论语读书笔记十篇

论语读书笔记篇1

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。下面为大家精心整理了一些关于论语读书笔记，请您阅读。

论语读书笔记1孔子作为我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，教出了许多有才干的学生，在教育实践中取得了丰富经验，《论语》一书对此有较多的概括。

其一，关于教育指导思想。孔子主张“有教无类”(《卫灵公》)，即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限，扩大了教育对象，使教育扩及于广大平民，这在当时无疑具有重大的进步意义。

其二，关于教育的基本方法。孔子主张“因材施教”，子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想，孔子很注意对自己学生的观察了解，诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”(《雍也》)，在此基础上采取不同的教育方法，比如冉求办事畏怯，所以要鼓励他;子路胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。即：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(《先进》)孔子还重视诱导式的启发教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓：“告诸往而知来者”(《学而》)。子夏谈诗“巧笑倩分，美目盼兮，素以为绚兮”，从而体会到“礼”应该以忠信仁义为本的道理，因此孔子称赞他道：“起予者商也!始可与信《诗》已矣。”(《八佾》)能启发我的人是子夏啊!现在我可以与你谈论《诗经》了。颜渊听老师讲学后“亦足以发”(《为政》)，子贡也说他“闻一以知十”(《公冶长》)，所以孔子特别称赞颜渊的聪明好学。这正是启发诱导式教育的必然结果。孔子特别强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)即：不到他苦苦思索而想不通时，我不去启发他，不到他想讲而讲不明白时，我不去开导他。例举一个道理而他不能类推出三个道理，我就不再教诲他了。孔子还强调在实行启发诱导的基础上，必须注意循序渐进，即：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已!”(《子罕》)这种使学生竭力钻研，“欲罢不能”的情状，正是对循循善诱启发教育的写照，在我国教育史上具有重要地位。

其三，关于教育的基本内容。孔子长期从事教育工作，教育的内容十分广泛，但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺，即诗、书、礼、乐、易、春秋。“子所雅言，《诗》《书》执礼。”(《述而》)“兴于诗，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立。”(《季氏》)由此可见，孔子是以诗、书、礼、乐为普通教材教育学生的。至于“易、春秋”只是在孔子的晚年才进行研究并付诸教学的内容，所以孔子说：“五十以学《易》”(《述而》)。也可能因为《易》、《春秋》是比较精深的学科，只有少数高材生才能学习，所以说“身通六艺者七十有二”(《孔子世家》)。那么，在这些教学内容中孔子最为重视的是什么呢?从《论语》的许多思想中可以看出，《诗》《礼》是孔子教学的主要课程。子曰：“不学《诗》，无以言。”(《季氏》)“诵《诗》三百，授之以政。”(《子路》)“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”(《为政》)又曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”(《八佾》)“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。”(《为政》)这些思想说明，孔子不仅重视《诗》《礼》的教育，而且重视这些内容的总结挖掘与研究，它对中国古代教育内容的丰富和完善起到了重要的促进作用。

其四，关于教育的培养目标。在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”思想(《子张》)。正因如此，当季康子问他的弟子仲由、子贡、冉求能否“从政”的时候，孔子满口答应可以“从政”(《雍也》)。事实上，在孔子七十有二的得意门生中，从政者为数不少，孔子自身也不反对参政。这说明孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的，体现了教育的社会价值。当然，孔子的教育思想不可避免地体现着阶级属性，但作为社会的人，孔子在当时历史条件下所倡导的许多思想，本身具有符合人类共性的成分，是中华民族传统美德，不可或缺的组成部分，应予以辩证地分析和扬弃。

论语读书笔记2悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。

于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。

这一位文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的智慧开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最朴实的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香涤荡胸坏。

读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚，如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景，都足以令我为之心神向往，难以忘怀。

读《论语》，是一种学习。在品读间，学习为人处事之道，在“仁”的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让“自爱”与“爱人”这两朵人性最美好的芳花，盛开在每一位贤士的心中，“仁”，以最高的道德原则的地位，统率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、刚、毅，作为一位贤士，难道不该以“仁”为终身所追求的目标么?于感悟中，学习修身治学之法，那是“温故而知新“，是”学而时习之“，那是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是“君子欲纳于言，而敏于行”……

读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原本疲乏的思维得精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语，那一则则平实却韵味深远的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被快步骤的生活烤干的内涵的世界。

读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的是精神的点滴精华，领悟到的是思想的深刻内涵。

读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。

论语读书笔记3《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。

《论语》又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人;己所欲，甚施与人”，答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。

那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”(《雍也》)

其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(《述而》)即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数)，只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢?这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

论语读书笔记4《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中将“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”

子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰：“朝闻道，夕可死矣”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!

一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语·雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

论语读书笔记5从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，我从图书馆借了这本书。

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。

论语读书笔记篇2

一、高中生读书笔记中存在的问题

1.学生的阅读和写随笔随意性，缺乏一个完整体系。一方面没有专门教材，另一方面教师没有系统安排。

2.学生不会阅读和写随笔，不知读写什么，怎么读写。教师也没有对其进行指导，教给学生读写内容，读写方法，并进行有效训练。

3.教师未能培养学生读写习惯，读写流于形式。老师只是一味要多读，对学生的随笔也不看，极大地挫伤了学生读、写热情。

二、高中生读书笔记中存在问题的分析

从教师角度说，学生在读书笔记中反映的问题首先是教师随意化造成。没有具体教材的指导，没有一个详细的教学安排与计划。再加上缺乏有效指导，读书笔记流于形式。每周甚至每月收一次读书笔记，主要是为了应付学校的检查，而不是以学生阅读与写作能力提高为目标。从学生角度说，受我国传统普通教育的影响，学生的主要精力都放在了理科学习和外语学习上，没有养成学写读书笔记的良好习惯。很多学生畏惧写作文，就是良好写作习惯的缺乏。平时不多阅读，不去观察，不进行反思，不练笔等等。

三、解决高中生读书笔记中存在的问题的策略

（一）构建完善的读书笔记训练体系

虽然教材没有给教师有效的指导与安排，但教师自身也不能随之无序随意。读书笔记要结合读书要求，结合必修教材制定好相应计划。这个体系，宏观上要建立三年的读书笔记的读与写安排，同时兼顾到与必修教材形成互为补充的功效;微观上，要具体到每学期、甚至每次写读书笔记怎么安排，读什么，写什么，怎么读，怎么写。

另外，每学期，各年级组围绕三年计划进行具体安排，如一周上一次赏析课，引导学生合理使用工具书及如何搜集信息、处理信息;指导学生边读边思考，提高理解能力、评价人物和事件的能力、想象创新的能力等，以小组讨论和教师点拨为主;一月收一次读书笔记，老师总结反馈。这样三年下来，学生不会再对读写抱着畏惧的心态，也能调动起写作热情，不会随着年级的升高而衰退，写作水平也由最初的模仿、借鉴到最后的运用自如。

（二）学会阅读，为写随笔做好素材储备

林语堂先生说，读书能“开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广见识，养灵性”。首先，通过赏读，借鉴模仿，学习写作技巧。如鲁迅的论说文，他在《中国人失掉了自信力了吗》中，首先从反面论证，而后笔锋一转提出正面观点自信力。接着，又运用比喻论证、举例论证进行论证。分析发现，他的很多文章都采用了这种写法，这样的写法与我们教学中一贯议论文写作结构模式――提出问题，分析问题，解决问题相比，共同处结构模式相似。其次，利用品读，领会文章的中心思想，深化自我认识。如李密的《陈情表》，围绕“情”“孝”反复陈述自己家庭的不幸，在上任与留下照顾祖母两难之间反复纠结，最后表白先尽孝后尽忠的意愿，将亲情文章与国家尽忠联系在了一起，更加突出了亲情的伟大。废黜黄州的苏轼，在困顿的处境中、失意中，写下了《赤壁赋》，他随缘自适，善于处穷，还不忘时时投身于大自然的怀抱中。

（三）指导写随笔，为乐学乐写乐思做好铺垫

阅读中、生活中，面对种种现象和观点，我们不能避免有自己的认识，所以要养成随时写随笔的意识。首先，将书本知识由课内向课外链接，如必修一奥尔多・利奥波特在《像山那样思考》中揭露出了深深的忧虑意识，让我们不由想到，自私的人类如果以付出生态环境恶化的代价，换取所谓物质文明的进步，结果不仅不能为子孙后代建造美丽家园，反而会留下了一个伤痕累累的地球，最终走向毁灭，我想这是人人都不愿看到的一幕。其次，透过现象看本质，兼顾两面性。对于社会上的种种现象，能透过表面看清实质，看到其具有的两面性，既要看到问题所在，也要看到反映出来的闪光点，态度上要保持既不消极、悲观，更不能骄傲、自满。如汶川大地震、洪水、地沟油、三聚氰胺等事件，既暴露出社会的弊端，管理的不完善，人性的险恶，然而我们也要看到这些事件过程中国人表现出来的众志成城，团结互助，人性的善良。

论语读书笔记篇3

关键词：阅读兴趣；初中语文；读书笔记

一、提升学生兴趣是关键

“兴趣是最好的老师。”人们在做任何事情的时候，产生了兴趣才会有好奇心去不断探索，并且以此为乐趣。在这种兴趣的激励下，也才有可能创造出一定的成就。老师在培养学生阅读习惯的时候，首先要培养学生的阅读兴趣。若学生对阅读产生了浓厚的兴趣，那么在日后的学习过程中就能蛑鞫去阅读，阅读能力和写作水平自然就可以在潜移默化中得到提升。那么老师如何提升学生的兴趣呢？可以从以下几个方面入手。首先，名人名言的激励很重要。不论是中国的著名学者还是国外的诗人、哲学家等，历朝历代都有众多推崇读书的人们，也留下了很多名言警句。诸如“万般皆下品，惟有读书高”“书籍是人类进步的阶梯”“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格”等，都在告诉后人读书的重要意义以及读书对于提升个人人格魅力的重要作用。学生在养成良好的阅读习惯之前，应该首先学习这些名人名言，以在心中形成“读书使人明智”的印象。其次，为学生介绍经典名著。名著之所以成为名著说明其内容、形式都有超出其他书籍的优势。所以为学生介绍名著可以帮助学生从读名著开始逐渐打开阅读的世界，提升学生读书的兴趣，读名著、读经典对学生所产生的影响也一定是深远而持久的。

二、老师带领学生阅读

语文老师有较大的阅读量，在培养学生阅读兴趣的过程中，与其只是耳提面命地让学生读书，还不如带领学生共同阅读。老师可以将自己觉得好的书推荐给学生，并且利用自习课的时间，每周一到两次，带着学生一起读。也可以到讲台前为全班学生阅读，每读完一个章节后，与学生分享体会。采取这种师生一起阅读的方式，可以提升学生的热情以及参与度，使学生阅读的效率提升，阅读的质量提高。此外，还可以利用中午自习的时间，一般是二十分钟左右，固定或不固定叫一个同学为其他学生阅读。实际上，大部分不喜欢读书的学生也并不是多么讨厌读书，其中有相当一部分同学觉得自己读书没有意思，而且也坚持不下来。所以老师带着学生一起读书，可以在一定程度上避免这种情况，让学生每天都能读几页书，长此以往，对学生将产生很大的影响。

三、坚持写读书笔记

学生在读书的过程中应该写读书笔记。在写读书笔记之前，应该首先明确读书笔记的内容以及作用。读书笔记总体上应该包括两部分内容，一是学生在阅读过程中发现书中运用得非常妙的描写，可以是段落，也可以是几句话，甚至是一个词。在积累这样的内容的过程中，学生的语文知识也会逐渐丰富起来。另一部分则是学生在阅读过程中所产生的思考、与作者的共鸣。在阅读的过程中，一定会产生一些思考和共鸣，这些思想的火花一定要及时记录。随着思考的不断积累，学生的思想也会逐渐变得深邃，思考范围也会逐步变宽、变广。这不仅能够帮助学生应对阅读理解的题型，更能够提升学生的人生境界，构筑完整的思维方式，完善学生的人格。总而言之，读书笔记的意义非凡，我们可以从这样几个方面来理解。首先，它是学生积累语文知识的好办法，从这一点来说，其作用相当于积累本。其次，是学生记录生活，记录思考和情感的载体，也会在日积月累中逐渐丰富起来，使学生日渐成熟。因此，老师应该督促学生写好读书笔记，记录下每一个思考过程。

总之，初中一年级阶段语文阅读习惯的培养异常重要，对学生日后语文的学习将会起到举足轻重的作用。在这个阶段，要想逐渐培养学生的阅读习惯，需要从以上所提及的几个方面入手。首先，以提升学生的兴趣为抓手，培养学生浓厚的阅读兴趣之后，学生就能够做到主动阅读，在阅读中思考。其次，老师要身先士卒，带领学生阅读，为学生树立榜样。最后，要求学生坚持写读书笔记，这将会对学生日后的人格形成以及思维培养产生巨大的影响，这些都需要学生长久地坚持。

参考文献：

[1]刘斐斐.初中语文现代文句式研究[D].上海师范大学，2014.

[2]苏青.新课标下初中语文现代文阅读教学的有效性研究[D].苏州大学，2008.

[3]陈为信.浅谈初中语文现代文阅读教学[J].阅读与写作，2013（42）：15-17.

论语读书笔记篇4

《语文课程标准》要求教师“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，多读书，读好书，读整本的书”、“鼓励学生自主选择阅读材料”。这是非常有针对性的，然而，课外阅读往往为学校、教师、学生自觉不自觉地弱化、忽视。其结果是导致了学生学习语文两大硬伤：对语文课程产生厌烦情绪，写作材料贫乏、语言表达苦涩。笔者认为，要治愈语文的这一致命伤，唯一的药方就是走进课外阅读。下面就如何指导学生课外阅读谈谈自己的一些体会。

一、激发学生的阅读兴趣

“水不激不活,人不激不奋。”激发学生的阅读兴趣，首先要提高学生对课外阅读作用的认识，激发其对课外阅读的渴望。要让学生明白课外阅读与课内学习是相辅相成的，课外阅读不仅不影响学生的语文及其它学科的学习，还可以扩大视野，丰富知识，培养兴趣，活跃思维，陶冶性情，发展智力。充分利用课外阅读资源，是提高学生语文素养，丰富各科知识的重要手段，更是他们未来生活中受益无穷的文化积淀。其次，要注重运用多种方法，激发学生课外阅读的兴趣。教师要以身作则，在情感上感染学生，使学生感到读书不是繁重的学习任务而是一件快乐的事情。另外，在阅读的层次上应遵遁先易后难，先短后长的原则，不要让学生一开始就产生畏惧情绪。让他们尝到阅读的甜头后，再逐渐提出更高的阅读要求，同时还可以利用多种形式的活动，让学生在交流中感受到课外阅读的乐趣等。

二 、培养学生良好的阅读习惯

著名学者胡适说，读书要有效果就要做到“四到”：眼到、口到、心到、手到。

眼到：“眼到是要个个字认得，不可随便放过，”“眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。”

口到：口到就是要句句念出，好的作品要背出。他说：“念书的功用能使我们格外明了每一句的构造，句中各部分的关系。往往念一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白。”

心到：心到就是要弄清每章每句每字意义如何，何以如是。用心不是叫人枯坐冥想，而是要靠工具书及思想方法的帮助来思考。

手到：读书“必须还得自己动动手，才有所得”。 “自己必须做一番手脚，或做提要，或做说明，或做讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言叙述了，那种知识思想方才可算是你自己的了，”“我们可以说，没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者的。”

我们知道，课外阅读本身具有一种自我生成的内在机制。做到胡适先生所说的“四到”，那么课外阅读的效果就显而易见的了。效果有了学生阅读的兴趣和信心就有了，越有兴趣和信心，那么阅读的效果也就越好。如此一来便形成了课外阅读的良性循环。

三、教给学生科学的阅读方法

1.将课内与课外结合起来。“得法于课内，得益于课外”。“重视以点辐射，把联系课文的课外拓展阅读作为一个新的知识增长点、情感深化点和技能巩固扩展点。”然而，课外阅读的指导关键在于课内学习所得的方法的正确的迁移。课外阅读中教师要指导学生将课堂中学到的各种阅读方法诸如精读、泛读、速读、浏览等在课外阅读活动中得以运用。另外将课内阅读的内容向课外阅读进行延伸。一方面会使学生在阅读的量上有一个大的突破，另一方面通过课外阅读可以加深学生对课内阅读学习的理解深度和广度。

2.“好记性不如烂笔头”――做好读书笔记。心记不如笔记，阅读时可以采用圈点批注的方法，将读过的名言妙语和自己的感悟摘抄在笔记本上，这样既有利于巩固印象，也有利于反思回顾。因此教师应鼓励学生写读书笔记，把自己的点滴之思写下来，这样既培养了学生的理解顿悟能力，同时也培养了学生收集信息和处理信息的能力。课外阅读笔记还可以成为学生日后写作的材料与借鉴。

3.采用反思、探究性阅读。《语文课程标准》指出，要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的，有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓宽思维空间，提高阅读质量。”为此在实践中，让学生在认真阅读作品，收集有关的资料，并在整理、归纳的基础上，写出自己的阅读心得体会，实现对文本的思考、探究。这样的课外阅读，不仅提高了阅读行为的层次，扩大了课外阅读的范围，同时学生的创造思维能力和持之以恒的学习精神也得到了培养。

四、给学生推荐适宜的阅读书籍

别林斯基说过：“阅读一本不适合自己阅读的书来读，比不阅读还要坏。”因此教师应根据学生的年龄特征与成长需求，一方面鼓励学生阅读《语文课程标准》所推荐的文学名著，另一方面还应向他们推荐一些品位、格调俱高、文质兼美的时代作品，如科普科幻读物，政治、历史、文化等各类读物，让学生各方面的知识和能力积淀在课外阅读的促进下均进一步得到提高。

对于大多数学生而言，书籍少，客观上限制了学生的阅读。据调查，约有60％的学生是通过与同学、朋友互相交换个人存书进行课外阅读的，20％的学生是通过个人购买书籍进行的，但不论是何种形式，可供选择阅读书籍的数量少，已成为严重制约中学生课外阅读的客观原因。作为语文教师，应尽可能的与学校联系，让学校的图书馆、阅览室多给学生一些方便。也可在班内，发动集体的力量，建立一个班级图书角。以使学生有博览群书的条件。

五、组成相容、互补的阅读小组 ，开展丰富多彩的阅读活动

1信息论告诉我们：学生的知识有很大一部分来源于同伴。每一个学生都有独特的思想和智慧，共同阅读，阅读彼此，永远充满了惊喜，永远不会疲倦。[5]因此，组织好阅读小组是提高课外阅读质量的又一个重要方面。阅读小组一般由学生自由组合而成，人数可在4-6人之间。可考虑方便性、相似性、补偿性等因素。

2、召开读书汇报会和读书经验交流会。让学生用简明扼要的语言把自己近期的读物介绍给同学，谈谈自己的读书体会，如果能详细地复述或背诵部分精彩的片断，那效果就更显著了。笔者认为，一学期召开二三次，每次发言人数应不少于五人。

3、举办读书笔记展览评比会。每隔两三周就举行一次全班或全年级读书笔记展览，请同学们认真观摩，以投票的形式评选出最佳读书笔记3-5篇，并且让获得荣誉者介绍经验，与较差的同学结对子，共同提高。

论语读书笔记篇5

一、 兴趣的激发

兴趣是最好的老师，但是由于大部分孩子没有阅读的习惯，成天做完作业就玩，要激发他们的兴趣，并不是一件容易的事情。

首先，召开了家长会，在会上跟家长讲明课外阅读对于学习语文的重要性。语文是一门注重积累的学科，除了课内的学习训练之外，还要通过课外的大量阅读，来丰富孩子的语文知识，积累词汇，培养语感……为以后的求之学之路打好基础。所以，在孩子完成了课内的学业后，家长一定要支持孩子多看书，要替孩子买一些书，并付出一定的精力，督促孩子读书。

其次，我在班上召开读书会，基本是一周一到两节课的时间，在读书会上举办一系列有关的活动。如“名人读书”“读书名言交流会”“我读书的故事”。

在“名人读书”活动中，孩子们搜集到许多古今中外名人认真读书的故事，

二、 内容的选择

小学中高年级的儿童应该读既经典又有趣的作品，在浩如烟海、良莠不齐的书海中，哪些书才是适合小学中高年级的孩子看的呢？笔者归结有如下几类：

1.文学类

古今中外的文学名著，如《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》《漂亮朋友》《红与黑》《巴黎圣母院》……都是经历时间、空间考验的文学世著，有着恒久的魅力，是值得学生反复阅读的作品。

现在比较受孩子欢迎的儿童文学，如杨红樱、秦文君、周锐、曹文轩等知名作家的作品，《女生日记》《男生日记》《男生贾里》《女生贾梅》《草房子》《皮皮鲁总动员》等，因为充满活力和美感，也是孩子们阅读的好材料。

2.历史类

读历史类的书也是一个不错的选择，因为读这一类书一举两得，既积累了自己的语文文化修养，又学到了历史知识，为以后学历史打下了基础。这一类的书如《世界上下五千年》《史记》《东周列国志》《资志通鉴》等。

3.百科类

读书应该像主席那样，有所专而又无所不读，在自己的爱好之余，看一些百科类的书，《十万个为什么》《小学生百科全书》等等，都是很好的选择，能为自己积累下丰富的知识。

明确了阅读内容，学生就可能通过各种途径来阅读。可以自已去新华书店买，当然条件所限，两三本即可，这就要求语文教师的协调，让学生能分开买不同的书，这样自己的看完了，可以和同学们交换，最大限度地利用有限的资源。学校的图书馆也是一个利用价值极高的资源，为了使孩子多读书，教师应定期（如一月一轮）带领学生到校图书馆借阅图书。

三、 长久激趣

通过以上的不懈努力，孩子们已经喜欢上了书，会读书，可是时间一长，肯定会有部分孩子懈怠，因为看书需要全身心的投入，需要孩子们付出大量的时间和精力，对于定性不足的孩子来说，培养他们没事闲下来就看看书的习惯，需要教师的长期跟踪督促，以一系列的措施，长期调动孩子们的阅读积极性，以达到阅读习惯培养的最好效果。

为了使孩子们对阅读毫不松懈，笔者专门准备了一本阅读记录本，每一页写一个学生的名字，那一页就专属于这位学生。每当一个学生看完一本书时，就到笔者处来登记在册，在学生的专属页，记下书的名字，阅读完成的日期。当然，并不是学生想登记什么便能登记上去的，在登记之前，必须先接受笔者的检查，笔者会提一些问题，如“这本书主要讲了一件什么事？”“这本书的主人公是谁，在你眼中，他（她）是一个什么样的人？”“你觉得这本书有趣吗？有趣在哪？”“看了这本书，你得到了什么启示？”“书中给你印象最深的情节是什么？”等等。然后笔者视学生回答的情况，给予评价，回答得好的，说明书是认真看了，化为了自己内在的知识，值得表扬，然后登记；回答得不好的，说明书没有认真看，只是为了应付老师的任务，或者只是逞能与同学比速度，应该教育，让他以后争取要有好的表现。这一办法确实取得了很好的效果，班上至少90%的学生都喜爱上看书，并坚持看书，有几位看书看得特别多的学生，一学期看了60多本课外书，最少的也看了有10多本。而且学生看书看得很认真，基本都能流利回答老师的提问，积累了词汇、潜移默化中学到了不少语言知识，强化了语感。

除了记录阅读的书目，笔者还不间断地在班中搞一些阅读强化的课外活动，如进行几次读书讨论会，让学生讨论“喜欢杨红樱还是喜欢秦文君？”“喜欢曹文轩还是喜欢郑渊洁？”“喜欢哈利•波特还是喜欢马小跳？”等，不仅强化了学生的阅读兴趣，使学生对作品、作者有了更深刻的认识，而且也训练了他们的口头表达能力。

论语读书笔记篇6

一、多读书——开阔视野

(一)教师示范

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”激发小学生读书兴趣，语文教师起着举足轻重典范作用。小学生因其身心发展阶段，易产生模仿，教师爱好什么，学生会模仿爱好什么。所以教师要从我做起，首先对阅读表现出极大的兴趣，给学生以表率，来激发学生的读书兴趣。在课题教学中，项学生表露自己怎样爱好阅读以及阅读的好处，并且把自己读过的适合小学生的书推荐给他们，把自己喜欢看的书放在办公室，让学生知道原来教师也会读许多书。作为语文教师每天晨读的时候，一定要率先朗读。在课堂上要时常采撷课外读物中的精彩片断，有声有色地向学生朗读，让学生陶醉在美的感受中，让自己的阅读作用产生情感场，使学生能够感受到读书的魅力。这样学生会情不自禁地加入到读书的队伍中去，去尝试读书的乐趣。

(二)结合课文

在讲解教材中的课文后，教师要引导学生阅读相关的名著名篇，使读书从课内向课外延伸。例如当学到《草船借箭》时，可以向学生推荐《三国演义》。学生通过课外阅读进一步感受到诸葛亮的有胆有识，才智过人和神机妙算。教师不仅仅向学生推荐课外相关作品，还可以让学生介绍自己课外阅读的心得和感受。要把课内阅读和课外阅读结合起来，就要根据不同的年级，提出不同的阅读要求。例如，低年级的学生可以讲一讲自己都阅读了什么书籍，并用语言描述其中的精彩部分（越详细越好）。对于高年级学生则写读书笔记书写心得，或者采摘其中精彩文笔，或者分析故事中的人和物是怎么描写的等。针对某些具有一定专业知识课文，教师可以引导学生到课外书中去搜集相关的知识，形成一个知识网络，然后全班同学汇报交流，相互学习，既提高了课外阅读的兴趣，又增进了知识的学习。例如学习《装满昆虫的口袋》课文后，教师推荐学生阅读该文的主人公，法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》，这样既培养了学生的阅读兴趣，也让他们懂得了怎样去观察生活中的细节。

二、勤日记——日积月累

中国写作学会名誉会长、著名写作学理论家、南京大学新闻学科创始人裴显生教授，在回答小朋友来信问他是怎样开始练笔时写道：“我从小养成了写日记的习惯，几十年来一直坚持着”。关于写日记好处，他说：“学会坚持写日记，不仅可以锻炼自己的思维能力和表达能力，提高写作水平，而且可以积累自己文化和人生经验，提高思想修养和工作能力。”正是因为裴显生教授从小学三年级养成了写日记的习惯，才造就了他在写作方面的成就。小学生的年龄特点是读书的时候兴致高，记忆好，但忘得也快。因此，要培养他们写日记的习惯，特别是读书笔记习惯尤为重要。由于小学生认知水平还处于发展阶段，对日记和读书笔记的要求不能太高，应该因人而异。但不管怎样要养成写日记，写读书笔记的好习惯，语文教师在这个方面应该给学生指导。

写作水平的提高不是一蹴而就的关键在于“勤”。教师要鼓励学生观察自己周围的一草一木，观察学校、家庭和社会场所发生变化，鼓励他们把自己所看的情景写下来。在日记中可以抒发自己的感想、或记录趣事、或提出疑问、或是自己的烦恼等等，只要是自己感受到的、观察到的，哪怕一句话、一个段落，一次感动或一个新鲜事都是可以的。

教师要倡导在阅读中“不动笔墨不读书”的习惯。鼓励学生们既要多读书又要勤动笔。动笔，既可以是在书上画线，做标记符号，也可以是写一写自己的看法、见解和感受。通过鼓励学生们勤动笔，促进他们对知识思考、理解和加工，提高文字表达能力和锻炼思维。

为了提高学生的记笔记和日记的兴趣，教师可以组织学生相互学习如何写日记，交流读书笔记，鼓励他们互相借鉴，比一比哪位同学积累的日记和读书笔记多，哪一位同学的日记写的最好，读书笔记做的最好。

三、精习作——妙笔生花

小学生的一举一动是天真的可爱的，他们的想的问题也是天真可爱的。因此教师要鼓励小学生心理怎么想就怎么写，写自己的真情情感，表达自己内心的感受和想法，只要写出自己的经历与生活感悟就行。习作中不要求学生有多少妙笔连珠的语句，凡是发自内心的作文，都会感人的。

教师要告诉学生表达自己内心的方法，例如运用比喻、类比和夸张等手法，放大内心世界。对于学生的习作，教师一定要细心呵护，无论是课堂随笔还是课外习作，凡是他们写出来的文字都要尊重，无论是多么幼稚，多么笨拙，教师都不要随意扼杀和嘲笑。

学生的生活在一个有限的空间中，他们所能观察到的事物有限，爸爸、妈妈、小朋友、老师、同学和校园往往成为笔下的题材。一个题材可能写多次，但是每次都会有所不同，教师一定要认真阅读，发现每次作文的闪光点。将其中优美的句子标记下来，激发他们的写作热情。学生写的作文往往存在“跑题”现象，教师要耐心地告诉他们，作文主要表达的是什么，哪些文字哪些段落脱离了作文的主题。我们要相信每个学生都能写好作文，同时对小学生来说，他们都渴望得到老师的肯定。因此教师一定要尊重学生的习作，发现闪光点，鼓励他们继续努力。

论语读书笔记篇7

以前在上课的时候，笔者以自己讲为主，很少关注学生。可后来通过观察，笔者发现有的学生根本记不得你讲了多少，甚至有的学生笔记都不一定记下来，还有的都能记错了。所以生本课堂颇有意义。学生是教学过程的终端，是教育的本体。生本教育的特征之一，就是认真认识和把握学生这个本体，把一切为了学生作为教育原则。从头包倒讲如果学生不听还不如让他自己在那背书。所以笔者今年的课堂一直坚持生本。发现讲得少，成绩比以前反而提高了，自己轻松，师生关系更融洽了。而具体该怎么做，以下是笔者一点不成熟的看法。

1 教会学生音标知识，找到记单词的读音规则

高中英语的核心是什么，核心就是记单词，提高阅读能力，而怎么记住单词？首先就是要会读。会读了之后掌握了读音规则，记单词才会事半功倍。许多教师觉得到高中了还学音标干嘛。实际上，对于高一学生来说，好多学生还不会正确的发音。往往第一天的单词还未消化，第二天又是许多新单词，而每天的学习时间是有限的。学生觉得英语越来越不好学，教师也觉得既费力气又劳神，头痛得很。学生如果不会读这个单词，记单词就只有死记，效率低也不想记忆，更谈不上运用和交流了。这就给进一步学习英语造成了障碍。高中英语一共十一模块，词汇量日渐增多，记不住单词会让学生的英语成绩越来越差，逐步对英语学习丧失信心。教师一定要认识到音标教学是英语教学的重要过程。国际音标是学生学习英语的拐杖，每个英语教师都应加强音标教学。可以让学生了解一些语音知识，例如单音节词，双音节词，多音节词，以及重音，次重音。我每次带高一第一节课便是教音标。学生就可自己预习单词和课文。在教学内容的循序渐进中，他们能运用音标的拼读来学习英语，增强了学习的主动性。

2 指导学生经常查字典，自己解决词汇问题

课堂上要指导学生经常查字典，什么问题查字典？比如讲一份高考模拟题，有一种题型是动词，动词短语或者名词辨析。以前大多数老师可能会直接告诉学生这是什么意思，让他们记下来，这样学生下次遇到大多都忘了。而现在就是直接让学生自己查字典，查完自己站起来告诉我怎么辨析。学生自己查，记忆很深刻，学会了方法，下次遇到类似的问题就可以自己解决了。后来在实践中笔者发现，后面的阅读理解篇，学生遇到生词也会查字典，通过查字典，学生们认识到词汇是阅读的第一障碍，所以都很积极的去记单词。单词记得多了，阅读障碍就少了很多。

3 指导学生经常讨论，翻笔记，自己解决语法问题

高考模拟题有一部分是纯语法问题，这一类问题属于难处理的问题。一般处理方法就是老师自己讲，学生缺乏思考的过程。对于这种问题笔者会让学生讨论，翻笔记。讨论几分钟，笔者在黑板上板书本次试卷错误多的几题，然后让同学自己上来随便讲解难题，实践中发现学生总是能让你眼前一亮，因为优秀的学子们有时候能把问题讲解得很透彻。即使有的时候学生解释不清楚，你在旁边适当点拨，或者补充讲解一下也是和老师直接讲不一样，因为他们有了自己的思考，相信讲解的同学永远都会记得这道题，其他同学也会记忆更深刻。

4 鼓励学生多读英美文学，常看英语电影

论语读书笔记篇8

[关键词]语文；课堂学习；习惯；养成

语文教学应注重培养学生的语文课堂学习习惯。语文课堂教学一旦形成良好的习惯，教师上课会感到非常顺畅，而学生也会在愉悦中收获知识，获得愉悦。这样的课堂对师生来说都是一种享受，是值得期待的。所以加强对学生语文课堂学习习惯的培养，是初中语文教师教育教学的一项重要内容。

一、琅琅书声，读先行的习惯

“书读百遍，其义自见”，在语文学习过程中，读是很重要的。语言学家吕叔湘说过：“学习语文主要是读，自己读，七读八读，课文读熟了，内容也就理解了。”因此，学习语文必须重视读。在语文第一课就应有意识地向学生传达这个信息，并落实在每节课上。让学生从读中悟理、悟情、悟人。课堂中可以选择多种方法让学生读，如高声朗读、轻声读、默读，自己读、同桌读、小组读等等。初中语文课本第一单元都适合朗读，且都贴近学生的生活，教师可让学生细细品读，大声朗读，融进自己的感情，把文字化成自己的有声语言。在这一过程中对课前已熟读文章的学生要大力表扬，并让学生示范读，既让该生获得一种满足感，也激发其他学生课前朗读的热情。坚持下去，学生课前先读的习惯也慢慢养成了。而课文通过读，反复地读，学生自然会理解课文的内容，教师上课自然就轻松了。

二、细细研读，善质疑的习惯

“学贵有疑”，语文课本需要学生读出自己的理解，自己的疑问。可能刚一开始，不少学生不知如何质疑，或者只浮于字、词表面，或者直接把教参书上的问题搬来，此时教师要引导质疑。通常，教师可以引导学生在精妙处、模糊点、矛盾处、空白点、延伸点、课题处、结尾处、在特殊意义的标点符号等方面设疑。教师的质疑，学生在分析过程中往往会有一种恍然大悟的感觉，他们原来不明白的地方在这些细节中悠然解决了。这样，学生在下次阅读中就会不自觉地去发现，去品味了。

三、轻松气氛，乐争论的习惯

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，对于一个问题，学生的理解是不一样的，解决问题的最好途径便是“议”。如何激发课堂上学生善“议”呢？教师一定发扬民主，让学生踊跃质疑、辩论，调动学生学习的积极性，鼓励学生大胆发言，主动发问，只要言之成理，就应给予充分肯定。对见解独到的学生给予恰当的评价。在课堂上积极营造师生平等、活泼有序的学习氛围，形成充满活力的课堂整体，形成一种亲切平易的师生关系。

四、心中有话，会倾听的习惯

“倾听”用在学习上，是一种良好的学习品质。在教学过程中，教师要着力培养学生倾听的能力，学生不仅要注意倾听教师的提问讲解，也要学会倾听同学的见解。经常看到这样的场景：课堂上，教师提问之声还未完，就有学生迫不及待地举起了手，可是回答却牛头不对马嘴；某个学生已经在回答问题了，却还有同学把手举得高高的，完全不听该学生在说什么，甚至忍不住大喊他的答案。这时，教师不妨停下讲课，作适当的提醒，让学生再听一次问题，再听一遍同学的见解。久而久之，学生便会慢慢静下心来听你说，听学生说，哪怕见解完全不一时也能去思考一下这个见解是否合理，为什么会这样解读，从而拓宽自己思考问题的思路。

五、千言万语，我懂记的习惯

论语读书笔记篇9

评点是一种很传统的品评方式。比如金圣叹的评点，就很有名。正是他极大地发挥了评点的长处，从而使评点成为一种批评的形式。金圣叹是读书中人，出于对书的挚爱，才格外地标举了六才子书，又集中地评点了《水浒传》与《西厢记》。此种评点，除了对原文可圈可点之外，还在于借题发挥，从而阐述出自己的见解。评点多了，便形成一种著书方式，但这种方式先得有丰富的阅读体会。此种基于实践经验的阐发或者说提炼，甚为可贵。为数极多的诗话词话，大都是读诗词的所感所思及所悟。就是内容较杂的笔记，里面也多有诗文方面的评点。评点的方式，既可用来品诗衡文，也可用来评书论画。比如董其昌的《画禅室随笔》，就是论画的。今人菲薄古人的笔记，说是所记过于零碎，但其中仅有片言只语，却切中肯綮的。当然笔记中不只是品评诗文，更可论说经史。如洪迈的《容斋随笔》就是评史的，可谓洋洋大观。

就文本解读而言，评点有眉批与旁批及总评之分。大致说来，眉批用于字句，旁批用于段落层次即章句，总批则着眼于全文。如此面对一个文本，眉批与旁批及总评各有所用。换言之既可分开不同层次，又能整体把握。而今的读后感，也可视为评点的延伸，只不过侧重于感想而已。其实读后感、小评论、读书笔记等，都可视为评点的延伸或拓展。文本解读中，对文本有所评说，自可加深理解。作为文本解读的方式，章句与评点各有侧重。章句是分章节析句子，重在疏通原文义理，便于教学讲解，或者说更多地还要考虑到教学层面。而评点，乃个人的点评，虽也要疏通原文义理，但更重个人的理解体会。评点，是不无个性的解读。比如眉批，夹于字里行间，凡有兴味及领会，都可记下来。旁批，是写于书页边的，字数上可多一些。评点文字彼此间虽不见得有什么文脉条理，却都是由文本引发的个性解读。若能发人之所未发，则又是创意的解读了。更具条理的是总评，可评论文本内容与艺术手法，再就是谈心得抒感慨等。评点中，评是品评，点为点拨，作为颇具个性及不无创意的解读方式，对他人的读书是有启发的。且有的评点除了配合文本或穿插于文本中外，还有读法上的指导及强调。比如金圣叹就写有《读第五才子书水浒传法》与《读第六才子书西厢记法》，关于怎么读及读什么，既有经验的阐发，又有理论的概括。

王力在《谈谈怎样读书》中说：“看一本书如果自己一点意见都没有，可以说你没有好好看。你好好看的时候，总会有些意见的。所以，最好在书眉，又叫天头，即书上空的地方作些眉批。试试看，我觉得这本书什么地方好，什么地方不合适，都可以加上评论。”这里讲的是整本书的评点，但对语文教学来说，不妨就理解为对课本及课文的评点。教学中，讲方法，可以多一些操作手段。只是方法不可变成模式，以为都会普遍有效。合宜的方法，是要结合各学科自身的特点。就语文来说，不同于其他科目的在于它是一种母语教育，因而一些传统的做法是值得继承的，而评点正是其中之一。从操作上说，老师先要会评点，再指导学生做一点评点工夫，这样做，有助于读解能力的提高。教材中除了注解与练习外，不妨增加一些评点，以便有所示范。评点无非是对内容及形式两方面展开评析，但评点不必面面俱到，还可有所侧重。一般地说，就是要结合所评文章的特点，有针对性地展开分析评价。对作文来说，评点也可精选范文，包括学生习作在内，以期在指导上更到位一些。

论语读书笔记篇10

教学理念：

《语文课程标准》要求：“课外阅读总量五年制不少于100万字，六年制不少于150万字，养成写读书笔记的习惯。”无疑这是针对目前小学生积累明显不足，入不敷出的矛盾而指出的一条出路。然而，要使课外阅读收到一定的实效，离不开老师的正确指导。首先要转变观念，正确认识课外阅读的重要性。我们不应把学生局限在课堂里自我封闭，要正确认识课外阅读的重要性，切实减轻学生的课业负担，营造宽松的环境，留给学生自由发展的空间，让学生放下心来，走进课外阅读的缤纷世界，大胆地进行课外阅读。

教学内容：

《水浒传》

教学目的：

培养学生课外阅读的兴趣，指导学生选择课外读物。

教学重点：

指导学生如何选择健康、有益的课外读物。

教学难点：

指导学生有计划地、合理地进行课外阅读。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、谈话激趣

吕叔湘先生说过：“问语文学得好的人，都说是课外看书。”由此可见，知识不局限于课堂，课外阅读非常重要。你都看过哪些课外读物？引导学生说出自己看过的课外书籍。

提问：你们读这些书的时候是怎样读的？读了之后有什么收获？为什么要读这些书？

引导学生讨论这些问题，激发学生普遍参与的热情。

二、阅读方法介绍

1.师生讨论如何有计划地合理地进行课外阅读。引导学生思考：什么样的书籍适合自己的课外阅读？选择书籍时，要不要有规划？阅读规划中，要不要考虑自己的兴趣取向？阅读实践中，应该保持什么样的心态？什么样的阅读状态才算合格的阅读？

学生以小组为单位，先进行组内容交流，然后各小组派代表进行班内交流。

小组交流要求（课件展示）：

A.每个人都结合自身实际谈自己的看法。

B.小组秘书认真记录各个成员的发言。

C.小组长组织讨论汇总，形成小组意见。

D.小组推荐小组代表在班内交流中发言。

班内交流要求（课件呈示）

A.每个小组必须派一名代表发言。

B.每个代表发言时间控制为3分钟。

C.发言要围绕所讨论的问题展开。

D.分享本小组所读过的课外书籍。

2.进行速读训练。方法有两种：

（1）“遮盖速读法”。准备好一张白纸和书页差不多大小。放在书上端，读完一行就把纸往下拉，盖住读过的一行，使眼睛不能来回重复，同时减少眼睛的左右移动，增强眼的视觉广度。随着训练，把遮盖挡用的纸往下拉的速度加快，即可逐渐提高速度。

（2）“限量速读法”。在阅读前确定阅读的数量，限定时间读完。

三、做一做：具体指导一段课外阅读

师：我们已经用了一些时间阅读《水浒传》这部古代长篇小说。通过阅读，书中的主要人物有哪一些？你最喜欢谁？为什么？

生1：鲁智深（花和尚） 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

生2：武松（行者） 血刃潘金莲、斗杀西门庆、 醉打蒋门神、大闹飞云浦、 血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。……

生3：吴用（智多星） 智取生辰纲，足智多谋、神机妙算。

生4：江（及时雨） 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。

师：这就是真正的读书――我们身临其境，走进了书本所描绘的情景中。

四、指导学生从课外读物中吸取营养，学会积累

1.学会做笔记。俗话说：好脑袋不如一支烂笔头。常见的笔记方法有四种。

（1）眉批笔记。在阅读时随手进行，把读书时产生的心得、评语、疑问等随时写在书页的空白处。

（2）摘录笔记。把读书时发现的好词语、句子、片断摘录下来。

（3）提纲笔记。将原来较长较深的书或文章用提纲形式摘录下来。

（4）写心得体会，也就是读后感。把读书时的心得体会写成短小文章保存下来。

2.学习做卡片。卡片是笔记的一种独持形式。可以分门别类把几十种以至几百种的数据、词语、句子和对某一问题评价放在一起。

五、总结升华