水调歌头重上井冈山十篇

水调歌头重上井冈山篇1

重上井冈山。

千里来运故地，

旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，

更有潺潺流水，

高路入云端。

过了黄洋界，

险处不须看。

风雷动，

旌旗奋，

是人寰。

三十八年过去，

弹指一瞬间。

可上九天揽月，

可下五洋捉鳖，

谈笑凯歌还。

水调歌头重上井冈山篇2

红军后代井冈山上做保洁，扫帚轻舞山歌嘹亮

1970年，江满凤出生于井冈山脚下的遂川县草林镇。因母亲早逝，家庭贫困，江满凤从7岁开始就一边帮大哥大嫂带孩子一边上学。孩子一哭闹，江满凤就会被老师赶出教室。尽管如此，她还是没能念完小学，就被父亲拉回家帮忙做家务。有一次，江满凤忍不住跟父亲抱怨：“我们兄妹8个我命最苦！”父亲却说：“你这还算苦？比起你爷爷你算享福了！”接着，父亲给她讲起了她爷爷江治华闹革命时吃野菜、住山洞、唱山歌的故事，江满凤这才知道爷爷是红军的文艺干部。慢慢地，爷爷成了江满凤心中的英雄。当地人爱唱山歌，江满凤从小就跟着别人学唱，练就了一副好嗓子。1980年11月的一天，江满凤偶然在一只木箱里发现了一本写着“红军山歌”的本子，便好奇地翻看起来：“红军阿哥你慢慢走，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚趾头，疼在老妹的心里头！”

江满凤被这首歌生动而又通俗的歌词吸引了，请求父亲教她唱。父亲告诉她，那是她爷爷江治华生前写的手稿。父亲教了一遍，江满凤就会唱了。慢慢地，《送儿当红军》《红军鞋》等山歌她也都学会了。

由于江满凤山歌唱得好，村里、乡里有啥活动，都请她去唱山歌，江满凤很快成了当地的“山歌公主”，十五六岁就有小伙子追求她，但她一个也看不上。

1989年冬，江满凤上山打柴唱着山歌回家，意外与一个名叫钟守红的小伙一见钟情，并于1990年正月嫁到井冈山茨坪镇小井村。初到婆家，江满凤觉得那里简直就是神仙住的地方！可山里没有公路，不通电话，看不到电视，几个月后江满凤开始感到失落，觉得现实与她的浪漫理想相差甚远。

钟守红兄妹5个，父母都是农民，为了给他结婚建新房，家里借了很多外债。1991年江满凤生了大女儿，家里生活更加困难。刚出月子，江满凤就跟丈夫上山砍毛竹卖钱还债。1993年，为了让房子给大弟结婚，夫妻俩带着孩子搬进了年久失修的老房子。房顶铺的是树皮稻草，天一下雨就漏。为了还债并盖新房，江满凤和丈夫起早贪黑地干活。上山砍毛竹时，因为孩子没人带，江满凤只好背着女儿上山。夫妻俩砍竹子时，为了哄女儿不哭，江满凤就一首接一首地给女儿唱歌。

1996年初，井冈山开发龙潭景区，江满凤承包了60多名工人的饭菜，夫妻俩在山上种蔬菜、养猪，一家人的生活慢慢开始好转。1997年3月，景区建成后对外招保洁员打扫卫生，江满凤和丈夫便应聘做了保洁员。可钟守红嫌扫地没面子，干了几个月就辞职回家养猪了。江满凤却干得很起劲，一边扫地一边唱歌。

一天，一位游客不解地问她：“你扫地咋还这么高兴啊？”江满凤答：“我可是在井冈山风景区扫地，一般人想扫还没资格呢！”游客被江满凤那份自豪感感染了，连声说：“你连扫地都这么乐观，将来肯定会是个人物！”1999年4月的一天，一个旅行团来龙潭景区旅游，走到半山腰时有人说：“这山怎么这么陡啊，累死了！我们回去吧！”大家就停下来歇息。这一幕被正在扫地的江满凤看见了。她心想，我得让他们上来，于是就亮开嗓子唱了起来：“哎哟嘞，红军阿哥你慢慢走嘞――”下面的游客被她美妙的山歌吸引住了，纷纷站起来往上爬，要寻找唱山歌的人。江满凤将他们引到山顶上的景点时，有旅客问她：“扫地的，刚才唱歌的人哪里去了？”江满凤大声说：“是我唱的！”游客不太相信，说：“好啊，那你再给我们唱一首，我们给你小费！”江满凤却说：“听我唱歌是免费的。”游客就奇怪了：“别的地方人家唱歌都要收钱，你得说出一个免费的理由来！”江满凤真诚地说：“这歌是我的红军爷爷江治华写的，我是景区的一名保洁员，已经拿了工资，唱歌张口就来，怎么能收你们的钱呢！”游客感动地对她说：“谢谢你，我们将永远记住井冈山，回去后让更多的人来井冈山旅游！”江满凤深受鼓舞，发誓永远都不离开井冈山，也更加热爱井冈山保洁员这份工作了。

2000年5月的一个下雨天，江满凤的房子被雨淋倒了，钟守红被砸伤。给丈夫治好伤，江满凤决定拿出家里的全部积蓄，在小井红军医院旧址对面建座房子。2003年4月的一天，吴邦国委员长来龙潭景区视察，无意中听见了江满凤的山歌。在景区领导的带领下，吴邦国委员长特意来到江满凤扫地现场看望她。吴邦国委员长听说她是红军的后代，握着她的手亲切地问她家里几个人，有什么困难。江满凤含着热泪回答说：“谢谢首长关心，我们家没困难，刚盖了新房！”吴邦国委员长说：“怎么会没有困难呢？只是你不肯向我开口。”吴邦国委员长离开后，景区领导给江满凤加了工资。从此，江满凤的山歌就成了龙潭景区的一张名片，几年下来，她分别为贾庆林、李长春、、、贺国强、吴仪等国家领导人唱过山歌，并受到首长们的一致表扬。

放弃70万元报酬不言悔，将山歌唱进中央电视台

2005年8月，中央电视台“激情广场”栏目摄制组在著名主持人刘露的带领下来到井冈山，为江满凤现场录制节目，随后在黄金时段播出。2006年“十一”黄金周，江西电视台主办的首届“红歌会”在井冈山开唱。江满凤以一曲《红军阿哥你慢慢走》感动了现场每一位观众，得到评委、著名音乐指挥家滕矢初的肯定，拿到了到南昌参加决赛的“通行证”。在后台，当江满凤见到一个女孩因没有拿到“通行证”而哭泣时，她果断地将参赛机会让给了那个女孩。

正当家人为她惋惜的时候，江满凤迎来了改变命运的机会。2007年8月1日是中国人民建军80周年纪念日，也是井冈山革命根据地创建80周年纪念日。为了纪念这个特别的日子，中央电视台、总政宣传部等部门于2006年初开始投拍了36集电视剧《井冈山》。这是一部反映、等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建革命根据地的艰苦历程，再现井冈山革命斗争的电视剧力作。拍摄工作很顺利，但在接近尾声时，电视剧的插曲却还没有定下来。

一天，总导演金韬在景区领导的陪同下到景区找感觉，走着走着，忽然听见“哎哟嘞”的歌声从山坡上飘了下来。金韬一愣，侧耳细听起来：“红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚趾头，疼在老妹的心里头……”“太好听了，是谁在唱歌？”金韬问景区负责人。景区负责人告诉他，唱歌的人叫江满凤，是景区的保洁员，歌名叫《红军阿哥你慢慢走》。金韬非常兴奋，马上让景区领导带他见江满凤。

“你能不能把刚才唱的那首歌再唱一遍？”金韬一见到江满凤就迫不及待地问。江满凤张口就唱了起来。歌声在崇山峻岭间回荡，让金韬听得如痴如醉。他握着江满凤的手兴奋地说：“如果我们请你给电视剧《井冈山》唱这首歌，你愿不愿意？”江满凤简直不敢相信自己的耳朵，怯怯地问：“我能行吗？”金韬肯定地说：“怎么不行？我们要的就是你这首歌！”

过了几天，井冈山市委领导找来了：“小江啊，市委决定让你给电视剧《井冈山》唱《红军阿哥你慢慢走》，你有什么要求尽管提，我们能办到的就给你办到！”这时，江满凤想起了自己还是个保洁员、合同工，要是能转正就好了；又想到丈夫钟守红在家里养猪，要是能解决工作就好了；女儿马上要上大学了，要是能多给点钱就好了……但是，她马上又想到这山歌是红军爷爷留下的，她这个做孙女的不能开这个口！领导看她沉思的样子，有些担心地说：“小江，你的要求可不能太高了，70万元以内还好办，多了我们可做不了主！”江满凤一听，说：“我什么都不要，只要到时候电视上能打上作词者我爷爷江治华的名字、演唱者江满凤的名字就行！”领导大吃一惊：“这怎么行啊？”江满凤回答说：“我说行就行，我们可以签协议！”2007年5月18日，江满凤来到北京，录制了歌曲《红军阿哥你慢慢走》，并与摄制组签订了一份协议，不要一分钱报酬。

很快，保洁员放弃70万元酬劳免费为电视剧唱歌的事传开了，一时间成了井冈山地区的奇闻。很多人对江满凤的做法表示赞赏，认为她不愧为红军的后代、井冈山的儿女，是“最有志气保洁员”。也有人表示不解，说：“这个女的脑子进水了！”

2007年7月23日，电视剧《井冈山》开始在中央电视台一套播出。到了晚上，江满凤和家人就守在电视机前观看。当看到第四集红军战士钟大龙身负重伤在山上艰难爬行时，江满凤仿佛看见了战争年代的爷爷，哇的一声哭了出来。以后，每次看到红军受伤或者牺牲，江满凤都要哭一场。看完第六集，丈夫担心她哭坏眼睛，再不让她看了。兄妹们从银幕上看到了歌曲作词者江治华的名字和演唱者江满凤的名字，都感谢江满凤用她美妙的歌声将爷爷的红歌搬上了电视屏幕。

电视剧《井冈山》让江满凤闻名全国，成了家喻户晓的“明星”，全国多家电视台邀请她唱歌。一天，江西干部学院现任副院长钟国华对江满凤说：“小江啊，你能不能给我们学院的党员讲讲《红军阿哥你慢慢走》的来历？”

江满凤连连摆手，说：“我一个扫地的，怎么能给你们干部讲课呢？”八一建军节前夕，执著的钟国华还是将江满凤接到了干部学院。站在讲台上，江满凤结合自己唱红军山歌的实际，边讲边唱，给来自全省各地的上百位干部上了一堂生动的“红歌历史课”，把干部们感动得泪流满面。从此，江满凤陆续被各地中小学、大学、旅行团、宾馆及党校邀请去讲课，并被江西省委组织部培训中心聘请为特邀讲师，每年讲课达200多堂。

“满凤酒楼”招待天下来客，山歌是最香甜的迎宾酒

2008年12月的一天，市政府的领导找到江满凤，要把她调到市政府部门工作。江满凤说：“你们就别为难我了，对我来说笔比扫帚重得多咧！我现在扫地一点压力也没有，还可以每天给游客唱歌，我去政府上班，谁来给游客唱歌啊！”虽然没去市政府上班，但这事给江满凤很大启发：自己快40岁了，将来退休了谁来为游客唱山歌讲红军故事呢？江满凤决定培养自己的女儿“接班”，每个周末女儿回到家，她就教女儿唱红歌，给她们讲红军的革命故事。2009年8月，江满凤的大女儿考上了萍乡高等专科学校，她让女儿选读了旅游专业，她与女儿约定：女儿大学毕业后回到井冈山当导游，将红军山歌唱下去。

其实，江满凤拒绝了市里给她安排的工作，一是不想给国家和领导添麻烦，二是想依靠自己的力量致富。这年9月的一天，江满凤刚给一个旅游团唱完山歌，带队的导游就问她：“江姐，好几个游客闹口渴，你知道哪里有卖矿泉水的吗？我每次带队来旅游，就是买不到矿泉水！你家就在山下，为什么不开家商店呢？”江满凤只好将自己带的水分给游客们解渴。回到家，江满凤将导游的话告诉了丈夫。

“就是啊，怎么早没想到呢？”夫妻俩一合计，借钱在家里开了个小商店。商店由钟守红管理。针对游客这一特定消费群体，经营饮料、点心等生活用品和具有井冈山特色的纪念品。听说江满凤家开店了，导游们再也不为游客的水发愁了，每次带团来井冈山，事先就给江满凤打电话把水订好。旅行团来井冈山旅游，都要请江满凤唱红军山歌，游客为了报答她，听完歌就在她家买水和小食品及纪念品。有时，游客游到半山腰想喝水，就打电话让钟守红给他们送去。商店开了不到两年，夫妻俩挣了十余万元，用这些钱，他们在原来的平房上又加盖了一层。

2011年1月12日，中央电视台《星光大道》栏目组在江西吉安举行“红歌唱万代”专题演唱会。江满凤应邀演唱《红军阿哥你慢慢走》等红歌。唱完歌来到后台，一位观众找到了江满凤，说：“你是不是开了一家饭店啊，上次我在店里吃饭，宰得我好惨。有个女的冒充你唱歌拉客，唱一首歌收我10元钱。你可不能让那些人坏了井冈山的形象啊！”

江满凤听罢一脸无奈，因为她早就听说有人打着她的旗号开饭店宰客。事后一琢磨，她决定，干脆自己也开一家饭店，一来可以为游客提供真正的优质服务，二来可以解决乡亲们就业。说干就干，一回到家江满凤就拿出家里的积蓄，把房子重新装修，于2011年3月4日在景区内开了一家“满凤酒楼”，兼营饮料。江满凤仍让丈夫打理酒楼的生意，并聘请了4名红军后代在酒楼里工作。

酒楼开业后，由于江满凤特殊的身份，很多游客都以到满凤酒楼吃饭为荣。江满凤规定，酒楼的饭菜必须比一般饭店价格便宜三分之一，菜必须货真价实，她对丈夫说要让游客吃得放心，这次吃了下次还想吃。每天下班后，江满凤会到酒楼亲自给顾客端菜，为顾客唱歌。顾客吃着“红米饭”，喝着“南瓜汤”，听着山歌，感觉是一种特别的享受。一些旅游团为了听她唱歌，特意在满凤酒楼为游客订餐。每天，仅是旅游团的生意就让酒楼应接不暇。

水调歌头重上井冈山篇3

关于井冈山的一些情况我在以前学习地理、历史的时候就有所了解，知道它位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，是江西省西南的门户，更为重要的是它是革命的摇篮，、老一辈无产阶级革命家，在那里把马列主义的原理与中国革命的具体实践相结合，创立了井冈山革命根据地，并为后人留下了宝贵的精神财富——井冈山精神。这次能够亲身前往这革命的圣地，心情自然是不言而喻的。

我们6月2日乘火车出发于次日抵达吉安，而后直接乘车开赴井冈山，开始了本次井冈山接受革命传统教育的活动。在短短的几天的活动中我们参观了井冈山的小井红军医院、黄洋界哨口与纪念碑、百竹园、红军造币厂、大井旧居、水口彩虹瀑布、北山烈士陵园、博物馆、茨坪故居、五指峰等红色景点。

虽说游览参观的时间过的很快，但是每参观一个革命旧址每经过一处红色景点都会有一段感人的革命故事让人回味。

井冈山反围剿斗争在中国革命史上声名赫赫，而著名的黄洋界保卫战就发生在第三次反围剿战斗中。黄洋界山高林密，地势险峻，易守难攻，被委员长称为“天下第一山”。1929年1月底，敌人提出在井冈山“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”的烧杀口号，调集十八个团的兵力，兵分五路对井冈山进行第三次“会剿”，井冈山军民同敌人进行多次殊死搏斗，最后成功击退敌军。“山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城，黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁！”这首《西江月•井冈山》就是同志为这次黄洋界保卫战的胜利而作的。我站在黄洋界纪念碑前仿佛自己身临其境，当年杀敌的喊杀声和红军胜利后的欢呼声似乎还在耳际回荡。

听过井冈山小井医院的故事的人都会为敌人的凶残感到愤慨，为壮烈牺牲的130多名红军战士而难过。在1929年1月下旬，敌军调集十八个团的兵力对井冈山根据地发动了第三次“会剿”，红军与敌军展末了激烈的战斗。敌军用200块大洋收买了宁冈斜源村的一个游民，由他引路，从黄洋界哨口右侧的金狮面避开守山红军，偷袭了小井村。当时有130多名重伤员住在小井红军医院里，来不及转移，不幸全部被捕。敌人烧毁小井红军医院后，把红军伤病员全部押到一块稻田里，对他们进行严刑拷打，妄图获悉红军的情况。红军伤病员坚贞不屈，视死如归，公务员始终没有暴露红军的情况，最后敌军用机枪扫射，全部伤病员壮烈牺牲。在参观北山烈士陵园时我想到了这130多位坚贞不屈红军战士，我在心里为他们默哀，你们是人民的英雄。

像这样的革命故事在井冈山说也说不完，是怎样的一股力量支持着红军在如此艰苦的环境中和敌人做斗争的？是怎样的一股力量支持着红军最后走向胜利的？我在思考着，当我听到《红太阳》、《十送红军》、《浏阳河》等革命歌曲的歌声在井冈山上飘荡时，我感觉到这股力量是一种精神，是这种精神支持着红军最后走向胜利，那就是井冈山精神！

井冈山精神，是以为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神。这种精神闪耀着马克思主义的世界观、方法论和共产主义理想、信念的光辉，是等老一辈无产阶级革命家亲手培育，在艰苦卓绝的井冈山斗争中升华而成的。我想红军能够在缺医少药、缺衣少粮的艰苦环境中一路走过来，最终走向胜利就是这种伟大的革命精神的支撑。

水调歌头重上井冈山篇4

长久以来，我们对很多地方、很多人，形成了固化的认知模式；一张标签、一个符号，便可以让我们轻率地将其从丰富多彩的世界中区分开来。而信息传播的日趋便利，更强化了这种标签式的认识，我们在貌似更加“高速”地了解世界的同时，却也忽略了世界的多元与复杂。同时，“标签化”也使得旅行的吸引力大为削弱——越是出类拔萃的景观，越是声名远扬的城市，随着其形象、故事的广为流传，似乎越没有惊喜可言；面对很多鼎鼎大名的雄奇壮丽的自然山水和人文景观，我们多半只会像踏上全新国度的凯撒大帝一样，发出“我来了，我看见了”的喟叹。

我至今对自己第一次到广州时的情形记忆犹新：左手抱着厚厚的外套、毛衣，右手拖着沉重的行李箱，浑身冒汗，站在火车站内等候朋友前来接站，同时警惕地看着每一个身穿短袖、匆匆走过的人，生怕有谁便是传闻中的“飞车党”的一员，以防万一受其侵害……媒体的渲染，网络的传言，友人的提醒，使得我对在这个城市即将开始的生活忧心忡忡。如今想来，除了感觉可笑，更多的是对定势思维（或曰成见）的反省：我们给这个世界贴上的种种标签，真的能将我们引导向一个更准确、更清晰的认识轮廓吗？

“其实，……并不像我们想象中的那样……”这样的表达方式并非阅历不多者的“专利”，也时常出自一些名士硕儒之口、见诸旅行行家的笔端。有时候，一个地方的“标签”越是固定、单一，它带给我们的惊喜也会越多。拜定势思维所赐，我在井冈山便一路收获着认知上的小小意外与淡淡的喜悦。与缥缈云海、苍翠竹林等不期然的相遇，与老俵菜（江西菜）、客家美食的“舌尖交锋”，都像我们攀爬龙潭山峰时忽然听到的山歌一样，虽不足以称奇，却沁人心脾，让我们在感受浓郁的红色文化、享受“天然氧吧”的好处之余，感到一种别样的满足，继而也有了更多不断行走下去的理由。

井冈山的山水本色

一走入井冈山，飘扬的红旗、嘹亮的红歌会迅速占领你的眼睛、耳朵，街道上迎面走来的“红军战士”更是让人有穿越时空的错觉。映衬这些红色文化的，是井冈山的娟山秀水。行走其间，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清丽感，就连城区的溪流沟涧都清可见底，盈手可掬。井冈山深处，向来不乏迷人的景致，只是深藏闺中、识人不多罢了。

迷你的自然王国

杜鹃花是井冈山市的市花，鲜艳如血，开得热烈，倒是与这个红色旅游目的地的氛围极为相称。四五月间，正是杜鹃花开得最盛的时候。

杜鹃山是亲近杜鹃花的最佳去处，它位于茨坪镇南部12公里处，原名笔架山，后来山以花名。比起声名远播的五指峰，杜鹃山算是后起之秀。从缆车上向外望，山形连绵，状如波浪，脚下松竹成海，有着南方天然山林少有的整齐划一。其间，一些树木兀然突起，上面开满了不知名的花朵，衬得整片山脉白一块、粉一团，煞是好看。还未进入山中，已先领略了它兼具伟岸与秀丽的气质。

杜鹃山的树木是耐看的，除了归功于森林植被的完整保护，也受益于植物品种的多样性。井冈山森林覆盖率达到86%，是中国最重要的亚热带植物原生地之一，拥有全球同纬度迄今保存最完整的次原始森林7000多公顷，其中一片中亚热带常绿阔叶林还因为品种特殊、保存完整而受到联合国环境保护组织的肯定，被称为“物种避难所”。杜鹃山的道路两旁，绝难找到两株形态相近的树木。有些树上挂着铭牌：乳源木莲，石灰花楸，凹叶冬青，垂木花莲……我走过华南许多地方，但从没听说过这些树木的名字，感觉不像是来到井冈山，而是到了西双版纳或是海南的热带雨林。

在古柏峰，我们见到了杜鹃山的“主角”——杜鹃花。与山脚下随处可见的映山红不同，山上多是杜鹃花的其他科属，如云锦杜鹃、红毛杜鹃、猴头杜鹃、江西杜鹃、岭南杜鹃，据说山上有32个已查明的杜鹃科植物品种。

木制游步道修建在杜鹃花林之中，行走其间，感觉自己像是到了巨人国的格列佛，又像是法国导演吕克·贝松在电影《亚瑟和他的迷你王国》中刻画的情形：行走在连小草都十分高大的丛林里，人像昆虫一样渺小。即将攀上一条笔直的栈道时，我不禁眼前一亮：一株开得正艳丽的猴头杜鹃旁逸斜出，横在栈道之上，背景是蔚蓝的天空，几片云彩懒洋洋地飘着，整个画面艳而不俗。许多人走到这里时也是满心欢喜，纷纷留影。这里恰好是栈道中难得的视野开阔处，不少人拿着“长枪大炮”，对着山的另一侧摁个不停，看他们脸上或欣喜或专注的表情，不正像沉浸在迷你王国里的亚瑟吗？

其实，纵然没有这些让人眼花缭乱的鲜花、树木，光是闻着这润湿、清新的空气，已足以让人心醉。深深地吸上一口，感觉一股清泉穿过鼻孔、咽喉，直抵胸口，再散发到五脏六腑、四肢百骸。这是自然的气息、山林的灵魂，浑身被这种空气包围着、浸泡着，不免会有倦鸟归林、池鱼入海的感觉。

井冈山空气湿润，盖因雨水充沛的缘故，春夏之交差不多每天都有雷阵雨。我们运气不错，赶上一个大晴天，穿梭在林间，透过树木的缝隙可以看到瓦蓝的天空，愉快地爬上爬下时，“洗肺”工作也在悄然进行着。

鲜为人知的井冈山深度

杜鹃山的深处，道路险远，但风光也更加雄奇壮丽：栈道更加惊险，上下都露出了陡峭的森森白壁；抬头看，山上的台湾松枝干虬劲，昂首向天；向下看，怪石嶙峋，岩峰高耸，与武陵源不相上下；向远处眺望，场面恢弘，峰峦叠起，比之五指峰不知雄浑了多少倍，正是可以“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的好地方。据说，若是山间起了云雾，还能看到与电影《阿凡达》里那悬浮于半空中的哈利亚山类似的场景……

很少有游客走到杜鹃山的深处，我们颇有独享一方山水的快意。这也正如王安石所感叹的，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉。”

陪我们登山的小廖连称遗憾，说在井冈山住了多年，而且就在旅游局工作，却不知道山岗深处尚有如此景致，以至于今天上山都没有想过带相机。

很多人对井冈山的固有认识，恐怕并不包括“游山玩水”。小廖和我们聊起外地人对井冈山的印象，其中不乏荒诞的桥段。一次，一个上海人打电话询问到井冈山旅游的相关事宜，末了问道：“我要不要买了雨靴带过去？还是那边也有卖的？”还问要不要带一箱泡面、一床薄被子过来，免得山区没有吃饭、住宿的地方。“他可能觉得，井冈山还是一个与世隔绝、闭塞落后的山区，满地泥泞，没有饭店，没有旅馆。”小廖说在他接到的各种咨询电话中，这样的情况并不少见。

这使我想起了中国近代第一位驻外使节郭嵩焘。1876年（光绪二年）12月4日，刚被任命为驻英公使的郭嵩焘自上海虹口出发，乘轮船前往“蛮夷之地”英国上任。此前，中国政府被英法联军两度打败，被迫签订了《南京条约》《北京条约》等不平等条约。船过广东的时候，忽然有英国的铁甲兵船追了上来，船主说，那是水师提督赖得（Admird Ryder）的船。“我船升旗，来船见，亦升旗。我船随下旗。来船渐趋而近，两船并行，相距可十余丈。来船人皆升桅，舟中乐作。我船复升旗。来船横掠船首而过，我船停轮候之，遂扬帆驶去。”这一幕让郭公使看得云里雾里。船主告诉他，刚才那些是旗语，我方升旗是告诉对方此船有中国公使在，对方升旗是表示知道了。他们又是列队又是奏乐的，是为了向公使致敬；最后掠船首而过，是模拟人的形态“趋而迎也”，我方停船则是表示相让。听到此处，郭嵩焘虽然还没抵达英国，却已感慨颇多：“彬彬然见礼让之行焉，足知彼土富强之基非苟然也。”到达英国后，郭嵩焘更是大开眼界，感触尤多，人还没回国，便已经开始向朋友鼓吹现代民主制度了。以今视昔，或许有人会觉得郭嵩焘那代人太过闭塞可笑，然而百年以降，像郭嵩焘那样感慨的又何尝少了？许多人饱经半世风霜、多次游历海外，不也时常发出“想不到某国也如何如何”、“某地竟然会有某人某事”一类的感叹吗？

旅游可以增加人的阅历，这已经是不易之论，然而我觉得旅行还有一种价值，甚至是更重要的价值，即让我们认识到事物的复杂性，从而改变先入为主、简单视人的思维模式。当我在号称最为排外的上海遇到许多热情的本地人时，当我在经济发达的厦门、晋江碰到接近赤贫的家庭时，当我在青岛遭遇姿态扭捏的“山东大汉”时，当我在一些“民风淳朴”的山村古镇求助却屡屡遭拒时，这种感觉一再浮现，只是都不及此时强烈。

英伦才子阿兰·德波顿曾说：“旅行能催人思索。很少地方比在行进中的飞机、轮船和火车上更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观同我们脑子里可能产生的想法之间几乎存在着某种奇妙的关联：宏阔的思考常常需要有壮阔的景观，而新的观点往往也产生于陌生的所在。”想到这里，我觉得自己多少读懂了井冈山的山水本色。

龙潭瀑布的人生哲思

水，恐怕是所有自然景观中最富于变化也最能激发人想象力的，故而古人有“智者乐水”的说法。位于茨坪镇北面的龙潭，是井冈山最早开发的绿色景点，吸引了大量游客。龙潭又称五龙潭，有“五潭十八瀑”之说。最大的青龙瀑布自76米高的峡谷俯冲直下，在黝黑的悬崖上划出一道美丽的白练，扬起无数水珠，最后击打在碧绿的潭水上面，发出巨大的轰鸣声。虽然山顶太阳高照，这里却寒气逼人。

顺流而下，还可以看到水流平缓、水声沉闷的锁龙瀑布，扬起无数白色水花的珍珠瀑布，撞到中部突起的一块石头上、向前飞去的飞凤瀑布，以及活灵活现的仙女瀑布。仙女瀑布的水流最富于变化，瀑顶很窄，急流直下，却又被几块大大小小的石头破为两截，复又在狭窄的山道上拢作一股，最后呈扇形散开。在40余米的山崖上，水流塑造出一段曲折婉转、凹凸有致的线条，远远观之，像一个妙龄少女正在举手起舞。

古希腊哲学家赫拉克利特有句名言，“人不能两次踏进同一条河流”。但是我们可以欣赏它的不同形态。像这龙潭瀑布，虽然一路走来，像是看了五个瀑布，实际上还是同一条河流。这也是水吸引人的地方：它对环境有着极强的适应能力，在不同的环境下能产生不一样的精彩。

近代学人当中，蒋廷黻（fǔ）是我最佩服的人之一，盖因他身上具有这“一水五瀑”的气质。他本是一学人，自哥伦比亚大学博士毕业后，任教于南开大学，颇受张伯苓校长的赏识，以一己之力，打通东西两造，创立了“中国近代史”、“中国外交史”两个学科，一本薄薄的《中国近代史》至今被奉为经典，就连哈佛大学的费正清都感慨时年不过36岁的他“已经执中国近代史研究之牛耳”。然而，20世纪30年代的中国，时局动荡，政局不稳，许多人除了感慨或批判，更多的还是秉持“在山泉水清，出山泉水浊”的想法，隔岸观火，甚至指望永远躲在象牙塔中。1935年，蒋廷黻毅然放下教鞭，以学者身份加入国民政府，任行政院政务处长，开始了长达30年的从政生涯，先后出任驻苏大使、联合国常任代表、驻美大使等。有人为他感到可惜，感慨说“中国从此多了一位无关紧要的政治家，却少了一位史学大家”，当好友毛子水问他“是创造历史的精神快乐多，还是写历史的精神快乐多”时，他这样回答：“现在到底是知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？”

类似蒋廷黻的人，还有既是地质专家又是行政高手的丁文江，在音乐、书法、戏剧、绘画等方面皆有造诣的李叔同（弘一法师），左手写诗、右手研究中国古建的林徽因……在不同时期、不同舞台上，他们演绎着同等的精彩。人生苦短，天分有限，对我来说，可能唯有通过旅行，方能弥补此中的遗憾。就像这一路奔走的河流一般，到不同的地方，见证、体验不同的人生，方知这世界之广大、人生之无限可能。

Tips

到杜鹃山“转山”

整个景区的路线呈“8”字，有两个漫步方案，一是走“0”字路线，从右侧木制游步道进入，自左侧悬空栈道回来，这是最为完整的旅游路线，深入腹地，能够尽赏杜鹃山之美，走完全程约需4~5小时；二是走“6”字路线，仍是右进左出，整体相对休闲，走完全程约需3小时。若是体力充沛，还可以考虑来回骑行。

健康骑行

在茨坪镇上租辆自行车，然后往龙潭或黄洋界两个景区的方向骑行，全程都只有十几公里，但是经过的都是两边水土保存最为完好的地段，松海竹林，鸟雀啾鸣，完全融入自然当中。沿途还有许多山村、红色景点，可以边走边玩。

井冈山的路况很好，泰井高速可以自由驰骋，贯穿南北的S230、S320省道也车辆不多。自驾来到井冈山，向北可经黄洋界，前往茅坪、龙市二景区，向南可经杜鹃山，前往仙口景区、遂川县。南北两端都是游客较少的区域，自然风光、农家饭菜却丝毫不逊色，遂川县有丰富的地热资源，可在此泡温泉。开车进入景区，需到茨坪镇上的井冈山旅游管理中心凭门票办理车辆通行证。

一个井岗山人的四重生活

井冈山的红色文化无处不在：入口和主要路口设有红色雕塑，随处可见穿着红军装的游客和工作人员，景区和商店里放的也多是红歌，红歌广场时常上演红色歌曲大联欢，游客们晚上下山观看大型实景演出《井冈山》，会立刻被贩卖各种红色纪念品的商贩包围⋯⋯“红色”也不可避免地融入了当地人的家常日子，通过有着四重身份的江满凤，我们可以窥见井冈山人在宏大叙事下的生活细节。

一边扫地一边唱山歌

“哎呀嘿，八月十五月团圆，我郎远去天呀边，人家家里团团圆，我去年等到今年，等呀我郎团团圆……”

行走在龙潭景区，会听到一个嘹亮、婉转的女声唱着这首名为《八月十五月团圆》的山歌。她叫江满凤。这个名字之前曾经出现在景区入口——路旁立着的一块牌子上写着，这段450米山路的卫生责任人是江满凤。

我们在山路的拐角处遇到了江满凤，她身穿蓝色制服，胸前别着保洁员的工作证，手中握着一把比她还高出一个头的竹扫把，和其他保洁员的唯一区别，恐怕就是别在她腰间的麦克风了。

此时将近10点，江满凤刚刚扫完路上的落叶，看到有人走过，便提醒他山路湿滑，要小心慢行；若是经过的人比较多，她便会清清嗓子，面对山谷唱起山歌来，帮游客解乏、助兴。除了《八月十五月团圆》，她最喜欢唱的歌曲还有《红军阿哥你慢慢走》《送儿当红军》《儿寻娘亲》等。她唱的是客家话，但歌词并不难懂，一些游客也会喊起“哎呀嘿”的号子回应，惹起一片笑声，山谷里顿时热闹起来。江满凤唱完，山对面有人吹起了唢呐，悠扬的声音响遍山谷，那也是她们保洁队的。

江满凤告诉我们，她在1993年进入景区工作之前只是一个农民，偶尔到景区摆地摊卖些姜之类的小东西，“我那时候就喜欢唱山歌，摆摊的时候就唱上了，有些游客喜欢听，听完了就会在我这儿买点东西。”夏天，有些老人爬山时中暑晕倒，家人急得团团转，江满凤用准备好的姜汤给老人灌上几口，再抹点清凉油，老人的暑气便下去了大半。遇到因为低血糖而昏迷的，这招也十分管用。她的热情和善良打动了许多游客，后来景区便把她给“招安”了，这清洁工兼歌手的工作，她一干就是将近20年。

山乡老板的生意经

江满凤的家就在景区附近，走上十几分钟便到了。跟很多邻近景区的当地人家一样，她家也开起了农家饭馆。回到家里，江满凤走向吧台，拿起点菜单快速扫了一眼，然后系上围巾走入厨房，察看几个女工的活干得怎么样了。

江满凤每天早上6点便要起床，和丈夫一起下山到茨坪镇上买菜，赶在8点上班之前把家里的事情料理完。村里饭店做的基本都是午饭生意，除了散客，到她家用餐的还有许多听过她课的学员——江满凤平时还在江西干部学院兼职讲课。

在井冈山，像江满凤这样身兼数职的人还有许多。当地的大型山水实景演出《井冈山》，演员有600多人，绝大多数是附近的村民。他们晚上来到红军剧场，换上各式服装开始忙活演出；晚上9点多表演结束，他们打着火把，列队欢送观众离场，之后再呼朋引伴，骑着摩托车回家。经常可以在剧场外的公路上看到这么一幕：许多“红军战士”骑着摩托车，在昏黄的灯光下一路驰骋，有些人怕风大，把帽檐转向了后边，显得有些滑稽。他们赶着回家休息，明天有的要上山下田，有的要去公司上班。一个晚上的演出，他们每人可得到二三十元不等的报酬。

江满凤原来也是他们之中的一员。剧场相中了她会唱山歌这一点，给她开了每月5000元的高薪。江满凤欣然答应，但山上山下地忙活了一阵子之后，她觉得不仅累，而且这账明显划不来：每天几十公里来回，光路费便要三四十块，一个月下来，工资能剩下1000多块钱就不错了。不久，江满凤辞掉了这份工作，把需要唱的红歌全部录成了带子，供剧场演出时播放。

与大学教授一起讲课

江满凤上午在龙潭景区扫地、唱歌，中午忙活店里的生意，晚上还要到茨坪镇上讲课。有时课程也会安排在上午或下午，最多的时候一天要上五堂课，从早上一直讲到晚上八九点钟。这时江满凤便要向景区领导请假，也就是打个招呼，领导知道她情况特殊，基本上无有不允。

“一共五个人讲，我排在第四个，一般讲半小时到四十分钟。”江满凤掏出一张手写的课程表，上面密密麻麻地记录着近一个月的课程安排。跟她一同讲课的还有“井冈双雄”王佐、袁文才的后人、曾志的后裔，以及有着“井冈山宣讲第一人”之称的耄耋老人毛秉华。这五个井冈山人作为红军后裔，与大学教授们共同组成了一支独特的教师团队。本土化的身份，平民式的讲解，使得他们的课赢得了学员们的喜爱，与大学教授们相比毫不逊色。

与江满凤相比，现年83岁的毛秉华一天的安排要简单得多。早上6点起床后，他便来到挹翠湖东面的茨坪镇街道办“上班”。街道办给他安排了两个房间，一个做办公室，一个做书房。毛老每天的工作是从读报开始的，《人民日报》《江西日报》《井冈山消息报》《参考消息》都是他每天必读的，“不读完我不睡觉”。7点半，步行到湖斜对面的江西干部学院吃早餐，8点准备开始上课。毛老接待过形形的学员，讲课风格因人而异，时间、节奏也控制得很好。“你要让他讲十分钟，他就能给你讲十分钟；你需要他讲两小时，他便能给你讲两小时。”在毛老的办公室里，我们看到了许多听课单位送来的锦旗和聘书。在他身上，我感觉到了跟江满凤一样的精神气质：昂扬、积极。

Tips

井冈山有丰富的革命人文景观，保存完好的革命旧居、旧址有几十处之多，其中名列部级重点保护单位的便有10处，主要分布在茨坪镇、黄洋界、茅坪乡、龙市等景区。井冈山革命博物馆、井冈山烈士陵园、茅坪八角楼、黄洋界战斗遗址、大井旧居、造币厂等景点陈列内容丰富，游客较多。许多遗址、旧居里还设有主题展馆，如茅坪八角楼旁边有袁文才、贺子珍等人的专题介绍。其中，革命博物馆和烈士陵园免费开放，中小学生持学生证可免费参观所有红色景点。

大型山水实景演出《井冈山》每天晚上20:00在山下的红军剧场开始，演出时间约为1小时，票价198元/人（含接送车费）。茨坪镇上的许多地方都可报名观看，剧场会安排车辆将观众统一接送到剧场，表演结束后再统一送回山上宾馆。

另一种山居笔记

到井冈山避暑

井冈山住宿十分便利，避暑度假至少有以下三个选择：

1．茨坪镇：这是井冈山景区的中心点，有一家五星级酒店、十来家四星级酒店，以及130多家三星级宾馆，可同时接待将近2万人，整体价格水平与二线城市差不多。靠山或临近挹翠湖的宾馆风光最好，临江而建的南湖宾馆视野尤为开阔。七八月份游人较多，有时会爆满，最好提前订房。

2．菖蒲古村：临近景区入口，附近有河流、农田、古宅，常年游客不多，是难得的清净之地。村子靠近高速公路的方向有十来家农家饭店。

3．大井村：村中大多农户可提供住宿，广东、江西的许多中小学校把它作为学生体验农村生活的教学点。村子四面环山，每天早晨云雾蒸腾。山上竹林成海，苍翠喜人，所谓“宁可食无肉，不可居无竹”，住在这里，可以尽享以竹为邻、与鸟为友的天然乐趣。

井冈山冬长夏短，全年平均气温只有14.2℃，同庐山一样，是天然的避暑胜地。就算是夏天，夜间睡觉也少不了被子，房间里的空调是冬天取暖用的。当地自然植被保护得比较好，空气中富含负氧离子，住上几天，仿佛整个人都在水中洗过一般，有脱胎换骨之感。

井冈山人通常都起得很早，6点多便起床工作，所有景区8点开始对外开放，不少宾馆的早餐只供应到早上8点。而到了晚上，许多餐厅营业到凌晨一点多，超市、商店也要到十一二点才关门。

挹翠湖的北面是天街和红歌广场，入夜之后，是整个镇上最热闹的所在。有个亭子临湖而立，下雨天坐在这里，点上一壶茶，边品茶边听雨，或与两三友人有一搭没一搭地闲话，十分惬意。若是得闲，还可以租辆自行车，向黄洋界或杜鹃山方向骑去，十来公里，一个多小时，于松林竹海之间穿行，收获一路啾啾鸟鸣。透过林木的间隙，可以看到许多坐落在梯田之间的山里人家。有时候，能看到村民正在田间地头采集艾叶，或在屋前的空地上晒着笋尖。

在井冈山，我最喜欢的时刻是早晨。6点出头，街上便有了三三两两的行人，早起的游客旁边围着一两个兜售纪念品的商贩，晨练的人沿着挹翠湖旁的小道跑过。山上云雾弥漫，半山隐约露出一两扇窗户，一会儿就被云雾完全遮盖住。每天早晨，我会跑一会儿步，随便挑一条山路爬上一段，再下山准备吃早餐。此时的空气像是在冰箱中冻过似的，清新之余透着些许冰凉，有意识地放缓呼吸，让它深入到五脏六腑当中，顿时有种说不出的快意。抬头看山，感觉云雾就在十几米外，可是跑到山上，它却又移到了半山腰，与人捉着迷藏。那些住在半山腰的人家，早起推开窗户，会不会感觉仍在梦中？

站在山顶，可以俯瞰整个茨坪镇。井冈山“山城”的特点十分明显：除了挹翠湖周边有相对集中的建筑群之外，其他都散落在各个山沟里，中间林木交错，最巍峨的井冈山革命博物馆，红色的屋顶也掩藏在一排高大的绿树后面。

正在山顶小憩，收到友人短信，抱怨说还没感受到北京的春天，酷暑就已经降临了，空气中有股垃圾燃烧的味道。我回信安慰他，推荐他不如也来井冈山，脑中却忽然浮现出英国作家彼得·梅尔在法国普罗旺斯度假时的情形：他和家人带了许多厚重衣服过来，结果发现普罗旺斯温暖如春，那些装备根本派不上用场；在一次享用过法国美食之后，他说：“想到这个世界上现在还有些可怜的家伙正忍受着真正寒冬的煎熬，不禁窃窃自喜起来。”当时读来有种一同幸灾乐祸的愉悦，此刻念及此节，心中不禁也有一阵窃喜……

井冈山美食养吾之老饕

特色美食推荐

井冈山的饭馆很多，沿路皆有，但以红歌广场到天街之间的区域最为密集，烹饪水平也较高。整体价格适中，四个人吃一顿饭大约100~150元。

怀旧伙食：“红米饭，南瓜汤；柴火灶，饭菜香。”到井冈山，一品红米饭、南瓜汤，对于远离粗粮的人来说，是个新鲜的体验。吃的时候，要把南瓜汤浇在红米饭上才好下咽。景区里有一些红色主题餐厅，除了奉献诸多革命饭菜，服务员也都着红军装，如茨坪镇上红军阁对面的“峥嵘岁月”红色经典餐厅。

老俵菜：相关饭店在井冈山随处可见，以辣取胜，擅长做鸡肉、河鲜，经典菜品有全副銮驾、三杯仔鸡、冬笋干烧肉、莲花血鸭、河蚌豆腐汤等。井冈山气候潮湿，多吃辣椒有助于排寒祛湿。

客家土菜：与老俵菜的主要区别有二，一是不辣，二是擅长做山珍、腊肉，价格也较老俵菜贵一些。经典菜品有秘制老鳖、醉鸭、醉黄鱼、永新狗肉、炒双冬等。

井冈山还有大量食品特产，如笋干、香菇、木耳、石耳、红米等干制品，以及各种天然果糕。此外，井冈山盛产竹子，所以这里的竹制品也很多，有竹雕、竹席及各色竹炭竹纤维制品。

井冈山最让我留恋的一样事物，是此间的美食。

“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”井冈山多美食，在这里住上半个月，顿顿换着花样吃，估计也吃不完所有菜品。除了江西各地都比较常见的老表菜之外，井冈山也有不少鲜美的客家菜，既有秘制老鳖、红烧野兔这样山里人喜欢的腊肉、野味，也有焖草鱼、河蚌豆腐汤等河鲜。若是喜欢吃辣，可以点盘香辣兔肉，感受快速煸炒后的生猛；若是喜欢清淡，可以叫一碗鸡蛋炒丝瓜，丝瓜的清爽与鸡蛋的香味交织在一起，化作浓美的汤汁，顺着喉咙一直滑到胃里，感觉它还在唇间飘荡；山里的地皮菜、小竹笋都是极鲜嫩的，轻轻嚼几下，便感觉它们已化作无数精灵，在口中跳舞……

水调歌头重上井冈山篇5

井冈山这座革命者的圣地，无产阶级老一辈革命家在了革命圣地付出了自己的汗水与鲜血，他们的革命精神永垂不朽。在市委党校老师的带领下，我们中青年干部培训班的全体同学一起赴井冈山接受革命传统教育。几天的考察，虽然一路奔波，很辛苦。但受到井冈山精神所感染，无数英烈的忠魂，一次次令我们心灵震撼，几天来一直感觉自己被一种强大的精神力量推动着。我们深切的体会到共和国的诞生来之不易，同时更时刻的体会到“我们的幸福生活，是无数革命前辈用生命和鲜血换来的”这句话的分量。作为和平年代成长起来的中青年党员、后备干部，我们应倍加珍惜这来之不易的革命胜利成果，努力将井冈山精神和与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成民族凝聚力，激励我们在新时期和谐社会的建设中努拼搏、勇于进取！

我们最先来到黄洋界，黄洋界不愧是井冈山北面的天然屏障，海拔1300多米，山势险要，山峰峻拔。站在黄洋界上，俯瞰美丽的大峡谷，山坡上郁郁葱葱的阔叶林；白茫茫的云海淹没了群山之腰，留下峰尖；看到这里的哨口、炮台、毛泽东、朱德挑粮上山时走过的小路和两块耸立的纪念碑，不得不让人又想起了“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”这样熟悉的诗句。

在黄洋界耸立的纪念碑下，我们全体党员在班长的带领下，再一次举行了入党宣誓，面对纪念碑，重温入党誓词，我们感受到无数革命英烈的亡魂期待的目光。那一刻，自己心中对共产主义的信仰更加坚定，对那面鲜红的党旗也有了更深的理解。

井冈山不仅是中国革命的圣地，又是风光绮丽的风景名胜区和自然保护区。龙潭瀑布景区山青水秀、景色宜人，五大瀑布潭潭碧蓝如玉，晶莹剔透，引人入胜。妩媚的玉女潭瀑布，活脱脱一个体态柔美的白裙少女，好似在翩翩起舞。坐在龙潭的缆车上缓缓滑行，脚下的龙潭美景一览无遗，别有情趣。

井冈山之行让我经历了一次人生观、价值观、世界观的再教育，坚定了信念，倍感肩上责任之重。“久有凌云志，重上井冈山”，“世上无难事，只要肯登攀”。遥望五百里井冈，《水调歌头·重上井冈山》的诗句在我们每个人的心胸迸发。这是一种力量，一种无往而不胜的力量！

水调歌头重上井冈山篇6

关键词　现实叙写，浪漫；因素

为纪念中国人民建军80周年，电视剧《井冈山》以其宏大的主题、史诗般的叙事和强烈的艺术感染力打动了观众。作品除却历史场面的宏大和历史情节的深入发掘，更主要的是现实叙写之上浪漫风神与旋律的张扬。史可扬说：“在欣赏艺术的一瞬间，‘物’与‘我’都仿佛不存在，只听任诗意充满世间。在这一瞬间，人与人永恒，悟得了意义和真谛。”

一、历史画卷，虚实相成

电视剧《井冈山》是一部历史剧，它对1927年至1929年我党建军初期的历史做了全景式展示，像一部恢弘的英雄史诗，弘扬了井冈山精神。但作品遵循“大事不虚，小事不拘”、尊重历史、“史”中觅“诗”的创作原则，取得了丰硕成果。“‘大事不虚’是为了科学地反映历史真实，‘小事不拘’是为了解放艺术家想象的翅膀，精心营造作品的艺术真实，增加作品的艺术魅力，达到历史真实与艺术真实的统一。”《井冈山》以史诗般的视听语言叙写了“八一”南昌起义、秋收起义、井冈山会师等重大历史事实，同时合理的艺术虚构如赴大仓“鸿门宴”，钟大龙、方小凤、曹福海的人物形象、家门的钥匙等要素，丰满了作品的血肉。

二、情节巧妙，动人心弦

《井冈山》有很多富有戏剧性的场面。如大仓“鸿门宴”。井冈山的头领袁文才对欲带队伍上山的心存疑惧，担心毛会像《水浒传》里的林冲、晁盖上梁山那样杀头领、抢地盘，所以在大仓摆下了“鸿门宴”。说服了部下的劝阻，只带团长陈浩和警卫员龙达三人前往赴会。这不禁使人想起关汉卿《关大王独赴单刀会》的关羽形象：“大江东去浪千叠，引着这数十人，驾着这小舟一叶……我觑这单刀会似赛村社。”面对林家祠堂四周的伏兵，镇定坦然，不卑不亢。当袁文才问到是否就来了三个人三条枪时，的回答使气氛陡升：我们还有你没有看到的人枪。这一回答，似乎袁文才手中的酒杯会立刻摔下，伏兵四起；或许我们猜想已安排后续部队包围了林家祠堂。但出乎意料的是，命人抬来一百支新枪送给袁文才作“见面礼”，这就是所说的“人枪”。而王佐的副手赵飞龙护主心切前来鸣枪搅局，又顿起波澜，幸亏仰慕已久的贺子珍快马护驾才解除危局。席间谈古论今，晓以大义，特别是用六句话对袁文才“绿林”生涯恰切中肯的评价，表达了对这位劫富济贫民间英雄的肯定和敬佩，使袁文才为自己的狭隘心胸而惭愧，同时被过人的胆识和人格魅力所折服。这一情节“一波三折”，起以紧张，终以煽情。团长陈浩的军中激变这出“卧底戏”设置迷障，出人意料。同时，革命战士钟大龙为了揭发陈浩反水阴谋而滚落山崖壮烈牺牲，他在烟盒上书写的带血的入党申请书和买给即将出生孩子的小喇叭，成为动人的情节回响。

剧中很多细节生动别致，耐人寻味。三河坝之战，肩背从战场上爬行归队的粟裕声泪俱下；接龙桥阵地，高烧不退却亲自指挥掩护上井冈山的战斗，并背脚踝受伤的张子清下山；让八角楼做钟大龙和方小凤的新房；赣南闽西时派人给曾有三千多人的井冈人民送去两千块银元，可分发后却退回了一千三百多块……这些细节似小实大，令人动容。剧中家门的钥匙是一个寓意深远的影像符号，它可以看做是开启和情感世界的钥匙，也可以看成是与贺子珍联结的钥匙，还可以意味着探索中国革命成功之路的钥匙，具有强烈的隐喻性质。

三、辞章华彩，曲以起情

导演金韬说：我们一直把革命现实主义、革命英雄主义和革命浪漫主义的精神作为全片的创作原则。其中文学和艺术因素极大增强了这种浪漫情调。

1　剧中辞章的穿插吟诵渲染了浪漫主义激情。

1928年秋，创作了纪念黄洋界保卫战胜利的《西江月・井冈山》：“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”生动地描写了敌我对峙的战斗气氛，歌颂了我军以少胜多不可震撼的英雄气概，洋溢着胜利者的豪迈和喜悦。1929~g10月，在建立了赣南、闽西革命根据地之后，革命一度出现了分歧，创作了《采桑子・重阳》：“人生易老天难老”，起势突兀，富有人生宇宙的哲理；“战地黄花分外香”，反用古人悲菊伤秋的典故，表达浪漫主义诗人的乐观情怀；“寥廓江天万里霜”，刻画了一幅生机勃勃的万里秋色图。作品“脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操”。春天将至，和贺子珍并肩登上井冈之巅，望着一轮喷薄而出的红日，满怀豪情地朗诵起《星星之火，可以燎原》：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”革命信心和浪漫情怀荡气回肠。

水调歌头重上井冈山篇7

一、坚定理想信念，矢志不移地维护党的权威

井冈山精神的灵魂就是“坚定信念、艰苦奋斗”。红军在井冈山的革命和斗争中，先后有48000余名指战员壮烈牺牲，还有35000多名没有留下姓名，站在井冈山革命烈士陵园前，肃敬地铭记着先烈们的英名，凝注着无名碑，深刻体会到，在革命斗争极其艰难的井冈山有一群为革命理想信念矢志不移，前仆后继的精英，他们用血肉之躯，谱写了理想信念的壮歌。学习井冈山精神，坚定理想信念，做党的忠诚卫士，就是要忠于党、忠于人民、忠于中国特色社会主义事业，始终做到在政治上清醒坚定、在重大问题上旗帜鲜明、在关键时刻和重大事件中经得起考验；就是要按照“认真学习，带头遵守，切实贯彻，坚决维护”的要求，进一步增强意识，做维护和其它党内法规的模范；就是要认真学习贯彻落实科学发展观，自觉把科学发展观的要求转化为服务科学发展的正确思路、保护党的纯洁性的实际能力、维护群众利益的政策措施，加强监督检查，纠正违背科学发展观的错误行为，为优化发展环境，促进经济社会又好又快率先发展提供坚强有力的保证。

二、坚持民本思想，全心全意地当群众的贴心人

井冈山精神的本质是“依靠群众，勇于胜利”。1927年10月，等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建了第一个农村革命根据地，开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，中国革命从这里走向胜利。纵观中国共产党革命的历史，革命斗争的每一次胜利都离不开群众百姓的支持，主席曾精辟指出“兵民是胜利之本”，深刻阐明了军民的鱼水关系。学习井冈山精神，坚持民本思想，全心全意当群众的贴心人，就是要把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为纪检监察工作的根本出发点和落脚点；坚持权为民所用、情为民所系、利为民为所谋，设身处地为群众着想，真心诚意为群众服务，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事，以反腐倡廉的实际成果取信于民。做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，把解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题作为工作的着力点，加大工作力度，加强监督检查，坚决纠正发生在群众身边、与民争利、损害群众利益的行为。

水调歌头重上井冈山篇8

参观井冈山党性分析一

按照省委党校教学安排，20xx年春季第42期中青班38名学员怀着对井冈山革命圣地久已想往之心和对老一辈革命的敬仰之情，于20xx年4月14日赴井冈山等地进行了为期7天的异地教学和考察学习，先将有关情况汇报如下：

这次学习考察我们主要参观了八一起义纪念馆、井冈山革命历史博物馆、北山革命烈士陵园、黄洋界、茨萍毛主席旧居等革命历史和爱国主义教育基地。这次考察学习，由于党校领导的高度重视，对全部行程作了周密细致的安排，临行前韦生斌教育长亲自作动员讲话，并提出要求，组织员金涛老师随团队综合协调，班委的同志认真负责、组织有序。加上学员们高度的自觉性，遵守纪律、积极配合、团结友爱、相互关心、尽管考察时间紧，路途长，但是，大家情绪高昂、兴致勃勃、善始善终考察了所有活动点，没到一处纷纷都具体询问了解历史，在纪念碑前敬献花圈，对先烈默默致哀等。

通过细致地观看展览图片、历史资料录像，认真的听取井冈山干部学院老师和红军后代动人的讲解等实地亲身感受，大家仿佛回到了那令人难忘的岁月，置身于当年战火纷纷年代，一种在课堂上、在书本里体会不到的感受便油然而生，对井冈山斗争、对中国革命、对毛主席等老一辈无产阶级革命家有了许多不同于以往得到的知识和体会，思想上受到一次深刻的革命传统教育。感到收获颇大。我认为试一次了解党史、了解中国革命史、了解国情，开阔视野的难得机会，是一次坚持两个务必重要思想的实地锻炼，是一堂震撼心灵、激励终身的党课，是学习生涯中一段难忘的历程，为今后的工作注入新的动力。

过去，我们对井冈山、井冈山精神的认识了解往往仅限于书本上、电视里所给予的那一部分，更多是出于感性认识，很肤浅。这次，当我们到了井冈山，沿着当年革命先烈留下的足迹追忆革命斗争画面，了解历史风云的岁月，缅怀革命先烈的丰功伟绩时，精神上、心灵上一次次地受到强烈的震撼，切身感受到井冈山在中国革命中所承载的历史的厚重和对井冈山精神的内涵实质有了更加深刻的理性认识。

井冈山，是以毛泽东同志为首的老一辈无产阶级革命家领导中国革命，开展武装斗争，寻找中国革命成功之路的地方，是中国革命的发祥地，武装力量的集合点，开创了中国革命历史，推动了中国革命的发展，奠定了中国革命胜利的基础。井冈山，是课堂，是熔炉，培养和造就了一批又一批党的干部，千千万万的优秀中华儿女从这里走出来，革命者铜墙铁壁般的意志在这里练就，锤炼出伟大的井冈山精神，成为中国革命精神之源头，是革命和建设的传家宝。

这次是第考察，我对井冈山精神内涵又有更加深刻的认识。

(一)千万牢记信念理想信念不可丢

信念是指人们对某种现实或观念抱有深刻的信任感。信念往往是具体的，一旦它成为人的一定总体性、普遍性的观念和态度，信念就成了信仰。信仰是人们关于普遍、最高(或极高)价值的信念。一方面，信仰本身就是一种信念，具有信念的基本特征;另一方面，信仰又是一种特殊的强化高级形式。信仰可以使人的整个精神活动以最高信念为核心。人不能没有信念，没有信念就等于没有灵魂。理想则是以一定的信念和信仰为基础的价值目标体系，是人的精神生活的最高层次。在井冈山革命时期，我们党用革命的理想信念教育党员、干部、红军战士和广大的农民群众，启发他们的革命觉悟，从而使红军在条件极其恶劣的情况下，打破了敌人的多次围剿。井冈山的革命老前辈们就是靠坚定的理想信念支撑着，才克服了斗争中的重重困难，始终坚持斗争到底，才使星星之火得以燎原。

目前，我国正处在深刻的新旧体制的变革之中，随着改革的不断深入，必然涉及到人们经济利益的调整，触及到政治、文化和社会生活的各个领域，出现许多困难和问题。解决这些问题，需要各个方面做大量的工作，但主要靠思想政治工作，关键是理想信念教育。只有通过理想信念教育，用先进的思想和理论武装党员、干部和广大群众的头脑，使他们树立科学的信念和崇高的理想，才能激发他们的奋发进取精神和创造精神，进而明确自己肩负的历史使命，自觉地为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗。

这次在井冈山开展异地教学和体验式学习，实际上是一次马克思主义的再教育，是一次理想信念在教育。

(二)千万牢记艰苦奋斗不能丢

井冈山的革命斗争是艰苦的，党和红军面临敌人的严密封锁，根据地经济落后，生活艰苦，缺衣少食，我们这次参观还看到了当时在井冈山流传的一首歌谣红米饭，南瓜汤，秋茄子、味好香，餐餐吃的精打光，干稻草，软又黄，全当被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。这既是当年井冈山根据地艰苦生活的实际情况，又反映了红军战士的革命乐观精神。然而党和红军以顽强的革命乐观精神和坚定的毅力战胜了无数艰难险阻。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑梁、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，巩固和扩大了井冈山革命根据地，造就了我们党最宝贵的精神财富和党代代相传的艰苦奋斗的优良传统。

艰苦奋斗是我们党发展壮大的传家法宝，也是推动我们的事业兴旺发达的根本动力。建设中国特色社会主义这项宏大而艰辛的伟大事业，经过30年改革开发的艰苦探索，取得了令人瞩目的巨大成就。但这是伟大复兴征途上的一大步，今后的任务还很艰巨。在较高的起点上实现进一步发展，遇到的问题会很多，难度会更大，工作会更艰苦，要求会更高，在今后我们面临的任务会更加艰巨和繁重，矛盾会更加复杂和突出，风险会更加巨大和严峻，更需要长期不懈地艰苦奋斗。当然，我们今天讲艰苦奋斗，并不是要停留在因陋就简的水平上，也不是让大家去过苦行僧的生活，而是要把各种有限的资源用在打牢发展基础、厚植发展潜力上，用在提升发展能力、提高发展质量上，用在解决人民群众迫切的重点难点问题上，创造更加有利的发展条件，取得更加扎实的发展成果。

新的形势下，需要在实践中不断培育艰苦奋斗精神，提升艰苦创业能力。我们应该牢固树立长期艰苦奋斗的思想，认清面临形势的复杂性和肩负任务的艰巨性，既看到取得的成绩和进步，更看到面临的挑战和困难，保持清醒头脑，增强忧患意识，警惕和防止骄傲自满情绪、不思进取情绪、贪图享受情绪，自觉以艰苦奋斗为荣，工作顺利时不头脑发热，遇到困难时不灰心丧气，取得成就时不为其所累，脚踏实地做工作，开拓创新干事业。始终保持与时俱进的精神状态，坚持解放思想、实事求是，在研究新情况、探索新规律、解决新矛盾中，不断用创新的发展理念、发展思路、发展举措奋力开创各项工作的新局面。同时，努力形成一套有利于引导人们长期艰苦奋斗的激励机制，尤其是领导干部应带头叫响艰苦奋斗的口号，带头大兴艰苦奋斗之风，带头鼓足艰苦奋斗的实劲，创造出无愧于时代的辉煌业绩。

(三)千万牢记紧密联系群众不能丢

群众路线是我们党的一大法宝，团结群众，依靠群众，是井冈山革命斗争最终取得胜利的重要原因。在井冈山艰苦创业的过程中，毛泽东等共产党人深入了解群众的疾苦，进行土地革命，制定了三项纪律、六项注意，得到了人民群众的衷心拥护。党和红军之所以能以弱小的武装力量战胜强大的敌人，根本原因就在于党和红军始终关心、相信和依靠群众，同群众打成一片，真心实意为群众谋利益，充分体现了党的先进性。后来在党中央苏区流传着歌谣苏区干部好作风，自带干粮去办公，日穿草鞋干革命，夜走山路访贫农。在今天看来仍然的意味深长，那么的令人激动。当年井岗山的土地改革极大的激发了人民群众投身革命的激情，实践证明，只有群众，全心全意为人民服务。我们党的事业才能取得胜利。

当前我们党已经从革命党成为了执政党。党要巩固执政地位，维护国家长治久安，更需要广大人民群众的拥护与支持。但当前我们也要看到，少数党员领导干部权力观、政绩观未能正确树立，一味追求不切实际的政绩，不顾群众利益，逐渐脱离了群众。保持党同人民群众的血肉联系，关系到人民心向背，关系到党的生死存亡.党的xx大将科学发展观写入了党章,提出了经济建设又好又快的发展要求，提出了促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的理念，进一步强调了发展的价值，充分体现了新时期党的群众路线的深刻内涵民。新时期要继承和发扬井冈山精神，就是要真正落实群众路线，突出以人为本，树立正确的执政理念，不断的增强党性修养，经常带着问题深入群众调查研究，做到心理想着群众，真正意义上的执政为民。

(四)坚定信念，发扬井冈山精神

在物质文化和思想意识极富的今天，社会逐渐出现了一定程度的信仰危机，人们的理想信念淡薄了，这就更加考验共产党员的坚定信念，作为共产党员，要要求我们观察事物抓住实质，进行科学的分析，看到问题冷静分析。这要求我们坚定共产主义信念，从自我做起，从今天开始，从小事入手，学习曾志等老一辈无私奉献的精神，履行好责任，抓好各项基础工作，踏踏实实作好每件事，实现装置的安全和平稳生产。在实践上的锻炼，坚持自读，自己读书学习，始终保持理论上的清醒与坚定，保持政治上的清醒和坚定。要不断学习国内外最新的技术，吸引外国专利技术，不断进行创新，提高技术管理水平。

井冈山革命路的一草一木和流传下来的动人故事，感动着每位党员，在今后的工作中，要把井冈山精神与争先创优活动结合起来，立足于工作需要，创新思路，破解难题，为实现甘肃经济转型跨越目标贡献一份力量。

参观井冈山党性分析二

首先感谢招标中心领导和党委给了我一个很好的学习机会，在中共江西省委组织部井冈山党员干部培训中心的精心安排和组织下，井冈山之行虽然只有短暂的七天时间，但我将终生受益。

这次教育活动，使我心灵一次又一次受到震撼。不仅感觉到老一辈革命先烈的伟大，更觉得今天的幸福生活来之不易，应加倍珍惜!在井冈山我们吃了南瓜汤、唱了红军歌、走了红军路、听着英雄事，先后参观了革命烈士陵园、红四军军部旧址、井冈山革命斗争史展览馆、井冈山碑林、小井红军医院、毛泽东旧居、黄洋界哨所等地。随着老师讲解，大家追忆着井冈山革命先烈英勇抗敌、顽强斗争的感人历史，缅怀一代伟人的丰功伟绩，感受着革命先驱抛头颅、洒热血的崇高精神，每到一处参观，都是一次教育、一次熏陶、这次党性锻炼培训使我终身难忘。

以坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利为主要内容的井冈山精神，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神。正如xx20xx年8月在江西考察工作时所强调的：伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展，结合党的历史方位和历史任务的变化，结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践，让井冈山精神大力发扬起来，使之在新的时代条件下放射出新的光芒。 通过这次参观学习，我深刻感受到井冈山精神不是一句空话，而是有着深刻的时代背景和现实意义。

井冈山精神，既是我们夺取革命胜利的精神法宝，又是取得改革开放和社会主义现代化建设新胜利的精神法宝。在当前社会急剧变革的转型的新形势下，我们要通过弘扬井冈山精神，坚定理想信念、矢志不移，实事求是、敢闯新路，依靠群众、艰苦奋斗，不断战胜各种艰难险阻，从胜利走向更大的胜利。 党性锻炼教育培训活动有时限，党性修养锻炼无止境。我们已从井冈山返回工作单位，作为一名老共产党员，我一定要在工作实践中践行井冈山精神，努力提高自身素质，自觉学习现代科学知识，时刻坚守工作岗位,爱岗敬业,勤政廉洁，把工作做得更好。

参观井冈山党性分析三

按照区委组织部的统一安排，我随同全区第二批党员干部奔赴革命圣地井冈山，参加了为期5天的党性实践教育。5天的学习教育内容丰富多彩，形式新颖生动，我自始至终怀着崇敬之情认真学习、考察、体验和互动，受到了一次深刻的革命传统教育和党性教育。结合万盛实际和本职工作，我认为，要加快推动我区资源型城市转型，实现旅游产业跨越发展，必须要有百折不挠的信念、勇于创新的精神和团结拼搏的意志。

一、干事创业，必须有百折不挠的信念

坚定信念、矢志不渝是井冈山精神的灵魂。井冈山时期的斗争，既有辉煌与胜利，也有低迷和挫折;有令人欢欣鼓舞的鼎盛时期，更有令人痛心的彷徨和失败。在当时白色恐怖的形势下，物质生活极其匮乏，是什么鼓舞着毛泽东等老一辈革命家不怕牺牲、不屈不挠的高昂斗志?是什么支撑他们矢志不渝、勇往直前?那就是坚定的理想信念和矢志不渝的精神追求。当前，我区资源型城市转型和旅游产业发展正进入攻坚克难的关键时期，特别是旅游二次创业还面临体制机制、发展定位、配套制约、开发建设、策划营销等诸多方面的困难，但在困难面前，我们绝不能有半点犹豫和丝毫松懈，要继承井冈山老一辈革命家精神，百折不饶、坚定信念，认准目标、一干到底。把万盛打造为国际知名休闲地、都市第二生活区，把旅游产业打造为富民强区的战略性支柱产业，是区委、区政府作出的重大战略决策，全区上下要进一步统一思想、形成共识，按照决心不变、方向不移、力度不减、工作不断的要求，以更宽广的视野、更高的水平、更大的决心，精心谋划旅游产业宏伟蓝图，努力推动万盛旅游经济取得重大的突破性发展。

二、干事创业，必须有勇于创新的精神

实事求是、敢闯新路是井冈山精神的核心。在井冈山斗争时期，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持实践第一，突破教条主义，经过艰苦探索，创建的农村包围城市、支部建在连上等革命创新，为中国革命胜利打下了坚实的理论和实践基础。万盛是重庆市唯一的旅游经济试验区，市政府赋予先行先试，我们更应该发扬井冈山实事求是、勇闯新路的精神，大胆探索、创新实践，用更高的标准去要求，用更灵活的机制去保障，用更大的力度去支持，想方设法力排干扰，切实解决存在的各种困难和问题，在稳步推进中加快速度，快速发展。工作中，要创新发展方式，按照政府主导、企业主体、市场运作、社会参与旅游发展新模式，借力引智，不断加大招商引资力度，吸引社会各界有实力的企业投资，破解景区提升、地产开发、配套建设和宣传营销资金难题。要突破土地制约，探索采取生态移民、一地多用和地票交易等方式，全力保证旅游产业用地。要注重运用市场方式，遵循产业发展内在规律，学会算经济账，注重投资回报率，全面提升万盛旅游的知名度、影响力和综合竞争力，为推动我区旅游产业大发展、大提升作出新贡献。

水调歌头重上井冈山篇9

下午，我怀着激动的心情快步走向学校，学校里已经有许多人聚在一起了，看得出大家都很兴奋。不一会儿，王校长和顾老师、吴老师、朱老师一块来了。王校长向我们交待完了一些注意事项后，宣布夏令营正式开始了。

终于可以出发了，我们兴高彩烈地坐上了去江西的火车。当晚睡在卧辅车箱，随着滚滚的车轮声，我的思绪早已飞向那令人神往的革命圣地井岗山了，梦见了井岗山的山山水水，听见了黄洋界上的隆隆炮声，看见了毛泽东、朱德领导的中国工农红军......

第二天清晨，从迷迷糊糊的梦境中醒来，我们已经到达江西境内了。从车窗向外看去，到处是农田和水牛。这里没有高楼大夏，都是砖瓦平房。红土地上到处生长着一片片绿色的树木。“呜......”火车终于到达了吉安火车站。下车了，走在我前面的一个男孩突然大叫一声：“新鲜空气我爱你！”我们都笑了起来，似乎闻到了井岗山的清新气息。出了火车站，一辆黄色的大巴已在那儿恭候我们多时了，一位自称是梁表姐的导游接待了我们。吃完早饭后，我们在梁表姐的带领下，向井岗山进发了。

从吉安到井岗山有一百三十八公里的路程，大巴车要走三、四个小时。我想这段路可真长啊，要是能把时光一下子调到四个小时之后，那该多好啊！车子在不知不觉中上路了，行驶在崎岖不平的山路上，一路摇晃不已，颠簸得人很不舒服。这时顾老师说：“谁叫井岗山是革命的摇篮呢，今天我们就把这里当成摇篮吧。”我们听了都开心地大笑起来，那种不舒服的感觉也一扫而光了。

车终于到了井岗山，导游向我们介绍说：“井岗山四周高，中间低，就象一个大大的井，故名井岗山。”我们住的宾馆紧挨着一个小山，景色还真不错。放好行李之后，我们就去游五龙潭瀑布了，传说五龙潭瀑布是龙王的五个女儿下凡，又因龙王的二女儿十分害羞，所以第二个瀑布是看不见的。

接着我们去了碧玉潭和仙女潭。我们先从入口处进入，然后沿着山路向碧玉潭方向进发。导游跟我们说，井岗山的山平均海拔高度有五百多米。我们一路向上爬，寻着水流的“哗哗”声，来到了碧玉潭。我简直要被眼前的景色给迷住了，只见一幅透明的水帘横挂在眼前，滔滔不绝的泉水从七八十米高的悬崖上倾泻而下，直奔潭下，发出“哗哗”的轰鸣声。潭内水气缭绕，雾气腾腾，不由得想起了大诗人李白“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的壮丽诗句。碧玉潭水清澈碧绿，又形似一块宝玉，故真名不虚传。我和几个小伙伴爬到了离瀑布八九米远的一块大石头上，尽情地呼吸着潭里飘出的新鲜湿润空气，感觉精神倍增，一路上的疲劳也顿时消失了。

走过了穿梭在山间的小湖，又翻山越岭来到了碧波荡漾的仙女潭。象飘带一样的泉水从高处飘落下来，就象一位姿态优美、亭亭玉立的仙女在潭中翩翩起舞，因此得名仙女潭。和在碧玉潭不同，如果说在碧玉潭的大石头上能感受到潭水那一阵阵飘飘洒洒细如沙粒打在脸上的那种近距离的亲密接触，那么在仙女潭只能和瀑布远距离接触了。导游给我们看了仙女潭瀑布的照片，照片上的这位“仙女”的中心，有一块露出来的大石头，大石头把飘落下来的瀑布分到了两边。这位“仙女”的上方是由两条泉水相汇而成，从下面看就象是“仙女”扎的两条辫子。

见识了仙女潭的飘逸与秀丽，我们来到了下一个景点，着名的黄洋界保卫战发生地——黄洋界哨口。黄洋界是井冈山的标志，海拔1300多米，是当年中国工农红军扼守井冈山的五大哨口之一，它坐落在江西宁冈的南面，茨坪的北面，山下登此哨口仅两条小道，大有“一人当关，万夫莫开”之势。现今，黄洋界哨口还保留了当年红军的工事、营房。站立在黄洋界哨口当年的工事前，七十六年前发生在这里的那一幕腥风血雨的激战，仿佛映入眼帘。正是在这里，红军以不足一营的兵力击溃了敌军四个团的进攻，保卫了井冈山军事根据地。毛泽东闻讯后，欣然吟写了《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”讴歌了井冈山军民团结战斗取得的胜利。当年红军浴血奋战的山颠，如今已听不到隆隆的炮声，只有阵阵的松涛声伴着游人的脚步。在山崖边，一门仿制的迫击炮及一些按原貌恢复的滚木垒石，静静地诉说着当年战斗的艰辛与残酷。

1928年8月下旬，湘赣国民党军在得悉井冈山红军主力下山之后，立即组织了4个团的兵力，向黄洋界逼进，企图一举捣毁井冈山红色革命根据地。当时井冈山上兵力极少，守卫在黄洋界的红军只有三十一团一营的两个连，每枝枪只有三至五发子弹。守山军民得知敌军进犯的消息后，凭借黄洋界天险之势与敌决战。他们昼夜不停地在通往黄洋界的两条小道上，布下了“竹钉阵”、“竹蓠芭障碍”、“滚木擂石”、“布满竹钉的壕沟”、“石筑的射击掩体”五道防线，与国民党军四个团的兵力展开殊死的血战。8月30日上午，战斗打响了。根据地军民在团长朱云卿、党代表何挺颖等指挥下，凭险抵抗，击退敌军的多次冲锋。下午，敌军不甘心失败又集中大量兵力发起进攻。关键时刻，红军战士把以前从敌人手里缴获后在井冈山红军修理厂修理的一门迫击炮抬到黄洋界上，向敌军发射了三发炮弹。当时只有三发炮弹，开炮后有二发哑弹，只有一发响，且就是这一发，恰好击中山下的敌军指挥部。敌军原以为红军主力已下山，忽见红军有大炮轰击，便认定红军主力已返回井冈山，吓得魂飞胆丧。当夜，在云雾弥漫之下，敌军全部逃之夭夭，不敢再犯井冈山。

在黄洋界还留有一段当年井冈山军民从宁冈挑粮上井冈山走过的小路，毛泽东、朱德都曾在此留下他们的足迹。蜿蜒崎岖的小路在我们现在看来，就是空着手走一趟，也要费一番力气。

随后，我们又参观了红军造币厂。这里是红军主要货币来源，至今还保存着一些红军的货币。这些货币当时是仿照哥伦比亚的货币来做的，为了区别开来，在货币上特意印上了工农兵的“工”字。在这里至今还保存着造币的打磨工具和人员居住的房间。

第二天，我们早早地吃好了早饭又踏上了去水口彩虹瀑布的旅程。在路上导游说：“水口彩虹瀑布不象五龙潭瀑布那样落差只有六七十米，它的落差要达九十多米，气势也更加雄伟磅礴。”刚开始我还不以为然，等到了那儿才被真的被瀑布的气势给惊呆了！当我走向山下平台的时候，就被那翩翩起舞的水珠给打得浑身是水，成了名副其实的“落汤鸡”了。下午，我们和井岗山下庄小学的同学们开展了联谊活动。我们把同学们捐来的书和学校的爱心基金一起捐献给了下庄小学，下庄小学做了一面锦旗回赠给了我们。我们和下庄小学的同学们欢度了整整一个下午，大家结下了深厚的感情。

水调歌头重上井冈山篇10

一、韶山与井冈山的调研比较分析

为了解红色旅游地的旅游综合效益情况，笔者于2008年和2009年先后多次对韶山和井冈山的旅游行业主管部门、旅游企业和旅游者进行了调研，发放调查问卷600份，回收有效问卷578份，有效问卷回收率96.3%。

调查统计显示，韶山的旅游吸引力和旅游经济效益不如井冈山。具体调查情况如下：

1. 韶山与井冈山的游客选择意向对比

对游客进行的五大红色旅游景区的首选项目的调查显示，选择井冈山的占51.0%，选择韶山的只有21.2%，井冈山的市场吸引力远高于韶山。

2. 韶山与井冈山游客消费水平比较

对韶山和井冈山游客进行的消费情况调查显示，韶山游客消费额在500元以下的占86.8%，而井冈山游客只占33.5%；消费额为500元～l 000元的所占比重，井冈山的游客比韶山游客高28.7%，l 000元以上的游客比重高24.6%。井冈山游客的消费水平远高于韶山游客，韶山旅游的综合效益不如井冈山。

3．韶山与井冈山游客停留时间比较

对游客停留时间的调查统计显示，韶山游客有62.5%不在韶山过夜，井冈山游客只有5.9%不过夜；韶山逗留两夜以上的游客只有7.9%，井冈山有57%。韶山游客逗留时间短，消费额度低，造成韶山旅游收入低。这也进一步证实了上述韶山旅游综合效益不如井冈山的结论。

4．韶山与井冈山游客的重游率比较

对游客的重游率调查统计显示，重游一次的游客井冈山所占的比重高，但重游两次以上的游客韶山所占的比重高出17.9%。表明韶山对游客具有持久的吸引力。

二、韶山红色旅游效益不如井冈山的原因分析

从以上图表可以看出，韶山在知名度、游客消费标准、游客停留时间等方面都不如井冈山，而这些方面就直接影响了韶山的旅游经济效益。下面分析以上几方面的原因：

1．管理体制的差异

井冈山。井冈山的旅游资源是由井冈山管理局统一管理、统一领导，责、权、利实现高度统一，大大提高了管理的效率。

韶山。韶山市的旅游资源由市政府和韶山管理局共同管理，双方互不隶属，责、权、利不明确、不统一，明显制约了韶山旅游产业的发展。

2．门票体制的不同

井冈山。井冈山实行通票制，156元从，可游览烈士陵园、水口、主峰、黄洋界、龙潭、博物馆、茨坪旧居、大井旧居、造币厂百竹园、红军医院、红军谷、南山公园、会师广场、八角楼、象山庵等景点。

韶山。韶山的旅游景点集中在韶山冲，由于管理体制上的原因，没有实行通票制，各个景点都是分散经营。团队游客到了韶山，在旅行社的操控下，一般只游览一至两个景点，对其他景点则过门而不入；散客到了韶山，由于不熟悉情况，大部分只游览了故居、铜像广场和滴水洞等几个景区(点)Ⅲ。这不仅导致了韶山旅游资源的浪费，同时还加重了韶山景区经营者之间的恶性竞争。

3．产业规模的区别

井冈山。面积大，规模大，走规模化、产业化道路。在景区面积方面，井冈山风景名胜区面积为261.43平方公里；在旅游资源方面，井冈山分为11个景区，76个景点，460多个景物景观；在接待设施方面，井冈山有映山红宾馆、井秀山庄、星期酒店、锦江大酒店、黄洋界宾馆、天乐府酒店、竺轩大酒店等七家四星级宾馆，同时还有中煤宾馆、长青宾馆等三家三星级宾馆。

韶山。在景区面积方面，韶山景区总面积是210.38平方公里，面积不如井冈山景区大；在旅游资源方面，韶山只有六大旅游景区和清溪镇，大概只有58个景点，景区规模比井冈山小；在接待设施方面，韶山只有德盛宾馆?一家四星级酒店，一家三星级酒店，按五星级标准建设的韶山华龙山庄大酒店和未评星级的高级宾馆韶山宾馆，酒店档次、规模都不如井冈山。

4．景观丰富度的不同

井冈山。井冈山充分利用自己的优势条件，把旅游开发战略科学定位为红色资源与绿色资源相结合，经过几十年的努力，井冈山已先后开发了茨坪、龙潭、主峰、黄洋界、茅坪、龙市等六大景区、30多处景点。“红色”与“绿色”交相辉映，已成为了井冈山旅游的最大优势和卖点。

韶山。自然景观利用率低，浪费比较严重。确切的来讲，韶山还只是一个单一以红色旅游资源的开发对象的红色旅游地，90%以上的游客到了韶山只会参观故居、铜像广场和滴水洞三处景观。

5．旅游购物产业发展的差异

井冈山。井冈山不仅提供品种多、价格适当的旅游纪念品，同时为游客创造了舒适安全的购物环境。“天街”是井冈山主要的纪念品出展场所，也是游客青睐的购物场所。

韶山。不仅没有舒适的购物环境，而且旅游纪念品不具备竞争力。旅游经念品价格混乱，同一种旅游纪念品在不同的商店卖价不统一；旅游经念品质量差，以次充好；旅游纪念品营销手段缺乏创新，当地商人强制推销、强买强卖的现象频频发生。

三、提升韶山红色旅游综合效益的对策

1．加强产业联系，扩大产业规模

首先，政府对企业投资加以正确引导，逐步向自然生态景观开发上倾斜，使自然生态景观与红色旅游景观同步发展，最后赢得规模经济效益。其次，把韶山红色旅游文化深入融合到当地风俗文化、饮食文化、历史文化中去。如韶山可以深入挖掘舜帝时期的历史文化，将当时的历史、故事、传说等作为当地独特的旅游资源；韶乐也是韶山的独有旅游资源之一，美妙动听的“韶乐”与慷慨激昂的“红歌”巧妙地结合在一起，就能唱出韶山独特的风彩。再次，韶山政府应加快打造韶山的“红色旅游城市”形象，加大对工业、农业的扶植力度，打造韶山红色旅游与工业游、农业游相结合的产业模式。

2．从多方面着手，创新旅游纪念品

目前。在旅游纪念品开发方面，韶山还局限在粗放型的开发层面，经济效益较低。韶山旅游纪念品开发商可以在产品的加工、包装等方面加大投资力度，走差异化产品开发道路。在产品加工方面，韶山可以引入各种科技技术，加大产品的科技含量，增强产品的差异性；在产品包装方面，结合产品特色和当地红色文化特色，以产品价值与质量水平为标准，设计出适合运输、便于陈列、美观大方的产品包装，从而方便消费者认识、选购、携带和使用。

3．以市场为导向，大力发展红色体验旅游

在调查中发现，不论是较成功的井冈山还是发展相对不完善的韶山，红色体验旅游的发展都是相对滞后的，韶山可以在红色体验旅游这块加快发展的步伐。一方面，韶山应积极提高纪念展馆的档次，改变简单的图片展示和橱窗式的文物陈列，采用声光结合的半景画、全景画等；另一方面，韶山在组织游客游览时，还应注意历史与现实的结合，除了组织对实物、遗址和参观外，还应安排有关历史题材的影视播放，借助现代的娱乐设施重现革命激隋，如举行“红色”卡拉ok大奖赛，邀请游客参加；再次，韶山还可以集中开发参与性和趣味性较强的旅游产品，不仅可以策划当年红军工作、战斗、生活、劳动的场景，吸引旅游者参与和体验，同时还可以利用战争遗址来进行战争场景再现，策划穿越探险、竞赛等参与性旅游项目。

4．加强行业规范，优化管理体制

良好的经营管理体制，规范化的行业准则。高素质的旅游专业人才，是红色旅游乃至整个旅游行业健康发展的保证。因此在红色旅游的开发当中，应该做到：一是稳步推进机构改革，改变韶山红色旅游“多头管理”的现状，统一领导，统一规划，各部门明确分工，各司其职，同时适量裁员，提高行政效率；二是建立健全红色旅游行业管理法律法规，以“法”保障旅游业的可持续发展。目前，中国还没有一部专门规制旅游业的法律，法制的不健全严重制约了旅游业的发展。韶山市政府可以根据韶山当地的具体情况和实际需要制定相关的政策法规，为游客创造良好的旅游市场环境，保障韶山旅游业的可持续发展。

结语