敬业与乐业范文10篇

敬业与乐业范文篇1

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。其实现在作为学生也要敬业与乐业，只不过这个业代表的就是学习。现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神，他们永远是在课堂上想着其它的事，而且做作业时永远觉得太累。如果他们总是这样干下去的话，那么他们的未来就已经没有希望了。家长不是永远都会照看孩子的。因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。假如举一个基本的例子，齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，正如一位伟人曾经说过，兴趣是一半的天才，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。

敬业与乐业范文篇2

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。其实现在作为学生也要敬业与乐业，只不过这个业代表的就是学习。现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神，他们永远是在课堂上想着其它的事，而且做作业时永远觉得太累。如果他们总是这样干下去的话，那么他们的未来就已经没有希望了。家长不是永远都会照看孩子的。因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。假如举一个基本的例子，齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，正如一位伟人曾经说过，兴趣是一半的天才，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。

敬业与乐业范文篇3

要真正做到爱岗敬业，是一件不易之事。一般说来，环境优，收入高，工作轻松，各方面条件好的行业，做到爱岗敬业容易。相反，就统计职业而言，环境清苦，生活艰苦，工作辛苦，天天与枯燥数据你来我往，社会地位平平，有些人思想上难免会有波动，再加上有些人心情比较浮躁，缺乏对统计工作真正的认识，自然这山望着那山高，连爱岗都谈不上，也就无需再谈敬业了。所以，明确爱岗敬业的现实意义，对培养个人职业道德修养尤为必要，爱岗敬业是干好每一天统计工作的前提，是持之以恒做一名平凡统计人的基本。

爱岗敬业是爱心的积极投入。只要我们对自己职业投入了无限的爱心，自然就会对自己所从事的职业感到无穷的乐趣，爱心是源泉，乐业是动力。只要我们对自己的统计职业投入了这一份真诚，无论时代怎样变迁，无论经济社会怎样发展，我们都会沉醉于自己所喜爱统计工作之中，眼前会豁然开朗，再不感到数据的枯燥，工作的无味，从一张张的报表上，从一行行的数据中，我们就会看到人民生活的丰富多彩，社会经济的高速发展，国家日新月异的变化。我们会自觉地努力去学习新知识、新技能，与时俱进，最终成为“行家里手”，从而适应时代的需要，适应经济社会发展的需要，为经济发展提供更优质、更有效的服务。

爱岗敬业就要甘于奉献。有人说：统计太苦，条件太差，地位太低，干统计实在没出息。我想这是对职业理解的偏差，如果一个人仅仅把自己的职业看作“挣钱”的行当，作为飞黄腾达的跳板，那他对什么职业都会敬而远之，都不会真心待之，就更谈不上为之奉献。作为统计人我们就应有爱业者的自立自强，对统计职业无怨无悔，乐业于其中。由爱业到乐业，是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃，这样，就不会把工作看成苦差事，甚至在条件艰苦时，也能以苦为乐。在工作中就会保持良好的工作态度，不畏困难和复杂的工作，勇于进取，甘于奉献，做一名平凡的统计人，服务于社会，服务于百姓。

敬业与乐业范文篇4

要真正做到爱岗敬业，是一件不易之事。一般说来，环境优，收入高，工作轻松，各方面条件好的行业，做到爱岗敬业容易。相反，就统计职业而言，环境清苦，生活艰苦，工作辛苦，天天与枯燥数据你来我往，社会地位平平，有些人思想上难免会有波动，再加上有些人心情比较浮躁，缺乏对统计工作真正的认识，自然这山望着那山高，连爱岗都谈不上，也就无需再谈敬业了。所以，明确爱岗敬业的现实意义，对培养个人职业道德修养尤为必要，爱岗敬业是干好每一天统计工作的前提，是持之以恒做一名平凡统计人的基本。

爱岗敬业是爱心的积极投入。只要我们对自己职业投入了无限的爱心，自然就会对自己所从事的职业感到无穷的乐趣，爱心是源泉，乐业是动力。只要我们对自己的统计职业投入了这一份真诚，无论时代怎样变迁，无论经济社会怎样发展，我们都会沉醉于自己所喜爱统计工作之中，眼前会豁然开朗，再不感到数据的枯燥，工作的无味，从一张张的报表上，从一行行的数据中，我们就会看到人民生活的丰富多彩，社会经济的高速发展，国家日新月异的变化。我们会自觉地努力去学习新知识、新技能，与时俱进，最终成为“行家里手”，从而适应时代的需要，适应经济社会发展的需要，为经济发展提供更优质、更有效的服务。

爱岗敬业就要甘于奉献。有人说：统计太苦，条件太差，地位太低，干统计实在没出息。我想这是对职业理解的偏差，如果一个人仅仅把自己的职业看作“挣钱”的行当，作为飞黄腾达的跳板，那他对什么职业都会敬而远之，都不会真心待之，就更谈不上为之奉献。作为统计人我们就应有爱业者的自立自强，对统计职业无怨无悔，乐业于其中。由爱业到乐业，是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃，这样，就不会把工作看成苦差事，甚至在条件艰苦时，也能以苦为乐。在工作中就会保持良好的工作态度，不畏困难和复杂的工作，勇于进取，甘于奉献，做一名平凡的统计人，服务于社会，服务于百姓。

敬业与乐业范文篇5

要真正做到爱岗敬业，是一件不易之事。一般说来，环境优，收入高，工作轻松，各方面条件好的行业，做到爱岗敬业容易。相反，就统计职业而言，环境清苦，生活艰苦，工作辛苦，天天与枯燥数据你来我往，社会地位平平，有些人思想上难免会有波动，再加上有些人心情比较浮躁，缺乏对统计工作真正的认识，自然这山望着那山高，连爱岗都谈不上，也就无需再谈敬业了。所以，明确爱岗敬业的现实意义，对培养个人职业道德修养尤为必要，爱岗敬业是干好每一天统计工作的前提，是持之以恒做一名平凡统计人的基本。

爱岗敬业是爱心的积极投入。只要我们对自己职业投入了无限的爱心，自然就会对自己所从事的职业感到无穷的乐趣，爱心是源泉，乐业是动力。只要我们对自己的统计职业投入了这一份真诚，无论时代怎样变迁，无论经济社会怎样发展，我们都会沉醉于自己所喜爱统计工作之中，眼前会豁然开朗，再不感到数据的枯燥，工作的无味，从一张张的报表上，从一行行的数据中，我们就会看到人民生活的丰富多彩，社会经济的高速发展，国家日新月异的变化。我们会自觉地努力去学习新知识、新技能，与时俱进，最终成为“行家里手”，从而适应时代的需要，适应经济社会发展的需要，为经济发展提供更优质、更有效的服务。

爱岗敬业就要甘于奉献。有人说：统计太苦，条件太差，地位太低，干统计实在没出息。我想这是对职业理解的偏差，如果一个人仅仅把自己的职业看作“挣钱”的行当，作为飞黄腾达的跳板，那他对什么职业都会敬而远之，都不会真心待之，就更谈不上为之奉献。作为统计人我们就应有爱业者的自立自强，对统计职业无怨无悔，乐业于其中。由爱业到乐业，是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃，这样，就不会把工作看成苦差事，甚至在条件艰苦时，也能以苦为乐。在工作中就会保持良好的工作态度，不畏困难和复杂的工作，勇于进取，甘于奉献，做一名平凡的统计人，服务于社会，服务于百姓。

敬业与乐业范文篇6

要真正做到爱岗敬业，是一件不易之事。一般说来，环境优，收入高，工作轻松，各方面条件好的行业，做到爱岗敬业容易。相反，就统计职业而言，环境清苦，生活艰苦，工作辛苦，天天与枯燥数据你来我往，社会地位平平，有些人思想上难免会有波动，再加上有些人心情比较浮躁，缺乏对统计工作真正的认识，自然这山望着那山高，连爱岗都谈不上，也就无需再谈敬业了。所以，明确爱岗敬业的现实意义，对培养个人职业道德修养尤为必要，爱岗敬业是干好每一天统计工作的前提，是持之以恒做一名平凡统计人的基本。

爱岗敬业是爱心的积极投入。只要我们对自己职业投入了无限的爱心，自然就会对自己所从事的职业感到无穷的乐趣，爱心是源泉，乐业是动力。只要我们对自己的统计职业投入了这一份真诚，无论时代怎样变迁，无论经济社会怎样发展，我们都会沉醉于自己所喜爱统计工作之中，眼前会豁然开朗，再不感到数据的枯燥，工作的无味，从一张张的报表上，从一行行的数据中，我们就会看到人民生活的丰富多彩，社会经济的高速发展，国家日新月异的变化。我们会自觉地努力去学习新知识、新技能，与时俱进，最终成为“行家里手”，从而适应时代的需要，适应经济社会发展的需要，为经济发展提供更优质、更有效的服务。

爱岗敬业就要甘于奉献。有人说：统计太苦，条件太差，地位太低，干统计实在没出息。我想这是对职业理解的偏差，如果一个人仅仅把自己的职业看作“挣钱”的行当，作为飞黄腾达的跳板，那他对什么职业都会敬而远之，都不会真心待之，就更谈不上为之奉献。作为统计人我们就应有爱业者的自立自强，对统计职业无怨无悔，乐业于其中。由爱业到乐业，是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃，这样，就不会把工作看成苦差事，甚至在条件艰苦时，也能以苦为乐。在工作中就会保持良好的工作态度，不畏困难和复杂的工作，勇于进取，甘于奉献，做一名平凡的统计人，服务于社会，服务于百姓。公务员之家:

敬业与乐业范文篇7

一、乐业砺能

乐于教学事业、乐于修习学业，以职业教育为出发点，核心在于学习职业技能，磨砺己身，锻炼能力，精益求精。学校文化引领能否让师生“乐融融”，将决定学校的精神面貌，左右学校教育的方向，影响学校人才培养的目标和结果。丹阳中专校打造“乐”文化，意在秉承传统，老师乐学、善教，心情愉快地从事教育教学工作；学生善思、好学，文明阳光，在学校这一乐园中体会到学习的乐趣，积极向上，健康成长，让师生在此学习、生活、工作乐融融，让校园成为师生向往的地方。自迁入新校区以来，积淀形成教职工层面主流文化：我即代表学校；主动赢得认可；机会就是待遇；经历就是财富；身体力行、以师育生，敬业乐业；教育活动是教学资源。学生层面主流文化：学生明理砺能、积极向上、乐学会学、健康成长。

1.至德修身

季子齐梁地，“镜”界丹阳城。在这块散发着浓郁墨香的土地上，丹阳以其教育大家为人所熟知。古有季子吴氏“至德三让，世家第一”的典故，被指孔子所称赞“三让天下”的精神；近有马相伯、吕叔湘、吕凤子、匡亚明等教育大家。这些典范所凝聚的“至德修身”的“师”“范”境界，已固化为笔者学校的校训。

2.乐业为基

乐业即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领悟出趣味，只有这样我们才能坚守。学校应该成为师生为之向往的精神乐园，促进师生健康成长。对于教师，要求教师不仅要敬业，而且要从中找出教育的乐趣，将教书育人当做人生最大追求之幸事，在教育中享受快乐、享受幸福，只有这样，我们的教师才能甘于奉献、甘于清贫，才能坚守教育这块净土。对于学生，要培养学生的学习兴趣，让学生在知识和技能中“乐滋滋”，快乐学习，幸福成长。

3.砺能为本

职业教育的本质是以“职”为业，砥砺师生的技能。校训中“砺能”表示学校要持之以恒地提高教育教学水平、科学管理能力和现代知识技能；学校要办出专业内涵和特色，通过加强对学生实践能力和职业能力的培养，不断提高学生的本领，为社会培养具有真才实学的技能型人才。“至德修身、乐业励能”是校训。

二、乐群自强

1.尽责乐群

《礼记•学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”意思是第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。笔者学校专业建设委员会和校企合作委员会调查表明：在社会分工更细和独生子女居多的大背景下，企业和社会要求职校的学生能够专心学业，热爱自己的专业；能够团结同学、相处融洽，诚信宽容、厚生益众，热爱集体、同舟共济。宋代大儒程颐曾说：“所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一。”就是说，凡是做一件事，便要专心于一件事，将全副精力集中到这件事上面，一点不旁骛。梁启超先生说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。《庄子•达生》中孔子评价一老者：“用志不分，乃凝于神”；《礼记•中庸》中说：“君子素其位而行，不愿乎其外”，这都是讲的是尽责的方法与道理。笔者学校把包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界的“尽责”和与自然共存、与他人共存、与社会共存等培养学生“学会共存”的能力的“乐群”结合一起，找出最大公约数，意谓师生热爱岗位、忠于职守、笃学求精、践行“三创”。

2.爱岗自强

作为县级职业教育中心，对生源没有筛选和挑剔的可能，因此对学生格外注重人文关怀。丹阳中专校以心理健康教育和职业生涯规划两个项目入手，构建了纵横交织的爱岗自强教育网。横向上，注重学生的养成教育，以江苏省特级教师蒋伟凤名师工作室为引领，通过心理健康教育广大师生时刻体现出对事业及其社会地位的自觉认同，在本职工作中积极向上、奋发图强、战胜自我，对自己所从事的职业不怨天、不尤人、不自暴自弃、不丧失信心，力求精益求精。纵向上，以“职业生涯规划”项目为依托，构建生涯规划，即建立第一、二学期开设以职业生涯规划理论与实操为主要内容的课程，第三、四、五学期围绕学生形式的职业规划以选修课的形式分别开设职业规划与创业指导、职业规划与职业素养等课程的全过程职业生涯规划教育体系。“尽责爱岗、乐群自强”是校风。

三、乐教爱生

所谓教风，就是学校的教育风气，核心是教师的职业道德和从教风格，包括教师的思想政治素质、心理素质、教学水平、治学态度，也可归结为教师的德、才、学、识、仪（貌）。教师在教育劳动过程中持怎样的态度，表现怎样的道德风貌，直接影响着学生道德的品质的形成和发展，影响着他们的学习欲望和学习态度，这种影响常常是无形的、潜在的、长远的、深刻的，是任何教科书、道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。可以说，教风的高下是衡量学校优劣的最重要的标准。

1.德技双馨

俗话说“铁打的营盘流水的兵”，学校内涵与品质建设，很大程度上取决于教师的作用。教师是学校发展的内驱力，笔者学校始终把建设一支“德艺双馨”的教师队伍放在管理工作首位，以“加强学习”为切入点，“师德为先”为制高点，“张扬个性”为发展点，通过骨干示范、青蓝工程的方式“乐得”，通过职业境界、专业境界、事业境界三个层次“乐道”，通过教师结对帮扶、公开课、技能比武、经验交流、科组评比等活动“乐事”，通过“教学改革”的校本培训、“技能提高”的企业培训、“理念提升”的专家培训、“升级固本”的省培国培等四个层次“乐享”，全面提高教师的教育教学水平。近两年来笔者学校师资队伍建设取得了长足的发展，仅江苏省“两课”比赛，笔者学校自2011年以来共有43位教师获奖，形成了江苏省特级教师、丹阳市名师工作室、各级学科带头人、各级教学骨干为梯队教师团队。

2.乐教爱生

教书育人，是教师的天职。“乐教”，是一种对教育事业的热爱和崇敬，不是一种简单的知识的传授，更体现了广大教师对教育教学的正确态度和以教为乐、快乐从教的高尚情操；“爱生”，是一种发自内心的真挚情感，体现出广大教师对学生们的无限关爱，寓意教师用自己的全部真情培育学生们成长。在消费主义、物质主义思潮的影响下，要形成“乐教爱生”的教风，阻力是不少的，需要教师、学生和学校管理层的共同努力。我们的做法是：一是创设“乐教”环境，尊重教师，以师为本，发挥好教代会和工会的作用；二是提供“干事”平台，营造干事文化，给教师创设想干事、能干事、能干成事的舞台，鼓励教师成名成家，笔者学校现有丹阳市级学科带头人86位。一个良好教风的养成，绝非一朝一夕之事，笔者学校距离“乐教爱生”蔚然成风，还有相当长的路要走，但我们决心坚定不移地走下去，尽最大努力办好“人民满意的教育”。“尽责爱岗、乐群自强”是教风。

四、乐学精技

育人是职业学校的核心任务，要在强调就业导向的同时，坚持把育人放在学校各项工作的首要位置，既加强学生的技能培养，更要从学生的全面发展出发培养其社会责任感、学习能力和创造能力。笔者学校德育注重“养成教育”，在三自管理中注入“崇德尚美，乐学精技”。

1.崇德尚美

“崇德”，就是崇尚和发扬高尚的道德品质；“美”蕴涵着心灵美、语言美、行为美、环境美等丰富的内容；“尚美”是学生对心灵、语言、行为、环境之美的崇尚与追求。在教室，讲究公共秩序，对教师要讲尊敬、讲礼貌，要尊重每位教师的劳动，形成自修；在宿舍，团结尚能，对同学要讲团结、讲诚信、讲文明、讲爱心，形成自立；在家庭，讲孝敬，要做好儿女，形成自为。丹阳中专校机电部、商贸部、信息部利用早读时间开展“悦读”活动，所选作品都是充满社会主义核心价值观的正能量的作品。2014年4月份，笔者学校请劳模进校园，学习他们鼓励他们崇尚科学、崇尚先进、学习先进、争当先进的美好品德。

2.乐学精技

职业教育说到底就是民生教育,也是就业教育。在职业教育发展中抓住了学生技能，学生毕业就业创业自然会成为香饽饽。孔子说“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”。兴趣是学习的动力源泉，激发学生学习的兴趣，让学生充分体验学习的快乐，在不懈的学习中磨炼技能，掌握精湛的专业技能，培养出来的学生将来定能立足社会，站稳脚跟。近两年学校在技能大赛中取得国赛一等奖1个，江苏省一等奖4个，二等奖20个，三等奖19个，列镇江市中等职业学校第一名。“崇德尚美、乐学精技”是学风。

五、小结

敬业与乐业范文篇8

关键词：中职教学；教书育人；乐业精神

在中职学校任教也有十多年了，十年间和学生朝暮相处，生活的点滴也大多积累在校园中，工作生活中的心得跟大家分享一下。

一、热忱

教书育人。从以真情呵护每个学生开始，使每个教师都能以讲师德为美，事业则是一个人的精神的寄托，真正以热忱对待每个学生。通过有效的师德修炼，事业能够使人生活得有意义。从内心深处认识到教师职业的崇高与神圣，教师的事业心和敬业精神是师德的核心，从而提长职业的认同。敬业意味着乐业和创业。让教师获得教育工作的自尊。要有乐业精神，找到自己存在的定义。乐业就是教师对自己有正确体认的前提下，心甘情愿投入教师专业，“我”天生就是当教师的“料”，如果进入这种状态的话，能把它当成兴趣就会感到幸福愉悦，那他的一生都是幸福的。有了兴趣就会孜孜不倦的努力，工作带来的是一种心灵的踏实和满足。获得成功的喜悦。对自己所从事的职业有“喜”、“爱”的情感。呼唤阳光老师，教师将自己身上横溢的才华无私地转移到学生身上，具有平和心态的老师必将给学生优质文化环境，热情开朗，它不仅可能消融教学生活原本的别开生面和新鲜光彩，保障学生健康成长；对自己钟爱的教育事业要不遗余力的投入，在教育中寻求快乐的同时，“创造出值得自己崇拜的人”的伟大胸怀。也把这股正能量传递给了学生。。

二、有爱

用爱心感化学生，学生得到老师的关爱，内心深处就会产生无穷的力量，用平衡心对待每位学生，就乐于接受班主任的帮助和指导。让他们难以忘怀和真诚感谢，引领了学习者，用宽容心善待后进生，除了学习上给予的帮助，在学生的日常生活上给予帮助，教育必须包含着爱，在人格上那崇高的魅力，深深地影响着他们一要共同学习促进步。现代的教师不仅要对专业知识知其然，而且也应知其所以然。我们不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。站在三尺讲台上，就不仅仅是老师了，更应是学生的朋友，领路人。我认为现今的老师就应是一盏明灯，高高悬着，为学生照亮前进的路。这盏灯即要能让学生看到平坦的大道，也要能让学生看到崎岖的小道。当孩子们站在人生的岔道口时，就让我们老师用自己温暖的双手握紧他们的双手，给学生力量，信心，让他们勇敢地抬腿跨上他们的人生路程。二要奉献爱心育幼苗。陶行知先生说得好“捧着一颗心来，不带半根草去”。教师的爱心是成功教育的原动力。爱孩子，就是爱明天，就是拥抱未来。爱是教育好每个学生的前提，爱是促进学生身心全面发展的诱因。每个人都有爱与被爱的权利，无论是智商高的还是智商低的，无论听话的或调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。

三、有心

这里指的是耐心和恒心。耐心。教师身上承载了国家、社会以及千千万万家庭太多的希望和责任，这就在教师身上加注了不少无形的压力，加上现在的学生基本上都是独生子女，拥有独立的个性、潜能和与众不同的创造力。难免会与自己的思想背道而驰，或者与自己产生矛盾。恒心。一切事情皆贵在一个“恒”字，教师鼓励学生要有恒心，做事要有恒心，充满关爱和鼓励的话语，影响着学生，当学生要求进步的潜意识被激发出来以后，鼓励学生要有恒心，并且必须细心地呵护。促进学生努力学习的原动力。如此繁杂而辛苦的工作，教师做事要有恒心,有毅力

四、有才

教师有才是指基础文化知识和专业技能。是“教书”和“育人”的一个统一体，职校教师的能力也大多体现在教书上。教书，需要真才实学是毫无疑问的。教书又是一种复杂的双边活动，韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也”。将一些复杂的专业技术知识讲得通俗易懂，“表演”得生动活泼，需要老师具有广博的知识，丰富的经验，俗话说，“教书容易教好难”要知道，教给学生一杯水，能必须拥有桶的储量。并且这一桶水要是工流水。这样学生才会在教师的教育下不断吸收知识的源泉。育人，真正起到为人师表的作用。是教会学生做人的道理，在学生的心目中塑造好自身形象，也是需要真才实学一名具有真才实学的教师，热情鼓励、耐心辅导。在学生中的影响力远远超过了一般的说服教育及政治思想工作。爱护、真诚相待，要特别关心、在学生的潜意识中，有真才实学的教师说的话及对问题的看法是可信的。离不开老师的循循善诱，教书育人收到实效，做学生思想工作就十分顺手。“精诚所至，金石为开。”因此，一个教师具具有学高为师的业务素质，有爱心、热心、耐心。要具有渊博的知识和严谨的治学态度，而且要有丰富的知识，还具有乐于奉献教育事业的诚心，教师应着力提高自已的品质修养。努力成为一位出色的教师。达到教书育人的效果。

五、有道

敬业与乐业范文篇9

企业宗旨：依托煤炭服务项目顾客信赖员工乐业社会满意

企业精神：更优秀更精简更开拓

战略目标：全程服务多元发展同行领先国际水平

经营理念：信誉至重合作互利

质量理念：满足需求体系保证

管理理念：以人为本创新为魂

服务理念：顾客为先迅速周到

人才理念：适用有为业绩取向

企业作风：严格严谨求真务实

职业道德：敬业奉献精益求精

院理念系统阐释

公务员之家，全国公务员共同天地

一、企业宗旨：依托煤炭，服务项目，顾客信赖，员工乐业，社会满意。

立足煤炭工程，逐步扩大业务领域；通过对工程项目提供优质产品和诚信服务，建立高度信用；建立良好的工作环境、提供较为满意的报酬，使每位员工都能安居乐业；我们崇尚企业生存的价值不仅是为了自身，同时还要为社会承担责任。

二、企业精神：更优秀、更精简、更开拓

已有的成绩和荣誉在任何时候都只能作为起点，我们的目标是使产品、企业和队伍更优秀。

人员精干、办事程序精简，科学管理的要义是精简效能。

思想观念的更新永远是事业开拓的先导。追求建立学习型组织，以共享和亲和协作的氛围不断开拓新局面，攀登新高峰。

三、战略目标：全程服务、多元发展、同行领先、国际水平。

加快体制改革和机制转换，充分发挥优势和潜力，使本院业务范围不断扩大。顺应形势发展，为煤炭工程提供全过程服务，从勘测设计扩展到前期规划、项目论证、工程监理、EPC总承包、工程后评价等方面；不失时机地开展跨行业咨询业务和非咨询业务；咨询不仅雄据省内市场，而且要扩大到省外、国外；使院成为中国工程咨询设计业中的优秀企业，并逐步向国际一流咨询设计企业迈进。

四、经营理念：信誉至重，合作互利。

诚信是企业的立身之本。在市场竞争中，坚持走以质取胜的道路，信守一切承诺，建立优良商誉。同时我们强调共赢原则，与相关各方加强联合，增进友谊，合作互利。

五、质量理念：满足需求，体系保证。

质量是企业的生命，必须牢固树立“质量第一”的观念。而提高质量的本质是以顾客为关注焦点，充分满足顾客需求。要使产品质量得到保证，必须从多方面着手。最重要的工作是实施符合国际标准的质量管理体系。

六、管理理念：以人为本，创新为魂。

企业的兴旺发达必须全心全意依靠广大员工，必须充分挖掘科技人才的聪明才智，同时能正确处理员工、股东、顾客、社会公众的利益关系。

创新是企业发展的不竭动力。在知识经济和经济全球化的形势下，大力提倡机制创新、管理创新、科技创新以及充分利用信息化手段，企业才能突飞猛进。

七、服务理念：顾客为先，迅速周到。

从顾客至尊的观念出发，致力于提供高服务质量。在工程基本建设中，基于质量的速度与经济效益的关系极大。在新形势下，顾客希望得到瞬时服务的要求更为强烈。因此，对用户的需要做到反应迅速并服务周到，是赢得顾客满意的主要之点。

八、人才理念：适用有为，业绩取向。

适用、有为即人才，倡导以业绩为取向的人才价值公务员之家，全国公务员共同天地观。给员工提供施展才华的广阔舞台，提供培训机会，才能造就一支宏大的、适合时代需要的经营管理、专业技术和专项技能的人才队伍，同时也才能满足员工全面发展的愿望。关爱出人才，大爱出大才。企业对员工的爱护必然换来员工对企业的忠诚。

九、企业作风：严格严谨，求真务实。

严格的要求、严明的纪律、严谨的作风是院的优良传统。严谨的作风不仅体现在对规程规范的认真执行，还体现在院对制度建设的高度重视；求真，表现在尊重科学，追求真理，勇于攀登技术高峰，善于掌握最新信息；务实主要是踏实办事，艰苦奋斗，能打硬仗。

敬业与乐业范文篇10

关键词：新时代；工匠精神；高职院校；文化素质

工匠精神是从业者在长期实践中形成的一种对本职工作敬业负责、对专业技能追求卓越、对产品品质精益求精的职业精神。在我国从制造大国迈向制造强国的进程中，需要更适应新经济、新业态的新时代工匠精神作为精神支撑和行动指针，弘扬“工匠精神”已成为社会各界的价值导向与精神追求。培育新时代工匠精神不仅与职业教育培养高素质技术技能人才的育人目标不谋而合，更为高职院校文化素质教育带来了新要求、新机遇、新挑战。因此，深入探究高职院校新时代工匠精神与文化素质融合培养路径具有重要意义。

一、新时代工匠精神培育与文化素质教育相互契合

（一）工匠精神与文化素质教育存在内在关联。新时代背景下，工匠精神被赋予了新的时代内涵和价值意蕴，但其精神内核始终未变。工匠精神是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，是专业精神、职业态度、人文素养三者的统一［1］。文化素质是指人们在文化方面所具有的较为稳定的、内在的基本品质，包含科学素养、人文素养、审美素养等精神素养。从要素构成来看，工匠精神与文化素质密切相关。此外，工匠精神的培育意在引导学生养成爱岗敬业、精益求精、追求卓越、敢于创新等优良品质。这与高职院校文化素质教育不仅注重提升学生文化品格、健全人格，还着重培养学生职业素质、创新能力与岗位胜任力在育人目标导向上相一致。（二）新时代工匠精神是技术技能人才培养的重要内容。新时代高职院校培养的人才是面向产业急需、贴合企业需求的德智体美劳全面发展的高素质技术技能人才。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》特别指出，“职业教育要面向人人、面向社会，着力培养学生的职业道德、职业技能和就业创业能力［2］。”当前，用人单位的用人标准呈现从重学历、重技能向素能并重转变的趋势。职业素质已成为职业院校人才培养质量与企业用人需求接轨衔接的关键指标，也是技术技能人才必不可少的关键素质。为此，属于职业精神的工匠精神，应被作为一项重要内容纳入文化素质教育范畴。同时，工匠精神传承千年积淀的深厚文化内涵和诸多能工巧匠的典型故事，是文化素质教育的鲜活教育内容和有力抓手。立足新时代培育和传承工匠精神，成为助推高职院校文化素质教育办出时代特征、学校特色的有效切入点。（三）文化素质教育是培育新时代工匠精神的必要基础。教育对象拥有正确的价值认识、价值判断，才能做出正确的价值选择，方能科学正确地认识并理解工匠精神。而正确的价值选择有赖于文化素质教育对学生道德品格、人文素养、心理素质等方面的培养。如果学生不具备良好的文化素质，就难以对工匠精神产生认同感，也难以真正地践行工匠精神。另外，文化素质教育由来已久，其在课程体系、队伍建设、教育模式等方面形成了丰富的理论基础和实践经验。近年来，职业院校在人才培养、文化传承创新等方面与企业开展合作，借力校企合作平台，融合多元资源，不断加强文化素质体验教育和实践教育，呈现校企互通共育的良好育人态势，为培育新时代工匠精神奠定了坚实基础。

二、融合新时代工匠精神的文化素质教育培育目标

《国家职业教育改革实施方案》明确提出了“职业教育要由追求规模扩张向提高质量转变”，高等职业教育的培育目标决定了培养路径方向。随着新产业、新经济、新商业模式带来的变革，融合新时代工匠精神的文化素质教育应把握以下三个目标维度。（一）爱国诚信、崇善尚美的道德品质。党的报告提出，“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点”［3］。《国家职业教育改革实施方案》明确指出，“要落实好立德树人根本任务，健全德技并修、工学结合的育人机制。”综合来看，当前，职业教育人才培养要坚持育德与授技并举，且所立之德，必须是能够彰显中国特色社会主义属性的价值追求和道德品格。因此，必须将正确的价值观根植于学生心中，引导学生能以振兴中华为己任，讲究诚信为本，秉持向善的行为准则，以此凭借技术技能为国家和社会谋大利，树立良好的社会风气和国家形象。如果没有正确的价值观和良好的道德品质立身，技能人才极有可能追求“短、平、快”的粗制滥造，利用技术谋求一己私利，那么“广大青年技能报国”“为中国产业走向全球产业高端提供高素质技术技能人才支撑”等愿景将无法实现。新时代工匠要有良好的审美素养，具备发现美、追求美、创造美的能力，才能打造出兼具实用功能和艺术美感的产品。所以，职业教育所培养的具有新时代工匠精神的人才，应是将正确的价值追求和道德品格作为立德立身立行根本，具备爱国主义情怀、诚实守信的良好品德、崇德向善的价值取向、明德尚美的人文素养的高素质劳动者和技术技能人才。（二）协作精进、求真创新的专业精神。精益求精是工匠精神最具代表性的精神品质，是指引工匠磨练精湛技艺的精神力量。一直以来，质量都是企业和产品的生命线。高质量、高品质产品的产出关键在于生产者不忽视、无误差、零漏洞地对待每一个细节，以及对每一道工序、每一件产品潜精研思、精心打磨，这就源自于生产者执著于专业，精益求精，追求把产品质量做到最好的态度。随着智能化时代来临，传统的行业之间以及企业内部的界限正逐渐消失，广泛合作、共享共赢的趋势愈加明显。产品的制造尤其是一件件“大国重器”的打造，早已非一人之技或一家企业之力所能完成。新时代背景下，在个人对自身技术技能精益求精的同时，互学互鉴、共进共赢的协作意识也是新时代工匠的必备素养。创新位居国家“五大发展理念”之首。在“中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”的进程中，创新是最关键的推动力量。然而，创新并非一蹴而就，脱离本质、背离规律的创新是缺乏生命力的。真正的创新，是在求真知，明真理，把握事物的内核本质，遵循发展规律的基础上，经过长期的探索积累，持续改进，形成的从量变到质变的转变。新一轮科技革命和产业变革蓄势待发，拥有探索求真和开拓创新的精神，能为创造适应时代需求的新产品、新技术提供不竭的动力源泉，助力中国制造实现从“跟跑”到“并跑”，再向“领跑”的跨越。（三）敬业乐业、严谨专注的职业素质。敬业乐业是从业者出于对职业敬畏、对工作热爱而产生的勤勤恳恳、兢兢业业、尽职尽责、积极乐观的职业态度。严谨专注是专心致志、心无旁骛地投入工作，细致入微、一毫不苟地制造产品的职业精神。敬业乐业是严谨专注的前提。态度决定行为，对事业常怀敬畏之心、热爱之情的人，总是保持着昂扬的精神状态，才会在遇到困难挫折时，主动克服，笃定前行，造就几十年如一日的执着坚守。严谨专注是敬业乐业的支撑。一心一意地对待工作，日复一日地专注技术攻关，方能苦尽甘来，在平凡岗位上做出不凡成绩，产生更多的来自于工作的获得感、幸福感、自豪感，从而正向推动工作者恪尽职守、乐于进取。因而，敬业乐业、严谨专注两者相辅相成，是新时代工匠的职业价值取向和行为准则，也是高素质技术技能“职业人”职业素质的重要构成。纵观古今，无论是历史上的“庖丁解牛”“轮扁斫轮”，还是时代楷模、“天眼巨匠”南仁东，高铁焊接大师、大国工匠年度人物李万君，或是在故宫修文物的匠人们，各行各业涌现出的优秀工匠的身上均有敬业乐业、严谨专注的缩影。“九层之台，起于累土”。数以万计的大国工匠、能工巧匠坚守岗位，忠于职守，高标准、严要求地做好每一个流程、每一件产品，才能提升中国质量，擦亮中国品牌，把“中国制造2025”计划、建设制造强国的美好蓝图变为现实。

三、新时代工匠精神与文化素质融合培养路径

（一）确立以工匠精神为核心的文化素质教育理念。随着经济社会的高质量可持续发展、技术发展的日新月异对教育方式、学习方式带来的诸多变化，文化素质教育理念也应随之更新。1．从重技轻德到德技并修的思维转化。2019年，中共中央、国务院印发的《中国教育现代化2035》提出了推进教育现代化的八大基本理念，其中第一条为“更加注重以德为先”。《国家职业教育改革实施方案》提出，要“落实好立德树人根本任务，健全德技并修、工学结合的育人机制。”由此可见，国家对“育德”的重视程度大大提升，已将其放在办学育人的统领地位。但目前，职业院校人才培养仍存在一定程度的“重技轻德”的错误倾向，也存在“轰轰烈烈做活动、认认真真走过场”的形式化素质教育的现象。只有转变思维，从理念上把“德技并修”作为高职院校人才培养的导向，坚持育人和育才并行、技术技能与文化素质并重，才能真正推进工匠精神培育、文化素质教育全方位融入人才培养全过程，促进学生全面发展。2．从学校一元主导向校企双元协同的观念转变。产教深度融合是职业教育办学的关键，也是职业院校人才培养的重要方法手段。目前“素质好、技能强、会做事的职业人”已成社会、行业、企业用人的共识［4］。转变学校一元主体办学育人观念，通过产教深度融合，构建教育链与产业链有机衔接的良好育人生态，有利于培养出更能融入社会，适应企业需求和产业升级的人才，促进人才供需对接。而企业在工匠精神培育和文化素质教育中也能发挥独特的作用，比如将企业文化融入校园，促进学生在职场化氛围中感知工匠精神；企业导师参与教育教学，以身示范，能让学生对工匠精神、职业素质等有具象化认识；学生进入企业实习实训，让他们在真实的工作环境体验并实践工匠精神。为此，在文化素质教育中，明确校企双元主体，发挥企业主体作用，推进校企育人优势互补、资源共享，在培养方案、师资建设、实践教学、文化建设、评价体系等多方面协同发力，能增强教育的针对性和实效性。（二）实施以工匠精神培育为重点的梯度式文化素质教育模式。伴随经济的快速发展和社会的不断进步，传统“言传身教”和说教模式已经不适应新时代背景下学生的需求。高职院校要基于新时代下文化素质教育理念的转变，遵循职业教育人才培养规律，把学生成长成才作为教育的出发点和落脚点，依托产教融合、校企合作平台，打破各课堂、各教育场域间隔，将新时代工匠精神培育与文化素质培养充分融合，建构具有职业教育特色的分段梯度式文化素质教育新模式，提升高职院校人才培养质量。1．校企深度合作，共建协同育人机制。高职院校要主动对接产业特点和企业需求，主动联合企业制定以工匠精神培育为核心的人才培养方案，细化各专业素质要求与培育要点，确定校企协同培育计划，实现学校人才培养与产业发展需求、企业职业要求无缝对接。强化学校教师和企业导师的协同培育机制，学校教师要牢固树立“所有课程都要发挥育人功能，所有教师都负有育人职责”意识，充分挖掘专业课程中的育人元素，在教学中渗透与人才培养要求相适应的工匠精神、文化素质、职业素养等相关内容；企业导师要积极参与学校人才培养，组织学生进企业开展实践体验等，通过耳濡目染、言传身教，牢固树立锤炼工匠精神和提升文化素质意识。2．打破教育场域间隔，构建三堂融通式文化素质教育体系。从学生成长成才的需要出发，有效配置课内外、校内外以及线上线下的文化素质教育资源，强化各课堂教育能力建设。第一课堂的课堂教学，以工匠精神为核心，重构培养目标、专业标准、课程体系，将中华优秀传统文化、工匠精神等作为必修内容，打造文化素质类特色选修课，充分发挥课堂主渠道作用，实现文化素质课程与专业技能课程融通。第二课堂的校园活动，依托文化教育场馆，聘请大师名家进校园讲文化、传技艺，举办学生竞相参与的传统节日体验、传统技艺展示等精品活动，让有形阵地与无形浸润相结合。第三课堂的社会实践，深挖企业文化要素，将优秀企业文化植入校园职业文化，构筑校园职场化实践环境，校企联合开展企业调研、校友走访等实践活动，推行校企文化互融的体验式教育模式。3．实施阶段化培养，构建梯度式文化素质培养模式。根据各年级学生不同的成长特点，一年级着重培养品行优良的大学生。实施爱国主义教育、诚信教育、职业生涯规划教育等，开设文化类必修课、职业生涯规划课程等，开展开学第一课、团队协作、读书自学等主题教育活动，涵养爱国之心，涵育道德品格。二年级着重培养全面发展的预备职业人。结合专业教育，重点围绕职业道德、创新能力等内容，通过职业形象管理等课程以及校企联合开展的实践教学等，开展师生摄影展、书画作品展、职场模拟大赛等，培养专业精神，提升文化品行。三年级着重培养能够融入社会、适应企业的高素质技术技能人才。协同企业融通学生专业实习，开展敬业教育、职业心理教育、就业指导等，提升学生社会适应能力。梯度式培养使每个阶段的文化素质教育各有侧重、各有特色，阶段间有机衔接、循序渐进，畅通了学生文化素质培养路径。（三）构建嵌入工匠精神内涵的校园文化育人格局。以文化之力铸魂育人是历史和时代赋予高职院校的责任担当。发挥好校园文化育人作用，将工匠精神内涵嵌入校园文化体系，构建全程、全员、全域、有活力的文化育人体系，丰厚师生文化底蕴，提升文化品位。1．确立大学精神文化。要在赓续文化根脉，紧抓时代特征，立足学校特色的基础上，凝练包含工匠精神内涵要素的精神文化体系，在校园景观、建筑、道路、宣传栏等校园各处，在课堂、校园活动、主题教育等各环节植入精神文化元素，把精益求精、追求卓越的价值导向与高素质、高技能培育结合起来，促进精神文化成为全校师生的共同价值理念、自觉意识和行为准则。2．优化环境文化建设。将文化建设与环境造景相结合，提升校园景观与环境、艺术、时代及学校文化的融合度，打造形成主题特色鲜明、生态环境优美、人文内涵深厚的校园环境。以学校精神文化为核心命名校园景观、道路、建筑等，设立社会主义核心价值观、大国工匠名言、工匠精神经典名句等文化小景，在教学楼、教室、宿舍张贴校风、教风、学风标识，创建教室、实训室、宿舍等各具专业特色的文明规范，形成软硬结合的环境文化，让师生在潜移默化中得到文化滋养。3．加强载体文化建设。建设多样化校内文化教育场馆，并依托场馆，有计划地开展校史校情教育、文化知识宣传普及、大国工匠精品作品展览、师生艺术作品展示等特色活动，让学生能够提升文化艺术品味，且近距离感知工匠精神。构建起线下文化载体与线上网络空间联动的育人机制，设计融新时代职教特点与办学特色、历史文化底蕴与工匠精神元素为一体的廊道、雕塑、墙壁、宣传栏等文化载体，通过加强文化育人网络平台建设、优化文化育人在线教育资源、强化网络文化作品内容生产、加快推动优秀文化作品数字化与网络化等方式，以学生喜闻乐见、易于接受的形式宣传工匠精神，形成处处有文化的浸润式育人环境。4．打造特色文化活动。以学生文化素质培养目标为引领，常态化广泛化开展社会主义核心价值观月、读书文化节、宿舍文化节、科技创新文化节等内容丰富的文化艺术活动，联合行业企业开展“大国工匠进校园”“企业文化进校园”“我心中的大师名匠”等校园活动，形成贯通三年、形式多样的校园文化活动体系。学校还应引导二级学院紧密结合专业及人才培养特点，强化新时代工匠精神与文化素质教育、专业文化与专业技能融合培养，形成互补共进、协同发展的文化素质教育格局。

参考文献：

［1］张娟娟．工匠精神在职业教育中的回归与重塑［J］．职教论坛，2016（35）：35－39．

［2］中华人民共和国教育部．国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）［Z］．2010－07－29．

［3］．决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利———在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告［R］．北京：人民出版社，2017：10．