歌颂教师范文

导语：如何才能写好一篇歌颂教师，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

这个节日唯一给人的感觉就是怀旧了，那些给予我们知识和引导我们成长的人，成为我们生命中的一个个阶梯，一个个烙印……

九月金秋，丹桂飘香，柔风送爽。九月十日‘教师节’是如此响亮，从南国宝岛到塞外边疆，从三尺讲台到知识殿堂，无不沉浸在欢乐的海洋。‘老师，您辛苦了’，一声声真情的问候浓缩了所有的期望。‘老师，节日快乐’，一句句温暖的祝福蕴涵了无数的吉祥！教师就像耕耘的老农背起了箩筐，沉甸甸地收获虽然压弯了脊梁，却把幸福写在脸上，这就是中国教师的写照！这就是中国教师的度量！古人不是常用‘春蚕到死丝方尽，蜡距成灰泪使干’来形容那些辛勤的老师吗？我们也要学习老师那种默默无闻、无私奉献的崇高精神。

老师是园丁，我们就是一棵棵小树苗，在园丁的培养下，长成参天大树。老师是园工，我们就是一朵朵花，在园工的精心呵护下，长成一片花的海洋……

在教师节来临之际，我祝各位老师节日快乐。

篇2

是谁一直在默默无闻地批改着堆积如山的作业啊?是谁一直在深夜准备着明天要上的课啊?是谁一直在给予我们知识，并告诉我们做人的道理啊？是谁把雨露撒遍大地啊？是谁把幼苗辛勤哺育啊？这都是老师。老师如醇酒，味浓而易醉；老师如花香， 芬芳而淡雅；老师如秋天的雨，细腻又满怀诗意；老师如寒冬的梅花，高洁又傲然挺立。老师，您就是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

老师， 您对我们的付出与我们对您的回报是那样地截然不同！如果说老师像那堆砌万里长城的劳动者们，他们用汗水洗刷过的一块块砖建起了蜿蜒长城。那老师正是如此， 就像那建长城的人们一样，不辞辛苦，用您所拥有的知识一点点地给予我们…… 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！您就象一根蜡烛，光虽然微弱，却照亮了每一个人；您也象一级级石梯，帮助我们一步步登上学习的顶峰。啊，老师，您的精神，我永远也不会忘怀！您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您的爱，天下最伟大，最高洁。

在那百花盛开的春天，我愿化作绚烂的阳光，为您增添几分光彩。在那烈日炎炎的夏季，我愿化作一把遮阳伞，为您遮住那酷热的阳光。在那树叶飘零的秋季，我愿化作一件大衣，为您取暖。

篇3

寂寞的春放，烦琐的冬日，讲台上的激昂慷慨，书桌旁的循循善诱，校园里的谈笔风生，家访时的苦口婆心，在经济大潮的澎湃声中，你们，坚守着宁静的一隅，雕塑着精神的形象。

第一滴春雨温暖了冰封的泥土，第一缕朝阳抚慰着心灵的湖水，你们用青春的经纬编织着我们蓝色的憧憬，你们用生命的歌声唤醒了一粒粒沉睡的种子！

于是，在你们亮丽的眼眸中，闪烁着人类最动人的光芒！

粉笔灰染白了你们的青丝，岁月压弯了你们的腰板，而你们，精神依然抖擞，英姿依然朝气勃勃，你们与鲜嫩的生命的相伴，你们的心永远年轻！

一丛丛绚丽灿烂的鲜花，一颗颗饱满硕大的果实，一片片如诗如画的景致，不都浸透了你们不懈的追求、生命的欢笑和泪水？

篇4

大家好！再过几天，我们将迎来第20个教师节。在今天的升旗仪式上，让我们代表全体同学向辛勤培育我们的老师致以最崇高的少先队的敬礼，并献上一首颂歌寄上我们最诚挚的祝福。

九月，金色的季节；

九月，温馨的季节；查字典

九月，鲜花盛开的季节；

九月，天真烂漫的季节。

迎着九月的和风，

我们来到大自然，

采一束鲜花送给老师

采一缕欢笑送给老师

今天是您的节日，

全体少先队员们共同祝愿

愿您幸福快乐到永远

忘不了，讲台上您那怡人的风采；

忘不了，夜灯下您那辛勤的身影；

忘不了，您那和蔼可亲的笑容；

忘不了，您那认真负责的精神。

是您把我们引上知识的航船；

是您，教我们如何畅游知识的海洋。

我们成功了， 您是我们的老师；

我们成名了。

您还是我们的老师；

无论我们有如何惊人的业绩，您永远是我们的老师。

面对我们这些新时代的红领巾。

您只有微笑，烦恼与忧愁永远留给独处的日子，

您以为我们什么都不知道?

亲爱的老师， 您辛苦了!

您的付出，

您的辛苦，

我们看得见。

看!鲜艳的红领巾红似火啊!

飘荡在祖国的每一个角落。

960万平方公里的土地上，

每一条红领巾都是一个跳动的音符，

让我们唱吧！

让我们跳吧！

庆祝伟大的9月10日

庆祝光荣的9月10日

听！那是一首多么美妙的歌。

那是一首献给全天下老师的歌。

记住吧！9月10日。

篇5

教师是朋友，刚走上讲台的我们，身份虽然变了，但也只是从学校到学校（这是我们最纯洁的乐园），看着天真无瑕、灵气动人的孩子，你难道忍心做一个“长者”，居高临下，让他们伏首称臣。非也非也，我们只有靠近他们，倾听他们的心灵世界，做他们的"朋友"，为他们提供机会、材料，作他们的后盾，支持他们的“工作”，我们才能走入他们的世界。

教师是演员，杜威曾说过“孩子是天生的模仿家”，所以我们得随时留意自己的仪表，谈吐举止。因为我们漫不经心的一句话，一个动作都会影响到孩子，不管有啥高兴事，烦心事，都必须把它关到门外，然后轻装上阵，始终用微笑来迎接孩子，构造情节，选择内容，用你的情绪去感染孩子，引导孩子去发现、探索，享受其中的乐趣。在其过程中，你可以喜形于色，怒不可遏，这是因为孩子的年龄特点需要我们这么做，让孩子强烈地感受到喜怒哀乐。当然，你得记住要把握一个度。做到这些教师岂不就是演员，只是演员的阵地在舞台，教师的阵地在讲台罢了。不管讲台还是舞台，都渴望赢得掌声与喝彩。人非圣贤孰能无过，这就得学会包装自己。当然我并不提倡所有的一切都得“演”，在有些时候应该允许有点瑕疵存在，这就是以人为本，人性的教育，我们允许孩子存在错误，我想也应该允许教师的孰人之过吧！

教师是模特，孩子有三分之一的时间在学校度过，除了父母的影响外，影响最大的就是教师了。也许有人会说“我崇拜的歌星、影星是某某某”，但你们是否忽略了这样的心声“这是我们老师说的”，“老师，我最喜欢了”，听到这些，难道你不为之光荣吗？我在心中对自己无声地肯定“我是光荣的人民老师”。

篇6

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春*，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春*，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

篇7

[关键词]诗歌教学；诵读；范读；悟读；体悟

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2017）04003002

在中学语文教学中，诗歌教学理应是最具美感诗意的教学。但我们不无遗憾地看到中学语文诗歌教学正以一种极端功利的方式残忍地侵蚀了诗词本身的美：教学目的功利化，过分注重答题应试技巧的指导；教学过程程序化，教学环节常以“解题―疏通―拓展”形式处理；教学氛围沉闷，课堂上以教师讲解为主，学生被动接受知识；教学忽视了诗词的节奏格律、意象融情、内蕴丰富等典型特征。正如杨东平先生所说：“中学语文教学的种种问题，是将充满人情人性之美，最具趣味的语文变成了枯燥乏味的技艺之学、知识之学，乃至变成一种应试训练。”

诗人海子说过，诗歌是抒情的艺术。可以说，“情”是诗歌生命的第一要素。笔者认为学习诗歌离不开各种形式的诵读，悟读诗的意象、意境，感受诗人心中涌动的丰富感情，以至与诗人产生精神上的共鸣。

一、教师应重视范读

如果教师自身融不进诗人的情感空间，怎谈得上徜徉诗的海洋？苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“在孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它，就会发生音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”此语给难度较大的诗歌教学提供了切实可行之法，教师可以通过范读拨动学生的心弦，使教师、学生、作者彼此沟通情感，产生共鸣。

范读就是“示范之读”，教师在诵读时“读之以情”，并且“授之以法”。

教师“读之以情”，首先应体现在神情举止上。教师受到诗中情境的感染，对诗人的境遇感同身受，悲痛着诗人的悲痛，快乐着诗人的快乐，教学时或豪迈或激愤或恬淡或伤感，教师就是诗情的演绎者。其次应体现在教学语言上。教师抑扬顿挫、轻重缓急的语音会增添浓厚的教学诗意，学生倾听着如此富有诗意的教学语言，更能顺利进入诗歌的意境。当教师怀着沉重又舒缓的语调吟诵着“风急天高猿啸哀”时，学生怎会不由衷地生发一种悲凉之感？

“授之以法”就是具体地引导学生把握作品的感情基调，指导学生处理语音的轻重缓急，注意语气的抑扬顿挫，借此渐入诗境。讲解李白的《梦游天姥吟留别》，笔者范读时把握了字里行间所蕴含的诗人的志向、抱负与激情，读时连贯，一气呵成，在跌宕起伏的诵读声中再现了李白飘逸、不羁、炽烈的情感。教师的范读震撼了学生的心弦，他们也很快融入了诗歌的氛围之中。另外，教师也可借助网上的朗诵资源进行范读。苏教版必修一“吟诵青春”板块中的《相信未来》这首诗的情感很难把握，朗读时笔者感到很难处理，恰好网上有关于它的朗读资料，学生第一遍听时，并不能了解其内涵，故有些骚动，但第二遍听时，他们一个个敛神屏气，投入专注，笔者认为收到了预期的效果。

总之，范读要调动学生的情感，从而使学生与作者产生共鸣，进而更好地理解诗歌内涵。

二、教师应重视引导学生悟读

由于诗词比较含蓄凝练，因此光凭理性思维很难体会到妙处，必须咀嚼玩味，沉浸在诗词的意境之中，让学生在咀嚼的基础上，收获审美愉悦、思想启迪和文化涵养。笔者认为学习诗歌时应多引导学生悟读。

P于悟读，著名语文教育家刘国正有一段经典描述。他的老师教诗歌时，总让学生自己读，但老师常常自己吟诵，吟诵到好字好句时，总会晃着脑袋，连声说“好啊”，并且让学生静听或跟着哼。刘国正说他就是在老师的“好啊”声中体悟到了诗歌的佳妙处。一声“好啊”其实就是“悟”的体现。

1.品读妙字佳句，体悟内蕴

古诗词很讲究炼字炼句，我们可以引导学生在诗句的紧要处稍作停留，通过“换字”比较法等方式体悟字句的妙处。如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字使春意拟人化，“闹”字与“浓”字相比，更能凸显红杏竞相开放、争奇斗艳的浓烈春意，又活泼动感；“云破月来花弄影”中拟人化了的“弄”字比“投”字更能让读者联想到花之妖娆、影之婆娑。又如，当诵读晏殊《蝶恋花》开篇“槛菊愁烟兰泣露”一句时，稍作停留，引导学生体悟“泣”的妙处。“泣”字既交代了时间是清晨，也赋予了兰草人的情态，清晨兰草上的露珠仿佛是可人儿脸上滴滴晶莹的泪珠，真是传神妙笔，别出心裁。学生不禁会想，抒情主人公为何如此悲戚，所见之景皆着悲戚之色呢？如此，学生自然沉浸在诗词的意境之中了。

2.品读意象，体悟情感

所谓意象，简而言之，就是作品中蕴含主观情感的物象。诗词常常借助物象寄寓作者含蓄而丰富的情感。如果教师逐字逐句地机械解释，诗歌往往变得支离破碎，美感殆尽。那么如何领悟呢？不妨把意象作为抓手，来捕捉诗歌的内涵。以余光中的《乡愁》为例，提炼四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。诗人从时间发展来组合意象，童年时期的母子分离，青年时期的新婚夫妇分离，中年时期的母子永诀，现在游子与祖国的隔离，形象地概括了成长的生活历程和对祖国的绵绵怀念之情。教学时，可以通过诵读，引导学生对物象进行感知体悟：为什么余光中先生要选取邮票、船票、坟墓、海峡这四个意象呢？学生也就很容易地读出了作者对故乡、对祖国的那一份恋恋不舍的情怀。

3.品读意境，体悟情感

诗词大多借助意境来传达主观情思。所谓意境，其实是一幅艺术画面，其包含了创作者的主观情思、人生感悟以及物象的形神等。诗歌有送别诗、山水田园诗、羁旅诗、怀古诗等题材，这些诗歌或多或少地涉及景、人、事。所以，在学习诗歌时，可以引导学生联想、想象，将诗歌转化为一幅或是多幅连缀着的画面。可以想象画面中的主人公是谁，他的身份，其立足地、动作、神态、心情，身处何境地，所见之意象有哪些，意象有何特点，为何会有如此特点等，如此，领会了诗歌的“人”与“景”之后，诗歌的“志”与“情”也就不难读懂了。

如学习柳永的《雨霖铃》时，引导学生根据诗词内容扩散思维：第一幅画面的主人公是一对恋人，立足点是长亭，所写内容是送别，所处境地是骤雨初过的暮色中，秋蝉挣扎着发出凄切的哀鸣声，动作神态是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”等。下片画面的主人公唯有词人一人，立足点是一叶扁舟之中。词人醉酒初醒，一轮残月，孤零零地挂在天边，晨风透露着凉意，杨柳依依，如此良辰，此般美景，千种风情，有谁能与之倾心分享，有谁能理解此刻词人的万千衷肠。思念的人儿山高水长不知何处，唯有那潺潺的流水静静流淌，就像词人的愁情绵长不绝。当两幅画面呈现在读者的脑海中，眼前自然会清晰浮现出缠绵悱恻、伤感别离、飘零孤独的词人形象。

总之，教师应鼓励学生展开想象的翅膀，努力还原诗词中主人公的生活场景，尝试补充诗词中有意留下的空白，以此来体会诗词的丰富意蕴，主动收获审美愉悦。反之，缺失想象力的诗词教学是苍白而乏味的，更无法打动学生的心灵。

因此，教师引导学生诵读的过程，也是通过多种形式引导学生体悟文本的过程。

三、教师应重视让学生多吟诵多背诵

于漪老师在《面面观》中说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”的确，只有反复吟诵，才能感受诗词独具的韵律美，才能准确体会诗词的精髓。

篇8

一、提倡多读

诵读强调遍数多，这也是古诗歌诵读教学最基本的要求。南宋朱熹说：“读之，须读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”叶圣陶说：“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”《课程标准》强调古代诗歌的启蒙教育应突出诵读性，在反复的诵读实践中模仿、尝试诵读方法的不同变化，去积累诵读的经验。所以，我在小学语文古代诗歌教学中重点要求学生学会诵读，让学生把诵读看成是一种乐趣和享受，而不是一种累赘和负担，通过让学生一遍一遍地诵读来感悟诗意。

二、注重方法

朱自清曾经说过：“熟读的工夫是不可少的。吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤，吟诵时对于写在纸上死的语言可以从声音里得其意味，变成活的语气。”所以，教师要指导好学生怎样进行诵读，即诵读的基本表现形式。强调学生用普通话正确、流畅、有感情地去诵读课文，让学生放声读。教师应根据学生年龄特点和诗歌特点予以指导，使学生明白读的要求和目的，表达丰富复杂的思想感情和心理变化，注重停顿、轻重、缓急、抑扬顿挫的不同、思想感情和心理变化之间的微妙关系，要能分辨语气的轻重；使声音有缓急，合乎原文意思的发展。

三、升华美感

篇9

    被申请人:xx发展有限公司 住所地:xxx.

    被申请人:xxx,男/女,xxxx年xx月xx日出生,汉族,地址:xx省xx市xx区/县,身份证号码:xxxx,联系电话:xxxx.

    申请事项

    依法查封被申请人xx发展有限公司拥有的xxx号小货车,保全限额为人民币5万元;依法查封被申请人xxx拥有的xxx号轿车,保全限额为3万元人民币。

    事实与理由

    申请人诉被申请人道路交通事故人身损害赔偿纠纷一案,贵院已经立案受理。为避免申请人的合法权益遭到侵害,防止被申请人逃避债务,保障申请人的权利在判决后得到实现,现根据《民事诉讼法》第九十二条的规定,申请人特向贵院提出申请,请立即查封被申请人上列财产。申请人根据《道路交通安全法》的相关规定,向贵院申请财产保全担保,并提供相应担保。

    此致

    xx省xx市xx区/县人民法院

篇10

一、诗歌朗诵的美感意义

（一）诗歌朗诵启悟人性美

朗诵诗歌，既为人类，也为个人。首先，人类需要诗歌为生命找一个理由。该如荷尔德林所说：“人类诗意地栖居在这个星球上。” 其次，老年如散文，中年人像小说，青少年是诗歌。于朗诵中青年人将诗情、诗意、诗心、诗性潜藏于心，于吟诵中便也多了一份豪情壮志、多了一份从容雅趣、多了一份俊逸洒脱、多了一份哀惋惨恻……

（二）诗歌朗诵体味感情美

古人云：“诗缘情”，“情动而辞发”。朗读者必须披文以入情，表情以达意。这要求学生朗读时必须先体会作者的感情，以自己的人生经验，务求与作者的感情产生共鸣，方能打动听众。没有感情的朗诵肯定是不成功的。

苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》要读出其豪放之情，陶渊明的《饮酒》（其五）要读出淡雅闲情来。文章的感情并不单一，朗读者更需留心，如郁达夫《故都的秋》清静中寄悲凉，《诗经?硕鼠》痛恨中含警告，如此等等，不一而足。另外，文章言尽而意无穷处，更需细心揣摩。

（三）诗歌朗诵再现形象美

我们可以通过对作品形象的载体——文字加以联想和想象，使之在朗读者心中形成“内心视象”，当自己的“内心视象”与作者契合了，也就深得文章意旨了。朗读要打动人，也非得建立起自己的“内心视象”不可，并在朗读中贯彻之，使听者如闻其声，如见其人，如嗅其味，如扪其形。诵读《念奴娇?赤壁怀古》须在脑海中确立自身贬官黄州，独临赤壁，祭奠江月，伤悼古人，感吁“华发早生”，但非失望颓废的主人公“视象”。读《离骚》，这高冠长佩、芰荷衣裳而“好此奇服“之屈原，不同流合污之浩然正气与九死未悔之爱国信念要呼之欲出。又如《永遇乐?京口北固亭怀古》如能凸现辛弃疾睹国事靡烂，痛壮志未酬，于豪壮中略见悲凉之“视象”，诵读与再现形象相得益彰了。

（四）诗歌朗诵理解思想美

古人读书当是今人之朗诵。朱自清先生认为：对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。他说：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的朗诵教学入手”，文章要由老师、学生反复读，“有时还得背诵”。深刻理解文章思想是朗诵的先决条件，同样，学生也因朗诵而加深对文章的理解和领悟。朱熹也有同样的体会：“大抵观书，先须熟读，使其字皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。”不熟读《致大海》又如何从大海喧嚣奔腾的气势、雄浑博大的意境中体验到普希金那自由奔放积极奋进的思想感情呢。

（五）诗歌朗诵感受语言美

朗诵，课文内容入于眼，出于口，闻于耳，记于心，多方感知，对文章感受极为深刻。朗读课文以至于成诵，文章对学生的影响是潜移默化的。诵“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，生同病相怜人世一叹；诵“此情可待成追忆，只是当时已惘然”而生恍如隔世、悼然自伤之情；读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”自会如杜甫般心念武侯，许身社稷，涕泗并流。

诗歌语言形象、精炼，这就要求学生用心去读，久而久之，培养了语感，进而化为自己的东西，终身受益。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“旧文不厌百回读，熟读深思子自知”。

二、诗歌朗诵的再创作意义

朗读是一种再创作活动，要求师生用有声语言表现原作的主要精神和艺术美感，从而使听众领悟作品内容，在感情上受到感染。

（一）陶情养性利其诵

“凡事预则立”，这必要求选好朗诵材料。对高中生来说，好的朗诵材料应该以深刻的思想内涵为内核，以积极进取乐观科学的人生观、世界观为依托，以无穷的诗意为动力，以富于形象性而适于口诵的简约质美的语言为外观，以节奏、韵律、音乐的美感为引线。

就这些方面来说，高中语文教材对朗诵诗歌处理得非常好。所选诗词，按照了新大纲“课文要文质兼美”，“题材、体裁、风格应该丰富多样”，“有利于开拓学生视野，激发学生学习兴趣”等要求，所选之文全都是各个时代的经典之作，能反映诗歌传承的文史脉络，厚载的思想文化之重。

（二）把握内容悟其义

古语说“诗言志”，古诗词往往用唱的形式来表现，在音乐的美感中传递动人之情，凸现其深邃的思想和喻世的道理。准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果不能准确透彻地把握内容，那么，艺术技巧成了无源之水，无本之木，成了一种纯粹的形式主义。要准确透彻地理解作品，应注意以下几点：

首先，了解作品的时代背景和作者的创作动机。这是理解作品的基础。诗词是作者在特定时期思想感情的反映，它既离不开诗词家的生平经历、性格特点，更离不开产生诗词时具体环境和事件的刺激。

其次，理解作品主题。主题是作品中表现的思想、观点，是作品内容的核心。理解主题是理解作品的关键。朗读要求再现作品原貌，要准确传达作品思想，表达作品感情，阐明作品观点，说明作品道理。

再次，了解诗人的写作风格。对中学生来说基本了解文学史中重要的作家风格，并不困难，同时也很有必要。