平凡女人十篇

时间:2023-03-31 00:28:39

平凡女人篇1

有一天,吃完午饭,丽吉娅居然来人间找丽希娅了:“希儿妹妹,欣儿妹妹,该回去了!孩子也带回去,明年再来。时间够久了。”“不行!不行!”丽欣娅一直撒娇,“欣儿!你给我坐上来!小心我打你!”丽吉娅马上就发怒了,“呜呜——”丽欣娅只好哭着坐上了神云。“你们走吧!我过得很好。我会照顾好孩子,还会带些人间的食品、用品给你们神仙瞧瞧的。”丽希娅执意不肯。“不行!妹妹。”丽情娅和丽芸娅也说,似乎来了她的好几个姐妹:“丽希娅,快回去吧!”“不要啊!”丽希娅叫起来,“我不要做神仙了!我要做平凡人,我要做老百姓。”“你说的!好啊!走。”于是姐妹收走了她的法力,拿走了神仙的美服,就走了。

丽希娅没当神仙时,感到头昏眼花,很不舒服,可她强忍着,不晕倒。有一天,几位美丽的、很有女人味儿的女人进来了:“三哥哥……”“你们是谁?”三郎问,“我们是你的忠实粉丝哦!让我当你的妻子吧!”“不要嘛,三哥哥……选我……”“不行哦,我可比你们美多了,应该选我……”“滚!”三郎大喝一声。“不行!你得在她们当中选一个当小妾,否则……姑娘们,上床!”原来是梁肥婆,“你……好,我选这个……”三郎无可奈何,“这位是杨秦,来,陪陪三公子,姑娘们,走嘞!”梁肥婆和姑娘们走了。

杨秦脱去衬衫,穿着薄薄的衣服包住三郎:“三哥哥……不要嫌弃我嘛……”于是摸了摸三郎。“走开!”三郎一把推倒杨秦,“呜呜……三哥哥,你怎么可以这样嘛……来嘛……我可是你的小妾啊!”三郎想起了那些更恶心的姑娘,只好和她成亲。

成亲那天,杨秦抱紧三郎说:“三哥哥,你就把那烦人的什么什么丽希娅给休了吧……”“不行!我可以干嘛,但是不能休了她!”“那你亲我一下……”三郎吓了一跳:“不……不行!”三郎为了不休了丽希娅,只好亲了杨秦。

平凡女人篇2

没想到丽希娅的姐妹派了大部分的天兵来抓捕她,当得知她有两个孩子了,打算没收他的两个孩子,安置在月溪宫。大家都来帮丽希娅,可是还是被抓走了。

孩子整天哭着要妈妈要爸爸,天兵也常常骂他们。丽希娅也经常去找两个孩子,可是她不知道孩子在月溪宫。只好想着7岁的儿子和女儿,常常以泪洗面。

有一天,两个机智的孩子说:“天兵,天兵,昨天王母娘娘来过了,她说要封赏你们呢!”天兵不相信:“为什么?”“当然是你管我们管得好才……”凤凤话还没说完,天兵就没了影。两个孩子窃窃欢喜,逃走了。

丽希娅看见了两个孩子平安无事,放下了心中的石头。这时,两个天兵跑来:“臭小子,敢逃?吃我一……”忽然看见了丽希娅:“三公主好!请让我们把孩子带走吧!”“不行!孩子就是母亲的肉,我怎么会让我的‘肉’跑了?”天兵马上跑去找公主们和王母。丽希娅逃走了,下了天界。

忽然,看见三郎了,立刻飞过去抱住三郎:“终于见到你了!”“孩子呢?没事吧!”龙龙和凤凤立刻跳出来:“爸爸!爸爸!”

这时,天兵和王母以及她的姐妹来了。

平凡女人篇3

丽希娅悲痛欲绝:“妹妹,我对不起你……”“你不是有跟踪法术吗?快使使!”三郎说。“对哦!跟踪法术,魔力魔力哈啤啦!啊!在……死亡公园。”“啊!那里全是尸体,而且那里很危险,那里的鬼只吃小女孩、小男孩,不吃大人。”三郎回答。“啊!这……那可怎么办啊!”丽希娅吓坏了。“妈妈,我有一个办法。这样……在这样……很冒险!”凤凤说。“我不怕!”龙龙挺身而出。

到了死亡公园,鬼怪就扑过来,还好丽希娅施了几招法术,打倒了鬼怪。龙龙先跳出去说:“哎哟!腿摔坏了,又迷路了,这是哪里啊?好……可怕啊!”龙龙紧张过头,差点忘记了台词。“小孩!这下要是交给‘吃孩大王’,我们可就赚了!”于是,流氓追上龙龙,还好龙龙和妈妈学了几招法术,把流氓打晕了。

丽欣娅也被丽希娅等等得人给救了!

丽希娅对丽欣娅说:“无论你在哪里,我都会保护你,因为你是我的妹妹——丽欣娅。”

平凡女人篇4

4月里的一个周末,下班后,孟凡与同事去超市,买了满满一袋的橘子回家,虽然稍稍有点酸,但是绝对新鲜。孟凡每天饭后吃一个,然后细细地将橘皮剥成花瓣状放在窗台上,于是便有橘香隐隐约约地弥漫在空气中,她喜欢这样的气息。等橘皮干了之后,在烧肉和煨汤的时候放些进去,还可以去油腻和腥臊。

“做人就要做橘子,橘子全身都是宝。”她对李野说。

“是,橘子全身都是宝。只是,身为女人,千万不要长橘皮组织。”李野笑着说。

孟凡亲昵地打了他一下。他还是像恋爱时那样爱耍贫嘴,说些俏皮话。

上班的时候,孟凡把这话说给同事周姐听。

周姐说:“看不出你老公真是个人精,他怎么知道女人会长橘皮组织?”

孟凡无语。连她自己都不知道橘皮组织是怎么回事呢,于是上百度查找――知之为知之,不知百度知。

简而言之,橘皮组织是女性怀孕后身体上出现的一种皮肤老化现象,主要集中在女性的小腹、臀部、大腿等私密部位。

联想到周姐的语气,孟凡如吞了一颗怪味豆。孟凡还没有生育,皮肤光滑细腻。李野喜欢用手慢慢地抚摸她,说摸着她就像摸着天鹅绒一般舒服。

那么,李野是在哪里看见过橘皮组织的呢?

那一整天孟凡都没有心情做事。回到家,她看李野的眼神便有了几分审视。

李野像平时一样,晚饭早做好了,饭后还拖了地,睡前他把自己的工资条交给孟凡,说:“多给100元吧,单位募捐。”婚后每个月都是这样,李野的工资卡交给了孟凡,他每个月只要500元的零花钱。

一切正常,一切平静,可是疑心生暗鬼,孟凡觉得平静之下一定有暗流。

孟凡看到茶几上的橘子,剥了一个递给李野,然后问他:“你怎么知道橘皮组织的,看过啊?”

“瞎扯什么,这个谁不知道啊!你老公我博学多识嘛!”又来了,李野的贫嘴。孟凡把橘瓣塞到他嘴里。他有橘瓣一样的厚嘴唇,他说这样的嘴唇适于接吻。而孟凡刚在一本八卦杂志上看到,厚嘴唇的男子很多情。

而他们有很久很久没接吻了。结婚两年,亲热已成为一种例行公事。

孟凡想起大三那年的一次春游,那天孟凡下山时崴了脚。体育委员李野用租来的自行车带她回学校,送她去校医院。晚上他去还自行车时自己也摔了一跤,骨折了。一次春游,一个崴脚一个骨折,这事在学院里很轰动。更轰动的是,两个同病相怜的人就此恋爱了。

毕业后,孟凡留在沈阳当了中学老师。李野去了北京。虽然相爱,但动荡中的恋人对未来总是缺少一点底气的,想到也许会像许多异地恋的人那样,最后会为现实所迫而分手,孟凡给他打电话时,说着说着就哭了起来。

一个星期天的早晨,孟凡刚睁开哭得发肿的眼睛时,却看到了李野。他对着她深情地笑,厚厚的嘴唇贴过来。孟凡以为是幻觉,他却笑着对孟凡说:“我回来了,再也不走了。”

当时,李野刚刚进了一家不错的公司,却在出差去哈尔滨经过沈阳的路上,因遏制不住对她的思念,跳下车来回到她身边。

两人紧紧地抱在一起,决定从此再也不分离。

对于这样的爱情,孟凡不应该存疑。这个世界,如果生活总是按设计好的模式来运转,那将是多么美好的天堂。

孟凡从表姐家回来,已是晚上9点。此前,李野给她打了两通电话,第一通是问她回不回来吃饭,第二通是告诉她,停电了,带一打蜡烛回来。

以前一停电,李野一定会呼朋引伴去有电的城区K歌、喝酒。现在,他却宁愿留在家里,做一个标准的宅男。

孟凡进屋的时候,屋子里一片昏黄,一支短短的蜡烛立在一个剥空的橘皮上。“你看这像小橘灯,还是宝莲灯?”李野笑着问她。

身为语文老师的孟凡总在讲《小橘灯》这一课时,给学生示范做小橘灯,恋爱的时候,李野也跟着学会了。

他把她带回的蜡烛点了四五根,散放在客厅餐桌的几个角落。柔和的灯光,让这小小的45平方米的屋子显得温暖而宁静。

“不用做饭,不用拖地,不看电视,不上网,真舒服啊!”李野说,“老婆,来,躺到我身边。停电真的使身边的世界和人都变得柔和起来。”“躺着干什么呢?”孟凡问。“我们来八卦吧,八卦是一件愉快的事。”

孟凡于是讲了一段她所目睹的办公室恋情,恋情中的男主角从青岛来到沈阳,爱上了一个比自己大十岁的女子。有一天,孟凡打电话到女同事家,是他接的电话,孟凡当时就觉得这声音有些熟悉。半个月后,他和女同事在办公室当众吵架,然后离开了。女同事很伤心,据说他又有了新的恋人。

“为什么男人会喜欢比自己大的女人呢?”孟凡问李野。

“大一点的女人有母性气息,对男人有吸引力。要知道,男人的心里都是一个小男孩。”李野说。

“那你喜欢过比你大的女人没有?”

“有啊!”他说,“你就比我大。”

是的,孟凡比他大三个月,孟凡生在春天,他生在夏天。这三个月给了他机会在孟凡面前说――姐姐,你要让着我嘛!

“姐姐,你要让着我嘛。”果然,他又这样说。

孟凡叹了一口气。

看孟凡叹气,李野说:“好吧,老婆,我给你讲一个故事,也是关于姐弟恋的,不过不是在办公室里,而是我哥们儿的故事。他从沈阳去广州,在火车上遇到了一个大眼睛的女人,两人小时候都在北方生活,所以特别谈得来。到了广州,女人邀请哥们儿去她家,然后,发生了一些什么。那哥们儿事后觉得特别对不起老婆,便不再和那女人见面。现在,据说两人还是朋友,是那种真正意义上的朋友。”

“男人和女人之间能有那样的友情吗?”

“只要你相信,就会有的。”李野说,“就像现在,你相信你身上吹过了风,那就真的有风。”

他的手轻轻地漫过来,孟凡止不住地战栗。

“如果相信有爱,就真的有爱,是这样吗?”孟凡紧紧地搂住了他。

十一长假,大学同学组织聚会。那天,孟凡成了焦点,因为她挺着一个硕大的肚子。双胞胎不是谁都能生的,女生都羡慕孟凡。男生则拍拍李野的肩,一边眨着眼。

“我们家有双胞胎遗传史,我表姐是双胞胎,而我也怀上了双胞胎。”孟凡说。

但李野坚持认为,那是因为他“有种”,所以神情颇为得意。

孟凡笑着横了他一眼,他马上说:“老婆别发怒,这对宝宝不好,对你不好,对我也不好。”

他待她,如同稀世珍宝。

孟凡不知道李野知不知道,她其实一直知道他的秘密。

在最想知道他秘密的时候,孟凡进了他的邮箱。因为了解他,她一下就猜出了他的邮箱密码。于是,孟凡看到了他与一个叫雨晨的广州女人的通信。故事始于3年前。

3年前,他离开她去了广州。那个晚上他讲给孟凡听的那个哥们儿的故事,其实是他自己的故事。

而这只是秘密的第一层。

第二层秘密是,两年前,李野与单位女同事有点暧昧,他把这事讲给孟凡听,孟凡原谅了他。他又讲给雨晨听,雨晨说,你的妻子是一个智慧的女人。

智慧的女人,孟凡觉得自己算不上。因为爱,所以可以原谅。而李野,正是需要原谅的人。

但是,如果有一个女人,尤其是自己的情敌,这样评价自己,孟凡是骄傲的。现在,她的骄傲是她肚子里的两个孩子,以及李野的爱。

“等你生了孩子,我天天给你按摩,保证不让你长出橘皮组织来。” 李野这样对孟凡说。

孟凡的视线落在窗台上,去年秋天的橘子皮放到现在,早已变得如同枯叶蝴蝶。关于橘皮组织的联想和追溯,孟凡想,可以告一段落了。

平凡女人篇5

在媒体见面会上,年龄最小的侯逸凡,备受媒体的关注,不时有记者前去采访、拍照。透着中国南方女孩特有清秀、落落大方的侯逸凡,用流利的英语回答记者的提问,给在场的所有人留下了深刻的印象。

天才少女初长成

今年16岁的侯逸凡,出生于人杰地灵的江苏泰州兴化市的一个普通人家。这里也是历史名人郑板桥、施耐庵的故乡。她的父亲侯雪健在检察院工作,母亲王茜是医院的一名护士。说起女儿对棋类感兴趣的事,王茜讲了这样一个故事:“不到5岁的时候,逸凡和比她大五六岁的男孩子下六角形的玻璃跳棋,竟然没有人是她的对手。”侯逸凡的神奇表现和在棋类上的超常天赋,让侯雪健和王茜隐隐感到,也许女儿会在下棋方面有所成就,于是产生了让她学下棋的念头。

父母原本打算让小逸凡学围棋,但考虑到当时兴化市出了个国际象棋特级大师,于是决定让女儿学国际象棋。侯逸凡在5岁半的时候,开始师从她的启蒙老师――业余教练王宪学习国际象棋。此后的两年间,她获得了多个比赛的冠军,在兴化几乎已经找不到对手。7岁半时,侯逸凡参加了一场比赛,当值裁判是山东著名国际象棋教练童渊铭的父亲。王茜与其聊天时,提出希望女儿能拜童渊铭为师。

两周后的一天,王茜接到了童渊铭的电话:“让侯逸凡过来试试吧。这里有很多优秀的孩子,可以让她和他们比一比。”于是,王茜带着女儿赶到了山东。童渊铭看到男孩子打扮的侯逸凡戴着一副小耳环时,高兴地说:“原来是女孩啊!”他当即让侯逸凡和3个和她差不多大的男孩子分别下了一盘棋。结果,侯逸凡都轻松获胜。对于她的表现,童渊铭给了很高的评价:“侯逸凡非常自信,不仅有超强的记忆力,而且精于计算。”

千锤百炼成“棋后”

侯逸凡在国际象棋方面无疑有着过人的天赋。但对于“国际象棋天才”的说法,她和母亲王茜都不太认同。侯逸凡谦虚地表示,是良好的机遇、系统的训练和自身的坚毅和自信,以及胆大心细的性格,成就了她今天的成绩。

16岁的侯逸凡,看起来要比其他同龄少女更加自信和成熟。这与她出道以来参加过上百场比赛不无关系。正是在一场场有输有赢的较量中,侯逸凡从输了要哇哇大哭的小女孩,逐渐成长为一名喜怒不形于色、胜败不纠结于心的颇具“棋后”风范的少女。

2000年,6岁半的侯逸凡参加江苏省国际象棋12岁以下男女混合儿童组的比赛。这个不起眼的小女孩儿,最后竟然杀进了决赛,对阵一名12岁的男子冠军。男孩儿对侯逸凡的厉害早有耳闻,怕自己输给比自己小很多的小姑娘太丢面子,因而开棋不久就和侯逸凡商量着要和棋,但被侯逸凡一口回绝。哪知,后来棋盘上的局势急转直下,侯逸凡最终输掉了比赛。输棋后,她径直找到主裁判,要求和棋。主裁判告诉她已经没机会了。侯逸凡一听,当时就哇哇大哭起来,搅得其他选手无法正常比赛。主裁判怎么哄都无济于事,只好让她的父母进场把她领走。经过此次磨练,加上父母的“唠叨”,侯逸凡很快便坚强起来。两年后,在上海参加比赛时,她看到一个小女孩因为输棋而大哭,就像一个大人似的说:“哭有什么用,哭能哭来分数吗?”

8岁那年,侯逸凡成了中国年龄最小的棋协大师,并获得10岁组全国少儿冠军;9岁那年成为最年幼的国家大师,并夺取世界少儿冠军;10岁进入国家队;13岁成为世界上最年轻的女子国际象棋特级大师;15岁时在中国国际象棋棋王棋后赛上夺冠,成为中国的“棋后”……一颗耀眼的新星,正在世界国际象棋界冉冉升起。

如今的侯逸凡,每次结束比赛时,脸上的表情都一如既往地平静。人们从她的表情中,看不到胜利的喜悦,也看不出失败的沮丧。因为她心里明白,赢也好,输也罢,自己要面对的永远是下一场比赛。“我最大的梦想是超过匈牙利特级大师小波尔加,为此我要不懈努力。”侯逸凡向记者道出了她的人生目标。

心仪北大法律系

侯逸凡小的时候,曾梦想长大后去美国哈佛大学念书。但随着年龄的增长和棋力的提升,她的想法有了改变。明年,她就将从北京人民大学附属中学结束高中学业。如果她向哈佛大学递交入学申请,以国际象棋棋坛世界排名前三的资历,她完全有可能被录取。但是,到美国上学势必会影响到她国际象棋的主业。因此,侯逸凡和父母想在国内选一所大学,一边学习,一边继续下棋。她向记者透露,她心仪的是北京大学法律系。

在学习、下棋之余,侯逸凡过着和普通女孩子没有什么两样的生活。很多人想不到,他们一家至今“蜗居”在中国棋院附近一套不到50平方米的小房子里。没有比赛的日子,侯逸凡的生活很有规律:周一到周五,白天在棋院听课、训练,晚上回家看书、听音乐、学习英语;周六、周日会去游泳,有时也跳绳。

在所有体育锻炼项目中,侯逸凡最讨厌跑步。但奇怪的是,她心目中的偶像却是我国著名男子110米栏选手刘翔。“侯逸凡特别崇拜刘翔,”在谈到女儿的兴趣爱好时,王茜对记者说,“凡是有刘翔参加的比赛,只要她自己没有比赛,就一定会守在电视机前。2008年北京奥运会的田径赛场上传来刘翔因伤退赛的消息后,和许多喜欢刘翔的国人一样,她也为自己的偶像失去夺金机会而感到痛苦和遗憾。还有一件遗憾的事是,逸凡还没见过刘翔本人。”

爱好毕竟只是爱好,侯逸凡的主要精力还是用在下棋上。2009年之前,她一直保持着上升的势头。然而最近,她明显感到,自己的提升水平方面遇到了瓶颈。有分析说,这并不是因为她训练不如以往刻苦,也不是因为她的潜力已被挖掘殆尽,最大原因是――她在国内已找不到更为强劲的对手。

平凡女人篇6

文艺表演时,能歌善舞的女孩凭借歌舞出尽了风头,而我却只能在台下拼命的鼓掌;运动会上,英姿飒爽的女孩以矫健的步伐在赛道上奔跑驰骋,而我却只能在场下大声喊加油;演讲比赛时,口才出众的女孩娓娓而谈,一展才华,而我却只做一个默默的听众;出板报是时能写会画女孩更可以把黑板当作画布,尽情的在上面描绘自己的七彩人生,而这是的我又只能在黑板前发愣……学校中的每个舞台上都有出众的演员,但却没有一个会是自己……

就这样,我开始思索自己到底会做什么?作为一个女孩,我既不亭亭玉立,也不心灵手巧,更不才华出众。我开始羡慕别人,甚至开始嫉妒别人,埋怨父母为什么不辞给我一点点聪慧?

一时之间,我对所有的一切都失去了信心。我开始自甘堕落,自暴自弃。和以前那个我成了鲜明的对比。我再也没有过通宵达旦的读书。我开始变的谁也不了解,谁也不能够了解。

直到有一天,一个同学问了我一道题目。刚开始我也不懂,但是我却花了一个中午的时间取研究了它。我告诉了他详细的解题步骤以及思路。第一遍他听不懂,我就接着给他讲了第二遍,第三遍……当他听懂是,他对我说了声:“谢谢你啊,你还真不赖!”就是他这么依旧及其平常的一句“谢谢”让我眼前一亮。这是我时知道了:‘想要赢得别人的赞美不一定是在舞台上的,因为生活就是舞台,生活中处处都有舞台、只要你是真心诚意的对待他人,就一定会得到他人对你的赞美。

平凡女人篇7

女:这里没有鏖战的硝烟

男:这里没有让我们坐下来说骄傲的昨夜,

女:这里更没有让我们为之懈怠的今天。

男:我们是一群来自于攻关一线的客户经理,

女:我们在用我们的汗水浇灌着企业的明天。

合:亲爱的朋友们,今天在这个温馨的夜晚,筛网滤布我们把心声带到了您的面前。

男:与你分享这难忘的一刻。

女:与你共同留住这难忘的瞬间。

合:我们要把共同的心声握紧,我们要共同站在新一代通信潮流的风口浪尖。

男:去把企业的用户拾起。

女:去创造新一轮的奇迹

男:曾记得,也有人把我们与企业比喻成“弓”和“箭”

女:因为要想把箭射的更远,就必需要把我们的脊背拉弯。

男:我不知道,面前的路有多么艰险

女:但是我们知道,企业要发展,我们就必需要肩并肩的坚定信念。

男:也许,我们很平凡,平凡得象大地上的小草,

女:也许,我们很平凡,平凡得象大海中的一滴水,

男:但是,我们把根凝聚在了一起,铺成了辽阔的草原。

压滤机滤布女:但是,我们把心凝聚在了一把,溶汇成了生命源泉。

男:我们,在平凡的岗位上,甘于奉献,

女:我们,在平凡的岗位上,书写着我们的不平凡。

男:我们要作迎风逆浪的海燕,面对着前所未有的严峻挑战,

女:我们要作新一代开拓者,为了企业的未来去把铁砚磨穿。

男:白天,我们把温馨留给了客户

女:夜晚,我们把空寂留给了自己

男:我们不需要任何后悔的理由

女:我们愿接受史命赐给我们的洗礼。

男:市场和客户给我们提出更高的要求,

女:生存和发展给我们提出了更多的考验,

合“抢 抢 抢 抢时间争市场。快 快 快 快马加鞭赢得用户得赞扬。

男:我们是守卫企业形象的长城

女:我们是连接企业和用户的臂膀。

男:我们是捍卫企业经营阵地的拳头,

女:我们团结进取的力量让所有竞争对手为之颤抖。

男:优质高效,脚踏实地,是我们工作不懈的追求,

女:为用户解忧,让用户满意,更是我们工作永久的承诺。

男:这就是我们的心声。

女:这就是我们心的倾诉。

男:朋友,你听懂了吗?

女:朋友你听懂了吧?

男:唱起来吧,凯歌就在我们面前,

女:跳起来吧,辉煌就在我们身边

男:让我们怀着对企业的深厚感情,知难而进,

女:让我们怀着对未来的向往共赴明天

男:携起手来,荣辱与共,把今天留下,

女:携起手来,甘苦相随,把明天托起

平凡女人篇8

大多忧郁的女子多是敏感的,感性的,心思细腻的,可眷留于一个眼神,一种语气,甚至一片落叶,一朵花开的多有几分多愁善感的凄扰。挽留之,增加几分诗人气息,才知没有诗人的炼达和资质,弃之,才知“骨肉相连”不会轻易走失,只能把融合留给那些幸运的达人。

我是安静的,一杯暖茶,一本好书便可滋养,唯独不愿沾染尘俗的琐碎,庸人的无聊,曾被被定义为不食人间烟火的女子,飘游在凡尘的边缘。以为是褒义,如今想来更是贬我于不合时流,非主流的格格调调,这便是现在我嫁做凡人妇的一点点醒悟吧。

曾经友人说“女人有了婚姻便少了感伤”大抵也是如此,黛玉当年也许有了美满的归宿便不再会有葬花的凄伤。我入了凡尘,熏陶了油烟,沾染了酱醋,陶冶了在哪山唱哪歌的韵律,自然地奏响了与凡共舞的华彩乐章,相夫教子,生儿育女,为人妻——乐,为人母——福,这便是我心再一次被爱情被亲情还了俗。

曾经一度纠结于高学历的父母会如此赋予女儿草草的名字,既不脱俗又不雅致,照例的重复着她人的字典,后来才知,父母是希望女儿拥有平淡快乐简单的幸福生活,和先辈一样安稳的生活,不要化为独孤的异客。因为一份平淡造就一份心境,一种简单给予一种快乐,一种平凡赋予一则通达,也是可怜天下父母的良苦用心。

摆脱虚荣走向踏实,舍弃浮华走入安定,这便是女子最好的归宿。父母之寄予,三十年才明白,这也是对飘忽生命的雅俗共赏,也是对平凡生活的豁达。与凡共舞,共享人生喜怒哀乐。

平凡女人篇9

【关键词】生态 女性主义 人类中心主义 生物中心主义

由詹姆斯・卡梅隆执导的科幻电影《阿凡达》在全球上映,它近乎完美的3D效果,超乎想象的故事情节,唯美的电影画面,无不令人惊叹。这部影片带给观众的不仅是视听盛宴。更有导演卡梅隆深刻的人文关怀。

影片虽然发生在假想的外星球,但实际上是向人们警示地球上的生态危机。影片以人类的溃败为结局,宣扬了与自然和谐共处的“纳美人”的胜利,解构了“人类中心主义”,处处闪烁着生态女性主义的光芒。“生态女性主义是妇女解放运动和生态运动相结合的产物,是女权运动第三次浪潮中的一个重要流派。”这一术语是法国作家弗郎索瓦・德・欧本纳于1974年在《女性主义或死亡》中首次提出来,它体现了男女之间及人与自然之间的一种新型社会性别关系。

电影《阿凡达》不仅仅是一部商业巨片,也是一部令人深思的生态。本文拟从女性与自然。女性与社会,人类与自然的关系入手,对电影《阿凡达》所折射出的生态女性主义自然观、生态正义思想、科学观以及和谐发展观进行分析探讨。

一《阿凡达》对生态女性主义的自然观的折射

“生态女性主义者认为‘自然’的概念是历史和社会的建构,不是一成不变的。他们认为自然不是与人对立存在的与人是有机存在的整体,在这种关系中并不以人为中心。”综观现代社会的发展,人类甚至以征服自然为己任,不断地向自然发起进攻。现代社会将自然建构为机械的物质世界,处于被统治的地位,是人类统治和利用的对象。而生态女性主义所欲构建的人与自然是相互影响、共同发展的。

《阿凡达》中的地球人(skypeople)代表着现代社会,他们从地球上运来了大量的机械装备,想要利用先进的武器装备征服自然、掠夺宝藏。而与自然紧密联系的纳美人正是生态女性主义的典型代表。他们与自然和自然界其他生物能发生连接(Tsa’Helu/bend)。也正是这种连接让纳美人对自然充满热爱和尊重,自然似乎“物化”了,成了有生命的东西。“生态女性主义者普拉姆伍德认为我们应把自己重新设想得更‘具体’、更‘动物性’、更‘自然’,而自然更有‘心智’:把自然不仅看作物。而且是有创造力、能自我定向的‘他者’(others)。”纳美人就比人类更具“动物性”,他们有魁梧的身体、长长的尾巴、又尖又长的耳朵。能在树林山石间自由跳跃、生活在大树洞里、栖息在树梢上的藤蔓之中。他们依赖和热爱自然启然在她们眼里是有灵性、有精神的。

影片男主角Jake(阿凡达)由于躲避野兽而迷失在丛林当中,当夜幕来临时,他用来躲避野兽袭击的办法是用火。然而,当女主角纳美人Neitli赶走野兽,她所做的第一件事情就是熄灭火把,此举让Jake(阿凡达)感到生气、恐惧、不安全。火是人类文明的标志之一,而Neit…正是要把Jake(阿凡达)从人类文明那里“剥离”出来,回归自然。火把熄灭之后,呈现在Jake(阿凡达)眼前的是令他惊叹的自然之光。自然是有光的,不过是人类的灯火令她暗淡:自然是有生命的,不过是人类的统治令她僵死。Jake(阿凡达)拥有的是纳美人的身体和人类的心智。在纳美人看来,人类对自然是愚昧无知的,就像Neitiri训斥Jake(阿凡达)那样:“你象一个婴儿,到处制造噪音,不知道该做什么”。而这样的“人”应该象一只“空杯子”一样向纳美人学习。当Jake(阿凡达)学习纳美人的生活时,发现纳美人每天做的事情就是“探察环境,追寻水源,倾听大自然的声音和奥秘”。当Jake(阿凡达)试图了解纳美人和自然之间的关系时,Neiti ri说:“自然就象一个循环网络,能量流向每个活着的东西,(人们)所有拥有的都是向自然借来的,总有一天要归还。”纳美人把自己看成是自然的一分子,把自己也纳入到生态循环的系统当中,并竭尽全力维护着自然的平衡。

二、《阿凡达》对生态女性主义的生态正义思想的折射

生态女性主义的“生态正义就是男性与女性之间的生态权益方面的平等和公正,这也是实现人与自然和谐的前提。生态女性主义并不在探讨究竟是由女性还是由男性来主宰世界更有利于环境保护,而主要声讨的是社会的非正义的统治秩序和支配结构、二元论的价值立场。”整部影片实际上不是女性与男性的对抗,而是被压迫与压迫的对抗,被统治与统治的对抗。这里的女性尤指其社会性别,男人和女人都可以具备“女性气质”。生态女性主义“尝试寻求普遍存在于社会中的贬低女性与贬低自然之间的特殊关系,反对在父权制世界观和二元式思维方式统治下的对女性与自然界的压迫。倡导建立一种人与人、人与自然之间的新型关系。”影片中地球人以阿凡达计划负责人Parke rSelfridge和上校MilesQua ritch为首构成了压迫和统治的一方:纳美人和他们奋争保护的自然家园构成了被压迫和被统治的一方:而JakeSuIIv和女科学家GraceAugustine等构成了反抗压迫和反抗统治的反叛力量。Parker贬低纳美人,称他们为“蓝色的猴子”和“生活在大树上的生物”:他想当然地认为矿石等自然资源就要为“人”所用:他认为女科学家Grace所说的自然中的生物连接都是无机之谈。而上校则直接杀死了Grace和女飞行员Trudy,是毁坏自然和屠杀纳美人的刨子手。这说明当男权掌握了武器。则表现为暴力和杀戮。Parker和上校的行为恰好印证了男权制社会贬低女性和自然这一点。“生态女性主义强调利他主义,提升女性价值”,“肯定自然界万物有其内在价值,提倡生物中心主义,不主张人类对自然的过分操纵、剥削。而主张尊重自然,以改变现存的男性中心主义下的权力和利益为主体的建构体系。”纳美人的群落体现了“生物中心主义”:当Neytiri要驱赶Jake(阿凡达),让他回去时,圣树的种子(seedsofSacredTree)飘落到Jake身上,Neytri告诉Jake(阿凡达)这些种子是“纯的精神”(verypurespirit),于是她听从“圣意”,带着Jake(阿凡达)回到了部落里。当Jake(阿凡达)被纳美人抛弃,感到孤立时,他是靠与G reatLeonopte ryx(巨灵鸟)产生连接,成为“阴影骑士”(To rukMakto),才又得到了Neyriti、Tsutey和其他纳美人的尊重和信任。纳美人所信奉的是“生物的选择”。生物中心主义的代表人物泰勒认为“人类与其他生物 一样,是地球生命共同体的一个成员”,“人类和其他物种一起,构成了一个相互依赖的体系,”“人类并非天生就优于其他生物”。由此可见,生物中心主义本身就是对人类中心主义的解构。主张物种平等。

女飞行员Trudy作为女性,则直接用行动挑战了父权制。她违反军规,解救Jake和G race他们,到最后直接和上校作战,反抗荼毒生灵的上校以及他所代表的男权社会。生态女性主义认为对自然与女性的支配都与支配主义有关。上校则是这种“支配主义”的典型代表,他希望士兵和自然都绝对服从他的意志。但凡有违抗,则以暴力解决。

影片通过对自然和女性双重统治的颠覆,倡导建立一种“非二元”的价值体系:通过建立男性与女性在生态权益方面的平等,实现人与自然的和谐。

三、《阿凡达》对生态女性主义的科学观的折射

生态女性主义进入科学领域后形成了生态女性主义科学观,并以其独特的视角对现代科学进行了批判。自远古时期,人类就将自然比做女性:一种是仁慈的女神和善良的母亲:另一种是恶毒的继母和邪恶的妖女。前者认为人与自然是“合一”的,人类善待和敬畏自然:后者则丧失了女性原则,让人类对自然的掠夺合法化,展现了人类中心主义的观点。生态女性主义认为:“当自然被视为女神与母亲时,它是一个有生命的活的有机体,自然界的每一个物体也都是有生命的”“这是一种万物有灵论(animism)的有机自然观,它创造了一种自然与人类和谐共处、地位相当的平等关系。

在电影《阿凡达》中,纳美人敬畏和爱戴的Eywa正是一种自然女神和母亲的形象。Eywa既约束纳美人的行为道德,又无时无刻不在保护着他们。纳美人将自己和其他任何物种都视为Eywa的孩子。他们可以骑马在森林里奔驰,可以乘驾“[kran(灵鸟)”在天空中翱翔,但不是用鞭子驯服这些动物,而是与他们产生连接,用心与他们交流,用心告诉他们想干什么。当产生连接时,他们和动物之间是相互选择的,而不是把动物当做工具来奴役,这也是对工具主义的否定。纳美人的圣树(Treeofthesouls)更是传递和连接他们和Eywa的纽带。部落首领的夫人Mo’at(龙女士)因能传递Eywa的心意而受到族人的尊重。

“生态女性主义通过对科学传统中的父权制文化与科学的兴起所带来的自然的死亡与世界的不良发展模式的批判,揭示出正是父权制文化与科学在近代的结盟使女性与自然所受的压迫进一步深重,只有彻底解构父权制文化本身,瓦解科学与父权制的结盟,女性与自然乃至全世界的受压迫群体才能得到真正的解放。”人类中心主义不过是男性中心主义的变体而已,而男性中心主义是长期以来父权制文化的一种典型表现。影片中以Parker和上校为首代表父权制、男性中心主义、人类中心主义。Parker身上体现的是人类的贪婪,上校则体现了人类的残暴。贪婪和残暴是人类对待自然所表现出来最恶劣的行径之一。人类科学的进步和对待自然的态度在现实世界中似乎是有矛盾的。但在科学家G race身体寄托了一种理想状态。科学家Grace负责整个阿凡达计划中的科学研究部分,她崇尚科学,但又不乏人性。当她得知上司不愿浪费资金,顶替为阿凡达计划学习了3年的Tom,派来了只解剖过青蛙的Jake时,大发雷霆,跑去和上司理论。当她中弹将死,为了救她,Jake带她来到了圣树前时,她说:“我得采集一些样本。”。她具备一位科学家应有的素质,但作为一名女性,她对自然更加亲近,对生命更加珍惜。生态女性主义认为女性由于有着生理周期、能够孕育生命,与自然具有相似性。一些生态女性主义者认为女性比男性更容易亲近自然,在与自然的关系上甚至优于男性。Grace热爱科学,但反对用科学的成果来满足人类的贪欲。当Parker和上校开始用武器摧毁纳美人的大生命树时,她更是挺身而出向他们解释潘朵拉星球独特的生物链:在潘朵拉星球有上百亿棵大生命树,每个树根有上万个连接点,彼此间利用某种化学介质互相沟通,构成网络。大生命树就是网络的入口,纳美人可以上传和下载信息、记忆。她重新定义了潘多拉星球的“财富”:财富不仅仅是埋在地下的矿产资源,其实财富就在我们身边,也纳美人所奋力保护的东西。如果衍生开来,财富是业已拥有的平衡的生态世界。科学的进步虽然使得人类改善了自身生存条件,但它同时侵蚀了自然的机体。“卡洛琳・麦茜特指出:“关于宇宙的万物有灵论与有机论观念的废除,构成了自然的死亡――这是‘科学革命’最深刻的影响。’”

四、《阿凡达》对生态女性主义的和谐发展观的折射

“生态女性主义和谐发展观是在后现代思潮下以女性视角来考察社会危机和生态危机,提倡在生态觉悟的基础上发展社会和谐的理论。”生态女性主义提出社会和谐需要适度发展,反对无节制的发展。生态女性主义接受“限制发展”的思想,包括:“对发展的限制,对环境开发的限制,对军备的限制,对生物界横加干预的限制。”在美丽的潘多拉星球上,纳美人过着简单的生活。他们“限制性的”向自然索取需要的东西与人类的粗暴的占有形成鲜明对比。当Jake描述地球时,他说:“那里曾经有绿色,他们已经杀死了自己的母亲。”可见,人类过度的开发,已经使得地球资源耗尽。生态女性主义所倡导的是人与自然之间互惠的可持续的经济发展模式,主张男人和女人都应以生存必需为视角,消除所有威胁毁灭地球的实践和制度,极力倡导人们过一种尽可能简单的生活。

平凡女人篇10

小女孩从小成绩平平,在同学的眼里她毫不起眼,直到她遇到那个平凡的老师,她才开始出众,战胜了心中的自卑感。

那天,新学期开学第一天,同学们都在急切地等待着班主任的到来,女孩却在座位上显得不关心,因为她知道:无论是哪个老师,都不会在意到她。铃声响了,一个老师笑意盈盈地走进来。

女孩的目光不禁被那女老师吸引了。她有着一头飘逸的秀发,穿着一件白色的连衣裙,平均的身高,有如一位亲切的大姐姐。“我姓严,所以你们看我可能比较严格,但是其实我挺喜欢玩的,希望我们能够成为朋友。”同学们还从来没有听到过这样的开场白,都鼓起了掌。

事情就这样顺利地进行着,班上大多数同学都和这新班主任成了朋友,女孩也没有料到这样的幸运会降临到自己身上。

一天上自习课,严老师在同学间穿梭着,同学们也不停地向老师提问。女孩就坐在座位上,漫不经心地翻着书,不与人交流,显得格格不入。就在这平凡的一天,在两个平凡的人之间,发生了一件不平凡的事情。

严老师轻盈地走到那女孩身边,轻轻地搂住她的肩膀,问:“你不喜欢我吗?为什么我总是看你一个人呢?”女孩没想到老师会注意她,而且会这么亲切地交谈,就像多年未见的老朋友。她不禁红着脸低下头并摇摇头,老师又说:“希望我们能成为朋友。”说完就轻柔地走了。