流星花园范文10篇

流星花园范文篇1

《流星花园》大获成功的一个最明显的原因就是对于时尚的准确把握，它几乎包含了当下所有的流行因素，比如时髦的发行和服装，既酷且帅的对白和动作，健康清新的人物造型，轻松欢快的叙事风格，以及被当作片首和插入曲的庾澄庆与日本"DreamComeTrue"组合的最新作品，无一不深深投合80年之后出生的新新人类的审美口味。对于这些人来说，《流星花园》就像是一款名牌牛仔裤，样式简洁，却又价值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，却又梦幻般遥不可及。与之相比，曾经风靡一时的"琼瑶阿姨"牌言情剧，就像是一件落满灰尘的晚礼服，虽然华丽，但款式早已过失，封存的也是妈妈姐姐们上了年纪的旧梦。

但是，《流星花园》的迷人之处，不仅仅在于它轻松愉快的视觉效果，更重要的是它传达了与风行于80到90年代的言情剧不同的价值取向，而这些价值取向无疑更能得到年轻一带的认同。

明眼人不难发现，《流星花园》讲的就是一个现代灰姑娘的故事。灰姑娘虽然是最为人们熟悉最没有新鲜感的故事之一，但却又是常讲常新、被世界各地的制片商使用频率最高的故事之一。重新包装的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亚·罗伯茨红得发紫的《风月俏佳人》；但是大多数此类题材的作品不免流于平庸。毕竟，化腐朽为神奇的功力不是每个导演都具备的。那么，《流星花园》里那个灰姑娘的"神奇"之处在哪里？

如果不惮于对这么一部轻松的偶像剧进行一次乏味的理论分析的话，我们就会发现，这部电视剧中的灰姑娘--杉菜的个性和她所代表的价值观念与传统的灰姑娘颇为不同。甚至，我们可以这样认为，杉菜性格中的一些要素体现了近年来社会运动尤其是女性运动的积极成果，最为明显的是她的女性主体意识在剧中得到了有意凸现。

甚至在迪斯尼90年代初拍摄的卡通版《仙履奇缘》当中，灰姑娘--辛蒂蕾拉还保存着她在格林童话中的原始形象，美丽、善良，最主要的是，柔顺。这些素质是一向被认为是一个理想女性必须具备的美德。作为对这种美德的报偿，辛蒂蕾拉获得了一次盛装出席宫廷舞会的机会，并利用这次机会赢得了王子的爱情。辛蒂蕾拉因此彻底改变了自己的处境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和两个姐姐也得到了她们应得的下场。实际上，灰姑娘的故事并不是一个关于爱情的故事，而是一个关于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一个女性在传统男权社会中所能取得的最大成功，这种女性的成功并不像男性的成功那样需要主人公通过一系列的冒险、战斗等主动行为来获得。辛蒂蕾拉的成功更像是一种奖赏，原因是因为她比她的两个姐姐更符合这个男权社会提出的"理想女性"的标准。传统童话中的好姑娘通常都是这种柔顺、被动、脆弱需要男性保护的形象，而那些有力量、有主见并试图控制局面的女人，往往被赋予了邪恶凶残的的面孔，她们是巫婆、幽灵，或者狠毒的后娘。

如果说辛蒂蕾拉的成功是对她的"美德"的一种奖赏的话，杉菜的成功则好象更多地源于个性的力量。杉菜个性中最明显的特征是她的坚强不屈。对于剧中的"王子"、F4的首领、道明财团的唯一继承人来说，杉菜最初是以对抗者的身份出现的。她的爱情不是由豪华宫廷舞会上的惊艳所引发，而是始自于她挥在道明寺脸上的一记重拳。出身豪富的F4在学校行事乖张，为首的道明寺更甚。在众人都保持沉默的状况下，杉菜由于为好朋友打抱不平得罪了道明寺，从此遭到一连串的打击报复，包括浇冷水，被诬陷考试作弊，甚至遭到流氓的袭击。但是"杉菜"的意思就是"一种不管被别人怎样踩怎样践踏都还会发芽的野草"，因此这些来自校园的暴力行为并没有让这个倔强的少女屈服，反而更激发了她的斗志。最终，她顽强的生命力和坚强乐观的精神不但赢得了F4的尊敬和友谊，还使得道明寺对她产生了爱情。

杉菜的另一个显著特征是她面对财富和权势时的清醒。杉菜的妈妈一直做着让女儿"飞上枝头作凤凰"--嫁入豪门的梦，不断鼓励女儿把握住道明财团的大少爷。周围的女同学也对衫菜既羡慕又嫉妒，因为她得到了别人渴望却难于得到的东西。但是杉菜却是以一种强硬、拒绝调和的姿态面对道明寺的示爱。毕竟一个平民女子与一个大财团的继承人的生活环境和价值观念是十分不同的，事实上两个年轻人也确实为此不断发生争执，而杉菜拒绝以自己的彻底屈从作为调和矛盾的前提。财富和权势是每一个人都希望得到的，但是要看通过什么样的方式来获得，对此也许每一个个体作出的选择都不相同。而杉菜的选择则是拒绝以爱情为代价交换财富和权势，除非在选择爱情的时候同时也必然选择了财富。杉菜一直坚持着最初的对于生活的信念，除了自己努力工作应得的报偿，她不期望有任何意外的收获，因为也许那需要她以牺牲自由和自尊作为代价。所以在她穷途末路之时，宁可在道明家作佣人以报偿后者提供的食宿，也不肯无故受惠于人。这种对生活的理解是与童话中总是等待王子或骑士来救援的公主们大不相同的。

与"原版"灰姑娘相比较，我们可以认为在杉菜--这个现代灰姑娘身上体现出了一种新的女性理想。杉菜之所以具有比剧中其他女性更值得肯定的个人价值，美貌并不是其中的决定性因素，她起初对道明寺权威的挑战以及后来不肯以牺牲自尊为代价换取爱情的行为，才是使她最终赢得了男性群体认同的主要原因。结果是她不仅得到了爱情、友谊和尊重，甚至F4成员或乖戾或放任或自闭的个性也因杉菜的出现发生了转变。

杉菜的形象很容易使人联想起好莱坞90年代中期由巴里·德鲁摩尔主演的《灰姑娘》，德鲁摩尔版的辛蒂蕾拉生活在文艺复兴时代的意大利，和杉菜一样，这个辛蒂蕾拉也被赋予了许多现代女性的素质。比如倔强、独立、善良、宽厚，富于智慧和勇气，而且很有幽默感。这一切都使得她有别于像木头玩偶一样美丽但缺乏生气的宫廷美女，因而能够深深吸引思维活跃，颇具文艺复兴知识分子风格的王子。这部轻松诙谐的青春剧最精彩的一幕是：王子落入强盗手中，辛蒂蕾拉前去搭救，被辛蒂蕾拉的勇气所折服的罗宾汉们告诉她，不能放了王子，但可以让她带着自己的东西离开。于是，辛蒂蕾拉像扛一袋土豆那样扛起王子转身就走。在一片哄笑声中绿林好汉们消除了敌意，与王子和辛蒂蕾拉成为好朋友。如果我们不固执地追求情节的真实性，就会发现从中传达出来的这样一种信息：女性的力量和勇气是不容忽视的。

在谈论这些现代灰姑娘所展现出的女性形象的变革的时候，我们不能忽略以下事实：它们的创作过程多多少少都有女性参与其间。《流星花园》的原作者是日本女漫画家松尾菜菜子，而德鲁摩尔也参与了她主演的影片的制作。有女性参加讲述的灰姑娘故事具有明显的自我阐释、自我定义，重新思考女性价值观的企图。

由于女性的参与，新型灰姑娘故事的叙述重心与传统模式相比也发生了很大的转变。前文已经提到过，传统的灰姑娘故事实际上可以看作是关于女性怎样在一个男权社会中冒险和取得成功的典型文本。成功的关键在于如何取得一种资格：一种被男性认为符合当时"女性理想"的资格和被上流社会所承认和接纳的资格。这种资格是依靠什么途径来获得的呢？在灰姑娘的故事里女性表明自己身份的手段就是服装。对于生活在传统社会中的女性来说，服装不仅表明了他的女性身份，同时还显示了她的社会阶层。服装对于显示人的身份的重要性，甚至可以通过法律来体现。比如在文艺复兴时期的德国，女子若穿着超出她本人身份的服装，将被人用一副沉重的木枷套在脖子上作为惩罚；在美国的早期新英格兰地区，凡丈夫不拥有2000英镑以上财产的女子禁止戴丝绸披巾。所有这些法律条文，都和灰姑娘的故事一样，显示了人们潜意识当中对于服装--身份认同问题的焦虑。因此可知对于灰姑娘来说，是否拥有漂亮服装的问题不仅仅是一个是否有机会显示自己女性魅力的问题--灰姑娘的后母对她的衣饰的剥夺其实就是象征性地剥夺了她的性别身份和阶级归属，而她的换妆过程则是一个恢复她的身份和地位的过程。这样，我们就不难理解服装问题为什么在这个故事当中显得那么关键，因为衣饰所代表的类的归属的意义要远远超过个体的存在的重要性。对一个女人最深重的剥夺被理解为对她的"女人性"而非"个体性"的剥夺，因为在一个女人倾向于被男性当作一种类别而不是单个个体来对待的历史阶段，这种剥夺意味着所有女性可能拥有财富的丧失：家庭、财产、权力、地位，因为这一切都有赖于男性的承认、有赖于通过与男性可能结成的关系来获得。新型灰姑娘故事的讲述重点不在固执于女性之间为获得被男性权力集团承认的性别资格而展开的竞争上，而是更多地关注于个体之间情感的产生过程。因此，服装问题大大被淡化了，情感起伏更受关注。来自于两个来自不同阶级背景、价值观念有很大冲突的个体怎样会产生爱情？这种爱情会给他们各自带来什么样的变化？他们的情感会遭遇什么样的阻力？他们怎样克服这阻力？这才是现代人更感兴趣的问题，这种兴趣充分表达了现代人对人的个体性的关注。爱情的产生由一瞬间变为一个时间段，爱情的成功也不再取决于那只象征女性身体和性魅力的水晶鞋，而是取决于个体性情的相互适应和契合；女性在这里也不再被当作有待男性遴选、努力要达到符合男性理想标准的一种类别存在，而成为具有充分自主意识的个体。女性的自主意识，本来是由女性运动提出、用以反抗性别歧视的重要观念，现在竟然成为一部青春偶像剧戏剧冲突的核心。这是对女性主义的肯定和普及吗？从事女性研究的学者是否应该为这种现象感到高兴呢？

流星花园范文篇2

《流星花园》大获成功的一个最明显的原因就是对于时尚的准确把握，它几乎包含了当下所有的流行因素，比如时髦的发行和服装，既酷且帅的对白和动作，健康清新的人物造型，轻松欢快的叙事风格，以及被当作片首和插入曲的庾澄庆与日本"DreamComeTrue"组合的最新作品，无一不深深投合80年之后出生的新新人类的审美口味。对于这些人来说，《流星花园》就像是一款名牌牛仔裤，样式简洁，却又价值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，却又梦幻般遥不可及。与之相比，曾经风靡一时的"琼瑶阿姨"牌言情剧，就像是一件落满灰尘的晚礼服，虽然华丽，但款式早已过失，封存的也是妈妈姐姐们上了年纪的旧梦。

但是，《流星花园》的迷人之处，不仅仅在于它轻松愉快的视觉效果，更重要的是它传达了与风行于80到90年代的言情剧不同的价值取向，而这些价值取向无疑更能得到年轻一带的认同。

明眼人不难发现，《流星花园》讲的就是一个现代灰姑娘的故事。灰姑娘虽然是最为人们熟悉最没有新鲜感的故事之一，但却又是常讲常新、被世界各地的制片商使用频率最高的故事之一。重新包装的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亚·罗伯茨红得发紫的《风月俏佳人》；但是大多数此类题材的作品不免流于平庸。毕竟，化腐朽为神奇的功力不是每个导演都具备的。那么，《流星花园》里那个灰姑娘的"神奇"之处在哪里？

如果不惮于对这么一部轻松的偶像剧进行一次乏味的理论分析的话，我们就会发现，这部电视剧中的灰姑娘--杉菜的个性和她所代表的价值观念与传统的灰姑娘颇为不同。甚至，我们可以这样认为，杉菜性格中的一些要素体现了近年来社会运动尤其是女性运动的积极成果，最为明显的是她的女性主体意识在剧中得到了有意凸现。

甚至在迪斯尼90年代初拍摄的卡通版《仙履奇缘》当中，灰姑娘--辛蒂蕾拉还保存着她在格林童话中的原始形象，美丽、善良，最主要的是，柔顺。这些素质是一向被认为是一个理想女性必须具备的美德。作为对这种美德的报偿，辛蒂蕾拉获得了一次盛装出席宫廷舞会的机会，并利用这次机会赢得了王子的爱情。辛蒂蕾拉因此彻底改变了自己的处境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和两个姐姐也得到了她们应得的下场。实际上，灰姑娘的故事并不是一个关于爱情的故事，而是一个关于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一个女性在传统男权社会中所能取得的最大成功，这种女性的成功并不像男性的成功那样需要主人公通过一系列的冒险、战斗等主动行为来获得。辛蒂蕾拉的成功更像是一种奖赏，原因是因为她比她的两个姐姐更符合这个男权社会提出的"理想女性"的标准。传统童话中的好姑娘通常都是这种柔顺、被动、脆弱需要男性保护的形象，而那些有力量、有主见并试图控制局面的女人，往往被赋予了邪恶凶残的的面孔，她们是巫婆、幽灵，或者狠毒的后娘。

如果说辛蒂蕾拉的成功是对她的"美德"的一种奖赏的话，杉菜的成功则好象更多地源于个性的力量。杉菜个性中最明显的特征是她的坚强不屈。对于剧中的"王子"、F4的首领、道明财团的唯一继承人来说，杉菜最初是以对抗者的身份出现的。她的爱情不是由豪华宫廷舞会上的惊艳所引发，而是始自于她挥在道明寺脸上的一记重拳。出身豪富的F4在学校行事乖张，为首的道明寺更甚。在众人都保持沉默的状况下，杉菜由于为好朋友打抱不平得罪了道明寺，从此遭到一连串的打击报复，包括浇冷水，被诬陷考试作弊，甚至遭到流氓的袭击。但是"杉菜"的意思就是"一种不管被别人怎样踩怎样践踏都还会发芽的野草"，因此这些来自校园的暴力行为并没有让这个倔强的少女屈服，反而更激发了她的斗志。最终，她顽强的生命力和坚强乐观的精神不但赢得了F4的尊敬和友谊，还使得道明寺对她产生了爱情。杉菜的另一个显著特征是她面对财富和权势时的清醒。杉菜的妈妈一直做着让女儿"飞上枝头作凤凰"--嫁入豪门的梦，不断鼓励女儿把握住道明财团的大少爷。周围的女同学也对衫菜既羡慕又嫉妒，因为她得到了别人渴望却难于得到的东西。但是杉菜却是以一种强硬、拒绝调和的姿态面对道明寺的示爱。毕竟一个平民女子与一个大财团的继承人的生活环境和价值观念是十分不同的，事实上两个年轻人也确实为此不断发生争执，而杉菜拒绝以自己的彻底屈从作为调和矛盾的前提。财富和权势是每一个人都希望得到的，但是要看通过什么样的方式来获得，对此也许每一个个体作出的选择都不相同。而杉菜的选择则是拒绝以爱情为代价交换财富和权势，除非在选择爱情的时候同时也必然选择了财富。杉菜一直坚持着最初的对于生活的信念，除了自己努力工作应得的报偿，她不期望有任何意外的收获，因为也许那需要她以牺牲自由和自尊作为代价。所以在她穷途末路之时，宁可在道明家作佣人以报偿后者提供的食宿，也不肯无故受惠于人。这种对生活的理解是与童话中总是等待王子或骑士来救援的公主们大不相同的。

与"原版"灰姑娘相比较，我们可以认为在杉菜--这个现代灰姑娘身上体现出了一种新的女性理想。杉菜之所以具有比剧中其他女性更值得肯定的个人价值，美貌并不是其中的决定性因素，她起初对道明寺权威的挑战以及后来不肯以牺牲自尊为代价换取爱情的行为，才是使她最终赢得了男性群体认同的主要原因。结果是她不仅得到了爱情、友谊和尊重，甚至F4成员或乖戾或放任或自闭的个性也因杉菜的出现发生了转变。

杉菜的形象很容易使人联想起好莱坞90年代中期由巴里·德鲁摩尔主演的《灰姑娘》，德鲁摩尔版的辛蒂蕾拉生活在文艺复兴时代的意大利，和杉菜一样，这个辛蒂蕾拉也被赋予了许多现代女性的素质。比如倔强、独立、善良、宽厚，富于智慧和勇气，而且很有幽默感。这一切都使得她有别于像木头玩偶一样美丽但缺乏生气的宫廷美女，因而能够深深吸引思维活跃，颇具文艺复兴知识分子风格的王子。这部轻松诙谐的青春剧最精彩的一幕是：王子落入强盗手中，辛蒂蕾拉前去搭救，被辛蒂蕾拉的勇气所折服的罗宾汉们告诉她，不能放了王子，但可以让她带着自己的东西离开。于是，辛蒂蕾拉像扛一袋土豆那样扛起王子转身就走。在一片哄笑声中绿林好汉们消除了敌意，与王子和辛蒂蕾拉成为好朋友。如果我们不固执地追求情节的真实性，就会发现从中传达出来的这样一种信息：女性的力量和勇气是不容忽视的。

在谈论这些现代灰姑娘所展现出的女性形象的变革的时候，我们不能忽略以下事实：它们的创作过程多多少少都有女性参与其间。《流星花园》的原作者是日本女漫画家松尾菜菜子，而德鲁摩尔也参与了她主演的影片的制作。有女性参加讲述的灰姑娘故事具有明显的自我阐释、自我定义，重新思考女性价值观的企图。

由于女性的参与，新型灰姑娘故事的叙述重心与传统模式相比也发生了很大的转变。前文已经提到过，传统的灰姑娘故事实际上可以看作是关于女性怎样在一个男权社会中冒险和取得成功的典型文本。成功的关键在于如何取得一种资格：一种被男性认为符合当时"女性理想"的资格和被上流社会所承认和接纳的资格。这种资格是依靠什么途径来获得的呢？在灰姑娘的故事里女性表明自己身份的手段就是服装。对于生活在传统社会中的女性来说，服装不仅表明了他的女性身份，同时还显示了她的社会阶层。服装对于显示人的身份的重要性，甚至可以通过法律来体现。比如在文艺复兴时期的德国，女子若穿着超出她本人身份的服装，将被人用一副沉重的木枷套在脖子上作为惩罚；在美国的早期新英格兰地区，凡丈夫不拥有2000英镑以上财产的女子禁止戴丝绸披巾。所有这些法律条文，都和灰姑娘的故事一样，显示了人们潜意识当中对于服装--身份认同问题的焦虑。因此可知对于灰姑娘来说，是否拥有漂亮服装的问题不仅仅是一个是否有机会显示自己女性魅力的问题--灰姑娘的后母对她的衣饰的剥夺其实就是象征性地剥夺了她的性别身份和阶级归属，而她的换妆过程则是一个恢复她的身份和地位的过程。这样，我们就不难理解服装问题为什么在这个故事当中显得那么关键，因为衣饰所代表的类的归属的意义要远远超过个体的存在的重要性。对一个女人最深重的剥夺被理解为对她的"女人性"而非"个体性"的剥夺，因为在一个女人倾向于被男性当作一种类别而不是单个个体来对待的历史阶段，这种剥夺意味着所有女性可能拥有财富的丧失：家庭、财产、权力、地位，因为这一切都有赖于男性的承认、有赖于通过与男性可能结成的关系来获得。新型灰姑娘故事的讲述重点不在固执于女性之间为获得被男性权力集团承认的性别资格而展开的竞争上，而是更多地关注于个体之间情感的产生过程。因此，服装问题大大被淡化了，情感起伏更受关注。来自于两个来自不同阶级背景、价值观念有很大冲突的个体怎样会产生爱情？这种爱情会给他们各自带来什么样的变化？他们的情感会遭遇什么样的阻力？他们怎样克服这阻力？这才是现代人更感兴趣的问题，这种兴趣充分表达了现代人对人的个体性的关注。爱情的产生由一瞬间变为一个时间段，爱情的成功也不再取决于那只象征女性身体和性魅力的水晶鞋，而是取决于个体性情的相互适应和契合；女性在这里也不再被当作有待男性遴选、努力要达到符合男性理想标准的一种类别存在，而成为具有充分自主意识的个体。女性的自主意识，本来是由女性运动提出、用以反抗性别歧视的重要观念，现在竟然成为一部青春偶像剧戏剧冲突的核心。这是对女性主义的肯定和普及吗？从事女性研究的学者是否应该为这种现象感到高兴呢？

流星花园范文篇3

我知道她到了懂得爱的年龄，每每看到她日渐俏丽的脸庞，心中都会涌起无限的感慨：孩子的长大，意味着我们青春的逝去，不知是该开心还是伤感，信念的代沟怕也就愈来愈深，我希期可以成为女儿永远的朋友，我渴望与她分享快乐，分担忧愁，但我发现我越来越不了解她了，看女儿上网，下载关于言承旭的信息，我纳闷，他真的那么有吸引力么？

无论我如何开解，女儿对言承旭的痴迷依然如故，她收集了言的许多照片，打印出来，挂在床头，还时常自言自语：如果有一个象言承旭那样的男孩子爱我，就好了。我苦笑，现在的孩子都是这样的么？

有天，女儿突然问我："妈妈，你和爸爸的初吻是在什么时候？"我愕然，小小的女儿怎么突然问起这样出格的话题，"这孩子。"历来对孩子有问必答的我，尴尬的站在那儿，脸上开始发烧，谁没有初吻呢？可如此羞涩的问题如何向孩子张口叙述？我只能缄默。女儿其实并不需要我的回答，也没有在意我的表情，而是沉浸在自己的故事里，陶醉的描述主人公初吻的神秘。

我开始担忧，深怕女儿会陷入早恋的旋涡，可又不忍心无理干涉她刚刚萌发的爱心，我们都是从这个年龄走过，虽说我从没有过心中的偶像，但我知道我的同龄人有不少曾迷恋潘冬子和小花。我想，说服女儿的最好途径，只能是深入了解女儿的心态，我想知道是什么样的魔力射到了她身上。我跟随女儿走回房间，与她一同观看，她已经看了多遍的《流星花园》。

这个故事的情节并不怎么复杂，但导演的煽情手段确实高超，我实在想做一个冷静的旁观者，但剧中少男少女的恋情依然深深的打动了我，间中多次感动落泪，我不愿让女儿看到，当抑制不住情感时，便跑到洗手间来掩饰，女儿感动的涕泪横流，哽咽的抱怨："妈妈，你真是铁石心肠，你怎么一点都不感动呢？"我无言，我不愿欺骗女儿，但又不能和盘托出实情：小小的女儿啊，你怎知，妈妈心中又有多少激情和浪漫，但这还不是你现在该懂的时候啊。

女儿的同学也知道了我在同她一起观看《流星花园》，她们悄悄的询问：你妈妈喜欢谁啊？女儿渴望的望着我，我知道，她内心期盼我也喜欢她心中的偶像，但我只能令她失望：我喜欢道明公馆善良的管家玉嫂。女儿吃惊的瞪着美丽的大眼：妈妈，你也太老土了，老太婆你也喜欢？我笑了：妈妈喜欢谁，怎能轻易的告诉你啊。

女儿有一位同学喜欢仔仔（类的扮演者-周渝民），一天她幸福的告诉女儿：我做了一个好美的梦，我与仔仔一起去看飞机，他深情的眼神注视着我，他说我好象静（剧中类的女朋友）耶，我好幸福啊。同学的话引起了孩子们冲天的笑声。幸福其实是多么的简单，一个虚幻的梦就是整个天空，就可以让快乐填满胸膛，就可以伸开双臂，拥抱世界，感受爱，就是体味世间的美好，孩子幼小的心灵对爱的期盼不就是对美好未来的憧憬么？我忽然发觉，我不该干涉她对偶像的痴迷，我应该帮她一起呵护已开始绚烂的精彩人生，给予孩子理解的关爱，才是我这个母亲最应该做的。

温柔的星空

应该让你感动

我在你身后

为你布置一片天空

不准你难过

替你摆平寂寞

梦想的重量

流星花园范文篇4

一、目的：

提高**环境艺术设计事务所在上虞地区的品牌知名度，巩固原有市场地位，扩大市场占有率，并提升**品牌的美誉度，培养目标消费者的家居设计观念与意识进一步开发新客户。

二、目标定位：公务员之家

已购房、待购房和旧房翻新的装修客户。

三、具体方案：

本项推广活动周期一年，拟分为三个阶段进行，前期以品牌建立、市场宣传为主，中期承前启后，后期市场主攻。

第一阶段：五一黄金周前

用户特性分析：考虑到很多人在结婚时都会购买新房并进行装修，房子是用做结婚用房，因此在用户这一块，我们考虑以新婚夫妇作为宣传诉求点，进行新房装修的相关折扣活动。“**祝福有情人新房装修送彩礼”

价格分析：消费者在进行装修的时价格，是除了风格以外最关心的一个要素，装修价格主要是有三部分组成，一是装修的材料部分、二是设计部分、三是施工部分。在对价格组成进行分解后，我们考虑最好能够前向一体化，与材料商进行沟通，联合促销，降低成本以让利客户，并进行这方面的宣传，进行一次“联动、心动”为主题的活动。

标语：“**携手材料商优惠活动一条龙”。

悬挂地区：珠峰、高丰、后村、多元世纪城、梁家山排房、新世纪花园、凤鸣山庄、流星花园、建开花园等小区，每小区2条共18条。松厦、沥海、汤浦、东关、道墟、小越、蒿坝、梁湖主要路口。八个乡镇，每乡镇2条共16条。

编印宣传画册和宣传单页。宣传画册拟印2000本，规格为24开，8P，内容包含**设计理念、**作品展示、设计装修流程等。力求做到大气美观，同时兼具实用。

利用宣传册多余的纸张精心设计宣传单页4000张，以传达**装修信息为主，在十月份家装咨询周时由晚报夹送。

第一阶段费用估算：

横幅：34条*60.00=2040.00

画册：画册2000本（24开8P，200g铜版，封面亚膜压纹）+4000张宣传单页（24开，200g铜版，双面彩印），计费用5000.00

合计7040.00

第二阶段：六月底七月初

目的：承前起后，以市场预热为主，巩固原有成果，为后期的主推活动造势。

具体活动：悬挂横幅

横幅内容：“**装饰，炎炎夏日清凉价”

“从设计到施工，**让您更轻松”

悬挂地区：珠峰、高丰、后村、多元世纪城、梁家山排房、新世纪花园、凤鸣山庄、流星花园、建开花园等小区，每小区2条共18条。松厦、沥海、汤浦、东关、道墟、小越、蒿坝、梁湖主要路口。八个乡镇，每乡镇2条共16条。

第三阶段：国庆节前后

活动主题：**家装知识咨询周（拟）

活动形式：以展览形式进行家装知识的咨询，由上虞市消费者协会主办，**承办。

活动公务员之家时间：国庆节期间是消费者看房和买房的高峰期，因此我们的市场推广活动考虑在十一前几天或者黄金周的后期进行。

活动地点：上虞剧院门厅

营造声势：

(一)、横幅悬挂：

“**装饰，让每件装修作品都成为精品”

“xx----xx日**装饰真诚与您相约上虞剧院”

“热烈祝贺**装饰咨询周在上虞剧院举行”

悬挂地点：珠峰、高丰、后村、多元世纪城、梁家山排房、新世纪、凤鸣山庄、流星花园、建开花园共九小区，每小区1条共9条。松厦、沥海、汤浦、东关、道墟、小越、蒿坝、梁湖主要路口。共八个乡镇、每乡镇2条共16条。

(二)、电视游动字幕：

考虑到活动的内容用横幅无法准确完整的进行表达，因此活动的宣传预告转为电视游动字幕为主要信息送达方式，上虞电视台多频道整点时段的游动字幕播出时间为18：50—19：40此时部分家庭女性正忙于家务，部分频道的电视剧或周末期间女性喜爱的综艺类节目尚未播出，因此建议同时在一套推出单频道游动字幕，时间为20：10—21：00以期达到更好的宣传效果，减少遗漏。

(三)、宣传单页：

弥补条幅、游动字幕机动性相对不足的缺点，随晚报进行宣传单页的夹送，争取宣传更到位，公众知晓面更广，营造一个热烈的活动氛围。

活动周期间内容：

1、充气拱门：“热烈祝贺**装饰咨询周在上虞剧院举行”

2、展览：含家装理念、**作品展示、样板房介绍、家装相关资讯介绍。

流星花园范文篇5

关键词：男色消费；偶像剧；身体解放；大女主剧

身体解放是现代社会的一个重要命题。正如鲍德里亚在《消费社会》中所说，“身体向美学/色情的交换价值蜕变的过程在触及女性之时，也同样触及到了男性。”①从当前的电视热播剧看，以男演员的颜值、肉体为代表的“男色”成为了影视剧吸引观众的重要手段之一。明星李治廷在谈到《一夜惊喜》的裸戏时说道：“在片中我只穿着底裤进到水里面。导演在监视器后面大喊，叫李治廷把底裤拉低一点！还不够，还不够！所以最后我自己都不知道在片子里我露了多少。”②可以看到，中国电视剧在“解放”男性身体方面已经迈出了很大一步。

一、“男色”与“男色消费”

“男色”在辞典上的意思是男性以美色受宠，语出《汉书•佞幸传赞》：“柔曼之倾色，非独女德，盖亦有男色焉”③，这就首先奠定了“男色”背后隐含的性别关系和褒贬倾向。“消费”是指利用社会产品来满足人们各种需要的过程，分为生产消费和个人消费。观众观看电视剧，其实就是一种消费行为，但并非所有的电视剧观看都是“男色消费”。消费行为主要涉及三方主体：消费者、生产者和消费对象，具有自主选择权的消费者的偏好往往会影响生产者的生产活动。因此当观众关注电视剧男性角色的颜值与气质时，已超越了对电视剧情节本身的关注，并且观众的这种关注影响其对角色甚至演员的情感态度，并进一步影响到电视剧生产，此时可以视为电视剧“男色”消费的开始。到了现代社会，“男色”一词逐渐剥离了原有的“祸害”“不光彩”等语义，成为一种戏谑性且在一定程度上去褒贬的话语被再次提及，而这是与社会消费现象息息相关的。

二、国产电视剧的“男色消费”

（一）偶像剧掀起“男色消费”热潮。“男色”消费现象在社会上引起关注，与偶像剧的流行相关。2001年偶像剧《流星花园》席卷亚洲。《流星花园》的热播让里面的几位男主角走红，“男色”成为社会关注的一大热点。当时《中国青年报》发表文章《娱乐圈进入男色时代》，声称中国娱乐圈进入了一个空前鲜明的“男色”时代。《流星花园》之后，台湾偶像剧持续出新，创下收视盛况。例如2003年霍建华、许绍洋主演的《海豚湾恋人》热播，2005年郑元畅和林依晨主演的《恶作剧之吻》创收视新高，2008年《公主小妹》在湖南卫视创下年度最高收视率，即3.81。这些偶像剧的男性主角兼有颜值、气质和显赫家世，满足了女性观众对爱情和另一半的幻想。“男色”消费也在这场视觉盛宴与情感体验中迅速升温。受台湾偶像剧收视盛况的启发，大陆娱乐行业也开始以“男色”作为消费点。2004年《时尚健康》邀请男性名人拍摄无上装即裸上身封面。2006年《加油好男儿》节目大热，《南都周刊》发表文章《男色大拍卖你够胆消费吗？》。在这股浪潮的影响下，中国也逐渐开始了国产偶像剧制作。2009年，广电总局相继《关于推进广播电视“制播分离”改革（修改稿）》以及《关于认真做好广播电视分离改革的意见》，中国广播电视行业正式开始了“制播分离”模式，这使得电视剧生产有一定的自主权，但同时也意味着需要面对市场竞争，观众的偏好因此成为制片方的重要参考。偶像剧以成人童话的故事架构，满足了观众对美好爱情的幻想。而其中男性角色的颜值和人设成为电视剧的核心卖点，女性成为偶像剧制作方的主攻目标，成为电视剧“男色”消费的主体，而男色的“售卖”与“消费”也开始受到社会的关注。（二）大女主戏再度引爆“男色”消费。本身就包含复杂两性关系的“大女主戏”给“男色”消费提供了绝佳的土壤。一般认为，“大女主戏”是指从女性视角展开剧情，整部戏围绕这个女性人物铺开多种元素，如成长、谋略、争斗、爱情、亲情等，演绎女主角从少女到年老波澜壮阔一生的影视剧类型。与“所有女人都爱我”的杰克苏戏桥段相反的是，“大女主戏”的经典套路是剧中“所有男人都爱我”。在这种“大女主戏”当中，男性角色是为女主服务的。“一女多男”的模式下，不仅是有优质男人爱“我”，而且是多个优质男人爱“我”，在享受众多优质男性的包围与服务的同时，“我”可以最终挑选自己最喜欢的那个；并借助其他男性角色的力量，走上“人生巅峰”。女性观众在观看这类电视剧的时候，能通过代入感而获得“男色”消费体验，满足精神慰藉。剧中男性角色带来了空前的情感慰藉与“男色”消费体验。这种类型的影视剧其实在之前就出现过，像《大明宫词》（2001）、《孝庄秘史》（2003）、《上海王》（2009）等，但“大女主戏”真正打开热度是近几年才发生的事情。2012年孙俪主演的《甄嬛传》热播，随后引起了一波以女性成长为主题的女性言情剧：《陆贞传奇》（2013）、《武媚娘传奇》（2015）、《花千骨》（2016）、《锦绣未央》（2016）、《芈月传》（2016）等。2017年,电视荧屏上的“大女主戏”出现压倒性“霸屏”。《三生三世十里桃花》《楚乔传》等多部大女主剧均获得了卫视收视率和网络点击率的双重佳绩。在这些“大女主戏”中，不管故事背景、女主的人物设定发生怎样的改变，多位优秀男性主角爱上女主的这一情感路线成为“大女主戏”恒定不变的内核。目前“大女主戏”大多数改编自女性向的网络言情小说，这些小说有较高的人气、自带粉丝，受到制片方的青睐。女性向的小说往往注重对男性容貌和气质的描写，为了满足粉丝与观众的角色期待，制作方在选角上会花很大力气，演员的人气与颜值成为制片方考虑的首要因素。因此“大女主戏”的火爆，可以说是从方方面面满足了女性观众的电视剧观看体验。如果说之前的偶像剧和小言剧是“男色”消费的清汤小粥，那么“大女主戏”可谓是“男色”盛宴。

三、当前国产电视剧“男色”消费新特点

流星花园范文篇6

《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。这本书的作者约翰拉贝是德国西门子公司的雇员，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小花园里，也挤进了600多名中国难民，受到保护。他还在他的日记和其他文字中记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。他在1938年4月回到德国以后，连续举行报告会，向德国当局呈送书面报告，继续对日军在南京的罪恶进行揭露。在受到德国警察盖世太保的讯问和警告之网后，他仍然暗暗地细心整理自己的日记和有关资料，将这些历史记录留给后人。

这本书主要采取的是日记体这一形式，在情节上，他更多的是翔实的、朴素的记述，读完后令人压抑、愤怒，为那段黑色的历史。对于南京大屠杀，我最初的记忆是在初三那年，学校发了一本补充教材，那上面的记载。对于这段历史，我想每一个中国人的感觉都应该是相同的。

然而，有时候，问问现在的学生，他们对这段历史的陌生，却又常常会令我心生感慨：不是要宣传怎样的去敌对日本，而是，作为一段屈辱、悲痛的历史，我们应该铭记。公务员之家:

因为《流星花园》的小优而喜欢的杨丞琳，因为了她对的抗日的无知言论而对她厌恶到了极点。在吴宗宪主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面对宪哥的提问“抗日战争打了多少年”，杨丞琳说不知道，宪哥告诉她打了8年，她居然说：“哇，才打8年啊！”。

流星花园范文篇7

家长关心分数胜过孩子的人品。有的家教方法失当，对孩子娇惯、袒护有加，包办代替，严格要求不足，使孩子的自我生活能力、劳动的观念和技能技巧严重欠缺。还有的就剩下了简单、粗暴、施以拳头或棍棒。这些年，学校德育工作固然取得了一些成绩，但也存在着严重的缺陷和不足。比如，德育目标失衡，德育内容不确定；德育的过程简单化；片面强调学生对于道德义务、道德责任的认同，而无视义务与权利的对等性，忽视学生的道德生活和需要，往往把“禁止”“防堵”，甚至“管、卡、压”作为方法和手段，忽视学生的主体性，学生的个性差异、独立人格得不到应有的尊重。

道德是对生命意义的理解，是人自我实现的途径。新课程标准对德育特别提到要“以人为本”“和谐发展”。那么，新时期的德育工作又该往哪里去呢？作为教育战线的一员，我有以下几点粗浅的思考：1.加强社会大气候的调控，惩恶扬善，弘扬民族正气，辅助学校德育工作的正常开展。对那些五彩缤纷、形式多样、学校不能干预、需要国家从宏观上进行总体调控的文化市场，要监督、规范，彻底消除那些知识面广、信息量大、不健康的文化垃圾，严惩阻碍营造全社会风清气正的德育环境的邪恶力量。2.学校德育尤其要走向科学化与人性化的整合。强调个性教育和责任教育的统一；引导学生树立正确的世界观、人生观，学会实事求是，学会客观、辩证、一分为二地从多个角度看待事物；强调终身学习和批判精神。长期以来，德育的一个重大缺陷就是忽视人的个性发展，忽视人千姿百态的差异，忽视良好心理品质的培养。现在，我们必须认识到学生的道德发展、道德学习是一个主动自为的积极过程。只有充分尊重主体，尊重他们的自由选择并培养其选择的能力，德育才能真正培养出富有责任感的人。比如，过去我们常常倡导劳动时要互相帮助，做值日时，如果一位学生没做完，全组人都要等着，或者帮他做；现在我们倡导的是你的工作你必须完成，这是你的责任。做错了事情，教师教育学生怎样想法承担责任、弥补过失恐怕比惩罚、责骂更合理。所以说，学生学会负责，是在做出满足个人需要和愿望的决定时，对自己、对他人、对社会以及对影响人类生存的生态环境等做全盘考虑并承担起应有的责任。社会生活是纷繁复杂的，有时有些人和事是很难以“对”或“错”来做出单一评判的，教师应教会学生多看到“是”与“非”。比如，当所有媒体都众口一词地说“《流星花园》对青少年有负面影响”“学校教得再好，看了《流星花园》教育效果就等于零”时，我们是否应该冷静地分析一下这部电视剧是不是只会带来“弊”，而没有“利”呢？为什么学生喜欢它呢？其他人那样评价这部剧是否恰恰表现出他们只看到了四个青春偶像演员呢？我想：如果我们能够抓住这个教育契机，引导学生从多个角度辩证地看待“流”剧的话，学生就会从剧中正面地学习剧中女主角杉菜那真诚善良、不慕权贵、不言放弃、勇于追求、坚持不懈、自重独立的高贵品德，而这些品德恰恰是中华民族几千年来提倡的、教师常讲而学生不在意的。如果学生通过这样的方式自觉接受并内化为自身的修养，那我们何乐而不为呢？我们还可以借助这个机会，通过让学生自己谈谈看过“流”剧后不好的感受，让他们自己发现问题、分析问题。学生很有可能要谈到F4的不当行为，那我们教师便可以顺藤摸瓜运用美学原理向学生分析F4身上的弊端，比如他们身上“跟随“”玩主”的不美举动，比如他们有时使用暴力解决问题……再和学生一起分析这样处理问题的后果，再反观我们自身的行为，相信学生一定会心悦诚服的。另外，由本剧还可以引出有关什么是真正的友谊、什么是真正的互相帮助和关怀等话题的讨论。这是多么好的一次道德教育的机会呀，只可惜大部分教师将它在人云亦云中丢失了。3.让学生在生活实践中成长，在失去中学会珍惜，允许他们在错误中学会承担责任、学会亡羊补牢。我们为什么害怕让学生在生活实践中犯错呢？毕竟，生活世界是道德教育的根基呀！所以，我们应立足于学生的实际需要，将社会、家庭、学校有机结合起来，多组织有意义、有建设性、有创新性的活动，激活德育工作。如，社区公益活动、种树锄草、学雷锋活动、主题班会……4.完善道德规范，明确、细化规范惩罚细则，做好对违纪违法青少年的超前预防工作。在实际教学工作中，我发现很多并不是有意去违反校规、违反公共道德准则的，实在是因为不清楚或者没有形成深刻印象。而在美国校园，学生的道德规范准则是相当具体的。给我印象最深的是根据美国州法律和学校的具体实际制定的校规。它对出勤、补作业和补考、迟到、自助餐厅、嚼泡泡糖、乘校车、课本等等都做了相当细致的规定，那才是真正意义上的“有法可依，有法必依，违法必究”。惩罚应该成为教育的一部分，让学生明确知道自己的行为后果，有利于培养他们的责任感。最后，我想强调“宽容的艺术”。要知道，我们面对的毕竟是成长中涉世未深的孩子，试问，我们哪一个人年轻时没有犯过错呢？

有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。教育首先是一种“保护”，只要我们保护得当，就一定能使枯萎的幼苗重新长出嫩绿的新芽，成为枝繁叶茂的大树。让我们用发展的观点看待学生，理解其身上存在的不足，就能够从思想上宽容他们，从行为上关爱他们，并积极地引导他们调整方向，改正错误，驶向理想的彼岸。泰戈尔说：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”如果说犯错误的学生是“石”，那么教师就要做让“石”臻于完美的“水”，因为只有这样，粗糙的石头才会被打磨成美丽的“鹅卵石”。让我们共同努力吧！

本文作者:王丽娟工作单位:宁夏回族自治区银川市第九中学

流星花园范文篇8

【关键词】校园；青春；成长；电视剧；日韩

21世纪以来我国校园青春类题材电视剧十分火爆，一方面经济发展、思想进步，消费文化、大众文化盛行，校园青春电视剧有了更好的生长土壤；另一方面，上世纪90年代起逐渐流行的“怀旧”氛围对关注“身份、文化认同”并集中反映人物“成长”历程的校园青春电视剧也有着巨大推动作用，时光滤镜使得躁动活力的青春更加难忘，不仅满足观众个体的情感抚慰需求，同时也能满足社会青年群体的集体认同体验；加之现如今校园青春电视剧大多由一定群众基础的小说改编，并大量启用流量明星、青春偶像担任主角，也是充分调动“粉丝经济”下的必然产物。

一、我国校园青春类题材电视剧发展史

（一）校园青春类题材的界定。校园青春剧是中国电视剧市场的重要类型，从20世纪90年代初发展至今已近三十年。作为青春类题材的一部分，学术界更多的是从电视剧主题和电视剧场景双重角度出发，对此类电视剧进行概括。总的来说，它是指那些主要场景发生地为初高中、大学校园及周边地带，主要表现内容为青少年及大学生在校期间一系列的青春期情感经历、思想变化、心理发展等情况的电视剧。（二）我国校园青春类题材电视剧发展的不同阶段。1.朦胧青春：校园青春剧的“青春前史”20世纪90年代开始，中国商品经济发展促使精英文化逐渐向大众文化转型，通俗美学下的电视剧从宏大叙事和高雅电视剧中脱颖而出，更贴近世俗心理，奠定了电视剧类型化产业的审美基础。以《十六岁的花季》（1990）为代表的校园青春电视剧收视率一再创新高，在全国各地掀起了青春思潮的繁荣发展。这一部具有里程碑意义的校园青春剧通过选取不同特色并具有代表意义的中学生：“少男杀手”“反叛的好学生”“帅气的转学生”等，他们或顺从家长、或对抗老师、或好奇青涩爱情，在青春的骚动中呈现出16岁少男少女花季阶段懵懂与朦胧的情感变化。随后《校园先锋》（1996）、《花季雨季》（1997）、《十七岁不哭》（1998）等剧从不同角度表达青春男女生活的横切面：情窦初开的美好感情、热闹非凡的校园生活以及成长过程中的迷失、回归、逐梦等。但在这个阶段，校园青春剧刚刚起步，学术界、影视剧生产者和观众并没有明确类型化的概念，此时校园青春剧“更像是‘前青春期’意识的懵懂行为，是文化市场和大众文化初步契合的结果，预示着一个新的电视剧收视群体即将崛起，为后来的校园青春剧作为独立的电视剧类型提供了‘前史’意义上的样本”。2.偶像青春：校园青春剧的“偶像崇拜”20世纪90年代后期大陆逐渐引进海外电视剧，这时日韩、港台校园青春剧已进入稳定创作期，甚至出现了风靡整个亚洲市场的现象级电视剧。如台湾地区2001年的《流星花园》、2005年的《恶作剧之吻》《恶魔在身边》均改编自日本人气少女漫画，本身就充满了甜美、梦幻气息，加之影视改编与时尚元素相结合，挑选外形靓丽、造型夸张的“男神女神”担当主角，拍摄风格更加唯美。道明寺、阿猛的霸道总裁、花泽类的忧郁暖男、江直树的英俊天才形象深入人心，饰演这些角色的演员们也受到青少年狂热追捧，成为炙手可热的“亚洲偶像”；剧中台词如“如果道歉有用还要警察干吗”“想流泪就倒立起来，眼泪就不会流出来了”，剧中歌曲《情非得已》《陪你去看流星雨》《全世界的人都知道》《暧昧》等在此后的多年里都霸占流行词汇、流行歌曲的前列席位。这一时期的校园青春剧更往“造梦”方向发展，不再突出写实的重要地位，更多是对外来青春文化崇拜而出现的模仿行为。都市校园、浪漫童话、偶像明星、俊男美女成为这一时期校园青春剧的高频词汇，校园爱情不再懵懂又朦胧，它甚至乐于描绘多角纷争的虚幻爱情故事和不切实际的梦幻生活方式，力图给观众一次“再青春”的机会。大陆模仿韩、台偶像剧推出的青春剧，如《我为歌狂》（2002）、红苹果乐园（2003）、《星梦缘》（2004）、《一起来看流星雨》（2009）围绕男女主角复杂情感关系展开，通过梦幻唯美的视听语言描绘为爱义无反顾的青春物语，这种爱情至上的当代童话导致校园青春剧角色塑造的模式化，男主角几乎都是完美代名词，与灰姑娘相遇后就付出一切，这种对生活的理想化、纯净化处理出来的偶像青春剧让观众止步于对角色的外形行为模仿，缺乏充当“精神偶像”的引领作用。3.在线青春：校园偶像剧的“多元融合”2010年后移动互联网普及、智能设备迅速升级，网络化的语言模式、思考方式给电视剧的生产带来巨大冲击，校园青春剧也受到新的视听消费文本模式的影响，元素的拓展与融合都鲜明展现青春文化在互联网逻辑结构下的解放与重组。首先，“IP”化运作使得校园青春剧更加产业化和品牌化。《泡沫之夏》（2010）、《小时代》（2014）、《何以笙箫默》（2015）、《微微一笑很倾城》（2016）、《夏至未至》（2017）、《春风十里不如你》（2017）等几十部校园青春剧都是热门IP改编下的产物，本身具有一定粉丝基础，加上商业化运作，或是同名周边，或为剧内植入广告，有时甚至作为剧情发展关键物的手游、网游、漫画、实体书籍、玩偶装饰等都受到观众热捧，实现资源重复利用和品牌化营销。其次，校园青春剧的内容要素更加多元，更具“网生代”气息。“车祸”“绝症”“人流”等陈腐老旧的剧情冲突近几年已不多见，更被年轻群体青睐的符号元素不断涌现，如《微微一笑很倾城》加入网游元素，现实生活里的校园爱情和虚拟世界里的侠骨柔情交替呈现，不仅贴近年轻人的日常生活，更在网游部分打造酷炫视觉奇观，以此吸引年轻观众目光；再如《旋风少女》《浪花一朵朵》等加入体育元素，与我国在体育方面的崛起不无关系，竞技比赛自带热血光环，与青少年性格相吻合，切合积极向上的主流价值观表达；还有《最好的我们》《你好，旧时光》等剧加入怀旧元素，蓝白校服才是观众的学生时代，文理分科、高考倒计时、校园追星以及后门口守着的教导主任是很多同学青春记忆里的必备品。国产校园偶像剧通过题材扩张、元素扩容、跨次元组合创新，实现其内容的多元融合和青春的多样表达。

二、与日韩校园电视剧的对比：博采众长、开拓创新

尽管网络发展和IP热潮为校园青春剧注入新活力，同质化问题却依然严重：一旦出现热门剧集，相似题材便蜂拥而上甚至过度开发，极易让观众审美疲劳；另外以“流量鲜肉”为主导的青春剧只重演员商业价值，忽视演员与角色的贴合，且资金大部分用来支付流量演员片酬，导致制作质量大打折扣，“抠图宝贝”“五毛特效”层出不穷，粗制滥造现象满天飞。（一）以制作精良为标准，不注水填充剧情。对比改编自同一漫画的电视剧《流星花园》，大陆2018版50集，韩版25集，日版甚至只有9集。日韩校园青春剧的总体长度基本保持在10-20集左右，不像国产剧动辄五六十集甚至上百集，剧集无限拉长的弊端就在于剧情的注水，无关情节、人物的干扰使得电视剧质量大大下降。反观日韩校园青春剧并不一味扩充剧集长度，反而会删减旁支剧情使得内容更加紧凑，毕竟电视剧和小说不一样，小说可以创建庞杂的结构去交代前因后果，而电视剧则要在有限的时间内制造戏剧冲突来留住观众。同时在细节上精益求精，如韩剧《请回答1988》（2015）通过讲述80年代几个校园玩伴的成长史生动还原年代风貌，从服装到发型甚至关键道具棋盘都与当年一致，可见制作人员对场景还原、细节把控的重视程度。（二）抛开流量为王、数据第一的恶性循环，以优质内容吸引观众。现在国内市场不顾演员演技，一味采纳流量明星以求提高收视率，殊不知此类电视剧虽然确实吸引了一部分粉丝观众，但长此以往，只会失去热爱电视剧、注重内容和品质的更多观众群体，并且不利于整个电视剧行业的发展。仍以《请回答1988》为例，正焕、东龙、正峰的扮演者并非传统意义的美男子，在此剧之前也不为观众熟知，因贴合角色而从众多试镜者中脱颖而出，形象贴合和表演实力的双重加持，角色和演员本身所展现出来的人格魅力才能吸引数量不断壮大的忠实剧粉。

三、总结

我国的校园青春剧历经三十年的发展历程，相比以前同类电视剧在题材、元素、制作上均有了长足发展，但相比日韩制作精良、忠于内容本身的精品仍有提升空间，我国校园青春剧需要完成从量变到质变的转变，只有以精益求精的工匠精神立足当下，才能创造出既关注青春现实、又不失理想诉求的优秀校园青春剧。

参考文献:

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[2]王馨晨.韩国“请回答”系列高口碑成功因素分析[J].新闻研究导刊,2018,(21):114-115.

[3]魏南江.中国类型电视剧研究[M].北京:中国传媒大学出版社,2011.

[4]巩梦鑫,张馨正.中韩两国电视节目对比——以影视和综艺节目为例[J].西部广播电视,2016,(16):102-109.

[5]童紫荆.从《你好,旧时光》看青春题材网剧的创新与突破[J].新闻研究导刊,2018,(2):116-117.

[6]田甜.浅析日本校园题材电视剧的繁荣原因[J].大众文艺,2016,(1):213-214.

流星花园范文篇9

尊敬的各位来宾，女士们，先生们：

大家节日好!今天，祥云当空，艳阳高照，地球那边是捷报频传，地球这边是喜事连连!今天凌晨，为中国乒乓女队颁发了世界杯，此刻，我们又要在这里举行第99届“ic、ip、iq卡，谜码就是奥斯卡”金像奖的颁奖典礼!

一、请男女主角出场

洁白的婚纱穿起来，震天的鞭炮放起来，大红的喜字儿贴起来，灿烂的笑容亮起来——来来来，朋友们，今天我们将要举行二十一世纪最佳爱情故事的颁奖典礼。首先，让我们以最热烈的掌声，还有尖叫声、欢呼声请出两位最佳男女主角——有请新郎##、新娘@@（奏婚礼进行曲）！原创：

好，现在两位最佳男女主角已经站在台上，他们身边还站着两位最佳男女配角，那么我自己呢，就是今天的这个颁奖典礼最佳司仪，我叫###，来自%%%%。还有我们的最佳导演，最佳摄影，灯光师、音响师都已一一就位，在这里，我谨代表我自己谢谢他们的配合。

二、证婚人证婚

下面，有请今天的颁奖嘉宾，第88届ic、ip、iq卡金像奖最佳主角获奖得主：为二位新人颁发获奖证书――结婚证！

三、嘉宾致词

有请上个世纪获得最佳爱情故事奖的男主角先生致词！

四、介绍新人

ok，请大家再仔细看看台上两位男女主角，真是珠联璧合，天生一对。下面给大家介绍一下二位主角获奖的历程，他们二位在《花样年华》的《早春二月》，在一个《流星花园》的《丛林深处》《一见钟情》，彼此都上了《爱情黑名单》，由于二人彼此的倾慕，在演艺事业上更是如火如荼。小彭先后主演了《我男朋友的罗曼史》、《阳光情人梦》等大片，小王先后主演了《无可救药爱上你》、《情定爱琴海》、《我的淘气天使》等金奖影片。他们经过《第一次亲密接触》，开始按照《爱情宝典》的秘籍进行《疯狂初恋》，虽然有时也下点《梧桐相思雨》，但坚信《都市情缘》中定能找到《幸福的生活》，总的感觉还是《爱比恨多一点》。这一对《好男好女》，一个是《可爱先生》，一位是《真命天女》，这真是《缘份天注定》的《魔术奇缘》，小彭在她《熟女欲望日记》中写到：她再也《无法拒绝》《夏娃的诱惑》和《第101次求婚》，他们二人彼此都是《最后的爱、最初的爱》，双方都感到《爱你不后悔》，《情义我知心》，发誓《将爱情进行到底》，要在五一长假的第一天，进行《中国式结婚》，彼此付出《十万吨情缘》，相互成就《我人生中最美的一周》!

大家说，这最佳爱情故事奖是不是该给他们啊？掌声祝贺!

五、新人父母代表发言

天上四时春作首，人间百行孝为先。在这幸福神圣而又激动人心的时刻，二位主角儿绝不会忘记本片的制片人――含辛茹苦养育自己的父母。有请制片人新郎家长代表发言。

六、交换信物

ok，下面是新郎新娘交换结婚戒子

七、喝交杯酒

ok，下面请新郎新娘喝交杯酒。在喝交杯酒之前，我要再次采访一下二位：

请问##先生，你愿意娶您身边这位小姐为妻，在你的一生中永远的尊重她爱护她，与她相知相爱相伴一生吗？原创：

好，请问@@小姐，你愿意嫁给身边的这位先生，无论贫贱与富贵直到永远吗？

刚刚问得稍微复杂了一点，再简单地重复一下，##先生，你愿意白天为她熬汤，晚上为他铺床，夜夜作新郞吗？

@@小姐，你愿意喝他的汤，睡他的床，夜夜入洞房吗?

彼此说一句最想说的话。

好，看来这庆功的交杯酒是喝的时候了！一杯交杯酒，一生永牵手，喝完交杯酒，愿你们的爱情天长地久。

好，下面请大家说还要搞点什么节目？（什么？表示一下？亲一个？）

八、新人至答谢词

下面，有请最佳男主角##先生发表获奖感言！

九、结束语

流星花园范文篇10

人物：班长姜果，两个小兵吴用，高峰

吴用：哇！今晚的月亮真圆啊，像皮球一个样，让我想起一首歌（用小城故事多的调唱）：月儿像皮球（向观众挥手作秀说：后面的朋友你们看得见我吗？）我是个猪头…（咳嗽）不好意思，忘词了。唉每逢佳节倍思亲，想家想得发神经！唱：亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？

高峰：干嘛呢！鬼哭狼嚎的，今晚月圆夜难不成就是你变身时？怪不得人家女生说：十个男的九个狼，个顶个的有特长！公务员之家版权所有

吴用：靠！我要是狼，你就是狼群里的大队长，看你每天训练完就往羊群里送那就是最好的证明！

高峰：我那是和女同志们建立好革命关系，将团结就是力量的方针贯彻到底，你可不要侮辱我崇高的革命纯洁性！

吴用：人家搞革命是抛头颅洒热血，浩然正气天地长存！你小子掉进了温柔乡洒的就不是热血了吧，要是有个女特务咯吱你一下，你恐怕早就把咱革命的密电码交代得一清二楚，爱国主义战线早就土崩瓦解了！少贫啦你，一会等班长回来我们就去吃饭你积点德少让我恶心成不！？

高峰：你小子文化没多少废话倒不少，要不是你啊一啊哦的鬼哭狼嚎我至于和你贫嘛！也不想想咱之间的阶级差别和阶级矛盾，我可是无产阶级革命家庭出生的孩子怎么能和你这资产阶级家庭出生的孩子一般见识，摆在旧社会我可就真要与你抛头颅洒热血了！哈哈傻小子，想家了吧。

吴用：唉是啊。想我妈了，要是让她知道我现在这个样子她肯定心疼的要死，你看我们过这中秋节连个月饼也没有，说不定她一激动空投两箱月饼来让我解馋。哈哈开玩笑，又不是演流星花园不至于那么夸张。

高峰：你啊从小就没过过苦日子，这次是你锻炼的机会是你人生的重要经历。一个人的成熟并不是年岁的长与少，而是他个人经历的多与少。我想你父母在你这岁数的时候可是吃了不少的苦，现在他们是心疼你啊舍不得让你吃苦，是为你好也是害了你啊！

吴用：（冷笑）我会让他们看到我成长的，一定会的！

高峰：好啦好啦，开心点，一会给爸爸妈妈打个电话问候一下让他们知道你是一个孝顺儿子，我和班长就陪你好好的过一个中秋节。（用女性化的声音）今晚我可就是你的人咯！

吴用：哈哈靠！就你这白天吓人晚上吓鬼的模样，把你带出去赏月说不定就成了千山鸟飞绝，万径人踪灭。要是再把嫦峨姐姐惹火了，从天上丢块陨石砸死你我也要跟着遭殃！

两人追打笑做一团

班长姜果上，很疲惫的样子

吴用：首长好！您打靶归来啦？

高峰：首长请坐（拉椅子），请问首长今晚开什么伙食？

姜果：好好今晚是中秋佳节，咱就不搞形式主义了只要吃好喝好就行，小吴啊！你们看这是什么（掏出一个月饼，全场定，班长向观众示意说道）此饼净重公斤，毛重不明！（这时两个小兵盯着月饼，月饼到哪人就到哪）采用天山雪莲，西域川贝，东嬴樱花，以及无公害猪肉由隔壁洗衣房王大妈经过分秒精制而成，纯天然不含防腐剂，味道巴适是中秋佳节必备良品！

吴用：那这个月饼……（班长一口咬了下去…吴用显得很是失望）

姜果：吴用啊，看你这猴急的样，你有多久没吃肉啦？

吴用：报告长官，自打第一次见到你那天到现在我就没吃过，已经不知道肉是什么滋味了！

姜果：唉！条件艰苦，同志们不容易啊！好，既然今天是佳节，是一个团圆的日子，这样（做沉思状）小高，你去把咱学校那到处乱跑，随地大小便，非礼女同学的那只野狗捉来杀了吃狗肉火锅，这样它也可以下去和自己的狗爸爸狗妈妈团圆！（班长说这话的时候，如果条件允许可叫吴用在一旁示范这只野狗的所做所为。让高峰明白这野狗是个啥样）

三人笑做一团，这时集合的哨音响起

姜果：好象是紧急集合，快！准备集合了

吴用：什么？！！！！中秋节晚上还要训练？！搞什么飞机？不去，坚决不去，打死我也不去！！！！！

这时领导上场

领导一：咳咳…刚才是哪位同学不愿意训练啊？说什么打死也不去，啊！

姜果：哦，老师，我们刚才是在开玩笑，说：打死也不去反正打不死所以一定要去。呵呵

领导二：同学们，今天是中秋佳节是和家人团圆的日子，让你们在这特殊的时刻里接受训练也是出于磨练你们的意思，你们要知道训练你们的教官以及那些守卫边防的战士们他们已经多少年没和家人团聚过了，他们又何尝不思念自己的亲人！是什么公务员之家版权所有支持他们坚持在自己的岗位上完成自己的使命呢？是他们坚强的毅力和崇高的责任感，他们明白祖国交付给他们的任务是神圣的，他们为了千万家的幸福而牺牲了自己的幸福，他们是最可爱的人啊！

领导三：是啊！孩子们，学校为什么要安排大家接受军训，就是为了磨练大家的意志让大家明白什么叫责任感和毅力，是什么支撑一个人拼搏奋斗去获得幸福，去回报自己的亲人伟大的祖国！你们都是祖国的花朵啊在家又都是父母亲的掌上明珠，从小到大都没吃过多少苦有点情绪是难免的。但你们必须清楚的了解学校的用心和父母对你们的期望！