春雨的色彩作文十篇

春雨的色彩作文篇1

In March, spring girl comes to the world with her sister Chunyu.

春雨沙沙沙，落在桃花上，桃花好红好红，春雨落在草地上，草变得绿油油，春雨落在杏花上，杏花变得雪白雪白，春雨落在迎春花上，迎春花变得金黄金黄的。

Spring rain is sand and sand, falling on peach blossom. Peach blossom is red and red. Spring rain falls on grass. Grass becomes green. Spring rain falls on apricot flower. Apricot flower becomes white and white. Spring rain falls on jasmine flower. Jasmine flower becomes golden and yellow.

春雨的色彩作文篇2

一、用色彩扮靓景物

我们的大自然千姿百态，周围的景色五彩缤纷。只是由于这些色彩就在我们的身边，司空见惯，我们的眼睛常常无视了它的存在、它的美。描写景物时，我们要仔细观察、品味景物的色与态，除了细腻地勾画它们的形象，使其形象可感，更重要的就是用各种颜色来装饰它们的形象，让它们呈现出一幅幅色彩斑斓的图画！朱自清的写景散文《春》让人读来如同欣赏一幅美丽的水彩画，一幅春天的写意画。作者对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让人读来回味无穷。仔细品读会发现景物的色彩就像一条彩带贯穿了全文。开篇太阳的脸红红的，偷偷地从土地里钻出来的小草嫩嫩的，绿绿的。行文中桃花红的像火，杏花粉的像霞，梨花白的像雪；再如第四节描绘的春雨，简直是一幅意境悠远的水墨淡彩画。你看，那像牛毛一样密、像花针一样闪烁、像细丝一样绵长、像薄烟的春雨；雨水冲洗后的绿叶青草闪闪发亮；雨雾朦胧中灯光的点点黄晕；悠闲的行人，正在劳动的农民，构成了一幅朦胧、安详而静谧的水墨淡彩画。这幅画使连绵不绝的春雨不再令人烦恼，让读者暂时停下匆忙的脚步，静静地体味春天雨景的无穷韵味，收获一片宁静。

我们如何用色彩扮靓景物呢？这需要我们仔细地观察景物，注意其色彩的变化，并能恰当地运用描绘色彩的词汇刻画景物。如一位同学这样描绘中秋时节的景色：“浅灰色的天际，几只黑色的鸟儿匆匆飞过，农家的烟囱里轻轻探出的炊烟，染白了半边天。梧桐树上夏日的黛绿色，被暗暗的黄色所包围，有些叶子黄绿交融，有些却已暗黄泛黑。初秋的微风轻缓地拂过田野，岸边微微泛黄的芦苇丛，在秋风中荡漾起层层凉意。田野边白色的雏菊，星星点点的从薄荷绿的草丛中探出，那鹅黄色的花蕊，点缀着寂寞的初秋。几头深褐色的水牛在草丛中吃草，不时传来几声哞哞的叹息，在它们身旁，几只雪白的长喙鸟儿孤独地眺望着远方……”小作者的观察很仔细，他抓住了秋季景物色彩的特点极力状写，把原本灰色、寂寞的秋景写得如此色彩丰富，整个景色显得很有层次感，生机勃勃，描绘出一幅绚丽多彩的画面，表现出作者平和而愉悦的心境。

二、用色彩活画人物

《水浒传》著名章节《鲁提辖拳打镇关西》有这样精彩的片段：“鲁达骂道：‘直娘贼！还敢应口！’提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。”这是三拳打死镇关西中的第二拳，作者从色彩的角度，准确地描绘了鲁提辖挥起千钧之拳打在镇关西眼眶眉梢一拳的厉害，这些文字给予读者的，首先是伸张正义的。就像李贽评论所说的：好文章，好文章，真令人手舞足蹈。这就是《水浒传》栩栩如生、追魂摄魄的传神之笔。由此可见，作文中巧妙地运用色彩刻画人物，能做到绘声绘色地再现人物，让读者如见其人，如闻其声。

我们如何用色彩刻画人物呢？要写好人物，就必须注重观察。生活中，我们每天都要和许许多多的人交往：在家庭中，有父母和爷爷奶奶；在学校，有师长和同学；在大街上，遇到的人就更多。我们要观察到他们外部情态的特征性表现，进而深入到他们的内心。其作用不仅在勾画出这个人物的外部面貌，而且是为了以“形”传“神”，即通过人物的某些外部特征来揭示这个人物的性格。它往往着重于人物的服饰、身材、面部，以表现人物的身份、风度、神韵和表情。如一位学生在作文《温暖的时刻》中有这样一段文字：父亲戴了一个沾满雨水的破旧的灰色头盔，身披一件打着黄色补丁的长雨披，十分引人注目，脚上穿着一双溅满泥水的黑色长筒胶鞋，雨水拍打着他的脸。雨水真是个神奇的东西，它掩盖了父亲脸上原本黝黑、干枯，似乎变得光滑、细腻、温润了许多。不难发现，小作者有着怎样一颗细腻的、善于观察的心，更重要的作者抓住人物衣着的色彩特点，脸部经雨水的浸润，色泽发生的微妙的变化，使描写具体而毫无累赘之感，形象生动如见其人。这样的描绘让我们感受到父亲生活朴实、艰辛，而他对孩子的爱永远那样温润、厚重，这温暖的时刻一定会印在孩子大脑记忆的底片，温暖孩子的一生。

三、用色彩涂抹生命

事物是有色彩的，其实生命也是有色彩的。人们不是常说“粉红色的回忆”、“火红的青春”、“黑色的七月”吗？人们赋予生命以绚丽的色彩，赋予了色彩以丰富的内涵。如红色让人联想到热情和奔放，白色让人联想到纯洁和忠贞，紫色让人联想到高贵与淡雅……作文中，我们应该用色彩来描绘我们精彩的生活，为我们的生命涂抹上美丽的色彩。如一位同学在《我眼中的色彩》中写道：

生命的色彩是什么？

哥伦布说：是蓝色，我的一生都与大海相伴，蓝色是包容，是博大。

王顺友说：是绿色，二十个春秋，年年行走在马班邮路上，绿色，是奉献，是希望。

白求恩说：是白色，我披着一袭白衣呵护生命，白色，是关爱，是责任。

保尔说：是黑色，我在黑暗中勇敢地生活，黑色，是不屈，是奋发。

说：是红色，我的一生都在为中国人民的解放事业而奋斗，红色，是战斗，是理想。

小作者用排比段的形式阐述了色彩与生命的关系，丰富了色彩的内涵，思路非常独特！是啊，每个人对色彩都有自己的个性化的见解，每个人都有属于自己的色彩。也许你喜欢雪一样的洁白，那就给生命涂抹上白色；也许喜欢田野的碧绿，那就给生命涂抹上绿色；也许你觉得生命是多彩的，每一种色彩都不可或缺，那你生命一定是五彩斑斓的。

春雨的色彩作文篇3

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【前言】

《早春呈水部张十八员外》是唐代诗人韩愈写给张籍的两首七言绝句，是作者的经典作品之一，其中第一首广为流传。前一首通过细致入微的观察，描写了长安初春小雨的优美景色，写景清丽，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情，以引逗好友走出家门，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家门，去感受早春的信息。

【注释】

⑴呈：恭敬地送给。

⑵水部张十八员外：指张籍（766—830年）唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

⑶天街：京城街道。

⑷润如酥：细腻如酥。酥：动物的油，这里形容春雨的细腻。

⑸最是：正是。

⑹处：时。

⑺绝胜：远远胜过。

⑻皇都：帝都，这里指长安。

【翻译】

京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

【赏析】

《早春呈水部张十八员外》此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。

首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。

春雨的色彩作文篇4

初春的人们里最先染上春意的是孩子们的小花袄和那双灵动的眼睛——那是洋溢着活力的眼，是无瑕的眼。他们牵动起风筝，不慌不忙地跑着，慢慢放开，回过头看着风筝一点点飞起，一层层穿越云海，这里给大家分享一些关于小学生作文三年级春天600字,供大家学习。

小学生作文三年级春天600字1印象中，春的天空不高远，也不深沉，就是一汪淡淡的蓝，蓝得恬静，蓝得单纯。

春的世界里，一切都像是刚睡醒的样子，大地懒懒得伸了伸懒腰。山悄悄地醒来，水也涨起来了，春姑娘携着，与煦的春风吹遍了原野上的每一个角落，领着温柔的阳光姐姐来到大地上，万物被唤醒了，于是草儿长得更茂盛了，天空也更蓝了，人们的脸上写满了甜甜的春意。

几场春雨过后，山更青了，水更绿了，山下的那条汩汩流淌着的小溪，愈发湍急起来了，我与几个伙伴漫步在乡间的小路上，那令人心醉的春风与刚要离去的寒风，互相争吵着，拂过脸颊时，隐隐觉得有点刺痛。鸟儿在树头歌唱;天空蓝得那样的纯粹;小草也出来凑热闹，它们偷偷探出小脑袋来，给春的世界增添了一点嫩嫩的，绿绿的色彩。站在田埂边，放眼瞧去，一大片一大片满是的新绿。野花们争先恐后地开放着，这时也不知是谁喊道：“我们来一场赛跑吧。”一声令下，大家便飞快地跑向了那片绿绿的小土坡跑去，跑累了，大家或坐着，或躺着，打两个滚，在嘻笑声打闹中，感受着春的温柔。

春是热闹的，瞧，那不远处的小山坡上也被那不知名的星星点点的小花点缀着，一簇簇，一丛丛，开得那么热闹，一群小孩，手里拿着风筝，快速地奔跑，高高地放飞了手里的风筝，他们用力地拽住那要飞却飞不走的风筝，笑着跑着，那小小的风筝使天上那单纯的蓝，一下子多出了许多色彩——红、黄、绿、青——。各式各样的动物正在空中玩耍着。“看!我的空中芭蕾”一个小孩用力地抖动着手里的风筝喊道。大家都把目光集到天上，一个小小的飞人，正在天空中不停地抖动，你还别说，还真的像是那么一回事呢!

春还是一位非凡的画家，她给大地留了一幅幅生机盎然，五彩斑斓的神奇画卷，淋沥的春雨里，斑驳的树影，春画下的是花季的芬芳，雨季的清新;树枝上露出的新绿，草地上点点的嫩绿，春画下了生命的初生;还有春天里的我们，正张开双臂，拥抱春天，拥抱美丽的大自然，在美好的季节里，春已为我们描绘了美丽的梦想——

春天是季节之首，希望之季，在这美丽的季节里，让我们种下梦的种子，用我们勤劳的汗水去滋养它，让梦想萌芽，让梦想生长!

小学生作文三年级春天600字2春天是一个美妙的季节，很暖和，令人十分向往。

一切都复苏了，春意盎然，十分舒适柔和，风姑娘将一阵幸福的风带来。

窗外鸟儿的鸣唱，像似在呼唤我，春天来了。几日的忙碌，竟忘了已是三月了，怪不得金色的阳光，照在我脸上有了暖暖春意。望望窗外湛蓝的天空，银灰色的残雪，我不由地暗想，何不趁着明媚春光，出门欣赏一下春景，以缓解自己的心身疲惫，让浮躁的心，静一静、透透气、放松一下。

漫步在田野上。天空湛蓝、高远、明净，像似一幅硕大图画。艳阳金黄、圆润、热烈，静静地高悬在碧空，洒下暖暖的光芒。像似一双温柔的大手，在我身上、脸上轻轻抚摸着，让人温暖舒服。我静静地享受这天赐的恩惠。残雪在我眼前匍匐成一片淡淡的灰暗色，阳光炫目的光芒，像刀似的，把它身上剜地坑坑洼洼，失去了往日平展如初美感。雪儿低垂着眼帘，蜷缩着身子，默默留着泪水忍受着这揪心痛苦。远处残雪只是薄薄一层，依稀可见的地面露了出来。淡淡的绿色如烟雾一样，浮在上面。

春风细细，许你温暖不离。

轻轻抖落昨日的喧嚣。让丝丝的春风扫去心中的躁动，像老树一样舒展一下僵硬的腿脚，与春风舞蹈。静静地倾听鸟儿优美的歌喉，划破静寂的原野，像一首春天的歌，抚慰着心田。和小草一起欢呼雀跃，纳春风入怀，静静享受暖暖温存。恋恋不舍目送残雪，融化成满地的细流，悄然离去，心中怅然若失。春天美景像似一条小溪，静静从心中流过，积郁的心，像被被洗过似的透明、清纯，宛若一轮皎洁的明月，散发着银色的光芒。

暮色流彩的春景，让人有些不舍。我想，虽然这春天来得晚些。但是，它还是来了，不管你残冬如何的顽固，春天总会一步步把你逼退。自然的季节变换，是势不可挡的，就像人会慢慢变老，谁也不能逃脱。可是，望着这美景如画、春意盎然的春色，我还是感动不已。这春天来得太不容易了，从漫长的同残冬的对抗中姗姗走了。在抗击一次次残冬携着春雪的反扑中，春天那种顽强、坚韧的毅力。着实让人感动、敬佩。

小学生作文三年级春天600字3早春二月，我走进春天，怀着一颗火热而诚挚的心，踏上了寻春的征途。却只看见满眼残冬的萧瑟。山林苍黄，梧桐树已无叶可落，一切都显得那么孤寂、悲凉……

走进山林，顿时鸦雀无声，伴随的，则全是风吹树林，那一片片孤独的银杏叶儿发出的悲鸣，那银杏树上几片金黄的叶子在寒风中飘零。那一刻，我终于明白了，明白了它们那种树对生命的渴望。它们不愿凋落，仍在枝头上随风摇曳、摇曳……

伴随着对春天那种向往、那种憧憬，我带着那份渴望，步随在幽幽竹林之中，一阵微风拂过，竹叶伴着春风的伴奏，在为春天演奏一首对春天美好向往的歌谣，竹叶飒飒作响，竹笋侧耳倾听，一切张显出了春天的美好，初春的宁静，那么自然、那么和谐!这使我见到春姑娘的心情更迫切了。

带着那颗对生命充满向往的那颗炽热的心，又随之来到了花林。漫步在幽幽林荫之间，那香淡淡的花香沁人心脾，那种花香里有一种桃花夹杂着一种淡淡的梨花香，又仿佛夹杂着一种淡淡的青草香，远处看那一片桃花林，像天那一片云霞，朦胧之中，仿佛置身于世外桃园，走近观赏，那一簇簇桃花竞相开放，一朵一朵地伫立在枝头，显得朝气蓬勃，十分美好，一团似一团地，仿佛一位位妙龄少女，在向人们展开美丽的笑靥，多么可爱，多么娇鲜!

远离了城市那些喧嚣的噪音，抛开世间那些繁琐的事情，抛弃那些枯燥无味的生活，抬头吧!用微笑面对人生，向人生发起挑战，不要做生命的奴隶，要做生命的主人。绽放吧!青春的花蕾，春天的希望是播种的季节;春天是生命开始的象征;春天是对美好生活的向往!那星星点点的花蕾，即将会绽放出生命中最美丽的花朵。我猛然踯躅彷徨，春天是多么美好、多么令人向往!

春天多么可爱，多么令人憧憬，多么令人向往，我爱春天，爱春天的繁华，爱春天的活力，我爱你，春天!

小学生作文三年级春天600字4春来了，春来了。万物复苏、万象更新、春暖花开。春迈着轻盈的脚步缓缓走来了。春是一位伟大的魔术师，看到了吗?春用那神奇的袖子轻轻拂过千山万水，刚刚还是枯黄的大地，顷刻间变得郁郁葱葱、生机勃勃了。

春天的雨露是充满了希望的。

啊!下雨了，淅淅沥沥的春雨像断了线的珠子般从天上倾泻下来。闭上眼睛，用耳去聆听，悄然无声;再闭上眼睛，用心去感受，哦，缠缠绵绵的;用手去触摸，春雨凉凉的，滑滑的像新生婴儿的皮肤一般;睁开眼睛，用嘴一尝，春雨是无色无味的。再一看落到地上的雨点了，犹如一朵朵顽皮的浪花在地上活泼的跳跃着舞蹈，我情不自禁的背诵起古诗来：“好雨知时节，当春乃发生;随风潜入夜，润物细无声……”

看看种在绿化带的树木，花草.树木得到了春雨的滋润，变得更挺拔。高大了，树杈在雨中摇摆，向是在欢迎着春天的来到。树根在贪婪的吮吸着春天的雨露。花儿在得到雨露时，打开了那已为春天准备已久的礼物——花瓣。在春雨中显得格外娇媚。小草钻出了潮湿的土地，可能是因为害羞，而软绵绵的趴在土地上与花儿低语谈论着。

雨过天晴，太阳走过了七色彩虹，钻出了云朵，金灿灿的万丈光芒照耀着春天的大地上。

瞧，那一群在花丛中偏偏起舞的彩亿仙子是谁?哦，原来是五彩斑斓的蝴蝶!它们正在芬芳的花丛中嬉戏打闹，在那花丛中忙碌的小身影又是谁?哦，原来是远近闻名的勤劳能手小蜜蜂!它在辛勤的取蜜、酿蜜，还在为花儿们寻找伙伴那!花儿们都在点头致谢呢!

哦!春来了，蓝蓝的天，绿绿的草，鲜鲜的话，小朋友们还在朗诵着春天的诗：

千里莺啼绿映江，

水村山郭酒旗酒。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

真是春光明媚啊!这时，我们卸下了厚重的冬装，此刻的春是如此的明媚、如此的烂漫、如此的奔放、如此的活泼……我张开了稚嫩的臂膀，投入到了春的怀抱中。

一年之计在于春，愿你我在这个春意正浓、欣欣向荣、桃红柳绿、莺歌燕舞的春天里，好好的把握、珍惜春光，让春天常驻在我们的身边。

小学生作文三年级春天600字5春天来到了，幸福就来到了，美丽就来到了!燕子是春天的象征，是快乐的象征!

燕子，你在我心中播散的种子，还没得到春雨的浇灌，还没享受到春风的温暖。我盼望着春天的到来，燕子的到来。

在这个绿色的季节，我忘记了学习的压力，生活的烦恼;在这个新生的季节，我又有了活力，又感受到了生命;在这个阳光的季节，我又感受到了温暖。

春雨来了，它来浇灌我心中的种子了!绵绵的春雨滴在大地上，请他苏醒;绵绵的春雨的在小草上，让他来探望外面美丽的世界。绵绵的春雨滴在我身上，让我茁壮成长。

小水滴让世界更加茂盛，让世界更加富有力量!

春天的颜色真是五彩缤纷。花儿们红得像红的热烈，粉得像霞的温柔，白得像雪的纯净，黄得像光的灿烂，在鲜艳的视觉上，在馨香的嗅觉中，我又一次感到了春天的美好，与大脑的放松。

春天的小树生机勃勃!小树苗们在花园中昂首挺胸，尽力伸展着腰身，给人焕然一新的感觉。旁边的大树个个直插云霄，像父亲一样庇护着小树们。小树苗们仰望着蓝天，他们多么盼望自己将来有一天也会长成大树爸爸一样。我也希望他们向我一样茁壮成长，变成参天大树!小树苗的目标是长成大树，我的目标也在这春天中找到了。

春雨的色彩作文篇5

珐琅彩诗词应用的发展与背景

从明清官窑器绘画发展看，器身最早出现文字书写（落款除外）的制品应是明初永宣年间御厂烧制的梵文器。虽然不同于汉字，但该类制品无意中促进了文字在官窑器上的应用。明代中期，除梵文外，官窑器上书写“福寿”、“伍谷丰登”等短语现象也逐渐增多，明末清初景德镇民窑中文字书写尤其盛行，并影响了清初官窑制作风格。康熙时期景德镇御厂制作了一些书写《赤壁赋》、《圣主得贤臣颂》等历史名篇的笔筒，还成功烧制了十二花神杯等绘画、诗词、印章于一身，文人气浓厚的官窑精品。可惜康熙后期珐琅彩瓷制作工艺并不完善，色地彩釉上难以书写诗文，局限了诗印在珐琅彩瓷中的应用。否则，该类装饰风格珐琅彩瓷的制作出现就不会推迟到雍正中期。

随着雍正七年二月十九日，御厂督陶官年希尧开始大量进贡“有釉水磁器”，表明造办处已经能够熟练烧制白地有釉珐琅彩瓷。同时，雍正帝又是文雅之人，他的积极参与与配合无疑加速了诗词、绘画、工艺等各项指标的提升，极大程度影响了当时瓷胎画珐琅的制作。

雍乾珐琅彩诗词的分类与出处

雍正中期至乾隆朝，题诗珐琅彩瓷涉及的五言、七言律诗很多，所属年代久远，进一步研究它们对解析当时珐琅彩瓷设计关系很深。通过对所用诗词的整理，笔者把“已查明出处的”细分为“完全引用”与“部分引用”两种。

1.完全引用

“完全引用”类诗词在历代文献中可以找到确凿出处，除某字、词可能略有变化外，基本引用原句原意，与器物上的绘画题材相互衬托、搭配。这些诗词以唐诗最多，西汉、隋、宋、元、明时期的相对较少，这与唐诗久负盛名关系极深。

1）西汉诗词：

“芳蕊经时雪里开”出自《尔雅》的《芳蕊经时雪里开》，原诗为：“羞梅入夜风中寐，芳蕊经时雪里开。俏傲枝头香四海，冰清玉洁待春来。”

“只言花是雪，不悟有香来。”出自西汉诗人苏武的《梅花落》，原诗为：“中庭一树梅，寒多叶未开。只言花是雪，不悟有香来。上郡春恒晚，高楼年易催。织书偏有意，教逐锦文回。”

2）隋代诗词：

“新枝含浅绿，晚萼散轻红。”出自隋代诗人魏澹的《咏石榴诗》，原诗为：“分根金谷里，移植广庭中。新枝含浅绿，晚萼散轻红。影入环阶水，香随度隙风。路远无由寄，徒念春闺空。”

3）唐代诗词：

“嫩蕊包金粉”与“嫩蕊包金粉，重葩结绣云。”均出自唐代诗人韩琮的《牡丹》，原诗为：“残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。”（原诗中“囊”被后人改为“云”）

“香传少女风”与“色湛仙人露，香传少女风。”均出自唐代诗人李峤的《萱》，原诗为：“徒步寻芳草，忘忧自结丛。黄英开养性，绿叶正依笼。色湛仙人露，香传少女风。还依北堂下，曹植动文雄。”

“妆面回青镜，歌尘起画梁。”出自唐代诗人李峤的《梅》，原诗为：“大庾敛寒光，南枝独早芳。雪含朝暝色，风引去来香。妆面回青镜，歌尘起画梁。若能遥止渴，何暇泛琼浆。”

“树接南山近，烟含北渚遥。”出自唐代诗人李峤的《侍宴长宁公主东庄应制》，原诗为：“别业临青甸，鸣銮降紫霄。长筵g鹭集，仙管凤凰调。树接南山近，烟含北渚遥。承恩咸已醉，恋赏未还镳。”

“枝生无限月，花满自然秋。”出自唐代诗人李峤的《桂》，原诗为：“未殖银宫里，宁移玉殿幽。枝生无限月，花满自然秋。侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留。”

“粉著蜂须腻，光凝蝶翅明。”出自唐代诗人朱庆馀的《题蔷薇花》，原诗为：“四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。粉著蜂须腻，光凝蝶翅明。雨中看亦好，况复值初晴。”

“云霞交瑞色，草树喜春容。”出自唐代诗人张说的《侍宴核赋得浓字》，原诗为：“千行发御柳，一叶下仙筇。青浦宸游至，朱城佳气浓。云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。”（原诗中“暮”被后人改为“瑞”）

“蜡珠攒作蒂”与“蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。”均出自唐代诗人温庭筠的《海榴》，原诗为：“海榴开似火，先解报春风。叶乱裁笺绿，花宜插鬓红。蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。郑驿多归思，相期一笑同。”

“分黄俱笑日，含翠共e风。”出自唐代诗人骆宾王的《秋晨同淄川毛司马秋九咏・秋菊》，原诗为：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉芯顾同。”

“色连鸡树近，影落凤池深。”出自唐代诗人卢象的《和徐侍郎丛筱咏（一作蒋涣诗）》，原诗为：“中禁夕沉沉，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。”

“野含时雨润，山杂夏云多。”出自唐代诗人宋之问的《夏日仙萼亭应制》，原诗为：“高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。睿藻光岩穴，宸襟洽薜萝。悠然小天下，归路满笙歌。”

“动e金翠尾，飞舞玉池阴。”出自唐代诗人武元衡的《四川使宅有韦令公时孔雀…妓兴嗟久之因赋此诗用广其意》，原诗为：“荀令昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。”（原诗中“碧梧”被改为“玉池”。）

“细枝清玉润，繁蕊碎金香。”出自唐代诗人广宣的《九月咏应制（一作清江诗）》，原诗为：“可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。”

“雨洗娟娟净，风吹细细香。”出自唐代诗人杜甫的《严郑公宅同咏竹（得香字）》，原诗为：“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。”

“轻盈照溪水，掩敛下瑶台。”出自唐代诗人杜甫的《梅》，原诗为：“轻盈照溪水，掩敛下瑶台。妒雪聊相比，欺春不逐来。偶同佳客见，似为冻醪开。若在秦楼畔，堪为弄玉媒。”

“山情因月甚，诗语入秋高。”出自唐代诗人张籍的《和左司元郎中秋居十首 录三》，原诗为：“自知清静好，不要问时豪。就石安琴枕，松枯压酒槽。山晴因月甚，诗语入秋高。身外无余事，唯应笔砚劳。闲堂新埽洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。莎台乘晚上，竹院就凉眠。终日无忙事，还应似得仙。林下无拘束，闲行放性灵。好时开药灶，高处置琴亭。更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。”

“睡轻旋觉松花落，舞罢闲听涧水流。”出自唐代诗人郑谷的《鹤》，原诗为：“一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。”（原诗中“堕”被改为“落”。）

“细枝凉叶动，极浦早鸿声。”出自唐代诗人郎士元的《酬萧二十七侍御初秋言怀》，原诗为：“楚客秋多兴，江林月渐生。细枝凉叶动，极浦早鸿声。胜赏睽前夕，新诗报远情。曲高惭和者，惆怅闭寒城。”

“浦酚嬷墼叮花飞樵路香。”出自唐代诗人韦述的《春日山庄》，原诗为：“初岁开韶月，田家喜载阳。晚晴摇水态，迟景荡山光。浦净渔舟远，花飞樵路香。自然成野趣，都使俗情忘。”

“一丛婵娟色，四面清冷风。”出自唐代诗人杨巨源的《池上竹》，原诗为：“一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅\实，心期有凤过。”（原诗中“波”被改为“风”）

“风光新社燕，时节旧春浓。”出自唐代诗人薛能的《桃花》，原诗为：“香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。篱落欹临竹，亭台盛间松。乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。子熟河应变，根盘土已封。西王潜爱惜，东朔盗过从。醉席眠英好，题诗恋景慵。芳菲聊一望，何必在临邛。”（原诗中“农”被后人写做“浓”。）

“一枝艳留教住，几处春风借与飞。”出自唐代诗人徐夤的《蝴蝶二首》，原诗为：“缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝艳留教住，几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。”

4）宋代诗词：

“连村多绿树，长日啭黄鹂。”出自宋代诗人戴m的《初夏郊行》，原诗为：“晴雨天难测，寒t气未齐。连村多绿树，终日啭黄鹂。田水冲塍断，山云着地低。偶随农叟语，不觉过桥西。”（原诗中“终”被作改为“长”）

“数枝横翠竹，一夜v朱阑。”出自宋代诗人杨万里的《和罗巨济山居十咏》，原诗为：“园花皆手植，梅叶独禁寒。色与香无价，飞和雪作团。数枝横翠竹，一夜v朱阑。不惜吟边苦，收将句里看。”

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”出自宋代诗人杨万里的《晓出净慈送林子方》，原诗为：“毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。”

“夕吹撩寒馥，晨曦透暖光。”也是出自杨万里的《腊梅》，原诗为：“栗玉圆雕蕾，金锺细着行。来从真蜡国，自号小黄香。夕吹撩寒馥，晨曦透暖光。南枝本同姓，唤我作它扬。”

“一派声和鼓吹，六街灯火乐升平。” 出自宋代诗人朱淑贞的《元夜诗》，原诗为：“月满今宵霄色澄，深沉帘幕管弦清。夸毫斗彩连仙馆，随翠遗珠满帝城。一派声和鼓吹，六街灯火乐升平。归禁漏余三四声，窗上梅花瘦影横。”

5）元代诗词：

“非烟非雾一林碧，似雨似晴三径凉。”出自元代诗人白E的《竹阴》，原诗为：“占断人间潇洒地，全身水墨画oY。非烟非雾一林碧，似雨似晴三径凉。翠袖佳人黯空谷，白须道士隐南塘。数竿醉日君须记，移向西轩补夕阳。”

“峰晴露巅”出自元代诗人高克恭的《种笔亭题画》，原诗为：“积雨暗林屋，峰晴露巅。扁舟入苹渚，浮动一溪烟。”

6）明代诗词：

“秀擢三秋干，奇分五色葩。”出自明代诗人申时行的《菊》，原诗为：“诛茅疏野径，种菊拟山家。秀擢三秋干，奇分五色葩。凌霜留晚节，殿岁夺春华，为道餐英好，东篱兴独赊。”

“妆凝朝日丽，香逐风多。”出自明代诗人申时行的《莲花》，原诗为：“碧沼停寒玉，红蕖映绿波。妆凝朝日丽，香逐晚风多。游戏金鳞出，飞扬翠羽过。纳凉依水榭，还续采莲歌。”

“影转团团月，香含细细风。”出自明代诗人薛蕙的《海棠画扇》，原诗为：“西蜀繁花树，春深乱G红。还怜彩扇上，宛似锦城中。影转团团月，香含细细风。江淹才力减，赋尔若为工。”

“迎风似逐歌声起”与“宿雨那经舞袖垂”均出自明代诗人徐茂吴的《咏虞美人》，原诗为：“红颜一日尽江湄，芳草能传易代姿。尚想施朱留片萼，翻疑化碧有单枝。迎风似逐歌声起，宿雨那经舞袖垂。微艳莫教轻委地，徘徊犹似美人胎。”

7）其他诗词：

“蹊上红泉分径路，山中香雨有神仙。”出自钱谦益编选《列朝诗集》中的《题武夷》，原诗为：“初闻鸡犬异人间，渐入青霞细可怜。蹊上红泉分径路，山中香雨有神仙。每逢水尽奇峰出，若为天回曲道前。一鉴澄潭思千古，谁当先扫石炉烟。”

“青扶承露蕊，红妥出栏枝。”也出自该诗集中的《苏子川宅观芍药》，原诗为：“为掩群芳色，开花独后时。青扶承露蕊，红妥出阑枝。绰约东怜子，风流郑国诗。合欢还有恨，名字是将离。”

2.部分引用

“部分引用”是设计者对原诗句进行添加、修改得来，目的使所题写的诗词与器物中的绘画图案相互吻合。例如：

“几度送风临玉户，逐时传喜上瑶墀。”是根据唐代诗人韩溉的《鹊》修改而来，原诗为：“才见离巢羽翼开，尽能轻r出尘埃。人间树好纷纷占，天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。”

“数枝荣艳足，长占四时春。”与“劲节亭亭千尺v，芳枝长占四时春。”都是根据唐代诗人沈传师的《赠毛仙翁》修改而来，原诗为：“安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。更说桃源更深处，异花长占四时天。”据说北京故宫延春阁有副对联为：“奇石尽含千古秀，好花长占四时春。”估计也与该诗有些关联。

“数竿风叶影，低Pê臁！笔歉据唐代诗人李咸用的《庭竹》修改而来，原诗为：“嫩绿与老碧，森然庭砌中。坐销三伏景，吟起数竿风。叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃Pê臁！

“青青自∩街猩，蔼蔼长含洞里春。”是根据唐代诗人李正封的《贡院楼北新栽小松》修改而来，原诗为：“青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。近楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。”

“鹊鸣传喜气”与“鹊鸣传喜气，Y语报秋光。”应是出自宋代许所著《彦周诗话》中的“天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。”

“玉剪穿花过，霓裳鹿椤！背鲎悦鞔诗人申使行的《应制题扇》，原诗为：“群芳烂熳吐春辉，双燕差池雪羽飞。玳瑁梁间寒色莹，水晶帘外曙光微。轻翻玉剪穿花过，试舞霓裳鹿椤R蛔韵味鹘鹞堇铮年年送喜傍慈帏。”可以看出后人对原诗做了删改。

“露呕苹ǖ靡庀恪背鲎悦鞔诗人陆深的《陆深题画诗》，原诗为：“谁传徐赵手，写此秋一幅。黄花得意香，芙蓉映江绿。”后人在原诗上略微做了添加处理。

“春暖芝兰花自香”与“云深琼岛开仙径，春暖芝兰花自香。”均出自明代诗人叶子奇的《塘上闻兰香》，原诗为：“大谷空无人，芝兰花自香。寻根竟不见，茅草如人长。”

“百啭千声随意好，琪花琼草逐时新。”可能是根据北宋诗人欧阳修的《画眉鸟》修改而来，原诗为：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”

仔细观察这些诗词出处，就会发现绘画内容必然与原诗一致，即画梅引用梅诗、画竹引用竹诗、画莲引用莲诗，决不会出现错乱情况。

3.其他

诗词中还也有一些暂未查明出处的，随着日后手边文献资料不断增多，相信都应该找到来由。这些诗词主要有：

晴日舞翔莺

岁岁占长春

碧树俯清流

翠蕊开长夏，佳音报好秋。

介如君子德，韵似美人妆。

月幌见E影，墨池闻暗香。

微风舒露脸，小雨湿烟鬓。

拂羽琼花丽，穿林宝树垂。

葱翠知何似，朝阳见凤毛。

风天吟彩凤，晴日舞翔鸾。

朝朝笼丽月，岁岁占长春。

鹊鸣传喜气，Y语报秋光。

鲜鲜丛叶茂，灿灿瑞英芳。

丹宝瑶光接，仙根玉露滋。

吴天枫叶落，六出舞霏霏。独有江湖客，飘然风雪矶。披蓑不知冷，把钓欲忘归。仿佛富春畔，伊人是也非。

露香秋色浅深中

仙楼绮阁环瀛汉

也教芦蓼远依行

淡妆\影两依依

日丽芳聚呈瑞色

风喧芦苇自飞鸣

上林苑里春长在

长日香风细细吹

艳阳轻雨湿芳菲

一江v水浮岚影，两墀青山夹翠涛。

翠绕南山同一色，绿围沧海绿无边。

永奠金瓯开寿域，升平同乐万年春。

素萼枝枝封蜜蜡，明珠颗颗迸珊瑚。

K却疑\浪暖，缘酃适且性圃浴

塔光倒G人石，寺影遥连万井烟。

翠叶才分清露润，凤雏时送好音多。

盛世凤凰应纪历，羽仪四佐协纲常。

岁岁彩筵雕几上，欢闻百胜报双鹌。

灵禽送喜梅花上，一个依时报一声。

斜依风苇聚聚袅，远扬烟波渺渺平。

万物光辉占大有，九衢乐升平。

上林苑里春长在，三友连枝作寿怼

可人Y鹆知春色，长占东风第一枝。

仙楼绮阁环瀛汉，凤龙舸v翠流。

雍乾珐琅彩瓷的印章

题写诗词的珐琅彩瓷中，印章也必不可少，两者基本形影不离。从这点看，已经与古代书画的装饰方式非常接近了。

1.印章与图案题材的搭配

与诗词相比，印章方面显得简单很多。大多情况下句首一印与句末两印共三印组成。句首为阳文，句末或皆为阳文，或一阴一阳，三章都与所引诗词、绘画相互联系。少数情况下仅用一印或两印。为简洁说明前后印章与图案绘画间关系，特整理列表如下：

句首

印章

句末印章

绘画主图案

佳丽

金成、旭映；四时、长春；寿古、香清；碧霞、旭映；翠铺、霞映；旭、映；香清、君子

石榴、牡丹、萱草、蔷薇、柳燕、菊、莲、海棠、梅竹、虞美人、芝兰、腊梅、月季等

先春

寿古、君子；寿古、香清

梅、腊梅等

寿如

山高、水长；山、高；水、长；四时、长春；水长

山水、楼阁等

高致

碧露、秋水；秋水

秋菊、秋景、桂、鹤等

翔采

彬然、君子；翠铺、霞映；寿古、香清；君子

竹鸟、孔雀、鹊等

郁心

寿奇、香逸；寿、奇

芝兰等

仁化

山高、水长

山水、桃、雁等

三秀

四时、长春

松、竹、梅等

春和

翠铺、旭映；旭映

萱、芍药等

太平

盛、世

人物等

仁和

四方、清

雁、鹌鹑等

2.印章解释

珐琅彩瓷中使用最多的是“佳丽”句首印，有美好之意；与之搭配的主要有“金成”、“旭映”等。“金”为“秋天”，“成”为“茂盛”，“金成”即指秋天植物茂盛的样子。“彬然”为“文质兼备貌。”古代有“文质彬彬，然后君子”之说，应用在竹纹题材中比较多。“仁政”为“善政的标准”，“四方”为“天下各所”。“三秀”是“芝兰的总称”，“香清”有“香味之意”，也是古代女子物品及女子的代称，二者在绘画芝兰时经常使用。“清宴”为“单纯、清静的宴席”。“郁心”为“温暖的心”。“四时”为“四季；君子的四时，朝，听政；昼，访问；夕，修令；夜，安身”。总体看，印章各有深意，用词不俗。

图案题材与诗词、印章间的联系

春雨的色彩作文篇6

2021牛年来了，带来了新的希望，让我们对未来充满期待，那么你知道牛年新年九字对联该怎么写吗??为了方便大家，共同阅读吧!下面给大家分享关于迎接2021农村牛年新年九字对联最新90对，欢迎阅读!

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白雪映红梅春回大地凯歌偕丽日福满人间

百花争艳风景无限好万象更新江山分外娇

百鸟鸣春春风盈大地群龙献瑞瑞气满神州

百业俱兴降九州祥瑞万船竞发听两岸猿声

半分屏山台闽本相接一衣带水骨肉盼团圆

爆竹更岁新桃换旧符梅花迎春旧貌展新颜

爆竹两三声人间改岁梅花四五点大地皆春

爆竹两三声人间是岁梅花四五点天下皆春

爆竹三两声人间改岁梅花四五点天下皆春

爆竹声声欢歌幸福岁梅花点点喜庆致富者

爆竹万千声人间换岁梅花四五点天下皆春

爆竹响千家人间改岁宏图描四化祖国皆春

爆竹一两声人间改岁梅花四五点天下皆春

爆竹知人意声声悦耳梅花晓天时朵朵欢心

碧海涌金波时光正好云天放异彩景色更新

碧水绕华堂春光无限黄莺鸣大地捷报频传

彩云绵画栋物华天宝秀水绕新居人杰地灵

草绿春新牧笛横牛背花红昼永莺歌绕农家

承前启后写中华新史继往开来扬古国文明

城乡春回瑞气笼邻里河山日拥祥云护德门

雏鹰凌空当展兴华翅老骥伏枥应怀报国心

创业思英才兰蕙并茂拓荒看异彩桃李争春

创业维艰中原怀逐鹿宗祧其永东海看腾龙

春风吹绿江山苏万物旭日照明世界暖群生

春风春雨引万般春色新岁新年开一代新篇

春风春雨迎万般春色新人新事开一代新风

春风得意草木增秀色时雨润心山河添笑颜

春风拂大地千花竞艳政策暖人心百业俱兴

春风拂大地千枝竟秀政策暖人心万众争先

春风浩荡江河披锦绣华夏腾飞苍山映彩霞

春风浩荡山河添锦绣华夏欢腾东风扫残云

春风浩荡山河添锦绣华夏欢腾东风送祥云

春风化雨九州花满地爆竹飘香万户喜盈门

春风化雨满园桃李香丹心育苗遍地栋梁财

春风送春处处春色美喜鹊报喜家家喜事多

春回大地形势一片好香飘神州风光无限新

春临大地盛世家家喜众奔小康神州处处欢

春暖花开神州添秀色政廉民富祖国展新姿

春色满神州山青水秀党恩昭夏甸物阜年丰

春色满神州中化崛起紫气贯华夏巨龙腾飞

春色明媚神州千里秀东风和熙祖国万年长

春山春水春色年年好新事新人新风处处多

辞旧话吉祥年年如意迎新添喜气岁岁平安

辞旧岁望前程无限好迎新春看未来宏图美

辞旧岁总结辉煌成果迎新春展望灿烂前程

翠浪映碧空莺歌燕舞白云绕青壑柳绿花红

翠浪映碧玉莺歌燕舞白云绕春壑柳绿花红

翠柳摇风喧千林翠鸟红梅映日吐万树红霞

翠柳摇风喧千树翠鸟红梅映日吐万枝红霞

大地播春光花香鸟语神州增秀色水绿山青

大地播春光山青水绿神州增秀色万紫千红

大地播春光山青水秀神州增秀色人寿年丰

大地复苏神州放异彩斗柄回寅祖国展新姿

大业初成四海九州乐小康在望千家万户欢

大造无私天心随律转泰平有象人事逐年新

大治奔小康尧邦焕彩芳春连稔岁椒酒呈酣

当三春佳节浅杯微醉望四化宏图阔步长征

除夕夜牛年九字春联最新承前启后写中华新史，继往开来扬古国文明。

城乡春回瑞气笼邻里，河山日拥祥云护德门。

赤帜舞东风江山如画，赤骝奔大路祖国长春。

雏鹰凌空当展兴华翅，老骥伏枥应怀报国心。

川岳献甄符烟煴阐瑞，日月昭景贶糺缦呈华。

创业思英才兰蕙并茂，拓荒看异彩桃李争春。

创业维艰中原怀逐鹿，宗祧其永东海看腾龙。

春到江淮万山添秀丽，国兴特色千禧展峥嵘。

春风吹绿江山苏万物，旭日照明世界暖群生。

春风春雨引万般春色，新岁新年开一代新篇。

春风春雨迎万般春色，新人新事开一代新风。

春风得意草木增秀色，时雨润心山河添笑颜。

春风佛大地青山不老，瑞气满神州绿水长流。

春风拂大地千花竞艳，政策暖人心百业俱兴。

春风拂大地千枝竟秀，政策暖人心万众争先。

春风浩荡江河披锦绣，华夏腾飞苍山映彩霞。

春风浩荡山河添锦绣，华夏欢腾东风扫残云。

春风浩荡山河添锦绣，华夏欢腾东风送祥云。

春风化雨九州花满地，爆竹飘香万户喜盈门。

春风化雨满园桃李香，丹心育苗遍地栋梁财。

春风送春处处春色美，喜鹊报喜家家喜事多。

春回大地形势一片好，香飘神州风光无限新。

春驾苍龙青阳临左陛，云开丹凤紫极丽中天。

春节迎春春联添春色，国人报国国力显国威。

春临大地盛世家家喜，众奔小康神州处处欢。

春暖花开神州添秀色，政廉民富祖国展新姿。

春色满神州山青水秀，党恩昭夏甸物阜年丰。

春色满神州中化崛起，紫气贯华夏巨龙腾飞。

春雨的色彩作文篇7

一、启迪思维，引领学生进入情境美

语文教学是见情、见性、见灵思、见神韵的审美课堂。课堂上师生一起挖掘教材中的美，共同体验、领悟、联想，倘徉在美的意境中，引领孩子们的思维在美丽的课堂上翩翩起舞。

1.导语如诗，引领学生进入情境美。教师精妙的导语是激活学生思维的催化剂。课堂上，教师优美的充满激情的导语会营造一个诗意般的环境，学生浸润其中，语言被激活，情感被点燃，师生相互感染共同生成一个具有磁性的情感场。在教学《春》一课时，我设计了如下导语：“：“放飞季节的候鸟，春悄然栖息在蝴蝶的翅膀，春花、春草、春风和春雨，驱走了残冬的寒意，展示了美丽和活力，给大地带来一片生机。一年之计在于春，春天，伴着桔红色的希冀，点燃五彩斑斓的人生，那么，春天真的这么美吗？我们一起来欣赏朱自清笔下的《春》吧！”这段开场白似一首赞歌，一下子把学生的注意力吸引过来了，恨不得马上闯入春天的大自然去尽情的浏览、享受。”这样的导语让孩子们眼里闪烁着求知的光芒，这样的导语激活了学生的思维，深深打动着学生的心灵，引领学生走进诗意般的情境。

2.媒体渲染，呈现情境美。

媒体的恰当运用，可以激发学生参与的热情，帮助学生理解语言，内化知识，激感。在教学《春》一文时，由歌曲导入：同学们，大家会唱《春天在哪里》这首儿歌吗？生：“春天在哪里呀，春天在哪里，春天在那小朋友的眼睛里，这里有红花，这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂……”从这首歌曲中我们可以看出春天的哪些景物？生：花、草、鸟……学生们热闹非凡，兴致勃勃，举出许多春天的景物。对，春天有许多美好的景物，让人感受的春天的勃勃生机，今天就让我们来学习朱自清的《春》，尽情感受春的美好吧！

二、精彩生成，课堂充满真谛美。

现代教学理念认为，课堂教学不是预设教案的机械执行，而是课堂上重新生成、不断组织的过程，是人性不断张扬、发展、提升的过程。没有生命气息的课堂，教学是不具有生成性的。课堂上灵活多样，变化莫测，师生只有从容迎变、应变，形成高效互动，才能使课堂焕发生命的活力。

1.学会倾听，引导学生“倾诉衷肠”。如在教学《成长的烦恼》综合实践时，我告诉学生，“当一份快乐跟别人一起分享时，它就变成了两份快乐；当一份烦恼跟别人共同分担时，它就成了一半的烦恼。”让学生畅所欲言，向同学向老师倾诉自己的烦恼，然后一起探讨，如何解决这些烦恼。的确，中学生正生活在孩童和成人的夹缝之中，童年的幼稚已逐渐退却，大人们所谓的成熟离我们还太远，于是，花季走来，雨季走来，心中的烦恼也就随之而来。

是啊，烦恼是我们成长中不可避免的情绪。有烦恼并不可怕，关键是要正确对待它。重要的是我们该如何引导自己以平常的心态正视烦恼，以积极的方式化解烦恼。引导学生学会倾诉和释放，让每一位学生参与到活动中来，往往使教学得以升华，使教师意识到课堂上的生机勃勃，是源于真正发挥学生的主动性。

2.尊重差异，张扬学生个性。“每个学生都是独立的生命，生命个体间的各个方面都充满着差异。”语文课堂就是要将这种差异视为可贵的教学资源，努力创造条件，展现学生丰富多彩的个人世界。在教学《曹刿论战》一文时，一位老师提出了这样一个问题“你最欣赏课文中的谁？”一石激起千层浪。有的说“我最欣赏曹刿的深谋远虑、镇定自若和虚怀若谷。”有的说：“我最欣赏鲁庄公的知错就改。”最后一位同学说：“我欣赏鲁庄公的不拘一格用人才。如果不是他，用人为贤，绝对不会有曹刿在鲁庄公面前的人格平等。”学生的诠释独具慧眼，精彩至极，迸发出智慧的火花。这样的语文课堂，充满了魅力和活力；显现出生命多姿多彩的美丽。

因此，课堂教学具有现场生成性的特征。我们只有依据鲜活的“学情”顺流而下，随机调控，才能给课堂创造一种如火如荼的局面。

三、富有情趣的评价，让学生欣赏美

《语文课程标准》明确指出“要重视对学生多角度，有创意的评价。”新一轮的语文课程改革提出了“评价要立足过程，促进发展”的教学评价观。在语文教学中应该强调评价的激励和发展功能，摈弃以教师的价值、文本价值取向为唯一评价指向的评价方式。摈弃诸如“读得真好”、“读得棒极了”这种空泛的，对学生学习没有真正益处的评价语言。要让学生在评价中发现美、欣赏美，让美植于每一个学生的心灵之中，促进学生健康发展。

一位教师在执教《小鸟》一诗中，有这样一个环节：一位同学声音洪亮，掷地有声的朗读了“小鸟，小鸟，你轻轻地跳，可爱的小树，它还在睡觉。”这一小节，朗读结束后。这位老师这样评价“刚才大家听到了这位同学句句清晰的朗读。如果读书时能让小鸟高兴地离开，小树在他的朗读声中睡得更香甜，那就更好了。”这位同学在老师的鼓励下朗读有了很大的进步。教师又进行了第二次评价，“你的读声让小鸟高兴地离开了，但小树已微微睁开眼睛，你能让小树再进入梦乡吗？”这位同学面露微笑，高兴地点了点头，又进行了第三次朗读，这次读的效果非常好。教师进行了第三次评价：“你美妙的读书声让小鸟心情愉快地离开了小树，小树在你的读书声中进入了梦乡，睡得可香了。你是个热爱大自然的小朋友，我代表小鸟和小树谢谢你。”这位同学听到了教师的评价后特别兴奋，激动地说了声：“谢谢你，老师。”这样的评价，让学生一次次发现自己的进步，坚定自己的信心，体验成功的喜悦。在这样的评价中，也让其他同学发现了这位同学身上所具有的闪光点，在发现别人的亮点，欣赏别人的同时，为学生的健康发展奠定了良好的心理素质。

四、创设想象空间，使学生憧憬美

春雨的色彩作文篇8

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面。而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，其驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则僳东而归，故名之曰“放鹤亭”。

1．解释文中加点词语。

（1）明年： （2）晦明：

2．翻译句子。

春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。

译文：______________________________________________

3．用自己的话概括说明彭城山山势的特点。

______________________________________________

4．彭城山的自然景色有什么特点？

______________________________________________

5．将亭子取名为“放鹤亭”的原因是什么？（可用原文作答）

______________________________________________

二、喜雨亭（节选）

予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，一卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

1．解释加线词语。

（1）雨麦于岐山之阳（ ）

（2）始治官舍（ ）

（3）是岁之春（ ）

（4）弥月不雨（ ）

（5）为亭于堂之北（ ）

（6）商贾相与歌于市（ ）

2．文中与“凿池其南”的“南”字同义的词语是（ ）。

3．在文中找出“以”字的两个不同用法的例句，并分别解释。

例1（） 例2（）

4．翻译句子。

（1）既而弥月不雨，民方以为忧。

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（2）官吏相与庆于庭。

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5．从文中哪些句子能看出“喜雨”二字？

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6.作者在本文中所反映的思想与《醉翁亭记》中表达的有相同之处，那就是（）。

7．本文表达了作者怎样的思想感情？

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【参考答案】

一、1①．第二年 ②昏暗和明朗2.春天和夏天相接替的日子里，繁盛的草木连到天边，秋天和冬天皓月当空或下雪的日子，千里之内同是一种色彩。3．彭城山山冈丘陵四周围合，隐隐约约如一个巨大的环子，只是单单缺了它西边的一面。4．春天和夏天相接替的日子里，繁盛的草木连到天边，秋天和冬天皓月当空或下雪的日子，千里之内同是一种色彩。5．山人有二鹤……故名之曰“放鹤亭”。

春雨的色彩作文篇9

关键词：幼儿园；电教化教学；语言教学

中图分类号：G61 文献标识码：A 文章编号：1673-9132(2016)29-0233-02

现在已是信息化时代，电脑、智能手机等已进入平常家庭，它们正迅速改变着人们的工作方式、学习方式、生活方式，尤其是改变了学校教育的方式。现阶段，录音机、多媒体等现代教学媒体已经走入了幼儿园，发挥出了传统教学手段不可比拟的优势。从幼儿生理、心理发展的角度看，幼儿活泼好动，注意力容易受外界的干扰，而电教化教学图文并茂，形象生动，将其引入幼儿教育，符合幼儿身心发展规律，有利于激发和培养幼儿的学习兴趣。语言是人们进行交流和沟通的工具，幼儿阶段是语言发展的最佳时期，也是最重要的时期。教师要重视这一阶段的语言教学。而语言教学的形式和方法对于幼儿的语言发展有着很大的影响。在语言教学中，我们可以运用电教媒体，充分发挥其优势，以提高教学效率。

一、电教化教学能优化教学情境，激发幼儿的参与兴趣

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”幼儿好奇心强，喜欢追寻新生事物，电教化教学往往以绚丽的色彩、形象生动的画面、身临其境的声音吸引幼儿，这自然增加了教学的魅力，激发了幼儿的学习兴趣，大大优化了教学环境。幼儿在接触电教手段的过程中，他们接受新鲜事物的主动性不断加强，观察力也得到了很大发展。如大班散文诗欣赏《春雨的色彩》,运用电教手段,将春天静态的画面变成动态的情景,在轻缓的背景音乐轻轻响起时,春雨滴答滴答地从天空中落下来,春天的景象开始在我们的面前展现：小草长出来了,树叶长出来了，迎春花开了,桃花开了，杜鹃花也开了，小燕子唧唧的叫，青蛙呱呱的唱……在这种诗情画意的教学情境中,幼儿由被动学习变为主动学习，注意力集中了,参与的兴趣浓厚了,在交流讨论的过程中都能积极把自己看到的、想到的告诉大家。

二、电教化教学能突破重难点，增进幼儿的理解能力

在教学过程中，重难点的突破，是衡量一节活动课成功与否的关键。对于教师来说，将重难点突出放大，重复再现，降低幼儿理解的难度，需要借助电教手段。以大班诗歌《春天的书》为例，如何让幼儿轻松地根据已有的知识进行仿编呢？这就需要让幼儿理解诗歌原有的句式结构，根据原诗歌的句式结构，改编诗歌的内容。为了让幼儿顺利理解原诗歌的句式结构，我在课件中制作了句式结构图谱，所谓图谱就是将句式结构中文字有变化的部分插入了图片，如“春天是一本彩色的书，黄的迎春花，红的桃花，绿的柳叶，白的梨花。春天是一本会唱的书，春雷轰隆隆，春雨滴滴答，燕子唧唧唧，青蛙呱呱呱”。在课件中，迎春花、桃花、柳叶、梨花、春雷、春雨、燕子、青蛙这些变化的文字都变成了图片，帮助幼儿理解了句式结构。在仿编时，我将句式结构的图谱中景物部分、形容词部分、颜色部分又变成了问号，在教师的引导下，幼儿的思路一下子打开，与春天有关、诗歌中没有的景物源源不断地从幼儿嘴中说出，仿编的环节也自然完成了。

三、电教化教学能增进教学效果，丰富幼儿的情趣

语言中常常会有一些散文欣赏，这些散文文字优美，意境丰富，但对幼儿来说很难理解，常常是教师讲得眉飞色舞，幼儿兴趣全无。而运用电教手段，将散文诗里的静态画面变为动态画面，再配上相应的散文内容录音，教学的效果将会大大增强。如大班散文诗欣赏《秋天的雨》,运用电教手段后,将静态的秋景画面变成动态、生动形象的情景：绵绵秋雨从天空中落下来,树叶变黄了,果子成熟了，庄稼收割了，大雁南飞了，盛开了……在这秋天美景播放的同时，散文录音配合相应的画面播放出来,一下就把幼儿带入了散文的意境中。

四、电教化教学能提高教学效率，启发幼儿的想象力

电教手段具有很强的融合性，它可以不受时间、空间、场地的限制，将图形、图像、声音、视频有效结合在一起，将陌生、抽象的东西变为熟悉、具体的内容，这有利于幼儿积极主动地学习，更好地理解和掌握知识，提高教学效率，也有利于集中幼儿的注意力，发展幼儿的智力，活跃幼儿的思维，丰富幼儿的想象力。如大班散文诗《秋天的雨》中写道：“秋天的雨，是一把钥匙，它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。”对幼儿来说，这段话理解起来有一定的困难。雨，怎么能是一把钥匙呢？运用电教手段，此问题就变得迎刃而解了：“一扇紧闭的大门，秋雨落下来了，大门缓缓打开了，秋天的景象也呈现在幼儿的面前了。”幼儿的思维也活了：“噢，原来秋天的景色被秋雨锁起来了，只有下起秋雨，门才能打开，我们才能看到秋天的美景。”“秋雨一下，就是秋天了，就能看到秋天的景色了。”此外，在电教应用的过程中也要注意一些问题：1.电教手段给教学带来了方便，也为教学增添了意想不到的效果，但并不是每节活动都必须运用电教手段，也不能把电教手段是否运用作为评价一节活动的标准。课堂活动教具的运用，合适的就是最好的。2.要注重与课程内容的整合。电教手段是为了给教学带来方便，是为了增强活动效果，如果仅考虑为了应用电教而应用，不注重它的实用性，也没和活动内容很好地整合，不但不会有预期的效果，还会让教学效果大打折扣。3.要注重与传统的教学方法相结合。电教手段再好，再先进，再能凸显教学效果，也不可能取代传统的教学方法。它只是一种辅助手段，要让它与传统的教学方法整合、互补。4.所选用的电教媒体必须图象清晰，色彩鲜艳，声音悦耳，要保证质量，让幼儿看得清，听得真。5.教师要加强学习，具备一定的计算机知识，这样才能制作出符合教学需求的课件等。没有相应的知识，何谈电教化教学呢？所以，教师努力提高自身水平，也是电教化教学的关键。总之，在幼儿语言教学中巧妙运用电教，增强了课堂教学效果，提高了幼儿学习语言的积极性，促进了幼儿语言的发展。同时，电教技术的应用也为教学注入了新的生命力，使教学变得更丰富多彩了！

参考文献：

[1]赵春伶.如何在幼儿园语言教学中进行情境创设[J].中国校外教育,2014(12).

春雨的色彩作文篇10

关键词：岁时门饰；节气；文化意念

中图分类号：J525 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）27-0163-01

一、门饰——岁时风俗的物质载体

门的装饰与节气紧密相连，一年二十四节气、七十二候。这一套时序系统，并不是“不误农时”的保障系统，也不只是充当耕作人的时间表，它为整个社会所遵循，它与民众的消祸祁福心理相结合，在悠悠的岁月里产生了灿烂的文化现象。而门饰艺术在几千年的民风熏染之中，作为岁时风俗的物质载体，显得愈发的色彩纷呈。

二、岁时门饰的种类

1.除夕门饰。除夕以辞旧迎新的独特时间段，成为展示年节习俗的重要舞台，门饰承载了这绚丽的场景，使中华的年俗益发多彩。清代《顺天府志》：除夕“门窗贴红纸葫芦，曰‘收疫鬼’。”葫芦具有收降妖魔鬼怪的法力，门饰中的红纸葫芦是流传久远的除夕习俗。

2.春节门饰。春节是中国人最隆重的节日，有着悠久的历史和丰富的文化内涵，也是民族传统的集中展示。节日里，家家户户门前都为欢度新春而贴春联、挂彩灯、请门神……，其中以春联最为常见。

3.元宵节门饰。元宵节赏灯的古俗使家家户户的门饰中张灯结彩，寓意着人们想尽快走出旧岁留下的冬季，迎接春天。“重门夜开，以达阳气”请“阳气”进门来，请温暖进门来，这是彩灯节的意义所在。同春节相比，元宵节没有关于哪个怪物的传说，因此省去了诸多的忌和宜，只有大红灯笼高高挂。这种元宵节特有的门饰至今流传，经久不衰。

4.谷雨门饰。谷雨一般在农历三月。民间谷雨的风俗门饰是在门上贴上“禁蝎”传统木刻版画，这个节气已着眼于夏季的“收疫摄毒”的风俗。这种装饰以木版画的形式出现，可见它的需求量是很大的，这也足以见证了这种传统的门饰艺术的普遍性。画面中央雄鸡衔虫，爪子上还有一只蝎子，在画面上还印有咒符。这种门饰艺术是有关谷雨风俗的宝贵资料。

5.端午节门饰。端午节的门饰主要以“避邪”为主要题材。端午节的这种门饰风俗，追根溯源是源于“午为阳极”而来，端午节是一年中阳气最重的日子，因此传统哲学讲阴阳协调，过旺则为毒，因此要禳解。端午节的门饰是在门上悬挂菖蒲、艾叶，以便驱邪避毒。另外，也有门上贴纸葫芦之俗，用彩纸剪成各式的葫芦，倒贴在门上，以泄毒气。

三、岁时门饰的艺术形态特征

1.对联。对联也称“门对”、“春贴”、“对子”，因为是在春节时张贴故又名“春联”。它的长处是言简意赅的形式将房主人的理想、愿望和追求表现出来。春联最早起源于古代的桃符。当时人们为了驱鬼便用桃木制成两块木板，分别画上神荼和郁垒的像，即 “桃符”。过年时，将这两块桃符放在门边，可以驱鬼避邪。到北宋时期，人们将对联写上了桃木板，内容均是祈求福贵的。

2.门神。人们在新春之际，通过祭祀门户来实现阴阳两界的沟通，确保自身一年的安全。“门神”就此出现。门神画种类大体上分为捉鬼门神、武将门神、文官门神、祈福门神四大类。具有构图饱满、夸张变形、装饰性强、色彩艳丽等特点。它扎根于人民群众之中，在长期发展中形成了朴实、优美的风格和浓郁的乡土色彩。

3.祈福物。祈福物主要出现在江南地区的农村。门上贴一对元宝，旁边饰以香插。这里的元宝是用纸做成元宝形，讲究的用金纸或者银纸，上面贴上有喜鹊等吉祥物的红色剪纸。元宝贴在门上是为了接财纳福，有时在元宝上面插上几枝柏树枝，这样从色彩、造型和象征意义上都增加了吉祥的内容。香插大多用竹筒做成，外面包一层红纸；也有用硬纸卷成的，供节日插香用。

4.辟邪物。避邪是利用一定物件来防止邪鬼来犯的一种消极巫术。不同地区不同人民有不同的避邪物。例如门上贴净符，隔开丧事的不洁与煞气；北方民间流行的五彩葫芦；普米族在门或墙上印的许多打鬼手势的石灰手印纹；鄂伦春族在仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家；苗族在门上挂有米筛和鱼网；以及各种夸张、另类、极具装饰性的图腾。

四、结语

节气的门饰基本上表现的是一个祥和、祥瑞的世界。在节气的门饰艺术中，我们深刻的体悟到了古人对生活的向往，对现世的追求。这种门上的装饰开始是作为驱鬼祈福的现实存在，随后在人们印象中形成一种可以代表安全、吉祥的符号。这些符号的精神意义之巨大，它是一种心理暗示，让人心安理得、代表吉祥如意。当这些附加装饰深入到人们的精神领域，便有了普遍意义。我们应该从符号学的角度对这些现实存在的附加装饰加以定义抽取，运用于方案设计中，作为体现民族性、区域性的一种方式。