呼唤作文十篇

呼唤作文篇1

等待，期待真正文化的归来，翘首期盼，期许糟粕文化不再泛滥！

一夜静想，翌日迷茫，岁月流淌，哀伤埋葬，那段历史我们不能遗忘：笔尖轻揉过纸张，满腹经纶任其翱翔，荡漾在苏杭，听夜半诗声伴着钟声回荡，谪守远方，吟诗以示心亦如钢，兴游名胜美景尽囊，天在脚下赋歌而唱，闲来卧躺，思绪飘荡。兴起而为，败兴而回，赋诗长歌，何其快哉！

我们现在活得太忙乱，对诗歌说声呼唤！

儒家言语，泼墨至今，名言佳句，如恒河沙石说之不尽：

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南风光尽在其中。秋季萧瑟绵绵不绝，缠缠纠结，无尽情愫，尽在“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”孤独与凄苦在“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”的字里行间之中显露无疑。“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”又道是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”男女情意，缠绵坚贞，娓娓到来。实在美载！

我们活得太“粗糙”，整日囫囵吞枣，对诗歌说声呼唤，细细品位其间美善。

其实诗歌离我们并不遥远，我们离它而去，只是匆匆回首，岁月已走，诚然，这是千年前所盛行的文化，但这恰恰正是中华民族文化的瑰宝，是我们不能遗忘的记忆，不能舍弃的国之精髓，国魂所在！对诗歌说声呼唤，因为我们是华夏子孙，延承着先辈的睿智以及他们所留下那弥足珍贵的诗文。

现今世间迷乱无章，崇尚世俗与欲望，我们不能游离这地方，不愿融入又能用何来抵挡？拿起身边仅剩的笔泼墨在纸上，用自己的言语与天抗与世俗抗！

对诗歌说声呼唤，用它来坚持自己的理想，用它来延续对世间的希望，烦时吟诵两句，兴时信手赋诗，快哉，妙哉！

呼唤作文篇2

绍兴市蕺山中心小学 六(4)班 鲁家妮

“选谁划掉呢?”同学们托着头沉思着.我的心情也复杂极了,选谁呢?爸爸妈妈?外公爷爷?还是姐姐?最终,我选掉了姐姐-----这是曹老师作文课<<亲情测验>>的开始.

谁知,过了一会儿,曹老师又让我们划去一个.良久,我圈掉了妈妈,妈妈虽然是生我的人,但她经常出差在外,对我的学习也不闻不问,所以……

没过多久,曹老师又要我们划掉一个.此时,我的心已经绞了起来,三个最爱的人,叫我划掉谁啊!将近五分钟以后,我怀着悲痛的心情划掉了爷爷,因为爷爷已经走了……

天哪!还要再选掉一个?我该选谁呢?外公和爸爸是最疼爱我的人,我……我该选谁呢?空中的气氛已经凝聚起来了,随着焦急的心情,一滴晶莹的泪水滴在了桌上,不……我不要!这时,一位同学站起来,打破了空中的沉静,他说:“老师,我们只要零分,请您把我们最爱的两个人留下来吧!我们不能失去他们……”

对!我们不能失去他们!

呼唤作文篇3

一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年,他正在吻他的母亲,他们沉浸在幸福的气氛中－这就是《爱的教育》的封面。

记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情......

《爱的教育》这部书中写到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚时分又去夜校读书的工人们；想一想那些操劳了整整一周的时间，而每到星期天仍然去学校学习的妇人与姑娘们；想一想那些训练之后疲惫不堪地回来时，手里仍然拿着书本地士兵们；想一想那些聋哑人与盲人孩子，尽管有种种不方便，却仍然坚持学习；最后你再想一想那些虽然失去了自由，却仍然坚持学习与读书地囚徒们！……这是一位父亲写给他的儿子的信。父亲是在告诉他要学会珍惜，我想无论是谁读完这封信以后，都会有很大的改变，而且有许多想法，我也不例外。

这本书中还有几篇使我受益匪浅。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问："这是谁干的？"没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里,我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人；告诉我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐，感到无比的幸福。

读了《爱的教育》，我似乎懂得更多：热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等都是“爱”。这些平凡的人物之间无不荡漾着亲子之爱，师生之情，朋友之谊。社会的同情心，对国家的民族的爱，无处不在,无所不包含着一个爱字。这个生生不息的神圣字眼,虽没有惊天地,泣鬼神的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面。它提醒我们学会要用一种温暖的眼光去看世界。读完之后，我认识到了人间处处有爱，爱是人间至美之情。

在旧社会，有多少孩子因为家里穷而没钱上学，成了文盲。又有多少家长为了能让孩子上学，而不辞辛苦的挣钱，早出晚归，白天要做一大堆的工作，晚上即要照顾孩子，又要值夜班，他们是为了什么，还不是为了能让孩子有个好的环境读书，长大能干出一番事业来。可是有些孩子却不知道去珍惜父母的劳动成果，反而去糟蹋它。难道我们真就真的不明白父母的苦心吗？

爱是相互的，父母给与我们爱，同样，我们也要给与父母爱。慢慢的，我们就会明白应该如何去爱自己的父母；明白“真情换真情，爱心换爱心”一句的内涵。父母们也会明白：爱的教育是无处不在的。

有一首老歌“爱的呼唤”：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天……”就是人们要有真心、真爱。的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关怀，甚至逢水相萍的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，为希望工程捐款、帮助“春蕾女童”重返校园……

因为“爱”是没有限制的，所以“爱”不仅体现在保卫人的生命上，今年高考生有三位特殊的考生：盲考生。现在，他们已经被上海师范大学合格录取。这也是“爱”。是社会各界人士对残疾人的浓浓的爱，让他们也有了上大学的机会。还有慈善机构对下岗工人的支持与帮助……

呼唤作文篇4

家，避风的港湾；家，心灵的守望；家，灵魂的寓所；家，精神的家园……

不同的人，他对家的理解也不同……

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”那是对家的牵挂；“久在樊笼里，复得返自然。”那是回家的欣喜；“物是人非事事休，欲语泪先流。”那是家破的悲伤；“举头望明月，低头思故乡。”那是对家的思念。”家，文人墨客的情感寄托；家，诗人的精神守望。

蜜蜂天天采蜜，辛苦劳作，是在营造一个家；战士手握钢枪，脚踏寒疆，是在保卫一个家；俊男靓女花前月下，卿卿我我，是在憧憬一个家；七尺男儿奔波劳碌，是在支撑一个家。

家不必高楼大厦，竹林茅舍也可以静心修养；家不必金碧辉煌，漏壁残垣也可以表明心志；家不必空中楼阁，低垣草屋也可以陶冶情操。有家的感觉是快乐，是满足；没家的感觉是悲伤，是空虚。有家的爱护家，没家的快成家。

呼唤作文篇5

我却要说当今最需要的是正义！在今天着这种社会面前我想不用我说。大家谁都清楚??社会在转形，贪官污吏层出不穷。而治贪反贪的力度却不尽人意。所以我们现在的社会需要一群有正义敢的，敢与恶势力做坚苦卓绝的斗争的正义之士！！

而现在这些正义之士不是没有，只是在国家的干部中凤毛菱角。这是因为很多曾是人民父母官的好干部居然在权势魔王的利诱下堕落！那些曾经保护和守卫人民的神圣的卫士，却因为心灵的恶念被权势魔王所控制！他们骑着双眼被他所制造的政治迷雾遮迷的叫人民的战马，手中拿着刻有权势的利刃！互相的践踏着，挤踩着，权势的利刃没有伤到他们自己；因为他们都有“关系网”的铠甲，的他们的利刃却深深的刺痛了他们跨下的战马，战马最多两声罢了，因为他们说也没人理。而着些已经堕落的“死亡骑士”还是在不断撕杀！虽然他们还保留着人性，但他们扭曲的灵魂却无时无刻不被权势魔王所控制！成为权势魔王的爪牙！

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的社会必定会放慢它刚刚加速的发展脚步！

还有一些将士把守边关。他们与走私者作着斗争！但他们的心里却因为邪念，被权势恶魔所控制，他们背叛了他们的信仰用自己同胞的血换来了可耻的荣誉！这些曾经的优秀将领从此便为权势魔王开山辟路为“私”保驾护航！他们看守着边疆，似乎在等待时机，而权势魔王为了让他中心自己用权利和金钱来获得他的忠诚！！

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的边疆必会再掀他刚刚平息的祸乱！

呼唤作文篇6

根据下面要求作文。

在黑暗中，我们呼唤光明；在酷暑中，我们呼唤甘霖。在生活中，没呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情┅┅随着经济发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐、呼唤文明┅┅

请以“呼唤”为话题写一片作文。

要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。

呼唤作文篇7

中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的文明源远流长。中华民族历来倡导勤俭节约，孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。 、等老一辈革命家勤俭节约的故事众位皆知，成为美谈。雷锋勤俭节约的故事至今影响着我们。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。 可是，社会的进步，生活水平的提高，使很多人却忘记了勤俭节约的优良传统，我们也不例外。晴朗的日子，教室总是开着灯；凉爽的早晨、傍晚，电扇还是转着；洗手间的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的同学视而不见；空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有将近一半的饭菜。

生活在二十一世纪的我们，似乎已经不愁吃穿，经济富裕了，难道这样我们就能丢弃“勤俭节约”这盏照耀了中华大地数千年的明灯了吗？

呼唤作文篇8

一、要善于引导学生写真人真事

真情源于真人真事。冰心曾说过：“你的感情只要有一点不真实，读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实，要把自己的真情实感写出来。”冰心的话对我们当今的作文教学仍有积极的指导意义。我们在作文教学中，要鼓励学生写真话、抒真情。如朱自清先生的《背影》、邹韬奋的《我的母亲》、李森祥的《台阶》、鲁迅的《藤野先生》、魏巍的《我的老师》等都是现行中学语文课文中情感类的文章。它们都有共同的特点：作者用朴实无华的语言平实地抒写生活中的琐事，实话实说，那真挚本分的情感使我们感动不已。这些事实告诉我们：只有真正发自内心的情感，才能打动读者的心灵。刘勰说得好：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”真情才能让作文焕发出真正的生命力。

而现实中许多学生的作文却令人忧心忡忡。如学生写《大爱无声》，明明父母没有离婚，却说父母离婚后妈妈的无奈，把照顾女儿的责任一肩挑起。有的甚至为了突出奶奶崇高无私的爱，捏造出奶奶为救助自己不幸车祸去世，那种虚情让人哭笑不得。追溯原因：一是我们教师引导说真话的力度不够，学生受某些电视剧误导，以为煽情才能得高分；二是学生没有真正学会怎么去感受朴实的生活，从中挖掘出真情。在作文教学中，我们应该向学生强调：真实是作文的生命。叶老在《作文论》一文中说：“心有所思，情有所感，而后有所撰作。”他强调作文要写得“真实”“要写出诚实的自己的话”。写好作文的第一步，要老老实实写作，一定要实话实说。

二、要善于引导学生抒发真情

白居易曾说过：“感人心者，莫先乎情。”回顾经典名文，写人也好，写景也好，都蕴涵着感人的真情。《最后一课》谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义颂歌。《背影》抒发了父子之间相怜相爱的真挚情感。《紫藤萝瀑布》抒发了一种积极乐观的人生情怀。《孔乙己》深刻揭露了社会的黑暗、冷酷，寄寓对孔乙己深刻的同情。《百合花》颂扬了真挚纯洁的军民鱼水情。《给我的孩子们》流露出作者热爱孩子、渴望回到童年而不可得的悲伤之情。由此，我们在指导学生写文章时，不妨让学生想一想：你所写的文章，要表达一种什么样的感情？是赞美、喜爱、感激、快乐？还是批判、憎恶、蔑视、忧伤？用一句话把所要表达的情感写在草稿纸上；确定好之后，再围绕所要表达的感情组织材料，抒发最真切的感受。

培养学生说真话抒真情，切忌虚伪造作。“悲剧最易打动人，但要从生活中抽取，不能随意编造。”其实，中学生的生活是丰富多彩的，只要留心观察，挖掘真实的生活瞬间和场面，选择最易打动自己的内容来写，作文自然就能打动别人的心灵。生活中鲜活的场面比比皆是：如学习中的一次次探索，科技制作中的一次次发现，绿茵场上的一次次拼搏，与家长、老师、同学的一次次心灵碰撞……情感在交流中融合，生活就因此而丰盈，青春就因此而精彩。细细体会，真情绵绵不绝。如父母对子女拳拳的爱，子女对父母眷眷的爱，老师对学生殷切的爱，学生对老师纯真的爱，朋友之间诚挚的爱，邻里之间融融的爱……引导学生关注：真实是作文的生命，真情是作文的血肉。

三、要善于引导学生回归生活的本源

写作是生活中人与人之间进行交流的一种方式，生活应该永远是写作的源泉。我们所说所写的，都是我们真实的生活体验和人生感悟。切忌背诵范文，东拼西凑，生搬硬套，胡乱模仿，作文要么“言之无物”，要么“言不由衷”。这样的作文毫无自己的血肉，或常与别人“撞车”，或给人以“似曾相识”之感，结果可想而知。我们要善于引导学生拓宽生活的视野，学会细心捕捉生活中的人和事。只要真正用心感悟生活，学生就会发现可写的东西很多很多。我的具体做法是：让学生每人准备一个记载本，随时记下自己的观察、思考所得。要求学生平时多留心身边的景、人、事、理，凡事仔细观察、思考感悟。在课内外阅读中，把能引发自己的兴趣、联想和思考的材料，都归纳在记载本上。日积月累，翻开他们的记载本，你就会发现一个个五彩斑斓的世界，会看见一个个鲜活跳跃的生命，一颗颗激情荡漾的心灵。只要多面向社会，多关注生活，文章就不愁没有真情可抒发。

我们应通过作文教学使学生在思想认识和写作实践上打通生活与作文的联系。通过作文教学使学生真正认识到“生活是丰富多彩的，生活是我们写作的源泉。”引导学生把目光高度聚集于生活本身，让学生懂得，作文离不开生活，没有生活，就没有写作。作文就是要写对生活的真实感悟和体验。只有从自己所接触的人和事中敏锐地捕捉最使自己动情的东西，学会真实表达内心深处的情感体验，这样的作文教学才能真实反映学生生活体验的个性差异，才能真正激发写作的兴趣和灵感。

呼唤作文篇9

黑夜降临，是恐惧，未知；迷人的双眼，是死亡的微笑．美丽的天际是死亡的危险，床前明月代表着明天．生命的轮回，死亡的招手打开你活生们．

亲情，友情，爱情冻结的瞬间，梦想，理想，愿望挥之一去．

背叛，抹杀带给你机会；心灵的感知，爱的呼唤；谁又能看到这世界的真谛，谁能感触到这世界的黑暗，如不能，那只有等待我们的到来去拯救这世界，用阳关洒满大地，让人们感受幸福．

呼唤作文篇10

若干年后，她被一位陌生的拆房工人发现了，倒在自家的地板上，可已是一堆白骨。

这件事在网络上引起了巨大反响，在社会上也造成了轰动效应。当记者风尘仆仆地赶到事发的那个社区时，遭遇地却是一个个冷漠的眼神，听到的是一番番不堪的话语：

“我根本不知道有这样一个人。”

“我从来没有见过她的儿女。”

“这件事和我没有关系。”

“是媒体报错了，我们社区根本没有这种事情发生。”

之后便是一个又一个急速离去的身影。

值得一提的是，老人的儿女或亲戚自始至终都没有半点音讯。

我宁愿相信老太确实是一个孤寡老人。可又有一个问题从天而降，斩断了我安慰的思绪。若没有亲人，那邻居呢？这对一个日益垂暮的老人，实在是太残酷了！

社会经济正在迅速发展，可人心并没有与此同步。越来越多的人为了追求外在的经济表现，常年不归，可却忽视了更重要更珍贵的东西。中华民族脊梁中已被注入千年的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”渐行渐远。古老的中华民族啊，跪倒在老太的坟上哭泣。

在过去那个经济不发达的年代，尚有柏拉图带着一股朦胧的仙气从思想史的光辉宝座缓缓行来，熏开了多少人的心向往之。可是现在，我们连向往都不曾了，美好的国度，在一些人心沉沦入泥淖时，已经砰然碎裂。悲哉！叹哉！