弟子规十篇

弟子规篇1

关键词：弟子规;课外阅读;习惯养成

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）05-0064-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.05.039

《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”，它以五千年的民族生存经验为后盾，以生活为依托，以爱心为主线，以躬行实践为目的，涉及少年儿童在家、外出、待人、接物、求学等方面处事过程中应该遵守的礼仪规范和行为准则。全文共有360句，由1080个字组成，读来朗朗上口，便于学生记忆，其内容对青少年行为习惯的养成、品德的形成、人格的发展具有重要的作用。

一、诵读《弟子规》有助于学生良好行为习惯的养成

今天的校园里，一些学生的行为习惯与《中学生守则》所倡导的相差甚远。校园里，他们会趁无人注意时乱扔垃圾;教室里，无视他人存在随意吵闹;回家后，避开父母的检查，上网聊天，玩游戏到很晚;考场上，面对试卷信手涂鸦，甚至睡觉等。这些学生面对家长、教师的劝告往往无动于衷，空洞的说教已经无法对他们起到良好的教育效果。从小学升入初中，进入一个全新的陌生环境，学生必然要以崭新的面貌开始新的生活，及时学习《弟子规》会为他们规范自己的行为指明方向，有助于学生形成良好的行为习惯。

书中“少不学，老何为”，告诉学生珍惜时间的重要性。日常生活中可以用“朝起早，晚眠迟;老易至，惜此时”提醒学生合理利用时间。一个严于律己的人，必定是一个注重细节的人，“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手;冠必正，纽必结;袜与履，俱紧切;置冠服，育定位;莫乱顿，致污秽”可以教会学生在生活中如何养成良好的卫生习惯。“衣贵洁，不责华;对饮食，勿拣择”则告诉学生要有正确的衣食标准，从小树立正确的生活价值观念。

课堂教学中，为培养学生良好的学习习惯，可以让学生在诵读中检查自己的行为：诵读“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”，让学生整理好自己的书桌，做好课前准备;课堂上，为了让学生静下心来，可以用“读书法，有三到，心眼口，信皆要”提醒学生用心学习;在学生写作业的时候，可以让学生背诵“墨磨偏，心不专，字不敬，心先病”来规范自己的书写。这样做，与指责批评和单纯的提醒相比，不但极大地保护了学生的自尊心，而且能让学生明白该如何去做。长期坚持，学生的习惯就会在潜移默化中得到培养。

二、诵读《弟子规》有助于学生和谐人际关系的创建

现在的中学生大部分是独生子女，由于家庭的溺爱，自私、冷漠和以自我为中心的毛病在他们的身上表现得尤为突出。他们很难融入集体，且缺乏容忍、谦让、与人合作的品质。阅读并践行《弟子规》则有助于学生和谐人际关系的创建。

有一次，班上有一个学生上数学课偷看课外书，数学老师当众批评了他。当时他以自己没有影响其他同学的学习为借口，认为老师不该在全班同学面前批评他，对数学老师多有不满，不写数学作业。知道这件事后，我对他说：“多读书，固然没有错，可是在正常的数学课上阅读课外书，是不是时间不合适呢？你在数学课做与数学学习无关的事，本来就是不尊重老师的表现，有错在先，老师批评你是指出你的错误，你不听不顾，竟然以此不做作业，已经是对自己不负责任了。‘过能改，归于无，倘掩饰，增一辜，’知错能改是勇者的行为，如果为了面子，死不认错，还要为自己开脱，那就是错上加错了”。我又问他：“‘尊长前，声要低’你做到了吗？”说到这里，他低头说：“老师，我错了！”我又对他说：“你应该向数学老师认错。”他走到数学老师面前鞠了个躬说：“感谢老师的关爱，感谢老师的严厉。我知道错了，我以后一定会认真听讲的！”一次师生之间的矛盾在重温《弟子规》的过程中化解了。

三、诵读《弟子规》有助于学生诚实守信品德的培养

诚信教育是学生思想教育的重要内容。“人无信则不立”，青少年丢失诚信会使祖国的未来面临重大的灾难，试问三聚氰胺、染色馒头、地沟油等事件哪个不与丧失诚信无关？因此，做好诚信教育刻不容缓。《弟子规》不仅提出人以信为本，要求言以信为先，实事求是，不要夸夸其谈、华而不实、虚浮佞巧，还非常重视道德人格的建立，认为培养人的道德品格应放在首位。

曾经遇到这样一个学生，他是因屡次违纪从另一所学校转来的，转来一年也没有让老师省心，早就听说他篮球打得好，但因违纪次数多，学校篮球队并未接纳他。在经过我的努力之后，终于说服教练同意他入队，因为他的精彩表现，不久就被教练和其他队员认可，篮球队还在全县中学生运动会上一举夺魁。当他知道自己进篮球队是因为我的帮助后，特意写纸条向我表示谢意。我借此机会告诉他，希望得到他的帮助。他听完后迷茫地看着我，问道：“老师，你认为我能帮您吗？”我笑道：“你说呢？”他继而拍着胸脯说：“老师，你放心吧，我有天生的组织能力。”

之后的一段时间，作为生活委员的他在打扫卫生时总能合理分工，检查到位。下雪时，也总是早早到校，组织男生们清扫环境区域内的积雪。看到他的表现，我从心底为他高兴。

弟子规篇2

关键词　《弟子规》　今译

前言：当今世界，科技进步日新月异，国际竞争日趋激烈，经济全球化、文化多元化、政治一体化已成为社会发展的大趋势。然而，国际间的竞争归根到底是文化的竞争。因此，文化的传承和进步愈益成为国家软实力的构成要件，人才资源的培育开发也成为推动社会发展的战略性资源。作为国家建设事业后备人才的少年儿童是祖国的希望、民族的未来。中国未来的强盛，民族的复兴，归根到底要靠人才，而人才的培养关键要靠教育。

中华民族始终能屹立于世界民族之林，光大上下五千年的文化传承，弥久愈新、坚不可摧，在悠悠历史长河中历尽沧桑、屡经战争洗礼、异族入侵、天灾人祸等苦难而不垮，这其中优秀的民族文化发挥了巨大作用，也最终成为民族文化新的动力。实践证明：凡是世界的，必然是民族的；反之亦然。因此，继承和发扬优秀的民族传统文化，是民族复兴的必由之路。

近百年来，中国的传统文化，遭到史无前例的破坏，社会面临严重的道德危机。就目前来讲，教育负面影响仍然随处可见。如因电视、网络、报刊、杂志等媒体渗透社会各个角落，一些道德领域失范，导致拜金、享乐、利己思潮滋长；封建迷信和黄、赌、毒丑恶沉渣时现。而少年儿童思维批判性不强，抵制不良影响能力相对较弱，少数甚至上当受骗而走上违法犯罪道路。这些问题的出现，使教育面临严峻挑战。在以胡主席为首的党中央实施以德治国的今天，为了民族未来，教育义不容辞要培养出“四有”合格建设人才，必须要从传统文化中汲取积极因素，加强未成年人道德建设。

清代国学生员李毓秀的《弟子规》，凝聚着孔、孟、朱、程等先圣大家的心血和智慧，是启蒙养正，教育少年儿童极好的传统教材。为了让《弟子规》内容精神符合社会主义道德规范，古为今用，让少年儿童易懂、易读、易记，学以致用。在潜移默化中达到修身养性。培养社会主义情操的目的，在学校领导和老师们的关怀、指导和帮助下，特今译了《弟子规》，错处难免，诚望大家斧正。

1　总叙。弟子规，圣人训。首孝敬，弟兄亲。次谨慎，讲诚信。爱人民，亲德仁。有余力，则学文。求知识，练技能。

2　入则孝(在家中，要孝敬)。父母叫，快答应。父母命，莫懒行。父母教，要敬听。做错事。要改正。父母健，家门幸。侍父母，要孝敬。冬暖被，夏扇凉。做孝子，学黄香。出门前，告亲人，回相告，才放心。居有常，业固定。父母心，才安心。事虽小，问父母，办事情，不糊涂。物虽小，若私藏，坏品德，亲心伤。有东西，父母喜。应尽力，去办齐。不好事，坏习惯，父母厌，剔除完。爱身体，保健康，让父母，心不伤。缺德事，不能有，让父母，不蒙羞。亲爱我，孝不难。亲怨我，孝更难。自纠错，多检点。难仍孝，贵且贤。亲有错，劝改正。诚恳意，柔和声，劝不动。要耐心，多相劝，待改正。父母怒。善意劝，挨打骂，也无怨，纵泪流。劝到改，亲无过，笑颜开。父母冷，买衣裳。父母病，药先尝。病加重，常探望，侍昼夜，不离床。父母逝，心悲伤，守三年，念教养，酒肉戒。居食变，尽丧礼。祭永远。常祭奠，心虔诚，悼死者，如孝亲。

3　出则弟(出待人，兄弟亲)。当哥姐。爱弟妹。敬兄姊，好弟妹。兄弟和，家人亲。父母乐，即孝敬。轻钱财，重情义。无怨生，不怄气。言和语，宽容忍，怨恨心，自然泯。或用餐，或茶饮，或坐卧，或走行，遇长者，让在前，爱幼者，己莫先。细微处，养性情。白小育，好习性。遇长者，若叫人，即代叫，莫闲等。人未到，代人到，或帮忙，或转告。呼长辈，不喊名，讲礼貌，用尊称。对长辈，莫显能。遇事情，应自谦。见了面，问声安。遇长者。在路上。要礼貌，敬且让。长辈立，要陪着。长不坐，幼莫坐。长辈坐。方可坐。长叫坐，才能坐。长辈前，声要低。听不见，不适宜。长辈唤，去快点。回退时，要慢点。问话时，不乱视，专心听，才合礼。待叔伯，如父亲。待尊长。如敬亲。堂兄弟，同胞亲，表兄姐，一样敬。

4　谨(行谨慎)。晚睡早，晨起早，睡眠足，身体好。惜光阴，人生短，三个早，多一天。夜刷牙，晨洗脸，又嗽口，身心健，解便后，用餐前，勤洗手，无病染。帽戴端，钮扣全。袜与鞋。正常穿。放衣帽，有定位。胡乱摔，易污秽。穿服装，重整洁。太娇艳，不得体，贵衣脏，众人责。穿厚薄，分季节。穿好坏，随家业。对饮食，莫挑剔。不过饱。七分适。莫挑拣，吃穿事，攀比人，太小器。年纪小，不饮酒，饮酒醉，最为丑。行从容，立端正。要稳重，有精神。重礼仪，要真诚。如敷衍，贱自身。到别家，慎言行，踩门槛，是欺人。不跛倚，站端正。不叉腿，坐文明。不弹腿，坐稳当。不摇臀，走大方。缓拉帘，不发声。顾周围，不扰人。缓转弯，不撞棱。太莽撞，伤自身。拿空物，如装满，小心拿，不摔烂。进空屋，如有人，莫乱动，不烦心。忙易错，事慎办。不怕难，尽力干。多思考，不轻看。办好事，是好汉。争斗场，离远点。邪恶事，绝不干。是非事。慎开言。行为正，好习惯。进人门，先问明，人许进，才可进。问是谁，答姓名。只答我，分不清。用人物，要明求。如暗拿，就是偷。借人物，及时还。想再用，借不难。

5　信(要诚信)。人说话，首诚信，重承诺，事办成。乱哄人，莫人信。如欺诈，祸患临。废话多。不如少。说实话。不佞巧。奸巧话，污秽词，流氓气，必除之。未见事，不乱言。不明事，不乱传。是非事，不轻诺，乱承诺，进退错。讲话时，说清楚，不过快，不含糊。听见人，说闲话，要大度，少管他。论长短，弄是非，传谣言，会倒霉。见人善，学在先。跟不上，努力赶。见人恶，即反省。有则改，无则警。重品德，求学问，不如人，自奋进。是君子，不忧贫，应忧德，不如人。说己过，就发火。说己好，就快活，损友近，过错多，优点少，良朋没。听赞扬，反自省，听批评，反高兴，过错少，良朋亲，美德多，诚信生。无心过，也是错。有心过，是罪恶。过能改，不算过，变善人，众人乐。过不改，错上错，仍掩饰，成罪恶。

6　泛爱众(要博爱，爱众人)。凡是人，都需爱。各种族，都应爱。爱遍及，海内外，全天下，幸福来。德行高，名自高。人容貌，不重要。才能高，声望大，敬真才，厌浮夸。自己能，莫自私。别人能，莫轻视。不巴结，富有人。不嫌弃，贫苦人。不厌恶，老朋友。不偏恋。新朋友。不搅烦，忙事人。不打扰，心烦人。人短处，切莫揭。人隐私，莫乱说。宣人善，是行善。人知后，会更善。扬人恶，是作恶。责过分，自寻祸。朋友间，善相劝。共勉励，美德显。是朋友，劝改过。不规劝，两作恶。见财物，要轻视，多赠人，少给己。托人事，先问己，己不愿。就停止。恩应报，怨应忘。报怨短，报恩长。与人处，不轻狂。话和蔼，行端庄。态度好，面慈祥，势压人，心不服。讲道理，心口服。

弟子规篇3

校近日举行了“国学经典朗诵活动”，我有幸观看了中国远祖著作——《弟子规》。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”掀开《弟子规》的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，面对父母的热切呼唤，我们却不理不睬；面对父母的再三交代，我们只是口头答应，却迟迟不肯动身；面对父母苦口婆心的教导，我们并非虚心接受，反而强词夺理……为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”

做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告；坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念；做一个诚实守信的人。

通过这次活动，我不仅对《弟子规》有了认识，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应该严以律己，做一个尊老爱幼，诚实守信和知书达礼的人。

弟子规观后感600字（二）

今天，我和妈妈看了一部好电影----《弟子规》，一边看妈妈一边耐心的给我讲解其中的含义，这让我受益匪浅。

《弟子规》是古代圣人们智慧的结晶，在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代，《弟子规》影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。中国作文网

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，我们要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”如果一个人连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

《弟子规》还告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？

《弟子规》里的话语以及其中蕴含的哲理，一直指引着我一步一步地前进着。

弟子规观后感600字（三）

《弟子规》这部影片是我在今年国庆长假期间看的，我看得很认真，因为爸爸说不仅故事十分精彩，而且，其中还蕴藏着许多人生的道理，我这一生都受用不尽。

《弟子规》虽然不长，但是里面的话全都是道理。其中，又教人养成好的生活习惯的；又教人学习方法的；有教人知书达理的，丰富的故事数不胜数。我最喜欢的是：“事勿忙，忙多错；勿危难，忽轻略”。这句话告诉我们做事要稳重不可急忙，急忙容易出错。做事还不能害怕艰难险阻，也不可以草率，随便应付了事。我对这句话感受颇深，因为我性子急，做事会事与愿违，所以我以后要加以改进。

《弟子规》让我树立了感恩、报恩的思想，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”。从这里，我深切感受到：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。是的，假如我们常怀感恩之心，会让我们的生活变得更加美好。

《弟子规》还告诉我们：“人有短，切勿揭；人有私，切勿说，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：这段对于我们提高自身素质多么重要啊！

弟子规篇4

我们如期地来到了丽景学校。

这的老师素质非常高，有的还是北京大学的大学生和研究生与大学生呢。他们都是北京大学儒行社的，所以他们教我们的也都是与儒家有关联的东西了。他们可个个才华横溢，学富五车呀！

在这里的课程大多都是有关《弟子规》的。也有与历史有关的东西。

最让我感到深刻的便是《弟子规》中的兄道友，弟道恭。因为我在没有学习《弟子规》之前我对弟弟十分不友好，经常对他凶巴巴的，这也因为他太讨厌了，但是我学了《弟子规》之后，明白了对待兄弟就要恭敬，这样他也会对你好，就因为学了《弟子规》所以我和弟弟已经三个月都没有发生争吵了。

弟子规篇5

“弟子规、圣人训、守孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”《弟子规》这本书你一定不陌生吧！我喜欢《弟子规》，特别是“余力学文”这部分。

“余力学文”这部分讲的是怎样学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要工夫到了，不懂的地方自然就通达了。我在生活中也是这样，该玩的专心玩，该学的认真学，不能一心二用。

“心有疑，随札记，就人问，求确义”告诉了我读书方法。是啊，遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记，以便向别人请教，这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗？

弟子规篇6

《弟子规》是我国伟大的思想家、教育家孔子，留给世人的一部伟大杰作。

目前，《弟子规》广泛流通，让更多的大人、孩子读诵并加深探究，同时也让更多人把《弟子规》的教育落实在生活实践中。《弟子规》是我们的指路明灯，它唤醒了不知多少迷路人，它已成为我们行为规范的准责。当代得道高僧净空法师说"《弟子规》是学佛人的基础，如果能把《弟子规》落实在生活中，那么他就是一个合格的人。"可想而知在当今社会，古圣光贤的教育是多么的重要。

如今，我们的生活越来越好，吃的好、穿的好，可是我们又有多少人懂得孝、悌、忠、信、礼义、廉耻呢？人民的好总理温家宝在一次答记者问中说："道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。"多么美妙的评语，他将会引领国人走上正确之路。如果我们所有的人都能按其去做，我们的社会就会更加和谐美好，美丽的"中国梦"将会早日成为现实。

弟子规篇7

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等！”然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊！当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过！对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到“怡吾色柔吾声”！只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的时候，我的脸“唰”地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟，而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊“QQ”的时候，偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……

《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！

啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人！

弟子规篇8

2、我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。

3、还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。

4、北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。

5、晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

弟子规篇9

有一次，我对哥哥说：“彭大山，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我学了“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，每次我都喊他一声“哥哥”。

还有一次吃饭时，妈妈把饭端来，我就自顾自的吃了起来，完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。

《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，还要在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。

弟子规篇10

古往今来，有关阅读的名言典故不胜枚举，而我最喜欢的一句格言是：至乐莫如读书，至要莫如教子。意思是最快乐的事莫过于读书，最重要的事莫过于教育孩子。而我真正理解这句话的深意，还是从学习《弟子规》开始。

我从小就酷爱读书，对文字有种天然的亲切感，但当时条件有限，能够读到的课外书籍不多，这让我在心里产生了一种“阅读饥渴感”，甚至连带文字的纸张都不放过。那时，只要听说哪里有好书，我就想办法借到手，兜里的几个零花钱也都省下来买书。一个偶然的机会，我得到了一本《弟子规》，尽管印制简单，但我还是如饥似渴地翻看，一部优秀国学经典就这样走进我的精神世界。《弟子规》开篇提出全书的核心思想：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”就是说，一个人要做到孝敬父母、友爱兄妹、言行谨慎、诚实守信、平等博爱、亲近仁人，还要利用时间去学习。《弟子规》列出了为人处世应遵守的礼仪和规范，也教会我读书、做人、处事的道理。

毕业工作后，作为一名慈善宣传工作者，我愈发感到读书的重要性和必要性。要想给人一滴水，自己就要有一桶水，只有不断读书学习，才能克服“本领恐慌”，以适应社会快速发展的知识需求。2014年，庄河市慈善总会启动“慈善文化进校园”项目，我参与编撰《慈善道德文化读本》，其中就收录了启蒙养正的《弟子规》。在编撰过程中，我先后参阅了10余种版本的《弟子规》，再一次加深了对《弟子规》的记忆和感情。《弟子规》中提到一个重要的读书方法：“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”强调了读书要做到眼到、口到、心到，不仅是眼睛看，还要口中念，更要用心记，三者缺一不可。“心有疑，随札记。就人问，求确义。”我在看书读报时，遇到不熟的字词随时标注查询，发现精彩的语句立即摘抄整理，长此以往加深学习印象，丰富文词储备，也提高了写作水平，收到事半功倍的效果。

在家里的大量藏书中，《弟子规》仍是我常翻常读的手边书。作为一位年轻的父亲，我还从《弟子规》中学会教子育人，塑造优良家风。“不力行，但学文。长浮华，成何人。”家庭生活中，我认为父母的言传身教，对孩子的启蒙成长至关重要。为了培养孩子的阅读兴趣，加强道德文化修养，我们全家人都在比W《弟子规》，书桌、床头、车上都放着这本书，一有时间就学习诵读，营造出一种家庭阅读的氛围。在我们的影响下，刚满3周岁的儿子，也开始饶有兴致地学读《弟子规》，而且还能够背诵很多段落。每每看儿子摇头晃脑背书的萌态，我们全家人乐不可支，一种欣慰幸福之情溢于言表。我深深地体会到，读书不仅是学习求知的需要，也是提高修养的途径，更是教子传家的家风。

开卷能悟道，读书香到心。如今，阅读早已成为我的一种爱好、一种追求、一种生活方式，我愿继续读好书、善读书，为孩子成长树立好榜样，在书香家庭中分享“悦读”的乐趣。