灰姑娘的故事十篇
时间：2023-03-19 07:43:25
灰姑娘的故事篇1
1、灰姑娘的故事：灰姑娘讲的是从前有一个孝顺并且心地善良的女孩子，她的继母和两个姐姐长期虐待她，把她当做女佣对待。后来灰姑娘将自己的爱心用在了动物和植物上，当她听见了王子要举办舞会的消息之后，小鸟和大树都帮助了她，让她在舞会上引起了王子的注意，最后和王子幸福的生活在一起了的故事。
2、灰姑娘的人物简介：灰姑娘是一个童话故事中的角色，原在欧洲民间广为流传，后来才由法国作家夏尔·佩罗和德国的格林兄弟加以采集编写。在许多种语言包括法语、德语、意大利语、瑞典语，甚至汉语（叶限）、斯拉夫语、凯尔特语中都有不同版本的类似故事。
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灰姑娘的故事篇2
关键词：“灰姑娘”型故事 起源 跨文化传播 比较研究
“灰姑娘”的故事可以说是世界上最流行的童话故事之一。美国著名的民俗学家斯蒂・汤普森在《世界民间故事分类学》一书中曾经指出：“也许全部民间故事中最著名的要算《灰姑娘》了”。[1]在几百年的流传过程中，这个故事出现了345种大同小异的版本，随着研究和搜索工作的不断展开，这一数字还在不断增加。可见灰姑娘故事是经得住时间与地域的考验，深受各国人民所喜爱的。西方关于灰姑娘的最早文本记载是出现在法国人佩罗的《古典童话及神话故事》，1792年经过翻译以后在广大的英语国家流行。19世纪初被格林兄弟收录进故事集中，近代以来这一故事又被反复地搬上荧幕。灰姑娘的故事在中国可以说是历史悠久，1932年，时任清华大学教授的詹姆森，发表了《关于中国民间故事的三个讲座》。书中首次提到了“灰姑娘”型故事在中国的记载是出自唐代段成式《酉阳杂俎》续《支诺臬》上篇的《叶限》。《叶限》中讲在秦汉二朝之前有一个吴姓洞主娶了两位妻子，其中一位妻子早死，留下一名女儿，她的名字是叶限。叶限聪明伶俐，擅长淘金，深得父亲的喜爱；但在父亲死后，叶限受到后母的虐待，后母经常叫她到危险的地方伐木或到深水的井打水。一天，叶限得到一尾两寸长、金色眼睛的金鱼，便拿回家里饲养，金鱼一天一天地长大，只得把它放到池里饲养。而只有叶限每次走到池边的时候，金鱼才会浮上水面伸出头来。叶限的后母骗了叶限的衣服后，穿上它走到池边，然后杀死金鱼，更把它烧来吃。叶限发现金鱼不在池里，放声大哭。忽然，天上神仙降临，安慰叶限，并要她把鱼骨堀起，藏于家中；那么，向它祈祷的愿望都能实现。于是，叶限得到不少金银珠宝、华衣美食。到了某个节日，后母参与盛会。叶限待后母远去后，亦悄悄跟上，还穿上翠绿色的纱纺上衣和一双金鞋子。后母所生的女儿认出叶限，后母看见叶限后亦起疑心；叶限害怕给她们发现，便匆匆回家，途中遗留了其中一只金鞋子，由其他洞人所得到。后母回家后，发现她抱树而睡，才没有追究。洞穴附近有一个名为“陀汗”的强大岛国，一名洞人把金鞋子带到陀汗国售卖，于是国王命令全国的妇人试穿那只鞋子，发现她们全都不是那只鞋子的主子。后来陀汗王找到叶限，并发现她能够穿上金鞋子，国王便娶她为妻，然后与叶限带着鱼骨一同回国。而叶限的后母及姊姊则被飞石击中而死。陀汗王回国后，将叶限册封为王后。回国后的第一年，陀汗王非常贪心，常常向鱼骨祈求财宝，虽然都如愿以偿，但到了第二年就不灵光了。国王把鱼骨葬于海岸。后来，陀汗王出征讨伐作乱的士兵时，打算将那些金银珠宝都用作军饷，但在一天晚上，那些金银珠宝都被海浪冲走了。这就是中国版本的灰姑娘也是世界上目前已知最早的关于灰姑娘的故事版本。
虽然故事的最早文本出现在中国唐代，但是故事的起源是否是在中国还是一个存在争议的问题。分为两种不同的观点，一种是认为故事由欧洲发源并流传到亚洲；另一种观点则认为是由亚洲发源并流传出去的。第一种观点的支持者有一个很有说服力的证据就是：据格林童话里记载灰姑娘的名字叫做Aschenbrode. Aschenl的意思是灰，即是英语的Asches。而在中国的版本里姑娘的名字叫做叶限，被认为是Aschen的音译。此外法文文本中，姑娘穿的鞋是毛（Vair）做的，但是古法语在后来已经不通用了，因此导致英国的翻译者错误的译为玻璃（Verre）做的，再后来又变成了水晶鞋。中国的版本中鞋子是金子做的，所以被认为是有欧洲传过来的痕迹。除此之外，欧洲起源说再无别的证据来支撑。另一种观点亚洲起源说研究者代表丁乃通反驳了欧洲起源论的观点，他认为在现代广西和广东一带的方言里叶限的发音与Aschen相差很大，而且翻译错误也不足以说明问题。蓝鸿恩，农学冠等中国学者主张灰姑娘的故事起源于中国广西一带，至少叶限的故事是岭南文化背景下的产物。[2]李道和先生进一步申论唐代叶限故事不仅与古代岭南地域文化密切相关，而且与古代中原主流文化特别是多种孝子故事相关。[3]，丁乃通在《中国和印度支那的灰姑娘型故事》比较了21个中国异文和9个印度支那异文后，认为叶限故事可能是一个越南或越人的故事。中国学者王青经过详细考证之后，将丁乃通的结论又向前推进了一步，他认为故事的发生地在苏门答腊，说明此故事应该是从苏门答腊等地转输进入越南，然后再进入中国广西境内，并由段成式在9世纪笔录了下来。我认为以上的种种考证可以确定《酉阳杂俎》中记载的《叶限》故事是源于中国古代的少数民族而且更进一步的说，可以确认“灰姑娘”型故事的发源地至少应该是在东南亚的。
论述完了“灰姑娘”故事的起源和流传以后，对中国，法国，美国和德国这四个国家的四种灰姑娘的故事做一个对比研究。这四种故事的主题大致是一致的，就是女孩受到后母的虐待，在神力的帮助下获得了圆满结局。但是由于各国的生活状况以及文化习俗的不同，可以发现从微观上还是有一定的差别。这四种故事代表了东西方不同的价值观，比较这些故事有助于研究文化交流，因此具有一定的意义。我从以下三个方面来进行对比：
（一）人物
“灰姑娘”故事的人物中我们最熟悉的就是有灰姑娘，王子，后母，后母生的两个女儿。父亲则是在有的故事中出现，有的故事中只是一笔带过。把四个故事放在一起，比较其中出现过的人物，可以发现很有趣的问题。
首先父亲这个形象在中国和美国的两种故事中，都是一笔带过的，在故事的一开始就交代了父亲离开了人世，女儿跟着后母生活。在法国版本的故事中父亲是一个绅士，前妻过世以后又娶了一个傲慢的女人，但是他却完全听命于那个女人的摆布。而在德国的故事中，父亲是一个有钱的富人，但是他却很冷酷，他比后母出现的次数还要多，但是对女儿没有什么实质性的帮助。这些细微的差别就可以分析出四个国家对男权形象的不同定义。在中国和美国，父权形象是根深蒂固的植根于我们思想中的，一家之主都是男性。只有当这个父亲去世了以后，掌管家庭的一切权力才由母亲来接管，女儿才会开始受到后母的虐待。而法国，可以看出是一个浪漫而又尊重女性的国度，在法国有一种思想就是女人是放在第一位的，因此就出现了父权形象在家庭地位中的缺失。在德国的故事中，父亲在家庭中的形象和地位更加重要，甚至比继母出现的次数还要多，但是父亲在家庭中却略微显得冷酷，除了满足三个女儿的要求带回他们各自想要的东西以外，却没有更加痛爱自己的灰姑娘。
其次故事中出现的次要人物也有差别。中国版的故事中出现了很多“洞人”他们是替叶限打抱不平的，他们用飞石击死继母和两个女儿并把他们埋在石坑里命名为“懊女冢”。可以看出中国对因果善恶报应的信服和那种强调集体力量的社会价值。法国版的故事中，还有一系列次要人物，有高级理发师、贵妇人、高级裁缝、试鞋官，公主以及宫廷小姐等。这些人物都在国王的宴会中发挥着重要的作用。强调了这些人物的存在，不难看出法国是一个很重视个人价值实现的民族，各个阶级都是平等存在于社会中的。法国一直主张的就是“自由，平等，博爱”。德国与美国的版本中，没有次要人物的出现取而代之的是动物和植物，人与自然的和谐在这一点上就被凸显出来。
（二）情节
“灰姑娘”型故事的情节发展大部分上是一致的，后母虐待接受考验获得神力的帮助身份验证与王子结婚。但是在各个母题中还有一些差别。
首先在接受考验这个部分上，四个故事结合自己国家的情况选取的考验各不相同。中国古时候打水劈柴是每天生活必须面对的问题，而且大多数地区都是山路，所以叶限要去很远很偏避的地方打水砍柴就是对她的考验。法国人喜欢社交与舞会，所以要精心打扮两位姐姐就是法国版故事中的考验。德国人日常生活中经常食用各种豆类食品，所以灰土中捡豆粒就是一种符合德国生活的考验。美国版的故事中，灰姑娘和继母们住在父亲留下的城堡里，所以每日的清扫，服侍后母和姐姐们就是对灰姑娘的考验。以上每个考验都是与自己国家的生活相符的。
其次在神力帮助上也有差别。中国是用鱼骨来代表神力的，德国的故事中是用榛树和白鸟，而法国的故事和美国的故事中都是神奇的教母。由于中国版的灰姑娘是记载于唐代的，而西南地区的少数民族大多最晚在唐朝就已经接受了佛教的影响。佛教的东传，间接的带动地区的民间故事也会随之向东流传。所以当这种文化遇见越南文化的时候就发生了两种文化的碰撞和融合，就使这种“灰姑娘”型故事与“鱼类献宝”的故事互相融合。美国和法国故事中，教母的出现说明了与他们的有极大的关系。他们的基督教信仰以及接受洗礼的风俗让他们相信并在一定程度上祈求教母带来庇护。德国故事中的动物与植物做为神力的出现，又一次证明了德国人民和自然交流并有愿与自然和谐相处的倾向。
（三）结局
中国的结局是后母及其两个姐姐被飞石击中并被洞人埋在了石坑里，还被命名为“懊女冢”。可以看出是大家集体对她们做出的惩罚，表现出了中国浓厚的集体主义价值观。而且叶限的故事相比较其他国家的故事而言还增加了婚后生活这一部分内容，当叶限与陀汗国王结婚以后，国王得知了鱼骨的神奇魔力就经常向鱼骨祈求获得金银珠宝，最后他无休止的欲望和贪婪的念头毁灭了他幸福的生活。这与中国传统的价值观念“知足者常乐”以及不要过分地贪婪是相呼应的。所以在中国的“灰姑娘”型故事中不仅肯定了善恶的价值，又对贪婪的人生欲望进行了批判。法国的故事结局是王子与灰姑娘结婚了，同时灰姑娘的两个恶毒的姐姐也各自嫁给了宫中的贵人；法国是注重个人主义的国家，所以十分肯定人的价值，无论好人坏人都要给予他们实现人生价值的机会，所以就不难解释这种结局的出现了；德国的故事结局是对恶人有了一定的惩罚，白鸟啄瞎了继母的眼睛，虽然没有让人物再出场但是起到了告诫人们的目的和意义。告诉人们一定要相信恶有恶报的社会规律；美国最后的结局就是灰姑娘与王子幸福的走进了婚姻的殿堂，坐上了奔向幸福的马车，相拥亲吻给我们心中留下浓浓的暖意，用一个幸福的结局预示我们要忘却那些不幸福的过去，这与美国人的乐观，开放的民族性格和民族心理是分不开的。需要强调一点就是美国版的灰姑娘中，灰姑娘是靠自己的不懈努力来获得幸福生活的。神力的相助只是一个催化剂，灰姑娘在自己的真爱面前选择了抗争，她勇敢地反抗继母，反抗被邪恶压倒的命运，最后因为平时的善良在很多小动物的帮助下战胜了邪恶的继母。
经过以上的对比分析可以整理成这样一个表格：
通过“灰姑娘”型四种故事的最后比较可以总结出各自国家文化的特点。中国文化还是推崇向善与和谐的，集体主义的价值高于个人价值；法国极其重视个人价值，强调自我，张扬个性，在“自由，平等，博爱”中实现着他们的个人价值；德国是一个严谨而又勤劳，整洁的国度，重视人与自然的和谐一直是他们不懈追求的目标；而美国是一个独立进取，不相信宿命论的民族，他们认为相信命运的人是不开化的和幼稚的，他们强调的信条是自立，自强do―it―yourself，这才是他们认为实现自己人生价值的有效路径。
关于“灰姑娘”型故事的研究还有很多值得关注的方面，我会在以后的学习中继续探索和研究这一主题。
参考文献：
[1]王青.“灰姑娘”故事的转输地―――兼论中欧民间故事流播中的海上通道[J].民族文学研究，2006（1）：16.
[2]刘晓春.灰姑娘故事的中国原型及其世界性意义[J].中国文化研究，1997（1）：97-103.
[3]丁乃通.中西叙事文学比较研究[明. 陈建宪，等译.武汉：华中师范大学出版社.1994.
[4]Alan Dundes.Cinderella[M].University of Wisconsin Press，1988.
[5]Roo th.Anna Tradition Areas in Eurasia [M].//Dundes，Alan Cinderella：A Folklore Casebook.New York：Garland Pub，198.
灰姑娘的故事篇3
【关键词】 鹅妈妈的故事；夏尔・佩罗；灰姑娘；另类解读
在17世纪的法国上流社会，十分流行“短篇故事”这一文学形式。夏尔・佩罗将那些在法国和欧洲大陆广为流传的民间故事搜集起来，经过自己的语言加工，变成了而今的《鹅妈妈的故事》，其中包括：《小红帽》、《灰姑娘》、《蓝胡子》、《驴皮》等名篇。“鹅妈妈”在西方国家就是传说中的童话和儿歌的作者，而法国著名的童话作家佩罗的童话集就起了《鹅妈妈的故事》这样的名字，其实作家就是为了告诉大家这本书里的故事都是“鹅妈妈”讲给孩子们的。
法国作曲家拉威尔认为，《鹅妈妈的故事》并非是简单的童话故事，它最主要的是起到教化作用。同样地，法国哲学家Marc Soriano曾这样评价佩罗：“他是最被人忽视的伟大古典作家。人们只看到了他的童话，却未留意他的童话版本的不同之处。”尽管在大体故事内容上，佩罗版的《灰姑娘》与中国的《叶限》，德国的《辛德瑞拉》有相似之处：女孩受到后母的虐待，借助神力以及一只鞋的线索，最终获得美好生活的故事。但在夏尔・佩罗《鹅妈妈的故事》中为我们描述的灰姑娘形象，却并非传统意义上的善良纯真，在某些方面恰恰相反，显得心思缜密，顾虑周全，更加符合现实生活中女性的形象。本文将以《灰姑娘》为例，试分析佩罗笔下Cendrillon与众不同的形象。
Cendrillon是灰姑娘的法语名字，由cendre和souillon构成，而“cendre”在法语中是“灰”的意思，这样取名是因为灰姑娘工作后躺在炭灰上休息，总是脏兮兮的；souillon是“”的意思，是两位姐姐对灰姑娘的蔑称。灰姑娘还有另外一个外号，叫Cucendron（cu是cul的意思，即中文的“屁股”；cendron和cendre一样，都是“灰”的意思），也是她俗气的姐姐所取的。无论是“Cendrillon”还是“Cucendron”，我们都可以从中体会出灰姑娘在这个家庭地位的卑微与处境的艰难。
在《鹅妈妈的故事》里，灰姑娘的父亲是一个绅士，前妻过世以后又娶了一个傲慢的女人，但是他却完全听命于那个女人的摆布。即使灰姑娘是他的亲身女儿，父亲也对那个女人施加孩子身上的虐待无动于衷。这明显可以看出法国是一个浪漫而又尊重女性的国度，他们有一种思想就是女人是放在第一位的，因此就出现了父权形象在家庭地位中的缺失。法国的后母性格要复杂一些。“她不能容忍这个女孩子的好品质，因为这样的好品质使她自己的两个女儿显得越发可憎了。”这一句的描写很有深意，这个继母知道自己的女儿不招人喜欢，而靠着折磨灰姑娘来得到自己心理的满足。这说明这个继母还是懂得常理的，只是不想或者无法去改变现实而已。而仙女教母不明缘由的出现，使人相信生活的奇迹会不期然地到来。某种程度上，教母填补了灰姑娘心中一直缺席的母亲的位置，她不仅使灰姑娘赢得了生命中最重要的爱情，而且使灰姑娘在她的关爱中获得情感的慰藉。除了主要人物外，还有一系列次要人物，有高级理发师、贵妇人、高级裁缝、试鞋官，公主以及宫廷小姐等。这些人物都在国王的宴会中发挥着重要的作用。强调了这些人物的存在，不难看出法国是一个很重视个人价值实现的民族，各个阶级都是平等存在于社会中的。法国一直主张的就是“自由，平等，博爱”。
灰姑娘并不傻：在《鹅妈妈的故事》中，灰姑娘并非仅仅是传统观念上的逆来顺受。相反，灰姑娘很懂得如何在逆境中保护自己。比如，当两位姐姐为了参加王子的舞会而前往理发店时，询问灰姑娘的意见。灰姑娘不仅没有因为自己无法参加而故意使绊，相反她为两位姐姐挑出了世上最好的发型讨姐姐欢心。当姐姐开玩笑似的询问灰姑娘“是否会去参加舞会时”，灰姑娘表现的很识趣“姐姐们别取笑我了，那不是我该待着的地方”。又比如，灰姑娘在仙女教母的帮助下，华丽地出现在舞会上，但她并没有刻意躲避姐姐们。相反，她直接选择挨着姐姐坐，还把王子赠与她珍贵的柠檬和橙子送给两位姐姐。当午夜十二点的钟声敲响，灰姑娘仓促跑回家中，为了不使继母和姐姐们发现，她装作在大树底下乘凉小憩。当继母一家回来时，故意询问一句“舞会好玩不？怎么才回家，我都睡了好一会了……”边说便打着呵欠。当姐姐们兴奋地向灰姑娘描述她们在舞会上认识一个异国公主非常漂亮，还把珍贵的柠檬与橘子赠与她们时，灰姑娘并未表现出丝毫的喜悦，她镇定地询问那位异国公主的名字，表示自己从未认识这样的漂亮公主。灰姑娘甚至还向其中一位姐姐借她的舞会衣服。想试穿感受一下舞会的气氛，结果显而易见当然是拒绝。灰姑娘自己也明白，她一点也不难过，因为她的目的不过是转移话题罢了。灰姑娘的所有举动，无不体现出一个懂得保护自己，努力为自己的未来争取机会的积极向上的新时代女性形象。这也反映了法国人对于女性的尊重和赞美。
事实上，17世纪的法国，被誉为“优雅社会摇篮”的沙龙盛行。沙龙大都由贵族妇女主持，这个时期的许多杰出成就都与女性有关，以致于有人说17―18世纪是女性主导法国社会生活的世纪。这些宫廷贵妇们举止讲究，追求风雅。佩罗的故事正迎合了她们的喜好。整个《鹅妈妈故事集》中，每个故事的后面都加上了诗体的“道德劝解”。在《灰姑娘》的末尾，故事的伦理教化意义更是昭然若揭，“美丽的女士们，善良比锦衣华服/更能成功赢得男人的心/总之，如果你想要得到幸福/高尚才是真正来自天国的礼物”。字里行间，可以很明显看出忠告的对象不是小孩子，而是上流社会的少女们，告诫她们如果想像灰姑娘Cendrillon一样得到王子的青睐，唯一的方法就是要像她那样善良无私。从这个方向上理解，灰姑娘的复杂似乎变得情有可原。
参考文献：
[1]张中载.《灰姑娘》拿女人的脚和鞋做文章[J].外国文学，2003（5）：9899
[2]钱淑英.中西“灰姑娘故事型”的叙事比较[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2006.9
灰姑娘的故事篇4
上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。
孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。
辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？
学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班大笑）。
好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
老师：为什么？
学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，她们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其它的孩子。孩子们，下一个问题：辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？
学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人。
老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？
学生：是的！
老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？
学生：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）
老师：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王子的新娘吗？
学生：不会！那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子遇到，认识和爱上她了。
老师：对极了！如果辛黛瑞拉不想参加舞会，就是她的后妈没有阻止，甚至支持她去，也是没有用的，是谁决定她要去参加王子的舞会？
学生：她自己。
老师：所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她，她的后妈不爱她，这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己，她才可能去寻找自己希望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有人爱，或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈，你们要怎么样？
学生：要爱自己！
老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你，你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该加倍地给自己机会；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自己需要的东西，没有人可以阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除了她自己。对不对？
学生：是的！！！
老师：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？
学生：（过了好一会）午夜12点以后所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。
老师：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候，所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当中谁将来要当作家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？
孩子们欢呼雀跃！
中国老师如何讲灰姑娘的故事
上课铃响，学生、老师进教室。
老师：同学们好！
学生：老——师——好——（拉长音）
老师：今天上课，我们讲灰姑娘的故事。大家都预习了吗？
学生：这还要预习？老得掉渣了。
老师：《灰姑娘》是格林童话还是安徒生童话？它的作者是谁？哪年出生？作者生平事迹如何？
学生：……（小声）书上不都写了吗？不会自己看啊？
老师：这故事的深刻意义是什么？
学生：得，这肯定要考的了。
老师：好，开始讲课文。谁先给分个段，并说明一下这么分段的理由。
学生：前后各一段，中间一段，总共分……
老师：这一段的描述非常的生动，用词很准确。大家回到家里抄5遍，然后背下来，下节课我要检查。
学生：哎呀，又背？！
老师：不多，就一小段。
学生：还有其他科要背呢……
老师：开始讲课了，大家认真听讲。谁来先朗读第一段，其他同学注意听，总结一下本段的中心思想是什么？
学生：（朗读）
老师：说到这里，大家注意这句话。这句话是个比喻句，是明喻还是暗喻？作者为什么这么写？
学生：(n人开始睡觉……)
老师：大家注意这个词，我如果换成另外一个词，为什么不如作者的好？
学生：(又n人开始睡觉……)
老师：大家有没有注意到，这段话如果和那段话位置换一换，行不行？为什么？
灰姑娘的故事篇5
《灰姑娘》主要讲的是从前有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。下面由小编来给大家分享灰姑娘读书笔记，欢迎大家参阅。
灰姑娘读书笔记1提起我最喜欢的书，那就是《灰姑娘》这本童话书了，不管看多少遍，也觉得看不厌。
《灰姑娘》这本书主要讲的是：灰姑娘的母亲在她很小的时候就去世了，一直和父亲快乐地生活。直到有一天，父亲从外边带来了自己的继母和两个姐姐，灰姑娘的日子就一天不如一天。她们把灰姑娘的漂亮衣服拿走，并霸占灰姑娘的卧室，把灰姑娘赶到厨房去休息。有一天灰姑娘的父亲要去远门，很久才会回来。继母和两个姐姐更加刁难灰姑娘，让他洗衣做饭，不停地干活，能得浑身都是灰灰的。
突然本国王子要举办舞会，从中挑选一位美丽的姑娘做王妃。灰姑娘的家也受到了邀请卡，可继母不让她去。灰姑娘很伤心，这时魔法婆婆给她变了一身漂亮的衣服和一双水晶鞋，并把南瓜变成一辆漂亮的马车，四只小老鼠变成白马和马夫。让灰姑娘去参加舞会并对她说必须再晚上12点钟声敲响前回来。来到舞会现场，王子邀请灰姑娘和他跳舞，直跳到晚12点钟，听到12点钟声响起，灰姑娘马上告别王子往家走。一不小心把一只水晶鞋丢在舞会现场，正巧被王子捡到。于是，王子让人寻找水晶鞋的主人。寻到灰姑娘家里，两个姐姐都无法床上，一个脚后跟太大，一个大脚趾太长。只有灰姑娘轻轻松松地穿上了水晶鞋。从此以后，灰姑娘与王子幸福地生活在一起!
看到了这里，我感叹!生活中虽然被一个个“石头”绊住过，但只要越过了，就没事了。
灰姑娘读书笔记2今天我读了一本书，名叫《格林童话》，其中的《灰姑娘》带给了我很大的感触。
《灰姑娘》主要讲的是从前有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。有一天，城里的王子举行舞会，邀请全城的女孩出席，但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席，还要她做很多工作，使她失望伤心。这时，有一位仙女出现了，帮助她摇身一变成为高贵的千金小姐，并将老鼠变成马夫，南瓜变成马车，又变了一套漂亮的衣服和一双水晶鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心，赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她，不可逗留至午夜十二点，十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了，她出席了舞会，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快，眼看就要午夜十二时了，灰姑娘不得已要马上离开，在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心，于是派大臣至全国探访，找出能穿上这只水晶鞋的女孩，尽管有后母及姐姐的阻碍，大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答应了，两人从此过著幸福快乐的生活。
故事中的灰姑娘心地善良，对人友好，所以她总会得到好报。人的幸福是可以自己争取的，像灰姑娘那样用一颗善良的心去对待他人，即使外貌丑陋但心地是美的，而恶毒的后母和两个姐姐也得到了应有的报应。
灰姑娘读书笔记3导演努力地讲解着这部童话电影的诉求，他说：我们活在一个怀疑主义、愤世嫉俗的世界，也容易变得愤世嫉俗。善待他人看上去既不聪明也不酷，会让我显得很弱，别人会笑我蠢，笑我天真，笑我不成熟。但是最终这部电影是个童话，他提供一面镜子，让你审视善良和勇气。与人为善是向外看，看到所有的他人，而不要总是我我我。我想人们看到后妈和灰姑娘这两个人物，很简单就能够决定自己要做哪一个，选择做善良的人是一个简单而又难以坚持的决定。
在电影里面灰姑娘和王子经常重复的一句话就是：坚强而勇敢，仁慈而善良。这也是灰姑娘的母亲留给她的教诲。坚强而勇敢，仁慈而善良，我想这是我们应该努力去做到的。
星原开了一下脑洞，时间穿越回了自己读小学的时候，黑板上面的标语是：团结紧张，严肃活泼。我想那个应该是精神分裂的范畴。《灰姑娘》真人版的电影做了些许的改动，我想这种改动是成功的，你觉得呢?
灰姑娘读书笔记4格林的童话《灰姑娘》，被改编成电影，被改编成戏剧，以多种艺术形式继续感动着人们，而且被感动的对象已经不仅仅是孩子们。安徒生的《卖火柴的女孩》与之相比，就单薄了，不光是情节单薄，就其给予人们的感受也是单薄的。灰姑娘的故事，更与潜藏在每一个人内心深处的美好愿望共鸣。因而更具魅力。
继母不懂得珍惜她，因为她还有自己的两个亲生的女儿需要珍惜。她是母亲，她有母爱，但是她的母爱过于自私了，全部的爱都在了亲生的女儿身上。
继母带来的两姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也许她们的自私就是受了自私的母亲的影响。她们扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她当女佣使用。
亲生的父亲不敢爱惜灰姑娘，他的懦弱助长着老妖婆和她的女儿对灰姑娘放肆地虐待。
灰姑娘没有得到爱心，但是灰姑娘珍惜着自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得刻毒起来。她把自己的那爱心用在了对母亲的倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……
更重要的是她并没有因为境遇而放弃对美好的追求。多少人会因为境遇而沉沦，没有了任何勇气去追求了。但是灰姑娘没有。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意……小鸟们帮助了她，大榛树帮助了她，如果没有灰姑娘先前对他们的爱心他们此时此刻会帮助灰姑娘吗?原来对别人施以爱心其实就是对自己施以爱心就是对自己的珍爱!
灰姑娘的故事感动着我们。灰姑娘的故事启迪了我们吗?
珍惜我们的爱心，别叫它死亡，别去管个别人如何地对待我们。珍惜我们的梦想，别去管我们此时此刻是多么地艰难。那么，你也会让自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
灰姑娘读书笔记5从小就听妈妈讲过《灰姑娘》的故事，只记得是一个狠毒的后妈和一个善良的小女孩之间的故事。
这次寒假，我自己读了《灰姑娘》这个故事，我很喜欢善良、勤劳、乐观的灰姑娘，很讨厌狠毒的后妈和两个懒惰的姐姐。
阿姨问我：灰姑娘为什么最终能得到幸福?我说因为她很善良，好人有好报呗!
阿姨笑着摸了摸我的头说：“你说对了一半。灰姑娘之所以能得到幸福，我认为更重要的是她能守时。如果她未能在凌晨12：00前离开皇宫，你说她会怎么样?”
我脱口而出：“那可就惨了，一定会变回原来的脏脏的样子。”
“是啊，做一个守时的人很重要，不然就可能给自己带来麻烦!”
灰姑娘的故事篇6
格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。下面由小编来给大家分享格林童话读书心得，欢迎大家参阅。
格林童话读书心得1读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我为灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们“服务”。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没侑漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮祂做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然祂就会变回塬样。
就这样她们来了城堡，王子看见了灰姑娘马尙邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没侑这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马尙的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一茖，灰姑娘顾不了那幺多，坐尙了南瓜车，王子和兵人坐尙了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什幺名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马尙跑了森林但已经了十二点她们变回了塬样，她们躲了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回了城堡，灰姑娘也会了家。
灰姑娘的继母觉得和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找了她，她就变成了王子的妻子，那该怎幺办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对祂们说：“等等”，塬来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是茖仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说：“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿!”继母很着急就故意把鞋子拿自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为祂怕王子要了祂的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一只”，然后穿了下去，继母大吃一惊：真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做尙马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。
格林童话读书心得2在这个寒假里，我又读了一遍格林童话。这次的阅读，让我有了更深的感受。
格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。
说到“真”，大家通常会想到它是“假”的反义词。“真”其实就是诚实，我们活在这个世界上就应该诚实，不能够欺骗别人，因为如果这样别人就不会再相信你了，你可能会因此失去一个朋友。
“善”这个字眼对我们来说已经是非常熟悉的了。每天在学校，老师在说;放学回到家中，家人在说;晚上看电视时，电视里在演。但是，有几个人做到了?灰姑娘中的主人公灰姑娘受尽了后妈和两个姐姐的欺负，但是灰姑娘没有去告诉爸爸，而是宽容了她们。她的善良感动了仙女，最后灰姑娘在仙女的帮助下，和王子在一起幸福地生活，狠毒的后妈和姐姐们因此受到了责罚。
美丽的事物固然会受到大家的欢迎，但现在大家越来越喜欢外表美丽的事物，看到丑陋的事物，无论它是否有益都不会去理睬它。在中国古代，孔子提出过“里仁为美”，墨子认为“务善则美”，由此可见，只要是诚实、善良的人，都是美丽的。
希望所有人都能向真诚、善良、心灵美的人学习，这样，这个世界会因此变得更加美丽。
格林童话读书心得3今天，我给大家介绍一下我的故事书《格林童话》。
《格林童话》是一本有趣的故事书，它里面有许多好玩的故事，如“不莱梅镇的音乐家”，“灰姑娘”等等。
下面是我最喜欢的一个故事。
《臭小子学害怕》
从前有个父亲，他有两个儿子。大儿子很聪明，小儿子呆头呆脑的。父亲只喜欢大儿子。当然大儿子也有做不来的事情，比如，当父亲让他在半夜里外出去取东西的时候，会想起可怕的东西，便说：“我害怕，我不去。”这话被小儿子听见了，说：“害怕?是什么东西?我从来就没有害怕过。”有一次，父亲让小儿子出去学本领。小儿子说他想学害怕。父亲把这件事告诉了同事，同事说：“学害怕，那就跟我来吧!”结果小儿子把同事推下楼。这事被父亲知道了，立马给他50银币，让他独自出去闯世界。在离开家不远的时候，他又说:“要是我学会害怕就好了。”这事被一个人听到了，便对他说：“不远处有个魔鬼住的宫殿，谁能在三天之后出来，就可以把公主嫁给他。”于是小儿子就在那里住了三天，然后娶了公主。他想学害怕的这件事被公主知道了，公主便把一桶鱼倒在小儿子身上，让小儿子知道了什么是害怕。
《格林童话》是一本有趣的故事书，里面有很多有趣的故事。想看吗?那就快翻开这本故事书吧。
格林童话读书心得4我最喜欢的一本书就是《格林童话》，这本书是德国的格林兄弟所写，所以名字也是以格林兄弟命名的。小时候的我们生活在那个美丽的童话世界中，所以对美丽的童话难以释怀，那些美丽的童话故事一直都在我的脑海里，挥之不去。
《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运十分坎坷的女孩，很小的时候就失去了母亲，而父亲又娶了妻子，也就是她的继母。继母有两个女儿，她们都比灰姑娘要难看，她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母就让灰姑娘不停的干活，一刻也不让她休息。有一天，王子邀请所有的姑娘去参加舞会，灰姑娘的两个姐姐也包括在内，灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。
晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母都去参加舞会了，家里就只剩下灰姑娘一个人了，突然一位手拿星形棒的女人出现在她面前告诉她：“我是就是仙女，是来帮助你的。”马上变出了一辆马车和一个马夫还有许多仆人，并告诉灰姑娘，必须在零晨12点前回来，说完，仙女就不见了。灰姑娘乘着马车就去了，零晨12点到了，灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。
灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。
从这个故事当中，我懂得了不能像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
格林童话读书心得5我利用周末时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。
以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。“善”，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座;在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的`钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!
灰姑娘的故事篇7
关键词 简・爱 原型 “灰姑娘”
“原型”一词来源于古希腊，自柏拉图提出这一概念到现在，已经有两千多年的历史。原型是指反复出现的一种文学现象。“灰姑娘”作为一种常见的文学原型，也在不断的被世界各个民族模仿和超越。《简・爱 》的作者夏洛蒂勃朗特就巧妙地运用了这一原型。
《灰姑娘》是一个广受欢迎的童话故事，在世界各国的文学中都有踪迹可寻。1883年，玛丽安・考克斯出版了“灰姑娘”故事集，记录了三百四十五个类似的灰姑娘故事。1951年，瑞士A.B.露丝搜集了七百多篇灰姑娘故事。很多批评家和作家都认为《简・爱 》的文学体裁应归于灰姑娘模式，如狄更斯。在他看来，夏洛蒂・勃朗特把灰姑娘结构用于描述她的主人公简・爱的自我发展。
1简・爱对灰姑娘原型的继承与模仿
1.1相似的人物性格
灰姑娘故事中，面对继母和姐姐们的虐待和百般折磨，灰姑娘没有用恶毒的方法报复她们，而是认真地帮姐姐梳妆打扮，毫无怨言地干着家务。善良勤劳的灰姑娘最后得到了魔术的帮助，获得了幸福结局。
简・爱与灰姑娘相似，她也是个善良诚实的姑娘。在盖茨海德府，里德舅妈和她的儿女们时不时的就虐待和折磨简・爱。里德太太对简・爱十分冷漠、残忍，甚至把她关到闹鬼的红房子里，使得简・爱大病一场。最后，里德舅妈把她送到罗沃德孤儿院。当简・爱的叔叔写信来寻找简・爱时，她竟然说简・爱已经死了。但是，简・爱原谅了她。当里德太太病危时，简・爱放下一切恩怨，跑来照顾陪伴她，直到最后。简・爱主动与舅妈修好，说“……我很愿意爱你。现在我诚恳希望同你和好，亲亲我吧，舅妈。”在桑菲尔德庄园，简・爱对每一个人都很好，每次当庄园主人罗彻斯特先生遇到麻烦时，她都帮他处理难题。后来，简・爱从叔叔那里继承了巨额遗产，她坚持和她的表兄表姐妹们均分了。所有这些行为，都展现了简・爱那颗善良、诚实的心。
1.2相似的人生经历
灰姑娘的人生大致经过三个阶段：灰姑娘母亲去世，父亲再娶，灰姑娘受到后母及其女儿们百般虐待；在老婆婆的帮助下，穿上华丽的衣服和水晶鞋参加了王子的舞会，王子与她一见钟情，但是午夜十二点，灰姑娘就得离开舞会；王子通过灰姑娘落下的鞋子，找到她并娶她为妻，从此幸福的生活在一起。
夏洛蒂・勃朗特也赋予了她的主人公简・爱类似的人生经历。简・爱出生不久，父母就去世了，由好心的里德舅舅收养，临终前把她又交给了里德太太，在这里简・爱受尽了舅妈和她儿女的折磨，之后在孤儿院又过了八年地狱般的生活。直到她到桑菲尔德庄园才受到了尊重，遇到了她的王子。由于疯妻子的存在，简・爱逃跑了，后来她的表兄圣・约翰向她求婚，她才意识到自己爱的是罗彻斯特先生。于是，简・爱返回庄园，与罗彻斯特结婚，并且给他生了个孩子，一家人过着幸福开心的生活。
通过以上分析可知，夏洛蒂・勃朗特的女主人公对灰姑娘原型进行了继承与模仿。但是文学原型又是不断被重复和超越的。
2简・爱对灰姑娘原型的突破与超越
“原型的传承和突破是文艺发展中相辅相成的规律性现象，一方面，原型的反复性昭示着人们对某些永恒主题，某些终极问题的关注；另一方面人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式；以满足人的不断变化的精神需求。”所以，夏洛蒂并不是对灰姑娘原型进行简单的模仿与继承，她赋予了简・爱丰富的历史内容和鲜明的时代特色。
（1）女性形象的突破。传统灰姑娘都是漂亮、温顺、善良、诚实、善于牺牲自我……
简・爱这一角色完全改变了传统的女性形象。她不漂亮，性格也算不上温柔，甚至是具有反抗精神的。简・爱不仅敢于反抗舅妈的虐待、表兄的殴打，还对孤儿院校长进行了反抗。简・爱也不喜欢打扮，“啊，先生，绝不要管什么珠宝！我不喜欢听见提到它们。给简・爱带珠宝，这听起来很不自然而且古怪。我宁愿不要它们。”
（2）女性角色的转变。在灰姑娘故事里，灰姑娘默默忍受着继母和姐姐们的虐待，直到王子的出现，娶她为妻，灰姑娘才脱离苦海。王子是灰姑娘的拯救者。
而在《简・爱》中，简・爱简・爱敢于反抗压迫，不是传统意义上的家庭天使。而且她总是帮罗彻斯特先生解决问题，甚至嫁给了残疾了的并变穷了的罗彻斯特，成了他的左右手。简・爱反而成了男性的拯救者。
由此可见，简・爱的持久魅力来源于她自尊、自强的独特人格。夏洛蒂很好地运用了灰姑娘原型。
3夏洛蒂写作的动机
18世纪末19世纪初的维多利亚时代，社会进行了资产阶级改革，但是女性远远没有实现与男性的平等。所以，灰姑娘童话对那个时代的妇女来说，仍然是最美的梦想，她们依旧希望自己嫁个“白马王子”。因此，灰姑娘故事也成了夏洛蒂体裁的首选。
其次，作者夏洛蒂・勃朗特本人的人生历本身就是一个灰姑娘故事。对简・爱的描述实际上寄托了作者的某种愿望。夏洛蒂出生在一个并不富裕的牧师家庭，很早母亲就去世了，为了帮父亲照顾弟弟妹妹，她曾经做过学校教师和家庭教师。在《简・爱》中，很容易发现男主人公身上有明显的埃热先生的影子。在现实生活中，没有实现的爱情，作者把它赋予给了简・爱，最后梦想成真―有情人终成眷属。
夏洛蒂・勃朗特巧妙地运用了灰姑娘原型，表达了自已的愿望，也使《简・爱》这部小说魅力永存。
参考文献
[1] 程金城.原型批判与重释[M].兰州：甘肃人民美术出版社，2008.
[2] Jung，C.G.“Archetypes of the Collective Unconscious”，the collected Works of C.G.Jung[M].Princeton：Princeton University Press，1981.
灰姑娘的故事篇8
从小开始阅读《灰姑娘》的童话，小时候仅仅把目光聚集在灰姑娘身上，觉得她好漂亮。长大一点后，开始注意故事的另一个主角——王子，觉得灰姑娘好幸运。三四年级时，也是最痴迷灰姑娘的时候，我更深一层地看待了这篇童话。灰姑娘不仅仅是幸运，更重要的是她善良。虽然受了继母和两个姐姐屈辱，直到作了王妃，灰姑娘都一直怀着一颗善良的心，饶恕了继母和姐姐的罪行。这也让我永远记住了一点，“善良的人就是美丽的人，美丽的人人们才会爱她”。现在，虽然是六年级了，但是仍在一遍一遍地阅读这片美丽的童话。才发现，安徒生先生要告诉我们的不仅仅是灰姑娘善良幸运，更重要的是她那一双“水晶鞋”。如果没有水晶鞋，灰姑娘就不会参加舞会；如果没有水晶鞋，王子就永远不会知道那晚那个美丽善良的女孩子身在何处；如果没有水晶鞋，也就不会有这片童话。安徒生先生恰到好处地用小小的水晶鞋点缀了整片童话。既没有过分地突出水晶鞋；也不是轻描淡写，让人感觉不到水晶鞋的存在。安徒生先生让仙女赐给了灰姑娘晶莹剔透的水晶鞋，然后又顺理成章地使水晶鞋成了王子与灰姑娘的定情信物，让王子通过水晶鞋找到了他的王妃。在文章的最后，还不忘先让两个姐姐先试穿鞋子，从而也告诉我们，水晶鞋有她的主人，只有真正善良美丽的人才能配得上水晶鞋。故事的结尾很圆满，有情人忠诚眷属，灰姑娘找到了属于她的幸福。
是的，《灰姑娘》是个令人向往的童话故事，童话里一幅幅戏剧性的情节总浮现在我的眼前。从仙女的出现、到王子追出宫廷大门、最后是王子和灰姑娘过上了幸福的生活。种种，都会让人浮想联翩，不自觉地笑起来。不得不承认，我一直认为自己是个灰姑娘，不说等待王子，只是偶尔希望身边也发生童话里戏剧性的一幕。但这只是默默地，甚至有的时候我自己都不清楚自己是不是这样的想的，还是只是看了灰姑娘这片童话后的条件反射。可是，在一次偶然的机会里，我惊奇地发现，原来“灰姑娘”不只是只有我一个人。身边的女孩们，没有一个不把自己当成灰姑娘的。我恍然大悟，如大梦初醒般，原来，“灰姑娘太多，王子太少。”当顿时了解到这点时，我深呼了一口气，接着又叹了一口气。既为自己能早早地发现这点感到欣慰，又为这个现实感到有点失落。不过还好，醒了，作了这么多年的灰姑娘梦，梦醒十分的这一刻来到了。这一刻，我笑了，笑容带着淡淡的喜悦；淡淡的忧伤；淡淡的成熟；淡淡的幼稚。虽然知道自己不是那个灰姑娘，但仍然明白，那双属于我的水晶鞋我还是要继续寻找，因为只有找到了它，王子才会出现。此时的王子是我的理想，此时的水晶鞋是我在完成的道路上必须承受的困难和挫折。我已不再期待会有仙女的到来，只想靠着自己的力量去实现理想，寻找我的水晶鞋，遇见我的王子，我期待与王子共舞的那一刻！
灰姑娘的故事篇9
电视剧《步步惊心》剧照近年来穿越剧迅速走红，尽管饱受争议，却形成了一股不可忽视的“穿越”浪潮。究其内容，这些作品大多不出言情剧的窠臼，不过是言情剧的又一件时尚外衣而已。但是，它们多采用灰姑娘的叙事模式，又多采用女性视角，从而吸引了众多的女性观众，它既是现代女性的一种心理折射，又反映了文化消费时代女性的一种情感需求。本文拟结合近年走红的《穿越时空的爱恋》、《宫锁心玉》、《步步惊心》等几部作品，对穿越剧中灰姑娘模式的女性视角进行简要分析。
一、植入现代观念的灰姑娘
在以言情为主要内容的穿越剧中，其主人公多为灰姑娘形象，但此灰姑娘已非彼灰姑娘，女性观念的植入使穿越版的灰姑娘们更具现代气息，也更贴近时下的受众心理，她们已由被选择地位转为主动表达与追求，进而实现其理想与价值。在近几年热播的穿越剧中，穿越版的灰姑娘们摒弃了历史的厚重，以无所不能的形象表达出对爱情的主动追求，使女性的价值在历史与现实的狂欢游戏中以白日梦的形式得以实现与满足。
（一）灰姑娘的“万能”形象
如果说传统灰姑娘故事中水晶鞋具有魔力的话，那么穿越剧中的“穿越”也具有同样功能，因为“穿越”改变了时间的顺承性和不可逆转性，实现了现代与古代的随意拼贴。这种时空的随意拼贴从不会给穿越版灰姑娘们造成失忆或大脑空白，相反，使其在没有过程、不需要付出的情况下，通过“关公战秦琼”式的游戏赋予了她们无所不能的魔力，穿越到古代后就变成了无所不知、无所不能的“超人”式人物。《步步惊心》中，主人公若曦背诵一首《沁园春・雪》、编排表演一段歌舞、制作果汁布丁等这些在现代看来的平常小事，在穿越到古代后被当成是聪明灵巧的特殊才能。穿越前灰姑娘平凡、普通，穿越后无所不能，由此使其成为一种“万能”形象。从这一点上说，是现代知识成就了灰姑娘的“万能”形象。
（二）灰姑娘的爱情表达
在爱情表达上，传统模式中的灰姑娘虽然爱着王子，内心却胆怯害怕，三次从王子身边逃走，是典型的“一躲一追”模式；穿越版的灰姑娘们则不再胆怯谦卑，而是更有主动性，敢于自我表白、自我追求、自主选择爱情，这使其爱情具有了现性特征。《穿越时空的爱恋》中楚楚发现自己爱上四王爷朱棣时向他进行了大胆表白，但发现朱棣还拥有其他女性时就毅然离开，而不接受一夫多妻的结局，这无疑是现代爱情排他性、独一性的体现。《步步惊心》里，并不爱十阿哥的若曦断然拒绝他的爱情表白，劝他珍惜与明玉格格的爱情，同样也体现了现代爱情观中的独立自主性。
在这些穿越版灰姑娘的爱情观中，她们不是男性的附属品，而是具有真正主体意识的女性，在追求爱情时也不会以失去自身的独立为代价来委曲求全，正如波伏娃所说：“所谓妇女解放，就是让她不再局限于她同男人的关系，而不是让她有这种关系。即使她有自己的独立存在，她也仍然会不折不扣地为他而生存：尽管相互承认对方是主体，但每一方对于对方仍旧是他者。”这种女性的独立意识、自主意识使得穿越版灰姑娘们不再是一个静静等待的被动角色，而是对爱情婚姻的主动追求者。
・荧屏广角文丽：穿越剧中“灰姑娘”模式的女性视角二、“多马王子”的情感需求
如果说穿越版灰姑娘的自身形象植入了现代观念，表现出鲜明的女性视角的话，那么她们在与男性的关系方面，这种特征更为突出。在传统的灰姑娘故事中，爱情故事表现为“一男追一女”的模式，而穿越版的爱情则表现为“多男追一女”模式，剧中往往设置了多位白马王子，并且这些王子气质各不相同，具有不同功能，由此构成“多马王子”现象。以《步步惊心》为例，主人公若曦与四阿哥、八阿哥、十阿哥都有感情纠葛，还夹杂着与十三阿哥的暧昧以及十四阿哥对她的心动。在这里，一位女性受到多位王子的喜爱与追求，“她”不仅成为众多男性的中心，“他”也成为“她”的消费对象，满足“她”的情感需求。在《宫锁心玉》、《穿越时空的爱恋》等剧中，这种现象也同样存在。对于女性来说，这些白马王子在功能上大体可以分为三种类型：
（一）恋人型王子。这类王子是灰姑娘的恋人，在灰姑娘心中所占分量最多，也是功能比较明确的一类。这一类型并不是一开始就确定下来的，而是要站在灰姑娘的角度，在不断的犹豫和重重考验中优中选优的结果。在这一甄别、挑选的过程中，女性的主体、主动地位得以充分的展示和显现。
（二）知己朋友型王子。这类王子作为灰姑娘的异性朋友，其特点为知心而不越界，能给灰姑娘最大的精神安慰和帮助。这类王子的出现表明女性具有独立的情感空间，“她”需要一位彼此尊重而不越矩的异性朋友作为倾诉对象，与她一起分担压力、缓解焦虑，获得心理安慰和依靠的深层需求。
（三）父兄型王子。这类王子的主要功能是呵护、照顾、关心灰姑娘，在她遭遇困难、受到委屈时义无反顾地站出来保护灰姑娘。女性天生的弱者身份以及成长过程中父亲、兄长的影响在其心灵深处形成了“恋父情结”。
默克罗比指出：“后现代性标志着一系列不同的话语的汇合，每种话语都展示出了新的设置自我的可能性。”穿越剧中的“多马王子”现象正是站在女性的视角对男性进行的分类与功能界定，是以女性为主体的爱情狂欢，它体现了在消费文化时代女性的中心意识，是对男性权威的颠覆。
三、对传统的皈依与审视
灰姑娘的故事篇10
是的，说起灰姑娘与王子的故事，相信大家都很神往。郎才女貌，午夜十二点，灰姑娘匆匆离开，却留下了一只水晶鞋，被王子捡到，两人最后十分的幸福与欢乐。
这样的童话故事谁不喜欢，甜蜜的故事谁不希望多多品读呢？可这能实现吗，这真的符合实际吗？是的，灰姑娘如果不是爱慕虚荣，又怎么会去王子的舞会，又怎么会打扮的如此华丽？王子如果不是看灰姑娘的美貌可以与自己相配，又怎么会与她一起作舞，到底都是被颜值所吸引罢了，到底看的还是表面的那一张皮，可很多时候我们不得不承认，因为这就是世人啊，浅薄无知，只在乎美丽的外表啊。灰姑娘的水晶鞋如果真的合脚，又怎么会掉。为何如此碰巧，是王子捡到了灰姑娘的水晶鞋，却不是乞丐捡到了呢？不得不说童话里面是没有什么逻辑与三观的，一切的一切都只是让被人读到表层的甜蜜罢了。可到底是细思极恐，为什么如此巧合，为什么灰姑娘的水晶鞋会掉。为什么灰姑娘要打扮的如此华丽去参加王子的舞会，到底是心生爱慕还是爱慕虚荣， 还是被继母姐姐打压的想要借助王子的力量去反抗呢？这一切从何得知呢？是的，到底是假的， 童话也只不过是人们在这残酷的生活中想要寻得一丝安慰的东西可到底一切都是假的，这会真实存在吗？答案是否定的。
灰姑娘的水晶鞋啊，晶莹剔透，可暗藏着的却是腐烂不堪的人心，在这午夜轮回之时，他们的良心不会痛吗？到底是什么才让灰姑娘义无反顾的去参加了王子的舞会，他们真的会那样甜蜜吗？