新闻传媒论文十篇

新闻传媒论文篇1

（一）自媒体新闻传播一般是用户自己主动去传播，所以信息的传播是非常及时的。但是由于每个人都会受到自身知识文化的限制，所以他们所发表的对同一事件的看法也会有所不同。这些不同就使信息碎片化了。

（二）现代社会新闻传播越来越依赖网络，而网络的飞快发展就使得新闻传播速度也逐渐加快。人们运用自媒体在知道的一时间将新闻信息通过平台出去，大大增强了信息的时效性。

（三）自媒体是人们在网络上消息来传播的，一个人的消息往往能被很多人看到，因此，自媒体的传播是多对多的。并且，网络的快捷使自媒体的传播变得非常快和方便。

（四）自媒体的一般是某个人对某件事的看法!具有非常鲜明的个性化的特点。而且，人们经常会选择性的看待一件事，只自己感兴趣的内容，不管任何时间，任何地点，只要想就可以。

（五）人们在消息时，为了更清楚、更明白，除了文字，还可以配上图片、动画等。这样可以让消息更加详细，具体，具有真实性。

二、自媒体新闻传播的两面性

（一）自媒体新闻是每个人都可以的，所以其信息来源的范围广。人们可以通过自媒体对每一件自己感兴趣的事意见。这增强了人与人之间的交流。让人们更加了解我们所处的这个世界。

（二）自媒体新闻传播可以第一时间将新闻传播给大众，人们一可以立即发表自己的看法。

（三）自媒体新闻传播形式改变了以往的线性新闻传播形式，是以网状向外扩散形式传播，其速度几何倍的增长。所以其所以其能够很快的被人们知道。

（四）新闻信息被大众知道后，人们如果对此发表了自己的意见就会让这条信息被更多人知道。人们可以在不同时间不同地点相互讨论。这些讨论代表人们内心的愿望与想法，政府工作人员可以据此作出作合乎人民群众利益的决策。这样也可以保证政策的顺利实施。

（五）自媒体新闻传播有很多的优点，在此不一一列举出来。但任何事情都具有两面性，自媒体的缺点也十分明显。因为每个人都可以发表意见，所以信息量非常大。其中有用的仅占一小部分。大部分都是废话和个人的不满等。这写信息的存在使群众很难找到真正有用的信息。

三、新老新闻传播方式的融合

（一）任何一种新闻传播方式都有优点，也都存在缺点。为了更好的发展新闻事业，我们应该正确的看待这两种传播方式。传统的传播方式仅仅由新闻机构来传播。自媒体则是由每个人来传播。传统新闻传播方式是先过滤再的形式，而自媒体则是先再过滤。传统的一对多的传播也变成了现在的多对多的传播。这不仅是加快了速度，更是扩大了范围。

（二）两种新闻传播方式的融合，是为了将它们好的部分留下来，不好的去除掉。只有将两者的优点相结合，新闻事件才能被更好地传播。自媒体要注意严格把关，营造好的网络环境，使事件具有更大的真实性，才会发展得更好。

四、结束语

新闻传媒论文篇2

从发展速度上看：传统的电视传播由无线（微波）传输、有线（光缆）传输和卫星传输三种，收视对象是接收终端———电视机前的观众。资料显示，从1958年北京电视台（中央电视台前身）实验开播到2014年，经过56年的发展，中国有4亿个家庭拥有电视机，城市每百户居民家庭的电视机拥有量已高达140台，拥有8.8亿人口的农村家庭电视机普及率也达到95.2%，全国观众总人口数达10亿人以上。反观新媒体的发展则迅猛得多，以互联网为例，从1994年到2013年6月，短短的二十年，我国网民规模已达到5.91亿；而中国智能手机从本世纪初引入，经过十几年的发展，到2013年，智能手机拥有量大约是5.8亿部；微信平台于2011年1月21日推出，到2013年11月，注册用户量已经突破6亿……从信息接收方式看：电视观众接受信息是靠电视机完成，受制于固定的有电视机的场所，而手机的使用者不受制于任何场所，不管在哪，只要有信号，就可以从微信、微博、短信中接收到信息。

从影响力来看：互联网、手机、微信、微博等新媒体依靠高科技的支撑，具有信息便捷、传播速度快、互动性强，即时沟通、成本极其低廉等优势，其影响力至少已基本达到了与电视传播不相上下的程度。不难看出，电视的受众规模依然是庞大的，然而，互联网、手机、微信、微博用户的增长速度也是惊人的。因此，保留传统的传输方式，巩固已有的受众群体，利用新媒体开拓新的传播渠道，覆盖新的受众群体，让电视新闻融入新媒体、实现传播的多样化是当下的科技时代和信息时代保证电视新闻传播影响力的努力方向。

实现电视新闻传播的多向化，具体来说大致有以下几种方法：其一，把电视节目整体放到互联网和手机上，如手机电视和中央电视台所办的CNTV，让手机用户和互联网用户成为电视新闻受众。其二，将电视新闻节目按板块、栏目建立起微信、微博平台，跨操作系统平台快速发送免费语音短信、视频、图片和文字信息，如辽宁电视台的知名新闻栏目《新北方》《新闻正前方》等。其三，微信、微博、新闻客户端等平台依靠技术支持实现多重、多向传播。当电视新闻到达微信、微博平台后，接受者又可以通过朋友圈、消息推送等功能，将微信、微博的精彩内容分享给好友及朋友圈。传输方式的多渠道，实现了电视新闻传播的多样化，而传播的多样化则改变了受众获取电视新闻资讯的模式，新闻资讯获取的平台从以往的只能通过电视机变为既有电视又有新媒体，一大批不待在电视机前的新媒体拥有者（特别是15岁-34岁的年轻群体）也成为电视新闻的受众。并且，由于新媒体渠道的扩展，使得传播者能够借助新媒体渠道为所有的用户提供共享服务，实现了电视新闻传播的实时化、共享化，使受众能在第一时间接收最新的资讯。

二、利用新媒体使电视新闻由单向传播变为双向交流

新闻传媒论文篇3

[关键词]传统媒体微博新闻传播媒介融合

一、微博历史与现状

微博(Micro-blogging，Microlog)，微型博客的简称。他允许用户通过登陆网页、手机短信息、电子邮件和即时聊天软件等手段以个人博客的方式随时随地信息文本(140个字符，70个汉字左右)。

微博这一网络产品源于web2.0时代美国的一个网站。它源于美国广播公司odeo为其雇员使用手机短信通过web中继信息来与小组进行交流沟通的内部服务。2007年推特从原来的公司独立出来并成立了独立运营的公司，并一炮而红，成为微博的代表性网站。2009年7月29日，推特把首页那句“你在做什么?”改做“分享和发现世界各处正在发生的事。”这次改变象征着推特已经不仅仅满足于做一个人际沟通工具，推特的运营者们发现了微博这个平台的强大力量，作为一种传播媒介，它信息源丰富、传播速度快、扩张力度强、影响力大，正在带来一种新的媒体格局。特别是它的信息传播方式，既不同于传统媒体的线性传播，也不同于网络媒体的网状传播，它是一种裂变传播。这种传播形态的传播速度之迅捷、传播密度之深密，传播方式之便利，远非以往的媒介所能比拟。由于其巨大影响，“微博”入选由外语教学与研究出版社出版发行的新版《现代汉语规范词典》中。

微博本在的目的就是信息的与共享，而平台拓展的多样化、便利化，更增加了其在信息传播方面的影响力。目前国际间著名的微博客网站有Twitter、Jaiku、Plurk。受其在国外的迅速发展壮大的刺激，微博网站在国内如雨后春笋般出现，用户覆盖人数超过万人的微博运营商接近20家。根据腾讯科技2010年1月25日推出的《2010全球微博客排行榜》显示，国内目前有影响力的微博产品有嘀咕、新浪微博、百度贴吧、做啥、同学网、9911和雅虎meme七家。传播学大师麦克卢汉认为：“媒介是社会发展的基本动力，也是区分不同社会形态的标志，每一种新媒介的产生与运用，宣告我们进入了一个新时代。”以微博的发展情况来看，相比于社交网站，它越来越像一个新闻媒体了，而随着微博发展壮大，也带来了新闻传播的新格局。

二、微博的信息传播特点

第一，微博上信息传播速度快、扩张范围广。时效性是新闻最基本的特征之一，是新闻报道的一个重要核心，是新闻的生命力所在。当几乎所有新闻媒体都在“快”上投入资源和技术，开展激烈竞争时，微博却异军突起，通过其第一时间传播消息引起了世人的关注。当一个新闻事件发生后，微博作为一个跨媒体的传播工具，用户通过网络和手机等终端不仅能够在当日，而且能够紧紧在数小时，甚至是几分钟内就能将新闻事件会播发出去。所以，微博的用户只要在事件的现场，就能够随时对现场情况进行“直播”，与传统的媒体相比，不仅在一般的新鲜事、有趣事的报道上，尤其是在对待突发事件的报道上，微博客有着巨大优势，而报纸作为传统媒体，往往是第二天才能报道这方面的讯息，明显滞后于微博这些新媒体。可以说微博的出现，改变了新闻报道重大或者突发事件的生态环境。据《第一财经日报》报道，2009年12月19日台湾花莲外海发生6.8级地震，台中的萧姗姗通过微博了一条消息：地震@@!好强>_第二，微博上信息者的可信度高。相对于网络上各种渠道的各类消息，微博上的新闻信息拥有更高的可信度。微博上的传播是一种基于社交的人际网络传播，这种人际网络有两种，一是既有人际网络在微博上的延伸;一是基于信息需求而产生的人际联系。因此，微博用户通常关注的是他的朋友、熟悉的人，或者是名人，因此微博就像一个实名制博客，而信息的流动完全由用户主导，用户可以自由选择他认为可信的人的信息，并进行转发，从而形成新闻热点，除了普通用户在微博上突发事件、记录生活，更有不少名人还在微博上自己的信息。2009年9月，李开复通过新浪微博最先对外公布了自己辞去Google职务的消息。2009年10月9日，《财经》新闻发言人张立晖通过微博宣布，《财经》原主编胡舒立已经递交辞职报告并获批准。这些消息被各大媒体引用。新浪博客副总编孟波说微博在某种意义上是“永不闭幕的新闻会”。因此，在网络实名制尚未建立健全的网络大环境下，相较于网络媒体和网络论坛的匿名信息而言，微博在新闻信息的来源上更为可靠。

第三，容易形成舆论环境，制造新闻热点。微博的开放性决定了从个人信息的那一刻起，就成为了公共媒体的一部分，作为一个存在于复杂人际网络中的信息源，每个微博在信息、接受、转发等行为中实际上已经参与了传播内容的建设和传播。由于传播的快速和便捷，微博的影响力从美国总统选举、伊朗绿色革命、丹佛飞机脱离跑道事件、印度孟买连环恐怖袭击事件、到迈克尔•杰克逊逝世都有不俗的体现。进一步说，当大多数人关注某一事件，尤其是涉及到公共利益的突发事件时，微博能够起到建立讯息警报，搜集、整理的作用。根据沃尔特•李普曼(WalterLippmann)的公共舆论理论，个体意见与公共意见的互为转化是个始终存在的动态过程，当越多的人关注这一事件时，时间的重要性就会渐渐浮现。在互联网时代，虚拟环境正在成为真实生活的一部分，互联网用户是有参与公共领域生活的意识和热情的活跃分子，而网络能让公民有条件表达意见，实现公民的权利与义务。从轰动一时的“周正龙伪造华南虎照片事件”到再到“昆明市螺蛳湾批发市场的”中网络舆论引发出的公共事务的讨论，意味着微博在公民社会建设中的作用越来越大。微博作为一种新兴的传播工具必然会加快推动公民报道的进程，由于在信息传播上的便捷与网状传播，得以在多次的突发事件、重大事件的传播与讨论中表现出了其巨大的聚合能量，微博客对涉及公众利益事件尤其是重大的突发事件的报道在一定程度上改变了新闻报道突发事件的生态环境。

三、微博对传统新闻媒介的意义

1.微博为传统新闻媒体提供新鲜和可靠的新闻信息

传统媒体获得信息的渠道一般是分布在各地的通讯社、记者、有关部门的宣传口、其他媒体从业者，或者依靠提供线索的热心群众，这造成了信息源过于单一和被动。相对于传统媒体而言，微博像个新闻场，有其天然优势，在web2.0时代，依靠其网聚的强大人际关系网络，能为传统新闻媒体提供了海量的新闻信息和线索。只需经过核实、查证程序(传统渠道获得的信息也需要对其真实性进行验证)，微博会成为一个更方便、快捷、安全的信息获取渠道。遍布世界各地的微博使用者，能为新闻媒体提供了方便的新闻线索。一般来说，最先知道突发事件消息的人一定是在现场的人，而不是任何新闻机构。而微博的出现使得新闻报道的门槛进一步降低，其便捷和多手段的信息机制能够让任何人实时地在互联网中进行直播，发出自己的声音。例如，2009年6月，在宣称伊朗总统大选舞弊之后，由于政府封锁了一些通讯渠道，伊朗人就利用Twitter作为与外界通信和沟通的工具传播骚乱信息，并被BBC和NPR等新闻媒体捕捉到得以向全世界播报。各种名人微博也是新闻媒体获取相关新鲜资讯的宠儿。美国总统奥巴马、NBA球星奥尼尔、谷歌大中华区前总裁李开复等在Twitter上都有开设帐号。国内的新浪微博更是将名人开博这一传统继承发展了下来，姚晨、韩寒等名人纷纷在新浪微博安家。传统媒体更是从名人微博这一新闻源上捕捉、挖掘有价值的新闻，对有价值的新闻进行后续的深度报道，使一条新闻的价值扩大化。2009年9月4日，李开复在其微博上发了一条消息：再见，谷歌。其离开谷歌创办创新工厂的消息通过微博一条一条的公之于众，激起了媒体持续追踪报到的热潮。正因如此，微博应该成为新闻媒体监控和跟踪突发消息的重要平台。

2.新闻媒体以微博为平台新闻

一些传统媒体看到了微博的力量，纷纷将微博作为自身推广和沟通的平台，在微博客上提供内容链接，新闻摘要，促进发行量和销售，提升影响力，微博客成为传统媒体新闻传播的一个新的平台。易于接受新鲜事物的网络用户们也对媒体的这一做法表示欢迎并作出了积极回应，《纽约时报》在Twitter上的官方网站有90多万关注者，在英国，有134家一线杂志都开辟了Twitter账号。在国内，拥有大量受众的新闻媒体，如《羊城晚报》、《国际先驱导报》、《南方周末》、《新周刊》、《中国新闻周刊》乃至新浪的财经、CCTV体育频道等，都相继开辟官方微博，在新浪微博上开通微博客的媒介机构超过40家，涵盖了报纸杂志、电视台、网站等各类媒介形式，在网上开微博已经不再是个人用户的独享。《羊城晚报》在新浪上的微博以新闻为主，不仅有当日晚报的内容导读，还有很多知名记者、编辑的及时消息。读者可通过微博与编辑、记者互动，甚至可以通过微博报料;湖南卫视微博则以各种信息为主，公布各类节目的播出时间、收视率等等，同时还有很多活动的说明。这些传统的媒体主要是通过三种方式与广大受众见面的。一是在其官方微博上有的以“标题+链接”的形式本媒体新出炉的新闻产品;二是其原有新闻信息的精炼加工版;三是利用微博及时跟进、报道活动的进展情况，营造现场感。虽然目前微博在我国发展时间不长，某些传统媒体对微博的使用还在摸索尝试阶段，但是也反映了在新媒体时代的格局下，传统媒体也能在微博这种新媒体上找到自己的存在方式。

3.微博促进传统媒体采编方法创新

突破传统的采访编辑形式。微博客可以丰富传统媒体采访的手段。传统采访情况下，记者要根据不同采访内容和对象，留心选择恰当的采访地点进行现场采访，利用微博，记者只要拥有一部电脑或者手机，跟受访者约好，就可以随时随地进行采访，而且微博140个字符的容量也足够准确而清晰地提问和回答。微博采访的优点除了方便突破空间的限制，还在于在没有录音、笔录等郑重采访行为的场合，不会使被访者感到紧张，便于使受访者畅所欲言，还因为微博的内容上网，有据可查，不担心内容丢失，而采访对象也会顾虑到自己所发表言论的公开性，在回答问题时会更加负责。通过微博进行采访最具轰动效应的是美国广播公司2009年3月采访前美国总统候选人麦凯恩，问题都通过Twitter发出，这种新型采访方式引起了巨大的讨论，在看到微博的巨大传播效果后，微博成为了美国大选两大阵营的必争之地。

综上所述，微博不是传统媒体的发展的障碍，而是其媒体转型和媒介融合的机遇。目前传统媒体与新媒体的媒介融合是大势所趋不可阻挡，微博的发展前景更让我们更清晰地看到媒介融合的方向与道路。传统媒体应在继承发扬其传统优势的基础上积极探索寻求与新媒体的融合发展，基于微博的传播特点及技术优势，充分利用好自身的社会资源、人力资源、社会公信力、社会影响力，在微博平台上占据新闻传播领域的主流地位。

参考文献：

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[10]沃尔特•李普曼.舆论学.华夏出版社，1989.

[11]李良荣.新闻学导论.高等教育出版社，1999.

新闻传媒论文篇4

关键词 政治文明;制度;传媒;舆论

中图分类号 G206.3文献标识码 A 文章编号 1674-6708(2010)13-0144-03

政治文明建设是当代中国政治发展的优选之路。《中国大百科全书•政治学卷》将“政治文明”词条界定为:人们改造社会所获得的政治成果的总和,表现为人们在一定的社会形态中关于民主、自由、平等、解放的实现程度。一般认为,政治文明可分为政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明三个层次。从理论上说,先进的政治文明必须依托于完善的现代民主政治制度,而与这一制度相配套,就必须有相应的政治运行机制和包括新闻传媒在内的舆论监督机制。在政治文明建设进程中,新闻传媒所具备的影响舆论的动能,以及它对现代政治文明的形成所起到的特殊作用,是显然不能被忽视的。

1 新闻传播与政治意识文明的培育

政治意识文明关涉到一个社会的政治价值观念、态度和期望等多个层面。在政治文明建设中,政治意识和观念的文明,包括体现公民权利平等的权利义务观、自由平等观、民主和法治观等,是体现政治文明的基本层面。在现代政治领域内,一种先进政治理念的创建最为关键,它决定着政治体制设计,并能统率一个社会的政治行为。

在推动社会成员政治现代化过程中,新闻传媒因其对人们观念和态度形成的巨大影响而成为最值得重视的环节之一。这个结论在社会实证层面上也得到了映证:“受众接触媒介的行为越积极(包括广泛接触多种媒介、接触媒介的频度高等),则观念现代化程度越高;受众接触媒介的内容越倾向于新闻性,则观念的现代化程度越高。” ①由此看来,传媒对于整个社会的政治观念的支配性力量不能视而不见。

首先,新闻传媒业已成为现代政治观念形成的重要源泉。马克思主义经典作家早就认识到传播媒介对思想观念的重大影响。在谈到印刷术的发明时,恩格斯认为:它锁住了言语的生命,帮助了欧洲革命的传播。马克思则进一步说:印刷术“变成了对精神发展创造必要前提的最广泛的杠杆。” ②传媒对人类的影响,正是借助于这种对“言语的生命”和“精神发展”的影响而产生的。现代社会中,由于人们接触传媒机会日益增多,新闻传媒提供的有关政治、经济、文化、宗教等各种资讯和观点,不仅能影响一个社会的价值观、人生观与生活态度,也能影响人们的政治观念和政治行为。

传播研究表明,新闻传媒广泛的社会影响力往往通过提供符合一般社会规范的参照系,以改变公众已有的参照系,从而影响社会成员的观念。在提高公众知情权的前提下,新闻传媒通过向公众设置哪些是最重要的“议题”,将公众的注意力集中到某些与全社会命运攸关的问题上,构成“焦点”或“热点”,由此促成转变社会观念的契机。比如2003年春夏的SARS危机及其舆论传播,就再次引起了公众对“改革”问题的热烈讨论,而其对“改革”的探讨,已上升到一个“质”的层面上:“改革本质上就是一场观念的革命。把改革仅仅理解为体制的改造是非常不够的,它也应是改革者精神气质的改造……只有改革者首先有新的精神气质,才会出现新的制度变化。这一新的精神气质就是容忍的精神,容忍对自己的种种约束,有来自法律的约束,也有来自对立观点的约束,即把批评看成是建设性的劝阻。” ③这种对“改革”的见解发人深省,表明了随着政治文明建设的进程,人们对“改革”问题又有了新的建设性的思考。

其次,新闻传媒可以创造适合现代政治观念产生的气氛和环境。阿尔都塞有个观点,他认为意识形态是个表象体系,但“这些表象在大多数情况下和‘意识’毫无关系;它们在多数情况下是形象,有时是概念。它们首先作为结构而强加于绝大多数人,因而不通过人们的‘意识’。它们作为被感知、被接受和被忍受的文化客体,通过一个为人们所不知道的过程而作用于人。”在他看来,意识形态在被人们感知时,多数情况是“形象”和“概念”,并且是自然而然被接受的。阿尔都塞进而认为,在意识形态主体化过程中,大众传媒扮演着重要角色,其内在机理可以用“召唤”(interpellation)和“招呼”(hailing)加以描述。④

阿尔都塞的这个理论,对于认识意识形态是如何借助传媒建构社会成员与他所处的现实环境之关系具有特殊意义,同时也为政治组织传播某种先进的政治观念、营造具有特定政策意图的舆论氛围提供了一个认识视角。例如自十六大以来,人们通过新闻媒体普遍感受到一种新的气象,即中央政治局坚持定期举行“集体学习”,邀请有关专家学者为政治局委员讲解学习体会。从2002年12月至2007年10月十七大召开,政治局举行集体学习数十次,邀请专家学者走进中南海,就各自的研究领域与政治局委员们进行了交流。国务院也举办 “学习讲座”,强调:国务院通过定期举办讲座等方式,组织学习政治、经济、科技、文化、法律和现代管理等知识,是一项重要制度,要坚持下去。中央领导不耻下问,频频向专家“问策”,建立“学习制度”,充分反映了高层对科学民主决策的高度重视。在中央的示范以及新闻媒体的宣传下,各级政府也加强了“重大行政决策专家咨询论证制度”建设。各地方政府纷纷按照要求组建了咨询专家库、智囊团,为政府重大行政决策提供高质量的咨询,一个公众参与、专家论证和政府决策相结合的新型决策机制正在形成。

再次,新闻传媒对于培育一个社会的政治观念具有潜在影响。媒体对公众的影响,有时是显性的,但许多时候是潜在的。它可以通过渗透一定意义的传播“符码”和结构化的新闻处理等方式,如选择性的新闻、诉诸情感的图片和含有启示性的话语等,逐渐引领和培育一种特定的政治意识,并最终形成比较稳定的政治观念。例如自2003年以来,新闻传媒报道了国家为保障人权所做的一系列卓有成效的工作,从全民动员预防非典、禽流感,到废除收容遣送制度;从简化婚姻登记手续,到基层普遍推行直接选举,公民的权利和自由不断扩大,人权保障水平持续提高。由此,2004年3月,全国人大通过的宪法修正案,将“国家尊重和保障人权”等内容载入宪法。人权保障入宪、完善对合法私有财产的保护、建立健全社会保障制度、完善土地征用制度等,充分体现了“修宪为民”的政治理念。媒体普遍认为,2004年的“修宪”,是中国民主和政治文明建设的一件大事,是发展的一个重要里程碑,标志着当代中国民主和政治文明的最新发展。

在传播领域里,议程设置作为一项媒介功能,展现了大众媒介影响社会的重要途径。所谓议程设置,是指媒介决定公众谈什么、想什么,为人们安排议事日程。大众媒介促使公众将注意力转向某些特定的话题。媒介帮助政界人士树立公共形象,媒介还不断披露某些人与事,暗示公众应当去想它,了解它,感受它。另一个对议程设置的表述,是伯纳德•科恩(Bernard Cohen)关于报业威力的一段名言:“在多数时间,报界在告诉人们该怎样想时可能并不成功;但它在告诉它的读者该想些什么时,却是惊人地成功。” ⑤一般而言,新闻媒体总是通过特定的人或事,而不是进行明显主观性的评说,来传播具有影响性的信息。它可以有选择地取舍材料,渗透一种情感,展现崭新的视角,以潜移默化的方式影响人们的观念和意识。以《南方周末》为例,在其发表的《他们眼中的》这篇深度报道,即以平民化的视角、平实的话语描绘了中共中央总书记人生的一些片段。该篇深度报道获得传媒观察“年度报道突破奖”,理由是“关于的报道《他们眼中的》,使国内传媒对领导人的报道有了新的尺度和视角”。这种“润物细无声”的政治传播方式,或许可以被看作是培育现代政治文明意识的良好开端,而其影响却是十分久远的。

2 政治制度文明的传媒阐释

加强制度建设,是社会主义政治文明建设的明智选择和最佳方案。在政治制度文明建设的过程中,党和政府该如何在一个公共层面上组织和参与信息传播,新闻传媒又在其中担负着怎样的历史使命?这是一个需要认真思考的问题。在历史发展的逻辑下,公共传播将是一个不可逆转的过程,因此,新闻传媒就更要正确履行自身的社会职责。

首先,必须正确把握舆论导向。舆论导向是社会传播的阐释意向的核心。中国20多年来的改革开放进程也提示人们,正确把握舆论导向将有助于社会的发展和进步。在发挥舆论导向功能方面,我国新闻传媒无疑担负着重大使命,它把党和政府的观点、信念、态度、评价转化为一种代表大众意志的现实“图像”传播给公众,引导公众的意识形态。例如,维护宪法权威、依法治国是政治文明建设的重要内容,公众通过新闻媒介注意到,2002年12月底,中共中央总书记首度公开讲话的内容就强调“贯彻实施宪法”,建设社会主义政治文明。在首都各界纪念宪法公布施行20周年集会上,发表讲话,指出“实行依法治国的基本方略,首先要全面贯彻实施宪法。这是建设社会主义法治国家的一项基础性工作。”强调“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权”,“对一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。”2004年5月,全国人大常委会新设立“法规审查备案室”,这表明对法规违宪审查工作更加明确,力度加大。尽管这仅是我国建立违宪审查机制的一个“前期试验”,但立即引起人们的极大关注与评论。有关法学专家认为:“法规审查备案专门机构的设置,使违法违宪审查进入规范化、可操作化渠道,这意味着真正意义上的违宪审查成为一种可能。”传媒正是通过对政治实践内容的重复性的激励作用,从而肯定了政治制度建设的方向,并以“阐释意向”引导舆论,推进了社会实践朝合理的方向发展。

其次,必须遵循传播理性的原则。政治制度的变革需要稳步推进,不可能一蹴即就。在这个过程中,新闻传媒既需要足够的耐心,着力培育一种有利于政治制度改革的良性氛围,同时又要重视建设性舆论,以保持变革的活力和必要张力,使之朝政治制度文明建设的大方向推进。

在稳步推进政治制度文明方面,传播的理性原则主要体现在:其一,利用社会传播的向心力结构,以党的理论主张引导大众舆论,凝聚人心,达成“共识的政治秩序”,以实现社会成员的制度性信任。比如,十六大以来,中央领导集体反复强调“发展党内民主”,在制度方面,新制订了《党内监督条例》,要求上至政治局委员,都必须接受监督;并且修订《纪律处分条例》。同时,多次明确表示,政治局工作要制度化、民主化,反对大权独揽。而在推行“党代表大会常任制”方面,已积极展开试点,广东的惠州市就是其中一个试点重地。媒体认为“这一举动开创了党内民主新局面”。这种舆论既是新闻传媒与政治的联动,也有利于政治改革顺利一致地扩散到各级社会组织;其二,发挥大众传播的社会效力,通过具体的新闻事件鲜明地表达立场和倾向,对具体的社会实践内容进行肯定与否定,发挥主导性舆论的激励和抑制作用,调节社会发展进程。比如基层民主建设方面,在北京的区县级人大代表换届选举中,涌现了不少“自荐候选人”,为此《人民日报》发表文章肯定了这种民主新风,实际上也表明了党和政府的态度。

再次,必须保持持续的“互动”。这里的“互动”,主要是指新闻传媒与舆论的互动。现代舆论的形成,既不单纯是舆论自身发展的结果,也不完全是新闻传播影响的结果,或许将其理解为一种互动关系更为恰当。新闻传媒经由与舆论的互动,一方面在政治体系和公众之间充当了沟通者和剂的角色,另一方面也将政治主张与群众愿望融合为一体。

为什么说是“持续的互动”?这是因为政治制度文明的建设,具有一定的历史逻辑性和连贯性。一般情况下,政治制度建设主要表现为调整、健全和完善,它的发展则有赖于许多因素,比如,政治主体理性的提高、政治组织合法性基础的巩固和扩大、政治规范的进一步完备、各种政治关系的合理与和谐、社会政治心理趋于成熟、公民参与意识和参与能力日益加强、政治行为逐步规范化、程序化、制度化等等。政治制度建设本身的循序渐进的特点,决定了新闻传媒在政治传播中不能操之过急,而应理性、历史地看待发展,从而保持与公众舆论的持续互动,积极稳妥地推进政治制度文明建设。

3 政治行为文明与传媒的舆论支持

社会主义新闻媒体的任务,就是要以最大程度地维护党的领导和群众的根本利益为出发点,同时,新闻传媒作为敏感回馈社会舆论的感应器,除了应及时反映公众议题之外,还应在新闻传播中大力倡导政治行为文明,为“法治政府”建设提供舆论支持。

十六大以来,新闻传媒在呼应党的理论主张、推进政治行为文明建设方面,通过新闻传播积极报道、评论并形成广泛讨论的议题主要有:

1)全面依法行政,打造“法治政府”。依法行政是建设中国特色现代政治文明的重要内容与标尺。为进一步推行行政体制改革,促进“全能政府”向“有限政府”、从“管制型”政府向“服务型”政府转变,新闻媒体配合这一改革进行了大量报道。2003年8月27日,十届全国人大常委会第四次会议通过了《行政许可法》,并于2004年7月1日正式实施。2004年4月国务院出台了《全面推进依法行政实施纲要》,明确订出了10年打造“法治政府”目标的时间表。有媒体称:行政许可法的颁布和施行,称得上是我国政治文明建设的又一座里程碑。

2)“官员问责制”正式启动,责任政府呼之欲出。启动于非典时期的“官员问责制”,一年来迅速得到推进,有关官员问责制的规定、条理相继出台,问责制逐渐走向制度化、规范化。2004年“两会”期间,在政府工作报告中指出:“有权必有责,用权受监督、侵权要赔偿”,进一步强调权力与责任相一致的原则。国务院加大对重大安全责任事故官员的问责力度,仅该年上半年,经新闻媒体公布的被问责和受到查处的大小官员就达200多人。

3)重视公民知情权,政府信息公开渠道多样化、制度化。为推动政府信息公开化,各级政府和部门初步建立了新闻发言人制度。继上海后,直至目前全国各省级政府、大部分省会城市和计划单列市政府建立了新闻发言人制度。媒体普遍认为,新闻发言人将促进政府、媒体和公众的互动,既增加了政府信息的透明度,丰富了媒体的报道内容,又在互动的过程中,提高了受众参与的主动性和自觉性,加强和巩固了政府的信誉和媒体的群众基础。⑥

传媒作为“社会公器”,不仅要反映公众议题,更要为党和政府积极献言献策,提供建设性意见。群众的建议或意见,必将有助于政府决策,有效完善各项政策措施,也将有利于促进社会主义政治文明建设。

注:

①陈崇山、孙五三:《媒介•人•现代化》,北京:中国社会科学出版社1997年版,125页.

②《马克思恩格斯全集》,北京:中央编译局1985年版,第41卷42页,第47卷427页.

③黄卧云:《上层革命》,广州:《南风窗》2004年第8期,10-15页。

④[美]路易•阿尔都塞:《保卫马克思》,北京:商务印书馆1984年版,203页.

⑤参见[美]沃纳•赛佛林/小詹姆斯•坦卡德著:《传播理论:起源、方法与应用》,北京:华夏出版社2000年版,248页.

⑥林双川:《中国稳步推进“政治文明”》,2004年7月29日《社会科学报》(上海).

参考文献

[1]马克思恩格斯全集.北京:中央编译局,1985.

[2][美]路易•阿尔都塞.保卫马克思.北京:商务印书馆,1984.

新闻传媒论文篇5

[关键词]民族地区新闻；媒体；民族文化

[中图分类号]G206.2 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2012）22-0085-03

中国有56个民族，除了汉族文化以其几千年来的文字、文化传播而使国人甚至海外知晓外，其他的少数民族，尤其是一些处于边疆地带的、人数很少的“三少”民族，其文化更是罕为人知。我们通过电影《与狼共舞》了解印第安人的文化，通过央视《探索·发现》栏目中的一些节目了解非洲大陆的土著居民的生活，通过互联网可以看到北极圈内爱斯基摩人的生活图景……这种带有话语权力的媒体传播，使不少国人认为国外的少数民族具有深厚的文化底蕴和灿烂的文化体征，而忽视了中国少数民族文化的深厚与灿烂之处。如果抽掉文化这条经络，少数民族也好，汉族也好，都会变成一个没有生机和活力的“植物人”。因此，媒体只有通过自身的传播渠道，将民族文化梳理、挖掘、弘扬，才能使民族地区的文化免于“植物人”的命运。

文化的传播需要载体，民族地区文化传播的最主要载体就是媒体。进入信息传播时代，少数民族的文化现象、文化底蕴更不应该因为传播渠道的限制而成为外界了解其的“真空地带”，媒体应该担负起对民族地区文化传播的重任，民族地区的媒体更是无法避却这一担当。

一、 打造民族地区文化推介的主要渠道

“任何民族的文化传统实际上包含着两个方面：一个方面是精英文化或典籍文化；另一个方面就是民间文化。”① 在宣传民族地区文化的过程中，针对以往注重民族地区的精英文化、典籍文化的报道和传播，民族地区的媒体也要对民间文化的传播有所担当。同时，还要注意既要挖掘本地区的民族历史文化，也要立足当下，宣传中央有关民族政策、民族地区文化的法规、动向及新近发生的事；把当地党委、政府在推进民族文化建设中的具体内容和要求融进文化报道中，提高当地读者对民族文化认识以及推动文化运动的一些举措的知晓率，使读者能感受到民族文化的魅力和新时期本土文化建设的成果，从而增加民族文化的自豪感。一些建设网站的媒体，更应通过网络来扩大这种宣传效果。当然，也不妨开辟专栏或版面，将其他民族地区甚至国外的优秀民族文化予以报道，起到搬来他山之石，可以攻玉的效果。

近年来，中央不断提出文化建设、文化产业的一些宏观目标，给民族地区的媒体宣传所在地区的文化提供了舆论土壤和保证，一些民族地区媒体纷纷推出了挖掘本土文化的专栏、专题或专版。如宁夏回族自治区首府城市银川的《银川晚报》“文化周刊”就开设了“宁夏人文地理新探”、“银川老地名”、“宁夏古城故事”、“宁夏黄河津渡”等文化深度系列报道。《延边日报》开设“长白神韵”、“朝鲜族风情”等带有浓郁地方文化风情的栏目或版面，及时跟进本地区民族文化、民族人物事迹。

除了挖掘历史文化外，民族地区媒体还要及时跟进，紧紧围绕本土新的文化现象、文化活动、文化政策，拓展和丰富民族地区的文化建设报道；积极配合当下文化建设和全国媒体的“走转改”行动，利用消息、深度文化报道、图片专辑、文化沙龙等形式宣传民族文化，比如《伊犁晚报》挖掘清代屯田、边防扶贫等素材，《西双版纳日报》挖掘边陲农垦文化、普洱茶文化、傣族民间文化，《银川晚报》挖掘《月上贺兰》、西夏歌舞等以新形式展现宁夏少数民族文化的新文化剧目，使读者既了解到了本土的历史文化，也感受到了新的文化现象、举措带来的新气象，不失时机地将少数民族文化建设的报道推向了一个新的高度。

二、为民族地区文化建设提供强有力的舆论服务

不少民族地区地处祖国边陲，长期的历史原因和地理位势导致其生产方式落后、信息闭塞，一些民族文化在商品经济时代更是面临灭绝危境，尤其是一些传统工艺、非物质文化遗产的前途令人担忧。民族地区的媒体在宣扬这些优秀文化的过程中，就要扮演起服务员的角色。

如果说民族地区的文化像个大餐厅，想了解民族地区文化的读者像顾客，那么，民族地区的媒体就像将民族地区文化做成精美盛宴并引导读者来品赏的服务员，既要能将读者引进这个大餐厅，还要能将他们引到餐桌前，介绍每一道文化之餐的特色。针对宁夏南部山区落后移民到银川市城郊一些地方，一时无法改变信息滞后的状况，文化建设更是出现了“文化真空现象”：家乡传统的一些文化项目无法全带来，新家乡的文化项目无法全部接受。《银川晚报》编辑、记者经过详细策划后，挖掘移民村的文化现象，走访非物质文化传人等工作，开辟了图文结合方式的“那些即将消失的老行当”、“视觉记录”等专版，给读者端上了一道精美图片和文字结合的文化佳肴。央视“舌尖上的中国”节目播出后，在全国引起了很大反响，但该片没有涉及宁夏，《银川晚报》的“文化周刊”编采人员在第一时间内精心策划、扎实采访后，推出了“寻味宁夏”系列专题报道，使读者品读到了一个“美味的宁夏”。

三、为民族政策和民族文化的发展起到导航功能

文化报道有着自身的导向，民族地区的文化报道一定要有挖掘健康、优秀、有生命力的文化的意识。民族地区媒体尤其是党报的主流媒体在文化宣传中尤其要牢牢把握住宣传民族文化的主动权，弘扬优秀的民族文化，像一个正确的导航仪，通过对民族地区文化的挖掘和报道，将读者引领进一座座丰美而深厚的民族文化矿藏，从而让他们领略民族文化的魅力，使民族地区的媒体和民族地区的文化一同增加公信力、吸引力和影响力。同时，民族地区的媒体对国家的民族政策宣传也要起到正确导航的作用，对长期积淀的一些伪文化要有警惕和挑剔意识，对有着深厚生命力、优秀的民族文化要有长期进行细致挖掘并弘扬的意识，正确引导读者对民族文化的阅读热点和兴奋点。这种导航功能还体现在对文化传播定向的长远战略，要构建文化传播可持续发展战略，避免急功近利的文化传播思维方式，打造具有核心竞争力的文化品牌，重视民族地区文化产品对国家形象的塑造，探索跨文化传播新路径。

如今，中国文化在世界上的影响力与中国在世界上的地位还不相称。在相当长的一段时间里，中国文化、中国形象没有得到国际社会充分而又全面的认识和理解。而这种对外推介的文化，基本还是以汉文化为主唱角色，民族文化加入到这种对外展示中的道路仍很漫长。究其原因，就是民族文化对外传播缺乏全方位、可持续的长远发展战略。

中国民族地区的文化如何形成世界影响力，战术讲得多，战略讲得少，还没有形成战略系统。比如2008年北京奥运会、2010年上海世博会、2011年深圳世界大运会，都是展现、宣扬中国文化的极好机会，然而推广民族地区文化的整体性系统性设计不足，几乎达不到外界期待的影响，民族地区的媒体在这方面的报道更是显得滞后甚至缺席。

近年来，少数民族地区逐步走上了富裕之路，但文化消费却出现了畸形，甚至迷失了方向，导致了这些地区的乡风民俗出现了不文明现象，为新时期民族地区媒体的文化报道提供了新课题。这就要求民族地区媒体不仅要挖掘、弘扬传统的民族文化，更要对新的文化现象起到导航作用。比如《西双版纳日报》针对富裕起来的农村出现的不文明的文化消费现象，在“记者走百村”、“新傣乡新农村”等专栏，推出了一批批新农村建设中涌现的先进经验和典型村寨，让读者了解到新的文化消费、新的农村文明现象，起到了民族文化的导航员作用。

四、创造民族地区文化产业发展的展示平台

民族地区的媒体不应该仅仅停留在梳理本地区民族文化现象、印制一份本地区民族文化菜单的低层次上。文化如果不能够形成产业，那就很难形成生产力，很难带给民族地区通过文化产生经济繁荣的局面。

民族气度文化在实施“走出去”战略之前，需要民族地区媒体认真地从所在地区的文化历史和底蕴中提炼最具生命力和时代感的文化要素，并使这些文化要素成为当代中国社会和当代中国人生活的组成部分，这样才能增强这些文化对国人的吸引力。在此基础上，再努力宣传，增强其国际影响力。

目前，我国文化产业在世界文化市场的份额不足4%，而美国占43%，欧盟占34%。从中我们可以感知这样一个事实：我国作为世界第二大经济体，其文化影响力是不够的。而这一份额中，民族文化产业的份额更是少得可怜。像云南利用傣族文化打造的《月光下的凤尾竹》、《美丽的孔雀》，利用藏族特色打造的藏族歌舞《藏迷》，宁夏利用回族特色打造的《月上贺兰》，新疆利用维吾尔特色打造的《十二木卡姆》等，表明民族地区的歌舞正在形成文化产业。而这种产业性的文化产品目前还不是很多，这就更需要民族地区的媒体担负起挖掘、整理、宣传一些向文化产业迈步的民族文化精品，为民族地区文化产业的做大、做强提供舆论保障，增强中国民族地区文化现象、文化产品、文化产业的世界影响力和吸引力。

当然，民族地区的媒体在对外推介、宣传民族地区文化过程中运用的策略、方法也得不断提升或改变，应遵循文化传播的规律和科学，不能仅仅按照民族地区自身的话语体系对外进行沟通，应该努力搭建相互理解、进行对话的平台；注重结合国家提出的未来发展战略，加强顶层设计、高端设计，解决当前和今后长时期内我国民族地区文化对外传播中所涉及的运作模式和传播效果等问题；实施长期系统规划，确保我国民族地区文化对外传播的下一步战略全面而明确。

五、民族地区地域文化品牌塑造的推手

和传统理解视野中的民族文化集聚区不同的是，现在的民族文化富集地已经不再是偏远山区，不少民族地区的文化正往所在地区的城市、城镇集聚，这就需要民族地区的媒体在关注民族文化现象、文化产品、文化产业时，将眼光从乡野转向城市。一些民族地区的历史文化名城中的古旧街道、老字号商铺、加工坊等，就是民族文化汇集或弘扬的载体，对这些地方的关注，就是为这一地区的民族文化品牌塑造安装飞翔的翅膀。从这个角度讲，民族地区媒体的报纸专刊、电视专题频道、广播专题报道等，就是民族文化品牌的重要推手。

“地域文化品牌，是一个远远没有用尽的资源。一个地方媒体的副刊编辑，如果觉得代表的是一座有着深厚文化历史的城市，就会觉得肩上担子的沉重、责任的沉重。”②以《银川晚报》为例，在很多报纸副刊受到冲击、版面大量减少的时候，其文化副刊不但没有减少，而且还在增加，使读者在长期的阅读守望中有了一个共同的认识：处在银川这个历史文化名城，报纸就是城市的名片，而“文化周刊”就代表了这家报纸 的文化态度和文化水准。

现代社会生活节奏快，人们追求各种快捷的生活方式，读报自然也要快，新闻利用大粗标题、大幅图片，抢人眼球，这都无可厚非。不少都市类报纸也办打着文化招牌的周刊，但办的大多是快餐文化式的周刊。有深度的文化周刊就是一顿文化盛宴，应该倾力打造自己独特的文化品牌。《银川晚报》的“文化周刊”以自己10多年关注民族地区文化为职守，以本土化的、与众不同的文化精品，吸引、抓住读者的眼睛；关注和利用与宁夏回族自治区甚至相邻的内蒙古自治区等地域密切相关的民族文化，借住副刊独特的表现手法，用最新颖的关照目光、老百姓喜读爱读的形式及文学的手法和副刊独特的表现形式做深度报道，结合民族地区时代变迁宣扬民族地区文化，不仅成民族地区媒体中的一个响亮的文化品牌，更成为一块醒目的地域文化品牌。

[注释]

新闻传媒论文篇6

首先，微媒体改变了基本的新闻传播逻辑。一直以来，新闻传播主要的形式是单向的广播，新闻制造者和新闻消费者的分工定位比较明确。新闻制造者是特定的人群和机构，具有明显的行业和职业特征。而微媒体下，任何人和组织都有制造新闻的能力，在制造新闻的同时又是新闻的消费者，两者的分工定位变的模糊，如自由媒体人或公众人物，与专业媒体人的区分，说明了媒体人本身开始分化。如果每一个个体制造的新闻也被纳入新闻传播的范畴，那么媒体人和消费者的区别也就变得模糊了。因此，微媒体对新闻传播专业学习的首要影响是对新闻传播的定义的全新认识。只有在清晰认识新定义后，才能准确定位自己，明确学习和发展的方向。

其次，微媒体改变了新闻传播的方法和技术。尽管广告，影视等传统媒体在社会中仍具有一定的主流地位，但它们都无一例外地与新媒体紧密结合，在表现形式下迸发出新的生机。而基于互联网和计算机技术的微媒体，信息的传播速度，路径和影响都无法按照传统媒体的模式来分析。新闻传播专业的学生在学习方法和技术时必须基于网络社会的技术和逻辑指导采编，加工和作品。特别是在新闻出去后的影响评估上需要更加谨慎。新闻发出后受众范围的不可控及再造，都使得新闻效果可能严重偏离预设的轨道。最后，微媒体改变了新闻传播对象。新闻传播是对现实世界的反映，记录的是当代人的行为记录或人知。而随着网络社会的实体化，各行各业，世界各地都在发生着巨变，因此媒体人必须快速学习和理解时代的最新变化。

二、微教学体系的定义与内涵

微教学体系是基于微媒体进行设计的教学理念，内容和方法。微教学体系不是将微媒体等作为教学内容的一部分或补充，而是彻底改变教学体系架构，将网络作为理论学习和实践的起点。由于在网络环境下，新闻传播的理论基础发生了变化，如社会组织形态，心理学，个人新闻消费行为等，因此对新闻传播的人知必须是建立在以网络社会为基础的现实社会上。因此，微教学体系下对新闻传播的定义，传播方法以及相关课程都是基于网络微媒体的运作模式设计的。微教学体系的内涵不仅包括新闻传播的全新定义，还包括媒体人全新的自我识别和定位，新闻内容及形式审视，及新闻影响力全新的评估方法。

媒体人的自我识别及定位是指在微媒体下，媒体人需要以怎样的形式去表征其专业性，起怎样的作用。微媒体下人人都是新闻生产者，但只有能够产生广泛影响，并对现实生活具有一定引导能力的个体才能进入媒体人的范畴。而即使在准专业和专业的范畴内，媒体人的身份特征也是多样和模糊的。新闻传播专业的在开始专业知识和技能学习之前，必须对自己的身份标志和作用有明确的定位，即自身以怎样的身份存在与浩瀚的网络中，专注与哪一个领域。例如是否进入媒体企业或平台，或是自由媒体人，专注于新兴人类还是社会骨干人群等只有新闻传播专业学生对自身专业身份有清晰识别，才能知道自身的学习和发展方向。新闻内容和形式的审视，是指作为微教学的载体，课程或资料都来源与微媒体，对其解读和剖析也是依据网络社会的各种规律。教学不是以局外人的姿态在观察，而是教师，学生及素材都处于微媒体的背景下，以网络人的心态去解读才能透彻理解微媒体中的万象。

微媒体最显著的特征是新闻传播的随机性和影响的不可控。在传统媒体中，新闻的出口和质量都有严格的把控，受众范微也是可以预估的。而在微媒体下，新闻的产生，传播路径及范围是媒体人无法预估的。一个新闻点最终会在多大的范围内产生多大的影响不可而知，这就对媒体从业者在生产传播新闻时带来了巨大挑战。如何评估新闻的传播影响，是微教学体系的关键内容之一，在微媒体下，无论是题材的选择，内容的编辑，还是传播平台的选择等，都需要充分考虑网络带来的成熟效应和偏离。

三、微教学体系的模式及内容

在教学模式上，可以采用每个学生的自我探索和挖掘的方式。作为网络的细胞，学生可以从新闻消费者的角度，聚焦特定的新闻线索，去分析新闻如何产生，传播，变异并对现实社会产生影响。学生以纯粹的受众视角去体验微媒体中新闻消费带来的体验。课堂教学以案例分享为主体，教师的作用在于引导学生发掘案例中共性和本质的内容，并将其上升到方法论和世界观的高度。

新闻传媒论文篇7

【关键词】新闻评论 舆论引导 舆论监督

伴随着互联网等新兴媒介的出现，新闻传播的渠道和途径日趋广泛，公众行使话语权的空间和平台日渐拓展。从主流媒体到非主流媒体，从平面媒体到网络媒体，从社论、评论员文章到专栏评论、编者按、新闻短评、微评，新闻评论可谓无处不在，只要有新闻媒体就必有新闻评论的“身影”。如今，诞生于传统媒体的新闻评论，已衍生出诸多表现形式，呈现出多样化特征。

以传播意见性信息为主要目的的新闻评论，如今，不仅只是一种新闻文体，而嬗变成一种宣传手段，拓展为一种传播力量，演变成一种公众行使话语权和伸张公平正义的舞台。当下，新闻评论已不再是媒体编辑、记者的“专利”，已从“专业化”逐渐转化成了与大众化共生互承的态势，公众也由此演绎成了发表主张与见解、提出意见和建议的“编外新闻评论员”。

新闻评论，是新闻媒体或公众对新近发生的有价值的新闻事件和具有普遍意义的社会热点问题，进行评说和论述的一种新闻文体，具有鲜明的针对性和指导性，而且凭借其理性和深度，关注度越来越高，越来越显现出其重要作用，并在新闻传播中汇聚成“正能量”，释放出强大的生命力与影响力。

一、新闻评论必须高擎旗帜，塑造灵魂

新闻评论作为最具权威性和影响力的一种宣传形式，是媒体的灵魂和旗帜，在新闻传播中具有巨大优势。主流媒体如此，其它媒体亦然。

新闻评论对于宣传党的主张、弘扬社会正气、树立社会主义核心价值观、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督具有独特的作用。同时，新闻评论具有观点鲜明、针砭时弊的特点和不可代替的地位与作用，因而在各级各类媒体中一直处于突出的地位，并普遍受到重视。新闻评论作为精神与实际相结合的产物，既反映了媒体对党的路线、方针、政策的理解程度，也体现了媒体同广大受众联系的密切程度，最直接反映出各类媒体的水平，起着主导和统帅的作用。

新闻评论是检验媒体水平高低的一块“试金石”和“标杆”。因此，抓好新闻评论工作，既要坚持“团结、稳定、鼓劲”的方针，又要坚持“三贴近”原则、践行“走转改”文风；既要大力弘扬主旋律、维护社会公平正义，又要正确引导舆论、加强舆论监督，这不仅是媒体的义务和职责，更是媒体的担当和方向。只有正确引导舆论，强化新闻舆论监督，才能高擎旗帜；只有关注社会热点、难点，关切民声民情民意民生，才能铸造灵魂。在信息传播空间全新拓展的当下，在当今经济、政治、文化大变革的转型时期，进一步强化对新闻评论的地位和作用的认识，对于进一步确立科学的新闻评论观，具有重要的现实意义。

二、新闻评论必须正确引导舆论，给力新闻宣传

新闻评论就事论理，就实论虚，就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践，同时，对现实生活中的新闻事实和重要问题作出分析，可以旗帜鲜明地褒奖先进，针砭时弊；可以弘扬真善美，鞭挞假丑恶；可以帮助群众明辨是非，解疑释惑；可以帮助人们正确认识形势，指明方向；可以给人以启迪和反思，指导受众的意见走向和行为走向，从而形成社会性的舆论压力，起着正确的引导和宣传作用。

新闻评论作为最直接的宣传手段，由于其独特的功能和作用，成为媒体宣传工作的旗帜和灵魂。在新闻实践中，新闻评论要增强吸引力、感召力和说服力并非一件易事，必须具备三性。一是针对性。即新闻评论要善于从大处着眼，小处落笔，力求主题集中，思想深刻，观点鲜明，道人所未道，言人所未言。二是群众性。要有“平民意识”，必须摒弃那种居高临下、云遮雾罩、故弄玄虚的“宏论”，而应突出贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，讲百姓关心之事，说群众欲说之话，以平等态度对待受众。做到：贴近生活，单刀直入，亲切感人，说透道理。三是参与性。把笔墨、版面留给普通百姓，把镜头、话筒对准普通群众，或由群众直接论理，撷英取萃；或躬身倾听群众评判，实现媒体与受众互动，从而使新闻评论更好地反映群众心声和期盼。

三、新闻评论必须强化舆论监督，疏导公众情绪

“舆论监督、群众喉舌、政府镜鉴、改革尖兵”。这是时任国务院总理的朱镕基同志曾在视察中央电视台《焦点访谈》栏目时赠给编辑、记者的四句话。这“四句话”不仅是对新闻工作者的莫大支持、鼓励和鞭策，更充分体现了舆论监督的必要性和重要性。

新闻评论在形式和内容上都不同于新闻报道，它之所以产生、存在和发展，是因为人们不仅需要通过新闻媒体了解新闻事实本身，而且更希望通过新闻媒体了解新闻事实的意义、其产生的原因、发展方向及事件的真相。

新闻评论作为新闻传播中更为注重观点的传播形式，其监督社会舆论的作用尤为突出。其一，监督舆论，可以保证新闻信息有效传达。新闻评论在注重观点的同时，更加注重对新闻事实的呈现，并根据报纸、电视、网络等不同的媒介呈现出不同的组合方式，而更大的目的在于呈现主流民意，激发更深层次的舆论产生，从而产生最大的传播效果，由此实现舆论监督，将传媒的力量发挥到最大化。其二，引导舆论，可以缓冲社会矛盾和冲突。新闻评论对舆论的引导表现为对某一新闻事件性质、意义的价值判断，通过评价、解释、分析，提示人们应如何面对发生的事件，并作出怎样的反映。通过交流、沟通的方式缓解社会冲突，对主流意识形态起主导作用，帮助社会达成共识。

新闻媒体担负着引导舆论和舆论监督的重任，在第一时间报道新闻消息，并在社会广泛关切的新闻事件上尽可能明确地表现出媒体态度，这对于社会舆论引导起着至关重要的作用。因此，新闻评论作为媒体态度最直接最明显的体现，在缓解社会冲突、维护社会秩序上的作用显而易见。

新闻媒体既是党和政府的“耳目喉舌”，也是人民的“耳目喉舌”；既是社会的“眼睛”和良心，也是社会的“预警雷达”。舆论监督既是新闻媒体拥有的重要权利，同时也是新闻媒体必须履行的重要职责，只有切实履行好舆论监督职能，正确引导舆论导向，新闻媒体的“耳目喉舌”以及“预警雷达”的功能才能得到充分的发挥。

现代社会是典型的传媒社会，媒体正在全方位的影响着政治、社会、经济和文化生活。不论是鸿篇大论，还是微观短评，新闻评论都必须将“旗帜”和“灵魂”放在新闻传播中的首位，都必须坚持正确引导舆论的宣传方向，都必须强有力的进行舆论监督，如此，才能汇聚成新闻传播的“正能量”。

新闻传媒论文篇8

一、专业主义：传媒业本体的价值追求

从新闻业本体的视角出发，“新闻专业主义”应该将新闻传媒作为研究本体，“新闻专业主义”不应是特殊化的，而应该是新闻传媒业共认的一种带有共性的价值观，具有普遍性。这一点也可以从国内不同时期，四位学者对“新闻专业主义”的内涵进行的概括看出来。如陆晔和潘忠党认为，“专业主义”的概念不仅涵盖新闻行业职业特征，它还体现了“一套界定媒介社会功能的信念，一系列规范新闻工作的职业伦理……”②黄旦则从功能、性质、目的、经营以及约束机制等方面归纳了“新闻专业主义”③。芮必峰在黄旦定义的基础上，将“新闻专业主义”的基本内容概括为：客观公正、自由独立、服务公众。上述四位学者对“新闻专业主义”内涵作出的概括尽管存在一些差异，但可以看到，上述定义都指向新闻传媒业本体的价值追求，这种价值追求具有普遍性。由上可以看出，“新闻专业主义”作为新闻传媒业本体的价值追求，理应成为传媒企业文化心价值观的核心构成要素。中国传媒集团虽已步入“传媒集团”时代，开始“跨媒体”、“跨区域”的双跨尝试，但这种尝试离真正的跨区域、跨媒体的市场竞争还有很大的距离，更谈不上跨国竞争。在真正的跨地域、跨媒体的媒介竞争中，“地域特色”的“新闻专业主义”肯定不能奏效。事实上，为了赢得竞争，赢得话语权，传媒业有必要讲求“新闻专业主义”，由此，“专业主义”理应成为中国传媒集团企业文化建设中核心价值观的重要组成。

二、社会责任：社会客体对传媒业的伦理要求

如“新闻专业主义”一样，“社会责任理论”研究同样发端于美国。20世纪40年代后，西方国家的新闻媒介日益走向集中和垄断，社会各界对媒体的批评日益增长。为了修正“自由主义”带来的恶果，“社会责任理论”应运而生。“社会责任理论”要求新闻界将新闻自由从媒体独享的自由变为公众的自由，确保公众获得“知的权力”，还要求新闻界必须依据崇高的道德标准约束自我行为，尽可能地对公众和社会负责，避免做出一些损害公众利益的事。简单地说，所谓媒介社会责任，是指传媒对社会、公众所应承担的责任。尽管随着时代的发展，现代大众传媒社会责任理论的原则和内容有所发展，但是，无论怎么发展，新闻传媒勇于承担社会责任则是不变的，本质上看，这是社会客体对传媒业提出的伦理要求。应该说，作为企业文化基石的价值观是一个内容丰富的价值观体系，其中既有核心价值观，也有具体价值观。然而无论价值观体系多么丰富，作为企业“理想”的“核心价值观”必须强调社会责任，将企业对社会所承担的社会责任内化于核心价值观之中。中国的传媒集团绝大多数是以新闻传媒起家，无论主动与否，都表现出鲜明的意识形态特性，都强调社会效益的优先地位。因此，对社会责任的强调既是传媒集团企业文化建设的题中应有之义，也是传媒集团企业价值观的核心要素。事实上，国际知名大报的核心价值观中均强调媒体的社会担当，如《纽约时报》的核心目标“就是通过创造、采集以及高质量的新闻、信息和娱乐资讯来促进社会的发展”④。

三、传媒体制：新闻体制对传媒业的意义规制

新闻传媒论文篇9

本刊讯（实习记者 杨若雯）4月28日，由清华大学新闻与传播学院主办，《传媒》杂志、《中国新闻出版报》等媒体协办的的2013传媒发展论坛在清华大学举行，全国人大教科文卫委员会主任委员、清华大学新闻与传播学院院长柳斌杰出席论坛并做了主题演讲，120多位来自学界的专家学者、业界领军人士和传媒专业媒体的代表出席了论坛。首届范敬宜新闻教育奖颁奖仪式和《传媒蓝皮书·2013年中国传媒发展报告》会同会举行。

本次论坛的主题为“大传媒时代的传媒发展”，柳斌杰在主题演讲中谈到，政策要适应大传媒时代的发展要求，需进行一系列的体制机制改革和发展战略规划，重构传媒体系。走融合发展的路子——做到传媒与经济的融合、传媒与文化的结合、传媒与技术的融合以及传媒本身业态之间的融合。只有这样，中国的传媒才能真正走向大发展、大繁荣时代。

论坛邀请大众报业集团党委书记、董事长兼总编辑傅绍万，清华大学新闻与传播学院党委书记金兼斌，IDG资本创始合伙人熊晓鸽，中国传媒大学新媒体研究院院长赵子忠，CTR市场研究媒介与消费行为总经理沈颖，中国新闻出版研究院副院长魏玉山，新华社中国新华新闻电视网总编辑陆小华等嘉宾就当前传媒发展的热点问题进行了主题发言。除主题发言外，论坛还安排了学界与业界的高峰对话环节，湖南省政协副主席、原湖南省广电局书记兼局长魏文彬，腾讯网总编辑陈菊红，中国电影集团公司党委书记、副董事长焦宏奋，清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿，今晚报社社长、今晚传媒集团董事长贾长华，大众报业集团副总编、半岛都市报社社长郑立波，中国文化产业投资基金会总经理陈杭，《传媒》杂志主编杨驰原等就“大传媒时代的传媒产业”“传媒融合与创新”和“未来媒体发展”等问题进行了深入的讨论与交流。

新闻传媒论文篇10

关键词：新闻教育 传媒教育 转向 改革

一

传媒业发展出现新趋势。当今世界正经历着复杂而深刻的变革，经济全球化、全球信息化、传播技术新型化以及世界文化多样性与共通共融，为世界传媒业的发展提供了广阔前景。当今传媒业正在朝内容融合、技术融合、终端融合的方向迈进，传媒业已进入以信息化为核心的新媒体传播时代、媒介化时代，正如英国伦敦政治经济学院媒介系主任查理・H・贝克特指出的，当代社会已经进入“网络化的新闻时代”，尽管文化、经济的模式各不相同，不同国家不同区域的新闻媒体却都转型到新型新闻业。这种转变不仅意味着内容、商业模式以及公众领域新闻从业状态的改变，记者的角色也从信息把关人变成了社会进步车轮的推动者。①可以说，新闻业已不像过去那样单纯一块，新闻与公关、广告、宣传、创意、文化产业越来越难以泾渭分明，其“大传播化”已不可避免。

传媒业人才市场出现新变化。在20世纪八九十年代，各媒体招收毕业生，一般首选的是新闻传播专业学生，即所谓“科班出身”，不得已才招收文、史、哲专业的学生。新世纪以来，随着传媒业的快速专业化、数字化、融合化，传媒业招收的毕业生趋向其他专业背景的毕业生越来越多，尤以金融、经济、法学、管理、电脑等专业的学生受欢迎。比如，中国三大财经报――《第一财经日报》(上海)、《经济观察报》(山东)、《21世纪经济报道》(广东)5年来只招收不到10名新闻传播专业学生。其余95%均为金融、经济、法学等专业。②笔者了解到的一些省级电视媒体也有这种倾向，说明传媒市场并不在于是不是传媒类专业毕业，只要是在技术上、实践能力上、策划、运营上或某一其他专业领域有一定能力或有过人之处，都在可以考虑招聘之列。

而另一方面，新媒体（网络、手机、车载电视等）及公司公关、广告部门则需要大量的专业传媒人才。从人才规格上，媒体人才要求更加“复合化”。不仅要懂新闻、懂传播，更要懂另外一门专业知识才能写出深度的新闻报道。在传媒技术飞速发展的时代，媒体从业者还必须懂得包括数字技术、网络技术在内的现代信息技术，懂得媒介融合时代的融合新闻业务。此外，在传媒日益产业化的时候，他也必须懂一些媒介营销的知识。正如湖南大学2007级新闻专业的任庆龙、王硕、赵、陈晴鹤、郝梦、陈力石完成的《湖南省新闻专业毕业生就业率调查报告》所指出的那样，现在媒介最想要的是“既能跑动又有思想的记者，既能管版又能管人的大编辑，既懂媒体又懂经营媒体的管理者，既懂传统媒体又懂新媒体的跨媒体人才”。

二

现有的新闻教育仍然囿于传统之中，并没有随着传媒业的发展和人才市场的变化而有所改变。我国目前新闻传播高等教育仍然有“千校一面”、“千院一面”之嫌。具体表现为：

理念的错位。这主要表现在新闻人才的培养定位方面，往往重视理论，而忽略了传媒业务方面的训练。这一方面固然与我国早期新闻教育源于几所有名的研究型大学的定位有关，另一方面主要是我国现行的新闻教育理念还是一种超然于社会现实之上且与传媒业现实背离而过于理想化的教育思维。如教育部颁发的《普通高等学校本科专业介绍》中对新闻学专业的培养目标定位是：“培养具备系统的新闻理论知识与技能、宽广的文化与科学知识，熟悉我国新闻、宣传政策法规，能在新闻、出版和宣传部门从事编辑、记者与管理等工作的新闻学高级专门人才。”而对广播电视新闻学专业的定位则是：“本专业培养具备广播电视新闻学基本理论和宽广的文化科学知识，能在广播电视及其他宣传部门，从事编辑、采访、节目主持与管理等工作的新闻传播学高级专门人才。”在数字报刊、博客（还有微博）、播客、音频、视频、网络游戏等网络媒体无处不在的今天，这两个专业中关于专业知识的规定和就业方向的规定明显过窄。以此理念设置教育知识体系框架将明显跟不上时代的需要。

新闻教育模式落后于传媒市场。目前，我国大部分高校新闻类专业的课程还停留在传统媒体时代的科目设置上，没有及时地更新，没有顺应当今数字传媒的需求，显得内容陈旧。近20多年来，高校的新闻教育与宣传几乎等同，课程设置和教材建设无不在这一理论指导下进行，如新闻学课程分为政治理论、新闻理论、新闻业务、选修课等4类，而教材内容几十年不做大的变动，其内容与现实明显脱节，造成新闻传播系的课堂无法解释最新的新闻传播现象的问题。即便是业务训练，大多数新闻传播院系的课程还是以传统的采编业务为主，特别是以报纸的采编为重。如《新闻编辑学》至今还只是限于报刊编辑，处在报学思维窠臼之中，相距新媒体甚远。而对于媒介经营、媒介管理、媒介产业、媒介市场运作、媒介资本运营等课程设置则寥寥无几。

理论与实践脱节。当前新闻教育中明显存在着理论与实践严重脱节的问题，对此，美国西北大学新闻学院教授比尔克尔有一个形象的比喻：“病人不会让一个从来没有进过手术室的教授培养的外科医生来动手术。长期以来美国最好的新闻学院与新闻媒体第一线的专家们的关系非常密切，就跟医学院的教授跟各大医院的专家们的关系那样重要。”③

传媒理论教育需要不断地用实践去补充它的理论。而目前填鸭式、学院式的教学远远不能适应这个变化多端的市场的需求。而有限的校内实训、实验也往往课时较少，只不过是蜻蜓点水。尽管有些学生也可以在校内媒体做一些实践，但是参加的学生毕竟只是少数，况且学校媒体与社会媒体的运作机制存在很大的差异性，所处的社会环境也大相径庭。

三

所以，传媒业的发展导致媒体人才要求更加“复合化”，不仅要懂新闻、懂传播，还要懂经营、懂政治。所以再提“新闻教育”就显得有些狭窄，新闻教育应该在新的传媒业语境之下转型为“传媒教育”或“传媒业教育”。这就有必要对传统的新闻教育进行改革，“应以‘大传播’为教学改革方向”、“新媒体及媒介融合教育是传媒业教育发展方向”、“与国际接轨是教学改革的方向”等。④

首先，新闻教育转向传媒教育应与数字时代对接。在一个遭遇诸多挑战、媒介生态剧烈嬗变的时代，什么技能是传媒类专业学生的立足之本，如何凸显传媒教育的科班优势，这是我们首先要解决的问题。台湾政治大学传播学院院长钟蔚文对未来的新闻学子提出了“八个力”的期待，就很有价值，也很有启发性：第一是与时俱变的趋势力，第二是学会创造而非抄袭的创造力，第三是具备资讯搜集、分析、诠释、呈现的根本力，第四是设计力，第五是整合不同媒体、不同行业的整合力，第六是用新颖、讲故事的方式说出来，让人感动的故事力，第七是能把想法变成真正可行方案的行动力，第八是团队力。上海交通大学媒体与设计学院院长张国良认为，随着新技术在媒介领域的扩散和广为应用，媒介融合已不是“做不做”的问题，而是“怎么做”的问题。他认为学科间的藩篱应当拆除，在核心课程各有特色的同时，保持学科间相互交流和学习的状态，有助于学科间的融合和共同发展。美国富尔顿加州州立大学传播学院院长里克・普伦认为，专业和非专业之间的壁垒已经轰然倒塌，新闻传播教育应当更广泛地培养记者、更多更优秀的博主。⑤

现实网络化、多媒体化及数字化的全新新闻信息传播环境，就要求传媒工作者必须具有熟练使用因特网、多媒体等新媒介的能力；能够借助因特网、多媒体进行采访；可以运用多媒体、超文本结构传播新闻；对海量信息具有比较强的过滤能力。而目前的新闻教育则忽视了对学生现代传媒技能的培养。这就要求传媒教育必须在教学内容上做出较大调整，及时跟上信息技术的发展变化，培养出能适应数字网络时代要求的媒体从业人员。目前国内只有清华大学、华中科技大学等少数高校建有网络实验室，注重对学生进行全新传播环境的竞争技能训练，其他很多新闻传播院系对现代媒体教育仍停留在纸上谈兵层面，实验室里仍旧摆设着那些即将成为“文物”的模拟采编设备。这自然会使传媒类专业的学生缺乏对传媒业的整体感觉和全局把握。

其次，新闻教育内容向传媒教育内容转向。办传媒教育要改变报学思维的认知模式，与时俱进地设计新的课程体系，让学生所学的内容能与时代合拍，与社会适应。课程改革的方向是必修课的通识化和选修课的专业化。必修课应当贯彻大跨度、大传播、大新闻的学科交叉理念，打破传统的文理工分野的局限，建立信息技术类、人文通识类和新闻传播类三大模块合理配置的格局。在选修课方面，可根据学生的兴趣爱好进行课程模块组合，将不同专业类课程进行打包，学生可根据需求进行自助餐式“点菜”。

再次，进行传媒教育的教学方法改革。这一点主要是就教学外在方式而言。教无定法，一切应以学生善学、乐学、好学、学有所得、学能所用为旨归；以达到激发思维、增强能力，提升素质的目的。

随着媒体业日新月异的发展，传统的填鸭式、学院式的教学模式已完全不能适应传媒教育。我们应积极探索行之有效的教学模式。实际上，许多大学都已在积极探索尝试。如案例教学法就是一种传媒教育所喜欢采用的形式。有的教师以案例为核心，提出“三多三提高”的教学模式，即采用多案例、多提问、多讨论的方式以提高学生的思维能力、表达能力和动手能力，从而达到改变教学方式、改变学生学习方式，改善师生关系的目的。

当然在具体改革教学方法时，也要提防纯粹以实践教学、实务教学为主导，而忽略理论修养与认知的倾向。否则对传媒类专业的教学效果而言，会出现和存在人才低端化的走向。毕竟传媒教育的理想是培养高水平的文化创新阶层和文化传播阶层，并保证未来一代传媒人应有的文化精英地位，如果我们在实践教学和实务教学中不注重人文素养的教育和理论的熏陶与指引，那么我们培养的一批又一批的传媒从业者，也有可能大多是低端意义上的“媒介工人”。（本文获湖南省2008年普通高校教学改革研究立项课题《数字时代与大传媒视域中广播电视新闻学专业人才培养范式研究》资助）

注 释：

①⑤曹继军、林溪声：《新闻教育转型情势紧迫》，《光明日报》，2009-11-12。

②引自教育部新闻学教学指导委员会，《新闻传播学学科发展战略报告》，2008年。

③李希光：《新闻学核心》，广州：南方日报出版社，2002年版。

④杜骏飞：《新闻传播教育向何处去？》，香港：《传播与社会学刊》，2009（1）。