古诗山行范文

导语：如何才能写好一篇古诗山行，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、原文：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2、译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

3、赏析：诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

4、杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

（来源：文章屋网 ）

篇2

1、出自：秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云。清·袁枚《随园诗话·卷二》松江徐氏女咏《岳墓》云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

2、意思：青山多么幸运，能埋葬忠臣岳飞的遗骨，白铁何其无辜，要铸造成秦桧夫妇像日夜为人所唾骂。

（来源：文章屋网 ）

篇3

关键词；山水城市 武汉三镇 城市形态 人居环境

中图分类号： TU984 文献标识码： A 文章编号：

山市城市与山水文化

在中国古代城市营建过程中，充满了以山水特色为主体的核心思想。中国古代城市的营建可以说是山水城市的建设。从远古时期的“山水聚落”到封建时期的“山水城市”的营建观念，不仅是由于独特的地理条件，也是出于对自身生存与发展的原始要求所驱动。依山临水的自然条件不但易于提供给古代先民赖以生存的食物资源、居作场所，而且可以为人们提供天然的安全蔽护。

在山水城市的发展中，山水文化作为其核心，承载着如何将其发扬与演进的重任。正如钱学森先生所言：“山水城市概念是从中国几千年的对人居环境的构筑与发展总结出来的”。“山水城市”具有深厚的传统文化底蕴。人们以大自然的“山水”为基本素材而创造出来追求人与自然的高度融合与统一，即天人合一。山水意识使中国人具有独特的精神气质、思维方式和价值观念，也深刻地影响着城市规划建设。

山水城市形态分类

在城市的营建当中“山水大聚会之所必结为都会，山水中聚合之所必结为市镇，山水小聚会之所必结为村落”[ 李先逵《山水城市营造与风水观念更新》]。这是从城市的规模大小进行分类，依照城市自身的形态，可以将古代山水城市分为三大类：其—，规则型山水城市。其二，不规则山水城市。其三，混合型山水城市。本文试从“武汉三镇”城市形态特点来分析中国古代山水城市的形态特色。“武汉三镇”地处中南部地区，明朝期间汉水改道，形成了武昌、汉阳、汉口“两江三镇，坐拥七湖”的城市格局。而山水空间上形成了“龟蛇锁大江”的自然格局。

图3（1909年）

图1（1868年）

图2（1868年）

其—，规则型山水城市。规则型古代山水城市有圆形与方形两种基本形式，其变形则存长方形与椭圆形。汉阳城北阻山，东南临江，西面阻湖，天生险阻。汉阳县与府治同城。汉阳城，其门有八。东；迎春，南；沙洲，西；孝感，北；汉广，东南；朝天，东北；庆贺，西南；汉南，西北；下议，前枕大江，后控陂湖。构成了规整的长方形的城池。汉阳内部中正的十字格局，鼓楼置于正中，将王权与景观营造结合到一起表明了其为府县同城的地位。南纪门南北向正街为城市的中轴线，府署前显正街横贯东西，形成了传统的严格的十字格局，而城内的功能布局也由此展开。沿显正街设立府署，县署，以府署为中心设立学宫、隍庙，无不体现着规整的、传统的、居中为尊的思想。形成了汉阳城内外规整的山水城市格局。（如图1）

其二，不规则山水城市。由于受到自然条件的客观制约，不少古代山水城市为了与自然山水取得呼应，而呈不规则形。汉口城市的发展受水环境影响较大，其城市的发展由于城市功能（贸易场所即码头等）与汉江、长江所限定的地形条件而决定了其城市的形态类型。因商而兴的汉口，最早其实是无“城”的。为挡住后湖水患对汉口集市的冲击，另一方面也为防敌军攻击，汉阳知府主持修建汉口城堡，上起硚口，下到一元路。八个城门依次为玉带门、居仁门、由义门、循礼门、大智门、通济门以及东西两个便门。从城池建设到内部空间布局汉口皆沿河发展。其城市内部并非传统的以城市中心为核心，而是以沿江区慢慢向汉正街过度，其内部核心位置在变化着。道路则慢慢以汉正街为中心向四周辐射，形成了城市内部的空间格局。（如图2）

其三，混合型山水城市。事实上，混合型山水城市是我国古代山水城市的主体构成。在古代城市建设中，历来有“不正不威”的传统思想，由此而来的对规则平面的主观追求，与自然条件的客观制约相结合，往往造成古代山水城市具有极其方正的内核(子城)与相对自由的周边(外郭)。武昌城则为这类城市的典型代表。跨有蛇山，居高临下。僻有宾阳门、忠孝门、文昌门、中和门、望山门、武胜门。“汉阳、平湖、武胜”三个城门面临大江。楚王府作为内城占据了城市的核心地位，正南北中轴线大朝街直抵望山门，大朝街北端止于楚王府横街，形成了一个丁字结构。藩署前的横街与纵向长街形成了第二个丁字格局。围绕楚王城的核心与两个丁字结构布局而，形成了整个武昌城池。武昌城池因长江的走势而限定了其不太规则的城市形态。西可以捍卫长江上游，东可以控制下游，在军事上举足轻重，武昌一开始就以一个军事堡垒的面貌出现。而内部空间格局上结合传统的空间结构要素，山水环境，以及礼制空间秩序的确立，建有双丁字空间结构。“正”“直”模式构成了“不正不威”的传统人居模式。（如图3）

结语

城市的自身形态的形成不仅仅与自然山水有关，而且跟政治、经济、及人文等多个方面有关。古人向来讲究规则、规矩。作为府署所在地的汉阳有着“一核双轴”对称的城市布局，是其行政功能的体现。而同样作为府署的武昌却有着自由的城池形态，而这种自由是自然环境所限定，而内部的“一核双丁”结构也展现了古人在营建城池时，对城市功能核心的把握。可见武昌，汉阳在营建之时传统“儒家思想”，“居中为尊”，“不正不威”的思想时刻贯穿其中。这也是城市性质的体现。而对于汉口这样一个贸易型的港口城市，更多的是注重它的功能性，在城市的建造中有别于以上两者。这充分的说明了古人对中国传统山水城市营建时充分考虑到自然，社会，人文，经济等综合因素。从而创建适宜人们居住与生存的人居环境。

参考文献；

[1][清] 同治8年《江夏县志》

[2][清] 明国9年《夏口县志》

[3][清] 嘉庆23年 《汉阳县志》

[4] 汪德华.中国山水文化与城市规划[M].南京：东南大学出版社.2002

篇4

【关键词】中国古代文学 女性意识 嬗变

中国古代，由于封建时代男尊女卑的社会状态，在政治、经济、伦理上，女性自我意识一直被遮蔽甚至被压制。男性一直掌控着文学作品的话语权，他们占据绝对主导地位。女性仅仅是附庸品，她们的话语权在文学作品中被压缩、扼杀。但这并不代表中国古典文学中没有女性意识。恰恰相反，随着时展，女性意识不但在文学作品中逐渐觉醒且不断嬗变，彰显着强烈的女权意识。

一、女性：封建道德的典范

元代以前，多数文学作品中的女性形象被刻画为封建时代女性的道德典范，她们是从男权视角出发，在三纲五常的礼法约束下设计出的文学作品中的女主人公，例如乐府诗《陌上桑》中的秦罗敷。虽然在汉乐府长诗《孔雀东南飞》这部悲剧中，也能看到一些对封建礼教的控诉，对女主人公刘兰芝的同情和怜悯，但其中的女性自我意识还没有真正觉醒。直到《西厢记》的出现，元代戏剧大家王实甫刻画的女主角崔莺莺勇于向残酷的封建礼教宣战，文学作品中她叛逆、智慧，有着强烈的自我意识，有着充足的话语权。这样一个女性，却有着划时代的意义，她象征中国古代女性意识的第一次真正醒悟。当然这种觉醒和元朝蒙古人统治阶级削弱儒家文化，不重视汉人传统伦理观有关。这就使当时的文艺知识分子敢于创作出这样一个伟大的女性角色。

《西厢记》中崔母原本打算把崔莺莺也培养成遵从封建礼教的传统女性，她特地请一个老夫子对她进行教育。然而年轻的崔莺莺终于还是情窦初开，对爱情产生了向往，后来她与张生一见钟情，勇敢地爱上了对方，她对张生的爱虽然表面上看似冷静，内心却无比热烈。虽然也有很多顾忌，可她却一直表现得非常坚定，她们的爱情冲破了传统的“门当户对”“父母之命，媒妁之言”的传统礼教的婚姻观念。这种觉醒的、有深刻女权观的女性意识在元之前的文学作品中是没有的，所以才说中国古代女性意识的第一次觉醒。于是郭沫若才会评价《西厢记》是“有生命之人性战胜无生命的礼教的凯旋歌、纪念塔。”

二、女性：自我意识的复苏

不过元代作品《西厢记》中女主角崔莺莺在爱情追求中矜持又犹豫不决，也体现出了她女性意识在觉醒过程中的脆弱和不彻底。到了明代又一部作品的出现才象征着封建礼教下女性意识的彻底觉醒。这就是由汤显祖创作的《牡丹亭》，作品中女主人公杜丽娘对自己爱情的追求要比崔莺莺更为主动和坚决，她把对爱情的追求当作自己的基本权利，认为爱情首先是人性本能的需要，女人必须享有对男性的需求。这在《惊梦》中能看到，杜丽娘在梦中遇见一个向他求欢的男人，她却半推半就地同意了，享受了一场。这是以前时代不曾也不敢在文学作品中出现过的形象，随着明代后期封建时代内部萌发资本主义生产关系，封建礼教已经无法彻底抑住人性，于是才有@个角色的横空出世。汤显祖用《牡丹亭》中的杜丽娘讴歌人性，用女性觉醒意识中最为张扬和大胆的特性，抨击了“存天理，灭人性”的传统伦理纲常。

三、女性意识与女性精神的觉醒

到了最后一个封建时代清朝，虽然封建礼教又戒律森严，但并不代表清代文学作品中没有女性意识觉醒。相反与前朝相比，女性意识在嬗变历程中有了更多诉求，更有深度。在清代作家曹雪芹的《红楼梦》中，女性意识的觉醒不仅仅表现在追求爱情上，她们开始追求男女平等。在《红楼梦》中，重点塑造了一群鲜活可人的女性形象，全方位地展示了女性高超的才情和高贵的品格。整个文学作品中，女性一直是文学作品叙述的焦点。这是整个中国古典文学中前所未有的现象，作者让女性拥有和男性一样的文学作品话语权。无论是才思敏捷的林黛玉，还是见识过人的薛宝钗，反对奴性的晴雯等等，作者都极力挖掘她们人性中的优点，显现她们不输于男子的才干和魄力。尤其对三小姐探春形象的设计：探春有着杰出的管理才能，她强烈要求能和男人一样去处理社会事务，渴望在社会中实现自我价值。作者正是通过设计这些栩栩如生的女性人物形象，抨击封建时代的男尊女卑，试图彻底打破长期以来男性对文学作品话语权的垄断，从而在文学作品中宣示女性意识的。

四、结束语

综上所述，在中国古代文学中女性并没有被动地沦落为历史无意识语境之中，并没有完全牺牲掉自己的主体性。相反，女性意识随着时代环境的变迁而不断觉醒，不断突破。她们在文学作品中所呈现的意识觉醒的心路历程，和对个性解放的勇敢追求，都将是中国古典文学中最宝贵的人文精神资源。

【参考文献】

[1]韦国兆.中国古代文学女性意识的嬗变和发展[J].时代文学（下半月），2008（01）：62.

[2]高方.中国古代叙事文学女性形象审美嬗变――从“德言容功”到“琴棋书画”[J].北方论丛，2013（02）：1-5.

篇5

蒋骁飞

哲理的故事：

美国经济学家丹・艾瑞里曾经做过一个有趣的实验，请人帮忙推陷在土坑里的小汽车。他随机向路过的行人求助，发现半数以上的人都乐于出手相助，后来他改变了求助策略――他告诉行人，如果有谁帮忙推车，他将给予对方10美元作为报酬，但这次竟然只有几个人愿意帮助他。他甚至还遭到了一些人的白眼：“我没有时间，你用10美元去雇佣别人吧！”第三次，丹・艾瑞里改变了答谢策略――车被推出土坑后，他赠与每个施助者价值1美元的小礼物，这次他发现，施助者不但愉快接受了他的小礼物，还反过来对他表示感谢。

而经过调研，丹・艾瑞里发现，我们同时生活在两个市场里：一个是社会市场，一个是货币市场。市场不同，规则和回报也完全不同。当某种行为处于道德考量时，人们通常不会考虑其市场价值，即使没有任何报酬，人们也乐于帮忙，因为人们觉得这种行为有道德和精神意义上的价值。如果此时，盲目引入货币市场的规则进行“定价”时，反而会受到人们的厌恶和抵触。当然，对于帮助过我们的人，我们应该感谢，但不是给钱，小礼物会让施助者更加开心，因为礼物的意义不是对他们的善行进行“定价”，而是一种精神层面的感激和褒扬。

故事的哲理：

决策往往并不完全依据外在的事实，而来自潜伏在我们内心的逻辑。但值得决策者警惕的是，我们万不可以为自己行之有效的逻辑，就等于大家都必然会遵循的唯一逻辑。

大自然的魔术

吴宗民

哲理的故事：

在一次巡回演出中，魔术师道格・汉宁来到加拿大北部一个冰天雪地的小镇，给爱斯基摩人表演魔术。他表演了几个节目后，穿着皮毛大衣的爱斯基摩人坐在那儿，不笑，不出声，直到表演结束都没有掌声。

道格・汉宁奇怪地问：“你们喜欢这些节目吗？”他们说：“喜欢。”道格・汉宁又问：“那么你们喜欢魔术吗？”其中一人回答：“干嘛要魔术？这个世界已经是如此神奇了。” 道格・汉宁说：“但是，我可以凭空变出兔子和鸽子来呀。”“你为什么要做那种事情呢？”爱斯基摩人说，“到了春天，北极到处都会出现海豹，也不知它们从哪里来的，真是神奇，这不就是魔术吗？”道格・汉宁拿出一个银色的道具球说：“看啊，我可以让这个球飞来飞去，神奇吧！”不料，爱斯基摩人说：“每天，都会有一颗大火球浮在空中，不断给我们温暖，这是多么好的魔术啊！何必要去表演呢？”

接着，爱斯基摩人凑在一起，交头接耳了一会儿。然后，其中的一个人走上前说道：“我们明白你为什么要做那些表演了，看你表演的人，可能早就忘记了真正的魔术是什么，你唤醒了他们对魔术的回忆，做得不错。”听到这儿，魔术师恍然大悟，他似乎也明白了什么才是真正的魔术。

故事的哲理：

谁最了解你的产品，谁最明白你的弱点，谁掌握你企业真正的决定权，其实不是管理者，而是顾客。顾客会引导你发现什么才是最好的创新，什么才是最值得努力的方向，而不是你自己一味地卖弄。

古瓶累坏将军

屈青慧

哲理的故事：

北宋大将军周侗，痴迷于收藏古董，特别是在他解甲归田之后，更是视古董为生命。

一次，一群朋友来欣赏他的藏品，他如数家珍般一一介绍。就在他介绍最心爱的一只古瓶时，一不小心，古瓶从他的手中滑落，他赶紧弯腰抱住，幸而古瓶没有落地，但他却吓得面如土色，浑身都在冒汗。这件事情，让他感到迷惑不已：自己戎马生涯大半辈子，不知经历了多少腥风血雨，为什么一只古瓶就把自己吓成这样？之后，他还时常做噩梦，或梦见古瓶摔得粉碎，或梦见房子倒塌砸碎了古瓶……

这样一段时间后，周侗竟然变得有点神经恍惚。夫人见到他这样，随口说道：“那古瓶还不如摔碎了，那你就不会这样牵挂了。”周侗听后，恍然大悟：因为过于迷恋，自己才会患得患失，这是自己给自己制造的心魔。于是，他咬咬牙，自己砸碎了古瓶。当天晚上，他终于睡上了一个安稳觉。

故事的哲理：

曾经的成功，过往的辉煌，往往都会成为日后的负担，怕自己不能做到更完美。这个时候要善于归零和放弃，给自己一个重新来过的机会。

20年前的一颗纽扣

周柳莺

哲理的故事：

在法国厄尔省的一个小城，有一个叫塞戈莱纳的老营销员到了退休的年龄。他找到经理说：“我要退休了，根据每个客户的性格和喜好，我整理了一份详细的客户资料。等我退休之后，你就把它交给接替我的同事，他们很快就会胜任我的工作，不会影响公司的业绩。”

半个月后，经理在下班之前宣布：今天晚上，公司在索里纳酒店召开酒会，届时，董事长将宣布一件很重要的事情。到了晚上，大家都齐聚在酒店大厅里，从巴黎总部赶来的董事长站在酒会的演讲台上，郑重地开始了自己的致辞：“我很感谢大家多年来的尽心工作。今天，和我一起见证公司成长的老员工塞戈莱纳退休之际，我要专们为他颁发一枚优秀员工的奖章。”颁发奖章之后，董事长转了一下身，从助理的手上拿过之前那份厚厚的客户资料，对在场的人说：“这不是一份普通的客户资料，而是一份责任和信任。只要他想把这份资料卖给任何一个同行，都会让公司损失至少八位数的销售业绩。在此，我要向他致以我的敬意，感谢他的敬业精神。”

而之后，董事长又从自己的西服口袋里掏出一粒纽扣，对塞戈莱纳说：“你还记得这个吗？ 20年前咱们公司刚刚创业，当你还是小伙子的时候，一次给公司搬运办公用品时刮落的，我一直保存下来。我记得你当时穿的是灰色工作服，那是你的第四颗纽扣。”当董事长说到这里时，在场的人都安静下来。一份客户资料，一枚奖章和一颗纽扣，三个看上去似乎并无关联的事务，就被奇妙的联系起来。

篇6

摘 要：随着金融改革的不断深入，商业银行越来越重视顾客满意度，尤其是大客户的顾客满意度，但是也因此忽略了商业银行弱势群体的顾客满意度，使得该群体对商业银行的顾客满意度普遍不高，本文对商业银行弱势群体范围进行定义，讨论了商业银行弱势群体顾客满意度不高的原因，并给出关注商业银行弱势群体对于商业银行的益处。

关键词：山东省商业银行；弱势群体；顾客满意度

随着我国金融改革的持续推进，国务院于2013年7月初出台了金融“国十条”，继这一政策之后，山东省也率先了“金改22条”，该文件提到，截至2017年底，山东省金融业增加值要占GDP比重的5.5%，山东省要建立济南、青岛两大金融中心、设立民营金融机构、发展民间借贷金融服务中心、村镇银行3年内实现县域全覆盖。金融业的改革创新已成为山东省政府今后工作的重头戏。这也意味着商业银行间的竞争会日渐激烈，因此商业银行要想在这激烈的竞争中取得一席之地，除了重视技术创新之外，还要重视顾客满意度的提升。

在对顾客满意度研究将近五十年的时间里，学者慢探究出不同的测量方法及分析模型，学者们运用不同的测评方法和分析模型，对于不同行业，不同地区，不同人群进行了顾客满意度影响因素的研究，虽然取得了很大的成就，但是在某些方面仍然存有争议。我国对于顾客满意度的研究较西方要晚，尤其是在商业银行顾客满意度方面要远迟于西方国家，因此在商业银行顾客满意度的研究上要给予足够的重视。Philip Kotler（2000）顾客满意是指一个人通过对一个产品或服务的可感知的效果（或结果）与他的期望相比较后所形成的愉悦或失望的感觉状态。Philip Kotler大师的这一定义也被多数学者所接受。

“弱势群体”这一名词起源于社会学，我国对于弱势群体研究开始于20世纪80年代末。对于弱势群体范围的界定，张友琴（2002）认为广义的弱势群体是指在资源配置上处于劣势地位且有困难的各类群体，这一定义有两方面的涵义， 一方面是，弱势群体在社会资源的配置上不仅体现为经济利益的贫困性，也包括权力、 信息、 能力等诸方面的劣势与匮缺； 另一方面是， 弱势群体存在生活困难且无法通过自身解决，因此需要外部给予帮助。如在医患关系中，病人就是弱势群体。当然，，在实施社会支持时， 应把贫困者阶层视为弱势群体的重点与主体部分。王思斌（2008）认为社会弱势群体是由于某些障碍及缺乏经济、 政治和社会机会， 而在社会上处于不利地位的人群。吴宁（2014）指出给弱势群体下一个简单的定义是无法使得我们充分认识社会弱势群体的内涵的。

综合学者们对弱势群体这一名词的认识，本文对于商业银行弱势群体顾客做出了界定，我们这里谈到的商业银行弱势群体顾客所是指缺乏足够金融信息，对于银行投资理财不了解，对于银行先进设备不会用，对于银行提供的大部分服务没有能力去受用的这样一类人群。而这类人群绝大多数为老年人与农民，因此我们以老年人与农民为对象进行研究。

基于此，我们走访了山东省部分具有代表性的城市，收集调查问卷数据，利用SPSS18.0这一常用数据分析软件进行单因素方差分析，发现60岁以上年龄段人群的顾客满意度比其他年段的人群的顾客满意度要低，农民这一特殊群体的顾客满意度要比其他职业人员的顾客满意度要低。而且绝大多数农民群众对于银行提供的很多服务不能享用等这些方面与老年群体有着相似性，因此我们将农民这一特殊群体，与老年群体一并列出讨论。

（一）商业银行弱势群体顾客满意度较低的原因

1、 银行设施环境较差。近些年来，虽然农村地区的商业银行内部设施环境建设有了显著改善，但是，仍然比城镇地区相差很大。城市的休息区域几乎可以让等候的顾客有地方休息，但是农村地区的银行营业区域小，内部基础设施不完善，顾客等待时没有充足的休息区。营业高峰时，顾客要站着等待2-3个小时。

2、金融产品单一，服务供应不足。由于农村地区金融业发展起步较晚，发展缓慢，使得金融产品创新不足，金融产品单一。再有对于的农村地区金融业发展的重视不够，使得农村地区商业银行覆盖不全，人员短缺。从而使得农村地区的企业和人员的金融服务需求无法满足，农村地区人们的富余资金没有很好地投资选择。虽然，城镇老年人群有机会接受多种金融产品和服务的机会，但是由于老年人群的金融知识淡薄、守旧心理，使得老年人群也无法享用金融产品多样性带来的利益。

3、 服务全面性不够。随着银行设备的不断创新，商业银行弱势群体成为了 “科技弱势群体”，面对银行先进自助设备，一筹莫展，这也不同程度造成了银行顾客排长队，等待时间长。造成这种结果的原因一方面源于弱势群体自身的一些原，另一方面也是由于银行管理制度不完善和创新不足。在我们调研过程中，了解到商业银行弱势群体有意愿使用自助设备，但是因为银行工作人员没有配备足够人员细心教授推广自助设备，而无法享受自助设备带来的便利性。而且运用自助设备，多数会用到银行卡，而在农村人们受传统观念影响，不愿意看不见金额的银行卡，在办理个人业务时仍以存折为主，且使用银行卡成本较存折高，因此不能享受银行高科技技术所带来的便利。

4、缺乏高素质人才。弱势群体由于其特殊性，缺乏对金融信息的了解，即使金融产品多样，也不能够享受金融创新带来的益处。又由于山东省农村地区的商业银行中的员工学历层次普遍不高，各地农村商业银行中普遍存在员工学历层次不高，缺乏熟悉银行业务及计算机、国际金融、投资、证券、理财等专业知识的高层次复合型人才，这使得银行的经营管理水平和新产品的开发能力受到极大制约，且不能以简单明了的方式，向商业银行弱势群体介绍金融产品和服务，银行管理者也未制定出符合农村实际的金融产品和服务。

5、对于商业银行弱势群体的重视度不够。由于“二八定律”，即银行80%的利润是由20%的VIP客户创造的，被大多数人推崇，银行管理者高度重视银行VIP客户，将主要精力放在重点客户身上，为其制定一系列优惠便利制度，与此同时，忽略多数客户，尤其是弱势群体。

（二）关注商业银行弱势群体顾客满意度的原因

1、弱势群体数量庞大。我们从民政部印发的《2013年社会服务发展统计公报》中了解到，截至2013年底，我国60岁及以上老年人口已经达到20243万人，占总人口的14.9%，且有持续递增的趋势，这也意味着我国已经进入老龄化阶段。再由国家统计局数据显示，截止到2013年年末，我国农村人口占总人口的46.27%，拥有 62961万的人数。无疑，商业银行弱势群体形成了一个数量庞大的客户群，这给银行带来了丰富的储备。

2、 弱势群体储源稳定且有递增趋势。我国自古以来就有勤俭持家、储存积蓄的优良的传统文化，这些在商业银行弱势群体中的体现更加明显，商业银行弱势群体的手中存有大量积蓄且他们很慎重消费，这样就为银行形成了较为稳定的储源。而且山东省颁布的“金改22条”，强调了农村金融业发展的重要性，对农村金融业的发展的扶持力度将会进一度加大，这对农村企业和个人都意味着经济利益将有更大提升，农村人们会越来越富有。

3、 可以提高商业银行美誉度。李晓健（2002）认为商业银行有责任有义务去关注弱势群体，这既符合公司治理结构中利益相关理论的要求，又符合商业伦理道德的要求。 我国银监会的规章中， 指出金融机构履行社会责任关注弱势群体是其提升自身竞争力的重要途径，而且这也有利于提升商业银行的形象， 为商业银行树立良好的品牌形象和信誉度，从而使得商业银行具有更好的社会公信力和美誉度。

总之，关注山东省商业银行弱势群体顾客满意度有利于商业银行进一步的发展，有利于金融改革的实施。

（作者单位：齐鲁工业大学）

参考文献：

[1] （美）科特勒（Kotler，P.）等著，俞利军译.科特勒市场营销教程[M].华夏出版社，2000.

[2] 张友琴.社会支持与社会支持网――弱势群体社会支持的工作模式初探[J].厦门大学学报（哲学社会科学版），2002，03：94-100+107.

[3] 王思斌.社会转型中的弱势群体[J].中国党政干部论坛，2002，03：18-21.

[4] 吴宁.社会弱势群体权利保护的法理[D].吉林大学，2005.

[5] 李晓健.我国农村商业银行发展研究[J].学术论坛，2009，08：96-100.

篇7

“车轮飞、汽笛响，火车向着韶山跑”，这首作于60年代的歌曲，时隔40余年，成为了韶山红色旅游的一个响亮标志。

2014年3月19日，一列名为“中国梦・韶山情”的红色旅游专列从长沙火车站缓缓驶出，列车仅周末、节假日运行，1小时40分钟直达韶山。

绿皮车、红座套、黄五星，六节车厢六个主题，挂满了与主席相关的珍贵照片、诗词。车厢内不断播放着革命歌曲，有的车厢还有与爱情故事的实景演出。

出韶山站，没有喧嚣的拉客声，一辆辆前往故居的客车鱼贯而入。

在韶山，你可以住住过的韶山宾馆；可以到故居、铜像广场缅怀；也可以到秘密待过11天的滴水洞景区游览；还可以到故居对面汤瑞仁妈妈开的毛家饭店点一份主席最爱吃的红烧肉。

……

从韶山出发，沿湖南红色旅游资源最为密集的湘东线，经韶山、沪昆、泰井等高速，前行360公里就到达中国革命的摇篮――井冈山。

井冈山旅游景区发展得更为成熟，景区就是一个微型城市。在这里，可以更全面地感知红色。

一入井冈山，夺人眼球的是一尊以井冈山主峰五指峰为原型的井冈山标志雕塑，犹如熊熊燃烧的圣火无声诉说着井冈山精神。在井冈山的大街小巷，经常会看到一队队打扮俨然是20年代模样的游客，让人有时空穿越的错觉。

在井冈山，你可以到革命博物馆，、、、旧居，缅怀伟人，追溯红色历史；可以在黄洋界挑上一担粮，徒步一个半小时，回味“扁担”的故事；可以到北山烈士陵园重温一次入党宣誓词，重听一堂党课；可以吃一顿饭――红米饭、南瓜汤，住一晚住过的井冈农家。入夜，你还可以买一张大型实景剧《井冈山》的门票，体味“到团部看电影”的感觉，在真实的爆炸声中感受战争的残酷、革命的不易。

韶山、井冈山，走到哪，都能遇到红色。

从故里到产业，用“红色”下一盘大棋

韶山：文旅产业促一二三产融合

自《2004～2010全国红色旅游发展规划纲要》颁发至今，红色旅游已走过十个年头。十年来，韶山的游客以每年20%的速度增长。2013年接待游客1050万人次，是2004年的4.6倍；2014年上半年接待游客654万人次，同比增长26.5%。

这十年，韶山以红色旅游立市，以故居为核心，不断整合、放大韶山政治、文化、生态优势，做大做强红色文化旅游产业，以文化旅游产业促现代农业、文化旅游、新型工业、生态建设等发展，“大韶山、大景区、大旅游”格局初步形成。

基础设施方面，围绕故居，交通、服务等配套设施不断拉开骨架。外部韶山高速、长韶娄高速、沪昆高铁、长株潭外环高速环环扣接，核心景区外环公路、农村公路通组通户；内部以游客综合服务中心为枢纽，调节景区车流量、车辆分类，科学规范。

在红色旅游与农业的融合发展方面，形成了“旅游+现代农业+餐饮服务业+食品加工+商贸服务”的融合发展模式。新建的韶之红航天科技农业博览园，形成了集太空种子繁育、生态休闲观光、青少年科普教育以及农产品生产加工于一体的航天农业科技产业化示范基地。2014年“八一”建军节当天，在韶山市韶山村启动的国内首家“太空农场”，将航天育种成果展示推广与红色旅游紧密结合，进一步打开了现代农业建设发展的新空间。

在红色旅游与人文的融合发展方面，以韶山润泽东方文化产业城、东方红大剧院为代表，形成了“演艺+教育培训+文化创意”的融合发展模式。大型实景剧《中国出了个》，首场就迎来全国各地近2万名观众。附近的农民白天种地，晚上演出，一年每人可增收6000元。《中国出了个》这张金字招牌，继续延长了韶山旅游的产业链。

在红色旅游与工业的融合发展方面，形成了“旅游+工业+旅游商品+文化创意”的融合发展模式。如韶山丰圆工贸实业有限公司等，作为工业旅游示范点，形成了集铜像创新设计、工业生产流程参观游览、工艺产品销售等于一体的工业旅游项目。由曾受到接见的汤瑞仁女士创办的“毛家饭店”，以红色元素为核心，深度开发的毛家食品已经有60多个品种，产值达到5000万元以上，在全国有300多家分店，产值逾亿元，是韶山红色旅游与新型工业、现代农业、商贸服务深度融合的典范。

在红色旅游与生态建设的融合发展方面，形成了“旅游+种养业+环保业+园艺业”的融合发展模式。盛德园、毛氏农家山庄、毛二山庄成为知名的乡村旅游点；韶山华润希望小镇则成为集观光旅游、现代农业、园艺种植、环保推广等于一体的综合小镇。

韶山以红色故居为核心，整合优势资源，做强文化旅游产业，并积极与一二三产业融合，成果显著。2013年韶山实现旅游综合收入26.9亿元，是2004年的8.9倍。三次产业结构由2004年的14∶36∶50调整到2013年的9∶58∶33，产业结构不断优化升级。

2013年，韶山餐饮住宿服务企业超过160家，转移劳动力4.1万人次，创劳务收入7.6亿元。城乡居民收入从2004年的8416元和4254元增长到2013年的26925元和16576元，城乡居民收入比由2∶1调整到1.6∶1，城乡一体化不断向前推进，红色旅游富民功能凸显。

近期，韶山被国家旅游局批复为全国红色旅游融合发展示范区。以红色故居为出发点，韶山下了一盘文化旅游带动社会经济发展的大棋。

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[关键词] 石龙―钟山水库除险加固

1．石龙―钟山水库建设简介

石龙―钟山水库位于剑川县石宝山景区内，对石龙―钟山水库进行除险加固可充分开发石龙河水资源，切实解决沙溪坝子的工程性缺水问题，保障剑川县的农业生产安全和当地经济社会的发展，促进剑川县石宝山旅游产业的发展。

沙溪坝是剑川县的鱼米之乡，但在解放前沙溪坝严重缺水，先民在石龙河右岸打通了一个七十多米长的引水隧洞，将石龙河水引到了钟山河，初步解决了沙溪坝的严重缺水问题。为保证引用水量，1958年8月，通过群众投工投劳开始在石龙河上兴建引水大坝，1963年9月建成蓄水后形成了现在的石龙水库规模，解决了钟山河下游的沙溪坝内大片耕地的灌溉问题，同时还解决了石龙河下游的桃园坝内700多亩农田的防洪问题。为彻底解决钟山河下游3000多亩农田的灌溉缺水问题，1990年3月至1991年底，在钟山河上建成了钟山水库大坝。

2．工程概况（现状）

石龙―钟山水库属澜沧江流域黑江水系，石龙水库所在的石龙河为黑江右岸一级支流羊岑河下段的右岸支流，钟山水库所在的钟山河为黑江右岸支流。石龙―钟山水库属跨小流域调水工程，工程由石龙水库枢纽、引水隧洞、钟山水库枢纽三部分组成。水库的工程任务为“以农田灌溉为主”， 主要灌溉钟山河下游的甸头 、沙坪、寺登等三个村委会的3000多亩农田，是一座具有灌溉、防洪、旅游、水产养殖等综合效益的水库，是沙溪地区的骨干供水工程之一。

石龙水库坝址以上集水面积21.28km2， 2010年安全评价复核：总库容57.80万m3，兴利库容40.74万m3，现状枢纽工程主要建筑物由大坝、库区右侧隧洞、左岸溢洪道及输水箱涵等组成。大坝为均质土坝，最大坝高10m，坝轴线长93.5m，坝顶宽3.3～3.7m，泄洪建筑物为左岸溢洪道和库区右侧引水隧洞，溢洪道现状为：进口控制断面净宽3.9m，净高1.2m，为钢筋砼防渗衬砌。经复核，现状溢洪道泄洪能力为 Q=2.86 m3/s。输水涵洞位于大坝左端，洞身结构为浆砌石箱涵，箱涵断面净空0.3m×0.3m，因进口淤堵已多年未运行。

引水隧洞进口位于石龙水库库区右侧，距离石龙水库大坝490m，距离钟山水库库区约2.3km。隧洞洞身段全长70.9m，结构为城门洞型土洞，拱高0.18m，矩形断面尺寸：净高1.5m，净宽0.7m，未衬砌，现状运行良好。为防止冲刷下游箐沟两岸山体，于1986年对隧洞出口进行局部防渗衬砌，并加设分流消力设施。经复核，隧洞洞身段的历史最大过流量为1.38 m3/s 。

钟山水库坝址以上集水面积4.10km2， 2010年安全评价复核：总库容29.0万m3，兴利库容26.17万m3，现状枢纽工程主要建筑物由大坝、坝顶溢流段、左岸溢洪道及输水涵管等组成。大坝为定圆心、等外半径单曲浆砌石拱坝，最大坝高21.7m，坝顶轴线弧长55m，拱圈外径为25m，最大中心角为128.1°，最小中心角为29.4°，坝顶宽2m，坝底宽4.8m。坝顶溢流段位于大坝拱冠处，在坝顶设WES曲线实用堰溢流，进口净宽5.5m堰上设有门洞型拱桥，采用挑流鼻坎挑流至坝后消能。经复核，溢流堰最大下泄流量7.71 m3/s。输水涵管位于大坝右岸，为坝内埋设铸铁管，管径0.40m。

3．存在的主要问题分析

3.1大坝

大坝右坝肩存在绕坝渗漏，在大坝上游右岸坡60m至130 m处见长70m、斜宽2m的破碎岩石渗透带，现状库水位为2557.6m时，逸出点出现在右坝肩2553.62m高程处。水库自投入运行以来，大坝右岸绕坝渗漏现象一直存在。

石龙水库存在大坝右岸绕坝渗漏，表现为右坝肩强风化基岩绕坝渗漏，现主要的渗漏类型为股状漏水。勘察期间，在大坝上游右岸坡60m至130 m处见长70m、斜宽2m的破碎岩石渗透带，现状库水位为2557.6m时，逸出点出现在右坝肩2553.62m高程处；库水位为2555m时，经现场巡视，下游坝脚2550m高程以下坝脚处出现6个渗流逸出点呈环形分布；库水位为2558m时，下游坝坡高程2555m右岸坡脚见3个渗流溢出点呈带状分布。

钟山水库大坝存在严重的坝体渗漏、右坝肩绕坝渗漏、坝体与右岸坡接合部渗漏，测得总渗漏量达1.2L/S；库水位为正常蓄水位时，距离大坝0～50米范围内，在右岸坡的岩体中见多处渗水出流点，在右岸坝脚的台阶踏步与坝体的结合部位出现多处渗水逸出点。

3.2输水、泄洪建筑物

根据《石龙水库大坝安全评价报告》，水库大坝抗洪能力仅满足5年一遇洪水，大坝防洪安全等级为C级。因此，现有泄洪设施无法满足水库防洪安全要求。现状溢洪道泄槽底板钢筋，混凝土老化，冲刷严重，溢洪道下游无消能设施。石龙水库输水涵洞位于大坝左端，出口与溢洪道泄槽斜交，进口前无拦污设备，进口年年淤堵，其工作桥不完善，放水时需要人工水下作业，运行很困难。

钟山水库坝顶溢流堰下游消力池池底冲刷严重，已形成2米深坑，危及大坝安全。钟山水库输水涵管进口拦污栅破损严重，已经起不到拦污作用，多次造成涵洞堵塞；放水闸阀锈蚀，止水不严，闸阀启闭困难，应急能力差。

4．对策与建议

针对石龙―钟山水库存在的这些主要问题，建议：

4.1石龙水库枢纽

对大坝右岸进行防渗灌浆处理。灌浆轴线布置在坝轴线上游1m处，与坝轴线平行。范围：坝轴里程0+060―0+106，长46m。灌浆采用单排孔，按Ⅲ序孔布置，孔距2m，共计24孔，钻孔总进尺515m，灌浆进尺461m。坝轴里程0+060―0+093.5，坝体采用粘土水泥浆进行钻孔回填灌浆，长33.5m。灌浆顶界为坝顶地面，坝顶以下0.5m为第一灌浆段。坝轴里程0+060―0+106，坝基冲洪积层及坝基基岩采用纯水泥浆进行钻孔帷幕灌浆，长46m。帷幕灌浆轴线与坝体回填灌浆轴线相接重合，为接地式帷幕，帷幕水平边界位于正常蓄水位与地下水位交界处，帷幕底界至弱风化基岩，透水率q＜5Lu的细砂岩中。

拆除原建溢洪道，按现行标准进行重建。拟新建溢洪道进口为WES剖面实用堰，分3孔，每孔净宽1.3米，为保证水库正常蓄水，堰顶需加设3道平板钢闸门，闸顶高程即为水库正常蓄水位，闸门挡水尺寸为B×H=1.3×1.5m。溢洪道最大下泄流量Q=22.69m3/s。

拟拆除原有输水箱涵的进口放水设施，新建箱涵进水口及工作桥。

4.2引水隧洞

考虑引水隧洞洞身断面窄小，虽未进行过衬砌，但近百年来运行良好，所以不对无压洞身段作衬砌处理，仅对隧洞进出口进行稳定防渗处理，更改进口放水设施，将隧洞最大下泄流量控制在历史最大过流量1.38 m3/s。

4.3钟山水库枢纽

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【关键词】骨密度；饮食习惯；运动活动；学生

【中图分类号】G 806 R 195.2 R 151.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1000-9817（2013）10-1214-03

WHO把20岁时的骨密度（BMD）和30岁时的峰值骨量（PBM）两个指标作为评价中老年人骨质疏松症预防、预期发生的相对危险性及疾病诊断的关键指标。在影响骨质积累的环境因素中，营养因素和体力活动是重要的方面。本课题以广东省青年为研究对象，调查其骨密度和骨矿物含量及其影响因素，对广东省青少年的骨骼生长发育和预防成年后的骨质疏松症具有重要的指导或参考意义。

1 对象与方法

1.1 对象在广东省广州市、深圳市、佛山市普通高校中随机选取4所大学（广州2所，深圳1所，佛山1所）―～四年级学生中征集年龄在18～22岁，未患有影响骨代谢的肝、肾和骨骼系统疾病，未参加业余体校训练的男女大学生志愿者212名。其中女生109名，平均年龄（19.6±1.3）岁；男生103名，平均年龄（19.7±1.6）岁，差异无统计学意义（t=1.516，P>0.05）。所有学生均签署知情同意书后进入本研究。

1.2 膳食调查采用连续3d的24h膳食问卷回顾法进行膳食调查。根据食物成分表计算平均每天膳食中各主要营养素和能量的摄入量。

1.3 体力活动调查采用刘爱玲等编制的1a体力活动问卷收集研究对象的体力活动资料。

体力活动能量消耗（keal/周）=乏各项活动去年1a参加的月数×平均每周活动次数×平均每次活动时间（min）×活动强度系数（MET，keat/h.kg bw）×体重（kg）/60/12

1 kcal=4.18 kJ

1.4 体格测量 身高采用国产金属方程式身高坐高计进行测定，体重采用澳大利亚生产的电子体重计进行测量。测量前要求空腹，受试者均赤足，只穿贴身衣裤，呈立正姿势双脚平稳立于踏板中间，不接触其他物体。分别测量精确至0.1cm，0.1kg；重复测量3次，计算平均值。

1.5 骨量测量 采用由美国Hdogic公司生产的QOR4500A型双能x线骨密度仪检查研究对象的骨矿物含量（BMC）和BMD。每天测量前均行仪器性能校正检验，变异系数CV为1%。

1.6 统计分析使用SPSS 13.0进行数据录入和分析。对数值变量首先进行正态性检验，服从正态分布的数据，用均数和标准差描述；采用两独立样本t检验进行比较，Pearson相关分析相关性。检验水准为α=0.05。

2 结果

2.1 身高、体重和BMD、BMC的性别间比较男生的身高、体重与BMD、BMC均高于女生，差异有统计学意义（P值均

2.2 膳食营养摄入及体力活动状况 女生平均每天总能量摄入、各种营养素摄入及体力活动状况均低于男生（P值均

2.3 膳食营养素摄入量及体力活动与BMD、BMC的相关分析女生膳食脂肪、维生素D摄入量与BMD、BMC呈正相关（P值均

3 讨论

本研究对象处于青春期晚期，此时的BMD决定了30岁时PBM含量的90%以上。有研究表明，身高与BMD呈正相关。本研究男女生BMC与BMD的测量结果均略低于刘加昌等对北京19岁男女生的测量结果及何丽等对武警部队青年男子的测量结果。由于本研究人群为南方原籍大学生，身高体重均低于北方均值，提示南方青年人群BMD与BMC略低于北方人群。

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   中信证券最新策略观点认为，就全市场而言，信托持仓占并不高，不足以引发系统性风险。2017年三季度，A股/主板/中小板/创业板中，四类信托持仓总市值占流通市值的比重分别为1.27%/1.06%/2.09%/1.19%，行业层面占比最高的纺织服装/房地产/汽车分别为4.06%/3.26%/2.89%，占比并不高。

就小市值公司而言，信托占比与全样本差别不大，并没有明显的小票偏好。2017三季度，四类信托计划持仓小票(<100亿)的总市值占A股/主板/中小板/创业板的所有小票总流通市值的比重分别为1.55%/1.44%/1.93%/1.26%，与全样本相比差别并不大。如果是系统性的清盘，二者都会受影响。小票跌幅更明显只能说流动性较差。

信托的配置本身并无明显市值偏好，整体持仓占比也较低，不认为单就此因素会引起系统性的风险，板块普跌更多源于前期持续上涨轮动后，市场对流动性紧张以及中小创个股业绩大幅低于预期的悲观情绪扩散。此轮下跌后依旧建议投资者以金融、消费为底仓，关注周期龙头重估，并且积极配置近期被错杀的电子、通讯、零售板块优质成长股。