满江红词牌十篇

时间:2023-03-27 19:22:12

满江红词牌篇1

满江红是一种词牌名,又名上江虹,满江红慢,念良游,烟波玉,伤春曲,怅怅词。

满江红以柳永的《满江红暮雨初收》为正体。另有双调九十三字,前段八句五仄韵,后段十句六仄韵,双调九十三字,前段八句四平韵,后段十句五平韵等变体。代表作品有岳飞的《满江红怒发冲冠》,辛弃疾的《满江红敲碎离愁》等。

(来源:文章屋网 )

满江红词牌篇2

震耳涛声,浓荫遮盖,碧潭响瀑流泉冷。巨卵丛生,峭壁缀满青藤。谷卧龙。

遗址铭牌,指挥战所,红军事迹来传诵。引领工农,峻岭之处安营。炮声隆。

志敏当年,赣东北、武装革命,分田地斗豪绅,红旗漫卷西风。忆英名。欣喜得来此,探访先贤步履,缅怀英烈,树更清奇,爱逾分明。

这首词有些费周章,现在感觉也不是很满意,但一时又想不出更好地解决办法。换个词牌重新填写,但又用哪一个词牌呢,也许现在就不错,只是我的感觉过分了?

从鸳鸯湖出来已近中午,导游安排的吃饭地方在清华镇,车开到那里并不远,停在一个叫【老毕饭店】门前,毕姥爷家开的店,典型的路边农家店。上二楼大家围坐一桌,服务员很快就摆上饭菜,早就准备好了,就等我们来。这一点很好,省却点菜的麻烦,给啥吃啥,吃饱就行。有粉蒸肉,糊豆腐等当地特色蒸、糊菜肴,好吃不好吃?就那么回事儿,主要是个习惯问题,领略蒸与糊就够了。吃完看着窗外河流,见到【闪闪的红星】标识,问店家知道,这条河就是当年拍电影,歌曲【红星照我去战斗】里撑竹篙乘竹排的那条河,亲切感油然而生。

饭后开车去卧龙谷水生世界。谷里浓荫覆盖、涛声滚滚,标牌上介绍,这里的负离子指数,比九寨沟还要高,养生的好地方。导游给的入谷时间不多,一个半小时,自由活动,他在门口等着,就是不要走得太远,而且前面因为前些时间下雨,有路断有险情的地方。

谷所处大山,名为大鄣山。大鄣山是江西上饶婺源的北部屏障,属于黄山余脉,海拔最高处达1600多米。这个景点的全称:大鄣山卧龙谷风景区。上山顶得乘坐索道,而索道正在修建中,支架、缆绳已经安装好,快能使用了,入谷走一段就能看到。入谷这一段山路比较平缓,所以高差特别大的瀑布没有,但因为很多台阶级的清潭,所以小瀑布很多,水很充沛,又干净清凉,适宜水边嬉戏。

我们好像是下午的第一拨游客,深谷更显得幽静。走到一处拐角处,有一三角形凹处,不深,能容纳几个人,这里有标识牌,当年红军的临时指挥所。看铭牌,这里是红十军团的活动地方,方志敏烈士创建的赣东北根据地的一部分。1928年1月22日,方志敏烈士等领导了江西上饶弋阳、横峰起义,创建了赣东北根据地,组建了红十军团,卧龙谷也留下了红军的足迹。

到龙凤潭处,就往回走了,再往前就太累了,山路也似乎陡峭起来,爬起来会很累的,所以地方才会修建缆车。今天的人太娇气了,走一会儿山路就累得了不得。而当年红军就是在大山中辗转行军,正是这种磨炼,打出了一个新中国。记住他们,珍爱我们的生活,真的来之不易。

词中指挥站所的指字出律,该出律时就出律吧,关键我知道。2012-7-26星期四午后。附上词谱和样板词:

【曲玉管】双调105字,同部叶韵体。上片十二句两叶韵四平韵,下片十句三平韵。

,,。,■。■。

,,。,■。■。

,、,,■。■。,,,,■。

(上片第四、五句,第十、十一句,亦可作上六下四)

陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河,萧索千里清秋。忍凝眸。

杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲。思悠悠。

满江红词牌篇3

论文摘要:随着国家倡导的“红色旅游”工程的正式启动,全国各地掀起了“红色旅游”的热潮。江西作为在全国有一定影响的红色旅游目的地,应把握国家发展红色旅游的这一契机,找准市场定位,大力拓展客源市场,开发特色红色旅游产品,打造红色旅游精品线路,塑造江西红色旅游的品牌形象,使红色旅游成为革命老区新的经济增长点。本文将从营销的角度,探讨如何发展江西红色旅游产业。

    一、问题的提出

    2004年2月,中共中央做出了“要积极发展红色旅游”的重要指示;2004年底,国家颁布实施了(2004——年全国红色旅游发展规划纲要》,提出要重点发展红色旅游,并给老区一定的政策扶持措施;2005年,被确定为“红色旅游发展年”。随着中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见和关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见的推动,一个重大的发展机遇已经降临江西。作为革命老区的江西省,如何利用国家发展“红色旅游”的契机,进一步扩大和提高江西红色旅游的影响力和知名度,塑造江西“红色旅游,绿色家园”的品牌形象,树立江西“红色旅游”的龙头地位,以红色旅游带动江西旅游业的快速发展,全面促进地方经济的发展,为革命老区脱贫致富闯出一条新路子,是江西目前所面临的急需探讨的问题。

    二、找准市场定位,拓展客源市场的目标市场战略

    一般来讲,任何一个旅游目的地都不可能满足整个市场和全部旅游消费者的需要,所以有必要把旅游市场按其不同的特点细分为若干块,把基本需求相同的列为同一个细分市场,这就叫做旅游市场细分。

对于江西而言,在市场客源来源上有着得天独厚的优势,江西是中国“红色旅游”的故乡,“红色旅游”由江西率先提出。在新的历史时期,红色旅游已成为开展革命传统教育和理想信念教育的新方法、培育和弘扬优秀民族精神的好形式、保持共产党员先进性教育的新途径。为此,国家对红色旅游的开展非常重视,提出了要大力发展“红色旅游”的重要指示。江西应该把握好这一历史机遇,在巩固原有的红色旅游客源市场的基础上,重新确立红色旅游的市场定位,大力促销江西红色旅游产品。

    在目标市场定位上,一是由面向国内市场到瞄准国际市场。不应把红色旅游资源只看作是中国人独有的宝贵财富,而应把这种革命精神看作全人类共有的精神财富,并将其放人世界文化遗产的范畴中去研究、去保护、去挖掘。因此,在红色旅游的宣传促销上,要注重挖掘其人文意义和国际意义,派出旅游促销团奔赴国外进行旅游促销,使江西“红色摇篮,绿色家园”品牌唱响中华,走向世界,不断开拓国际市场。二是由面向特定群体到面向社会大众石红色旅游是由革命传统教育演变而来的,接受传统教育的对象大多数是党员、学生和军人。如果红色旅游仍面向这些特定群体,就难以持续发展下去。为此,在红色旅游的规划和市场定位上,应当使红色旅游既适合年轻人的旅游时尚,又符合社会大众的旅游需求,还要注重开发红色旅游的“银发市场”。上世纪60年代,井冈山、南昌、瑞金等地曾是一代年轻人热血沸腾的地方,如今,他们逐步进人了老年,对红色历史充满了感情,对“红色摇篮”情有独钟。针对这一情况,通过举行“访革命圣地,寻青春之梦”的旅游活动,吸引这批老年人来江西革命老区旅游观光和休闲度假。

    三、开发特色产品和整合优势资源的产品营销战略

    随着旅游业的不断发展,游客旅游消费动机的个性化、多样化趋势日益明显,人们不仅要满足于单纯的游览观光,而且对历史文化、休闲度假、民俗风情等旅游产品有着十分强烈的需求,单一的旅游产品对潜在游客的吸引力已大为减弱,因此江西也要克服低层次的观光旅游目的地形象,对旅游资源进行有效整合和深度开发,打造江西红色旅游的精品,丰富和完善红色旅游产品的内涵。

    在开发红色旅游产品时,首先要注意开发当地最具特色的旅游资源,充分挖掘其文化内涵和旅游特色,形成特色旅游产品。根据江西红色旅游资源分布特点、资源特色和价值大小,对江西红色旅游资源开发要以井冈山、南昌、瑞金为核心,高起点、高品位、大手笔地加以综合开发和利用,形成几条独具江西特色的红色旅游线路,打造江西乃至全国的红色旅游精品,把江西建设成为我国著名的革命传统和爱国主义教育基地。其次,整合优势旅游资源,促进旅游业的共同发展。江西旅游资源主要以自然山水、历史古迹、红色文化为主。江西省要巧打“红”、“绿”、“古”三色旅游牌,综合开发江西的优势旅游资源,应利用“红色摇篮、绿色家园、古色文化”三色旅游文化概念,把“红色旅游”与“绿色旅游”、“古色旅游”结合起来,形成江西三色辉映、风光无限的鲜明特征。既要突出红色主题,又要跳出红色局限,增加绿色、古色等内容,形成色彩斑斓的旅游产品组合,科学合理地规划旅游景点,打造具有江西特色的旅游精品线路,这样才能满足日益个性化、专业化的旅游市场需求,以提高旅游业的整体规模效益。

    四、树立红色旅游整体形象的形象营销战略

    旅游业发展到今天,已结束了依靠单一要素来吸引客源的阶段,进人到了主要依靠旅游地形象招徕客源的阶段。

    旅游形象是游客对旅游目的地各种旅游产品整体的印象和评价,同时它又对潜在旅游者产生巨大的吸引力。著名的旅游胜地往往都凭着独特而鲜明的旅游形象吸引着大量游客。根据江西旅游资源条件、文脉特征和市场环境分析,其总体旅游形象定位应突破现有革命纪念地、爱国主义教育基地的形象局限,挖掘和丰富江西红色旅游的文化内涵。为此,江西旅游整体形象应集革命传统教育、爱国主义教育和游览观光、商务会议、休闲度假、疗养等功能于一体的综合性旅游目的地。

    为在国内外旅游市场上树立良好的江西旅游整体形象,应采取以下策略:

    一是做好市场细分和市场营销策划工作,应紧紧围绕江西旅游整体形象主题,树立立体的江西旅游特色形象,瞄准主要市场,兼顾一般市场,发掘潜在市场。

    二是设计反映江西旅游整体形象的旅游标志。在南昌或其他地方建立一个红色旅游标志性建筑物,并在全省主要交通口岸、机场、车站等大型公共场所树立一块醒目的红色旅游宣传牌。

    三是挖掘整理红色素材,自创红色影视、歌舞、戏剧作品,为游客献上丰盛的文化大餐。如《毛泽东去安源》《红井水》《八角楼的灯光》等节目不仅可让游客一饱眼福,还传播了革命历史知识。

    四是唱响一支代表江西旅游形象的歌曲,可从《请喝一杯茶》、《井冈山上迎客来》等歌曲中评选一首,或另征一首,由此大力宣扬红色旅游,宣传江西这个革命老区。

    五是摄制一部反映江西红色旅游精品的历史片和风光片,应突出江西红色旅游的历史意义及优越的自然风光、文化特色和民俗风情等。

    六是编制精美的江西红色旅游宜传图册,既要便于旅游者携带,又要有较高的观赏价值和收藏利用价值,更要突出江西红色旅游的形象,内容应包括主要旅游景点位置、住宿设施条件、餐饮特色、购物区、娱乐场所和交通线路等。

    七是举办一次“红色之旅导游大赛”,选拔优秀的导游人员,并从中确定一名为江西红色旅游形象大使,从而扩大和提高江西红色旅游的影响力和知名度。

    八是积极发展红色旅游电子商务,建立和完善江西红色旅游网站。利用网络的宣传效应,宣传江西红色旅游的特色产品,推介红色旅游精品线路。

五、塑造红色旅游品牌的品牌营销战略

    1.通过举办大型主题活动,为红色旅游大造声势,全力打造红色旅游品牌。举行大型节会是打造品牌,提升形象的最直接最有效途径。利用革命老区的红色资源优势,举办红色旅游产品展览会、红色旅游文化节、红色旅游高峰研讨会等大型主题活动,为红色旅游大造声势,把红色旅游做成具有震撼力的产品,进而吸引人们的“眼球”,强化江西红色旅游的品牌形象。

    2.突出江西“红色”旅游营销主题,进行红色旅游品牌营销。江西不仅有秀美的山水,而且其红色旅游资源更是得天独厚。江西应当紧紧抓住这个“红色”的象征进行旅游品牌构建,“红色”是江西旅游的特色和优势,因而其品牌营销应始终以“红色”为核心,以“红色”为主线,突出江西旅游的“红色”主题。

满江红词牌篇4

    (一)回顾江南的美

    上课铃声响过,简单的师生问候之后,话题由我们所处的江南谈起,让孩子们说说自己印象中的江南是怎样的。

    孩子们略一思索,便举起了自己的小手。

    金洋第一个发言:“阳春三月,江南桃红柳绿,鸟语花香。”

    “好一个桃红柳绿,鸟语花香的江南!”我点头对金洋的发言表示赞许。

    “江南不但风景如画,而且江南人文明礼貌,热情好客!”张潇渊站起来作了补充。

    “由景及人,你有一双善于发现的慧眼!”我夸赞孩子。

    周余钊说:“江南山美,水美,人更美!”

    “高度概括!”我称赞道,微笑着继续发问,“谁能说具体一些?”

    “春天,江南莺歌燕舞,百花齐放;夏天,江南绿柳成荫,蝉鸣蛙叫;秋天,江南瓜果飘香,硕果累累;冬天,江南白雪皑皑,小朋友们在雪地里堆雪人,打雪仗。” 赵凡瑜一边斟酌,一边说。

    “江南真是四季——”

    我话音未落,孩子们马上接茬了:“景美如画!”

    “孩子们,请看窗外,咱们的江南——”我把孩子们的视线引向窗外,为的是让孩子们再次感受江南如画的美景。

    “看,江南有小桥、流水、人家!”

    “老师,常山江像一条碧绿的带子,缓缓东流。”

    “江边的防洪堤坝上,绿草如茵,花儿正含苞欲放。”

    “大家快看!江面上还有一只小船在飘荡。”

    “哇!真美!江南真是太美了!”

    孩子们你一言,我一语,争先恐后地描述着窗外美景。

    “如此美丽的江南,引得多少文人墨客挥笔绘江南。孩子们,这节课,我们一起来学习《忆江南》!” 见上课的时机成熟了,我话题一转,导入了新课。

    上述案例片断,是本课的导课。由孩子们熟悉的江南谈起,一方面可以加强孩子们的口语表达与交际能力的培养,另一方面对新课的展开作了很好的铺垫。在情感上,孩子们喜欢这种导入课文的方式;在内容上,孩子们由熟悉的景物,领悟到江南的景美与人美,有利于词的学习与理解。

    (二)品味江南的好

    师:孩子们,白居易记忆中的江南是怎样的?

    “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”孩子们异口同声地回答。

    师:喜欢这两句吗?为什么?

    生:因为这两句写得非常好!

    师:好在哪里?

    生:这句用火焰与江南的红花作比较,写出了江花的红艳,用蓝草的蓝来形容江水的绿。

    师:江花为什么会红胜“火”?这个“胜”就是——

    生:胜过、 比过、 超过。

    师:江花为什么会比火还红?原因?

    生1:太阳出来了,阳光照在红花上,花儿就显得更红了,像燃烧的火焰。

    师:还有原因吗?

    (生沉默了,陷入了思索。)

    师提示:江水是——

    生:碧绿的。

    师:在碧绿的江水的衬托下——

    生(恍然大悟):在碧绿的江水的衬托下,花儿就更红了,比火还要红。

    师:江水又怎能绿如蓝啊?这个“蓝”字让你感受到了什么?

    生:我从这个“蓝”字感受到了这不是平常的绿,绿的很纯净,很美。

    师:这“绿”在“红”的映衬下……你来说

    生:由于江花是红的,太阳是红的,在红色的映衬下,江水就显得更绿了,如同蓝草染过一般。

    师:于是就出现了──

    生:(读)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

    师:这是何等的一种境界啊?谁能用自己的语言来描述。

    生:春天百花盛开,太阳出来了,使鲜艳的红花更红得耀眼。春天的江水碧绿,而红艳艳的阳光洒满了江岸,更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬,于是红的更红,“红胜火”;绿水更绿,“绿如蓝”。

    师:好一个红得更红,绿得更绿啊!请你读出花红胜火,水绿如蓝的美!

    生:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

    师:这样美的江南,因此诗人不禁赞叹江南——

    生:“好”!

    师:干嘛不说江南“美”?

    生:除了景美,还有人好。江南人文明礼貌,热情好客,所以称“江南好”。

    师:学学诗人,赞江南——

    生:江南好,风景就曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

    师:如此好江南,难怪诗人——

    生:能不——忆——江南?

    师:请看诗人在洛阳写的《魏王堤》

    生:花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。何处未春先有思,柳条无力魏王堤。

    师:洛阳由于天还很冷,“花寒懒发”,只有魏王堤上的柳丝才透出一点儿春意,却在无力的摇摆。让人感觉春天还没有来到。

    师:难怪诗人身在洛阳,心中却念念不忘江南。再读《忆江南》

    由于课前认真地备课,学习了名师的课堂实录,对自己很有启发。因此,在学习《忆江南》的过程中,孩子们学习热情高涨。只要稍加点拨,孩子们就能紧扣“好”字,抓住重点词句感悟品读诗词的意境,深入领会诗人发自内心的对江南的喜爱与赞美之情。

    (三)比较诗词不同

满江红词牌篇5

节目定位品牌化

独到的创意是电视产业的生命力之源,也是打造品牌节目的必备前提。好的创意可以催生出一个成功的栏目,可以带动整个频道的收视份额,可以提升频道的排位和品质。中央二套的《赢在中国》、湖南卫视的《超级女声》、江西卫视的《传奇故事》等品牌节目,无一不是得益于独到的节目创意。如果说“中国红歌会”的品牌效应如今已通过社会效益和经济效益初步显现,那么,其品牌定位则从一开始就植根在节目创意和策划之中。它呈现出如下特点:

一是彰显个性,特色鲜明。“中国红歌会”在策划创意上可谓大胆创新,匠心独运。它以“红色”为内核,打江西“特色”牌,凝聚自身优势资源,凸显本区域人文特色,精心打造令竞争对手难以模仿的品质和风格。由此可见,“中国红歌会”在节目创意之初就有明确的品牌定位,就有充分的市场可行性论证和自己的“价值”体系追求。正如江西卫视高层决策者所言:“品牌立台首先就是要立节目。品牌节目是一个台核心竞争力所在,是一个传媒的立足点,是电视科学发展所在。”“江西及江西人民对中国革命有着巨大的贡献,在这块土地上挖掘‘中国红歌会’的资源,将源源不断,常创常新。”红歌会评委滕矢初更是一语道破“天机”:“红歌,红色年代,红色精神,这些孕育新中国的概念与元素,已植根于中华大地,在广大民众中更有着很牢的根基。”这种“人无我有”的品牌定位和彰显个性的鲜明特色,正是“中国红歌会”实际操作的方向指南和日后大获全胜的必备前提。

二是“三度”统一,雅俗共赏。如果说普通栏目是电视频道的“细胞”,那么品牌节目则是电视频道的“骨骼”,最能体现出一个电视频道的整体风貌。节目品牌化的标志之一,是它在某一特定受众群体中具有较高的收视率,并且叫好叫座,广受欢迎,即做到节目知名度、受众忠诚度和社会美誉度的和谐统一。而节目品牌化的实现,首先要做到节目内容、形式、受众需求三者的高度有机统一。“中国红歌会”以绿色收视率为市场目标定位,巧妙利用天时、地利、人和,凝聚本土“红色经典”人文特色和自身优势资源,深入开掘国人心中的红色情结,充分满足广大电视观众的娱乐需求,寻找主旋律与大众化的最佳契合点,将经典与时尚、历史与现实、英雄主义的激情和情感的愉悦有机结合在一起,寓教于乐,寓理于情,闯出一条与众不同的红色娱乐新路。正如江西卫视高层决策者所言:“要立足社会、植根大众、把握主流,要研究、满足、提升、真正满足最广大的人民群众的精神文化需求。节目越贴近,共鸣才会越强烈。”“‘中国红歌会’的市场之路探索,一句话就是‘用最专业的手法去表现最通俗的题材’,做到雅俗共赏”。实践证明,“中国红歌会”“三度”统一、雅俗共赏的市场定位,使得“中国红歌会”具有持续创新的巨大潜力,而这正是品牌节目创意不可或缺的重要特征之一。观众盛赞“与庸俗、低级完全划清界限的‘中国红歌会’让人觉得温馨、感动、大气、厚重,做到了口碑与收视率、社会效益与经济效益的双赢。”

节目形态平民化

在当前全国卫星频道进入白热化竞争的生存环境中,如何最大限度吸引和调动受众互动参与,是娱乐节目策划、制作者苦苦求索的问题,也是娱乐品牌节目创新及成败的关键。湖南卫视、东方卫视、央视等电视媒体正是通过《超级女声》《加油!好男儿》《我型我秀》《梦想中国》这样一些互动性较强的品牌节目进军市场,提升频道竞争力,从而在观众中形成一种潜在的品牌意识。这是电视媒体的一种竞争手段,是寻找生存空间的需要。毋庸讳言,单纯从艺术形态来讲,“中国红歌会”仍属于选秀类节目。难能可贵的是,在选秀节目呈现“泛滥成灾”态势因而陷入“穷途末路”之时, 江西卫视敢于大胆借鉴,推陈出新,将红歌会打造成了中国娱乐节目的一个新品牌、新标杆,在一片哀鸿的选秀市场上大放异彩。它的创新带给我们以下启示:

一是大力提升受众的主体地位。采取平民化节目形态是“中国红歌会”的明智抉择。当前,体现“公共舞台”娱乐新理念的“真人秀”是电视娱乐界炒得最火的一个词。这种新兴的娱乐节目形态虽然在我国仅有四五年的时间,但发展之快令人瞠目。“选秀”节目模式无论是它那体现民本思想的“草根”风格,以无门槛“海选”为主要特征的互动性、参与性超强的参与方式,还是以“残酷、悬念、煽情”为杀手锏的吸引眼球战术等等,都为“中国红歌会”提供了可供利用的丰富资源。实践证明,“中国红歌会”的流行与经典结合的平民路线,不仅大大节省了节目形态研发及市场营销的成本,还推陈出新地将受众在电视娱乐节目中的主体地位提升到了一个新的高度。与单纯走流行时尚路线的“超级女声”、“快乐男生”相比,“中国红歌会”的受众群体更广,几乎覆盖全社会,不论年龄,不分职业,不分唱法,不论外形,上至耄耋,下至童稚,只要爱听、会唱红色歌曲,都可以参加。这使得不同层面的电视受众,特别从前未曾走进“红色经典”的青少年受众和被娱乐节目冷落的中老年受众一改以往的边缘身份,真正成为“中国红歌会”节目的主体――既是节目主角又是忠实观众,既是传播的内容主体又是内容的传播对象,从而充分体现了“平民化”自娱自乐的电视娱乐新概念。这种具有强烈心理接近性、又融入流行性元素的当代“红歌会”借助电视媒体高效的传播能力,迅速征服了屏幕内外的参与者和广大观众。

二是塑造娱乐节目新品格。纵观电视娱乐节目的形态嬗变,“庸俗化”、“低俗化”始终是一个无法回避的问题。“超级女声”海选引发的“审丑”之风引起各界的强烈批评,《第一次心动》引发“评委风波”被广电总局明令叫停。面对各电视台竞相推出的愈演愈烈的“真人秀”娱乐节目,专家和媒体表现出深深的忧虑,娱乐化电视节目将少男少女引向何方?媒体在给年轻人提供舞台时怎样给予未成年人保护?娱乐节目在获取巨大商业利益之时,如何承担媒体的社会责任?面对这些关乎成败的艰深课题,“中国红歌会”坚守媒体社会责任感和“红色品牌”定位,走有益与有趣相结合的娱乐路线,以树立“通俗但不庸俗”的传播理念为突破口,对选秀节目形态进行了大胆创新。首先是创新“秀点”,由“真人秀”向“红歌秀”拓展,将流行元素融入红歌会,使经典红歌主旋律变成时尚新宠,吸引和教育广大青少年。其次是弱化“PK”的残酷,营造和谐欢乐氛围。五个海选唱区分别设在五个红色革命根据地,“红歌英雄汇”六场晋级赛分别以“红色摇篮”、“红色征途”、“红色军旅”、“红色浪漫”、“红色中华”和“红色英雄”命名,摒弃“粉丝团”的狂热追捧争斗,渲染红歌情怀及选手们的动人情谊和高尚情操,以一个“红”字贯穿始终,赛歌会更似联欢会。

三是坚持正确导向,提升节目品位。走出选秀评委必“毒舌”的怪圈,聘请阎肃、滕矢初、牟玄甫、吴雁泽、万山红等“德艺双馨”、具有高水平专业素质的评委坐镇把舵,弘扬先进文化,阐述红歌精髓,教导鼓励选手,倡导正确价值观,为红歌会增色不少,也为“娱乐至死”的选秀节目指明了一条新路。

节目运营市场化

打造品牌是一项系统工程,良好的创意必须靠成功的运作及有效的执行来实现。江西卫视举全台之力多兵种协同作战的成功市场化运营,是“中国红歌会”成为“红色品牌”的重要保证。其中,以节目推广营销的成效最为显著,堪称江西卫视前所未有的大手笔、大动作。

一是多媒体互动,强势出击。首先是改变节目包装在整个节目制作中的配角地位,真正把节目包装作为贯穿在节目之中、与节目不可分割的重要组成部分。传统的节目包装主要起导视、介绍、宣传、解读节目的作用,它将包装简单理解为一种形象广告,主要追求形式上的感召力、多样化和视听上的生动感人。红歌会的节目包装注重由单纯的外在包装向内涵包装、人性化包装转变,强调“人文”在包装中的魂魄作用,并注重把节目包装与频道包装统一协调进行,以追求整体的包装效果。其次是找准节目卖点,充分发挥自身的上星频道平台优势,通过持续一年多的分阶段、有重点的媒体宣传和五个海选赛区的宣传推介活动,在红歌会品牌的投入期和生长期着力强化形象包装,充分做好导视宣传、受众交流与服务。其三是点面结合,与平面媒体、社区广告、车体广告、宣传网站、短信平台等优势媒体强强联手,软硬广告结合,明确诉求点,形成红歌会覆盖全社会的规模宣传效应,以突出风格和个性,打消陌生感和距离感,最大限度地刺激受众的“参与欲”,获取最大的宣传推介效果。

二是精心编排,强档推出。品牌节目的发行推广策略,包括节目发行的档期、发行的规模、地域等各方面的执行,关键在于参与市场竞争者要制定合理有效的排期组合,确保发行播出优势。江西卫视为打造红歌会品牌,采取分赛程现场直播形式,于“五一”、“十一”黄金假期强档推出,从收视率和观众短信可以看出其收效极为明显。2006年国庆黄金周,江西卫视凭借7天直播井冈山“红歌总动员”,收视率暴涨,一举杀入全国省级卫视前三甲。2007年国庆黄金周期间,红歌会、传奇故事以及黄金剧三驾马车,在“十一”黄金周取得了优异成绩,夺得全国省级卫视收视排位亚军。另外,每场红歌会的播出,除投票短信外,都能收到文字短信4000至5000条。

三是利用品牌效应开发后续衍生产品与服务,组织相关社会主题活动。倡导公益、互动,是电视节目市场营销的重要方式,有利于促进节目品牌营销,形成整合营销传播效果,扩大投资回报收益。“中国红歌会”选秀活动刚刚鸣金收兵,“庆祝十七大,放歌井冈山”红歌演唱活动又再次唱响。这项活动是迎接井冈山革命根据地创建80周年的庆典活动之一,也是已成品牌的江西卫视“中国红歌会”的一部分。据悉,红歌会歌手演唱歌碟也已推向市场。这些产品链的开发,使中国红歌会快速积聚的品牌价值得到了有效延伸。

满江红词牌篇6

摘 要:浙江省松阳县赤寿乡是新兴的红茶生产区,拥有茶园666.667hm2,茶农队伍5万。2000年初,该乡从福建武夷山红茶产区引进红茶制作技术,现全乡 各行政村都有红茶加工户,总计加工厂1000余家,加工队伍2万多人。年产干红茶7500万kg,产值超60亿元。加工大户100多家,产值大户年产红茶超亿元。红茶加工已成为该乡茶叶加工的主要产品,红茶加工收入成为当地经济收入的主渠道。因而,因势利导,及时规划,大力发展赤寿红茶产业集约化生产,已渐成趋势,很有必要。

关键词: 赤寿乡;红茶;集约化生产

中图分类号:F326.13 文献标识码:A DOI:10.11974/nyyjs.20170230216

1 做大做强红茶产业,已成为赤寿红茶加工大户的共识

经过多年探索,赤寿乡的红茶加工户已经拥有了一手可靠而高超的技术,拥有了自己的市场,培养了提升开拓,发展壮大,做大做强的企业经营意识和能力。目前,楼塘村的全品香红茶公司、万年红红茶发展公司,赤岸村的一道茗茶叶公司、红过天茶叶有限公司,界首村的金茶经茶叶公司,红连村的满山香叶茶叶农村合作社,设备先进,技术强劲,销售畅通。 “万寿红”等品牌茶行销俄罗斯等欧洲各国,其二期工程将扩大生产厂区20000m2,增添先进设备价值5000多万元,技术研发投入增加1000万元,高级制茶工增加到90多人,销售队伍增加到150人,年产值将达到3亿元。满山香叶合作社将把高山红香茶作为主要开发重点,向江西湖南的山区进军,开发高山无公害红茶系列,产品定位高端客户。 “万里红”品牌在北京、上海、广州等大城市极享盛誉,并已在香港、曼谷、东京、伦敦、巴黎、纽约、旧金山等地热销。扩大规模,打响品牌,做大做强,是赤寿红茶生产大户的一致观点。

2 依托生态工业园区,建设生产基地,集中生产,吸引人才,形成规模效应

赤寿乡位于松阳县西北,水电、道路、管网等基础设施建设已经完成。现有茶加工区已经建成规模化厂区30多万m2,并有20多家红茶加工企业入住生产。汇集了一批武夷山、广东、上海等地的客商在此建立购销点。园区管理部门,正在提高认识,增强服务意识,为红茶集约化生产提供更好的服务,吸引更多红茶加工企业及高级制茶技术人才的汇聚,汇聚品牌产品。目前,已有武夷山、云贵等地区的红茶生产企业来赤寿考察选址,扩大投入,做大品牌。据不完全统计,从福建、广州、广西、云南湖南、贵州等地的制茶技工,来松阳调查了解市场的人员,已超过300人次。

3 制订行业标准,提升工艺技术,生产优质红茶产品

3.1 萎凋

自然萎凋是将茶叶薄摊19~22h,温度20~28℃,湿度80%~85%,其中萎凋叶含水率60%,使叶质柔软,叶面起皱纹,叶茎折不易断,叶色暗绿无光泽,青草气减少,并带有愉悦的清香。萎凋槽萎凋是将鲜叶置于通气槽体中,通以热空气,以加速萎凋。

3.2 揉捻

揉捻是茶叶成形并增进色香味浓度的过程,同时,进行必要的氧化,利于发酵。在空压下揉捻5min 加轻压揉捻8min 空压揉捻3min 加重压揉捻10min 空压5min 加重压揉捻8min 空压揉捻3min 加重压揉捻2min 空压揉捻20min,揉捻时间共计约65min,细胞破碎率80%。

3.3 发酵

叶子在揉捻作用下,组织细胞膜结构破坏,透性增大,使多酚类物质与氧化酶充分接触,产生氧化聚合作用,使绿色的茶叶产生红变,形成红茶的色香味品质。将揉捻叶均匀、松散堆放,厚度15~20cm,在发酵架上发酵约2.5h,温度24~29℃,湿度90%,到叶色黄红、有愉悦的香味出现。

3.4 干燥

将发酵好的茶坯,采用高温烘焙,迅速蒸发水分,达到保质干度的过程称为干燥。利用高温迅速钝化酶的活性,停止发酵,蒸发水分,缩小体积,固定外形,保持干度以防霉变;散发大部分低沸点青草气味,激化并保留高沸c芳香物质,获得红茶特有的甜香。

3.5 提香

在90℃温度条件下静态干燥2h,进一步巩固所形成的外形和进一步发展香气。

满江红词牌篇7

突出重围 电视选秀成为江西品牌

“当时,我们只在南昌几个社区设立了舞台。开始几天,来参加的人寥寥无几;接下来人越来越多。尽管许多人都唱走了调,但每个人都舍不得放下话筒,尽量唱到最后。从那一刻起,我就坚信,这档节目一定能办好!”这是江西卫视大型节目部主任、2009中国红歌会总导演居丽娜回忆起中国红歌会2006年情景时说的一段话。

2006年,以湖南卫视“快乐系列”选秀活动为代表的全民选秀热潮兴起,“超女”、“快男”、“我型我秀”、“加油,好男儿”、“梦想中国”、“我爱记歌词”等等,以李宇春为代表的一批选秀偶像点燃了很多年轻人的明星梦想,超级女声获得的巨大成功,迅速催生了一大批的跟风选秀节目。神似的节目定位、雷同的参赛选手,就在人们对选秀中过于浓重的商业气息质疑的时候,《中国红歌会》的出现为这股选秀风潮注入了一股清流。经典与时尚相结合,摆脱“低俗”的同时告诉大家,选秀节目也可以很高雅。定位于红色、植根于群众、成长于激情、崛起于民族的选秀节目以其独特的红色情怀迅速的积累了大量的群众基础,尽管初期的《中国红歌会》在选秀节目突围中依然付出了艰辛的努力。

2006年的“十一”黄金周,红歌会来到了革命圣地井冈山。坐落在青山绿水间的“红歌坊”成为黄金周期间井冈山最大的亮点。国内外游客纷纷走进“红歌坊”,放声高歌,甚至有观众特意坐飞机赶来,就是为了唱一首红歌。在平平仄仄的曲调中,随着“红歌”来到充满魅力的红色大地,打响革命第一枪的“英雄城”―南昌,“红都”―瑞金,“革命圣地”―井冈山……

2007年5月,中共中央政治局常委李长春来到“走进红歌坊”接见红歌选手,体验红歌热潮。2008年成为不仅是今年唯一一个被广电总局特批,可以突破“不得上黄金时段”、“不得直播”限制的选秀节目,而且还是唯一一个获得了北京奥组委独家授权,能够使用奥运会标识与奥运会歌曲的选秀节目。2008年,《中国红歌会》放歌北京人民大会堂,党和国家领导出席。《中国红歌会》成为江西电视台标志性节目,成为中国电视选秀节目非商业标杆的同时,也成了江西地理和文化的一张有着精神内涵的“红色名片”, 红歌会完成了从电视品牌到江西品牌的华丽转身。

红歌精神 让《红歌会》成为中国品牌

2006年到2009年,江西已经成功举办了四届中国红歌会,中国红歌会不但享誉国内,而且已经走向世界,成为江西赢得世界的一张独具魅力的文化名片。2010年,在得知重庆也要举办中国红歌会之后,江西大学生甚至纷纷在校园里举行了保卫红歌会的签名活动。

从2006年只在南昌设赛点,到2007年设立晋冀鲁豫、陕甘宁、粤闽赣、云贵川赛区,再到2009年的“5+1+8”(指杭州、济南、武汉、沈阳、郑州5大唱区,旧金山海外唱区和南昌、成都、乌鲁木齐、银川、合肥、哈尔滨、警营、武警8个赛点)的海选模式,中国红歌会的发动面越来越广,辐射范围逐步扩大。2009年的节目选手已覆盖全国31个省、市、自治区及港澳台地区。让有中国人的地方就有红歌,让红歌精神深入到中国人心中,《中国红歌会》的群众基础越来越深厚,影响力越来越广阔。

现如今,2011中国红歌会的报名正在进行,重庆唱区的报名也在火热持续中。中共重庆市委宣传部、重庆市文化广播电视局、重庆广播电视集团(总台)、重庆市文学艺术界联合会联合“关于组织推荐选手参加2011中国红歌会重庆唱区选拔活动”的通知,要求各区县(自治县)党委宣传部、文广新局、文联,各新闻单位高度重视精心组织,遴选推荐优秀选手参加。在联合的通知中要求,全市各级各类媒体要利用报刊版面和播出时段,积极宣传《中国红歌会》重庆唱区选拔活动的有关情况,为活动的开展营造良好舆论氛围。据了解,重庆广电集团重视传媒公司和重庆市音协具体负责2011中国红歌会重庆唱区的组织选拔工作。

红歌不仅仅是江西卫视的品牌,而成为中国人宝贵的精神财富,红歌精神让《中国红歌会》成为中国品牌。

唱响国际 《中国红歌会》正在成为中华民族品牌

在2010中国红歌会突围战即将全面打响之际,闯入中国红歌会120强的5位“红老外”率先出现在了媒体面前。英国的伊恩,美国的唐伯虎,美国的杨海丽以及由两位加纳选手组成的黑鹰组合等5位“红老外”的集体加盟,使2010中国红歌会的红歌突围战极具“国际化”。

2011年,2011中国红歌会唱响澳洲,赛点评委阵容由澳洲华人社区声乐界顶级大腕组成。参赛选手以80后、90后为多,报名者中还有来自台湾及东南亚的在澳华人,更有远在墨尔本、阿德雷、悉尼、堪培拉等地区的华人报名参赛。

历经6年发展,江西电视台《中国红歌会》逐步开始走向世界,2010年出现的“红老外”彻底将红歌会带入国际化的舞台。引发热议的“红老外”伊恩喜爱唱经典的红色革命歌曲,他唱着《社会主义好》和《没有共产党就没有新中国》从海选一路走到了决赛。

满江红词牌篇8

数百年前,这里曾是风云变幻之地,但如今已经远离名利,恬淡如水。村庄还保留着百年前的旧模样,村民们住在古朴气派的老宅子里,过着简单的生活。

徽州像是现代社会中的一个梦境,长久以来吸引着我。岁末年初,我终于有了一段休息时间,于是果断订了到歙县的火车票。为了慢慢体会这块土地,我带上了自行车,骑行在这片被徽派文化浸透过的山水中,一边山水,一边人文。

山水画廊新安江

清晨五点,列车把一群游客丢在歙县火车站。步出简陋的火车站,天空还是满天星斗。匆忙的旅友们挤上了火车站仅有的一辆大巴直奔清溪而去,剩下形单影只的我在空旷的候车室捧着地图顾影自怜。等天蒙蒙亮,就赶紧推着车朝新安江方向进发。当骑到紫阳桥时,太阳刚好从新安江上升起。

于是,停车坐爱紫阳晨:紫阳桥是一座明万历年间修建的九拱石桥。虽没有二十四桥明夜月的风情,却有令人心旷神怡的雅兴。轻轻靠近它,借着东方的第一缕霞光欣赏着它亦真亦幻的优美九拱。江面上倒影的九拱倩影与栏桥之上的九拱珠连璧合,形成九个大圆盘,而每一个圆中央,都停泊着几屋乌蓬船。撑船的竹竿一头插进江底的水草中,一头指着桥上的早行人。

和年迈的艄公打个招呼划船到渔梁坝方向观光游览。竹竿轻点,乌蓬摇曳,惊醒江底熟睡的水草,纷纷用触须吸紧船底。“软泥上的青荇,油油在水底招摇。”就如同徐志摩诗中提到的一样。和江水并行的是一条名为“新安古道”的栈道。

仅有一米来宽,古时徽商的马帮就曾在上面走过,如果有时间的话不防上去走走,体验一下古徽商的辛酸,闭目聆听看看是否还残存风铃马蹄声。栈道只有四五百米长,栈道中间有一座名为“白云寺”的寺庙,走在栈道上,站在船头依稀可以听到诵经声和鸣钟纳福声。

渔翁把乌蓬泊在渔梁水坝上,急不可奈的提着满满的渔篓上岸,看来他急着要把这一晨的忙碌成果烹饪成美味佳肴。而我则静静的坐在船舷,听潺潺的水流淌过水坝的青石板,看秀美的浣女绿水映红衣。在抡起木棍的瞬间偶尔发现夹在衣物中的水草,就缓缓放下木棍,慢慢理出水草,轻轻的放在从坝顶漫过的水流上,让它随跳动的水花一起漂荡。

为这千年古坝庆幸,它在锁住新安江水时,亦锁住了古朴的民风;或者更应该感谢这些村民,是他们的古朴的民风才使这古坝时至今日依然如唐朝时完整。鱼梁坝一边掩在水下,一边露在水上,出水的坝身上,立着几顶帐篷,当朝霞从东边江岸的山腰上烧起,旅友们就开始沐浴着朝阳收拾行囊。真想把背包沉进新安江底,在此安营扎寨,枕着水声睡它一百年。

斗山街头寻石坊

和当地的老乡交流,得知距新安古道不远的斗山街上,有一座明朝的八脚牌坊时许国牌坊时,就决定看个究竟。老自行车放在老乡家,弃车步行。当天全亮时,我们已来到许国牌坊边。

当地大肆宣传此牌坊是国内独步的八角牌坊(普通的牌坊只有四角)以显示它如其主人许国样卓尔不群。许国牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式的石坊组成,气势的确宏伟。伸出手抚摸着牌坊的青色茶园石柱时,仿佛历史从指缝间驻足停留,仿佛时光在此精心雕刻。

和许国牌坊亲密了十来分钟,在老伯的指引下,我来到了距许国牌坊百米远的斗山街。

高低不平的石板路已被磨得发亮。高耸的马头墙在饱经风雨的侵蚀后已破败斑驳,就如同老伯的脸沟壑纵横。很难想到这就是纵横商场五百年的徽商大本营。狭窄的巷道延伸到远方,而我的思绪也顺着巷道穿越时空。“嘎~~”小巷左则敞开出扇门,回了一下神,才发现一位佝偻的老者,挑着满担的货物出门。轻盈的脚步和扁担舒张的声响在幽深的小巷中回荡。就如同《蓝色多瑙河》中,汽笛的长鸣和出巢的鸟啼拉响了乐曲的序章……

在去鱼梁老街的路上,我们再度折回许国牌坊。此时天已全亮。悠然从牌坊下穿过,有种得胜凯旋的惬意。

裳樾牌坊群:驴友的黄金十二宫

把行李放在渔梁水坝边的渔家,直奔裳樾牌坊。在鲍家花园有短暂的停留,依稀记得怒放的盆景把园林装扮得分外娇艳,“忠孝义”的主题雕像把徽商贴上了正统的标签。闪电般游荡了整个园林后,惊讶的发现居然还没有其他的访客。

独自从花园侧门穿出,侧门对着一片甘蔗地,有二三头水牛在薄雾的掩护下放肆的啃着甘蔗。牛兄首开恶例引导潮流,我当然得迎头赶上。掰下最肥大的一只,为边走边啃边唱。

甘蔗地的尽头是鲍家祠堂,祠堂前有一座青石铺就的小广场,以广场为中心,点缀着稀疏的几家农户。而祠堂与农户,农户与农户之间,被一水儿的水田和甘蔗地填满。清风徐来,金黄的稻浪以建筑为中心向回周的稻田翻滚而开。有小孩在广场上放风筝。七彩的纸鸢围着高耸而飘扬的旌旗盘旋。

这是一个聚族而居的和谐村落。想必在以往漫长的岁月中,这广场都是这村落的中心:每年开春,德高望重的鲍家族长就会站在祠堂的高台上宣布一年的计划;秋收时,广场就成为了村人打谷晒稻的场所;农事忙完,勤劳的村民又聚在广场上,组织起马队,四处经商;当新年的钟声敲醒,忙碌了一年的村民终于偷得浮生半时闲,舞起龙灯,划起采莲船,庆祝这一年的富足,祈祷来年的安康。

和气势宏大的鲍家祠堂相比,这有“中国唯一的女祠”之称的清懿堂就显得寒碜了许多。斗室中仅供有孤零零的一个牌位。虽然村人建这女祠的目的是为了显示其对母至孝,但是在这男女祠的对比中,给男尊女卑做了鲜明的注脚。

裳樾牌坊群是一条嵌在稻田中的走廊。在突兀而立的牌坊下穿过,有穿梭时空隧道的感觉。每个牌坊后隐藏的历史都让人唏嘘不已。每段历史都让人忍不住对每个牌坊远看,近视,回望。花一个多小时的时间穿过百米走廊上七个牌坊,真有点圣斗士勇闯黄金十二宫的快感。

当闯过七个牌坊后,站在出口的石凳上回望,走廊上耸立的七个牌坊和稻田中挺立的不计其数的草垛相映成趣。有点纳闷,以前看过介绍牌坊群的相片,牌坊不是置身于一望无际的荷花中么?经村民解释才知道,为了保持牌坊群景致原汁原味的造型和多变的背景。当地政府决定在牌坊两边不再做开发,让当地村民在两旁冬种油菜夏植水稻,隔年间种以荷花。为自己庆幸,赶上了牌坊丰收的布景,又有稍许遗憾,没有遇上油菜花金黄接天的时节和荷花映日嫣红的光景。如同看到百变女郎的一面,养眼,但更多的是眼痒。

唐模水街独徘徊

对唐模水街有特别的好感,因为它让我想到以前住在丽江的日子。同样抓人的小桥流水,同样厚重的文化积淀。但是行者已悄然改变,不再像那时一样说走就背上行囊。如今虽然还怀永远自由的心却已经没有了怀着同样心境的玩伴。

来歙县后,看祠堂已看得我审美疲劳,于是看到祠堂就直接忽略。因此我的唐模之行较之于其它旅客就多了份快刀斩乱麻的写意。当在村口的千年古槐边的沙堤亭小坐后,就穿过“同胞翰林牌坊”直接奔“小西湖”边的檀干园。檀干园取《诗经》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”诗意,而小西湖也有它不同寻常的来历:一位孝子念其母想看西湖景致而不能至,于是访西湖景致修小西湖。虽说是仿西湖所建,但是却没有丝毫风月味,倒是多出几分田园野趣。就好比洗脚上田的爆富农妇涂胭脂,虽抹得红晕在嘴角腮边,但是首先还是象腿水桶腰入眼帘。完全没有贬低小西湖和檀干园的审美价值的意思,只是想说,游小西湖和檀干园如果以雅致为着眼点的话可能会有点小失望,以田园野趣为首发的话,或许会有意想不到的惊喜。

小西湖连着一条小溪。溪流中成群的鸭子顺水且歌且游,两岸石板路上黄狗追着公鸡满世界乱跑。当溪流逐渐摆脱两岸的水田,两排的青瓦白墙老屋就把溪流揽入怀抱。这儿便是有名的“水街”。虽以街名,但是却没有市井的喧嚣,四周是让人耳鸣的宁静,溪流平缓得看不到涟漪。

水街中央有座名为高阳桥的廊桥。不似其它地方的廊桥,孤立在荒郊的河面只行使遮风挡雨的功能。高阳桥在古村最繁华的地段,如虹的桥身里有个别致的小茶馆,仅摆有一张小巧八仙桌四张小凳与四壁上年代久远的挂画让古朴的氛围在狭小的空间中弥漫。泡上一杯香铭,推开廊桥上圆形的小木窗,把桥底的流水声和捣衣声引入茶馆。在夕阳的余辉中,把头探出窗外,看老农坐在高高的门槛上悠闲的抽着旱烟;远处美人靠上,顽童把吃剩的爆米花随风撒入溪流,引起震天鸭鸣……

没有渔舟穿桥,垂柳拂风,唐模较之江南水乡少了几分飘逸与灵动。但是却多了几分“鸡鸣桑树巅,桃李罗堂前”的平凡隽永。二者都是隐逸的绝佳场所,但江南水乡可暂留住仗剑天涯的游侠,中途浣花洗剑;唐模古村却可忽悠功成名就的大将,永久解甲归田。

呈坎八卦村

单车在一个荷花池边停下。深秋,池中的荷叶已全部调零,而池塘对面的呈坎古村也略显破败,八卦村给我的第一印象哀怨大于惊喜。

出游时最不喜欢的事就是跟团,导游挥动的小旗比赶羊的皮鞭更让我心惊胆颤。但是当面对被朱熹称为“呈坎双贤里,江南第一村”的古村落时,我开始对自己浅薄的文人知识汗颜。于是在邂逅一个漂亮的导游MM 后,就屁颠屁颠的随她去牧羊。

据导游MM 讲,村落是按照“易经”里的“阴(坎)阳(呈)二气统一,天人合一”理念而建。名字都起得这么有水准,于是我立马对这村落来了兴致。村里有条名为汰川河的溪流S 形穿村而过,如太极图中阴阳两界的分野。在太极两个鱼眼的方位,据说呈坎人建了两座道观镇阳气,但是我费了老大的周折也没有找到道观所在。不知是导游写的解说词书面考据过度还是我实践考据不足。

村口的大水塘边,孤单的立着两株垂柳,一株柳条下泊着无桨的废弃木舟,一处树荫中藏着停转的巨大水车。但柳条能隐去水声桨声车影却不能盖住古徽州气韵:从屋檐上垂到地下的红灯笼让我仿佛回到了金镶玉的龙门客栈,而柳条后层层叠叠的马头墙则让人不自禁呤起那幽怨的词句:庭院深深深几许,杨柳堆烟……

呈坎的确有过很多豪门大院,罗东舒祠规就是典范,这被誉为“国之瑰宝”、“江南第一祠”的罗家家庙,是罗氏子孙为祭祀宋末元初隐士罗东舒而建。祠堂仿孔庙格局,共四进四院。

满江红词牌篇9

但武汉不够牛,经济发展滞后。不但被某媒体评为“最市民化的城市”,还有不少人贬低她为大农村;也因没有大品牌,所以,大总裁除了流落他方,在本土摸爬滚打的乏善可陈、寥寥无几。

“黄鹤”一去能复返?

其实,武汉在重振品牌、挽救品牌的保卫战中,不但企业踌躇满志,社会各方都在不遗余力。为挽救武汉众多业已倒闭或者即将倒闭的“老字号”品牌,《楚天都市报》专设热线,让800万市民出“金点子”进行抢救。

2004年4月29日《武汉晨报》对武汉市重振黄鹤楼白酒作了热情的报道:

沉寂多年的汉产黄鹤楼白酒,将在5月1日重新面市。

1985年,特制黄鹤楼白酒曾以清香型酒全国专业评比第一的身价,跻身全国十大名酒之列。但后来,黄鹤楼酒业在竞争中败北,如今停产已10年。

去年6月开始,武汉天龙投资公司斥资6000万元,购买黄鹤楼酒业无形资产及汉阳分厂100多亩土地,重新组建天龙黄鹤楼酒业公司。

据悉,新产品的黄鹤楼酒定位于高档和中高档产品,最高零售价将超过400元,这些产品“五一”前后将陆续进入武汉市各酒店商场。

该公司近期计划是:年销售额将达1.5亿元-2亿元;三年后超过泸州老窖,赶上五粮液;五年内进入中国白酒十强。

据介绍,该公司还拟征地1100亩,建设大型现代化生态型酿酒工业园,在汉阳建设名酒城,立志成为全国最优秀的白酒企业,重塑黄鹤楼品牌辉煌。

虽然王开湖立誓“三年超过泸州老窖,赶上五粮液,五年进入中国白酒十强”;虽然他手中掌握着从四川泸州老窖酒厂挖过来的酒体设计中心主任、“国窖1573”的设计和勾兑者这样一张王牌。但,如今中国的白酒市场,已经不是上个世纪八九十年代的那个局势,“孔府家”、“秦池”的白酒广告轰炸、暴利时代早已过去,甚至,外行纷纷抢滩白酒这块“最后的高利润蛋糕”的好日子时期也已是昔日黄花。

尽管记者和所有关心武汉品牌复兴的人们也愿黄鹤楼酒像国家近二十多年的经济发展一样,芝麻开花节节高,甚至像“神五”一样一飞冲天,震动世界。然而,记者在和武汉大学一位不愿透露姓名的教授讨论时,我们有这样相同的认识:黄鹤楼酒的广告“黄鹤楼冲出江湖,看天下谁是英雄”丝毫没有创意,更没有独特之处。如果说五年前风行的白酒广告词是“好酒”声一片的话,近二年流行的就是“英雄”遍地之类。这些互相复制和克隆的广告语,要在很短的时间内拦截市场,冲击消费者,积淀品质、品位,最终形成品牌,似乎有一定困难。

黄鹤楼是文人骚客汇集之地、闲情幽雅之所,是江南三大名楼之一。其文化气息昭然可见,屏鼻可闻,而把它和“江湖”联系起来,是降低其品位,自甘堕落;把它和“英雄”挂上勾,也勉为其难,不伦不类。也许,该策划人之初是这么一个想法:黄鹤楼紧挨长江,遥望东湖,一飞而出,不就是冲出江湖吗?但只要懂得广告词意思的人都明白,其义其意怕只能使人想到“江湖义气”、“英雄人物”。

当然,喝酒,尤其是白酒,一般是男人的一种聚情之物或商务活动,由此从衍生出的男人英雄主义上去建立品牌、打造品牌,也未尝不可。但是,依此,就脱离了主品牌“黄鹤楼”,只剩下副品牌“江湖”和“英雄”了。这在品牌传播上就要浪费许多已有的资源,一个专业的广告策划人是不应该犯这方面的错误的。尤其是作为中国酒文化中的白酒品牌,它和其它行业产品相比更注重古文化元素的渗透,而这种古文化更多的是和名胜挂钩,和古迹联姻,牢牢地附庸历史攀爬而上。

不明白的是,策划人竟丢掉了黄鹤楼的历史,丢掉了崔灏,丢掉了李白,凭地把策划贵府酒的广告翻版嫁接到了和其风马牛不相及的黄鹤楼白酒上。

那么,在这么一个品牌时代,剩下的,还会有多少信心让黄鹤楼酒真正复兴,收复失去的河山呢?在大武汉,除了“黄鹤楼”,还有“汪玉霞”,还有“蔡林记”,还有“冠生园”,他们有收复的那一天——黄鹤一去能复返吗?

“红桃K”能否继续红?

如果说黄鹤楼是大武汉城市的一张牌,那么,多年来,“红桃K”就是武汉民营企业的一个样板了。红桃K,曾让大武汉一度风光。

但如今的红桃K,在和“血尔”的战斗中被打得丢盔弃甲、当传闻企业内部高层闹分裂、当2004年把东湖高新的股份悉数卖出后,其“光辉”不再、威风不再,在国内保健品的排名地位也被对手逼得岌岌可危。

虽然在中国的保健品行业,几乎没有超过坚持五年火红而不败的,红桃K火红了五年还多,并且苦撑了将近十年。这应该是一个奇迹。但业内人士皆知,苦撑红桃K产业不倒的已经不是那“呼儿嘿呦,中国出了个红桃K”的补血产品;已经不是那“既要做人,又要做事”的,有着三千多条制度的文化理念。

红桃K,有着太多的“结”打不开,也有着太多的谜让人猜不透。

我们在回忆近十年来红桃K所创下的辉煌业绩以及翻开创下逾亿人次的购买记录本时,还是忘不了2001年红桃K和血尔的那场品牌和销售之战。

2001年元月,血尔以其鲜明精美、豪华阔气的包装,仿如一个贵妇人,出现在沿海一带的大中城市的大商场、药店,出现在消费者面前,使广大妇女的眼睛一亮:又一补血新贵粉墨登场了。

多年来红桃K的包装一直没有多少更换。有人形容他们是呆在王座上打盹的老者。而此时的血尔出现,几乎是轻而易举,几乎是所向无敌,让红桃K吃惊、紧张之余,眨眼之间,已丢弃了大片地盘。

为应付血尔的攻城掠地,红桃K许诺200万年薪请来宝洁公司一位副总裁担任红桃K全面营销管理的总监,而且随来的还有好几位“海龟派”。“空降兵”的切入,几乎全盘否认了谢圣明苦心经营、并引以为豪的毛泽东式的“农村包围城市”战略。事实上,营销总监的营销战略符合现代营销理念也适合红桃K保健品销售,可是,有着深深“毛式战略”情结的总裁谢圣明难以接受,在匆匆的一年中,就断“空降兵”“手脚”(对有些方案不予财力支持),致使宝洁那位副总喟然一声长叹后,拿了80万元年薪愤然离去。随之,市场总监和营销经理等营销人才大量流失。自然,血尔、朴雪、阿胶等新老产品便乘机占领了原先属于红桃K的大片阵地。

从此,红桃K的营销人才管理便是后方不断在武汉市的报纸上打广告“给你一个支点,让你撑动地球”补充前方“牺牲”和“逃跑”的将士,而前方却周而复始地丢兵掉将、起义投诚。

不过,这个时候,红桃K还是“瘦死的骆驼比马大”,如果上下一条心,在品牌营销战略上不死守着过去的阵势,锐意改革,想必,困难不会更大。可是,“屋漏偏逢连夜雨”,那些和谢圣明一起创业的副总和董事们,一个劲儿闹着分家,把年事已高的谢总弄得心力交瘁,在此情况下,管理混乱而松散,有些地方办事处的主任、经理们乘机替自己捞钱,徇私舞弊、损公肥私、贪污腐化;占据着红桃K整个销售市场60%份额的广东市场出现大批量的窜货。

在这样一个非常空档期,血尔、朴雪等品牌的进攻更是越来越激烈。2001年就已经在沿海发达地区的大中城市如广州、深圳、福州、厦门、上海布好战场,在东海岸线上迂回的血尔,此时,更是明目张胆地从进驻红桃K的市场“盲点”到大举反攻,施行攻城掠地战略。其销量直线上升,营销和品牌之战可谓大获全胜。

对于红桃K这样一个企业,没有人希望它衰败下去,尤其是800万大武汉人。但红桃K能不能红下去,还能红多久?这在很大程度上取决于红桃K自己。面对新的挑战,红桃K必须解剖自己并对症下药,予以补救,找出人才不断流失、品牌不断萎缩、管理不断混乱的诸多遏制其继续红下去的内外原因。

品牌意识到了最危险的时候

2002年,武汉演绎了一场商家商标“抢注”之战,那一阵,让武汉市政府官员紧张了大半年。这场大战的挑起者是武汉市土生土长的富思德都市形象策划有限公司的总经理罗帮胜。

罗帮胜的抢注是从武汉名片“南岸嘴”、“龙王庙”开始的。南岸嘴和龙王庙是武汉市政府苦心经营的旅游观光景点。“长江乐园”也是国家计委立项、武商集团投资兴建的大型娱乐项目的名字。

1997年,“长江乐园”在国家计委立项,工程随之紧锣密鼓地进行,商标的事想都未想,大概认为这么大的一个项目,商标归属权是铁板上钉钉十拿九稳,没有人会奈何的。

1998年,长江流域发生特大洪水。中央、湖北省、武汉市共投资2亿多元在龙王庙一带除险固堤;2000年底和2001年初,武汉市又注资7千多万元建设龙王庙景区工程,兴建抗洪浮雕图、水上世界观光船、闸口改造、亮化设施和临江停车场,凸现武汉滨江特色,塑造旅游品牌。

2000年8月,武汉市政府诚邀国内外8家著名建筑设计机构的专家来汉策划,就南岸嘴景区规划设计面向国际招标,意在通过全球性竞争,将南岸嘴建成融旅游观光、科技会展、文化娱乐、生态园林、居住休闲于一体的世界一流的城市中心滨水景观。

“长江乐园”、“南岸嘴”、“龙王庙”堪称江城武汉的三张新“名片”,其品牌价值不言自明。可是,这三张“名片”工程的负责人似乎都忘记了应该将其商标注册。

1999年底,罗帮胜注册“富思德”,看准经营商标这一商机。2001年2月8日,罗帮胜怀揣着“长江乐园”的商标申请,来到武汉市商标事务所。当地商标事务所从“国家利益”出发,拒绝罗帮胜的注册。

罗帮胜知道在武汉注册“长江乐园”是希望渺茫,便跑到北京向国家商标局提交了申请。

3个月后,富思德提交的“长江乐园”包括服装、旅游、副食、餐饮等12个类别的商标申请都得到认可。长江公司望洋兴叹:流水落花春去也!

这样的事情还有:

2000年5月,武汉高科(即原新技术开发区发展总公司)申请注册“光谷”商标,2001年3月,国家商标局来函驳回申请,理由是:广东真善美集团有限公司比武汉早申请了4天。

据介绍,武汉高科集团当时申请注册全部42大类“光谷”商标,广东真善美公司申请注册第9类“光谷”商标,而第9类涉及光电子信息产品,这正是“光谷”商标最核心的部分。

武汉市光谷办有关负责人认为,对方有可能是恶意抢注,因为早在1998年,原华中理工大学黄德修教授即提出“光谷”概念。2000年3月,许其贞等12名武汉市政协委员在全国政协会上提出在武汉建“光谷”的提案。由此,“光谷”概念广为全国所知,2001年5月8日,湖北省和武汉市联合召开了“武汉·中国光谷”建设领导小组(筹)第一次会议,作出举全省之力、全市之力建设“武汉·中国光谷”的重大战略决策,提出花5年时间,以东湖开发区为主体,将“光谷”建设成以光电子信息产业为主体的总收入1000亿元的规模。

除此之外,1999年,与武大(武汉大学)无任何关系的湖北五洲科教设备有限公司注册了“武大”的第9类商品商标,获准出产“武大”牌计算机等科教产品。按法律规定,武大不但没有权利对五洲公司追究责任,而且武大以后若想使用“武大”商标经营科教设备类商品,还必须经过五洲公司的同意。

近几年,在武汉这个商贾云集、店铺林立的商业城市,每年都有商标“抢注”的事件发生。

没有商标,何来品牌;商标丢了,又何言打造品牌。

综观以上抢注商标事件的不断发生,是不是该提醒武汉的企业主大声唱起:品牌(商标)意识到了最危险的时候,武汉人民起来起来!

敢问品牌路在何方?

大武汉在张之洞时代,上海对它的老品牌也是望尘莫及。建立新中国后,其许多老字号产品在计划经济时代也曾红红火火,如食品中的汪玉霞碱酥饼、冠生园糕点、长江大桥牌棉花糖、马蹄软糖、中华猕猴桃晶、黄鹤楼酒、蔡林记热干面等;还有,莺歌电视机、长江音响、荷花洗衣机、红山花电扇、兰波希岛空调其品牌知名度在上个世纪80年代也是大腿上绑铜锣——走到哪响到哪。

可是,两大行业,前后不到二十年,从辉煌走向了没落,真让武汉人痛心疾首。武汉的一名经济学家认为:如果只是沉浸在埋怨和追悔中是没有用的,重要的是要找出“症结”及诊治办法。从总结教训的角度来看,还少不了要对当时的发展追问几个“如果”。

第一,在当时短缺经济的条件下,如果我们能够像今天一样让靓女先嫁,大胆引入民营经济,超越承包经营责任制的某些体制弊端,来改造我们落后的企业制度,也许当年那些名牌的生产企业就不会是今天的局面。所以,从某种意义上说,名牌的淡出是企业制度的淡出。

通常而言,在短缺经济下,民营资本的扩张意识和进入国企的动力相对较强,国企民营化的机会成本较低。但是,我们未能较好地把握这一短暂的机遇。到上世纪九十年代中后期,这些国企普遍陷入困境,我们开始大力推进国有民营,除了一些炒作产权的民营投资者外,真正搞实业的民营资本却进入不多,出现了所谓的“国退”而“民不进”现象,国企改革的成本骤增。时至今日,民营经济不发达已成为制约大武汉经济快速发展的一个重要原因。

以2002年为例,武汉市工业企业中非国有经济完成产值所占比重只有38%,而杭州为82%,广州为74%,青岛为58%,就连上海这样国有资本雄厚的城市所占的比例也远远高于武汉,为54%。

第二,如果这些企业能够克服短期行为,在当时生产红火的时候加大投入,保持技术水平和市场消费结构的同步进步,也许当年的那些名牌不会消失。2002年武汉工业企业中轻工业完成产值295亿元,在19个副省级城市中位列第14位,而广州为1725亿元,深圳、杭州、青岛、天津等城市均超过1100亿元。就是这关键的十几年,这些城市轻工业跳跃式发展,工业经济总量纷纷超过武汉,把大武汉远远地甩在后面仰他人之项背。

2004年“五一”前夕,当记者采访武汉贸易促进会副会长孙徽东时,孙先生激动地说:

满江红词牌篇10

高架,横跨。彩虹躬,两岸穿廊通行,风雨千年脚步轻。循声,见蹒跚老僧。

山清水秀竹排影。谁在听,闪闪红星颂。夜三更,盼天明。忘情,映山红正浓。

7月26日写完【曲玉管·卧龙谷情红】,已经一月过去,只是不知道用哪个词牌来填写【彩虹桥】。一座南宋时期建造的廊桥,地方并不大,游览时间也很短促,长了也是闲着。但值得看一看,既然已经来到婺源,最好还是看上一看,它有它独特的魅力。前日偶然看到【河传】这个词牌,对它的开始的结构有些感觉:高架,横跨,这是彩虹桥的特点,试填感觉还不错。

彩虹桥能有近千年的历史,同它的设计思路很有关系。它设在这条溪流的最宽处,也就是水势最缓的地方。又采用四个船形桥墩,其楔角面对来水,将阻力减少到最少。那种圆形桥墩,实际的阻力还是不小,遇到大洪水时,很容易被洪水冲垮。廊桥实际是高搭在或高架在船形桥墩上,相对洪水的水面有足够的高度,也便于修缮、维护。

廊桥,就像公园长廊那样,有顶不怕风雨,还有歇息的座位,可以歇歇脚。桥中部有供奉庭间,中间是大禹,两侧分别是,为此桥化缘筹款的胡姓和尚和此桥的胡姓设计师。桥的另一端,有巨大的水车,当年舂米的磨坊,现在已经停用,彩虹桥也只是游览用途了,前后应该建有公路桥。

彩虹桥迎面的山,称为笔架山,依形象命名。溪水查看称为星江河,绿水青山。有村民扎制的竹筏,载客游玩,象征性的游玩、照相。但这里曾经拍摄过电影【闪闪的红星】,【红星照我去战斗】的小小竹排歌曲,就是在这条溪流上拍摄。应该是前后,没搞清方向,出来乘车路过看到大的广告牌,也有大巴停靠,游客穿着橘黄色救生衣,玩溪水漂流。要是站在竹筏上唱一段:小小竹排江中游,巍巍青山两岸走。那感觉肯定不一样。只能心里喊道:东伢子,我来看你了。详细情况,可上百度搜彩虹桥。2012年8月28日星期二上午。附上词谱和样板词:

【河传】又名怨王孙、庆同天、月照梨花等。双调55字,上片七句两仄韵五平韵,下片七句三仄韵四平韵。(此调另有仄韵体,双调61字,或更名《秋光满目》)

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(下片换头句或作)

湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥,谢娘翠蛾愁不销。终朝,梦魂迷晚潮。