美丽的乡村十篇

美丽的乡村篇1

钟祥莫小一路

四（1）班

李金林

乡村生活是多姿多彩的，是一道绚烂的彩虹，是一幅连绵不断的画卷，更是农民伯伯绽开笑容的地方。

走在崎岖不平的小路上，远离了城市的喧嚣，踏入了乡村的幽静，泥士里散发了一阵阵芳香。一阵风吹过，真是让人心旷神怡。

路旁，长着许多美丽的小花，绿色的小草。看啊！那几棵美丽的野蔷薇下张开了粉色的笑脸朝你乐呢！有的不是紧紧合拢的花苞像一个害羞的小姑娘。一棵棵桑树正挺拔地站着，像一位位绿色的士兵守护着那美丽的田园。在翠绿的叶子之间，夹着似玛瑙的桑果，它们好像不愿意让人看见似的，都躲在叶子妈妈的后面。还有那些叫不出来名子的花草树木，把路点缀得漂漂亮亮的。

大片大片的田野一望无际。那一片片麦田里，麦子姑娘们正向我们招手呢！她们有的金灿灿的，有的绿中带黄。风儿轻轻吹过，便掀起了一层层麦浪花，送来了淡淡的麦香，我似乎看见了一派丰收的景象。

一块块秧苗地里，到处都是一片片绿色的，像一块绿色的地毯。青蛙在田里“呱呱”地叫着，显得那么和谐。

这里最特别的要数乡下人家的房屋，房屋稀稀疏疏，各不相连，房屋被树木遮挡着，只露出了红色的房顶，好像在和我们玩捉迷藏呢！

美丽的乡村篇2

一个晴朗的星期天，我来到了住在乡下的奶奶家看望奶奶。一到那儿，我就被如诗如画的乡村美景吸引住了。

乡村盖起了一栋栋崭新的小瓦房，明媚的阳光把小瓦房照得跟金子似的。记得我第一次来这里时的房子还是破破烂烂的呢！

房后，有一片桃林。挂满枝头的桃花摇来摇去，像在招手示意，春风吹来，不时传来阵阵清香。桃林中还夹杂着许多迎春花，笑迎迎的，像爱笑的小姑娘一样。要是你从林子里里外外地走上一圈，准会看见一只母鸡率领着一群小鸡，或是看见一只耸着尾巴的公鸡。瞧！花的香味吸引了许多蜜蜂。有的在花蕊上爬来爬去，正忙着采蜜。有的在花朵的上空盘旋，久久不愿离去。鲜艳的花朵还引来了许多彩蝶，它们在林子里翩翩飞舞呢！

房前，有一条小溪。溪水“哗！哗！”地流着，好像在唱歌一样。溪水清澈见底，清得可以看见溪底的沙石。一群群小鱼快活地在水里游着。有的互相追逐着、有的在切切私语、还有的在吐泡泡。溪中倒映着蓝蓝的天空、白白的云朵和一座小桥，构成了一幅美丽的图画。

美丽的乡村篇3

通过网络，我看到了乡村景色米人的一幕幕。

春天，田野里的油菜花开了，放眼望去，那一大片金黄金黄的，跟在花丛中偏偏起舞的黄蝶没什么两样。麦田里，茂密的小麦一片葱绿，仿佛绿色的海洋。风一吹，滚动的小麦望上去感到十分舒畅。桃花，梨花，月季花等美丽的花儿开了，都争奇斗艳。她们慢慢抬器那害羞的脸蛋，像一个个年轻美丽的姑娘，正适应着这美丽的世界。这春耕时节，拖拉机在那一望无际的田野上来往翻耕，土花涌起来，就像波浪一样翻腾起伏。

夏天，麦田里的麦穗如同小姑娘的小辫子，威风一吹，麦田里就有许多金黄色的漂亮上午小辫子在风中摇摆。收割机穿过麦田，转眼间收割完毕了。罩着塑料摸的花生也长大了，结出了橙黄相间的小花。边儿橙黄，中间金黄，两片大花瓣如同一只美丽的偏偏起舞的彩蝶，加上中间的一片金黄色的小花瓣，有如同花朵间藏着的一颗珍珠。一颗颗玉米长高了，玉米树中间冒出了红色的“胡须” 。

秋天，是个丰收的季节。农田变成了耀眼的金黄色。一望无际的农田犹如金黄色的海洋。玉米树上张出了硕大的玉米棒子。一株株金黄色的稻子沉甸的，颗粒饱满，重得弯下了腰，好像是在说话：主人，快来把我收回家吧！我已经支撑不住啦！

啊！乡村真是太美了！我有机会一定要去那里亲身体验一下！

美丽的乡村篇4

乡村的景色大家应该都见过吧，没见过的也没关系，我今天就带你走进乡村。

瞧，在一条清澈见底的小河里，有一群可爱的雪白的小鸭子在那里欢快地戏水。它们有的仰起头，竖起尾巴，在河里高傲地游着，像一位挺直腰的军官；有的鸭子在梳理自己雪白的羽毛，像一位漂亮的公主在打扮自己；有的把头扎进水里，像一位潜水员在潜水；有的呆呆的把头向水面望，似乎自言自语地说：“你是谁呀，怎么跟我长的一模一样。”这些鸭子可爱的像一群顽皮的孩子，这使我想起了：“白毛浮绿水，红掌拨清波”这句诗。

你看，一群勤劳的农民伯伯在绿油油的地里插秧，只见他们右手轻轻一捻，左手在水里一点，一蔸秧便浅浅地插进了泥里，又一抬手，带起了一串水花儿。不一会儿，他们插得秧棵距行距都不稀不密，每窝塘都不多不少，比画上画得还整齐。可是，农民伯伯早已是满头大汗，他们多辛苦啊！我们一定要好好的珍惜粮食，不能浪费粮食，要做个节约粮食的好学生！

美丽的乡村篇5

美丽的乡村风

乡下有清清的小溪、高高的大山、茂盛的树林……不像我们城市里有雄伟高楼大厦、宽敞的大马路……

在我的外婆家，四周青山环绕，在山上生长着许许多多的树，有：松树、桃树、李树……我去外婆家时，经常跑到树林里去玩，在树林里口渴了，就去清澈的小溪里喝一点水，这里的水让你感觉甜甜的；如果想吃水果了，就顺手在树上摘果子吃。在山上的小水沟里有许许多多的小鱼、小虾、小螃蟹，随手一捞就可以捞上来许多呢！有一座山顶上有一个大山洞，夏天这儿很凉快，一到冬天又很暖和，村子里的人都喜欢来这儿。

村子里的人总爱在自己家门前搭上瓜架、种上鲜花。在家门前总会有许多小鸡跟着它们的妈妈觅食。而雄鸡却在一边大摇大摆的走来走去，显示自己有多威风。晚上，“纺织娘”寄住在瓜架上，便唱起了歌儿：“织，织，织，织呀！织，织，织，织呀！”那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们甜甜蜜蜜的进入梦乡。

乡下人家不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特迷人的风景。

美丽的乡村篇6

王国灿：请简单介绍了一下您的写作背景。

张国云：书中说到美丽乡村的故事，绝不仅仅是几个村子的故事，而是整个中国、浙江农村的生存现状和社会现象，我们力求对中国农村现状，做出一些解读，管窥蠡测，以此看出整个中国农村目前的景像。我们选了几处美丽乡村，它们“宜居宜业宜游”，但又各具特点。它们是“千万工程”中涌现的万千浪花中的几朵，它们是看得见摸得着的美丽乡村品质生活样本。

大家知道，浙江农村人均收入已经连续三十年居全国省区首位。作为美丽乡村建设的参与者，我们一直难以忘怀，时任省委书记在浙江期间，提出的“绿水青山，就是金山银山”，率先全国作出了《关于推进生态文明建设的决定》，提出要坚持生态省建设方略、走生态立省之路，打造“富饶秀美、和谐安康”的生态浙江，努力成为全国生态文明示范区，为从更高水平统筹经济社会发展与环境保护指明了方向。

二0一三年十月，副总理在浙江召开了全国改善农村人居环境工作会议，推广了浙江“美丽乡村”建设的经验，正由于有了浙江“干在实处，走在前列”，也许才有了为“美丽中国”的示范、引领和创新。

在这里，乡村，有我们不尽的追逐与梦想。

王国灿：本书采访的最美人物总共有多少，给您印象最深刻的又是哪一位，为什么？

张国云：书中涉及有姓有名的人物有上百人，接受采访的有近千人。显然，这是一个庞大工程。由于我八小时内有自己工作，对他们的采访都是在工余时间。这也有一个好处，可以见到“八小时外”一个更真实的人。

在这些人物中，给我印象最深刻的是海宁马桥镇原书记沈顺年。这天，我走到海宁，正是 “八月十八潮，壮观天下无”，追逐着那滚滚大潮，我们在那里发现到这样一个“有血有肉”的美丽乡村。就像眼前那片潮水，远望江流茫茫，如雪山压顶，波涛万顷；近看沧海横流，如万马奔腾，惊雷贯耳。千百年来无数名人游客为之倾倒。

就在这样的一个潮起潮落的钱塘江畔，有一个叫马桥的乡镇，在上世纪九十年代末期，这里还仅是一个以农业为主的落后小镇。全镇人口不到三万人，一条不到二百多米的斑驳小路就是镇区的中心街道。街道最高的建筑是医院，医院一边是镇委镇政府所在地，一边是马桥中学。两幢破败的三四层小楼，就是马桥的主要商场。商场被分隔成很多小间，里面灯光暗淡。当时的马桥不仅毫不起眼，甚至找起来都有些困难。

在这一点上，马桥人可能更有定力。就是说美丽乡村建设，一定得靠产业支撑。或许有人会骂：“废话！”美丽乡村在农村，除了农业还有什么？此话，看似未错。问题是千百年来，中国多少仁人志士为之奋斗，农民富了吗？

那时我刚从三年归来，在那连空气也吃不饱（缺氧）的藏北高原的牧区，能生存下来已觉得很幸运了。一天，时任马桥镇镇长的沈顺年先生，叩开我的办公室，他用一口海宁普通话，让我听得云里雾里，他说要在马桥建设一个经编园区，这是是一张什么样的蓝图呢？

一周后，我来到马桥现场踏勘，望着这一极其普通的江南小镇，面积不到四十平方公里，人口不到三万，一个以种桑养蚕为主业的农业镇，与周边一批风起云涌的经济强镇相比，当时的马桥活得很寒酸。

看那一往无边盐碱农田，连地上草路边树都稀疏不见几棵，偶见田边散落的几幢破厂房，这与我心中的现代工业园区，真的形成极大反差。我毫不客气地说了一句：“老沈，别做梦了！”他突然紧张起来，不知说什么。只见他用那布满老茧的手拼命拽住我，我以为他要打架。我想，我是当过兵的人，料他不是对手。

过了一会儿，他用怜悯口气对我吼道：“给我一个做梦的机会吧？”我没有想到他会说出这样的话，一下击中在我心中最柔软之处。当然，沈顺年的话，看似滑稽或看似幽默，其实柔里藏针。紧接着，沈顺年连珠炮似的把建园区的可行性必要性，仍至经济回收期等等，滴水不漏说给我听。如我不是亲见，真的不相信许多涉及高深莫测经济学的东西，从一个老实巴交的庄稼汉嘴里流露出来。

也许我做过企业，懂得搞项目的苦衷。我怜惜的天平，倒向了沈顺年一边。对于经编产业，至少有一点我很清楚，经编土工材料在国外已经用了几十年，广泛应用于河堤、水渠、隧道、海用、排水、机场、跑道、铁路、高速公路、地基、水库等工程。而那几年，中国洪涝灾害不断，土工布等材料的需求量，让我多少见到一丝曙光和无限商机。

但是，可能谁也不知道，沈顺年是靠心脏起启嚣工作，眼睛在几乎失明中摸着走路，通过他的生命代价，为农民换来了一个崭新的马桥。为此，我曾写了这样几句诗话："那是天在崩溃的堤坝＼冲天而出的洪流＼带着大地撕裂的电闪＼带着高山回荡的雷鸣＼钱塘仿佛是走秀T台＼让我们阅尽风流＼＼那是一江东流春水＼能擦亮东方＼拽住一个日出＼能摇动江南纺机＼吐满美丽彩虹。

王国灿：在所有这些最美人物中，您认为谁的瞬间义举最打动人，传播得最广泛？

张国云：书中的最美人物，可能个个都有动人之举。但令我难忘的是洪溪村文化礼堂――辣妈宝贝，一群平均年龄近半百的农村女人。这几年，她们现身“中国达人秀”得到三个“YES”，参与“舞出我人生”跻身全国十二强，在北京人民大会堂唱响村歌《美丽洪溪》――昨日的梦想变成今天的绚烂，微笑纪录你我的精彩，让生命绽放出最耀眼的色彩，让我们共同决定美好未来……

辣妈宝贝的创始人陈俐勤告诉过我，辣妈宝贝的入选条件：必须是农民，必须是当妈的，必须喜欢跳舞。陈俐勤是嘉善县天凝镇洪溪村十几年的党总支书记和村委会主任，而阿三书记是洪溪村男女老少对陈俐勤一直以来的称呼。

如果外来者问陈书记在哪？村里人十有八九说不知道。而问阿三书记在哪里？他们都会很高兴地带去找。“走上人民大会堂的舞台一直以来都是我们的梦想，可我们跳舞不图名、不图利，纯粹是为了开心。”阿三书记说得干脆，笑得真诚。阿三书记这些年来带领辣妈宝贝们踮起脚尖，触碰梦想，让这支由清一色农村妇女组建的排舞队成了“下地扛得了锄头，上台跳得了伦巴”的明星，并最终登上中国最高梦想舞台。

舞蹈的魅力带给洪溪村的精神享受是普降喜雨。每晚六点之后，洪溪村文化礼堂便成为村民的一个聚集点，打篮球、打乒乓球、打门球、跳排舞、在健身器材上健身等，文化活动已经成为他们的日常需要。“辣妈宝贝”固然是夺人眼球，可她们绝不是村里独一无二的风景线，舞龙、排舞、打莲湘等这样的文体队伍，村里加起来就有十几支，全村五百多户人家，家家户户都参与其中。走向“物质富裕、精神富有”的现代农村。二0一三年，洪溪村农民人均纯收入超过二万元，超过全省农村居民人均纯收入。洪溪村先后获得浙江省“全面小康建设示范村”、“文化示范村”、“百姓致富工程先进村”等多项荣誉。

谈到这些年洪溪村的变化和今后村里文化的发展路径，阿三书记说，农村文化不是搞搞形式就能算数的，搞好了就能改变一个人、一个村的精神风貌，“辣妈”就是最典型的例子。在她看来，“辣妈”成功的关键正是农民在富了口袋之后，追求精神富裕的那份来自内心的需求。

阿三书记这次给我的名片上，多了一个头衔，洪溪村辣妈宝贝文化传播公司董事长。看着这张粉红色底色的名片，我真为阿三书记高兴。一个农村女支书，现在办起文化传播公司，居然可以教排舞赚钱，补贴村里的文化活动。其实说到底，美丽乡村建设绝对不仅仅是农民房子规划的比较漂亮，田间的风景能够开发出来，更重要的是人的精神面貌，文化、民风，是精神层面上的。从理念到生活方式的变化，这中间有正能量的价值取向。阿三书记带领的辣妈宝贝们基本不会知道文化自觉的高论，但她们的出彩，应该是全民文化自觉的一部分。

王国灿：今年是全面深化改革元年，社会转型进一步加速，利益诉求多元化、社会矛盾更加复杂，放在这样一个社会发展背景中，如何认识“最美”现象的意义，其对社会发展又具有怎样的建设价值？

张国云：前面提到辣妈宝贝，那天在中央电视台“舞出我人生”的竞赛中，一直杀进全国十二强。那天中央电视台的主持人说，阿三书记是全中国最洋气、最火辣、最High的村支书，辣妈宝贝完全颠覆了大众心目中原有的农妇形象。

当阿三书记向主持人介绍，他们把摘瓜动作编进了舞蹈。主持人揶揄说，你们究竟是跳舞还是吃瓜呢，阿三书记笑眯眯地回答，我们是跳舞吃瓜两不误。

当我与阿三书记交谈时得知，自二00四年陈俐勤出任洪溪村妇女主任，那时洪溪村是出了名的上访村，村里一点事就会有人吵吵嚷嚷闹到县里市里甚至省里。陈俐勤看到这些上访的人中有不少是能说会道的农村妇女，想如果把这些人吸引到文化体育活动中，也许她们就不再去上访了。正是在这样的思想指导下，二00五年，洪溪村组建了第一支腰鼓队，二00七年，浙江省普遍开展农民“种文化”活动，洪溪村向来有打篮球的传统，已经当上村支部书记的阿三书记带领腰鼓队，走上篮球场，当起篮球拉拉队。

阿三书记的理念是要让村里每个人都有舞台。年纪略轻一点能蹦能跳的，都去跳排舞，有些年龄大的不愿跳舞的可以参加拔河，还有背米袋等农民自编自演的劳动节目，从二00六年开始，洪溪村无人上访。

阿三书记在农村土生土长，老爸也是乡里干部。她知道农村里最困难的就是征地和拆迁，也是矛盾最多的两件事。二00九年，村里征地二百三十亩，都是村民自发做工作，最后一户钉子户在街坊邻舍的劝说最终还是按时搬走了。

文化不仅仅是文化界文化人的事情，必须是全社会的共同认知，共同参与。文化所创造的价值，是整个民族的精气神！“以文化活动，来聚人心、稳人心。”阿三书记深有感触。文化活动从眼前看来并没有直接产生经济效益，可长远来看，会产生很大的社会效益和经济效益。

王国灿：市场经济发展促进了人民福祉，但也让传统价值体系受到考验、冲击，也因此让“最美现象”引起人们内心更大共鸣，那么，我们应该怎样看待市场经济发展带来的这种冲击？一个社会应该怎样处理经济发展和内心建设的关系？

张国云：“最美现象”是时代的产物。每个时代都有自己独特的价值观和时代榜样。讲一个仙草故事，也许人们就明白了。

我之所以知晓仙草，除了文学和戏剧中贾宝玉和白娘子的故事，更因为现实生活中一位要实现仙草梦想的普通老人：庆元县淤上乡长砻村的村支书兼村委会主任周世忠。

某次聚会，聊天中有朋友谈到这位年已花甲却依然挚着的追梦者――周世忠属蛇，二0一三年正好一甲子，已经连任四届村支书和村委会主任。按说周世忠已到国家法定退休年龄，而且他患糖尿病多年、隔天就要做血透，也不像其他村干部那样至少有高中甚至大学学历，或者到部队经受过革命大熔炉的锻炼。不管从哪个方面说都可以回家颐养天年享福了。

可二0一三年的村级换届中，长砻村全体村民和二十四个党员仍然一心认定周世忠，于是他第五次全票当选，连任村委会主任和村支书。据说这次村民和党员投票给老周的一个重要原因，就是他这段时间一直挂在嘴边的仙草梦。实现仙草梦的现实是村民可有较大幅度增收。

在朋友的谈论中，周世忠简直就是一个传奇。二0一三年九月十六日，浙江省农科院和庆元县签订了全面战略合作协议。签约仪式后，中国工程院院士、发展中国家科学院院士、省农科院院长陈剑平为庆元县作了《关于农民增收、现代农业发展和美丽乡村建设的思考与实践》专题报告。

我问周世忠去听陈院士的报告没有？他的回答有点答非所问。

周世忠更愿意和我谈仙草。因为仙草种植力争全国第一是他心中的梦。他说实现仙草梦的第一步是成立仙草合作社，之后以仙草项目作为龙头成立种植基地，拉长产业链，带动村民进一步致富。

虽然自家田地种啥应该由农民说了算。可村里人都听周世忠的。他说种仙草，到谷雨时分仙草播种季，村里人个个都会来拿种苗。仙草属一年生草本植物，一年种植可多年受益。庆元的土地条件春夏秋季均可栽培，一年可以收割多次。收下的鲜草晒干即可卖钱。

为了二0一四春天能让村里人都种仙草，二0一三年秋季周世忠已请来高级农技师专门种了几亩仙草宿根。待春季气温回升到十五度左右，宿根就会萌发许多新苗。苗高三厘米以上就可将蘖生苗分株连根移栽。

除了物质上开始种植仙草的准备，周世忠还让农技师到福建云南等地去参观学习，以让仙草梦的实现多些精神力量支撑。在周世忠看来，仙草种植开发培育有广阔的前景，因为县里提出了“养生庆元、生态建设”以落实十以来的生态指向。他要求自己一定要把仙草计划落到实处，一定要保证农民增收。

和周世忠长谈中，我问：“为什么全村的党员和村里人一定要一再选你？”“有些事情我不带头做不了。我说话有号召力，是因为我做事公平，不只帮着周家的亲戚朋友。”诚然，以周家五兄弟二姐妹的人多势众在村里肯定是大户，说话总是有些分量的。周世忠能够公平办事，就能赢得村里人的拥护。而周世忠有一个做人准则：既然参加了共产党，就不能光想着自己，要把党的事大家的事放在前面。

我又问：“你身体这么差为什么还答应连任再干？为什么不退休回家享福？”他回答，一来是不能辜负全体村民和党员的期望；二来还是跑来跑去做事能够忘掉病痛，闲躺在床掰着指头数日子感觉会很差。而知恩图报是三年前他因糖尿病去杭州医院治疗，村民们一个个打电话来慰问句句话宽他心，还有家里经济不咋的都五十元一百元捐给他治病，甚至有把下蛋老母鸡拿来给他补营养。电话里和探望者说来说去就是一句话：“老天保佑周书记你身体早点好起来。”周世忠感动得眼泪一次次掉下来，感恩的心只想着出院后要继续带领全村人奔小康……

虽然只是浙江省几万个村干部的普通一员，周世忠却活出了一番精气神。就如仙草，虽然究其本质只是一株草。但当草能救人益民，则被冠以“仙”之美誉。

王国灿：从盆景到风景，既是点到面的数量变化，也是从引导到内生的质变，要主动实现这样一种转变，还需要做哪些方面的努力，比如在制度设计方面。

张国云：在书中，采访“三农”专家顾益康时，我们就美丽乡村建设来带动美丽经济的发展这一话题，展开了热烈探究。

美丽的背后应该是富裕，要有一个经营美丽乡村的理念。要把美丽转化为生产力，要把美丽经济作为农业的优势。山水养心、绿色保健等养生经济，运动探险、拓展训练等运动经济，寻根探史、写生摄影等文化创意经济，农房出租、会堂入股等物业经济，产品直销、电子商务等商贸经济，来料加工、旅游品加工等劳务经济一大批“美丽产业”异军突起。

在多年的践行中，顾益康提炼出美丽乡村建设就是要提倡一村一品，一村一业，比如梅家坞就是龙井茶，开化就是龙顶茶。桐庐就是有梅花村有西瓜村，一村一业必须是优势农业产业，再把农业精品园和农业产业园结合起来搞成一村一园，进而达到一村一景，把农业变成美丽乡村一道亮丽的风景。再上层次努力做到一村一韵，把这个村的文化韵味渗透到风景产品中去。

听顾教授讲这些时，我的眼前出现了台湾“云门舞集”的新作《稻禾》。林怀民以台东池上的稻田为灵感，历时几年创作，二0一三年十一月二十二日为云门舞集四十周年庆生首演。而为了传神演绎自己的“稻米情结”，还特别把演出安排在了稻田间。专门设计在稻田上架设舞台，并设立可容纳五千人的观众席，让观众和舞者一直置身在稻浪中与自然融合。《稻禾》是对土地最美丽的呼唤，是以舞蹈向土地最崇高的敬意，这样的美丽自然而然也会赢得美丽经济。

在中国现阶段，大部分农村每个人占有的耕地、山地、水域基本上都差不多，传统农业单纯提供物质产品，很难进一步提高农村经济发展水平和农民的经济收入。所以顾益康提出美丽乡村建设一定要走生态绿色低碳路线，一定要走农业多功能化的路子，一定要打开农业的产业链。

忽然听顾教授在讲：“农业很厉害，是第十产业。”这是说原本是第一产业的种植业“接二（农产品加工）连三（农产品销售服务）进四（文化创意）”，加起来就成为第十产业。

说起正在蓬勃发展乡村旅游和农家乐，顾教授的讲述越来越幽默――为什么欠发达地区穷？因为只有老公老婆自给自足。当老公种老玉米，只给老婆吃给家里老母猪吃，一分钱也没得赚。老婆也给老公烧菜，洗衣服，生养小孩，这就是夫妻间自我服务，自娱自乐，自给自足的小农经济，这永远是穷光蛋经济，到最后就自生自灭。

顾教授认为，农民只有进入市场参与社会分工分业才能摆脱贫穷，美丽乡村建设的过程中要推动老公老婆的合理化分工。老公种出来的农产品不能只给自己老婆吃，而给城里的别人家老婆吃就成为商品，给富婆吃就成为奢侈品，给高级领导吃就成为贡品。同样的道理，老婆给老公洗衣服就是家务活，给城里别人家的老公洗衣服就成为家政服务；老婆给自己的老公烧饭叫家常饭，给城里别人家的老公烧饭就成为农家乐。所以统筹城乡一体化，就是要推动城乡之间的合理分工，推动城乡之间的交融，推动城乡之间的交换。让农产品有品牌，让农产品有品位，让农产品有品相，这样农业就赚钱了。

和农民打了几十年交道的顾益康总结农民工生产生活的一条轨迹是五个“子”：外出打工赚票子、积钱回家造房子、欢天喜地娶娘子、传宗接代生儿子、辛辛苦苦一辈子。但现实中老顾看到农民造了房子还得带着娘子外出到城里打工赚票子，家里房子给农村老鼠作屋子，自己还要住在城里老鼠成群的破房子！这五个子和两只老鼠的故事，突显出推进户籍制度改革和农村宅基地改革的紧迫，更显出城乡一体化的必要。

美丽乡村建设代表着农村发展已走出“温饱”阶段而进入精神追求的阶段。“美丽”既不能当饭吃，也不能当衣服穿，但在吃饱喝足之后，美丽就成为某种不可或缺的需求，要留住农村人口，保证农业得到持续发展，仅满足温饱是不够的，只有乡村美丽起来，人的需求得到全面满足，才能不但留住农村人，还能吸引城市人。

王国灿：请举一例您在日常生活中能够真切感受到最美盆景变最美风景的事例，有何示范价值？

张国云：如果“美丽”是盆景，“美丽乡村”才是一道风景。如何让风景更加亮丽起来，在写作《梦里富春――美丽乡村浙江样本》时，我深深体会到：没有智慧、“三农”扶不起来，没有“中国梦”、越扶越贫穷。不管是扶智还是扶志，怎样让农村农业留得住当地年轻人、引得进外来年轻人。就像许多大量兴起的观光农业，实现农民在家门口创业就业，年轻人才自然愿意留在村里当农民，高素质的人才也愿意从事农业生产。

那天，我来到富阳，对照黄公望那幅旷世之作，本想寻找往日文化苦旅的坐标。结果出乎意料发现，那座曾经留下黄公望不知多少脚印的五韵峰山脚下，著名作家麦家先生，在这里建起一座麦家理想谷。

麦家说是在江南繁华的都市中，有一个让人心可以静下来的地方。我看很像一个世外桃源，这是一个文人香格里拉，也是一个平民香格里拉。

也许，这曾是黄公望老先生的梦，今天被一个后生实现！我曾当面问过麦家，为什么取名理想谷？他说算是一种追求，或是一种梦想吧！

麦家给我们描绘起天堂的模样，“六七年前，我的存款刚超过100万的时候，真想做一点事。那时博尔赫斯的一句话突然点亮了我：天堂的模样就是图书馆的样子。”

我一直以为麦家理想谷就是农村图书室，或是农村乐部。目前，理想谷已成为国内唯一一家只看书不卖书、免费提供咖啡茶水等饮品的书吧，作为一个公益性书店综合体，它还特别设立了文学写作营，免费为文学新人提供良好的创作环境，属国内独创。

同时，理想谷开谷半年，共收到了四百多份稿件，其中有从德国、美国、加拿大、英国飘洋过海而来的作品，题材涉及小说、散文、诗歌、剧本、随笔，共计字数二千余万。为此，麦家专门聘请了六位经验丰富的编辑进行初选。用“盲选”的形式来评选，就像《中国好声音》一样，以文字论英雄。

最近，麦家理想谷又复制到杭州西溪湿地。仿佛作家史铁生在《我与地坛》中的这段话，恰似“理想谷”的写照：“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”

当下正逢“美丽乡村”建设，空心、老去、消亡，不应是农村注定的结局。谁都知道，小康不小康，关键看老乡。一定要看到农业还是“四化同步”的短腿，农村还是全面建成小康社会的短板。中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。而麦家理想谷，它唤起农村青年的文学梦，召唤着农村青年投奔此地。

就这么一个好项目，麦家企图争取服务业引导资金时，当地要他提供投资发票。天呵！这房子、这书籍、这场面都在这里，但要这个作家去找回一张张发票，比他再写一部茅盾奖的书还难。采访那天，我对这位不善言语，一脸无奈，但又才华横溢的人物，我特别激动，挥毫写下这样几句诗话：“麦家理想谷＼也许仅是一点星光＼相信他会点亮万家渔火＼＼也许仅是一缕秋风＼相信他会带来金桂飘香＼＼也许仅是一叶小舟＼相信他会让我们慢慢抵达……”

王国灿：浙江是“最美”现象比较早引发全国性关注的省份，今年又提出了建设“美丽浙江，美好生活”的战略，在“两美”建设中，“最美”现象可以发挥怎样的作用？

张国云：清清的水库，流淌的大河，满城的柳树，绿色的山林，美丽的乡野，淳朴的乡音，唤起了我们多少美好与向往，难道浙江这里真的有我们失落的一个梦。我们深知，在这大千农村里不仅有最美，还有更多的更美。美丽乡村的大规模建成，也可能就是美丽中国的实现。我们和未来约定在那天。如果把浙江美丽乡村的建设历程描画成一幅富春山水长卷，那么一个个时间节点都可以定格成为历史镜头。不是每个历史镜头都会有画外音，但每个历史镜头定有无法删除的背后故事。

“两美”建设，又一次吹响了提升美丽乡村建设的集结号。就像我们在书中提到，如利用世行贷款开展浙江农村污水治理项目，不但成为浙江仍至成为全国农村示范性、引领性、创新性的项目。一句话，通过实施《美丽乡村建设规范》，提升标准，优化布局，强化特色，让广大人民群众望得见山，看得见水，记得住乡愁。

“最美”现象就是要把千万个美丽乡村提升为“中国幸福乡村”。为人民服务的最高宗旨就是为人民谋幸福，让全体人民都过上幸福美好的生活。我们在书中，极力推荐了江山建设“中国幸福乡村”的一些做法。也许大陈乡大陈村：幸福就是一碗大陈面的浓情；也许清湖镇和睦村：幸福就是陶车慢转中的喜悦；也许贺村镇丰益村：幸福就是创新创业中的激情，等等这些都可以成为中国“美丽乡村”建设的经典案例。

当我们带着书稿，走出杭州超山创作基地，那迷蒙的江南雨丝，正滋润着远山小桥流水人家，滋润着岸边桃红柳绿乡愁，也滋润着帕乌斯托夫斯基对我们的告白：“当我们在观赏美的时候，心头会产生一种骚动感，这种骚动感乃是渴求净化自己内心的前奏，仿佛雨、风、繁花似锦的大地、午夜的天空和爱的泪水，把荡涤一切污垢的清新之气渗入了我们知恩图报的心灵，从此永不离去。”

的确一本好书，它的魅力在于，欣赏者在不经意中感受到了时间的流逝，感受到了历史的沧桑。因此，当人们打开这本书，瞬间就得到了记忆或怀旧的心灵给予的一种温暖，一种寄托。如果它还见证了历史，那么就更加值得探究；如果除了这些，它要是还表达了一种风华的才情，给人们至真至善至美，那么，我就知足了！

美丽的乡村篇7

清新的空气是别在乡村的一枚徽章。城里的人能够享受到什么清新空气？即使偶尔感触到远方天边袭来的柔风，但却夹杂着无数的呛鼻味或是令人似乎窒息的气味，并充盈于各种噪音之中，磨损于光怪陆离的灯光之间，稍纵即逝在丛林般的钢筋水泥高楼之中。不过像烂泥塘里散发的一阵气味，抛弃在五光十色的垃圾堆里。

乡村的人家都会有一间宽敞的房屋。在房屋旁，总有一片绿的瓜架。长长的藤条顺着竹架，蜿蜒的向上爬，一直到屋顶。后院的空地上会种一些花：凤仙，月季，映山红，大丽菊等许多美丽的花儿。各种各样，依着季节开放。离房不远处会有一条小河，阳光下的小河显得格外清澈，一阵微风拂过，水面上泛起了银色的波光和层层涟漪。

啊！乡村，美丽的乡村，我爱你！

指导教师：康蕊

美丽的乡村篇8

关键词：乡村治理；善治理念；美丽乡村；城乡统筹

中图分类号：C911 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）32-0075-02

一、善治是乡村治理的基本趋势

治理（Governance）主要用于与公共事务相关的管理活动和政治活动。全球治理委员会对治理进行了全面的界定：“治理是各种公共的或私人的个人和机构管理其共同事务的诸多方式的总和”[1]。我国学者则从不同角度分析治理和乡村治理的内涵，徐勇认为“乡村治理是通过公共权力配置与运作，对村域社会进行组织、管理和调控，从而达到一定目的的政治活动”[2]；党国英认为“乡村治理是指以乡村政府为基础的国家机构和乡村其他权威机构给乡村社会提供公共品的活动”[3]。可见，对社会的公共治理目标是能够使公众尽可能广泛地参与发展决策，保障公众政治自由和参与决策权利的政治意愿，“治理明确肯定了在涉及集体行为的各个社会公共机构之间存在着权力依赖”[4]。随着人类社会的进步与发展，“善治”（Good Governance）成为实现治理目标的重要范畴。“善治”就是良好的社会治理，它是使公共利益最大化的社会管理过程，是国家与公民社会良好合作的一种新颖关系，善治“是政治国家与市民社会的一种新颖关系和二者关系的最佳状态”[5]。

乡村善治就是通过治理农村社区以实现农村社区公共利益最大化的动态管理过程。善治理论提示我们乡村治理的根本改善有赖于形成乡镇政权和公民社会合作共治以实现公共利益最大化的多中心治理体系，善治理念是改善乡村治理的必然选择[6]。首先，善治理念所提倡的多中心理念，为我国乡村治理中各种组织性因素提供了完善其组织和人事的基本准则。其次，善治理论有助于实现我国乡村治理改革模式由国家权力本位型向公民权利本位型的转化。再次，善治理念所提倡的政府与社会的合作治理理念，有利于“信任”社会资本存量的提升和合作型治理精神和文化的培养。善治的网络治理理念有助于充分发挥多元主体尤其是政府之外的主体在改善乡村治理中的作用。

二、乡村善治是城乡统筹发展的必然要求

城乡统筹是我国解决三农问题和经济社会可持续发展的战略举措。城乡统筹是以改变城乡二元结构为目标，建立起社会主义市场经济体制下的平等、和谐、协调发展的工农关系和城乡关系，实现城乡经济社会一体化[7]。统筹城乡发展的实质就是解决三农问题，促进城乡二元结构向城乡统筹发展的有序转变。因此，城乡统筹发展的核心价值观正是实现城乡一体化发展，改变城乡二元结构是实现统筹发展的过程与手段，而城乡一体化是城乡经济社会融合协调的现代社会结构的实现状态，是统筹发展的价值目标。

城乡一体化发展目标的具体内容包括城乡经济一体化、社会一体化与城乡居民生活均等化。推动资源要素向农村配置、促进农业发展方式转变、缩小城乡公共事业发展差距和增强农业农村发展活力等战略举措正是围绕城乡一体化的具体目标实现而展开的，这与乡村善治的推进也是密不可分的。

（一）城乡经济一体化是城乡统筹的基本要求

城乡经济一体化可以构建更大的区域统一体和重建城乡之间的平衡。城乡经济一体化需要通过有效的乡村治理解决农村土地资源合理配置与农村土地有效利用的根本性问题。城乡统筹发展要求协调城乡资源配置关系，建立城乡统一的土地市场[8]。乡村善治的基本目标是充分发挥乡村自治的基本功能，完善农民集体组织的运行和决策机制，实现土地要素功能的一体化、土地要素地位的均等化与土地要素流动的自由化。

（二）社会一体化是经济一体化的延伸

实现城市与农村的融合和平等化，通过实行城乡空间结构优化、推进农业现代化和实施城乡生态环境一体化建设等措施实现城乡地位平等和城乡共同繁荣进步。从这个意义上讲，“城乡统筹是对区域经济系统中城市与乡村两个共生单元的综合考虑、相互兼顾，以保持二者协调、持续发展”[9]。因此，未来的乡村治理应当围绕农村社区形态的转变，充分发挥集体经济的社会化职能，为农村居民融入城乡一体化进程提供综合平台。

（三）城乡居民生活均等化是城乡统筹的最终目标

城乡居民共享社会经济发展的成果，统筹城乡发展正是通过增加农民收入、加强农民社会保障、增加农民权益等手段实现城乡和谐发展。一方面是城乡基本公共服务均等化问题，为城乡居民提供均等化的教育、医疗卫生、社会保障、文化等基本公共服务。另一方面实现农民的市民化，通过农村人口的城镇化以及农村人口待遇的普遍提高向市民转变。未来的乡村治理应当充分发挥农民的主体性作用，以保护农民权利特别是土地权利为核心，使农民能够以土地的权益来分享工业化、新型城镇化的成果，并建立保障城乡一体化进程中农民生存发展的长效机制。

三、美丽乡村建设过程中乡村善治的内在品质

乡村治理是一种复杂的社会政治现象，涉及国家的权力建构，影响农村的社会稳定。但由于历史和现实原因，乡村善治作为一种目标追求实施起来，在现实中仍存在着种种问题或困境。如何按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，对当前的农村治理模式进行调整和改革具有必要性和紧迫性。

美丽乡村建设是推进生态文明建设和深化社会主义新农村建设的新工程、新载体，是统筹城乡发展实践的又一重大创新。美丽乡村建设应以城乡发展一体化为主线，以提升农民生活品质为核心，着力构建有利于环境保护、生态建设和永续发展的农村产业结构形式、农村建设管理模式和农民生产生活方式。美丽乡村是实现美丽中国生态文明建设目标的核心内容，美丽中国战略是在中国建设生态文明的关键时期提出的，“体现了中国现阶段发展理念和发展思路的转变，是中国推动地方经济发展模式转型的重要手段”[10]。在美丽乡村建设进程中，需要积极贯彻“善治”的乡村治理理念，以谋求公共利益的最大化为最终目标，促进农村经济、社会发展和社区和谐，而这与社会主义核心价值观是密切联系的。

1.生态文明理念下的统筹性推进

美丽乡村建设首先应将新农村建设放在推进生态文明建设的发展格局中来谋划部署、统筹推进。美丽乡村是美丽中国的具体实施途径，“美丽中国”是一个集合和动态的概念，是全球可持续发展、绿色发展和低碳发展的中国实践，而生态文明建设是实现美丽中国的基础和保障[11]。美丽乡村建设是生态文明建设的重要内容，在城乡均衡发展的过程中实现生态富民与绿色乡村的基本目标。

2.以人为本理念下的主体性参与

以人为本是社会主义核心价值体系的本质要求，它渗透社会主义核心价值体系的基本内容。建设社会主义核心价值体系必须坚持以人为本的价值取向，尊重人民群众的主体地位，尊重人的合理利益与个性发展[12]。以人为本的基本理念需要培养村民的主体性意识，鼓励和保障农民直接参与乡村公共事务，这种参与应该是有序化的制度性参与。村民的主体性参与也符合直接性参与民主政治的治理理念，强调公民对公共行政和政治生活的直接参与，有利于激活公民精神和培养现代公民，是政治和行政民主最充分的体现。因此，村民的主动性和直接下的政治参与是乡村治理的重点，包括制度化参与和而非制度化参与都有利于提高村民自治的程度。

3.公平法治理念下的和谐性构建

公平和法治是善治的基本要求和根本保障，乡村法治和公平是解决中国乡村治理问题的重要保证。善治从本质上而言，是一种基于民主和法律的治理，亦即民主治理和依法治理，将管理社会事务和保护公民自由等都建立在法律的基础上。公平法治的治理理念是为了构建真正的乡村和谐，包括村民之间、村民与集体之间，以及村集体与乡镇之间协调合作的社会关系。乡村善治的实现要求在乡村治理主体上、乡村权力流向上和空间上的多中心，要求变单一的自上而下权力流向为上下左右互动的多元权力流向。通过对乡村和谐社会构建，能够促进乡村治理主体间对公共权威的高度认同和相互合作，增进公平与效率，因此完善我国乡村治理是建设社会主义新农村的重要内容，建设社会主义新农村是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。

四、结语

乡村治理机制创新是乡村治理的重要问题之一，也是学者们一直所讨论的话题。美丽乡村建设不能局限于乡村的自我完善，而是应当顺应城乡一体化发展的历史趋势，完善多元、自治、有效的乡村治理机制。传统的乡村治理是由政府主导下的治理模式，即所谓的“乡政村治”，但这种制度设计和实践中带有浓郁计划经济色彩的治理方式，正被市场经济催生出的多元治理模式所打破。在市场经济发展的背景下，由于市场主体的多元化，利益需求的多样化，嵌入市场因素的乡村治理模式成为乡村治理的趋势和必然。我国乡村治理应当适应多元化中心的趋势，充分发挥不同治理主体的功能，政府要适应市场经济发展转变职能，通过制度性安排来构建平等自主、具有活力的多元治理机制。

参考文献：

[1]全球治理委员会.我们的全球伙伴关系[M].伦敦：牛津大学出版社，1995.

[2]徐勇.乡村治理与中国政治[M].北京： 中国社会科学出版社，2003.

[3]党国英.我国乡村治理改革回顾与展望[J].社会科学战线，2008，（12）.

[4][美]詹姆斯・N，罗西瑙.没有政府的统治[M].南昌：江西人民出版社，2001：22.

[5]俞可平.治理与善治[M].北京： 社会科学文献出版社， 2000.

[6]刘峰.走向乡村善治：改善我国乡村治理之多维理论考察[J].湖北社会科学，2006，（9）.

[7]周琳琅.统筹城乡发展理论与实践[M].北京：中国经济出版社，2005.

[8]付光辉，刘友兆.城乡统筹发展背景下城乡统一土地市场构建[J].中国土地科学，2008，（2）.

[9]刘荣增.城乡统筹理论的演进与展望[J].郑州大学学报：哲学社会科学版， 2008，（4）.

[10]张伟.美丽中国战略的内涵、缘起及实施路径探讨[J]. 济南大学学报：社会科学版，2013，（3）.

美丽的乡村篇9

1 朱家湾村概况

朱家湾村地处陕西省柞水县西北部秦岭南麓，红妙河畔，曾经贫困而窘迫。即使有丰富的旅游资源，长期以来，交通不便严重制约了朱家湾村的发展。随着2007年秦岭终南山公路隧道的开通，给紧邻终南山隧道口的朱家湾村，带来了新的机遇，该村融入了西安1小时旅游圈的范围内，交通的便利，自然风光优美，吸引了省内外大量游客前来观光休憩度假休闲，成为西安人自驾游和短线游的目的地之一。自此，朱家湾村大力发展乡村旅游，2013年成为商洛市命名的首批秦岭美丽乡村，进行重点建设。之后，又被国家农业部、住建部命名为中国最美休闲乡村、全国美丽宜居示范村庄。

2 朱家湾村乡村旅游发展现状

朱家湾村以建设美丽乡村为路径，大力发展乡村旅游。依托牛背梁部级森林公园，把美丽乡村作为景区的一部分打造，既完善丰富景区旅游项目，又提升景区旅游服务水平，使该村成为服务景区和自成一体的旅游目的地。现已完善提升了朱家湾入口形象区、红妙河综合服务核心区、沁园村新型农业综合体、花锦园高端民宿区等区域，利用河道空地，修建田园式的漫步长廊。为了鼓励有条件的群众发展农家乐产业，目前采取农户自筹、政府补贴的办法，对朱家湾村农家乐进行改造升级，并根据不同游客群体的需求，重点开发高端民宿区，以创意旅游带动美丽乡村的全面升级。让游客在感受自然、生态、乡土、田园生活方式的同时，享受与城镇同质的餐饮、住宿、文化、娱乐等现代文明服务。既体现乡村文化和乡土风情，又呈现“室外五千年、室内五星级”、具备城镇文明服务功能的品质。2016年“五一”期间，朱家湾村接待游客 6 万多人次，十一黄金周，接待4.37万人，带来了可观的经济效益。

3 朱家湾村乡村旅游存在的问题

3.1 土地利用管理不规范。为了带动当地经济的发展，提高农民的收入，该村大力发展旅游产业，引入旅游地产项目。如五星级度假酒店锦苑盘古山庄，但还有一些项目是打着旅游地产的名义在建别墅，如安德鲁西亚项目。该项目土地使用权是50年，而非居住用地的70年，但建的却是高档住宅，进行出售。该项目沿着210国道而建，占用了路两旁为数不多的的耕地，还造成原农户搬迁，而且曾被媒体曝光，在征地上存在一定的问题。因此对当地的生态环境、村落风貌和格局造成了一定的影响。还有一些体量较小的在河道空地开发的别墅项目，以及农户在自己的宅基地上建的多层，向外出售出租。说明土地利用管理还有待进一步规范。

3.2 旅游产品开发程度还不深，受季节性影响较大。目前朱家湾的旅游接待以农家乐和五星级度假酒店锦苑盘古山庄为主。农家乐开发档次还不高，而近年来由于众多农家乐和民宿的影响，以及人们价值观念的变化，更愿意体验原汁原味的乡野生活，锦苑盘古山庄入住率较之前也有所下降，房价下跌。虽然已重点打造了花锦园等民宿项目，但民宿的规模相对较小，还不能满足游客的需求。旅游产品挖掘的深度和创新力还不够，真正吸引旅游者体验性强的项目较少。主要以自然风景吸引游客的乡村旅游，受季节性影响较大，朱家湾农家乐的经营期一般从清明前到11月初。

3.3 可购买旅游商品少

朱家湾村所在的柞水县，其核桃、木耳、腊肉、豆腐干等农特产品获得国家无公害产地认定和产品认证。柞水县也先后开发旅游纪念品 200 余种，旅游购物已成为柞水县乡村旅游经济新的增长点。但是在朱家湾村，可购买的旅游商品相对较少，缺乏旅游六要素之“购”的开发。

3.4 乡村旅游营销不足

由于乡村旅游的发展大多是农户自主经营，而农户自我销售的意识不强，主要靠口碑效应和“回头客”来进行宣传，导致朱家湾的乡村旅游在营销方面做的还不够。虽然网站上对朱家湾村进行了新闻报道和介绍，但占较大规模的农家乐，缺乏在线预定、咨询、信息查询等服务。

4 朱家湾村乡村旅游的发展对策

4.1 完善五星级酒店、民宿、农家乐的旅游接待产品线。朱家湾村还应继续大力发展民宿产品，对当地的老旧民居加以保护和改造，对新建农家乐的建筑形式和风格予以统一规划，农家乐的发展应以数量和质量并重，并适当控制规模。加强土地利用管理，近几年沿路新增建筑过多，影响了该村的整体风貌与景观环境。在食宿的基础上，应为游客提供丰富的多元化的乡村旅游产品。锦苑盘古山庄，还应推出更多的养生康体娱乐休闲类项目，吸引游客的入住。形成该村五星级酒店、民宿、农家乐的接待产品线，满足不同游客群体的需求。并在多个地方供应当地的旅游商品，如土特产供游客购买。

4.2 提升乡村旅游营销。在移动互联网时代，消费者对于网络的依赖程度很高，人们出行之前都依赖于互联网搜索信息，确定目的地和行程安排。而目前来朱家湾的游客，自驾游占绝大多数，而自驾游更是依赖于网络信息，因此必须有强大的信息平台来支撑这一需求。可以通过乡村旅游的网站和手机平台进行宣传，并提供在线预订、在线服务等内容，满足游客网络服务的需求。

4.3 丰富休闲娱乐类旅游项目。牛背梁国家森林公园是吸引游客来朱家湾游玩的主要因素之一。而位于该村的北沟森林体验基地知名度较低，并且定位不清。虽然前期已按照青少年体验基地进行了建设，但这里又想作为保护区进行保护，并未大力宣传，没有进行相应的管理和运营。因此鲜有青少年团体前来体验。北沟森林体验基地应做好保护与开发之间的平衡，满足青少年和儿童求知、求真、求趣的需要。丰富的乡村体验性活动，能够延长游客的停留时间，客观上对餐饮、住宿的经营都有提升。

美丽的乡村篇10

__县__镇，因辖区__村300亩秧田生产的大米晚熟、色亮、味香，被誉为“__之乡”，2012年被列为全国“美丽乡村”试点镇和2015年市级“美丽乡村”建设示范镇，镇政府所在地__社区为市级“美丽乡村”示范社区。自“美丽乡村”建设活动开展以来，镇党委政府邀请西安园林设计专家先后4次到__社区调研、走访、修改审定“美丽乡村”设计规划方案，县委书记__亲自深入__调研协调“美丽乡村”建设突出问题，县政府副县长李萍曾带领20余个县职能部门领导到__召开“美丽乡村”建设工作推进会，统筹协调共推__“美丽乡村”建设。如今到过__的人都一致称赞“__变美了，__发展太快了，__将成为全县休闲养生的福地”。现以__为例，就__“美丽乡村”建设提出几点粗浅的建议：

“美丽乡村”规划要超前。“美丽乡村”建设涉及镇村建设、城市给排污管道铺设、传统古文化遗产保护、农村增收等方面的问题，这就要求当地的党委政府要有长远发展的眼光，要在“美丽乡村”规划设计中广泛调研，倾听不同的声音，充分尊重群众的意愿。要邀请专家亲临现场调研、反复论证修订。就__“美丽乡村”规划设计而言，西安设计学院园林设计专家4次修改审定才定稿。只有这样，才能保证规划的建设性、合理性、前瞻性。

“美丽乡村”建设要学会巧借力。“美丽乡村”建设是个系统工程，不是靠一个镇一个部门的能力就能搞好的。就__来说，镇党委政府善于与联镇部门沟通、汇报，争取项目支持；善于运用项目资金，集中力量搞建设；善于鼓励引导乡贤返乡投资，反哺建设家乡，对此我建议：一是当地党委政府要善于做“美丽乡村”建设协调工作，要能放下脸面，低下身子，善于沟通，勤于汇报，主动向联镇及职能部门讲清楚贫困的现状，项目实施的可行性，让人家觉得项目落户于你镇你村（社区）是合理的。要树立唯拉到投资、要到项目是“美丽乡村”建设成绩的理念。能积极协调处理建设企业与当地群众的利益纷争，让投资企业看到当地政府的支持“美丽乡村”建设的诚意。二是集中捆绑扶贫、__避灾移民搬迁、村镇建设等项目资金，尽可能的让建设项目落户于“美丽乡村”建设的村（社区），做好建设资金的监管工作，握指成拳集中资金投入到“美丽乡村”建设上。三是充分发挥联镇联村部门、村（社区）三委班子、贫困村第一书记及当地乡贤对“美丽乡村”的促进作用，通过他们的人脉资源，同情贫困伸援手，感恩社会反哺家乡建设等途径，争取项目支持，引进建设资金，切实解决好“美丽乡村”建设融资难问题。四是加强宣传，让群众充分参与到“美丽乡村”建设上来。通过召开村组会议，“微信分享”、“__”手机客户端、培育和践行社会主义核心价值系列活动等方式让群众知晓“美丽乡村”建设，评选“__好人”、“十星级文明户”、“善行义举榜”、“农民艺术节”等活动让群众共享精神文化生活成果，积极参与到“美丽乡村”建设上来，发挥好人民群众在“美丽乡村”建设中的主体作用。

“美丽乡村”建设要因地制宜，突出区域特色。就__“美丽乡村”在设计上突出__特色，注重“__之乡”、“__”、“夫妻树”等人文传说的挖掘与__古庙宇建筑、__老屋民居保护性开发，能突显__特色。在产业发展上充分尊重群众的意愿，项目可行性论证充分，有长青缘现代农业项目支撑，降低农民承担市场风险的可能。__的文化旅游项目丰富，人文传说精彩，地方物产品种多，产业支撑相对合理，在“美丽乡村” 建设因地制宜方面我建议：一是保护与开发并重。突出挖掘太极文化，历史传说等文化地理的文化底蕴，传统古村落、旅游景区景点采取保护性开发，尽可能地重视还原回复，恢复未来本来面目。二是集中开发__、__、__平定千亩荷塘，__小区，__农业园区，____基地等现代农业产业园区，突出“一村一品”，打造独具__特色的稻米、油菜、荷花、狮头柑、拐枣、樱桃等现代农业旅游观光示范园区。三是开发太极城夜景、__古镇、小河名镇等特色镇建设，让__“美丽乡村”建设“明珠生辉”、“光彩四射”。四是在后续产业培育上，要注重地域特色，充分调研，广泛论证，进行市场风险预测评估，宜种则种，要充分考虑群众的意愿，注重扶持农产品加工企业，做大农产品的产业链，确保农民持续增收。