五水共治手抄报十篇

五水共治手抄报篇1

关键词：初中教学；思想品德；考试创新；手抄报；人才

由于思想品德课的特殊性，单纯的知识性的闭卷考试已不能全面检查教育对学生心理和思想行为的影响，更不能反映学生心理品质的状况。因此，我们在教学实践中，结合我校注重学生特长培养的实际情况，找出了一种既能检验学生学习情况，又能一改政治考试死记硬背现状的新的考试形式——手抄报。

手抄报作为一种宣传手段，一直在学校中发挥德育的作用。同时，我们发现：手抄报的文字表达形式，可针对初二心理常识，让学生根据书本知识自由发挥；另外，还能发挥学生美工的特长，是一种值得一试的考试形式。于是，2012年，我们在平时考试中推行了这种形式。首先，规定制作手抄报的内容为一年级（上）的五课，学生可以根据这五课内容，用小故事、漫画、诗歌、自己的学习体会等形式表现本学期以来所学的内容，并在考试前一星期就通知学生收集资料，进行准备。其次，要求学生自己准备手抄报材料（坐标纸、水彩、剪刀等），可在考试前将手抄报的基本雏形设计好。最后，在考试的两个小时内将手抄报完成。

经过两年的实践，手抄报的考试形式在学校领导的支持下和政治组老师的共同努力下得到不断完善和发展，其有效性和可行性具体表现在以下三个方面。

一、有利于实现学生主动学习与创造性思维培养的和谐统一

传统教学中将教师和书本置于教学活动核心地位的做法，已被越来越多的教育工作者所抛弃，现代教育心理学提出了“以学生为中心”的口号，学生不仅是学习活动的主体，还是发展的主体。所以，教师在指导学生主动获得知识的同时，还须努力培养其创造性思维。我们的手抄报考试形式正好把体现学生学习的主体地位，培养学生的创造性思维和谐地统一起来。

在完成手抄报的过程中，教师对学生选择的考试内容形式不加限制，让其自由发挥。学生为更好地完成作品、取得好成绩，充分利用课余时间，到图书馆、书店或者上网收集资料、图片，多次修改，不断自我完善文字写作水平。精心设计，运用所学电脑知识编辑打印作品，外观设计也从单—的色调、简单的形式发展成色彩丰富、形式多样。整个过程制作，无处不体现学生主动获得知识、不断克服困难、大胆创新的精神，由此实现知识的融合贯通。如初一（1）班的学生为手抄报设置了“绚丽内心世界”的板块，介绍人生的宝贵财富——道德高尚、心理健康，以此说明只有道德良好、心理健康才利于青少年的成长，这也是第一课的内容。初二（2）班学生在手抄报中开办了心理咨询室，用书本上的知识来解答他们自己生活中的心理问题，活学活用书本上的知识，达到了教学目的。手抄报考试，使学生的能力与知识得到并重发展，智慧得到升华，智力实现飞跃，同时初步品尝到自我价值实现的成功愉悦。

二、有利于加强学生学习自信心，充分发展不同个性及特长

学生学习的状况始终受智力与非智力因素的双重作用，当中自信心是影响他们学业成功的非智力因素之一。因此，素质教育要以发展学生非智力因素为中心内容，以促进学生身心健康为目的。手抄报考试，变记忆课本知识为主的测试为知识、能力、技能的综合测试，使学生的不同个性及特长潜能得到了充分发挥，有利于加强学生学习的自信心，有利于贯彻素质教育。

学生在选择考试内容时，常常会根据自己的个性特长爱好进行选择。有的学生擅长电脑操作，他们将自己的材料用电脑编辑排版，最后，以剪贴的形式表现出来，效果干净整洁，有现代气息。有的学生擅长国画，将手抄报纸做成一张有着浓厚文化气息的水墨报。一些学生在写作方面有优势，他们就将自己学习心理常识的感受用文章表现出来。

学生作品完成后，教师应该注意给予他们充分肯定，并选取水平好的作品制成展板进行公开表扬和展示，尽可能把受表扬面积扩大。尊重、赞赏与鼓励是对学生最大的信任，也是培养学生自信心的前提。这种考试方式，使学生在学习过程中潜能得到发掘，信心得到加强，学有兴趣，学得轻松，综合素质随之不断提高，不断超越自我。

三、有利于培养学生的学习兴趣，大面积提高课堂教学效率

在政治课上，要启发学生的学习兴趣，使他们由不爱学到爱学，由不会学到会学，不仅要依靠教师系统的知识传授，还要依靠学生的活动，在学生自我活动中渗透学科知识。手抄报的考试形式，是一种能调动学生学习兴趣的活动形式。通过完成手抄报，学生的课本知识得到不断拓宽及补充，成为课堂教学的有机延伸，获得知识的新途径。这种把外部活动形式与内部思维性质结合起来的做法，也是本校大多数学生提高学习心理常识兴趣的重要因素。

采取这种考试形式以前，我们在课堂教学上花费不少心思，采取讲故事、辩论会、小讨论、演课堂剧等多种教学形式，以此来提高学生学习兴趣，但效果并不是很明显。其主要原因是，思想政治课在学生乃至家长心中—直是只要死记硬背就能学好的科目。因此，学生在课堂上不积极参与课堂活动，不注重书本知识的运用，以消极的态度对待学习，造成课堂上注意力不集中等不良现象的产生，致使课堂教学效率下降。自从我们采取了手抄报考试形式，学生的学习观念改变了，学习主动性被调动了起来，在课堂上表现出了前所未有的热情，还主动查找一些资料来说明问题。用他们的话来讲，“现在的政治考试虽不用死记硬背，但需要我们平时的积累和灵活运用，所以上起课来就有精神多了。”

实践表明，手抄报考试以它丰富多彩的活动形式及对学生学业方面带来的新作用，已成为学生喜爱的一种考试形式。

五水共治手抄报篇2

以科学发展观为指导，以管治超限超载有关司法、法律性文件为根据，具体贯实国家和省、市有关治超工作大会精神，依照坚持县政府主导、部分联动，坚持依法治超，坚持路面法律与源头管治偏重，坚持责任倒查、严正工作规律，坚持言论指导营建治超优越气氛，坚持健全治超长效机制的准则，进一步加大超限超载车辆管治力度，促进我县经济社会又好又快发展。

二、工作目的

（一）全县车辆超限超载率不超越3%，保证不进入全省治超工作评选后十名。

（二）全县境内无车货总重超越55吨和超限100%的砂石料、煤炭、钢材等运输车辆上路行驶。

（三）严厉打击“车托”、“卖标”和暴力抗法、闯关、要挟治超法律人员等违法行为，使全县治超情况获得具体净化。

（四）路面治超结合法律机制和装载源头治理部分协作机制进一步健全。

（五）县域内原资料产地、集散地和大型矿山企业等基本做到不超限超载装载。

三、工作职责

（一）县交通运输局

1、负责横口检测站和小作暂时检测站及活动检测站治超设备的建设、治理，要保证24小时上岗执勤，依法查处超限超载车辆；

2、负责对在路面法律中发现的非标车辆，依法进行处分，并将有关状况抄告其监管部分；

3、负责治超检测站点及治超信息监控收集系统的建设、运营和治理；

4、负责依据《道路运输从业人员治理规则》，对明知驾驶严厉超限超载车辆且没有进行卸载的驾驶人员，撤消驾驶员从业资历证；

5、负责向县政府公示的重点货运源头派驻运管人员，对普通货运源头执行活动巡查，避免车辆超限超载装载；

6、负责监督、督导货运源头严厉执行《省管治货运车辆超限超载规则》，对违背《治超规则》的行为，属于本部分职责范围的，依法予以处分，属于其它部分的，实时抄告；

7、负责坚持货运源头、货运企业及从业人员信息系统和档案，制订从业人员的记分扣分准则并施行；

8、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

9、完成上级交办的其它事项。

（二）县公安局

1、负责阻拦不合法超限超载车辆并指导其进入治超检测点检测并维护交通次序，要保证每个治超站点每班必需有2名交警上岗执勤；

2、对活动巡查路段不具有卸载场地和称重前提的，要将疑似不合法超限超载车辆指导至邻近的检测站或具有称重设备的场地进行检测；

3、负责依照【】30号文件要求，对违法超限超载车辆驾驶员严厉执行扣分记分准则；

4、负责增强对陉山大路、河畔路、建设路等县城首要路段的交通监管，杜绝超限超载车辆穿越县城。

5、负责维护治超检测站点工作安全，每个治超站点派驻2名治安民警。对治超检测站点传递的带车闯关、成心泊车拒检、上路停驶梗塞交通等阻碍执行公事的不合法行为，要实时依法予以严厉打击。

（三）县发改局

1、每月月底将本部分答应的货运源头报县治超办。

2、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分。

3、完成上级交办的其他事项。

（四）县物价局

1、会同有关部分研讨、制订与治超相关的收费政策。

2、制订超限超载车辆货品卸载、保管等收费规范并监督执行。

3、会同有关部分对治超时期价钱变化状况进行汇集、整治和分析。

4、完成上级交办的其他事项。

（五）县工商局

1、依法对公路沿线煤场、国场、石料场、石灰场、渣土场注册注销，会同有关部分依法取缔公路沿线的不合法煤场、国场、石料场、渣土场；

2、共同有关部分查处不合法拼装、改装及不合法生意汽车行为，依法取缔不合法拼装、改装企业；

3、向县治超办供应本部分处理的无前置行政答应的货运源头名单；

4、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

5、完成上级交办的其它事项。

（六）县质监局

1、对治超检测设备实时施行计量检定；

2、检查从事改装、拼装车辆生产企业的生产场合及规范执行状况。查处不符合立案规范的汽车生产、改装企业及其产物，杜绝无标生产行为；

3、责令货运车辆生产、改装企业召回虚伪标定的货运车辆；

4、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

5、完成上级交办的其它事项。

（七）县安监局

1、增强风险化学品生产运营单位安全监管，严禁违背规则为无风险化学品运输天资的车辆装载、配载货品。

2、会同有关部分，对车辆超限超载招致的桥梁坍塌、严重交通安全责任事故进行查询处置；

3、每月月底将本部分答应的货运源头报县治超办；

4、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

5、完成上级交办的其它事项。

（八）县水务局

1、增强河流采砂企业治理，打击不合法采砂行为；

2、每月月底将本部分答应的货运源头报县治超办；

3、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

4、完成上级交办的其它事项。

（九）县国土资源局

1、增强铁矿、沙石料、非河流采砂等矿山开采的监督治理，会同有关部分依法取缔不合法矿产企业：

2、实时处理治超检测站点征用（租赁）土地手续；

3、每月月底将本部分答应的货运源头报县治超办；

4、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

5、完成上级交办的其它事项。

（十）县工促局

1、监督《布告》内汽车生产和改装企业按国家规则生产和改装车辆，查处违规汽车生产、改装企业及其产物；

2、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

3、完成上级交办的其它事项。

（十一）县财务局

1、将需要的治超工作经费列入年度预算，保证治超工作顺利开展；

2、完成上级交办的其它事项。

（十二）县县政府法制办

1、共同有关部分研讨、草拟、制订关于治超工作的规章和规范性文件；

2、依法判决治超行政复议案件；

3、暂扣或撤消不实行或许不准确实行治超职责或许滥用权柄，徇情枉法、的治超法律人员的行政法律证件；

4、按期组织持证的治超法律人员进行司法常识培训测验；

5、完成上级交办的其它事项。

（十三）县监察局

1、查处治超成员单位、治超法律人员在工作中的违规违纪和渎职不尽职行为，依法依纪追查其责任；

2、对相关部分在治超工作中的法律行为行业作风进行监督、检查；

3、完成上级交办的其它事项。

（十四）县委宣传部

1、组织、协调新闻单位宣传报道治超工作；

2、完成上级交办的其它事项。

（十五）县武装部

1、增强军牌货运车辆治理，制止车货总重10吨以上运输非军事配备的军牌货运车辆行驶公路；

2、打击货运车辆吊挂假军牌、驾驶员运用假军用驾驶证等违法行为；

3、对县交通运输、公安部分在路面治超中发现的涉嫌冒充军用车牌的货运车辆进行鉴别和处置；

4、对抄告的事项进行查处，查处后果反应抄告部分；

5、完成上级戒备主管部分交办及县交通运输、公安部分请予协查的其他事项。

四、保证办法

（一）增强组织指导。为了保证本年治超工作获得实效，县县政府对县治超指导小构成员进行调整充分，县治超工作指导小组由县长挂帅，县委常委、副县长任组长，县县政府党构成员、公安局局长、县县政府办公室副主任、县监察局局长、县交通运输局局长任副组长，各治超成员单位负责人成员，指导小组下设办公室，办公室设在交通运输局，负责指导小组办公室日常工作。办公室主任由县交通运输局局长兼任，县公安局副局长刘永彬、县交通运输局副局长、副书记任副主任。各部分、各单位要依照县《工作方案》要求，结合各自工作实践和职责成立专门指导小组，认真制定施行方案，并于5月15日前报县治超办，层层落实责任，缜密部署，增强办法，狠抓落实，保证本年治超工作顺利开展。

（二）严厉责任倒查。各治超站点发现车货总重超越55吨和超限100%的砂石料、煤炭、钢材的不合法超限超载车辆上路行驶的，除按有关规则进行处分外，要将车辆相关材料注销造册并报县治超办，县治超办要严厉执行责任倒查准则，对倒查到的货运源头、车辆源头和监管源头传递有关单位并依照有关规则严厉追查相关单位和部分的责任。

（三）增强沟通协作。在管治超限超载工作中执行联会准则，每季度由县治超指导小组组织各治超成员单位首要负责同志召开治超工作联会，听取各成员单位治超工作汇报，传递治超工作开展状况，研讨部署下阶段治超工作，实时协调停决治超工作中碰到的问题，切实增强各部分间沟通协作，构成治超工作的强壮合力。

五水共治手抄报篇3

第二条市自来水公司和由市自来水公司的用户均应遵守本管理实施办法。

第三条市区供水应坚持开源与节流并重的原则，合理开发和利用水资源，实行计划用水，节约用水。

第四条市城建局主管市自来水公司供水范围内的供水及其利用和保护工作，市区供水日常管理工作由市自来水公司负责。

第五条市自来水公司对市区供水专用的引水管道、取水口、水源、泵站、管道闸门、消防栓、水表等设施，应定期进行检查和维修，保持不间断供水。因工程施工、设备维修需要停水的，应提前24小时通知用户；因发生灾害或突发性事故，应尽快组织抢修和恢复正常供水。

第六条市自来水公司应定期对水源地、水厂和供水管道的水质进行检测，保证供水设施运行安全和水质、水压符合国家有关标准；对水压有特殊要求的用户，应设置中间水池间接加压。

第七条凡要求安装自来水的用户（包括新装、改装、移表）均应向市自来水公司提出申请，在办妥有关手续后，由市自来水公司派员安装，任何单位和个人不得擅自安装。如有特殊情况需要委托外单位施工的，须经市自来水公司同意，完工时应交竣工图，并经市自来水公司检查合格，方能接通使用。

第八条凡新建、改建、扩建的用户申请接水时应提交市城建部门的《建设工程规划许可证》、红线图和有关的平面图。凡扩大生产需增加用水量的，其新增部分应缴交供水设施扩建工程费。

第九条市区所有供水设施（输配水管道、阀门、支柱、消防栓、水表等）均属市自来水公司所有。用水单位自行建设的与市自来水公司管道连接的户外管道及其附属设施，须由市自来水公司统一管理，并根据需要调整管径或驳接支管。

第十条在供水管道及附属设施的地表和地下规定的安全保护距离范围内，严禁修建构筑物、堆放物料或进行其它危害供水设施的活动。确因建设需要的，建设单位或施工单位应当市自来水公司询明地下供水管道情况，影响供水设施安全的，应制定相应的保护措施，并承担工程一切费用。

第十一条严禁用户私装水泵直接从供水管道中抽水。

第十二条市区供水设施用户有义务保护，任何单位和个人不得擅自改动、开口、开关、损坏、拆除和侵占，否则，将追究经济责任以至法律责任。

第十三条用户供水采用水表计量收费，装用水表均由市自来水公司统一购置，经计量检验合格后方能使用。

第十四条用水户实行一户安装一表，所装水表均加铅封，用户应有责任保护。

第十五条用户认为水表计量不准确，可向市自来水公司申请计量技术鉴定，经校验水表计量超标的，则按快慢差额计算。

第十六条用户如需暂停用水，可向市自来水公司申请停水拆表手续，停用时间不超过两年，超过期限的，一律以销户处理；用户申请恢复供水持停用凭据向市自来水公司办理复表手续。

第十七条水表过户应由原用户和新用户向市自来水公司提出申请，经审查同意并结清水费后，方可办理过户手续，不得擅自转让或向其他用户供水。

第十八条建筑工程临时用水应按不同的用水期限，分别缴纳一定比例的供水设施扩建工程费；一年内者按百分之五十收取，一年六个月以内按百分之七十收取，超过一年六个月的按全额收取。

第十九条如用户需超过水表额定流量用水时，应向市自来水公司办理扩容手续，并按规定补收供水设施扩建工程费。

第二十条市区消防栓是保护国家和人民生命财产专用设施。消防栓除公安消防部门和市自来水公司执行任务时使用，任何单位和个人不得擅自启用，因火警启用后，消防部门应在火警后3天内将失火地点、时间、用水量报送市自来水公司，以便检查、重封。须单独安装消防栓的单位，应向市自来水公司办理安装手续，并缴交供水设施扩建工程费，实行专表专用。

第二十一条市区消防、环卫、绿化等用水，应装表计量，实行按成本价收费。

第二十二条用水收费办法由市自来水公司抄表员不定期到用水户抄记水表行码，用户应在抄表起7天内到指定地点缴纳水费。

第二十三条用户必须按期缴纳水费，逾期未交水费的，除补收水费外，应缴交1%。的滞纳金（不足1元的以1元计收），逾期二个月未缴交水费者停止供水，超过一年者作销户处理，如再申请用水时除还清欠款及滞纳金外，照新装户办理。

任何单位和个人不得盗用市区供水。

第二十四条用户用水量未达到水表底度者按规定标准收取水费。具体按下表执行：

第二十五条抄表时，如遇水表出现非人为故障而无法读出准确数据的，居民用户按上三个月平均用水量计费，单位用水户则按水表口径额定流量结合用水实际情况计费；如遇用户锁门、锁表或其他原因无法按实际行码抄表计算的，则按上月份用水量预收，下次抄表见行码时多退少补；连续三个月无法抄表计算的，由市自来水公司发出限期清除障碍通知书，逾期不办的，市自来水公司即停止供水。

第二十六条在市区范围内建造高15米以上的楼房时，均应规划、设计、建设二次供水设施。包括高、低位蓄水池以及管道、阀门、泵户、水泵机组等。

第二十七条凡新建、扩建二次供水设施的建设单位应持有关设计图纸，向市自来水公司提出申请，并向市城建规划主管部门办理报建手续。工程竣工后，经市自来水公司验收合格的，方可给予办理装表供水手续。

第二十八条二次供水责任人要贯彻执行饮用水的安全卫生等规章制度，负责对二次供水设施进行定期清洁、消毒和维护，以确保居民生活用水的水压、水质。

上款的责任人是指：楼宇和其他建筑物的所有权人或住宅小区和楼宇的物业管理机构。

第二十九条市城建主管部门和市自来水公司工作人员、、的，由所在单位或上级主管机关给予行政处分；构成犯罪的由司法机关依法追究刑事责任。

第三十条违反本实施办法，有下列行为之一，由市城建局或者授权的市自来水公司责令限期改正，并可按《广东省城市供水管理规定》处以罚款。

（一）在市区供水管道及其附属设施的安全保护范围内进行危害供水设施活动的；

（二）在市区供水管道上直接装泵抽水的；

（三）擅自使用、迁移、更改、转接、损坏、盗窃市区供水设施的；

（四）擅自建设的供水管道与市区公共供水管道连接的。

第三十一条盗用市区供水的，责令改正，没收非法收入，并可按非法收入的10倍处以罚款。

五水共治手抄报篇4

一、审查范围

在土地利用总体规划确定的土地开垦区内，一次性开发未确定土地使用权的国有荒山、荒地、荒滩600公顷以上(含600公顷)从事种植业、林业(不含专门营造防护林、特种用途林以及沙化土地的治理活动)、畜牧业、渔业生产的用地。

二、审查原则

(一)在保护中开发，在开发中保护，保护和改善生态环境。

(二)依据规划，宜农则农，宜林则林，宜牧则牧，宜渔则渔。

(三)科学、合理、可持续利用土地资源。

(四)依照规定程序，提高工作效率。

三、审查依据

(一)《土地管理法》、《实施条例》等土地管理法律、法规，国家其他有关法律、法规和规定。

(二)国家有关经济政策。

(三)土地利用总体规划或土地开发专项规划。

四、审查内容

(一)土地开发用地是否在需报国务院批准的范围之内。

(二)土地开发用地是否按规定要求进行了科学论证和评估。

(三)土地开发用地是否符合有关法律、法规和政策规定。

(四)土地开发用地是否符合土地利用总体规划或土地开发专项规划。

(五)土地开发用地权属是否清楚、有无争议，地类是否正确，面积是否准确。

(六)土地开发用地是否涉及农(牧、渔)业、水利、环保、林业等有关问题；如涉及，是否征求了省级有关部门意见。

(七)土地开发措施是否可行。

(八)土地开发后有关土地使用政策是否明确并符合有关规定。

五、审查程序

(一)省、自治区、直辖市人民政府国土资源部门按照国家有关规定，拟定土地开发用地请示，并附对土地开发用地申请单位提出的可行性研究报告的书面审查意见，报省级人民政府同意后，由省级人民政府将土地开发用地请示呈报国务院，同时抄报国土资源部(抄报时附资料二套、图件一套，涉及农(牧、渔)业、水利、环保、林业等有关问题的，应增报有关资料和图件)。

(二)国土资源部收到国务院转来的省级人民政府的土地开发用地请示转办单后，对报批资料、图件进行初审。如土地开发用地涉及农(牧、渔)业、水利、环保、林业等有关问题，征求国务院有关部门意见。国务院有关部门自收到征求意见函之日起7个工作日内，将意见书面反馈国土资源部。逾期未反馈意见又未说明情况的，按无意见处理。如国务院有关部门提出不同意见，由国土资源部负责协调。

(三)在综合国务院各有关部门意见的基础上，国土资源部采用会审办法，对土地开发用地提出批准或不予批准的建议。对建议批准的，形成审查报告，呈报国务院审批；对不予批准的，由国土资源部行文将土地开发用地请示退回报文的省级人民政府，并报国务院备案。

(四)土地开发用地报经国务院批准后，由国土资源部负责办理土地开发用地批复文件，批复有关省、自治区、直辖市人民政府，并抄送国务院有关部门，批复文件中注明“经国务院批准”字样。

六、其他事项

(一)国土资源部对土地开发用地报批资料、图件进行初审时，认为资料不齐全或内容不符合要求的，应通知其限期补报，逾期不补报并不能说明原因的，可以将土地开发用地请示退回报文的省级人民政府。

(二)土地开发必须依法进行。凡未经批准开发用地的，必须依法查处。查处后方可依法办理土地开发用地手续。

(三)经国务院批准的土地开发用地，凡不违反保密规定的，由国土资源部通过报刊向社会公告，接受社会监督。公告工作不收取任何费用。

(四)按照有关规定须经国务院部委、直属机构批准立项的建设项目，涉及土地开发用地需报国务院批准的，在项目可行性研究报批前，项目建设单位应报国土资源部预审。国土资源部对土地开发用地有关事项进行审查，并提出意见。项目可行性研究批准后，按本规定办理土地开发用地审批手续。

五水共治手抄报篇5

关键词 永乐北藏 大藏经 明代 北京大学图书馆

分类号 B941

DOI 10.16603/j.issn1002-1027.2016.04.013

2014年9月，北京大学图书馆完成大型佛教古籍丛刊《永乐北藏》的全部整理编目工作。此部佛典巨著尘封于未编古籍书库多年，由于卷帙浩繁、整理匪易，一直无序地堆放，其中掺杂不少外观相似的其他版本佛经甚至道经。此前北京大学图书馆曾多次下决心整理，终因困难重重而放弃。从2014年6月初开始，经过充分部署及准备，古籍编目组历经两个多月的时间，终于完成了这项大型古籍整理工程。

《永乐北藏》的全名为《大明三藏圣教北藏》，始刊于明永乐十九年（1421），至正统五年（1440）完成，历时20年。全藏636函，收经1621部6361卷，内容自大乘般若经起，至明三藏法数，集佛教经籍、戒律及各宗派论藏等。以千字文“天”至“石”字编次，每字一函，每函10册。明万历十二年（1584），神宗遂其生母慈圣皇太后之愿，下敕雕造《续入藏经》。续藏共41函，函号为千字文“钜”至“史”，收经36部410卷，加上正藏共计677函，收经1651部6771卷。

《永乐北藏》经版刻成后，藏版于宫中，仅由朝廷印刷并下赐各地寺院，私人不得请印，因而在当时已十分稀少，得以保存至今的更是寥寥无几，且全帙难求。2000年线装书局影印此书，选当时所知保存最完整的故宫博物院图书馆藏本作底本，已阙其中的500余卷。经整理，北京大学图书馆所藏《永乐北藏》共计607函6053册，是现存较为完整的一部，也是目前馆藏善本古籍中部帙最大的一部。整部藏经品相极佳、纸墨精良、鲜有虫蛀。从其纸墨品相判断，当印制于明嘉靖之前，因此其中未包括续藏部分。在这607函中，有9函为明万历间印补，20函为清初抄补。万历印补诸本中多钤有明神宗生母李太后“慈圣宣文皇太后宝”大方朱印，更显皇家赐本身份，弥足珍贵。以下详述馆藏《永乐北藏》版本状况，并努力从中发掘其刻印及流传过程中更丰富的历史人文信息。

1 正统五年内府刻本

明代有三次官刻大藏经，而且彼此有着密切的传递关系。首先是明洪武五年（1372）开雕的《洪武南藏》，亦称“初刻南藏”，只可惜永乐六年（1408）发生火灾，版片被毁，朝廷因予重刊，便是成于永乐十年（1419）的《大明三藏圣教南藏》，亦称《永乐南藏》。《永乐南藏》经版藏于南京报恩寺，允许各大名山寺院及私人请印，后经多年刷印，版片损坏严重，多次补版。据《嘉兴藏》“刻大藏经缘起”云：“南版印造虽易而讹谬颇多，愈改愈甚，几不成读。”《永乐北藏》是明代第三次官刻大藏经，其品质较高，收经最多，至今保存最完整，也是现存官修官刻大藏经中最为精美的一部。

此部《永乐北藏》中，正统五年内府刻本“正藏”现存581函，以白棉纸刷印，质地结实，保存甚佳。其外装四合套，以一绳缠绕，再插笺系住。函套分蓝、黄绸二种，上有大朵莲花或等图案；函上粘笺书函名，其下有圈形符，内书千字文字号。函内各册均以蓝绸作封面封底，上粘黄绸书签，书签题名下亦有圈形标记千字文及册次。从整体装帧看，蓝黄相配，纹饰大气，具有素雅庄重的佛家气质，亦显出别致大方的皇家风格（见图1-图3）。

与以往的大藏经相同，《永乐北藏》亦为“经折装”；在版式行款上，它与之前的《南藏》相比，进一步加大了字体和版心，更体现出宫廷版本的气派。原《永乐南藏》为每版三十行，折成五面，每半叶六行，行十七字；《永乐北藏》则为每版二十五行，折为五面，每半叶五行，行十七字。外观尺寸高约36.5厘米，半叶宽约13厘米；版框尺寸高约28厘米，半叶宽约13厘米。其天地疏朗，上下双边，版心部分镌刻千字文及册号。字体为赵孟\之楷体，隽秀浑圆，柔中带刚，且字大如钱，墨印清润，持诵极佳（见图4）。

正统五年《永乐北藏》每函首册卷前镌“御制发愿词”与“佛祖讲经图”。发愿词在前，讲经图在后。发愿词镌龙盘绕碑上，其上镌“御制”二字，框内发愿文为：“天清地宁，阴阳和顺，七政明朗/风雨调均，百谷常丰，万类咸畅/烽警不作，礼教兴行，子孝臣忠/化醇俗厚，人皆慈善，物靡害灾/外顺内安，一统熙嗥，九幽六道/普际光明，既往未来，俱登正觉”，末题“大明正统五年十一月十一日”。佛祖讲经图共有五个半叶，中间佛祖坐于法座高台上，四周菩萨僧众等海会围绕。佛祖双目微敛，神色安定，静坐冥思；听法菩萨形端表正，神色庄严，每一尊都各具韵味。整体而言，版画镌刻精细，线条流畅，层次丰富，墨印均匀。每函末册卷末镌有“韦陀护法像”，其身着法衣，双手合十，线条厚重而饱满，立体而有层次，表现出韦陀的威猛气象。故宫博物院殿版研究专家翁连溪先生论其“所刻版画，画风古朴浑厚，线条粗犷劲挺富于变化，其他明代佛经扉页的版画绘镌大不如此。”（见图5-图6）

首函“天”字函“御制发愿词”与“佛祖讲经图”前有大明正统五年十一月十一日“御制大藏经序”，其上日：“大藏诸经六百三十六函，通六千三百六十一卷，咸毕刊印，式遂流布……”；讲经图后附唐太宗《三藏圣教序》、唐高宗《三藏圣教记》。每函各册卷首题名下镌有千字文及册次，如“天一”。各卷卷后多附有“音释”（见图7-图11）。

另外，馆藏正统五年版《永乐北藏》之第155“莫”字函出现了一个较为特殊的现象：其装帧外观、印纸质地、字体风格及版式都与正统五年版基本一致，唯有卷前“御制发愿词”部分，虽内容亦同，但缺少了最后一行“大明正统五年十一月十一日”。从印叶上仔细辨认，在落款时间原有位置上并未见任何挖改的痕迹，其被剜除的可能性非常小；由此可以判定，北藏发愿词应是先前镌刻而成，留下最末一行，直至整部经板刊刻竣工之时，才补入刻成时间。“莫”字函缺正统五年等落款，很可能是当时误装了原未镌补时间的版片印叶，而其余各方面特征皆与正统五年版相同。这个现象正好从一个侧面显示出大型佛藏刻经镌板的过程（见图12-图15）。

2 万历四年皇太后印造

馆藏《永乐北藏》中有7函为万历四年（1576）印补，分别为：第230“竭”字函、第238“履”字函、第242“温”字函、第262“若”字函、第397“邙”字函、第558“何”字函、第560“约”字函。在此7函末册“韦驮护法像”前，增加了两张印叶：第一个印叶为大字刻印：“大明万历四年七月吉旦慈圣皇太后印造”，其上钤大方朱印“慈圣宣文皇太后宝”；第二个印叶为盘龙环绕碑，上额镌“御制”二字，碑内镌：“皇图巩固帝道遐昌/佛日增辉常转”。同时此7函首册卷端右上角均钤有“慈圣宣文皇太后宝”印玺（见图161图17）。

据此推知，此部北藏由朝廷颁赐后至万历初年，因已有残缺，特向朝廷请印，并得到皇太后的支持，故有“慈圣皇太后印造”牌记。“慈圣皇太后”即明神宗朱翊钧生母李太后，她信奉佛教，《明史・卷一百十四・列传第二》载：“顾好佛，京师内外多置梵刹，动费钜万……”。以太后尊号为线索：万历元年（1573年）其尊号为“慈圣皇太后”；万历六年（1578）三月，加尊号曰“慈圣宣文皇太后”；万历十年（1582），加尊号曰“慈圣宣文明肃皇太后”。因牌记所镌太后尊号与钤印尊号不同，便可推知此7函请印开造在万历四年，印毕颁行应已在万历六至十年之间。

所谓“印造”，是以宫廷藏版重新刷印，还是另镌新版印行？从7函的版印上看，经藏正文字体清朗，与正统五年版风格统一。卷前发愿词内容与正统五年版相同，亦有“大明正统五年十一月十一日”落款时间；而其中部分印叶“清”字缺末笔，另有部分印叶则墨印较黑。佛祖讲经图亦可分出两个版刻，一为与正统五年“天”字函相近，而墨印较深；一为墨印清朗，而图像线条有所变化，如佛祖双目从微敛变为睁开，眉线由短而变长。另此7函卷末韦陀像与“天”字函对比，人物轮廓层次亦有所不同。这些现象进一步说明了一个问题：此大型佛藏因每函都配有讲经图、发愿词与韦陀像，这三个部分的版片刷印量最大，最易磨损，因此它们应当镌刻有多个版片以备使用，就出现了这部分内容版刻上细微的不同。而墨印较深者，亦显示出是以旧版刷印所致。此7函的版印现象，也进一步印证了北藏为官赐藏经，民间受赐后，数年后若经卷残缺，需向朝廷请印，由朝廷印补颁行（见图18-图21）。

此外，此七函在装帧上略有不同：各册以黄绸为封，绸上镶暗纹金色小团花，封上配蓝绸细条书签；外装函套则与正统五年版大致相同，由镶嵌大葵花纹的蓝色或黄色绸布所制（见图22-图24）。

3 万历二十六年印造施行

除皇太后印造7函外，北京大学图书馆藏《永乐北藏》中，另有2函为万历中期印补：即第211“善”字函、第212“庆”字函。此2函卷末韦陀像前增刻一立碑牌记，其上镌：“大明万历戊戌年七月吉日奉旨印造施行”，“戊戌”即万历二十六年（1598年）。

综而观之，此2函卷前发愿词及佛祖讲经图、卷末韦陀像系据正统五年版重刻，镌刻水平较原版已逊色较多。发愿词内容与原版相同，而略去了“大明正统五年十一月十一日”；其笔力刀法缺少原刻的劲挺俊秀，风骨不足。讲经图与原作相比，仿刻原画勾勒了框架，而发髻、眉目、衣纹等细节的修饰，都欠缺细致的描摹，线条较粗糙，缺少层次。再从卷末韦陀护法像看，其线条亦混杂不清，不如原作精细。而且这几个部分的墨印偏黑，浑而不匀，效果不佳（见图25-图27）。

从“善”字、“庆”字2函的正文内容来看，其字体风格虽与正统五年版相近，但仔细观其细节，不如原刻饱满有力。由此，综合以上各方面因素，可以推断此2函当系万历二十六年重新镌版印行。故其发愿词会略去正统五年的时间，并补刻万历牌记。

此2函印纸较薄，其色偏黄。装帧上，各册上下夹板为黄绸，其上无暗花，有别于皇太后印造诸本；外观高度尺寸与正统版相比，略低2厘米，约为34.5厘米（见图28-图31）。

4 抄配本

馆藏《永乐北藏》中，有部分函册为抄配本，其中17函为整函抄写配补，分别为：第8“荒”、第58“咸”、第86“虞”、第88“唐”、第190“建”、第192“立”、第194“端”、第216“宝”、第224“君”、第24.5“兰”、第263“思”、第280“籍”、第288“摄”、第576“沙”字函、第587“郡”、第595“云”、第607“石”；3函为函内单册配补，分别为：第182“行”字函第四册、第520“公”字函第一册、第567“翦”字函第二册。单册配补本前后保持正统五年刻本的特征，只依原版式补抄了经文内容；17函抄配本则因前后所附印叶不同，及其卷末墨书题款，形成了较明显的特征。以下详述。

4.1 清顺治间抄配的15函

以抄配本卷前卷后所附版刻印叶为线索，此17函中，除了第576“沙”字函、第587“郡”字函外，其余15函则具有相近的特征。其一，从卷前御制发愿词与讲经图部分来看，讲经图在前，发愿词置后。与正统五年版相比，讲经图的人物造像、手持法器及构图等都完全不同，如佛祖发髻、手势结印、衣纹等，显示出明显的差异。“御制发愿词”内容改为：“六合清宁，七政顺序，雨D时若，万物阜丰/亿兆康和，九幽融朗，均跻寿城，溥种福田/上善攸臻，障碍消释，家崇忠孝，人崇慈良/官清政平，讼简刑错，化行俗美，泰道咸亨/凡厥有生，俱成佛果”，末镌“万历二十八年吉日”。其二，从卷末版刻印叶来看，韦陀护法菩萨像相较于正统五年版画，其线条勾勒简单粗陋，仅刻画了大体轮廓，省略了很多细节的润饰。在韦陀像前增刻了一叶“荷叶莲花龙凤玄武龛”牌子，其内用以供墨笔题写施功德者姓名、时间等相关信息（见图32-图33）。

这两个部分的版刻印叶，正好与馆藏另一部万历刊本的大藏经相同。也正是在此次整理北藏的过程中，我们发现另一部万历间刊本与此套北藏混杂一起，此刊本外观装帧与正统五年版非常相似，但开本较小。经分辨，挑出“天”、“黄”、“荒”、“日”、“月”等数函。它们的卷前发愿词即是上述抄配本所附的这一版内容，卷后亦有莲花龛和韦陀像。仅这几函中，卷前卷后则又包含了不同年份的版刻。如“天”字、“荒”字函卷前发愿词末镌“万历丁酉季秋重刊”（丁酉，即万历25年，1597年），“黄”字函镌“万历九年仲春吉旦重刊”，“日”字函则无落款时间，各函讲经图及韦陀像也各有异同。上述北藏中的15函抄配本前后印叶正好与这套万历刊本中的“月”字函一致（见图34-图35）。

据此可知，抄配本所附版刻印叶，并不是专为抄配而制，而是利用了万历二十八年（1600年）刊本的版片刷印而成。而且从其版印效果上比较，如发愿词中“宁、和、臻、平、生”各字下半部基本都缺笔模糊，抄配诸本中字迹模糊显得更加严重；另见末尾“万历二十八年吉日”后本有“刊”字，在抄配诸本中则已完全磨损不见。再从讲经图与韦陀像上看，“月”字函刊本线条清晰干净，而抄配诸本中整体墨印较深，混而不清。综合这几个方面的状况，可以进一步推论，抄配本所附版刻印叶，当为万历二十八年刊本的后印本，其距万历二十八年已有相当一段时间，版片有较大程度的磨损。

除了卷前后印叶提供了版本线索外，此15函卷末莲花龛内多有墨笔题款，多为墨书施功德者姓名，及发心捐资补写藏经，祈愿吉祥如意等；也有数函龛内空缺。这其中共有5函题写了明确的时间，可见于：第58“咸”字函题“大清顺治六年六月初六日造”；第216“宝”字函题“顺治七年三月二十日补完”；第245“兰”字函题“顺治六年十月二十三日补完”；第280“籍”字函题“顺治六年十月二十一日书完”；第263“思”字函题“顺治七年三月二十日补完”（见图36-39）。

尤其值得注意的是，在题有“顺治七年”的“宝”、“思”2函中，卷末墨书相同，仅有“宝”与“思”一字之别。此2函都是由“信官祖永臁⒆嬗懒摇⒆嬗澜堋⒆嬗牢酢彼娜斯餐发心捐资补写，并在同一时间完成。其中“祖永烈”之名见于第190“建”字函，其末牌子墨书“信官祖永烈施银补写”；“祖永杰”之名还可见于第595“云”字函，其末牌子墨书“信官祖永杰诚心捐资补写藏经一函，永远流通。”这些施功德者字名的呼应对照，进一步暗示了无落款时间的诸抄配本，亦很可能是在同一时期抄配完成。它们在纸张、外观装帧上，也有彼此的共通之处。如各册上下夹板有黄色、蓝色，上绣金丝花纹，也掺杂有其他多样的颜色和花样（见图40-44）。

综合上述分析，除“沙”、“郡”2函外的15函抄配本，很可能主要集中于清顺治六、七年间（1649-1650）抄写配补。卷前后所附万历二十八年刊本的后印本，其时间推算恰好也能与清初相衔接。另观其抄补正文，基本不见避清讳，故推论其不晚于清初。

4.2 “沙”“郡”二函的特殊之处

抄配本中第576“沙”与第587“郡”是较为特殊的两函，最明显地体现在卷前卷后所附版刻印叶之不同。这一版卷前没有御制发愿词，仅有佛祖讲经图。而且讲经图出现全新的图样，佛祖坐于右侧莲花高台上接受礼拜，菩萨僧众依次列于左侧，人物造像与此前诸版均有不同。卷末虽同样有莲花龛与韦陀像印叶，但刻板与万历二十八年刊本印叶比较，有明显的差异。如韦陀像面容较为修长，其上端环绕着波状图纹，莲花龛顶端框内有精致的装饰图案等。整体看来，“沙”、“郡”2函的前后印叶版刻较新，线条清晰，细节精细（见图45-46）。

从纸张上看，此二函纸张较白，质地较厚，另15函抄本纸张则多偏黄偏薄。在装帧上，函内各册夹板颜色多样，有黄、红、蓝、绿等多色，函套装帧色泽图案亦与众不同，甚至有一种异域风格。此外，在“郡”字函内还隐藏着一个更细微的符号，即在各卷卷端题名下，均有朱笔题写的三个梵文小字，各处所书均同，疑是某人之名的梵文书写（见图47-52）。

综合上述各项特征，可以推测“沙”、“郡”2函是另一时期的抄配本，从用纸与版刻较新来判断，应当晚于清顺治六、七年。只可惜莲花龛内没有墨笔题记，难以有更具体的线索。

4.3 抄配本中更多潜在信息的解读

馆藏《永乐北藏》所含抄配本使此部北具特性，并有很多潜在信息需要解读。一是关于抄配本版本的考证，除了上述所析的两个系统外，背后同时暗含了一个问题，即抄配现象的出现与宫廷藏板刷印的关系。据翁连溪先生所言：“《永乐北藏》刊成后，藏版于宫中，供宫廷供奉，请印不易，至清康熙年间仍有刷印的记载，后版片不知毁于何时……”他还查到在《清宫内务府造办处档案总汇》中，有“乾隆三年十一月”内务府大臣海望奏请皇上的内容，其言王朝已经刻有了《龙藏》，而《永乐北藏》已经使用了近300年，刻板损坏，不堪使用，建议运到琉璃厂去作木柴烧琉璃瓦。那么，北京大学图书馆出现清顺治间的抄配本，则从另一侧面预示入清以后，由于改朝换代，民间的抄写配补已经成为可能，再加之宫廷藏板已逐渐损坏，故从清初以来请印渐少，乃至康熙以后不见记载。

另一方面，抄配本中关于施功德者的记录也潜藏丰富的信息，从中可以了解《永乐北藏》及佛教文化传播的更多背景。其一，关于捐资补写者的信息，可见其覆盖面较广，上至官员“刑部周天成”（第224“君”字函题“信官刑部启心郎周天成施经一函”，见图53），下至普通百姓，都是信男信女，尤以女众居多。如第58“咸”字函题“施财信女祖门潘氏、祖门史氏、祖门汤氏……”等十八人共同发心书写（见图36）；第88“唐”字函题“信女会首刘氏法名慧福、张门赵氏、齐门刘氏……”等七人共同发心施财书写（见图54）。另有一家人共同请经，如第245“兰”字函题“徐达子、佛信心弟子郑信圆徐氏、男郑启文，洎众善人等施财书补藏经兰字一函，功德圆满”（见图38）；第280“籍”字函题“……信士张守礼、室人邹氏、长男张国彦、张氏女三姐、四姐、五姐、六姐，洎合家善眷人等吉祥如意”（见图39）。

其二，在第280“籍”字函墨书中还有一个信息，其首题“京都顺天府大兴县打磨厂居住”，可见捐资补写者居住地为北京，据此判断此部《永乐北藏》应原藏京城某个寺院。由于馆藏未编书来源复杂，此前并无记载，这一线索为调查此部《永乐北藏》来源提供了依据，可知其为京城某寺院流出而入藏北京大学图书馆。

5 结语

馆藏《永乐北藏》包含了正统五年原版刻本、万历年间补印本，及入清以后抄写配补本，从中可以看到，一部大型佛藏经典在其传承过程中，由于卷帙繁大，经后代印补抄配，使其带上了更多历史时代的印记。由此可以说，存世的每一部《永乐北藏》很可能都是不同的。北京大学馆藏此部也具有独一无二的价值――它不仅是明代大藏经的宝贵文献与明代官版佛经的珍稀版本，而且承载着《永乐北藏》刻印传承过程中的诸多故事，折射出相关的中国佛教历史文化。这样一部大藏经还需要开展更多维度的研究，如关于佛教造像版画艺术、佛经装帧艺术，以及抄配本背后更广泛的民间佛教文化背景的探索等。

五水共治手抄报篇6

近日，一份《嘉庆四年正月丁卯抄检和相府物品清单》现身江苏省如皋市如城镇，由于持有人系清朝兵部尚书戴联奎的第八代嫡孙，而戴联奎又为和生前同僚。因此，这个困扰了人们200多年的难题，似乎有了破解的希望。

和（1750―1799）字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗人。史称其“少贫无籍，为文生员”。和的高祖尼雅哈纳是清朝开国功臣，作为他的后人和自然可以随帝侍君。和聪明能干、相貌俊秀，好察言观色，善见机行事，又会逢迎讨好，所以仕途平步青云，官至宰辅，控制朝政长达20多年。

神秘消失的“抄家清单”

嘉庆元年（公元1796年），乾隆皇帝举行禅位大典，把皇位传给皇十五子嘉亲王琰，自己则当上了太上皇。但是，乾隆并没有放弃权力，规定凡遇军国大事、用人行政之大端都要亲自过问，和也就仍然得以专权。嘉庆皇帝城府很深，他知道只要太上皇乾隆还活着，就动不了和，而且和在很大程度上可以左右乾隆的旨意，弄不好反而于己不利，所以他韬光养晦，事事顺从太上皇，不发表自己的见解，政事不做任何更张，实际上就是容忍和继续专权，只把和的一举一动看在眼里，却丝毫不动声色。当有人向他说和不好时，他反而批评说，我正要依靠和来治理国家，你们为什么要反对他呢？甚至有事要奏明乾隆，嘉庆也有意托和代奏，表示对和充分信任。经过一段时间的相互试探，嘉庆终于将和麻痹了。

盛极而衰，进入嘉庆朝，和就接二连三地遭受家庭的不幸。嘉庆元年七月，被和视若掌上明珠的次子才两岁就夭折了。一个月后，其情同手足的弟弟和琳在贵州军营染受瘴气身亡，使和如失臂膀，打击很大。次年（公元1797年），和又添新痛，他惟一的孙子夭折了。到了嘉庆三年（公元1798年）二月，结发妻子冯氏也撒手而去。和虽姬妾如云，但与冯氏感情很深，他曾写下多首诗悼念亡妻，其中有“今日我哭伊，他年谁送我”之句。斯言如谶，在连续3年家中死去4个亲人后，和本人的死期也不远了。

嘉庆四年正月初三（1799年2月7日）辰刻，89岁高龄的乾隆皇帝弘历寿终正寝，一直为弘历所宠爱的和也迎来了他的末日。初八，嘉庆帝下谕宣布，革和职，下狱问罪，抄没家产。

正月初九，和及其亲信福长安（乾隆孝贤皇后的亲侄子）的职务被革除，交由刑部收监。嘉庆命仪亲王永璇、成亲王永等负责查抄和家产。在两个王爷的带队下，额附拉旺多尔济，定亲王绵恩，大学士刘墉、董诰，兵部尚书庆桂一行人浩浩荡荡来到和府前。此时，和府中上下人众早已尽数遣散，府门前后有军士严密把守。此前，书吏早已将和府内物品清点一遍，并且缮写了财产清单，整个抄家过程有条不紊。没过几个时辰，带队的两个王爷已经将和所拥有的财宝了然于胸。两人不由得伸了舌头，说道：“和这厮倒真会搜刮，他的家财比我们所料想的多了数倍还不止。”

随行的大臣面面相觑，大厅里陷入了沉默。

没过多久，其中一人轻咳一声，说：“汉人有句话说‘千里为官只为财’。这次皇恩浩荡，皇上派了咱们这个差使，是为了什么？”他见大家都不做声，继续说，“这份单子干系重大，还要好好议议，不知各位大人意下如何？”话音未落，众人纷纷点头称是。

……

第二天，嘉庆接见了主持抄家的王公大臣，并拿到了一份抄家清单，嘉庆对那份抄家清单给予了充分的信任和肯定。

正月十一日，嘉庆下谕，定和20条大罪，主要有欺君罔上、压搁军报、任用私人、僭越制度、贪婪聚敛等，其中讲到和坤的财产有：夹墙私库有金32000余两，地窑内埋藏银300余万两。正月十八日，在京文武大臣会议，奏请将“和照大清律凌迟处死，福长安照朋党拟斩，请即行正法”。嘉庆仁慈地表示：和罪有应得，怎么处治都不过分，但考虑到他曾任首辅大臣，为国体起见，免其凌迟，“恩赐”自尽；福长安改为斩监候，但要让他在牢房里跪视和自尽。就这样，刚刚亲政的嘉庆，仅用半个月的时间就把和这位盘踞庙堂数十年的先朝宠臣收拾掉了。

此后不久，嘉庆帝在直隶布政使吴熊光的奏折上明确批示：“不必过于株连搜求”（不株连和的家族）。甚至后来大臣萨彬图奏称目前抄出的财产不足和家产十分之一，请求深挖严追时，也遭到了皇帝的严厉批评。真正的抄家清单从那以后就没在正式场合出现过。

迷雾中的和身家

和贪名太甚，后世谈论更多的则是他拥有的财产。在和死后200多年的今天，人们始终没能为和的身家估算出一个准确的数字。

2001年，《华尔街日报》做了“千年来世上最富之人”的调查，和与成吉思汗、忽必烈、明朝太监刘瑾、清朝商人伍秉鉴、民国要人宋子文等一起入选最富有的前50人行列。在《华尔街日报》的报道中，和拥有2.2亿两白银的财富。可是，这远不是有关和身家的各种记载中数额最多的一次。

《清稗类钞》竟称和“籍没家产，至八百兆有奇”，即8亿两白银以上。这显然是不可能的，当时全国的财政收入每年也只有7000万两白银左右，和再贪，也不可能在20多年里聚敛到相当于全国十几年财政收入总和的财富。

北京师范大学附中教师纪连海为了上央视《百家讲坛》栏目讲述《和的故事》，曾经做过一个调查。他在已有的历史资料中竟然查到3份不同出处的和抄家清单，而从这3份清单中可以看出一个明显的差异――和拥有的土地数量。

首先是出自中国第一历史档案馆集藏的《和犯罪全案档》，纪连海认为，它应是研究和家庭财富的正史依据。

不过，纪连海发现，这份《和犯罪全案档》里面的记载有着严重缺陷，并且缺乏关于和家中到底有多少土地的数字。于是，纪连海又查阅了关于这一时期的其他史料，包括《清实录》、《清史稿》、《清史列传》等著作，对《和犯罪全案档》的相关说法进行了修订。

纪连海说：“综合《清实录》、《清史稿》、《清史列传》的记载，和拥有的土地加在一起（不重复计算）也只有1200顷左右。”

纪连海又在晚清外交家薛福成的《庸庵笔记》里，发现了两则和抄家清单的记录：《查抄和住宅花园清单》和《查抄和家产清单》。经过比较，薛福成记载的两则清单与那份《和犯罪全案档》相比，多了6800顷土地。

纪连海表示，依照薛福成《庸庵笔记》中的两份记载合并起来分析如下：查抄时曾把和的全部财产编列为109号，其中已经估价的有26号，共值银约2亿6千4百万两，还没加上未估价的另外83号清单，就已超过了《华尔街日报》的报道数字。

不过，纪连海也表示，薛福成的《庸庵笔记》只是野史，可信度一般。

尽管纪连海在央视讲述《和的故事》引起了轰动，但他仍然没有找到真正的和抄家清单。

戴家的清单是真的吗

近日，一份与以上清单不大相同的《嘉庆四年正月丁卯抄检和相府物品清单》现身江苏省如皋市如城镇，据收藏它的戴时祥说，这是扳倒和以后，嘉庆皇帝“赏赐”给他的祖先戴联奎的。

2010年国庆前夕，戴时祥在家中接受了笔者的独家采访。戴时祥，今年60岁，清朝兵部尚书戴联奎的第八代嫡孙，系如皋市戴氏旅游文化用品有限公司董事长、如皋市戴氏家藏博物馆馆长、中国著名权威汝瓷鉴定专家。他潜心研究“五大名窑”，特别是汝窑瓷器数十年，著有《揭开汝瓷的秘密》多篇学术论文。2004年初，戴时祥在母亲的鼎力相助下，创办了戴氏家藏博物馆，经过不懈努力，终将分散在戴氏家族内的祖先戴联奎收藏的历代文物568件整理后对外展出。开馆以来，已接待中外游客3000多人次。2007年4月中旬，中央电视台《鉴宝》栏目组一行5人走进戴氏家藏博物馆，进行现场鉴宝。在鉴宝现场，中国博物馆研究员李知宴、故宫博物院研究员单国强等鉴宝专家深有感触地说：“漫步馆内，穿透历史尘埃观赏古物，让人依稀穿越时空隧道，聆听着人民创造历史的宏音，从而倍感中华民族的伟大！”

戴时祥说，这份清单藏品也是他先祖戴联奎留下的。据史料记载，戴联奎字紫垣，1751年生于如皋如城冒家巷一个仕宦之家。幼读诗书，聪慧过人，15岁时已有诗集行世，有“东皋文童”的美称，17岁中解元，23岁中进士，授翰林院编修。当时正值和当政，和得宠于乾隆皇上，把一班文臣、武将全不放在眼里。他仗着皇上的宠爱，卖官鬻爵，广收贿赂。乾隆对和的话和决定，句句相信，件件依从。有时遇到皇上动怒，只要和进来说几句话，皇上即刻转怒为喜。皇上常把和称为“我的人”。和讨好皇上与众不同，从当时的朝鲜《李朝实录》中可以看到来华朝鲜使臣的描述：和虽贵为大学士、军机大臣，每当皇帝吐痰时，他就马上端过盆子去接。《庸庵笔记》记载：有一天乾隆要外出，仓促中找不到仪仗用的黄盖，乾隆责问道：“这是谁的过错？”众侍卫吓得不敢出声，只有和应声道：“执掌此事的难辞其咎！”乾隆对和的从容不迫十分有好感。还有一次，乾隆在轿中背诵《论语》忘了下文，和顺口背了出来，乾隆很是欢喜。乾隆四十五年（公元1780年）初夏，乾隆给和6岁的儿子赐名丰绅殷德，又将自己最宠爱的小女儿和孝公主许配给丰绅殷德。这门亲事既给和带来经济上的利益，又使和在政治上得到不可估量的好处。据史料记载，和从20岁继承三等侍卫，直至获罪前后的29年中，重要的封官就有47次之多。

一日，和听说戴联奎品学兼优、才识过人，便派管家刘全去请他为其子丰绅殷德做授斋的老师，而戴联奎刚正不阿，不向和屈膝，因而在以后的20多年中一直没有升迁。直至和后，他才屡被拔擢，先后担任礼、吏、户、兵部尚书。

笔者在戴联奎的墓志上看到这样的评价：“谨慎小心，始终弥笃”、“风节素峻”。《戴联奎传》记载：戴联奎博学多才、满腹经纶、才华横溢，曾担任过嘉庆、道光皇帝的老师，两次担任全国会试主考官，在职近50年，官至一品。戴联奎酷爱收藏，视藏品为生命，常节衣缩食，拿出薪水购买散失在民间的瓷器、书画。有一次，为购一只宋三彩浅笔洗，他竟花去数月俸银。1822年二月初四，戴联奎因病去世，享年72岁。当时的道光皇帝深感痛失一位贤臣、诤臣，宣旨葬于江苏如皋东陈张草港，以宰相规格葬之，并派大臣致祭。《戴联奎家谱》记载了当时的葬礼概况：“茔地九十步，封丈有六尺，环以垣。石人，望柱，暨虎、羊、马各二。墓门，勒碑（螭首），有石刻墓志埋于墓内。”（注：五尺为步，即莹地45丈，堆上为坟口“封”，即坟高一丈六尺。周围有墙。望柱即华表，类似天安门前石柱，墓碑顶上刻有类似龙的动物）。戴联奎生前藏品有乾隆、嘉庆、道光帝三任皇帝的圣旨及所赐古玩古董，共用38条木船运至如皋。戴时祥说，此次曝光的和抄家清单也在其中。

斗转星移，沧海桑田。戴联奎藏品历经战乱、失窃，破损灭失严重，至20世纪初藏品已不足600件，由其后代分散保管。2006年年底，在北京三希堂国际拍卖公司拍卖会上，一件南宋官窑瓜棱瓶拍出了1800万元人民币的高价，它的原持有人就是戴时祥。这件珍贵藏品也是戴联奎留下的。

令人遗憾的是，这份《嘉庆四年正月丁卯抄检和相府物品清单》在藏匿过程中受损严重。戴时祥对笔者说：“‘’时期，为了躲避造反派的打、砸、抢，祖父和父亲将它藏在楼梯夹层里。清单因长久秘藏和受潮，已是斑斑驳驳、满目疮痍。”戴时祥说，祖父知道这份清单的珍贵，于是把上面的内容誊抄下来。目前，清单原件移交有关文物部门评估价值。

和财产触目惊心

和拥有多少财产？戴家所藏《嘉庆四年正月丁卯抄检和相府物品清单》记载较为详细。

屋宇：正屋7进33间；徽式1所62间；花园台楼42座；侧室1所52间；钦赐花园1所64座；更楼12座；杂房130间；瓷器库1所；锡器库1所；珍馐房1所16间；铁黎紫檀房6间；玻璃器皿库1所；药材库房1所。

地亩：800顷。

店铺：当铺75家；古玩铺12家；玉器店4家；绸缎店2家；洋货店2家；皮货店1家。

金银铜：古铜鼎22座，汉铜鼎11座；王鼎18座；古剑10柄；金碗碟32桌4288件；银碗碟32桌4288件；金镶牙筷500双；金唾盂120个；金面盆53个；银面盆150个；金脚盆64个；银脚盆683个；金罗汉18尊，每尊高1尺8寸；金镶玉500副；镶金八宝炕屏40架；镶金炕床20架；老金缕丝床帐6顶；金元宝100只，每只100两；银元宝940万两；赤金500万两；生沙金200万两；银圆58000枚；银号库银400万两。

玉石珠宝古玩：玉磬28架；玉马1对，高1尺3寸、长4尺；白玉观音1尊，高1尺2寸；玉罗汉18尊，每尊高1尺2寸；整玉如意120柄；白玉如意387柄；砒玺燕碗99只；砒玺烟壶300个；白玉汤碗154只；白玉酒杯124只；白玉冰盘25只；砒玉冰盘18只；白玉烟壶800个；玛瑙烟壶100个；汉王烟壶100个；金珠首饰28000件；大东珠60粒，每粒重10两；数盘珍珠18盘；汝窑笔洗2只；汝官窑玛瑙釉尊1只；北宋池州水枕5只；手串18只326串；红宝石180块；小红宝石980块；蓝宝石4700块；宝石数珠1008盘；珊瑚数珠373盘；密蜡数珠13盘；珊瑚帽顶236粒；珊瑚树10株，每株高3尺8寸；自鸣钟38座；洋表100只。

衣物布匹皮张：五色大呢800板；鸳鸯绒110板；五色羽缎600板；哔叽200板；元狐皮12张；貂皮800张；各色狐皮1500张；杂皮56000张，貂蟒袍37件；貂帽54顶，貂褂48件；貂靴120双；成衣无数。

在这份抄检和相府物品清单中，载有“汝官窑玛瑙釉尊1只”，此尊目前就藏于戴氏家藏博物馆内。这是一件宫廷贡品，它的来龙去脉，有关史料是这样叙述的：宋太祖建隆元年（公元960年），宫廷为筹备赵匡胤生日庆典，特指令河南汝州精制两只汝官窑玛瑙釉尊做贡品。这两尊工艺精湛、制作精美，令赵匡胤龙颜大悦，爱不释手。可惜在北宋淳化五年（公元994年）被李顺起义军抢走一只，至今下落不明。剩下的那只由皇室世代相传至清朝。清朝嘉庆皇帝登基后，抄了和的家，赏赐了一批藏品给戴联奎，其中就有一只汝官窑玛瑙釉尊。

五水共治手抄报篇7

2018年我局治超工作，以新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实会议精神，认真贯彻省委十一届五次全会、省委经济工作会议、全国交通运输工作会议精神，按照市委、市政府对治超的工作安排，按照局党组对全市交通系统工作的部署，坚持“以人为本、安全发展”的理念。牢固树立“治超就是最大的养护”的意识，牢固树立“抓治超就是抓安全”意识，牢固树立“抓治超就是生命安全防护工程发挥作用的保障”的意识，积极探索治超工作新思路，寻求新突破，全面推进治超工作常态化建设。

一、提高思想认识

通过“铁腕”治超，非法超限超载到有效遏制，保持了平稳态势，但从长期实践经验和教训看，治超工作具有很强的复杂性、艰巨性、反复性和长期性，稍一松懈，即可反弹。因此，我们要提高思想认识，强化抓治超就是讲政治、抓治超就是保安全、抓治超就是促发展意识，继续加大工作力度，巩固和发展治超成果。

二、加强组织领导

各级各部门要进一步完善“政府主导，部门联动”的工作机制，坚持治超工作主要领导负责制，把治超工作列入本单位工作重要议事日程，并实行目标责任制管理。将治超经费列入本单位预算，确保治超工作正常开展。高平市交通运输局、泽州县交通运输局要明确治超机构，责任到人。

三、完善路面管控体系

根据路网变化和工作需要，规划调整公路超限检测站布局，加强公路超限检测站建设。公路超限检测站要严格执行24小时检测货运车辆的规定，不得随意关闭系统，不得删改检测数据，未经批准不得以任何理由停止检测。

完善路面监控体系，调整管控方式。根据省厅要求，年内完成部、省、市、站四级治超系统联网建设，健全治超监控体系。各公路超限检测站主管单位要根据省治超办和省厅安排，确保公路超限检测站信息化升级并具备联网条件；各交通运输局要积极协调公安交警部门加快车辆信息、执法信息交换和共享，力争在年内实现货车超限超载检测、车辆轴型和装载标准识别、违法超限超载信息自动记录、处罚信息自动传递，提高治超执法科技化和信息化水平；并积极探索非现场执法模式。

四、强化路警联合执法

1、实施定点联合执法。各交通运输局管理机构要根据部、省有关规定，会同公安交通管理部门尽快商定驻站联合执法站点，报省厅备案。严格按照《山西省交通运输厅山西省公安厅关于推进治理车辆超限超载联合执法常态化工作的通知》规定的职责和流程实施联合执法。进一步健全完善路警联合执法新模式，将货车逃避超限超载检测抓拍系统与新建公路超限检测站同步规划、同步设计、同步建设、同步运行。

2、开展流动联合执法。对于未设置公路超限检测站的普通公路，由市、县交通局牵头，会同本级公安交警部门组建联合流动稽查队。其中，市级每队不少于5人，县级每队不少于6人，名单分别向本级治超办报备。流动稽查队要明确工作职责，不定期开展联合流动稽查；对于故意绕行逃避检测、货运源头企业周边路段或者短途超限超载运输情况严重的路段，要加大联合流动稽查频次。

五、完善联合惩治机制

严格实施“一超四罚”。各县（市、区）交通运输局要按照《山西省交通运输厅山西省公安厅关于推进治理车辆超限超载联合执法常态化工作的通知》的规定，将本区域内的违法超限超载车辆的检测信息和公安交通管理部门的处罚信息逐级报送至省厅。违法超限信息涉及本省的，省厅抄送省运管局，由其按照《公路安全保护条例》,《道路运输条例》等法律法规实施“一超四罚”；各级公路管理机构和道路运输管理机构要按省厅规定及时实施违法信息抄告和处罚。省厅将对各单位信息抄告和处罚情况定期通报，对未及时、准确实施信息抄告和处罚的单位通报批评；建立路政、运政信息抄告联动机制，依托公路超限检测站联网系统，实现违法超限信息抄告信息化。

六、规范执法行为

严格执法纪律。各有关部门要严格执行治超新规定、新标准，不得随意提高或降低；继续开展“车辆运输车专项行动”第二阶段治理，加强路面执法检查，从2018年7月1日起全面禁止不合规定车辆上路行驶；执法人员依法进行检查处罚时，要严格遵守治超“十不准”规定，严肃工作纪律，严格规范执法程序，规范文书制作，严格落实执法信息公开等制度。

七、强化奖惩措施

加大督导检查力度。各单位要健全完善明察暗访机制，畅通举报投诉渠道，严肃处理治超工作中的“不做为、乱作为”行为。

五水共治手抄报篇8

一、加强宣传力度，积极营造瓦斯治理的浓厚氛围。

今年以来全矿上下高度重视瓦斯管理工作，严格按照****瓦斯超限分级追查制度和“四不放过”原则对瓦斯事故进行追查处理，认真分析和吸取1月份瓦斯超限事故经验教训，在加大对责任单位、责任人处罚力度的同时，及时制定下发了《***矿防治煤与瓦斯突出管理控制流程》等瓦斯治理制度，规范了我矿防突工作和瓦斯治理各个环节的管理和控制，进一步明确了相关部门和领导在防突管理中的责任；同时积极利用广播、电视、安全板报等形式，加大了对瓦斯超限责任单位、责任人的曝光力度，切实从思想上树立起职工的安全意识,形成瓦斯管理人人其抓共管的良好氛围。

二、加强瓦斯治理，严防重大事故发生。

1、认真学习先进经验，切实做到“五个及时”。年初矿先后两次组织通风、防突、技术、瓦斯治理办公室等单位管理人员，到**学习先进矿井好的瓦斯管理经验，进一步完善了抽放钻场管理和瓦斯管理制度，对于巷帮抽放钻场采取了及时施工、及时打钻、及时封孔、及时合茬抽放、及时充填的“五及时”管理措施，杜绝了钻场瓦斯积聚。在钻孔收尺方面，根据实际工作需要矿成立了瓦斯治理办公室，具体负责对瓦斯效果检验，严格落实“干、管”分离，明确了瓦斯办收尺员和通风区测气员联合收尺，确保了收尺的真实性，月底由瓦斯治理办公室负责将监督检查数据汇总上报，并严格落实防突效果检验，切实把住了钻孔收尺及效果检验关。

2、采取超前防范措施，加强瓦斯现场管理。在严格执行有孔必封、封孔必严、封后必抽原则，积极推广使用自动放水器，加强放水工作管理，在确保抽放负压和抽放浓度的基础上，进一步加强了对瓦斯现场的管理，通过严格落实采掘班队长班中三检查三汇报制度，杜绝了空班漏检、假检、假汇报现象。同时对采掘工作面一律执行瓦斯浓度达0.8%断电制度，对于32下2机巷等特殊地点实行迎头瓦斯传感器0.6%断电制度。

3、坚持应抽必抽、边抽边掘，严格落实瓦斯综合治理准入制。对328、32下2、7煤掘进头等地点采取了瓦斯抽放措施，防止了瓦斯超限，并对328备用面瓦斯风排量、抽放量、含量、抽放率进行认真计算，经验收在瓦斯抽放率符合要求，抽放系统健全的情况下方可组织生产。通过措施的落实，杜绝了328工作面回采过程中瓦斯超限事故的发生。

4、坚持“有疑必探、先探后掘、不探不掘”，防止误揭煤层现象的发生。进一步认真落实过断层和瓦斯异常带的“五位一体”综合防治措施。即：地质科加强地质预测预报，及时提供预测资料；防突区在打钻过程中发现异常及时汇报；掘进单位发现地质、矿压、瓦斯异常，立即停头；通风区保证瓦斯超限时能切断掘进巷道及其回风系统内电器电源；测气员发现瓦斯异常，立即撤出人员。明确了由矿总工程师及时组织制订“实施过断层（或瓦斯异常带）安全技术措施”。通过采取针对性措施，杜绝了因过断层、瓦斯异常带造成的瓦斯超限现象。

三、加强采煤工作面老塘角和掘进工作面的瓦斯管理。在采煤工作面老塘角的管理上严格了超前回柱一硐，并用煤矸充满填实未冒实空间；在掘进工作面管理上加强了超前支护和顶板管理，防止掉煤顶、冒顶引起瓦斯超限事故发生；对于综掘施工方面改变了割煤工艺，由原来的由下向上改为现在的由上向下割煤，并均衡了进尺；对于炮掘工作面采取浅眼爆破等一系列针对性措施，从本质上杜绝了瓦斯超限事故。

四、加强局部通风管理，提高装备水平及供电质量。

五水共治手抄报篇9

通过开展扎实有效的读书活动，课余时间官兵打闹嬉戏闲逛的少了，读书看报、交流学习的多了，不仅使广大官兵学到了知识，开阔了视野，增长了见识，陶冶了情操，更树立了警营新风气，使积极健康的思想文化牢牢占领了警营文化阵地，有力促进了部队思想政治建设。

读书学习，刻苦的学习精神固然重要，但掌握好的学习方法同样不可忽视。一个好的学习方法，需要在学习过程中去不断总结，而一些名人的学习方法也很值得我们借鉴。

著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。

坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。

老革命家徐特立，也有一套行之有效的读书方法，一是日积月累法。他学《说文解字》时，把540个部首分作一年来读，每天只读两个字。他教学生学这些部首时，只要求他们每天记一字，两年学完。他在43岁时开始学外文，用的也是这个方法：每日学一个生字，一年学365个字。这样持之以恒，终于学会了法文、德文和俄文。他说：“读书时常有‘走马观花’、‘狼吞虎咽’、‘囫囵吞枣’、随读随忘的毛病。不切实际地贪多，既不能理解又不能记忆。我的读书方法总是以‘定量’、‘有恒’为主。”二是古今中外法。徐老小时候读过很多古书，后来又出国攻读自然科学和社会科学，知识很渊博。他主张读书面要广一些，古今中外的书都要读。正像他所说的：“古今结合，中外结合，融会贯通统统变成我的。就像吃牛肉也好，吃狗肉也好，吃下去后统统变成我的肉。”三是借书摘抄法。摘抄要选择，在选择中加深理解。选择必须分析，通过分析才能掌握要领。徐老在湖南时，听说书报流通社有《联共（布）党史》，就去借了来。在学习下册时，他就是采用抄读的方法。但他不是全抄，而是摘抄，并且做详细的分析，结果他对下册的理解就比对上册的理解深刻。后来，即使在买书不难的情况下，他也主张抄一点书，因为这样可以做到眼、手、心三到，便于深刻理解书中的内容。

比如读《上下五千年》，如果人的一生能与书结成莫逆之交，可谓不枉来世上一遭。我正是沿着书的阶梯，一步步走向人生的山峰。书是旗帜，人生是旗手，即能把人生领入岐途，使你饮恨终生，亦能使人生辉煌，无限幸运。

如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述；如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容；如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些如果中，我首先联想的都是一个词——中国。不信？《上下五千年》便是最好的证据。林汉达的《上下五千年》概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术，给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体，激发我们的民族自豪感，鼓舞我们开拓未来。

读了这些书，让我看的倍受感动，自豪无比。庆幸能生长在中国，能了解中国母亲的过去，能熟识雄才伟略的爱国主义者，能憧憬那辉煌的未来。谁说历史是千年的叹息？谁说历史是陈腐的骨架?谁说历史是死亡的灵魂？翻开历史的长卷，悠悠古韵，沉沉气息，在它面前水都是赤诚的灵魂。历史就是一面镜子，一面反射心灵的镜子。

当我打开远古的历史，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。

又比如读，〈〈从开天地说起〉〉，五千年中华文明尽收眼底。本书以中华民族文明发展的历史脉络为序，上自远古传说，下至辛亥革命，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中外交流等方面，涵盖了中国各民族在各个时期所创造的灿烂辉煌的传统文化，既博大精深又雅俗共赏，是一部百科全书，它把大学的课堂延伸到了社会，把高雅文化普及到了大众。”

五水共治手抄报篇10

所做的具体工作如下：

一、学校领导高度重视，领导班子认真学习县、局关于创建“平安校园”的指示精神，成立了“平安校园”创建工作领导小组，结合学校实际情况，共同商议制订了《菅庄小学创建“平安校园”实施方案》和《社会治安综合治理工作计划》，制定和完善了相关安全制度，实行了平安创建责任制和安全责任追究制。

二、积极悬挂创建平安校园的安全宣传横幅和标语，通过宣传橱窗、墙报板报、手抄报、广播等形式途径进行广泛宣传，全面掀起创建的高潮。积极组织教师学习文件精神，营造平安创建的良好氛围，对本校11个中队所开展的安全教育主题队活动进行了调研，学校向每一位学生家长发出了一封有关安全教育的公开信，要求家长配合学校抓好孩子的安全教育工作，要求学生加强自我保护意识，提高自我保护的能力。

三、每周坚持升国旗和国旗下讲话，学校领导和老师经常利用国旗下讲话进行安全教育，班主任时常利用晨会和班队会对学生进行安教育，认真做好班晨会记录。

四、学校与每位班主任、教师及家长签订了创建“平安校园”目标管理责任书，明确责任意识和岗位意识。并与学校考核相挂钩，强化管理，使学校安全管理网络覆盖到校园的每一个区域，每一个角落。

五、通过开展“平安校园创建我也有责”的主题班队会和各班开展的安全教育手抄报的比赛评比活动，进一步增强了学生的安全意识，扩展了学生的安全常识。三月底在全校举行了交通安全的图片展览，组织学生参观，全校召开了以安全教育为专题的的班队活动调研听课活动。

六、及时与家长沟通，取得家长的支持与配合，重视子女的安全教育。结合安全教育主题和节假日，向家长发放《致家长的一封信》、《告学生家长书》，并通过家长会等途径向家长传递信息，使家长充分了解我校创建“平安校园”的具体活动，提醒家长们在家里加强对孩子的安全教育。组织中高年级的学生开展进营业性网吧的危害性的专题讨论，揭示其危害性，教育学生不进入网吧、游戏厅房、舞厅等未成年人禁止入内的场所。针对毕业班学生的特点，学校开展了争做合格毕业生的主题教育活动，引导学生遵纪守法，刻苦学习，争取以优异的成绩和出色的表现毕业。及时召开了毕业班学生家长会，与家长交流，取得家长的配合，来共同使学生走好青春期的生活、学习道路。

七、结合安全教育日，我校每期要开展安全教育周系列活动，与消防大队取得联系，为全体老师进行了消防安全知识讲座。

八、重视学生和老师的法制教育，卫生纪律教育，行为养成教育，聘请相关人员进行了法制教育和卫生健康教育。加强对学生的法制教育，邀请派出所指导员胡传伟同志作法制讲座，通过家长学校巡回上课，与家长取得沟通与配合。以提高学生和教育工作者的法制素质为重点，积极开展法制教育和依法治校工作，发挥法制副校长的作用，邀请了司法公安相关同志进行了预防青少年年违法犯罪的法制报告,不断拓展学校法制宣传教育的形式。我们在教师中开展的法制教育要求从加强师德入手，组织教师认真学习了《中小学教师职业道德》，并能严格执行。

九、加强了教师值日值周力度，维护校园清洁，保护学生安全。劝阻非法设摊者离开，教育学生不买小摊小店内的不洁食品和饮料，防止食物中毒。