学历教育论文十篇

学历教育论文篇1

历史教学对历史价值教育的根本性追问不够，对人的本体需要和人类未来缺失关怀，使得学生的历史学习成为单纯的应试准备。在实践中，很多高中历史课堂教学缺少深刻的价值追问。这是由于，“过于关注一般的、技术层面的操作问题，忽略个性的、理论层面的认识问题；过于关注以学科教学经验为基础的本本主义教授原则（以主观性、技术性和工具性为基本特征），忽略学科教育理论为基础的人本主义原则〔2〕”。通过这样的高中历史教学，学生虽然增长了历史知识，但其精神世界却没有得到同步成长，这就弱化了历史学科的教育价值。

二、高中历史价值教育的核心目标阐释

高中历史学科以古今中外人类发展历程为研究对象，哪些历史现象或历史史实可以进入研究的视野，这本身就是一种价值选择。人们选择那些对于今天人类发展最有启示意义或对于人类智慧最有价值的内容作为研究对象，了解其内容、思考其规律、探究其价值。而事实上，高中历史学科价值教育的核心目标应当指向人最核心、最本质的需要，即追求有意义的生活和创造有价值的生命，让人类的未来更美好。

（一）培养学生的历史意识和求真、扬善、唯美的情怀，提升学生的人生境界

高中历史学习不应当只是记住现成的结论，而是要运用历史学的思想和方法去研究和解释。高中历史教育必须培养学生形成历史研究的思维，引导学生学会批判和反思，揭示历史的规律，形成对国家、民族和文化的认同，使其具有历史意识。历史的学科特点决定了历史的学习过程应该是求真的过程。通过历史的学习，可以挖掘人类历史上杰出人物的善与美、彰显民族精神、传递积极的人生态度、激发进取精神等，这些都有助于提升学生的人格与品性。

（二）引领学生感悟时代精神，以现代视角诠释历史价值，增强学生的社会责任感

不同的时代有着不同的主题，人生的价值和意义都离不开时代所提供的舞台。历史上众多杰出人物走在时代的前列，成为引领社会进步的时代先锋，书写了壮丽的人生价值篇章。通过高中历史的学习，要让学生形成推动社会进步和民族复兴的责任意识，将个人理想与时代需要结合起来，在历史发展的进程中实现人生价值。总之，高中历史价值教育在追求学生生命的完善和人生境界的提升的同时，还应包括基于现代性思考的爱国情感、社会责任以及历史使命等内容，担负起推动社会进步的责任。

（三）拓展学生的历史视野，培养学生树立全球意识，尊重各国文化，关心人类共同命运

历史教育是通过了解过去、认识过去来获得认识和感悟的，难免会面临个人价值与社会价值、国家和地区的共同价值与本土价值的冲突问题，这就需要历史学习者具备全球背景下的价值判断和价值选择的的能力，确定价值判断的标准。具体而言，高中生通过历史学习，应该具有初步的文化理解能力和人类共同的情感认同，理解文明的多样性，尊重各国历史，关心人类环境、能源，具有可持续发展的意识，反对战争和霸权，具有同情心和正义感，等等。上述三方面具有内在的统一性：提升学生的人生境界是高中历史价值教育的内在维度，是终极的指向；增强学生的社会责任是高中历史价值教育的外在维度，是人生境界的外化；全球意识是高中历史价值教育的辅助维度，是内在价值与外在价值的延伸和拓展。高中历史教学价值教育的核心目标应关照人生，应当是人文性、全面性和多样性的统一，表现为以人文精神涵养生命、以对过去的理解和对话构筑教育与生命和现实的相融，实现教育促进生命全面成长的目标。

三、基于核心目标的高中历史价值教育实践策略

高中历史价值教育应在历史教学实践中，运用哲学思维和史学研究的方法，让学生体验和感悟，挖掘历史学科的价值资源，提升学生的人生境界；应以现代性的视角去探索教育的价值立意，为人类当下的美好生活服务；应以全球视野、面向未来的态度寻找历史价值教育的方向，引领人类生活走向美好未来。

（一）运用唯物史观的思维和方法，重视学生历史意识的培养，培养学生形成价值认识的能力

一个人的价值认识能力既包括价值认识的意识，也包括价值发现、价值判断、价值感悟和价值创造的素养。引导和培养学生运用唯物史观的思想方法分析与认识历史，让学生具备基本的历史学科素养，养成尊重历史、实事求是和不断超越的学科精神，形成正确的历史意识，是培养学生价值认识能力的根本途径。从历史学科特点看，“论从史出，史论结合”、“有一分证据说一分话”和“大胆假设、小心求证”等史学方法和治史态度，其本身就蕴含着深刻的价值意义，这些史学方法或治史态度既是学术精神，亦是人生态度。以《人教版高中历史教材必修3》“西方人文主义思想的起源”一课为例，为了培养学生的历史意识和人文素养，笔者对本课内容进行了新的设计，提出了两个问题供学生研究探讨：一是苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”的历史背景和现实意义，二是“苏格拉底之死”的多重解读。对这两个问题的探讨触及了古希腊人文主义的核心问题，这种问题的探讨过程既是历史学科素养的提高过程，又有助于提高学生的历史思维能力和价值判断能力。

（二）以现代性的视角审视历史教育，培养学生的历史责任感，促进学生德性养成，帮助学生构建和丰富意义世界

教育现代性是教育现代化的本质要求，是教育的现代精神的彰显，是对工业化时代教育工具性价值和统一性规范的超越。教育现代性视角下的历史教育，关注人的精神丰富和生命幸福，关注人生命价值的自我实现。比如，学习中国改革开放的历史时，学生既要认识到中国顺应历史潮流这一选择的正确性，更要透过历史大幕看到一代中国人特别是邓小平等时代伟人抓住机遇、顺应潮流、与时俱进、锐意改革勇气和智慧，从而提升学生对生命价值的感悟。再如，通过学习工业革命的内容，让学生进一步树立全球史观和文明史观，以更好地认识中国今天改革开放的实践，理解中国梦的时代主题，培养学生的民族使命感和社会责任感。总之，在高中历史教学中，教师要有强烈的价值使命，以“教学生做人，促进学生形成完美人格，培养学生主体内在的道德能力、道德意识、道德情感”为教学的最高追求，让学生具有坚定的真、善、美的信念。

（三）弘扬传统历史文化，引领学生以全球眼光和关注人类未来发展的视角思考问题，树立全球意识，关心人类共同命运

学历教育论文篇2

一、品德教育在中学历史教学中的地位和作用

首先，历史教学在社会主义精神文明建设中占有重要地位，是贯彻德、智、体全面发展的教育方针，培养社会主义建设者和接班人的重要手段。历史学科的德育教育在历史教学中占有极为重要的地位，而品德教育在学科德育中又居于核心地位。中学历史教学大纲规定的德育诸项任务，如爱国主义、国际主义、观点和规律、历

史责任感的教育，最终应转化、落实到学生的行为规范中去，使学生学会处世做人。品德教育在历史学科的育人功能中具有鲜明的实践和评价意义。

其次，中学历史教科书提供的大量的历史人物的道德形象，是对学生进行品德教育的生动材料。以中国历史而言，我国是人才辈出的国度，不同历史时代的杰出人物以不同的风姿展示了中华民族的道德风貌和优良的道德传统，构成了中华民族的魂魄和脊梁。他们在创造人类的物质文明和精神文明、推动历史发展的过程中所表现出来的优秀品质和高尚情操，成为炎黄子孙继续奋进的巨大动力。因此，中学历史教学在对青少年进行品德教育，以及提高全民族的素质方面具有独特的不可替代的作用。

第三，中学生处在青少年发育时期，也是道德品质教育的关键时期。中外的教育家和心理学家对青少年品德特点的研究成果表明，整个中学阶段，青少年的品德正在外部和内部的交互作用下逐步发展起来。其中少年期（初中）处在内部矛盾的状态，虽已初步具备伦理道德的特征，但又不成熟、不稳定，具有较大程度的动荡性。青年初期（高中），品德趋向成熟，进入以自律为形式、奠定道德准则、运用信念调节行为的品德成熟期。因此，在初中阶段，对学生加强品德教育至关重要，中学历史教学应承担起这个社会责任。

二、中学历史教学品德教育的特点和任务

中学历史教学道德品质教育，主要是通过历史的道德知识去教育学生。因此，首先面临的一个重要问题是如何认识道德的批判与继承问题。道德是人类社会特有的社会现象，是随着人类社会的发展而不断变化的。人类历史经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会形态，每一种社会形态的道德都是当时社会经济状况的产物，因此都带有鲜明的个性。例如封建社会的道德是为了维护封建宗法等级关系，其道德规范是忠君孝亲、男尊女卑等封建的伦理关系；资本主义的道德是极端利己主义，其道德行为表现为金钱万能、唯利是图、享乐主义等等。这是应该予以否定和批判的。但是，这仅是作为品德内容的社会性的一个方面。“品德内容的社会性，并不能和阶级性、历史性划等号。品德内容的社会性，应该是历史性、阶级性和全人类性的统一。品德内

容的社会性，既体现了人类社会道德的共同点，又包含了品德的历史、阶级、职业、民族等一系列的差异。这种品德社会性的共同点和差异性的存在，反映出品德……共性与个性的统一，普遍性和特殊性的统一，继承性和批判性的统一。”人类道德历史发展的共性、普遍性和继承性为中学历史教学进行道德品质教育提供了理论依据和丰富的内容。从中国道德发展的历史看，古往今来，人民群众和无数杰出的政治家、思想家、科学家、军事家、文学艺术家在社会关系的实践中所表现出来的优秀的道德品质和情操熔铸成的中华五千年美德，正是建设我国社会主义道德大夏的基石。无产阶级的道德也正是在批判地继承了历史上一切优秀的道德遗产以后，才使自己达到了一个新的从未有过的高度。因此，中学历史教学中的道德教育，主要是继承中外历史上人民群众和杰出人物的优秀道德品质和情操，并和社会主义精神文明建设的根本任务以及社会主义道德的基本规范相统一，培养“四有”、“五爱”的社会主义接班人。

中学历史教学中的道德品质教育是一个艰难和曲折的教育过程。我国目前处在社会主义初级阶段，在社会主义道德占主体的前提下，尚有封建主义、资本主义道德观念和行为存在，人们的道德境界亦五花八门。由于多种经济成分、所有制形式和分配方式并存，决定了社会道德关系的层次性和复杂性。商品经济发展的消极影响，对外开放环境下西方资本主义人生观、价值观、道德观的影响，都与社会主义的道德原则和规范形成了矛盾和冲突。帮助学生批判和克服现实生活中资产阶级人生观、价值观、道德观的影响，是学校道德教育的一项重要而艰巨的任务。中学历史教学的道德教育要面对这种困难和挑战，在社会主义精神文明建设中发挥积极的作用。

三、中学历史教学品德教育的基本内容和途径

道德品质是个人依据一定的道德规范在行动时表现出来的稳定的心理特征。道德的心理结构一般包括道德知识、道德情感和道德行为三部分。这三部分是彼此联系、相互制约、不可分割的整体。

（一）道德知识的教育

中学历史教学道德知识的教育，主要是借助于历史道德形象对学生进行道德行为规范、道德判断和道德评

价等道德知识的教育，并在此基础上初步形成道德观念与道德信念。

中学历史教科书写进的大量优秀历史人物的道德品质，是道德知识教育的生动材料。借助于历史道德形象进行道德知识的教育，首先要对历史人物的道德行为作出分析和概括，使学生逐步建立起道德规范，认识道德行为的是非、善恶、美丑的准则。优秀历史人物的道德行为丰富多彩，各具特色，如忧国忧民、报效祖国、以死殉国；天下为公、至大至公、舍身取义；求索攻坚、追求真理、不畏艰难；尊师敬业、谦虚礼让；勤劳节俭、崇俭反奢；诚实正直、行己有耻，等等。如果进一步从个体涉及的社会关系分析和规范这些道德品质，主要表现在三个层次上：其一，是个人与国家、民族、阶级、集体之间的关系；其二，是个人与他人（包括师长、父母、同志、朋友等）之间的关系；其三，个人对自己（即自我道德修养）的关系。任何个体在面对这三种关系时，必然会产生各种道德标准和行为抉择。尽管不同时代、不同阶级的道德标准不尽相同，但在处理上述三种社会关系时的先公后私、先人后己、用一定的道德标准规范自己的行为却是一致的。这种道德的共性和普遍性，是历史教学帮助学生建立道德规范和道德标准的基础。除此之外，根据历史唯物主义的基本观点，我们在判断历史人物道德行为的是与非、善与恶时，还应看在当时的历史条件下其道德行为是否有利于社会的进步和道德文明的发展。在历史教学中，组织学生有目的地归纳历史人物道德行为所涉及到的三类社会关系，是道德知识教育中的重要环节。根据中学历史教科书的内容特点，应主要抓住爱国主义这条主线，使学生牢固地树立正确处理个人与国家、集体关系的道德观。

评价历史人物，是历史教学经常进行的教学活动。在评价历史人物的过程中，不可避免地进行着道德评价。在历史教学中进行道德评价，首先要选择、提供典型的道德形象及其丰富的评价材料，既要注意选取正面的历史人物，也要注意选取反面的历史人物，使学生在鲜明的对比中深化对道德评价标准的认识。例如在中国近代史上，面对外国列强对中华民族的侵略，既有一批前仆后继、为国捐躯的民族英雄，也有一撮贪生怕死、投降求荣的卖国贼。对爱国者和卖国贼的对比评

价可以提高道德评价的水平和效果。其次，借用后人和权威的评价，也可以强化已做出的道德评价。有一位历史教师在组织学生对历史人物进行道德评价的活动中，经常选取历史人物的纪念楹联，取得了很好的教学效果。纪念楹联，大多出自名人之手，且语言凝重，属盖棺定论的评价之笔，往往给人以深刻的启迪。例如，巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨／亭台照风雨，负死不死终自由／通过这幅名联，概括了秋瑾烈士救国保民的业绩和道德品质，又阐发了“求仁得仁”、“终自由”的人生价值观。

（二）道德情感的培养

道德情感是个体在道德认识和实践过程中伴随发生的内心体验。按照道德规范的社会关系，道德情感有爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感、正义感、自尊感等等。历史教学中的道德情感的培养，主要是借助历史教科书提供的、历史教师加工创设的道德情境中道德形象的行为、情感及道德知识进行，具有间接的、想象的、伦理认知的特点。

道德情感的培养对个人品德的形成，具有非常重要的意义。道德情感在社会道德规范转化为个人的道德需要和道德信念并产生道德行为的过程中起着重要的调节作用。可以说，道德知识的教育，如果离开了学生的内心体验，就成了一堆无用的废料，教育就成了空洞的说教。情感体验在道德价值内化的过程中起着催化和强化的作用。古今中外的一切道德榜样，都富有强烈的道德情感，成为其道德信念和行为的强大支柱。列宁说过，如果没有情感，就不会有对真理的追求。“道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验的时候……才能真正成为学生的精神财富。”因此，道德情感的培养，在历史教学中有着极为重要的意义。

历史教学培养学生的道德情感，主要借助教科书中历史人物的道德形象进行。历史上的道德形象虽然远离

现实，是间接的，但他们是作为社会道德标准的榜样而存在，并且生动、具体、鲜明；虽然是以文字和图画为主要表现形式，但仍具有一定的感染作用，可以引起学生的情感体验。但是，学生自发的独立形成的对历史人物的道德情感，往往因受其道德认识、判断能力及教科书表达形式的局限，其情感体验也可能是片面或肤浅的。因此，就要求历史教师高度重视和发挥情感教学的作用，从道德情感培养的角度，精心组织、加工教学内容，运用各种教学手段创设道德情境，艺术地锤炼、组织教学语言，潜心酝酿情感，使教学产生强烈的感染力，以情育情，引发学生对道德形象形成强烈的情感体验，使教学产生导向和激励作用。

此外，历史教科书以醒目的方式写进的杰出历史人物的名言、名句、句联，从不同角度展示了这些历史人物的崇高思想和道德风貌，不仅概括了他们的道德观念，而且带有强烈的情感色彩。例如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；于谦的“粉身碎骨全不惜，要留青白在人间”；亚里士多德的“我爱我师，我更爱真理”；但丁的“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德”等等，既是进行道德知识教育的生动材料，也是培养道德情感的良好凭借。

再有，与历史知识有关的电影、电视、小说等文艺作品对培养道德情感具有重要作用。一部优秀的文艺作品塑造的道德形象可以强烈地震撼人的心灵，唤醒人的良知，陶冶人的情操，有可能成为一个人终生追求真理、实现人生价值的动力源泉。在观看电影《焦裕禄》时，不知多少人流下激动的泪水。本世纪五六十年代，中国的文学作品如《青春之歌》、《可爱的中国》、《高玉宝的故事》；苏联的文学作品《钢铁是怎样炼成的》、《教育诗》、《青春》等对中国青少年一代的道德成长产生了不可估量的作用。历史教师应充分认识优秀文艺作品的道德教育作用，有目的、有计划地推荐或组织学生阅读有代表性的文艺作品，提高学生的道

德修养水平，培养学生高尚的道德情感。

（三）道德行为的训练

道德行为是个体在面对道德情境、在道德意识支配下所采取的各种行动，是个体道德意识的外部表现形态，是品德评定的依据。道德行为主要包括道德的行为方式和道德习惯两部分。由于道德意志是调节道德行为的内部力量，一般也纳入道德行为的范围内。

历史教学是以历史知识为主的学科教育，其道德行为的教育主要不是指向当前社会的道德行为的实践，而是以认知为主要特点，以模仿为主要形式，使学生处在临界状态的预备式教育。因此，历史教学中的道德行为训练，应抓好以下几个环节：

第一，训练学生对道德情境的识别，提高学生的道德意识。

道德情境是道德行为发生的环境，是个体面对三种社会道德关系的具体呈现。一个适龄青年面对国家征兵就构成了一个道德情境，需要他在处理个人与国家关系时作出判断与选择。对道德情境的自觉，是产生道德行为的前提条件。如果一个人坐在公共汽车上，面对身边站立的老人或妇孺没有对这种道德情境的自觉意识，那他就不会经历产生道德行为的一系列心理过程，就会无动于衷地继续坐在那里。对道德情境的敏感与自觉程度，是衡量一个人道德素质和水平的重要方面。在历史教学中培养学生对道德情境的自觉意识，主要是分析历史人物产生道德行为的环境。如史学家司马迁惨受腐刑而矢志史书撰述的场景，谭嗣同在变法失败面对捕杀以血酬国的抉择，邓世昌在军舰中弹沉没后舍弃逃生以死殉国的壮举等典型范例，都是极好的教育材料。

第二，要准确揭示历史人物产生道德行为的道德动机。

道德动机是道德需要引起的行动倾向，是个人面临道德情境作出行为抉择的调节机制，决定着道德行为的选择。道德动机是道德价值观的直接体现。在历史教学中，让学生明了杰出历史人物高尚行为的道德动机，有利于学生在现实生活中面临道德情境时作出正确的行为选择。仍以谭嗣同为例，他在失败后谢绝朋友帮助外逃，决心以血酬国的动机集中体现在他的豪言壮语中：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血

者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”说明了道德动机的关键作用。

学历教育论文篇3

老师是课堂的设计者和指挥者，是学生智慧的启迪者和挖掘者，更是学生心灵的塑造者和培养者。因此，中学历史教学渗透德育，发挥良好的育人作用，没有高素质的历史教师是根本不可能实现的。

一、历史教师对历史教学渗透德育有充分的、深刻的认识，并形成一种职业习惯没有思想认识上的高度重视，就不会有教师真正的感情投入，当然也就谈不上真正的德育渗透。在当前情况下，特别要正确理解应试“教育”与素质教育的关系，摆正高考分数与育人的关系。“应试”能力与“分数”高低，实际上是道德思想、知识能力、身心素质在一种特殊氛围中的直接或间接反映，应该说是能较好检验教育效果的。历史教学在传授历史知识的同时，训练历史思维能力，渗透了办事做人的道理，这三者互相依存，互相促进，实在是个难于截然分割的有机整体。人为地轻视渗透德育，只能是两败俱伤，既损害了育人的作用，也影响到知识的掌握和能力的提高。

二、为人师表做学生的榜样老师是学生获得知识的导师和引路人，不论老师自己是否意识到，其言行处世态度都会被学生或多或少地视为自己的榜样，这种向师性是一种非人为的自然属性。问题的关键，不是导与不导，而是导多导少，导向何方？人们有理由疑问，老师不爱国，何以引导学生爱国？老师不爱党，何以引导学生爱党？老师治学不严，何以培养学生良好的学风？老师缺少真情，何以激发学生情感的浪花？只有心灵美的人师，才可能培养出心灵美的学生，而不称职的“人师”是会误人子弟的。

三、教师要用渊博的知识，丰富的教学经验贯彻教学的始终中学历史虽然是古今中外历史中最基本的知识，但是其涉及的知识也是极其广泛的。这就对历史老师提出了一个最基本的硬要求———宏博、专精、扎实的专业知识功底。教学要不拘泥于中学历史课本和教学参考书涉及的内容，随时注意吸收历史研究、历史教学的新成果，注意中国通史、世界通史方面，继续不断拓宽自己的历史知识面，吐故纳新，掌握更多、更丰富的历史材料，在历史材料的掌握上与时俱进。这样随着岁月的推移就能积累一定的教学经验，上课时才能把教材内容联系的面面俱到、点点落实，不但条理清楚，还能加强信息量和剖析事理的深度，讲清历史的来龙去脉原因，揭示出历史现象掩盖的历史发展规律，因而可以加强德育渗透的力度，达到刻骨铭心的教育效果。我们常讲给学生一匙水，老师必须有一桶水。历史老师的表述，看似浅显，但浅显的背后却有深厚的依据。唯有掌握较为渊博的历史知识，才可能形成知识综合、知识迁移的能力；才可能在备课中见微知着，讲课中深入浅出，而不驻守课本，囿于教参；才可能在渗透德育中不断启迪学生心智，碰撞出思想的火花。

四、教师要熟练掌握教育学科知识和教学技能掌握了渊博的专业知识，这仅仅为教好历史、渗透德育提供了一个坚实的基础，但这还不够，还要嘴能说，手能写，具有较强的语言、文字表达能力；还要因材施教具有较强的课堂应变能力。有些老师，学富五车，满腹经纶，但拙于言辞，苦于表述，缺乏娴熟的教学技能技巧，“壶里有饺子倒不出来”，使课堂了无生气，枯燥无味，这也可能成为不受学生欢迎的老师。到这一步，连教学任务也难以完成，更不用说渗透德育了。

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关键词：人文素养；内容；措施

在新课程背景下，提升人文素养是当前教育发展的主题之一。在初中历史教学中，应加强情感的投入与陶冶，充分挖掘历史教材中蕴含的丰富的人文资源，通过道德维度对历史现象及人物进行评价，转变教育观念，加强教师的人文素养，从而营造浓厚的人文氛围，发挥历史教学在学生人文素养形成中的重要作用。

历史学科作为人文学科的核心内容，蕴含着丰富的人文资源，在塑造人格、开阔视野、传承文化等方面发挥着重要的作用。那么，如何在初一历史教学中实现人文精神的培养呢？本文就笔者在初一历史教学中的实践与体会谈一点看法。

一、人文素养教育的科学内涵

对于人文素养教育，目前较为普遍的理解是“人类社会的各种文化现象”。所谓“文化”，绝不单纯就“知识”而言，更特指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。与人文素养教育相联系的是人文科学和人文素质。一般认为人文科学包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。人文素质是人文科学、人文素养教育在教育对象身上所体现出来的成果,也称文化素质，包括语言及文字修养、文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史与哲学修养等。人文素养教育就是将人类优秀的文化成果和人文科学，通过知识传授、环境熏陶，内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。

二、初一历史人文素养教育的基本内容

初一历史人文素养教育的基本内容应包括民族精神、公民意识、国际意识、人格意识。

1.关于民族精神的内容。古代历史上屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”追求真理的精神；孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”浩然的民族气节；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把个人命运与祖国前途紧密联系起来的忧患意识，等等，都是中华民族精神的写照。

近代以来，中国共产党结合时展要求，在不断继承、丰富、发展原有中华民族精神的基础上，又培育了新的民族精神。在革命斗争中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神；在社会主义建设中培养了大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神；在改革开放的新时期，培育了解放思想、实事求是的精神，勇于改革、开拓进取的创新精神，这些宝贵精神财富是民族精神的进一步发扬光大。

2.关于公民意识的内容。历史学科的内容贯穿古今，涉及中外，包括政治、经济、文化、自然科学、社会生活、风俗民情等各方面内容，在公民教育中发挥着其他学科难以替代的作用，能带来许多关于公共精神的思考，如自立、公心、宽容、理解、同情、正义、责任、参与、奉献等。

3.关于人格意识的内容。我国有悠久的历史，有许多宝贵的精神文明财富，形成了中华民族优秀的人格特质，如热爱真、善、美，讲求礼、智、信，勤劳节俭、自强不息、艰苦创业等，这些传统的优秀人格品质需要通过普遍化的人格教育去挖掘和发现，使之在现代青少年身上发扬光大。另外，世界史教学中也有很多进行人格教育的素材。

三、初一历史人文素养教育的策略

1.在观念中形精神。初一历史教育强调情感、态度和价值观三个因素。情感不但指学习兴趣、学习热情、学习动机，更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一。通过在历史教学中融入情感、态度和价值观，从而在学生内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续发展的理念。

2.在行动中提升人文素质。为在历史教学活动中调动学生参与的积极性，教师需要创造平等、民主、和谐、合作的课堂氛围,使学生有参与的热情；活动中问题的广度和深度要切合学生的实际,唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种主动的力量；采用多种让学生参与的形式，如谈话、讨论、辩论、角色扮演、调查访问以及案例教学等方式,使学生成为学习的真正主人。

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一、历史课程为实施人文教育提供了丰富的素材

随着课程改革的推进，新的课程观逐渐得到普遍认可，“以人为本”的教育思想在教育教学实践中正在得到体现，在重视知识、技能的同时，更加关注学生的生活态度、对人和事物的情感意向和价值取向以及宽容乐观的个性和健全的人格。历史课程内容本身富含人文精神，历史研究的主体是曾经发生过的一切重大社会活动，而人是社会活动的主体，从这个角度来讲，是人创造了历史，是人推动历史的发展，有了人的进步，才有了社会的进步。古希腊哲学家普罗泰戈拉曾经说“人是万物的尺度”，体现了他处的那个时代对人文精神的重视，也正因为如此，古希腊文明在那个时代达到了极盛。在浩瀚的历史长河中，有无数的事例证明：凡是认识到人的力量，以人为本的国家就能走向富强；反之，泯灭人性的存在、蔑视人的力量的时代终会被历史吞没。因此，历史课程为实施人文教育提供了丰富的素材。

二、历史教育是进行人文教育的有效途径

受特殊的历史背景及高考“指挥棒”等教育教学实践的影响,我国现代教育从一开始就具有了强烈的功利主义。一个突出的表现就是关注学生的认知发展,重视传授和管束,忽视学生对学习的体验、感悟，压抑富有个性的学习，忽视对学生进行社会责任感、道德品质、个性发展的培养。这就必然使学生缺失人文精神,难以实现真正意义上的全面发展。

历史的教育功能包括以下几个方面：道德教育、理想教育、历史眼光教育。

历史作为道德教育的工具,历来受到人们的重视。正如德国哲学家亚斯贝尔说：“教育要培育一代人的精神,必须先使历史进驻个人,使个人从历史中汲取养分。”历史是一部社会教科书,具有多方面的社会功能,包含着极富理性的人类活动的经验与教训。它对学生的作用主要体现在信仰、观念、精神、智慧和能力上。历史教育可以说是素质教育的支柱。

人们的具体理想虽然各不相同,但都必须遵循一条基本原则,即要尽可能地符合实际,否则就会变成脱离实际的空想。要树立符合实际的理想,需要了解现实社会对各方面人才和事业的需要,但同时也需要了解历史发展的规律和趋势去确立自己的理想。把眼前的急功近利的目标作为自己一生追求的理想,总归是要破灭的。

历史眼光教育可以开拓人们的视野和心胸。历史眼光要求人们把历史看作是一个变化的过程,而且是一个前进向上的过程。一个人的历史眼光的高低,很大程度上取决于他的历史认识的深度和广度。通过历史知识的学习，对学生进行人文素质的培养和人文精神的熏陶,这是历史教育所承担的最基本的功能。

三、历史教学中体现了人文创新精神

创新是人文精神的重要内涵,也是历史教学的主要目的。要培养学生的创新精神可以从历史人物的事迹入手,用榜样的力量带动学生的创新。

历史事实可以作为榜样来培养学生的创新意识,培养学生独立创新的能力。例如：秦始皇是中国历史上第一位皇帝,他创造性地提出“皇帝”一词,并沿用了数千年；他统一的度量衡、货币成为后代商品交换的标准；他修筑的长城成为数千年来中国人抵御外辱的重要手段。董仲舒提出“天人合一”,就是对孔子等先秦儒家思想的改进与创新；宋明理学又是对汉唐以来儒学的创新。即使在同一朝代同一时期也分不同的学术派别,各学派体现着各自不同的特色,展示着自己的创新。

从对历史人物的评价来看,站在不同的角度可以得出不同的结论。学生可以从自己的兴趣出发,从一个角度评价历史人物。这同样有利于学生个性自由地发展,有利于学生创造性的培养。但不同的角度却有同一标准,那就是历史事实。如对南唐后主李煜的评价,如果从政治家的角度来看他是个荒淫无道的君王；从文学家的角度来看,他却是位才华横溢的词人；从社会学家的角度来看,他又是中国“小脚”制度的始作俑者。不同的时代对历史人物有不同的评价,例如岳飞,今天我们认为他是民族英雄,但在当时——一个非常推崇“内圣”的时代,他却被一些人指责为急功近利。不同的角度最终会形成不同的结论,这都体现着学生的个性自由,有利于创新教育。

学历教育论文篇6

一、进行五千年灿烂的中华文明与中华民族的优秀传统教育，我们伟大祖国有着五千年光辉灿烂的历史，从人类告别愚昧迈入文明时起，到公元15世纪以前，我国一直是当时世界上为数很少的几个先进国家之一。中华民族以高度的智慧和能力，创造了光辉灿烂的文化，对人类文明作出了重大的贡献。由中国人民培植的优秀文明传统，从古至今，一代代相传，一脉相承，因此它与我们正在建设着的有中国特色的社会主义是分不开，割不断的。我们要积极地从古代文明中汲取营养，同时借鉴世界上一切优秀的文化成果，不断前进，创造出更加光辉灿烂的当代社会主义文明，以崭新的面貌重新立于世界民族之林。我们要进行这方面的国情教育。

中华民族具有优秀的传统，她以刻苦耐劳著称于世，又培育了为世人称道的道德风尚。到社会主义阶段，这些优秀传统被继承和加以弘扬，与社会主义思想相融合，形成了具有我国特色的社会主义精神文明。所以我们在历史教学中也应进行这方面的国情教育。

二、进行五千年中国人民奋斗史，特别是近百年来中国历史的教育。中华民族是一个酷爱自由，富于革命传统的民族。在封建社会里，农民阶级反抗地主阶级的革命精神，在中国历史上闪耀着永不磨灭的光辉。在近代，帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残酷剥削和压迫，造成了中国近代的落后。出路何在？中国人民百年以来，不屈不挠，再接再励，进行了英勇的斗争。许多求进步的先进思想人物，提出了不少济世图存的主张，企图在中国发展资本主义，但都没有成功。“五四”运动后，随着中国工人阶级登上历史舞台和中国共产党的诞生，真正救国救民的责任落到了中国共产党领导的中国工人阶级身上。历史已经证明，唯一的出路。只有在中国共产党的领导下，三座大山，走新民主主义革命的路。经过28年的英勇奋斗，终于取得了新民主主义革命的胜利。1949年10月1日，建立了中华人民共和国。“没有共产党就没有新中国”，这是中国近百年来历史所证明的颠扑不破的伟大真理。过去搞革命是依靠了党的领导，现在搞建设，搞四个现代化，同样也离不开党的领导。中国的革命和建设只能由中国共产党领导，这是中国的国情所决定的，西方的多党制领导在中国是行不通的。我们要在中国近现代史教学中，向学生进行光荣革命传统的教育，特别是要向学生进行了解中国共产党领导中国人民进行新民主主义革命以及社会主义革命和建设的历史教育，从而使学生自觉继承革命传统，热爱党，在党的领导下，为社会主义事业贡献自己的青春和力量。

三、进行社会主义必然性的教育。中国新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，使中国走上社会主义道路。中国人民选择社会主义，经过新民主主义革命走上社会主义道路，不是偶然的，而是近代中国半殖民地半封建社会基本矛盾发展的必然结果，是中国人民经过长期的痛苦摸索，从多次失败中找到的，我们要教育学生应当珍惜这一正确的选择，?“只有社会主义能够救中国”?，也“只有社会主义才能发展中国”，社会主义在我国的建立，实现了我国历史上空前的全国（除台湾外）的统一，民族的团结，祖国的富强。我们要在中国现代史的教学中教育学生，让他们了解中国走社会主义道路的必然性，和只有坚持走社会主义道路，中国才有光明的前途。因为在我们这个底子雹人口多、生产不发达的国家，如果要走资本主义道路，搞资本主义，将会产生严重的贫富两极分化，少数人富裕，大多数人受穷。在生产不发达不富裕的国家”只有走社会主义道路，搞社会主义，才能使大家都有饭吃，都能生活得好。

四、进行社会主义建设成就的教育。在中国现代史的教学中，要同学生讲清讲足社会主义建设的伟大成就，使他们了解社会主义祖国的伟大和前途的无限光明。40多年来，特别是改革开放的十多年来，我国发生了翻天覆地的变化。中国由一个极端贫穷落后的半殖民地半封建国家，变成了一个初步繁荣昌盛的社会主义国家。国家的综合经济实力大为增强，我国已建立了比较独立的门类齐全的工业体系，农村经济走向繁荣，人民生活水平显著提高，11亿人民的温饱问题基本解决。教育、科学文化等各项事业也得到很大发展。国际地位空前提高。学生了解到了我国的社会建设的巨大成就之时，他们就会认识到中国共产党领导的正确性和社会主义制度的优越性，从而树立起坚定的社会主义信念，将来自觉地献身于祖国的社会主义建设事业。但是我们还要使学生了解，我国是在一个经济、文化落后的国家进行社会主义建设的，虽然我们取得了一定的成就，但我们的生产仍然落后。经济不发达，我国当前还处在社会主义初级阶段的这个国情，教育学生深刻理解我国社会主义建设事业和改革事业的长期性、艰巨性和复杂性，要把我国建设成社会主义强国，还要广大青少年学生艰苦奋斗，努力学习，以便将来担负起社会主义建设的重任。

在历史教学中进行国情教育，可以从以下几点着手；

一、从思想上要明确认识在历史教学中进行国情教育的重要性。进行国情教育，是广大历史教师义不容辞光荣使命，要认真钻研《中学历史教学大纲》，学习国家教委颁发制定的《中小学加强中国近代史、现代史及国情教育的总体纲要》、《中小学历史学科思想和政治纲要》，认真钻研历史教材，充分挖掘教材中的国情教育因素，有意识、有目的、有计划地在教学中运用。国情教育必须寓于历史教学活动之中，紧密结合历史教材，以便得出结论，要对学生晓之以理，动之以情，导之以行。在国情教育中，教师在讲授时，要充满感情，表现出主观上的爱和憎，赞美和批判等鲜明的阶级感情，只有这样，才能以生动的历史事实感染学生。

二、运用历史唯物主义的观点和方法分析国情认识国情。

历史唯物主义是认识国情、分析国情的基本方法，也是认识、分析国情的基本原则，是正确认识国情的前提。进行国情教育必须以历史唯物主义作指导，对历史国情知识，进行科学分析，去教育学生认清国情发展的真正规律，预见其发展的必然趋势，这样，才能使国情教育对客观世界及事物的发展以正确地反映。

以真实的历史，真实的国情教育广大的青少年学生，就能使广大的青少年学生，正确认识我们所走的社会主义道路是无比正确的。

三、运用比较方法进行国情教育。有比较才有鉴别。通过比较，求同存异，或者求异存同，从而探寻正确的道路和适宜的措施。国情教育要进行历史的纵向比较，这样才能认识中国现实社会所处的阶段，才能看清中国的历史进步，发展趋势和前景。国情教育只有将它放到同一历史时期内，进行不同国度的横向比较，才能找出国情中的长短差距，探求适合本国国情的各种问题的答案，才能发人深省，催人奋起。

四、向学生进行国情教育，要以正面教育为主，要使学生从多方面、多角度地认识我国的国情。在历史教学中，在讲国情中的积极有利因素方面，可增强学生的民族自信心和自豪感；在讲国情中消极不利因素方面，要深刻分析产生其历史和现实的原因；使学生心理能够产生出一种民族的紧迫感和忧患感，归纳到一点，通过认识国情，增强青少年一代建设社会主义现代化强国的使命感。

五、从实际出发，进行国情教育。国情教育必须从教育的对象学生出发，必须从实际出发，有针对性地解决学生思想与现实存在的一些不够正确的认识问题。

学历教育论文篇7

历史学科是一门包容性很强的社会学科，它不但能拓宽青少年学生的文化知识面，而且能培养他们逐步形成历史唯物主义观点和正确的世界观。因此，充分利用历史学科的特点，在历史学科教学中渗透德育，是当前历史教育应当体现的时代特征。

一、认清历史德育的紧迫性

前一时期，曾发生过某演员将类似日本军旗图案的衣料充作广告时装的事件，无独有偶，一些商店为了揽客，竟然也将"清朝兵勇"、"印度巡捕"等中国近代史上的屈辱当作牟利手段来张扬。此外，社会上还存在着其他与史实相左背离社会主义道德文明的现象。"社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆"，这从一个侧面反映出我们的历史德育，还存在一定的薄弱环节。另一方面，我们的学校教育成果评估标准，目前仍未完全摆脱看重"主课"成绩而忽视学科德育渗透的束缚，人为地制约了德育效果。如果这种状况不能尽快改观，那么"忘祖数典"的现象还可能不断发生，道德失衡的悲剧还将会继续上演，这对完成中华民族复兴的大业，显然有着严重的消蚀作用。因此，我们的道德纠偏，确已到了关键地步。《公民道德建设纲要》要求我们："全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来……，把道德教育渗透到学校教育的各个环节。"这也为进一步从历史教育中提升德育功能，指明了前进的方向。

二、强化历史德育的可行性

各种历史现象，都是在一定的历史条件下社会因素的综合反映，其中不乏思想道德领域中的正面典例，这些具体内容与当今时展趋势相结合，为培养学生道德素质，实施历史德育提供了客观条件。

1、历史事件的德育内涵：历史事件与人物的社会活动有着千丝万缕的联系，它凝聚着古今中外人类道德品质在各方面的反映。无论是人民革命斗争，还是科技成就的诞生，其过程中都体现出人民百折不挠的奋斗精神，揭示出人类社会积极进取的价值内涵。

2、历史人物的德育内涵：历史唯物主义认为：时势造英雄。历史人物既然是历史的产物，因此便相应展现了社会环境中道德规范的一隅。充分利用其特性，将对学生的成长产生至关重要的影响，如诸葛亮的鞠躬尽瘁，牛顿的思考探索，的清贫坚韧，的雄才大略，以及由历史人物流传至今脍炙人口的格言等内容，均能对青少年产生长期的道德指引作用，而共产党人的高尚品格，更具有榜样的示范力量。

3、历史文化的德育内涵：任何历史现象的发生，都需借助于相应的时间显示和空间方位，以及各种风俗习惯。如、北京天安门广场，还有人文观念、思想进化等，其蕴含的德育价值，是值得进一步发掘的。

三、突现历史德育的多样性

社会的进步推动了德育的发展，"德育成了塑造人的美好心灵的利器"历史德育要取得实效，应当寓德于史，不断寻求其新的契合点。

1、道德归类法：将历史人物身上体现出的不同道德修养，在比较分析的基础上予以归类，让学生在整理过程中加升印象，形成初步的道德观。

2、日期提示法：在节日和纪念日到来之际，提醒学生注意重温历史的一页，加深对历史德育的感受程度，诚如《公民道德建设纲要》所指出的"各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德教育资源"，能"使人们……增强对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱，陶冶道德情操。"

3、参观访问法：结合春、秋游或其他社会实践活动，发挥乡土历史教育功能，在已有的历史教育资源中追寻历史德育的线索，寓教于乐，巩固德育效果。

4、影视再现法：作为综合性艺术和现代传媒组成部分的电影电视，能生动再现历史的原貌。历史题材的影视作品，或直接通过人物和事例折射其道德光泽，或间接将融合于内容的道德文明展现在学生面前，对此，鲁迅曾预言"用活动电影来教学生，一定比教员的讲义要好"。通过观摩和评论相关的历史影视作品，能对学生的成长起熏陶作用。

5、角色体现法：通过主题班队会或其他形式，模仿正面历史人物不同方面的道德品质。它适合了青少年学生好动、好奇、好学的心理特征，久而久之，会对他们健全人格的养成，起潜移默化的效果。

6、形象摹拟法：借助现代信息技术和其他学科知识，指导学生将历史上留下深刻道德印象的人物形象，通过视听手段刻画出来，显示其真、善、美的道德内涵，变历史德育的"无形"为"有形"，巩固并加深正面历史人物在学生心目中的"第一印象"。历史德育几乎覆盖社会生活各个方面，然而其核心主要是包括爱人民、爱科学在内的爱国主义。列宁说过："爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。"社会演进中历尽沧桑凝聚而成的爱国情感和由此而辐射出的英雄事例，成为我们时代最为宝贵的历史遗产。充分发掘历史德育的资源，使它在素质教育中体现"与时俱进"的重要价值，应当成为学校乃至社会开展道德建设时一条值得思考的途径。、历史学科课堂教学中的渗透

课堂教学是历史教学的基本形式，教材内容的不同，构成课堂类型和教学方法的不同。其德育渗透是通过教材、教法及教师的情感诸因素实现的。

1、教材内容的感染历史教材中有很多爱国主义教育的素材。如教材对林祥谦英勇就义的描写，“敌人用刀砍他，让他下令复工，他视死如归。没有总工会的命令，工是不能复的”。林祥谦的革命精神，使学生受到生动的革命传统教育，激发了他们为祖国献身的革命精神。教师应结合青少年思想活跃的特点，充分利用教材中的典型事例培养学生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他们在潜移默化中受到爱国主义教育，坚定热爱党，热爱社会主义的信心。

1、教学方法的再现不同类型的素材，可通过不同的教学方法解决。直观教学，即通过教具的使用，可以把祖国的大好河山、英雄的人物、壮阔历史场面再现出来，因而是进行思想教育的最好方法。我们说中华民族的伟大成就，如果把地动仪、水排、筒车、长城、秦俑的模型展示在学生面前，使他们亲眼看到祖先的发明创造，会使学生产生多么强烈的民族自豪感呀？我们讲帝国主义侵略中国的暴行，如果拿出实证，将圆明园烧毁前后的图片展示给学生，学生会受到多么深刻的教育。他们对侵略者的愤恨，对祖国的热爱之情不会油然而起么！所以使用直观教具可以演示历史最壮观场面，可以表现英雄人物的业绩，可以表现优良传统。所以教具是对学生进行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生动的思想教育课。

1、教师情感的熏陶情感教学是一种高层次的教学方法。通过教学引起兴趣，燃起热情，激起联想，强调师生之间的真诚交流，和谐关系，建立最佳教学情境等。教师应注意发掘历史知识中蕴藏着的丰富情感素材，做到对学生“晓之以理、动之以情”。使学生如临其境、如见其人、如闻其声。在情感色彩强烈的气氛中，师生产生共鸣。如在讲述《甲午中日战争》一文中的黄海海战时，教师感情充沛地说：致远舰在激烈的海战中勇往直前，多次中弹，船身严重倾斜，最后不幸中鱼雷，全舰250多人壮烈牺牲。就在即将沉没的当儿，随从扔给邓世昌一个救生圈救他，可是他因全舰俱没，义不独生，摇手拒绝。这时他所养的名叫“太阳犬”的爱犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。邓世昌毅然用手揽住爱犬，一同沉没在祖国的黄海波涛之中。就这样教师讲得慷慨激昂，学生听了深受感动，不禁泪下。师生同仇敌忾，共同声讨日帝的侵略，进而产生振兴中华，富强国家的决心。

五、历史学科课外教学活动中的培养

开展课外活动，可以培养学生学习兴趣，开阔视野、发展能力，更有利于进行生动活泼的思想品德教育。我们曾进行如下活动：

1、开展“学史一得”演讲比赛这是结合教学，对学生进行德育的好形式。通过这个活动可以进一步激发学生们革命热情，产生对家乡、对祖国、对党和社会主义的热爱心情，树立共产主义理想。几年来在省市历史教研会的组织发动下，活动开展得很广泛，受到师生们的好评。

2、开展历史教具小制作活动：利用课余时间，组织学生描绘和制作一些简单的历史教具，不仅可以丰富学习生活，增强学习历史兴趣，培养能力，还有助于学生深刻理解历史，特别是由于学生参与了教具的制作活动，必然对所制教具产生的年代、背景、作用、意义等做深入的了解，从而增进民族自豪感和爱国主义思想。几年来我们历史课外活动小组的同学，绘制了二百余张历史人物画像，制作了几十件模型教具，有些教具还在省市的评比中获奖。

学历教育论文篇8

江苏高校通过挖掘本校优质教育资源，大力开展非学历培训和各种计划外培训工作，不但服务当地社会，提升高校的社会效益，而且缓解办学经费不足，提高教职工福利待遇。然而江苏非学历培训在运行过程中仍存在定位不清、同质化经营、重理论轻实践、大打价格战、重视短期利益等问题，阻碍江苏高校继续教育进一步发展。

(一)认识不够，缺乏开放办学的主动性江苏高校领导普遍认识到发展非学历培训的重要性，在学校发展规划中也明确“大力发展非学历教育，实现学历教育与非学历培训并举”方针。但在实践中，学历教育仍占有主要市场，各级领导仍然坚信为国家培养高层次的学历人才是高校的首要任务，而非学历培训则是高校创收的副业。

(二)管理体制不健全，制度不完善目前，江苏对非学历培训的市场准入和管理体制尚无统一的法律法规，导致非学历培训市场鱼龙混杂。加上地方保护思想严重，具有行业特色高校难以异地开展培训工作，导致高校资源严重浪费。部分高校尚未形成全校统筹协调的管理机构，也缺乏规范严格的规章制度，导致不少二级学院在非学历培训过程中办学不严谨，在项目开发、招生缴费、学时安排、课程设计上缺乏行之有效的政策监管和制约。

(三)缺乏专门师资队伍，培训质量难以保证与社会培训机构相比，高校开展非学历培训最大的优势是依托本校专业师资为培训工作提供有力保证。然而高校开展的学历教育是以学科为核心的系统教育，而非学历培训则是以技能或岗位为核心的综合教育，学历教育的师资队伍不能完全适应非学历培训工作，高校需要借助具有实践能力和前沿知识的行业专家。目前，大部分江苏高校尚未组建专门的继续教育师资队伍，主要聘请二级学院教师兼任。这些兼职教师对非学历继续教育的特点和经验不了解、理论联系实践能力差、主要精力又在学历教育上，直接影响非学历培训的教学质量和教学水平提高。

(四)培训证书缺乏评价机制与社会认可度江苏高校开展继续教育工作，除了学历化的培训项目与部分技能证书的培训项目，结业需要参加国家统一考试，其他项目培训效果缺乏评价保障机制［3］。江苏高校普遍做法是为学员颁发《继续教育结业证书》或《培训证明书》。对于南京大学、东南大学此类“985”名牌高校而言，此类证书尚有一定社会认可度，但其他高校授予的非学历证书，基本不具备此类效应。此外，培训证书缺乏评价机制与社会认可度也是阻碍江苏高校进一步发展非学历培训的重要原因。

二、江苏高校开展继续教育非学历培训的思路对策

(一)依托高校地方优势，争取政府培训项目随着党的十报告提出“加快发展现代职业教育，完善终身教育体系”，各级政府认识到发展继续教育，加强学习型社区、学习型组织和学习型城市建设的重要性和紧迫性，各类由政府部门牵头的继续教育培训计划也应运而生。例如，江苏省教育厅从2012年开始向有关院校下达高职教师培训项目任务和计划，全省每年共完成高职教师部级培训千余人，人数占教育部安排的部级培训10%左右，在全国各省(市)名列第一。由此可见，江苏地方高校对于所在区域的学科优势、科研水平是独一无二的，应充分利用该优势，针对省级、市级甚至县级的非学历教育培训计划，深入调查研究，开发出地方政府急需的培训项目，完善江苏高校服务地方政府的功能。

(二)坚持与服务社会、服务社区相结合，提高高校社会效益《江苏省中长期教育改革和发展规划纲要》明确提出:“开展社区教育。到2020年，江苏城市居民参与社区教育活动达60%以上”，“大力开展农村成人教育。广泛开展农村培训，加强对困难群体的就业援助培训，努力为外来务工人员提供更多的培训机会。”江苏高校应以此为契机，走进社区，服务社区，了解当地居民对知识与技能的需求目标，拓展社区非学历培训工作。一方面，江苏高校可接受街道区委会、民政局等单位的委托，组织开展以区域性社区教育为形式的非学历培训工作;另一方面，江苏高校可联系县、乡有关部门，由地方政府提供政策支持，开办具有当地特色的培训项目，拓展以乡村社区教育为形式的非学历培训工作。

学历教育论文篇9

[关键词]中学；历史教学；德育

中学历史教学是整个学校教育的一个有机组成部分，学校教育的目的是培养有理想、有文化、有道德、有纪律的新人，也就是我们常说的培养德、智、体、美、劳全面发展的新人。从这里不难看出我国教育在培养人才时对德的重视。而中学历史教学作为学校教育的一门重要课程，自然也要为此服务。《中学历史教学大纲》中提到中学历史教学的目的包括传授历史知识、培养能力和思想教育。这充分说明对学生进行思想品德教育是中学历史教学的一个重要组成部分和目的之一。

德育，简单地说就是对学生进行思想品德教育。具体来说就是对学生进行爱国主义教育、国际主义教育、社会主义教育、集体主义教育等。使学生形成爱国、爱社会主义、爱和平、诚实、谦虚、坚强、有毅力、勇敢等良好的思想品质。而对学生进行思想品德教育不能仅仅依靠《中学生思想品德》课的课堂教学，要在学校的一切工作中贯穿思想品德教育，贯穿于教育的全过程。因此，在所有课程的教学活动中都应贯彻实施思想品德教育。历史课的课程特点决定了历史课是除思想政治课外最能帮助学生形成良好思想品德的课程。这就要求在历史教学中进行德育熏陶，耳濡目染，潜移默化。历史教材中有大量古今中外著名的政治家、发明家、科学家、思想家、艺术家等为一种新制度的建立、一种新技术的发明、一种新理论的诞生等进行不懈奋斗的事迹，对学生良好思想品德的形成无不具有启发教育作用。下面从几个方面谈谈历史教学中如何实施德育。

一、在历史教学中培养学生的爱国主义精神

爱国主义教育是德育的首要内容，在中学如何对学生进行爱国主义教育是历史教学中教师首要考虑的重大问题。美国第35任总统约翰·肯尼迪说过：“历史毕竟是一个民族的记亿。”世界黑人改善协会的建立者玛科斯夫·卡维也曾说：“无史之人如同无根之树、无源之水。”任何一个国家、一个民族都有属于自己的历史。在这部历史中有繁荣强大也有积贫积弱而遭外来入侵；有争取民族独立的斗争；有造福本国、本民族乃至全人类的发明创造等等。学生通过学习这些历史，可以帮助形成民族自豪感，产生爱国主义热情。如《中国历史》中中国古代的四大发明、早在汉唐时外国使节友人的来访、明朝中后期东南沿海军民抗击倭寇的斗争、清代林则徐的禁烟运动、鸦片战争时期陈化成、葛云飞等的为国捐躯等等，无不是对学生进行爱国主义教育的好教材。学生在学习这些历史时，民族自豪感会油然而生，爱国主义便在学生心中逐渐形成。可以说：历史点燃了学生对祖国和民族的热爱之火。

二、在历史教学中，对学生进行国际主义教育

世界是一个整体，任何一个国家，一个民族都只是世界的一个部分，而事物是普遍联系的。马克思、恩格斯精辟分析了世界的统一性。社会越是向前发展，科技越是进步，世界各地的联系就越密切。任何一个国家、地区、民族想孤立于世界之外，单独发展都是不可能的。《中国历史》、《世界历史》用大量的、鲜活的历史事实告诉我们这个道理。十六世纪日本侵略朝鲜，明朝政府应邀派军援朝既帮助了朝鲜人民捍卫国家、民族独立，也让本国避免了日本的侵略。第二次世界大战期间，反法西斯国家的共同战斗更是说明在面对世界爱好和平的人民的敌人时，世界各民族是一荣俱荣、一损俱损的。在帮助了其它国家民族争取胜利的同时，共同敌人的力量被削弱了，本国、本民族的胜利也就有了保障。十九世纪早、中期亚洲人民五大起义中，印度民族大起义、中国太平天国运动互相起到了为对方牵制敌人的作用。不管是十六世纪明朝政府的援朝；还是二十世纪三十年代的西班牙纵队；1950年的中国抗美援朝等等史实，都说明国际主义精神的重要性。这些历史知识的学习都有助于我们的学生形成国际主义精神。可以说历史又点燃了学生对危害世界和平的人、事的愤怒之火。也在学生心里埋下了国际主义的种子。

三、在历史教学中指导帮助学生认识社会主义制度的优越性

从社会历史发展的进程中，学生可以知道人类社会历史至今已经历过五种不同社会性质的社会形态，每一种社会形态的更替都意味着一种新制度的建立，如何让学生认识每种制度的先进性，这是历史老师教学中必须考虑的一个问题。在解决这个问题时，我们可以通过今昔政治制度、经济制度、文化教育制度等方面的对比，让学生认识每种制度的先进性，特别是通过《中国历史》、《世界历史》的学习，引导学生认识社会主义制度的优越性。在党的“十五大”总书记明确提出：要高举邓小平理论的伟大旗帜把建设有中国特色的社会主义全面推向二十一世纪。为此更应让二十一世纪的主人通过中国历史深刻认识我国社会主义制度来之不易。深刻认识“没有社会主义就没有新中国，没有社会主义就没有今天的发展”这一真理。我想，这也是历史教学中对学生进行思想品德教育的核心内容之一。

四、在历史教学中帮助学生形成谦虚、诚实、坚强、坚忍不拔、勇于创新等良好的思想品质

谦虚、诚实、坚强、坚忍不拔、创新都是良好的思想品质。在历史教材中有大量的史料有利于这些良好品质的形成。曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”中外历史上许多以少胜多的战役无不说明这个道理，如赤壁之战、淝水之战、官渡之战、萨拉托加大捷、中国红军四次反围剿的胜利等等。中国历史名人刘备如不谦虚则不会三顾茅芦，也就不能成就西蜀霸业。史书还用大量史实说明骄兵必败。而在诚实品质方面，林肯、华盛顿、列宁等都是众所景仰的历史人物。林肯年轻时在超市工作曾步行几十里路还给顾客少找的一点零钱。此外华盛顿小时候“斧头和樱桃树”的故事，列宁小时候打破花瓶的故事等等史料，均可以让学生了解这些名人身上所具备的诚实品质。学生在学习这些史料时，诚实就在他们心中种下了种子。而文天祥宁死不屈、、叶挺、夏明翰、林祥谦、施洋等的英雄事迹则可影响学生形成不屈不挠为正义不怕牺牲的品质。

总书记说：“创新是一个民族的灵魂。”如何培养学生创新的品质?这在历史教学中同样可以找到答案，如哥白尼、布鲁诺等科学家的事迹有利于学生形成不墨守成规、敢于创新的品质。

五、在历史教学中帮助学生正确认识个人与人民群众在历史发展中的作用

学历教育论文篇10

教师在历史教学时，要深挖教材，对学生进行情感、价值观等方面的教育。为了更好地渗透德育，教师在教学中要深研教材内容，想方设法地结合相关的内容知识来培养学生的情感，进而再达到一定的德育教育设定的目标。比如，在学习我国的灿烂文化——“瓷器”时，上课之前，教师可以先让学生通过各种途径与方式寻找一些与我国瓷器相关联的历史知识与美术知识，使其对瓷器有一个大致的了解。在指导学生欣赏瓷器的过程中，教师还可以通过一定的教学媒介巧妙地将要学习的知识穿插其中，适当地加以引用，让学生更好地由表及里地加以理解、感悟作品的思想，然后，教师再引导学生真切地体验从青铜器作品中表露出的热爱生活、热爱生命等的积极情感，让学生的情感在欣赏瓷器时潜移默化地受到熏陶。

二、重视课堂教学，发掘历史学科的内在功能

历史的课堂教学是对学生进行德育教育的主要渠道。在传授历史知识以及培养学生学习能力的时候，教师也要做好德育渗透，让学生在掌握一些历史知识的同时，还能够受到德育熏陶。比如，在课堂教学中，教师可以采取比较法教学，指导学生将中国古代的科技文化与世界的文化进行对比，在对比中，让学生认识到中国古代科技的发展，以增强学生的民族自豪感。此外，还可以将明清以来中国三百多年的科技落后状况与同一时期的发达资本主义国家的一些先进的科学技术进行对比，在对比中，让学生认识到中国的落后，这样还能够增强学生为祖国振兴而发奋读书的责任感与使命感，把学生内在的爱国主义情怀激发出来。再如，在讲述中国近代现代史的相关知识点时，教师还可以让学生归纳一下近百年来我国各阶级的救国道路以及最终的结果，这样的教学既能培养学生归纳问题的能力，还能让学生认识到社会主义道路是中国人民的选择，同样也是经过验证后历史的最佳选择，同时让学生在学习完知识后，认清中国的现有国情。由此可见，重视课堂教学，把历史学科的内在功能挖掘出来，利用历史学科本身独有的特点对学生进行德育教育，能够达到事半功倍的教学效果。

三、通过历史教学培养学生励志成才的理念