立秋的诗句十篇

导语：如何才能写好一篇立秋的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

立秋的诗句篇1

1、《秋词》刘禹锡，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤白云上，便引诗情到碧霄。

2、《山居秋暝》【唐】王维，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

3、《秋夜曲》【唐】王维，桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白，江城如画里，山晓望晴空，雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

（来源：文章屋网 ）

立秋的诗句篇2

一、关于景物描写

一切景语皆情语。情与景是诗歌创作的两个要素，情因景生，景以情合，二者紧密联系，密不可分，只有二者相互融合才能产生美妙的诗歌意境。

古人写诗往往“诗中有画，画中有诗”。关注景物描写，要求我们能用自己的语言把诗歌中的意象、所营造的意境描绘出来，展现诗中画面；或者立足诗歌意象（景物）描写，调动生活经验和阅读积累，广泛展开联想和想象，在脑海中复活诗歌意境，让静态诗意转化成动态图景，像放电影一样从脑海中闪过。

描绘画面要注意两点：一是要抓住景物特征，用优美语言再现诗歌意境；二是用自己的语言进行描绘，切忌直接引用。

比如，阅读李白的《秋登宣城谢朓北楼》

江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

(1)这首诗中，最能体现秋天特点的句子是：________，________。

(2)“两水夹明镜，双桥落彩虹”最能体现江城的美，请说说这两句诗好在何处。

第（1）题考查对景物描写特点的理解，诗的第五、六两句在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透露出季节和环境的气氛。不仅写秋景，而且写出了秋意。

第（2）题考查对佳句的赏析。解答这种题目应该从句式、修辞的角度加以评析。表述的格式一般是“……”运用了“……” 修辞手法，接着讲清它的表达效果。如：“两水夹明镜，双桥落彩虹”构成对偶，句式工整；以“明镜”喻“两水”，写出秋水的清澈、晶莹；以“彩虹”喻“双桥”，写出双桥之美。一个“夹”字，写出二溪合流绕城的情景：双桥好似彩虹，这“彩虹”的影子落入了“明镜”之中；一个“落”字，将天上与水中联系起来。

二、关于思想感情

把握作品的思想感情有两点，一是知人论诗，即了解诗人的身世经历，这主要靠平时的积累。学生在平时的学习过程中要用心聆听老师的介绍，同时自己也要主动查阅有关作家、作品的背景资料。二是根据诗歌情境氛围的特点来分析诗人或诗中主人公的思想感情。一般可表述为：欣喜，欢快，激动，悲愤，哀伤，忧国忧民，坚守节操，赞美之情，仰慕之情，惜别之情，依恋之情，豪迈之情，闲适恬淡之情，政治失意、抑郁不得志，等等。

还以上面的《秋登宣城谢朓北楼》为例，问：说说尾联流露出作者怎样的思想感情？

此题考查对这首诗表达的思想感情的理解。值得注意的是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”是李白自指，“谁念”的“念”是指别人。两句的意思，是慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。李白在长安为权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。其中的抑郁和感伤，特别是秋风萧瑟的时节，他那寂寞的心情是可以想象的。此题参考答案：“诗人政治失意的苦闷与寂寞之情。诗人找不到出路，只得寄情山水，缅怀古人，这种复杂的情感却无人理解。”

三、关于艺术手法

明确诗词的艺术手法有助于理解诗词的思想感情，这对我们提高欣赏品味和审美情趣都有重要意义。

近年来，诗词鉴赏题涉及的艺术手法主要有以下几种：（1）动静互衬法。如：“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾？（2）虚实结合技巧。如：谈谈“琴瑟友之”与“钟鼓乐之”的艺术效果。（3）情景交融运用。如：陶渊明的《饮酒》在艺术上情、景、理三者浑然交融，就这点作简要的分析。（4）言有尽而意无穷（含蓄空白技巧）。如：谈谈“山回路转不见君，雪上空留马行处”的艺术效果。（5）用典。如：“亲射虎，看孙郎”的典故是怎么回事，作者在这里用这个典故有什么作用？（6）想象。如：谈谈“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的艺术效果。

艺术手法当然不止这些，还有象征、衬托、对比等，它们也不是单一的、孤立的，而是有交叉、有融合的，在复习备考时，我们有必要对各种艺术手法及其表达效果做到心中有数。做到这一点，我们面对各种题型的诗词赏析都可以应付自如了。

另外，解答时使用一些术语也是必不可少的。如，分析诗句作用：深化意境、升华主旨、意境幽远、耐人寻味等；分析诗歌语言特色：清新隽永、委婉含蓄、朴实无华、华美绮丽、明白晓畅、简练生动、雄浑豪放等。

如道潜的《秋江》：

赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。

数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归？

问题：试从“实”与“虚”的角度对这首诗进行赏析。

这首诗前三句为“实”写，末句为“虚”写。前两句从视觉角度写绚烂的秋江暮景；第三句从听觉角度写苍茫中的柔橹声声，以上三句似画境，胜乐声，但句句写“实”。结句冷然一问,却是凭空想象,是虚笔,但从景联想到人,由实而虚,却使意境更悠远空灵。

当然，鉴赏古诗词的方法、角度多种多样，但都需要我们用心灵去感悟。下面就用赵健峰诗作《用心感悟》的最后几句作为文章的结尾吧。

用心感悟每一个难忘的瞬间，

让美丽的眼睛伴着发现；

立秋的诗句篇3

毋庸讳言，当下的很多课堂或已有了较浓的“学”的意识，但远没有抓住“学”的本质，学生自主思维的空间被极大挤压。刘坚教授在阐述核心素养的内涵时表述：语言素养为核心素养的基础认知，批判性思维、创造性思维与问题解决力等则为核心素养的高阶认知。核心素养时代的阅读教学，更应着力于借助言语运用，让学生自主思考、同伴交锋、多维对话，与作者进行思维碰撞和心灵交流，让思维力得以唤醒、激活与生长，这也为语文教学内容重构推开了一扇窗。笔者以诗歌《秋天》的教学为例，探寻诗歌教学的理性，展开思维生长的过程。

一、学习概括，生长求异思维

“能初步把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情”是2011版课标第二学段阅读目标要求。事实上，当下的课堂不少老师已经关注到文本内容的概括，但在让学生学习概括内容方面却不容乐观，要么在教学中被淡化，要么被教得机械。甚至不少人误认为，小说、记叙文尚可学习概括内容，而诗歌、散文语言的跳跃，让我们很难把握概括内容的规律，于是便以“形散”而搪塞文本内容的概括学习。其实，所有文本都有聚焦，即所谓的“文心”，围绕文心所展开的内容，必以一定方式的呈现，诗歌亦有其内容的独特组合。以下是诗歌《秋天》教学中学习概括内容的教学片段：

师：这堂课我们继续走向秋天，我们看――（出示）

师：横线上可以是诗中的语句，也可用自己的语言。先自己练说，然后同座相互说。

（生自由读，同桌交流）

师：读出了怎样的秋天，来交流交流。

生：这是一个开心的秋天，“秋风在田野里打滚。秋天在小路上奔跑。”

师：真好，从诗句中读出了秋天的开心。孩子，奖励你把“开心的”三个字写到黑板上。

生：这是一个快乐的秋天，“玉米举着……”（生板演“快乐的”）

生：这是一个调皮的秋天，“秋风在田野里打滚，秋天在小路上奔跑。”（生板演）

……

（学生先后写上“丰收的”“迷人的”“明亮的”“多彩的”“物产丰富的”等词语）

师：这就叫不同的人读同一首诗，他的收获是――（生齐：不一样的）我们看看，咱们都读出怎样的秋天了？（对照板书，生齐读）

概括内容不同于学生从语言表象来认识事物，他需要学生有抽象概括能力，对语言的组织有很高的要求。概括时需要从自我感受中提炼，避免表述嗦不清。阅读《秋天》一诗，每个人都会有不同收获或者多个收获。让学生驰骋于全诗，随机捕捉感受，用诗的语言表达。教学中，不仅在初读诗歌时试着用专用句式练说感受，将读出的诗歌感情与内容有机结合，让学生感觉不到在进行概括练习；在教学接近尾声时，又一次让学生“再回首2-6小节，我们会珍藏些什么”，让学生对全诗进行归纳，整理脑中的记忆，有效提升学生阅读感受的个性思维力。

二、品赏语式，生长敏感思维

语文教学中，比较品赏言语的方式，往往能调动起学生的学习积极性，激起学生思维，厘清言语的内在感情，产生较好的学习效果。诗人的情感常常在用词与断句的“在意”表达中浓浓溢出。《秋天》一诗的教学中，让学生品读第二小节，学生们很快地把“打滚”“奔跑”“抓”“抹”这些词语标出，从动作的拟人角度加以品味，体会用词之精准，从而让敏感思维生长。尤其是对一句不平常的断行诗句进行了慢嚼细品：

师：发现第二小节跟其他小节不一样之处了吗？

生：其他的每节都是四行，这一小节却是五行。

师：倒也是啊，这儿明明是一句话，作者偏偏分成了两行。（出示）

师：我们比较着读读，一行与两行，一定是不样的感觉。（生练读，比较）

生：我觉得“把夏天的脚印儿轻轻涂掉”应该读得慢一点，换吸一口气，读得特别舒服。

生：这样分行，突出了“脚印儿”，这样子停顿一下，就更有诗的感觉了。

生：这样子分行，秋风更调皮了。

生：我读出了夏天到秋天渐渐过渡的过程，是悄悄进行的。秋风正在很心细地，一点点抹掉夏天的烦恼。

诗，当以最简洁的文字、最动感的形式去表现诗人极为丰富的内心世界。平日里，学生对诗歌字词的品读、情境的再现或有较多接触，有了一些语言的敏感。但对于诗句意分行表达，显然是少见的，缺乏语言的敏感。于是，教学中，让学生自我发现表达的特异之处，再自我品赏，感受分行的微妙感觉：“朗读时可以换吸一口气”“强调了夏天渐渐过渡到秋天的过程”“秋风更调皮了”“更有诗的感觉了”……对比赏读中，学生们斟酌细微，对诗中的描述、表达节奏的处理、表达意蕴的强调等均进行了点滴捕捉，有效生长了敏感思维力。

三、聚焦画面，生长逻辑思维

审美的本质是思维的运行。阅读中，内心的情感生活总是主动地期待着，捕捉着。诗歌聚焦画面，形象性思维的过程必然伴随着作品情感的感染力量。《秋天》一诗教学伊始，便关注到不同人走在秋天的不同感觉，从而读出不同的味道。

师：走在秋天呀，不同人的感觉是不一样的。有的人走得悠闲自在，也有的人走得欢快跳跃，有怎样的走法，就应该有怎样的朗读。谁来读？

（生自读――交流读）

师：听出她在怎样走吗？

生：我觉得她走得很舒服的。

生：她在悠闲地走。

师：你是不是这么走的？（生点头）

师：这就叫会读又会听，三（4）班的孩子真是不容易。有没有不是这么悠闲地走的？（又一生读）

师：咦，她在怎样子走？

生：她在欢快地走。

师：嗯，像小白兔一样地走。

生：她似乎在蹦蹦跳跳地走。

师：是的，我们似乎看到那小辫子一晃一晃的。再读一遍，大家注意她的小辫子。（生读，其余生看）

师：同学们，大家看，同样一段诗，怎么读全根据你的心境。

有怎样的走法，其内心一定有着怎样的想法，遵循的是读者内在的心理逻辑。在看似随心所欲的朗读中，呈现出的是走在秋天里的不同状态，或逗留，或漫步，或快走，或蹦跳，每一种状态必与心境相吻合，必然是合情合理合境的。

语文学习，需要逻辑的训练，更多时候还反映在符合规律的文学意象的品味中。意象，诗歌的主角。诗歌《秋天》中的意象构造亦有其用心之处。诗中主角――稻穗、向日葵、苹果、葡萄等农作物的一一出场，让秋天有了收获感；田间羊肠小路上的肥壮牛羊、秋风乍起夜里渐弱的蝉声，秋天特色的动物生活场景的次第铺呈，让秋天有了生机感；玉米、高粱的颜色、姿态对比，让秋天有了温情感……

四、融合视角，生长创造思维

阅读的真正发生，必然是将自己与文本、诗人的精神融合，真正走进文本，这本身也是一种阅读的沟通创造力。学习《秋天》一诗时，跟随作者走在秋天的路上，感受到顽皮的秋天、丰收的秋天、绚烂的秋天、热闹的秋天、劳作的秋天……表面上，是在读懂诗歌内容，其实质是与诗歌文本的视角融合。

品读诗歌的各小节时，推开思维之窗，实现由言到意的打通：秋天的美好、秋天的热情、秋天的勤劳、秋天的奉献等，在读透诗歌的过程中，实现了诗歌的精神生长，其实质是与诗心的融合。

小学阶段，一般性形象思维占据主导地位。让学生初步运用再现性形象思维来模仿诗句进行练习，其实质是实现了与作者的表达视角和思维的再度融合。

师：田野上，成熟的何止这些，还有――（出示画面）

生齐：稻子、棉花、豆荚、南瓜、红薯……

师：选一种农作物，学着第五小节的句式，同桌练着说说。（出示，生练说，互改）

（ ） ， ；

生：棉花穿上了雪白的棉袄。

师：谁再给他加一行。

生：棉花咧开嘴笑了，穿上雪白的衣裳。

生：花生抱在一起乐了，忘掉一个夏天的烦恼。

生：棉花穿着雪白的棉袄，在秋风中翩翩起舞。

生：水稻甩着辫子乐了，忘掉一个夏天的烦恼。

师：“甩着辫子”用得真好。

生：水稻举着金链笑了，忘掉一个夏天的烦恼。

师：“举金链”真形象。

生：紫薯披着紫袍，乐呵呵地笑了。

生：豆荚咧着嘴笑了，忘掉一个夏天的烦恼。

……

师：课后同学们可以继续相互说，相互改，一直练说得可以把第五小节全换掉，就是我们的真本领了。

感知诗歌内容、走进诗心、实践表达，实现了读者、诗人、文本三方视域的有机融合。由诗中实物，到脑中实物，这是一个阅读后的再现与联想过程；继而模仿诗中语句，表达脑中的联想，实现了由意到言的再创造过程，亦是生长创造性思维的过程。

五、斟酌字句，生长批判思维

一提及批判，往往与否定、质疑、发现差异……联系一起。其实，批判更是一种精神，一种挑战，挑战读者自我存在的一种方式。需要提及的是，批判性思维不是简单的“否定”与“说不”，更多的是饱含着慢慢的理智，对教材文本更为立体的审视。

《秋天》第三小节：“稻穗儿熟，蝉声儿消，成熟的向日葵在低头弯腰；野香了田间羊肠小路，牛儿羊儿都长了肥膘。”这一小节，节奏感鲜明，教学中让学生们拍着节奏斟词酌句，读好诗，改好诗。学生们兴致盎然，很快发现“在”“田间”“都”几处可删去，不仅仅为了节奏的顺畅，更从内容本身出发，有理有据。言语操练中学生们收获甚多：“在”这个字，是多余的，删去后，诗句不仅意思明晰且更简练；同是删去两个字，删“田间”不删“羊肠”，只因“羊肠”比“田间”更形象，不仅说明小路的崎岖，更有诗的味道；“都”字的去掉非但不影响诗句表达，且更干净，更有诗的感觉……向真、向善、向美，是批判思维的底线。

由此，学生们恍悟：名家的作品不仅可以学习，还可以修改。在学生们思维酣畅之际，教者话锋一转“有没有同学不需要删去字词，也能读出原诗句的节奏的？”教室内顿时寂静，继而又打起了节奏，研读起来。不多时，竟有好几位学生读出了原有诗句的节奏，甚为兴奋。读出了自己的节奏，也读出了作者的节奏，这般教学旨在让学生明悟诗歌节奏感的基础上，进一步明悟的是每个人都有自身的节奏：读者有读者的言语节奏，诗人有诗人的言语节奏。回顾这一环节，首先让学生遇上朗读节奏的障碍，继而产生修改诗句的意愿并付诸操练，就在大家满以为学习有成就之时，再反其道而斟酌起作者自身的语言节奏，整个教学峰回路转，学生收获的不仅仅是言语的推敲修改，更是对诗歌节奏的不同把握。整体性、立体感地把握诗句表达，这是批判思维生长的美好境地。

立秋的诗句篇4

然而，诗词语言含蓄凝练，意味隽永，常常“言近而旨远”。我们固有的古诗词教学中，教师遇字必解，理性分析，一一对应地用现代汉语来解读那充满灵性的诗句，往往冲淡了诗句的灵性，失去了诗的神韵，吃力却不讨好。再加上时代的久远、生活环境的迥异、思想认识的差异，古诗词与学生感情之间势必存在着较大的距离。因此，在教学中，我们经常发现对古诗词的学习，学生往往只停留在平面状态。那么，怎样才能在解读诗句的同时，保留古诗的独特韵味，使学生立体地感悟古诗意境，真切地与诗人对话、沟通，并产生情感的共鸣呢？

在长期的教学实践中，笔者发现，“以诗解诗”是引领学生步入诗歌殿堂的一座桥梁。“以诗解诗”， 用诗意的解读，让学生在诗意盎然的氛围里去学习古诗词，可以让学生更好地感受古诗词的语言美、音乐美、形象美、意境美，潜移默化中让学生受到古典文化的熏陶，同时又可以使学生掌握更多的诗词名句，可谓一举多得。而小学高年级段的学生，古诗词已有一定积累，初步形成分析理解能力，具备“以诗解诗”的主观条件。所以，诗词教学，必须跳出传统的字义――句义――情感分析“三步走”的旧模式，走“以诗解诗”的新路子。下面，笔者结合多年的教学实践，谈谈自己对“以诗解诗”古典诗词教学的理解与思考。

一、深厚的古诗词积累，是“以诗解诗”的基础

要想以诗解诗，无论是学生还是教师必须有丰厚的文化积淀。我以小学低段语文课本中的古诗和小学语文优秀诗文背诵推荐篇目为蓝本，阶段性开展师生背诵古诗文比赛。这激发了学生的热情，点燃了学生的兴趣，很短的时间内大部分学生对这100多首诗都能熟读成诵，还有部分学生利用假期积累了更多的诗词。这样，学生中逐渐形成了古诗词学习的热潮。现在他们每个人的古诗积累量都已经超过了150多首，有的甚至达到了200多首。

二、触发――“以诗解诗”的重要能力

在“以诗解诗”这一过程中，学生能培养一种触发的能力，就是由一件事感悟到其他的事。学新古诗时，觉得与先前学过的某一首诗有某种相似之处，这也是触发。在教学古诗时要经常去锤炼学生触发的本领。如学生学了《赠刘景文》这首诗后问：像这样描写秋天虽然萧条冷落，但仍给人带来生机和活力的古诗还有很多，你能找到这样的诗句吗？杜牧写的《山行》深秋并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人也跟杜牧和苏轼一样，对秋天的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌，鼓励人们像鹤那样振翅高飞，大展鸿图。练就了触发的真功夫，学起诗来触类旁通、举一反三，像滚雪球似的，以一带几，久而久之，“以诗解诗”学生就能培养一种触发的感悟能力。

三、抛砖引玉，“以诗解诗”的几种方法

1、同类引入――互相生发。在古诗词学习中我们会发现一些共性，如有的都是送别诗：《赠汪伦》、《别董大》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等；有的都是描写春天的古诗：《春晓》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》等；有的都是描写夏天的古诗：《晓出净慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭怀辛大》等；有的都是描写冬天的古诗：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教学某一首古诗时可适当地引用同一类型的诗词名句，有助于扩大阅读效果，有利于让学生立体地多频道地接收。例如教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是一首以目送别诗，表达了诗人对友人依依惜别的感情。最后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”借景抒情，诗中的“孤帆”、“碧空尽”、“唯见”等词无不浸透着诗人与友人的情意。这给缺乏这方面情感经历的学生带来了理解上的困惑。这时，教师可以引入学生已学过的送别诗，以歌送别诗，如《赠汪伦》；以物送别诗，如《别董大》；以酒送别诗，如《送元二使安西》等，再组织学生进行反复吟诵，这样，埋藏在学生心底的情感就有可能被焕发。一旦焕发后，让学生再来吟诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，心中便有了几多的感触。学生体会到的，除了依依惜别之情，还有对友人的祝福，祝友人前程似锦，愿两人的友谊天长地久，恰似那一江春水向东流……。

2、意境引入――降低难度。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗人截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验、反映生活本质。入境，是对意境的体悟，是读诗的根本。但是，由于年龄、阅历的原因，体悟古诗的意境对学生来说有一定的难度，生硬地解说、灌输，只会让学生死记硬背，丧失诗歌的灵性与韵味。而引用一些具有相同意象意蕴的诗句加以对比或佐证，代替生硬的讲解，以诗解诗，引导学生领悟意象的深层意蕴，从而让学生进入"悠悠心会，妙处难与君说"的艺术境界，在潜移默化中让学生感受古典文化的丰富内涵。

立秋的诗句篇5

《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》有四点相同之处。

1、两诗都不拘泥于固定的格式，篇无定句，诗句多少依所要表达的内容而定。

2、都以写气候景物开篇，前者写“秋风”、“秋雨”，后者咏“冬雪”。

3、都将景物描写与叙事融为一体，前者将“秋风”、“秋雨”和个人的遭遇经历融为一体，后者将“冬雪”和为朋友的饯行合二为一，都达到了景为情生。情因景涌的艺术境界。

4、“诗言志”，“歌咏怀”，两诗都抒发了诗人各自的情怀。前者抒发了诗人忧国忧民、体察人间冷暖的济世情怀，后者抒发了诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情。

《茅屋为秋风所破歌》与《白雪歌送武判官归京》虽有相同之处，也仍然有各自的不同。

1、前者以七字句为主，间以九字句和二字句，句式错杂。而后者从开篇第一句“北风卷地白草折”到结尾第十八句“雪上空留马行处”都为七字句，句式整齐划一。

2、前者故事性强，抒情强烈而深沉。全诗可分三节。第一节写风破茅屋。“八月秋高风怒号”写出了秋风肆虐，声响宏大；“卷我屋上三重茅”突出风势之大，茅屋被秋风所破之情景。“茅飞渡江洒江郊，高者挂目长林梢，下着飘转沉塘坳。”写茅草被狂风刮起纷纷坠落的去向。这时，茅草散落似乎还有希望收回，可“忍能对面为盗贼”，“公然抱茅入竹去”，茅草的下落竟是如此!“归来倚仗自叹息”写出了诗人投诉无门的困窘之状。整个第一节的气氛是昏暗的，情绪是低沉的。第二节写秋风破屋的结果。先从风云变幻说起；“俄顷风定云墨色”是雨要来的征兆；“秋天漠漠向昏黑”渲染出了云将酿雨的情境；“雨脚如麻未断绝”突出了雨的绵密，可诗人赖以生存的茅屋却“床前屋漏无干处”，至此秋风破屋的惨剧达到了高潮，此情此景诗人怎能入眠?“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”更是作者“安史之乱”以来各种辛酸经历的慨叹。写到此，诗意好像山穷水尽了，而第三节豁然推开，心夺造化。推己及人并直抒胸臆：“安得广厦千万间……风雨不动安如山。”是诗人用理想战胜现实后的呐喊，意志战胜叹息后的狂唤，体现了杜甫深沉的忧国忧民之情，而“吾庐独破受冻死亦足”更是诗人博襟的艺术写照，其饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀由此可见一斑。

后者叙事简洁，点到即止，抒情含蓄典雅。全诗的叙事线索不像前者那么明晰，是若隐若现的。诗的前半部分咏雪，后半部分写送别。咏雪部分的雪景可以说是一幅想象奇特的写意画，“白草折”与“梨花开”让我们读者从视觉上领略到了边塞奇寒的气候特征。而送别之事也仅仅在“中军置酒饮归客”、“轮台东门送君去”和“山回路转不见君，雪上空留马行处”这些诗句中有所体现。具体的饯行、送别场面读者只能靠想象。另外，全诗所体现的感情是多义项的，诗人没有一语道破，留给读者想象的空间，让其产生无限的遐想：或许有对友人的不舍，有对家乡亲人的思念，有对归期无望的惆怅……这种开放的抒情方式，体现了本首诗含蓄典雅的特点，

立秋的诗句篇6

一、写景艺术：动静结合，远近结合

本诗诗题即已言明是因秋感兴，故开篇从秋景下笔，“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”。“玉露”暗示天寒，枫树叶落而知秋至。枫叶并非玉露所伤，诗人故意用“凋伤”一词，化静为动，同时妙用红枫白露，共同构成色彩丰富的画面。这样富丽温暖的颜色一并消陨于肃杀的秋气之中，使悲凉的意味更显浓烈。之后，作者又将玉露凋伤枫林枫叶这一特写镜头猛然拉开，仿佛从遥远的空中俯瞰巫山巫峡，阴沉萧瑟，使人顿生悲壮苍凉之感。

在写景上，如果首联展示的是滞凝幽冷的静态美，那么颔联呈现的就是壮阔激荡的动态美。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”江间波浪汹涌滔天，边塞风云笼罩大地。“兼天”二字显然有夸张之意，又着一“涌”字，那如巨龙腾跃的西江之水，其滔滔滚滚奔流不羁之势立刻显现了出来。一个“兼”字，写出了风云激荡横扫天地的动态。同时，诗人的视点由江面升至高空，又由天空转回地面。诗人纵目驰骋，视觉联结上下远近，犹如巨笔挥洒，描绘出一幅壮阔雄浑而又黑云压城、气势逼人的肃杀秋景来。

二、抒情艺术：景情交融，寄情深远

“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”再开，表明诗人羁留夔州已是两年。岁月如水，不停地流逝，老病衰颓的诗人有家难归，只能停驻他乡。想到此，诗人不免伤感难耐对菊垂泪。“丛菊”句犹如诗人《春望》中“感时花溅泪”之句，亦是以乐景衬哀情。而此泪细想来，去年亦曾洒过，新愁旧怨齐涌心头，更显悲凉之深。孤舟羁系于他乡，而不能抵达家园，因而又牵动了诗人的故园之思。几丛野菊，一叶孤舟，又何尝不是诗人自我的象征？都一样经历风霜，漂泊无依。这些意象之中饱含了多么深沉悠远的内心情感啊！

三、炼字、炼句艺术：高度概括，洗练新奇

杜甫“为人性僻耽佳句”，他作诗时“改罢自长吟”，因此“句无剩字”。他善于以高度概括的语言，抒写复杂而深沉的思想感情。

在“玉露凋伤枫树林”一句中，使用“凋伤”一词，主动意味极强，化无意为有意，变无为成有为，明显是炼词的结果。颔联中一个“涌”字，其炼字之功类似于《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌大江流”的“涌”字。江波涌然上跃和明月涌然而出一样，不都更突出江流汹涌、势不可挡的雄浑壮美吗？

为突出所写事物，使诗歌语言显得更遒劲苍老，杜甫还特意将诗中词语或句式进行错综、倒装，这也是一种炼句手法。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，正如丛菊开不出泪来，孤舟亦系不住归心。诗人本意是要说昔日曾流的泪因丛菊再次开放而又引发，故园之思因孤舟羁留他乡而被再度勾起。

四、结构艺术

立秋的诗句篇7

绝句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

注释

西岭：西岭雪山。

千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

泊：停泊。

东吴：古时候吴国的领地。

万里船：不远万里开来的船只。

译文

两只黄鹂在空中鸣叫，

一行白鹭在天空中飞翔。

窗口可以看见西岭千年不化的积雪，

门口停泊着从东吴万里开来的船只。

创作背景

公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于安史之乱，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

绝句是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律绝句作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用绝句为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。

赏析

这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。

诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以鸣发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个上字很巧妙。这两句，以黄衬翠，以白衬青，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。

第三句，窗含西岭千秋雪，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句窗与雪间着一含 字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。而西岭，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。这就是诗人观物寄情时物物相融的手法。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。但同时，诗人以这种感受，从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒，而要融化千年的积雪则更为困难。于是，诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。因此，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句就暗含其中了。两个、一行，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《水槛遣心》中细雨鱼儿出，微风燕子斜与《曲江》中穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞对景物的体察有异曲同工之妙，同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情。

末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自东吴，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个泊字，有其深意。泊有停留不开的含义，杜甫用的正是这个含义。杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。他应该知道，致君尧舜上，再使风俗淳的理想在当时很难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚刚结束流亡的生活，对朝廷虽有所望，但却又极感希望渺茫。泊字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而万里则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的千秋并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以表示希望不大。这是第一层含义。第二，这只停泊在门前的东吴船并非从东吴来，而是到东吴去的。东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而说东吴，原因是，诗人以成都、东吴间相距之远和路径之难，来暗示他的抱负难以得到施展;另外，三国孙权自古就被不少士人誉为明主，借东吴代指孙权，不仅暗示了杜甫对当朝皇帝的希望，更是他那致君尧舜上的志向的寄寓之所。而以泊、万里、东吴船合而为一句，正是为了写出那个难字。诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。翠是新绿，翠柳是初春 物候，柳枝刚抽嫩芽。两个黄鹂鸣翠柳，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然 成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在青天映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景;首 句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。

诗的下联也由对仗句构成。上句写凭窗远眺西山雪岭。岭上积雪终年不化，所以积聚了千秋雪。而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰 可见。用一含字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，近在目前。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。下句再写向门外一瞥，可以见到停泊 在江岸边的船只。江船本是常见的，但万里船三字却意味深长。因为它们来自东吴。当人们想到这些船只行将开行，沿岷江、穿三峡，直达长江下游时，就 会觉得很不平常。因为多年战乱，水陆交通为兵戈阻绝，船只是不能畅行万里的。而战乱平定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人也可青春作伴好还乡 了，怎不叫人喜上心头呢？万里船与千秋雪相对，一言空间之广，一言时间之久。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次何等开阔！

立秋的诗句篇8

文/观鹅会意

王维前辈是唐代著名的山水画诗人，祖籍山西祁县，他是这个时代多才多艺学富五车的人杰代表，他不仅是位技法熟巧的画家，还是位谙练宫调的音乐家。他写的山水诗大都是立体式构思，让看客读起他的诗作会随着描绘的画景，时而仰视；时而俯瞰； 时而远眺；时而静听；时而共鸣，把看客操作成了他手中的提线木偶，闲遐之余，去欣赏他的山水诗，美哉轮焉，美哉奂焉。

想欣赏到王维前辈山水诗的绝妙之处，你的头脑要具备看诗现画听声的能力，就是说你在读他诗的时候，要像赏一幅山水画，分清诗中的近景、中景、远景处意境，掌握好近景眼看手摸，中景耳听意远，远景眺望神飞多层次的欣赏步骤。

你如果准备好了就随我去赏悉他的《山居秋暝》一诗吧。山居秋暝之诗题，他告知看客将描写山里人秋日落山的景致。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”顺着作者由远远即近的描写顺序，可把首句“ 空山新雨后，天气晚来秋”列为远景，次句“明月松间照，清泉石上流”列为中景，第三句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”列为近景，尾句“随意春芳歇，王孙自可留”列为作者感悟。那我们就由远渐近地开始欣赏吧，“ 空山新雨后，天气晚来秋”这两句诗，贵在“空”“晚”两字，“空”，夜幕下刚下过秋雨的大山，黑黝黝剪影似的失去了轮廓线，“空”的看不出它的颜色，“空”的让夜空洁净，“空”的让心灵静谧，“空”的少去了许多繁杂。“晚”字道出了这是个迟到的秋天，本来已进入了霜期的节令，习习秋风是那么的凉爽宜人，在傍晚的大山里都感觉不到半点寒意，暖和和的晚秋道出了作者今天的好心情。

次句“明月松间照，清泉石上流”之中景，作者告诉了他站的位置，站在松树林的泉水旁。这两句突出了“照”和“流”两个字，“照”，突显了天空的明月，只有它为大地洒下明亮的银晖，才作者看清了清澈的泉水。“流”，它蕴涵着声音，山石间流淌的泉水能不发出响声吗？“清泉石上流”言简意赅的五个字，你要言近旨远地去浮想联翩，用尽你的想象力，去想那夜色朦胧下清泉跳跃在山石间的模样儿。你看那近处的山泉儿，活泼的就像“七岁八岁狗也嫌”的顽童，“流”时还抖出银铃般的笑声。面对清泉如若透明纯真的童心，让你身心了无杂念陡觉轻松。清流穿梭于茂密的松树间，欢快地拍打着色彩斑斓的卵石，树影想拦住它们玩一会，它们嘻嘻哈哈笑着跑过去了。月光穿过松林的空隙，倾泻在流动的泉水上，浸着月光的泉水，变成了波光粼粼流动的银链子。树林边有株老态龙钟的古松，恍惚间，它化作了手住拐杖的老者，顽皮的泉水何不是它的孙儿，它们两个在大山里一静一动，顾盼有情，相映成趣，只见他在招手呼唤贪玩在松林中的孙儿回家。

近处的泉水响，远处的泉水哗，跃下山谷的泉水鸣 。你要想到作者面前的泉水不止一条，而是远远近近有若干条泉流。它们就像在大山里排练多声部的大合唱，唱的急缓轻重有弱有强，交织成了一首无伴奏的童声大合唱。使你身不由己俯身倾听着，辨析着，身心犹如融入了泉水，随水而起伏，随水而激扬，随水而遐想。让泉水虑过你的心田，冲走欲念，流下淡泊，任我品味，陶醉在这泉水旁。

再欣赏“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这美诗句， 这两句诗贵在“喧”“动”两字，“喧”，竹林静悄悄地站立在月光下，突然，在竹林里传出“哗哗”的一阵响声，一群在湖边洗衣归来的姑娘们，歌声、笑声“喧”破了竹林的清静，“喧”的让人心动，“喧”的让人走神，“喧”的让人激情，一个“喧”字从竹林里飘出来优美的山歌。莲“动”我画面增添了不少活力，条条捕鱼的小船儿，徐缓地摇出了荷塘，湖光船影，天水一色，月下无声。只有那托着小碗似的莲蓬摆动起来，才知道小船在行进，大概那摇船的是些年轻渔夫，正静声屏气在笑声歌声中，各自听辨着自己的心上人，或许在心里想着和姑娘们对歌的词句，反正他们是不愿意打断姑娘们的歌声笑语的。

立秋的诗句篇9

一教学目的

1.体会作者青年时代的伟大抱负和革命情怀，学习作者的革命精神。

2.继续训练诗词的阅读方法与技巧（诗词内容的考查，是高考的重要项目，以题库资料证实这一点：1983年考背诵、1985年考分类、1986年考排序、1987年考分类和组合对仗、1988年考炼字炼意和分析背诵、1990年考推理诵背、1991年考续句默写、1992年考出处和续默、1994年考分析）。

3.围绕考纲知识要点，进一步加强全方位的训练。

二教时安排：

《词二首》选入了《沁园春·长沙》和《水调歌头·游泳》，拟用两种教学方式来处理两首词的教学。前一首用“导读式”（两课时），后一首用“自读式”（一课时）。

“导读式”的操作方式为：（用于《沁园春·长沙》教学）

第一步：启发式导读

按诗词阅读的一般规律，引导学生阅读的主要过程为：【读释】—【串解】—【赏析】—【悟旨】，期间，利用课文注解和教学幻灯片材料作为辅助条件，师生讨论，完成教学任务，达到教学目的。

第二步：检测式导读

在完成第一步的基础上，进行测试训练，然后，集体评改，老师对训练测试进行讲评。实际是利用训练测试作反馈性的检查和深入一步的学习，也是将高考训练引入教学过程，增强实战能力的实验。

“自读式”的操作方式为：（用于《水调歌头·游泳》教学）

先给20分钟左右的时间，让学生运用在“导读式”学到的方法，利用注释，理解阅读材料，给他们一个模拟和实习上课所学的阅读知识的过程，然后，再通过检测，让他们检查自读效果，加深对阅读材料的理解。最后加以老师的讲评。

三教学（导读）提要

第一步启发式导读操作程序设计

第一：导入

“名人少年多立志”，中国科学院人才学研究小组对50位名人作过研究，发现他们中有90%是在20岁以前就立下了自己的志向。如岳飞的“精忠报国”，鲁迅的“我以我血荐轩辕”，的“为中华之崛起而读书”等宏愿，均是其青少年时确立的志向。立志是成才的动力。今天，我们学习的《沁园春·长沙》，就是表现作者青年时的志向和抱负的艺术写照。让我们通过学习，体会作者青年时代的革命精神和远大理想，推动我们早立志，早成才。

我国有诗国之美誉，学会分析欣赏诗词是提高人才素质的需要之一，也是高考、会考的要求之一。希望通过本课的学习，进一步训练这种能力。

第二：交代学习目的（即教学目的）

打幻灯：［本课幻灯片之一］（注：“〖〗”符号内的文字为幻灯内容）

〖（内容同前“教学目的”）〗

第三：读题引出“词”的知识的复习

注：课前将介绍词的特点的幻灯片打出，供学生预习用，其幻灯片内容为：［本课幻灯片之二］

〖关于“词”的介绍

词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于两汉，奠基于隋、唐，大盛于宋代。它原本是配合燕乐（“燕”通“宴”）曲调的歌辞，但在发展中逐渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。每一首词都有词牌。词牌，最初是特定的词乐曲调的名称，后来成为特定的词体格式的标目。词的题目，可用可不用。不同词牌规定的各种词调和词体，都有特定的字数、句数和格律。有的词不分段（段，又称“片”“遍”“阕”等），称作“单调”；有的词分两段，称作“双调”；还有分三段、四段的，称作“三叠”“四叠”。前两类数量较多。此外，按词的字数多少，一般可分为小令（约50字以下）、中调（约百字以下）、长调（百字以上），如《沁园春》共114字，属长调。词的押韵，不同于诗，哪一句押韵，押平韵仄韵，是一韵到底还是要变韵，均由词牌要求决定。词，又叫“曲子”“杂曲子”“曲子词”“长短句”等。〗

复习要点：词牌（“沁园春”）、题目（“长沙”）、阕（本词有上下两阕）、长调。

第四：朗读课文，初步理解“点划标注”

注：“点划标注”内容，要求在预习中完成。点划：在朗读全词的基础上，要求点划出课文注释的词句，课后练习提到的词句，关键词语用着重号点出，其余用横线划出。标注：对点划的词语加以解释，同时，对词的句子编好序号。这项功夫，是自学的基本功之一。

朗读时先打出幻灯片，提醒学生注意以下容易读错的字：

打幻灯：［本课幻灯片之三］

〖沁（qìn）湘（xiāng）碧（bì）舸（gě）击（jī）霜（shuāng）廓（kuò）浮（fú）遒（qiú）〗

同时明确：本词有25句，九个整句，114字。（词谱规定）

第五：引导读注解，复述背景要旨

注：课前，用幻灯片打出本课背景的介绍，内容如下：［本课幻灯片之四］

〖《沁园春·长沙》创作背景

［⑤⑥］1911年，18岁时到湖南长沙，在此从事革命活动13年。1913年至1918年在湖南第一师范读书，1918年与何叔衡等创立了以“改造中国和世界”为奋斗目标的新民学会。“五·四”时，组织领导了长沙学生和市民的爱国运动，主编《湘江评论》，发表了一系列重要文章。随后，又领导了驱逐湖南督军兼省长军阀张敬尧的斗争。［⑧⑨］1920年与何叔衡等创建了湖南共产主义小组。1921年共产党成立后，他又组建了中共湘区委员会并任书记。1923年离开长沙到上海、广州等地从事革命活动，到1925年回湖南湘潭从事农民运动。同年秋，他自韶山经长沙转赴广州接办农民运动讲习所。［④］在长沙，重游岳麓山、水陆洲、湘江这些读书时经常与朋友游聚的旧地［⑤⑦］，追述往事［⑥］，写下了这首词。

〗

注：标有“⑤⑥”等序号是该词的整句句序，在这句序后面的内容与句序有关。高考考纲要求：要根据语境，辨析理解语句的含义。这个语境，如取其广义的话，就包括作品的时代背景。因此，阅读了解背景，联系背景，十分重要。

第六：上阕导读

第一层（第一个整句）

【读释】

①寒秋：深秋。②湘江北去：湘江，源出于广西灵川东，海洋山西麓，流贯湖南东部，经长沙北去，汇入洞庭湖，全长817公里，为湖南境内最大的河流。

【串解】

提问：本整句为了填词的需要，变动了词序。据词义，其正确的词序应怎样？（词序的调整，是高考的多考项目，这种能力十分重要）

答：正确的词序应该是：

深秋时节，独自一人站在橘子洲头，（只见）湘江水滚滚向北流去。

【赏析】

提问：从上阕看，这个整句的作用有哪几条？（目的：引导学生学会用联系法来分析语句的功能）

答：其一，点明时令；其二，交代环境；其三，引出作者；其四，作出铺垫（A为下文描写“湘江秋色图”作铺垫；B为下文“万类……”的哲理作铺垫）。

还要注意作者用“深秋”的巧妙：因为深秋，枫叶才有“红遍”；因深秋，江水才有“漫”“碧”之状；因为深秋，才觉“长空”，才能观赏雄鹰搏击。可见，好些匠心独运的字，要从宏观来把握，方悟其妙。

第二层（第二、三个整句）

【读释】（此项基本上要求学生在预习中完成）

①万山红遍：万山，指湘江两岸岳麓山和附近的许多山峰。红遍，红尽之意。

②层林尽染：（见第172页注解④）

③漫江碧透：漫江，满江。碧透，碧，极言江水之清，碧透，即江水碧绿之极。透，同“遍”，程度副词。（一说“透”，言水清）

④百舸争流：舸，大船，百舸，指许多船。争流，争着行驶。

⑤鹰……，鱼……：分别在“击”和“翔”的后面省了一个“于”，“击”在句中指飞得矫健有力；“翔”在句中指游得自由自在。

⑥万类……：万类，宇宙的万物。竞，竞相，争。

【串解】

远望许多的山上，重重叠叠的枫树林，经霜变红，像染过一般；近看碧绿至极的湘江上，无数的船只在争着行驶。雄鹰在广阔的天空里矫健有力地高飞，鱼儿在清澈的江水里自由轻快地游动，宇宙间的万物，都在这深秋的时节中竞相过着自由自在的生活。

【赏析】

提问：“湘江秋色图”如何描绘？作者用了什么方法？

答：抓住典型，点面结合，多种角度，铺陈描画。

作者选取了山林、行船、雄鹰、游鱼等最能体现秋色的典型，各作为一个点，再用“万类”概括面，从视觉的不同角度远望—近看—仰观—俯视；不同色彩：“红遍”“碧透”；不同形态：“层林”“漫江”“争流”“击”“翔”等，描写湘江秋色多姿多彩的画面，构成“万类霜天竞自由”的哲理图画。

此段描写，用词精当，极富表现力：

“遍”写枫色之广，“层”写枫林之茂，“染”写树色之奇，“漫”写江水之溢，“透”写湘水之清，“争”写行船之奋，“击”写雄鹰之健，“翔”写鱼儿之乐。锤炼之妙，令人拍案叫绝。（古诗词的欣赏，捕捉关键性的词语作分析，是重要的一种方法，其技艺往往体现在用词上，而用词技巧又往往体现在动词、形容词、副词的锤炼上。）

打幻灯片：［本课幻灯片之五］

〖“看”领起

［描点］远望——万山红遍（高）［群山］

近看——漫江碧透（低）［江水］

仰视——鹰击长空（高）［长空］

俯视——鱼翔浅底（低）［水面］

动作之劲——“争”“击”“翔”

色彩之浓——“红遍”“碧透”

数量之多——山以万计，林以层数，舸以百数

竞争之烈——红绿争辉，船只争流，鹰鱼争乐

类别之齐——动物、植物、人物、环境

［扩展］由实而虚，由点到面：万类霜天竞自由

由眼前自然景物到所有自然景物，

由自然景物到自然界的主宰——人

这是感情的升华，物我同一。诗情与哲理同一。〗

【悟旨】

请注意，作者将在寒秋严霜下的万物写得如此生机勃勃，奋发自强，是有深意的。“秋”入诗人的情怀，多为悲秋，少有昂扬，如：

打幻灯片：［本课幻灯片之六］

〖古人悲秋、伤秋之句：

宋玉：悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。

欧阳修：其色惨淡，烟霏云敛，其意萧条，山川寂寥。

陆游：一年容易又秋风。

唐刘禹锡跳出窠臼，唱出昂扬的秋之歌：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，

晴空一鹤排云去，便引诗情到碧霄。

将“寒秋”写得充满强烈的动感、强劲的力度、浓烈的色彩，艺术地描绘了秋色秋韵，揭示了秋力秋魄。景中有情，情景交融，景语即情语，物我同一。作者咏秋的旨意在于：来自寒秋的这勃勃生机，在于“竞”字。要生存，要发展，就要“竞”。

第三层（第四个整句）

【读释】

①怅寥廓：怅，感慨；寥廓，宇宙的广阔，大千世界。

②苍茫大地：苍茫，旷远迷茫。

③主沉浮：主，主宰；沉浮，事物的升沉、消长、兴衰。

【串解】

面对这一派勃勃生机的大千世界，怎能不激起思绪万端：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你命运的真正主人呢？

【赏析】

联系时代背景，深悟“问……浮”句的含义。这大自然的盛衰荣枯该由谁主宰，这世界，这国家的命运，究竟谁来掌握？透过这一非同寻常的询问，表现了诗人博大的胸怀和革命的凌云壮志。虽问而不答，但答案可悟。下阕结尾，予以呼应，显章法之谨严。

【悟旨】

“主沉浮”是诗人及其同伴的远大理想，是诗人革命一生的主线，年轻时确立的这一理想，成为一生的奋斗目标。这也是词意升华的表现。

过渡语：

上阕写“今日之游”，描眼前之秋景，提出“谁主沉浮”之问；下阕写“昔日之游”，忆过去之峥嵘，回答“谁主沉浮”之问。

诗人是在思考谁是中国革命的领导者这个问题中转到回忆往事的。

第七：下阕导读

第一层（第五、六句）

【读释】

①携来百侣曾游：携，同；来，助词，无义；百侣，伴侣，革命战友。

②峥嵘：原指山势高峻，词中指不平凡。

【串解】

回忆过去，曾经和许多战友在这一带游览聚会，度过许多不平凡的岁月。

【赏析】

从上阕的“独”游，联想到过去的“百侣曾游”，前后呼应，过渡自然，别具深义。“峥嵘岁月”引出下文的忆述。

第二层（第七、八句）

【读释】

①恰同学少年：恰，正当。

②风华正茂：茂，盛也；风采才华正盛。

③书生意气：书生，同学。

④挥斥方遒：挥斥，奔放；方，正当；遒，强劲有力。

⑤指点江山，激扬文字：指点，评论；江山，天下国家大事；激扬，激浊扬清。

⑥粪土当年万户侯：粪土，名词作动词，带宾语“当年万户侯”，视……如粪土。万户侯，指大军阀、大官僚。

【串解】

那时，同学们正当青春年少，风采焕发，才华横溢，革命热情奔放，斗志旺盛，经常评论国家大事，写出激浊扬清的文章，把反动统治者视如粪土一般。

【赏析】

一个“恰”字领起，像上阕的被领起部分一样，用铺陈的手法，使诗句连贯而下，非常有气势，到“粪……”句，推向一个高潮，为下文的抒情议论准备了充足的背景气氛。

读着这几句，我们仿佛看到了诗人和他的战友们在岳麓山上，湘江水旁，慷慨激昂，陈述志向的情景。这种气概多么豪迈，这种气势多么磅礴！

【悟旨】

忆往昔，意在话今朝。诗人铺叙昔日情景，意在用艺术的形象，回答上阕的“谁主沉浮”。

第三层（第九句）

【读释】

①中流击水：中流，江心水深处；击水，游泳。作者有“自信人生二百年，会当击水三千里”之句。

②浪遏飞舟：遏，阻止。

【串解】

还记得吗？当年我们在江中游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞速前进的船只。

【赏析】

用询问，引出诗人及战友们当年搏击波浪的画面，使词的收篇豪迈有力，富有气势，整首词昂扬激越的风格在结尾越发充分表现。寓意深刻，含蓄隽永。一“击”一“遏”，其力至强，其神至壮，刻画出主人的激昂情态和英武精神。

立秋的诗句篇10

既然是比较鉴赏，所选的二首（浙江卷选了三首）诗歌应有可比性，具体来说有三个可比方面：题材、思想内容、表现手法。

一、题材相同，思想内容相同，表现手法不同

例1 （江西卷第14题）阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）

金陵晚望

高 蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

金陵图

韦 庄

谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云满古城。

【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。

（1）这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心?

（2）两位诗人一位说“一片伤心画不成”，一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。

解析 两首诗都以古都金陵为题材，借金陵周遭的景色表现其衰败，借以讽喻现实，表达自己的无限感慨。表现手法上，高诗触景生情，表达伤心之情；韦诗是通过观看金陵图生发议论，抒发感慨。

【参考答案】（1）诗人为唐朝的衰败而伤心。

（2）这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。高诗通过晚望金陵，从“落日”“秋声”等意象中，生出一片伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是看不出来的。韦诗通过观看金陵图，认为画家用“老木”“寒云”等意象，足以表现出对国事衰败的伤痛之情，所以说，伤心是画得成的。

例2 （浙江卷第16题）阅读下面三篇作品，然后回答问题。（6分）

乌衣巷

（唐）刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

人月圆

（金）吴激①

南朝千古伤心事，犹唱花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？

恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

［中吕］山坡羊•燕子

（元）赵善庆

来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

［注］①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一次宴会上，偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。

③劫劫：匆忙急切的样子。

（1）这三篇作品均通过的意象，表达了深沉的之感。（2分）

（2）请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。（4分）

解析 三首诗词都以咏史为题材，由燕子触发议论，表现对盛衰兴亡的感慨。但在表现手法上，却大相径庭。

刘诗凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷，感慨沧海桑田，人生多变。写景之中蕴含了作者无尽的感喟，含蓄深沉。

吴词主要化用前人的诗句典故。“犹唱花”化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱花”句，借以表现兴亡之恨。“旧时王谢”化用刘禹锡《乌衣巷》诗中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句，表现盛衰感慨。“江州司马，青衫泪湿”化用白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”一句，将古人的感慨引到眼前，借歌姬曲中的词意表达自己的亡国隐痛，温婉悲凉。

赵曲借“山坡羊”末句格式的特点，将“兴”“亡”对举，在对举中展开议论，直抒胸臆，点破全曲兴亡主旨，明白晓畅，一览无余。

【参考答案】（1）燕子 兴亡

（2）①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒发亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

例3 （重庆卷第13题）阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）

海棠

（宋）苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

惜牡丹花

（唐）白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

［注］崇光：美艳的光彩。

（1）苏轼《海棠》诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?（4分）

（2）苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同?（2分）

解析 两诗均以花为题材，均借花表达了岁月流逝的感慨。其中苏诗用了拟人手法写韶华的易逝，诗中寄寓了对自己的不得志的感叹。白诗则通过细腻的心理活动与人物动作来表明自己爱花惜花，借以表现对青春难驻的感慨。

【参考答案】（1）前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美；后二句用了拟人手法，以花比人。

（2）苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。

二、题材相同，思想内容不同，表现手法相同

例4 （湖北卷第14题）阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）

华清宫

吴 融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫

李 约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。（4分）

（2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（4分）

解析 两诗均以华清宫为题材，均运用了对比手法：第一首通过宫内外生活的对比，批判了统治者醉生梦死、耽于享乐，不顾百姓生死的荒淫腐朽的生活；第二首则通过华清宫昔日乘着玉辇、欣赏霓裳的游乐与今日宫殿凄清，杂树横生的对比，生发盛衰的感慨，寄寓了对国事的忧虑。

【参考答案】（1）①两首诗都应用了对比（或对照、映衬）手法（2分） ②第一首宫内宫外（或空间）对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成荫，温暖如春。（1分）第二首今昔（或时间）对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。（1分）

（2）第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。（2分）第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。（2分）

三、题材相近，思想内容不同，表现手法不同

例5 （辽宁卷第15题）阅读下面两首古诗，然后回答问题。（8分）

秋夜独坐（节选）

（唐）王维

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

夜深

（宋）周弼

虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。

门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。

（1）两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。（4分）

（2）两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。（4分）

解析 两诗均以夜景为题材，但表现手法与表达的思想内容均不相同。王诗的诗眼是首句的“悲”字，借秋夜山中果随雨落、灯下草中虫鸣的景象，表达自己悲哀孤寂的心境。周诗的诗眼是“虚”“静”两字，借门外春雪初霁、峰挂残月、溪水结冰等景象，表现自己悠远清静、自得其乐的心境。王诗采用的是反衬，以动衬静，突出内心之悲；周诗采用的是正衬，以不知变化烘托夜读之专注，内心之虚静。