爱心与教育范文10篇

爱心与教育范文篇1

要说这么本为什么这么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事让人感到真实，而只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。我一直认为，最有资格评价一名教师好坏的只有他的学生。书中的学生是这样描述他眼中的李老师的――“是啊！我们尊敬李镇西老师，但决不仅仅因为他是一名老师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们因为他具有正直、纯朴、勇于进取、敢于创新等实实在在的品质而尊敬他，因为他那杰出的才华而佩服他，因为他那令我们折服的教育思想感激他，当然，还有他的激情，他的幽默，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因而敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、互相了解的基础上，产生的朋友般的真挚情意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰富甚至有缺点的人，而不是把他看作一个至高无上、完美无缺的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是老师。正因为这样，我们将永远拥有一位实实在在的朋友——老李，而不是只在高中三年拥有一个班主任和语文老师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西老师将不再是我们的“老师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名老师，能够得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称呼应该比“优秀教师”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！

书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色。

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力，而“教育不是万能的”。

读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上浏览了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李老师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培养了形色不一，成就不一，前途不一的学生。成为李镇西的学生是幸运的，我能够感受到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力强烈影响了他的学生成长。教授说过：教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，然而就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教师无法不升出由衷的赞叹和喝彩，李镇西太少，我们理当珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文老师这个双职工的艰辛，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不断冲撞我的灵魂。班主任是和家长最密切的教职岗位，最能得到家长的殷殷嘱咐，受人之托，忠人之事也就罢了，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的程度，学生生日、困难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的最佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的感觉，真的让我们汗颜。

李镇西的教育思想已自成体系，从《爱心与教育》中可以看出不断试验、不断修正的轨迹，无论是“未来班”还是万同的转变，都可以得出一个素质教育最本质的目的，教育不是为了分数，教育是为了育人。联系到我的工作，体育是学生心情最放松的课程，似乎学生会做广播操，能运动一下就算可以交代的了。但是，读过《爱心与教育》，我先是产生了羞愧的感受，细细想来体育的育人教学竟是大有可为的。体育可以培养学生的积极进取作风，可以培养学生自信自强精神，哪怕是一次惨痛的失利也能成为挫折教育的良机。学生对体育具备一定程度的兴趣，我国体育界里有值得敬佩崇拜的精英，叶乔波、罗雪娟、刘翔，女排这些叱咤世界体坛的名将本身的拼搏精神就值得学生学习。体育是身体素质的教育，兼具对学生心理的正确引导，进而促使其道德品质经锤炼而得升华。体育好的王铜一度成为李镇西褒扬教育的亮点，体育有纪律、有游戏规则，而缺点因此处而消失，优点却可因此而扩散开来。

爱心与教育范文篇2

寒假，我捧起了学校下发的《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

爱心与教育范文篇3

要说这么本为什么这么吸收我，我想独一的缘由只能是他的故事让人感到真实，而只要一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我不断以为，最有资历评价一名教员好坏的只要他的学生。书中的学生是这样描绘他眼中的李教师的――“是啊！我们尊崇李镇西教师，但决不只仅由于他是一名教师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们由于他具有耿直、纯朴、勇于进取、勇于创新等实真实在的质量而尊崇他，由于他那出色的才气而信服他，由于他那令我们服气的教育思想感谢他，当然，还有他的激情，他的诙谐，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因此敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、相互理解的根底上，产生的朋友般的真诚心意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一个高高在上、白璧无瑕的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是教师。正由于这样，我们将永远具有一位实真实在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一个班主任和语文教师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西教师将不再是我们的“教师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名教师，可以得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教员”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！

书里面的故事都浸透着李教师的汗水，我可以感遭到他是如何与他的学生一同努力去把班级搞得绘声绘色。

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关怀、保护，就能学会用本人的爱心去关怀保护他人”，“我们应该扩展内心的爱”。所以我们当教师的一定不能让本人的爱打折，在学生最需求关怀保护的时分充沛表现本人的爱心和蔼举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？置信学生也会用同样的爱心和蔼举来报答这个世界的。

《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“考虑”、“义务”、“忧患”……

这是我不断在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟习的文笔：朴素中闪烁着华美，流利中浸透着忧虑，峻急中深藏着考虑，伸展中活动着聪慧……这样的文字是生活之树上最大的果，理论的枝头最美的花！一个教员，可以做到书里面所写的这些曾经相当不易了，我不断顽固的以为，可以做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估量都不过火，而且到如今，爱心越来越成为教员身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又可以有丰厚的理论素养，可以以一种高度的盲目认识来从事教育教学工作，就更属百里挑一！

《爱心与教育》最能感动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的华诞祝愿？是宁玮带给我们的慨叹，还是对伍建的那份爱传送给我们的打动？都是，但是最能感动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教员“制造”一个感人的局面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教员，可以长期地像李镇西教师看待万同这样地看待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不时地被打动，不时地在想，我有几耐烦来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以意料的重复？这么一问，惭愧无比！后进生是不幸的。由于他们长期接受着宏大的心理压力，难以安康、快乐、自信、向上的肉体生活。假如我们能还他们以安康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问本人：假如万同是我的学生，我会怎样做？我置信我也是一个有爱心的教师，我也会如李镇西教师一样耐烦细致地看待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的重复吗？我想不会，我会伤心，会愤怒，会觉得万同是不可教育的学生，我本人曾经尽了力，而“教育不是万能的”。

读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上阅读了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李教师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境地是构成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培育了形色不一，成就不一，出路不一的学生。成为李镇西的学生是侥幸的，我可以感遭到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力激烈影响了他的学生生长。教授说过：教育需求激情，需求全身心的投入与无私的贡献。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，但是就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教员无法不升出由衷的赞赏和喝彩，李镇西太少，我们理应珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文教师这个双职工的艰苦，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不时冲撞我的灵魂。班主任是和家长最亲密的教职岗位，最能得到家长的殷殷吩咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的水平，学生华诞、艰难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的最佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的觉得，真的让我们汗颜。

李镇西的教育思想已自成体系，从《爱心与教育》中能够看出不时实验、不时修正的轨迹，无论是“将来班”还是万同的转变，都能够得出一个素质教育最实质的目的，教育不是为了分数，教育是为了育人。联络到我的工作，体育是学生心情最放松的课程，似乎学生会做播送操，能运动一下就算能够交代的了。但是，读过《爱心与教育》，我先是产生了惭愧的感受，细细想来体育的育人教学竟是大有可为的。体育能够培育学生的积极进取作风，能够培育学生自信自强肉体，哪怕是一次惨痛的失利也能成为波折教育的良机。学生对体育具备一定水平的兴味，我国体育界里有值得敬仰崇拜的精英，叶乔波、罗雪娟、刘翔，女排这些叱咤世界体坛的名将自身的拼搏肉体就值得学生学习。体育是身体素质的教育，兼具对学生心理的正确引导，进而促使其道德质量经锤炼而得升华。体育好的王铜一度成为李镇西表扬教育的亮点，体育有纪律、有游戏规则，而缺陷因而处而消逝，优点却可因而而扩散开来。

爱心与教育范文篇4

爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最有感触的结论！所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟,秋收万颗籽。”李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱心和童心，是教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！

作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带7个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”

爱心与教育范文篇5

捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，时时感慨着，时时唏嘘着，被平凡的小事而感动得泪如雨下。终于读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感触，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。

微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，是清香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。

我，作为一位幼儿教师，也是深深地爱着孩子们的。我会为孩子在园里磕着碰着而忧心忡忡，我会为孩子的一点点不良习惯而发愁，我更会为孩子的一点进步而感到欣慰……但，我的爱常常被我的暴躁淹没。一时的爱与安慰，我能做到。但是，我却无法做到始终如一。李老师不仅能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，而且使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱生活、爱社会、爱家乡、爱国家……

苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。而李镇西老师认为情感不是教育的全部，但离开了情感，一切教育都无从谈起，他用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心，用自己朴素的行动，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打动人的故事很多很多：每天煮给汪斌的鸡蛋，还有特别感人的生日祝福；有宁玮带给我们的感慨，还有对伍建的那份爱传递给我们的感动。但是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个后进生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心。

我也是教师，从事了5年幼儿教育的教师，面前的孩子千差万别，面对他们，我相信自己有爱心，但是我也在问自己：我有耐心吗？我有足够的耐心对待有这样那样问题的孩子吗？我能用自己的微笑驱散他们幼小心灵上的阴霾吗？

我们班有一位幼儿叫妞妞，性格极其内向，生活习惯也比较薄弱，她从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，更不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们几位老师都尽了力但是她的进步还是不尽如人意。看完《爱心与教育》这本书，我决定用心去对待她，积极鼓励她。一天她早上来园时又突然一言不发，不愿意和我们说“早上好”了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。奶奶有点生气了，刚想训斥她，我就马上阻止了她说：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已经在心里打过招呼了，对吗？”她看了看我，点了点头。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对她说：“嗯，你的声音真好听！老师最喜欢听妞妞说话了。明天大声说，让小朋友们都听到，可以吗？”她没有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已经在心里默许了。果然从此后，她越来越大胆了。

爱心与教育范文篇6

终于读完了这本书，当我合上书时，我深深地懂得，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。

《爱心与教育》启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为他是那么富有爱心、童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，李老师却能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族……公务员之家:

我们班有一位幼儿叫周张恒，性格及其内向，生活习惯也比较薄弱，他从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们两位老师都尽了力但是他的进步还是微乎其微。还是《爱心与教育》这本书给了我启示，对啊我们要用心去对待他，要主动和他聊天，要积极鼓励他。一天他早上来园时又突然不愿意和我们说早上好了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。他奶奶有点生气了刚想训斥她我就马上阻止了他说：“周张恒不是不愿意跟老师打招呼，是已经在心里打过招呼了，对吗？”他看了看我点了点头。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对他说：“嗯，你说得真响！明天还要再响一点，让小朋友也听到，好吗？”他没有回答我，但是我知道他已经在心里默许了。果然在这之后，他每天都愿意用响亮的声音和我们打招呼了。

老师啊，让我们积极行动起来，像李镇西老师那样,用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

爱心与教育范文篇7

一是基于“生命教育”的爱心培育，即通过引导大学生正确认识和领悟生命的价值和意义，帮助他们树立正确的人生观，尊重生命、珍爱生命；二是基于“生存教育”的爱心培育，即通过生存关爱教育，帮助大学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念；三是基于“生活教育”的爱心培育，即帮助大学生认识生活的意义，热爱生活，幸福生活，培养学生的爱心、感恩之心以及对社会的责任感和使命感。这三者之间互为条件、相辅相成。基于“生命教育”的爱心培育是前提，基于“生存教育”的爱心培育是基础，基于“生活教育”的爱心培育是方向。

2、基于“三生教育”的大学生爱心培育的方法和途径

2.1构建学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育四位一体的“大教育”模式。“三生教育”的爱心培育不只是学校的事，也是家长和全社会的事。除了学校教育以外，还要多管齐下，整合学校、家庭、社会和自我等教育资源，坚持家庭培育是基础、学校培育是关键、社会培育是保障，自我培育是根本的原则，相互协调，有机统一，形成合力，整体提升教育水平。尤为值得一提的是，加强大学生自我培育的能力也不可忽视。大学生要通过理论学习、实践体验、自我审视、自我修正等方式引导自己的思想和行为朝正确的方向发展。

2.2注重“四个结合”，加强爱心培育的全面渗透。一是将基于“三生教育”的爱心培育与课堂教学相结合。实施基于“三生教育”爱心培育的主渠道是课堂教学。因此，高校要开展基于“三生教育”爱心培育的学科渗透。要求各学科教师充分挖掘学科教材本身所蕴含的“三生教育”的因素，在向学生传授专业知识的同时，把握时机，适时、适度、适量地进行“三生教育”思想渗透。如医学院校在大一新生第一堂解剖课上可举行遗体捐献祭拜仪式，通过这种形式教育学生敬畏生命、尊重生命、珍爱生命、学会感恩、学会做人。二是将基于“三生教育”的爱心培育与学校德育工作相结合。要使“三生教育”贯穿德育教育全过程，有针对性、有效地开展德育教育活动，打造出学校的德育品牌，达到人人“珍惜生命、学会生存、热爱生活”。三是将基于“三生教育”的爱心培育与校园文化相结合。校园文化在“三生教育”的爱心培育过程中扮演着特殊的角色，对陶冶学生的道德情操，强化学生的正确行动意识，起着润物无声的教育作用。一方面，要合理设计规划校园环境，使学生在优美的校园环境中受到爱的感染和薰陶；另一方面，要加强校园文化建设。深入开展品位高雅、主题突出、特色鲜明的校园文化活动，营造有利于基于“三生教育”爱心培育的良好校园文化环境，打造活动品牌，把学校的外在要求内化为学生的自我要求，激发他们的求知欲望，培养他们的进取精神，在校园内大力弘扬尊重生命、珍爱生命、热爱生活、健康生活的文化氛围，让学生受到潜移默化地教育和引导。四是要将基于“三生教育”的爱心培育与社会实践相结合。如何习得优良的美德？阿布林说：“答案是：实践！实践！实践！”因此，要改变原有的教育方式，广泛开展内容丰富、形式多样、生动活泼的课外实践活动，并与学校其他的社会调查、志愿活动、公益服务、实习实训等实践活动结合起来。学生在这样的活动中才能真正体验到生命的旺盛，领悟到生命的意义和价值，从而坚定生活的信心，同时通过实践，掌握了生存技巧，提升了生存能力，也锤炼出了吃苦耐劳、热爱生活、努力奋斗的优良品质。

爱心与教育范文篇8

一、指导思想

以“三个代表”和“以德治国”的思想为指导，以《公民道德建设实施纲要》为依据，在全体师生中深入开展爱心、诚信、责任心教育活动，进一步激发全校师生发扬诚信品德和诚信精神，树立责任心，切实提高全校师生基本道德素养和教师的职业道德素质，优化环境，促进精神文明建设，深化孝心教育，推进素质教育，树立学校新形象。

二、活动步骤及要求

（一）宣传发动阶段（月－月）

⒈建立爱心、诚信、责任心教育领导小组，明确分工，落实责任。为保证活动的顺利进行，建立学校、社会、家庭三结合教育领导小组，成员由学校党、政、工团队组织负责人和社区、家长代表组成，根据各成员代表的身份和职能进行明确分工，落实责任，加强考核。

⒉召开全校师生大会，布署学校教育活动实施方案，各年级根据自己的实际，制定特色活动计划。

⒊学校发放关于开展“诚信回归，学做真人”手拉手活动的倡议书，送到全校师生、家长、社区代表人手一份。并组织学生送给手拉手学校——内蒙古扎兰屯兴化小学和永和镇小，和手拉手朋友一起开展这项活动。

⒋通过小星星电视台、黑板报等多个阵地大张旗鼓地宣传开展爱心、诚信、责任心教育的重要意义、基本内容和要求，营造道德教育的良好氛围。

（二）教育活动实践阶段（月－月）

⒈在教育活动中，要有针对性和实效性，根据不同的对象分层次地开展相应的教育活动。

⒉爱心、诚信、责任心教育活动与学校行风建设相结合。开展这项活动，教师率先垂范。切实加强教师队伍的师德建设，开展“十要、十不”活动。要求教师要热爱事业，不热衷家教；要尊重家长，不高傲自恃；要尊纪守法，不违规违纪；要为人师表，不有损形象；要勤学乐教，不故步自封；要诚信待人，不阳奉阴违；要移风易俗，不迷信；要乐于奉献，不计较名利。通过“十要、十不”活动的教育，切实加强教师队伍的师德建设，同时结合“五爱”教育、集体主义教育、社会公德教育、家庭美德、个人品质等教育落实《公民道德建设实施纲要》的要求，要求教师不仅在学校里坚持教书育人，为人师表，而且在家庭里、社会上时时、事事、处处都要为人师表，全方位树立教师的新形象。

爱心、诚信、责任心教育活动与学校的孝心工程相结合。在学生中广泛而深入地开展“做孝星，争三好”活动。号召学生在学校做一个好学生、在家里做一个好孩子、在社会做一个好少年，通过活动，让学生把孝心献给父母，把爱心献给社会，把忠心献给祖国，把诚信留给自己，使全校学生能够讲文明，懂礼貌，遵纪守法，诚实守信，在德、智、体、美、劳等方面不断得到发展。

（三）总结评比阶段（月）

我们将今年的爱心、诚信、责任心教育活动情况（包括所取得的主要成绩和存在的问题）加以全面总结，加强各班级的考核。结合年终评优工作，评出爱心、诚信、责任心教育活动中的“标兵”和“先进班级”，并给予相应的奖励，使这一教育活动持续、深入地开展下去。

三活动内容

⑴文明礼貌教育，文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌，包括各种场合的文明礼仪，文明的行为举止，使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。

⑵遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法规，是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育包括：遵守各种社会法规、教育法规和学校的各种纪律，培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识。

⑶真诚待人和诚实守信的教育。真诚待人、诚实守信，是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解，看待他人，善待他人，做人要诚实，人际交往中要信守承诺等。通过真诚待人和诚实守信教育，建立和谐的人际关系，体验自尊，提高个人的社会亲和力。

⑷爱心帮困的教育。富于爱心和同情心，力所能及、主动地帮助他人，把帮助他人视为自己的需要。通过爱心帮困教育，提高关心他人的能力和积极情感体验。

⑸言行一致和学会负责教育。言行一致和学会负责是诚信教育的本质要求和重要内容。包括：说和做相一致，对自己、对家庭和社会负责的意识，做一个负责任的人。

⑹诚信立人教育。诚信立人是诚信教育的核心目标和内容。包括，确立诚信立人的意识，把诚信作为做人的准则。通过诚信立人教育，唤起自我教育和自我完善的意识。

（）孝心教育。以孝父母、敬长辈、扬公德、做孝星为目标，以孝敬课、孝敬日为阵地，以班级的名义给家长送上生日的礼物等生动活泼的活动对学生进行孝心教育。

四具体安排：

二月份节约压岁钱，我为兴华献爱心

行为规范公益广告大赛

三月份春天的聚会花卉展

“学雷锋，扬公德”文明大行动

“庆三八，献孝心”系列活动

班主任沙龙“让学生学会爱”

“诚信回归，学做真人”手拉手活动的倡议书

四月份

“学《三字经》，做文明人”系列活动

“寻找革命烈士的足迹”清明祭扫活动

“我是环保小卫士”远足活动

“读《真好》丛书，做真好儿童”读书活动

班主任沙龙“让学生拥抱诚信”

五月份

团员教师爱心帮困活动。

第二届孝文化节系列活动

“献孝心，扬公德”广场文艺汇演

班主任沙龙“让学生懂得责任”

六月份

道德教育讲座

“校十佳孝星”、“新三好学生”表彰会

七、八月份

“争做诚信小模范”假日小队活动

“我和兴华少儿手拉手”夏令营活动

九月份

新学期承诺活动

“老师，您辛苦了”教师节庆祝活动

“我与诚信同行”演讲比赛

十月份

颂歌献祖国活动

老少同乐庆祝活动

十一月份

“爱心、诚信、责任心”征文比赛

“爱心、诚信、责任心”小报比赛。

十二月份

“爱心、诚信、责任心”故事比赛

总结表彰。评比“诚信小模范”“爱心小天使”等

五、活动领导小组

组长：孙文军

副组长：刘亚萍倪敏聪

组员：叶爱黎罗燕陈月珍任建美王玲娣石彤彤

爱心与教育范文篇9

我校的感恩教育特别重视学生自身的情感体验，学校注重通过各种途径实施感恩教育，注重为学生的道德实践搭建平台，创设情境，提供机会。

（一）通过爱心援助活动实施感恩教育

“爱心工程”作为我校感恩教育的一个重要内容，不仅是促使广大学生进行自我教育、自我培养、自我提高的过程，也是学生奉献爱心、体验自身价值的过程。目前，我校已开展的爱心援助活动有：一是“情系大别山，爱心献老区”活动，学生在假期深入到超市、商场、饭馆、停车场、社区、街道等以各种形式勤工，把勤工挣得的钱捐献给我校爱心教育基地—安徽金寨县关庙中学、井冈山市新城镇中心小学等地的贫困学生。每两年一次，学校还专门组织学生到爱心教育基地开展爱心助学考察，为学生施恩提供机会。二是“尊老助残尽义务，奉献爱心在社区”活动。在活动中，我校学生“尽我所能，为社区尽责任”，各班团支部组织了一支支志愿者服务队，深入社区开展法制宣传、爱绿护绿、爱心家教等活动，到闵行区社会福利院、乡镇敬老院、特困老人家中开展服务，帮助打扫卫生、整理内务，送去情感祝福等。三是组织校园爱心义卖和捐献活动。每学期都有几场校园义卖和捐献活动，同学或捐书捐学习用具，或把自己的闲置物品交换成钱，再由各支部集中起来或购买学习用品或直接汇给困难地区的中小学生。

（二）在社会实践活动中实施感恩教育

除了上海市教委规定的学军、学农社会实践课程外，学校还在每年的暑假社区挂职锻炼、日常的研究性学习和志愿者服务活动中积极开展感恩教育。在社区挂职锻炼中认识社会，增强社会责任感。自1999年始到现在，我校每届新高三学生都在暑假中分成几十个小组，从课堂走向社会，到七宝镇、莘庄镇、古美街道等乡镇社区、居委会挂职锻炼。学生们配合居委干部做一些力所能及的事情：给居委会出黑板报，贴宣传海报，打扫办公室卫生，清理小区杂物，做社会调查等。学生们在服务社区的过程中，了解了社会，感受到了基层工作的艰辛，萌发了强烈的自主意识和奋发向上的意识，进一步增强了社会责任感和使命感。在研究性学习活动懂得感恩。研究性学习活动是对学生们进行感恩教育的一个重要方式和途径。多年来，同学们自由组合，调查研究感兴趣的课题，撰写出许多闪烁着人文关怀的调查报告，如《沉重的棉花》《闵行区弱势群体心理状况的调查与分析》等均产生了较大的社会影响。调查研究不仅让学生们真心感受到读书的幸福，而且也激发了他们要学有所成，回报社会的责任感和感恩情怀。在志愿者活动中践行报恩。志愿者活动是学生们践行报恩的良好平台。无论是2010年世博会还是日常志愿者服务活动，如敬老助残、智力帮教、护绿保洁等公益宣传活动，志愿者们都在自己的行动中践行着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，以自己所长，奉献一份力量，报恩于社会。

（三）在校园文化节日中实施感恩教育

2005年，出于文化立校的考虑，学校从制度层面上设立八大校园主题文化节日（狂欢节、体育节、感恩节、科技节、爱生节、读书节、班主任节、艺术节），其中“狂欢节”“感恩节”“爱生节”“班主任节”是学校实施感恩教育的重要载体。3月份“狂欢节”，设计了“感恩情怀，与爱同行”活动板块，有爱心跳蚤市场，有广播台“校园空中祝福”，有“感恩之心饕餮宴”等内容，让学生在狂欢减压、活跃身心的同时也不要忘记感恩。5月份“感恩节”，以祖国、学校和老师同学、大自然与生活、社会与亲友为感恩对象，开展多种形式的感恩系列活动，如“温馨亲情大行动”：每位同学用自己的方式表达对父母或亲人的感激之情；“父母付出知多少”活动：算一算自出生至今，家长为自己的学费、生活费等有多少付出。9月份“爱生节”（注：学校把每年的“教师节”作为学校的“爱生节”），教师们分别与各班学习困难、经济困难等五类困难学生结对，走访学生家庭，送去关爱。11月份“班主任节”，每个班级的每位学生给班主任写一句话，制成心愿礼包，送给班主任；每班推举“……（如诚信可敬、可爱、幽默睿智等等）的班主任”，学校举办“老师，我想对您说……”电视谈话节目活动等，让学生了解班主任的工作，让学生懂得感恩老师。学校从制度层面上设立的八大校园主题文化节日，让学校感恩教育的开展变为一种自觉的教育活动，保证了感恩教育的可持续性，也促进了学校感恩文化的形成和发展。

（四）在心理健康教育中开展感恩教育

健康的心态是实施感恩教育的前提，而感恩教育的成功又会促进学生良好心理品质的形成。因此，学校在心理辅导课堂上专门增设了“感恩父母”“命运之碑”“护蛋行动”等专题感恩活动，在“走近经典，体验感恩”的主题系列班会上，通过创设情境，师生共叙感恩话题等方式，以此来激发学生的感恩意识和感恩情怀。此外，心理辅导老师还通过团体心理辅导和个别心理辅导，对学生进行感恩价值观的引导，培养他们正确的对待世界、人生和自身价值的观念和态度。

（五）在学生自主管理中实施感恩教育

感恩教育的开展，除了要培养学生的感恩之心外，还要强化他们的责任意识和责任行为。学校为学生搭建充分的舞台，将学生社团作为自主管理的组织保障，创设学生参与民主管理的环境，由学生会承办学校体育节、艺术节等大型校园文化活动；由班级轮流主持每周升旗仪式；参与学校楼名和路名的命名活动；参与学校五年发展规划的讨论修改和参与奖学金制度的制定等，这些自主管理和自主参与的活动，大大激发了学生们强烈的主人翁意识和责任意识。

二、加强师德建设，充分发挥教师在感恩教育中榜样示范作用

教师不仅要充当教育者的角色，还首先应该是“常怀感激之心的人”。因此，在感恩教育过程中，学校十分注重师德建设，要求教师以一种感恩、理解、宽容的人文情怀，投入到感恩教育的实践活动中。我作为校长，既是感恩教育的倡导者、策划者，又是身体力行者。学校无论是教师，还是普通职工，或是需要帮助的贫困学生，只要他们有困难，我都会给予热情而诚恳的帮助。学校的许多干部也都是感恩教育的实践者，他们也都纷纷以帮困助学、捐款、捐物、家访、谈心等各种形式帮助那些需要帮助的人。学校领导的爱心实践行动带动了学校教师的爱心热情，我校土家族教师柴本胜，为了报答老家湖南贫困山区母校的培育之恩，到我校工作的第一年，就拿出全部收入2万元，为母校门前铺设了一条路。此后，他每学期还拿出3000元在母校设立了“本胜”奖学金。他感恩母校的行为在校内引起了强烈反响，对学生的爱心和感恩行动起到了积极的引导作用。从1998年开始至今，学校把每年一次的“教师节”定为教师的“爱生节”。教师节前后，教师走访学生家庭，送去对学生的关爱，以实际行动回报学生，回报社会。可以说，教师知恩、感恩、报恩的行动乃是对学生最具有说服力和影响力的感恩教育。

三、加强感恩教育的长效机制建设，提升感恩教育工作实效

爱心与教育范文篇10

1、要采取多种形式，利用宣传画、墙体标语、公示栏、宣传橱窗、校园广播等多种形式，广泛宣传教育助学工作。要加大助学助教项目实施效果及捐赠款物使用管理情况的宣传力度，让社会公众更好的感受爱心助教、认知爱心助教、支持爱心助教工作。

2、在资助中心网站“爱心资助”专栏宣传学生资助政策、学生资助信息，使之成为我县助学工作的“绿色通道”和信息交流、工作动态的重要平台。

3、实施资助定向反馈。实行国家补助与社会助学相结合，积极争取社会捐助，要对捐资者实行定向书面汇报，汇报包括资金使用明细、受助学生成绩单及综合表现考评等材料。

二、完善管理体系，逗硬落实政策

建立“一把手”负责的教育助学工作领导小组和国家助学金管理专家组的管理、评审、监督的管理机制，落实责任、归口负责，确保幼儿学前教育、义务教育阶段贫困学生、中职、普高、大学生资助政策全面落实到位。

1、强化阵地建设，各校要加大对学生资助管理工作的投入，配备专（兼）职人员，设置专门的办公场所、制定专门的管理制度、落实专项工作经费、实施专项的考核奖惩机制，确保学校资助管理工作做到“五”专。

2、强化资助管理，确保公开、公平、公正。坚持资格评审制度、月报月查制度、实习报告制度、资助公示制度、幼儿学前教育、普高、中职专用卡发放制度和银行直发制度、月查年审制度确保确保学生应助才助，应助尽助，不重不漏。

3、强化督查督办，确保资助到位。切实加大监督检查力度，组织实施定期检查、不定期检查和随机检查，坚持对学校资助工作实行一月一查制度和发放整改通知书制度；建立学生、家长、社会三位一体的监督体系，公布监督公示电话，设立举报信箱，广泛接受群众监督，坚决杜绝任何违规违纪行为，确保国家助学金发放不折不扣落实到位。?

4、认真落实贫困学生资助回访制度。对被资助对象进行定期跟踪，了解被资助对象的学习及生活情况，以便有针对性的采取资助措施，提高资助效果。邀请捐资者开展爱心回访活动，使捐资方深入了解受助学生的发展近况，促进捐受双方的沟通和交流。

5、加强和高校、信用联社的合作和对接，加大生源地助学贷款工作力度，确保我县所有大学生能顺利入学。

三、拓宽资助渠道，提高资助实效

1、继续开展“结对帮扶”活动。各级领导带头组织，广大干部及社会各界积极参与，广泛开展“1+1”认助贫困学生活动。

2、继续开展城乡学校“手拉手结对子”活动。鼓励城区学校帮助乡镇学校贫困学生，向家庭困难学生捐赠图书、学习资料、生活用品、交流思想等方式逐步缩小城乡学校学生的差距，促进教育公平。

3、继续在中小学师生中开展“一元钱爱心助学”活动。鼓励中小学生为贫困边远学校学生献一份爱心，改善贫困边远学校学生学习和生活条件。

4、继续开展捐赠活动。在捐赠的形式上要有新的突破，坚持集中捐赠和经常性的捐赠相结合，大力开展多种形式、灵活多样的募捐活动，在进一步改善办学条件，完善教育设备设施上在下功夫。

5、凸显感恩，引导学生奉献社会。充分挖掘爱心企业、爱心人士的感恩奉献事迹，通过感恩教育、诚信教育、励志教育活动，引导家庭经济困难学生热爱生活、知礼感恩、诚实守信、立志成才、报效国家、服务社会。

四、创新工作方法，巩固助教品牌

1、巧构教育助学新体系。建立健全一把手负责的学生资助工作机制，各级各类学校要落实专人负责学生资助工作，形成政府主导、教育牵头、部门配合、社会参与齐抓共管的学生资助管理工作新格局。

2、巧立教育助学调研新课题。围绕对学生进行诚信、感恩教育，找准统筹城乡的具体结合点，加强与文明城市创建和市民文明素质提高工作的结合，跟踪受资助者成长、成才情况等方面进行专题调研，形成新的学生资助特色。

3、巧搭教育助学新平台。引导各界人士积极参加爱心助教活动，继续加强与工商总行和外出创业成功人士等部门的联系，吸引更多的爱心企业加入到爱心助教活动中，促进爱心助教事业的资金多渠道、体制多元化的新格局。