国庆节的诗十篇

国庆节的诗篇1

国庆节

每年都隆重度过的国庆节。

这一天我愿我的笔飞得更高昂。

它带着我的感恩与赞美的诗行。

让我的身心得到隆重的释放。

让我的燃烧得到隆重的飘扬。

国庆节，每年都隆重度过的国庆节。

是你让我们拥抱了真正的故乡。

是你让我们珍藏了真正的荣光。

是你让我们享有了真正的思想。

是你让我们生长了真正的翅膀。

国庆节，每年都隆重度过的国庆节。

把这首诗奉献给祖国母亲!

放歌国庆

鲜花遍地，美酒飘香，红旗飞舞。

甲子寿、华灯添彩，群党三江同庆祝。

江山美、翠柏青松壮，垦地开荒建路。

任磨难、儿女奋发，并肩脱贫奔富。

万众共把和谐铸。

看繁荣、伟业卓著。

骄阳艳、东方崛起，宏伟蓝篇华夏部。

六十载、忆长征万里，黔水赤河四渡。

旷史前、高原铁路，神载飞天幕。

国党政策英明，开盛世、民族拥护。

创辉煌、国泰民安，华章共谱。

子孙乐、举觞吟赋。

几代繁荣驻。

港澳归、巨龙华诞，五湖响彻锣鼓。

……

小学国庆节

礼炮声声震天下，

五星红旗似彩霞。

光辉历程世瞩目，

神州大地遍地花。

改革开放扬起帆，

祖国跃上千里马。

今日再展战洪图，

灿烂前景世人夸。

视如今，

风雨过后更神气。

声声慢·国庆

金秋十月，各地人民，情绪多么激昂!马路街头，敲锣打鼓铿锵。龙腾虎跃凛凛，对对狮，如醒东方。广场上，看烟花四射，五彩十光。

好个升平景象!看祖国昌盛，热暖心房。回顾以前，科技成果辉煌。工农业进展快，教文卫，继业精良。火箭起，表中华，安泰富强。

国庆节的诗歌

红旗随风舞翩翩，

灯光溢彩映亮天。

举国同庆数十载，

千家万户习开颜。

国庆节诗歌

华夏河山遍红旗，

中原内外皆兄弟。

南辗北转实不易，

念往昔，

岁月峥嵘应有忆。

赞颂国庆

对酒当歌歌盛世，

无情沉醉醉当今，

面壁图腾腾英华，

视网为家家温馨，

迎风起舞舞今生，

执手相叹叹当今，

吟诗作乐乐太平，

抚琴独唱唱太平，

仰天长叹叹乡愁，

举杯邀月月如钩。

洪魔肆虐似无敌，

国庆节的诗篇2

国庆有感

红旗随风舞翩翩,

灯光溢彩映亮天。

举国同庆数十载,

千家万户习开颜。

关于国庆节的短诗歌（2）

国庆

举国上下庆国庆,

遥想当年战鼓惊。

全国人民齐祝兴,

皆出儿女爱国心。

关于国庆节的短诗歌（3）

喜迎国庆

金秋十月好心境,

举国欢腾迎国庆。

四十九年风雨径,

共祝未来更光明。

关于国庆节的短诗歌（4）

国庆兼颂抗洪胜利

华夏河山遍红旗,

中原内外皆兄弟。

南辗北转实不易,

念往昔,

岁月峥嵘应有忆。

洪魔肆虐似无敌,

众志成城经有计。

军民共筑卫国堤。

关于国庆节的短诗歌（5）

庆祝国庆

礼炮声声震天下,

五星红旗似彩霞。

光辉历程世瞩目,

神州大地遍地花。

改革开放扬起帆,

祖国跃上千里马。

今日再展战洪图,

灿烂前景世人夸。

国庆节的诗篇3

金秋的风

送袅袅暗香而来

霜中的菊

献片片芳菲一季

吻夕阳余辉

爱溢出温柔的眼眸

望四野安详

激情飞上诗句

听黄河汩汩

载无数苦难历史

观河沙沉沉

积淀多少回忆

满目疮痍

是你旧时的容颜

儿时的艰辛

留下了不灭的烙印

风霜雪雨

半个世纪的搏击

渊远流长

五千年文明的足迹

历史的长河

翻滚着昔日英勇的浪涛

国庆节的诗篇4

当巍峨的华表，

让挺拔的身躯披上曙光，

当雄伟的天安门，

让风云迎来东升的太阳。

历史的耳畔，

传来了礼炮的隆隆回响，

那排山倒海般的回响，

是中国沧桑巨变的回响。

一位巨人俯瞰着世界，

洪亮的声音，

全世界都听到了，

中华人民共和国成立了！

当第一面五星红旗冉冉升起，

那胜利的旗帜，

在朗朗的空中迎风飘扬，

人民扬起了头颅，

全世界都看到了，

中国人民从此站起来了！

这历史凝聚了宏伟，

尽情地涂染十月的阳光，

这气势慷慨激昂，

筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。

辉煌的纪元，

用苍劲的大手，

抒写了新中国灿烂的篇章，

人民自豪地指点江山。

苦难的母亲，

擦去满眼的泪花，

露出内心的喜悦由衷地欢畅，

祖国豪迈地走向了繁荣富强。

讴歌我们的历史，

有盘古开天辟地的神话，

迸发出生命的光芒。

讴歌我们的历史，

有四大发明的荣耀，

播撒在这片荒芜的土地上。

讴歌我们的历史，

有老子孔子的圣明，

几千年文明的圣火把我们照亮。

讴歌我们的历史，

丝绸瓷器远涉重洋，

谁都知道这是来自我们的故乡。

讴歌我们的历史。

那狼烟里冲杀出，

兵马俑威武的阵容。

讴歌我们的历史，

那雄伟中耸立着，

万里长城的刚强。

……

讴歌我们的历史，

千万年古老的土地，

曾留下多少可歌可泣的悲壮，

那东亚病夫百年耻辱的帽子，

终于被我们抛到了太平洋上，

我们实现了重整河山的梦想。

xx个春秋，

锦绣大地神采飞扬。

xx个春秋，

江山如画诗意酣畅。

xx个春秋，

轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，

翻卷出丰收的喜悦与欢唱。

xx个春秋，

贫油的国土拱起钢铁的脊梁，

石油井架耸立在沙海大洋中。

xx个春秋，

一座座彩虹跨越长江，

雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。

xx个春秋，

“两弹”的红云刺破天穹，

一颗颗卫星遨游太空。

xx个春秋，

人民的军队威武雄壮，

捍卫祖国的江山铁壁铜墙。

xx个春秋，

人民驾驭改革的春风，

实现中华民族伟大的复兴。

……

跨越我们的未来，

在这片神圣的土地上，

勃发出震惊世界的力量，

光荣和自豪焕发出辉煌的容光。

祖国啊，

我为你自豪，

中华民族灿烂的文化，

汇入历史的长河，

永远在我的胸中激荡。

祖国啊，

我为你自豪，

精彩神奇的土地上，

国庆节的诗篇5

关键词：古典诗词；传统节日；节庆文化

诗和词是中国传统的文学艺术形式，而同样古老的传统节庆与诗词结缘也已十分久远。早在我国流传至今的第一部诗歌总集《诗经》中，就有年节时人们庆祝丰收、拜贺新岁的诗句。魏晋已降，与诗词艺术进入巅峰时代相同时，传统节庆也日渐发展和完善，为社会各阶层所接受和喜爱。文人墨客参与其中，难免高歌浅唱，瞩笔成句。仅在流传至今的古典诗词之中，以节庆为主题的佳作名诗即层见叠出，许多文字早已成为流传不辍的千古绝句。

1 古典诗词中的春节

春节，是中华民族的第一大节，在1911年辛亥革命以前称为新正、元日、正旦、三元日等。自汉武帝颁行《太初历》始，新年就定在夏历的正月初一，此后历代相延。春节，在数千年的传承发展中形成为一个巨大的历史文化传统，它负载着厚重的文化积淀，是亿万中国人情感的聚合。新春佳节，是辞旧迎新的时刻。古往今来，文人墨客每到此时，总是诗兴大发，赋诗言志，为我们留下了许多名篇佳作。这些诗篇，有的描写春节的习俗，有的抒发诗人的情怀，是春节文化的重要内容之一。

除夕之夜，人们通宵达旦地守岁，等待天明。南朝诗人徐君倩的《共内人夜坐守岁》，描写了除夕之夜，阖家团圆，一边饮酒一边等待天明的情景：“欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽碳成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”唐太宗李世民在《守岁》一诗中描绘了皇宫之内除夕守岁的情景：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。” 唐代诗人张说的《钦州守岁》表达了春节辞旧迎新、春回大地的特殊意义：“故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。”宋代晏殊的《元日》描绘了人们斟满美酒，贴上门神，祈求福寿的情景：“屠苏醴酒盈金校郁垒神符卫紫关。三境上真垂介福，绵绵洪算等南山。”北宋王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。”描绘了一派喜庆吉祥的节日景象：在哔哔啵啵的鞭炮声中，人们送走了旧的一年；春风把温暖吹进屠苏酒里，一家人团聚在一起，饮着屠苏酒，迎接新年的到来。每天的旭日照耀着千家万户，人们忙着除旧布新，取下旧桃符，换上新桃符，庆贺新春佳节。

春节有拜会、拜年的习俗。三国曹植的《元会》：“初会元祚，吉日为良。乃为嘉会，宴此高堂。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。珍膳杂沓，充溢圆方。俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。”描绘了皇帝在“元日”这一天朝会群臣的景象，君臣穿着有华美纹饰的礼服，朝堂上陈列着美味佳肴，君臣欢笑喜悦，祈祝皇家荣贵，祝愿皇帝万寿无疆。

普通农家的新春佳节也别有一番风味。唐代孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”此诗风格清新，展现了农家庆祝新年的情形，有浓郁的乡土气息。

春节拜年时，长辈要给晚辈压岁钱。清代吴曼云的《压岁钱》：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈萧价，添得娇儿一夜忙。”描写了儿童得到压岁钱，悄悄藏在枕头底下，琢磨着是买爆竹还是买萧吹，兴奋得整夜睡不着觉。清新自然，十分传神。

春节还是辞旧迎新的时刻，容易让人感到岁月的无情，因此，感慨时序变化和时光流逝，勉励人们珍惜光阴，是春节诗词的另一大主题。北宋文学家梅尧臣的《除夕》诗云：“莫嫌寒漏尽，春色应来早。风开玉砌梅，熏歇金炉草。稚齿喜成人，白头嗟更老。年华日夜催，清镜宁长好。”

2 古典诗词中的元宵节

元宵节是新年的第一个月圆之夜。据一般的文献资料与民俗传说，正月十五（元宵）在西汉已受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视为正月十五祭祀天神的先声。不过，元宵真正作为民俗节日是在汉魏之后，佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。赏月、观灯是元宵节的主要活动，也是历代元宵诗词歌咏的主要内容。唐朝诗人崔液的《上元夜》描绘了元宵之夜家家赏月观灯的盛况：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”唐朝卢照龄的《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰红艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”描写了元宵节的各种灯饰，远看如繁星落地，近观如明月高悬，更有少女的笑脸相映成辉，为节日增添了无限的情趣。宋代曾巩的《上元》：“金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众星高。风吹玉漏穿花急，人近朱阑送目劳。自笑低心逐年少，只寻前事铀毛。”诗人登上高楼，凭栏远眺，只见月光如水，花灯似星，一群少年骑马驰骋，意气风发。诗人感慨万千，勉励向年轻人学习，焕发生命的活力。

元宵观灯赏灯之际，人们还参与猜灯谜的游戏。清人顾震涛有一首《打灯谜》的诗：“一灯如豆挂门旁，草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻，有何名利费思量。”除了观灯赏灯，元宵节还有一项传统活动，那就是吃元宵。在历代的元宵诗词中，也有很多歌咏这种节庆美食的篇章。宋朝周必大“”星灿乌云里，珠浮浊水中”的诗句，形象地描绘了煮元宵的情景。清代李调元在《元宵》中描绘了元宵节深夜小贩叫卖汤圆的情境：“”元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”

3 古典诗词中的清明节

清明作为重要传统节日，它是唯一兼节气与节日于一身的时日。在唐宋之前，清明主要为时令的标志，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日（即今公历的4月5日左右）。清明时节，天地明净，空气清新，自然万物显出勃勃生机，“清明”节气由此得名。唐宋以后清明逐渐将与自己日期临近的寒食节俗纳入名下，清明由普通节气演变为重要民俗节日。作为清明节文化的载体，清明节诗词内容丰富，形式多样。有人统计，在《全唐诗》和《全宋词》中，与清明节有关的诗词达八百首以上，现存清明节诗词的总数可能几倍于此。

提到清明节抒怀的诗词，就不得不说唐代诗人杜牧的那首千古佳作《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗的广为流传不仅在于其意境的深刻，更在于其置“清明”二字于首，描绘了清明时节的物候。在每年清明节的丝丝细雨中，人们首先想到的便是这首诗。

早在战国时代，介子推的故事就与清明节产生了联系，后世更相传清明节就是起源于介子推，在清明节歌颂介子推就是理所当然了。北宋黄庭坚《清明》：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”由清明时节百花盛开的景象联想到埋葬在荒郊野外的逝者，进而思考人生的价值。

凄风苦雨再加上离愁别绪，使清明节诗词笼罩在一片愁云惨淡中。如唐代张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》：“晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。”大唐帝国的两座都城长安与洛阳，聚集了无数文人墨客，也饱含了这些人的辛酸血泪，洛阳城东，张继惆怅；长安城内，顾非熊憔悴，其有诗《长安清明言怀》：“明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厌此生。春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。”

但也并不是所有的诗人在清明节都是愁云惨淡的，比如宋代大文豪坡，一生虽然历经坎坷，但始终保持着“一蓑烟雨任平生”的平稳心态，一首《南歌子》一扫哀节悲凉，让江南的春意跃然纸上：“日薄花房绽，风和麦浪轻。夜来微雨洗郊垌，正是一年春好近清明。”

人们在清明节扫墓，缅怀逝者，寄托哀思：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”（宋代高翳《清明》）；人们怀念亲人和故友：“二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。”（罗隐《清明日曲江怀友》）；人们踏青郊游：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周”（北宋程颢《郊行即事》）；人们蹴鞠“白打”，强身健体：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻露雀罄础！保ㄌ拼韦应物《寒食》）；人们荡秋千，放纸鸢：“好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千”（韦庄《丙辰年~州遇寒食城外醉吟》）、“石马当道立，纸鸢鸣半空。”（宋代范成大《清明日狸渡道中》）。节庆活动在古典诗词中生动再现，古典诗词也因为节庆文化而有了更深沉的底蕴和更加长久的生命力。

4 古典诗词中的端午节

古代有以地支记月的习惯，称五月为“午月”。从史籍上看“端午”一词最早见于西晋周处的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”端午节为夏季大节，它从夏至节俗演变而来，人们要在仲夏之月（五月）的端午这一天煮粽子吃，人们把这一天当做夏至一样的大节日来对待。唐代以后，端午才用来专指五月初五。

《全唐诗》与《全宋诗》中有95篇作品与端午节有关，这些诗词记述了节日的意绪，描摹了节日的习俗，追忆了节日的源流，寄托了诗人的感遇，成为了端午节庆文化的重要内容之一。

屈原与端午节的关系最为密切，所以历代在端午节歌颂屈原的诗词也最多。古典诗词以其特有的魅力弘扬了屈夫子”“好修为常，怀瑾握瑜”的独立不迁的文化人格。如唐代文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节的习俗也会勾起诗人对屈原的感慨，如唐代张耒在观看龙舟竞渡时写了一首《和端午》凭吊屈原：“竞渡深悲千古冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”端午节纪念屈原这样的爱国先贤，不仅来自民俗社会的朴素情感，“楚人悲屈原，千载意未歇”，更应该是国家层面的祭祀，在诗的国度对爱国诗人的纪念，其意义重大而深远。“多难兴邦”，中国在崛起的过程中，必定会历经磨难与挑战，我们需要培养屈原那样的对国家忠诚、对人民悲悯的家国情怀。

端午节是传承家国情怀的重要节日，端午节在起源时主要是避瘟保健、水上祭祀活动等，随着历史的推移，人们逐渐在端午节日中加注纪念爱国先贤的内涵。自汉朝以来，屈原成了端午节文化习俗的核心，但我们也发现，各地端午纪念的历史人物不尽相同，除了楚地纪念屈原之外，越地纪念勾践、曹娥，吴地纪念伍子胥、古苍梧郡祭祀陈临等，但在历史长河的淘洗中，同时由于区域的局限性，歌咏除屈原之外其他爱国先贤的诗词较少，影响也有限。如北齐魏收的《五日诗》：“麦凉殊未毕，蜩鸣早欲闻。喧林尚黄鸟，浮天已白云。辟兵书鬼字，神印题灵文。因想苍梧郡，兹日祀陈君。”在这首诗中，我们不仅可以看到当时的端午习俗，并且可以感受到当时民族大融合的时代背景，处在北方的鲜卑族政权已经知道南海之滨的苍梧郡于五月五日祭祀陈临的风俗。

端午节习俗众多，在古典诗词中多有反映。在这一天，人们吃粽子，插艾枝，储草药，配药方，饮雄黄酒，如南宋陆游的《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”在这一天，人们龙舟竞渡，百舸争流，如唐代张说《岳州观竞渡》：“画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。土尚三闾俗，江传二女游。”在这一天，人们还击球、射柳，如清人饶智元：“簇簇朱衣分两队，百花深处蹴珠隆薄《天启宫词百首》：“飞凤三花逐电流，例逢e柳拜前旒。”在这一天，人们还插石榴花，采药，系五彩线，贴辟兵符，蒋之翘有诗云：“葵榴初缬药阑敷，彩线珍成续命需。遥听三韩烽火急，真人刚进避兵符。”

5 古典诗词中的中秋节

中秋节，是仲秋之节，以仲秋十五月圆为节日标志。中秋起源于古代“秋分夕月”的礼俗，唐朝时期中秋明月为游历之人思乡的物象寄托。唐代还出现了影响深远的嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事，使仲秋明月充满浪漫色彩。宋朝中秋节开始成为社会民俗节日，明清时期中秋节上升为仅次于春节的民俗大节。古代诗词中关于中秋节的内容有很多，但广为传诵、最为广大世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的《望月怀远》和宋代词人苏轼的《水调歌头》。

张九龄在唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”气象恢弘，意趣不凡。

另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

这是词人在一个中秋之夜，思念弟弟“子由”就是苏辙，感时伤情，大醉，对月抒怀，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的吟啸。这一声长啸，成为后世亲友之间忆念、共勉的永恒绝唱。就是在千年后的今天，这些句子依然令人动容，因为这是最接近生命本体的人生情怀，具有千古不灭的普世价值。

古人对于中秋的重视，仅次于春节，甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上，仰望天上的月亮，无限感慨涌上心头，于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝，就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在《中秋月》一诗中说道：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”宋代词人辛弃疾在《满江红・中秋》一诗中也说：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？”唐代诗人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就认为月亮上是有嫦娥居住的：“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”高高在上的那轮明月，成为诗人浪漫、遐想的最好事物。

在很多古人关于中秋的诗词中，不仅仅只是怀念亲人、感怀身世，充盈着惆怅和低沉。也还有很多关于中秋风俗、节庆饮食等方面的描述。有个叫袁景澜的诗人，专门为中秋的月饼写了一首《咏月饼诗》。诗中道：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。

可以这样说，翻开古代文人关于中秋节的诗词歌赋，从中不难窥见那高挂天空的一轮圆月在中国人心中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。

6 古典诗词与传统节庆的关系

古诗有云：“有雪无梅不精神，有梅无诗俗了人。”我们则可以说，有人类活动而无节庆活动则无精神，有节庆而无诗词的点缀则俗不可耐。幸运的是，中国传统节庆不仅与文学艺术早早结缘而行，而且相得益彰、泽被后世。

㈠传统节庆在内容上赋予古典诗词强烈深刻的启发刺激，同时又提供给其以充分展示、不断创新的机缘。

中国的传统节日，从悠远的时空隧道一路走来，经历了几千年的岁月，形成了富有民族特色的节庆文化。中国的传统节日，浓缩了中国传统文化的精华，体现了中华民族独特的道德情感和人文精神。

多姿多彩的传统节日，满足了人们的精神需要，清明节的怀祖情思、端午节的爱国情怀、七夕节的爱情绝唱、中秋节的团圆之盼……饱含了人们多少情感和寄托。传统节日也折射着中国人对“天、地、人”的思考，体现了中国人追求“天、地、人”的和谐统一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。中华民族的节庆文化，体现着一种民俗情结，凝聚着一种民族精神。传统节日，使每一个中国人加强了同家庭、家族、家乡和国家的情感联系，寻找到了个体融入群体的安全感和归属感。这一切，都为古典诗词在内容和气度的提升上增添了丰厚的文化内涵。

㈡古典诗词不仅大大活跃了节庆气氛，扩展了节庆影响，提高了节庆品味，而且它们本身也成为节庆的重要组成部分和节庆文化载体。

“诗言志”是中国文化的正统，可以说诗歌历来便在中国人的生活中占有举足轻重的作用，渗透于生活的方方面面，成为其文化身份的独特标志。对一个诗歌大国来说，诗歌便是中国人的世界观，价值观与人生观――大至忧国忧民的社稷之慨，小至抒怀感悟，迎来送往，起居作息的生活常态，几乎无不成诗。因此，大量以节庆为主题的佳作名诗早已成为流传不辍的千古绝句。如：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”；“明月几时有，把酒问青天”等等。这些人人都耳熟能详的佳句，早已成为了节庆的重要组成部分，也成为节庆文化的重要载体。

参考文献

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[7]叶嘉莹.唐宋词十七讲[M].石家庄：河北教育出版社，2000.

国庆节的诗篇6

国庆节主持演讲稿

又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆 对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

今晚的金秋国庆 对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。

二、活动方式：两种方式穿插进行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学 国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！

超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！

我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮！

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！

国庆节的诗篇7

十一庆祝国庆节之演讲稿

又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。

二、活动方式：两种方式穿行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！

超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！

我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮！

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！

国庆节的诗篇8

国庆节网友联谊会主持词

又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

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联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗本文来自517878秘书网旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

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今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

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国庆节的诗篇9

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我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

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国庆节的诗篇10

有谁知道，如此浪漫的婚礼是6天速成的缘分……

文学为媒，千里姻缘一线牵

1969年12月1日出生在辽宁省宽甸县的姜庆乙，因患青光眼在12岁时彻底失明了。

骤然跌进黑暗的小庆乙无法接受残酷的现实，常常以泪洗面。无奈，母亲汪翠艳便用读书哄儿子，一晃20多年过去了，正像庆乙在一首诗中写的那样：“天只亮了短短的童年，从此母爱成了我的一双眼。”博大的母爱，安慰了庆乙不幸的童年，也在庆乙的生命里注入了文学基因，为他日后进军诗坛奠定了基础。

1991年，在沈阳盲校毕业取得医师资格后，22岁的姜庆乙在宽甸县城开了一家按摩诊所。除从医外，姜庆乙最大的爱好就是文学创作。他虽然无法亲眼看到外面的世界，但他的心里有一双灵慧的眼睛，会看到常人所看不到的精彩，他把这精彩一行行地描绘了出来。母亲便为儿子抄稿子。因为盲文只能靠音译，译成汉字时难免有误，因而有的稿子要抄写十几遍才能定稿，但为了儿子，她从无一句怨言……母亲多年的努力和庆乙的苦苦求索终于取得了丰厚的回报，姜庆乙的诗歌创作进入了极佳的状态，先后在《人民文学》、《诗刊》、《星星》、《诗潮》、《诗歌月刊》、《中西诗歌》等20多家国内外有影响的大型文学刊物发表随笔60万字，诗歌300多首，他的诗以其独特的艺术感觉在中国诗坛上独树一帜，被诗刊社评价为“国内诗歌界的中坚力量”。

2002年，姜庆乙应邀参加诗刊社举办的第十八届青春诗会。他是辽宁省22年来有幸参加青春诗会的第7位诗人，被誉为“中国第一盲诗人”。

看到姜庆乙在创作的道路上越走越坚实，母亲想，儿子创作道路要走得更远，就必须有一个志同道合的人生伴侣。但沉浸于诗歌研究中的姜庆乙却一直抱着独身观念，他在冥冥中隐隐地感到，命运中有一段最美好的缘分让他等待着……

明秀清，这个1975年出生在葫芦岛市绥中县渤海岸边的文静内向的女孩，从小学到中学成绩一直都在班级里名列前茅，高考时考进了沈阳师范学院中文系。那时，她的生活里洒满了阳光。

1999年10月，命运却对这位单纯美丽的女大学生露出狰狞，她被确诊为骨巨细胞瘤后，对右腿膝盖以下进行截肢手术。截肢后，极度绝望的明秀清几次想离开这个世界。母亲看着不哭不闹似乎过于平静的她，害怕了，便紧紧握着她的手，哭着说：“小明，要想开呀！就算是为了父母，你也要活下去。你要是有个三长两短，妈也不想活了……”听了妈妈的话，明秀清的心碎了，她意识到，自己的生命不仅仅属于自己，还担负着诸多未尽的责任啊。

换上假肢后，为了排遣心中的苦闷，明秀清开始大量阅读文学书籍。大学毕业后，明秀清被分配到了绥中县大庄子镇担任中学教师。她笔耕不辍，先后在省、市级报刊上发表了多篇散文、随笔，成为当地的一位文学新秀。

2003年末，明秀清被葫芦岛市文联选送到辽宁文学院新锐作家班进行深造，恰与姜庆乙的好朋友秦萧住在了一个宿舍。两个好姐妹常常在半夜里讲悄悄话。当秦萧发现明秀清因残疾而自我封闭时，便向她讲起了道理：“你这算什么呀，我的朋友姜庆乙是个盲人，人家不仅开了一家按摩诊所，还参加了青春诗会。能够战胜命运的人才最值得尊敬……”听着听着，明秀清情不自禁地在心中勾画着姜庆乙的形象。

一见钟情，6天速成一生缘

2005年2月12日，距离情人节只有两天的时间，明秀清从葫芦岛市坐车赶往宽甸。一路上，她的心怦怦直跳，这不仅因为快要见到老同学秦萧了，还因为秦萧提及的一个秘密……

到达宽甸后，秦萧把明秀清领进了宽甸的一个小饭店，要为她接风洗尘。几个文友早已等候在那里，他们心照不宣地把明秀清安排在姜庆乙的旁边。虽说有些拘谨，但初次见面她对姜庆乙的印象还是蛮好的，吃饭的时候，善良的明秀清主动担当起给姜庆乙夹饭菜的任务。在场的几个文友注意到了他们俩脸上喜悦的表情，忍不住发自内心地笑了。末了，姜庆乙还貌似调皮地对一位男文友附耳低语：“告诉我，她长得是什么样？”那位文友略一端详，也附耳低语说：“有点儿像陈慧琳。”姜庆乙不知道陈慧琳长什么样，但他知道陈慧琳是个漂亮的大歌星。

明秀清也感觉到，现实中的姜庆乙比《诗刊》上登的照片更儒雅，更有英气。姜庆乙语言幽默而睿智。明秀清虽然内向，但大学生活和爱好文学也为她积淀了丰厚的知识底蕴。他们很自然地聊起了文学，姜庆乙谈诗和诗坛动态，谈创作走向和态势，他独特的视角和深刻的见地，不时赢得了明秀清的赞叹和敬佩；而明秀清则谈她近期创作的状况，谈在文学院和文友相处时的一些难忘的往事，他们聊得像一对多年不见的老朋友，一个下午浑然不觉地过去了……直到姜庆乙听到明秀清说：“姜哥，我该回去了，天黑了。”他才忽然有了一种失落感，他没想到时间过得这么快，只得相约第二天再见面。

第二天上午，姜庆乙在按摩诊所打理生意，因为有一些固定的患者是每天必来的。他盼过了中午，就早早地歇了工，急切地等待明秀清的到来。下午一点多钟，明秀清如约而至。寒暄之后，姜庆乙吸取了昨天的教训，绝口不谈文学，但他又不好意思直奔主题。而明秀清则是个文静内向的女孩儿，一时也没提出什么话题，俩人竟然“冷场”了一小会儿。还是姜庆乙率先打破了“僵局”，他打算从童年开始，以便迂回地提到爱情和婚姻。童年的话题一被点击，两个人立刻放松了心情，童年有趣的往事，被他俩如数家珍地一件件捧出来，就连文静的明秀清也被逗得咯咯地乐着，聊着、聊着，姜庆乙又忘了今天的主题。时间悄悄地逝去，及至日暮，姜庆乙才猛然省悟，又耽误了一天的好时光。

第三天，姜庆乙上午照例要打理生意。下午，姜庆乙还是早早地歇了工，等待着明秀清的到来。当他听到明秀清的脚步声时，心不由得突突地跳起来，因为，他决定不再等下去了，他要挑明这个从前从没涉及过的话题。他将明秀清让到座位上后，开门见山地说：“你知道今天是什么日子吗？”明秀清聪明至极，只是笑而不答，反问：“你说呢？”姜庆乙迫不及待地说：“今天是情人节，你知道吗？这是我有生以来第一次和一个女孩子一起过情人节。”听了这话，明秀清很感动，她说：“是的，过情人节我也是生平第一次。”一句话，两个人心理距离一下子缩短了。

接下来的几天，他们便时常牵手到郊外的小路上漫步，依偎在一起倾心畅谈。有一次，他们去美丽的鸭绿江畔畅游，当他们返回姜庆乙家的时候，明秀清发烧了，这可急坏了姜庆乙。他亲自给明秀清配了药给她服了，然后施展了他的拿手绝活――穴位按摩，他非常认真地为她整整进行了一个多小时的穴位按摩驱除风寒，而他自己却累得汗水淋淋，然后又亲手熬了姜汤给她喝了让她睡下，姜庆乙便坐在床前静静地守着。一直守到夜半时分，明秀清醒来时，她发现自己不但烧退了，而且神清智怡，她十分惊叹姜庆乙的医术。当她看见守在一旁的姜庆乙时，更是十分感动。她想：这是可以托付终身的人啊。但是，她还是克制着自己的感情，用电话喊来出租车，与姜庆乙告别回到了秦萧的住处……

经过6天的接触，明秀清觉得姜庆乙那富有穿透力和感染力的语言，为自己开启了一扇门，在那里，她读到了姜庆乙的善良、坚强、执着和睿智。而在姜庆乙看来，明秀清单纯透明的性格，让他感受到了人性的美好。不知不觉间，姜庆乙在与明秀清相处的短短6天中，曾经顽固坚持的独身观念已经在悄悄地如冰雪消融，他竟渐渐地对明秀清萌生出一种深深的无法遏制的依恋。

闪电结婚，携手走上红地毯

6天很快就过去了，明秀清于2月18日离开姜庆乙回家了，姜庆乙头一次感到了为爱相思的痛苦。

不久，两人便开始鸿雁传书，倾诉彼此的相思之苦。和明秀清通了几封信后，姜庆乙又为女友写下了诗歌《你的名字》。写完，他兴奋地把电话打给了正在上班的明秀清，用富有磁性的男低音大声朗诵了起来：姑娘，你是第一个春天里/这枝花开/明媚、秀美/我献上倾媚的眼神/……/原来举案齐眉下面/有一双我的眼睛/像一个谜底/你的名字/送来答案。明秀清静静地听着这首仅仅是为自己而做的诗歌，一种幸福的感觉使她的心醉了。

2005年4月23日晚上，抽了十几根烟后，姜庆乙终于下定了决心，他打电话给明秀清，轻轻地说了一句：“小明，老天已经安排我们相互等待了太久，我不想再浪费任何属于我们的幸福时光了！我们结婚吧！既是成全我，也是成全你自己！”明秀清听后愣了一会儿，也许是太过幸福，她的泪水溢满了眼眶，然后在电话里颇为干脆地回答：“好！”