修养身心十篇

修养身心篇1

中医养生学是中华民族文化宝藏中的一颗明珠，养生学包括气功学、食疗学、心理卫生和心理治疗学等。中医养生学易学、易行、易效，深受广大群众的喜爱，其学术思想已波及世界许多国家，其中中国气功尤受青睐。目前国内气功门派众多，习练气功者不计其数，但其中也不乏不明门径而盲目习练者，所以有“练功者如牛毛，成功者如牛头”之说。

我自幼受先祖父春庭公教诲，先祖父长于内养功法，他认为：养生修性之秘在于处柔，即老子《道德经》之谓：“上善若水，水善利万物而不争。”他寿终时年108岁。

正派气功，要在修炼上做到信、勤、坚、恒。我在四川省曾举办多期气功学习班。1986年成都市科委组织专家鉴定，认为气功有明显抗衰老作用。

我每天早晚坚持修炼气功，午眠半小时以静观内养。平时除应诊、讲学外，空暇之际则兴谈古今佛道儒和医易诸学。

修身养生，修性养生，要在养心。要注意身体与精神双重修养。即重在修养性功和命功，外不为六尘所染，内不为七情所触。精气神为命功三宝，慎则精气内藏。

凡遇不顺畅的事莫要烦恼，调节心理可按《卫生宝鉴》的方法：喜怒哀乐不入于胸次，视荣华富贵如行云流水。最近赠四川某方丈楹联足可窥修养之一斑：“六道升沉如儿戏，一心不住正菩提。”

七十年代因车祸脑外伤后继发糖尿病，依靠内修功法，练功为主控制糖尿病，未发现并发症或继发病症。

我的饮食以粗粮淡饭，洁净新鲜瓜菜，易于消化食物为主，因而少有感冒及胃肠炎。有时外出饮食不慎而致胃肠炎时，采用节食自养，或配灸关元、气海、足三里。有外感不适时，即自我导引、抚摩之法以防治。在气节交错之日，如立春、冬至等，用大艾灸关元、气海、足三里诸穴以培元扶正。

修养身心篇2

一、关注自身的心理健康，提高自身心理健康修养，让健康的心理成为班级管理工作的基石。

教师职业是一个比较特殊的职业。教师的心理健康水平，直接影响学生的心理健康。教师的乐观、豁达、宽容、富有同情心等情绪特征对学生的影响极大。教师心理健康，可以使自卑怯懦的孩子昂起自信的头，使孤僻多疑的孩子绽开笑脸，使暴躁易怒的孩子拥有平和的心态……相反，教师遇事急躁，学生情绪就不稳定。教师心里不健康，会把不良情绪带到教室，甚至采取不正当的方式惩罚学生。鉴于此，关注自身的心理健康成为我今年做好班级工作的起点，首先，不断要求自己学会解除或缓解高压心态，不再主要以学生分数论成败；第二，努力培养自己高尚的爱生情怀，时刻提醒自己要公平、公正地面对全体学生，尊重学生的人格；第三，学习先进的教育艺术，掌握先进的适合当代学生特点的教育方法；第四，学会把办公室当作“教师心理健康成长的工作坊”，经常把遇到的难以解决的问题与其他同事讨论。一系列心理健康知识的积累使自己的心里有了与以往不同的管理工作的理念和方法，我适时地运用这些理念和方法在班级工作中取的了事半功倍的成效。例如：我在与学生交往时，就比较注意自己的情绪，每当遇到学生违纪时，总是提醒自己不要发火，先让学生自己说说原因，继而问道：“你认为这样做，对吗？你这样做影响了谁？个人？还是集体？”或是采取“冷处理”的方式——好好想想，明天再说。运用这些方法，不仅给了当事的学生一个思想缓冲期，而且让学生有了更多的时间来进行自我反省，等到时机成熟，再找当事人谈话，效果是很明显的。

二、营造班级“亲情”氛围，努力使自己成为班集体的一员

人为心理问题所困，无异于陷入一座“围城”。“开始，学生有点不良表现，受到老师批评，此后老师的工作又没跟上，学生受到冷落，思想开始消沉，表现更加‘不良’，于是遭遇老师更加严厉的批评、同学的歧视、家长的训斥以至打骂。此时学生呢，越发‘逆反’，轻则以恶作剧，重则以‘破坏性’行为发泄不满，表示抗争。学习成绩每况愈下，从而被视为‘屡教不改’

者。”这是班主任司空见惯的现象，也是班主任教育、管理工作的重点。为了避免这种现象在班里的滋生，我开始注重进行“亲情”教育，为心理健康教育营造一个宽松而富有吸引力的班级环境。1、“教师寄语”：“进门来，你是初一、3班的希望；出门去，你是初一、3班的自豪。”2、利用新学期开学召开主题班会，精心设计的开场白令学生耳目一新：“同学们，我是你们的老师，更愿意成为你们的朋友，过去的一个学期，我们彼此尊重、互相理解、互相支持，给我留下了难忘的记忆，在此谢谢大家。希望我们继续保持，共同度过今年的教与学时光。”“过去的一学期，有些同学表现得很好，有些同学在努力追赶，大家都为集体作了或大或小的贡献，为此，我们班取得了‘校双文明班级’的光荣称号。（掌声）今天，让我们一切从零开始，共同创造初一、3班新的辉煌。”一句句诚恳而热情的话语，我和学生的距离又拉近了。3、抓住学生生病的契机，提升学生的亲情意识。6月6日，我班学生王某某因出水痘而请假留在家里休息，于是我就利用班会的时间让在班里的学生写慰问信，一开始有的学生不愿写，我就引导道：“一个人在生病的时候，最需要的不是药物上的治疗，而是精神上的慰籍，作为同学和朋友，我们有必要把自己的关爱奉献给别人。……”在我的引导下，大家都开始写了，就连一开始最不愿意写的学生杨某某也动笔了，有的学生写完后把信纸叠成纸鹤，有的叠成小船，有的学生主动要求放学回家时去送，有的学生当场就说：“我好羡慕王某某，真希望自己也得场病。”

“亲情”的营造，让学生对班级有了家的感觉，学生也更注重塑造自己在集体中的形象了。

三、让学生在关爱中找回自信

“育人为本”是实施素质教育的基本信念。为此，在工作中，我努力用“师爱”抑制不良，慢慢地将心灵受伤的学生搀扶到正路上来。

“拉一拉送一程”当学生“旧病复发”，或犯了新的错误时，我先不忙给予批评和警告，就为了防止学生产生逆反心理。通常我是陪伴学生“走”一程，相处之中指出发展下去的危险“前景”，让学生认识到自己的言行“似有不妥”，帮学生辨别是非，分析利弊，让学生自省、自悟。

以赞代贬促其发展一次，刚响过上课铃，我走上讲台，一个学生发出了一声怪叫，全班皆惊。我见状依旧镇静如常，和颜悦色：“刚才的叫声很好听！请你给同学们再表演一次，如何？”该生的脸一红，不再吱声。眼看一场要爆发的冲突，平静收场了。还有一次，刚响过预备铃，可一些学生没有意识到已经上课了，还在说说笑笑、吵吵闹闹，整个班级也没有静下来，而邻近的班级纪律又出奇的好，我不由有些生气，刚想大声训斥学生，但一看还有几个学生正在读书，于是我数了数人数，在黑板上写下数字，趁学生一发愣的机会，我就说：“刚才有这么几个同学在认真读书，我向他们表示祝贺，也希望其他同学能赶上他们。”于是，纪律立刻好转，大家都在读书了。

小题大作督促进步注意寻找“后进生”身上的闪光点，一要降低“标竿”，二要手持显微镜。学生刘某，学习成绩极差，平时什么作业也完不成，但他的纪律很好，也很愿意为班级出力，在一次班级任务——系、放窗帘的布置大家都举手的情况下，我特意点他让他做，接到任务后他十分高兴，第二天他认真地做好了，再一天也不错，又一天，他因事忘了，我发现后并没有批评他，而是鼓励他说：“你已经做好了两次，老师相信你还能坚持做得更好。”从此以后，他都坚持下来了；在学习上，我放低对他的要求，哪怕有一次他作对了题，都及时给予鼓励，期中考试结束后，我发现他的成绩有了一个名次的进步，就在班里当众表扬，并第一个给他发了学习进步奖，此后的月考，他又前进了5名，我又及时地给予了奖励。学生们也以热烈的掌声表示祝贺。

互相尊重，平等相待从接手初一、3班，我就发现班内个别学生极度缺乏尊重他人的习惯，比如：随意打断他人的讲话，和老师见面不习惯打招呼，和同学说话不经意就冒出一句不文明的话，等等，为此，我和学生约定好，如果哪位同学和我打招呼后，我没有应答，我将在全班同学面前向这位同学赔礼说：“对不起”，同时还要连声说：“你好，你好”。另外，我在每日的班级汇报时，从不随意打断主持人的讲话，都是在他说完后，才补充说明或举手示意放学。从这两方面入手，我和学生之间的关系正逐步稳定在互相尊重，平等相待上。而在我的示范下，班内的文明之举正逐日增多。

循着中学生的心理特点，我渐渐走进了学生的心灵，有了诸多的成功体验。这成功，又帮助我树立起新的教育理念。

四、将学生心理负担降到最低

很显然，民主型的教师比较顺应学生的心理，有利于学生情感与个性的发展。因此，我积极创造一种民主氛围，让学生释放“能量”。这“能量”，不管是建议还是意见，是牢骚还是委屈，不断地宣泄，对于化解矛盾、保持心态平衡，有着不可低估的作用。

建立申诉制度，让学生直接在大家面前倾诉心声每日下午的值日班长汇报会，都有一些学生在为自己当天的行为申诉，有的合理，值日班长就免去给他的扣分，有的不合理，大家就举手表示意见，按照少数服从多数的意见来定论；有一些学生感到委屈时，我就在放学时和他及时交流。交流后，学生都能较好的认识到问题出在哪了，心情也好转了。

加大力度普及心理科学知识我从心理健康教育杂志上收集一些好的经验和方法，然后指导学生去学习，较好地对学生进行了心理调节，如面对一些学生缺乏学习的积极性，丧失了学习的主动性，我就选择了这样的一首诗来激发斗志：《挑战生活——我能行》相信自己能行/才会我能行/别人说我行/努力才能行/你在这点行/我在那点行/今天若不行/明天争取行/受挫折不行/锻炼准能行/心态若不行/调节一定行/能正视不行/也是我能行/不但自己行/帮他人也行/互相支持行/合作大家行/争取全面行/创造才最行//以此告诫学生要正视自己的不足，努力去改正，发现他人的不足，及时去帮助；为了加深学生对此问题的认识，同时强化学生的集体意识，我给学生又介绍了一首诗：《搀扶》你的脚陷进泥淖，搀你一把就会走上来；我的身体失去平衡，扶我一把就会站稳。生活中，你我-需要搀扶！//搀扶，一种心灵的抚慰，一种友谊的闪烁，有时就这么平易的举动，就能帮你摆脱困境的苦恼，能为我绽开信心的花蕾。//无需躲避直率的目光，这是发自心灵的呼唤。搀扶的力量在你我之间架起了桥梁，还惧怕什么山川沟壑？//来，伸出你的手吧，伸出我的手吧，让我们用心紧紧相握，共同搀扶着跋涉人生……"

心与心的交流，让学生更体会到了自己与集体的不可分割性，也加深了学生对“班荣我荣，我耻班耻”的认识。

五、以“活动”增强班级的凝聚力

中学阶段是完善学生自我意识，增强独立自主能力，健全学生人格的关键时期。教师应根据青少年心理、生理发展的特殊规律，充分利用这一阶段学生独立性明显增强的优势，激发他们开展自我教育的愿望，培养他们具有“自学、自理、自强、自律”的能力，帮助他们树立正确的人生观、价值观，引导他们向着积极健康的方向发展。自我教育的关键是如何把学生由被动接受变成主动实施教育者。

贝多芬有句名言：“为了获得‘更美’的效果。没有一条规律不可被破坏。”对学生进行思想教育，也必须对传统的工作方法进行改革，舍其不合时代特点的观念、做法。人都有这样一种心理，如果自己主观上认准了的事，难度再大，也会想方设法去完成。根据这种心理，我就为了发挥学生自己的教育作用，而让他们的位置有所改变，即从“受教育者”变成“教育者”，变换一个角度，变换一个位置，从被动接受教育到主动教育自己和别人，从而依照正确的思想，自己从主观上改造自己，心悦诚服地约束自己，这就是“自我教育”。

今年，在我的班主任工作中，我追求的是建立全方位、立体式的自我管理系统。在这个系统中，力争学生人人自觉参与，各司其责，自己管理自己，以便使学生在自我管理的实践中，约束自我，教育自我，并增长工作和活动的才能。我在整个管理过程中，始终树立民主意识，努力发挥学生的积极性和创造性，认真起好调控、引导、服务的作用，决不包办代替。如：在班级实施的个人量化管理模式中，每天设立两个值日班长，值日班长在两操、卫生、个人仪表、课堂及课间纪律、出勤、早读等几方面全面检查，并于当日下午放学前公布个人一天的表现情况，主持人-----班长根据反馈的问题进行评价并提出有针对性的措施来加强和改善管理；然后班长将统计表收齐后，再交到周统计员手中，第二天一早，统计员再将统计好的表交到绘制笑脸的同学手中进行笑脸评价。这样做，一方面教师可从班级日常管理事务中解脱出来，以更多的精力投入教学和教育研究；另一方面，学生通过自我管理，形成自我督促的良好习惯，增强自我约束、自我控制的能力。让每个人都参与集体的管理工作，极大的调动了学生的工作积极性，也推动了班级工作的正常运转；然而，一段时间，学生对由班长担任每日的班级工作汇报主持人有了看法，虽然没有明的要我改变模式，但我意识到了问题所在，那就是有一些学生也想成为汇报工作的主持人，想在这方面一展个人的风采，抓住这个苗头，我立刻有了新的举措，让那些学生到班长处报名，然后按照顺序一人一天试着主持，效果很不错。

修养身心篇3

曾指出，政治路线确定之后，干部就是决定的因素,这充分说明加强干部队伍建设的重要性。最近,中央办公厅下发了关于加强干部管理和队伍建设的实施意见，这是党的建设的需要，也是加强机关后勤管理，提升干部素质的需要。广大干部应自觉地按照组织的要求,加强自身修养，提高政治素质，增强责任意识，提高思想觉悟，加强党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强贯彻落实党的路线、方针、政策和做好工作的自觉性。

具体说来，一要调整好心态，乐观向上。每个人都会面对岗位变动、职务升迁、荣誉待遇等涉及切身利益的问题，睿智的人应该在顺境时自我反省，自我完善，在逆境时分析原因，查找不足，调整心态，我们应该学会面对现实，锲而不舍，努力学习，不断提高，增强责任意识，对组织负责，对事业负责，对同志负责，对家庭负责，对自己负责；二要廉洁从政，遏欲杜贪，身为干部，要做到名利上有满足感，能力上有危机感，不懈怠，不停滞，努力学习，勤奋工作，严于律已，在工作和生活中严把思想防线，提高文化素养，增强综合能力，在知识和经济发展时代，不仅要我们熟悉工作业务，还要具备综合能力；三要完善自我，学会沟通，可以构建各方面和谐与工作上的协调关系，营建良好的工作环境，可以构建人与人之间，上下级之间，内外部之间的和谐关系，优质高效地开展工作；四要广学博学，增长知识。首要是向书本学，其次要向他人学，再次要在实践中学，书籍是浸润人心的清泉，读书可以获取精神上的动力和养料，使人心胸豁达，目光高远，读书可以催人奋进，激发斗志，提高应对的能力，“工欲善其事，必先利其器，士欲富其义，必先读其书”，读书生灵气，学习筑底气，积淀养才气；五要注重细节，行事严谨，天下难事，必做于易，天下大事，必做于细，任何人想成就一番事业，必须从简单的小事做起，从细微之处入手。干部在当今竞争日趋激烈的大环境中，无论工作上还是生活上，都应当注重细节，特别应该做到心不贪，手不长，嘴不馋，腿不散，不该去的不去，不该吃的不吃，不该拿的不拿，把握住自己，经得起灯红酒绿的考验；六要崇尚文明，讲究礼仪。礼仪规范着人的行为，是构成社会主义精神文明的重要方面，是维护正常的社会关系，良好的人际关系，稳定社会秩序不可缺少的规范，干部需要有爱国主义精神、诚实守信的原则，加强文明礼貌、社会公德、职业道德修养，一个人不管你的学位有多高，官职有多大，财富有多少，都应该注重道德品质修养，正确善待别人，应该想到当官不是做老爷，应是人民的公仆，时刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，为人民做好事，办实事，人民不会忘记，切记住xx所说的“老老实实做人，干干净净做事”，做一个沈浩式的好干部。

修养身心篇4

太极拳拳法与仙学修炼一样，以拳养生，以拳演道。太极拳既可用于养生，亦可用于技击，然终归于大道，其用不同，其体则一，这就是拳与道的关系。拳归于道，故有拳道合一之说。太极拳与仙学养生有着不可分割的联系，是古代仙学养生的特殊产物。养生是太极拳的宗旨，道德是太极拳的灵魂。太极拳乃性命双修之学也，其理主要体现仙学“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机”等教理教义。故在拳架形体上，充分反映仙学理论思想。仙学养生中的修炼“三元”丹法、性命双修，其终极目的是为解决生命的自主与永生。太极拳蕴含着丰富的传统养生思想，实为“大人之学”，或也可称之为“身心体验之学”。因此，练太极拳就是一种最好的有益身心的养生之道，其理论是完美无缺的，是任何一种拳术理论都无法与其相比拟的。当代仙学养生家孔德先生日：“比如太极拳，其一招一式都是最合理地对人进行生理心理的调节，有疏经通络，活血养气，滋养五脏，陶冶身心之妙益。即使在技击中也不能违背养生的原则……所以说，凡是武当拳，凡是太极拳必须具有养生功用，不具有养生功用的就不是武当拳，就不是太极拳。”故习太极拳必先悟太极之道，穷仙学性命双修之理。在此，笔者结合太极修炼之理法所悟，与仙学养生思想进行初步探讨，供同道商榷。

太极拳与仙学养生思想有着直接关系，太极拳是仙学文化的一种形象体现。仙学由追求长生而更讲究养生，强调“我命在我不在天”，其修炼过程客观上起到巨大的保健祛疾、养生长寿的作用。宋代的邵雍主张“心为太极”、“道为太极”。拳名太极，就是以拳来体现人与自然合一。所谓“拳为小道，而太极大道存焉”，即拳为道，道在其中。练拳的过程，也是人与自然求和谐统一的过程。天地人是相应的，人类能主动适应自然，从而提高生命的质量与健康水平，延长寿命。太极拳主旨在于养生，在练拳之前要求彻底放松，与天地混为一体。人处于自然之中应遵循自然的规律，“顺乎自然求自然”。太极拳的自然其实就是“道”，道法自然，而道即无极，即“虚无”，所以顺其自然的最终还是要回归“虚无”。人与自然相应，顺之则“百骸理，万化安”。太极拳动作自然、神气内敛、体松劲柔，能使气血流通，身心舒畅，此其养生言；其运气沉而不浮，敛而不露，凝而不滞，连续不断，此其养性也；养生是延长生命的途径，修炼太极拳是养生的一种手段。知道太极拳是修身养命之术，光明正大之学，谓之“生生不已”，谓之“天地精神”也!

中医学认为，人体的健康与经络气脉的顺畅和流通有着极其密切的关系。经络发源于脏腑，布于肢体。气血不通，脉络不畅，往往是导致人体虚弱的重要原因。而太极拳的运动方式“一举动，周身俱要轻灵”，要不断追求最轻，修炼到最轻就是肌肉已不用力了。这可以不使一丝拙力停滞于经络之中，使经络通畅，气血流注，全身气血循着经络运行，毛细血管反射性扩张使血液流畅，静脉回流增加。由于神经系统对内脏器官调节过程的改善，人体内脏器官会起自动按摩的作用，能促进全身血液的循环，并带动全身的新陈代谢。由于太极拳的动作大都是弧形和圆形，有利于使练习者身上的肌肉纤维都参与活动，有助于提高弹性的柔韧度，并增强收缩的功能，同时能促进骨质坚固，增进关节的灵活，稳固。因此，修炼太极拳对预防高血压、心脏病等疾病是十分有效的。由此可知，太极拳的祛病延年效果是非常明显的。

我们要使太极拳与天地相合，采天地之气，形成“天人合一”的境界，阴阳互动，以无生有，体现太极绵绵不绝、无穷无尽之衍变法则。在养生的方式方法上，我们要注重调息凝神，凝神调息，心息相依，归根穴，乃至内养与外练统一升华。仙学认为，人体有三要素：精、气、神，三者在人体中循环流转。“或精化气而气化神，或神化气而气化精”。神受之于天，精受之于地，气受之于中和，相互共为，不用分离。《金丹大要》渭：“知此道者，怡神守形，养神炼静，积静化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。”太极拳以拳养生，注重身体内部精气神的培养修炼，拳要练，更要养。养是养气、养神。故盘拳时务求做到“神宜内敛”，由外到内，由实到虚，由动人静。而不是聚神于目，甚至怒目而视的神态，这样做实质上是耗气伤神，于养生不利。《黄帝内经》云：“形成神俱，神去则亡”，只有养“神”才能尽享天年。孔德先生指导学生修炼时曾说：“我们平时睁着眼有意向外观看事物，这是神的外用外耗。而我们闭上眼睛不去观看外部事物，或者睁着眼但并没观看外物的意念，神则内聚内存。神的内聚内存就是‘返观内照’。眼目的根窍在心，心动则神动。眼目一闭，神归于心。心不动则神凝。神凝，息定，气和。如此心息相依，自然会归根穴。一般而言，心息相依的最后归根处就是穴，先天一气萌发处就是丹田。丹田气的旺盛形成的鼓荡，其‘根据地’就是穴。要做到‘凝神’而能‘入穴’，关键在于心息相依。心息能够相依，就能息息往根上归。开始归根只是顺其自然。”至此可看出，太极拳修炼理论要求实与仙学养生思想同出一辙。仙学修炼首以静功为主，静功又叫性功。然静中寓动，即修性也兼修命。太极拳注重修炼腰肾以修命，培养动静以修性，合性命双修而为一。心与性本为一体，故养心亦所以养性，炼性即所以炼心。仙学修炼的动功要求动中静，静中守，注重火候的文武动静的调节。意思是先松先柔筋骨皮，后养后蓄精气神，每以守“中”为要务，偏阴偏阳皆不合道体。而太极拳修炼更要强调“中”用之要旨，以阴阳哲理，中正安舒，用意不用力的养生之术以达到舒筋活络，调节脏腑，百脉流畅，养神补脑而健康长寿。这与修仙学道的要求以及所起的作用完全一致。太极拳有动静之分，其动若水，也含有相对静止的内涵。“其静若镜”，静者“万物静观皆自得”，静是虚空的。修炼太极拳者心胸纯无杂念，意识如茫茫大宇，宁静空寂。古代仙家广成子告诫黄帝时曰：“至道至精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神以静；形将自正，必静必清。勿劳尔形，勿摇尔精，乃可以长生。”其将修道

之理和盘托出。炼精化讲“静”，炼气化神讲“静”。拳经云：“养灵根而动心者，敌将也；养灵根而静心者，修道也。”自然之道从至静之道而来，能静则万化自然而生。仙学认为，人不能妙合仙道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而人静为修炼之起点，其目的是炼妄心返正心，以至与仙道合真。就太极拳修炼到神明阶段而言，此“静”是“神舒体静”，是有为到无为，是指精神意识的内在功夫，不是肉体的功夫。心不静，神根本达不到舒，心是识神，识神妄动，元神根本无静可言。所以，“静”是太极拳所追求的目的，如果修炼太极拳者不明白“静”的根本，也就不可能达到心静矣!只有思想意识的松静自如，才是真自如。人若了心修道，则少力而易成；不了自心而修，费功而无益。内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，此才是“真静”。太极者为人道之基，人道以安心定性、聚气敛神为主。所谓“修得一分性，保得一分命”。彻始彻终，不离心性修养与心性锻炼。故凡言修命，必日修性，两者须臾不离。只有虚而静，才能修身心以养生。“静中常养灵虚气，动时绕有盘空意”，使心静神和亦为养生健身之要道。王重阳祖师曰：“此言大道之原，而功先于虚静，虚则无所不容，静则无所不应。”修炼太极拳者，应以虚静为本，使内气虚静返真，进而达到元神归真的境界。这便是太极拳与仙学的“守中”、“处一”之道相通之处，亦即太极拳养心修的来源。因此，老子《道德经》中有“致虚极，守静笃”之说法。

太极拳发展至今，它的健身养生价值是越来越被人们重视。太极拳不仅仅是一门技艺，也可以说是辅助仙学修炼成功的一种方式，原因就在于其动作的背后蕴藏着上下古今、天地万物之至理，蕴藏着深厚的仙学思想精髓。拳虽小而道大，人虽如蝼蚁之小，但可以体大。张三丰祖师云：“太极拳实乃为入道之基”。太极拳不仅可以强身健体，更能修身养性，与仙道相通。修道习拳二者兼行，是修仙学之妙方。太极拳练到至高境界，必以丹道修为作为圭旨，即最终要融入仙学之中，归于仙学。拳道乃通仙道，必达至虚至无之境界。非拳无以护道，非道无以明拳。健康为人生之宝，精神乃立身之本。

修养身心篇5

三严三实,严字当头、实字托底，其中严以修身为首中之首。凡事人做，律己束他、谋事干活儿，均是由人的思想意识所支配，一个人的行为是其世界观、人生观和价值观的外化显现。这三观内修于身心，外现于言行。《礼记大学》所提格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目中，修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修，身修而后家齐。所以，三严三实必需把修身(实为修心)列为重要的前提。

我体会党员领导干部严以修身要注意把握有四个方面：

第一，严以修身，靠自觉。修身主要还是一个人的内修，要靠内心的信仰与信念驱使。凡能够谈及修身养德的人，应该是有大理想、有大抱负、欲担当大责任的人。经组织考察、群众推举，按照选拔任用程序走上领导干部岗位，这些干部肩担领导责任、身负群众期望，官达者，才未必当其位,不断修身养德、持续提升素养是干部履职过程中应有之义，不能认识为是外代附加的事。领导干部有了这样的认识，严以修身自然而为之。

第二，严以修身，谋同向。不同三观(世界观、人生观、价值观)的人，以何修身，内涵可谓大相径庭;修以何身，目的目标堪称南辕北辙。党员领导干部应以马克思主义的唯物史观和辩证法为指导思想、以为党和人民的事业无私奉献且建功立业为人生追求、以高于社会主义核心价值观的要求去修身养德。有些领导干部修身的定向偏离甚至倒行逆施，不信马列信鬼神迷风水，工作上慵懒散漫、养生却精益求精，向往修得官场平步青云的本事，至少修得一个官场中平平安安，等等。看来，欲严以修身,先明确以何修身和修以何身。

第三，严以修身，贵持恒。人的思想品德需养成，在实践中固化、升华，之所谓学而知理、情理交融、固为认知，行后验其果，复以固之以致坚信不疑并自觉而为。这样的过程要有坚持、有耐心，非短期能成的。另，人所处的时代、外在社会环境、工作岗位、社会地位、个人生活不同的时期等等，这些因素的变化，都会引发人的理想信念变化。习XX总书记提出领导干部需要不断地补精神上的钙.严以修身，持之以恒，就是要经常地补精神之钙.

修养身心篇6

——修身养德筑初心

经过民主推荐、个别谈话、常委会议研究、廉政法规知识考试等程序，今天由我代表市委与大家开展任前集体谈话。

首先，我代表市委向在座的各位表示衷心的祝贺。为了大家在以后的工作和生活中既能干事、会干事而又不出事，我们今天特别扩大了参会人员范围，你们的父母、爱人和子女也参加了，一是为了让家人共同见证这一光荣的时刻，因为你们每个人的成功，家人的支持理解功不可没，二是为了更好地帮助你们，也是更好地监督你们，构建起坚不可摧的家庭廉政防线。

党员领导干部廉洁从政是党的性质和宗旨的基本要求，是全面贯彻党的路线方针政策的重要保障，也是正确行使权力、履行职责的重要基础。作为一名党员干部，牢固树立廉洁从政意识，不断增强拒腐防变能力，根本在于自觉加强修身养德。只有不断修智、修心、修德和修行，坚持热情、务实、高效、清正的工作准则，勇于担当、善于作为、甘于奉献，志存高远、心系民众，才能抵制诱惑、清廉从政，才能高质量完成党和人民赋予的历史使命。

一、修身养德，要在勤于学习中加强。政治上的清醒源于理论上的坚定。学习对于领导干部来说，不仅是自我精神追求，更是时代赋予的重要责任。无论是“两学一做”，还是“不忘初心、牢记使命”主题教育，都是通过学习来提高认识，让每位干部树立高尚的人格、良好的操守、凛然的正气。每一位党员领导干部都必须把加强理论学习作为终身追求，作为一种使命、一种境界、一种品格来对待，切实筑牢拒腐防变的思想防线。具体来说：一是提高理论素养，坚持学习新时代中国特色社会主义思想和党的路线方针政策，认真学习生态文明建设、精准脱贫、全面从严治党等重大战略思想以及中央和省委系列决策和工作部署，在思想上、行动上始终同党中央保持高度一致。二是提高谋发展、促发展的能力，注重学习掌握反映经济发展、社会进步、综合治理、生态文明的新知识，尤其是国家宏观政策、区域发展战略以及抓项目、促发展、护生态等方面的知识，进一步提高驾驭各项工作的能力。三是加强党性修养，始终把党性锻炼和道德修养作为履好职、做好事的前提，坚持学习廉政理论，不断改造主观世界，保持为政清廉、工作勤勉的良好作风，形成忠诚干净担当的品行和高尚无私的道德情操。

二、修身养德，要在勇于实践中历练。实践是学习的重要课堂，也是修身养德的重要源泉。邓小平同志指出，世界上的事是干出来的，不干，半点马列主义都没有。干好事业是这个道理，修身养德也是同样的道理。只有在实践中不断磨炼、摔打、探索、总结，才能加强修养、储备知识、增长才干。实践既是我们成就事业的磨刀石，也是提升自身修养的练兵场。任何修养都要在实践中养成，也要在实践中验证。当前，对全市各级领导干部而言，就是要紧密结合实际，认真贯彻落实中央和省委的系列决策和工作部署，找准工作的对接点，在推动高质量发展的工作实践中，吸取营养、增长素养、提升修养。同时，把修身养德的成果，体现在廉政勤政上，以此促进各项工作的顺利开展，推动全市经济社会高质量发展。

三、修身养德，要在善于总结中提高。竹子，因其挺拔修长，四季青翠，凌霜傲雪，古人常借以明志。其每往上生长一节，即“小结”一次。正所谓“有结乃韧，有结乃高，结而后实”。修身养德亦需像竹子，每前进一步，都需小结一次，才能提高一步，“结节志更高”。作为领导干部，无论在修身养德中，还是在工作实践中，都要学会并善于总结，看一看自己的行为是否符合党的利益，是否符合人民的利益，是否能主动适应新时代的新要求，是否真正做到忠诚干净担当，以总结促提高，以总结求进步，以总结谋发展，才能始终保持竹子般挺拔傲立的风骨。近年来，党中央开展群众路线教育实践活动、两学一做、不忘初心牢记使命主题教育，就是这个目的，在小结中总结成绩、查找不足，善于总结反思。

修养身心篇7

1、因为修养是隐藏的美，她高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐思，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，不去认真体味，你感觉不到它的浓郁和美好。

2、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情！用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的美丽，采一柱大漠的孤烟映照阳光的气息，捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情！他会在平淡的日子里用心，珍惜身边每一份情感。对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。

3、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。

4、要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。

5、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

6、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

7、人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

8、品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。

9、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

10、修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

11、修养是一面镜子，可映出人格的高下；修养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任！

12、每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

13、哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

14、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

15、修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它不是服饰华丽，也不是外貌姣好，唯有相处方可品读得出来。

16、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

17、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

18、修养是一缕清新的风，自自然然，清清爽爽。这让你陶醉的风，吹过空旷幽静的原野，吹过蔚蓝高远的晴空，吹过潇潇洒洒的透明的小溪，吹过风情万种的晶莹的露珠，吹过恬静如水的心境，成为生命中最沁人心脾的诗篇。

19、李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养；杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养；而受时代的限制，一些人常常不得志；江州司马，沦落大涯，()泪湿青衫；苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”；陆放翁临终低吟“万事空”；秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”；更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸，不甘平凡，因此，修养使他们的精神闪光，人生辉煌。

20、正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

21、一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

22、一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。

修养身心篇8

1、因为修养是隐藏的美，她高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐思，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，不去认真体味，你感觉不到它的浓郁和美好。

2、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情！用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的美丽，采一柱大漠的孤烟映照阳光的气息，捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情！他会在平淡的日子里用心，珍惜身边每一份情感。对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。

3、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。

4、要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。

5、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

6、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

7、人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

8、品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。

9、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

10、修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

11、修养是一面镜子，可映出人格的高下；修养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任！

12、每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

13、哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

14、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

15、修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它不是服饰华丽，也不是外貌姣好，唯有相处方可品读得出来。

16、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

17、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

18、修养是一缕清新的风，自自然然，清清爽爽。这让你陶醉的风，吹过空旷幽静的原野，吹过蔚蓝高远的晴空，吹过潇潇洒洒的透明的小溪，吹过风情万种的晶莹的露珠，吹过恬静如水的心境，成为生命中最沁人心脾的诗篇。

19、李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养；杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养；而受时代的限制，一些人常常不得志；江州司马，沦落大涯，()泪湿青衫；苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”；陆放翁临终低吟“万事空”；秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”；更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸，不甘平凡，因此，修养使他们的精神闪光，人生辉煌。

20、正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

21、一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

22、一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。

修养身心篇9

“人”之所以为“人”，不仅仅是因为有了生命，一个有生命的人应该具有修养与品质，修养好似人生的步行梯，一个人的修养是与人的高度成正比的。共同阅读围绕人生修养演讲稿2021，请您阅读!

围绕人生修养演讲稿1大家好，我是初一(9)班的邵昱诚，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。

同学们，每天清晨，当你背起书包，跨进优美洁净的校园时，你时否觉得我们的生活实在是太美好了。就在这最美好、最灿烂的少年时代，你又是否想过，我们都应该做一个有修养的幸福人呢?

修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?

首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学。他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧!让我们为二中争光，为祖国建设出力。

其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的成绩总是名列前茅?我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。

做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯-每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外，我们更要说文明话，做文明事。我们要时刻牢记，我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采，人们要让全社会为二中竖起大拇指。

修养，不仅能给人满意和快乐，还会使自己变得更加优秀，更加高尚。多一份修养，就会多获取一份成功。“恰同学少年，风华正茂”，让我们都能做一个有修养的幸福人，让文明修养之花开遍美丽的校园。

谢谢大家!

围绕人生修养演讲稿2各位老师、各位同学们：

大家好!今天，我要演讲的题目是：《做一个有修养的文明少年》。

首先，我想问大家，什么是修养?修养有什么用呢?修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统，修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代，就有“修身齐家治国平天下”的说法。那怎样才能成为有修养的人呢?我认为必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。

同学们，我们还年轻，我们就如造成的太阳，充满朝气，充满希望，然而，就是这样一个人生最美好最灿烂的少年时代，却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩，你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。

一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在文苑校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个文三学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?

同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽，变得纯真高尚。

同学们!修养是可贵的，修养是文明的象征。作为一名当代小学生，让我们每个人都修身养性，做一个文明少年。

围绕人生修养演讲稿3各位老师、同学们：

早上好!今天我国旗下讲话的题目是《做一个有修养的人》。

也许有人会问，什么是修养?我想：修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量，讲究情操修养是我们中华民族的优良传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思考的习惯，和高尚的情操。因为知识不多就是愚昧，不习惯思想就是粗鲁蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。同学们，当早晨第一抹阳光照到我们身上的时候，你也许会感叹生活实在太美好了;当你和一个有修养的文明的人谈话，你会觉得人性是那样的淳朴;当你在一个优美洁净的环境中学习、生活，你会说这是学校给你的最好馈赠;当你潜到知识的海洋里畅游时，你会感觉生活是那样的充实快乐。

同学们，做一个有修养的人不能只是我们挂在嘴边上的空话，其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那么为什么不付诸行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活的点滴小事做起。上课的时候专心听讲并尊重老师;与同学们交往真诚，礼貌、文明待人，受到委屈也不失君子风度，被人误解也能宽容他人;遇到师长、来宾能主动问好;课间不在校园走廊、教室内外大声喧闹，讲究卫生严格遵守学校规章制度，互相监督、共同促进。

同学们，修养不仅给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得更美丽，变得更高尚的。多一份修养，就学一份人生崇高的完美;多一份修养，就多份生活纯真的愉快。让我们从每天清晨开始，努力让自己做一个有修养的人。

围绕人生修养演讲稿4尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

众所周知，中国人从古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空对月”，宋有林逋的“暗香浮动月黄昏”。纵观起来，人们所最为称道的，不是他们的文字，而是修养。

说到修养与中国文人，首先想到的便是一种平和的生活态度。诸如林逋“梅妻鹤子”的故事自不必再赘述，就是现代的大师们也不少见，譬如启功大师，他如许多近现代文人一样，经历过了那段悲惨的时期。当时他和另一名先生一同去扫厕所，对于高洁的文人来说，这样的待遇显然难以想象。然而打扫过程中，启功先生却不断和另一位先生谈论着打扫厕所的技巧和诀窍，另一个先生对此深表叹服。诚然，这样平和的态度，能做到的人并不多。然而汤显祖“牡丹花下死，做鬼也风流”的清高，私以为还是平和些更是修养。

然而，古时那些流芳百世的高洁之士，也就一定有修养了么?只怕也不尽然。在古代，读书人清高自诩者居多，从那即便穷困潦倒却仍不改本性的孔乙己身上便可窥得一二。再加之佳流的“士农工商”，“三六九等”观念的影响，关注实际者则少之又少，甚至也不乏满口仁义道德却又做尽了世间龌龊事的衣冠禽兽。这样的人，就算有修养么?答案不言自明。比如我们所熟悉的培根，光看其文章，俨然是一个令人肃然起敬的贤人，或者说高洁之士。然而当你去查阅他的生平资料，却会发现他是一个极度言行不一的人。在《谈节俭》一文中慷慨陈词的他，生活却奢靡得令人发指。我想，这样的人若说有修养，恐怕也只能修养在那苍白的文字间。倘若他现实中不改改的话，其修养也只能被锁在无力的纸上。

不过，有一种修养，更让人称道，因为它达到了一个更高的境界，那便是诸如陆游那样到死前仍不忘却的民族大义。这样的修养，所含的是对本国家和民族最深层的关心与爱护。还记得《亮剑》中李云龙身边的那个魏和尚么?他原本是少林寺中一名僧人，修得一身好武艺。当李云龙初次见到他，问他为何还俗从军时，他的回答是：“日本人都打进来了，我还在习武念经，这经，我念不下去!”多么质朴的语言，然而流露出的却是更为朴素的赤子之心。这样的人，这样的修养，不得不说，令人肃然起敬。

说完这些，此时宣扬环保的我看到了厕所灯却还兀自亮着。于是，我二话不说，默然走去，因为我明白了何谓修养。

围绕人生修养演讲稿5尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

叹宇宙万物，渺沧海一粟，羡白云红叶两悠悠。驾一叶扁舟，遨游于大海之上，面对浩瀚无垠的蓝天，回首花季人生，不禁仰天长叹：与修养相伴，我亦青春无悔。

与修养相伴，你将是一个高素质的人。世界无时无刻不在变化，不变的是我们的文化底蕴，是我们内在的修养。孟子，古时圣贤，人们尊重他，是因为他学识渊博，仁者爱人吗?我并不认为这是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修养好。修养可以体现一个人的灵魂美，也可以揭示一个人的丑恶的嘴脸，一件小事就斤斤计较，完全没有修养，就是有这样一些人让修养蒙羞，让灵魂尘封。与修养相伴，你尘封的灵魂会苏醒，你心灵的污点会褪色。

周总理一个后世敬仰的伟人，他抛弃自身荣誉，为人民奉献一生，因为他是有修养，有涵养的人，他的身上诠释着修养的内涵。每个人都不是十全十美的，有修养的人虽逝去，可他们名垂青史。我们如果把自己与生得来的修养抛弃，就等于抛弃了自己的人生，自己的前途。我们虽不及古人，但我们也不能逊色给后人，我们应该活得潇洒，活得有修养，与修养相伴，人生亦无悔。

修养身心篇10

现在是21世纪了,共产党诞生已经90周年。世界已经发生剧烈而深刻的变化，中国更是发生了巨大的变化。激烈的阶级斗争已经过去，和平与发展成为时代的主旋律。刘少奇同志的《论共产党员的修养》依然闪光。以党性为根本，以信念为指向是这本书的中心思想。共产党员还要不要修养?又该修养什么?这是值得认真研究的课题。通过学习，我对党员的道德修养问题有了进一步的认识。

那么，新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养?我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。党性修养与学习坚持一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。就我个人而言，我是一名党员教师，更要适应新的形势，以高度的责任感、使命感、紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质。

结合工作实际，我深深体会到作为一名人民教师，坚持党性修养和学习，体现在工作、学习及生活中是十分重要的。所谓言传身教，教师的语言传递了知识，教师的行为传递了态度和方式，而这知识、态度和方式的接收者是具有极强可塑性的学生，如果教师党员通过自身的党性修养和学习，进一步坚定共产主义的理想信念，把远大理想扎根心底，踏实地为实现党的阶段性目标而不懈努力;进一步增强为人民服务的宗旨意识，把学生及社会的满意与否，把是否有利于学生成长作为根本出发点，立志为教育事业奉献力量;进一步提高业务能力，扎实苦练内功，无论专业素质还是外语、计算机等应用能力逐步提升，为教书育人奠定坚定的基础;进一步体现教师的开拓创新意识，在教学方式上大胆尝试，推进教育体制改革。那么，教师党员的先进性将会得到充分体现，从而影响和感染更多教师同仁，树立起教师在广大学生、学生家长及在整个社会中的良好形象，推进学校培养社会主义综合型人才的进程。

其次，我要牢记勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一个教师高尚品格的形成，来自于他平时很微小的表现。身处一个校园，你不可能干出轰轰烈烈的大事，教师的工作本身就是很平凡的。可能校园角落的一张纸屑，就是考验你是否善小的一个试题。天下的大事，都是由无数的小事积累而成。集许多小善就是将来的大成。所以作为党员教师要提高自己的道德修养，首先要从身边的小事做起。在工作中，我总是告诉自己要有一颗爱心，要让学生知道你是真心关心他们，这样才能缩短师生之间的距离。爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须关心、了解每一位学生。中学生正处于青春期,初步有自己的思想，自己的为人处世原则。若无适当的教育方法，对老师及家长的教育可能会出现逆返心理，所以在学生教育上，首先要把学生当作朋友，以朋友式的说服教育，才能对学生思想及人生观产生影响。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中提出，我们的修养不能脱离革命实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。简单讲，就是不能脱离具体的工作实践，不能坐而论道;要在工作中提高党性修养,以党性修养促进工作，不断开拓工作新局面。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员，积极投身教育改革的实践中去，塑造完善的人格形象。