校风校训范文

导语：如何才能写好一篇校风校训，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

老师们、同学们，大家下午好！

一元复始，万象更新。今天我们在这里隆重集会，举行常州第三中学春季开学典礼。在此我谨代表学校党委和行政领导向全校师生道一声真诚的祝福和诚挚的问候：祝大家在新的一年中身体健康，学习工作进步！

今天我讲话内容的题目是：秉承校训精神，弘扬优良校风。

何谓校训？校训是一个学校的灵魂，是学校历史和文化的积淀，是我们所有师生都必须共同遵守的基本行为准则与道德规范，同时它也是校园文化建设的重要内容，是学校教风、学风、校风的集中表现。

“诚毅”二字是我们三中校训——诚以待人，毅以行事。“诚”是做人的基本要求，上升到高度就是要对党对人民对祖国无限忠诚，就是要说老实话，做老实人，办老实事；“毅”是做事的基本准则，就是要艰苦奋斗，学习、工作不怕困难，志向坚定，百折不挠。

何谓校风？简单点讲，校风就是学校的风气，是学校校训的具体外显和落实。它体现在我们的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、干部的作风、班级的班风上。

敬业、严谨、爱生、善导是我校的教风；诚实、进取、乐学、善思是我校的学风；团结、文明、求实、创新是我校的校风。

新的一年、新的学期，我们要继续秉承常州三中校训精神，弘扬优良校风。

弘扬优良校风至关重要，一个学校有了好的校风，就会产生催人奋进的巨大能量，教学质量必然会得到不断提高，学校也一定能赢得家长、社会的肯定和好评。

校风=学风+教风十领导作风。培养好的校风，首先要培养好的学风，即在我们学生中应有很好的风气。要培养好的学风，必须形成一种好的习惯。对我们每位同学来讲，就是要与自身的一些坏习惯做斗争，克服坏习惯的过程就是形成好的学风的过程。

好的学风从哪里来？来自好的教风。我们每位班主任和任课教师，要以自己的实际行动，以身作则地进行言传身教。我们每位教师既要关心爱护学生，同时对学生也要严格要求，做到管教管导，教书育人。

好的教风从哪里来？来自好的领导作风。每位校领导、中层干部和党员，都应自觉带头做到“讲政治、讲规范、讲团结”，“比学习、比工作、比态度”，在工作上身先土卒，在作风上身体力行，为我们全体师生做出好榜样。

本学期时间短，任务重，有四件大事必须做好：一是学习贯彻落实好十精神，二是完成学校第三轮主动发展规划的中期自评，三是努力争取通过四星级高中的复评，四是实现高一、高二学年结束考试和高三高考双丰收。

校训精神、优良校风就是一种无形的巨大的正能量！我相信，只要我们能切实牢记校训精神，并身体力行弘扬优良校风，通过全校师生的共同努力，我们的任务一定能完成，学校的办学目标注定会实现！

“寒梅雪中尽，春风柳上归”。去年，我校迎来了建校85周年的大喜日子。让我们全体三中人继承发扬常州第三中学85年办学兴教的辉煌历程所凝结成的宝贵精神财富，励精图治，奋发有为，追求卓越，争取办学再上新台阶，学校发展实现新跨越。

篇2

高效营销：

网络媒体的最大优势

随着互联网应用的发展，消费者习惯和行为轨迹在很多方面完全突破传统的认知，传统营销方式的效果越来越不尽人意，现行的在线广告投放和营销模式需要新的切入点。

腾讯CEO马化腾认为，互联网具有带动社会经济发展的能力和实力，在经历了宏观经济环境的考验之后，将会有越来越多的企业采取与互联网相融合的手段，优化业务流程，提升工作效率，强化竞争力。其中，借助互联网开展在线营销将是最重要的一个环节。

腾讯公司网络营销服务与企业品牌执行副总裁刘胜义表示，在当今的营销形势下，一个合格的CMO必须懂得把营销资源进行恰当配置。首先必须明白，中国网络媒体发生了一些新的变化，中国不仅成为了世界上头号英特网市场，其网络用户的分布也需进行深入研究，他们并非全部集中在一级城市。在这样的形势下，数字媒体的消费就渐渐变成人们更为喜欢的方式。

2007中国年度广告节上，腾讯正式了“腾讯智慧”，从可衡量的效果、互动式的体验、精确化的导航和差异化的定位4个方面，提出新的高效在线营销解决方案。“腾讯智慧”率先从分析用户入手，强调在互动和差异化沟通中追求可衡量的效果，门户图形广告，或者社区营销活动，都成为其倡导的在线互动营销体系的应用工具。

突破传统，开展数字营销

众所周知，如今受众接受信息的方式同过去相比有了翻天覆地的变化，但很不幸广告主的营销思路依然停留在上世纪的阶段。比如，企业进行营销之前根本不知道受众是谁，虽然有一个所谓的抽样调查，但这个样本代表的毕竟不是全部的受众，这也就很难了解广告达到的真正效果。

世界整合营销之父、美国西北大学商学院整合营销教授唐・舒尔茨在此次峰会上介绍说，有三个因素决定了东方的整合营销机会比西方更好：一是数字传输习惯，中国、日本、韩国等地移动技术很流行，而西方大部分还是以计算机为主；二是消费者时间观念不同，西方是线性结构，一次做一件事情，并且按时完成，而东方的习惯则是可以同时做几件事情，有更高的灵活性；三是文化背景不同，东方更加依赖非语言的情境式线索，而西方则更多地依赖报告、研究、数据库等。

篇3

家风代表着一个国家的风气，它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助。下面小编整理了小学好家风家训演讲稿，欢迎参考！

小学好家风家训演讲稿一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好！今天我国旗下讲话的题目是《传承家风家训，践行核心价值观》。

家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体。

家风，是家族精神的体现，也是社会精神文明建设的重要组成部分。虽然现在，我们已经没有了传统意义上的大"家族",三口之家、甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。但是家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，是精神文明建设的有力助手。家风好比"纲领",指导和规训着每一位家庭成员的生活和行为。好家风对我们的社会而言，就是一种道德的力量。良好的家风映射出的是中华民族的优秀品质，民族礼仪乃至民族的精神。

常言道，国有国法，家有家规，校有校纪，无规矩不成方圆。规矩和纪律在人们的生活中起到了至关重要的作用。正如人们所说"一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自由的民族，一个不遵守纪律的学校，到最后，只能是一盘散沙。军队是最有力的集体，这并不是因为他们有枪有炮，最根本的一条是他们有铁的纪律，而且对违反纪律的人绝不姑息。那么，我们的学校也是如此。我们作为学校的一员，更要明白纪律的重要性。遵守校规校纪，就是为学校的发展尽一份力。

遵守学校纪律就是就餐时自觉排队，尊重各位老师的辛勤付出；遵守学校纪律就是在课堂上，认真听老师讲课，不乱做小动作，不看与学习无关的书籍；遵守学校纪律就是严格按照学校规定，不做违纪的事情。

家风代表着一个国家的风气，它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富，更重要的是这个国家的风气。我们要铭记家风，遵守校规，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，践行社会的价值！

我的讲话完毕，谢谢大家！

小学好家风家训演讲稿二

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训DD做一个诚实认真的好人》。

家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗？让我来告诉你！家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。

家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。

我们家也有家风家训呢！比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人！

从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学习上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人！

我希望我能好好遵循我家的家风家训，并且把我家的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量！

我的演讲完了，谢谢大家！

小学好家风家训演讲稿三

1.家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。

记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我："一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！"出了问题，首先要从自身找原因DD这对我的影响确实很大！

平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的"莲".

2.好的家风就是一所好学校

现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

3.家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段

"培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。" "家风"不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。"对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会，但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。"

4.学校有责任有义务为家风传承做贡献。

"家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

篇4

关键词：鲁迅；《风筝》；精神

1923年鲁迅与其弟弟失和，而这一事件给予了鲁迅深刻的影响与沉痛触动，《风筝》与《我的兄弟》这两篇文章就是作者在基于兄弟失和事情发生之后，所做的关于兄弟情感的两篇回忆性文章。而笔者通过对《风筝》的学习，并在学习过程中被文章所深深的吸引。与此同时，通过教师的讲解、学生的探讨与资料的查阅中对《风筝》有了全新的认知。基于此，笔者以期通过进一步的分析与探索，对鲁迅小说《风筝》所具有的精神与情感实现更为深入的认知与理解。

一、对《风筝》的简述

众所周知，鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家、革命家，其作品种类众多且在各领域占有重要地位，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”[1]。而《风筝》则是鲁迅于1925年所做的有关描述兄弟情的回忆性散文。在该散文中迅以简短的12段将其内心情感深深的释放。在该散文中，作者由“北京的冬季”以及空中飞舞的风筝，联想到“故乡的风筝时节，是春二月”，从而回忆起过去的自己并不爱风筝认为那是“没出息孩子所做的玩艺”。当时“我”年幼的弟弟喜爱放风筝，当某一天“我”发现弟弟偷偷的做风筝，而作为兄长的“我”对其没出息的行为给予了惩罚并为感到这种行为的不对。指导多年后才发现自己的行为是对儿童天性的扼杀，这使作者感到内疚。当“我”想要弥补时发现已经无能为力，弟弟对往事的淡忘使得作者的内心得不到宽恕感到沉痛，以至于作者在多年后的冬天倍感寒冷。

二、《风筝》中具有的精神

通过对《风筝》仔细的阅读，以及结合鲁迅的其他作品，作者发现鲁迅常以“兄长”的身份得以体现，如《弟兄》中的兄长“张沛君”、《狂人日记》中的“大哥”以及《风筝》中的“我”等等，从中可以体会到鲁迅在家庭发生变故后，对自身自责与身份的肯定，“养家”以及照顾家里的每一个人成为其重要的使命[2]。因此，在《风筝》中，当鲁迅发现弟弟偷偷制作风筝时，认为弟弟这种“没出息孩子所做的玩艺”的行为是在丧志，而作为“兄长”的自己是需要惩罚的，进而导致对弟弟“天性精神的扼杀”，而这也充分体现了当时封建社会中传统教育权威性的存在。多年后，当鲁迅知道“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，回想起对弟弟“精神的虐杀”致使作者感到自责和内心的沉痛。在分析中发现，鲁迅对此事的耿耿于怀不仅在于对封建教育专权的认知与批判，而兄弟失和对鲁迅的心态以及精神给予了沉痛的打击，理性观念与现实的冲突进一步导致鲁迅陷入痛苦。

与此同时，在鲁迅作品中，我们也可以看到当时的中国教育以及社会文化是一种饱受掠夺的专制教育与文化。在封建家庭中长辈的权威性的存在，是不可忽视与反抗的，家中的晚辈对长者的决定是必须服从的，而这也在侧面反映了大背景下，百姓对封建道德的无意识的遵从[3]。这一点在《风筝》中得到了充分的展现。作为兄长的“我”向来“不爱玩风筝”并对弟弟喜爱风筝的表现“呆看着空中出神，为风筝的掉落“惊呼”、为“风筝的缠绕解开”而“高兴得跳跃”的种种行为感到“可鄙”，并亲手“抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”却仍不在意弟弟内心的感受，可看出封建家庭教育的专制。而弟弟隐瞒“我”做风筝的行为以及“惊惶地站了起来”可见弟弟在潜意识里认为自身行为是错误，而多年后，弟弟的“全然忘却”再一次证明了封建伦理道德下人们的潜意识遵循的标准和奴役下的不觉醒。与此同时，从“我”认知到当年行为是对儿童天性的扼杀以及后来希望得到宽恕，获得依一句“我可是毫不怪你啊”可知，鲁迅在认知到封建专制的弊端后对自我内心的拷问认为自己的行为是对弟弟精神的压迫，弟弟的全然忘却更是对封建伦理道德奴役下的甘愿和不言觉醒。作者在一言一语中叙述着自身精神与思想的感触，是人在阅读中可深刻感知那份沉痛与无力，以及对兄弟的深情。

三、结论

总而言之，在《风筝》中，通过作者文章中舒事、议论、感叹的有效结合，以及人与景交融形式的描写，使人感知到作品理性精神的体现。而在结合作者生平以及其与弟弟发生的“失和”可探视文章中，作者内心与灵魂深受着思想与精神的考验。

参考文献：

[1]赵天成.无地彷徨：沦陷的回忆或肃杀的严冬――鲁迅《风筝》解读[J].鲁迅研究月刊，2014（01）：69-77.

篇5

他在温州工作时，因把衣服的袖子截短了，导致老板损失惨重，老板要他赔。他于是将错就错，将袖子接上别的布料，结果被销售一空。

经历了一番苦难，1994年，他成了美特斯公司。之后短短五年，他使用“借鸡生蛋、借网捕鱼”的虚拟经营方法，用外力弥补资金不足，从而资产从百万增长至亿。

如今，周成建及家族以26亿美元资产在《福布斯》中国富豪榜中排第三位。

篇6

[性状]

寻骨风Aristolochia mollissima Hance（绵毛马兜铃）根茎呈细圆柱形，多分枝，长短不一，直径0.2～0.5cm，表面棕黄色至淡棕红色，有细纵纹及节，节处有须根，质韧，断面黄白色至淡棕色，纤维性，有放射状纹理。茎细长，淡绿色，密被白柔毛。叶互生，叶柄长1.5～3cm，叶片灰绿色，皱缩（多破碎），展平后呈卵圆形或卵状心形，先端钝圆或短尖，基部心脏形，叶两面密被白柔毛，下表面更多，叶全缘，脉网状。气微香，味微苦、微辛。

白毛藤Solanum lyratum Thunb（白英）全草长1～4m，全体被毛，幼枝及叶上甚多（较粗的茎上无毛或毛极少）；根较细，稍弯曲，浅棕黄色；茎圆柱形，稍有棱，直径2～7mm，灰绿色或灰黄色，质硬而脆，断面浅绿色，纤维性，中央常形成空洞；叶皱缩卷曲，易碎，展平后呈长卵形，基部心形，全缘或下部2浅裂至中裂，裂片耳状或戟状，上表面棕绿色，下表面灰绿色；浆果球形或卵形，直径约1.2cm；种子近圆形，扁平；气微，味淡、微苦。

[鉴别]

1、显微鉴别寻骨风茎横切面，表面细胞类方形，被角质层，多细胞非腺毛甚多。皮层较窄，中柱鞘纤维6～10余列连接成环带，纤维束6～8个大小不等，韧皮部细胞皱缩。形成层成环，木质部导管类圆形，直径17～72μm。髓部明显，薄壁细胞含草酸钙簇晶，并含淀粉粒。白毛藤茎切面，表皮细胞1列，皮层较厚，中柱鞘部位由纤维断续成环，维管束双韧型，韧皮部较薄，髓部有含砂晶的细胞散在。

2、理化鉴别取寻骨风和白毛藤粉末各1g，分别加入乙醚30ml，浸渍过夜，滤过，取滤液5ml，蒸干，残渣加乙醇1ml溶解，再加2%间二硝基苯的乙醇溶液与10%氢氧化钾的乙醇溶液各1取寻骨风和白毛藤粉末各1g，加热2分钟观察，寻骨风显血红色，而白毛藤不显血红色。

3、薄层色谱鉴别取寻骨风和白毛藤粉末各2g，分别加甲醇10ml，冷浸过夜，滤过，滤液蒸干，残渣用苯温浸3次，除去挥发油，再用甲醇1ml溶解，作为供试品溶液。另取马兜铃酸对照品，加甲醇制成每1ml含1的溶液，作为对照品溶液。取上述溶液各10μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以正丙醇―氨水（7：3）为展开剂，展开，取出、晾干。马兜铃对照品斑点显黄色，在紫外灯下（245nm）观察斑点显棕黄色。结果寻骨风在与对照品色谱相应位置上显相同颜色的斑点和荧光斑点；而混淆品与白毛藤在与对照品色谱相应位置上无相同颜色的斑点和荧光斑点。（详见薄层色谱图）

篇7

荨麻疹是一种极其常见的皮肤病，笔者自2008年12月-2009年12月采用穴位贴敷加自拟消风散治疗荨麻疹38例，取得了满意疗效，现报告如下。

1 临床资料

1.1 一般资料 38例均为门诊病人，其中男15例，女23例；年龄15～52岁，平均34.6岁；病程2周～6年，平均18个月。

1.2 分型 共分3型。（1）风热犯表型（22例）。症见：风团鲜红，灼热剧痒，伴发热恶寒，遇热皮疹加重，舌苔薄白或薄黄，脉浮数。（2）风寒束表型（6例）。症见：皮疹色白，遇风寒加重，得暖则减，口不渴，舌质淡苔白，脉浮紧。（3）血虚风燥型（10例）。症见：反复发作，迁延日久，午后或夜间加重，伴口干、手足心热，舌红少津，脉沉细。

1.3 疗效方法

1.3.1 中药治疗 自拟消风散：荆芥6g，防风9g，连翘20g，蝉衣9g，白鲜皮9g，桑白皮10g，白蒺藜9g，白术9g，茯苓12g，僵蚕9g。风热型加金银花15g，柴胡8g，牛蒡子8g；风寒型加麻黄9g，桂枝9g；血虚型加当归10g，生地10g，赤芍10g，川芎10g。每日1剂，每日3次，一次9g。

1.3.2 穴位贴敷治疗 取自拟消风散（分型酌加药）0．2～0．4g置于伤湿止痛膏中，外贴曲池、大椎、悬钟、梁丘穴。风寒型加列缺；风热型加外关；腹痛、腹泻加神阙。每日1次，一次6～8h。

1.4 疗效标准 痊愈：症状、体征消失，皮疹消失；显效：主要症状、体征消失，皮疹基本消失；好转:主要症状减轻，体征有所改善：无效:症状、体征治疗前后无变化。

1.5 治疗效果 痊愈24例，占63.16%；显效9例，占23.68%；好转4例，占10.53%；无效1例，占2.63%。有效率97.37%。

篇8

任女士（18715191727）因肥胖患多囊卵巢综合症，现健康如常；郑女士（13957691339）腹凸常痛，其父母均患肠癌去世，故高度重视，减肥后病愈；其友阿凤168斤，患糖尿病、高血压，减至115斤左右，病愈至今正常；广东秋女士（13825551888）浮肿数年，我法1天浮肿消退。其母76岁吃五种西药，一个月就停掉西药，3个月血压基本正常。让事实证明！

二、太极一指禅点穴推拿，简单易学，头痛、眩晕、恶心、呕吐、晕车、晕船等快速见效；并传授三秒点穴自卫术：只需一根手指快速治服歹徒（此术只传品德高尚的人），更适合女士防身学习。

三、太极筋经整脊术，家传中医五步定向正骨术：任何关节错位、紊乱、扭伤、脱臼、落枕、急性腰扭伤、各种疲劳等短时间完成，安全易学，不记穴位经络。

四、太极骨神膏：百年传承，一帖见效！一疗程愈。对股骨头坏死、脊柱炎、腰椎间盘突出、颈椎病、骨质增生、痛经、乳腺增生等效果良好。本品香味独特、不流淌、不沾衣物、不怕水、四季可贴，痛风快速解决。

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篇9

诚信是高校学风建设践行社会主义核心价值观的本质要求，是高校人才培养目标实现的内在要求，是高校大学生成功就业的根本保障。以诚信教育为出发点，分析当前高校诚信教育的现状，探讨其中出现问题的原因，进而提出相应的解决对策，对提高大学生的思想道德品质，规范大学生的行为，建设优良的学风具有重要意义。

关键词：

诚信教育；学风建设；途径

一、诚信教育在高校学风建设中的地位

（一）诚信教育是高校学风建设践行社会主义核心价值观的本质要求。社会主义核心价值观可以从国家、社会、个人三个层面来分析，诚信作为社会主义核心价值观个人层面的一个重要内容，是社会主义核心价值观的道德基石，是公民践行社会主义核心价值观的基础。要让社会主义核心价值观更加形象、具体、生动的贯彻和落实到实践层面，被大学生认知和认同，需要借助一定的载体。学风建设就是践行核心价值观的载体之一。通过学风建设，可以使核心价值观更加日常化、生活化、常态化，更易被大学生接受和认同。但大学生要真正把核心价值观内化于心、外化于行，还需要以真诚的态度来践行。

（二）诚信教育是高校人才培养目标实现的内在要求。高等教育的目的是育人，是培养和造就符合社会主义现代化建设需要的高素质、全方面发展的人才。学风建设围绕这一目的展开，旨在使大学生养成良好的学习风气，掌握丰富的理论知识和专业技能，具备正确的行为取向和高尚的道德品质。诚信作为学风建设的思想基础和内在要求，反映了大学生的道德品质，是大学生是否有利于社会发展的关键品质。它直接关系到高校学风的好坏以及学风建设人才培养目标能否顺利实现。在大学生的学习生活以及日常管理活动中融入诚信教育，可以使大学生耳濡目染，随时感受到诚信教育，自觉从诚信的角度思考问题，以诚信的准则要求自己，端正自己的学习态度，规范自己的学习行为，并以这种态度和行为感染其他同学，进而营造良好的学习风气，引导和推动学风建设。

（三）诚信教育是高校大学生成功就业的根本保障。高校学风建设以人才培养质量为目标，以大学生成功就业为落脚点。通过大学生的就业现状可以检验高校学风建设是否有成效。目前，大学生就业形势严峻，高校普遍存在着就业率低的现象。造成这一现象的原因是多方面的，而其中的一个原因就是部分大学生在求职过程中存在诚信缺失的现象，普遍表现为履历造假、自我拔高、求职成功后拒签合同或随意放弃工作岗位等。这成为制约高校大学生成功就业的关键，也成为高校学风建设急需解决的问题。通过加强诚信教育可以使大学生认识到诚信对自身发展的重要性，在遇到问题时以“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的正确价值观念和以实事求是的态度来对待和处理；可以使大学生端正学习态度，规范学习行为，进而摒弃不诚信的行为，杜绝诚信缺失的现象，为自己成功就业提供保障。

二、高校学风建设中大学生诚信教育的现状

目前，高校学风建设中大学生诚信状况整体上是好的，大学生能够严以律己，诚实守信，遵守各项规章制度，对优良学风的形成起到促进作用。但同时部分大学生也存在着逃课、缺课，考试作弊，作业论文抄袭，贫困证明、求职履历造假等诚信缺失的行为以及消极对待诚信缺失行为的态度，这种行为和态度影响了高校学风建设。究其原因，主要有以下几方面：

（一）高校诚信教育内容空洞，形式单一。首先，针对大学生诚信缺失的现象，高校虽加强了对大学生的诚信教育，但教育形式仍以理论教育为主，没有与实践活动结合起来，诚信教育实效性欠佳。就高校思想政治教育的主渠道思想政治理论课而言，其教育内容在大多数学生看来多为一些理论性极强的、不贴近大学生生活实际的内容，他们不会将所学知识完全转化应用到实践中，也不真正了解具体内容。其次，高校在进行诚信教育时，并没有使大学生认识到诚信缺失的危害，致使部分大学生认为偶尔的缺勤、作弊只要没被老师抓到，也不算大事情。再次，高校针对大学生出现的一些诚信缺失的现象，只是从违纪违规的角度来处理，如加强课堂点名、处罚考试作弊者等来使大学生杜绝这种现象，并没有从思想道德的高度，从诚信的角度来考虑，这不利于大学生认识问题的根源，认识事情的严重性，不利于大学生诚信意识的养成。

（二）高校诚信教育制度不完善，且疏于落实。首先，高校缺少与大学生诚信缺失行为相符合的诚信处罚条例，或虽制定了相关的处罚条例、学生守则、规章制度等，但仍不完善，没有很好的应用于对象。如部分高校虽然建立了诚信档案，但诚信档案的内容和形式还没有统一的规定，各高校对诚信档案的记录方式也不统一，这影响了诚信档案的共享与其作用的发挥，也影响了大学生对诚信档案应有的重视。其次，高校缺乏有效的诚信教育监督评价机制。监督评价机制是高校诚信教育的重要保障，是检验高校诚信教育是否有效、对诚信缺失个体是否执行相关的诚信教育以及惩戒措施等的机制。目前，高校普遍缺乏相应的诚信监督评价机制，这不利于高校监督与治理大学生在学习生活中出现的不良行为，不利于高校诚信教育以公平、公正、公开的方式进行，不利于高校诚信教育体系的完善与发展，不利于大学生诚信意识的养成。

三、以诚信教育为基点，促进高校学风建设的途径

（一）丰富诚信教育内容。一是以核心价值观、荣辱观等社会主义先进文化为引领加强对大学生进行诚信教育。通过对大学生进行核心价值观教育、荣辱观教育使大学生领会核心价值观的精神，认识到诚信是时代的需要、祖国发展的需要，是大学生在社会上的立身之本，使大学生自觉以八荣八耻的准则严格要求自己，发展自己，同时这也是高校学风建设紧跟时代步伐，融入时代精神的必要条件。二是注重发挥传统文化的作用。将优秀传统文化与诚信教育的内容结合起来，使大学生认识到诚信是中华民族的传统美德，一直以来都是人们的基本道德规范，使大学生在了解和认同传统文化的同时增强对诚信的认同感，体会到诚信对自身发展的重要性。三是充分利用高校思想政治教育的主渠道思政课来对大学生进行诚信教育。借助实时案例等丰富思政课的内容，切实将思政课与大学生的生活结合起来，使大学生感受到诚信就在生活，诚信教育就在身边。此外，思政课教师应对大学生身边出现的逃课、作弊、抄袭等诚信缺失的现象加以重点讲解，使大学生认识到这不仅是纪律上的错误，更是思想上的错误，是诚信缺失的表现，从而使大学生自觉改正并规范自身行为。

（二）完善并落实诚信教育制度。一是在全国范围内建立大学生个人的诚信档案。诚信档案是记录大学生在校期间诚信表现的档案，它关系到大学生毕业工作以及生活的切身利益，它的建立可以使大学生迫于压力，将诚实守信内化为自律意识，并将这种自律意识转化为良好的学习氛围。因此，要在全国范围内建立大学生诚信档案，并切实将建立工作落到实处。目前，部分高校已经制定了大学生诚信档案，但值得注意的是要将诚信档案贯彻执行下去，要引起大学生的注意，并在建立的过程中保证诚信档案的统一性、真实性以及共享性。即要按照统一标准制定、经专门人员审核、在互联网上共享可查的形式来建立。二是要完善诚信教育监督机制。一方面可以充分发挥大学生个体的作用建立个人舆论监督机制，通过大学生个体的监督，扩大影响力，为学风建设营造纯净的环境。另一方面可以通过学生工作部门、学校管理部门等建立学校诚信监督委员会，监督高校诚信教育制度是否落实，在落实过程中是否公开透明、公平等。三是完善诚信教育评价体系。可以针对大学生的思想品德状况成立专门的诚信评价部门，但要注意在对大学生的诚信状况进行评价时，要明确评价的要素、指标等，并将评价结果与大学生的奖学金、助学金等结合起来作为大学生评选的条件，以此培养大学生的自律意识。四是建立大学生诚信奖惩机制。可以根据大学生诚信与否的行为给予不同的奖励或批评惩罚，使大学生认识到诚信光荣，失信可耻，增强诚信的自觉性。

（三）建立网络诚信教育体系。高校应将互联网与诚信教育相结合，建立针对大学生群体的网络诚信教育体系。具体来说，一是可以利用微信建立诚信教育公众号，在公众号里发放一些与诚信教育相关的内容，如诚信知识、近期举办的诚信教育活动、诚信小故事、诚信事件、本校的诚信规章制度、优秀传统诚信文化等，使大学生更加清楚的了解诚信的由来、发展以及重要性。二是可以利用qq、微信等建立师生诚信讨论组，由教师引导大学生对当前发生的诚信事件进行讨论，并对事件做深刻分析思考，使大学生能够做出正确判断，明确诚信的重要性。同时，教师也可以借助讨论组鼓励大学生发表自己对学校诚信教育内容、诚信教育体制的看法，这可以使教师了解大学生的思想动态，并及时对错误思想进行制止，对有益想法进行汇总反馈。其次，这也有利于高校诚信教育管理者在制定规章制度时能够融入以学生为本的思想，充分考虑大学生的想法来完善高校诚信教育管理体系。

（四）构建诚信校园文化。大学生在校园里生活、学习，其思想、行为会潜移默化地受到学校所塑造的校园文化的影响。营造良好的学习风气，提高大学生的思想道德素质，改变大学生的诚信缺失现象，需要高校从诚信的角度来构建诚信校园文化。构建诚信校园文化可以使大学生生活在诚信的氛围里，时刻感受到诚信，从而增强大学生诚信做事、诚实做人的自觉性。具体来说就是可以用传统诚信文化、民族诚信文化以及核心价值观引领校园精神文化建设，使大学生感受到诚信的历史性、民族性、时代感；可以将广告牌、标语等和诚信内容相结合，打造校园物质文化，增强大学生对于诚信的认同感；可以通过举办诚信对话、诚信主题晚会、诚信大讲堂等各种诚信活动，建设诚信校园行为文化，激发大学生参与诚信建设的积极性；可以通过规范诚信规章制度，完善校园诚信制度文化，通过制度的他律作用，增强大学生诚信行为的自律性。

四、结语

以诚信教育为切入点对大学生展开教育，通过高校诚信教育体系的完善，打牢大学生的思想道德基础，使大学生以诚信的态度做人、做事、做学问，形成良好的学习风气和做事风格是高校优良学风建设的必然要求。

作者：张文娟 单位：喀什大学法政学院

［参考文献］

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［2］戚志林，杨敏.论学风建设与学生诚信意识的培养［J］.重庆科技学院学报（社会科学版），2011（07）.

［3］肖跃.崇尚科研诚信树立优良学风［J］.中国高等教育，2010（09）.

篇10

众所周知，高二学生逐渐熟悉了学习环境，学习压力也随之减少，高二年级也是高中阶段两极分化比较严重的阶段，学生难管，教师头痛，家长心焦。管理者怎么办呢？

2005年秋期，我校的高二年级在期中考试前，学生的分化还不算明显；期中考试后，学生的学习、纪律等方面放松下来，政教处的每周量化评比、通报，高二各班大都在全校的后几名，自然，年级评比，在三个年级中也是最后一名。一连数周如此。高二年级的老师议论纷纷，再这样下去，这一届算完了，高二学生虽然贪玩，可是看到这个结果，心里也不好受，在全校的学生中也抬不起头。

我当时任年级副主任，年级主任和我商量，怎样才能扭转这个局面？我思考一会儿，说：“现在社会上实行‘治安联防巡逻制’，对社会治安防范效果较好，我们把它借用过来，起个名字叫‘班主任联防巡逻制’。我带单号班的班主任巡逻，值周一、周三、周五；你带领双号班的班主任巡逻，值周二、周四。巡逻时，各班主任处理自己班的违纪的学生，我俩处理跨班级违纪的学生。并制订学生违纪档案，记录学生违纪的经过和处理结果。违纪严重的学生登在年级简报上，在每周的晨会上通报，并在大会宣读。并给学生说明：违纪档案装在学生毕业档案袋中，这样，对违纪学生的升学、参军、入党都有影响。（其实老师也不想那样做，无非是震慑学生罢了。）我们采取了惩前避后、治病救人的态度，违纪的学生被处理后，若不再违纪，学期末可以提出申请，经年级研究可以撤销处分。

商量过后，说干就干。当周的年级晨会上，我们就把上面的内容公布给学生。学生哪知我们葫芦里卖的什么药，在这样的”高压“形势下，大部分学生收敛了许多，把心回归到学习上。开始处理的违纪学生还比较多，一个月后，违纪的学生大大减少，班风好了，学风浓了，政教处量化评比中高二年级排第一。势头扭转过来，我们又辅助以学风指导，每次的月考、期中考试总结会，全年级的班主任也是齐上阵，分析、诱导、培优转差等等。此后，班主任联防巡逻我们一点也没放松，一直坚持到高三毕业。那一届学生刚入学时成绩一般，可是2007年高考中升入本科的人数，是学校发展史上最多的一年。