禅风室内装饰艺术设计及方法

1禅风室内装饰的必要性

国内多数设计作品依旧止步于单纯的元素堆砌，禅风室内空间，却缺乏寓禅理于设计。如果把设计比作写文章，首先要考虑的就是文体：淤记叙文的形式，应当使空间表达具备连贯性，有始有终，此种形式适用于博物馆设计等以时间为脉络的设计；于散文的形式，应当注重空间氛围的烘托，此种形式适用于店铺装修设计等，以烘托产品格调为主；盂议论文的形式，设计主题鲜明，空间中以核心部位的凸显为要义，比较适合于高档茶楼，以及禅文化爱好者的住宅空间。这三种禅风室内设计的表达形式，都需要依托室内装饰才能充分展现。近年，国家倡导装配式建筑结构，装配式建筑着重于建筑、结构、机电、装修一体化，最大化稳固了建筑结构的安全性，避免二次施工造成的建筑破损。装配式建筑对室内设计的影响，主要体现在装饰环节，既要实现设计个性化，又要满足对实用性的需求，这意味着对禅风室内装饰的要求也越来越高。装配式建筑的空间结构、整体环境、风水、风格以及色彩的搭配限制多，需要通过装饰进行弥补，否则将出现“千屋一面”的局面。

2禅风室内装饰中的艺术设计范畴

要符合审美特征，在进行装饰设计前，应当不断加深和细化对题材的把控，主要借鉴的风格是中式和日式，但只要相得益彰并不排除其他艺术形式。明确设计中将要采用的形式、特色构件等，依据室内装饰设计范畴，展开设计构思，禅风室内装饰中的艺术设计范畴包括：家具，包括支撑类、储藏类、装饰类家具。禅风家具造型上可以借用中式、日式家具，其中中式以宋代家具的借用为宜，但要在此基础上增加非对称性的元素。饰品，一般为摆件和挂件。禅风室内装饰中主要使用藤编工艺品摆件、陶瓷摆件、木质摆件，以木为主的铁镶摆件。挂件类主要指软笔书法、国画、漆画、壁画等。灯饰，包括吊灯、台灯、射灯等。不仅起着照明的作用，还兼顾渲染环境气氛和提升室内情调的作用。禅风设计对灯饰的造型限制为不用或少用欧式灯品。布艺织物，包括窗帘、床上用品、地毯、桌布、桌旗、靠垫等。禅风布艺除黑白灰色外，可适度加入正红色或黄色进行点缀。花艺及绿化造景，包括装饰花艺、鲜花、干花、艺术插花、绿化植物、盆景园艺等。这是禅风装饰的点睛之笔，也是最便于调整空间氛围的部分，随着季节不同，甚至可营造出不同的景。

3禅风室内装饰的设计原则

禅风室内设计表达应把“禅境”展现出来，要将物与人紧密联系在一起。禅宗思想是综合佛、儒、道的观念而产生，也是区分禅风与传统中式风格的区别所在，在中式设计的基础上增加了禅宗的“空观”，即看空的人格。禅意空间是自然主义，禅悟大多都是从自然中学来的，这里的自然主义和传统意义上的自然主义有很大区别，都是主“空”的观点，一方面保留了儒道两家的自然观，另一方面自然是看空了的自然，是心化的自然，所以禅对自然的看法发生了质变。“禅”具备“止观”、“沉思”、“静虑”的特征，最关心和最重视的是人的心境。因此，禅风室内装饰的设计要遵循意在语先、塑光造意、以色造景的设计原则。

4禅风室内装饰的方法

设计前期，资料收集阶段应按照三部分来准备：历史资料、人文资料，若是进行设计改造工作，还应收集过往设计图纸资料。究其设计的具体方法，则是从玄学五感的维度进行设计。玄学五感即“形、声、闻、味、触”，对应的是人的五种感觉即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。4.1“形”形，指形态，包括形状和颜色。与极简主义比较接近，须有留白的空间。禅风室内装饰旨在解构光与物的立体关系，处理心象与禅境。“禅”在设计中会用到对称的形式，但非对称的设计反而更具有禅意的美感，非对称的设计体现了禅风中道家的审美意识，弱化了人工雕饰痕迹。山、石、沙、水等的动态与静态都成为设计元素，对于其他设计风格而言，禅风室内设计的色彩跳跃性及对比关系被弱化，禅风室内空间贴近大地色系，以黑白灰、棕、原木色为主调，辅以红、黄色为点缀色。形态需通过光线来塑造，禅风室内设计讲求光环境的朦胧性，为营造氛围，通常搭配雾化效果，照度、亮度、色温需做到有层次起伏。禅韵的空间要静谧稳重、含蓄内敛。因此，禅风室内空间的照度要比普通空间低1至2个梯度，较其他设计风格的同部位少近20%~50%照度值。依据功能来分，门厅、休息区等空间的照度应设定在100~150lx，走廊、过道灯则是50~100lx，大厅、包厢则是150~200lx，桌表、前台设定在200~500lx，展示陈列物品的区域则需要达到800~1000lx。尽管为了烘托黑暗至光明的过程，但禅风设计要尽可能少的使灯光出现明暗对比过于强烈。色温需要保持在较高水平才能营造出适合的气氛，局部需使用低色温，在色温上进行对比，而不是照度上进行对比。通常情况下，低照度使用低色温比较适合，但一些情况下需要适应空间的具体要求，创造出特殊的效果，这种特殊情况下，高照度也能使用低色温，比如，为了让陈设品更加具备观赏性，利用色温较高的灯具达到目的。如果一定要给禅风室内设计的色温定下保守的参考值，色温可以控制在4000~5000k近日光的色温。4.2“声”声，指声音。在室内设计中也是一景，称为声景。声景设计包括自然声、器乐声、人声。自然声、电乐声、活动声、机械声，好感度和协调度都遵循由前至后声景配置越来越弱为宜。禅风室内装饰中可以使用的自然声包括：虫鸣、鸟叫、蛙声，风、雨、雷电声。水声的运用最为广泛，形式也是最多的，例如潺潺溪水声、水波拍石岸声、瀑布声等。器乐声主要指琴笛声，还包括古钟声，的敲木鱼声。人声的运用则是为了体现恰到好处的氛围，例如僧侣诵读声、喧闹的人声，体现宗教信仰或世外桃源等。4.3“闻”闻，指嗅觉，设计中主要指香味。包括香道、精油、墨香味等。4.4“味”味，指味道，包括苦、辣、酸、甜、咸鲜等各种味道。室内设计中的味主要通过色彩和灯光进行烘托，如粉色有甜味的感觉，蓝色有海水的味道等。4.5“触”触，指触感。室内设计中主要指材质的冷热触感、软硬触感等，禅风室内装饰大面积采用的是热触感、软质地的材料，例如木材、竹材。但也必须在小面积使用到冷触感、硬质地的材料，在空间中形成对比效果，起到点睛的对比效果，例如石材。在禅风室内空间中，切忌断章取义式的摘抄禅元素，既使空间显得无设计感，也不能够很好的体现出禅韵。因此塑造禅风室内效果，应多看多思考，提炼出精髓，再依据玄学五感入手，回归人性化的设计要义。

参考文献

[1]朱梅.禅宗美学思想在现代设计中的应用研究[J].求知导刊，2015（7）：30-31.

[2]沈福煦.扬州的个园与何园赏析[J].园林，1999（4）：12-13.

[3]戈珍平.城市公共空间声景设计初探[J].室内设计，2010（2）：46-50.

作者:杨瀛 单位:南京正德职业技术学院