西门豹教学反思十篇
时间：2023-04-02 07:46:49
西门豹教学反思篇1
[关键词]语文 阅读教学 五读法
[中图分类号]G623.23[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)05-0151-01
一、初读:学习字词,读通读顺
字词是语文学习的基础,开始学习时,出示初读学习目标:先让学生试读课文,遇到生字、新词先勾画出来,读完课文后,利用字典弄清生字的音、形、义,利用词典搞清词的意思,有些还要弄清它的近反义词,一词多义、用法等,然后把课文读通读顺。
例如,教学《西门豹治邺》一文,句中“都是河伯娶媳妇给闹的”。“他们每闹一次都要收几百元钱”。“倒是夏天雨水少,年年闹旱灾”。三个句子都有“闹”字,怎么理解?先让学生在字典中查出“闹”的意思,再引导学生联系上下文,弄清“闹”字在各句子中的意思,即一词多义。
二、深读:初知大意,理清层次
再读课文时,再次出示学习目标:让学生在读文的过程中边读边想,课文主要写了什么内容?分几层意思表达的?整体感知课文内容,形成整体印象。
教学《西门豹治邺》,在学生学会字词后,让学生再读课文,思考课文主要写了一件什么事,分几层意思表达的,整体感知课文内容,在学生充分自读,交流的基础上,教师点拨引导,弄清课文的主要内容:战国时期,魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹发现这里田地荒芜,人烟稀少,便调查其中的原因。弄清事情真相之后,运用极其巧妙的方法,惩治了巫婆和官绅头子,教育了官绅和百姓,破除了迷信。最后,率领百姓开凿渠道,浇灌庄稼,从此这里每年的收成都很好。理清整篇文章的思路层次:来到邺地,发现问题、查明原因、惩治恶人、破除迷信、开凿渠道、县治清明、年年丰收。
三、精读:质疑解疑,深入理解
精读时,教师再出示学习目标:让学生读课文,在阅读过程中质疑,提出问题,在教师的指导下,把最有价值的、最能激发学生思考的问题排选出来,让学生在独立解决问题的基础上交流、汇报。如果对同一个问题存在较大分歧时,可通过合作、讨论,探究解决。然后教师对学生没有涉及到的问题,再设疑、解疑,这样,学生在质疑解疑的过程中,更能以良好的心态积极主动地参与到读书、品文中去,全面深入地理解课文内容,提高阅读质量和阅读能力。
学习《西门豹治邺》起因部分时,预设质疑:西门豹来到邺地后,发现了什么问题?邺地为什么田地荒芜、人烟稀少?发现问题后,他是怎样调查的?西门豹与老大爷的对话在文中有什么作用?学生通过读课文,找出西门豹调查的四个问题,弄明白西门豹提出四个问题的目的。从老大爷的回答中弄清事情的真相,了解邺地田地荒芜、人烟稀少的真正原因,深入思考、解疑。学习破除迷信部分时,预设质疑:西门豹为什么不直接惩治巫婆和官绅头子?学生边读课文边思考,抓住重点词句展开讨论,通过讨论明白,如果直接处置了他们,没有从根本上解决问题,老百姓不会心服口服,还是会相信迷信,那样的话治标不治本。
四、品读:品词析句,丰富语言
品读时,教者展示学习目标:让学生对文中的优美词句,精彩段落进行品评赏析,在品尝过程中,用“增、删、调、换”的方法,感悟文章遣词造句的准确、贴切、传神,用“比较、改写、推敲”的方法加深体验,感悟语言表达的方法规律,提高阅读质量,丰富语言积累。
教学《西门豹治邺》破除迷信部分时,让学生找一找,画出西门豹在破除迷信过程中语言动作的句子。画出来之后,反复朗读,体会这些语言和动作的弦外之音和深刻含义,如:“这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的,麻烦巫婆去跟河伯说一声……”假话真说,表面是说姑娘不漂亮,实际上有两个用意:一是为了救这个无辜的姑娘,二是以惩治巫婆为借口。“麻烦巫婆跟河伯说一声”,直说曲说,其主要目的就是为了惩治巫婆,“等了一会儿”表面是等,其实是做出个样子给众人看,让众人相信,连西门豹也相信有河伯。从表面上看,似乎西门豹非常相信,其实西门豹是在将计就计,在为惩治官绅头子做准备。“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”重话轻说,表面上是说催一催,实际上是要惩治另一个主犯――官绅头子。“站了很久,”再次让人相信,西门豹是很有诚意的,好象是真在那儿等,其实为后面教育官绅和百姓做准备。“看样子是河伯把他们留下了”。缓话急说,一语双关,教育了官绅和百姓。
通过品评赏昕,让学生体会到作者用词炼句的贴切和表情达意的准确。
五、悟读:体会感情,升华主题
悟读,再次出示学习目标:让学生在品读赏析语言的基础上读文本,体悟感情和表达主题思想的升华。
西门豹教学反思篇2
论文关键词： 语文阅读 阅读理解 思想价值 价值取向 多元理解
论文摘要： 在小学语文教学中，除了加强对语言文字的教学外，还要加强人文素养渗透，加强阅读教学中课文的思想价值取向与文本理解，本文笔者就课文教学中的“价值取向”和“多元解读”谈谈自己的几点见解。
小学《语文课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应该尊重学生在学习过程中的独特感受、体验和理解，”强调要培养学生探究性阅读和创造性阅读能力，提倡多角度的，有创意的阅读。于是，多元理解被老师们纷纷引入阅读教学实践。但在实际的教学中出现了不少偏差，有的教师顾此失彼，没有把“注意教学内容的价值取向”与“尊重学生在学习过程中的独特体验”统一起来，致使语文教学出现了“价值取向”与“多元理解”不和谐的现象。
一、“价值取向”的来源
任何文学作品一经产生，就成为一种客观存在，有其客观的规定性。这是因为作者创作一部作品，总有一定的大体明确的创作目的或有比较明确的价值取向，这就使作品所反映的主题或艺术形象在诞生时就具有了一种比较固定的属于它自身的属性，也就给读者的再创造提供了一定的规范性。另外，文学作品一经选入课本，就有其特殊的客观规定性，从教材编写的角度看，再开放型的教材也会有一个或严密或松散的体系，要做好这个工作，编者自己心中对作品有一个明确或基本明确的与作者的价值取向基本一致的结论。
例如，把朱自清先生的散文名作《匆匆》选取入六年级语文下册，编者的目的是让学生感悟时间的匆忙，从而珍惜时间，合理地安排时间。这种选编目的与文本的价值取向是一致的。教学中，要探求这种价值取向。由此看，价值取向源于作品的客观性和编者对作品的认同性。
二、“多元理解”的产生
任何人阅读文学作品，不是纯客观的、消极的、被动的，总是带有一定的主观性。每一个读者都有不同的生活经验，不同的个性，不同的思想感情和文化修养，因此，阅读中的感受、体验和认识往往与作家在创造形象时的感受、体验和认识并不完全一样。同一部作品在不同的读者中，往往会产生不尽相同甚至很大不同的感受、体验和认识，从而产生不完全相同的影响。如《红楼梦》，鲁迅先生曾经指出:“单是命意就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》，道学家见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这就是读者主观能动性造成的差异。由此可见，“多元理解”源自学生的个性化行为。
三、“价值取向”与“多元理解”的统一
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。“价值取向”是学生、教师、文本三者在对话过程中得到的共识，具有共性。“多元理解”强调学生对文本的独到感受和体验，展示个性。教学中，即要追求共性，又要张扬个性。“教师是学习活动的组织者和引导者”。阅读教学中，教师不但要做好组织者，激发学生的发散思维，求得学生对文本的独特体验，而且作好引导者，要把学生的思维一步一步地引向文本所呈现的价值取向。
1.多元理解，切合文旨
切合文旨，是多元理解的灵魂。多元理解，应当紧扣文章主旨，利于深化对文意文旨的认识，或使人物角色的形象更丰满，或使情感的体悟更深刻，或使思维的领域更宽广……多元理解不得远离文本，个性飞扬不得随心所欲，思维驰骋不是胡思乱想。
一位老师教学《浅水洼里的小鱼》一课，课末进行多元理解的拓展，“此时，你想对小鱼说些什么?”学生纷纷指责:“小鱼不应贪玩，以致被海浪冲上浅水洼;小鱼不应乱跑，要守纪律;小鱼不应离开妈妈独自乱闯;小鱼不应不听妈妈的话……”先且不说这种种“不应”是否符合自然规律，是否符合新课程理念和时代精神，是否利于学生的成长。更遗憾的是，课文的主人公是小男孩而非小鱼，课文的主旨是赞赏小男孩“富有爱心，珍爱生命”的举动与精神，而非小鱼的种种“不守规矩”。这样的多元理解偏离了文旨，失去了意义。
2.多元理解，顺应文理
顺应文理，是多元理解的命脉。人有人脉人气，文有文理文气，文理要通达，文气要通畅。多元理解必须整体把握文理文气，不悖文理文气。
教学《陶罐和铁罐》一课，一位教师独具匠心，顺着“奚落”的线索，从角色的动作和神态入手，紧紧抓住表现陶罐的“傲慢、轻蔑、恼怒”和表现铁罐的“谦虚、争辩”等词语引导学生理解朗读，品味感悟角色形象。至教学第七、八自然段时，富有创意地要求学生敞开思维多元理解，补全“陶罐( )说，铁罐( )说”。
然而，关于陶罐，当学生纷纷说出“温和、温柔、亲切、针锋相对、有点伤心、心平气和、冷静、平静、苦口婆心”等词时，教师高兴地一味加以肯定。
对于铁罐步步升级蛮横无理的奚落，无论从陶罐“谦虚——争辩——不再理会”的过程看，还是从陶罐说话口气中的反问句和感叹句来看，陶罐一方面并非懦弱可欺和毫无原则，另一方面又是理性和宽容的，“温柔、温和、亲切、针锋相对”等词显然不合文理文气，不合陶罐角色基调和情感发展变化。若用上“提高声调、有些不悦、严肃、责怪、正色、据理力争、语重心长、好言相劝”等似乎更为合适。
关于铁罐，当一些学生相继说出“有些生气、脑羞盛怒、满腔怒火、怒气冲天、忍无可忍、怒不可遏、火冒三丈，义愤填膺”时，教师同样大加赞赏。如果多元理解不顾褒贬，不分轻重，不顾语境，一味点头称是，不仅有悖文理文气，更可怕的是传播了谬误，造成学生是非不明。
3.多元理解，辨明主次
辨明主次，是多元理解的指针，不少作品涉及的角色形象，涉及的人物品格虽然是立体的、多维的、丰富的，但毕竟有主有次，多元理解教学应当充分把握这一点。
像《西门豹治邺》一课，关于“你怎么评价西门豹”这一问题，学生有的说，西门豹善于调查研究，从“摸清底细”可以看出;有的说西门豹是个城府很深的人，从他说“我也去送送新娘”可以看出;有的说西门豹是个造福百姓的好官，从兴修水利可以看出;有的说西门豹是个聪明的人，有的说是个不信鬼神的人，有的说是个很有计谋的人，有的说是个铲除恶势力有术的人……教师一一给予肯定，并大加赞赏，教学就此画上句号。
应该说，学生的理解均没有错，学生能细读文本，从文本中抽象如此的品格特点，反映了学生相当强的语文能力和广阔、深刻、灵活的思维。然而，只有这些还是不够的，教学过程仅止于此是很不到位的。试想，善调查、兴修水利等是西门豹的主要特点吗?是文章反映的主旨吗?显然，文章主要反映的是西门豹的不信迷信、驱邪除恶和过人谋略。如果学生没有认识到这一点，即使理解再多元，也是本末倒置。
参考文献
西门豹教学反思篇3
留在我手头随时翻阅的文集第二卷,集中收录了他的戏剧评论。这里有对陕西以及全国许多院团重点剧目扶持的心血,也有对编导者和青年艺术人才的褒奖和指点,还有对老一辈艺术家终生成就的盘点和关爱,比如对编剧陈彦、霍秉全等,比如对青年演员李梅、李东桥、李小锋、任小蕾、李娟等,比如对老艺术家马健翎、任哲中、李瑞芳、马友仙等,赞其灼灼之华,举其芳菲之秀,浓烈的笔墨、热诚的心意,读之心海沸腾,思之启迪后学。
豹隐先生的艺术评价体系筑基于中华民族的道德判断。如他评价同州梆子戏《继母情》:“当代艺术家当然有必要在新道德的建设上努力运作,然而这种新道德的建构离不开传统道德的前提和基础。”评话剧《又一个黎明》时说:“我们所面临的经济转型时期,崇高是社会的需要,呼唤道德的回归、道德的构建和重建是人民所期盼。因此,在文艺作品中能否高扬起公民道德建设、精神文明建设的旗帜,用艺术的感召力推动人与社会的全面进步,是一个十分突出的课题。”在这里,豹隐先生将道德判断作为人文精神的自觉意识,认为这是文艺作品的思想含量中最具铁质的东西。他还积极地续接中国戏曲“高台教化”的社会功能,如在《陕西省第三届艺术节新创剧目巡礼》一文中说:“作为综合艺术,戏剧作品又能以它浓缩一个时代的经济、政治、文化、道德水平的特点以及艺术家前瞻性的思维、表现特征,而起到感染人、鼓舞人、教育人的作用。”他不讳言自己这种评价体系植根于中国传统文化:“作为中华文化内容之一的戏曲,它承载中华文明,抒发中华民族的情怀,呈现民族的审美心理,张扬着中华艺术精神与艺术创造业绩,洋溢独特的艺术魅力。”(见《21世纪中国戏曲发展论坛文集》序)他还在多篇文章中,不止一次地发出要继承“文以载道”的传统和对“社会主义核心价值观”的呼唤。
他这种评价体系的另一个基点是时代精神。他在评论眉户现代戏《留下真情》时说:“该剧在反映我们实现中华民族全面振兴伟大的时代精神方面锐意进行了深切地开掘,从而更加响亮地弹奏出一曲颇富时代风采的主旋律。”在评论《迟开的玫瑰》时,认为该剧的“成功首先在于其思想内容与时代合拍,同观众相通。在平凡中升华伟大、于普通中开掘崇高。”在评论辽宁人民艺术剧院的《基石》时也说,该剧的成功在于:“把传统与现代通过戏与人生的置换结合起来。”他还看重的一点就是作品的人民性:“社会主义的舞台创作就是要坚持把最广大人民群众的根本利益当成一切审美活动的出发点和落脚点,坚持把营造和谐的人文生态环境,提供强大的精神动力,培育真善美的道德情操,促进人的全面发展和社会的全面进步当成创作的动因。”
豹隐先生的高眼还在于他不为平庸之作浪费笔墨。不少研讨会上,他可以坐在那里一动不动、闭口不言。他不发言就是发言。遇有佳构,他言之滔滔非壶口可比,他语速急快嗓音嘶哑仿佛万千块垒一朝打开,就高峡泄洪风雨倾盆使人应接不暇,他思想的冲击力、艺术的概括力如电闪雷鸣,创作者的灵感之思往往就在他这瞬间的高温中被准确点燃了,之后的艺术烈焰就不可阻挡地燃烧起来。平庸之作死于他,杰作佳构生于他,这就是孙豹隐。
曹天富(戏剧评论家)翻检《文集》,其涉猎之广泛,论述之深邃,文字之精妙,令人不舍搁置。这里,我只是着重谈谈他的《戏剧评论》一卷所张扬出来的风采。
黑格尔曾经指出,戏剧是一个民族走向成熟的标志。因此,自古以来,世界上许多顶尖级的哲学家都把目光注视到戏剧上,特别是致力于悲剧的研究。豹隐早在他正式踏入戏剧界之前,就涉入这一领域。上世纪70年代末,我国学术界掀起了一场不大不小的关于悲剧问题的讨论,并涉及到恩格斯关于悲剧的论述。豹隐写了《也谈恩格斯关于悲剧的论述》一文,坦诚地提出了自己独到的见解,得到了理论界知名人士的支持和认可。莎士比亚的着名悲剧《哈姆雷特》中的重要人物都相继死去,这种“尸体上摞尸体”的悲剧,“可谓天下之至惨也”(王国维语)。而豹隐却从哈姆雷特“伸张正义”、先王之“尽善尽美”,以及奥菲利娅的爱情和霍拉旭的友情中,看到了“一线光明的希望”,认为《哈》剧是一部“悲壮而不悲观的悲剧”。这显然是用一种积极向上的精神解读这部经典名着,给人以启迪。
悲剧和喜剧是戏剧的双翼。豹隐对社会主义喜剧的研究也多有贡献。社会主义喜剧从上世纪50年代老舍先生的讽刺喜剧《西望长安》就拉开了序幕,“文革”一结束,这一颇受群众喜爱的戏剧样式又勃然兴起,涌现出一批优秀之作,我省商洛花鼓戏《六斤县长》就是其中之一。然而当时的社会主义喜剧理论还处于相对滞后状态。在这种背景下,豹隐写出了长达万余字的论文《试论社会主义喜剧艺术的几个问题》,提出了“喜剧艺术中正面人物形象的出现是历史发展的必然”“社会主义喜剧中的正面人物的特点”“认真总结已有经验,深入探讨适合我国国情喜剧艺术创作的规律”以及“如何正确地、恰当地运用好喜剧的基本表现手法”等四大课题。无论是对理论研究还是创作实践,都有其重要价值,尤其对当时刚刚兴起的我省喜剧小品创作和演出,起到了推波助澜的作用。
除宏观的理论研究之外,豹隐这部《戏剧评论》,更多的是对一些新创作的优秀剧目的评介。戏剧界有一句行话,叫做“不通技莫谈艺”。豹隐担任过省戏曲研究院院长多年,曾组织、参与了多部精品戏剧生产的全过程,并写过电影文学剧本,因此,他是“通技”的。加之他在艺术美学、理论方面的素养,他的“谈艺”更能高屋建瓴、抓住核心,既能宏观论述,又能细微点评。比如,他用“丰赡时代精神”六个字,来概括精品之作眉户现代戏《迟开的玫瑰》之思想内容,不能不说是简洁而又准确。他对我省的众多创作剧目,如歌剧《张骞》《司马迁》,话剧《又一个黎明》《钟声远去》,眉户戏《留下真情》,秦腔《蔡伦》《凤鸣岐山》《大树西迁》等等,都有恰当的评介,其中也多有中肯的批评和建议。同时,他的目光又不限于我省,而是着眼于全国,许多外省优秀作品他都不遗余力地进行评介,如河北梆子《女人九香》、评剧《我那呼兰河》等等。这些文章,对我省戏剧事业的繁荣发展、戏剧新人的培养,自然也都起到了积极的作用。
豹隐对演员表演和演唱的点评,也多有可圈可点之处。比如,他对着名表演艺术家李东桥的表演,概述为“雍容大方、细腻活脱、生动多姿、节奏起伏、变化有致。尤其是走步有神,动作健美利落,传递出一种美的动感,进发出鲜明的个性特征。”对两度获得“梅花奖”的表演艺术家李梅的演唱,他如此表述:“忽若山谷轰鸣,骤然飞瀑流湍,乍似银瓶进裂,突如珠落玉盘。”寥寥数语,情采飞扬,神形皆备。
豹隐博学多才,文思敏捷,笔如奔马。他的这部《戏剧评论》,融戏剧诸多元素于一体,各有精妙之论。无论是从事戏剧工作的专业人员,还是普通观众,读之,皆可大获裨益。
杨云峰(陕西省艺术研究所研究员、戏剧评论家)
知道孙豹隐先生大名还是上个世纪70年代后期的事。作为文学青年,我在同龄人中,较早知道在陕西文坛,作家群中有陈忠实、贾平凹、路遥、邹志安等一大批活跃在小说创作领域的作家:评论界有肖云儒、王愚、刘建军、李星、畅广元和孙豹隐诸位先生,对外称作“笔耕”小组,专门从事文学批评。”笔耕”小组在当时文坛的名气之大,恐怕在全国也属翘首。而孙豹隐先生就是其中的一员主将,后来专注于戏剧评论,且在90年代初成为一名文艺行业的领导。
多年的行业行政领导生涯,使豹隐先生有着从事职业艺术研究人员所不具备的行政资源和政治见识,同样也有着从事艺术行政领导工作所不具备的专业理论知识。这在当今日寸代是极为难得的。这就使得他的戏剧评论之见识,远远高出同行业的朋友而具有了政治上的指导意义,而这种指导意义又不仅仅限于戏曲(戏剧)行业。数十年的行业行政领导经验,在为他积累了丰富的专业实践知识的同时,也为他对行业的运作提供了可资借鉴的行政资源。这就使得他的理论评论,不仅具有理论上的高屋建瓴和举一反三的认识价值,而且在实际操作中也具有指导意义。
西门豹教学反思篇4
【关键词】 散文 课堂教学
【中图分类号】 G420 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2012)05(a)-0067-01
1 历史真实与文字加工有机结合
此种方式以《史记》为代表。《史记》作为历史著作在文学虚构方面必然要受到较多的限制。虽然司马迁具有严肃的史学态度,但他也并非只是简单地记录历史事件。司马迁十分重视塑造人物形象与描写人物个性,以便宜使他笔下的历史事件和人物能更加生动感谢人。一方面,司马迁善于精心剪裁——在生动的故事情节和尖锐的矛盾冲突中再现历史场景和人物活动;另一方面,为了追求逼真的艺术效果和增强对读者的感染力,司马迁常常在叙述和描写细节方面运用文学虚构——采用典型的文学叙事方法烘托场景,渲染气氛,塑造人物。
例如,“项羽之死”是项羽败亡的典型事件,司马迁就不惜笔墨运用生动的文学表现手法将其写得跌宕起伏与多彩多姿。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆以得楚科？是何楚人之多也！”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈苦何！”歌数阙,美人和这。项五泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
项羽面对“四面楚歌”时的活动是“惊”“起”“饮”“歌”“泣”。司马迁仅用五个动词便刻画出了项羽多愁善感的性格。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父。田父给曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自废不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝财北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战这罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将、刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪之。”乃分其骑以为四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四项骑驰下,其山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王。项嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会三处。汉军不知项王所在,乃分军这三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如？”骑皆伏曰:“如大王言！”
这段文字被评论家概括为“东城快战”,大致可以分为以下几层意思:(1)溃围南走,汉军平明方觉——说明项王真“神人”也,谁不佩服！(2)渡淮之后,能属者令百余人——惶惶如增值家之犬,岂不狼狈！(3)倒行逆施,田父相给——跑到东城仅剩28人,可见人心丧尽。(4)死到临头,尚不觉悟,还以为“天之亡我,非战这罪”——执迷不悟,可叹之至。(5)英雄欲进行最后的表演,以重温昔日的辉煌——完全是困兽之犹斗。至此,一个自负、勇武的项羽形象便活灵活现地出现在了我们面前。
2 铺排渲染,语言整齐峻拔
此种方式以《阿房宫赋》为代表。《阿房宫赋》对阿房宫的铺陈与描写真可谓景物奇伟壮丽,气象开阔绵邈。《阿房宫赋》开篇第一句“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出”突兀有力,用韵急峻,先声夺人,给人以“泰山压顶之感”,不仅简洁地交代了阿房宫的气势,还的马全文置于国家兴亡、朝代更替的历史高度。接着,作者采用“摄像”技术多角度地带领读者以视觉感受了阿房宫的宏大与精致。其中,“覆压……”“骊山……”两句从高空俯瞰,描绘了阿房宫占地之广与规模之大;“廊腰……”一句仰观重楼叠阁,展现了长廊、高檐的非凡气势;“盘盘焉……”一句把镜头拉长拉阔,以宏观的视角远摄了一组组亭台楼阁;“长桥……”“复道……”两句则让读者的视野随“摄像机”的镜头推转,把读者直接带入了缤纷的图画之中。就这样,作者先总后分,由远及近,虚实结合,逐一展示了阿房宫的达观伟壮丽、内外奇观与丰姿盛态。
3 语言描写法
此种方式以《西门豹治邺》为代表。《西门豹治邺》中西门豹破除迷信的策略十分精妙。一是安排周密。西门豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不会满意”为由救了新娘,接沣又以派巫婆去跟河伯“说一声”为由惩办了巫婆。二是不动神色。文中,西门豹先假装客气,接着便以“麻烦”那些恶人去跟河伯“说一声”为由在不动神色中坚决地将恶人扔进了漳河。三是假戏真做。西门豹自始至终都严肃认真地导演着“送新娘”这场戏。把巫婆和官绅头子扔进漳河后西门豹又很客气地“请”官绅们去催巫婆和官绅头回来。这时,官绅们一个个被吓得“面如土色,磕头求饶”。四是区别对待。西门豹让官绅们等了很长时间才让他们回去,目的是吓唬他们,警告他们不许再为非作歹。就这样,作者通过西门豹对巫婆、官砂子、官产的话便层层深入、环环相扣、淋漓尽致地展现了西门豹这一有勇有谋、敢作敢为的“给民做主,为民除害”的英雄形象。
西门豹教学反思篇5
一、营造自由的课堂氛围
美国创造力研究专家托兰斯认为，创造力的发挥，必须在自由而安全的气氛中才能进行，对于课堂来说，自由就是减少对学生行为和思维的无谓限制，给其表现自我的机会，安全就是对于儿童的奇思妙想不做批评和挑剔，使其毫无顾忌获得创造的安全感，敢于勇于发表自己的见解。作为教师，在学生们展开想象、各抒已见的过程中，不能做自我权威的维护者和教材的代言人，而应成为孩子积极发言的引导者和欣赏者，教师应精心设计教学过程中，最大限度地调动学生的积极性，让孩子们畅所欲言，精神上处于自由、放松的状态，在这种氛围中，孩子们的想象力会插上翅膀，自由自在地飞翔。
二、理解课文，丰富想象
在分析、理解课文后，课文表达的意境、故事情节会历历在目。因此，在教学中，必须要注意引导学生把词语和句子联系起来，再联系现实生活启发学生进行想象，从中观察学生的想象能力。如教学《逢雪宿芙蓉山主人》时，教师可先让学生反复诵读，理解诗句的意思。接着，精读诗歌，体会意境。提问：“诗中写了哪些景物？请同学们想象自己就是诗人，说一说。”“你最喜欢诗的那一句？”“这一句让你想到了什么？”这时候，学生可能会说：诗的第一句“日暮苍山远”让我们看到了天色渐黑时的一幅风景图，青色的山峦在暮色中显得更远了。第四句“风雪夜归人”写得很有意境，让我们仿佛看到了大雪飘飞之时，夜间回来的人姗姗而至，这样，提高逐步引导学生理解课文，使学生想象出诗歌表现的意境，从而丰富其想象能力。
三、丰富学生的生活阅历，为他们插上想象的翅膀
宋学家朱熹在《观书有感》中写道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这就告诉我们，要发展学生的想象能力，提高学生的写作能力，就得引导学生走向社会、深入生活、观察生活。俗话说：“百闻不如一见”，阅历丰富的人，表象储备才丰富，而表象储备丰富才利于通过粘合、夸张和联想等方式创造出更多的想象。因此，要引导学生利用各种机会走进大自然，去观察山川河流，去观察草木鱼虫；引导他们接触社会，去体验人间冷暖、去感受世态炎凉；引导他们在生活中捕捉形象、积累表象，让学生为自己插上想象的翅膀。
阅读古今中外的文学作品，不仅可以让学生积累好词佳句，懂得文章的谋篇布局，而且可以间接地丰富学生的生活阅历，为发展学生的想象力打下基础。因此，有目的的引导学生阅读文学作品对于培养学生的想象力是很重要的。如中国的《西游记》、《聊斋志异》，外国的《骑鹅旅行记》、《鲁滨逊漂流记》、《一千零一夜》等文学作品，都是开启学生智慧、培养学生想象力的“训练器材”。2001年云南省文科状元孟涓涓从小就是一个嗜书如命的人，她读过许多中外名著，能够背诵很多名篇名句，长期的积累不仅使她有深厚的文学功底，而且很好地发展了她的想象力，她的高考作文能获得满分难道不是得益于文学素养、“厚积而薄发”吗？
四、借助有感情的朗读，想象情境
在教学《再见了，亲人》这一课时，学生在完全理解这篇课文以后，让学生再进一步体会感情，让学生会上课本，教师配乐进行有感情的朗读，辅之以有感情的语言描绘，还可以配上一些画面，学生边静听边发挥想象，让现实与回忆的画面清晰地反映在脑海中，学生仿佛身临其境，这样一来，学生的情感自然地就与读者、作者以及文中的人物情感融为一体。
五、借助结尾，延伸想象
好的文章总能给人意犹未尽的感觉，许多课文的结尾都很耐人寻味，给我们留下了许多想象的空间，教学时可以借助结尾，引导学生进行延伸想象。
如：《西门豹》一课，可以引导学生大胆想象：一年后，西门豹来看望老百姓，此时人们安居乐业、丰衣足食，昔日的荒凉之地如今已是一片繁荣，如果你是老百姓，此时此刻你最想对西门豹说些什么？通过延伸想象，使西门豹这个心系百姓、高大的清官形象树立在同学们的面前。
西门豹教学反思篇6
明秀园原本是一片怪石嶙峋、草莽丛生、人迹罕至、野兽出没的荒凉之地，距今200多年的清朝道光年间，武鸣县城厢镇乡宦村的士绅梁家讷在此兴建“富春园”，经过梁家几代人的精心打点和布置，在园内广种果木和奇花异草，富春园成为武鸣县的著名风景点。1918年，两广都督陆荣庭以西林县太爷的肥缺和2000块现洋作为条件和梁家交换，得此园。之后，陆荣庭以其叔叔名字，将“富春园”易名为“明秀园”。20世纪初，明秀园遭广东军阀陈炯明的“东兵”破坏，逐渐荒芜。解放后，经人民政府多次修整，明秀园成为远近驰名的名胜古迹，每年都有大批中外游客慕名到此处游览。上个世纪60年代初，一代文学大师郭沫若先生在游览了明秀古园后，心潮澎湃、豪情满怀，在园内情不自禁地吟下了脍炙人口的诗篇：“人间天地改，军阀付东流。明秀闻犹在，武鸣事远游。园荒林转茂，溪曲境愈幽。公社双桥好，灵源近可求。”郭老的诗词寓意极其深刻，把明秀园的历史、景致都深刻地刻画出来了。
日月冉然、斗转星移，如今人们来到明秀园，只见园门高耸、气宇轩昂，门楼飞檐翘角、雕梁画栋，既端庄秀丽，又古朴典雅。进入园内，奇石林立、曲径通幽、满目青翠、凝碧俊秀，龙眼、荔枝绿影婆娑，朱槿、吊钟鲜花怒放，古榕荫翳，青竹挺拔，藤绿蔓紫，鸟语花香。艳阳透过斑斓的树枝，光影摇曳、扑朔迷离。林间小道把人们引到明秀园西院，可以看到在西院大门两侧各镶嵌着一块石碑，东面一块是著名抗日将领梁瀚嵩将军亲笔题写的“二十六年胡文虎、胡文豹捐资建筑”的石碑，西面一块石碑记载着胡家兄弟俩当年为壮乡捐资办学的史实。
穿过西院大门。沿着苔藓青青的石板小道，来到明秀园的最西端，此处有一座十分普通的两层砖木式结构的砖瓦房，这是一座带有壮乡古朴风韵的建筑物：宽宽的木楼，高高的门窗，白的是粉刷的砖柱，黑的是鱼鳞汉瓦，在万绿丛中别具一格，给人别样幽思，这里就是被当地群众称为“文虎楼”的旧址。
来到文虎楼，只见楼前房后，到处郁郁葱葱、莺歌燕舞、奇葩幽馨；山坡上玉兰山茶裂开了花嘴，池塘内荷花菱角散发着阵阵幽香；远处是纵横林荫交织，近处是烂漫山花斗妍。此情此景，令人不禁赞叹，好一个绿的世界，绿的凝聚，绿的流韵，绿的升华，绿的精魂。
文虎楼坐南向北，主楼完好保留下4间教室，东边厢房另有2间休息室，教室与走道的“骑楼”地面均为木板拼凑。屋顶的鱼鳞片瓦上镶嵌片片明瓦，最大限度地利用了自然光，如今人去楼空，但文虎楼仍然光亮整洁。
关于文虎楼，其修建过程大体如此：胡文虎兄弟俩是上个世纪著名的南洋侨商，也是热心公益的慈善家。1935年5月26日，他们曾一次捐款10万元给广西的公众事业。1936年底，爱国将领梁瀚嵩中将驻守在武鸣，是南宁民团的总指挥，他决意修整明秀园，让武鸣、城厢二区用胡氏兄弟捐款的一部分，在明秀园的西角修起了一座两层的教学大楼，作为城厢区中心国民基础学校的校舍，这座楼就是被当地群众称为“文虎楼”的建筑。1941年春天，侵华日寇从桂南撤退之后，地方人士韦鸿恩在此处创办了“鸣山中学”，解放后为保护明秀园，学校从园内迁出，改建为“武鸣中学”，文虎楼便完整地保护下来，专供人们游览参观。
说起胡文虎，人们就会想到“万金油大王”、“中文报业巨人”等一系列响亮的称号，他的一生颇为坎坷，却具有神奇的色彩。胡文虎生于1882年，祖籍福建永定，其父胡子钦1861年只身下南洋谋生，经历众多磨难，后来在仰光开办了中药铺――永安大药堂。文虎有兄弟三人，皆属文字辈，以龙、虎、豹为序，可惜文龙早逝。文虎10岁时，父亲把他送回永定老家，接受中国传统的私塾文化教育；那年，文虎又回到侨居地仰光，跟随父亲经商，并开始学习中医脉理和药物知识。
胡子钦教子极严厉，文虎稍有懒惰，必以方尺严惩，这也为文虎先生以后创业奠定了良好的、坚定的基础。1908年胡子钦不幸病逝，胡文虎开始主理永安药店。当时他和文豹各得2000元的遗产，文虎便以此款为盘缠，到香港、上海、东京及曼谷等地调查市场，考察行情。此时正是世界发生重大变革的前夜，也是中国辛亥革命爆发的前夕，各种矛盾相互交织，错综复杂，尖锐激烈。中国及东南亚地区民不聊生、饿殍遍野，百姓缺医少药，挣扎在死亡线上。胡文虎决心把制药事业作为自己毕生的事业，他要悬壶济世、杏林回春，拯救民众于水火之中，
胡文虎天资聪颖、才华横溢，回到仰光后，他博采中西之长，经过10年不懈的努力，先后试制成专门治头晕肚痛、恶心呕吐、伤风感冒、蚊虫叮咬等实发性病症的万金油、八卦丹、头痛粉、清快水、止痛散等五、六种中成药。那小小的万金油盒面，是以一个醒目的、威武雄壮的长啸老虎为商标，人们称它是“虎豹牌”万金油。都说“磨刀不误砍柴工”，胡文虎极其重视公关宣传的作用，不惜工本在各地媒体制作广告，一时间“虎豹商标”风靡全世界。
售价低廉、疗效显著、携带方便的“虎豹牌”万金油，是当时老百姓居家必备的灵丹妙药，胡文虎因而来永安堂在上海、香港、广州、新加坡等地设立了分店，胡文虎建立了一个跨国的药业王国。
“虎豹良药”走俏全世界，给胡文虎带来巨额利润，但是他并不沉醉在已获得的成功之中，他以其中一部分利润为资本，去投资其它行业，开展所谓的“立体经营”。首先办的是报业，他要“以药养报，以报销药”，相辅相成、相得益彰，形成良性循环的企业发展机制。1925年，文虎先生与友人合作，在仰光创办了中文报纸《仰光日报》，稍后独资创办了《缅甸晨报》。从1928年起，他有计划地创办了报业系统，截至1939年，共创办了中文报纸《星报》、《星华日报》、《星中岛报》、《星光日报》、《星岛日报》等星系报业；抗战胜利之后，他又创办了《星闽日报》、新加坡和香港《虎报》等。文虎先生一生创办了10多种报纸，且全部赢利，自然被视为奇迹，人们称他为“中文报业巨子”，自然是当之无愧的。
文虎先生笃守“以天下之财供天下之用”的宗旨，是个心地善良、急公好义的大善人。早年，当永安堂稍有赢利时，他就把其中一部份赢利作为修桥补路、救赈灾民的专款。1935年，他宣布拨巨款在国内兴办千所小学和百座医院，只可惜这一宏大计划后因抗战爆发而中途停止，后来正式竣工的小学约300所，
文虎楼便是其中的一所。剩余的300万元，他全部认购了国民政府发行的抗日救国公债。有人粗略计算过，仅1935年胡文虎先生在国内和东南亚捐款就超过了3000万元。
文虎先生始终认为自己是炎黄子孙，血浓于水，因此他对祖国有着一片赤诚之心，特别是当祖国多灾多难的时候，他总是义不容辞地鼎力相助。“爱国是华侨的天职”这是胡文虎先生的名言。1932年“一・二八”淞沪抗战爆发，十九路军在上海和日寇浴血奋战，胡文虎是南洋侨界捐款最多的一位。1937年卢沟桥事变后，日寇铁蹄践踏祖国大好河山，中华民族到了生死存亡的紧要关头，胡文虎先生以南洋客属总会会长名义，大力号召海外侨胞投入抗日捐献活动，派出代表奔走南洋各地，组建了53个客属分会。从1937年到1938年海外侨胞捐资抗日达2亿美元之多，而胡文虎先生是其中捐资最多的一位，拳拳爱国之心，实在是令人感动不已。与此同时，文虎先生创办的星系各报，大力宣传抗日救亡动态，弘扬精忠报国的精神，引导了许多爱国志士和热血青年奔向抗战最前线，为抗日战争做出了积极的贡献。太平洋战争爆发前夕，文虎先生还直接资助大批热血青年辗转回到祖国内地，参加救亡活动，仅香港大学就有100多人。
文虎先生在抗日战争时期，和重庆的中共代表团有所接触，他对中国共产党的抗日救亡活动表示了敬佩和支持。1938年南京沦陷，国民政府迁都重庆，中共代表团也迁移到重庆，开始创办《新华日报》，文虎先生当即将《星渝日报》的全部设备，无偿移交给《新华日报》。新中国成立初期，他和中国共产党曾经有过一段友好往来，他衷心拥护人民政权，并带头购买了2万份政府公债，成为当时海内外一段佳话。
对于侨乡广西，文虎先生情有独钟、鼎力相助：一是集巨资开发矿业，组建了以开发广西矿业为主的“中华实业有限公司”；二是利用星系报纸大力宣传广西，吸引更多的华侨来投资开发；三是慷慨解囊兴办公益事业，1935年5月捐资10万元给广西后，8月再次捐资。这一切为广西当时的经济发展做出了重要贡献。目前，宜州、桂平、南丹等地均完好地保存下当年胡文虎先生捐款办学的遗迹。
1954年9月5日，胡文虎先生因患胃癌在檀香山病逝，享年72岁。没料到这位一生极富传奇色彩的爱国侨领，在中国大陆却受到不公正的评价，在极“左”思潮的影响下，有人强加于他许多莫须有的罪名，把他在大陆的所有资产全部充公，毁誉天殊、莫衷一是。在此后相当长的一段时间里，胡氏家族断绝了和大陆的一切往来。
十一届三中全会以后，中国实行了改革开放的政策，贯彻执行了“解放思想，实事求是”的思想路线，拨乱反正、正本清源，纠正了许多冤假错案，也纠正了对胡文虎先生的不公正评价。1983年2月，胡文虎先生祖籍地福建省委第一书记项南在接见香港《文汇报》总编时指出：胡文虎是一位捐资兴学的爱国华侨，以前由于受极“左”思想的影响，对胡氏一家的评论是不公允的，对胡氏一家的财产处理是不恰当的，现在我们要纠正过去的错误。1984年，项南在《人民日报》发表专文，公开肯定了胡文虎先生是捐资办学、报效民族、爱国爱乡的华侨领袖。此后，福建省政府将胡氏在福建被充公的产业归还其亲属，还郑重地在文虎先生的家乡永定县中川村维修了“虎豹别墅”，作为省级重点文物保护单位；广东省、上海市政府也全部归还了胡氏家族在当地的家产。
1992年9月16日，福建省有关方面在永定县召开了纪念胡文虎先生诞辰110M年大会。会上，史学专家公布了调查材料，其中包括到日本外务省查阅的原始资料复印件，让所谓的“胡文虎汉奸案”真相大白于天下。事件的经过是：“二战”期间，日本首相东条英机派兵把文虎先生胁迫到东京，要求和他合作，还要求其用药店名义代购一些军用物资。但是，文虎先生巧于周旋，沉着应对，在事关民族大义的问题上，他大义凛然，严词拒绝。东条英机摄于胡文虎的威望，也不敢怎么样，最后只好把他送回仰光。胡文虎始终没有和东条英机合作，也绝无资敌之事例，根本谈不上什么“认贼为父，为虎作伥”。
专家们用翔实的、无可辩驳的事实，了强加在文虎先生头上的莫须有罪名。这一重大突破，如石破天惊，立即引起各方的强烈反响，国际上许多大媒体迅速报道了这一消息。
西门豹教学反思篇7
一、暴露思维过程，留思考余地
在教学中经常会碰到这样的事：有些习题课堂上讲过，或学生作业时做过，但是如果考试时出现相同或类似的题目，仍有学生出错，甚至束手无策．这说明我们的教学工作没有落到实处，教授的知识和技能没有真正被学生掌握．因此，在数学教学工作中必须根据学生的实际情况，把自己解决问题的思维过程暴露给学生，使他们不仅知其然，而且知其所以然，逐步提高分析问题、解决问题的能力．同时，还须注意让学生参与思维过程．因此，在教学过程中必须留给学生尽可能多的自由思考的余地，促使他们在独立的思维活动中去探索知识、解决问题，有效地提高应变能力．比如，求经过两条曲线x2+y2+3x-y=0…（1）和3x2+3y2+2x+y=0…（2）交点的直线的方程．
解：（1）×3 －（2）得7x-4y=0 …（3）这就是所求的直线方程．
这题的讲解过程十分简捷，但学生会感到难以理解，既不知道这样做的依据，更不知道这种方法的广泛用途，教学效果事倍功半．而如果顺应学生的思维规律，拟设两曲线的交点为P1（x1，y1）、P2（x2，y2），进而启发学生完成下一步，学生会很自然地想到由（1）（2）联立求得交点，再由两点式便可得到直线方程．这时教师可诘问学生：题中交点是否一定要求出来？你能不求交点而得到直线方程吗？这样将有力地调动学生思维的积极性，拓广思维空间．他们就会在“不求交点”处找到入口，即P1点坐标满足（1）和（2）的同时必满足（3），于是有7x1-4y1=0；同样，P2点坐标也会满足（3），即7x2-4y2=0成立．
这说明点P1、P2的坐标满足方程7x-4y=0…（3），又（3）是二元一次方程，此函数图像是一条直线，所以经过两条曲线交点的直线方程是7x-4y=0．
这种解题思路是解析几何中的重要解题技巧，常称之为“设而不求”．采用这种方法，可以避免许多冗长的计算，使一类问题得到迅速的解决．
这样的教学过程不片面追求教学容量，而十分重视双边活动，注重思维过程的暴露，注重学生自身的思维活动，让学生在自己的思考探索过程中掌握解题的技能、 技巧，易使教学收到事半功倍的效果．
二、精讲例题，以少胜多
有些教师往往存在多多益善，唯恐高考出漏子的心理，因而例题讲解时力求面面俱到，容量不断加码，结果学生囫囵吞枣、食而不化．兵法上有“兵不在多而在精”之语，这个道理很适用于我们数学教学实践．如例题分析时，教师要充分挖掘题目中潜在的知识因素和技能因素，引导学生积极开展思维活动，加强知识之间的相互沟通，提高综合运用知识的技能．例如：F为抛物线y=2Px的焦点，弦P1P2过F且与对称轴所成角为θ，求证：P1P2=．
分析：先让学生自己阐述思路，他们则习惯从最直观处入手，采用设点，运算过程较为复杂，在解答中可引导学生对这条思路进行修正．如利用抛物线的焦半径公式、利用极坐标等，使学生逐步寻找更合理的证法．在探索各种证法以后，教师如再追击一步，效果将明显扩大．
设问：（1）不改变命题条件，你会证明P1F+P2F= 吗？
（3）若将抛物线改为椭圆，结论又能成立吗？应作如何改变？结论又将变得如何？
这样进行例题讲解，题量不多，知识覆盖面广，思维训练充分，技能掌握也会比较扎实．
追求课堂“多而全”是我们青年教师的通病之一．一节课，仅仅四十五分钟，要想把什么问题都说透，怎能办到？在一个既定的时间之内，要想说明的问题越多，则每个问题分配的时间越少，这就势必造成了蜻蜓点水式的教学．如此面面俱到地讲课，学生怎能得其要领，抓住“精”之所在呢？窃以为，师者，传道授业、解惑之谓也，言不在多，点道则明．如此说来，变“多而全”为“少而精”之老调又重弹了．事实上，每堂课讲都有其“牵一发而动全身”的“焦点”、“中心”，教师的主导作用就在于把这些关乎课文主旨的“焦点”问题，“中心”问题揭示出来，然后让学生自己去揣度，自己去联想，自己去生发，从教师教的这一个“焦点”，一个“中心”去理会出其他相关的问题来．为此，在数学教学的过程中须有以下三个“招数”．
1. 以斑窥豹
大家都知道，单调的阿拉伯数字，以其特有的组合方式，就能构成无穷无尽的让人们终其一生都研究不完的数字，但变化再多，这里总要有一个不变的恒数作基础，这个不变的恒数就是“全豹”身上的一个“斑纹”；三十二颗棋子，在一张简单的棋盘上，就可以演出变幻莫测的、让象棋手殚精竭虑都揣摩不完的招数，但变化再多，这里面总有一个“走日、走田、直路、翻山”的规则作准绳，这个不变的规则就是“全豹”身上的一个“斑纹”．有经验的教师在讲课时总能悉心地从中找出“恒数”或“规则”，即从“全豹”身上找出一个典型的“斑纹”来，并让学生从这“一斑”上窥见豹子的全身那数不清的“斑斑点点”来．例如对于等积式“ad=bc”的证明，虽然形式复杂多变，但它们也有一般的规律可循．因此，我们在教学时，应当从举一反三的要求之下只点出“全豹”的“一斑”，如“ad=bc”证明的一般思路：
然后给出相应的题目，这样，就可以使学生的思维由浑浊走向有序，虽然教师只提供了“一斑”，但是，学生的解题思路却豁然开朗，没费多大周折便柳暗花明又一村．
2. 以少总多
十九世纪拉丁美洲的革命诗人何塞・马蒂说过“写作的艺术，不就是凝练的艺术吗？”推论一下数学教学，同样需要这种凝练的艺术．课堂教学最忌讳平庸拖沓，它要求强烈、紧凑、概括、集中，一句话，要求艺术那样的凝练，这种凝练的艺术，表现为用“少少许”胜“多多许”的艺术，“以少总多”，“以简驭繁”的艺术．
3. 以失求得
“聪明人接触各种知识，但他只从精通一种来认识世界”．这句丹麦谚语反映了一个“得”与“失”的辨证观点．为此，一句英国谚语说得也很真切：“不打破鸡蛋，就做不出荷包蛋”．做事情如此，我们授课也是这样．古人研究兵法时，提出“地有所不争，途有所不取，城有所不攻”的原则，教学的道理也与此相通．“少则得，多则惑”，教师授课，按照课程标准的要求，总要“失”掉一些次要的,非本质的东西，从而去芜存菁，由表及里，发掘并“得”到更为主要的，反映本质和规律的东西，这就是我们讲课艺术中的“重其所当重，轻其所当轻，取其所当取，弃其所当弃”，让知识由点到面，由线成片．从而使学生可以联类而及，闻一知十，触类旁通．“以失求得”确实是数学教学的一条有效门径．
总而言之，数学教学贵在引导，妙在开窍．这就需要我们在变“多而全”为“少而精”上下功夫，也就是力求做到教师教得“少”一点，引得“巧”一点，学生学得“精”一点，领悟“深”一点，进而使学生在思维活动上得到启迪，在知识上得到教益，在能力上得到提高．这当成为我们数学教学追求的一种新境界．
西门豹教学反思篇8
嫉妒，是人生道路上的一条拦路虎，没有了嫉妒的心理，然生哪条坎坷的道路，便会平整许多。前几天，。我读了一本动物小说大师——沈石溪的作品《雪豹悲歌》。书的大致内容是：一只刚出生不久的小雪豹走向新的家园的时候，一不小心掉进了一个大雪坑，雪豹妈妈为了保护其他三只小雪豹，含泪放弃了它，下面为大家精心整理了一些关于雪豹悲歌读后感，请您阅读。
雪豹悲歌读后感1最近，我读了一本有关动物的小说——《雪豹悲歌》。这本书主要讲的是：一只名为雪妖的雪豹在与母亲失散两年后重新相聚，后来因为妒忌弟弟妹妹分走了妈妈的爱而残忍地将它们杀死，悲愤的母亲抛弃了它，最后它被豺群咬死。
“与其说雪妖是被豺群害死的，倒不如说它是被贪婪和自私害死的。”作者这样写到，我十分赞同。贪婪和自私真是害人不浅哇!如果雪妖能好好学习，他会成为优秀的猎手，它也能与弟弟妹妹一同分享这份母爱，它也能拥有一个美好的未来。但是，它不愿努力，不愿分享，为了自己的需求不择手段，六亲不认，最终它被自己的贪婪欲望给毁了。如果它能心胸宽广一些，能理解北斗母豹的想法，就不会有这样悲惨的结局。
自古以来，心胸狭隘的人不会有好下场。庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死……
相反，心胸宽广的人，往往能成就精彩人生。
有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将尤是感激，在下一次战役中奋勇杀敌。楚庄王以宽容的胸襟包容他人，取信于他人，也成就了自己。
周总理理发的故事大家一定不陌生吧。周总理去理发店理发，在理发的过程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵，理发师很着急，也很害怕，连说对不起，一时竟然不知道该怎么做才好。周总理见此情景后说：“这不能怪你，因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的话没有半点埋怨和责备，让理发师如释重负。周总理的宽容反映出他崇高的思想情操和文化修养。
贪婪和自私最终只会害了别人毁了自己。学会宽容吧!如果能够多一点宽容，那么我们的生活便会变得更加和谐美好。
雪豹悲歌读后感2在我看书时，有时会被书中的内容感动得流泪，有时会被书里搞笑的话语开怀欢笑，有时也会为书里发生在人物、动物身上的故事而惋惜，有时还会喜欢书中的人物特点、美丽等。而让我最感动的一本书是沈石溪写的《雪豹悲歌》。
书中展现出浓浓的一份母爱，身为小雪豹的妈妈，曾经小雪豹的妈妈没能好好照顾自己的孩子，甚至小雪豹与自己分离，分离后感到很后悔，很沮丧，很迷茫，在偶然的机会中母子能再次重逢，小雪豹的妈妈把握难得的重逢真心照顾小雪豹，小雪豹的妈妈无私的母爱对小雪豹精心照顾，小雪豹感受到了妈妈的爱，小雪豹也学会了爱才是世间最美好的事物。
看到这我就想起了自已的妈妈，有一天，爸爸妈妈上班没人在家煮东西给我吃，而我不会做饭，感觉肚子非常的饿，心里也十分难过，我很彷徨无助，也不知道如何办。就在这时，一个熟悉的电话声在我耳边响起，是妈妈，我高兴的拿起了电话，只听妈妈焦急的说：“孩子，饿不饿，等一下妈妈马上回来煮东西给你吃”。听了这一句话我眼睛立即湿润了，泪水在我的眼眶里一直打转，含含糊糊说了几句就把电话挂了，刚一挂电话老天似乎不让我们团圆就下起雨了，我失望极了网，独自闷闷不乐，不一会儿突然听到妈妈叫我的声音，我从房间跑出来一看，变成了落汤鸡的妈妈正在关门。她一看见我，连忙对我说：“饿了吧，冷不冷?妈妈马上给你煮东西吃。”说完身上的衣服都没换，就冲进厨房给我煮吃的……看着妈妈忙碌的身影我眼泪哗哗的一下直流了下来。
小雪豹的妈妈和我的妈妈一样，都很爱自已的孩子，不管时间过去多久，不管离孩子多远，只要能够在孩子身边，妈妈都恨不得把自己身边最好的东西都给孩子。虽然平时妈妈没有说过爱我，但是妈妈已经把她的爱都融入到对我无微不至的照顾中。平时妈妈工作很忙，下班回来还要做家务，照顾我，真的很辛苦。以后我要经常做一些力所能及的事情，让妈妈能少做一些，不那么辛苦。
这就是我感动的一本书，并从中学到了母爱是无私的，母爱不是说出来的，是体现在妈妈对孩子的行动上，不论时间有多久，不论距离有多远，只要有妈妈的孩子都是幸福的。像小雪豹一样因为有妈妈的爱，就算下次再离开妈妈，它都能坚强的生活下去。
雪豹悲歌读后感3我仰望天空，回忆着刚刚读完的《雪豹悲歌》，顿时感慨万分。我被雪妖那悲惨的历史深深地吸引了，雪妖那一个稍不留神的动作，一个不经意间的眼神，都如烙印般萦绕在我的脑际，更使我从中获得了许多做人的启示。
“雪妖”，其实是一头被上级派下来要放生的雌雪豹，这只雪豹从小就被猎人捉来，用牛奶养大。后来，一队森林警察知道了此事，把小雪豹给收缴了。又把放生雪豹这份特殊的差事交给了本文的作者——沈石溪，于是，一系列动人的故事就这样拉开了序幕。要想使雪豹能在大自然中生存下来，必须铸就雪豹独立的精神品格，必须野化雪妖!作者及早认识了这一点，渐渐地疏远了雪妖，采取切实有效的办法，决定带领雪妖一起外出打猎。我想，雪妖这次能成为一只真正的雪豹了。
可是，事与愿违，雪豹一直没有完成狩猎任务，看来，只能使用杀手锏了。人为财死，鸟为食亡。食物是最好的灵丹妙药，于是，作者和助手强巴逐渐减少雪妖的食物，迫使雪妖学会捕猎。不久后，雪妖的腹部出现了撕咬留下的痕迹，看来，这个方法奏效了。然而，好景不长，原来，雪妖是在抢豺群的食物，豺虽然不如雪豹凶猛，但团结力量大，就连有“森林之王”美誉的孟加拉虎也不敢靠近豺群，狗熊、野狼，也是豺群的攻击对象。纸是包不住火的，如果雪妖还是执迷不悟，就很可能葬身豺腹了。我真为雪妖感到担心。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”
一天，奇迹突然发生了。雪妖无意中遇到了一头北斗母雪豹，北斗母雪豹用它的真爱唤起了它与雪妖互通彼此的桥梁，使雪妖真切地知道，北斗母雪豹就是它的母亲!“谁言寸草心，报得三春晖。”雪妖虽然已经长大了，但它在母亲的心中，永远地停留在了哺乳期，重享了浓厚的母子亲情。自私是一种病毒，雪妖又为了独享北斗母雪豹的宠爱，毫不手下留情，亲手杀害了自己的兄弟姐妹，这是多么自私恶毒的举动啊!雪妖这样换来的只是手足相残，不久后，雪妖便失去了母亲的无时不刻的庇护，又去抢夺豺群的食物了。最后，雪妖死于非命，与其说它是被豺群咬死的，还不如说是被贪婪和自私害死的。我为雪妖和母亲重逢而感到欣慰，有为雪妖无情地杀害了自己的弟弟妹妹而感到无比的愤怒。
大自然是多姿多彩的，也是充满战争的。任何事物都具有它的两面性，有善有恶，有丑有美。通过这本书，我也懂得了人要做无私博爱的人，不要做自私自利，贪得无厌，不知满足的人。这本书使我受益匪浅，我一辈子也不会忘记。
雪豹悲歌读后感4寒假的时候，我读了一本有关动物的小说故事书——《雪豹悲歌》。在我读这本之前，我一直认为，动物们的内心世界是单纯的。然而，当我读了《雪豹悲歌》之后，我的内心对这些动物的认识有了极大的改变。它们也是有纠纷的时刻，自私的情感，与我们人类的感情世界是那么的相似啊!《雪豹悲歌》主要讲的是：作者沈石溪和他的朋友强巴去野化一只名叫“雪妖”的雪豹。由于雪妖是从小被人养大的，所以失去了雪豹本来应该拥有的“绝技”。在野化的过程中，雪豹因自己不会主动捕食，而天天去向豺群乞的食物，来生活，然而却遭受到豺群的攻击。就在大家都彻底失望的时候，雪妖的母亲突然出现了，让大家欣喜若狂。母亲在教她怎样捕食猎物时显得十分不厌其烦，而雪妖也学得十分卖力，但母雪豹现在又有了自己新的孩子，不能总是在雪妖身边陪伴她。出于一种妒忌，雪妖在母亲不注意时，把她自己的弟弟妹妹全部杀害，好让母亲光和自己在一起，反而导致了母雪豹离她而去。后来，雪妖终究因为贪婪、自私和懒惰被豺狼群给杀死了。为什么雪妖的母亲离它而去?为什么雪妖最后死于豺狼之下?这都是因为他贪婪，它不懂的宽容。
俗话说的好：“宽容是人必备的美德。”凡事我们都要学会宽容，不久前，我在公交成上看到了这样的一幕：一位穿着长裙的小姐，站在公交车上，突然，公交车一个急刹车，弄的站立的人们狼狈不堪，站在那位小姐后面的一位男子不小心一脚在住了那位小姐的裙子，导致那位小姐向后一仰，一屁股跌倒在地上，那位男子赶紧将那位小姐扶了起来，小姐也没说什么，站起来，拍了拍裙子，对那位男子笑了笑……这就是宽容，每个人都应该有的品值，而不因为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。
读完《雪豹悲歌》，我沉思良久，最让我刻苦铭心的是雪妖的自私狭隘，如果不是它的内心狭窄，怎么会有如今的悲剧?如果不是它贪婪自私，怎么会到母女分离的地步?最终，雪妖犯了的不可饶恕的罪恶，当然要用自己的生命偿还。与其说雪妖是被豺群害死的，倒不如说它是被贪婪和自私害死的。其实，她曾有过很多机会成为一名优秀的猎手，只可惜，她放弃了，她曾有机会享受她曾有很多机会拥有一个幸福的未来，只可惜，她一错再错……
人生向来是艰苦的旅程，面对失败，面对灾难与苦难，我们都应用一颗积极的心去面对，多一点宽容，多一点理解，或许你的人生又将是另外一番景象。
雪豹悲歌读后感5《雪豹悲歌》这本书讲述了作者放生一只雪豹发生的故事———主角“雪妖”(雪豹的名字)因为过度依赖人类，不会自己捕猎，它失散多年的母亲教她捕猎时又不甘心其他三只小雪豹让它无法得到全部的母爱，而杀死其他三只小雪豹让母亲和它反目成仇离“家”出走自己无法狩猎，抢夺豺狗群的猎物被围攻寡不敌众而惨死在雪地上的故事。
西门豹教学反思篇9
不过，事实真的如此吗？
一、信任缺失・弟子不必不如师
小组合作学习是一种“以学为中心”的学习模式，但事实上，有很多教师骨子里是不信任孩子的。“小组合作学习能搞出什么名堂？充其量学几个生字罢了！”笔者也曾经这么想过，并不认为合作学习真能有什么作为。
当孩子们发现小组合作学习只是口头说说而已时，他们也便不再相信自己，更不相信同伴。虽然接受了任务指令，但他们中的绝大部分并未以主人翁自居，他们会不时看看同学，又瞟瞟老师，察言观色中，期待着优秀生或老师什么时候会给出所谓的标准答案。
“还是我来跟大家说一说吧。”老师一旦发现学程很难顺利走完时，就会习惯性地迫不及待地跳出来，又开始指手画脚，一厢情愿地想以自己的体验来代替学生的实践，仍是“以教为中心”。
在这样的课堂上，教师仍是最有气场的“主角”，学生只能是配合默契的“群众演员”。此种情形之下，如何期待合作学习的发生？
其实，孩子天生会学习，弟子不必不如师！例如：在学习《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课，我让孩子们小组合作探究：长大后的巴迪对父母之爱有什么新的认识？根据以往教这一课的经验，如果不出意外，孩子们能抓住重点语句，言之有据谈谈感受就算不错。但这一次，哲轶组的分享却给了我一个大大的惊喜：“我们组发现，用‘幸运’这个词就可以回答这个问题。因为长大后的巴迪认识到，在他的成长过程中，既有母亲的热情鼓励，也有父亲的理性教导；正因为如此，他才既不会因为母亲慈祥的爱而骄傲，也不会因为父亲严厉的爱而自卑，而是‘谨慎地把握住我生活的小船’，以至于‘有了很多作品，出版了一部部小说、戏剧和电影剧本’，实现了他的人生价值……”教室里响起了一阵雷鸣般的掌声！而我，欣慰之余，对孩子的敬畏油然而生。
二、讨论泛滥・形式内容相匹配
有同事上过一节小组合作学习的常态课，内容为三年级下册《检阅》的第一课时。扪心自问，这堂课知识线清晰，学生学得积极有效，教师也收放自如。只是讨论过多了些，连学习生字词都动用了“群学讨论”这种方式。
时至三年级下册，孩子们已有前面五个学期的拼音基础，懂得了基本的笔顺笔画知识，了解了汉字的结构类型，认识了常见的部首；借助拼音，利用熟字、部首独立识字已有可能；更可况，本课生字量少，又没有什么难点字，如此大动干戈，实有为合作而合作之嫌了。
杀鸡焉用牛刀！学生行为与学习内容不相匹配，凡事必讨论，似乎讨论就是合作学习的唯一形式。独学、充其量对学就可解决之事，硬生生要“被合作”，这种合作有价值吗？
什么样的知识点、什么样的活动需要群学讨论？教师应心中有数。一般说来，新颖而有深度，有较大的合作探究空间，容易引起孩子们个性化争议的，即可果断采取这种学习方式。教五年级下册第21课《圆明园的毁灭》，就有学生问：“题眼是‘毁灭’，为什么却详写了圆明园过去的辉煌呢？”这个问题就很有深度，一旦讨论清楚，学生就将懂得什么叫做谋篇布局，什么叫做详略得当了。
而哪些教学内容需要讨论合作，哪些不需要，要做到迅速研判，功夫在课前！
三、环节粗疏・学路清晰指方向
在小组合作学习中，我也有过令人沮丧的经历。
那是教三年级下册《西门豹》的第二课时。听写了几个难点词，简要梳理了文章内容后，笔者轻轻一问：学到这里，你们还想知道些什么呢？各个小组一番七嘴八舌之后，全班集中提炼出两个问题：西门豹用什么办法惩治了巫婆和官绅？西门豹的做法妙在何处？这两个问题一个着眼于做法的概括，一个侧重于妙处的提炼，前一个问题是解决后一个问题的准备，与我的预设不谋而合，于是顺利进入了小组合作学习的核心环节：小组群学，用10分钟左右的时间讨论：西门豹用什么办法惩治了巫婆和官绅？西门豹的做法妙在何处？
走近小组观察，发现前一个问题孩子们很快就能达成共识，但是面对第二个问题，孩子们都面露难色，有几个孩子试着一说，要么认识肤浅看表面，要么脱离文本想当然，要么语言组织不得法。接下来虽然勉强组织了展示交流、补充点评，但交流始终是隔靴搔痒，学习效率自然不用说。
事后，我陷入了思考：对三年级的孩子来说，对于那些有难度的知识点，教师如果只是粗线条地告诉了孩子学什么、用多长时间学大概还是不够的，还应根据孩子的认知规律，立足于他们的最近发展区，将合作过程程序化。对于本课第二个知识点的处理，或许可以这样温馨提示孩子：1. 独学，画出描写西门豹言行之句加以体会；2.群学：交流独学所得，查漏补缺，达成共识；3. 打磨发言代表，共同提高。后来，同事把我的想法付诸实践，在孩子们的七嘴八舌中，我听到了这样的发言：“西门豹把首犯巫婆直接投进了漳河，已经起到了杀一儆百的作用。官绅们被彻底制服，再抓起来统统杀掉已经没有必要。他能抓住主要问题，进行区别对待，真是有智慧、有谋略呀！”事实证明，如果学路明细，操作性强，孩子们有法可依，有章可循，小组合作会更加有序，也自然会更加有效。
吃一堑，长一智：小组合作学习，绝不是放任自流图清闲；在设计怎么让学生学时，它需要教师更细腻、更智慧的付出。
四、评价滞后・万紫千红才是春
长期在应试教育的阴影下生存，许多教师已经习惯以考试分数论英雄，用正确答案做标杆了。表现在课堂上，就是整整一堂课下来，他们惯常用的点拨评价大约只是“回答正确，掌声给他”“孩子，你真棒” 诸如此类的模糊又笼统的语言了。
在小组合作学习的背景之下，这种点拨评价显然已经滞后了。
教师的点拨评价必须是具体的。越是具体，越能让孩子感受到你的真诚，而并非是在作秀敷衍他。像“整理多音字，你很有办法哦”之类的点评就会比“你真棒”针对性更强。
教师的点拨评价必须是一针见血的。在你外松内紧的状态下，你得对孩子语言的由来、思维的方式、情感的源头、价值取向以及认识的局限有迅速研判的能力，并作出积极的反应。像“孩子，你透过语言，触摸到了人物的内心世界，真了不起”之类的评价，既提炼了学法，又激励了孩子，这对教师的专业水平、临场机智乃至情商高低都是一种挑战。
教师的点拨还必须是多元的、综合的。学生所作所为如果能一下触摸到知识的内核固然可喜，但尽其所能，仍只能在边缘徘徊，我们也该庆幸，孩子毕竟已经学有所获。再说了，孩子的困惑不正指引了我们努力的方向吗？
基于这种认识，即便孩子回答问题本身不尽如人意，教师仍可从表情丰富、音量适中、注意仪表、态度大方、价值取向正确、说话得体有礼貌等方面肯定认可他们的付出：“孩子，你真积极！”“你的发言铿锵有力，好自信！”“同学说得好，你的评价更妙！”“尊重对手，有气度！”……一花独放不是春，万紫千红春满园！当孩子一旦认识到，在小组合作学习中，老师对他们有足够的包容，课堂会给他们无限的空间，人人都有大把机会，个个皆可迈向成功，学习兴趣、学习动机即被激发，还孩子课堂，让小鬼当家之时就为期不远了。
五、质疑缺席・思想碰撞出火花
那么，在非此即彼的定势思维之下，会不会又走向了另一个极端呢？教学实践证明，这种担心并非多余。有些孩子甚至个别教师把点拨评价的功能简单地界定为只是认可、尊重、接纳。于是乎，在课堂上，只要是教师所讲，就不容置疑；只要是优秀生的发言，就会无条件信任；而只要一问“谁还有不同意见”，嘻嘻哈哈的孩子马上噤若寒蝉，目光变得闪躲。
点拨评价沦为叫好与捧场，实在有违小组合作学习的初衷！试想，名为合作，却是缺少互动一边倒，伙伴只闻不问不补充，知识的广度在哪里？没有了质疑，缺席了批判，这样的课堂又怎能保证合作的深度与质量呢？又怎能诞生代表小组价值取向的自主发现与共识呢？
真心期待在以后的课堂里，能听到一些不同的声音：“老师，您写的这个字笔顺错了。”“其实文章里这句话用感叹号更好。”“能把‘掠走’换成‘拿走’吗？”“还可以从什么角度来理解《画杨桃》的主旨呢？” “可否重组一下语言呢？”……
敢于怀疑权威，质疑课本，敢于挑战优秀生，合作中不迷失自我，仍能坚持独立思考……或许，在某个十字路口，偶尔能有思想与思想的不期而遇，甚至碰撞出些许智慧的火花，这才是我们语文教师期待的、更高层次的合作！
西门豹教学反思篇10
关键词：合作 探究 新课改
笔者作为一名小学语文教师，在现代教育理论指导下，经过学习《课程标准》及教学实践，针对小学生活泼好动、善于表现的特点，引导学生合作学习、小组探究，在不同的教学目标中做了一些尝试，取得了良好的效果。
一、小组合作学习的几点做法
教学实践中，针对小学生活泼好动、善于表现等特点，在课堂教学中我采用了如下几点做法：
1.生字合作。课堂教学中，每当教完某一课的生字后，我常常让同学们两人一组进行合作学习，检测刚学的生字，学生互学互帮，一人来组词、造句，另一个学生倾听、纠正；接着开始尝试默写，一个报生字，另一个写，在规定的时间里两人互换角色，最后相互通读，相互修改，并及时订正。就这样，共同促进、共同提高，既学会了生字，又尝试了当小老师的感觉。
2.词语合作。这种合作指的是关于词语的合作，比如找有关词的同义词、近义词、反义词或者造句等等。例如人教版语文第八册中有这样一道题：写出和下列词语意思相近的词，其中有“安静”一词。常规教学是让学生直接举手回答，通常一个学生只能说出三、两个，最多也不过四、五个；而采用让学生四人一组合作学习的方法，结果最多的小组想出了十几个，竞把“沉静”、“幽静”等词语都想出来了。这样，师生之间多向互动，无拘无束地表现自己的见解，给学生以极大的思维空间，让他们尽情地自我表现。
3.朗读合作。在指导课文朗读的时候，我会根据课文特点确定问题、合作形式和方法。对话的课文，先让学生在小组中练习，然后选择部分小组在全班同学面前表演；在非对话课文朗读中，采用两人一组，一个朗读，一个仔细听，发现对方读错的字音、字词及停顿错的字句就及时纠正，接着再互换角色，达到互相帮助、共同提高的目的。然后，检测背诵先通过小组间进行，再由教师来检查。
4.问题合作。教师在教学实践中提出问题，使合作富有成效，引导合作问题有价值，激发了学生的合作兴趣。可从以下几个方面考虑提问的内容：
（1）文中的重点句。例如《中国石》中课文结尾写道：“因为我们在‘祖国’身边，祖国在我心中。”这一句话中两个“祖国”的含义是否相同？为什么？这样会引起学生合作解决，以加深对课文的理解。
（2）课文的划分。把握文章的结构，给文章分段，也可采用在合作中进行。
（3）思维的创新。例如《西门豹》中，西门豹是怎样将计就计惩治了巫婆和官绅的？除了这种方法，你能否想到其他的办法？学生通过合作分析，觉得西门豹的办法好，从而认识到了西门豹的聪明机智。这样学生参与多向思维，通过不同角度的思考、探索，自己去搜索资料、获取信息，小组共同探究，达到了深化知识、培养能力的目的。
（4）学生的质疑。例如在《春晓》这首诗的质疑中，同学们提出了这样的问题：“诗人是‘春眠不觉晓’，怎么又能‘处处闻啼鸟’呢？”针对这一问题，让学生小组合作交流、探究学习，发挥想象，各抒己见，其答案当然不止一个。这样使学生思维异常活跃，更加开阔，启迪学生创新的灵感，有效地激发了学生的创新意识。
二、小组合作学习的整体效果
经过多次尝试，笔者感觉到小组合作学习的效果是明显的。首先是课堂上学生面对面交流学习，表现自我的机会增多了，在小组中可以讨论、争辩、交流，给学生创设了极大的思维空间，让学生尽情地自我表现，发挥潜能。其次是在有效的时间内增强了思维的检索频率，能启迪学生的创新灵感，有效激发创新意识。同时减轻了教师的负担，提高了学生学习的积极性和参与程度，它能使学生的思维得到碰撞，从而迸发出火花，创造性地解决问题，并能刺激学生加大课堂的信息接受量。再次，学生在合作过程中能体会到集体的力量，从而培养合作意识。小组合作学习中，优等生可以得到发展，中等生可以得到锻炼，学困生可以得到帮助和提高，使他们从不愿意和人交流到愿意与人合作，形成良好的个性品质，然后使他们的创新意识、实践能力进一步得到发展，使不同层次的学生都能体验到成功的喜悦。小组合作学习是一个师生之间、生生之间多向互动的过程，有利于培养学生的协作精神、团队精神、交往能力，有利于创新思维的培养。
三、合作后的互议，应议在学习疑惑点上