的别墅，综合景观别墅，抽象艺术别墅。但不管是哪种形式的别墅景观，都是旨在体现人与自然、人与艺术和使用功能的完美结合。

2别墅的外环境景观

首先，从空间角度上说别墅外环境空间是泛指由实体构筑物围合的别墅室内居住空间之外的一切活动领域。它是一种不定性空间，和别墅的内部居住环境相比，外环境更具复杂性、多元性、多义性、综合性、和多变性。主要特点有：1）构成的元素多：可以由自然的与人文的，有机的无机的，有形的无形的各种复杂的元素构成的。2）空间存在多维性：外部环境空间，虽然也是人为限定的，但在界域上它是连续绵延，无尽无休，上接蓝天，下接地势，起伏转折，走向不定的连贯空间，比室内空间更具广延性和无限性的特定。而在时间上的前后相随，除了空间序列变化外，外环境的季相、时相，位相和人的心理时空运动所形成的时间轴，呈现一种历时性的可逆的心理变化。3）环境艺术的多重性：环境艺术和其他造型艺术一样，有他自身的组织结构，表现一定的机理和质地，具有一定的形态与性状，传达一定的情感信息和意识形态，含纳一定的社会、文化、地域、民俗的含义。所以他具有很强的非物质属性。基于以上几点，我们可以看出别墅环境的复杂性，但到底怎样进行系统进行别墅外环境的设计，这正是我们接下来所要探讨的问题。

3别墅的环境景观设计理念的形成

景观构造范文篇3

1地域文化概念的界定

关于地域文化的界定纷繁不一。有人认为，地域文化是以地域为基础，以历史为主线，以景物为载体，以现实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神[1]。也有人认为，地域文化是文化地理学的核心概念，一方面，指客观的地理空间单元，具有特定的空间趣味和形态特征；另一方面，地域空间又是一种主观的建构[2]。地域文化作为一个国家或民族文化体系中的一个子系统，一般是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化是城市生存和生长的土壤，不同的地域之间存在着深层次的文化差异。它带有历史传承性，是一种有机融合历史和现代文明，体现地方人文和自然的文化模式。美国著名城市规划师沙里宁说过：“城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。”地域文化不是一成不变的，而是随着经济与社会的发展，同时随着本土文化的沉淀，不断地创造和改变着。发挥地域性景观文化与生态平衡的适应性是地域文化景观的重点之一。

2地域文化理念下的城市景观设计

2.1理念篇

2.1.1尊重自然环境，因地制宜打造城市的地域景观特色自然环境是创造地域性景观的物质基础。不同的城市有不同的自然条件，进而产生不同的城市形态特征。因此，城市景观设计要继承与体现自身的地方特色，首先应先尊重自然条件：包括尊重地形，尊重当地气候，尊重当地的植物、动物。风景秀丽的杭州市、桂林市和北戴河市是具有山形水势和自然环境特色的城市；森林资源丰富的牙克石市、伊春市是具有绿洲特色的城市；热带海滨的三亚市是散发浓郁热带风情的城市。城市景观特色正是来源于地域景观的自然过程和格局，以及人对这些自然过程和格局的适应与改造。设计师要在充分了解地域自然环境的基础上，整合地域自然资源并结合现代手法和材料，才能创造出反映地域特色的景观、与自然环境和谐共存的完美画卷。构成地域自然环境的要素是不断发展、变化的。所以在融入全球化的同时，设计师的设计思维也应是动态的、发展的、具有前瞻性的，要根据城市自身的自然状况、气候条件、风俗习惯、文化传统、经济条件等进行创新。不仅要了解场所的自然信息，也要注意地域的自然结构。我们必须展示全球文化整体发展中的中国地域特色特征，揭示中国地域文化的真实根源。要充分利用地方特色资源，发挥自然、地理风貌优势，保护和开发地方人文景观资源，建设独具地方特色、彰显地方文化的城市景观。同时，城市景观特色的形成都要依赖于一定的物质经济基础。城市景观特色的建设不能脱离实际，贪大求洋，不能过于超前，超越城市的经济实力。

2.1.2延续历史文脉，保持富有记忆的城市景观特色厚重的文化底蕴是一个城市独有的特色。城市之所以能持续发展到现在，最重要的一点就是历史文脉得到了保护和延续。城市中现存的古代遗址、传统建筑、历史街区，以及民间艺术和市井生活，都是构成一个城市记忆的重要因素，记录着一个城市的沧桑岁月。爱默生说过，“城市是靠记忆而存在的”。冯骥才也认为，“城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史”。从这个意义上说，越是历史悠久的城市，其文化积淀越是深厚，生命体系越是完整。正如生命体的发展离不开遗传信息的传递，城市的发展也离不开它的历史文化传统。城市的生命与性格、历史与记忆就存在于城市的每一寸肌理、每一方土地、每一座建筑、每一条街道、每一片城市空间中[3]。保存城市的记忆，保护历史的延续性，保留文明发展的脉络，是现代城市发展的需要。比如，海口的骑楼老街，就是浓缩了海口百年历史、具有浓郁南洋风情的老街，集中体现了海南人的文化创造智慧，至今保留着市井生活气息，也是南洋文化在这座城市积淀最好的见证。因此，延续南洋文化的历史文脉，将再次成为支撑海口未来发展的文化底蕴。延续历史文脉，不等于复原传统文化，更不能走向复原的极端———复古。要以发展的观念来看待传统的继承，在传承传统中必然要有所取舍，将传统中最具生命力的部分与城市景观的现实及未来发展相结合。打破狭隘、封闭的传统观念，结合全球文明的最新成果，用适宜的技术和信息手段来诠释和再现传统文化的本质，将最具特色的传统设计手法转换成现代视觉表像下的崭新空间形式，最终把传统的内在精神、地域形式转换成当代世界的设计语言，力求反映更深的实质和精髓。

2.1.3全球化与地域性、现代化与本土化的交融共生的城市景观在全球化文化交流的碰撞与冲突中，必须以发展的眼光看待历史与文化，做到对传统文化、本土文化的真正尊重。现代城市应该是一个多种文化的共存体，在城市文化的组成中，必然既有本土文化，又有外来文化；既有现代文化，又有传统文化；正所谓为是琳琅满目、错综复杂、矛盾重重，但又多样统一。这种新与旧、中与西文化的共存，有它的必然性和规律性，我们可自觉地认识和利用这些规律来创造独具特色的城市文化。全球化不再仅仅是一个单向的文化趋同的过程，所以完全没有必要将全球化和地域性对立起来。民族文化在一定条件下可以融汇到全球文化中，国际文化在一定条件下也可以渗透到民族文化中。在这种交流与互补的过程中产生了一种非此非彼，亦此亦彼的新质———“跨文化”产物。这种新质既含有地域文化的遗传基因，又汲取了全球文化的营养物质，表现出一种蓬勃的生命力和强劲的活力。本土文化只有吸收现代文化的精髓才能确保其发展的潜力，现代文化只有融入到本土文化中才能被接受认同，杜绝外来文化或是放弃自身文化都是不可取的。在现代社会中，要以一种和合的方式而不是同化的方式去解读城市景观。在城市设计中既要学习别国的先进理念和技术手段，又要发展这些理念和技法，使它们融入到地域文化中，真正形成本土景观的现代化，现代景观的本土化。

2.2实例篇

2.2.1丽江古城之魅丽江古城坐落在玉龙雪山脚下，始建于宋末元初，古城总面积3.8km2，现有6000多住户、近3万人口。丽江古城以其曲折有致的水系和高低错落的街巷民居建筑构成了人与自然环境的和谐共生。从城市布局看，丽江古城有别于中国任何一座古城。中国的古城讲究中轴对称，很多传统城市，前面是牙城，后面是市场，左边是衙门，右边是城隍，左边是文庙，右边是武庙，完全是按照儒家思想来的。丽江古城的街道却没有中轴，不规则，更不对称，且无城墙。它以四方街为中心，在这个露天集市周围，道路向四面八方放射而出，密如蛛网，构成了古老的街巷网络。同时．为防止寒风袭击，古城的街道很少笔直贯通，并且墙角多采用圆弧而非直角，便于人畜行走，也减少了对人心理上的冲突。经过大地震的劫难与洗礼，修复重建的丽江古城宛如涅槃的凤凰，显得更加美丽动人。城市再开发，突出了象征这个城市历史痕迹的密集的“古城水街”———震前、震后的居住方式及近邻关系的风格。丽江古城是纳西民族吸纳汉、白、藏等多民族文化文明的结晶，呈现出民族文化的多样性、统一性和互补性。如今的丽江古城既保留了传统街巷的空间格局、古色古香的民居建筑来追叙日常的生活场景，同时又体现了与时俱进的时代气息，充分体现了可持续的生态观，是地域文化的继承和发展下的城市设计的成功典范[4]。

2.2.2苏州城市之美苏州城市的景观特色可以概括为“风雅吴地，水墨江南”。这种城市风貌特色是独一无二的，是这个城市几千年的文化积淀与地域特色的写意。从苏州的园林到小桥流水的水巷，从深家大宅到城市街道，无一不渗透着这种水墨淡彩的气质。因此，贝老设计的苏州博物馆便突出了一个“雅”字和一个“水”字，“雅”是精神的气质，“水”是物质的元素。苏州地区少山而多水，因此城市与水的结合，建筑与水的融合，均是反映了人与自然的和谐关系，也是古人朴素的生态城市观的反映。苏州新的总体城市设计更是将古城区的“古”，老城区的“融”，高新区特色为“新”，相城区的“水”，工业园区的“洋”，吴中区的“文”，发挥得淋漓尽致，并通过边界、通道、开敞空间等系统建设引导，以及结合空间、实体与功能的片区建设引导，将中国园林的传统文化予以再创造，强化了整体结构和片区特色，体现了浓浓的地域文化特色和“天人合一”的生态城市发展理念[5]。

景观构造范文篇4

早在上世纪90年代美国麻省理工学院就开创了研究视觉艺术的相关学科，主要致力于研究高科技与艺术的融合与表达。随着时代的发展，“数码空间”、“数码装置”这些词汇也逐步成为“新型艺术”中的一员，数码艺术空间正成为室内外空间设计中广泛使用的一种艺术表现手段。本文将着重探讨景观设计中的“数码空间”，并对户外空间设计中数码艺术的应用及表现手法做初步的研究。

二、数码艺术与传统艺术的区别

首先，数码艺术与传统艺术的表现形式不同。数码艺术作为一种新的艺术形式，是现代科技发展的产物，与现代科学技术有着与生俱来的紧密联系。数码艺术一般以一种动态的、连续的、多感官体验的手段作为其艺术形式，风格上也多受现代及后现代设计与艺术思潮的影响。其次，数码艺术的工作方式不同于传统艺术。几乎所有的数码艺术都需要并且依赖机械或仪器进行工作。简单而言：数码艺术与传统艺术的表现媒介有很大差别，传统艺术多依赖于实体物件来表现，如纸张，画板等物品；而数码艺术多借助计算机来表现，其传播媒介可以更换，显示器只是数码艺术最常用的表现媒介。同样的数码作品，用不同的媒介来表现，所展现出的效果就会有很大差异。数码艺术在这一点上与传统艺术有着显著的区别，它是一种更为先进的表现手法。此外，数码艺术本身就是一种新型工具，而传统艺术完全不具备这个特点。数码艺术需要大量计算机设计编码专业的从业人员配合，从技术层面入手，以艺术的思维来驾驭整个呈现效果，因此整个艺术创作的过程就是一个开发新工具的过程。比如在数码艺术创作中，计算机辅助人员一次新的尝试有可能会带给数码艺术作品全新的展现。这种新工具的创造有时候会比艺术品本身带来更大的商机。

三、数码电子艺术在景观设计中的应用

随着国内近年来电脑科技的迅猛发展，数码电子装置以其丰富的表现形式和媒介在公共艺术领域大展拳脚。户外水景喷泉、灯柱、LED光柱、电子屏幕数不胜数的数码艺术与我们的环境互相融合，形成了一道道城市的风景线，为我们的都市生活增添了丰富的色彩。

四、数码艺术在景观环境空间中的表现手法及效果分析

数码艺术在户外景观设计中的表现形式目前还受到一些技术和资源的限制，因此创造新的艺术表现手法将是数码艺术在景观行业应用并发展的动力。多方面地收集、研究、探讨有关数码艺术的具体案例，分析其艺术表现形式对其未来的发展有着深远的意义。

（一）结合滨水广场的模拟声光电特效——烘托主题型

在景观设计中结合数码艺术的方案不胜枚举，但在滨水区域尤为多见。“上善若水”；“所谓伊人，在水一方”都体现了水的灵动、柔美、韵律感强等特点，因此数码电子技术结合滨水区域的装置艺术显得尤为突出。

1.国内方面在4年前的上海电子艺术节上，五角场商圈和浦东等地区的户外电子艺术作品均是结合城市公共基础设施与建筑景观环境进行艺术表演和展出的。而同为电子艺术节开幕式的“河流体”大型新媒体现场演出则给人以耳目一新的感受，颇具震撼力。它的设计理念是将“自然、建筑、人”三者合为一体，以散点式的演出配合浦东张家浜原生态河道水面上奇异的灯光效果，用高科技表达具有传统意义的内容，营造出炫丽宏大的整体效果，从视觉、听觉等多方位来演绎浦东的美好未来。该演出的绚丽华彩给我们带来了时尚、先锋的感受，对景观设计者而言，互动艺术装置与表演相结合的设计手法，对于我们设计庆典类广场等空间具有借鉴和学习参考的价值。近几年来，我国提倡环境保护，大量兴建绿地公园，苏州金鸡湖作为大型湖泊公园的典型代表，展示了激光喷泉艺术的现代科技之美。激光喷泉艺术以预成设计的激光表演结合音乐与喷泉，富有节奏感与韵律感，在彩色的激光光束下，呈现出现代科技下夜晚滨水景观的特色。激光喷泉技术在我国已经非常成熟，激光技术与色彩、音乐的恰当配合对烘托空间主题具有重要作用。

2.国际方面奥地利林茨电子技术博物馆灯光互动装置的设计，利用了一种称之为“虹膜”的光感互动装置（由萨尔布吕肯大学、德国慕尼黑大学生产），通过加载应用程序，用户可以通过触发器改变灯的颜色；该系统还可以用于播放游戏。奥地利博物馆坐落在河岸边，动态的灯光效果在远处显得非常耀眼。在数码技术结合喷泉的表现手法上，国外的喷泉水幕激光电影比起国内单纯的激光喷泉，其表现形式更为新颖。比如新加坡圣淘沙音乐喷泉水幕激光电影，情节富有变化，图像丰富，更为吸引人的眼球。其设计之完美、技巧之精湛、画面之迷人、声音之美妙，国内罕见。当然，水幕电影也以其相对较高的成本和技术使众多公共空间放弃广泛应用。不过该技术依然具有一定的吸引力，这种富有表现力的电影般的场景一定能顿时提升空间氛围。

（二）结合室外景观模拟真实场景——点缀型

1.国内方面同样是2008年上海电子艺术节上的作品，徐家汇港汇广场的“金色的钉子”装置就属于电子数码技术结合室外建筑场景的作品。它作为一种点缀给人带来了遐想和一种新的理念。四面立体的LED方柱演绎着模拟真实的巨大钉子被敲打入地面的场景，同时在地面上真实地制作出了钉子被插入地下的痕迹，配合扩音器，整体感觉似真似假，若有若无。而该设计的寓意则是在肥沃的土地上种下来年的希望。

2.国际方面德国设计师理查德及其伙伴一起设计的名为“笑脸”的互动艺术装置放置在一个临近河岸边的钟塔顶部，通过LED灯管组成了一个笑脸的形态。事实上，这是一个会随着天气变化而变脸的发光装置，微笑的嘴型会因为夜幕降临或者降雨等因素改变形态，给人出其不意的效果和感受。在普通雕塑上结合动态数码装置的典型案例还有美国北卡罗莱纳州夏洛特的立体人头雕塑。该雕塑利用许多不锈钢板塑造了一个人的头部造型，水从它的嘴里喷出，形成一个大的喷泉。雕塑建设利用自定义编写的程序，由嵌入式电机控制内部结构功能。因此在不同时间段，雕塑板块可以横向旋转，形成丰富的表面形态。

（三）结合自然植物景观模拟超现实场景——融合型

英格兰康沃尔伊甸园项目设计中，灯光设计师BruceMunro设计了“原野之光”装置。其设计灵感来自于他15年前穿越澳大利亚红色沙漠的经历。“原野之光”就像是自然之中突显的外来生物，由雕塑光纤心柱相互缠绕形成了灯泡造型的“沙漠种子”。像是静静卧在沙漠上的生命种子，夜幕一旦降临，光纤心柱就会发出柔和的光线，富有节奏感。事实上，户外景观中植物占地面积最广，而我们大部分景观设计师都将目光投向硬质景观的设计上，而植物设计师只是单向配合，设计手法上相对比较单一，很少将数码互动装置与绿色植物环境结合，而运用灯光和大片草地植被来营造环境空间相对于简单的植物色彩搭配设计而言更具有新意。地公园等都可使用；而它的互动媒介也并非单一的个体，而是多媒介、多方位的，触控屏幕、LED电子显示屏、激光、声控等等，可以说是多重感官的体验模式；在交互方式上有程序自动设置模式，也有人机互动模式。当然在户外景观中运用数码装置很大程度上会受到天气情况的影响，而因为户外气候的多变性，作品的可控性也会受到一定影响。因此这对设计人员提出了更高的要求：要满足作品的某种随机性与趣味性，就必须突破艺术创作的传统思维。同时需要满足公众与装置的互动性，就必须从实际使用的角度出发，从回馈的真实效果出发。随着越来越多的人工智能装置的出现，人们对其营造的氛围的要求也越来越高，这就要求计算机编程人员与艺术设计人员不断提高相互协调的能力。可见一个完整的、操作性强且效果独特的数码艺术创作需要多方面的配合。当然，艺术表现的方式和手法对作品效果的影响很大，这也是我们需要多思考的方面。

景观构造范文篇5

1居住小区景观设计应遵循的原则

1.1整体性设计原则整体性设计原则是一个居住小区景观设计中首先应遵循的原则，其主要由社区本身的物质环境与人文环境决定的，包括在景观设计中可能用到的材料、技术等各方面内容，同时还应该包括整个社区氛围的统一营造。在对居住小区景观设计中应考虑到社区地方文化、地形特点、人文特色等，要尽量保持以上方面的统一协调，根据设计主题进行创造性设计。

1.2功能性原则居住小区是群众居住生活的地方，满足居民室外活动的需求是居住小区景观设计的重要原则。在处理居住小区功能性方面应努力构建好建筑物、道路、休闲场地、绿化、各种设施之间的相互关系和具体布置，既能够保证整体景观的统一性，又能够保证良好的功能性；既要使得居住小区具有良好的外观形态，又要充分考虑居住群体在使用过程中产生的心理感受。

1.3人性化原则居住小区不同于城市建筑，其最重要的目的在于为人服务，因此人性化原则也是居住小区环境设计中的重要组成部分。居住小区的人性化设计应突出表现在对老年人、儿童和残障人士对环境道路及设施的要求。无障碍设计、盲道设计和为残疾人提供的轮骑行驶坡道，是体现人性化设计的基本要求。

1.4绿色设计原则随着城市化进程发展，居住小区绿色化设计成为当前环境设计的主流。绿色设计是以节约资源和保护生态环境为主要指导思想的设计思路。在现代资源紧张、压力增大的社会生活中，居住小区的绿色化设计更能够提高人们爱护环境、节约能源的责任感。设计中应多运用乡土的植物，尊重场地上的自然植被，使人们生活在清新高雅的绿色环境中。

2居住小区景观设计常见问题

2.1景观设计缺乏和谐性居住小区景观设计应与周围环境、人文特色相吻合，同时还应该遵循生态学的“整体、协调、循环、再生”的设计理念，通过这些整体性的设计方法促进人居住环境质量的提高和人与自然的和谐。但现在很多居住小区景观设计中往往忽视了整体景观的和谐性，往往过于强调单一景物或设施的完善，缺乏居住区与社会经济、人文环境等的协调性。在具体设计上，往往注重居住区域内的绿化工程设施，但未考虑到周边地区的环境、地形要求；注重绿化布局的数量与层次，但未考虑到与周边建筑物风格相互衬托；注重植被面积与方向，但未考虑到不同植物各方面的相互补充融合。在进行居住小区整体化景观设计中应该注重发挥绿化设计在整个小区生态中的更深层次作用，如隔热、防风、防尘、防噪音、消除毒害物质等，这些在当前景观设计中均有不足之处。

景观构造范文篇6

植物自身表面的肌理主要表现人在近距离范围内可以观察到的植物组成单元（包括叶片、果实、花朵、树皮等）的单体特征，如叶片的光滑或粗糙程度、树皮的纹理、枝干是否带刺以及果实上的糙点等，这是狭义的质感，也叫做绝对质感。这种质感往往是人们容易感知和认识的，因为它是植物与生俱来的特性，这些特性是和植物的生物学特征相联系的，通常情况下很难改变，如提到法国梧桐（二球悬铃木），很容易让人联想到它那斑驳但光滑的树皮；提到荷叶，很容易让人联想到那具有摩擦感像带了一层霜似的叶片等。

1．1绝对质感的指示作用指示作用：许多植物的质感能给人以信息的提示，通过这些提示来引导或者改变人们的一些行为特征。通常情况下，这种指示常伴随着警示含义：比如以前在重庆永川区的部分地方，流行在花台或者其他种植花木的土地边缘种植活麻（俗名掌叶蝎子草，荨麻科），它是一种茎叶带微刺的灌木，人被蛰了之后痒痛难忍，异常难受。这样的做法是为了防止不速之客毁坏和盗取内部花木。活麻叶片的毛刺能直接给人一种警示，这就是叶片质感表现出来的作用。当然，这种不人道的警示性做法后来被改进了，因为并非所有人都认识活麻，而且对于儿童而言，好奇心强且对活麻不了解，不知那是一种警告。对于不认识它的人而言，这样的做法反而是一种陷阱；而对于园丁管理花木而言，也并非一件易事，因此后来活麻的地位被取代，玫瑰花和构骨成了新的警示性植物。可以看出，植物质感的运用有时会走入误区，要想解决这个问题，就必须考虑植物的警示性形态、实际伤人程度和人对这种警示性形态的认识程度三者之间的关系。从分量上考虑，实际伤人程度应远小于它的警示性外形，这样才不会造成实际的伤害效果；人的认识程度应高于实际伤人程度，这样才会留意到眼前的警告。活麻被淘汰的原因在于实际的伤人程度远远强于视觉上的警示性形态而且并非每个人都能识别活麻的警示性形态。警示性的形态应该是为了给人以警告，使人在触发一定意识的情况下远离它而并非是要惩罚涉入其中的人，和谐的植物景观环境应该提倡一种“无害化”或“微害化”，警示性植物的作用由最初的实际惩罚性逐步过渡到视觉惩罚性，最后慢慢地形成提示人们避让的文明警告和和谐警告。

1．2绝对质感的时间性绝对质感的时间性表现为植物因季相变化而产生的质感改变。这种改变表现为植物组成单元自身（如叶片、花朵、果实等）的改变。比如常绿乔木和落叶乔木的区别，常绿乔木由于常规情况下不落叶，因此叶片的形状、颜色就比较稳定，从而导致整株植物形态和颜色也比较稳定；而落叶乔木由于入秋后叶片通常会发生变化，如二球悬铃木叶片会变黄变干并且发卷；红枫入秋叶片会变得血红般美丽，并且入冬后都会落叶。如此可见，两者简单的区别对于形式美来说是截然不同的，那么在营造一个景观场地的时候需要注意质感的时间性也是非常重要的。比如腊梅，冬天的质感和夏天的质感截然不同，腊梅是一种先花后叶的植物，冬天腊梅绽放，但是枝条除了花朵却是空空如也，深色的枝条在黄色小颗粒花朵的映衬下显得张扬而粗犷；冬去春来，花落而去，腊梅长出嫩绿的叶片，到了盛夏，腊梅的叶片长得大而茂密，叶片的出现及不断生长改变了腊梅树在冬日里给人留下的那种光秃秃的常规印象，叶片遮去了枝条的张狂，显得温婉大方，这时的腊梅树以一种崭新的质感示人，腊梅本以冬而贵，然而失去了冬天的花朵，却能在夏天换来一身翠绿的外衣，并且还有很大的果实，这时的腊梅树，俨然变成了观叶植物和观果植物。因此，配置腊梅周边的植物就要时刻在思维里闪现腊梅树在冬天和在盛夏不同的质感以及与其他植物的搭配问题。对落叶植物而言，季节改变带来的变化不仅仅是颜色的改变，还是植物质感的变化。由郁郁葱葱的团状密林变成全是枝干的稀疏树林，体现了季节对于植物质感改变的巨大作用力。认识到这种力量的重要性，才能在脑子里勾勒出不同植物在不同时候的质感，这样，才会避免植物质感与环境的冲突。

2．植物的相对质感

由于观察视线远近产生的不同质感效果叫做广义的质感，也叫做相对质感。它相对绝对质感而言，受视线远近效果影响。下面通过对比一叶兰和天门冬这两种植物来表现光滑和粗糙的质感区别。从远处看天门冬，观察到的是柔和的质感和光滑的轮廓线，这时容易让人产生想触摸的感觉，然而走近看，质感发生变化，柔和的视觉感受开始减弱，慢慢看到天门冬的枝叶构成，这时候开始向人脑传送“逐渐粗糙”的视觉信息，走到最近，才发现天门冬原来是如此的锋芒毕露，不仅枝条带刺而且叶片形态也如芒刺一般尖而不滑。由远至近，它的的质感由细腻变得粗糙。从远处看一叶兰，观察到的是张扬的质感和轮廓线，容易让人产生“不可亵玩焉”的感觉，然后慢慢走近一点，才感到那细小的看似扎手的条纹原来并不锋利，只是由于距离太远才会产生那样的感觉，最后走到它面前，才看到原来一叶兰的叶片是光滑的。由远至近，一叶兰的质感由粗糙变得细腻。因此站在这个角度上看待景观设计，就会发现相对质感显得更为重要，因为它的空间性更加灵活，但是相对质感也是当前景观植物设计过程中比较缺乏考虑的一个方面，有时设计师会在尊重植物自然属性特征的基础上只考虑到植物的色彩和大概的形态，没有对其质感进行挖掘和研究，这样，是不能将植物的美丽完全展示在公众眼前的。

2．1相对质感的空间性相对质感的空间性表现为同一时刻的植物在不同的观察距离下产生的质感变化。和质感的时间性改变不同的是，空间性改变并未改变植物本身形态，而是改变了人们视觉捕捉的观察形态。在处理方式上的区别在于：对待质感的时间性，多以促进多种植物之间在不同季节的共融性为目标，着力点在于植物自身的质感问题研究，需要协调的是植物与植物的关系；而对待质感的空间性，则更多关注于植物作为观赏要素与人的视线距离的关系，需要协调和设计的是人与植物的关系。空间与质感的关系是巨大且明显的。空间越远，质感越模糊；空间越近，质感越清晰。植物距人越近，它的质感就越容易被人捕捉，可识别性就越强，表现出来的特征就越直观。因此，比较菜花地和葵花地的区别。从近处看，油菜和葵花的区别一目了然，前者花朵散碎，细小而繁多，花朵自身质感不明显，很难用眼和手去感知；而后者是菊科中的巨人，巨大的花蕊和明显的花瓣很容易让人产生触摸欲望，质感显得明了而张扬。这样比较下来，它们的质感有着天渊之别。然而视线逐渐拉远，葵花巨大的花朵逐渐变小，明了的质感逐渐变得模糊。到了视线最远处，则无法用眼睛观赏到葵花的质感，它的鲜明特点消失了，成片的葵花和成片的油菜花都变成了一块“黄毯”，此时具有了相似的肌理和观赏效果。在这样的情况下，抛开具体的自然因素，若要选择与人互动性更强的植物，向日葵应该比油菜更加适合，因为油菜在与人接近的时候相比葵花更难感知它的质感，也就更难在人脑海里留下更深刻的印象，从而更进一步深化人与环境的交流与互动。

景观构造范文篇7

西方各国的工业史表明，最初阶段的发展重点在基础工业，如原料工业、动力工业、钢铁工业、重化工、建筑材料工业、交通运输业等，原料和能源消耗居高不下。所走的是一条大量消耗资源和污染破坏环境的路。虽然推进了社会的发展，却也付出惨痛代价，进入后工业化时期，由于生态技术的引入，产业结构的调整，对于原材料和非可再生资源的消耗逐渐减少，对环境的破坏也明显下降。缓解了社会发展对资源和环境带来的压力。近二十年来，我国的生态型工业园区借鉴国外的技术理念也日趋成熟，在全国大中城市有了很好的案例，但是目前国内工业园区的建设还远远的不能实现资源利用的最大化和废物排放最小化这一目标，工业园区景观的生态设计只停留在绿化层面上，没有深入探讨和研究。环境问题依然得不到根本的解决办法。

二、系统性风险压力

工业园区是大面积的建设，并且拥有多个决策者的系统。园区内的生态体系如果没有一个很优良的规划，将会使工业园区面临着巨大的风险压力。生态风险是指在一定区域内，具有不确定性的事件或过程对生态系统及其组分可能产生的不利影响，从而导致生态系统结构和功能的损伤，危及生态系统的安全和健康，增加生态系统的赤字。Heikkila等提出一般工业园区中的生态风险来源分别为内部风险(物流与设置、、生产、人力以及财务风险)、受外部影响风险(市场风险、社会风险与其他风险)、影响外部的风险(产品、环境、灾难和社会问题)、信息风险以及决策风险，那么塑造生态型工业园区景观属于影响外部的风险。TuderT认为生态工业园区存在不少不足：系统潜在的脆弱性，生态工业园区的规划设计，发展方向和实施监控各个阶段都存在问题。工业园区的生态风险压力具有以下多方面特性：

1、经济的损失性生态工业园区的规划方案设计，基础设施的建设，废弃物交换利用技术，企业建设等都需要投入大量的资金。由于风险的存在，可能会造成财产的损失和实际价值的下降。

2、组分系统的危害性一个生态系统或整个景观系统受到外部干扰，生态系统作为风险承受者及其组分将有可能产生结构和功能的损伤，导致生态系统内物种的病变、植被交替成长过程的中断和改变，生物的种类的减少等，从而减少该系统的健康、遗传结构、生产力、经济价值和美学价值。

3、环境的破坏性主要指生产过程中的污染破坏与生态破坏。前者废弃物的排放引起了环境污染的损失，后者之自然资源的非可持续开发和利用导致的生态退化损失，污染损失包括水体、河流与海洋的污染、大气污染、水土流失、土壤污染、森林与草原的退化等损失。生态退化包括矿产资源、化石资源、淡水资源、土地资源、生物物种的损失等。

4、外部因素的不可抗拒性一些外部因素毫无预料的发生，决策者和当事人无法抵制或者改变的原因或者情况，具有不能遇见、不能避免和不能克服的特点。主要包括自然灾害，政府行为和社会异常事件等。生态工业园是自然系统和社会系统的子系统。受到自然灾害，地区战乱、罢工、疾病、汇率、国际政治环境等不可抗拒性因素影响。也无法预计风险所发生的时间、地点、强度、范围及原因。

三．整体生态基础薄弱

工业革命以来，工业使社会不断的发展工业园区也随之增长，大量的建设。工业用地在城市建设用地中的比例一般为15％一25％，成为了城市的主要功能区域，成为城市发展的不可或缺的重要因素。大量的工业园区建设给城市带来发展的同时也出现了一系列生态问题，例如：资源的浪费、环境的污染和生态的破坏，在过去的100多年里，人们只注重工业带给人的方便与进步，而没有意识到它的破环性，为了追求利益最大化，没有顾及没有目的的生产制造、破坏和污染，结果给人类的生活环境造成了巨大的破坏，土地盐碱化和沙漠化非常严重，河流海洋等水资源被严重污染．非可再生资源的浪费，以及大气和空气的污染，动物和植被的变种与灭绝，人的身体健康越来越脆弱，大大的破坏了人类生活的生态平衡。工业园区的生态基础相当脆弱。直到上个世纪60～90年代里，人们才提出可持续发展战略，有意识的在保护自然，资源节约利用。和对生态环境的维护的前提下从事工业园区的规划和生产建设。这是个艰巨的任务，人类的目前的任务不但是要确保当下的生产建设不对自然和生态以及生活环境产生破坏，还要加大力量保护100多年以来已经被破坏的生态环境。

四、现代景观生态设计的含义与工业景观生态设计的意义

现代景观生态设计有狭义和广义之分，狭义是指以景观生态学的原理和方法来进行的景观规划设计，主要侧重于景观空间格局的变化和空间过程的相互联系。景观空间格局包括生态斑块、生态基质、生态廊道、生态边界等元素，这些元素在规划设计的时候要有良好的衔接性和异质性。广义是指运用生态学(生物生态学、系统生态学、人类生态学和景观生态学等)的原理和知识的运用，对某个大尺度、大规模的景观场地进行规划和设计，在这一层面上的景观生态设计实质上是对自然景观保护的生态设计。现代意义上的工业景观生态设计主要是由于工业发展对自然环境和人的身心健康的双重破坏而兴起，以协调人和自然和谐相处的目标为己任。与以往的工业园区景观设计相比较，根本区别在于现代景观生态设计主要创作对象是人，是以创造适合人的生活环境为主要因素，设计形成一个完整的人类生活的生态系统，强调人类和自然环境协调发展的可持续发展观。

五、现代景观生态设计结婚自然

麦克哈格在《设计结合自然》中对生态设计有全面深入的分析论述及实践经验。他指出“人类必须要改变价值观念不单是需要对人类和自然的关系持有较为正确的观点，并且需要一个相对成熟的工作方法来保证我们中少数人的工作不会产生更多的掠夺性”，“人和自然的关系问题不是一个为人类表演的舞台提供装饰性背景．或者甚至为了改善一下肮脏的城市，而是需要把自然作为生命的源泉、社会的环境、育人的老师、神圣的场所来维护”。刘易斯．芒福德在为《设计结合自然》写的绪言中指出：“为了建立必要的自觉的观念、合乎道德的评价准则、有秩序的机制。在处理环境的每一个方面时取得深思熟虑的美的表现形式。麦克哈格既不把重点放在设计上面，也不放在自然本身上面，而是把重点放在介词“结合”(with)上面，这包含着人类的合作和生物伙伴关系的意思。他寻求的不是武断的硬性的设计，而是最充分利用自然提供的潜力”。现代工业景观生态设计结合自然主要表现在尊重自然的地方性、保护与节约自然成本、自然的自我维护能力和对自然的保留。

1、尊重自然的本土地方性当地人的生活方式是对环境的理解和对场所生活经验的衍生和积淀。一个良好的场所规划设计必须首先考虑当地的自然特色和传统文化，这样才能更加适宜人与自然的和谐发展。

2、保护与减少资源浪费生态设计还包含对不可再生资源加以保护和节约使用，和对可再生资源的保本取息的采用方式。尽可能减少对能源、水、土地和生物资源的使用，采用新技术利用自然的过程能量，如水、风、光等能量，来代替能源的消耗。重新规划利用废弃的土地资源和重新利用包括植被、土壤、砖石以及废旧设施等服务于新的功能。在自然生态系统中，物质和能量的交换是一个流动和循环的系统，因此，大自然没有废物，在生态设计的时候应考虑其生态代价，包括资源的消耗，环境的污染、栖息地的丧失等生态结构的破坏。

3、自然的自我维护能力自然是一个健康的生态系统，都有一个完善的食物链和营养级，例如秋落叶的变废物为营养．返还地表水，补充地下水等都属于自然的自我维护能力，热力学第二定律告诉我们，一个系统当向外界开放，吸收能量、物质和信息时，就会不断进化，从低级走向高级，自然的自我维护能力是宽宏大量的。包含了不同的生物链和生物物种。他们循环的生长和延续。维持了自然的生态系统的健康和高效。人类与自然相合作的设计就是应该尊重其本身的生态结构和维护其生态的多样性，主动地维护自然的生态结构，让自然的自我维护能力发挥作用，保持自然环境的生态平衡和完整。

4、对自然的保留和显露设计的过程中对自然的保留能帮助我们看见并且关注人类在大地上留下的痕迹，把被隐藏和看不见的系统和过程显露出来，让复杂的自然过程可见和可以理解，并且强调人与自然尚未被认识的联系。美国伊利诺大学的全国景观设计展中，以“生态显露设计”为主题，即“显露和解释生态现象、过程和关系的景观设计”。“显露自然”作为现代景观生态设计的一个重要设计理念和美学原理，受到设计领域的越来越大的重视和采用。

景观构造范文篇8

一、城市文化决定城市街道景观状态

城市自诞生以来就是人类活动的主要场所，是在一定地域范围内随着时间变迁积淀的物质、文化、精神的综合体。城市的发展模式会直接影响城市建设的规模并直接决定道路景观的表现手法。

（—）城市发展的几种模式

在世界众多城市的发展建设中，各国针对资源、经济、文化、卫生、绿化等因素把城市发展可分为田园城市、生态城市、山水城市、绿心城市、园林城市、园林生态城市等模式。从城市规模发展趋势来看，又将城市发展分为了郊区城市化、板块式城镇化、中心城市圈发展化和开发建设小城镇化等发展方向。不论是从城市发展趋势看还是从城市发展的模式来看，人们都在追求着一种理想状态。不论是园林城市也好、生态城市也罢也都带着人类美好的愿望，希望城市变得越来越美丽。在中国高速前进的背景下，随着城市的建设与发展，各个城市在经历长期发展后小论依照哪种模式发展都把可持续发展作为城市发展的战略重点，最终现实城市的发展趋势。

（二）城市的文化定位决定城市的整体形象

城市定价是根据自身条件、竞争环境、需求趋势等及其动态变化科学地筛选城市发展的基调而提出的。不同的城市针对自身的特点会提出不同的城市文化方向。如：国际上世界佛教文化之都的曼古、圣经文化的耶路撒冷、音乐文化的维也纳、足球文化的巴西里约热内卢等；国内码头文化的江城武汉、陶瓷文化的景德镇等。这些城市都将自己的主要文化特点做为城市的城市形象。不管哪种定位都是以区别于其它城市的差别宋体现个性化的城市形象。

（三）城市文化定位的形成与道路景观建设的关系

一个城市的形象与文化直接影响着城市的建设。随着人们的观念和生活方式的改变，城市道路在城市生活中除满足各种交通运输的基本功能外，还要为人们提供各种公共活动空间，并承担继承传统文化、满足人们审美需求的重任。因而，将城市文化与道路景观建设融为一体已成为城市道路建设的必然的趋势，并且形成相辅相成的关系。

二、道路景观设计在城市文化中的应用

（一）黄石市矿冶文化的定位

矿冶文化，顾名思义是以矿冶资源为主并以矿冶资源历史文化为代表的文化。黄石市，位于湖北省东南部，长江中游南岸。北魏郦道元《水经注》“江之右岸有黄石山，水迳其北，即黄石矶也。”因其“石色皆黄”《(湖北通志》注)故名———黄石[2]。黄石市矿冶历史悠久，矿冶遗址众多，享有“青铜古都”的美誉，在中国矿冶发展史上占有重要的地位，是华夏古铜文化的发祥地之一。黄石的铜矿开采、冶炼历史最早可以追溯到商朝中晚期，春秋战国时期达到鼎盛阶段。唐代在今天大冶铜绿山就开设了采冶机构进行采矿冶炼，经考古学家证实铜绿山古铜矿遗址跨越了铜器时代和铁器时代，经历了奴隶社会的兴盛与衰败，封建社会的建立与发展，经历商、西周、春秋、战国全汉代，时间长达千余年。矿冶文化是黄石市之魂，矿冶元素已经渗透黄石生产生活、城市建设管理、发展的各个环节。

（二）道路景观设计的城市文化性

城市的个性是不可替代、难以模仿和超越的，是具有个性的，别具一格的。城市特色在城市建设中如何体现呢?正如凯文•林奇（KevinLynch）指出的城市形象五要素中提到的，道路印象首当其冲。以瓷都景德镇为例，景德镇做为世界瓷都有着1700多年的制瓷历史，有极为丰富的陶瓷历史文化积淀。景德镇的城市景观，特别是道路景观都时时处处以“瓷”为表现。不论是公路两侧的山壁上还是道路两旁的路灯柱子都以陶瓷为材料展现陶瓷的魅力，并彰显瓷都的风格与瓷都的底蕴。黄石市作为一个有着悠久矿冶文化的历史名城，依托着矿冶文化，独特的地理人文环境在街道景观上也可以做到个性表达，让黄石市在资源枯竭型城市的转型过程中能以道路景观营造从视觉上转变城市印象，突显城市个性，形成黄石市整体矿冶文化的市容形象。

（三）道路景观设计的具体应用

1.城市标志色彩与色彩景观英国学者边克尔•兰开斯特(MichaelLancaster)针对色彩的主题提出了色彩景观(Colorscape)概念，把色彩作为城市环境中重要的景观元素。从狭义的城市色彩景观概念来划定，主要包括建筑色彩和场所色彩。其中场所色彩又包括街道色彩、广场色彩和绿化色彩等。由于人的感知器官中视觉器官距离大脑相应的反射区最近，路径最短，因而它所传递的信息最丰富、最重要也更直接。所以，城市色彩景观最直观的影响着人们对城市空间和形象的印象。城市色彩运用得当对城市的整体风格与特色的形成起着重要的作用。如：日本大阪市就制定了《大阪市色彩景观计划手册》，目的为了准确控制城市易杂乱的色彩，创造出与大阪市相称的有品质的色彩景观，以早现城市和谐有机的整体面貌。道路自身的色彩及道路周边种植物的色彩连同周边建筑的竖向景观色彩等都成为道路景观色彩的视觉表现。合理运用景观色彩对打造城市道路景观及道路周边景观形成统一的城市形象有着重要的帮助。从黄石市的地质资源来看，全市已发现矿产资源共四大类77种。其中，以铁矿的黑色金属、铜矿的黄色有色金属、金矿的金色贵金属和与铜矿、铁铜矿等伴生的锗、镓、铊等金属为主。从黄石本地的矿冶特征来看，主要以黄铜色为代表。黄色系在古罗马和中国封建时期被当作高贵的颜色，只有贵族和皇帝才可使用。在东南亚各国佛教中，黄色也有超凡脱俗的教义，象征着神与佛头上的神圣光圈。在中国的五行学说中，黄色是土的象征，以黄色系为主的城市色彩不仅与黄石市名的得名不谋而合而且与黄石矿产资源的色彩一致。因而，打造属于城市自身的城市标准色就成为道路景观设计中要整体把握的前提要素。

2.道路景观设计中的铺装应用

（1）彩色沥青混凝土路面

彩色沥青混凝土路面从20世纪50年代就已经在欧美等国家开始研究并使用，这种路面不仅可以与道路周围的建筑艺术更好的协调也可以起到美化城市和诱导交通的作用。如果把城市色彩景观理论导入黄石的道路景观设计中去，可以用黄铜色的彩色沥青混凝土路面做为城市的基础色彩使用。道路的硬质铺地与色彩做节奏韵律变化以提醒司机车行道的限速度情况。

（2）人行道的铺地景观

人行道在铺装上多种多样，从铺装材料上分，目前常用的主要有各类混凝土砖、花岗岩、青石板等板材。以黄石市为例，首先铺地景观应该充分发挥黄石矿冶资源的特点，采用本地的石材资源进行铺设。黄石的非金属矿产有35种，其中石灰岩、凝灰岩和花岗岩三种材料可做为城市建设的主要铺地材料使用。在使用中既可以体现黄石本地的地域特征又可以节省材料运输等人力费用，做到合宜而用。其次，在人行道的硬质铺地上的图案或等式上应尽可能结合城市或街区的历史，让图案与环境相结合，更富城市地域特点。具体可以在人流较大的城市步行街、人行道的铺地中也可以结合城市的矿冶文化或城市标志直接做到铺装上以体现黄石市的人文景观。

（3）盲道的铺地景观设计

随着黄石市的战略发展，铺地景观中的有道铺设不能是一种摆设，更不能像有些城市一样仅仅是一种装饰，在铺地设计的时候要落到实处。要让盲道设计的宽度以及铺设的位置都要符合设计规范。根据路段性质不同在最小宽度为3～6米的步道上有道的宽度要设定在0.4~0.8米，如果步道最小宽度为2～5米的地段旨道的宽度要设定在0.4~0.6米。如在遇到人行道、过街天桥、过街地道、室外通路、建筑入口等处设有台阶或坡道时，要在距台阶和走道0.25~0.4米处铺设宽度为0.3~0.6米的提示盲道，铺设的长度要大于台阶或坡道宽度的l／2。要让城市的道路景观设计上考虑到不同人群的需求，在一定程度上也是社会进步的一种表现。

3.道路景观设计中的绿化应用

（1）景观绿化的处理原则

在道路景观设计中，根据道路的模式不同应采用不同的处理手法。宽度在大于5米的带可采用乔木、灌木、地被多层次搭配的自然式种植方法：宽度2.5~5米的绿化带可采用双排乔木“品”字形种植，下层种植花灌木做配合；宽度1.5~2.5米的绿化带可以采用单排小乔木配合花灌木的方式；宽度小于1.5米的绿化带可采用种植灌木和地被植物进行设计。

（2）行道树的栽植

行道树的选择和种植方式是道路景观的主要内容。黄石市地处湖北省鄂东南地区，为典型的亚热带东亚大陆性季风气候，行道树的选择余地非常大。借以这个气候优势应将黄石市的市树———常绿树种香樟和市花———石榴做为首选树种，同时配以常绿树种桂花、石楠、广玉兰、女贞和落叶树种枫香、尖树、鹅掌楸（马褂木）、合欢、银杏等进行栽植。考虑到黄石的水域范围较大，素有“半城山水半城湖”的美称，在水域周边可以适当栽植落叶树种水杉和池杉配合需要。根据常绿和落叶树种的2：I的比例在城市道路周边及绿化带进行种植。

（3）灌木与垂直绿化的使用

在道路隔离带与侧绿化带的景观设计中，通过灌木或小乔木进行密植的种植形式达到遮挡不良视点、隔离防护、防尘防噪等作用。针对黄石的地理气候特点绿篱可用栀子花、珊瑚树、海桐、红继木、黄杨、枸骨、金丝桃、火棘、含笑、紫薇、杜鹃、紫叶小檗、南天竹、月季等为主。街道的垂直绿化中可栽植金银花、薜荔、常青藤、藤本月季、凌霄、紫藤、木香、爬山虎等。在具体使用中可根据所处道路的景观色彩搭配不同常绿或不同花色的攀滕植物组合使用。

（4）地被植物

地被植物在景观绿化中可以起到覆盖地表、防止水土流失，吸附尘土、净化空气、减弱噪音、消除污染的作用。根据黄石城中湖泊面积较大的特点，可以在沿湖的广场与休闲通道上大面积种植地被植物。建议种植马尼拉、天堂草、早熟禾、富贵草、马路金、麦冬、沿阶草、葱兰、石菖蒲等。

4.道路景观设计中小品应用

景观小品是一种体量小、对空间起点缀作用的室外艺术品。景观小品包括了各类雕塑艺术小品、照明施、休息设施、各类标识以及其他市政服务设施。如：建筑小品里的雕塑、壁画、亭台、楼阁、牌坊等；设施小品中的坐椅、电话亭、邮筒、垃圾桶等；道路小品是的车站牌、街灯、防护栏、道路标志等，既只有实用功能又具一定的精神性。在黄石的城市建设中，沿磁湖一带已经修建了以磁湖北岸为代表的沿湖景观。鉴于这个良好的开端，现可以以磁湖为中心向四周进行景观辐射，将带有黄石矿冶文化的人文景观与自然景观充分进行展示。

（1）公交车候车站

车站是城市中运输网的节点，对市民出行的枢纽之一。黄石市市区地形特点，有一部分城市运输网点是沿着磁湖设立的。车站是人流量较大且驻足停留的地方，打造有特色的车站可以形成道路周边景观重要的切入点。现有的城市公车候车大部分采用不锈钢材料建造，只在功能上满足了使用要求却未能凸显矿冶名城的地域特点。打造有地域特色的候车亭成为了道路景观中要解决的问题。黄石有自己的矿冶文化，在候车亭的设计中可以采用本地的材料铜做为主题材料，用电镀铜的材料还可以解决防锈问题。同时，在站牌及宣传栏上可以宣传黄石的矿冶文化及矿冶名人等方式将矿冶名城的人文景观与候车亭相结合，甚至可以将采矿、冶炼的场景融入到车站整体造型中去，让人们在候车的同时认识更多的矿冶知识。

（2）街灯

街灯是道路上必要的设施，且在夜晚还起到照明的作用。室外灯具中分为路灯、草坪灯、水下灯及各种街道用的装饰灯具等。在街灯的使用中可以学习景德镇用陶瓷为材料做街灯的例子大胆选用黄石的铜金属。而且在材料煅造加工上，铜材料能更容易的加工形成不同造型的透雕和浮雕等表现形式。

（3）雕塑与壁画

雕塑与壁画这种艺术表现形式现在越来越多地出现在城市公共艺术设计之中。城市道路的十字路口、广场或城市的入口处都能看到雕塑的身影。壁画也是城市道路两侧竖向景观除垂直绿化以外使用较多的表现方式，两种表现形式都在城市景观上有着重要的作用。如：广州羊城的得名来源于越秀公园里以周朝时期的五羊传说为题材建造的五羊雕像。这件城市雕塑直接成为广州城市文化的代表史形成了广州城市的代名词，可见雕塑景观在城市中的作用。黄石市有丰富的矿冶文化和人文历史，可以借用矿冶文化或矿冶名人的形象或事迹通过雕塑和壁画的艺术手法在城市入口处的道路和人流量集中的道路两侧进行布设。

景观构造范文篇9

1概况

金山新城A4匝道为松卫南路与A4高速交接部分(见图1)，其东侧高速可直达上海市区、西侧高速可达宁波、杭州，北侧约500m为国内第3大足球场———金山体育场，南面为金山石化新城区，地理位置得天独厚，是上海市区及其他区县进入金山中心城区的一个最主要和便捷的出入口，也是金山新城的门户。此文所述绿地包括高速公路单向双车道匝道绿地、入口节点绿地、高速路、匝道、松卫南路互通区围合绿地，总面积约为175000m2。基地内有大量鱼塘、低塘、河浜，其他为农田，地势低。

2设计要求

(1)景观设计必须在保证交通功能的前提下进行。(2)布局简洁大方，利用借景、对景、障景、透景等手法，使绿地景观与匝道、A4高速、松卫南路浑然一体，形成金山新城区对外的一个景观窗口。(3)充分利用基址内的鱼塘、低塘、河浜，通过对现有水域的梳理、改造，挖湖堆山，营造景观水体、人工湿地、舒缓自然的土坡，在土方就地平衡的原则下塑造地形，形成生态水景与坡地。(4)充分保留、保护基址内的动植物，营造一派花草飘香、蜂飞蝶舞的生态景象。

3设计思路

3.1挖湖堆山

《园冶》曰：“高阜可培，低方宜挖”。基地内有方方正正的鱼塘、虾塘，还有凌乱散置的低塘、湿地，1条10m宽的河浜横穿绿地，水系杂乱无章，基地平均标高低于松卫南路、匝道约2m。在土方就地平衡的前提下，充分利用原地形现状，以自然曲折的湖岸线，营造大、中、小3个水体，分布在3块匝道互通区绿地中，水系以暗浜横穿匝道，既相互阻隔又相互联系，貌似独立个体又浑然成为一个整体。水系开挖的土方堆叠在匝道的入口、湖岸线的周边等有利于隔离反向车辆眩光处，形成缓坡地形，地形高度在保证路基排水顺畅的前提下，水系的各个方向以各种不同的坡度延伸，产生不同体态、层次、分汇水线，形成山环水抱的大地景观，体现自然山水之趣(见图2)。

3.2植物造景

3.2.1湿地景观“湿地是指天然或人工的，永久性或暂时性的沼泽地、泥炭地和水域，蓄有静止或流动、淡水或咸水水体，包括低潮时水深浅于6m的海水区”。按照这个定义，该项目中40%多为湿地，湿地景观成为该绿地的一大特色。通过模拟、借鉴自然湿地系统，总结自然湿地系统的群落特征，利用金山区的乡土树种重新进行设计，根据水由深到浅配置荷花、睡莲、水葱、菖蒲、再力花、垂柳、紫穗槐、迎春、构树、杉类等浮水、挺水、耐水湿植物，配合水域景观形成生态湿地、杉林倒影的湿地景观，随着视线的转换，形成片景、点景(见图3)。

3.2.2山林景观利用挖湖的土，沿着湖岸线以不同的坡度形成一座座“小山坡”环绕在湖边。“山坡”绿化以近自然林为目标，以乔木群植为基调，根据植物的生态原理实行乔、灌、草、地被植物、水生植物合理配置，选择金山区的适生植物，以小规格的健壮阔叶、针叶、常绿、落叶、湿生等植物建立多层次、多结构、多功能的丰富多彩的植物群落，形成一个稳定、可持续的混交近自然山林景观(见图4)。在靠近匝道一侧，除考虑进出高速的安全问题，同时还要考虑车速“由快渐慢”、“由慢渐快”的视觉景观要求，以姿态优美的广玉兰、香樟、雪松、银杏、桂花、红枫等植物散置在“山林”的边缘，统一中求变化，形成优美的景观效果。

3.2.3特色景观基址内原有许多蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓等生物，设计时引用国外高速路的设计理念———平等对待环境、生物与人，引进生物概念作为设计元素，为拥有美丽外表、优美舞姿的蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂等提供庇护，种植适合它们生存的寄生植物、蜜源植物、多花多彩植物等，形成“花引蝶”、“蝶恋花”、“蜂飞蝶舞”的景观特色，营造人与自然和谐相处的生态绿地。

3.2.4入口景观作为高速匝道的出入口，该处的景观是门户中的门户，位置非常醒目。作为金山新城的入口，又是松卫南路的有机组成部分，该处景观不仅要体现新城的风貌，更要与松卫南路的绿化景观融为一体。在植物的选择上，以姿态好的观赏树为主景，搭配高低错落的乔灌木和花镜色块等，配合地形形成高低错落的植物景观。在北出口处，因靠近金山体育场，入口处留了适当的草坪空间，在重大的节日、赛事时，可以作为景观亮化的临时布置节点(见图5)。如世博会期间的“海宝立体景观”。

4金山匝道绿地建设的体会和建议

4.1考虑匝道上车辆的车速及方向匝道绿化需明确其主要服务对象为出入高速的车辆及司乘人员。故设计时主要考虑匝道上车辆的车速及方向，根据车速“由慢渐快”或“由快渐慢”，其绿化要起到诱导视线、缓解视觉疲劳的作用。在匝道内侧以“个体”的乔木、“群体”的灌木沿着匝道疏密有致的布置，充分运用植物的形态、色彩季相、高低变化和风韵等特点，合理进行配置，形成连续或间断的变化，分隔不同的平立面空间，给司乘人员引导前行方向和一种“人在车中坐，犹在画中游”的美好感觉，达到功能与景观的完美结合。

4.2匝道绿化与高速路绿化景观融为一体匝道景观是高速路绿化景观的对外窗口，是高速路绿化景观中面积最大、要求最高的区域。其景观对高速绿化景观而言，是高潮、精品；两者的关系是线与面的关系，两者要有机融合在一起，具体体现在植物的应用选择，通过植物个体的“点”和绿化种植模式的“面”把两者有机的结合起来，使之“线”、“面”融合。

4.3匝道绿化景观体现地方特色匝道都是高速路通往各个城镇的出入口，故其景观应能反应通往城镇的风貌特色。尊重当地的地域文脉特点和基址的自然禀赋，突出地域文化与基址特性。在突出地域内涵时，根据主题要求以或自然、或规则、或抽象等手法来进行表达，力求使匝道的景观充分融入城市的整体景观中，与周边环境融合一体，成为区域生态绿地的一部分。在植物的选择上，根据该地区气候、栽植地的小气候和基址环境条件选择适于在该地生长的树木，形成不同的植物群落，体现植物生长的多样性和植物的季相美，保持稳定的绿化效果。

4.4匝道绿化要以生态型为主匝道景观隶属于高速绿化景观，高速公路在建造的过程中对周边的生态破坏严重，高速绿化及匝道绿化就是在保障高速公路工程效益的前提下降低对生态环境的影响，实现高速公路的可持续发展。匝道绿化景观就应以生态效应为基础，尽可能的保留基址原有的地形地貌、植被和生境类型，通过植物的多层次配置，协调植物、水体、地形、生物物种之间的关系，达到最佳的滞滤粉尘、消减噪音、增加湿度、净化空气、美化环境的作用，取得最大的生态效益。

景观构造范文篇10

关键字：公路景观；；设计；景观造型

1概述



自然景观，主要是指天然形成的地形、地貌和地物，如平原、山区、草原、森林、大海、沼泽地等景物。这些景物恰恰又是单元生态系统，故又称生态景观。人文景观，是指人类为满足物质和精神生活需要，用自己的智慧和双手创造的各种建筑物、交通设施、城镇、村落、庙宇等社会文化艺术景物。公路景观设计是指公路线形及其构造物应有美观的造型，与周围环境充分协调，从而构成优美的自然画面。然而任何一条公路的修建，从选线、勘测设计、土石方开采到施工的整个过程中，难免对沿线自然和人文景观产生一定的影响，但以最小影响，达到最大限度的保护，使各种景观和公路工程结构物达到有限的协调，是完全可以做到的。与此同时，在公路修建的全过程中，应把建立新的公路交通景观作为一项常抓不懈的任务。

工业发达国家非常重视公路环境美化、绿化和景观设计，如1965年，美国制订了《公路美化规定》;1976年，日本制订了《公路绿化技术基准》;1975年，原苏联制订了《公路建筑和景观设计规范》等等。世界上大多数国家，在公路工程技术标准、设计和施工规范中，都有关于公路景观设计方面的技术规定。

2公路景观设计的基本思路

高等级公路车速高，通行能力大，行车道较多，设有中央分隔带，采用立体交叉，控制出入，同时具有较为完善的安全防护设施，所以做好高等级公路的景观设计，结合自然、经济条件及公路与通过地区的自然、人文景观相协调具有更为重要的意义。公路景观设计应力争使自然景观与公路工程结构物达到有限的协调，建立起新的完整的公路景观系统。所以，公路景观设计应从使用者的视觉、心理出发研究公路的功能、美观及经济的一致性，同时应综合考虑以下几个方面。

2.1通视

要求路线各组成部分的空间位置配合协调，使司乘人员感到线形流畅、清晰、行驶舒适安全。

2.2导向

建立一个区域性的视觉系统，使司机在视觉所及的范围内，能预见到公路方向和路况的变化，并能及时采取安全的行驶措施。

2.3协调

使公路线形及沿线设施与沿途空间景观环境相协调。

2.4绿化

利用绿化来补充和改善沿线景观。公路景观包括路线和行车道，各种桥梁和沿线建筑，路侧和中央分隔带绿化，装饰和其它设施等，公路景观应形成统一的建筑群体，在保证全路统一建筑风格的同时，不同路段上的景观还应具有各自的特色。

3公路景观设计应注意的几个问题

3.1选线应全面考虑环境要素

公路选线、定线时，应注意路线及其结构物的所有设计要素，要尽可能与地形地貌相吻合，土石方的开采量要尽量做到最少，同时要尽可能减少对自然风景的破坏，避开受保护的景观空间，如风景旅游点、温泉疗养区、文物保护区等。对生态景观空间（河流、小溪、森林、沼泽地）和视觉观空间（村落、集镇等建筑群体），要避免割断它们之间的联系，如果无法避免，也应在设计时，提出相应的补救措施。如果公路里程较长，不能作为一个景观单元设计时，应将它划分成几个独立的路段，即建筑小区，使各小区既与公路整体风格互相呼应，又各自具有明显的特色。每个建筑小区内应有主导建筑，建筑小区的长度，应根据设计车速和公路的等级选定，一般与正常车速在3~5分钟内所走的距离相一致。在景观设计时对公路沿线主体建筑风格、路线要素的尺寸、主要转弯点的位置以及景观的装饰和绿化栽植的充实，都应在野外测量工作之前拟定，并将其记入测量工作任务单上。同时，要根据地形图，航测照片，技术、经济评估资料及实地踏勘资料，定出建筑小区的理想界限和所要设计的内容。在进行勘测工作时，应明确每个建筑小区和路线各要素的风格。每个建筑小区应有总的背景（可利用绿化方法建立）和主导建筑。如果在设计中拟将公路沿线的乔木保留下来作为主导建筑，应该编制保留树木的明细表。

初步设计阶段应全面考虑路线经过地区的自然条件，占地面积（其中包括农业、林业和疗养区的使用面）；路线线形和横断面造型，同时应考虑施工中包括侧向取土坑、垃圾和废料堆场以及水工结构物等景观造型措施要相互协调，并注意保护沿线的自然风貌，花草种植和其它协调措施的创造出应符合通视、导向、协调和绿化四项景观基本要求。

3．2公路景观造型

公路路线及其结构物景观造型的目的是为了平衡公路对自然风景的影响，使新建的公路能与原有景观融为一体，以便形成新的公路交通景观系统。公路景观造型包括路线和断面造型、交叉口造型、构造物造型及沿途交通服务性设施造型等。

3．2．1路线空间造型

公路线形是由平、竖曲线与平、纵面上的直线和缓和曲线及圆形曲线组成，即所谓三维空间曲线。随着高速公路的出现，司机对距离远近的判断，很少用几米或几公里作为尺度进行判断，如北京至天津，司机往往不用多少公里，而用多少小时作为达到的标准进行判断。这就在路线空间概念中，除三维曲线以外需引入“时间”概念，成为四维空间理论。所以路线造型设计，不仅要有宽度、高度和长度等几何要素，还要有时间要素。譬如在确定公路直线段长短的界限时，必须考虑时间和车速的关系。因为汽车司机在高速行驶中，随着时间的消逝，视线从近视点转到远视点，从在路上注视转移到了望路外风景，这种转移，会影响司机注意力的集中程度。同样道理，由于车速高，瞬时变化太多，容易使司机产生判断错误，这样，在路线设计时，如果直线段过长或直线段过短，就容易发生交通事故。因为汽车司机一般是在距路面只有1m左右的驾驶室看公路的，同时司机要连续不断地变换着行驶方向，所以司机很少去察看较远距离以外的路况，根据这个特点，我们在路线空间造型时，应考虑公路

线形的顺畅、连续和可预知性。

公路设计者将曲线引入公路路线造型，最初是从地形和工程上的要求来考虑的，例如考虑土石方量、路线长度和造价等，而很少从美学、舒适和安全等因素来考虑。近年来，由于高速公路和旅游业的迅猛发展，人们才意识到用美学原理设计和铺设路线的重要性。如直线与曲线的组合，可以克服单调、呆板引起的疲劳和注意力的不集中。所以给司机和游客提供引入入胜的景物，创造令人满意外观优美的线形是很重要的，这不仅能使司机保持警觉和兴奋，而且也使游客心旷神怡，得到美的享受。为此，设计者一定要注意开拓路外景观，尽量利用路前、路旁有趣而多样的景致，并有计划地提供一些视轴、视点和诱导视线的景物。

3．2．2路基立面和断面造型

造型的重点是路基边坡(也包括纵向坡)，目的是使路基尽量与自然地形、现有地带的地貌相适应，与沿线的植被绿化相协调。

3．2．3交叉口造型

任何情况下，交叉口造型都不能影响交叉口的明显性。但是，如果交叉口布置合理并适当绿化，反而可以提高对交叉口的识别能力。为节约用地和获得良好的地面结构造型效果，优化交叉口(包括匝道、升坡和匝道内的面积)的造型对创造交叉口视觉景观意义重大。

3．2．4结构物景观造型

造型的主要对象为挡土墙、防噪声设施、桥梁等，在设计时应仔细考虑其造型要与周围环境充分协调。比如一座设计较好的桥梁，不仅要有与其功能相适应的外形和比例，而且要有新颖、优美的格式，简洁明、朴素大方的线条，强度牢固、基础稳定的结构并有强烈的时代感和风土气息。同时在保证桥梁实用和自身美的设计过程中，还要考虑与路线及其他结构物的造型充分协调。

3．2．5服务性设施造型

沿线服务性设施，大多是商业性的建筑物，如餐馆、旅店、购物场所、加油站、汽车修理店收费站和交通控制中心等。这些建筑物的造型设计不仅在结构尺寸、形状、色彩上要考虑对称均衡、协调和和谐，而且与路线结构物之间，彼此都要前后呼应，整齐统一，给人以美的享受。特别是路旁交通标志牌，如果布置不当最容易引起视觉污染。因此，它们的形状、大小、高矮以及色彩等，即要鲜明醒目、振奋活跃，又要和谐不刺眼。

路旁建筑物的景观设计，对于高等级公路要求较高，对其他道路的环境美化和景观设计主要靠路旁绿化，路肩、边坡整修等植被措施来实现。

4.高等级公路的景观设计

4．1公路线形及其构造物

公路线形及其构造物设计时应能诱导司乘人员的视线并应满足视觉景观的要求。公路路线应尽可能与地形、地貌相吻合，几何设计时平、纵、横各要求应很好配合，以避免造成空间线形扭曲、暗凹、跳跃等景观缺陷。同时在条件允许时，应尽量采用分离式路基，以减少纵横断对自然和景观所产生的不利影响。公路交叉口设计时应具有良好的通视条件，分汇流的出入口应易于分辨，并通过标志、标线、绿化栽植等进行视线诱导。互通式立交出口减速车道宜没置于上坡路段，入口加速车道应设置于下坡路段，立交匝道内可绿化部分应进行绿化设计。上跨主要公路的立交桥、天桥等跨线构造物应保证桥下净空要求。各种构造物的结构、造型、材料均应与当地自然和人文景观条件相适应。

4.2充分利用公路通过地带附近的景观空间

公路选线应合理确定与风景区的距离，避免分隔生态景观空间或视觉景观空间。公路必须穿越森林、果园、绿地时，应以曲线通过，避免以直线线形切割和贯通森林。应当充分利用沿途孤立大树、独立山丘、瀑布、古建筑等独立景观点作为主导建筑进行景观设计。当公路绕避或独立景观点时，宜将景观置于曲线内侧。旅游公路越岭线的垭口处，除应有广阔的视野外，还可根据当地条件，设置适当的观景台。公路沿线服务设施宜设置于海滨、湖滨、风景名胜区附近，其型式选择应有利于了望风景。

4.3公路所形成的带状景观应与沿途空间景观环境相协调

对山区公路应避免大填大挖破坏自然景观。如挖方深度较大时，宜进行路堑与隧道方案的比选论证，可能引起灾害的路段宜采用隧道方案。路线通过山间谷地、路基高度较大时，应综合考虑填筑路基时对谷地通风、日照等原有生态环境的不利影响，必要时应进行高路堤方案与高架桥方案的比选论证。公路通过森林区时应做好路基断面设计，应尽量避免设置深挖路堑式断面，应力求拓宽双幅公路的中央分隔带，并尽可能保留中央分隔带位置原有林木。公路通过平原、水网区时应合理确定路基高度，沿线村庄稀疏、横向干扰少时，宜采用以低路基方案通过所经区域，确定公路桥位时应考虑保留有价值的岸边植物。公路沿途有影响到司机视线、嗅觉的烟尘、刺激性气体发生源时，路线应布设于发生源的上风向。公路构造物及沿线设施的风格、色彩、造型应考虑景观效果，对乡村地区而言在满足使用功能的条件下，宜简洁、明快，城镇附近、风景游览区附近的公路构造物及沿线设施应与周围环境一致，做到美观大方，并应注意与地域民族特征及生活习俗协调统一。