有声童话故事十篇

有声童话故事篇1

关键词：安徒生童话；叙述声音；异故事叙述者；讲述；展示

中图分类号：1106　文献标识码：A　文章编号：1006-723X(2011)11-0122-02

声音引入到叙事学当中，通常指“叙述中的讲述者，以区别于叙事中的作者和非叙述性人物”。声音涵盖的面很广，“包括叙述者对人物、事件的态度、认识、判断等，以叙述者看问题的立足点(即视角)为基础，选择一种合适的叙述方式与叙述语态进行叙述。”甚至于，声音可以是一个政治术语，与“具体叙述行为的原因，意识形态或社会寓意”都有一定联系。

安徒生童话中，不存在太多的叙述声音，只有一个叙述声音，在作品阅读时不会让读者造成陷入寻找太多叙述者的情况。

安徒生童话单一的叙述声音具备两方面的叙述特征：

一、充当异故事叙述者

在阅读安徒生童话时，我们发现作品中声音大多来自于一个“居高临下”的对事件进行整体讲述的叙事者，因为它不参与故事，所以被称为“异故事叙述者”。这个“异故事叙述者”叙述声音相对单一，不出现在故事中，而是站在一个相对于故事而言较高的位置上，权威地记录整个事件，获得了全知性叙事视角。“他(异故事叙述者)可以凌驾于故事之上，掌握故事的全部线索和各类人物的隐秘，对故事作详尽的解说。当然，他也可以抛去这种优越感，紧跟人物之后，充当纯粹的记录者，有节制地发出信息。”

安徒生童话的异故事叙述者凌驾于故事之上，对整个事件，包括人物的心理活动等做全面的介绍，但叙述者并没有以特定人物身份出现。这样的例子不胜枚举。如《旅伴》由一个不明确叙述者讲述关于约翰整个故事的来龙去脉，并没有出现其他的叙述者，约翰的故事由叙述者展开。故事的叙述者不是故事中的任何一个人物形象，而是超越人物形象的叙述者，故事的展开都根源于它，虽然看不见，但它的地位无法取代。在《玫瑰花精》里，叙述声音虚无缥缈，没有出自实际人物的声音，故事情节并不单薄，大故事里套有一对恋人的小故事，读者却完全可以了解到每一个细节情况，这都是由于这个叙述者发挥了重要的作用。它详细地告知了玫瑰花精如何报仇，让读者全面了解了故事的情节和进程，像上帝般无所不知无所不在，是唯一的叙述声音，整个作品通过它来了解，并且，叙述者虽不参与到故事中，可它“居高临下”地知道所有的事情，叙述者之语显而易见决定了整个故事的基调。

在安徒生童话叙述者充当异故事叙述者背后，我们要看到异故事叙述者不等同于隐含作者和真实作者，三者是有所区别的。叙述者在故事中具有控制权，它操控了整个故事的发展，没有理会隐含作者和真实作者的需要，而是自主地发展下去。并且，安徒生童话中的叙述者很少与读者交流，与读者方面交流的语言几乎找不到，这就让叙述者通常处于权威且孤立的位置。其作用是：叙述者具有主导性，它控制着整个故事，让故事具有明确的主旨，儿童在阅读时因为童话简单且旗帜鲜明的讲述所以对其信服度很高，他们易于认同故事讲述的方方面面的内容。并且，在此基础上，“由于叙述者将这些信息毫无保留地直接传递给读者，这一片段中不存在任何造成悬念的因素，读者只需要接受信息，无需推测，无需主动做出判断……”这无疑让儿童在接受过程中容易听从叙述者声音的指引，使作为读者的儿童与叙述者的距离大大缩短。

苏珊・s.兰瑟将叙事分为三种模式，分别为作者的(authorial)，个人的(personal)和集体的(communal)叙述声音模式，异故事叙述的特征接近于作者型声音。作者型声音表示一种“异故事的、集体的并具有潜在自我指称意义的叙事状态。”并且，“作者型的叙述声音因其全知视角的特点而往往被理解为虚构。”因此，在安徒生童话中，叙述者充当异故事叙述者之后，它如同作者型的叙述声音，将整个故事放在一个全知的视角之下，这样的视角不能视为客观真实，应为虚构的一种表现。安徒生童话采用作者型声音从而使故事带有大量虚构成分，而不能简单地将童话与客观真实进行对应。

由此看来，安徒生童话运用异故事叙述是站在儿童心理和儿童审美的角度，是经过作者精心考虑后而采用的叙事手法。如何最大限度地让儿童信服，使儿童在异故事叙述者的指引下能够让故事内容蕴涵的是非善恶、价值理念有效传达成为安徒生童话选择叙事手法的初衷，在童话中，我们确实也感受到异故事叙述者的精彩叙述。

二、讲述与展示的结合

在叙事学中，根据叙述者在叙事过程中表露态度的多少，一般把叙述声音分为“讲述(telling)”和“展示(showing)”两种。“展示”和“讲述”的前身是“纯叙事”与“模仿”，是柏拉图在《理想国》第三卷中所划分出来的两种不同的话语表现方式。到了20世纪，文学批评就将此进一步发展得到“展示”和“讲述”。“讲述”将叙述者的情感和价值判断明确地呈现出来，而“展示”则是追求客观、真实，较少地加入作者自己的情感。笔者认为，安徒生童话叙述声音应是“展示”和“讲述”的结合，既表现了自己的情感和价值判断，又有对事件的客观陈述。

一方面，安徒生是一位感情极其丰富的作家，他对童话倾注了大量的感情。据说，安徒生最喜欢给小孩子们讲故事，他的童话在创作时就考虑到用通俗简单的叙述手法让儿童容易接受，他的叙述手法类似于“讲――听”的讲述模式，叙述者如同面对着读者讲述着趣味横生的故事，听它将故事的前因后果一一道来，在一种随性中形成“故事场”的氛围，不知不觉中将安徒生自己的情感和价值判断灌输到孩子身上。例如，《旅伴》中的主要人物――约翰乐善好施，他经常帮助他人，在多次遇到难关时他都得到“旅伴”的指点，从而渡过难关，最终发现那个帮助他的“旅伴”其实是他曾经帮助过的死者的化身。有这样一段约翰帮助死人的叙述：“死人是不会害人的。能害人的倒是还活着的坏人。现在就有这样两个恶劣的人……站在死人的旁边。这死人是停在教堂里，等待埋葬的…---可怜的死人啊!”故事的过程和前因后果通过叙述者作为中介展现在读者面前，并且，安徒生对善恶有自己的看法，他将自己的观点通过叙述者表达出来，符合了“讲述”的特征。

另一方面，安徒生童话在“讲述”的同时，不忘对故事进行客观描述，也就是“展示”，事情如何开始、进行、结尾，有着怎样的波折，叙述者通常是以一种客观冷峻的叙述呈现给读者。《飞箱》中一开始就有这样一段叙述：

从前有一个商人，非常有钱，他的银圆可以用来铺满一整条街，而且多余的还可以用来铺一条小巷，不过他没有这样做：他有别的方法使用他的钱。他拿出一个毫子，必定要赚回一块钱。他就是这样一个精明的商人――后来他死了。

这段叙述没有加入叙述者自己的情感，以一个旁观者的身份来“展示”故事本身，因为处于作品开头，有类似背景介绍的作用，相对于“讲述”而言，这样的介绍具有一定客观性，也因此被称为“戏剧式”叙述。“展示”因此具有客观性、有限性的特征，叙述者仿佛已经消失了，留给读者思考的空间，这样，叙事效果得到扩张。

需要强调的是，绝不能简单地将客观叙述视为只一味对事情进行陈述，客观叙述的效果绝不仅仅局限于此，它有时会造成意料不到的效果。其实，所谓的客观与主观都是相对的，客观叙述也能引起读者丰富的想象，为下文整个理解空间的延伸都起到了积极的作用。如上述《飞箱》的叙述就是一个铺垫，读者禁不住会想：有钱的商人真能够用钱制造幸福吗?他死后一切会如何发展呢?这样的“展示”造成了一种言有尽而意无穷的叙述效果。又如《雏菊》，开篇的文字陈述了雏菊的生长环境：“在乡间的一条大路边，有一座别墅。你一定看见过的!别墅前面有一个种满了花的小花园和一排涂了油漆的栅栏。在这附近的一条沟里，一丛美丽的绿草中长着一颗小小的雏菊……”该展示也是放在童话开头，叙述方式同样属于客观性陈述，没有加入作者自己的思想或情感，可造成的效果却是超越了展示本身。有了这样的展示，就不难理解了之前雏菊觉得幸福，而当见证花园被人破坏又满怀悲痛了。童话的展示只是为更好地突出后了铺垫，起到了先抑后扬的作用。

有声童话故事篇2

关键字：童话 语体特征 比较分析

一、引言

童话是一种非写实的文体，它以幻想精神作为主要审美创作手段，用语言给儿童创造一种象征性的游戏世界。[1]（P77）作为一种古老而又年轻的儿童文学体裁，童话在现代社会生活中扮演着重要角色。学者大多从文学、美学、教育学等方面对童话进行研究，从语体学角度研究童话的文章相对较少。本文以《中国童话百篇》（以下简称“百”）和《安徒生童话》（以下简称“安”）为例，拟对中西方童话的语体特征进行比较分析，希望能为语体学研究提供一些可参考的资料，同时为我国当代童话创作的变革和创新提供相关理论借鉴。

二、中西童话语体特征的比较分析

本文主要从音韵、词语、修辞和语篇模式等四个方面对《百》和《安》两部童话的语体特征进行比较分析。

（一）童话的音韵

童话的读者群体主要是少年儿童，他们喜欢通过声音来辨别事物，发挥想象，表达情感。为唤起孩子阅读的愿望，寻求心灵上的感应，作家在创作时会有针对性地采用某些语音手段来组织语言，以求得与儿童语言较高的“象似性”。比较《百》和《安》，笔者发现二者均较多使用拟声词和感叹词。

拟声词是对自然界中各类声音的模拟，具有较强的修辞效果，容易唤起儿童的注意。如《百》中的“咕咚咕咚”“轰隆隆”“吭哧吭哧”“哗哗哗”和《安》中的“Piep！ piep！”“Ho！Ho！Ho！”“Croak！ croak！”“Brek-kek-kex！”等。这些拟声词韵律和谐，生动形象地表现了事物的特点、人物的心情以及动作的状态。感叹词则是一种独立于句法之外，以模拟人类自己的声音、表达自身情感为主的特殊词类。它表达了人们的某种情绪，符合儿童认知世界、表达情感的特殊需要。《百》中的感叹词多为“啊”“唉”“咦”“嘿”等;《安》中的感叹词多为“Oh”“Ah”“God”“Hurrah”“Well”等。

表1：拟声词和感叹词分布频率

拟声词 感叹词

《中国童话百篇》 0.93% 0.51%

《安徒生童话》 0.10% 0.17%

如表1所示，《百》中拟声词和感叹词的频率均高于《安》，这表明前者更注重情感表达，讲求语言生动、音律和谐。语言的各种词类中，拟声词最大限度地模仿了现实世界的客观实际，感叹词则最直接地描摹了人类情感的表达，在理解其意义时人们所付出的认知努力较小。二者均符合儿童的叙事口吻，是现实生活中儿童情感表达的再现，因而更容易被接受。

（二）童话的词语

崔俊媛在《英语童话的文学文体学研究》一文中指出，英语童话中的词性主要以名词和动词为主。前者以具体名词为主，所占比例高达93.3%，远远超过抽象名词;后者多使用状态动词使故事呈现出流畅的画面感。[2] （P28-29）基于此，笔者对《百》中109篇童话故事进行统计分析，列出了词频最高的前三类词性，如表2所示。

表2：《中国童话百篇》词性频率分布表

名词 动词 形容词

词频 13708 12307 4888

占总次数的比例 27.06% 24.30% 9.60%

《百》的词类以名词和动词为主，所占比例较高。名词中以具体名词居多，比例达68.84%，且多涉及日常生活用词，如“妈妈”“孩子”“猫”“苹果”等;动词中使用频率排在前十位的均为单音节词，从高到低依次为“说”“是”“看”“来”“有”“去”“想”“要”“吃”“走”等;形容词则多为“颜色”“大小”“美丑”等表现事物明显特征的词语。

此外，笔者还分别对两部童话中的颜色形容词进行了统计分析。其中，《百》中颜色词共计291个，基本颜色词241个，占82.82%;《安》中颜色词共318个，基本颜色词217个，占68.24%。

总的来看，中外两部童话作品的词性均以名词和动词为主，但《百》中具体名词的频率要低于《安》，基本颜色词的比例则相对较高。但无论是名词、动词还是形容词，中外童话均较多使用基本范畴类的词语，这些词语一般特征显著、表义直观，有利于儿童感知和理解。

（三）童话的修辞

《百》和《安》在修辞方面的共同点是综合运用拟人、比喻、夸张、反复等多种修辞格，这与童话浓厚的幻想色彩和丰富的语体风格不无关系。不过二者的侧重点存在较大差异：《百》多采用拟人手法，赋予动物以人的情感和智慧，讲述动物世界里发生的各种故事，如《笨狼上学》《海鸥姑娘》《荡秋千的小猴》《癞蛤蟆船长》等。这些故事折射了人类的现实生活，与儿童所处的真实环境密切相关，反映了作者追求现实主义的创作态度。《安》则善用夸张的手法来描写缤纷多彩的奇异世界，包括动物、植物、食物、玩具、精灵、魔法等，如《癞蛤蟆》《雏菊》《香肠栓熬的汤》《坚定的锡兵》《拇指姑娘》《白雪公主》等。安徒生笔下经常出现的仙女、精灵是具有超能力的，他善用夸张的手法启发读者的想象力，描写的是一种超自然的生活状态。

童话是属于儿童世界的，童话故事中的人物设置和情节发展离不开多重修辞的运用，这使语言的形象性和生动性得以增强，同时也符合儿童的年龄特征和心理需求。

（四）童话的语篇模式

两部童话的叙事都遵循“开头――发展――结尾”的典型模式，且大多采用第三人称叙事模式，但二者的具体表现形式有所不同。

1.《中国童话百篇》的语篇模式

《百》中的故事在时间交代上特点鲜明，大多是像“春天”“冬天”“一天”等这样容易理解的概念，且多以动态的画面开场，给人以强烈的视觉冲突。如：

（1）金色的小鲤鱼和他的同伴们，正头碰头地围在-起哭：“呜呜呜！”（《小鲤鱼哭哭笑笑》）

（2）拉紧绳子，他们在拔河――大象后面是白马;白马后面是黄牛;黄牛后面是黑驴。（《要你赔》）

（3）春天来了，动物王国家家户户都在装修新房。 （《小鼹鼠请客》）

突显观是认知语言学的一个主要表征方法，其核心观点是语言结构信息的选择和安排由信息的突出程度所决定。所以，一个动态的图形比一个相对稳定的背景更容易吸引我们的注意力。[3]（P125）儿童的认知是从动觉开始的，他们容易被动态的东西吸引，也容易理解描述动作的语言。因而，多数童话的开头和情节的发展动态感强，画面跟随意识流动迅速转换，使整个故事衔接连贯。故事的结尾则大多是通过努力完成了某件事、或因为犯错得到了某些教训，具有较强的示范作用和良好的教化功能。

2.《安徒生童话》的语篇模式

《安》中的故事多以“There was once…”“Many years ago…”“Far away…”等开头，接着交代故事背景，并沿着情节发展的线索铺开。笔者从中抽取了100篇故事进行统计，发现27篇是以“很久以前……”开头的。从儿童的思维发展来看，时间是一个比较抽象的认知域。儿童很少会回忆过去或展望未来，因此，他们对时间概念的把握比较模糊。以“很久很久以前……”这样的模式开篇，符合儿童的认知特点，迎合了他们的心理需求。而故事的结局以“幸福、美满”的形式居多，共有69篇，超过了总篇数的2/3。这传达了儿童求真求智的愿望和对现实世界的美好期待。

三、结语

通过比较发现，《百》和《安》两部童话的语体特征既存在共性，也存在差异：

音韵层面，二者均较多使用拟声词和感叹词，语气轻快活泼。相较之下，《百》的拟声词和感叹词频率均高于《安》，在语气音调的表达上更显音律和谐。

词性方面，均以名词和动词为主，形容词中颜色词较为突出。《百》中具体名词的频率低于《安》，但基本颜色词的比例相对较高。

修辞方面，《百》和《安》均综合运用多种修辞格，语言生动形象。前者多采用拟人手法描写动物世界的生活状态，追求现实主义的创作态度;后者善用夸张手法描写缤纷多彩的奇异世界，讲述超自然的生活状态。

语篇模式上，均较多采用第三人称叙事模式。《百》多以动态画面开场，给人强烈的视觉冲突，结尾多是通过努力完成了某件事、或因为犯错得到了某些教训，具有明显的娱乐教化功能;《安》的开头常用抽象的时间表达，如“很久很久以前……”，结尾多幸福、圆满的结局，寄寓了作者的美好愿望。

通过对比《百》和《安》两部童话，我们不难发现中西童话语体特征之间的共性与差异。即使同一种语体，由于中西方社会意识形态、传统文化、地理位置等的差异，也使其各自的具体表现形式存在较大差异。值得肯定的是，随着中西方文化交流的碰撞、融合，二者之间的共同点将会越来越多，这些变化和特征使我们能够把它们看作一个相对的整体，来尝试研究当代童话语体方面发生的一些独特变化。

注释：

[1]尚育林.当代童话的创新性突破[J].读与写杂志，2007，（7）.

[2]崔俊媛.英语童话的文学文体学研究[D].河北师范大学硕士学位

论文，2010.

[3]吕海峰，吕芳慧.英语童话语体特征的认知分析[J].郑州航空工

有声童话故事篇3

园本理念“童话式”教学法教育模式一、导论

作为一名从事幼教工作多年的教育者，在日常活动中，绝大多数教师在选择内容时，大都停留在给孩子讲故事、教学说话和玩游戏中。这种教育内容的设置，虽然使孩子掌握了故事情节，学会了倾听和说话，但在新的园本理念下，却在很大程度上制约了孩子丰富的想象力。近年来，笔者立足园本实践，大胆尝试全新教育内容改革，采用了“童话式”教学法，让孩子感受“童话氛围”，使孩子的感知、理解、表达、想象、模仿、动手创造等能力都超越同龄者。所以在幼儿园，教师要想方设法为孩子的成长创造契机，尽可能在教育内容中创设“童话氛围”，潜移默化地启发熏陶孩子，以提高他们的心智。

二、童话内容要精选

传统的教育内容缺乏活动载体，教师主动发展的内在情感和自主性不足。采用“童话式”教学法，选好童话内容，让教师设法自主探究、自主游戏是幼儿园教育内容改革的有效方法。

1.提倡自主，合理创设环境

采用“童话式”教学法，合理创设环境是幼儿园教育内容改革的前提。为此，我们在创设载体时，要重视三维空间的充分利用，在地面可画各种图形、谜宫等，为教育内容提供更好的服务。在空间布置时，通过吊挂各种具有教育性的物品，以增强孩子的观察力。墙面布置还可以美丽的白雪公主、可怜的丑小鸭等来灵活更换。充分发掘可操作性的布置，以增强孩子的好奇性。

2.注重选材，合理创设意境

采用“童话式”教学法，选好用好题材是幼儿园教育内容改革的核心。题材选好后，编排好、表演好童话剧是实现教育内容改革最有效的方法。其首要环节是选择内容，内容是否适合孩子的年龄特点和兴趣，直接影响其参与游戏的积极性。为此，我们在编排、表演童话剧时，要根据不同的年龄段，选择不同的角色。让孩子充分融入创设的教育意境中，真正做到孩子玩得开心、教师教得舒心。

3.突出特色，合理创设思路

采用“童话式”教学法，合理创设特色是幼儿园教育内容改革的关键。一个园所的品位不在于它的规模，而在于它的特色。为此，我们挖掘潜力，创设特色，探索出“五部曲”的“童话式”教育新思路，即看、想、做、说、学。看，即参观姊妹园环境及相关图片资料，创编成童话故事，在教学中加以运用。想，即园内设计方案，畅想办园特色，采编成童话故事，在全园中进行推广。做，即老师将构思呈现在题材中，编写成童话剧本，在教学中组织实施。说，即介绍本班环境布置的目的、特色和对孩子发展的作用，展示出童话意境，在学习中互相交流。学，即教师间进行互动观摩学习，取长补短，寻找差距，以求不断改进。这种“童话式”教学的园本特色，使孩子感到玩有所得、教师教有所获、家长托有所依。

三、服装道具要精致

传统的教育内容缺乏家长的参与，家长主动帮幼儿制作用具的氛围不浓。采用“童话式”教学法，即可让家长参与制作、关注孩子成长，又是幼儿园教育内容改革，促进家园共育的有效途径。

1.孩子选角色，家长帮制作

童话剧成功地演绎，离不开服装道具。这是一项繁琐又很细致的工作。我们要充分利用家长资源，挖掘家长潜能，提高家长参与度。首先，让孩子挑选童话剧中最喜爱的角色，和爸爸、妈妈一起用废旧材料将自己打扮成角色形象。其次，每个家庭充分利用废旧物品进行亲子制作。最后，交由教师审定。在实践中，有的用包花纸做成哪吒的服装，有的用挂历纸做成虾兵蟹将的服装等，惟妙惟肖，创意非凡。这种教育模式有效地拉近了家园共育活动的开展，为孩子搭建了创作的平台、为家长提供了展示的机会、为教师开辟了教育的空间。

2.教师定目标，幼儿做道具

在童话剧本完成之后，要根据孩子的年龄特点制作道具。小班孩子动手能力比较弱，且都以直观形象思维为主，道具尽可能要逼真、形象。中班孩子开始有了一定的制作能力，对作品也有了一点自己的想法，可让孩子和教师一起商量准备场景和道具。大班孩子的制作能力有了进一步的提高，活动场景和道具都要让孩子自己商量制作，同时多为孩子提供一些废旧物品，以物代物，充分发挥孩子的想象力和创造力。孩子在参与过程中，表演的欲望很强烈，参与的积极性很高涨。

四、场景创设要精妙

传统的教育内容缺乏场景创设，孩子对场景的敏锐性不强。采用“童话式”教学法，创设有注意力的场景是幼儿园教育教内容改革的有益尝试。

1.场景摆布要简捷

场景要易于布置，便于摆放、反复利用。道具要简单精炼，可以利用现成的桌椅、积木及实物等。如大班《金色的房子》中的房子，用废旧的大纸箱来做，刷上红的墙、绿的窗，贴上金色的屋顶，以物代物来进行表演，不宜设计的过于繁杂。

2.活动氛围要浓厚

场景的布置，氛围的创设也很重要。要从实际出发，利用教室墙面，将主题墙和童话剧背景图合二为一。教室里面可布置珊瑚、水草，海底动物，让孩子仿佛置身于美丽的“海底世界”。

五、扮演角色要精练

传统的教育内容缺乏激励性，孩子对活动过程的注意力不集中。采用“童话式”教学法，创设有吸引力的角色是幼儿园教育内容改革的有益探索。

1.教师示范引导，帮助理解话本

通过有感情地讲述故事，用不同语调表现不同角色的说话声音，并以手势、眼神相伴，使作品中的形象栩栩如生地呈现在孩子眼前。如在《金鸡冠的公鸡》中，老师用娇媚的声音模仿狐狸骗人，用反复变化的眼神来表现狐狸的狡猾，孩子们在欣赏中感受角色的特点。同时，教师反复向孩子讲述故事，及时提问，就能帮助孩子迅速领会话本的内容和情节，激起他们表演的愿望。

2.孩子模仿声音，激发表现热情

声音是有表情的，不同的声音代表着不同的内涵，声音表情表达人物不同的情绪、情感及音色的区别，代表人物不同的形象特征。孩子学习声音的表演技巧，需从以下步骤进行：首先是根据不同的意思表达出不同的声音。其次是由易到难、由浅入深，循序渐进地学习。要为孩子设置一些简单、明朗化的语句，引导他们自己分析、判断，让他们学会用合适的语气、语调、语速表达一句话，以培养他们使用不同音色表现人物形象的能力。

实践证明，这种“童话式”教学法的本质，就是激发孩子的表演技巧，提高教师的创设意境。通过这一教育模式，教师可以不断蜕变和提升，从中找到价值感和成就感，孩子可以不断成长和向上，从中感悟到愉悦和幸福。

参考文献：

＼[1＼]王晓红，李天季等.金鸡冠的公鸡.彩色连环画童话故事.2012.

有声童话故事篇4

徐翠玲

摘要：本文从学生的兴趣出发，在字母、单词、句型等英语教学中，运用童话故事的奇妙的想象、神奇的道具和动人的故事情节，介绍了几种有趣的教学活动，从而充分调动了学生的积极性和创造性。

关键字：活 兴趣 童话故事 英语教学 字母 单词 句型

新课程标准要求英语课程要面向全体学生，注重素质教育。其别强调要关注每个学生的情感，激发他们学习英语的兴趣，帮助他们建立学习的成就感和自信心，使他们在学习过程中发展综合语言运用能力，提高人文素质，增强实践能力，培养创新精神。

我们时常在寻找小学英语课魅力的解码，想破解这个解码，一个字“活”。我们知道课堂学习的主体是学生，学生要对英语感兴趣，还要真正能将学到的英语运用于实际，这些是我们的奋斗目标。要实现这些目标，要求老师要想方设法调动学生的想象力和创造力，引导他们去动脑筋思考、分析、归纳、运用英语，自己学习，自己创造，养成自学的好习惯，以促进终身学习。下面是笔者结合教学实践中的体验，对如何运用各种趣味活动，培养学生创造新思维谈一点肤浅的认识。

一、兴趣的引导，让英语教学步入童话的世界

在小学英语教学的过程中，我们始终不能忘记：我们所教的对象是一群活泼可爱，天真无暇的孩子，他们的理性思维尚未发育成熟，他们无法接受深奥、复杂的语法知识，这些会让他们更加糊涂、迷茫。他们的感性思维丰富，他们爱唱、爱跳、爱动、爱表现。他们喜欢富有神奇色彩的童话故事，孩子们总喜欢在故事中找到自己的快乐，自己的理想，自己的正义。孩子们希望自己也能拥有童话故事中，白雪公主般的美丽，魔镜的魔力，圣诞老人的智慧和法力。如果谁能满足他们的愿望，他们将是多么的开心。

笔者在一次偶然的机会中发现了他们的强烈的愿望：当孩子们看了《白雪公主》的影片后，我开始教这个英语故事，故事很长，但是，孩子们专心地，绘声绘色地模仿，学得非常的快。从那以后我从孩子们身上，深深的感受到了童话的魔力，我也爱上了童话故事，我也和孩子们一起步入了童话的世界，去学习英语，感受童话故事的快乐和神奇。让孩子们分角色表演，有的扮演美丽的白雪公主，有的扮演魔法无边的魔镜，有的扮演可爱善良的小矮人，让他们带上面具，表演英语童话话剧效果棒极了！人们常说：兴趣是最好的老师，既然孩子们对童话有浓厚的兴趣，那我们何不借童话的魔力，让英语教学也轻松、有趣、快乐、易学呢？

二、童话的魔力，激活了课堂。

童话世界中弥漫着魔力的气息，童话作家奇妙的想象和他们笔下的道具，神奇而具有无穷的魔力，让多少孩子向往，“如果我也能拥有这样神奇的魔力和法宝那该多好呀！”孩子们的心声告诉我，将童话般的想象、神奇的法宝和动人的童话故事请到英语课堂上，借他的魔力激活英语教学，激活课堂。

1．奇妙的想象，让枯燥的字母“活”起来了。

想象是创造的源泉，没有想象，就没有创造。要培养学生思维的独创性，首先要养学生的想象力。教师可以利用实物、图片、简单笔画和教师的形体语言等多种形式激发学生丰富的想象力。正如童话世界一样，张开想象的翅膀，施展童话的魔力，你可以让任何不可能实现的事在童话世界中成为可能。

例如，在教枯燥的字母时，可以用简单笔画，画出卡通的字母宝宝，让孩子们将枯燥的字母拟人化，给予他们生命，象童话世界中一样，把他们看作“字母宝宝”让他们“活”起来 。然后，将字母与句型对话结合起来，然后让孩子们大胆的创造，有的学生能设计出各种情景对话，棒极了！如：Hi! I’m “A”. What’s your name? My name’s “B”. This is my new friend , “D”. Welcome “D”! 笔者经多次教学实验，收效明显，特别是低年级的学生，生性活泼，喜欢童话王国中的可爱的卡通人物，所以他们很喜欢“字母宝宝”。学生们学习字母的兴趣浓厚，思维活跃，敢于开口，乐于参加教学活动。在教学实践中往往有过许多意想不到的收获，其中有位学生倒启发了我。他把“字母宝宝”当作自己的家人而编制了一组对话：Who’s that woman? She is my mom. Who’s that man? He is my Dad.学生将刚刚学会的句型现学现用，真正地实现了学以致用的教学目标。

2、奇妙的魔棒，让呆板乏味的单词“动”起来了，“活”起来了。

童话世界中弥漫着魔力的气息，而童话作家笔下的道具，神奇而具有无穷的魔力，让多少孩子向往，“如果我也能拥有这样神奇的法宝那该多好呀！”孩子们的心声告诉我，我们何不将神奇的法宝请到英语课堂上，借他的魔力激活英语教学，满足孩子们的愿望，调动他们的积极性和创造性。

学习新单词时，教师有时会发现，学生通过图片、动作理解了单词的意思后，便是反复的跟读，学起来显得单调乏味。其实，学习乏味的单词有多种方法：第一、激发学生的想象力和创造力，在学习动物名称时，可以让学生模仿动物的声音和样子学习.例如,cat, cat喵喵喵;dog, dog汪汪汪,这样,学生就会很有兴致,有的装成猴子,有的装成小狗,再难的单词在学生的口中变得流利起来,枯燥的单词很快被学生记住. 第二、音乐能使人兴奋，使用富有音乐旋律的歌谣，也能起到很好的效果。如：Look at the pig, It’s big. Look at the cat, It’s fat…第三、将孩子们带入童话的宫殿，一起感受魔法的无穷魅力。如：在学单词“fly”等动词时，我们可以请来奇妙的魔棒，让他施魔法，教师拿着神奇的魔棒在空中晃动，然后指着某位学生如：“fly, fly, you can fly !”然后这位学生就被施魔法了，能飞起来了。他多开心呀！魔棒还可以点一点大象，“fly, fly, you can fly !”然后这位手持大象卡片的学生就被施魔法了，能飞起来了。整个课堂气氛都活跃了，孩子们也在快乐地学习。

同样，魔棒也可以让呆板乏味的单词“动”起来, “活”起来。单词的学习也可以用魔棒将乏味的单词点活，给予他们生命，象童话世界中一样，让他们“活”起来 。然后，将单词与句型对话结合起来，让孩子们大胆的创造，有的学生能设计出各种情景对话，如：魔棒魔棒在空中晃动，然后指着学生说“Mouth, mouth, you are mouth.” 学生们说“ Mouth,mouth,I’m red mouth. Oh, Miss mouth, you are very beautiful!”总之,教师在教学中注意发掘一切可以调动学生创新思维的因素,开发学生的智力潜能,提高学生的创造思维能力.

3、神奇的魔镜，让复杂的句型简单起来，有趣起来了。

一堂充满创造力和想象力的英语课需要老师带领学生一起去开发去挖掘，去拓展去想象。 教师在设计教学活动时，要能激发学生浓厚的兴趣，深受学生喜爱。在学习Does she like…?Yes, She does.句型时,教师可以画一面镜子或拿出一面金光闪闪的镜子道具,让学生想象他们进入了童话世界,眼前是一面魔镜,魔镜富有神奇的魔法， 他能回答孩子们的任何问题.会知道到谁喜欢什么动物。神奇的魔镜将孩子们带入童话世界,他们非常开心,一个个争先恐后地要当魔镜,去施魔法判断是与否. 孩子们可以扮演魔镜，也可以乞求魔镜回答自己的问题，告诉自己想知道的事。孩子们都声情并貌的双手做祷告状，乞求魔镜：“Mirror, Mirror , Does she like…?扮演魔镜的孩子带上魔镜的面具声音古怪地说： “Yes, She does.”在学习这个语法点多，而且学生们容易弄混淆的句型时，将孩子们引入童话的世界，让他们快速记住句型，运用句型，并表演出来。这种活动方式可以全班参与效果会更好，学生们在一起感受魔镜的神奇的同时，也一起习得了这个句型。神奇的是，浓厚的兴趣，使他们将如此复杂的句型学得简单而有趣。他们一心想乞求魔镜回答自己的问题，告诉自己想知道的事，所以再难的句型也容易了。

4、无穷的智慧，创造出动人的童话故事，巩固和整合了课堂教学。

如果老师课堂设计只是停留在传授知识，记忆知识上，那学生还是不会交际，不会自由地运用。因此“活”字是英语课堂的精髓，学生会活学活用英语了，这样激发了他们学习英语的兴趣，帮助他们建立了学习的成就感和自信心，培养了他们的创新精神，学生们会非常喜欢上这充满魅力的英语课。

笔者采用各种童话色彩的游戏活动运用于教学中，让学生带着兴趣、想象和快乐去学习英语，竟起到了不可思意的效果，孩子们就象着了魔法一样，习得英语快而动情。孩子们不仅能专心地投入教学活动，而且在此同时，他们无穷的智慧竟然折射出灿烂地创新火花。

在一堂英语课中，教学内容无论是字母、单词还是句型，都有必要在课堂最后对整堂课进行整合，练习巩固所学内容。而这个环节有些老师只是简单的重复，没有充分利用这短短的5-10分钟。我们可以将孩子们带入童话的世界。让孩子们用无穷的智慧去创造出动人的神奇的童话故事。当然，故事的内容要运用本堂课所学的知识。如在学习单词：家中的不同房间时, “study living room bathroom bedroom kitchen”可以引导学生用这些单词编一个童话故事。故事情节简单而有趣，运用所学的句型，编一个有趣的故事，老师当然做个示范：“A cat likes fish very much. But ,Where is fish? Is it in the study? No. Is it in the living room? No. Is it in the bathroom? No. Is it in the bedroom? No. Is it in the kitchen? Yes. Look, it’s in the kitchen. Ha ha I eat you .”笔者在教实践中，惊喜的发现，孩子们能创造出更加动人、有趣的童话故事。有的孩子能编凶狠的老虎在每个房间找兔子吃的故事。“A tiger likes rabbit very much. But ,Where is the rabbit? Is it in the study? No. Is it in the living room? No. Is it in the bathroom? No. Is it in the bedroom? No. Is it in the kitchen? Yes. Look, it’s in the kitchen. Ha ha I eat you .”有的孩子能编出有趣搞笑的漫画式的故事。两个好朋友在捉迷藏，最后在浴室的浴缸里找到了好朋友，既滑稽又有趣。“John is looking for Mike. But ,Where is Mike? Is he in the study? No. Is he in the living r！oom? No. Is he in the kitchen? No. Is he in the bedroom? No. Is he in the kitchen? Yes. Look, He’s in the bathroom. Ha ha I catch you .”可见学生的创造力是无穷的需要老师去开发。运用短短的小故事将单词，句型灵活的运用起来，从而很好的巩固知识，整合知识点。为这堂课画了一个圆满的句号，而且起到了画龙点睛的作用。

三、“童话”的启示：设计更多喜闻乐见的活动，丰富课堂教学。

笔者从学生的兴趣出发，在字母、单词、句型等英语教学中，运用童话故事的奇妙的想象、神奇的道具和动人的故事情节，设计各种有趣的教学活动，充分调动了学生的积极性和创造性，这只是教学实践中的一点点创新，它将给我们更多的启发。我们可以走出课本的局限，走向社会，寻找更多喜闻乐见的形式，运用于我们的课堂，丰富我们的课堂。

教育应通过各种途径，从多方面培养学生的创造思维能力。教师作为创新学习的组织者和主导者，应该主动开拓进取。培养学生的创新精神，也是教育者本身的挑战，因此教师同样需要创新精神，设计学生喜闻乐见的活动、游戏，运用学生感兴趣的道具帮助课堂教学，激活课堂。我们可以借助童话故事激活课堂，同样也可以借助木偶剧、纸偶剧等多种形式丰富课堂教学。

有声童话故事篇5

1、去丹麦的安徒生童话王国

丹麦或许是我们最容易想到带孩子去的一个国家了，其实丹麦作为童话王国，并非仅仅因为安徒生和他的童话，现实中恬静的城镇、美丽的房屋、宏伟的建筑，以及奇幻的自然风光，都让丹麦成为一个有着浓郁童话气息的国度。

市政厅广场的“美人鱼”

哥本哈根是一个密布着宫殿和城堡的美丽城市，安徒生铜像和美人鱼雕像都在市政厅广场上。在创作《卖火柴的小女孩》时，安徒生的灵感也来源于夜晚那纷纷扬扬飘荡在市政厅广场的雪花。离广场几步远的地方就是著名的蛋糕店La Glace，这里常会根据安徒生童话制作出不同种类的美味蛋糕。

趣伏里游乐园

建于1843年的趣伏里，一直被视为北欧最古老的著名童话游乐园。沿着小路，你们将看到丑小鸭、豌豆公主、美人鱼等熟悉的童话主人公。安徒生经常来到这里为他的故事创作获取灵感，园内有一个中国塔，安徒生由中式的建筑风格，创作了一个唯一与中国有着关联的故事《夜莺》。在趣伏里公园里的“飞翔的行李箱”主题乘车游中，无论是大人或是孩子，都可以体验到故事王国中才有的冒险经历。

欧登塞――安徒生的出生地

欧登塞是童话王国的首都，安徒生博物馆收藏了许多珍贵的展品，你可以带着孩子近距离地认识安徒生的一生。欧登塞现代化的斯堪的纳维亚设计风格与古老美丽的童话完美地融合在一起，当你们手牵着孩子，走在鹅卵石铺就的街道，时光也仿佛放慢了脚步，回到了轻松愉悦的童话王国。

2、去瑞典看长袜子皮皮

很多人都知道，世界上最强壮的女孩是瑞典人，她的名字叫做长袜子皮皮：满脸雀斑，一头红发，两根编结得紧紧的辫子在头上左右伸开，晃动起来威风中还夹着一点调皮。1945年《长袜子皮皮的故事》出版，让人们永远记住了瑞典人的童趣。

长袜子皮皮的创作者阿斯特丽德・林格伦出生在维默比，这是一个宁静的小城，每天都有不少人慕名来到林格伦的故居――“林格伦”园参观。同时，世界最大的儿童文学奖阿斯特丽德・林格伦国际文学奖每年也在这里揭晓，使整个瑞典笼罩着一层幻丽色彩的文化氛围。

你们还可以带孩子去斯德哥尔摩的六月坡童话公园，那是一个微缩的童话世界，乘坐小型火车前往阿斯特丽德?・林格伦的世界，能够看到所有令人欣喜的童话人物。

3、去奥地利聆听音乐之声

位于阿尔卑斯山北麓的老城萨尔茨堡，除了拥有美丽的湖光山色外，其魅力更源自于音乐天才莫扎特的诞生和著名的好莱坞影片《音乐之声》在此拍摄。莫扎特和《音乐之声》成为了萨尔茨堡的象征。

莫扎特的出生地

萨尔茨堡市政厅不远处，狭窄的粮食大街伸展开一个小广场，莫扎特便出生在这条大街9号的一所小房子里。现在这个房子已成博物馆，展品中有莫扎特儿时使用的小提琴、音乐会专用小提琴、翼琴、钢琴，肖像和莫扎特一家的书信。

其实，在萨尔斯堡几乎每一件事情都与莫扎特有关，莫扎特广场、莫扎特艺术大学、莫扎特纪念馆、追访莫扎特足迹的旅行安排和无数跟莫扎特有关的纪念品：巧克力球、莫扎特硬币、莫扎特蛋糕……无论你走到哪里，这个城市最伟大的儿子都陪伴在你的左右。

聆听“音乐之声”

从世界各地来到萨尔茨堡的游客都会趁此良机游览《音乐之声》的拍摄地点。你们可以和孩子一起来到修女山上的本笃会女修道院、萨尔茨堡大城堡、米拉贝尔宫、主教官邸广场和音乐之声玻璃屋等。

《音乐之声》影片拉普的孩子们没有经过任何专业训练，他们齐声唱出的旋律却成为了难忘的经典。5月到10月期间在城堡街10号，斯提格尔酒窖每天会上演《音乐之声》晚餐表演会。

玩具博物馆

玩具是游览中带给孩子必不可少的惊喜。在行程的最后，你还可以带着孩子来到玩具博物馆，这里特别推出的众多玩具展品按字母顺序排列，包括各种儿童玩偶、画册、读物、游戏、乐器等。对孩子来说，也是一个学习英文字母的有趣游戏体验。

4、去芬兰的姆明世界

姆明是身兼画家、卡通插图和作家为一身的芬兰人杜芙・杰森创造出来的风靡世界的卡通形象。姆明世界在南部纳坦利的Kailo小岛，这座以姆明为主题的游乐园区把卡通神话里的姆明谷建成了真实的生活场景。姆明在纳坦利已经不再是平面上的图画，而成为了活生生的主演角色。

姆明童话森林

在这里，抬头就是通向远方的森林小径，走在松软的土地上，从树叶缝隙中，能看见有着可爱屋顶的女巫之家。如果喜欢露营，一家人可以去史力奇的营地。或许，你们还会意外地走进发明家史诺的实验室，或欣赏到自然收藏家希米伦最喜爱的植物、蝴蝶等自然精灵。

童话森林里随处可见各位卡通主角，他们和小孩子拍照，在剧场表演欢快的歌舞。姆明是希米伦之屋的常客，你们说不定能碰见姆明在那里喝下午茶。在那圆柱形的五层塔楼，姆明妈妈已经在底层的厨房里为大家做炸面圈。吃过晚饭，可以和姆明一家到沙滩上的小码头休息或游戏。如果忽然看见了不明飞行物，那就是故事中常常来拜访姆明谷的UFO，他们也很愿意你去参观他们的飞碟。

姆明谷博物馆

姆明谷博物馆开设于坦佩雷市立图书馆内，不但收集了杜芙・杰森的超过两千件原画手稿，更有详细展览将作者创作背后的感人小故事、小插曲、及背景信息介绍给大家。最惹人欣赏的是小人国一般的姆明之家模型，立体地重现了有趣的卡通情节。博物馆中有姆明精品专门店，店里有各种尺寸的人偶、卡通文具、小摆设和生活用品，以及以姆明为主角的各种不同的语文故事书。

5、去伦敦买贵族玩具

对于英国皇室成员来说，Hamleys玩具店是童年不可或缺的一部分。它的魅力来自于传统， 1760年William Hamley创办该店之时，他的志向是开一家世界上最好的玩具店，一个现实中的“诺亚方舟”。他真的做到了，无论对成人还是孩子，当你踏入Hamleys，这个童年世界就变得众生平等了。

有声童话故事篇6

忘记了地点

忘记了今夜的灯火阑珊

只看见你的脸

被我的眼睛

撕成不等的碎片

那一刻

你哭了

我的心也一点点的冷却

直至再也承受不住

清脆的一声

掉在地上---------碎了

泪流了

歌声响起了

一遍

一遍

忘了有多久

再没听到你

对我说你最爱的故事

我想了很久

我开始慌了

是不是我又做错了什么

你哭着对我说

童话里都是骗人的

我不可能是你的王子

也许你不会懂

从你说爱我以后

我的天空星星都亮了

我愿变成童话里

你爱的那个天使

张开双手变成翅膀守护你

你要相信

相信我们会像童话故事里

幸福和快乐是结局

一起写我们的结局

你哭着对我说

童话里都是骗人的

我不可能是你的王子

也许你不会懂

从你说爱我以后

我的天空星星都亮了

我愿变成童话里

你爱的那个天使

张开双手变成翅膀守护你

你要相信

相信我们会像童话故事里

幸福和快乐是结局

我要变成童话里

你爱的那个天使

张开双手变成翅膀守护你

你要相信

相信我们会像童话故事里

幸福和快乐是结局

我会变成童话里

你爱的那个天使

张开双手变成翅膀守护你

你要相信

相信我们会像童话故事里

幸福和快乐是结局

有声童话故事篇7

一、确定中心，认真选材

编写童话故事和写其他习作一样，都离不开一个中心，同学们在下笔之前。先要在心中想好自己写这篇习作是为什么，并试着用简单的几句话说一说，如写月亮上有人正在耕田播种，是因为地球上的土地在减少：写太阳上有一群人正在利用太阳能炼钢，说明科技先进：写星星正在排队准备治理天河，因为天河也被污染了，等等。

确立了主题，在接下来的习作中，就能围绕它展开想象，这样就不会让人感觉随意性太大，不会让人读后不知所以然。

二、突出特点，角色生动

童话中的角色大部分都是动物、植物，在故事中虽然它们可以不受时空和地域的限制。但要注意让角色有个性，要体现出它们原本的特性，这样才能让读者感觉真实、亲切。如写狮子，就要表现它的凶猛、威武；写狼就要体现它的凶狠、贪婪；写狐狸则要反映它的奸诈、狡猾：写老鼠则应突出它的胆小怕事又不缺乏机敏……抓住角色的特征，才能让自己笔下的角色变得生动形象，引起读者的阅读兴趣，

三、运用拟人，合情合理

在童话写作中，我们不能仅仅把写作对象当作动植物看待，而要通过拟人的手法把物当作人来写，要使它具有人的思想、语言、动作，以及感情，同时又要保留它作为物的本质特征。如要写小白兔。既要突出小白兔的生活习性，同时又要赋予它人的语言、情感和行动。

为了使所写的童话有声有色，还必须把每个角色的活动情况有机地结合起来，把它们之间发生的故事策划得周密，细致，合情合理，避免胡编乱造，例如动物们之间发生的故事和人类的差不多，它们之间有家庭、感情，有争斗、仇恨，有和谐，也有争吵，凡是人类有的它们也有，就看你怎么把它们之间发生的一切巧妙地编成连贯的故事。

有声童话故事篇8

童话通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象、反映生活，是小学生喜闻乐见的一种儿童文学体裁，也是小学语文教材的重要组成部分。小学语文教师充分利用课内外童话资源能够很好地激发学生想象，提高学生的语文素养。

一、鲜活想象“看”出来

在低年段学生阅读的童话书籍中，通常配有精美的插图。这些插图通过绚丽的色彩、生动的形象表现了童话故事的主要内容。静止的童话插图通过学生的想象就能鲜活起来。教师可以指导学生从图画中表现的环境、人物的神态动作等方面充分进行想象：这是在什么样的环境里，发生了什么样的事，故事中的人物会说些什么，做些什么……

二、丰富想象“听”出来

倾听是一种良好的学习习惯和礼貌态度。在童话教学中关注学生的倾听，让他们边倾听边在头脑中浮现画面，可以培养学生的想象能力。教师可以经常绘声绘色地给学生讲述他们较为陌生的童话故事，通过语音技巧表现不同童话人物的性格特点，通过势态语言表现童话人物的神态动作，这样可以最大限度地调动学生的想象能力。

三、个性想象“读”出来

诵读是一种很好的内化方法，它能使学生把童话的情感变为自己的感受。在童话教学中，首先让学生初读文本，了解故事大意；然后细品自己感兴趣的地方，感悟童话所表达的情感；最后把自己当作童话中的人物大声诵读，读出自己的感受。由于在诵读中，学生已经把自己当作童话中的一员了，自然免不了展开丰富的想象，把自己置身于美妙的童话境界中。在这样的训练中，要特别强调身临其境，读出滋味，读出童话的美感。

四、多彩想象“讲”出来

复述是指根据童话内容，用自己的话讲述故事。复述是学生们很喜欢的一种方式。他们乐意把自己喜欢的故事讲给小伙伴或家人听。复述不是背诵，怎么样把篇幅较长的童话轻松地、尽可能完整地讲给别人听呢？想象可以说是一条捷径。通过想象画面记忆，可以把纸上枯燥的方块字变成丰富多彩的活动画面，复述的时候就在头脑中把这个故事的过程像放电影一样放映一遍，并用自己的话说出来就行了。所以，经常让学生复述他们感兴趣的童话无疑是一种很好的培养想象力的方法。

五、激发想象“写”出来

有声童话故事篇9

叩开我们的教室，尤其行走在低年级的数学课堂，把1+1= ，3+2=编成美丽的童话故事来教学可是家常便饭。这不由得不让我们童心迸发。童话贯穿的教学环节，童话般的语言激发，使得童话与数学充分融合，让孩子“在童话中学习数学，在童话中陶冶心灵，在童话中和谐发展”，从而让每一节数学课都充满“童话”。

如何用活童话元素？下面我们就撷取几个课堂教学片断来开始我们的探讨！

一、在导入中引进童话故事，激发学生数学学习兴趣

案例1：《10的认识》导入设计

师：今天，张老师要带小朋友去数学王国走一走。瞧！数字娃娃来迎接我们了。（出示0和9的数字卡片）数字娃娃在排队迎接我们的时候，还有一段小故事呢！你们想听吗？

生：想（齐声回答）

师：（放录音）数字娃娃中“9”最大，当上了大队长，可骄傲了。有一天，它神气地对“0”说：“你光头光脑的，表示什么也没有，我可比你大多了！”“0”听了非常伤心，悄悄地走了。不一会儿，数字娃娃“1”拉着“0”来到“9”面前说：“如果我和0站在一起，是不是比你大？”9听了非常吃惊。

师：小朋友你们知道1和0站在一起是多少吗？

生：10

师：好，我们就来认识“10”。

……

六七岁的孩子，刚走进学校开始学习文化知识，还沉浸在童话故事的世界里。脑袋里经常想象着小动物们的活动。他们很爱听大人给他们讲一些童话故事。每次上新课，根据教材的内容，自编一段故事， 从讲故事开头，创设一种情境，再进行一组富有启发性的提问，来导入新课，越来越广泛地应用于如今的数学教学中。童话故事就更能营造出浓郁的课堂学习气氛。

这一情境的创设，就把每一个孩子都带进了一个有声有色的童话世界，使他们感到了数字的新奇，产生了学习“10”这一新知的兴趣，诱发了学生主动参与学习“10”的动机。

一堂课只有孩子们焕发出学习热情，有了强烈的学习动机，才能更好地完成学习过程，才能学有所获，获有所丰。因此，当课一开始时，张老师就把童话故事引到数学课中来，把童趣还给学生，让他们怀着欢快、愉悦的心情迈进知识宫殿的大门。

二、在新授中引进童话形象，突破数学教学的关键

案例2：《被减数中间有0的连续退位减法》的新授教学。

教师把所有的数字都看成有生命力的活生生的童话主人公，从“0”寻找朋友的情景导入，“0”在数字一条街东寻西找，终于找到了数字“1”和“2”做朋友，然后请同学们帮它们三个数字朋友手拉手，组成三位数。再由学生组成的数字编成减法算式201-98。在讲解例题201-98笔算时，教师更是把每一个数位上的数字都演绎成一个活生生的童话人物，让“0”当了一位慷慨的“穷光蛋”，这一诙谐幽默的情景却让学生深深地烙下了《被减数中间有“0”的连续退位减法》的算理。学生的注意力一下子吸引到计算上来，这就巧妙地激起了同学们热心助人的欲望，在这种欲望的驱使下，学生的学习热情高涨起来。数字朋友得知了“0”很慷慨之后，都愿意和它一起做游戏，于是自主性的由学生自己编制了许多被减数中间有“0”的减法算式，学生们愉快而熟练的地完成了练习。整堂课由于老师本身语言也是那么的生动形象，把每一个孩子带进了一个有声有色的童话世界，这样原本枯燥无味地计算课上得栩栩如生，惟妙惟肖。学生不但没有反感的情绪，不知不觉中就进入了计算状态。这是多么美丽而神奇的一节童话般的数学课。

三、在练习中巧用童话载体，培养学生创新思维

案例3：《两位数加减一位数的口算练习》（进位加和退位减）的练习设计

……

5.海底世界

第二站：海底世界

欣赏，海底世界美不美？

还有一位熟悉的朋友呢？他是――

对，小鲤鱼不仅聪明，而且非常勇敢，他还有一手好本领，会？

（吹泡泡）小鲤鱼一不小心丢了泡泡，你们愿意帮助他找泡泡吗？

（1）小鱼吐泡泡

小鱼身上：三十多 五十多 八十多

泡泡（每组3个）：进位加和退位减的算式

选3名当小鲤鱼，检查是否正确。请三位小伙伴扮演小鲤鱼，谁愿意？

请组长拿出泡泡，共同讨论 ，派你的成员上台贴泡泡。

小鲤鱼：我的泡泡在哪儿？

上台：你的泡泡在这儿。

小鲤鱼：谢谢，（不对，这不是我的泡泡）

上台：不用谢。

看！一群海豚游过来了，他们身上的算式的得数哪些是比50大呢？我们也来帮他们找一找，好吗？

（2）哪些算式的得数比50大？在鱼尾巴上打√

43+9 52-2 60-9

34+9 57-2 3+47

评价语：这只小青蛙找得真准！

6.果园

第三站：果园

下面就由牛伯伯带领我们走进果园吧！（欣赏）

这真是一个丰收的果园，我们听听牛伯伯的介绍：

（1）桃树有56棵，梨树有8棵。

牛伯伯想问问我们：桃树和梨树一共有多少棵？

评价语：童话语

我们口答一遍告诉牛伯伯。

接着问：桃树比梨树多多少棵？

（2）苹果采了23个，梨子采了9个，柿子采了6个。

你能提出一些数学问题吗？并列出算式。（小组活动）

……

本课练习环节的设计运用学生喜闻的童话体形式串连。第二站海底世界教者诱导孩子说：“小鲤鱼一不小心丢了泡泡，你们愿意帮助他找泡泡吗？”然后课件呈现童话般的海底世界里小鲤鱼吐泡泡，泡泡（每组3个）里有进位加和退位减的算式。随即请三位小朋友扮演小鲤鱼上台贴泡泡；第三站由牛伯伯带领我们走进一个丰收的果园，帮忙计算“桃树和梨树一共有多少棵？桃树比梨树多多少棵？”的问题，并由此打开学生的创新思维，自由开放地提出更多的两位数加减一位数的数学问题。整个练习设计让学生在童话体串联的情境中亦真亦幻，这既是清醒的、意识分明的课堂，又是梦幻般的童话意境。

有声童话故事篇10

    儿童写作文，处于马不停蹄的“奔波状态”：才写了“事”，又得写“人”；才写了“人”，又得写“景”；才写了“景”，又得“状物”；才“状”了“物”，又得写“建议”……

    你方唱罢我登场，教师教得力不从心，学生学得应接不暇。“教得力不从心”，老师要对付那么多种类的作文，真不是个简单的活儿；“学得应接不暇”，这个刚上手，还没焐出点热气，又塞来个新东西。“猫头上抓抓，狗头上挠挠”，什么都学，什么都没学出个样，只好“猪头肉，三不精”。

    这怨不得教师。教材里，看图作文、编写童话、状物作文、写景作文、写人作文、记事作文、写日记、写新闻、写建议书、写请假条、写调查报告、搜集资料写作文、扩写改写、写信、写读后感……教材这么编，老师自然这么教呀。

    钢琴、手风琴、小提琴、大提琴、琵琶、吉他、笛子、箫……乐器种类繁多，学乐器，没人说要从“钢琴”到“箫”，所有乐器，通学一遍；篮球、排球、台球、乒乓球……球类很多，也没人说，学球要把所有的球通学一遍。

    一个人再有天赋，也禁不起瞎折腾。每个人只有找到自己的“点”，才能成为“最好的自己”。一个人若浑身上下都是“点”，这些“点”还要同时“开花结果”，那就不是“人”了。人身上的“花”，大都一朵一朵地开；果，要一个一个地“结”。“全面发展”，不是一上手，什么都要学，“全面展开”地学。“全面展开”的“全面发展”，产出的往往是“全面平庸”，“全面平庸”又生出“全面憎恶”：人，处在平庸的位置上，要么憎恶“位置”，要么憎恶自己。

    作文这东西，放眼望去，哪个学生适合写童话，哪个学生适合写诗歌，哪个学生适合写新闻，谁也没那个眼力啊。

    那么只有挨个儿去试？这不失为一个好方法。但问题在于，你试出了这个孩子适合写新闻，那个孩子适合写童话，另一个孩子适合写报告，接下来，你怎么教？你若还跟着教材一个接一个地教，所有的“试”都是“白试”。

    儿童作文，要从“全面展开”的“全面平庸”里解放出来。

    抓住“故事”这个“牛鼻绳”

    其实，作文教学不必在外在形式上折腾；要在内在的“核”上做文章。

    找到儿童作文的“核”，也就找到了突围之路。我以为，儿童作文的“核”，名叫“故事力”——让儿童讲清、讲好自己的故事，那是一个人最基础，也是最重要的作文能力。

    “故事力”训练是作文的“童子功”，好比练武之人的桩功、掌功；而各种文体训练，便是各路拳术的一招一式。桩功、掌功没练好，招式再漂亮，一上阵，马脚尽露，花拳绣腿，禁不起人家结结实实的一巴掌。

    童子功，什么时候练最适宜？——当然是“儿童期”。

    小学三到五年级的作文教学，要让孩子老老实实地学写故事。咬定“故事”不放松，就能打好“写故事”的功底。六年级，再学写信、写新闻、写读后感，一点也不迟；桩功、掌功练好了，其他的都好办。

    盯住故事，写上两三年，每个孩子能看到自己的进步。一个会写故事的人，不用担心他不会描写、抒情，乃至议论；一个会写故事的人，也不用担心他不知道写外在的景、内在的情；一个会写故事的人，更不用担心他不会其他文体的写作……抓住故事这个“牛鼻绳”，儿童作文便能从千头万绪中解脱出来。

    儿童天生的“故事属性”

    “最简单的写作就是最好的写作”，因为“简单”到你不以为自己是在“写作”，那才是真正的写作。

    儿童作文，一旦指向儿童自己的故事，便有了写不完的事儿。儿童的生活本身就是由故事构成的，他们是天生制造故事的高手。只要他们讲起自己的故事，便会手舞足蹈，忘乎所以；只要他们写起自己的故事，很容易忘了作文这回事，只是一次重新经历，这是最好的作文状态。

    你要知道，没有一个儿童想过“平静的生活”。孩子憧憬故事，迷恋故事，渴望故事。没有故事，儿童似乎就失去了“活泼”的气息：学习平平而在伙伴中有较高威信的孩子，往往都有制造故事的“领袖”才能。他们还把握不住“故事”和“事故”的差别，一不小心，“故事”成了“事故”，于是，一个个可爱的“调皮鬼”，都成了“可恶”的“捣蛋鬼”。对于作文而言，“事故性”故事，更曲折、更迷人、更吸引读者。

    “后进生”、“头疼生”，往往拥有丰富的故事。他们只是没有意识到，也从没有人告诉他们，他们经历的“事故”到了作文里，居然会是“宝藏”。作文很简单，无非是用自己的笔写自己的事儿。然而，我们的作文教学，很少真正让儿童写自己的故事。有老师说，我也让学生写自己的故事，他们没故事呀。——不是儿童没有故事，而是他们没有老师“要的”那种故事。

    儿童故事的价值观和大人“要的”故事的价值观，是如此的不同。小时候，裤兜有一回破了个洞，烟壳从洞里跑掉了，好一阵子，我都提不起神来。那烟壳，在大人眼里只是扔掉的垃圾而已。反过来，大人眼中重要、重大的事情，在孩子的眼里，可能根本不是那么回事：一个幼儿园孩子的眼中，脖子上的白金挂件，远不如伙伴们手里正玩着的“肥皂泡泡”。

    一位同学在作文里称吴凡为“狗凡”。我说，绰号是美好童年的一部分，不过，绰号不应伤害当事人，当事人若不接受，以后就不要叫了。我问吴凡：“你接受‘狗凡’吗？”我原以为，吴凡一定不会接受，我可以顺着“不接受”往下“教育”。没想到，吴凡说“我接受”。课后吴凡告诉我，狗，在他们眼里，是跑得很快的动物，叫他“狗凡”，是夸他跑步速度快。

    不充分认识儿童、儿童故事，不充分尊重儿童、儿童故事的价值取向。作文教学不可能指向儿童的心灵，不会有实质性突破的一天。有人说，一切教育的幸福，在于我们理解了儿童；一切教育的不幸，在于我们误解了儿童。作文教学亦然。当儿童写出了自己眼里、心中的故事，成人一棍子打过去：你那也叫故事，这些也能写成作文？——一切都完了。

    成人眼里毫无“价值”、“意义”的游戏，儿童可能制造出纯粹的故事。游戏的本质是故事。有游戏、有故事的儿童，才生活得精神抖擞；排除在游戏、故事之外的儿童，总显得萎靡不振。儿童与故事的关系，恰似人和影子的关系，只有阴暗的日子，影子才会消失。哪怕一丁点的星光，影子就回来了。然而，儿童自身并不清楚，自己一天到晚活在故事里。生活在故事中的人不知道真相，正如地球上的人时常忘了地球引力一样。没有感觉到在制造故事，这本身说明，儿童天生具有“故事属性”，儿童与故事浑然一体。

    有人说，“故事”是人的基因遗传的组成部分。这话不一定能从“遗传学”角度考证，不过，儿童真的离不开故事，有故事的童年才是充满生命质感的童年。儿童的作文指向自己的故事，那么，作文一定具有童真、童趣；儿童的作文指向自己的故事，那么，作文就成为儿童心灵的窗口，经由这个窗口，语文老师将步入儿童的心灵世界，作文将成为师生之间一座心灵的桥梁。

    进入作文训练的“核”时代

    儿童天然具备讲故事的冲动。当然，这不等于说，不用老师教，儿童便能写出一个个精彩的故事。指向“故事”的儿童作文，学生的学，有了向心力；教师的教，有了主心骨。这个主心骨，即“故事力”。

    孩子怕作文，第一怕“字数”不够。如果拿起笔来，能轻而易举写上五六百字，作文还有什么可怕的？大凡写不长的故事，故事里的“人”都是不开口的“哑巴”。如：

    有一天晚上，我有一道数学作业不会做，她就跟我仔细解题，但我怎么搞也搞不懂。妈妈就跟我一字一句地慢慢说，最终我们在11点前完成了。

    妈妈“跟我仔细解题”，说了多少话呀；“我怎么也搞不懂”，“我”又说了多少话呀。可小作者呢，偏不让妈妈和“我”说一句话。所以，只有让故事里的“人”“开口说话”，学生才能摆脱“字数”的困扰。

    “故事力”训练，从“对话”入手，最直接、便捷，因为听觉语言转化为书面语言，基本上是听到什么，写下来便是了。

    “说话句”具有较强的包容性，能将人物说话时的动作、神态、心理，全都“揉”进来。人物的对话，由“提示语”和“说的话”组成。提示语，往往要描写“人”说话时的种种表现、想法。

    作文中的“对话”练习，大致要有如下步骤：（1）认识作文中的“人”原来如此会“说话”。（2）“说话句”的五种形式。（3）表示“说”的字词有很多。（4）精彩藏在“提示语”中。（5）提示语位置的细微差异。（6）说的话要符合人的特点、身份。（7）各种说话句的综合使用。（8）“直接说话句”和“转述”的差异。（9）哪里写“对话”，哪里不写“对话”。（10）返璞归真的提示语。（限于篇幅不展开，下同。）

    绝大多数的故事，都伴随着一连串的“对话”，写好了“对话”，故事也就“有声有色”地写出来了。

    也有的故事，极少有人物“说话”。如：

    到了考试，我领到卷子一看，还好，这都是我做得来的题目，我认真地做考试卷，终于写完了，然后，我一丝不苟地检查，下课铃响了，我趁着最后的时间再次检查了一遍，确保没有问题后，才放心地交了试卷。

    考试，没有“人”说话，要写“考试故事”，怎么办？

    与“外部语言”相对的是“内部语言”，一个人会闭上说话的“嘴巴”，但内部的心理语言，则永远也断不了，哪怕你睡着了。因此，做考题、检查考卷，嘴巴不动，内在的心理语言却几乎可以把人“淹没”。

    有了内部语言的注入，看似无声无息的故事也能讲得绘声绘色。“下节是语文课，老师说要检查背诵情况”，“老师说”就那么几个字，注入内心的感受，文字便飞起来了：

    糟了、糟了，我以为明天老师才检查，昨天做完作业，还上了一小时的网。怎么办、怎么办，要是背不出来，传到妈妈的耳朵里，不骂死我才怪呢。

    我有两个地方不是很熟，老师都有火眼金睛的，专门抽你背不出的地方。要是抽到我不熟的段落，那就惨了。快，趁课间还有几分钟，临时“抱佛脚”，“抱”得熟一点……

    “故事力”训练的第二步，即关注内部语言，大致步骤有：（1）讲故事：认识到内部语言是相对外部语言的真实存在。（2）猜谜语：体察活跃的内部语言。（3）闭气60秒：感受并捕捉内在的心理感觉。（4）谁写的：有一种内部语言叫“推理”。（5）选哪个：内部无处不在的隐性选择。（6）突然袭击：有层次地写出内心体验。（7）一次特殊的听写：作文要忠实自己的内部语言。（8）经常性练习：和内部语言对话。

    好的故事，不需要构思。但世上完美的故事实在太少，故事也要“化妆”，好的构思，能补救故事的不完美。

    比如一只小鸟和一只驯鹿在森林里一起游玩。这故事初听没什么吸引人的。但某版教材的课文《会走路的树》这么写：春天的早晨，一棵金色的小树在树林里走来走去。小鸟看见了，好奇地问：“你能让我到你身上坐一坐吗？”“当然可以。来吧！”小树带着小鸟玩了好一会儿，才把小鸟送回家……这里，作者巧妙的构思，将故事救活了。