经济学与哲学专业十篇

经济学与哲学专业篇1

代码

专业名称

类别

时 间

主考院校

10月28日

10月29日

8：30-11：00

14：00-16：30

8：30-11：00

14：00-16：30

020103　 财税　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 山东经济学院

0064纳税检查

0055企业会计学

0066货币银行学

020105　 金融　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 山东经济学院

0075证券投资与管理

0055企业会计学

0066货币银行学

020109　 国际贸易　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0076国际金融　 0010大学语文（专）　 0092中国对外贸易　 烟台大学

0088基础英语

0090国际贸易实务（一）

020118　 餐饮管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0977餐饮业法规　 0010大学语文（专）　 0978烹饪工艺学（二）　 山东商业职业技术学院

0982餐饮服务

限济南、青岛、东营、威海　 020201　 工商企业管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 山东省广播电视大学

0147人力资源管理（一）　 0148国际企业管理　 0055企业会计学

中国海洋大学　 020203　 会计　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 山东经济学院

0067财务管理学

0070政府与事业单位会计

0156成本会计

020206　 房地产经营与管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0122房地产评估　 0010大学语文（专）　 0169房地产法　 聊城大学

0172房地产经营管理　 0170建筑工程定额与预算　 0173房地产金融　 0176物业管理

020207　 市场营销　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 山东大学

0182公共关系学

0853广告学（二）

020211　 饭店管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0189旅游与饭店会计　 0010大学语文（专）　 0202饭店前厅与客房管理　 山东大学

0199中外民俗

0182公共关系学

0201饭店餐饮管理

020228　 物流管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 5361物流数学　 5362物流英语　 5372国际物流导论　 青岛大学　 020231　 劳动和社会保障　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0341公文写作与处理　 3320劳动和社会保障统计与计算机应用　 3321劳动和社会保障业务案例分析　 山东轻工业学院

3312劳动和社会保障概论

020258　 企业管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0065国民经济统计概论　 0010大学语文（专）　 7522运营管理　 山东经济学院

0055企业会计学

山东轻工业学院　 030202　 社会工作与管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0273社会工作实务　 0010大学语文（专）　 0071社会保障概论　 聊城大学

0275社会问题　 0274社会政策与法规　 0182公共关系学

3350社会研究方法

030301　 行政管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0341公文写作与处理　 0010大学语文（专）　 0312政治学概论　 山东师范大学

0012英语（一）　 3349政府经济管理概论　 3350社会研究方法

0147人力资源管理（一）

0163管理心理学

040101　 学前教育　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0388学前儿童数学教育　 0010大学语文（专）　 0390学前儿童科学教育　 山东师范大学

0012英语（一）

0393学前儿童语言教育　 0395科学.技术.社会

0386幼儿文学

0389学前教育科学研究

040103　 小学教育　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0407小学教育心理学　 0010大学语文（专）　 0395科学.技术.社会　 山东师范大学

0409美育基础　 0410小学语文教学论　 0408小学科学教育　 0412小学班主任

0411小学数学教学论

040106　 教育管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0429教育学（一）　 0010大学语文（专）　 0031心理学　 山东教育学院

0012英语（一）　 0444教育政策学　 0448学校管理学　 0446现代教育管理技术

050102　 秘书　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0341公文写作与处理　 0010大学语文（专）　 0509机关管理　 山东师范大学

0163管理心理学

0182公共关系学　 0514外国秘书工作概况　 曲阜师范大学

0345秘书学概论

0346办公自动化原理及应用

050303　 公共关系　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0644公关礼仪　 0010大学语文（专）　 0043经济法概论（财）　 鲁东大学

0643公关心理学　 0646公共关系写作　 0182公共关系学　 0647公关语言

0321中国文化概论

0853广告学（二）

050402　 服装艺术设计　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0672中外服装史　 0010大学语文（专）

山东轻工业学院　 050405　 室内设计　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0170建筑工程定额与预算　 0010大学语文（专）

山东轻工业学院　 050406　 视觉传达设计　 专科　 0001马克思主义哲学原理

0010大学语文（专）　 0720广告摄影初步　 山东轻工业学院　 050407　 音乐教育　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0429教育学（一）　 0010大学语文（专）　 0031心理学　 山东师范大学　 080306　 机电一体化工程　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 2159工程力学（一）　 0010大学语文（专）　 2232电工技术基础　 山东大学

0012英语（一）　 2195数控技术及应用　 2236可编程控制器原理与应用　 2237自动控制系统及应用

2230机械制造

080701　 计算机及应用　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0342高级语言程序设计（一）　 0010大学语文（专）　 2120数据库及其应用　 山东大学

0012英语（一）

2321汇编语言程序设计　 2319微型计算机及其接口技术

2142数据结构导论

2198线性代数

080704　 电子技术　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 2348电子测量　 0010大学语文（专）　 2277微型计算机原理及应用　 曲阜师范大学

0012英语（一）

2346电视技术

2198线性代数

2269电工原理

2342非线性电子电路

080801　 房屋建筑工程　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0170建筑工程定额与预算　 0010大学语文（专）　 2398土力学与地基基础　 山东建筑大学

2400建筑施工（一）　 2387工程测量　 2396混凝土及砌体结构

082207　 计算机信息管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0342高级语言程序设计（一）　 0010大学语文（专）　 2120数据库及其应用　 山东大学

0012英语（一）

0346办公自动化原理及应用

0067财务管理学

100701　 护理学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 2903药理学（一）　 0010大学语文（专）　 3001外科护理学（一）　 山东大学 潍坊医学院

2901病理学　 2996护理伦理学　 2113医学心理学　 3002妇产科护理学（一）　 限卫生系统在职人员

2998内科护理学（一）

100703　 中医护理学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 3015中医内科护理学　 0010大学语文（专）　 3017中医妇科护理学　 山东大学

3014中医护理基础　 3019中医骨伤科护理学　 2113医学心理学　 3018中医儿科护理学　 限卫生系统在职人员

3016中医外科护理学

100801　 药学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 3023药物化学　 0010大学语文（专）　 3026药理学（二）　 山东大学 潍坊医学院

2535有机化学（三）　 3024生物化学及生物化学技术　 3033生物药剂及药物动力学　 3031药物分析　 限医药系统在职人员　 100901　 卫生事业管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 2867卫生统计学　 0010大学语文（专）　 2881预防医学（一）（含流行病学）　 山东大学 潍坊医学院

3055卫生事业管理（一）　 2910医学伦理学　 0182公共关系学　 0308临床医学概论　 限从事卫生管理在职人员　 990006　 外贸英语　 专科　 0001马克思主义哲学原理

0011大学语文（本）　 0794综合英语（一）　 聊城大学

0596英语阅读（二）

0597英语写作基础

030111　 律师　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0262法律文书写作　 0921商法原理与实务　 0917民法原理与实务　 烟台大学

0922经济法原理与实务　 0918民事诉讼原理与实务（一）

030112　 法律　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0223中国法制史　 0011大学语文（本）　 0244经济法概论　 山东大学

0242民法学　 0261行政法学　 0243民事诉讼法学

030403　 公安管理　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0354公安学基础理论　 0356公安管理学　 0358刑事侦查学　 山东警察学院

0359保卫学　 0361公安法规

限公安、武警在职人员　 050114　 汉语言文学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0429教育学（一）　 0531中国当代文学作品选　 0031心理学　 山东师范大学

0529文学概论（一）　 0536古代汉语　 0534外国文学作品选　 0533中国古代文学作品选（二）

050207　 英语　 专科　 0001马克思主义哲学原理

0011大学语文（本）　 0794综合英语（一）　 山东大学

0596英语阅读（二）

0597英语写作基础

中国海洋大学　 050208　 日语　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 9037日语写作基础　 0011大学语文（本）　 0608日本国概况　 山东师范大学

0606基础日语（二）

0844日语阅读（二）

鲁东大学　 050211　 朝鲜语　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0627朝鲜语基础（一）　 0011大学语文（本）　 0631朝鲜语语法　 山东师范大学 青岛大学

0849朝鲜语阅读

限济南青岛烟台威海报考　 050308　 新闻学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 0654新闻采访写作　 0011大学语文（本）　 0656广播新闻与电视新闻　 山东大学

0012英语（一）　 0657新闻心理学　 0853广告学（二）

0655报纸编辑

100803　 中药学　 专科　 0001马克思主义哲学原理　 3037药用植物学　 3038中药化学　 2932方剂学（二）　 山东中医药大学

2535有机化学（三）

3044中药药剂学　 3046中药药理学　 限医药系统在职人员　 020116　 金融管理　 专科

0010大学语文（专）

山东经济学院 中英合作专业

限济南报考　 020214　 商务管理　 专科

0010大学语文（专）

山东大学 中英合作专业

限济南报考　 020104　 财税　 本科　 0067财务管理学　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

0068外国财政　 0070政府与事业单位会计　 0071社会保障概论　 山东财政学院　 020106　 金融　 本科　 0067财务管理学　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

0076国际金融　 0077金融市场学

山东大学　 020110　 国际贸易　 本科　 0100国际运输与保险　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

0101外经贸经营与管理　 0055企业会计学　 0098国际市场营销学　 青岛大学

0102世界市场行情

020119　 餐饮管理　 本科　 0989国外饮食文化　 0986中国饮食文化　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 限济南、青岛、东营、威海报考

0987餐饮美学

烟台大学　 020121　 调查与分析　 本科

0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

0142计量经济学

020155　 文化产业　 本科　 4138旅游文化

0004毛泽东思想概论　 4137民俗文化　 山东师范大学

0853广告学（二）

020202　 工商企业管理　 本科　 0067财务管理学　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东大学

0149国际贸易理论与实务　 0154企业管理咨询

中国海洋大学　 020204　 会计　 本科　 0162会计制度设计　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

0149国际贸易理论与实务　 0159高级财务会计　 0161财务报表分析（一）　 烟台大学　 020208　 市场营销　 本科　 0186国际商务谈判　 0149国际贸易理论与实务　 0055企业会计学　 0098国际市场营销学　 山东大学山东经济学院　 020210　 旅游管理　 本科　 0067财务管理学　 9054旅游学原理　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东师范大学

0199中外民俗

0197旅游资源规划与开发　 0200客源国概况　 青岛大学　 020216　 电子商务　 本科　 0798商务交流　 0896电子商务概论　 0004毛泽东思想概论　 3142互联网及其应用　 青岛大学

9086物流管理　 9087网络金融学　 0090国际贸易实务（一）

山东理工大学　 020218　 人力资源管理　 本科　 6093人力资源开发与管理　 6089劳动关系与劳动法　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 青岛大学

6090人员素质测评理论与方法　 0182公共关系学　 6091薪酬管理　 山东轻工学院　 020222　 物业管理　 本科　 9077物业管理会计　 0122房地产评估　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院

9079物业管理法　 9074土地资源管理　 0176物业管理　 青岛大学

9080城市住宅区规划原理

020229　 物流管理　 本科　 5374物流企事业财务管理　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0043经济法概论（财）　 青岛大学　 020232　 劳动和社会保障　 本科　 0147人力资源管理（一）　 3325劳动关系学　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东轻工业学院

3323劳动经济学

3322劳动和社会保障法　 3326社会保障国际比较

020259　 企业管理　 本科

0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0051管理系统中计算机应用　 山东经济学院 山东轻工业学院

0149国际贸易理论与实务

030107　 经济法学　 本科　 0254海商法　 5678金融法　 0865证券法　 0228环境与资源保护法学　 青岛大学

0863企业法

山东经济学院　 030203　 社会工作与管理　 本科　 0278社会统计学　 0279团体社会工作　 0004毛泽东思想概论　 0281社区社会工作　 山东师范大学

0286福利经济学　 0300社会福利服务　 0285中国福利思想　 0287发展社会学

030302　 行政管理学　 本科　 0067财务管理学　 0319行政组织理论　 0004毛泽东思想概论　 0316西方政治制度　 山东大学

0320领导科学

0182公共关系学　 0322中国行政史　 山东师范学院

0321中国文化概论

0323西方行政学说史

040102　 学前教育　 本科　 0401学前比较教育　 9010教育科学方法论　 0004毛泽东思想概论　 0400幼儿园课程论　 山东师范大学

0399学前游戏论　 0403家庭教育学　 临沂师范学院　 040107　 教育管理　 本科　 0454教育预测与规划　 0451教育经济学　 0449教育管理原理

山东教育学院

鲁东大学　 040110　 心理健康教育　 本科　 0643公关心理学　 6056心理学史　 0004毛泽东思想概论　 2047社会心理学（二）　 山东师范大学

6058学校心理学

6057生理心理学　 2108实验心理学　 聊城大学　 050104　 秘书学　 本科　 0320领导科学　 0261行政法学　 0004毛泽东思想概论　 0526秘书参谋职能概论　 山东师范大学

0321中国文化概论

曲阜师范大学　 050302　 广告学　 本科　 0639广播电视广告　 0640平面广告设计　 0004毛泽东思想概论　 0244经济法概论　 山东理工大学

0662新闻事业管理

0321中国文化概论　 0641中外广告史　 山东轻工业学院　 050408　 音乐教育　 本科　 0734中外音乐欣赏　 0733音乐分析与创作　 0004毛泽东思想概论　 9056歌曲作法　 山东师范大学

限济南考生报考　 080307　 机电一体化工程　 本科　 2194工程经济　 2240机械工程控制基础　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 山东大学

2202传感器与检测技术　 2241工业用微型计算机　 山东科技大学　 080702　 计算机及应用　 本科　 2194工程经济　 0023高等数学（工本）　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 中国海洋大学

2331数据结构　 2336数据库原理　 2328面向对象程序设计　 2333软件工程

080705　 电子工程　 本科　 2194工程经济　 0023高等数学（工本）　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 中国海洋大学

2306自动控制理论（二）　 2356数字信号处理

080708　 计算机通信工程　 本科　 2331数据结构　 0023高等数学（工本）　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 北京邮电大学

2336数据库原理　 2338光纤通信原理　 2369计算机通信接口技术　 山东师范大学

2373计算机通信网

080709　 计算机网络　 本科　 2194工程经济　 0023高等数学（工本）　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 山东大学

3141局域网技术与组网工程　 2379计算机网络管理　 3142互联网及其应用　 山东财政学院　 080806　 建筑工程　 本科　 2198线性代数　 2444水力学　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 青岛理工大学

2440混凝土结构设计　 6087工程项目管理　 2404工程地质及土力学　 2447建筑经济与企业管理　 山东科技大学

2448建筑结构试验

082208　 计算机信息管理　 本科　 2331数据结构　 0021高等数学（二）　 0004毛泽东思想概论　 0420物理（工）　 山东大学

2336数据库原理　 3173软件开发工具　 2376信息系统开发　 山东经济学院　 100702　 护理学　 本科　 3203外科护理学（二）　 3008护理学研究　 3005护理教育导论　 3010妇产科护理学（二）　 潍坊医学院 青岛大学

3009精神障碍护理学　 3006护理管理学　 3011儿科护理学（二）　 限卫生系统在职人员　 990019　 设计艺术　 本科　 9060现代设计史　 9070人体工学　 0004毛泽东思想概论

山东轻工业学院　 020226　 商务管理　 本科

0004毛泽东思想概论

青岛大学　 030106　 法律　 本科　 0227公司法　 0257票据法　 0004毛泽东思想概论　 0169房地产法　 山东大学

0230合同法　 0262法律文书写作　 0263外国法制史　 0228环境与资源保护法学　 青岛大学

5678金融法　 5680婚姻家庭法

030108　 律师　 本科　 0227公司法　 0993法院与检察院组织制度　 0004毛泽东思想概论　 0228环境与资源保护法学　 山东师范大学

0230合同法　 5678金融法　 0229证据法学　 0925公证与基层法律服务实务　 山东财政学院

0924婚姻家庭法原理与实务

030401　 公安管理　 本科　 0372公安信息学　 0235犯罪学（一）　 0004毛泽东思想概论　 0373涉外警务概论　 中国人民公安大学

0011大学语文（本）

限公安系统在职人员

0860公安行政诉讼

050105　 汉语言文学　 本科　 0540外国文学史　 0813外国作家作品专题研究　 0004毛泽东思想概论　 0541语言学概论　 山东师范大学

0814中国古代文论选读　 0321中国文化概论

济南大学

0539中国古代文学史（二）

050201　 英语　 本科　 0600高级英语　 0830现代语言学　 0004毛泽东思想概论　 0603英语写作　 山东大学 烟台大学　 050202　 日语　 本科　 0012英语（一）　 0611日语句法篇章法　 0004毛泽东思想概论

青岛大学

0610高级日语（二）

0601日语翻译

鲁东大学　 050305　 新闻学　 本科　 0529文学概论（一）　 0659新闻摄影　 0004毛泽东思想概论　 0244经济法概论　 山东大学

0662新闻事业管理

0182公共关系学　 0312政治学概论　 山东师范大学

0321中国文化概论　 0660外国新闻事业史

经济学与哲学专业篇2

关键词:马克思主义基本原理;教学;实效性

马克思主义基本原理概论(以下简称“原理”)是高校思想政治理论课新方案的重要组成部分,在新课程体系中具有基础性的作用。通过教学使大学生从整体上掌握马克思主义,正确认识人类社会发展规律,树立正确的世界观和人生观,同时在培养大学生的人文素质,促进其全面发展,把他们培养成中国特色社会主义事业建设者和接班人的教育中起着重要的作用。本文结合教学实践,对本课程的教学略陈管见。

一、把握原理课程体系的整体性

马克思主义整体性问题事实上是马克思主义的总体性问题,马克思主义是一个“科学的艺术的整体”或“一整块钢板”。这就决定了马克思主义理论“可能”成为一门独立的学科。[ 1 ] ( P5) 新课程方案的实施目的是加强大学生思想政治教育,坚定青年学生对马克思主义的信仰。只有从整体上研究马克思主义才能真正把握马克思主义的精神实质和科学内涵。讲授“原理”课的目的要求之一就是要通过教学使大学生从总体上把握马克思主义。马克思主义整体性应主要从以下三个方面入手。

1. 马克思主义的形成过程。马克思主义是在对人类文明成果继承和发展的基础上产生的。马克思、恩格斯在剖析资本主义基本矛盾的基础上发现了唯物史观,并运用唯物史观揭示了人类社会发展规律和社会主义代替资本主义的必然性,列宁、斯大林、毛泽东等马克思主义的继承者在实践中对社会主义道路进行了艰苦的探索,积累了宝贵的经验,为后人的进一步探索奠定了基础。[ 2 ]据此我们设计和构建课程教学体系,应该是以马克思的两大发现,即唯物史观和剩余价值学说,使社会主义由空想变成科学为逻辑主线和主要内容,以认识世界和改造世界为根本目的和理论归宿,最后落脚于掌握马克思主义的科学认识工具,学会运用马克思主义基本原理解决实践中所遇到的各种问题,把握真理,认识世界,改造世界,增强为中国特色社会主义建设事业而奋斗的自觉性。

2. 马克思主义各个组成部分的内在联系。马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分之间存在着内在的联系。哲学为整个马克思主义学说提供了统一的世界观和方法论。政治经济学既是哲学理论和方法的具体运用,同时,又是对哲学世界观和方法论的深刻的令人信服的论证。科学社会主义是哲学、政治经济学理论,特别是历史唯物主义和剩余经济学说的必然结果。整个教学内容的三个组成部分是有机联系的,将马克思主义基本原理的学习形成一条主线。把马克思主义政治经济学提升为对资本主义社会矛盾的一般分析,而不是列举数字、图表与斧头换绵羊之类的讲解。从哲学的社会历史矛盾分析延伸到具体的资本主义的分析,再到解决的途径,兼容和合并原来的科学社会主义部分。目前,要想建设好马克思主义理论这一学科,必须在重塑马克思主义的整体性上下功夫。着重学习领会马克思主义的世界观和方法论,帮助学生从整体上把握马克思主义,正确认识人类社会发展的基本规律。

3. 马克思主义的创新性。从广义上讲,马克思主义不仅指马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括后人对它的运用和发展,即在实践中不断发展了的马克思主义。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。它既包括马克思和恩格斯的基本理论、基本观点、基本方法,也包括经列宁对其继承和发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。[ 3 ]中国化的马克思主义与马克思恩格斯创立的马克思主义一脉相承,又将马克思主义的基本原理与中国实践紧密结合,创造性地发展了马克思主义。所以研究和把握马克思主义的整体性,包括中国化的马克思主义与马克思恩格斯创立的马克思主义相统一的整体性。[ 2 ] [论文网 LunWenDataCom]

二、有效整合原理课的教学内容

“原理”教学内容多,课时少,讲授内容不可能面面俱到,必须做到精讲,要“管用”,那么我们对马克思主义三个组成部分的重点必须搞清楚。而且“原理”课也要与其他三门思想政治理论课整体协调,一些重复的内容可以归类、化简。“原理”课中“科学社会主义”部分的内容与“概论”、“纲要”中的有关内容有所重叠,在讲授中要有所取舍。

哲学部分应注重世界观和方法论的教学,尤其是方法论的运用和辩证思维能力的培养。教材增多了许多和现实社会生活密切相关的问题。目前,就是要以我国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于基本原理的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。教师在实现教材体系向教学体系转化的过程中,注意方法论训练,注意培养学生的思维能力,分析解决问题的能力。要变授之以“鱼”为授之以“渔”。

政治经济学部分重点讲清经济学原理知识点并与现实之间关系,如价值规律,劳动价值理论中第三产业创造价值的问题,货币的形式电子货币的问题,国家资本主义,经济危机(联系当前的金融危机) ,经济全球化等学生关注的热点。政治经济学对于我们今天理解社会主义市场经济也具有理论和方法方面的智慧启迪。

科学社会主义是中国特色社会主义的思想源头和理论基础,中国特色社会主义是科学社会主义在中国的新发展。我国的改革开放极大地丰富了马克思主义关于社会主义道路的学说。党的十七大报告在总结我国改革开放伟大实践的基础上指出,改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。中国特色社会主义道路之所以完全正确,之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。最终使学生明晰中国特色社会主义对科学社会主义具有重大贡献。

三、提高原理课教师的综合素质

“原理”课教师多有不同的学科背景,有原来讲哲学的,有讲政治经济学的。目前哲学、政治经济学、科学社会主义整合在一起,要讲好这门课,可以说是一个挑战。实际教学中,存在着教师擅长的内容占课时多、讲得多,而不擅长的内容占得课时少、讲得少的情况。这显然违背了课程教学的目的和要求,因此教师知识结构需要弥补,综合素质有待提高。

“原理”课教师应该积累三个层次的知识:一是哲学史层次的知识,如中国哲学史、西方哲学史、马克思主义哲学;二是政治学、经济学等学科的知识;三是心理学、逻辑学、伦理学、社会学等层次的知识,并且要研读经典著作。“原理”课的导向是要培养学生的世界观、价值观,但若没有其他学科的支撑,很容易造成讲授肤浅、思路狭窄或陷入空洞的说教。同时教师还要对一些社会热点难点问题有自己独特的见解和看法,这是吸引学生,提高教学水平和效果的关键所在。

“原理”课程综合性很强,要上好这门课必须发挥团队精神,课题组成员必须开展好教研活动,进行教材分析、教学法研究、集体制作课件、试讲评议等教研活动。有些高校坚持了集体备课制度,效果较好。教师通过集体备课,相互交流研讨,可增强深化对马克思主义原理教学的理解和把握,从而更好地组织教学,具有指导意义。

四、提高原理课的教学策略

实用性问题是马克思主义哲学教学的难点。哲学理论性很强,不像实用性学科,通过学习能够很快产生经济效益。哲学是关于世界观和方法论的学科,它内化到人的思维深处,其功能和效益是潜在的、不明显的。加之理论又较深奥、抽象,给人一种高高在上、远离生活感觉。哲学的这种特性使得它难以为广大学生接受和喜爱。相反,学生对实用性强的学科更感兴趣。所以,教学中突出马克思主义哲学课的实用性非常关键。

马克思主义哲学是系统化的世界观和方法论。学习它有助于大学生形成科学的世界观,掌握科学的方法论,而且世界观和方法论对于一个人来说是非常重要的。学生没有认识到其重要性及实用价值,解决这个问题是教学的难点和关键所在。教师在教学中必须突出课程的实用性,紧密与学生所学专业相结合。

专业化就是马克思主义哲学的具体化,即把马克思主义哲学融入到具体的专业之中,使其具有专业特色。哲学教学围绕学生的专业进行,并力求在教学中将学生的专业及专业中的问题提到哲学的层面加以审视。哲学教学的专业化将使哲学的论证方式发生巨大的变化。专业化的哲学教学是贯彻理论联系实际的教学原则,将马克思主义哲学的理论联系学生专业特点,比如物理专业、化学专业、医学专业、建筑专业等等,根据不同的专业讲授不同的内容,尤其例证的引用应或多或少与学生所学专业有关。在解决或讨论专业问题时,运用马克思主义哲学等的思维方法及其观点,使哲学原理在解决专业的过程中自然地实现,即在解决或讨论具体的专业问题时,运用并检验了世界观和方法论。而学生对马克思主义哲学原理的认识也是在这种理论的运用过程中实现的。

马克思主义哲学的本质就是具体问题具体分析,把一般消化在具体的个别之中。通过实践,笔者认为,有用和有趣是加强教学针对性和实效性的关键。随着高校思想政治理论课程改革方案的实施,在课时少、内容多的情况下必须联系实际,与专业紧密结合,启发学生思维。启迪学生智慧,培养综合素质,对于他们将来走向社会具有深远的意义。

总之,作为高校思想政治理论课教师,要不断地学习新的理论和先进的教育思想,完善自己的知识结构,提高自身综合素质,工作严谨求实,搞好学术和教学科研,以科研带动教学,注重教学方法的创新,努力使“原理”课成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程。 [论/文/网 LunWenData/Com]

参考文献:

[ 1 ] 　张云飞. 理论和实践的统一:马克思主义整体性的内在机理和科学要素[ J ]. 思想理论教育导刊, 2008, (5) .

[ 2 ] 　逄锦聚.《马克思主义基本原理概论》修订中的一些理论认识和对使用该教材的建议[ J ]. 思想理论教育导刊, 2008,(5) .

经济学与哲学专业篇3

2、经济学。经济学是一个学科门类，下面包括两个一级学科，理论经济学和应用经济学。

3、法学。法学是理论研究和实践经验的结合。既要学法律规定和法律运用，也要学基础的法学理论和争论。

4、教育学。教育学专业可以做包括普通心理学、发展心理学、教育心理学、德育原理、教育社会、教育统计测量评价、哲学、中小学语文或数学等科目的老师。

5、文学。文学类专业包括：中国语言文学类、外国语言文学类、新闻传播学类三大类 。

6、历史学。历史学类专业主要有历史学、世界史、考古学、文物保护技术、文物与博物馆学等本科专业。

经济学与哲学专业篇4

关键词:工程哲学;矿业工程;人文素养;交融式培养

煤炭行业通过十年多的高速发展，企业的科技发展处于一个较高水平，这些企业除技术管理、生产管理岗位需要懂技术、懂管理、懂经济的综合性科技人才外，更需兼具采矿、机械、微电子与电器、信息与智能等综合知识的技能型人才，培养具有国际竞争力的技能型、创新型人才已成为高校人才培养的根本目标［1］。技能型、创新型人才的培养包含创新意识、创新精神、创新能力等的培养［2-4］，创新能力的培养又分技术创新能力的培养和技能创新能力的培养，而且两种创新能力的培养与创新实施个体的人文知识、职业道德、专业知识和思维方式等有关。由于工程中蕴涵众多哲学问题［5-10］，故工程创新的思维方式就是辩证唯物主义的工程哲学意识，但目前的工程大学生缺乏这种思维意识。“煤矿开采学”是一门理论与实践相结合的课程，该课程因其知识点间关系复杂、实践性强和交叉性强而蕴涵诸多工程哲学思想［11］，本文拟从课程知识内涵、采矿工程哲学问题与人文素养相互关系等方面进行课程综合教学实践。

一、现状分析

1．企业发展需求与从业者的差距

在国际国内复杂经济环境的影响下，煤炭行业十年高速发展期已经结束，煤炭企业的经济也将进入常态化发展期，对各种层次人才的需求也将出现差异性增长，甚至个别层次人才的需求将趋于平稳。煤炭业通过十年高速发展，大部分企业的科技发展处于一个较高水平，这些企业需要科技与技能兼备的复合型人才;一小部分企业因地质条件复杂性等原因，其科技水平尚处于一个较低水平，现阶段因装备的科技含量低，在技术管理、生产管理岗位仍需要懂技术、懂管理、懂经济的综合性科技人才。另外，今后在推进煤炭生产和利用方式变革、煤炭结构调整和转型升级、生态文明矿区建设、煤炭行业文化建设和煤炭科技创新发展等方面仍需要煤炭科技人才的不懈努力，在煤炭企业发展过程中仍需接纳更多采矿工程专业毕业生。综上所述，尽管今后煤炭企业经济会进入常态化发展期，但煤炭企业对高素质采矿工程专业毕业生的需求仍在扩大。煤炭企业的发展需要科技进步，科技进步需要人才，且对人才的要求也更高，但目前部分大学毕业生却与企业的发展需求之间存在较大差距。一是企业需要诚实守信、吃苦耐劳型人才，而现在很多大学生都是“先求稳，后求好”，一般会先签一个比较稳妥的单位，再慢慢寻找更理想的单位，如果有好的单位，一般会和原签约单位毁约，这体现出诚信问题;一部分采矿毕业生不愿下井，对待工作马虎应付，这是缺乏吃苦耐劳型精神的表现。二是企业需要懂技术、懂管理、懂经济的复合型人才，但一些学生在大学热衷于做学生干部，而对学习则是应付的态度，尤其是对专业知识没有钻研的精神;而一些学生只关注学习，缺乏对管理、人际关系处理的培养。三是企业既需要创新型人才，也需要技能型人才，但目前学生缺乏创新和实践动力，具体体现在各类课程设计和毕业设计中个性化不足，普遍存在同类化现象。四是企业需要良好的团队合作精神，随着煤炭科学技术发展，交叉型、复合型和边缘型技术与装备大量涌现，技术的发展和装备的更新更需要良好的合作团队，但在大学生培养过程中的一些措施并不有助于团队合作精神的培养，使得部分学生缺乏良好的团队合作精神。五是企业需要甘于奉献的、以集体利益为重的人才，但部分学生找工作时强调更多的是个人工资和待遇，缺乏奉献和归宿精神。

2．大学生人文素养现状

人文素养不仅仅是指一个人的人文知识水平与研究能力，更重要的是指一个人对待自己、对待他人、对待社会的内在的优秀品质和崇高精神，人文素养注重的就是做人的态度和品质，也就是通过人文知识教育使大学生形成健康人格:和谐的人际关系;良好的社会适应能力;正确的自我意识;乐观向上的生活态度;良好的情绪调控能力;积极向上的人生观、价值观;积极快乐的心态。纵观大学生人文素养，由于社会、家庭和群体等的影响，大学生人文素养现状不容乐观，主要表现在以下几个方面:(1)个性化与价值观多元化。在市场经济快速发展的今天，彰显个性成为当代大学生的必然选择，但市场经济中的价值尺度也被当代大学生借鉴，部分学生存在个人主义、享乐主义、实用主义和功利主义思想。(2)网络与现实交融化。当今社会处于网络时代，网络在带给我们便利的同时也带来诱惑，如部分同学在享受网络实惠时也将自己带入到虚拟的网络世界而不能自拔，最终使这些学生出现网络与现实二元融，厘不清网络与现实。(3)人文知识与专业技能离析化。人文知识的积累是锤炼一个人做人的态度和品质，而专业技能的获取则是教会一个人做事的方法和技巧;做人和做事是相互创造、相互生成的过程，人的本质、潜能和能力都只有在做事中才能体现;做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。但是，部分工科学生不注重人文知识的培养，偏重于专业技能的获取，从而出现因做人方面的不足而影响做事。(4)个体机能与社会需求差异化。大学毕业生作为个体是社会的一员，社会发展由社会需求来驱动，也即由个体来共同驱动。而个体机能不一样，其对社会的驱动力也不一样，故个体机能应与社会需求相一致。但是，由于个性化与价值观多元化的影响，每一个大学毕业生通过教育所获取的个体机能存在差异，同样与社会需求也存在较大的差异性。

3．大学生人文素养培养存在的主要问题

大学生人文素养培养应与矿山企业的职业道德教育结合起来，职业道德是从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职工与职工、职业与职业之间的关系，如煤矿职工职业道德规范包括:热爱本职工作;钻研业务技能;遵守法律法规、规单制度;坚持安全生产;加强团结协作;勇于抢险救灾。职业道德教育重在培养职业责任，职业责任是指人们在一定职业活动中所承担的特定的职责，包括人们应该做的工作和应承担的义务。职业责任具有法律及纪律的强制性，具有明确的规定性，而且与物质利益存在直接关系。职业责任的培养在于对职业个体价值观、能力(包括人文能力和专业技能)和自我责任的培养，而职业个体价值观具体体现在公平、诚信和奉献等方面。大学生人文素养培养应注重社会责任、职业道德和职业责任的培养，而不仅仅是人文知识的学习，故前述说明当前大学生的人文素养培养存在以下问题:(1)专业教育与人文素养培养分离。根据大学生未来的职业发展需求，人才培养实践中必须将专业技能和人才素养有机地融合在一起，按照采矿工程师的岗位需求把拓宽科学知识、增强岗位实践技能和修正做人做事态度有机地统一到一起。在现今的人才培养实践中，人文素养课程和专业课程是割裂开来的，分由不同的教师授课，人文素养课程由人文类学科教师上课，而采矿专业课程由理工科教师上课，致使两类课程很难做到有效地结合。(2)现有人文素养培养缺乏对职业道德、职业责任的培养，使大学生对未来的职业范畴、职业规划和职业责任缺乏认识。(3)现有人文素养培养缺乏对工科学生工程哲学思想的培养，使工科学生在工程实践和工程设计中缺乏以一种整体的、全局的、联系的眼光去整合全部工程活动，缺乏团队合作意识。

二、工程哲学与人文素养的关系

从企业发展需求与从业者的差距、大学生人文素养现状和人文素养培养存在的主要问题来看，这些现象的本身对于工程专业学生来说，就是缺乏工程哲学思维的锤炼。

1．矿业工程中的工程哲学问题

矿业工程哲学主要是研究和分析在矿业工程活动中出现的各种问题，如矿业工程决策和发展战略的哲学问题，矿业科学与技术和工程活动的关系和转化问题，资源开采与产业发展、社会影响的关系问题等。从另一方面讲，就是如何在矿业工程实践活动中全面而公正地处理涉及的各个主体与客体的利益，达到矿业工程综合效益是矿业工程哲学研究的目的和期望。“辞海”中的矿业是指开采矿物的事业，矿业工程是指开发和利用资源的工程，矿业工程活动的本质特征包含科学性、经济性、人文性和生态性。矿业工程成果的哲学本质则包含满足人们能源与资源的需求、符合科学技术规律的本质和被人改造的客观存在，这种客观存在体现矿业工程活动后的气候变化、环境变化和资源条件的变化，故矿业工程中的主要工程哲学思想包含系统论、主体与客体的对立统一关系、发展论、实践论和量变到质变论等。在矿业工程的一系列活动中，由浅到深地体现了在认识中发现矛盾、在矛盾中找到规律和在规律中揭示方法的过程。

(1)资源认识。依照工程哲学思想，对资源的认识应贯穿资源开发全过程，且在资源的认识过程中应坚持资源的客观存在性和可知性，同时坚持实践是资源认识之源和认识发展的动力。因为只有坚持实践第一、不断实践、不断认识才能取全、取准资料信息，也因为先试验后实践是认识资源的先导。即在工程思维过程中始终以一种整体的、全局的、联系的眼光去整合和把握全部工程活动的思维倾向，坚持意识来源于实践。对资源的认识也存在一个量变到质变的过程，如资源开采技术就是一个由量变到质变的发展过程，从资源的手工开采、机械化开采、高效机械化开采到智能化开采是一个量变发展过程，而智能化开采演变到无人开采则是一个质变过程。

(2)矿业工程活动中的主要矛盾。在矿业工程活动中体现的主要矛盾既是人、机器与自然(矿体和环境)之间的矛盾，也体现了认识资源与合理开发、开采与环境、高产与稳产、高产与资源回收率、生产与安全、系统与个体的关系。机器是人脑的创造物，但机器又具有相对的独立性和自主性，人通过机器实现对资源的认识、开发和利用，在这种人—机相互约束、相互作用过程中实现人的智力进步、思维创新以及机器的创新发展。和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统是包括人在内的物群与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，以人为本、全面、协调、可持续发展的理念强调人与自然和谐发展，共同进步。人与自然协调发展的基础是能动性与受动性、目的性与规律性的相互统一，对于矿业工程活动与资源环境之间的矛盾，解决的途径是在充分考虑资源环境的受动性和规律性基础上，以和谐发展为目的实现矿业工程活动的主观能动性。

(3)矿业工程活动中的规律。工程活动实践中均蕴涵规律，如为安全高效开采必须掌握资源开发的地质规律、地应力变化规律和采动应力形成规律，地质规律包括沉积岩的成层规律、构造的演变规律、煤层气和水资源的储存规律等。

(4)矿业工程活动中的方法论。矿业工程活动中必须坚持工程哲学的方法论，即以唯物辩证法的根本规律为指导，分析和处理资源开发过程中的各种矛盾，坚持一切从实际出发，充分发挥人的主观能动作用，处理好主体与客体、人与自然的矛盾，运用现代科学理论与先进的技术手段，注重最佳的资源开发效果和最大的经济效益。在具体的矿业工程活动中应遵守:1)一切从客观实际出发，坚持实事求是的根本原则;2)相互联系、对立统一的大系统原则(或整体性原则);3)遵守本质和规律，按客观规律进行矿业工程活动的原则;4)处理好现实与未来、连续性与阶段性、继承与创新关系的原则;5)人在资源开发中处于主体地位和人的全面发展的原则。

2．采矿工程专业学生必备的人文素养

根据矿山企业特点及发展需求，采矿工程专业学生应具备以下人文素养:(1)辩证唯物主义的工程哲学意识。矿业工程活动蕴涵诸多工程哲学思想，就从事矿山工程活动的工程人来说，具备辩证唯物主义的工程哲学意识不仅有利于工程人对矿业工程实践的深刻理解和具体实施，也可以帮助工程人应付自身的职业困境，全面、客观、公正地解决矿业工程实践活动全过程遇到的一些根本性的哲理性问题。(2)积极向上的人文知识。对于一个社会人来说，首先是社会的一员，即首先要学会做人;其次才是一个职业人，只有拥有先进的社会道德观、价值观和必备的人文知识的人才能更好地做事。人文知识的积累是锤炼一个人做人的态度和品质，故拥有积极向上的人文知识即具有了良好的做人态度和做人品质。(3)健康的职业精神。对于整个矿业工程活动而言，活动全过程充满困难与未知、智慧与创新、吃苦与奉献、诚实与细致、遵章与守纪、团结与协作、安全与预防等，未来的采矿人(采矿大学生)需在职业观念、职业态度、职业作风、职业纪律和职业技能等方面符合矿山职工职业道德规范要求，形成爱岗敬业、诚实守信、吃苦耐劳、遵章守纪、团结协作、精益求精、安全第一、甘于奉献、勇于创新、敢于挑战的健康的职业精神。

3．基于需求的工程哲学与人文素养相结合

从矿业工程中的工程哲学问题和采矿工程专业学生必备的人文素养来看，矿业工程活动实践离不开工程哲学思想的指导，而矿业工程活动需由一个个人来完成，活动成果的好坏与完成人的工程哲学意识、人文知识和职业精神密切相关，只有具有辩证唯物主义的工程哲学意识、积极向上的人文知识和健康的职业精神的群体完成的矿业工程活动成果才能达到最佳的资源开发效果和最大的经济效益。基于上述需求，必须在专业教育的人文素养培养中进行工程哲学意识的培养。

三、专业教育中的人文素养培养

1．必要性

采矿工程专业的培养目标:培养掌握固体矿床(重点为煤)开采的基本理论和方法，具备采矿工程师的基本能力，能在采矿、地下工程等领域从事科学研究、工程设计与施工、矿山安全工程、矿山经营与管理等工作的复合型工程技术专门人才。即与专业教育中职业技能培养的目标是一致的，但不同性格特征、不同发展特点和不同就业取向的学生群体的人文素养培养侧重点不一样，有必要在专业课程教育中结合课程特点进行不同学生群体的人文素养培养。而且采矿工程专业学生应具备的人文素养中的工程哲学意识和职业精神具有专业特点，工程哲学意识和职业精神非常适合在专业教育中结合专业课程教学进行培养。综上所述，专业教育中的人文素养培养非常有必要。

2．实现模式

大学人才培养必须面向未来5～10年的职业需求，将专业技能和人才素养有机地融合在一起，根据特定职业需求把扩展科学技术知识、增强专业实践能力、修正做人做事的态度有机地统一到一起，在人才素养培养中增强职业精神和专业兴趣，在专业课程教学和技能实践中渗入人文素质教育，最终实现两者真正的融合。

3．在“采矿学”课程中进行人文素养培养的实践

“采矿学”课程主要讲授煤炭地下开采和露天开采的理论与方法，其中地下开采课程内容主要涵盖采煤工艺、采煤方法、巷道布置方式及其掘进、开拓延伸和生产系统优化配置。由于采矿所依赖的煤层地质条件的多样性、复杂性和开采空间的移动性等特点，采矿是一个复杂的系统工程，故“采矿学”课程内容因其知识点间关系复杂、实践性强和交叉性强而蕴涵诸多工程哲学思想，结合这些工程哲学思想进行课程知识点讲授，不仅使学生易于接受知识，获取专业技能;而且可以培养学生的工程哲学意识和职业精神，达到培养人文素养的目标。首先在具体的采煤工艺、采煤方法、巷道布置方式的选择上必须坚持一切从客观实际出发，坚持实事求是的根本原则，遵循资源与环境协调发展的基本本质、地质构造演化和煤(岩)层成层的基本规律、煤层气和水资源的储存规律，按照相互联系、对立统一的系统原则和连续性与阶段性原则来进行;再者，“采矿学”课程涉及的矿业工程知识来源于工程实践，即人的实践，与实践人在实践过程中的主体地位和职业精神密切相关;另外，“采矿学”课程涉及的相关知识通过实现矿山本质安全来为矿山实践人提供安全保障，也即这些知识蕴涵人文知识。在讲授“采矿学”课程的采煤工艺时，工艺的各工序间存在时间与空间的交互;而且每个工序需要由一组人通过协同合作，依据煤层地质条件操控各类装备来实施;以上涉及到以人为本的人机对立统一，遵守本质和规律并按客观规律做事，以及吃苦耐劳、全面细致、遵章守纪、团结协作的职业精神。在讲授采煤方法、巷道布置方式时，采煤方法与巷道布置方式是相互联系、对立统一的整体，采煤方法与巷道布置方式相互影响、相互制约，同时两者又受工程活动期间的生产技术条件和矿井瓦斯、水文和煤层地质条件影响，体现了现实与未来、连续性与阶段性、继承与创新的关系。同时，在采煤方法与巷道布置方式的选择上，应遵循一切从客观实际出发、坚持实事求是的根本原则，以及精益求精、安全第一、勇于创新、敢于挑战的职业精神，只有这样才能体现矿业工程活动的科学创新性、安全可靠性、技术先进性和经济性。

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经济学与哲学专业篇5

【关键词】经济哲学，哲学，经济学，反思

经济哲学作为一种部门哲学近年来吸引了越来越多学术界人士的目光， 它的研究地位日渐上升，成为哲学理论界研讨的热点之一。实际上经济哲学是这样一种哲学理论：它以哲学思想的根本特性为依据来对人类经济世界进行反思，是从总体上对人类经济世界进行把握，是从哲学的视角去观察人类经济世界。进入21世纪，随着我国经济的飞速发展，经济哲学已经被很多学者视为我国未来哲学术生长点，但目前我国经济哲学研究还处于初探阶段， 人们对它的了解与， 仍探寻还远远不够，误解与不足也真实存在，本文是个人对经济哲学探究的一点心得，望能得到哲学界同仁的批评指正。

一、经济哲学的源起

经济哲学这一新兴学科的起源与近现代西方经济学界的三次重要论战关系密切。

第一次论战的一方是以李斯特、罗雪尔、克尼斯等为代表的德国旧历史学派以及19世纪70年代后继承和发扬他们观点的以施穆勒、布伦塔诺等为代表的新历史学派。他们强烈批判古典经济学的研究方法，认为古典经济学对经济世界的描述远不符合复杂多变的现实经济世界，而过分强调对财富的追求是一种片面狭隘的利己主义动机，更批判性地指出以“经济人”概念为基础的抽象演绎法必然得不到符合实际经济过程的经济理论。而论战的另一方则是以门格尔、庞巴维克等为代表的奥地利学派。他们针对历史学派的批判展开了积极有力的回击， 坚持认为对个人经济行为及其动机的有效分析才是研究并掌握整个经济过程的本质与规律的必要前提与基础。双方唇枪舌战，论战非常激烈。1883 年， 门格尔发表了《经济学和社会学问题》反驳历史学派的批判并对其历史归纳法提出批判；同年， 施穆勒发表了《政治社会科学》与门格尔针锋相对；1884年，门格尔发表《德国政治经济学中历史主义的错误》再次予以回击；1888 年， 布伦塔诺发表演讲批判“经济人”概念；1889年， 庞巴维克发表反批判言论， 对历史学派的伦理主义经济学提出指责… …最终，关于经济学的科学门类问题也卷入论战之中，奥地利学派认为“边际革命”使经济学成为一类严密的科学，历史学派则认为经济学绝对不可能成为科学。

20 世纪30、40 年代进行的第二次论战将经济学学科性质作为争论的焦点之一。穆勒认为依据经济理论做出的判断要想达到精准度并获得验证必须排除各种干扰因素， 否则这种判断只能是一种预测指向。1932 年，罗宾斯发表《论经济科学的性质和意义》在西方经济学界掀起了一场反对证实法而张扬证伪法的浪潮。罗宾斯认为对经济理论真理性的检验是经济学方法论的基本问题，并阐述了“正确性”与“实用性”的区别，他认为“正确性”是从“一般”到“特殊”的逻辑推导过程，而“实用性”则是从“特殊”环境下的反应出发的，能经受住检验与证实的经济理论才是可取的。1937年，萨缪尔逊发表《经济分析基础： 经济理论的实用意义》对罗宾斯观点提出质疑， 认为这是一种“关于经验材料的假说”。 1938 年， 哈奇森发表《经济理论的意义和基本原理》主张经济学理论研究中应用证伪法。还有一些经济学家提出经济理论应具有可证伪性，经济学研究的发展趋势应朝向经验自然科学。

20 世纪70 年代，西方发达国家的经济滞胀和现实经济活动中原菲利普斯曲线的销声匿迹打破了经济理论界的宁静与祥和。随着“第二次经济学危机”的到来，第三次论战拉开了大幕。一些经济学家又一次将矛头指向了“经济人”，伴随随现代微观经济学理论的不断发展壮大，“经济人”行为的理性假设成为群起攻之的目标。经济学应不应该涉及价值判断、经济学应该如何发展、经济学可能如何发展等都成为了此次论战涉及的问题。1973 年， 海尔布伦纳发表《作为“非价值”科学的经济学》批判传统二分法，肯定社会科学与自然科学之间的差别并对经济学应注重非价值分析的观点提出质疑。同年，缪尔达尔发表言论提出为加强经济分析结果的真实与客观应将价值判断作为其前提条件。

在近百年的唇枪舌战过程中，研讨与反思的范围早已超出了经济学研究本身，而正是这种激烈的思想碰撞，批判与反思促成了经济哲学的产生。

二、经济哲学研究的意义

对于经济哲学的研究包含了经济学与哲学的双重意义。

第一，经济哲学对于经济理论的发展具有方法上的指导意义。在西方经济学论战当中可以看出，经济学理论的研究与发展急需一种专门的哲学理论为其提供方法论支持。然而无论是唯理论哲学、经验论哲学，还是实证论哲学、证伪论哲学等都没有以人类经济世界作为反思对象。而经济哲学正填补了这一空缺，它从对人类经济世界的反思出发，其哲学理念为构建经济理论体系打下基础，观念上指引经济理论发展，方法上引导经济理论逐步完善。但目前我国的传统经济学理论已明显不适应我国当代经济的发展，而以对经济学反思为基础的经济哲学在我国的发展是有困难的。在这样的前提下，我国的经济学和经济哲学必须相辅相成，是我国经济哲学与经济学共同走向成熟。

第二，经济哲学对于人类经济世界的总体性把握， 有助于提高人们对于现实中经济现象的辨识水平，有助于人们深刻理解市场经济理论与政策，从而超越肤浅的经验认知层面。我国长期实行计划经济体制，人们的思想观念、价值体系、思维模式都深深的打上了计划经济的烙印，一时无法完全适应市场经济体制，导致了许多经济思维与行为上的误区，影响了市场经济的发展。而经济哲学在观念上的牵引作用能帮助我们摆脱狭隘的传统经验束缚，提高我们对经济世界的认知。

第三，第一哲学是经济哲学的基础，经济哲学是对第一哲学的丰富。经济哲学与第一哲学一样是以对思维进行反思的方式确定人对存在的观念与行动，从而求得思维与存在的同一，到达对必然性的认识。但二者反思对象不同，第一哲学是对整个人类世界存在的反思，而经济哲学是对人类经济世界的反思。第一哲学与经济哲学之间的关系是相互作用、互为条件的。经济哲学必然以第一哲学对人类整个世界的总体把握为基础，它无法脱离第一哲学的根本特征而独立存在；而第一哲学对于整个世界存在的反思， 又是以经济哲学为媒介和条件来进行的，缺乏对人类经济世界的总体认识， 就难以对于整个人类世界进行反思。因而，第一哲学的发展是经济哲学得以发展的必要前提与基础，而经济哲学的发展是对第一哲学补充、丰富与延展，有利于更好地研究第一哲学。

第四，经济哲学研究对马克思主义哲学的升华大有助益。马克思在《资本论》、《1844 年经济学哲学手稿》等著作中已经揭示出哲学与经济学不可割裂的渊源，他说：“探寻社会的奥秘， 要回到顽强的经济事实之中”。他的研究实现了哲学与政治经济学史上的革命。然而其研究成果并没有得到我们很好地继承和发扬，在前苏联教条主义的哲学研究思潮的影响下，多年来我国对马克思主义哲学的研究成果也收效甚微，对经济哲学的研究，将帮助我们更深刻地认识马克思主义哲学的精髓，更深入地了解马克思主义哲学的经济观。

三、我国经济哲学研究的必要性

只有哲学方法论的牵引才能使经济理论发展完善。因而经济哲学研究可以规范显示经济生活中人们的思想与行为，是非常有必要的。

第一，经济哲学研究对解答我国目前的热门经济问题，制定正确经济决策是十分必要的。面对我国经济体制转型及建立社会主义市场经济体制过程中出现的诸多问题，如贫富分化问题、可持续发展问题、经济增长与资源浪费、环境污染之间的协调问题、传统价值观念与新兴经济活动之间的矛盾问题、地区间经济发展不平衡问题、片面追求利润导致的诚信问题、产权问题等都需要哲学的理论指引与宏观上的把握，指导我做出正确的、全面的、有方向性的经济决策。

第二，经济哲学研究对提升人们对于市场经济体制的深刻认识与理解是十分必要的。计划经济虽已远离我们当今所处的时代，但它留在人们思想观念中的“余毒”却多年来难以清除。倾向于计划经济时期的思维体系、人生观、价值观依然在处于市场经济浪潮中的人们脑海中“作祟”，它干扰了我们对于经济世界的正确认知，导致了诸如争抢所谓的“铁饭碗”等许多不符合经济规律的经济行为的出现。而目前的现代市场经济理论本身并不是没有缺陷的，它对经济活动的引导也会出现偏差，而人们对现代市场经济理论并没有较为深刻的认识，往往固守以往的经验作出判断与决策，而单凭经验是无法适应多变的市场经济体制的，必然会导致经济活动的偏差，这正是人们对市场经济体制缺乏深刻认识，不能很好适应市场经济的表现。市场经济作为一种理性经济必须要有哲学理性的指导。因此，研究经济哲学，理性地认识市场经济，才能从总体上把握住市场经济发展方向，提升对市场经济体制的认识水平。

四、我国经济哲学研究存在的不足与逐步完善

就目前我国经济哲学研究的情况看，主要有以下几点不足：

第一，经济哲学研究没有引起学术界足够重视。我国很多学者对经济哲学的认识还很模糊，只有一些哲学家对其产生了兴趣， 而大多数经济学家只注重对经济理论的研究，把经济哲学看成是哲学的“自我推广”，并没有认识到经济哲学是对人类经济世界的总体把握与深刻反思。而西方经济学界则已十分注重哲学与经济学的相互渗透，几乎每一位出色的经济学家都可以称得上是“包罗万象”的社会学家。

第二，并不重视的经济学范式及理论基准等的研究。缺乏对经济学范式的研究，导致产生了一种顽固的思维定式，忽视前提条件而对西方经济理论全盘接受；缺乏理论基准研究导致对经济问题的判断力失准。然而目前多数经济学书籍仍然很少涉及经济学范式等的研究。

第三，教学领域的哲学和经济学存在严重脱节现象。以本科教育为例，绝大多数高校哲学课只讲马克思主义哲学及科学哲学的基础知识，经济学专业则以经济学传统理论为主。经济学与哲学的姻缘关系被生生切断，更谈不上对经济哲学的涉猎。无论是经济学专业还是哲学专业的学生都对经济哲学的研究领域与作用知之甚少，可见经济哲学未来发展面临的困难。

在我国经济哲学发展的道路上，要注重培养经济学家的哲学素养，要积极参与经济哲学的热烈讨论，要深入研究经济学范式与理论基准，要促进哲学与经济学的互相渗透影响，实现经济哲学对我国经济社会牵引与指导。

五、结语

哲学是智慧的体现，是对世界上一切存在的理性思维与把握，是一种世界观。哲学是人类对于现实世界一切事物内在联系与本源的一种追寻，是一切自然科学与社会科学的基础与前提，哲学是无处不在的，每一个人所有的思想、行为的背后都有哲学的影子。而经济活动是人类社会最重要的活动领域，经济发展是推动人类社会向前发展的动力。而经济哲学是依据哲学的思维特点反思人类经济世界，进而形成对于人类经济世界一种总体把握。经济哲学目前虽还处于初探阶段，学术界对其的理解与分类也存在着很大的分歧，并且目前它还没有被正式确立为一门独立的学科，但是其对经济活动的意义是毋庸置疑的，值得学界对其认真地专研与探索。

参考文献：

[1]曾祥云.经济哲学： 哲学对人类经济世界的反思[N].湖南大学学报（社会科学版）2007.9（5）

[2]沈毅俊.哲学对经济世界的理性追问[J].财经科学.2003.5

经济学与哲学专业篇6

学校研究生教育综合改革思路为：完善机制，内涵发展，积极开拓，提升层次。下大力气抓内涵建设，提高办学质量；积极开拓，创造条件提升办学层次。

学科建设以教育部学位授权体系结构调整的改革为指导，稳步发展学术学位二级点设置，根据需要可以适当设立交叉学科点，重点发展专业学位，把提升办学层次工作纳入议事日程，构建结构合理、类型多样、特色突出的学科体系。

强化制度的落实，积极构建研究生教育的质量标准与监控体系。学校研究生教育制度建设经过如下阶段；第一阶段以学生培养为主要内容，第二个阶段以学科建设和培养模式改革为重点，2013年下半年启动了第三阶段，主要内容已经转移到研究生教育质量标准和质量监控体系的构建上来。

深化培养模式改革，巩固扩大近年来推行的学生课题制度、专业主文献阅读制度、国内外访学交流制度，使学校研究生培养的“学术素养、创新能力、国际视野”定位落实到实处。

加强导师队伍建设，健全责权机制。以《博士、硕士学位基本要求》为依据开展导师培训，强化师德师风建设，进一步提高导师的责任心和学术水平。完善学科负责人制度，评选优秀导师，适时引入淘汰机制。

中国马克思主义学院李伟：

学校从2004年开始招收马克思主义理论与思想政治教育、刑法学2个专业的硕士研究生。从2007年开始，原有的马克思主义理论与思想政治教育专业分为2个专业招生（马克思主义哲学专业和思想政治教育专业属马克思主义学院、马克思主义基本原理专业属中国马克思主义研究中心）。2009年，院系机构再次调整，马克思主义哲学专业归属到新的马克思主义学院。2012年，学院新增了外国哲学专业并招生。

学院研究生培养工作具备以下特点：不同学科相互支撑，形成增量协调优势；培养模式丰富多样，“第二课堂”发挥作用；严格管理不能松懈，建章建制立好规矩；充分发挥现有资源，着力提高教育水平。

未来，学院将调整课程设置方案，提高教学质量；加强交流合作，开放培养体系；加强制度建设，优化导师制度；注重调查研究，优化考核体系。

青少年工作系吴鲁平：

在近10年的发展中，青少年工作系研究生教育工作快速发展。学科专业点不断壮大；招生人数不断增加，生源质量明显提升；导师人数不断增加，导师队伍教学科研水平不断提高，学科结构日趋合理；不断探索并创新思政专业人才培养的新模式；严格管理，不断提高教育教学质量；研究生培养走向制度化，教育、管理水平不断提高。

针对高校思政专业普遍存在的招生难、出口难、学生进校后学习动力不足的问题，青少年工作系坚定不移地走与时俱进的创新改革之路，特别注意“两个坚持”：一是坚持马克思主义理论指导与社科理论和方法知识借鉴相结合；二是思想政治教育学基础理论研究与紧密结合思想政治教育实践，尤其是结合青少年思想政治教育实践而展开的理论研究或实证研究并举。未来，青少年工作系将为建构新型思政的“话语体系”做长期努力；走“科学化”之路；建构志同道合的“学术共同体”，加强沟通与交流；成立学科建设专家指导小组；进一步加强课程建设。

社会工作学院陈树强：

社会工作学院于2006年成功申报社会学硕士研究生点，2007年招收首届学生，2011年获批成为社会学一级学科点。

学院注重打造研究生人才培养体系，努力建构教学、研究、社会服务三位一体的人才培养模式。在教学方面，注重课堂教学，亦注重实践教学；在研究方面，鼓励导师带领学生科研，也鼓励学生自主开展研究，尤其是积极参加学校资助的研究生科研项目；在社会服务方面，鼓励导师在开展社会工作服务项目时引领学生参与，同时，激励学生积极参加社会工作服务项目，把理论与实践相结合。

学院注重培养学生的国际视野，以项目的形式组织学生赴境外学习交流。学院还把在本科生中推行的“全程育人”学生工作体系应用在研究生工作上，分阶段、全方位地为他们提供相应的入学适应、社会适应、就业指导等服务。

未来，学院将解决以下问题：一是积极申报社会工作专业硕士学位授予权；二是认真研究社会工作学术型硕士和专业型硕士之间的区别，进一步明确专业型硕士的培养目标、培养方案、培养方法；三是对原有学术型硕士研究生培养方案进行较大幅度修订，进一步明确应用社会学和社会工作两个方向的培养方案；四是配合研究处进一步完善有关研究生的规章制度。

法学院吴用：

法律系自1993年建系，从2003年开始招收刑法学硕士研究生，迄今已有10年，共培养研究生586人。目前，法律系硕士生导师为35名（含1位校外专家）。

回顾10年的研究生招生培养工作，法律系主要做了以下几方面的工作：主动推进和完善研究生培养方案的建设，创新人才培养；推进校外兼职导师聘任工作，目前聘任了60余位；推进实践类课程建设，培养学生的司法职业能力；推进研究生科研工作，实施研究生科研立项资助计划；推进研究生海外交流项目，顺应国际化办学的大趋势。

经济管理学院谭祖谊：

2006年，世界经济学获批理论经济学二级学科硕士点；2011年，经济系获得应用经济学一级学科硕士学位授予权；同年，在该一级学科之下，设立金融学和数量经济学二级学科硕士点。

经济系研究生培养历程有以下几个特征：起步较晚，但发展较快；控制招生规模，走“少而精”的发展道路；培养质量很高，毕业生就业情况良好；生源质量相对较低，本系本科毕业生报考人数较少，但增长快；研究生师资力量比较弱，指导教师专业学术背景多元化。

今后，经济系将优化专业布局；继续控制招生规模，坚持培养“精英人才”战略；进一步优化硕士研究生培养方案，加强研究生核心课程建设；努力提高生源质量，以高质量的培养过程和良好的毕业生就业质量，吸引本校优质生源；加强导师队伍建设，整合现有师资力量，提高教师科研水平，大力引进国内外优秀人才，充实导师队伍。

新闻与传播系罗自文：

新闻与传播系研究生包含新闻学、传播学两个专业。总体上，新闻与传播系研究生生源质量有一定保证，形成了相对完善的研究生学科体系；建立了一支有特色的研究生导师队伍；课堂教学、专业实践、学术能力培养等教学体系相对比较完备；教学方式多样；实行研究生读书报告会制度，学生学术能力有较大提升；研究生培养目标较为明确，研究生就业总体形势较好，特别是就业质量较高。

今后，新闻与传播系将主要从学科建设上下功夫，走内涵式发展道路。力争打造两支队伍，制定两个计划：高水平的学科带头人、稳定的前沿研究方向、可持续的发展规划、结构优化的学术梯队。以申报卓越人才培养基地和专业硕士为契机，为研究生营造更好的学科环境。优化培养方案、夯实学生专业技能、建立培养效果反馈机制。

公共管理系柴宝勇：

公共管理系设有社会管理二级学科硕士点，2014年开始招收首届研究生。目前，政治哲学二级学科硕士点正处在论证阶段。一个学科的设立，需要具备内在的逻辑性，要与学校的特色相结合。社会管理和政治哲学二级学科硕士点都符合学校的特色和定位。

从长远来看，公共管理系在办好现有学科点的基础上，要依靠社会管理二级学科硕士点培育行政管理和公共管理一级学科，依靠政治哲学二级学科硕士点培育政治学一级学科，着重突破瓶颈，进一步实现学科整合，真正体现学校的青年和政治特色。这也符合社会对学校的期待。

学校在设立公共管理硕士（MPA）上具有多个优势：符合学校特色，契合学校的发展定位；依托团中央的组织系统支持；学校有培训团干部的优厚资源和优良传统；MPA能整合学校各学科资源，以政治学和公共管理学为主，兼有经济学、管理学甚至社会学课程等。

中国语言文学系张跣：

2013年，中国语言文学系获批目录外二级学科硕士点。目前，文化哲学硕士点正在建设中。文化哲学是一门新兴的交叉型学科。一方面，它将哲学作为文化研究的对象，采用“文化性”思考的范式，把价值世界与现实世界相结合，寻求哲学可能具有的更大的现实意义；另一方面，它对文化进行“哲学性”思考，通过对文化符号的不断反思和追问，对文化模式和文化精神展开形而上的思考，探寻贯穿多种文化现象的普遍性结论。

经济学与哲学专业篇7

关键词：高职教育；理论；实践

1 理论联系实际思想的简要综述

马克思主义哲学以实践作为它的根本点和出发点，从而把它与其它的哲学区别开来，在人类哲学史上实现了划时代的革命，使哲学在研究对象、基本内容、社会功能等方面，都发生了革命性的变革，真正成为人们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

（1）在研究对象上，它为哲学找到了永不枯竭的生命源泉，使哲学真正成为关于世界观的学问。马克思主义哲学的产生，使哲学获得了真正的科学性质，成为科学的世界观和方法论。

（2）在理论内容上实现了唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的统一。马克思主义哲学在实践的基础上把唯物主义与辩证法有机地结合起来，创立了辩证唯物主义。同时，它第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域，把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观统一起来，创立了历史唯物主义，它和辩证唯物主义一起形成了彻底的完备的现代唯物主义哲学体系。这是人类科学思想的最大成果。

（3）在社会功能上，马克思主义哲学突出了哲学对实践的指导作用，使哲学真正成为无产阶级和进步人类认识世界和改造世界的锐利武器。

2 我国高职教育的现状

高职教育规模快速发展，为我国高等教育的大众化作出了重要贡献，社会对高职教育的认可度逐步提高。由于培养目标定位比较准确和办学有特色，高职教育不仅对高等教育进入大众化阶段发挥了决定性作用，也为进入大众化阶段后的高等教育健康发展起到了重要作用。一个明显的标志就是就业率连年攀升，社会认可度得到不断提高。1998年高职毕业生就业率仅为42%，2003年上升到55%，2004年在全国增加32万高职毕业生的情况下，就业率较上年提高了6个百分点，达到61％。并初步形成了一支理论与实践相结合、专职与兼职相结合的师资队伍。至2005年，全国独立设置高职（专科）院校拥有教职员工近44万人，其中专任教师26.8万人，生师比为15比1。专任教师中，具有“双师”素质的教师5.7万人，占21.3%，其中天津、山东、湖南和青海等省区的“双师”素质教师比例已超过25%。

高职院校的办学模式趋于多元化，弥补了原来以学科性为主体的高等教育结构单一的不足。首先，校企合作、产学研结合的办学取得成效。其次，积极探索集团化办学之路初见成效。目前，组建职教集团方兴未艾，并已初步形成了一些颇具特色的组建模式，其中，高职院校与企业、本科院校、同类中（高）职院校等的结合，是集团化办学的几种主要形式。通过联合，实现优势互补，资源共享，最大限度地发挥学校的办学效能。

3 基于理论联系实际思想对高职教育现状的分析 

3.1 我国高等职业教育面临的困难 

（1）师资上的困难。据教育部高职高专处统计，目前我国高等职业教育的师资队伍普遍存在学历层次低、动手能力差、结构不合理的状况。虽然一些学校通过内部挖潜，培养和引进高职称、高学历人才，师资队伍建设取得了一定成效，但其结构性矛盾仍然十分突出。许多学校青年教师比例偏大，教授、副教授比例较低。

（2）经费上的困难。近年来，我国高等职业教育的办学规模虽有很大发展，但办学经费短缺仍然是困扰其办学条件进一步改善的重要因素，不少学校新校区建设、老校区改造都需要大量资金，政府出资十分有限，学校办学压力普遍较大。

3.2 存在的问题

（1）思想认识上的问题。一是认为高职是高等教育中的“次等教育”，在水平上要低于其他类型的高等教育。二是认为高职只能是短学制的专科层次教育。三是在政策上不能一视同仁。在高等职业教育的办学过程中，如何处理好高等职业教育和普通高等教育的相互关系，也是高职教育在人才培养过程中的一个认识上的困惑。

（2）学校定位上的问题。《面向21世纪教育振兴行动计划》明确指出，“高等职业教育必须面向地区经济建设和社会发展，适应就业市场的实际需要，培养生产、服务、管理第一线需要的实用人才”，即高等职业教育是培养面向经济建设第一线的、具有良好的职业道德和敬业精神、具有必备的基础理论知识和专门知识、掌握高新技术应用并具备较强实践能力的实用型人才——高级“蓝领”人才，这类人才在地方经济建设和发展中有着不可替代的作用。

（3）实践环节上的问题。一是实验教学目标不适应高技能人才培养要求。二是实验教学内容不适应高技能人才培养要求。三是教学方法和教学手段不适应高技能人才培养要求。四是实验教学条件不适应高技能人才培养要求。五是实验教师队伍不适应高技能人才培养要求。六是实验室管理体制不适应高技能人才培养要求。部分高职院校产学结合不紧，实训环节难以得到保证。

4 发展高等职业教育的对策

4.1 转变思想观念，把发展高等职业教育放在突出的战略位置

（1）积极引导各级领导干部，充分认识发展高等职业教育对提高劳动者素质、加快人才培养和实现社会主义建设宏伟目标的重要意义。要求各级政府从发展当地经济的实际出发，进行调查分析，并与经济发达地区和国家进行对比，以增强各级领导干部对发展高等职业教育的责任感和紧迫感，把发展高等职业教育列入各级党委、政府的任期目标，建立考核、激励机制，加强人大、政协对职业教育的观察与监督。

（2）通过各种渠道和媒体，广泛宣传、推广典型、表彰先进，使广大群众看到学习职业技术的实惠，提高送子女上职业学校的积极性，从而在全国上下形成大力发展职业教育的共识。

4.2 加大对高职院校的资金投入与支持力度

（1）实施财政倾斜政策。中央财政和省财政应拿出专项拨款投入职业教育，专门用于实训基地建设。在实训基地建设中，一是要着重建设国家和省支柱产业人才与奇缺专业人才的培养；二是要集中投资、集中使用，在实训基地上不要分散资金、各省市重点建设好几个基地，同时应落实配套的吃住等条件，供高职院校学生集中受训和企业人员培训使用，这样既可以减少分散重复建设，也可以提高设备使用效率，从而降低人才培养成本。

（2）加大对职业教育的信贷支持力度。对职业教育实行贷款利率优惠政策，给职业院校低息、贴息贷款或无息贷款。国家政策性银行应在这方面发挥积极的、应有的作用，国家也应积极鼓励和引导商业银行、股份制银行等支持高职教育，积极向高职院校发放低息、无息、贴息贷款。

（3）高职院校要积极配合国家教育部和劳动与社会保障部以及人事部门推行双证制。一方面要建立自己的技能等级培训中心和考试站，鼓励引导学生参加培训和考试获取技能等级证和职业资格证；另一方面要尽快将国家推行的双证制落到实处，对未获得职业资格证或技能等级证的学生不予毕业。

参考文献

［1］孙石煌.浅议高等职业教育存在的问题与对策［J］.成人教育，2006，（3）.

经济学与哲学专业篇8

那么，民国时期的这批精英大学为什么会有如此成功的哲学通识教育呢?

首先，这是因为自1917年蔡元培开始按照西方大学模式对北京大学进行改革之后，中国的精英大学陆续接受英美大学的通识教育理念，践行通识教育，而以全人培养为目的的哲学通识教育正是其中的应有之义。众所周知，通识教育源于19世纪上半叶。那时候，一些欧美学者痛感现代大学的学术分科太过专门、知识被严重割裂，于是借助亚里士多德的教育思想创造出通识教育理念，目的是促进人的各种高级能力和理性的发展，从愚昧和精神的束缚中解放出来，成为完全、完整的人。随后，欧美一些知名大学先后接受、践行通识教育，并取得了令人瞩目的成就。作为中国新式教育的奠基人之一，蔡元培认为“盖国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可得，且有衰亡之虑焉”，因此，他倡导“五育并举、和谐发展”的完全人格教育，尤其重视哲学教育(美育和世界观教育)。1917年，在欧洲考察高等教育多年的蔡元培回国出任北京大学校长，按照西方大学模式对北京大学进行改革，强调“大学要以教授高深学术，养成硕学闳材”为教育宗旨，并据此开展了一系列通识教育改革与实践，从而奠定了民国时期中国大学通识教育的基础。继北京大学之后，清华大学、浙江大学、南开大学等大学都陆续推行通识教育。尽管这些精英大学施行通识教育的形式和方法各有不同，但有一点却是相同的，即它们都努力培养全人，因而都重视哲学教育，以期通过哲学教育使学生养成独立的人格意志、丰富的想象力和创造性以及高尚的审美情趣。

其次，这是因为民国时期的教育家都深受儒家教育思想的影响，而儒家教育思想的核心与现代西方通识教育的精神是一致的，即也是以成人、做人为旨归的。虽然现代通识教育源于西方，但类似的精神与要求在我国的儒家思想中却早已有之了。孔子倡导的“礼、乐、射、御、书、数”的“六艺”教育融知识的传授与技能的训练于一体，此后的历代先贤都主张统读“经史子集”，文、史、哲相融不分，这其实是通识教育思想的一种体现。不仅如此，儒家通识教育同样倡导成人、做人，并以教导人们如何为人处世为重点，这在“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”等格言中得到了极为精审的概括。民国时期那些彪炳高等教育史的教育家们虽然大多曾游学西方，接受了西方教育新思想洗礼，不过，儒家教育思想对他们的影响却也是显而易见和深刻持久的。例如，中央大学校长罗家伦青年时代在美国、英国、德国和法国的多所著名大学留学，在1932年著名的《中央大学之使命》就职演说中，他指出:“现在大学教育的缺陷就是太注重学生的专门知识，而太忽略其整个人生的修养。所以，大学往往只能造就专才而不能造就通才。往往只能造就一技之长的有用人才，而不能造就通事理，气度雍容的领袖人才。”浙江大学校长竺可祯积极推行哈佛式的通识教育，但他向大学生推荐的人生典范却是明代儒学大师王阳明，并认为“大学教育的目标，绝不仅是造就多少专家如工程师、医生之类，而尤在于养成公忠坚毅、能担当大任、主持风气、转移国运的领导人才。”在1941年的《大学一解》一文中，清华大学校长梅贻琦将《大学》中的教育思想、西方现代通识教育理念与中国现实相结合，提出了自己的通才教育主张，认为大学教育的目的在《大学》开章那句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中得到了最具中国特色的表达，而它的核心就是把学生培养成人格健全、有利社会的人。

最后，这和民国时期大学生原本就具有较高的哲学素养有很大关系。民国时期的大学生在基础教育阶段都接受过较为系统完整的传统文化教育，因而具有较高的(传统)哲学素养。这使得他们不仅非常容易认同通识教育的理念，而且在哲学通识教育方面有更多、更自觉的需求，因而也就更加容易在哲学修养方面达到较高的水平。尽管从人才培养的角度讲，民国时期大学中的哲学通识教育取得了辉煌的成就，对今天的哲学通识教育有着重要的借鉴意义和参考价值，不过，我们决不能对此做出过高的因而也是不切实际的评价:首先，这种哲学通识教育很大程度上复活了中国传统哲学特别是儒家哲学的精神，具有非常明确的历史局限性;其次，这种哲学通识教育仅仅存在于当时的少数精英大学，从来都没有得到过较大规模的实践和推广;再次，这种哲学通识教育仅仅形成了比较自觉的理念，但在课程、教学等方面的发育却相当迟缓，尚不具备成熟的教育形态;最后，这种哲学通识教育的成功很大程度上依赖于学生自身具有较高的哲学素养，而这种先决条件是后来的中国大学都无法复制再现的。

二、建国后哲学通识教育的再兴

随着新中国的建立，民国时期的通识教育理念和模式也走到了尽头，为一种新的教育形式所代替。总体来看，新中国的哲学通识教育可以分为三个阶段:

第一阶段是新中国成立以来到上世纪80年代初期，这是哲学通识教育的起步阶段。这一时期，我国并没有形成像民国时期那样的通识教育模式，而是转变为一种以马克思主义哲学为主导的通识教育。具体而言，这是由多方面的原因决定的:第一，随着新中国的建立，我国在教育理念上全面转向前苏联，形成了以专才教育为理念的指导思想;为了全面推动工业发展，走上了专业教育的道路，出现了两次院系大调整，形成了以专才教育为目标的人才培养模式。结果，原有的通识教育被专才教育所取代，日趋式微，通识教育在一定程度上销声匿迹了。然而，出于当时巩固社会主义制度的需要，一种有别于传统通识教育的“哲学通识教育”，即马克思主义哲学教育形成了。1956年，三大改造的完成，标志着我国由此进入到社会主义阶段。在此背景下，如何以一种新型的理论体系来武装全党，指导社会主义实践，就具有至关重要的意义。在此情况下，艾思奇以思想为指导，编写了《辩证唯物主义与历史唯物主义》一书，它的公开发表，标志着中国化马克思主义教科书体系的形成，进而形成了一种以马克思主义哲学为主导的通识教育模式。第二，这种通识教育模式的形成，也是捍卫社会主义意识形态安全的战略需要。虽然社会主义制度确立了，但各种腐朽的封建思想以及西方自由化的意识形态，无时无刻不在威胁着社会主义意识形态的安全，为了全面巩固主流意识形态，必须要将马克思主义哲学从众多学科中解放出来，突显为一种关系到社会主义生死存亡的政治通识课程。从当时的历史背景来看，这门课程发挥了极其重要的作用，它全面推动了马克思主义的大众化，引导党员干部和青年学生树立了正确的世界观、人生观和价值观，全面抵制了封建腐朽思想和资产阶级思想的侵蚀，巩固了社会主义制度和意识形态安全。第三，我们也必须承认，这一时期的马克思主义哲学教育，并不是通常意义上的通识教育，而是以政治为主导的意识形态教育，它的根本目的是要培养具有社会主义觉悟的“政治精英”，即“德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”，它过分强调了正确世界观的灌输，忽略了智慧的启迪。这与严格意义上的通识教育存在本质差异。

第二阶段是上世纪80年代中期到90年代末，这是哲学通识教育的探索和改革期。改革开放以后，我国社会经济进入新的历史阶段，新的发展模式对传统教育机制带来了巨大冲击，在此背景下，我国哲学通识教育也开始进入到改革和探索期，一种不同于传统马克思主义哲学教育的通识教育模式日见雏形。首先，随着改革开放和社会主义市场经济体制改革的逐步深入，传统专业教育的弊端逐渐显现出来，它越来越无法适应社会经济的多元发展需要，于是，一种要求超越专业教育，走向复合型人才、通识人才培养的呼声日趋高涨。在此情况下，我国高校逐步开始了文化素质教育的尝试和探索，这样，沉寂多年的哲学通识教育重新进入人们的视野之中。其次，上世纪90年代，随着《中华人民共和国高等教育法》以及《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》等一批法规文件的颁布实施，通识教育的理念开始逐渐为人们所熟识。也正是在反思传统马克思主义哲学教育和专才教育模式的基础上，人们逐渐形成了对哲学通识教育的新认识:哲学教育“区别于其他学科的根本特征在于，它是一种以‘认识世界，学会做人’为宗旨的育人教育，它培育人的理性和批判思维，使人正确地认识世界、认识社会、认识自己以及人与社会之间的关系，从而形成通达地驾驭自我和做人处世的能力，真正成长为一名符合时代要求的‘完整的人’。”因此，哲学教育不仅天然地具有通识教育的属性，而且内在地构成了通识教育的核心和基础。也是在此背景下，1995年，国家教委开始在52所高校全面试点文化素质教育，并在同年9月召开“试点院校加强文化素质教育工作经验交流会”，极大地推动了国内高校的文化素质教育改革。1999年党中央、国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，此后，加强通识教育成为高等教育改革的主旋律。在此，最值得一提的是，吉林大学孙正聿教授在1995年开设了一门“哲学通论”课程，力图回到哲学本身来重新诠释哲学，并于1998年出版了他的研究结晶《哲学通论》。这一著作的出版，在国内学界和教育界产生了重大影响，积极推动了哲学通识教育的宣传和普及，此后，各种类似的通识课程和教材不断地被“再生产”出来。然而，由于特定的历史环境限制，这种通识教育仍处于摸索和探索期，并没有形成一条大家所公认的哲学通识教育模式。

第三阶段是新世纪以来，这是哲学通识教育的发展期。随着我国社会经济的蓬勃发展，复合型人才和创新型人才已成为推动经济持续发展的重要人力资源，专业教育模式再一次受到了严重冲击。也是在此背景下，国内一批知名高校陆续开展了通识教育改革实践。如:北京大学“元培”计划启动，推动了本科教学改革;清华大学确定了在通识教育基础上宽口径专业教育的人才培养模式，并组织实施了通识教育课程体系和方案建设;复旦大学成立了通识教育研究中心，尝试开展本科低年级的教学改革研究和实践。其中值得一提的是，2009年9月，南京大学率先启动新的教学方案，实施“三三制”改革，即实行“三个培养阶段”和“三条发展路径”。在这一教学改革的引导下，南京大学哲学通识教育开始进入到全新的历史时期，基于较为充分的调查研究，最终形成了“文化素质课－新生研讨课－高年级研讨课－高水平通识课”四级哲学类通识课程体系。综观这些课程，它们的指导思想是内在一致的，即紧紧围绕“认识世界，学会做人”这个中心，通过系统的哲学类通识课程的学习，使学生正确地认识自己、认识社会以及人与社会的关系，并从中汲取智慧，形成通达处世、做人的原则和能力，树立健全的世界观，真正将“通识教育与个性化培养、学会学习与学会做人”有机贯通起来，全面提升学生的哲学素养和人文精神。目前，已取得不错的成效。

从上述分析来看，我们可以得出以下几点结论:第一，在教育理念上，我们形成了专业教育－复合型人才教育－通才教育的发展模式，这种理念的更新不是随意的、偶然的，而是中国社会经济发展的必然要求。第二，在哲学通识教育的理解上，已经弱化了原有的政治含义，回落到哲学的本性之中，实现了培养目标的根本转型，即由原初“政治精英”的培育转变为“认识世界，学会做人”的育人教育。第三，马克思说:“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”因此，我们在评价每种教育模式时，切不可陷入虚无主义的窠臼之中，每种教育模式的形成，都是与特定的历史时代紧密联系在一起的，它们都成功地承担起了历史赋予它们的政治使命，对当时的人才培养起到了不可替代的作用。

三、哲学通识教育的当代思考

通过对我国通识教育发展历程的简单回顾，可以看出，新时期在建构哲学通识教育的过程中，必须要处理好以下三种关系:

第一，哲学通识教育与通识教育的关系。通识教育既是大学的一种理念，也是一种人才培养模式。其目标是培养完整的人，即具备远大眼光、通融见识、博雅精神和优美情感的人，而不仅仅是某一狭窄专业领域的“专精型”人才。这里所说的“通”是指不同学科之间的融会贯通。通识教育要实现培养完整的人的目标，就必须要把通识教育的重心放在哲学教育上，因为只有哲学教育才能真正培养学生看问题、解决问题的思维方式和创新能力，促进学生的精神修养和人格升华。冯友兰指出，大学教育除了给人专业知识外，还应当培养学生的哲学素养，“使人能够成为人”。因此，哲学教育首先是一种价值观教育，是认识人、成就人、塑造人的全整人格的学问，是成人的学问，而这恰好与通识教育实现“模铸整全的人格”之教育理念相吻合。哲学即是通识教育的基础与核心。

第二，哲学通识教育与哲学专业教育的关系。通过上面的分析，可以看出，哲学通识教育并不是一种专业教育，它是围绕“认识世界，学会做人”这个中心，积极培育学生的哲学素养和人文精神，使其能够正确地认识世界、认识社会、认识自然以及人与社会之间的关系，并从中吸取哲学智慧，从而形成通达的处事能力和做人原则。因此，哲学通识教育并不是一种狭义意义上的专业教育，而是以价值观引导为核心的成人教育，这一点将其与哲学专业教育严格地区分了开来。所以，我们在建构哲学通识教育的过程中，切不可把哲学通识教育变成以专业知识传授为主导的专业教育:前者重在“通”，后者重在“专”;前者重在智慧启迪，后者重在知识引领;前者重在“成人和育人”教育，后者重在专业人才培养。另一方面，我们也必须看到，虽然二者存在本性上的差异，但并不意味着二者是完全断裂的，相反，只有在专业教育的基础上，才能建构出高水平的哲学通识课程:既然哲学通识教育重在“通”，这就对任课教师提出了更高的要求，他必须具有广博的专业知识，只有在此基础上，才能实现“专”到“通”的转变，没有专业知识或专业教育作为基础，通识教育必然是空洞的理论说教，而无法上升到智慧启迪的高度。因此，我们在建构哲学通识教育的过程中，必须要把握好二者之间的区别与联系，切不可为了“通识”而通识，应当在专业教育的基础上，采取科学的方式，逐步实现专业教育向通识教育的转变，真正实现“授业解惑与布道育人的互济、务学求真与道德向善的互通、启迪智慧与通达处世的互融”。

第三，哲学通识教育与主流意识形态教育之间的关系。在上世纪六七十年代，我们过分强调政治意识形态的灌输，忽略了哲学的启迪作用;而到了新世纪，又形成了两种相反的看法:一种主张去除意识形态的引导作用，按照价值中立的知识传统来建构哲学通识教育，另一种则主张按照多元思想来重构通识教育。如果说第一种做法是把通识教育过分政治化，那么，后两种做法则又走向了另一种极端，主张完全去除主流意识形态的引导作用。在笔者看来，这两种观点都是值得警惕的。哲学通识教育在于“成人”和“做人”教育，归根结底，是要成为主流意识形态所承认的“人”，脱离了主流意识形态的引导，这种成人教育必然失去其固有的意义。从这个意义上来说，主流意识形态教育或主流价值观引导，构成了哲学通识教育的核心和基础。但另一方面，我们也应当避免过分政治化的倾向，将哲学通识教育完全变成了以政治强制为主导的意识形态教育，而是要尊重其他思潮，在开放、平等的对话中，通过增强主流意识形态的说服力和解释力，积极引导学生的价值判断，使他们能够在多元思潮中，自主形成对主流意识形态的认同和肯定态度。

经济学与哲学专业篇9

探寻规律 行走在理论创新前沿

安江林最初的研究领域是哲学，他将哲学看做是洞察社会现象和提高创造力的灵魂之学。他在上世纪70年代末所形成的一些新的哲学观点和研究思路，曾在地方哲学界产生了重要影响，在当时哲学思想凝固、僵化和哲学知识普遍陈旧的背景中，开辟了一片颇有生机的创新园地。

进入改革开放时期，为了适应新的工作需要，安江林转而苦学经济学并从事经济理论研究工作。哲学的功底使他确信，结构学理论对解决未来改革和发展问题至关重要。他以自己开创的辨证结构哲学思想为指导，以解决国家面临的现实经济问题为目标，广泛撷取社会科学和自然科学诸多学科的知识，系统论述了结构观、发展观、创新观、经济系统的重要结构规律和成长机制，以及市场经济体制下国家和地区的发展模式、发展道路、经济社会协调发展的途径等内容，形成了区域经济结构学的理论框架。

安江林试图创立经济结构学这一新学科的知识积累、理论探究及其所形成的一系列重要观点和较系统的知识体系，成为他进一步开展经济研究的得心应手的工具，有力地支撑了他在诸如西部开发、区域发展、城市经济、企业改革与发展等领域取得一系列有重要价值的研究成果，体现了探索科学真理与服务经济建设实际相结合的研究特点。

在以后的10多年里，他凭靠这种“原创+应用”的优势主持完成了20多个以解决西部大开发和甘肃经济建设重大问题为宗旨的课题项目，其中省部级、部级项目16个，130多篇，以第一作者和主要合著作者出版经济理论著作9部，成果获得省部级和相当于省部级的奖项8项，向政府和企业提出了数百项可操作的重要对策建议。

引领实践 彰显理论的社会价值

在实践中转化为物质力量的理论成就得到了社会的认可。由于长期对经济建设实践的关注，安江林被聘请为甘肃省和一些市、州政府的专家咨询机构成员，参与了全省大量建设项目和重大工程的调查、研究、论证、评审、咨询。长期以来，他以课题研究报告、书面对策建议、作报告、做调研、实地指导、专题咨询等方式，为省、市（州）、县（市）、乡（镇）政府和企业的管理决策提供了大量的理论参考和科学依据，为政府和企业的干部、人员培训提供多方面的专业服务。从区域、行业、企业的改革发展规划到农牧业、工商业甚至包括机械、核工业等特殊行业的重大项目的研究论证，在如何将创新成果转化为政府决策和干部、群众的工作实践方面，他都作出了自己独特的贡献。

从以下几项研究成果中可以看出，紧密结合经济建设实践是安江林研究的最大特色。

1.根据国内外特大城市及其腹地发展的经验和趋势，安江林于2000年、2004年先后两次在省级和院级课题成果中提出了“在兰州市北部、东部一百到数百平方公里的范围积极规划、建设兰州新区”，分类聚集发展重工业和高新技术产业，形成各具特色的工业园区，带动外向型经济和高新技术产业发展，使兰州市的非农业人口分阶段达到200万、300万以上的重要建议。

这是甘肃省最早提出建设兰州新区的研究成果和对策建议。2006年8月，甘肃省主要领导召集有关部门专门研究秦王川（兰州新区所在地）建设问题，秦王川城区建设提上了省委省政府的议事日程。随后兰州市委市政府提出了建设兰州新区的设想，2011年兰州新区管委会正式启动。2012年9月国务院正式批复兰州新区为第五个部级新区。（详细内容见安江林主持完成的甘肃省社会科学规划办公室2000年5月立项、同年12月结项的《加入世贸组织对甘肃经济的影响》课题研究报告和甘肃省社会科学院2004年6月立项、2005年1月结项的《“十一五”甘肃经济社会发展战略研究》课题研究报告）

2.在2010年完成国家社科基金课题的成果中，提出了“四极、五带、六支柱增长极网络体系”的西部开发和发展模式，“四极”是指成渝城市群、关中城市群、黄河上游城市群、南贵昆城市群，“五带”指长江上游经济带、陇海兰新经济带、包兰成昆经济带、南贵昆经济带、包西渝黔桂经济带;“六支柱”即能源化工、矿产开采加工、农产品加工、装备制造、高新技术产业、旅游业六大类特色支柱产业，使不同类型的增长极联结成为网络式的经济增长载体体系。这一成果以学术论文和对策意见的形式先后发表，在海内外产生了广泛影响。

3.2013年9月国家主席提出了建设丝绸之路经济带的战略设想，安江林根据自己对这一战略设想的理解，先后在企业家日报、国务院发展研究中心《经济要参》、《财经》杂志、《开发研究》等报刊发表了多篇论文，主持完成了山西省商务厅委托的课题《山西省对接丝绸之路经济带战略对策研究》，较为系统地提出了国家、地区建设丝绸之路经济带的理论观点和战略对策，国内许多报刊和主要网站均作了转载和报道。

4.2013年3月在企业家日报上发表了《充分认识和利用经济结构的重要规律》一文，阐释了经济结构的一系列本质特点和重要规律，认为必须尊重新兴产业的自然成长机制，不能以外部操控者的身份和力量，像修理机器那样来直接变革经济结构，应当以积极、恰当的方式，影响经济结构的自然成长、演进过程。人民政协报等报刊和国内主要网站作了转载。

教研相长 精心培养创新团队

安江林运用“区域经济结构学”知识体系指导、帮助青年研究人员，建设创新型科研团队也非常成功。甘肃社会科学院经济研究所在他担任副所长、所长和主持工作的8年间发生了根本性的变化。

经济学与哲学专业篇10

一、关于赫哲族“鱼皮艺术”

鱼皮文化艺术是人类一项独特的生存艺术，它创造了人类在恶劣环境中顽强生存的奇特景观。鱼皮文化在漫长的历史传承之中发展与演变，一脉相承的“鱼皮艺术”是赫哲族鱼皮文化中最具特色的典型文化遗存。赫哲族人世代以三江为家、渔猎为生，具有着鲜明的地域性、民族性特征，反映了浓郁的北方捕鱼民族的地域特色，“鱼皮艺术”利用野生鱼皮天然特有的鱼鳞花纹形成的自然肌理之美，引起视知觉的强烈感受来造成视觉心理的情感共鸣，传达出风格浑厚、古朴粗犷、造型别致、色彩和谐、工艺精细的艺术风貌，具有较强的观赏性、装饰性和艺术性。其独特的材料与工艺特征，体现出了重要的艺术和研究价值，是独具魅力的艺术奇葩和“民间瑰宝”。

二、赫哲族“鱼皮艺术”产业的成因及现状

近几年 “鱼皮艺术”产业的兴起并得以形成的因素是多方面的。在19世纪末至20世纪初期，赫哲族人没能与商品经济的时展同步，仍然处于渔猎经济时期，依旧穿着鱼皮衣使用鱼皮制品，这一独特现象引起了人们的关注，人们怀着各自的目的来换取、购买、收藏鱼皮制品，使其在不经意间得以传承至今。这一现象引起了文化学者以及文化机构、政府部门的注意，并成为“鱼皮艺术”产业形成的重要推动力，先后出现了学者的研究著作、论文、相关新闻报道等，经过黑龙江省佳木斯地方的整理挖掘2005年“赫哲族鱼皮制作技艺”被批准列入我国第一批部级非物质文化遗产保护名录。随着近几年赫哲族“鱼皮艺术”在国内的各类展览、展会上不断得到推广，赫哲族鱼皮工艺在市场上备受消费者青睐，同时也给赫哲族渔民带来了可观的丰厚利润。“鱼皮艺术”所产生的高额经济利润同时也刺激了更多敏锐商家的介入，使专门从事“鱼皮艺术”产品制作的企业和个人不断增多，逐渐形成了“鱼皮艺术”产业。

目前是“鱼皮艺术”产业由原始的稚拙进入快速发展的时期，“鱼皮艺术”产业呈现出了方兴未艾的发展态势，加工制作群体也不断呈现出多元化的发展趋势，制作工艺水平良莠不齐、层次较多，主要体现在三个层次：一是赫哲族渔民在冬闲时节家庭作坊式的加工方式，虽然时有地方组织培训，但整体风格仍呈现粗犷化、形式单一化在特点，二是少数鱼皮艺术传承人或爱好者单体设计制作，其中不乏佳作，但产量较少，三是由工厂、公司设计制作营销的鱼皮画的艺术品在数量与质量上相对较好，价格昂贵，流水化制作易呈现过于模式化、商业化气息浓，从而造成设计风格单一，难见精品。

三、高职艺术设计教育与“鱼皮艺术”产业对接的重要意义

高职艺术设计教育及其专业群对接地方文化艺术产业群是地方社会经济文化未来发展的必然要求，利用地域优势与“鱼皮艺术”产业紧密结合，及时准确地把握地方“鱼皮艺术”产业发展、变化和升级的方向需求，进一步提高服务社会的功能和成效，实现产业化生存和发展的拐点。在竞争日益激烈的市场中利用艺术设计专业教育理论体系服务于赫哲族“鱼皮艺术”产业，提高制作人员的艺术审美修养的，为保护和创新地方文化艺术资源提供智力和人才支持，使其在保持原始粗犷类型的基础上向更精美的高端产品发展势在必行，对保持“鱼皮艺术”产业平稳快速发展具有重要意义。

四、“鱼皮艺术”产业对接的研究途径与研究内容

1、鱼皮的加工工艺研究： 高职艺术院校通过到赫哲族及企业、商家调研走访，研究传统与现代的鱼皮晾干去鳞、晾晒鱼皮、捶熟、漂色等加工技艺与处理方法及不同处理手法的鱼皮风格特色，现在鱼皮艺术已经形成了一定的养殖基地，也有了稳定的鱼皮供货货源。

2、鱼皮艺术的形式、功本文由收集整理能与发展方向研究：在校内实施阶段，组织师生到商家观摩，参观三江国际旅游节赫哲鱼皮艺术展，记录赫哲族鱼皮艺术的多种形式及使用功能，介绍赫哲族鱼皮的加工工艺、作品形式、题材、功能，鼓励师生大胆的拓展设计思维，开展实训操作训练，组织教师开展艺术设计教育专业教研室关于“鱼皮艺术”的专题研论。增加相应实践课程讲座，通过艺术设计教育实践指导专业学生拓展现代鱼皮艺术发展新的可实现的艺术形式及可应用的领域及方向。

3、鱼皮画的设计形式、题材、风格、内容及发展演变：通过分组搜集素材、市场调研等，研究传统鱼皮画的设计制作形式及题材内容拓宽现代鱼皮画的形式，将现代的画面构成由平面的层次间的拼贴向深度空间、半浮雕、半立体、立体的雕塑式的形式发展；以引起更大的视觉效果；题材应该体现出民族化、国际化的多元化发展方向，由赫哲族传统渔猎生活内容向更加艺

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术、更生动的题材发展，结合中华传统民族文化审美的需要，将传统的中国画艺术或写意或工笔；风格由粗犷转为精美、生动或简约、华贵大方。丰富作品规格，在原有小幅作品基础上向更大型具有恢宏气势的作品发展。

4、运用形式美学原则创新鱼皮画艺术的发展水平：组织师生到校外企业或农民中做设计思维指导，充分利用鱼皮天然肌理而形成的自然美的独特风格，运用高职艺术设计系统的教学展示将平面形式美规律及色彩学的原理去追求画面的生动效果，抽象画与具象画两大风格，或运用明度对比强化肌理效果古朴粗犷意本文由收集整理境深沉幽远或运用素雅的色彩突出画面雕塑之感，或者强化色彩对比色彩斑澜运用装饰效果，提高地方“鱼皮艺术”的美学水平及作品层次。