梦的味道十篇

时间:2023-04-04 01:57:57

梦的味道

梦的味道篇1

曹公“披阅十载,增删五次”,心血凝成了一部红楼,几百年中,寻韵解味之人无数。今日,我也用自己的拙笔,谈谈红楼一梦的味道。

辛酸

大观园中的故事,辛酸成为了主题,封建时代的女子命运的缩影,在这十二金钗身上体现的淋漓尽致。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜……一年三百六十日,风刀霜剑严相逼……”瘦弱的身影独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕,这是黛玉寄人篱下的辛酸。

“叹人间、美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。”冷艳的外表下,寂寞的心灵无人能懂,唯有无可奈何,望空长叹,这是宝钗难求真爱的辛酸。

不说谁是谁非,不论谁真谁假,我为晶莹雪感叹,也为寂寞林惋惜。因为她们的美丽各异,却同样辛酸。

甜美

纵然有千红一窟的开头,万艳同悲的结局,红楼梦中也会有甜蜜与和美,哪怕只是短暂的一晚,一刻,一瞬间。

如寿怡红群芳开夜宴的红红火火,众才女斗妍菊花诗的高雅优美,芦雪庵即景联古律的热闹非凡,更有三宣牙牌令,两宴大观园的团圆欢乐……

这些晶莹剔透的女儿聚集在一起,往往会在用她们的甜美笑容感染着读者的同时,让人惊叹于她们的聪慧与才气,震撼于她们甚至不让须眉的胆识与气魄。

大观园中的奇女子比比皆是,这份甜美是那么的珍贵,也许就是因为最后失去了这份甜美,才让人不禁潸然泪下。

悲苦

红楼之忧,红楼之愁,不仅有那难以摆脱的悲酸,更有那充斥全书的悲苦。

若说黛玉与宝钗,也许有人只是感叹惋惜,毕竟她们多少还曾经得到些什么。而说到香菱、迎春等女子的命运,则只剩下悲苦了。

“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。”“金闺花柳质,一载赴黄粱。”……

她们完全是封建社会的牺牲品,甚至在香消玉殒后,都没有人过多的关注她们,可能只有贾宝玉这样的痴情种,才能够陪我祭悼这些娇弱的亡魂,让我获得些许的安慰。细品这些故事,浓浓的悲苦抑在心中,久而弥重……

热辣

“揉碎桃花红满地,玉山倾倒难再扶.”每当读到这一段,想到那缓缓倒下的芳躯,都不禁热泪盈眶

鸳鸯拒婚,三姐自刎,金钏跳井……这一串荡气回肠、百转千折的故事中,我看到了一个个刚烈的女子,她们就像一团热辣的火焰一样,不惜燃烧自己,去追求哪怕一瞬间的光明。凄丽至极,惨烈至极,绝望之美,无与伦比!

在那个封建时代,不屈从于礼法的女儿难能可贵,虽然她们摆脱的方式只剩下了毁灭。但那滚烫的心与热辣的情,却永远的留在了大观园中,她们让我敬佩,也让我怜惜。

梦的味道篇2

青年方程式系列赛是一个肆意着青春的赛场。我们能够看到赛车手脸上所富有的朝气,甚至有些人还略显稚嫩。可当他们一旦穿上赛车服、手握方向盘的时候。我们所能感受到的又是和职业运动员一样的专注。而在赛道上,我们则更需要为这些年轻赛车手所展现出优异的天赋所赞叹。

在鄂尔多斯的这个周末,青年方程式系列赛的赛车手阵容进一步得到扩充,达到了6支车队和13辆赛车。其中有3张本赛季的新面孔:2011赛季在FPC状态越来越好的中国年轻赛手孙正本站将重返FPC的争夺,继续效力Team UKYO with Super License;而意大利赛手安德烈亚则在这里完成他的首场FPC比赛;此外,1997年出生的马来西亚赛车手南迪则是本场最年轻的赛手,不由得让我们感叹这里真的是一座属于年轻人的舞台。

上海站过后,刚刚在上一站完成满贯的日本小将清原领跑积分榜,但是他因为赛历冲突,缺席鄂尔多斯站的争夺。占据积分榜第二位的是积32分的意大利小将吉尔乌纳奇,英国小伙威尔斯以23分暂列第三。吉尔乌纳奇和威尔斯在第四回合比赛中展现了自己强大的实力,分别赢得了两节排位赛的胜利。而令人可喜的是,中国赛车手孙正紧随其后,获得了第三位发车的位置。而在正赛中威尔斯发挥稳定,拿下了第一个FPC冠军奖杯,并贡献了全场最快单圈。

第五回合的比赛因为赛前突如其来的雨水而充满变数,但同样给了唯一使用干胎的中国赛车手尹海涛放手一搏的机会。事实证明,尹海涛的干胎策略在发车之后逐渐为他带来比较明显的优势。第三圈,尹海涛的队友永渊也表现出了很好的状态,并一路从第七位超到第二的位置。从第五圈开始,尹海涛连续两圈刷新最快单圈,他的队友永渊成功超越头车,领跑比赛。一圈过后,尹海涛凭借干胎优势超过了永渊,并领跑比赛直至结束,他的最好成绩定格在1:46.067,这也是本回合的最快单圈。

尹海涛成为了FPC青年方程式系列赛有史以来的第一个中国冠军车手,他在赛后新闻会上表示:“非常高兴今天能在冠军颁奖台上完赛。这个回合的轮胎策略对我们来说就像,我的成功很大程度上要归功于我的车队。今年是我第一年参加方程式赛车的比赛,我还在慢慢熟悉后驱车的驾驶特点和方法。”

梦的味道篇3

那里有漫地金黄的田野  梦,在田野里散步

那里有无边无迹的天空  梦,像小鸟一样在天空中  展翅翱翔

朗朗书香

丰宁实验小学六年级 葛佳琦

清晨,我走进校园,便闻见了书那甜美的芳香,书的香味很清新。

走进楼道,书的味道变浓了,像黑色的巧克力,让人回味无穷。

梦的味道篇4

染泪倾诉言情醉。

感走思路景谈伤,

真往催时失感知。

柔情的刻骨,谎言的洒脱,无谓的挣扎,是心醉的单梦,还是痴心的绝对循环在悲秋的季节,让风中的心悲观,让念中的望轻弹着思绪的泪滴,是风如此的刻骨,是梦如此的漂泊,而简单的遥远是心中的速腾,走在海的边,看着路上的心情,而望在背上的汗水。

泪倾诉,心悲苦,温柔的放肆,聚集在情的路上,撒下阳光般的保护,是念在心中升起了明媚的海霞,还是梦中约的如此刻骨,却无情的标注了相思的布局。

情如此醉,爱如此的伤人,醉的心在跳动着思念的频率,而描述了思绪的晚风,是景的刻骨,还是心情的味道,一份感知的味道,走在身边的注定,抒写着缘走思念无,份离泪水飘,任是强风躲,还是聚雨打,撒下的是相思景,回首的追忆门。

一梦一爱恋,一念世相思,泪的赠愧是属于心门的残门,念的落霞是夜晚的凄凉,多么的优美而无声,多么的光辉而灿烂,发出的光芒撒在心底的深处,埋下凄凄的荒凉,谈起一段无人的曲子,讲起一份不属于自己的忧伤,感知的画面如此的无言,应对的心境却如此的相思。

伤划心,泪染梦,聚雨相思追忆景,望秋风短云,看心声醉痕,是来往无言,还是回首难追忆,看一份泪雨的画面,而布局的味道是多么的诱惑,而伤城的凄凉发出温暖而有情的碎骨,断了的真,感了的梦,还有多少相思能有缘,还有多少泪水换来份的相聚。

是梦走天门,是景划城郊的心田,走出一份的凄凉,却难以走出心中的痕迹,泪是走了,相思是飘了,还追忆那份属于自己的曾经,还循环梦中的味道,如此的神奇,而精悍着心中的未来,这份属于心中的醉,让泪的相思相望,让梦中的改变而循环思绪的味道。

清脆的魅力,绽放在季节的温柔,而悲观着放下的灿烂,撒下景的味道,循环泪水的询问,是走的心感知,还是丢的相思无路,是风走心,还是雪染情,多少的爱如此的简单,却在时间的倾诉中,简单的来,而匆匆的在时间的循环下走的无影,而多次的无情。

感知着心中的美丽,问着思绪的晚风,走在心中的人,是缘的份没有注定,还是向往的天涯本来就是属于自己的画面,那是一道光,撒在心而相思,标在远而相望。

心中的倾诉,泪中的温柔,是感知的脆弱,是梦的痕迹,而表白在不敢询问的季节,一份多重的爱意飘洒在思绪的泪滴下,问着画面的微笑,倾诉人中的爱意,是人走的那么简单,还是话语的聚集少了相思的部落,一问,问心,泪走远,二问,问人,人在心中,而心在远方。

心中的好,如此的情,简述着思绪的问答,而标出了心中的频率,是泪的旋律,还是梦的云翼,放下心中的泪滴,走在相思的布局,一份感知的画面,多少的爱意聚集,多少的梦走的无情,落下的痕迹,却是脆弱的打开心中的疲惫,而慷慨的慰问着心中的追忆。

看,风中的泪,如此的慎重而有味,等,念中的相思,简单而伴随,伴着的是心中的痕迹,随着的是泪雨的问答,是梦,在心中起落,是泪,在念中飘洒,一份属于心中的梦,一份属于别人的相思,而泪水的送别是生命的赠送。

生命的赠愧,爱意的注定,份写着心中的思绪,念改着泪水的味道,一份柔情多少梦,一段思绪多少真,循环着当下的相望,看待着心中的凄凉,守护的是喃喃忘记的追忆,多少的楼情醉梦叠加了心中的四级,却无法温暖已经冰冷的心情。

心中的情为心而谱写相思,心中的心为泪而放下旋律的泪滴,走在无望的季节,一份感知的忧愁,多么的悲恋而清澈,如此的沉醉在思念的故乡,一份爱的城池被灌溉了相望的天涯,一份天气难以得到曾经的相约,一份崖口看不到未来的快乐。

一滴泪水的相约,走在相思的崖之门,看心中的情还在走,念心中的人不再往,是心中的泪不够,还是念中的相思不足,一切的告别,无法用生命的语言来告知,只能循环当下的布局而去披着晚景的相思落下沉醉的泪水。

心中有份情,念中有滴泪,情是属于相约的梦,心是念的泪滴聚集,看着心中的情,问着泪前的相思,多少相聚在等候,多少离别是痕迹,是风来的无情,还是念走的憔悴,一份感知的无奈而奔波在那段相望的路上。

走在心中泪有念,望在路上梦生情,世俗的风如此的无奈,红尘的刻骨那么的柔弱,是念匆匆的忙碌的泪水的位置,还是梦悄悄的抒写已经注定的相思,一段路程,一份追忆,追不到的思绪,忆难留的时间,让景伴心,让时随泪。

一份轻柔的洒脱,一声追忆的频率,走在心门的刻骨,飘然着无情的循环,却注定着心中的情,抒写着念中的约,那份相约如此的沉醉,那份离别如此的冷落,而一份心,一份意,心心意意,心飘的是相思,意落的是泪水。

风月无痕残梦钩。相思离别隔心头,念升泪落红尘景,风迹撒暖意照冷,断云路上约难成,思走万刻泪轻问,标染乾坤情难情。

梦的味道篇5

故事一开始,阿宝就做了一个梦,梦里自己成为了一只会武功的熊猫!和盖世四侠一起,打破黑道,浩洋正气!这正是他多年的梦想,也是他的潜能所在。但是当他被爸爸问道:你做了梦,你的梦想是什么?阿宝只是说:“嗯―是关于――面条的。”

你一定也有过这种经历。你有一个梦想,但是当别人问起你的时候,你只会说,“嗯――我没有太高的期望,嗯――我只是希望赚点钱,嗯――没想太多,快乐就好。”

其实每一个人都有自己的梦想与实现梦想的潜能,但是每一个人又同时害怕着自己的梦想。

因为梦想意味着意味着周边人的不支持――比如说,你怎么能够期待你的家人为你的梦想买单呢?――而你本来不是一个很受欢迎和喜爱的人呢!

因为梦想意味着自己要做出一些以前没有做过、不敢做的事情――如果这个事情已经实现,那还叫什么梦想呢?――而你本来是把现在的生活过得很好的人呢!

因为梦想意味着自己也许有实现梦想的潜能,那同时也有了把这些潜能表现出来的责任――因为知道自己拥有潜能是一件危险的事情。当你知道自己拥有成为一个好的作家的潜能,你开始思考如何能够发挥这种力量,做出什么样子的作品,然后才对得起自己的才华呢?――而你平时一直告诉自己说“其实我就是一个很普通的人,我就是一个平凡的人。”

梦想带给你周围人的冷遇、打乱你原本过得安全的生活、让你雄心勃勃又忧心忡忡。而梦想能给你的,只是那一点点希望的快乐。所以梦想其实是一种诅咒,诅咒那些有梦想的人,诅咒那些竟然希望改变生活的人,诅咒那些自己都活得一般却一心希望世界更美好的人。

而每一个有梦想的人,都会受到梦想的诅咒。

如果你是一座山峰,你的梦想是天空,那么因为你的高度,你需要第一个被雨浇,第一个被风化,第一个被雷劈――所以你注定被诅咒,注定承担哪些低洼所不需要承担的东西。――谁让你有这个梦想呢?谁让你喜欢蓝天呢?谁让你希望拥有希望呢?

我时常也会羡慕那些没有梦想的人,他们的生活多么美好,平凡,安静的跟随,有一个可以预见的生活轨迹……

只是我不能过那样的生活,因为我注定是一个被梦想诅咒的人。我的心中跳动梦想的温度,我的眼睛里面被这个东西点亮,我的脑子里面全是未来希望的图像,这就注定了我是一个被梦想诅咒的人,一个现实的理想主义者。一个未来世界的参与者与一个过去世界的流放者。

梦的味道篇6

人生道路的急转意味着与原本闲适安逸的日子分道扬镳。在远走异国的日子里,陈梦婷没有制订计划,没有安排时间,没有最终目标,有的是不见世界不回头的流浪和一颗坚持到底的决心。可能连她自己也没想到,这一走就刹不住车,如野马般不再回头。

2014年,一张机票将她带到了菲律宾。陈梦婷的旅行遵循沙发客哲学,简单说就是通过帮忙做些杂活和讲一些有关中国的故事以换得在沙发主家白吃白住。陈梦婷选择栖息在薄荷岛上一户瑞典小伙家,早上遛个弯回来就给人家扫地拖地,刷刷油漆,晚上坐在地毯上,给房主带去中国故事,更带去中国菜。

当时,陈梦婷一无所有,没钱没工作,两次想去欧洲被拒签。于是借道阿联酋,转战中东,在黎巴嫩首都贝鲁特住下。一家餐馆的厨师Mohammed是梦婷的新朋友,一天突然痛哭不止。原来他的哥哥在叙利亚的战场上倒下了,Mohammed刚刚听到这个噩耗。面对突来的变故,梦婷也掩面哀伤,祈祷:愿世间无战争。贝鲁特沙发主家在总统府旁。一日清晨,梦婷猛然被“突突突”声惊醒,揉着睡眼来到窗边一看,数十辆坦克围在总统府外,士兵们拿着机枪朝天空扫射,这样刺激的一幕着实令梦婷难忘。

历经波折后,陈梦婷来到了印度。没想到,由于司机超速,她遭遇了一次严重的车祸。醒来时,陈梦婷看到手机里妈妈发来的许多条信息,流下了泪水。这次车祸,使得陈梦婷的脑子里出现了大血块,在CT显示中有一块脑组织直接变成了空白。学医的她知道这次的伤害此生都无法修复。她每天靠打安定和营养剂,十余天后可以下床,三十天后马上坐上回国的飞机。

“那一刻我突然明白,不可以活得那么自私,还得考虑很多爱我的人。”陈梦婷说,“我的味觉和嗅觉已经无法恢复原来的水准,不过,我不后悔。”这就停下了么?不,旅行已经融进了女侠梦婷的生命,不可分离。接下来的日子里,她只会更注意保护自己,走更远的路,看更多的风景。

【素材解读】

面对日复一日机械重复、枯燥乏味的生活,陈梦婷选择了抗争。她追随自己的心,勇敢地踏上了环游世界之旅,真可谓是一场“说走就走的旅行”。途中虽然历经波折,但陈梦婷凭借自己的智慧、胆识和信念一一化解。在车祸之后,陈梦婷又明白了另一个道理:可以潇洒甚至任性,但不要活得自私,要考虑爱自己的人。

梦的味道篇7

前言:我有一个梦,那就是去江南走走。无奈岁月流转终没实现,遗憾。儿子参加了冬令营,来到了江南,替我实现了江南梦。归来,我与儿子合作写了此文。第一章节为儿子所写,第二、第三章节为我所写。

【我是你的眼】

掬一捧乌镇的清水,沏一杯岁月的香茗。当我咀嚼着惊喜的味道,我将心声付诸于古巷的门楣上:江南,我来了……

亲爱的妈妈,你是否也齿颊生香,如我一样醉在满眼旖旎的风光中?

沐一缕西湖的暖阳,折射一段历史的佳话。当我捕捉着传说的断章,我将梦想浸泡于苏堤的斑驳里:妈妈,你终会来的……

亲爱的妈妈,你是否也周身悸动,如我一样融入渴望已久的希冀里?

我来了,江南,带着妈妈多年的梦来了。当我的双足踏上江南的土地,每一个脚印都带着妈妈的力量。我频频回首,一个温暖的影子总是伴随在我的身后,那是妈妈的心陪我置身于江南的天地间。于是我走的很小心,不忍舍弃每一个巷口小径,只要我涉足的地方,就一定有妈妈的痕迹。妈妈的呼吸缠绵在古巷的每一个角落,将她的梦之花静静吹开。江南,你有了妈妈的味道……

我来了,江南,为实现妈妈的梦来了。妈妈就在家中翘首以盼,她在唐诗宋词里找寻着江南的影子,那么痴迷,那么执着。而我,亲身走入江南的画卷,妈妈,我写不出诗的柔情,也作不出词的清丽。但是我,却找到了你爱江南的理由,也许,那是江南的魂,如你的风骨:清新,柔美,醉人……

我是你的眼,妈妈!我要替你领略江南的风采,我要替你感受江南的抚慰。年龄小,让我无法洞察景致的内涵,但是我能感受到江南水的纯,像你的心透明;我能感受到江南风的柔,像你的情妩媚;我能感受到江南天空的博大,像你的胸怀若谷……

其实妈妈,我在圆你的梦呢。曾经,我一直不懂,你一个北方的女子为何如此酷爱江南?当我来到江南的土地,十三岁的我似乎突然找到了答案。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,虽然不是六月,但是西湖的美丽一眼就将我俘获了。有一种力量吸引我无法挪动双足,心跳似乎加速了很多。“上有天堂,下有苏杭”,俗语说的真对啊。流连于白沙堤上,我每走一步都像妈妈你在翻阅着诗词的篇章。只不过,你是在用心从字里行间感受与揣摩着江南的一切,而我,是在用双脚从每一个石块儿上丈量着江南的寸寸肌肤。乌镇的小船,河边洗衣女的笑声,还有那记录时光的点滴收藏,都在诱惑着我宁愿睡在妈妈朝思暮想的土地上……让我的身心浸满江南的味道。

妈妈,你爱江南。在我看来,江南就是一幅生活画卷,迷人的,动感的,沉醉的哦。妈妈。这不就是热爱生活的象征吗?

我不舍梦醒来,可是我有我的责任。江南,可不要留我哦,因为我对妈妈的爱要胜过爱你。你可以吃醋,但是不要怪我哦……

亲爱的妈妈,我只是暂时圆了你的梦。其实,我更愿意陪你一起做梦。我想有一天,我会和你一起踏上江南的土地,一定会的……

到那时,江南,你会嫉妒的,因为我的妈妈比你还要美哦……

【你是我的梦】

都说女子爱做梦,我不例外。

喜欢与岁月对话,但往往还是内心的独白。我不知道梦的依托终究在何方,但是我知道,无梦的人生是糟粕的,是无望的。这浑噩足以扼杀我对生活的希望。于是,潜意识里我的梦不会搁浅于时光的拦截下,相反,光阴辗转却将其碾压的更加醇厚,历久弥香。

江南,你是我的梦。

孩提时,白娘子的故事充盈着我的脑海。我想知道雷锋塔下故事的脉络,总觉得那是远的不能再远的地方,如同天上人间的阻隔。当我在书中知晓乾隆几次下江南,那风土,那人情,那花与叶的缠绵,那风和雨的依恋,就像一个旋转的陀螺,总是让我看不清核心所在,但是却又好奇的想探究。江南,像一个画卷,次第在我的心窗上打开。我一一抚摸甚至于揉搓,心在憧憬中镀上了浪漫的色彩。没有人知道这一笔笔是如何的惊艳,因为它涂抹于情感的罅隙里,只是每一个夜阑人静的时刻,缤纷着我最初的梦芽。而生活的尘,总是莫名其妙的将其偶尔的掩盖。而我,不厌其烦的一次次将其清扫。所以至今,这个江南梦的色彩,才永远那么清新如昨……

曾经幻想,着好青花旗袍,捧一卷宋词走在青石小巷里。抑或在小桥边,梦寐一段倾城之恋的邂逅。轻轻打开花折伞,伴着石板踢踏声,我婀娜于古镇的条条巷口,只一个转身,便夕阳西下。拈一滴草尖上的露水,微笑回家……起初,这样的梦总让我有些感伤,因为我找不到梦的依托。于是这梦似乎太飘渺,不实在的感觉往往将梦分割成无数的碎块:旗袍没了青花的图案,花折伞找不到雨滴的亲吻,草尖的露水只是弄湿了衣裳……而我,略显狼狈的回家。然后,梦,就醒了。回味,只有苍白和无望的失落……

于是我将江南写进文字里。一纸素笺,梦境开花,不必再独白成冢,行行小字是我梦的依托。我不知道舴艋舟为何物,但我却感觉清照的哀愁;我不知道小桥流水古道的深厚,但我却感知天涯游子的伤悲;我不知道“池上碧苔三四点”的样子,但我却感知江南女子“斗草”游戏的欢愉……日复一日,年复一年,在唐诗宋词的篇章里,我找寻着江南的韵味;朝暮更迭,时光飞转,在自己的文字田园里,我体验着江南的魂魄。除了文字,我不知道用何种方式与江南有个亲密的接触。文字,在我的心上;江南,在我的梦里。也许只有这样,任凭岁月流转,才会有最深的感动充斥在红尘深处,无需惊叹和转身,兀自做着一个梦,醉在生命的流年里。

江南,你是我的梦。如果说我的梦还有欠缺,那么今天,这梦变得丰满了。一个小男孩踏上了你的领地,带着憧憬,带着询问,带着自己妈妈的使命,来了!来到你的怀抱……

他,是我的儿子。

血脉相连,由他替代我一睹你的容颜吧!江南,你欢迎吗?

如果你欢迎,就请你给他一缕清风,一丝暖阳,一滴细雨,还有一个触摸与感受的机会吧……

【我和你,梦在未来】

“妈妈,江南美极了。可是我,只是捕捉了点滴哦……”儿子遗憾地说。

“儿子,还会有机会,相信我,只要你自己创造……”我坚定地说。

儿子转身,看着电脑里自己拍摄的江南照片,嘿嘿的笑了。我看着他的笑脸,我的心,静默如花。

亲爱的儿子,你知道吗?江南,是我的梦,但是于你,已成为现实了。生活里,妈妈还有诸多的梦,都将交付于你,你会有压力吗?

其实儿子,世界很大,有无数的“江南”。我惟愿你从现在就梦不断,有梦的人生是充实的、完美的、有目标的。但是不要做梦的奴隶,而要做梦的主宰。会做梦的人生命是有希望的,然而一味的将希望简单的排列,那是一种虚无。只有真正将梦实现的人,生命才是有价值的。因为,充实替代了虚妄。

亲爱的儿子,我和你,本身就是一个梦。妈妈是梦之花绽放,而你,却一定要揽满怀果实。就像你踏上江南的土地,妈妈的江南梦终于被你实现从而收获了沉甸甸的果实……如此,我没有遗憾。

梦在未来,儿子。乌镇的风情擦亮了你的眼睛,西湖的美丽洗涤了你的心灵,你的周身在江南之旅的洗礼下,更加自信满满。儿子,就将此次江南之行作为你人生之梦的开始吧!生命的沿途,会有无数的“江南”走入你的世界,每一个梦都将在你的人生里留下深深的烙印。你只有不断地付出和收藏,并懂得感恩和珍惜,这一生,才不会枉来。

梦的味道篇8

任何一部优秀的文艺作品,都有它独自的特色。《红楼梦》是我国最优秀的广部古代小说,也是世界文库的瑰宝。鲁迅先生蛾: “自有.《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”①那么,在写法上与传统的方法不同时.《红楼梦》,在读法上也应与传统的一般读法不一样。《红楼梦》:出则”劈头的第一句话:“列位看官,你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。”②“出则”结束时,又“题一绝云”:“满纸荒唐畜,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。:作者一再强调,读值此书,要.“细按”,“认真玩味”,不能一览而过。为什么呢?就是因为《红楼梦》的艺术风格就是仑蓄,即“言在此而意在核”分因为含蓄,所以才有“味”;因为其“味”含蓄于中,所以才须要“细按”、“熟思”,才能获得。

一、《红楼梦》含蓄风格形成的原因

一种风格的形成,是有着多方面的原因的。阶级、时代、传统文化的哺育、作家个人时身世经历等,都是重要的因素。

首先,《红楼梦》风格的形成,与时代和作家的身世经历有着十分直接的联系。

《红楼梦》明确强调以“我半世亲睹亲闻”的“一段陈迹故事”:为创作家材,开卷即云:“因曾历过一番梦幻,之后故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。故曰‘甄士隐’云云。”又云:“欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨挎之时,袄甘餍肥之日,背父兄教育之恩;负师友规谈之德,以至今日一

技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人。”因此,《红楼梦》是一部具有强烈真实牲的作品。

曹雪芹的先人曹空、曹寅、曹禺、曹颓祖孙三代;出身包衣,由于深得康熙皇帝宠信,历任江宁织造达六十年之久,曹寅父子三人还曾兼往两淮巡盐监察御史等钦差。雍正即位后,因曹家与雍正的政敌有牵连而被革职抄家,从此衰败下来;当年“锦衣纨褥”“饫甘餍肥”的贵族公子曹雪芹,晚年顿落到“茅椽蓬牖、瓦灶绳床”的贫困境地;:他以一个罪人之孥,写一部具有强烈真实性的作品《红楼梦》,因此,他只能运用含蓄手法。

《红楼梦》写作于清乾隆年间,正是大兴文字狱之时,“一字相牵,百口莫辩,一人获罪,九族株连”。乾嘉以后考据学之大盛i实际上可以看成是整个学术界的一种沉默,一些进步的政治、学术思想,竞也要借助别的形式来表现。如戴震通过《孟子字义疏证》:来阐发,《聊斋志异》借助神仙鬼狐来抒发蒲松龄的胸中块垒;在此背景下;曹雪芹要公开表示自己的意见,要批判君权,要表达对封建社会制度的憎恨,就只能用委婉含蓄的手法。曹雪芹描写了石头神话、“还泪”神话、太虚幻境,为《红楼梦》抹上一层神话的和迷信的色彩。《红楼梦》以梦幻手法写出作家历尽悲欢离合的“一番梦幻般的经历”,含蓄地表达了“伤时骂世之旨:,从而使之不致天折,并流传千古。

其次,《红楼梦》含蓄风格的形成,与曹雪芹深受传统文化的哺育是分不开的。

含蓄,本是中国传统诗歌的特点。古人写作诗文就很注重含蓄。刘勰说过:“立之英蕤,有秀有隐。隐者,文外之重旨也。”③这“隐”字,就是含蓄之意,“文外之重旨”,就是意在言外。对此,清代沈祥龙说得更具体、明白:“含蓄者,意不浅露,语不穷尽,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已。”④钟

嵘的《诗品》提倡“滋味”说,反对诗歌内容的“淡乎寡味”,司空图《诗品》:的“不著一字,尽得风流”都是主张要含蓄。含’—。强将津窝的赛紫功思想感情深含于文辞之中。读者读到含蓄之处,像吃橄榄似的,越嚼越有回味,口中余味无穷。受传统文化哺育曹雪芹,是个多才多艺的人,他不仅是个小说家,而且工于诗画。”他熟练掌握了含蓄的手法,并将含蓄的手法运用到小说创作中采,使之别具特色。《红楼梦》作为小说,含蓄手法运用得如此成功,这正是曹雪芹的伟大艺术力量的表现。

转贴于 二、《红楼梦》含蓄风格的表现

据有人研究,含蓄有三重意思:一是从思想内容说的,作品的含意深隐。“意在言外”。“句中有余味,篇中有余意”,“言有尽而意无穷”;二是从情节上说的,即情节暗示;三是从手法上说的,采用含蓄手法,指文艺创作不用语句直言,而寄托于形象。《红楼梦》含蓄风格的表现,也不外乎这三种,现具体阐述如下:

一是从内容上说的,含意深隐,“意在言外”。

《红楼梦》到底是一部什么书,历来看法分歧最大。鲁迅说过;读《红楼梦》,“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫围秘事…….。⑤古余年来,对《红楼梦》的思想内容,人们争论不休,意见不一。这就是《红楼梦》含蓄风格的反映。

尤其是《红楼梦》写了不少有关婚姻爱情的故事,特别是在宝、黛、钗三人的婚姻爱情纠葛上写得特别细腻、生动。因此,很多人认为这是一部爱情小说。其实,《红楼梦》作为封建社会伪百科全书,包含极其丰富的内容和重要的意义。有脂批为证。还在第一回,“甲戍本”就批日:“看他所写齐卷之第一个女子使

用此之语以订终身;则知托吉寓意之旨,谁谓独寄兴于一情字耶?”仍在第一回,在作者写到“亦非伤时驾世之旨”,“又非假拟妄称”和“因毫本干涉时世”三语时,劳边都有批语:“要紧句!”“脂评”这样点明,正是说明《红楼梦》是一部非常尖锐的“伤时骂世”、“干涉时世”,具有强烈政治内容的作品。

所以,概括地说,《红楼梦》是一部政治小说,它描写了极为广阔的社会生活和矛盾,写了一个有典型意义的贵族之家由兴盛到衰亡的必然过程,其中着力写了三种矛盾:统治者与被统治者之间的矛盾,统治者之间的内部矛盾,叛逆者与封建卫道者之间的矛盾。许多人认识不清,是因为<红楼梦)的许多思想内容都是含蓄表达的。

如《红楼梦》对君权的批判。十八回“元妃省亲”一节,集中表现了这种思想。虽然作者曾借贾斑i2熙风二人之口,说省亲一事是“隆恩”,是”当今助体万人之心”、“大开方便之恩”使宫里妃嫔才人回到家中,“庶可赂尽骨肉私情、天伦中之至性”。表面看来,是歌功颂德,铭戴皇帝之隆恩,是“颂圣”之笔、可是到“省亲”具体情节时,却是另;番景象:“贾妃满眼垂泪,方彼此上前所见,一手挽贾母;一手挽王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙风、迎、探、惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言。半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贸母、主夫人道:‘当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘此们;会,不说说笑笑,反倒哭起来,一会子我去了,又不知多早晚才来!’说到这句,不禁又理咽起来。”省亲的目的,本是为了畅叙骨肉私情,共享天伦之乐的,可是至亲数人见面后却十句话也说不出,只有流泊。是先话可说么?’不是,‘‘三个人满心望皆有许多话”!因此,不是无话可说,商是有话说不得;‘即使是在私室里骨肉亲人前,肚里的话仍是说不得的。只有元春透了一句“当日既送我到那不得见人的去处……”话只;句,却是高度凝缩,包含了无数酸苦的一句话!原来那被一般人视为至上神圣、无比尊荣的皇宫,在一个把子的感受里,却是一个“不得见人的去处”,这是何等大的讽刺。元妃没有具体说到她在宫中的日常生活情形(这是不能说的),但是读者可以从她的诉苦声中发挥自己的想象去理解她那“终无意越”的宫中生活。

“省亲”活动中的这种悲楚场面,是一直贯穿始终的,到结束之时:“执事太监启道:‘时已丑正主刻,请驾回銮。’贾妃听了,不由的满眼又流下泪来。贾母等已哭得哽噎难言了。贾妃虽不忍别,怎奈皇家规范,违错不得.,盗得忍心上舆去了。”这太’监一声察报;犹如狱卒宣布探监时间已到一样。贾妃尽管有骨肉

分离之痛,也不敢耽延片刻,原因是“皇家规范,违错不得”,可见这体现了至高无上君权的“皇家规范“是如何的严酷和残忍。这样,皇帝的御容尽管没有露面,但他的专制可怕已赫然在目了。正如黄宗羲所说“离散天卞之子女,以奉我一人之淫乐”,这在《红楼梦》中生动、形象地表现出来了。尤其是“省亲”过

程中,.、表面气氛、环境布置写得极其热烈和华丽,而内里却包藏了无比的辛酸、而从头至尾的悲伤痛苦的情调又与贾政所说的“今上层天地生物之大德,垂古今未有之旷典”形成了一个鲜明的对照,描写这种.“今上”的“旷思”真是一个绝大的讽刺。

另外,十六回中,作者还借赵嬷嬷之口,把江南甄家几次大规模的接驾讥之为“虚热闹”,也含蓄地体现了对君权的批判。《红楼梦》还含蓄地反映了对封建道德礼教的批判和对“个性解放”的追求。李纨,由于是个寡妇,就要抛弃一切欲望,连涂脂搽粉的权利也没有了,长年过着冷寂灰暗的时光。但她没有一句怨言,甚至没有一声轻微的叹息。她清静寡欲,洁身自好,对事不问是非,对人不褒贬,总是谨小慎微。她像“槁木死灰”一般,心完全死了,是被封建礼教室息死的;但是,即使是这样,封建礼教仍然禁铟不了人的本能,禁铜不了人的天性。第五十回,众人在芦雪庵联句时,宝玉自认不佳,李纨要罚他,说:“今日必罚你,我才看见栊翠庵的红梅有趣,我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人,我不理他。如今罚你去取一枝来。”原来“对人不作褒贬”的李纨也有讨厌别人到“不理他:的时候。这一点,说明李纨不是一个真正没有血性、好恶的人。既然她也有讨厌别人的时候,为何从不见她褒贬他人呢?皆因为贾府是个是非之地,她不愿显露出来。而妙玉是个方外之人,对她表示一点什么是不会有什么干系的;有意思的是,李纨讨厌妙玉为人,却喜欢她庵里的梅花。份恰此前,宝玉从拢翠庵门前经过,因“闻得一股寒香扑鼻”,于是回头一看,只见:“妙玉门前栈翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着色,分外显得精神、好不有趣!”一个寡妇,平时连脂粉都不搽抹,却情不自禁地喜欢上“如胭脂一般”的红梅,真是“好不有趣”。这使人看到,被封建礼教禁锢的心灵也有显露人性船的时刻。这些事例深刻反映了《红楼梦》是含蓄地表达其思想内容的。

二是从细节上说的,暗示情节,充满蕴意。

细节本是刻画人物、推动情节发展的重要手段。一般都意图明确,紧扣写作目的。而“暗示性细节”的意图却深藏于表象之下,需要经读者用心体味,才能领略其中的妙处。

如《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙禁尉 王熙风协理宁国府“,写秦中卿死后消息传出来,“被时合家皆无不纳罕,都有些疑心”;而“贾珍哭得像泪人一般”并“拍手道:‘如何料理,不过尽我所有罢了2”’于是置买棺材,’捐龙荣尉,请风姐料理丧事,‘可贾珍的父亲贾敬在城外庙中不肯回来,贸珍的妻子尤氏“正犯了胃疼旧疾,睡在床上”,诸事不理,最出奇的是中间只字未提死者的丈夫贾蓉。而且在贾珍为秦氏觅得棺木时补上一句:“此时贾珍恨不能代秦氏之死。”参照能面焦大所骂,个中奥妙已是十分韶显的了。作者不用文字直接描绘,而是用细节暗示,含蓄有致地反映了“秦可卿淫丧天香楼”的事实;耐人寻味。

十八回元纪省亲时特意将宝玉起名的“红香绿玉”改名为“怡红快绿”,接着宝玉作诗时,薛宝钗又特意点醒他说贵纪不喜欢“香玉”二字,而紧接着的十九回;贾宝玉在对黛玉讲耗子的故事时点出“盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢”。这些细节含蓄地表明元妃不喜欢黛玉,而后端午节元妃赐给贸府众人的节礼中,惟有薛宝钗同贾宝玉是同一等次的,而黛玉与另外三姐妹是同等次,这就更加清楚了。况且在抄捡大观园前,王夫人在对风姐提到晴空时竞说“有一个水蛇腰、削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的”,是一种“狂样子”,而且“我一生最嫌这样人”。可见,在这里表现了王夫人很不喜欢黛玉,而且很嫌她。由于王氏姐妹的意旨和元春的特殊地位,我们可以从此细节中推断宝、黛爱情必为悲剧了。只是这些细节要用心体味;以上例子都反映了《红楼梦》以细节暗示情节的含蓄风格。

三是从手法上说的,采用含蓄手法,不用语句直言,而寄托

于形象,“弦外音味外味”。

在《红楼梦》中,这种手法十分广泛地运用于诗、词、曲、赋、诔文、骈文等诸文体中以及人物的对话中。

如第七十八回中贾宝玉应贾政之命,吊林四娘而作的《妮蛔词》,借歌颂林四娘的英勇“来讥斥满朝的君臣。“天子惊谎恨失守,此时文武皆垂首,何事文武立朝纲,不及闺中林四娘?”他歌颂林四娘,突出表现了林四娘的勇武英豪,反衬天子、朝臣的腐败无能,批判的矛头直接指向最高统治酌封建王朝。《芙蓉女儿诔》是宝玉为掉念晴雯而作的长篇祭文。实际上它是表达宝玉真情实意的“洒泪泣血”之作,因此它也是“多有微词”另有寄托之作。这篇诔文,·.以炽热的感情,丰富而奇特的想象,;生动而形象的比喻,歌颂了大观园中这位具有反抗精神和高洁品格的女奴,对她的悲惨遭遇和不幸命运,寄予了深切的同情,同时,对残害她的鬼蜮波奴,’也给予了愤怒的谴责和无情的诅咒,对黑暗的现实和昏暗的政治发出了悲愤的控诉,进行了有力抨击。i表现了作者蔑视封建尊卑观念的民主主义思想和脱离封建道德规范的渴求;“体现了较强的政治倾向性,尤其是借用贾谊遭谗及绍死羽野的典故;强烈表达了作者对时事的不平,宣泄胸中不满,委婉表达了对君权的批判。

又如(临江仙);这是薛宝钗作的一首柳絮词。该词表面上写的是柳絮的姿容积心理,?实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的封建“淑女“’自我个性的写照。“好风凭借力,送我上青云”,通过抒写柳毅凭借东风扶摇直上的远大志向,表现了她的充分自信以及与这个世界的融洽协调。

三、《红楼梦》含蓄风格带来的艺术效果

由于《红楼梦》具有含蓄的艺术风格,因此“脂评”一再强调:“凡看书人从此细心体贴,方许你看;否则此书哭矣。”“看官闭目熟思,方可趣味。

”读者的阅读过程是个简单的接受过程,而这个接受过程又是个主动过程,读者不仅调动自己的视、听器官进行感性的直观活动,而且调动整个心灵去探求与把据作品的内在精神、深邃意蕴;并结合自身对作品进行品读。含蔷的手法,能造成一种深厚的意蕴,让读者发挥想像力参与再创作,纫致地体味作品,把握其内在意蕴;含蓄还能进一步激活族者的接受活动,给读者留下进行艺术想象和创造的无限空间。掌握了方法之后,读者是越读越有味,读了还想读。因为诱导读者去体味出来的意蕴要比作者直接用文字表达出来的意思要丰富、有效得多。“细按”、“熟思”的读者,每读一次都可在心领神会之际获得新的东西,它就像一

个浩瀚的海洋;可以取之不尽,因而屡读不厌。《红楼梦》以外的小说,恐伯就找不出第二个这样的例子来。

况且,“就‘言在此而意在彼’:来说,、即使读者未能理解出‘在彼’之‘意’,也未尝不可以仅就‘在此’之‘言”去读它的故事,尽管这里有深浅,表里的不同,但人们都可以在这里获得自己的理解趣味。”⑥这也许就是:《红楼梦》;的读者这么多,不管读不读得懂,大家都叫好,大家都爱读的原因吧。

注释:

①各申画小蝉的历史的变迁),见6爵蚂肋入::水民文学出版社1981年版。

②凡引《红楼梦》原著的文字均出自岳麓书社1987年4月版的《红楼梦》

③《文心雕龙》,人民文学出版社198I年版。

④《论词随笔》,见《中国历文论选(四)》,上海出版社1980年版。

梦的味道篇9

若用“向左走、向右走”来套用,北漂的香港人大多可以分为自我选择和公司安排两类,不过殊途同归,两种感受到最后,经常是画出一个圆满的圈,“北京还蛮好的”。

李蕴诗属于前一类,何玉鸣属于后一类。当然,说他们的“漂”其实言之为过,他们早已置业,而且都在北京CBD最繁华的都市圈内,可以望到央视新楼、可以让他们想到自己的家乡。

李蕴诗2005年第一次来北京时,就觉得北京的空气里有一种令她着迷的味道,这味道不如香港透彻洁净,却“像卤煮火烧的味道,很浓烈,看起来不那么精巧,却让人上瘾”。很快她就搬到了北京,也将自己在香港的家居设计公司一同迁来,她开始大胆地将老北京的元素融合在自己的设计里,比如故宫墙的红、门钉、京剧脸谱、门墩儿,还有什刹海的水。包括她在北京的家,也被布置成“京港直通车”;卧室是标准的港式,曲线流畅,而会客室京味十足,似乎京胡一响就可以直接开唱。

何玉鸣则持重得多,办公室里的每个角落都要讲究风水,麒麟和福州狮让人一眼就知道他香港人的身份。老何是被公司请到北京来主持北方区工作的,他负责的邮轮旅游产品销售通过“爱在水中央”等推广方案得到了北京人的认同,也让老何在缺水的北京想到了维多利亚港的海风。老何经常去国贸附近小胡同里的一家茶餐厅吃晚餐,不起眼,但味道道地,是香港同胞的手艺。那一天,或许李蕴诗也在那间名叫龙记的茶餐厅里。他们未必认识,却品味相同。

“这就是我们能待下来、待得住的归属感。”两个香港人不约而同地说。

执行力就是追求梦想的“绣球”

《旅伴》:你有过的最美好的梦想是什么?它现状如何?

李蕴诗:大学时想得最多,当时想在浅水湾或者赤柱买一栋别墅就好。现在的梦想渐渐偏离物质层面,只是希望在有生之年接触各种我所好奇的文化。

《旅伴》:你觉得梦想与现实的关键联系是什么?

李蕴诗:香港人其实都很务实。如果把“梦想”和“现实”比作两个人,“梦想”就是白雪公主,“现实”就是追求公主的男人。执行力,执行力就是“绣球”。

《旅伴》:你现在理解的梦想可以怎么定义?

李蕴诗:梦想类似于狩猎吧,是一种温柔的狩猎,当然我也愿意做一个幸福的旁观者。

《旅伴》:2007年,你身体力行的梦想,为什么会是北漂,它最吸引你的特点是什么?

李蕴诗:我需要另一个城市的生活,才能建立坐标系,对香港的生活进行横向和纵向的对比,北京首先是个国际都市,性格直率而且冬天有所以我来了。

《旅伴》:你如何评价自己这一年的北漂生活与工作,实现得如何,快乐吗?

李蕴诗:我不知道“北漂”这个词是谁发明的,至少他内心是不快乐的,才会觉得在“漂”。但我很开心,这里有我喜欢的茶餐厅和奶黄酥,虽然看不到《苹果日报》,好歹还有互联网。我是从事婚庆业的,我觉得北京也和香港同步,在长城脚下举办的豪华婚宴一样可以很成功。

《旅伴》:2008年将继续北漂的梦想吗?最缺乏的实现条件是什么?

李蕴诗:当然要继续,一切才开始。好多香港朋友要住我家看奥运会呢,我还要带他们去吃,我发现的胡同小吃。最缺乏的条件是,尽管北京人已经足够直爽,但有时候一些“潜规则”还是会让我们这些看似精明的香港人措手不及。还有,北京的空气实在有点问题,朋友来北京看我,第一天就经常喉咙不舒服,希望北京的蓝天多些吧。

梦的味道篇10

无奈。我想,在我的生活中是存在这样一种味道的。身边的一切,似乎都长了翅膀,在我不经意间,像风一般远离了我。我明白,挽留无用,可我是多么的不甘心。幸福,是一个顽童,总是跑在我的前方,我追了好久,却只是徒劳。曾经的欢声笑语,飘散在风中,就让这多情的风去见证吧!我不知道自己还有什么,或许我已经一无所有了,又或许,还残留着一颗破碎的心,可又有谁能将它缝合呢?

迷惑。迷惑的味道是最难忍受的,令人感到手足无措。我的前途一片迷茫,在人生的道路上,还会有谁和我一起走下去?前方的路越来越窄,也越来越凶险,我还可以走下去吗?那么,我还可以走多远?前方迎接我的又是什么?我又将如何冲过终点?问自己是否可以风雨兼程、披荆斩棘,究竟还有多少力量?或许,连爱一个人的勇气都没有了?

哀愁。年少时的轻狂,被时间消磨了。年少时的梦已经越来越暗淡了,我只能凭借一些声音去回忆,去想象当时的模样,然后就用最平淡、最缓慢的文字,安静地记录一些人、一写事。我这样一路走来,挥别了童年和少年,挥别了春天和夏天,挥别了希望和绝望,那些年少情怀也就这样静静地流淌在记忆的边缘。我会怀念那些曾经惦记的朋友和心底最爱的人。