跆拳道武术教程十篇

跆拳道武术教程篇1

关键词: 跆拳道 推广传播 中华武术 启示

1.跆拳道简介

跆拳道古称“花郎道”,是一项源于朝鲜半岛的古老而又新颖的东方武技,是利用手、脚的技术和身体能力进行自身修炼和搏击格斗的一种运动形式。它的主要内容包括:品势(套路)、搏击(竞技与实战格斗)、功力检测三部分。它的运动形式可以分为大众跆拳道和竞技跆拳道,大众跆拳道重在强身健体,娱乐交流,主要目的是培养人坚强的意志品质、团队精神和尊师重道的素养;而竞技跆拳道运动是一种实战比赛,竞技性、实用性和观赏性是其特点,在实战中突出腿击的特色,使比赛紧张激烈。

2.跆拳道推广传播的成功经验

2.1礼仪道德贯穿始终。

跆拳道运动重视礼仪。跆拳道的礼仪是指练习者从内心深处溢出的自然的表现在人的行为上的、高尚的、有价值的举动。跆拳道练习者在学习技术训练之前,首先要学习的是跆拳道的礼仪知识。只有懂得了跆拳道的礼仪知识,才可以练好跆拳道,从而达到最高境界。跆拳道推崇“以礼始,以礼终”的尚武精神,它的礼仪首先是以敬礼的形式体现出来的。每一个跆拳道练习者在进入训练馆后首先要向国旗和教练行鞠躬礼,以表示对祖国的热爱,对国旗的尊重和对教练的尊敬;见到队友时也应该行礼问好,以表示友好;在训练过程中,练习者应该严格按照教练的要求进行练习,教练讲话时练习者需跨立站好或端正坐好目视教练认真听讲,不得随意打断教练讲话,如要提问需行礼鞠躬,得到许可后才可以提出问题,得到解答后行礼鞠躬并说声“谢谢”;在训练完毕后,应再次向对方行礼。跆拳道礼仪的学习对于一个跆拳道练习者非常重要,谦虚和正确的言语,忍让和友好的态度,虚心和好学的作风,是跆拳道练习者应当遵循的重要礼仪。

2.2技术体系的简单实用。

跆拳道之所以在短时间内迅速风靡于世界,成为都市中最火的运动项目之一,与它简单实用的技术体系是分不开的。单从技术上来讲,跆拳道的技术是经过了科学提炼的,一方面它比较简单明确,易学好练,另一方面它又是比赛项目,给人一种安全、文明的感觉。跆拳道具有套路和对练两种形式,套路技术叫品势,它不仅数量少,而且动作简单易学。在技击方法上,跆拳道是以腿法为主的徒手攻防搏击技术,有“脚的艺术”之称[1]。在格斗中,腿法占据了绝对的优势,技击方法较简单,花招很少,上肢仅有直拳一种进攻技术,防守以直接格挡为主。不论是在比赛时还是在实战中,跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。对抗时双方都是直接接触,以刚制刚,用简练硬朗的方法直接击打对方,或拳或腿,速度快,变化多。

2.3教学体系的正规科学。

科学的训练方法和鲜明的教学特点是韩国人在一开始推广跆拳道时就很重视的一项内容。跆拳道推广者大胆摒弃了传统跆拳道中类似表演,以及实战性不强的一些不适应竞技的传统内容,而将其最符合现代竞技体育要求的竞技性最强的对抗内容提炼成了科学独立的理论和教学体系,与此同时,他们在充分保留民族特色的基础上又大胆借鉴了拳击、柔道、武术等同类项目的长处。现在韩国各类学校已经把这项运动纳入体育课程,并安排一定的体育课时向学生传授跆拳道项目的基本知识和技术动作;与此同时还在青少年和儿童中普及推广。这种教学的目的不仅是强身健体,而且要从小开始培养学生对跆拳道这项运动的认识,使其成为孩子们最喜爱的课余体育项目。同时跆拳道也是成年男子的必修军事课程,是所有军人的训练项目。

2.4推广体系的积极有效。

跆拳道能够在短时间内蓬勃兴起的另一个重要原因就是它积极有效的推广体系。跆拳道采取和同类项目共同发展的策略,先学习同类项目之长,再自成体系,独立发展[2]。上世纪50年代末60年代初,跆拳道开始向国际上大力推广。这一时期,以崔泓熙为首的国际跆拳道联盟为跆拳道的推广作出了巨大的贡献,主要包括两个方面。1958年,韩国组织国军跆拳道在东南亚各国巡回表演,并有计划地向东南亚国家派遣教练员,从而普及跆拳道。60年代,又向越南派出表演团和教官团,这一举措使参加参加越战的各国军人对跆拳道有了深刻的认识,从而为以后跆拳道进一步推向世界做好了准备。

3.结合自身特点、选择合理发展渠道――中华武术的传播发展

3.1尚武崇德是武术的内在精神,要深化武德教育。

尚武崇德的思想作为中华武术的重要组成部分一直伴随着武术运动的发展而发展。武术中的“德”即武术的道德,是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和所应有的道德品质,又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。“未曾习武先学礼,未曾习武先习德”[3],中华武术在几千年的流传过程中,始终把“德”列为习武的先决条件;重礼议,讲道德一向都是中华武术的核心精神。

3.2形神兼备是武术的重要特点,推广武术既要重“形”又要重“神”。

“形神兼备”是中华武术的重要特点之一。“形”,是指武术运动中人的整体外部形象或形态;“神”,是指人的精神、心志、意向等内在活动。“形”与“神”在武术运动中是对立统一的关系。形具而神生,形是神赖以产生的基础[4]。“有神韵而无形动则神成无本之木,有形似而无神韵,则华而不实”。精神饱满、神气鼓荡,取决于健全的形质,而武术矫健的形质又是紧密依靠传神达意完成质的飞跃,这就是武术中形神兼备,相辅相成的道理。中华武术追求的是形神的高度和谐。

3.3技击是中华武术的本质属性,要强化技击功能。

技击是武术的本质属性,是武术不同于其他民族传统体育项目的特有属性。中华武术起源于技击,技击性是武术的根本所在,少了技击含义的“武”就成了“舞”。武术的技击性是利用各种武术的技巧,以踢、打、摔、拿等手段进行对抗。中华武术是“具刚柔并济之道,虚实攻守之学”、“始以至实用”的技击之术。

3.4民族性是中华武术的根基,要取其精华去其糟粕。

民族性是武术的根本特性,武术不仅反映了中华民族的性格特征,而且反映了中华民族的哲学思想和价值观念,以及民族道德和社会意识,包括中华民族对自然和世界的认知态度等。中华武术根植于中国传统文化之沃土,蕴含中国各民族特色,由此形成了内涵丰富的庞大体系,这是世界上任何其他民族的体育项目都无法比拟的。

4.结语

跆拳道在当今社会的普及速度是惊人的,其中有很多地方是值得我们学习和汲取的。我们可以借鉴跆拳道运动的推广经验,结合武术自身的优秀民族传统文化,走出一条适合武术自身发展的途径。

参考文献:

[1]罗远东,李海英.武术与跆拳道普及程度差异原因探析[J].湖北体育科技,2006.3.

跆拳道武术教程篇2

关键词：武术 跆拳道 普及 差异

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）02-0011-03

跆拳道和中国武术都是极具东方特色的传统武技，两者无论是在文化特色还是动作技术特征上都具有丰富的内涵，然而，两者在练习过程中和发展程度上却有很大的区别。中华武术历史悠久，源远流长，具有强身健体、防身自卫、修身养性和自娱娱人之功效，在中国漫长的历史进程中，武术一直与人们的生活有着密切的关系。新中国成立以后，武术得到了迅速的发展，但纵观武术的发展前景并不令人满意，放眼目前国内武术的现状，结果更是令人担忧，开设有武术项目的健身俱乐部、武馆是少之又少。反观跆拳道，虽然它是在广泛吸收了许多国家的技术精华如中国武术、日本空手道的基础上才得到进一步发展的，但由于韩国政府的大力支持和推广，加之跆拳道自身的特点，使得跆拳道近几年来的发展形势是蒸蒸日上，在中国开展的更是如火如荼，并且深受国内男女老幼的喜爱。作为“国粹”的优秀民族传统体育――武术的普及确实很不乐观。然而，作为“舶来品”的跆拳道的发展却门庭若市，这不得不引起我们的深思。

1 武术在国内的发展状况

十一届三中全会以后，随着我国经济的复苏，我国的体育事业蓬勃发展起来，深深根植于中国五千年的武术从众多的体育项目中脱颖而出，在很短的时间内，全国上下就掀起了一股习武的热潮，许多武术爱好者纷纷投入习武的潮流中。短短的几年里，发展起来的武馆和武校就达12000多家，随处可见武术招生广告，不少外国朋友也不远万里来到中国求学武功，那种欣欣向荣的景象令每一个习武人振奋。

但是这股习武热潮的确来的太突然了，当武术界还没有来得及揣摩它就迅速变冷了，因此造成了今日国内尴尬的局面，一些武馆倒闭，另一些迫于生计而改换门庭。现在，除了一些武术之乡如河南登封少林、河北沧州、山东的郓城梁山等还可随处可见武馆或武校之外，国内其他地方很难再寻觅到那股习武热潮的影子。昔日观众爆满的武术比赛现在却门庭冷落，观众寥寥无几。为改变这种局面，近些年来，中国不断尝试探索武术的市场化、产业化路子，举办了如“传统武术功力大赛”、“散打王争霸赛”等商业性比赛，但收效不高。长期以来，武术比赛总是借鉴拳击与体操项目的形式，这使得武术很难体现出自身的特点。并且在市场化，产业化的路子上也是举步维艰。

入奥一直是武术面临的一大难题，尽管我国在这方面做了很大努力，也取得了很大的进步，但是武术至今还是徘徊在奥运会的大门之外，综观武术的发展，武术确实存在着不少问题，这些问题同样是当今武术发展速度慢、普及范围小的原因所在。

2 跆拳道在国内的发展状况

2000年，跆拳道正式作为奥运会项目登上奥运舞台，这对于本来发展形势就较好的跆拳道来说更是如虎添翼。借此东风跆拳道在中国的发展也是蒸蒸日上，各种跆拳道馆如雨后春笋在中国的大地上出现，求学的人络绎不绝。2000年、2004年奥运会，陈中、罗微连夺三枚女子跆拳道金牌，这使跆拳道在中国更是掀起了一股难以抵挡的热潮，成为了国内都市青年的首选，甚至已经成为了时尚与否的衡量标准。

在国内，从白领阶层到大、中学生以至幼儿园的小朋友，无论男女、老幼都积极参与到跆拳道的练习当中，跆拳道馆遍布国内城市，健身俱乐部中跆拳道更是随处可见。有资料显示：北京二环东直门到朝阳门沿线，是北京租金最昂贵的区域之一，全长不到两公里，却在林立的高档写字楼之间聚集了超过4家跆拳道馆。尽管这里跆拳道馆的价格比在高校里贵一倍以上，但无论道馆的规模大小如何，每家都客源无忧。也有资料报道：南京跆拳道馆几乎遍及主城区，约有几十家，学员多达一两万名。目前南京的跆拳道馆价格并不低，高的达三四千元一年，比较上档次的道馆价格多在一年2000元左右。即使价格不菲，学员依然情绪高涨。各跆拳道馆只要经营不太差，一年盈利少则数万，多则数十万元。

据中国跆协统计，目前中国已有跆拳道馆逾3000家，经营状况总体不错，尤其是近两年来上升势头尤为迅猛。上海1997年成立首家跆拳道馆，十年间以遍地开花，目前全市有跆拳道馆百余家，每年有约5万人报名学习。从这些资料我们不难看出跆拳道在中国占有相当大的比重。

3 造成武术与跆拳道普及程度差异的原因分析

3.1 技术动作特征

武术和跆拳道同为东方的技击项目，都具有强身健体，防身自卫的特点。虽然说武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式的传统体育项目，但是武术更注重动作的优美性，手、眼、身、步的协调配合，给人一种协调美。即使套路中个别动作有技击的含义，但是总体来说实用性不强。同时，由于对身体协调配合的要求过高，使练习者望而却步。另外武术的动作门槛较高，尤其对基本功要求更为严格，没有几年的勤学苦练根本显示不出很好的效果。

跆拳道是以腿法为主的徒手搏击，具有“腿的艺术”之美誉，在技击实践中腿法和脚法占有相当重要的地位。武术的谚语中有“手是两扇门，全靠脚打人”、“胳膊拗不过大腿”的说法，可见，“腿的艺术”的魅力所在，同时跆拳道动作简单易学，容易受到人们的欢迎。相比之下，武术的动作较为复杂，路线和方向变化较大，对于练习者“精”“气”“神”配合要求过高，让许多人不得不对中国武术远远观望。

3.2 跆拳道比武术具有更广泛的市场

跆拳道近几年在我国的火爆发展，正是因为它赢得了国内人民的广泛喜爱，这就为跆拳道的发展带来一个广阔的市场。很多人乘着这股东风寻求在跆拳道上的发展之路，有的在健身俱乐部中开设跆拳道项目，有的直接开设跆拳道馆，还有的武术高手纷纷教起了跆拳道。跆拳道在长期的市场化运作中，不仅没有迷失自我，反而更加强化了自身的民族特色，其赛事既无所谓要向哪一项运动临摹，也不要选手戴手套，缠裹脚。可以说跆拳道在努力保持自身民族特性基础上，积极靠拢市场，最终抓住了市场，赢来了发展的机遇。

与之形成鲜明对比的是，中国武术的确遭遇着前所未有的“韩流”，武术会馆已逐渐淡出了人们的视野，即使零星存在，大多也很难通过社会盈利维持正常营业支出。与此同时，在大多数学校的武术课堂里，一方面，技击和格斗这一武术的本质被回避或者淡化。另一方面，武艺与武德的教育又常常被人为的分成两个部分，这样一来，学生们普遍觉得武术与体操、舞蹈并无多大区别，学起来有一定的难度却缺乏实用性。年轻一代的中国人纷纷涌入跆拳道馆就不足为奇了。这也使中国武术失去了大批的市场资源。一直以来，中国的武术界都有着浓郁的派系色彩，各派系之间显得较为独立，从而也影响了武术的产业化发展。

3.3 跆拳道比武术更能培养人的礼仪、武德

跆拳道“礼仪”是练习者基本精神的体现，强调“以礼始，以礼终”。练习者每次练习及比赛前后，都必须彼此向对方施礼。在千百次这种貌似繁文缛节的礼仪中，练习者不知不觉中会养成良好的行为规范。在训练、比赛、讲解、批评教导、招呼等各种场合，都可见队员教练在不停的行礼鞠躬，这种礼节完全是一种系统化，外化的礼仪规范。“坚强克己、忍让向上、百折不挠”作为跆拳道的内在精神在跆拳道的练习和比赛中体现的淋漓尽致。同时这也为塑造练习者坚强的性格品质提供了有利的精神基础。

在武术谚语中有“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”、“文以评心，武以观德”的说法，说的是武德修养在习武过程中是首要的。但具体在武术练习过程中，“德”体现在何处？无外乎武术练习时的抱拳礼，武术抱拳礼虽其自身有丰富的内涵，但在普通观众眼里似乎就是一个简单的武术动作，甚至还不知道是一种礼节。很多人认为武德的内涵是博大的，不能局限于此，但现实问题是如何通过一种有效的办法表现出来。这就是相比跆拳道而言武术的“武德”体现不足的原因所在。

3.4 跆拳道在宣传和推广方面要优于武术，很多人对武术认识还较为肤浅

谈到宣传和推广，跆拳道确实有很多地方值得武术借鉴。20世纪60年代初，韩国就已经制定出了跆拳道的推广计划，把跆拳道作为学校的必修课程，并作为大学传播的重点，为跆拳道在本国长期、稳定的传播提供了保障。而且政府不惜重金向世界各地派遣教练、开设跆拳道馆，提高群众的普及率，为推动跆拳道在国际上传播发挥了很大的作用。韩国成立了专门的跆拳道技术与推广部门――“国技院”，其研究建立的竞技跆拳道体系在世界上广为传播，并为人们提供了学、练的场所。此外，由于跆拳道自身晋级的特点能满足许多人自我认可的需要，从而为跆拳道被人们普遍接受提供了有利条件。

相比之下，武术的宣传和推广却显得相形见拙。中、小学应该是开展武术的重要阵地，是普及全民健身的基础和战略重点。但由于种种原因和某些条件的限制，绝大多数学生所接受的武术教育非常之少，武术教育基础较为薄弱，这使得进入高一级学校的学生更无任何基础可言。武术在宣传、推广中的不足使人们对武术的理解仅限于广播、电视、报纸等媒体的宣传，对武术缺乏必要的感性认识。此外，由于武术项目门派繁多，表演性和对抗性共存，缺乏统一的科学评判标准，也使得武术在推广方面较为困难。

3.5 武术与跆拳道在练习过程中的娱乐性差异

跆拳道本身技术动作相对易学，能增强人快速获得学到这项技能的自信心，从而使人获得这种运动和成就感，使人在练习过程中感受到快乐。而武术在练习过程中动作较多，较为复杂，加之在练习过程中方向路线变化较多，练习者在较短时间内很难掌握，在一定程度上挫伤了练习者的自信心，练习者从中很难找到习练的快乐，从而使他们逐渐失去了练习武术的兴趣和动力。与之相比，跆拳道在练习过程中所体现的快乐性较为明显。

（1）跆拳道的发声可释放心中的不快、增加练习的气氛和提高自信心和震慑力。生活在当今快节奏社会里的人们，每天都要遭受来自工作、学习、家庭、社会等各方面的压力，这些压力有些可向家人、朋友倾诉，但是有些只能由自己承受。跆拳道练习过程中的发声和呐喊可以使这些不快和压力得到宣泄。同时，通过对脚靶的踢打和肢体的对抗，也可使郁闷的情绪得到释放。在练习和比赛过程中，呐喊、发声也能起到震慑对手的作用，降低对手的锐气，提高自己的势气，从而利于树立必胜的信心。在武术练习和比赛中，除南拳的套路中的发声较为明显以外，其他则体现不足。并且在散打比赛中还规定了不得借发声来恐吓对方。由此可见，与跆拳道相比，武术在发声、呐喊方面表现较为不足。

（2）跆拳道练习器械的独特设计有利于给练习者带来击打后和成就感。跆拳道中脚靶的设计和散打，拳击靶的设计有所区别，跆拳道的脚靶是由两块菜盘状大小约3cm厚的实心海绵制成，两块叠在一起以供击打，中间只有1/3的地方是由手柄连接，其余部分中间都是空隙，这也造成了击打效果的不同。当练习者击打脚靶的时候，两块实心海绵碰撞就会发出清脆的响声，从而给练习者带来击打后的，这会使练习者产生跃跃欲试的感觉，因为这种直观的视觉感受确实能令很多人信服。这比在武术练习中对沙袋的击打更能提高练习者的情绪和兴趣。

4 结论与建议

4.1 结论

目前国内武术的发展空间不容乐观，武术逐渐地失去了群众基础。这不但是由于人们对武术的了解和认知程度不够，而且还与武术自身存在的各方面问题有很大关系。但我们不能将眼光总是停留在过去和现在，更不能对武术总是持否定态度。武术要想象跆拳道那样在国际得到认可和发展，要想在奥运会上占有一席之地，必须先要解决其在国内的发展状况，勇于借鉴跆拳道的发展模式和经验，集思广益尽量使武术在国内得到广泛的喜爱和认可。同时放眼国外，和国际上其它武技进行广泛交流和相互学习，认清不足，找准发展切入点，让中华武术真正走向世界也最终会成为现实。

4.2 建议

（1）从武术运动的自身做起，改进武术套路繁杂的动作结构，将套路改编成简易的形式，同时把武术的动作与健身操相结合，创编武术健身操，突出武术的民族性和实效攻防特征，以适应大众的需求。另外，在武术的散打项目中，改进现行技法，突出传统武术技法的得分比率和技术含量，提高散打的观赏性，以赢得更多人对武术的喜爱和关注。

跆拳道武术教程篇3

【关键词】武术竞赛；竞赛套路；跆拳道品势；对比分析

随着社会的发展，跆拳道运动在我国各地开展比较红火，各种比赛也在如火如荼地进行，道馆遍布各个城市。然而，当我们真正去了解跆拳道，走进跆拳道的世界，就会发现它在我国的发展存在着很多明显的失衡现象。大家所看到的跆拳道正越来越多的重视实战，而能充分体现它的形体魅力和文化之美的品势演练正逐步地远离跆拳道发展的大舞台。武术运动的两种形式包括套路和技击，所以武术套路也称做“套路运动”，它是以技击为素材，以进退攻守、刚柔虚实和动静疾徐等矛盾运动的变化规律编成的一整套练习形式。本文对跆拳道和武术竞赛套路礼节礼仪、价值取向和技战术特点三各方面对比研究，找出其异同点，并做分析。

一、跆拳道品势和武术竞赛套路礼节礼仪的比较

跆拳道基本精神的具体体现就是跆拳道中的“礼仪”。跆拳道项目虽然是双方以格斗的形式进行，但是无论其如何的激烈，因为双方都以提高技艺和磨炼意志品质为目的，所以在两方每个人的内心都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。跆拳道运动始终倡导的“以礼始，以礼终”的尚武精神，也是跆拳道鲜明的特点和练习者精神的体现。在每次训练或比赛中，每个运动员从进入道馆那时起，就必须时刻注意自己的言行举止，依次向国旗敬礼、教练敬礼和队友敬礼，这一切都体现了该项目对礼仪的重视程度。跆拳道敬礼动作的具体要求是：面向对方直体站立，向前屈15°，头部前屈45°，两手靠近两腿，两腿并拢。当平时训练的时候时，练习者进入道馆后，先要以端正的姿势向国旗敬礼，随后按馆长、教练和长辈的顺序依次敬礼。在道馆内始终在肃静气氛中进行；要妥善保管好自己的随身携带的物品；若在运动过程中出现服装松开的情况下，应停止运动，面向国旗、会旗和教练方向整理，整理好后再转回原来方向。因此说“礼仪”是跆拳道运动必不可少的，且十分重要的组成部分。

武术和跆拳道相比，有着更为丰富的内涵和渗透着传统的民族文化。行武术礼在竞技武术套路比赛中是必不可少的环节。武术礼仪主要有徒手礼、持器械礼、递械礼和接械礼。

以武术行抱拳礼为例，来介绍它所蕴含的意义：第一，左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈指表示不骄傲，不自大。右手握拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”，以此来约束、节制勇武的意思。第二，左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海的朋友是一家，要谦虚团结，以武会友。第三，左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。

因此，跆拳道礼仪和我国传统武术道德相似，练习者可以不断的从中吸取营养和智慧，形成一种道德思想观念。跆拳道礼仪不但具有广泛的适应性，还具备了内外兼修的作用。将跆拳道运动的礼仪教育与我国的传统道德思想联系在一起，对提高全民族的思想素质和文化素质有着十分积极的促进作用。

二、跆拳道品势和武术竞赛套路价值取向的比较

跆拳道是朝鲜半岛的传统武术竞技项目，并分别与1986年列入亚运会比赛项目和2000年列入奥运会正式比赛项目。在传统文化和现代文化的激烈碰撞和大融合时代，跆拳道不仅保留了东方体育文化的传统内涵，同时也揉进了西方体育的激烈对抗特点。在练习基本功和实战技术两方面，跆拳道采取了两方面同时抓，共同进步的策略，通过对跆拳道品势的演练，达到了对防守方法和基本攻击技术的熟练掌握。在品势训练时，不断进行基本技击动作的空击练习，有助于加强动作的标准化，提高技术动作的熟练程度，同时强调实际击打的稳定性和动作的标准化，进一步强化了在实战中击打的准确性和有效性。

在传统武术的基础上形成了现代的竞技武术项目，其价值取向与时代的发展有密切的联系。上世纪七十年代，我国体育和世界体育接轨的同时，我们的竞技体育也得到国家和地方的进一步重视，因为武术套路与艺术体操、竞技体操等有较强表现性的项目比较相似，所以也将武术的艺术表现性做为重点来抓，利用武术的演练，讲人类的形体美直观地展现在大家面前，追求武术套路的表演美；随着科技的发展社会的进步，现代化武器逐渐取代了武术的军事功能，其技击性逐渐淡化，更多的是要求技术动作的速度、幅度和难度。

当今的武术竞赛套路发展趋势逐渐转向了技术动作的“高难美新”，武术演练套路中频频出现和舞蹈、体操等项目性质相近的动作，进而形成了轻内涵重形式的发展趋势。它的指导思想经历了从上世纪六十年代“难度大，质量高，形象美”到现在的“突出竞技特色，提高艺术水平，鼓励发展创新的转变。该思想的转变将有助于加快武术竞赛套路面向世界融入奥运的进程。

三、跆拳道品势和武术竞赛套路技术特点的比较

根据项群训练理论，跆拳道里面所说的“型”和现代武术竞赛套路一样，都是表现难美性的技能主导类项目。跆拳道的品势主要有攻击性腿法、防御性身法、步法、拳法、格挡等实践性的动作，并组合一起进行编排最后形成一套完整的“型”。在跆拳道的练习过程中，其动作规格和技术路线都有明确的规定和标准。在技术动作上，它的步法、腿法、格挡防御技法和实践对抗紧密联系，可作为实践的辅助练习。在跆拳道品势演练中，简单明了的技术方法，十分注重它的实效性，近距离用膝部、手部和肘部进行攻击，稍微较远的距离则用腿法进行攻击。在防守的时候主要是以直线格挡为主，格挡中十分讲究发力的刚劲，在上臂用力打击的时候两个肩膀要正对着身体的前方，不能顺肩，这点和武术套路中的拧腰顺肩要求有所不同。跆拳道训练体系中重要的一个环节就是品势的训练，品势套路和竞技跆拳道套路有明显的区别，品势中有很多竞技中禁止的技术动作（如：关节武器化、肘、手刀的运用）。另外一点就是在品势的学习和训练时要强调以下两点：第一，技术动作的完整性。跆拳道品势动作是从什么位置开始的又是到什么位置结束的，以及技术动作的整个行进的过程。第二，气力相合。也就是说练习过程中要进行很多次的速度较慢的练习，用来体会动作发力与呼吸的协调配合。

武术竞赛套路现已成为现代竞技体育比赛项目之一，并针对性的出台了新的竞赛规则。武术竞技套路中最大的特点就是体现难美项目的“高难美新”，武术竞赛套路和同场对抗格斗项目有一定的区别，武术竞赛套路的技击动作属于亚技击性，更多的表现出动作的艺术性。在武术竞赛套路技术动作的表现形式上充分体现了艺术夸张的动作幅度和技击动作，虚拟的攻防方法，夸张的造型和姿态，多变的动作衔接等特点。该套路不但有相对应的规定数量的一般手型、步型、步法、腿法和腾空跳跃等组合动作，还有和不同套路相对应的特定动作（如：南拳里面的骑龙步、滚桥、抛拳，太极拳里的揽雀尾、云手等动作）这些特定的动作都充分地体现了各种武术套路的特色，现代武术竞赛套路和传统武术套路的动作含义也不尽相同。武术的学习和训练中强调“精气神”的同时还要强调动作演练的质量和难度完成的稳定性。如：武术运动员旋子转体720°接跌竖叉动作。

四、结论

（一）面向人群方面

武术竞赛套路对一般人要求进入的门槛相对较高，他所面对的练习人群一般是有一定基础的或一定习武年限的青少年运动员，而且训练时需要运动员身体素质、演练意境等因素相结合才有可能会取得较好成绩。而跆拳道品势则不同，它的品势高低相结合，有一定的难度和技巧，但对一般练习者而言，只要有一定练习时间和实践保证，完成规定动作还是相对较简单的。

（二）文化特征方面

中华武术以我国传统的文化理念、价值取向和思维方式深深地影响着跆拳道运动。但是，武术发展到现代竞技套路在形式上脱离了技击的本质，更多的表现其艺术性；受西方竞技体育模式的影响，现代武术竞赛套路对西方进行生硬的模仿，导致其丧失了具有本民族特色的民族文化特征。

（三）动作内涵方面

跆拳道品势和我国的武术竞赛套路都有技击性和独特审美性，都是时下界盛行的民族技击术。武术竞赛套路和跆豢道品势相比，它的比赛内容和比赛目的很模糊；在武术竞赛套路发展过程中和我国传统武术的内涵有所脱节；在武德修养方面，我国竞技武术套路和跆拳道品势相比，贯彻不够彻底。

参考文献

[1]韦玮.中国武术美学价值研究[D].河北师范大学,2004.

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[4]季勇军.跆拳道礼仪对大学生素质发展的促进作用[J].科技信息,2011(03).

[5]李雄锋.国内武术与跆拳道对比研究综述[J].忻州师范学院学报,2010(2).

跆拳道武术教程篇4

关键词： 武汉市 跆拳道 现状 发展对策

1.引言

随着经济的迅速发展、国民生活水平的提高，大众健身已成为人们日常生活中不可缺少的一部分，受到越来越多人的关注。跆拳道作为一个新兴的运动，健身方式受到广大青少年的喜爱。特别是我国竞技跆拳道项目的快速发展，仅在短短的十余年间，就在奥运会上获得四枚金牌振奋人心，也从一个侧面推动了大众跆拳道在中国大众健身市场上的风靡。就拿武汉市的跆拳道运动开展为例，在全国也是起到了很好的推广作用。但是，在奥运会之后，跆拳道作为一项喜闻乐见的引进项目，在大众健身市场上又当如何继往开来地开拓呢？这里面仍然存在一些影响我省跆拳道运动进一步普及与发展的潜在问题。

2.研究对象和方法

2.1研究对象

武汉市大众跆拳道运动开展的现状、具体对策。

2.2研究方法

问卷调查法、文献资料法、数理统计法、对比分析法。

3.研究结果与分析

3.1武汉市大众跆拳道运动的基本现状

根据调查，武汉市正式注册的大众跆拳道馆36家，其中28家跆拳道俱乐部属于连锁性经营模式，约占整个道馆规模的72%，俱乐部主要分布在武昌区、汉口、汉阳、青山区。这注册的36家俱乐部里共有教练174人，平均每家4～6人不等，其中个别教练同时为多家俱乐部上课，师资共享。

3.2武汉市大众跆拳道的经营方式

1992年跆拳道进入中国市场之后，市场化运作就开始孕育起来，至今已经走过将近10个年头，目前，随之相关的配套体育产业也进入成熟阶段，衍生品市场逐渐丰富，许多的经营者已经由原始阶段过渡到体育投资者，这一切有效地促使体育商业化进程的加强。与此同时，丰厚的健身利润，也带动了国内健身器材、体育保健品、健身私教等行业的迅猛发展。通过对武汉市跆拳道俱乐部的调查发现，主要经营方有三种：“连锁式”、“聘用式”和“合作式”。（见表1）

表1 大众跆拳道运动经营管理方式统计表

3.2.1跆拳道专项训练的面积情况与分析

跆拳道的场地是跆拳道练习者进行技术学习、健身、比赛最基本的条件，这一点是有别于其他运动健身项目的，也是一个跆拳道俱乐部必备的一项基础硬件条件。“正规的跆拳道馆的场地”应为一块面积为12m×12m成水平面的，无障碍物遮挡的正方形场地，周围应留有1～2m2的安全保护区。因此，即使是一块教学、练习用场地，其面积也应达到144m2以上，才算基本符合开展此项目的基本硬件要求。

从表2的统计数据可见，武汉市现有跆拳道俱乐部馆中有占53%的硬件场地面积达不到合格的标准。甚至有的小道馆仅为50m2，在这样相对狭小的场地上进行跆拳道训练，增加了练习人员心理上的压抑感，不利于跆拳道技术的学习与训练；在实战练习时，也会因场地的拥挤出现人员意外伤害。从长远意义上考虑，道馆面积的局限，势必阻碍道馆经营的发展。

表2 武汉市大众跆拳道馆运动场地面积调查统计表

3.2.2大众跆拳道专项训练器材设置的配置情况与分析

根据跆拳道技术训练的需要，通常所需配备的专项器材有“脚靶、护具、沙袋”等，这些器材都是保障跆拳道训练的必备器材。“脚靶”是跆拳道功力练习最常用的专项器材。“踢脚靶”主要是练习巩固踢法，把握踢的力度和准确性。利用护具进行训练的目的：一是锻炼穿护具者的抗击打能力；二是体会攻击人体的动作感觉和本体感觉；三是检验进攻动作的熟练程度与攻击力度，从而逐步提高实战能力，增强健身锻炼的运动效果。通过“击打沙袋”的练习，可以增强拳击打和‘踢击’的绝对力量和爆发力量，踢沙袋可以变相的增加运动量，达到健身效果。每个大众跆拳道场馆都合理配置相应的练习器材，保证器械数量，达到每两人一套的标准供给。根据初步分析，目前调查的结果显示，跆拳道场馆最低保证相应器材达到20套件。由于一些跆拳道场馆经营者顾的眼前利益，目前对一些专项器械的投入还较少，使得我省大众健身跆拳道俱乐部里大部分的专用器材出现普遍短缺的现象，不能满足正常的训练需要，自然减少训练进程，降低健身质量，阻碍武汉市大众跆拳道运动的进一步普及与提高。

3.3武汉市大众跆拳道的练习者情况与分析

3.3.1大众跆拳道练习者学习的目的统计

3.3.1.1学众跆拳道的文化内涵，提高文化品位。

大众跆拳道以东方伦理道德为精神内涵，培养优秀的意志品质。跆拳道练习推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，要求练习者做到：尊师重道，礼仪，廉耻，克己，忍让，百折不屈。因此，可以培养人顽强果断、吃苦耐劳的精神，磨炼人坚忍不拔、积极向上的品质，养成礼让谦逊、宽厚待人的美德，造就热爱祖国、勇于献身的思想。许多国家和地区把修炼跆拳道作为重塑民族精神，倡导顽强向上作风的重要精神力量。

3.3.1.2健身防身。

跆拳道有着很强的健身防身功能，在健身方面，跆拳道对抗紧张激烈，要求练习者反应速度，所以对人体的力量、速度、耐力等能有较大的提高，对人的心肺功能也有很好的锻炼效果。在对抗过程中，任何情况都有可能出现，精神处于高度集中状态，练习者要不断寻找进攻和防守时机，所以对其神经系统的灵敏性也有很好的锻炼效果。跆拳道是搏击项目，有很强的实用性，在社会上，对保护自身的安全及维护社会正义可以起到积极的作用。

跆拳道武术教程篇5

关键词:武术散打;跆拳道;理念;比较

中图分类号:G640 文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)10-0004-01

中国武术源远流长,博大精深,是中华民族的瑰宝。韩国跆拳道在短短30年内就发展迅猛,现已相继进入包括奥运会在内的所有重大国际体育大赛和体育组织,跆拳道馆也如雨后春笋般在世界各大城市和地区悄然而生。“他山之石、可以攻玉”,本文从武技国际化推广过程入手,进行比较研究,以期能为我国武术的发展提供一些借鉴。

一、跆拳道的起源与发展

跆拳道是起源于古代朝鲜,古称跆跟、花郎道。至1955年,才确定名称为跆拳道。现代跆拳道分为十级九段。人们通过练习和考试晋升更高的级或段位可以激发人们的进取精神和兴趣。在过去的半个世纪中,国际跆拳道运动以惊人的速度向前发展。截止到2005年底,世界跆联已经拥有179个会员国。1994年在法国巴黎召开的国际奥委会第103届会议决议中,跆拳道项目被列人2000年奥运会正式比赛项目,跆拳道的呐喊声几乎响遍了世界各地,跆拳道已成为“世界第一搏击运动”。

二、与跆拳道同时期武术的发展状况

现代跆拳道始于上世纪50年代。当时,新中国刚刚建立,1953年11月在天津举行了全国民族形式体育表演及竞赛大会,武术是这次大会的主要内容。1954年成立了第一个国家武术队,1959年开始实行武术竞赛制度。从1987年第六届全国运动会开始,武术被列为正式比赛项目;从1900年第11届亚运会起武术被列为亚运会正式比赛项目。1978年.国家体委运动司武术处成立了武术散手调研组,拉开了现代武术散手发展的序幕。1990年在北京成立了国际武术联合会。截止到2004年底,国际武术联合会有101个会员国。

1985年国家体委颁布实施了武术运动员等级试行标准,其等级分为武英级、一级武士、二级武士、三级武士和武童级别。又于1997年下半年开始实行武术段位制,武术段也同样分为九段。

三、武术散打与跆拳道在体育文化层面上的比较

1、精神文化层的比较

(1)道德观念的比较。跆拳道吸收了中国儒学礼教思想,提倡的“以礼始、以礼终”、“宽厚、谦让”和坚忍不拔、自强不息的精神,是对中国传统文化精神的继承与弘扬。

武术散打中的道德传播仅是表面形式,“抱拳礼”是散打运动独特的礼节,但没能充分体现中国传统武术丰富的养身健身功能以及承载的丰厚文化内涵。

(2)审美观念的比较。跆拳道练习中以“礼义廉耻,百折不屈”为宗旨,培养人顽强、果断、耐劳的精神,造就人热爱祖国、勇于献身的思想。

武术渗透着中国传统文化中“仁、义、礼、智、信”的精髓,体现着人与人以及人与自然的和谐统一。

2.物质制度文化层的比较

(1)民族服饰的比较。跆拳道服饰具有民族特色,配以白色、红色、黑色腰带以区分级别的高低,强化了观众的视觉感受。

武术散打在服装上是由运动员着短裤与运动背心,服装在形式上、内容上不仅完全脱离了中国武术的本质特色,而且中国传统武术的服饰文化被无情割裂。

(2)会馆的比较。跆拳道的传播是通过“道馆”进行,道馆组成了巨大的传播网络。目前世界跆拳道联盟有160个国家和地区成为其会员,有7000万人参加跆拳道运动。

(3)护具与场地设置的比较。跆拳道护具设计具有较强的民族性与项目特点,提高了观众的观赏性与判罚的准确性;而武术散打在护具、擂台的设置都有模仿拳击之嫌。

3.行为制度文化层的比较

(1)参与者获取等级的比较。跆拳道段位分为十级、三品、九段,分级十分详细与规范,在韩国要取得跆拳道教练员资格,要通过技术,道德修养和文化知识考试,论文答辩,这种等级分明的体制,使跆拳道运动不仅具有技术性、观赏性,而且具有学术性。

武术散打的考核仅限于实战练习,既脱离武术套路,又脱离了中国武术注重健身和练习形式,注重怡情及技击内容的特点,较难得到武术界及民众的认可。

(2)比赛制度的比较。跆拳道的比赛主要有世界跆拳道锦标赛,亚洲、非洲跆拳道锦标赛等,1988年跆拳道成为奥运会的表演项目,2000年成为奥运会正式比赛项目。

(3)比赛方式的比较。竞技跆拳道为了符合奥运会的要求,突出了腿法特点,被称为腿的艺术,动作的精练化,有利于动作的掌握和量化评定。

竞技散打是以远踢、近打、贴身摔为主要技击方法,对四大技法之一“拿”进行了剔除,虽然安全性得到了保证,但使传统招法异化,不能代表中国武术技击的特色。

四、结论和建议

武术散打运动普及率不高、不能体现武术的技击特点、容易出现伤害事故、人们对它缺乏了解存在认识偏差等问题。传统武术在技击效果,健身、养性,承载文化方面都要优于跆拳道。然而在其基础上发展起来的武术散打,在发展现状与推广传播方面,与跆拳道相比较却远远的落在后面。只有较全面地研究和认识武术散打文化,才推动武术散打的发展。目前武术散打教育最大的弊病之一就是重武轻德,要发展必须加强武德教育。它是武术散打运动健康发展的保证。作为一项竞技体育项目进入世界竞技体育舞台,不能失去中国民族特色,越是民族的越是世界的。因此武术散打运动如何展现民族文化特色,关系到今后的发展方向。

参考文献

[1]唐波.散打与跆拳道竞技特征之比较[J].西安体育学院学报,2003 20(4)

跆拳道武术教程篇6

【关键词】跆拳道；高职；教学分析

中图分类号：G80文献标识码A文章编号1006-0278（2013）06-209-01

一、跆拳道运动的教学特点

跆拳道虽然有一定运动量，但是并不超过负荷，是一项高校大学生都能够承受的运动项目，主要特点如下。

（一）身心教育性

跆拳道的“跆”主要用脚踩、踏、踢，“拳”主要是用拳打；“道”是指一种精神，也就是指“礼义廉耻，忍耐克已，百折不挠”等。练习者从列队集合起，到运动结束之后都向运动场地所悬挂的国旗敬礼，在训练前后和训练的过程中，队员之间要互相敬礼。在跆拳道武道精神之中，一是要有忠于祖国之爱国心，要有爱国家、爱民族的热情，要有正义感与扶助弱者的献身精神。跆拳道运动的实质，是指对一个人意志的磨砺与道德品质的完善。在学习跆拳道的过程之中，要使人达到谦虚、恭敬、纯朴、坦诚的思想境界。因此，跆拳道运动对于学习者的身心具有良好的教育性。

（二）健身性

跆拳道运动具有健体、防身等特点，其教学内容主要包括品势教学、实用跆拳道和竞技跆拳道等方面。品势是跆拳道学习的一种基本形式，与我国的武术套路相似。练习跆拳道要先从品势开始学，学习中应当以意设敌，掌握最主要的技术动作。在品势学习的基础上，十分重要的一点就是要对练习者开展“道”的教育，使其从开始就通过对技能的逐步掌握与熟练，展示自信心和吃苦耐劳精神与一往无前的意志品质，进而提高练习者的身体素质。在跆拳道比赛中，双方同场对抗，以腿技为主，不管是进攻，还是防守，都主要依靠于步法的移动在应用基本技术，并以下肢的有效踢击得分取胜。基本技术包括抡踢、下劈、后踢、勾踢、旋踢等等。在复杂、快速、多变的对抗过程中，不管哪种技术，其踢击的效果都在于运动员踢击部位的准确性和踢击力度。要通过持续训练，运用速度、力量、耐力与柔韧性、协调性等，提升人体的生理机能水平。

（三）观赏性

跆拳道运动十分符合现代国际竞技和大众体育发展的新趋势，品势的练习和表演，尤其是人数众多的集体表演，整齐划一、气势宏伟，在表演的过程中，运动员的专注、动作的力度和意境，运动员所体现出来的礼仪与境界，都十分感人。竞技跆拳道主要是双方在规定的12米见方的场地内同场对抗。在比赛场上和练习中，因其技术特有的柔韧性与爆发力所体现出来的力与美，再加上竞赛的激烈和多变，具有十分高的观赏性。

二、新形势下高职院校跆拳道运动教学的思路

（一）加强跆拳道礼仪教育

跆拳道运动十分强调“以礼始，以礼终”，以礼规范自身言行举止，以礼体现道德修养与人格品质。礼仪教育能够使人具有较好的心理品质，应当将其作为一种指导的精神，融入到教学训练的各大环节之中，力争将礼仪形式转变为心理的动力，成为大学生学习跆拳道技术与促进身心健康的抓手。比如，在训练中，要注重完成好旋转、腾空、跳跃等技术性较强、难度较大的动作，这就需要练习者加强自身身体上各部位的协调与平衡，这就需要保持心态的平和。在实战比赛之中，当裁判偏袒对方或出现误判时，也要教育参加训练的大学生保持良好的心态。

（二）注重科学的训练方法

跆拳道运动可以分竞技跆拳道与大众跆拳道，其中竞技跆拳道运动是为了克敌制胜，主要包括基础礼仪、身体素质与实战站位、步法腿法、防守技术等。要坚持竞技性、实用性与观赏性的原则，加强腿击的练习，使比赛更为紧张激烈。大众跆拳道的目的在于强身健体和娱乐交流，重点是由品势、竞技、特技表演、功力测试、文化修养、自卫技术等为主要内容构成，以培养大学生的坚强意志品质、团队精神及尊师重道素养。大学生学习跆拳道的最直接兴趣是跆拳道的健身效果与具有观赏性的腿法技术。要从学习跆拳道技术出发，引导大学生学习好腿法技术，从而不断提高自身身体素质的要求。大学生要有目的地提高自身身体素质，从而避免素质练习的枯燥乏味。同时，更要注重跆拳道品势的学习，很多教练对品势教学不够重视，觉得学习跆拳道品势并不重要。其实，跆拳道品势学习不仅有利于提高学生的基本功，而且有助于跆拳道技术的不断发展。在反复的练习过程中，逐步领会到攻防的意识，所以，加强跆拳道品势学习，是更好地跆拳道教学的重要组成部分。

（三）尊重学生个体差异

在大学生参与跆拳道运动的过程中，势必会受到多种因素的影响与制约，大学生的心理活动与思想问题十分容易暴露，这不但有利于教师针对性地加强对学生开展训练，而且要在注意面向全体学生的基础上，注意到学生个体之间的差异。要从学生的实际情况出发，按照因材施教的原则，每位参训学生按照自己的观念，对跆拳道的认识程度都是不一样的。因此，要有区别地对待每位学生。要通过加强跆拳道基础理论与技术的学习，按照学生自身特点的差异和对跆拳道各方面感兴趣程度的差异，引导学生们去发现自身优势与弱势，并且努力在优势方面进一步得到提高，从而培养起学生的自学能力，让学生能够与他人一起深入开展研究性学习，这也是高校跆拳道运动培养大学生终身体育能力的重要途径。

三、结论

总之，跆拳道运动是一项十分适合高职院校学生参与的运动项目，不仅将对大学生的生理、心理与意志品质、性格等产生十分积极的影响，而且对于建设社会主义精神文明、维护稳定的社会秩序等都将起到强有力的推动作用。如今，众多高校大学生都非常喜爱此项运动，因此要因势利导，运用各种方式，将跆拳道运动引入正轨，让更多的大学生了解与认识跆拳道，让跆拳道运动在大专院校中发挥出更大的作用。

参考文献：

跆拳道武术教程篇7

从字面上解释，跆拳道就是：跆，意味着用脚，踢，踏。拳，意味着用拳刺或破。道意味着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了用空手赤足护身。把跳，踢，刺，挡，闪避等动作，敏捷而得当地适用于活动的目标，给以最大的打击的技术加精神修养的武道，确实，跆拳道使先天性体弱者，经过科学的锻炼，也具有击败强敌的力量和自信心。但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

跆拳道精神是礼仪,廉耻,忍耐,克己,百折不屈

跆拳道的影响力

跆拳道启示着生活方式和思考方法，特别是在高昂精神文明的同时培养正义的巨大力量。而且，它培养人们的高贵气质，提高人们的适应性，使学习跆拳道的人容易融入社会。

由于跆拳道的每个动作都是科学的和有明确目的的，所以优秀的师范能够使任何学员有信心掌握跆拳道。通过反复的练习培养忍耐力和克服任何困难的意志，通过练习掌握的技术和力量使学员产生在任何条件下任何时候都可以对付任何对手的自信心。

跆拳道的对打练习可以使学员更加谦虚，培养克制能力和勇气。而且可以提高机敏性和警惕性，同时可以测验动作的适应性和正确性。跆拳道的套路练习使基本动作更加柔韧，优雅达到最高境地。基本功的练习使学员的动作更加简洁明了，掌握其原则和方法。

跆拳道的练习潜意识地树立学员的人生观。在练习跆拳道的过程中，观察每个人的动作就可预知各自的技术水平。因此，学员之间将产生竞争心和学习热情，培养学员的积极向上，不断进取的精神。而且培养学员的助人为乐的精神，谦虚礼貌的行为和严谨的生活方式。通过有纪律的生活，不但容易融入社会，而且使学员向往优秀的师范，树立更高的人生目标。

学习跆拳道的过程，有机会和不同职业，不同年龄，不同性别，不同民族的人进行交流，增进友谊，学习不同的文化。而且，练习跆拳道可转换长时间在室内学习和工作的紧张气氛，振作精神，使人们能够重新集中精力学习和工作。

跆拳道武术教程篇8

关键词：跆拳道 礼节 意志品质

进行跆拳道锻炼，既能通过对全身的运动，影响全身的各个器官，又能增强人的精力，刺激大脑，促使其的强力开发和精神振奋，精力充沛。只有这样，展示在我们面前的才不单单是一个四肢发达、体格健壮的人而已，同时还是一个充满朝气、富有创造精神的人。

1 跆拳道的礼节

跆拳道中的“礼仪”是跆拳道基本精神的具体体现。跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨炼意旨品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此，在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道运动始终倡导的“以礼始，以礼终”的尚武精神。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰苦的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因为对练习者精神锻炼一环中就必须包括“礼仪”的教育和熏陶。“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。

礼节是跆拳道练习过程中必须具备的行为规范。练习跆拳道的人要持正确的练习和认识态度，对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识。练习时衣着端正，头发整洁，对教练、同伴时刻都要表现出恭敬、服从、谦虚、互助互学的心态。谦逊和正确的言语，忍让和友好的态度，虚心和好学的作风也是跆拳道练习者应遵循的重要礼仪。

礼仪不只是形式上的表现，而是要发自内心地实施它，在长期练习和比赛的过程中逐渐将礼仪的形式转化为心理动力。最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。敬礼动作的具体要求是：面向对方直体站立，向前屈腰15度，头部前屈45度，此时两手紧贴两腿，两脚跟并拢。训练时，进入体育馆后，以端正姿势向国旗敬礼，然后按馆长、教练和长辈的顺序依次向他们敬礼。在体育馆内始终在肃静的气氛中行动；妥善保管好自己的道服及其他物品；运动过程中道服松开时，停止运动，转身背向国旗、会旗和教练员及同伴整理道服，整理好后再转回原来方向。训练之余，无论是在学校或家中谈话、用餐、打电话、介绍他人或访问亲友时，都要按一定的礼节进行，将礼仪意识带到练习者生活、学习及工作的各个方面，锻炼人克己礼让、宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质。这对大学生形成良好的生活习惯有很大的帮助。所以学生喜爱这项运动。

2 跆拳道的特点

2.1 以腿为主，以手为辅，主要关节武器化

跆拳道技术方法中占主导地位的是腿法，腿法技术在整体运用中约占3/4，因为腿的长度和力量是人体中最长最大的，其次才是手。腿的技法有很多种形式，可高可低、可近可远、可左可右、可直可曲、可转可旋，威胁力极大，是比赛时得分和实用制敌的有效方法。然后是手法，手臂的灵活性很好，可以自如地控制完成防守和进攻动作，同时也可以变化为拳、掌、肘、肩的多种用法，进行实战。在竞赛规则之外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器，或防守的盾牌，这是跆拳道技术的本质，如人体是手、肘、膝、脚等关节部位，是跆拳道实战中最常用、最有效的打击武器。

2.2 方法简捷，刚直相向，少用躲闪防守法

不论是在比赛时还是在实战中，跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。对抗时双方都是直接接触，以刚制刚，用简练硬朗的方法直接击打对方，或拳或腿，速度快，变化多；防守的动作也是以直接的格挡为主，随即是连续的反击动作。防守时很少使用躲闪防守法，追求刚来刚往，硬拼硬打，尽可能保持或缩短双方间的距离，以增加击打的有效性，在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。

2.3内外兼修，方法独特，以功力验水平

跆拳道理论认为，经过专门训练，人的关节部位能产生不可思议的威力，特别是拳、肘、膝和脚四个部位，尤以脚和手为甚。长期专门练习跆拳道，可以使人达到内外合一的程度，即内功和外力达到统一的巅峰。由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大，只有通过对木板、砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功利水平。功力测验是跆拳道训练水平、晋级考试、表演和比赛的一个重要内容，以此显示出跆拳道独特的功法和特点。这些特点都有利于学生检测自己练习的进度，使学生在练习过程中更有成就感，这也是大学生喜爱跆拳道运动的原因。

3 跆拳道的作用

3.1修身养性，培养人优秀的意志品质

跆拳道练习推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，练习中要以“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈”为宗旨，因此，可以培养人顽强果断、吃苦耐劳的精神，磨炼人坚忍不拔、积极向上的品质，养成人礼让谦逊、宽厚待人的美德，造就人热爱祖国、勇于献身的思想，为社会和国家练就具有优秀品质的建设者。

3.2强体防身，练就人健全的体魄

跆拳道运动紧张激烈，对抗性强，可是人强壮筋骨，提高各关节的灵活性及肌肉的伸展性和收缩能力，提高人的速度、反应、灵敏、力量和耐力素质，提高人内脏器官的机能和人体神经系统的灵活性，增加人体的击打和抗击打能力。通过攻防练习，可以学习掌握实用技击术和防身自卫的能力，为保护自身安全和维护社会正义学习真正本领。

3.3观赏竞技，享受击打艺术的美德

跆拳道比赛或实战时，双方队员不仅要斗智斗勇，而且还要通过高超的技艺展示跆拳道技术动作的优势。尤其是跆拳道变化多端、尽显人体机能特点的腿法技术，在对抗中高来低往，表现得淋漓尽致，不仅给人以美的享受，还能激发人的斗志，鼓舞人奋发向上的精神，陶冶人的道德情操，使人在欣赏跆拳道竞技比赛的同时，潜移默化地受到良好的意志品质教育。

4小结

练习跆拳道可内修精神、性情，外修技术、身体，培养出常人难以达到的意志品质和忍让谦恭的美德，是培养人们优秀品格的有效方法，并增强民族凝聚力和激发爱国精神。而这一切，都是在人的心理适应能力的基础上引导进行的。所以跆拳道运动成为了大学生喜爱的运动项目之一。

参考文献：

[1]成士桂.浅谈我国跆拳道运动的发展[J].体育科技信息，2002，(3)：36-39.

跆拳道武术教程篇9

关键词：跆拳道 少儿训练 训练方法

跆拳道是一项起源于朝鲜半岛的古老而又新颖的竞技体育运动，是一项内外双修的体育项目。现代跆拳道由韩国一代宗师崔泓熙通过对中国武术、朝鲜古典武道和日本空手道反复学习研究实践的基础上创立的一门武术。跆拳道运动要求练习者不仅要学习跆拳道的技术，更注重跆拳道的礼仪和道德修养，这就是跆拳道运动的内在精髓。

2000年悉尼举行的第27届奥运会上，跆拳道被列为正式比赛项目，使其在全世界亿万观众面前大展了精湛的技艺和坚韧的精神。跆拳道动作简洁快速，观赏性极佳且易学易练，短时间便可获得格斗能力，非常符合现代人的审美观和健身需要，所以越来越多的少年儿童从小就开始进行跆拳道的训练。

一、跆拳道在我国少年儿童中风靡的原因

1.1重礼及精神价值取向的导引

跆拳道视“礼仪”为练习者基本精神的体现，练习过程中以“礼仪廉耻、忍耐克己、白一折不屈”为宗旨，练习者在每次练习及比赛前后，都必须彼此向对方施礼。跆拳道还强调练习者意志品质的磨练。对跆拳道练习者来说，修习跆拳道不仅仅是技艺的提高，更重要的是通过无数次挥汗如雨肌肉酸痛的技艺修炼过程，达到意志磨练精神培养以及人格导引的目的。

1.2 少年儿童的从众心理

少年儿童练习跆拳道，有着从众的心理和行为。掌握一门技能的优越感，会得到伙伴的赞誉和肯定，由此给他们带来的成功的喜悦和满足感，都会使他们感到自信和自豪。罗杰斯曾经指出：“ 少年的从众行为很可能是他在自己的需要被接受与保留其个性两者之问的一种妥协。尽管他们相信保持个性很重要，但他们同时也感到为了受欢迎而与同伴保持一致是必要的。”[5]这种对从众的理性认识，强化了少年的从众行为.因此，从众心理也是跆拳道受青少年喜爱的原因之一。

1.3技术体系简单实用，评判标准简便易懂

青少年学习压力较大，没有更多的时问和精力从事高难度、高技巧的体育运动。跆拳道具有动作简单、学习时问短、见效快又比较实用等特点，且跆拳道竞赛的评判标准相对简便，场地、器材简单，更易被青少年所接受。跆拳道比赛过程中除禁用肘、膝关节和摔法以外，可用拳、脚攻击对方头部、胸部和肋部。有效得分是指使用允许的技术，准确、有力地击中有效得分部位。得分一次累加1分，最后比赛得分为三局比赛得分的总计。因此，跆拳道这种简单实用的技术体系，简明易懂的评判标准，符合青少年心理、生理发展需要，能够满足其运动兴趣，给他们提供亲身参与的机会。

二、跆拳道运动对少年儿童综合素质的培养的积极作用

2.1有利于少年儿童礼仪道德的培养和强化

跆拳道运动“以礼始，以礼终”的尚武精神，并突出爱国主义思想，这也正符合中华民族作为礼仪之邦知礼守礼爱国的传统。通过行礼的方式，如向长辈、教练、教师、队友鞠躬敬礼，要求跆拳道练习者在练习技术的同时，在道德修养方面也要不断提高自己，养成发自内心的礼仪习惯，养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互助互学的作风。其“礼义廉耻，忍耐克己，百折不屈”的宗旨，使少年儿童从开始就养成谦逊、宽容、礼让的高尚品德和尊师重道、讲礼守信、见义勇为的道德情操。让少年儿童们从中学习到了相互尊重，相互信任，同时强化了平时长辈们对他们礼节上的谆谆教导，让他们学会尊重他人，尊重自己。

2.2有利于少年儿童智力、心理的开发和锻炼

跆拳道运动是一项对智力要求较高的运动。跆拳道战术是根据对手的具体情况，为取得比赛胜利而采取的计策和行动，包含了技术战术、心理战术、体力战术、欺骗战术、规则战术、克制战术六种战术。从哲学的角度分析，整个跆拳道运动过程，就是一个充满矛盾的过程，双方的攻与守、进与退、主动与被动、得分与失分、优势与劣势，都处于瞬息万变不断交替的演化过程中。有时机会稍纵即逝，有时又一击定乾坤。因此，跆拳道运动能有效培养少年儿童的判断、思维、反应、创新等能力，对发展他们的智力的开发和锻炼是有着积极的作用。经常进行跆拳道锻炼，特别是在相互配合间完成各种模拟的攻防动作，并在相互较量中发展人的各种心理能力，就能有效地培养青少年适应社会需要的良好的人格特征。

2.3有利于少年儿童意志的培养和磨练

跆拳道运动是一项对人的体力要求很高的运动。比赛和训练中使用的技术多是以刚治刚，以直接接触为主，方法上比较硬朗简练。进攻上都采用直线的连续进攻，以快速连贯的腿法组合打击对手；防守上动作也是以直接的格挡为主，讲究以硬抗硬，以快制快。因此，为了在运动场上顺利的比赛，并获得优异的运动成绩，或在功力和特技方面有所进步，就必须在平时进行大强度甚至残酷的专门训练，踢腿、练拳、练肘，尤其在击破和特技训练上需要克服平时难以克服的困难，需要练习者坚持不懈，持之以恒的毅力和忍耐。这样，跆拳道运动就充分培养和磨练少年儿童意志品质，从而有效地培养了少年儿童的诸如勇敢、顽强、果断、机警等优良品质。

三、少年儿童跆拳道训练方法

针对少儿生理、心理特点，少儿跆拳道品势教学过程中要注意以下几个方面的问题，采取相应的训练方法。

3.1教学训练要具有少儿化特点

教学训练少儿化就是要针对少儿的年龄特点，进行跆拳道品势教学，这样才能更好地调动他们的积极性，完成跆拳道品势的教学任务。少儿是以机械记忆和形象思维为主，教学活动中，应尽量采用直观、形象的教学于段。要防止单纯技术传授。要多做示范，充分展示跆拳道品势攻防技术的魅力，最大限度吸引少儿学员在学习中的注意力，有了学员学习的注意力教学效果也就有了一定程度的保证。

3.2训练中要注意激发学习兴趣

训练中带动学生学习的积极性。少年儿童好动、爱新鲜，厌烦过多的重复练习，因此，教学手段要多样化，才能提高他们的兴趣，推迟疲劳的出现。跆拳道 教学过程中，学生往往由于较长时间练习某一个动作而感到枯燥，教师可采用游戏法激发学生的兴趣，游戏具有趣味性和竞争性，对少儿学生有较人的吸引力，可以活跃课堂气氛。少儿的生理、心理特点是兴奋占优势，抑制能力差，注意力不易集中，单调的练习容易产生疲劳，因此，要采用变换游戏方法，加深形象化教学，使每一个游戏都能吸引住学生。此外，还应做到生动形象的讲解和准确的动作示范，教学方法力求多样化、兴趣化，以充分调动学生学习的积极性，使跆拳道教学课上得生动活泼[7]。

3.3加强思想教育，以鼓励为主

跆拳道以道养道，推崇忍让谦恭的道德精神。少儿跆拳道教学与训练本身就是一种教育过程。教师或教练员要不失时机地加强对少儿的思想教育和启发。让他们认识到“双基”训练的重要性和艰巨性。在跆拳道教学与训练中，应掌握少儿的心理特点，以表扬鼓励为主。教练员要及时发现少儿优点给予表扬。教学训练实践表明，少儿喜欢表扬，一经表扬，信心倍增，训练积极性也进一步提高。在教学与训练中，可让他们谁完成的好，谁出来示范。从而激发他们的好胜心理，提高训练效果。

3.4 使少儿看到自己的成绩和效果

少儿在跆拳道教学与训练中，都有迫切希望知道自己的成绩和效果的欲望和要求，同时也希望自己的努力能够得到教练员的肯定。所以，在教学与训练中，教师或教练员如能使他们及时知道教学与训练的效果，就能使错误的技术动作得以纠正，正确的动作技术得以巩固，从而创造教学与训练的良性循环。

五、小结

少儿跆拳道教学训练是一项系统的、科学的工作。所以，在少儿跆拳道教学与训练中，就是根据少儿的生理、心理特点，运用切合少儿实际的教学手段和科学而采取的训练方法。要不断加强身体、心理训练，逐步提高运动技术水平。同时，由于少儿正处于竞技跆拳道打基础和技术水平积极提高的有利时期。所以，在进行少儿跆拳道教学与训练中，要不断加强思想教育，树立正确的训练动机，培养他们高尚的道德、优良的作风和不屈不挠的意志品质，促进少儿身心全面发展，健康成长。我们应当正确的对少年儿童加以引导，加强对跆拳道运动的宣传，努力营造适应中国跆拳道运动发展的社会文化和环境，发挥跆拳道运动在增强少年儿童综合素质发展、中国传统美德和促进社会主义建设事业等方面应有的作用。

参考文献：

[1]刘奇.始拳道简史初探[J].四川体育科学，1998（3）

[2]刘卫军.跆拳道[M].北京体育大学出版社，1999.

[3]陈立人，高谊.跆拳道[M].北京：北京体育大学出版社，1998.

跆拳道武术教程篇10

关键词：衡水市 教练员 社会跆拳

前言

社会跆拳道是指在城市里少儿族、学生族、上班族（包括体力较匀的女子）都能够参加的大众化跆拳道，以强身防身为主要目的，注意文化氛围，注重感觉，对柔韧性的要求不是很高，通常利用业余时间练习，对格斗自卫术的训练增加，主要是基本踢法和品势的练习，以及格斗自卫术的训练并注重礼仪。

衡水市跆拳道协会统计资料显示，衡水市有近20家不同规模的跆拳道馆，练习人数达上千人，并且还在不断增长。教练员是运动训练过程的设计者、组织者和管理者，在运动训练中起着主导作用，是运动员的教育者和指导者。本文试图通过调查了解社会跆拳道教练员的一些情况，来分析目前存在的问题，能为提高社会跆拳道的运动水平提供参考。

1 研究对象和研究方法

1.1 研究对象

本文的研究对象为随机抽取的衡水市各区县的武术学校、体育俱乐部、大中专院校及各个跆拳道馆中的教练员，共50名。

1.2 研究方法

本文采取了文献资料法、问卷调查法、访谈法和数理统计法。

2 结果与分析

2.1 衡水市社会跆拳道教练员年龄结构和执教年限的调查现状

在调查中发现，衡水市社会跆拳道教练员的年龄结构呈现出年轻化特点。其中，20岁以下的有8人，占16%；20―25岁有24人，占48%；25―30岁有13人，占26%；30岁以上有5人，占10%。执教年限在2年以下的有18人，占36%；执教年限在2―5年的有26人，占52%；执教年限在5年以上的仅6人，占12%。

由于衡水的跆拳道起步较晚，所以接触跆拳道的人员较年轻化，另外跆拳道教练员有工作强度大、任务重的特点，教练员队伍的年轻化符合教练员工作的性质和特点，所以衡水市社会跆拳道教练员年龄结构基本合理。执教年限对丰富教练员的执教经验有很大的帮助，所以衡水市社会跆拳道教练员的执教年限不太合理，多数教练员执教年限相对较短。

2.2 衡水市社会跆拳道教练员学历结构调查现状

在调查中发现，有大专文凭的人最多，有24人，占48%；其次是高中和中专，有16人，占32%；最少的为初中及以下，有1人，占2%。

衡水市社会跆拳道教练员学历程度基本合理，但在实际训练过程中，学历并不能完全代表教练员的执教训练能力，在训练过程中还包含着教练员对所从事跆拳道专项的特征、规律的感知和理解程度以及运用专业知识科学合理安排训练，解决训练中处理问题的能力，虽然教练员学历结构基本合理，但跆拳道专项技能偏低。

2.3 对衡水市跆拳道教练员段位水平的调查现状

在调查中发现，四段及以上的有3人，占6%；三段的有6人，占12%；二段的有19人，占38%；一段的有12人，占24%；无段位的有10人，占20%。

段位是跆拳道的技术象征，段位的高低是衡量跆拳道教练员水平高低的标准之一，衡水市社会跆拳道教练员段位级别偏低，造成这一现象的原因一是段位的升级受到年限的限制，二是衡水市考取段位和段位的升级不方便，目前，衡水市还没有认证段位级别的机构，这些因素都导致了教练员段位的级别普通偏低。

2.4 衡水市社会跆拳道教练员参加培训情况调查现状

在调查中发现，参加过全国级别培训的只有4人，占8%；参加过省市级别的有18人，占36%；参加过其它级别的有18人，占36%。

衡水市社会跆拳道教练员参加过教练员培训的比例明显偏低，这些现象造成的原因一是由于教练员工作繁忙，教练员参加各种培训班机会较少，尤其是目前衡水市还没有举办过教练员培训班，如果教练员有参加培训的想法，只有参加全国、省市级的培训班，由于工作、经费的关系很少参加培训，造成教练员的知识更新较慢，不能满足现实工作的需要。

2.5 衡水市社会跆拳道教练员训练计划制订和制订依据的现状

在调查教练员的计划制定的情况中发现，全年计划具备的有6个人，占12%；没有计划的44个人，占88%；在阶段计划制订的调查中，共有39人有计划，占78%；11人没有计划，占22%；周计划有18人，占36%；没有周计划32人，占64%。

绝大多数教练员的训练计划内容不全，多数教练员只有阶段性训练计划，只有很少教练员有全年计划、周计划和课时计划。主要原因是练习人员不固定和练习人员身体素质各不相同，导致训练计划不好制订。在制订训练计划依据方面，根据本人经验制订的较多，根据练习者现实状态制订训练计划的很少。

2.6 对教练工作的热爱和待遇的满意程度调查现状

在对教练员对跆拳道的热爱和待遇的满意程度的调查中发现，对跆拳道非常热爱的有19人，占38%；比较热爱跆拳道的有22人，占44%，对跆拳道感觉一般的有9人，占18%。对工资待遇满意程度如下：非常满意的分别有8人，占16%，比较满意的11人，共占22%；一般和不大满意的分别有13人和18人，共占62%。

大多数社会跆拳道教练员对跆拳道的热爱程度较高，而对待遇的满意程度普遍较低，认为工资待遇偏低和环境不理想，不合理的待遇和工资的偏低导致教练员没有动力。

3 结论

3.1衡水市社会跆拳道教练员年龄结构基本合理，但执教年限不太合理。

3.2教练员学历结构基本合理，但跆拳道专项技能偏低，高段位教练员人才偏少。

3.3教练员段位的级别普通偏低。

3.4衡水市社会跆拳道教练员参加过教练员培训的比例明显偏低。

3.5教练员各项训练计划不完善。

3.6教练员对跆拳道的热爱程度较高，而对待遇的满意程度普遍较低。

4 建议

相关行政管理部门或协会给予大力支持，把段位级别与待遇和工资结合起来，鼓励和扶持教练员参加全国或省市举办的跆拳道教练员培训，提高社会跆拳道教练员的专业技术水平和理论水平，并且通过考核取得教练员证书。要求教练员必须制订详细的各种计划，再根据计划要求逐一实施，使整个训练过程得以良好的监督和控制，在制订计划中要根据运动员的现实状态合理科学地规划。

参考文献：

［1］高志红，任为民撰写.河北省社会跆拳道场地器材现状与发展对策研究.河北体育学院学报，2004年04期.