鬼斧神工范文

导语：如何才能写好一篇鬼斧神工，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、鬼斧神工的意思：工艺美术，文学创作，建筑等方面技艺的精巧，不像是人工制作的。字面意思就是鬼神用斧头等工具完成的，所以觉得斧是名词作动词用，译为用斧头完成的。

2、鬼斧神工，形容建筑雕塑等技艺的精巧，也说神工鬼斧。近义词是神工鬼斧，巧夺天工。

3、鬼斧神工，指像是鬼神制作雕刻出来的。形容事物之神奇巧妙，不是人力所能达到的，指自然造就的。

4、可以做主语，宾语。大自然的伟大力量，塑造出了许多人力所不能及的奇妙景观，堪称鬼斧神工之作。

（来源：文章屋网 ）

篇2

8月7日，阴天，向南望，祁连山影影绰绰，与天空一色。冰沟丹霞就在肃南祁连山中。

出发时，微雨飘飘，凉风习习。溯黎园河而上，两边地貌已呈奇形怪状。其实河两边方圆百平方公里都有丹霞地貌，七彩丹霞以色彩艳丽闻名，冰沟丹霞则以形状奇崛取胜。省道与梨园河并行。由此向南，过肃南县城，大都麻垭口可通青海，也是一条穿越祁连山的通道，最高处海拔超过4000米。

冰沟丹霞为白垩系下统新民堡群下部的褐红色泥岩、页岩、粉砂岩及淡红色含砾粗沙岩、沙砾岩、砾岩所构成。因沙砾岩较坚硬，风化形成相对凸出的层状岩凸――它们限制了上方泥岩侵蚀，使该岩墩上方形成凸包状，也使下方泥岩不受侵蚀。

进大门，换乘电瓶车，进峡谷，到大、小西天分界处小广场，舍车步行，沿人工铺就的台阶，移步换景，欣赏大自然鬼斧神工的杰作。人们通过想象，自然而然把它们的形神与骆驼、乌龟、蟒蛇、老鹰等动物联系起来，而更多的、更奇特的造型让人“理屈辞穷”，感叹自然之广博、浩瀚，若搬出绘图本《山海经》对照，或许能看到那些千奇百怪神兽的原型，为之震撼，为之感动。走几步，升高几阶，换了高度和视角，再观望，它们的形态与气象又变为陌生动物，极富魔幻色彩，追求新奇的艺术家，创造奇异形象的动漫影视界人士到此风，必更有感。心情繁累的尘世众生，身临其境，不知不觉会卸下千种纠结万种烦恼。丹霞山在形成中或分离出单幅作品，或肢体相连，共蕴联翩主题。因山岩之雄、之硬、之威风、之坚毅，人们更多联想到古代战将及与之相关的多情女子。肃南县主要生活着裕固族，于是有些景点也被赋予民族特色。

到达海拔超过2000米的最高处，一览众山小，而那些似兽、似禽、似人、似神的诸多丹霞山石又换了乐章，不约而同，排列组合得如此协调！四周山岭起伏，如巨涛叠涌。更远处，祁连雪峰逶迤环绕天边，康乐草原也呈现出世外桃源的诗意与恬静。清人张潮说：“文章是案头之山水，山水是大地之文章。”信然！

篇3

3400多个绚丽的彩池错落有致

黄龙的得名，也是赋物象形的结果，据说从高处俯瞰，它巨型的地表钙化坡谷，蜿蜒于天然林海和石山冰峰之间，宛若金色“巨龙”腾游天地。就在一块长3.6公里，宽度从30米到70米不等的区域内，错落有致地排列着3400多个造型各异、绚丽多姿的彩池。

缤纷的彩池，是巨龙晶莹变幻的鳞甲；蜿蜒的金沙，是它颀长优美的脊梁。当然，当地人还赋予了这里一个黄龙真人的传说。

大耳边村――龙头的所在地

距离黄龙沟不远的大耳边村，就是传说中龙头的所在地，清澈的水从酷似龙头的自然景观中源源不断地流出，能歌善舞的羌族人就世代居住在这里。350多个彩池交织相连，争奇斗艳；长达1，3公里的金沙铺地仿佛一条黄色的神龙，正在扭动着脊梁向天空腾跃。

转花池涌出的泉水，成为彩池的源头。在众多彩池中，五彩池脱颖而出，当地人称它为黄龙的眼睛。被无数彩池群拥抱和环绕的，是一座始建于1403年的道教寺院黄龙古寺，位于黄龙古寺边的黄龙洞，则是一个用了近万年时间形成的溶洞。

千年雪水，造就了神秘的黄龙世界

黄龙彩池的水之所以绚丽斑斓，是因为这些水来自岩溶之中，特别洁净。水中还有大量的负离子，这些离子构成以蓝绿色为主的短波光，在水中产生很强的散射作用，所以，阳光映照下的黄龙池水，才如此绚丽斑斓。

对于奇幻的黄龙世界来说，永远的主题都是水。源源不断流淌千年的雪山之水，才是描绘黄龙这幅巨型山水画真正的大师。然而，由于特殊的地质构造的原因，黄龙的钙化彩池终将消失，这倒也应了龙的禀性，毕竟不是池中物，岂能长驻在人间。

黄龙旅游提示：黄龙气候湿冷，冬季漫长，夏季没几天，春秋相连。年平均气温7"C，日照充足，早晚雾多，雨量多集中在每年的5至8月。每年5月至11月，可到黄龙旅游，9月底至10月最佳。

黄龙物资多从外面运入，所以吃的东西很贵。可以品尝到洋芋糌粑、柿饼、养面饼、酸菜面等风味小吃以及藏族特色的食品，如烤全羊、酥油茶，青稞酒，牦牛肉、虫草鸭等，还可购买羌族服饰绣片，很有特色。

民俗：正月十五舞龙灯

篇4

科罗拉多大峡谷区总面积接近3万平方公里，任何人都不可能一眼看遍这条大峡谷，即使是坐飞机从高空俯瞰，也未必能完整地欣赏这条“大地的裂缝”，因为有太多的景观被隐藏在“这条裂缝”两侧的悬崖峭壁之间，只有沉到峡谷的谷底才能看到。而真正身临其境的人，从峡谷的南缘或者北缘进入峡谷，能够看到的也只是大峡谷极小的一部分。这倒应了咱们中国的那两句古诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”想要一览科罗拉多大峡谷大自然鬼斧神工的全貌，对于每一个来这里探险观光的人来说，至今都还是一个遥不可及的梦想。

美国作家约翰・缪尔在1890年游历了科罗拉多大峡谷之后写道：“不管你走过多少路，也不管你看过多少山川，你都会觉得科罗拉多大峡谷仿佛只能存在于另一个世界、另一颗星球上。”这话一点儿也没有夸大。科罗拉多大峡谷如同是造物主留在我们这个星球上的一个奇迹，是大自然装点这个世界的一处浓墨重彩的大手笔，它让人感到的除了惊心动魄还是惊心动魄。到了这里，你才会意识到自己的渺小，抑或是人类在大自然和造物主面前的渺小。站在大峡谷的边缘，你会从内心发出这样的疑问：大地怎么会就这样活生生地劈开在你的面前，露出里面斑斓的层层断面，如同是大地的血管和肌肉。峭壁下的谷底更是深不可测，那来自深渊般的魔力不由得令人胆寒。你或许会疑心自己是不是来到了地狱的门口，而冥王正在谷底冷笑着端详着你的一举一动；你还会觉得自己已经走到了世界的尽头，孤零零地把整个世界都抛在了身后。科罗拉多大峡谷，带给你的是一种难以言说的感觉，有厚重，有沧桑，似乎人类的历史、时间的流逝，在这道鸿沟面前最终都只能归于一粒沙尘。

难怪有一位美国画家说：“我来到这里时还是一个无神论者，离开时却变成虔诚的信徒了。”这位画家所虔信的是大自然的造化与神奇。确实，大峡谷突兀地横亘在人们的面前，实在很难让人用常规的理由解释它的存在。

科罗拉多大峡谷是全世界最长的峡谷之一。它起自亚利桑那州北部的马布尔峡谷，止于亚利桑那州与内华达州州界的格兰德瓦什崖，全长349公里，最深处达1800米，平均深度超过1500米。峡谷顶部宽8―25公里，谷底水面平均宽度不足千米，最窄处仅百余米。峡谷谷壁呈阶梯状，悬崖、峭壁、险峰比比皆是。自谷底向上，从几个亿年前寒武纪的古老花岗岩、片麻岩到新生代各个地质时代的岩层都清晰地以水平层次出露在外。各岩层不仅硬度不同，且色彩各异，阳光下变幻莫测，景色十分美丽。科罗拉多大峡谷又被称为“活的地质史教科书”。

大峡谷的山石颜色主要以红色为主，尤其是在夕阳的映衬下，大峡谷周围的荒野显得格外壮观雄浑。从这里放眼望去，看不到任何生命和人工的痕迹。其实，生命是有的，人的活动也是有的。岩边有飞鸟，河里有鱼虾，洞中有虫兽，峡谷里还生活着在此居住了千百年的印第安人。但是，大峡谷的境域实在太大了，一个人来到这里，就好像是从万米的高空鸟瞰世界，除了高山和大海，什么都被“抽象”了。

大峡谷的谷底是汹涌奔流的科罗拉多河，但科罗拉多河却被峡谷内错综复杂、鳞次栉比的岩壁所遮挡，什么也看不见。人们能看到的只是岩石。这些岩石随着时代、性质、位置和角度的不同，表现着丰富而协调的层次，在蓝天、白雪和绿树的映衬下，大峡谷内红色的岩石呈现出形形的奇观。它们像石林，像城堡，像海岸峭壁，像黄土高原，像想像中的外星世界。一种使人难以置信的宽广幅度，逼得人们喘不过气来。大峡谷的特点，不在于它的高(这里平均海拔一般为2300米左右)，而在于它的深、远。大峡谷的最大特点是让人们可以通过它的岩层探知地球演变过程中的历史，大峡谷的美学价值、历史价值和科学价值就蕴藏在其鬼斧神工的地质地貌中。

大峡谷并不寂寞。松鼠是科罗拉多大峡谷最重要的主人之一，它们随处可见，攀援跳跃，煞是可爱。大峡谷里还有一些主人，分别叫沙漠大盘羊、驯鹿、蜥蜴、响尾蛇、林蛙等，资料上说这里共有400多种动物和超过1500种的植物，真的是匪夷所思呀!在这看起来应该寸草不生的地方，居然有这么多的生灵快乐地生活着。这些大峡谷中的生灵让我们相信，只要是生命，在我们的地球上总能找到自己的安居之所。

置身子科罗拉多大峡谷，对大自然会自然而然地生发出一种敬畏感。正是因为有了这种敬畏感，使得世居此地的印第安人与大峡谷始终保持“天人合一”的状态。千百年来，他们悉心保护着大峡谷的各种生物，使得大峡谷的生态环境一直保持完好。据这里的印第安老人说，在历史上，科罗拉多大峡谷曾多次爆发大洪水。所以居住在大峡谷一带的印第安人认为，是人类做了错事，天神才会惩罚人类，天神用发洪水的方式要将人类罚做鱼鳖。当地印第安人不吃鱼鲜的习俗即源于此，这既是对上天的赎罪，也是对大自然的敬畏。

地势险峻、河流湍急的科罗拉多大峡谷，生来就是探险者的乐园。一百多年前，它被独臂探险家约翰・韦斯利・鲍威尔所发现，98天的科考活动让鲍威尔经历了木船被暗礁撞碎、同伴被激流卷走等诸多惊悚磨难。其实，大峡谷本身也是历经“磨难”才有了今天的气魄与规模。早在20亿年以前，这里还是一片时，地层就开始在水底沉积，后来逐渐隆起成为低洼和浅海岸地区。其间出现过火山和熔岩流。那时的空气里充满着碳酸气。除了海岸边浮游着蓝绿色的藻类和各种微生物以外，陆地上还没有诞生任何生命。到6亿年前，这个地区再次被海洋吞没，直到7000万年以前，才又逐渐露出海平面，逐步形成了科罗拉多高原。

大峡谷的主要塑造者是科罗拉多河。这条河发源于科罗拉多州北部的落基山脉，流经美国7个州，一直流到墨西哥入海，全长2320公里。从高山到大海，河的落差达到三千多米，是科罗拉多河把它所流经的地区切割成深谷，这就是科罗拉多大峡谷形成的最直接的原因。科罗拉多河流经地区，虽然属于沙漠地区，年降雨量不足260毫米，但全部集中在这里的雨季和雪季。每逢雨雪骤至，各条径流迅速汇集成凶猛的洪水，奔向科罗拉多河。1966年10月，大峡谷北崖在36小时内竟降雨350毫米，形成十几米高的河水激流，以每小时130公里的速度冲刷着大峡谷，形成了科罗拉多河有文字记载以来最为惊心动魄的场面。科学家经过研究证实，正是雨季和雪季所形成的洪水，使得科罗拉多河河床在几千万年间下落了1600米，因而最终“创造”出了一条深邃神秘的科罗拉多大峡谷。

篇5

2、出处鲁迅《花边文学·高贾的批评》：“不过也要有一点常识；用一点苦工；要不然；就是‘杂文’也不免更进一步的‘粗制滥造’；只剩下笑柄。”

3、例句1.严禁～的伪劣商品充塞市场。

4、近义词粗枝大叶得过且过马马虎虎偷工减料敷衍了事灾梨祸枣因陋就简

篇6

专栏作者。为多家报刊撰写专栏文章，关注教育、技术。

在教育中运用技术，怎样才算是最高境界？有人说，“教育中技术运用的最高境界是技术的消融”。就仿佛黑板、粉笔，当我们使用它们的时候，是那么顺其自然，那么得心应手，甚至不会意识到它们的存在。一个事物的最高境界可能很难达到，但却给我们指出了一个方向。只有当我们心中有一个“最高境界”的时候，我们的奋斗才不会迷茫。

在两千多年前，有一位先哲用寓言故事的方式为我们讲述了什么才是技术的最高境界，他就是庄子。庄子崇尚技术，确切地说，庄子崇尚出神入化的技术。在庄子笔下，庖丁、轮扁、梓庆……无一不是技术的绝顶高手。那么，在庄子眼中，什么才是技术的最高境界呢？

在庄子看来，技术的最高境界是手段与目的的合一。在“梓庆为鐻”的故事中，梓庆削刻木头做成的钟架犹如鬼斧神工，看见的人无不惊叹，鲁侯便询问其中的秘诀。梓庆说：“我哪有什么高明的技术，当我走进山林，观察每棵树木的时候，成型的钟架便呈现在我的眼前。这时我才开始动手制作，否则我就不做。我用心中的钟架与树木自然契合，做成的钟架就被以为是鬼斧神工。”可见，在制作钟架的过程中，梓庆看到的从来不是一块块木料，而是心中时刻存有一个完美的目标。从这里出发，最终使树木、钟架合而为一，才给人以鬼斧神工般的感受。正如教育技术界的老前辈唐纳德 · 伊利所说的，“技术是答案，但问题是什么？”很多时候，我们在教育中运用技术，却忘了我们想要的目标，陷在了具体的技术细节里，最终会离完美的技术越来越远。

最高境界的技术，一定是工具与思维合一的。这就像武侠小说中描写的绝顶高手，手中无剑而心中有剑，无招胜有招。庄子笔下出神入化的技术，往往不借助任何工具来实现，而是镶嵌在高手的头脑中。在“工倕之巧”里，工倕随手画出的图形就胜过用圆规与矩尺画出的，就是因为他的心中有图形，手指随心而动，不必借助外物。“津人操舟”中会潜水的人即使没有见过船也能熟练驾驶，是因为他们早已习惯了在深渊中进退自如，虽然手中没有驾船，但心中却无时无刻不在驾驭自己。我们最熟悉的庖丁在解牛19年后，技艺已臻化境，正如他所说：“现在我宰牛时，只用心神去领会而不必用眼睛去观察了，眼睛的官能似乎已经停止，而只是心神活动罢了。”这些技术高手们早已把借助工具完成的任务内化成了自己的思维模式，手中无剑而心中有剑，自然无招胜有招。如同我们熟知的思维导图技术，它的本质是用可视化的方式来呈现知识，我们既可以借助计算机软件来实现，也可以用传统的纸和笔来实现，甚至可以在头脑中形成一幅思维导图。而只有我们首先在头脑中建构出一幅精准的图形，才可能借助工具画出好的思维导图来。换句话说，那些“思维导图”的高手，能用软件画出一幅精彩的图形，并非软件技术好，而是脑子想得清楚。

篇7

我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约两三个小时的车，最后再坐两个小时半的船便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。

汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟。到海拔两千六百多米的地方，树就少了一些，最多的便是各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹。

神农架最有名的一个景点就是风景垭。风景垭也叫神农谷。有“进山不到神农谷，等于没到神农架”之说。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，好似仙境一般。可惜，因为云雾太大，神农谷也没有全部看见。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，它们互相交错，如一幅色彩斑斓的油画；还能远眺各种奇峰怪石，真是令人心旷神怡！

篇8

1、在鬼斧神工【宠物II】标签页中增加“天书转属”按钮，点击该按钮进入天书转属界面；

2。放入需要操作的主天书，选择需要转换的属性；

2、转换属性选择完成后，放入一本副天书，可点亮【转换】按钮；

3、点击【转换】按钮，如通过系统验证，消耗一定游戏币，即可进行转换；

篇9

你是兄弟，是老师，是院士，是这个时代的中流砥柱。 表里如一、坚固耐压、鬼斧神工，在平凡中非凡，在尽头处超越。这是你的人生，也是你的杰作。

他从1987年19岁开始工作到现在，一直在做焊接，虽然焊接工作又苦又累，但是他坚持下来了，他用30年的时间，用手上的焊枪证明了自己的坚守，从普通的焊接工人变成了焊接大师。

他眼里的焊接工作不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。李万君手中的焊枪已“出神入化”，他能把两根直径仅有3.2毫米的不锈钢焊条，分毫不差地对焊在一起而不留一丝痕迹;他能在20米外，从焊接声中精准地判断出电流地大小、电压的高低。他不仅自己技术高超，他培养的徒弟也本领惊人。如今，“李万君大师工作室”已攻克100多项技术难关、总结出20多项操作法，获得国家专利20多项。他的10多位弟子已获“省首席技师”称号。李万君还陆续撰写了《转向架铆焊工标准操作手册》《焊接艺术化标准》等册子，把自己严谨的质量追求，变成了广大焊工的操作规范。

他在节目中说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来”，这就是独具匠心的大国工匠的坚守，就是对职业的认同感、责任感、荣誉感和使命感。我们的时代需要这样的坚守，需要这样的大国工匠，需要这样的榜样。

【感动中国李万君事迹材料及颁奖词】

事迹简介：大国工匠

李万君是中车长客股份公司高级技师。为在外国的技术封锁面前实现“突围”，他一次次试验，参与填补了国内几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法的空白，技术攻关100余项!没有这样的大国工匠，就没有强大的中国制造业!点赞致敬!

篇10

起初，我们刚进入张家界，大雾迷蒙，整个张家界都被笼罩在迷雾之中。大片迷雾就像给张家界穿了一件白纱裙。隔着车窗，我都感受到大雾扑面而来。旁边的树，远处的山，因为大雾笼罩，一切显得更加神秘。在导游的带领下，我们开始登山。大雾却悄悄地不知何时已经离开我们。

我们要登的第一座山—天子山，在张家界中，是最陡峭、最突兀、景色最迷人的一座山，它的海拔有1296米。早就听说山顶有一座天然拱形石桥，为了早点目睹它美丽的景色，我们一行人奋力向上攀爬。沿途中，我们看到了许许多多奇异的山峰：有的像孔子，有的像孙悟空，有的像诸葛亮，有的像猪八戒背媳妇……这些山并不单调，因为山上生长着各种各样的树木，有的高耸入云，有的郁郁葱葱，有的拔地而起……我们已经爬得很累了，在绿荫下一站，山风吹过，顿时凉快极了。我们终于爬到山顶，看到了那座天然拱形石桥，果真是名不虚传，令人对大自然的鬼斧神工赞叹不已。雄伟壮观的景色让我们对大自然平添了几分敬佩之情。

随着山势走下来，便来到了金鞭溪。金鞭溪是一条天然的美丽溪流，靠近金鞭岩，因此而得名。溪水不仅清澈而且凉爽。我的手刚一碰到水，就猛缩回来，习习微风伴着阵阵鸟鸣，让我置身于人间天堂。我一边贪婪地大口地呼吸着新鲜空气，一边欣赏着这美丽的风景。鱼儿欢快地在大大小小的石头中游来游去。我多么希望自己也能成为一条小鱼，徜徉在溪水中。

张家界之行，我还亲眼见到了娃娃鱼和猕猴。正是张家界优良的生态环境，才吸引了络绎不绝的游客来玩赏。若有机会希望你也能领会它迷人的风采！

点金石： 游记线索明朗，先写进入张家界，映入眼帘的是大雾迷蒙的张家界，然后写登天子山，在山上的所见所闻，再写随着山势来到了金鞭溪自己所亲历的，最后写自己的感受。主题突出，遣词造句也妥当、贴切，如：“有的……有的……有的……”“ 鬼斧神工”“叹为观止”。由此可见，小作者是用了心，有真实体会才会这样写。不足之处是小作者就景写景，由景及他的东西少了些。 （杨志芳）