善良的妹妹范文

导语：如何才能写好一篇善良的妹妹，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

“尊贵的王后，您非常美丽，除了白雪公主以外没有任何人比您美。”我惊讶无比，镜子竟然会说话。

我以为那个女人会很满足地笑起来，可哪知她突然变得面目狰狞，咬牙切齿地说“我一定要杀了白雪公主。”

那个女人就是我的后母——当今的王后。我实在是没想到她是个魔女，也没想到她心如毒蝎，更没想到她居然想杀了我。

不行，我不能再在这座城堡里呆下去了。后母是王后，父王对她宠爱有加，一定不会相信她是一个魔女，况且她刚生完一个小妹妹——红痕，父王一定会和她一起杀了我的。

我现在唯一的保命方法就是逃走。

我赶紧回房间收拾东西。

“白雪姐姐，你要干嘛呀？”我的侍女蓝儿问我。

“我，我到郊外玩会儿。”我觉得还是不说为妙，为了保密，也为了不连累蓝儿，我不能泄露半点风声。

“哦。”她没有多问，出去了。

我一刻也不敢停留，逃出城堡。

月光照着通往森林的小路，依旧那么柔和，与当年我去给母亲扫墓时的月光一样，它是要给我作伴，送我到母亲旁吗？

后母为什么要那样对我，仅仅是因为我比她美就要杀了我？我有什么错呢？她的内心充满了嫉妒，假如红痕妹妹长大了比她美丽，她是否也会杀死自己的亲女儿呢？

“红痕”是血的痕迹吗？后母是不是在警告红痕妹妹不能比她美，否则就会杀了她，留下血的痕迹？

篇2

我曾看过几则善心、善行积福运的故事，其中一个故事讲的是：撒哈拉沙漠，又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运：有去无回。直到1814年，一支考古队凭借他们的善心、善行第一次打破了这个死亡魔咒。

当时，荒漠中随处可见逝者的骸骨，队长总是让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是，沙漠中的骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”但队长固执地说：“每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们陈尸荒野呢?”

约一个星期后，考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时，突然刮起风暴，几天几夜不见天日。接着，指南针都失灵了，考古队完全迷失方向，食物和淡水开始匮乏，他们这才明白了为什么从前那些同行没能走出来。

危难之时，队长突然说：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。

在接受《泰晤士报》记者的采访时，考古队的队员们都感慨：“善良，是我们为自己留下的路标！让我们找到回家的路。”

在人生道路上，善良，是心灵的指南针，让我们永远不迷失方向。

还有一个男子去应聘，本来时间就紧，可在到了公司的楼梯上竟然有一位老人因犯病而痛苦地。他看到其它应聘的人都不理会老人，匆匆而过，可他的善良促使他停下帮助那位老人，他错过了面试，可是，他却是唯一一个应聘成功的人。因为那是公司对应聘者的一道考题——考察应聘者是否具有仁爱之心……

篇3

善是善意，良是美好，美好的善意，便是善良了。

颐指气使，飞扬跋扈地派送，不是善良，充其量算是有钱人消遣娱乐的方式而已。

漫长的等待，等待自己春暖花开，等待自己富贵如云后，再散播资产，以博得穷人们对自己的高看，只不过算得上是善良的初级阶段，成熟的善良是爱，是本能，不需要策划，相由心生，来自心灵深处的修炼，像风吹过麦浪，像雨掠过草原。

善也是一种修养，层次有高低之分，能够将善做好的人，不多。

善良也需要度，不多也不少，多了水漫金山，过多的人情，会让人产生负荷，让人敬而远之，穷人也有穷人的尊严。

扔在地上的，让人家捡起来的，不算善良；放在篮子里，努力够得着的善，才是爱，施善与受善的心是平等的，尊严无价。

小时候，邻家乐善好施，总是每月初派送粮食，于是，成群结队的乡亲们围了个水泄不通。他家粮食多如牛毛，自然可以多多派送，但邻家的家长坚持这样的派送模式，据说是祖上传下来的施善方式：多了不可，多了不金贵，是在鼓励人偷懒，每月一次刚刚好，既让穷人们知道自己的善心，又可以鼓励人好好的劳作，不至于失去自己的劳动本能。

你可以穷，但绝不可以乞，每月努力的穷，是那种有骨气的穷，而如果乞了，便会一辈子无法抬头。

我还遇到一位大善人，总是高高在上的样子，他施善，不过是为了图名罢了。高兴时，善意袭来，将自家的大门口打扫得干净舒畅。施善是有条件的，成我的人情，需要长工时，便要免费过来接应。开始时，宾客如云，时间久了，再多的粮食摆在门口也无人敢问津了。

善良也需要培训，不是人的天赋。如果你自认为“财”高八斗，可以高高在上，可以骑在别人头上倒米，你就错了。如果你没有一颗将善良做成美好的决心，你的善是短期行为，不是大善，是自以为是的伪善。

将善良做成美好的事，就像你走在风里，不落窠臼，不踏一草一木，你虽散下资财，但你依然是微风阵阵，暖意融融。

（选自《才智》）

篇4

2008年8月8日，成都市中级人民法院刑一庭座无虚席，威严的法官正在审理一桩奇特的命案：江西的女健美教练毒死了山西的飞行教官。教官本来有恩于健美教练。他们在网络聊天室相识，得知教练父亲病重急需钱救治，教官慷慨伸出援手，一次性汇去2万元给她救急。教练深受感动，恨不能倾尽所有回报他，他们由普通网友迅速升级为亲密恋人。然而仅仅四五年间，一个施恩图报的故事竟演绎成令人扼腕的悲剧。其间究竟发生了什么?

难挡女网友暧昧报恩 飞行教官将红颜变情人

2003年5月的一天傍晚，熊艳刚准备上班，突然接到林峰的电话，他告诉熊艳，自己正在景德镇。熊艳惊喜交加，因为林峰不仅是她的网友，也是她的大恩人……

熊艳1971年8月生于江西省景德镇市。她生活得并不如意：儿子刚满3岁，丈夫便病逝了。其时，弟弟熊明还在读书，父亲患有严重的气管炎，母亲也体弱多病，沉甸甸的生活重担全落在熊艳一个人肩上。雪上加霜的是，她又被公司裁员了。熊艳只好将年幼的儿子交由母亲照管，自己四处寻找养家糊口的工作机会。因为她身材出众，运动技能不错，又喜欢健身，经朋友介绍，她在当地一家新开的健身俱乐部找了份当健美教练的工作。

那些日子，熊艳压力非常大，但又不能在家里表露出来，于是她就在上班之余去网吧上网放松。2003年初的一天，她在网易聊天室里遇到了林峰。

林峰是山西某航空飞行学校的飞行培训教官，1978年9月出生在四川，父母都是大学教师。在多次聊天中，熊艳发现林峰很有绅士风度，从来不说轻浮话，字里行间，透露出良好的素质，而且知识面广泛，经常给熊艳讲述一些新鲜事。为了心安理得地向林峰请教，熊艳告诉他说，自己是1979年出生的。逐渐地，他们有了不少共同语言。

2003年4月底的一天，林峰打电话问熊艳为何好几天没上网，却听见熊艳在电话那头痛哭不止。他一打听，才得知熊艳遇上了麻烦：她父亲下楼时摔断了腿却没钱住院治疗……林峰连忙安慰她，并随后汇去了2万元。熊艳非常感激，她努力挣钱，以还给林峰，同时暗暗发誓，有机会一定好好报答人家……

现在，热心人林峰到了自己的城市，熊艳说什么也要尽地主之谊。挂断电话，她连忙请假，回家梳妆打扮了一番，又买上水果、糕点直奔林峰所住的宾馆。

熊艳一直以为林峰长相普通，没想到，他不仅高大帅气，而且温文尔雅。熊艳不禁既惊又喜。那天晚上，守着帅气、善良的林峰，熊艳兴奋得晕晕乎乎的，竟然有一种恋爱中约会的感觉。不过，她很快就回过神来，自己没有哪一点配得上人家，能有这么个知心朋友，就已经很好了。为了陪林峰游玩，熊艳又请了两天假，陪着他去了趟庐山。

置身于群山逶迤、层峦叠翠的景区，熊艳与林峰仿佛一对恋人，相扶相携，十分亲热。当天晚上，他们在牯牛岭住了下来，由于爬山爬了一整天，两人都有些累了，吃完饭聊了一会儿，便各自回房休息。

洗完澡后，熊艳浑身酸痛，特别是小腿肚更痛，她躺在床上翻来覆去睡不着。她知道，这是持续爬山引起的，如果不放松，明天醒来会更痛。她想到林峰一定也会有同样的反应，打算帮林峰按摩一下。她是健美教练，经常帮学员揉胳膊、捶肩，所以很自然地想到这点。于是，熊艳便起身敲开林峰的房门。林峰果然还没休息。爬山时，他穿的是皮鞋，不仅脚底被磨出了水泡，小腿肚的酸痛程度也比熊艳更严重。拗不过熊艳的热情招呼，林峰便俯卧着接受她的按摩。熊艳刚洗完澡，浑身散发着香气，林峰不禁心猿意马。突然，林峰情不自禁地翻身轻轻拥抱住了她。熊艳有些慌了神，却不急忙抽身，反而慢慢闭上了双眼……

事后，看到林峰像个做错事的孩子一般慌张，熊艳安慰他说：“不怪你!你是我的大恩人，我一直都想报答你!”听了熊艳的话，手足无措的林峰感激地说：“艳，千万别说‘报恩’二字，你对我这么好，我会记住，也不会辜负你!”熊艳听了虽然有些感动，不过，她没往心里去。能好好陪恩人几天，彼此留下亲密回忆，这已经足够了。

林峰虽然先前接触过不少漂亮女孩，但他自小家教甚严，在认识熊艳之前，并未真正恋爱过。面对柔情似水、体贴入微的熊艳，林峰有点动心了。那些天，他非常慷慨地给熊艳买各种衣服、饰品。不管熊艳怎么暗示他们不适合成为男女朋友，林峰都说没什么不可能，只要你情我愿就行。

熊艳毕竟是有过情感经历的，她知道，林峰只是一时激情，这种状态早晚会消退的。因此，对林峰情真意切的表白，她并没太往心里去，总是笑着跟林峰打哈哈：“只要你开心，我就陪你；你哪天对我没感觉，我们缘分到头时，我就转身离开，好不好?”熊艳之所以没有果断离开林峰，除了喜欢他外，更主要的是，她想在林峰出差景德镇的这个月中，好好“陪陪他”。一个月后，林峰完成任务不得不返回山西时，让熊艳左右为难的事情发生了：林峰恳求她放弃工作一同去山西……去，还是不去?熊艳久久难以抉择。

三次流产心态畸变 死缠恩人要名分

情感最终压倒了理智。熊艳瞒着亲人，辞了工作，跟林峰一起到了山西临汾。这时，她既不想伤了林峰的真心，也开始有了幻想，因为林峰不止一次承诺，将来会给她一个圆满的结果。

到了临汾，熊艳在林峰单位附近租了一间民房，又在一家商场找了新的工作。没有飞行任务时，林峰便来到她的小屋相聚，享受二人世界。有时林峰出差，也带着她一同前往。尽管如此，熊艳还是越来越不踏实：因为她发现，林峰不仅有好的工作，而且来往的朋友个个气质不凡，自己明显配不上林峰。每次林峰拉她去应酬时，她都自卑得抬不起头来。她觉得自己难以融入林峰的圈子，尽管她内心十分向往，表面上却不愿意承认是林峰的女朋友。有一天，熊艳下定决心，独自返回了景德镇。她原本想，这样就可以跟林峰疏远了。林峰却几乎每天都给她打电话倾诉相思，结果，他们的感情非但没降温，反而更浓烈了。在林峰的坚持下，熊艳很快又去了山西。

一来二去，他们俨然一对情侣。然而，林峰对她越好，她心里越不安，越矛盾，非常害怕林峰知道她的实际年龄和婚史。可是瞒哪里能瞒得住?她再小心翼翼也有闪失。

2003年11月初的一天晚上，熊艳刚从洗手间出来，就看到林峰用陌生的目光看着她。“亲爱的，怎么了?为什么这么看我?”“你说怎么了?你这个骗子!”林峰说着，将她的手机扔了过去。原来，熊艳为了隐瞒婚史及有孩子的事实，特意叮嘱弟弟熊明，关于儿子的事只能通过短信与她联系，不要主动打电话给她。熊艳刚才洗澡时，她的手机连续响了几次短信铃声，林峰出于好奇，打开了她的手机：“姐，壮壮感冒得厉害，他说他很想你，怎么办?”“姐，壮壮说他想跟妈妈通电 话，你何时方便跟他说几句?”

秘密终于露底了，熊艳十分尴尬，一时不知该如何解释。她流着泪水，支支吾吾：“我是不想失去你才没告诉你这些事……”

看到熊艳哭得很伤心，林峰心中的气消了一半。人家真心爱他，从来没说过要求回报，他有理由发那么大脾气吗?再说，相处这么久，她没说，自己也没问过呀。

这件事过后，两个人虽然还住在一起，但实际上生分了不少。一天晚上，熊艳含泪对林峰说：“峰，我配不上你，要是你遇见喜欢的女孩，就大胆去追，我不会介意的!只要你幸福就行。”她还表示，为了不影响林峰找女朋友，她决定回景德镇，从此两人还是朋友，像以前那样。

林峰没说什么。熊艳辗转难眠，思考了一夜，她再次下定决心离开林峰。

然而，就要准备离开时，她却意外发现自己怀孕了!熊艳决定先做流产手术，休养好再说。谁知屋漏偏逢连夜雨，由于手术做得不彻底，术后好长时间都在流血，熊艳只好去医院做第二次手术。短期内接连动了两次手术，却没能很好地调理，再加上心情又差，她的身体遭到了很大伤害。术后近两个月，她都感觉头昏脑涨、浑身无力。熊艳非常后悔当初因为感恩而用身体报答林峰，后悔没自知之明地跟随他来到山西。

身体渐渐康复后，她没有主动再提回景德镇的事。因为那段时间林峰表现得非常殷勤，还抽时间陪她去黄山、桂林等地旅游。而熊艳又两次意外怀孕。有了这么多经历，熊艳已经完全把林峰当成男朋友了，不再有以前那种飘忽不定的感觉。

然而，这种平静却非常短暂!

2005年春节前，两人分别回了趟老家。再次重逢时，熊艳发现，林峰总是不停地发短信。当熊艳忍不住问林峰到底给谁发时，他敷衍说是给战友拜年。在一起到湖南参加完熊艳弟弟熊明的婚礼后，林峰说要回四川过春节，却没有说要带熊艳一起回去。这让熊艳心里很不是滋味，于是，她主动提出要去见见林峰的父母，并再三坚持着。林峰同意了。

在回四川的火车上，熊艳发现林峰依然不停地发短信，便忍不住刨根问底：“你到底给谁发呢?如果你有女朋友，我不会生气的!”见熊艳这么说，林峰终于告诉她，就在几天前，亲戚给他介绍了一个名叫李梅的空姐……谁知林峰话音刚落，熊艳便咆哮起来：“你一边跟我同居，一边跟别的女孩勾搭，你太无耻了!”“你不是说支持我找女朋友的吗?怎么突然变卦了?”熊艳不依不饶地对林峰又抓又掐：“我那么说你也相信?这么大的屈辱我能不生气吗?”两个人在卧铺车厢里扭打起来……

虽然在火车上打了一架，林峰还是带着熊艳回到故乡。因为担心老人家不愿意接纳熊艳，林峰便介绍说是他同事的妹妹。但他们之间亲昵的举动却引起了林峰父母的怀疑，于是林峰只好承认熊艳是自己的女朋友。不出所料，老人家明确反对他们交往，认为两人非常不般配。为了安抚老人家，林峰只好把熊艳送进了酒店。当晚，熊艳哭哭啼啼地要求林峰陪她，林峰还是离开了，并且一连几天也没来看她。林峰越来越后悔，不应该跟熊艳发展到今天这个地步。他想不通，熊艳口口声声表示不反对他找别的女朋友，怎么能说变就变?

林父为了让儿子尽快摆脱熊艳，第二天就安排儿子跟李梅见面。林峰和李梅见面后，双方都很满意。不料，熊艳得到消息尾随而来，大闹了一场，直到林峰表示与李梅分手，她才罢休。

春节过后，林峰准备回四川工作，先后联系了中国民用航空飞行学院和鹰联航空公司。熊艳担心被林峰彻底抛弃，盯得更紧了。2005年6月，得知林峰在都江堰疗养时认识了一名女医生，熊艳便即刻从山西赶过去，与林峰大吵大闹：“我原来还想，只要你对我好，怎么摆布我都行，但现在我改变想法了，你得娶我!不然我就将你我之间的事捅出去，说你玩弄女性，一年内让我三次怀孕!”林峰招架不住，保证再也不与那个医生来往，熊艳这才作罢。

冷静下来，林峰后悔不迭：熊艳犹如绳索，一点点将他收紧；而他却茫然无措，被动地等待危险降临……

恩断情绝起歹心 飞行教官殒命绝望情人

2005年7月的一天，熊艳发现林峰与李梅还有短信联系，又一次跟林峰厮打起来，并抓伤了他的脸。“当初是你犯贱跟我的，我帮助了你，你就这样来回报我?”林峰也急了，拿最狠的话来骂熊艳，“我当初要是知道你想死缠我，打死我也不碰你，我们分手!”

“你现在才想跟我分手?你占我便宜的时候怎么就没想到分手?你觉得我配不上你，你当初为什么要招惹我?为什么三番五次要我跟你去山西?你休想甩了我，大不了同归于尽!”熊艳说着，随手拿起桌上的水果刀朝林峰捅去。林峰连忙抓住熊艳的手，虽然没被刺伤，却被熊艳一副歇斯底里的模样吓出了一身冷汗!然而，一番激烈的争吵后，两人关系又缓和了，他们携手回到山西。

2006年1月13日，熊艳和林峰一起乘飞机到了成都。因为不敢让熊艳见父母，林峰给她在十陵镇灵龙路租了套房子住下，自己回到龙泉驿区阳光城家中陪父母，偶尔才过去陪熊艳。

凭直觉，熊艳感到林峰对她又冷淡了许多，她怀疑林峰与李梅藕断丝连，于是威胁林峰说：“你是不是还跟李梅交往?我警告你，千万别做对不住我的事，不然我会让你死得很惨!”林峰冷着脸说“没有”。

不久，熊艳发现林峰果然还在与李梅纠缠不清。她顿时悲从中来，这几年来的委屈、伤痛，一股脑儿全都浮现在脑海里。自己为他不知付出了多少，现在他更成熟了，更有魅力了，却不管不顾地将自己一脚踢开……熊艳越想越绝望，突然，她发狂似的自言自语：“我得不到的东西，谁也别想得到!”

第二天一早，林峰还在床上睡觉，她便上街买菜去了，趁便在地摊上买了成分为毒鼠强的剧毒鼠药。

2月14日，情人节。熊艳虽然已对林峰恨之入骨，但哀莫大于心死，她反倒没了跟林峰吵架的念头。这天上午，林峰陪熊艳去了洛带古镇，并在不经意间告诉熊艳，就在几天前，他陪李梅和几位空姐到这里游玩过。林峰说得非常自然，熊艳听了却气得发抖：你林峰还当不当我是女人?

这天晚上，熊艳悄悄地查看林峰的手机信息，发现就在10分钟前，林峰还与李梅互发短信!9时许，她趁林峰还在泡脚，悄悄地将买来的毒鼠强放了三分之一进林峰准备喝的豆奶中……

林峰喝下豆奶没几分钟便翻江倒海般呕吐起来。看到林峰痛苦得脸都变了形，熊艳马上后悔了。她连忙扶起正在地上打滚的林峰，将他的头枕在自己的腿上，用手猛拍林峰的后背，想让他将毒药吐出来。然而，这一切都是徒劳，大约10分钟后，林峰便没了呼吸。眼见林峰瘫倒在自己怀里，熊艳很害怕，也很后悔。她呆呆地坐在林峰身边，一直坐到下半夜，才开始琢磨如何处理林峰的尸体。

15日早上，熊艳到街上找了一家卖木料的商店，让人做一个2米长的木箱，请人把木箱拉到出租房里。待人走后，她用床单把林峰的尸体裹上，装进箱子里，并用绳子拴牢。17日，熊艳找来两个民工，以安机器基脚为由，在院子里挖了一个坑。随后，另找人把装有林峰尸体的木箱子抬到挖好的坑旁边……18日，悄悄做完这一切后，熊艳离开了四川。

篇5

王后对白雪公主百般刁难，让她做最劳累的工作，穿最破旧的衣服，可这样仍无法掩盖公主的美丽。面对王后的提问，魔镜仍然这样回答：“我尊贵的王后，白雪公主她有着乌黑的头发，雪一般的肌肤，她是世上最美的人。”

年轻貌美的王后不见得容貌要比白雪公主逊色，却无论如何也无法成为最美丽的人，为什么呢？对于白雪公主同样的眉毛，她的嫉妒扭曲成了一颗外表艳丽的毒苹果。在她决心要加害白雪公主的那一刻起，她便失去了善良的心。失去了善良的心的庇护，她的灵魂日益被腐蚀，卑微地躲藏在华丽的表皮下。从此，她便失去了真正的美丽。

而白雪公主也并不一定就比王后美上几份，乌黑的头发，雪一般的肌肤，或许都包含着眉的成分。而她真正成为世上最美的人的原因，却是那份自她灵魂所散发出的醇香，如美酒般醉人的醇香。她有着善良的心灵：友好地对着动物们微笑，天真地对猎人微笑，大声歌唱生活，对王后的加害毫无怨言。唱着欢乐的歌给小矮人们洗衣服、打扫房间。正是着善良的心灵使她拥有了真正的美丽，也拥有了王子的爱。

《巴黎圣母院》中的敲钟人也一样，其貌不扬到近乎丑陋的形象却令人记忆犹新。为什么？因为他善良的心灵打动了每一个读者的心，令人们领悟到了真正的美丽。

篇6

我认为，世间上最美好的东西，就是善良。

世间美好的东西有很多很多，但，都不及她美。

那天，我补习完坐车回家，正好碰上下班高峰期，真是可怜。车上人挤人，本来已经上了一天课的我已经疲惫不堪，被挤在中间，什么知觉都没有。我终于找到了一个依靠的东西，一根栏杆，心中已经很满足。我用说抓住栏杆，头靠在手背上，全身的力量的倚靠在这根柱子上，就这样站着睡着了。忽然，感觉什么东西在摇我的手臂，我缓缓得睁开眼睛抬起头来，原来，是一个坐在我面前的小女孩，心里不禁涌出这样的想法：“皮肤黝黑，鼻头上还有几点雀斑，头发乱糟糟的，还抱着个一样邋遢的弟弟，一看就不讨人喜欢。现在还打扰我睡觉，真是讨厌至极了！”我还是无奈地回了声：“怎么了？”她用手指了指旁边，我顺她手指看过去，是一个空座位耶！我欣喜若狂想要奔过去，但是，一股内疚感涌上心头，脸颊不知怎么的，感觉又热又烫，“我刚刚还在心中暗暗责备她，我真的有权利坐那个座位吗？”我的心在挣扎，“你抱你弟弟那么辛苦，让你弟弟坐吧！”我转念说。但这时，座位已经给一位也是很累的阿姨坐了。我转过头，刚好遇她的眼神对上，她立刻低下了头。顿时，我从她眼睛里看到了些好美好美的东西，是善良。

从前看过这样一个故事：一位作家，整天独自一人在屋子里看书，写作。他经常都会看见一束光射入他的窗户，反射到他的书上。开始，他没太留意。之后，那道光有时还射到眼镜镜片上了，他觉得很刺眼，很不耐烦，于是他去找出光源。刚走出屋子，他就看到一个小男孩坐在门槛上，手上还拿着一面镜子，方向就是对着他屋子的，正当他想开口大骂的时候，小男孩对他笑了笑，说：“叔叔，是我把刚射到你房间里去的，你喜欢吗？我猜你一定会喜欢。因为我父母经常都要外出工作，家里就剩我一个人，我会觉得好孤独。而你常常一个人闷在屋子里头，没有人陪伴你，你一定感到很孤单吧？所以，我就把光射到你的屋子里，和你作伴，希望这样能够解除你心里的孤单。”顿时，作家的心晃动了一下，他也对这男孩微笑，“我很喜欢，谢谢你。”作家感动地说。这是，我从故事中的男孩身上看到了些好美好美的东西，也是善良。

我认为，世间上最美好的东西，就是善良。

篇7

关键词：矿山测量；贯通测量；测量精度；代池坝煤矿；矿山建设 文献标识码：A

中图分类号：TD17 文章编号：1009-2374（2016）17-0142-03 DOI：10.13535/ki.11-4406/n.2016.17.069

1 概述

贯通测量是矿山测量工作中的一项重要工作，贯通工程质量的好坏直接关系到整个矿山的建设、生产和经济效益，所以贯通测量在矿山生产建设中的地位不容忽视。本文以代池坝煤矿303采区轨道上山贯通测量为例，对其进行技术分析、总结，能够得到保障井巷贯通精度的一些措施和注意事项，为以后的高精度贯通测量提供了非常有益的借鉴。

2 工程概况

303采区位于代池坝煤矿（以下简称代矿）西翼，为代矿+320m水平未开采的最后一个采区。因代矿现有采区所剩工作面不多，接替较为紧张，为了缓解采区接替的紧张状态，保证矿井采掘正常接替，必须加快303采区的布置。矿决定：303采区轨道上山按照生产设计部门的要求和工程的需要，实行相向掘进。开工于2013年1月，历时2年8个月，于2015年9月13日早班安全准确贯通。

3 测量概况

所有测量工作均严格按照集团公司批复的《代池坝煤矿303采区轨道上山贯通测量设计》及《煤矿测量规程》要求实施。导线测量采用尼康2c全站仪，水准测量采用S3型水准仪，直线巷道及斜巷均采用激光指向仪进行中腰线控制。

3.1 井下导线测量

井下导线测量按《煤矿测量规程》关于7″导线的规定施测，测角采用测回法进行测量。水平角的观测限差见表1：

测距时采用全站仪测定，和测角同步进行，每条边的测回数不得小于两个。采用单向观测或往返（或不同时间）观测时，其限差为：一测回读数较差不大于10mm，单程测回间较差不大于15mm；往返（或不同时间）观测同一边长时，化算为水平距离（经气象和倾斜改正）后的互差，不得大于1/6000。

在边长小于15m或倾角在15°以上的倾斜巷道中丈量边长时，往返水平边长的允许互差可适当放宽，但不得大于边长的1/4000。

3.2 井下高程测量

平巷中采用国产S3型水准仪进行测量，分段独立进行往返观测，观测时要求前后视距大致相等，视线长度一般在25～65m之间，采用3m水准尺，每段往返水准测量的允许闭合差不应大于±50mm，取其平均值作为最后计算结果；斜巷采用三角高程测量方法，与导线测量同时进行。三角高程测量垂直角观测精度要求见表2：

三角高程测量要往返进行。相邻两点往返测高差的互差不应大于10mm+0.3mm×τ（τ为导线水平边长，以m为单位）；三角高程导线的高程闭合差不应大于±100mm（L为导线长度，以km为单位）。当高差的互差符合要求后，应取往返测高差的平均值作为一次测量结果。

4 贯通精度

根据《煤矿测量规程》规定，此次贯通为同一矿井内贯通巷道，要求两中线之间偏差不得大于0.3m，两腰线之间偏差不得大于0.2m。

根据所采用的测量仪器测角中误差mβ=7″，测距仪测边平均中误差m1=±（2+2*ppm*D）mm，三角高程路线的中误差，计算获得理论上的

水平方向误差为，竖直方向上的误差为。

4.1 角度闭合差

此贯通闭合导线共44站，按闭合导线公式如下：

计算结果：贯通fβ实

围内。

4.2 导线全长相对闭合差

《规程》规定，7秒级光电导线全长相对闭合差不低于1/8000；此导线全长相对闭合差达到1/25000。该贯通闭合导线边长丈量精度优良。

4.3 高程闭合差

5 技术结论

303采区轨道上山实现了准确安全贯通，贯通测量控制地段的各类高精度永久导线点、水准点资料、光电测量的误差理论及施测规律，对303采区其他中小型贯通提供了坚强可靠的起算数据和光电施测经验，并具有重要的理论依据。

5.1 贯通测量精度分析

根据贯通实测资料求得的各项误差参数，按贯通设计方案推导出水平方向误差为±0.230m，竖直方向上的误差为±0.082m，这两个重要参数与实测的0.150m和0m是基本相符的，说明由实测资料求得的各项误差参数是可靠的，所求得的误差参数可供今后参考和利用。

篇8

先民很早就开始了对山的关注，并在文学作品中予以表现。但是，不同历史时期，人们对于山的审美观照角度亦不相同。《诗经》时期，人们以山的高大为美，对于山的险峻持否定态度；战国、两汉文学普遍关注山的险峻，《楚辞》的态度承袭《诗经》，赋体文学则以之为美。上述文学作品对于山的不同审美取向，各有其深刻的文化发生背景。

【关键词】 先秦/两汉/山/高大/险峻

在华夏区域内，山是极普遍的自然物象，为文学创作提供源源不断的素材，成为文学永恒的主题之一。早在先秦两汉时期，就已经产生了大量的涉及山水描写的文学作品，它们可以看作是中国山水文学的早期形态，反映出这一时段人们对于山水的审美情趣。但是，研究者们在探讨中国古代山水文学的时候，往往只是追溯到魏晋时期，虽然也注意到先秦两汉有关山水描写的文学作品，但也都倾向于认为这些山水描写并不具有独立的审美意义，如钱钟书先生即云：“诗文之及山水者，始则陈其形势产品，如《京》、《都》之赋，或喻诸心性德行，如《山川》之颂，未尝玩物审美。”[1] (P1037)另外也有人肯定汉代以前的山水笔墨，但是也只是肯定了这些作品在题材拓展方面的意义，并未将其与当时的审美风尚联系起来。本文拟就先秦两汉时期涉及山的描写的文学作品进行分析、梳理，探讨这一时段的人们对于山的审美取向及相关的一些问题。

一

最早对山作出表现的文学作品是《诗经》。《诗经》中有许多描绘山的形态的词语，它们充分反映了这一时期人们对于山的观照角度及审美态度。

《齐风·南山》：“南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。”诗人注意的是南山高大沉稳的特点，将高大的山体与礼乐文化熏陶出来的君子贵族相沟通。《?{风·君子偕老》赞美一位贵族女性：“君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”[2] (P223)周宣王之舅申伯出封谢地，尹吉甫作诗送之，是为《大雅?·崧高》。其中有：“崧高维岳，骏极于天。唯岳降神，生申及甫。维申及甫，维周之翰。”毛亨：“山大而高曰崧。”“骏，大。”申、甫二国之民乃是高大的四岳的后裔，在诗人眼里，四岳的美好在于其高大摩天，同时也是神灵的栖息之所，对它充满崇敬之情。《大雅·卷阿》：“有卷者阿(大陵)。”《大雅·韩奕》：“奕奕(高大)梁山。”奕奕，高大貌。是诗旨在歌颂韩侯。高大的梁山是作为显赫的韩侯活动的背景出现的，对韩侯起着衬托作用。其中，大山既是君子理想的活动场所，也是君子的比拟之物。《周颂·般》周王面对起伏的高山，表现出崇敬之情。《鲁颂·閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所瞻。奄有龟蒙，遂荒大东；至于海邦，淮夷来同；莫不率从，鲁侯之功。”龟蒙指龟山和蒙山，在鲁国境内。诗人在赞美鲁侯的文治武功时，一再言及鲁境的高山，显然认为二者具有同构关系，高山是仁德的鲁侯的物化象征。

上述诗篇中，诗人们面对高山，其审美态度是积极的，肯定的，高山引发的是人们的敬意，但是，对高大的山体的敬意和赞美，并非《诗经》时期人们对于山的全面的体会。下面几首诗的表现完全不同。

《小雅·节南山》：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”“节彼南山，有实有阿。赫赫师尹，不平维何。”南山很高很险，那里有嶙峋的岩石，尹氏身居高位，却不能主持公平，是白白地高高在上。此诗用反衬的手法，以南山的高耸来衬托尹氏的徒居高位，以南山坡的不平坦衬托尹氏的不公平，山作为否定的对象出现，反映了西周末年国家大乱时人们的反常心态。《周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我马虺隤。”《小雅·渐渐之石》：“渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。”“渐渐之石，维其卒矣。山川悠远，维其没矣。”险山均作为人行进中的障碍出现。《小雅·谷风》：“习习谷风，维山崔嵬。”《小雅·蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。”“南山律律，飘风弗弗。”则以险山为恶境的兴喻。山作为危害生存的对象出现，它给人带来的是压抑、艰险，是无法克服的困难。《小雅·小弁》中，高山亦作为险恶的人心之喻：“莫高匪山，莫浚匪泉。君子无由易言，耳属于垣。”

从《诗经》中表现山的诗句可以见出，《诗经》时期人们对于山的观照，大致侧重于两个方面：高大与险峻。对于山体的高大沉稳，人们多持肯定态度，把它与具有高尚品行的高贵君子相沟通。先民在审美观照中对于高山的认可，原因可以从多方面追溯。首先，与早期先民的自然崇拜、生殖崇拜有关。在先民的观念里，山岳与人类一样，是有生之属。山岳生长草木，是生命所自出之处。《说文解字》即说山是“生万物”者。《尚书大传》借孔子之口作了更详尽的解说：“夫山者，嵬嵬然草木生焉，禽兽蕃焉，材用殖焉，四方皆无私焉。出云雨以通乎天地之间。阴阳和合雨露之泽，万物以成，百姓以飨。”山不但是孕育禽兽草木之所，也是云雨所生之处。就直观经验而言，生命体的大与生殖能力的强成正比。《礼记·中庸》就认为山水体积的盛大与其中生物的众多成正比：“今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、鲛、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。”《淮南子·说山训》的表述与之相类：“水广者鱼大，山高者木修。”对高山的崇拜，是早期先民浓厚的生命意识的呈现。山生养万物被先民关注，君子使人伦攸叙、民生安定被先民认可，二者都体现着宇宙的好生之德。正是在化育生灵这一点上，自然界的山与人间的君子二者体现出相似性，所以《诗经》中在赞美君子时，以高山起兴作比，将二者加以沟通。基于早期先民的生命一体化的思维方式，我们可以这样理解：高大的山体与恺悌的君子同时出现，即是对有仁德的君子的形象化赞美与理性期待。

另外，先民在审美观照中对高山的认可，也与周代礼乐文明的兴盛有关。礼乐文化养成贵族稳重、从容不迫的风度，巍然可观的威仪，这种威仪在《礼记·玉藻》中具体规定为：“古之君子必佩玉。右徵角，左宫羽。趋以《采齐》，行以《肆夏》。周还中规，折还中矩。”“君子之容舒迟，见所尊者齐速，足容重，手容恭，目容端，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸。”这里对于君子身体各部位的容止仪态都强调缓慢、从容。所有这一切，都与山体的巍峨高大得以沟通。高山是人的举止乃至道德品性的形象类比物。落实到文学作品之中，便是以山起兴作比，通过对高山的称颂完成对君子淑女的赞美，山是人的对象化。人们在高大雄伟的山体面前，表现的是崇敬之情，这是审美观照，是人们用自己的眼睛去瞻望高山时的感触。在先民所接触的对象中，高山是最容易激起崇高感的自然物之一，人们在那里见到的是伟岸、强大、沉稳、牢固。由此而来，人们自己也得到提升，得到确证。高山在《诗经》中以其伟岸沉稳而征服人心，产生的是审美，带来的是愉悦之情。典型地反映了周代传统的审美意识在对象(山)上的实现，体现了周代礼乐文明下的人们对于山的心理同构。孔子是周代传统思想的继承者，他对于山的理解，即是承此而来，并将其提升、概括为“仁”的概念：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(《论语·雍也》)赋予山以仁德之性与沉稳之态。这种以山喻德的手法在儒家文学作品中一再复现，董仲舒《山川颂》：“山则……生人立，禽兽伏，死人入。多其功而不言，是以君子取譬也。”蔡邕《陈寔碑》颂扬碑主陈寔：“峨峨崇岳，吐符降神。於赫先生，抱宝怀珍。”均是把具有君子之德的陈寔与崇高的山岳比附。

《诗经》对山的险峻、高耸持否定态度，那是基于社会实践而产生的审美体验。人们在度越险山的过程中，身体要经受崎岖的山路和山谷吹来的冷风的折磨，险山成为人们行进的障碍，成为给人造成危害的因素，使人产生的是痛感。于是高山的陡峭、险峻在《诗经》中就经常和人生的困境、痛苦联系在一起，它仿佛是不幸的根源。在这种情况下，高山虽然是自然物，却经常作为社会暴力的象征出现。

《诗经》是周文化的产物，渗透着周代的传统观念。周文化是一种理性的、以人为本的礼乐文化。周代传统认为，乐的本质是心灵的愉悦，表达人的欢乐之情，如《礼记·乐记》所云：“乐者，乐也。”在这样的文化视野下观照山峦，便只能发生如下的情况：主要以山来确证人的道德的崇高，当高山与人的崇高建立起稳定的对应关系之后，高山反过来又成为人类道德的强化剂，激励人们提升自身的德行。《诗经》虽然也把险山作为人生的困境、痛苦的象征物，但并不居于主导地位。

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二

屈原是战国时期楚地作家，对于山岳的态度与《诗经》时期的诗人并没有太大差异，但值得注意的是，屈原只是片面地继承了《诗经》对于险山的观照，将其作为社会暴力的象征。在《九章·涉江》中诗人这样写道：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”太阳是光明的象征，峻高的山峰却遮蔽了它，阻碍了光明。《九章》是抒情诗，表达诗人因不被信任遭到流放而产生的抑郁伤感之情，流放地生态环境的恶劣为他宣情寄志提供了现实依据。在屈原笔下，山中还是令人恐怖的生活场所，是欢乐的消解之地，所以，《涉江》下文又说：“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”屈原是入世思想极浓的知识分子，山野作为出世之所，是现实政治失意者的归宿，为诗人所不取。但世俗的堕落邪恶又迫使他选择山野作为栖息之地。在屈原这里，山野既是世俗的对抗之所，又非理想的存身之处。

屈原对于山的险峻、幽曲持否定态度，这种情感取向贯穿在后来的楚辞体作品中。汉代淮南小山的《招隐士》就是如此：“山气巃嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。”“嵚岑碕礒兮硱磳磈硊，树轮相纠兮林木筏骫。”作者运用大量表现山之曲险的词语如巃嵷、嵯峨、坱圠、曲岪、嵚岑、碕礒、硱磳、磈硊等渲染山中的幽峻惨厉之状，认为这是世人生存的困境，劝诱隐于其中的王孙回归世俗。严忌《哀时命》：“何山石之崭岩兮，灵魂曲而偃蹇。”把山势的崎岖与心灵的偃蹇并提，注意到二者有异质同构之处。东方朔《七谏·怨世》甚至直接用形容山体险峻的词语来表现世俗的险恶：“世沉淖而难论兮，俗岭峨而嵾嵯。”

楚辞是抒情文学，山在作品中为抒诗人主观之情服务，处于附属地位，这与《诗经》没有区别。不同的是：《诗经》主要关注山的高大，也表现山的险峻，对高山的态度是双重的；楚辞则侧重表现山的曲险，比喻现世人生的艰难和心绪的抑郁不平。

同样是楚地作家，较屈原稍后的宋玉在其赋作中亦对山岳作出绘写。且看他的《高唐赋》，此赋以铺写巫山景观为主，是我国最早出现的以大自然为审美对象的山水文学，对此，前人已有关注。[3] 但是，赋文所刻意展现的山美范型却未受到注意，有深入分析的必要。该赋用四段的文字描写巫山的形势，均围绕山的险要着墨，其中第三段最为惊险。作者选取大量的表现山之险峻陡峭的词语加以铺排，并通过对登山者的感受的叙述，把山势的险峭表现得淋漓尽致，以致产生“使人心瘁”的审美体验。这种审美体验，就创作者和欣赏者而言，虽然伴随痛感，但又很有吸引力。至此，山的险峻首次以独立的形态作为正面的审美观照对象走入文学作品。

战国时期，是史家称为礼崩乐坏的时期。礼崩乐坏的表现之一就是旧的审美观念受到冲击，新的审美观念确立——传统的以大为美、以乐为美的观念遭到摒弃，以奇特、悲伤为美的观念普遍流行。艺术家从各个领域开掘表现此类主题的题材，在音乐领域，清音悲曲即所谓新声受到关注。《韩非子·十过》有一段关于新声的记述，说卫灵公到晋国去，止宿濮水，闻鼓新声而悦之，令师涓为之记录。至晋，师涓奏此曲，师旷止之，说：“此亡国之声，不可遂也。”《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”悲哀是新声的一个突出特点。在自然方面，侧重开掘引人悲伤的事象。《高唐赋》对巫山各类景观的铺写莫不以凸显欣赏者的恐惧、哀伤为旨归：登巉岩而下望，临大阺之稸水，但见波涛奔腾，水势汹涌，中流巨石出没，响声震天，这景象让虎豹豺兕等凶猛的野兽丧失勇气，雕鹗鹰鹞一类猛禽不敢呼吸、动作。中阪遥望，所闻则是“纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相和，五变四会。感心动耳，回肠荡气。孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳官，贤士失志。愁思无已，叹息垂泪”。登上高唐观之后，“雌雄相失，哀鸣相号”。上述探讨，还只局限在现象层面。需要深思的是：这种以悲为美的审美取向，何以普遍发生在战国时期，而不是更早或更晚？回答这个问题，要联系痛感对于人类历史的意义以及战国时期的思想文化背景。人类对于痛感的体认与个体意识的觉醒有密切关系。“在逻辑分析上讲，一方面，正是在‘不愉快’乃至‘痛苦’等心理体验中，精神生命才真正与自然或者说自身的自然状态区别开，并且也正是在人与自然、与社会甚至是与他的潜意识的激烈矛盾中，一个精神生命才具有了遗世而独立的超越性内涵；另一方面，在单纯宁静的‘愉快’或者说作为其最高形态的‘和谐’境界里，则不可能产生出真正‘与物有对’的个体心理机能，因为在这种情况下，一个精神生命如果不是回归了自然那也一定要融化在社会之中。”[4] (P431)痛苦使人意识到自我的存在，发现自我，“只要我们不曾感到不舒服、苦难或悲痛，我们就不会知道自己拥有心、胃、肺等器官。生理上的苦难或怆痛，它能向我们展现自己内心的精髓。而精神上的苦难或怆痛也同样真切。因为除非我们受到刺痛，否则我们从来不注意到我们曾拥有一颗灵魂”[5] (P133)。既然如此，那么，痛感对于人的积极作用，也只有在个体意识充分觉醒的时代才能获得普遍认识。战国时期，正是个性开始张扬的时代，对于痛感予以肯定，是历史和逻辑的必然。人在发现自我的同时，也便意识到审美悲感对于审美主体的积极意义：净化心灵，增强心理机能，等等。对于痛感的肯定，表现在艺术领域，便是以悲为美。痛感，在艺术的观照中，最终转化为审美。

山的险峻构成现实生活的阻力，给人带来痛感和恐怖，无论是《诗经》时期，还是战国时期，人们都有这样的体验。区别在于：《诗经》的作者及屈原的情感取向是消极的，宋玉是积极的。屈原和宋玉对于山的险峻所持的不同态度，实际是辞和赋的重要分野之一，对汉代辞赋创作产生了直接影响。

西汉散体大赋承袭宋玉传统，对山的险峻之美予以关注。枚乘《梁王菟园赋》就把险峻的山峰作为梁园一道壮丽的景观予以展示。稍后的司马相如在其《上林赋》中也有大段文字描绘山的险峻。“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍；深林巨木，崭岩嵾嵳。九嵕嶻嶭，南山峩峩；岩陁甗錡，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎。谽呀豁閕，阜陵别隝。崴磈嵔瘣，丘虚堀礨。”此赋是夸饰诸侯天子苑囿广大、巨丽的作品，险山是其中的正面景象，作者以山的险峻为美，这与宋玉的作品一脉相承。但是，在宋玉作品中，主体是在山上行进，险山对人构成威慑，主体在它面前产生恐怖之情，人们欣赏山的险峻，实际上是对自身恐惧心灵的审美观照，是以悲为美。司马相如的作品侧重表现的是主体对险山的占有，主体在险山面前表现出超越的力量。人们欣赏山的险峻，实际上是对自身强大力量的审美观照，是以壮为美。

西汉末年，扬雄作《蜀都赋》，是扬雄讴歌家乡蜀地的作品，自然风物之美受到最高礼赞。险山作为蜀地的重要景观，获得表现：“尔乃仓山隐天，岔崟回丛，增嶃重崒。……湔山岩岩，观上岑嵓，龙阳累峗。漼粲交倚，集险胁施，形精出偈，堪垱隐倚，……砾乎岳岳。”这段文字就表现手法而言，没有超出司马相如，也是同义词组的罗列。东汉张衡是南阳人，亦出于对家乡的热爱，创作《南都赋》，其中有关于南阳境内山峦的描写：“其山则……幽谷嶜岑，夏含霜雪……或豁尔而中绝。鞠巍巍其隐天，俯而观乎云霓。”险山峻岭依然是作为令人心仪的对象出现。 参考文献

[1]钱钟书. 管锥编[M]. 北京：中华书局. 1979.

[2]王先谦. 诗三家义集疏[M]. 北京：中华书局，1987.

[3]褚斌杰. 宋玉《高唐》、《神女》二赋的主旨及艺术探微[J]. 北京大学学报，1995，(1).

篇9

关键词：矿山测量；煤矿生产；安全；作用

矿山测量是煤矿生产的基础性作用，是开展煤矿生产前所必备的，它对煤矿的生产有着先导作用，因此要格外重视。要对地质环境做出详细的测量分析，以便为之后的生产工作打下牢固根基。如果地质环境的测量工作没有做好，或是测量不够准确，都会给之后的挖掘工作带来困难。如果在煤矿生产之前不对这些工作做好分析和测量，在之后的挖掘工作中甚至会出现塌方、透水等严重事故，给工作安全埋下隐患。可见，矿山测量有着至关重要的作用，并且与工人的生命安全息息相关，必须要高度重视，肩负起应有的责任。

1 矿山测量工作的重要性

自然环境对煤矿生产有着非常大的作用，其受到自然环境的影响也比较多，而地质条件具有一定的复杂性，变化没有特定的规律，因此对事故的发生并不能有准确的预判，有很多事故都是突发性的。除了自然因素以外，人为因素也是诱发事故的重要因素之一。煤矿生产工作并不轻松，需要具备严谨性，并且工作人员要能够克服工作的艰辛。由于从业人员中很大一部分并没有受过专业的培训，以致于其专业能力欠缺，操作不当容易引发事故。如果由于管理不严格造成煤矿生产中发生事故，那么将会得不偿失。而煤矿开采又是一项非常严格的工作，需要极为严谨的工作态度才能将其做好，从而降低事故的发生率。

因此这项工作对于矿山测量人员而言，要求非常严格，需要工作人员有较强的责任心，才能将这项工作不断完善，矿山测量人员肩负着较大的责任，需要认真测量，将复杂的地下生产环境绘制成矿图，生产管理人员提前制定灾害预案，并利用科学合理的方法来开展工作，从而保证煤矿生产工作的顺利进行。矿山测量是煤矿生产工作的基础和前提，需要格外重视。

2 矿山测量对煤矿生产的作用

2.1 矿山测量为巷道施工保驾护航

矿山测量是巷道施工的基础，巷道挖掘在开工之前需要对所要通过的路线做出精确的测量，这也是为了保证挖掘工作能够安全有序进行的基本工作。在巷道挖掘中也需要实时进行测量。煤矿生产过程比较复杂，所涉及到的问题也是多种多样的，一些突况时有发生，比如，工期临时缩短，开采条件需要优化，或者出现一些安全隐患，这些都要有精准的二次测量与绘图来完成。巷道挖掘中所需的参数也需要进行更改，从而保证工程能够按照规定妥善完成。

2.2 矿山测量为煤柱留设提供技术支持

测量工作所涉及到的方面较广，贯穿于整个工作当中。煤矿的开采和挖掘会使岩体和煤层的原有应力状态发生变化，造成地表下沉，使巷道受到挤压，导致施工无法顺利进行。工作人员要建立相应的观测站，从而观测岩体的变化，需要提前预测出问题，如存在问题要做出提前预警，避免越界超层开采。煤矿开采如果进入了危险地带，发生事故的概率也会相应增加，这就会对工作人员的安全造成一定影响，因此在工作中测量人员需要根据岩层和地表的规律做出理论的支撑，从而计算出煤柱留设的尺寸，从而将危险降到最低。

2.3 矿山测量能准确防治透水事故

在煤矿安全生产中危险最大的就是透水事故。而造成透水事故的主要原因则是采空区域的积水和裂缝中的渗水。对于疏放采空区域积水就要找出相应的放水位置，并对数目和深度也要有所了解，并利用测绘图纸合理规范，提高放水质量。这就需要测量人员具有较高的专业性，利用专业能力，根据地下水的地质情况，找出漏水区域，并要保证划分的精准，从而为后续工作起到较好的预测作用。

2.4 矿山测量能有效预防顶板事故

煤矿生产中的常见故障还有顶板掉落。顶板掉落事故的杀伤力较强，其伤亡率和发生率也比较高，危害程度不言而喻。想要有效减少顶板事故，矿山测量非常有效。这就需要测量人员巧妙利用仪器，对顶板下沉速度，下沉量以及移动情况总结归纳出相应的规律，得出具体的参数，从而测出顶板存在问题的地方，加大支柱承受力。测绘数据是管理中的严格依据，有效利用测绘数据则可以有效削减顶板事故的发生率。

3 矿山测量技术的新发展对煤矿生产的影响

煤矿安全生产得到的重视程度越来越高，人们对煤矿事故也高度重视，而矿山测量可有效降低煤矿事故的发生概率，对保护人们的生命财产安全具有重大意义，它对煤矿安全生产的发展也有着非常大的助力。

3.1 “3S”新技术的应用

“3S”技术是当前矿山测量行业的核心技术。“3S”技术与传统技术相比有着一定的优势，比如它妥善地利用了设置信息化和智能化的特点，从而利用科学的手段提高了煤矿生产的安全性。“3S”技术主要用于矿井内外数据的采集和处理，对采集到的信息进行形象化的图形图像输出。其不仅提高了数据的精确度，还提高了工作的效率，从而分担了测绘人员的工作强度。这项新技术的巧妙运用，对提高产量和A测事故都有着很好的影响，对煤矿生产工作提供了科学有效的保障。有效利用新技术，不但能够顺应时代的发展，还能够有效提高工作效率和工作准确率，因此也应将“3S”技术的作用有效发挥出来。

3.2 “数字矿区”的建立与实现

随着科学技术的不断进步，数字矿区被渐渐引入到了具体的矿山测量工作中，GIS被矿山测量充分利用。所谓”数字矿区”就是以GIS为理论依据，运用科学的技术手段进一步扩展矿区的工作，使管理模式得到更新，从而实现高效生产。当矿难发生时，GIS矿区能够快速地为救援者提供准确的事发地点的定位，并将该地区的地质地貌情况及运输情况充分提供出来。这样能够方便工作人员设计出解决方案，快速准确地开展接下来的工作。“数字矿区”就是将矿区工作自动化，利用先进的科学手段，信息技术，使管理实现自动化。其所提供的数据可以进一步进行分析，预测，建立仿真三维模型，甚至是制定出对事故现场的营救方案，更有利于工作的开展。

4 结束语

在煤矿生产中最为重要的就是安全性，而确保安全生产的关键就是矿山测量。矿山测量对煤矿生产有着至关重要的作用，它贯穿于生产的整个过程，是其不可或缺的部分。我国的科学技术每天都在进步，对煤矿生产的安全要求也在不断提高，因此做好矿山测量工作，提高矿山测量的技术，从而进一步保证煤矿生产的安全非常必要。文章从矿山测量的角度出发，进一步分析了矿山测量对煤矿生产的作用，并根据其现状提出了一些解决措施，希望能够为煤矿测量行业的发展带来一定的帮助。

参考文献

[1]郭顺江.矿山测量在煤矿安全生产中的作用[J].经营管理者，

2016，4：411.

[2]周军.矿山测量对煤矿安全生产的作用及发展趋势[J].工作研究与理论探讨，2014，5：27.

篇10

《矿山测量学》如果单纯的利用课堂上的板书来进行教学，不仅枯燥乏味，而且学生接受起来也较为困难。而将多媒体课件来进行加入到教学中，使文字、声音、动画、图像和视频有效的结合到一起，使学生能更直接和生动的接受到所要掌握的知识，而且开阔了视野，有利于创新精神的培养。所以在《矿山测量学》教学中，在制作课件时需要严格依照教学大纲的要求来进行，准确的把握教学的重点和难点，根据学生的知识结构特点为基础，在教学任务的基础上，有效的增加课件的含金量和容量，确保多媒体课件的内容不仅要务实，而且在创新。

1 多媒体课件在实际教学中的作用

利用多媒体课件来进行教学，可以在学生在获取信息的时候利用多个感官来实现，不仅有效的提高了学生学习的积极性和主动性，而且教学也变得生动和具有创造性，有效的提高了教学信息的传播效率。

1.1 多媒体教学直观形象，激发学生的学习兴趣

利用多媒体来进行教学时，可以将视听、文字和图形等有效的结合起来，通过情、景、声、形等将教学过程中表现的更为生动活泼，从而给学生从视觉和听觉上带来较大的冲击，再配合以人机交互的手段，从而使学生能更好的通过情境学习和问题辅助学习，对理论知识更好的掌握，使学生在学习中变被动为主动，激发其学生的欲望和兴趣，达到非常好的教学效果。在《矿山测量》教学中，由于不可能带领学生亲自到矿井中，如果一味的进行讲解不仅抽象，而且学生也很难理解，而通过课件进行教学时，可以通过一幅幅画面使学生身临矿井的感觉，这样学生就具有了更好的认知性，能够更好的对讲解的内容进行理解，并掌握，这是常规教学中无法达到的效果。

1.2 多媒体教学图文并茂，化解教学难点，提高教学效率

形象生动的图示是获取知识的跳板。在教学中，大量的形式多样、内容丰富的插图是教材的重要组成部分，但静止的插图可以借助课件，创设动态情境，以鲜明的色彩，活动的画面把活动过程全面展现出来，这样既可突出重点、突破难点，化抽象为具体，又可促进思维导向由模糊变清晰。例如我在讲授地貌特征点的选择时，地貌的形状复杂，虽然教材上有好几幅插图，但学生们对地貌特征点的理解还是很模糊，当课件中活动的画面展现出地貌的各种形态，红色的线条描绘出山脊线、山谷线、山脚线，醒目的红色圆点表示出坡度和方向的变换点时，他们的思维清晰了，难以理解的内容掌握了，教学效果明显提高。

1.3 运用多媒体教学课件授课有利于发挥教师的主导作用

传统的《矿山测量》教学中课堂较为沉闷，而利用多媒体课件来进行教学，给沉闷的课堂注入了新鲜的活力，教学中老师的角色发生了转换，使其从传统的主导地位向引导者转变。可以将该学科中相关的最新技术，利用超链接的方式接入到课件中，使学生在接受了新知识同时，也开阔了视野，在这过程中，教师就充分的发挥了引导作用，使学生在潜移默化中就学会了搜集信息的方法，这对于教师主导作用得到了更好的体现，指导学生能够获得正确的知识，变成了知识的导航者。

1.4 扩充信息，增加教学的密度

在制作课件时，可以充分的借助网络资源的优势，通过对信息的优化，增加知识传授的密度，而且可以在教学中使学生对各项新技术和新方法进行了解，认识到先进和智能仪器的使用原理和性能，增加学生的知识面，使教学效率得到提高。

2 使用多媒体教学应注意的几个问题

2.1 用多媒体教学时不能忽视教师在教学中的主导地位

现代教学中，多媒体作为教学的工具，其是实施教学的一种手段，也有效的提高了教学的效果，但其也就是一个教学工具而已，教师还要清楚的认识到自己在教学中的主导地位，而不能只是充当多媒体教学中的解说员，其应充分的驾驭多媒体课件从而使其更好的实现教学功能，所以作为教师，则需应多从人与多媒体、教学内容和多媒体的关系入手，从而更好的应用多媒体这个教学工具实现教学的任务。

2.2 实习实验教学不能用多媒体教学代替

在教学中，不少教师为了使用多媒体教学手段，用多媒体摸拟实验来进行演示，实验是为让学生通过观察、研究来获得知识，因为它是真实地再现变化过程，所以有极强的说服力和感染力，同时也可以让学生通过实习提高他们的动手操作能力，使理论与实践紧密结合起来，提高教学质量。

2.3 实施多媒体教学不能华而不实，哗众取宠

使用多媒体为教学注入了活力，使长期困扰教师的某些教学难点迎刃而解，教师在感到惊喜之余，往往会将它们统统都用到教学中去，一堂课45 min，学生的注意力，兴奋点也不可能都集中于老师的讲解上，他们对单一的语言文字讲授理解上比较困难，因此注意力会不自觉的分散。一堂高质量的课适时适度地插入涉及重点内容的相关图片、录像、音乐，既可起到解释或归纳作用，又再度了学生的注意力，激发起他们的求知兴趣，让他们的思维始终处于兴奋状态。所以我们在使用多媒体教学时应有目的、有计划地用好。

2.4 实施多媒体教学不能淡化师生情感的交流

教师渊博的知识和扎实的基本功是其人格魅力的有机组成部分，对学生具有持续连贯的耳濡目染的影响力。教学是让学生领悟语言、艺术、数学逻辑等各方面的魅力，就必须要重视师生间情感的交流，教师要通过自己的语言去引导学生认真思考，激活学生思想的火花，形成情感交流和思想的碰撞。因此，在整个教学过程中，教师要尽量多的关注学生的感知、情感等方面的变化，用体态语言、面部表情及口头提示等方面与学生交流教学信息，活跃课堂气氛。优秀的课件应该是教师的教学经验、教学思想、学生的学习特点与多媒体技术的巧妙结合。不能只考虑知识的呈现和多媒体能否运行，更要注意学生的感受。