博物馆文化衍生产品设计研究

摘要：博物馆作为文物的集中展示场所，对当地传统文化的传播有着重要作用。文物是文化的具象化形式，而博物馆的文化衍生产品是文物走进人们日常生活的途径。文章通过比较国内外博物馆文化衍生产品发展情况，分析了符号学对文化衍生产品设计的作用。最后文章从博物馆特色、功能内涵和社会热点这三个角度出发，对我国博物馆文化衍生产品的实际开发中可以运用的设计方法进行了思考。

关键词：博物馆文化衍生产品；符号学；设计方法

一、国内外博物馆文化衍生产品发展状况

博物馆作为传播文化的重要机构，普遍采取免收门票的方式以强化公益性，为了传播当地文化特点的同时增加经济收入来更好地运营，博物馆愈来愈重视文化衍生产品的开发，这些产品往往都是以馆内的文物藏品为基础进行设计，具有一定的使用功能或收藏价值。国外博物馆对文化衍生品的开发早已开始。早在19世纪70年代初期，纽约大都会艺术博物馆就面向收藏家们售卖馆内藏品的复制品，并且针对他们的不同需求进行客制化处理。20世纪80年代，度过危机后的西方经济进入复苏阶段，人们消费能力的上升促使各行业积极升级商业模式以吸引消费者，衍生产品研发也受到各大博物馆重视。作者通过对一些国外博物馆文化衍生产品的设计特点进行分析，总结了以下六点特征：第一，选取馆内独有的或能高度代表本地文化特色的收藏品，文化衍生产品具有不可替代性，比如美国史密森航天博物馆的“爱因斯坦相对论手表”，该表从爱因斯坦的＂相对论＂中获取灵感，突破性地将手表设计成指针不变，时间刻度旋转的模式，极富创新性。第二，产品本身的工艺水平优秀，除了具有收藏价值还兼备一定实用功能。第三，产品类别多样而且兼顾多个价格层次，以迎合各类参观者的消费需求。第四，借用其他品牌或设计机构的知名度，采用“联名”的方式设计文化衍生产品，在保证设计品质的同时吸引更多消费者。第五，为了提高设计质量，各大知名博物馆通过创立行业联合组织的方式获取更多专业设计资源。第六，除了传统的线下销售，博物馆以互联网、物联网等型新技术为依托，提供完善的线上售卖和定制服务，拓宽文化衍生产品的销售渠道。随着国人对国外博物馆衍生品发展的了解，以及国内文化市场的进一步发展，文化衍生产品的设计开始受到我国博物馆的重视，但相较于国外，中国大陆的博物馆发展文化衍生品起步较晚，发展层次低，还未形成体系。我国国内各博物馆文化衍生品的开发在各个生命阶段都存在着不同程度的问题。前期设计开发阶段，除了产品功能结构不合理的问题，创新性设计研发投入的不足导致文化衍生产品缺乏新意；在销售运营阶段，销售模式单一，尚未形成完整的运营网络；在知识产权的保护方面，很多博物馆衍生产品尚未注册自己的商标，加之市场监管的不足使得不良商家有了可乘之机。因此国内博物馆在加大文化衍生产品设计研发力度、设计独创性产品的同时，还应该联合其他博物馆和相关机构完善文化创意产品的市场监管和知识产权保护。

二、符号学原理指导下的文化衍生产品设计

符号就是能被人感知到的意义，符号学是一种研究符号，即研究意义活动的学说，人类创造的各种文化现象中都有着特定意义，并自成一套符号系统。对于设计活动来说，设计要素的意义要能够被人感知，需要有一套完整的符号传达系统，那么设计师便是信息的传达者，产品的用户则是信息的接收者，信息的通道是这个产品生产、销售所经历的一系列过程。产品的信息以符号的形式被编码与解码：的在文化衍生品设计中，产品信息即产品文化价值通过合理的编码方式形成产品设计原型，再通过大批量生产的产品传递给使用者群体，让他们作为解译者，并在解码过程中获取产品的文化价值。1皮尔斯的符号学理论将符号分为三个层面，分别是符形、符指和符释。从文化衍生品的设计开发角度分析，符形是产品的表现形式，即形态、色彩、材质等外在信息；符指是产品的指代对象，即是人们由此联想到的文化形象；符释是文化衍生品深层次的文化内涵，是需要消费者对特定文化有一定认知才能理解的象征意义。作为博物馆文化衍生产品，满足参观者或消费者的精神文化需求是最终目的。

三、博物馆文化衍生产品的设计方法

文物体现的传统文化本身就是一种特殊的符号，文化衍生产品设计就是将传统文化符号对应到现代产品对象的要素设计中的活动，要在满足产品功能的基础上传达文化信息。基于这样的对应关系，在具体设计中我们可以从博物馆特色、产品功能结构和社会热点等三方面出发制定设计方法。（一）针对博物馆特色的差别化设计方法。博物馆内的文物是当地文化遗产的物质形式，代表特定时期、特定地域的文化。作为信息源的文化具有独特性，那么使用其对应的文物符号就能帮助博物馆衍生产品实现差别化设计。文化衍生产品要区别于普通产品其他博物馆的产品，就要在文化内涵上依托于当地特有的历史文化资源，重点突出其时空维度上的差异，如：发现于虎丘天塔的秘色瓷莲花碗是苏州两塔文物的代表，也是苏州博物馆的镇馆之宝，以其为灵感设计的一系列书签，极大地提高了该文化衍生品的认知度。另一方面，也可以选取最能代表特定群体文化属性的文物符号，如故宫博物院的文化衍生品大都围绕着宫廷特色进行设计。（二）针对功能内涵的对应化设计方法。博物馆文化衍生产品设计始终是以文化传播为出发点，为了进一步深化衍生产品的创意性和实用性，需要在文化内涵和实用功能之间建立联系，也就是说产品的功能结构和文物元素要有一定的对应关系。逻辑关系上，可以是基于文化内涵选取产品功能，也可以从产品本身结构出发选取文物元素，如：故宫文创系列中的“奉旨出差行李牌”就是从御用令牌对应到现代旅行常用的行李牌，两者具有相似的功能内涵。而火爆网络的故宫“反差萌”系列产品实际上是一种文化内涵的反向对应关系，一改故宫人物画像严肃沉稳的印象，更容易被年轻人所接受，从而实现与现代生活的对接。（三）针对社会热点的聚焦化设计方法。随着互联网、新媒体的发展，时事热点往往能在短时间内获得大量关注，因此设计者可以根据社会环境中的热点事件，选择相关的文物元素。由于热点的广泛传播性，以此为基础的文化衍生产品能更容易的被市场接受，较快的打开消费市场。具有一定影响力的临时展览、年度传统节日或某一段时期的大众流行文化，如：台北故宫根据当时流行的影视剧《甄嬛传》中的台词，推出了“朕知道了”胶带，吸引了大量消费者的购买。但是，使用聚焦策略时需要考虑热点影响的具体人群定位，注重用户和市场的细分，合理地选取和改造文化元素使之与热点形成呼应，而不是盲目地“蹭热度”。

四、总结

以符号学作为理论指导的博物馆文化衍生产品设计中，设计者要把产品的文化属性看作有意义的符号，系统地传达给购买者：以馆内文物的历史文化背景为语境，把文化元素作为语义运用到设计中。文化衍生产品的重要作用之一是对文化信息的传播和继承，为了发挥这一作用，在文化衍生产品设计中，设计师应该努力使文化形象和产品形象相符合。这就要求设计师在前期调研中将文化特征和消费者实际的购买需求考虑进来，归纳出一个全面而准确的产品定位，接着围绕这个定位点进行各个设计元素的选择和推敲，来保证最后设计输出的合理性。

参考文献：

[1]赵毅衡.符号学[M].南京：南京大学出版社，2012.

[2]杨玲，李洋，陆冀宁.面向地域文化的系列化产品创意设计[J].包装工程，2015（22）.

[3]刘雨，吴琼，贾凯.基于符号学的文化衍生产品设计[J].工业设计，2016（11）.

[4]王敏.衍生与延伸——博物馆的艺术品衍生设计[J].上海工艺美术，2015（04）.

[5]马琳.博物馆艺术衍生品开发研究[D].南京艺术学院，2013.

[6]寇树芳.旅游纪念品设计中文化符号的传承与表达[J].中国科技信息，2013（04）.

[7]王妍.博物馆文化产品开发与营销[J].艺术品鉴，2015（07）.

作者:沈豪 刘珂艳 单位:上海工程技术大学艺术设计学院