送你一首过年歌十篇
时间：2023-04-04 06:13:04
送你一首过年歌篇1
刘亚楼下令创作一台革命历史歌曲晚会
新中国的第一任空军司令刘亚楼，不仅在战场上叱咤风云，有“常胜将军”的美称，而且是我军历史上屈指可数的苏联军校毕业的科班高级指挥员，是一位儒将，被赞赏为“将才难得”。1960年，刘亚楼出访朝鲜期间，欣赏了由3000名朝鲜战士载歌载舞的名为《三千里江山》的大型歌舞史诗，其多数曲目是由战争年代的歌舞改编加工而成，场面宏大壮观，气势磅礴，让这位儒将砰然心动。他微笑着鼓着掌，虽神色自若，心里却暗暗想，中国共产党的革命历史波澜壮阔，在长期的革命战争年代里，根据地和解放区流传着那么多广大军民喜爱的革命歌曲，这些歌曲在群众中很有影响，有的今天还在传唱。
刘亚楼一行回国的第一站是沈阳。为招待他们，也举办了一场晚会，演唱了四首革命历史歌曲。这四首歌曲给刘亚楼留下了很深的印象。
翌年，刘亚楼在杭州开会，见到了空政文工团副团长张双虎。刘亚楼说：“现在的年轻人没有经历过战争，对中国革命历史懂得不多，应该对他们进行这方面的传统教育。前不久，唱了四首歌，你们空政文工团也应该唱几首。”他还给张双虎布置了一个任务：三个月内创作一台革命历史歌曲晚会。时间紧迫不说，刘亚楼还提出了一道“禁令”：一定要采集革命历史歌曲，而不要新创作。
词曲作者40年的沉默
空政文工团接到命令，立即行动起来。派张士燮、朱正本、姚学诚、陈杰等词曲作家组成采风创作小组，到江西搜集整理革命历史歌曲，并指定由张士燮担任文学编辑。全团也放下所有的工作，集中精力完成司令交给的这一台大型歌舞晚会任务。
采风创作小组一行人先后到了革命老区井冈山、吉安、永新等地。老乡们一听是要他们唱革命战争年代的家乡小调，当年的军嫂、军属都高高兴兴争着把当年他们给红军唱过的歌曲一字一词的唱给采风小组。这些流传在民间的歌曲，曲调都是当地盛行的民歌调子，词是根据当时的情景有感而发的。
春天的罗霄山脉刚刚披上绿装。张士燮、朱正本来到茨坪敬老院，听老红军给他们讲当年红军反“会剿”斗争的情况，说到红军战士有很多是井冈山的子弟，红军反“会剿”失利，被迫撤退，亲人送红军割舍不下，心里话就用当地的调子唱出来。张士燮、朱正本亲耳听到这些老红军讲述自己当年被亲人唱着歌送别，那种刻骨铭心的离别之痛，让采风小组对红军和老百姓的鱼水之情感同身受。
当时在江西南昌正举行江西省民间文艺汇演。吉安专区的代表演唱了一首《送红军》。这首歌的曲调非常口语化，纯粹是当地劳动人民在劳作和休息时哼唱出来的。唱词中掺杂了不少地方方言，加之旋律婉转优美，充分抒发了苏区群众送别红军时如诉如泣、欲言又止的真挚情感。张士燮、朱正本观看汇演后印象很深。
为了收集到足够多红军时期的歌曲，刘亚楼还亲自动员老红军、老干部们到文工团来“献歌”。连当时总政治部主任谭政大将的夫人王长德，也给张士燮、朱正本唱了《八月桂花遍地开》。
尽管大家广为搜集素材，但在再现红军告别苏区开始长征的主题时，却找不到一首合适的歌曲来表达根据地人民送别红军的不舍之情。这里最主要的原因是群众歌曲很多都是根据传下来的调子、自己的感受、当时的情景，想什么唱什么，有的长，有的短，虽然曲调优美，情真意切，但真正用到舞台艺术上，就欠锤炼。“不管刘司令的禁令了，创作一首吧。”时间紧迫，张士燮、朱正本二人就抓紧时间大胆创作。
张士燮因为有在江西老区体验生活的感受，很快便交出了歌词：“一送红军下了山，秋风细雨缠绵绵。山间野鹿声声哀号，树树梧桐叶落完。问一声亲人红军啊，几时人马再回山……”
我们今天的观众看到的《十送红军》的歌词中，只有一、三、五、七、九、十“六送”的内容，对为何会少了“四送”，有些人疑惑，觉得《十送红军》应是满满的“十送”，词作者有节选之嫌疑。其实，张士燮确实只写了“六送”。张士燮觉得如果真的写“十送”就太“絮烦”了。事实上，尽管少了“四送”，但这首歌要想完整唱下来，仍要近15分钟。也正是因为歌曲太长的缘故，后来创编大型音乐史诗《东方红》时，几次想要收录这首歌，最终却只得放弃。
当时，张士燮和朱正本同住单位宿舍楼3层，一写完词，张士燮就直奔朱正本的房间，让他谱曲。“我一看那词，就非常感动。”朱正本后来回忆说。当时他脑海里立刻闪现出江西采风时得来的一首民歌的旋律。这首民歌名为《长歌》，又叫《送郎调》，是赣南采茶戏里的曲调。参照这首民歌的旋律，几乎是一气呵成，不到一个小时，朱正本就完成了谱曲。因为太过投入，在谱到“千军万马江畔站，十万百姓泪汪汪”时，他竟然落下了泪。
第二天，歌曲拿到团里排练，大家一唱就非常喜欢。50年后，朱正本坦言自己还是有几分遗憾：“当年我没想到这首歌后来会唱50年，也没仔细打磨，后来一唱就流行了，我也没法改了。”
“我们空军的全体常委请你们吃饭”
要唱的歌全部进行了创作整理，文工团进入紧张的排练过程。排练过程中又冒出一个插曲。有一天，总长罗瑞卿从空政文工团的一位女演员那里了解到，他们正在排练一个300人的大型歌舞。那位女演员解释说：“听刘司令员说您和他在朝鲜看了一个大型歌舞，他回来后让我们搞的，名为《光辉的历程》。”罗瑞卿说：“人家有3000人，你们才300人，我看你们别搞了！”
这事马上报告给了刘亚楼，刘亚楼听后生气地说：“我让你们唱历史歌曲，你们怎么搞了个大型歌舞？是谁让你们搞的？你们懂得什么是光辉的历程？”
1961年八一建军节前夕，《人民日报》等几个主要报纸都刊登了《光辉的历程》即将公演的海报和消息。
当时，刘亚楼在长春，他从报纸上看到消息后，马上给空军政治部主任王辉球打电话：“怎么又叫《光辉的历程》？还上报纸了？”
王辉球在排练时连续看了一个星期，他认定这部作品是个精品。但现在刘司令员追查下来了，也要有个交代，于是，他带着文工团的几个领导同志去向刘亚楼做检讨。
刘亚楼说：“你们不要给我做检讨，你们去给罗总长做检讨吧，连罗总长的话你们也不听，你们向我检讨什么！”
从刘亚楼家里出来，大家沉默不语。这时文工团的副团长牛畅说：“我们搞的实际上是个表演唱，我看改个名字，干脆就叫《革命历史歌曲表演唱》吧。”大家都同意这样。
《革命历史歌曲表演唱》于1961年8月l日在北京中山公园音乐堂首次演出，散场时就有很多观众边走边哼唱着《十送红军》。《十送红军》一炮而红，传唱开来。后来文工团还应观众要求，把《十送红军》的词曲都印在了演出说明书上。、、聂荣臻、、、罗瑞卿等领导先后观看了演出。
对这部作品，观众的反响十分强烈，尤其是亲身经历过战争年代的那些老同志看后更是赞不绝口。首都各大报纸纷纷刊登了剧照、歌曲，并发表评论，称之为“革命历史的颂歌”，“激动人心、亲切感人”，“受到了一次形象的革命传统教育”。
罗瑞卿看完演出后，上台和演员们合影留念。他对大家说：“你们乱给我讲嘛！什么歌舞，这明明是歌唱嘛！”
刘亚楼看完演出后高兴地说：“改得挺好嘛！我叫你们唱歌，你们举一反三，这样做就对了！”他对全体演职员说：“我们空军的全体常委请你们吃饭，祝贺演出成功。”在整台节目中，刘亚楼尤其喜欢《十送红军》，人前人后时常念叨。朱正本后来回忆说：“别人唱快一点儿他都不愿意，生怕唱快了人家就听不清楚歌词。”
不过，直到刘亚楼去世，他也不知道《十送红军》是首“违令”歌曲。因为当初这首歌的署名是“张士燮、朱正本收集整理”。此后每次听到有人提这是一首整理作品时，两位作者也都不吭声。
直到2001年，电视剧《长征》在央视播出，每集片尾曲选用的是《十送红军》，使得该曲再次广为传唱。在中国音乐著作权协会的建议下，电视剧的片尾字幕表里第一次出现了“歌曲《十送红军》张士燮编词，朱正本编曲”的字样，这才把沉默了40年的两位作者推上前台。
《十送红军》唱响全国后，刘亚楼司令每到空政文工团指导工作，都会乐呵呵地给大家讲：“我们的《十送红军》已经传到国外去了。”朱正本对刘亚楼司令的话当初可以说感受不深。现在，中国音乐著作权协会，每年都会把俄、美、英、日、意、法、荷等十余个国家使用的版权费，详细清单拿给朱正本，这让朱正本体会到了身为作者的荣誉和快乐。
一个美丽的错误
著名歌唱家在《我的士兵兄弟》音乐电视片中深情演唱了《十送红军》这首歌。电视片中有这样一个感人的镜头，讲的是当年红军到达遵义，遵义城里瘟疫流行，百姓们叫苦不迭，谈疫色变。队伍里有一名年轻的卫生员叫龙思泉，治好了百姓们的病，老百姓奔走相告，说红军队伍里有个“红军菩萨”。当红军大部队连夜转移时，老百姓口里的“红军菩萨”小龙却没赶上队伍，当地反动武装恨透了小龙，下黑手暗杀了他，把他的尸体扔到荒郊野外，老百姓不顾危险，把他的尸体偷回来，悄悄安葬在松树林里，还为他修建了坟头。“小龙”的当地口音，听起来仿佛是“小红”。卫生员、菩萨、小红，后来人们想当然地认定“小红”是个女卫生员。新中国成立后，感恩的老百姓以“他”为原型，给“她”塑了一个铜像，感恩当年的红军菩萨。
这么多年来，当地的百姓对红军女菩萨虔诚有加，每每心有所愿，希望家人健康，盼望得子，都会来到铜像下，虔诚地把象征吉祥的红绸，挂到铜像上，一遍一遍抚摸铜像的脚、肩，在香烟缭绕中，顶礼膜拜，铜像被摸得闪闪发光。
讲完这个故事，镜头里响起了《十送红军》的歌声。穿了一件蓝花花上衣、梳了一条大辫子的和乡亲们一起站在乡间的土路上，望着渐行渐远的红军队伍，秋风秋雨中依依不舍送别红军。她字正腔圆，饱含深情的歌声，让每一个观众仿佛置身于当年的血雨腥风中。
后来在一次集体访谈中，导演谈起拍摄这一镜头台前幕后的故事，讲到摄制组在拍摄红军塑像时老百姓三跪九叩，把红军的塑像称作菩萨。导演说他们当时就是真实地记录了他们在现场看到的场景，没再做什么编辑。老百姓把红军当做菩萨顶礼膜拜，这是百姓们用自己特有的方式表达对红军的真挚感情。接过话茬说：“这是一个美丽的错误。”
：我把这首歌献给我的公公，老一辈无产阶级革命家
2004年5月24日，接受北京交通台的采访，介绍她的新专辑《源媛流长》，再次给广大听众演唱了这首歌。她特意说到：“今天是一个非常特别的日子，是我的公公，老一辈无产阶级革命家同志逝世2周年的日子。在这里，我通过交通台，把《十送红军》献给他老人家，也献给所有的听众。”
的公公出生于陕西省富平县淡村镇习家庄，2002年5月24日，89岁高龄的在北京逝世。
13岁就在家乡立诚学校加入了青年团，与党的早期领导人刘志丹、谢子长等人创建陕甘边革命根据地，21岁就出任陕甘边区革命委员会主席、陕甘边苏维埃政府主席。1935年，率领中央红军到达陕北，第一次见到时说，没想到你这个主席这么年轻。后来称为“群众领袖”。全国解放后，担任了国务院副总理。“”中，康生一句话，使背上了“利用小说”的罪名，被审查、关押、监护，长达16年之久，直到1976年“”打倒后，才获得解放，重新走上工作岗位。
1983年，访华期间，在晚会上用朝鲜语演唱了朝鲜电影《卖花姑娘》的主题曲，《卖花姑娘》是抗日战争时期朝鲜领导人金日成在中国吉林五家子村时创作的一部歌剧，后来改编成了电影。作为金日成的儿子是非常熟悉这首歌的。此时，台下端坐静听，的左手边，时任中央书记处书记陪同观看。一定没有想到，这位青年歌手会成为他未来的儿媳。
第二年国庆前后，在首都体育馆有3000日本青年访华团参加的大型联欢会上，日本歌唱演员芹洋子与共同登台演唱一曲日本民歌《四季歌》，也出席了这次联欢会，再次现场观看了的演出。
1987年9月，和在福建结婚，不久，他们便有了可爱的女儿，当了爷爷的高兴地担起给孙女起名的重任，三思之后，他为孙女取名“习明泽”，寄语孙女要“清清白白做人，做个对社会有用的人”。
送你一首过年歌篇2
教学内容：冀教版音乐教材四年级下册第八单元童心放歌《种太阳》。
教学目标：
1、学习用纯净、富有弹性的声音演唱歌曲《种太阳》，表达少年儿童创造理想未来的天真美好的愿望。
2、通过听赏歌曲，进一步了解演唱形式在音乐表现中的作用。
教学重点：有感情地表演歌曲《种太阳》。
教学难点：歌曲中抒情部分和活泼部分的表现要准确。
教学准备：教学课件
教学过程：
一、导入：
1、师：同学们，老师给你们带来了一个谜语。（打一物）劳动英雄红面孔，天一亮来就出工，从东到西忙不停，直到傍晚才收工。
2、学生回答。（老师做简单评价，表扬学生）
3、师：你知道太阳在我们的生活中代表什么吗？（温暖和光明）
二、新课教授
师：今天我们就来学习一首和太阳有关的歌曲。
播放课件（音乐视频《种太阳》）
师：1、听完这首歌，你们知道这个小朋友的愿望是什么吗？（种太阳）
2、种出这么多的太阳有什么用处？（学生回答：送给南极、送给北冰洋、挂在冬天、挂在晚上）
3、师：出示整首歌的歌词。（学生自己朗读歌词，指名朗读歌词）
（一）学习第一乐段
师：请同学们听老师将这段歌曲来演唱一遍。（出示第一段歌词）（学生认真看歌词，认真听老师唱。）
教师教唱这一部分。
（师生共同演唱）
4、师：这个小朋友把种下的太阳送往了有需要的地方，这是多么美好的愿
望，我们应该带着什么样的心情去唱这首歌曲呢？（充满希望、带着美好憧憬）
师：让我们加上这样的感情来唱一下吧。
（二）学习第三乐段
过渡：太阳，送往了南极，北冰洋，甚至挂在冬天和晚上？那么，当太阳送过去以后那些地方会有什么样的变化呢？同学们在歌词中寻找答案。
哪些地方有了变化呢？（学生回答：世界的每一个角落，都会变得温暖又明亮）。说的不错，到那个时候世界的每一个角落都会变得温暖又明亮，同学们和老师一起把这美好的希望来唱一下吧！（师生一起唱）
师：这时候世界的每一个角落都变得温暖又明亮。我想我们内心深处也一定充满了感叹！如果让你用一句话来表达你的感叹之情的话，你会说什么呢?（学生回答：啊！世界真美好啊！太好啦！……）
（三）学习第二乐段（过渡句）
（1）师：原来太阳的作用这么重要。那就让我们一起来种太阳吧！
（2）师范唱。
（3）和老师一起来种太阳吧。（师生共唱）
（四）完整演唱歌曲
师：通过对歌曲的了解，我们知道这个小朋友希望把太阳送往有需要的地方，因为能送来温暖和光明，那你说如果是你你的心情怎么样？（高兴……）用什么样的歌声来表达这样的心情呢？（明亮、动听的、活泼……）
学生跟视频唱，跟伴奏带唱， 分组演唱，提示情绪！
三、创意课堂
师：发挥想象，你能做一个小小词作家吗？
歌曲中的小朋友非常有爱心，把太阳送给需要光明和温暖的地方，你觉得哪些地方还需要光明和温暖呢？下面请同学们讨论一下，发挥想象，改编一下歌词？
例如：一颗送给送给——（残疾人），一颗送给送给（敬老院），一颗挂在挂在（教室里），一颗挂在挂在（每个人心里）。
四、情感延伸
师：同学们，世界上还有许多需要我们关注的人和事，我们的国家近几年发展很快，但在我国的偏远地区和山区仍然有一些人，他们的生活得不到很好的保障，看那些瘦弱无助的孩子，为了帮助家里解决生计，在寒冷的冬天还要上山拣柴；一个个孩子在冰冷的教室里，小脸蛋冻得通红；孩子们没有像样的教室，只能在外面，或者在充满泥水的教室里上课。还有那些在战争中失去亲人无家可归的孩子们......
师：看到这些图片，大家会萌发出什么样的愿望呢？（学生自由畅谈。如：我想有一支马良的神笔，给贫困山区的人们画许多粮食，给灾区那些无家可归的孩子画一间房子，再画一间教室，让他们有家回，有书读，过上幸福生活……）
师：同学们都有着这么美好的愿望，那么让我们带着这些美好的愿望把歌曲再来唱一遍吧！
（师带着学生演唱歌曲）
送你一首过年歌篇3
雨淋湿了天空 灰得很讲究
你说你不懂 为何在这时牵手
我晒干了沉默 悔得很冲动
就算这是做错 也只是怕错过
在一起叫梦 分开了叫痛
是不是说 没有做完的梦最痛
迷路的后果 我能承受
这最后的出口 在爱过了才有
能不能给我一首歌的时间
紧紧的把那拥抱变成永远
在我的怀里你不用害怕失眠
如果你想忘记我也能失忆
能不能给我一首歌的时间
把故事听到最后才说再见
你送我的眼泪 让它留在雨天
哦 越过你划的线我定了勇气 的终点
雨淋湿了天空 灰得很讲究
你说你不懂 我为何在这时牵手
我晒干了沉默 悔得很冲动
就算这是做错 也只是怕错过
在一起叫梦 分开了叫痛
是不是说 没有做完的梦最痛
迷路的后果 我能承受
这最后的出口 在爱过了才有
能不能给我一首歌的时间
紧紧的把那拥抱变成永远
在我的怀里你不用害怕失眠
如果你想忘记我也能失忆
能不能给我一首歌的时间
把故事听到最后才说再见
你送我的眼泪 让它留在雨天
哦 越过你划的线我定了勇气 的终点
哦 你说我不该不该
不该在这时候说了我爱你
要怎么证明我没有说谎的力气
哦 请告诉我 暂停算不算放弃
我只有一天的回忆
能不能给我一首歌的时间
紧紧的把那拥抱变成永远
在我的怀里你不用害怕失眠
如果你想忘记我也能失忆
能不能给我一首歌的时间
哦 把故事听到最后才说再见
你送我的眼泪 让它留在雨天
哦 越过你划的线我定了勇气 的终点
你说我不该不该
不该在这时候说了爱你
要怎么证明我没力气
告诉我暂停算不算放弃
我说你不该 不该
不该在这时才说爱你
要怎么证明我没有力气
我只有一天的回忆
2、《给我一首歌的时间》是周杰伦演唱的一首歌曲，由周杰伦作词、作曲，林迈可编曲，收录在周杰伦2008年10月15日发行的专辑《魔杰座》中。
送你一首过年歌篇4
最近一直在玩抖音然后发现抖音里面薛之谦突然有活了。我觉得这种火很不应该。因为他本身就应该火。其实我了解他了解的不多我只知道她对粉丝非常好。我知道有一次有一个榜单是薛之谦打榜而想要争到一的话，就需要送礼，送礼就是往里面充钱，然后再送礼物。薛之谦知道了后立马就下架了自己的歌曲。最近他又出来了好几首新歌。有一首歌叫天分大家都特别喜欢听但是他没有完全发不出去。但是薛之谦真的是一个特别有才能的人，他真的不应该被埋没。
有一次在《火星情报局》中薛之谦说。这么多年这十年中，我只上过两次微博热搜一次是薛之谦离婚。还有一次是薛之谦精选他说他十年就只有这两次。但是我想告诉的是薛之谦往后只要是你想要做的事情，我们谦友都会一直陪着你。她的歌曲从来不要钱有一首歌是他刚出来的然后要收两块钱一首歌。当时薛之谦版权还没有来得及买下来。很多的谦友就说大家赶紧付钱吧。就两块钱，我们付的气。但是薛之谦，你以后就不用那么辛苦啦。总是去参加综艺节目。别人都是用音乐赚钱而你是拿钱去做音乐有一次，有一个主持人问你。薛之谦你为什么会去演戏呢？然后你说这样我就可以拿到很多的钱呀。然后让更多的人都听到我的歌这样我火啦，别人就能认识的，我更多啦。就有更多的人来听我的歌了。你知道听到这些的时候我们有多么的心酸吗？拾你。就是你27岁的时候到30几岁？这么多年你一直在坚持做音乐。你是唯一一个没有忘记自己一直以来的梦想的人。
有很多明星歌手火了以后别发不出来什么，有能耐才能拿得出手的作品了。但是你不一样，你一次的拿出新的作品，新的歌曲。展现在众人的眼前，你一次的告诉他们你薛之谦。就是这么的有才能。其实我第一次认识你是在两年前吧，那个时候你还没有那么火纸是绅士跟丑八怪出来的时候，那个时候的名气，而我第一次觉得哇塞，这可是长的好帅呀。但是等到后来我发现了你对音乐的执着。我发现了你的梦想我又发现你是那么的热爱音乐切，很早以前那是2010年的你发了一个微博，上面说。如果有空叫我来我的演唱会听听歌吧，反正也不要钱。然后你说在演唱会门口，你看到好多人，你以为都是去听你的演唱会的，结果都走向了旁边的。演唱会里面，而你的演唱会却是不要钱的。
我不是因为你火了，而喜欢你。而是你的所作所为打动了我，这么优秀的人到哪里找啊
送你一首过年歌篇5
一、八一建军节金句
1、建军节到了，送你军事化的祝福：全歼灭添加剂顽敌，扫荡清伪进口商品，扫除高铁故障地雷，树立食品安全旗帜。祝你：打赢生活每一仗，“八一”建军节快乐!
2、八一八一，“八”一切祝福送给你，愿你“八”幸福拥有，“八”成功坚守，“八”烦恼清算，“八”快乐陪伴，“八”梦想实现，“八”友情连线。
3、建军节到了，送你几个军衔：愿你生活活的有排长(排场)，工资那是连长，家庭和睦是团长，职位是旅长(屡)，反正人生，事业，家庭是军长(均衡增长)，财气，运气天天长，幸福相伴长!
4、整齐的军容，谱写军人的英姿，整齐的步伐，迈出军人的豪迈，整齐的口号，呐喊军人的热情，整齐的军礼，奉献军人的忠诚，八一建军节，愿军人朋友节日快乐，向你们敬礼!
5、八一到，我来送你八个点：生活快乐点，烦恼少一点，做人开心点，忧愁少一点，朋友多一点，仇人少一点，吃的好一点，凡是自然点!八一快乐!
6、你是一首奉献的歌谣，把庇护人民的曲调挥洒;你是一首和平的歌谣，把橄榄枝的情怀弹奏;你是一首忠诚的歌谣，把保家卫国的梦想歌唱。建军节到了，向军人朋友们问好。
7、“八一”祝你：健康一尘不染，爱情一往情深，事业一飞冲天，前途一马平川，财富一本万利，出行一帆风顺，家庭一派祥和，运势一箭双雕;建军节快乐!
8、你是南方的红壤，我是北方的黑土，你是西部的沙粒，我是海滨的珊瑚，为了一个共同的理想，我们走到一起，八一，祝你我幸福!
9、建军节我的祝福水陆空三路并发;水路，祝你如鱼得水，游龙戏水;陆路，祝你脚踏实地，迈步而跃;空中，祝你如虎添翼，青云直上!建军节快乐。
10、八一军旗迎风飘，人民军队多自豪，赶走鬼子败老蒋，战胜联军打印越，抗震救灾多英豪，改革开放勇护航，祖国昌盛人民笑，人民江山万年牢。
二、八一建军节祝福诗歌
01
军人咱当过,军营咱呆过,
军装咱穿过,军姿咱站过,
军饷咱领过,军粮咱吃过,
军歌咱唱过,军礼咱敬过,
军中战友情咱从不曾忘记过!
祝亲爱的战友八一建军节快乐!
八一建军节祝福诗歌
02
假如人的一生是一首长诗，
军旅生涯就是最壮美的篇章，
驰骋疆场就是最华采的诗行。
在八一节到来之际，
让我们共同怀念那段难忘的岁月，
送你一首过年歌篇6
（男）中秋节，在这个人们喻为最有人情味、最具诗情画意的一个节日里；
（女）都说每逢佳节倍思亲，中秋节的这一份思念当然会更深切在一轮皎皎明月高挂的时刻。我们热忱的欢迎我们战友论坛联盟所有聊天室的朋友和战友们相聚在中年茶座！
（男）古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”。中秋之夜月色皎洁，人们仰望如玉如盘的明月，把圆月视为团圆的象征，相信能够与亲人相聚的朋友们，昨晚定是与家人亲朋一起仰望明月促膝而谈着。
（女）十五的月亮十六圆，今天让来自我们战友论坛的朋友们延续十五的轻松，在我们的中年茶座共相聚首。在这里我代表我们茶座的室主昊天大哥和全体管理及所有的朋友真诚而热情的欢迎大家的光临。今天让我们在网络中的相逢相聚在我们共同的园子里普写出一曲难忘而欢快的歌！
（男）朋友们，我们有的人是在各自的聊天室尽展才艺、把歌言欢、轻吟浅诵。。。。。而识的，有的人却是在我们的战友论坛里文赋诗词以笔墨相交而识的。。。。。。不管你来自江浙水乡还是白山黑水，也不管你是来自中原大地还是雪域高原，更不管你是来自异国他乡还是外太空星际。
（女）无论在天涯无论在海角，今夜有明月做证！愿我们相聚在茶座的朋友们节日快乐，人月共圆！愿我们的战友论坛和我们的联盟明天更灿烂！现在我宣布：战友论坛语音联盟中秋共聚中年茶座十五的月亮十六圆追月联欢晚会现在开始。。。。。。
结束语：
（女）朋友们，今夜秋高气爽，我们相聚在中年茶座，我们歌唱弹奏，我们吟诗诵读，我们赏月品茶。。。。。。如果觉得快乐你就拍拍手，如果觉得快乐你就跺跺脚。。。让你的快乐在我们茶座永驻。
（男）朋友们，今晚明月当空，相聚的时光总显短暂，不知不觉间个半小时在谈笑的指尖轻轻滑过，愉乐（读月）的歌声仍回荡在茶座四周，快乐的鼓点还敲响在茶座上空，熟息的身影似透过屏幕就在茶座围桌而聚。
（女）中华民族五千年的文化仰首即得、俯首可拾。英勇救民的后羿，碧海青天夜夜心的嫦娥，阀树不止的樵夫吴刚，善良献身的玉兔。。。。。。点点滴滴都串成经典，中秋的传说，节日的习俗数不胜数，今天紧紧跟随着时代节拍的文化长河中又添上了这浓浓的网络中秋之夜。节日的快乐更是通过互联网传向海角天涯！
（男）“海上升明月，天涯共此时。”朋友们，伸出你们灵活的手捧着我们诚挚奉上的清茶一杯，让我们为今天，为我们的相聚干杯！
（女）相逢是缘份，相聚是首歌，朋友们今天的相聚是我们中年茶座的胜事，更是我们战友论坛联盟的一大乐事。“但愿人长久，千里共婵娟”借李白这句诗，在这里我们祝福所有的朋友们家庭幸福、平安、快乐、永远是团团圆圆！祝我们的战友论坛我们的每一个聊天室永远是红红火火！让我们携起手来共同祝我们的园子永远灿烂！
（男）“但愿人长久。千里共婵娟。”朋友们，十五的月亮十六圆，战友论坛联盟中秋共聚中年茶座的晚会到此结束。接下来请大家。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
串词：
⒈（女）当酷热隐隐地离去，我们才发觉秋天温馨的时节已飘然而至，在今天这个人月两团圆的日子里，我们祝福所有的朋友们开心快乐，月圆人圆梦圆。有请我们中年茶座的星儿为大家带来晚会的第一个节目，歌曲《但愿人长久》有请茶座星儿。
⒉（男）“情人怨遥夜色，竟夕起相思。灭独怜光满，披衣觉露滋。“我们不妨来个设想若是唐诗人张九龄能够穿越时空来到今天我们的网络中秋，那么他就一定不会这么写了。难怪我们记住最深的当然是“海上升明月，天涯共此时”了。朋友们让我们感谢我们的茶座星儿，并记住今天吧。接下来有请北京音乐网的胡旋为大家带来一岖经典古曲琵琶演奏《春江花月夜》。有请胡旋！
⒊（女）古诗古词朗朗吟咏，古曲古韵铮铮入耳，我们民族五千年的文化音律垒就流传千年的经典。好一个“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”接下来请欣赏军之魂聊天室给我们带来一曲《军中绿花》，有请军兵！
⒋（男）“妈妈，你不要牵挂，孩儿我已经长大，站岗值勤是保为国家，风吹雨打都不怕。。。。。。。”虽然现在已是明月如霜，好风如水，清景无限时，但共守一轮明月，月圆人难圆，这就是我们中国军人的中秋佳节夜，为了更多的家庭幸福团圆，为了祖国的安宁他们舍弃了自家的团圆。在这里让我们向所有的军人朋友们和他们的亲人道一声：你们辛苦了！
接下来请欣赏军人论坛给我们带来的节目，有请军鹤为我们送上一曲苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》
⒌（女）“小河静静流微微泛波浪，水面映着银色月光。。。。。。”无论在哪里也无论是哪里的月亮，我们共守同一轮明月。感谢军鹤的演唱。接下来请听开心军团带来的节目，有请开心骑士给大家送上一曲《十五的月亮十六圆》。
⒍（男）夜深人静，在宁静朦胧的月色中，不知道有多少人在那儿眺望星辰，用思念寄托着思亲之苦。在今夜这个十五的月亮十六圆圆的夜晚，我们祝所有的朋友们都团团圆圆。
今天我们的节目可谓丰富多彩，接下来请听我们紫云馨苑的紫苑咣当给我们讲个故事《扔靴子接龙》。有请紫苑咣当。
⒎（女）有趣，紫苑咣当不仅是名字有趣，故事讲的也精彩。感谢紫苑为我们带来的精彩表演。下面要请出的是我们心灵家园的ゞ心灵の鸭鸭ゞ他为我们带来的歌曲〈凹凸〉有请！
⒏（男）〈凹凸〉有趣的歌曲，感谢心灵家园的朋友们，下面要请出的是北京音乐网的罗塞蒂为我们带来钢琴演奏《月之随想》。有请罗塞蒂！
⒐（女）自古文人骚客爱月写月，市井百姓爱月观月，山野农家爱月赏月，古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”。中秋之夜月色皎洁，人们仰望如玉如盘的明月，把圆月视为团圆的象征。伴随着月之随想，琴声悠扬的余韵。我们请出中年茶座的杜鹃为我们带来一曲《中国的月亮》。有请茶座杜鹃！
（男）、李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等等诗句，都是千古绝唱。月到中秋分外明，据考证今年的中秋月是最圆。这就是中国的月亮，明月做证愿我们的祖国更加美好。接下来请出我们的开心果果给我们带来朗诵《三江望月》。有请开心果果！
⒈（女）那温温柔柔，羞羞答答的三江月啊，那美丽的三江月正浓缩了今天我们祖国山山水水之月。祝福我们祖国的月亮永远高洁无瑕，永远明亮！接下来要请出的是军人论坛的军雨给我们送上一曲《草原之夜》，有请军雨！
⒉（男）草原的夜色多么美呀，琴曲悠杨笛声翠。中华各民族爱月赏月望月而舞，对月而歌！感谢军雨。伴着草原的夜色琴曲，接下来请大家随我来细耳聆听。有请开心军笛。他为大家送上一曲《花好月圆》。
⒊（女）春花秋月，春华秋实，春因了花而美丽，秋却应了月色而充实。朋友们让我们好好的珍惜今天这美丽网络月色吧！下面请出的是我们军之魂为大家送上的散文朗诵《爱的小屋开心军团》。有请军之魂的军雨！
⒋（男）感谢军之魂感谢军雨，今天我们相聚在这里，为了把我们的战友论坛建成一个团结美丽的心灵之园，也为了把我们各自的房间建设成为一个个爱的小屋，我们且歌且舞，我们且弹且诵。接下来请出的是我们的茶座红梅。她为我们带来一首《兵哥哥》，有请红梅！
⒌（女）感谢红梅，我们中年茶座托红梅的歌声，把这首兵哥哥送给我们联盟里的军聊房间的朋友们，也送给所有的军人、曾经的军人和他们的亲人们，愿你们平安健康，多多保重！下面请出紫苑看雨，他为我们带来的是歌曲《望月》，有请紫苑看雨！
⒍（男）今夜我们歌月，我们诵月，跟随着紫苑看雨的歌声朋友们转回头来让我们来望望窗外的一轮明月吧，啊果然是分外的明亮！明亮的月色如水，是不是也一如我们的长江水？接下来请出我们的开心秋实，他为我们带来一曲《滚滚长江东逝水》有请开心秋实！
⒎（女）在中秋夜聆听到开心秋实这大气滂薄的歌声，却让我们又一次想起了春江花月夜“人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人？但见长江送流水。”长江的月将永远映照着美丽的三江月，映照着那轮明圆的中国月亮！下面要请出的是我们北京音乐教育网的恺撒，他为我们带来一首歌曲《长江之歌》有请恺撒！
⒏（男）闭上眼你的眼睛再慢慢睁开，你看到长江了吗，你看到中秋月色中宁静而喧嚣的三峡大坝了吗？“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙当惊世界殊！”你看那巫山神女定在今夜望月了吧！
下面要请出的是我们军之魂的军兵为我们送上歌曲《小薇》有请军兵！
⒐（女）动人的歌声，可爱的小薇，感谢我们的军之魂军兵。接下来请听歌曲〈小路〉演唱者心灵家园的ゞ心灵の紫逸ゞ有请！
、（男）小薇温柔可爱，轻轻的走在小路上感受如水的月光定然也很惬意了！下面请出的是我们军人论坛的朋友们军雅为我们带来一曲《长城长》，有请军雅！
⒈（女）长城，你凝聚着我们的民族魂；长城，你是我们战士永远的守卫；今天我们的军人就是一道决不会倒下的绿色长城。有了战士的钢强才有了我们今天品茶赏月的安宁！感谢我们最可爱的人，感谢军人论坛感谢军雅！接下来要请出的是我们开心军团的开心军队，他为我们带来两首新疆民歌联唱《送你一块哈密瓜》《新疆英孜》有请开心军队！
⒉（男）五十六个民族五十六朵花，五十六个民族兄弟姐妹是一家。五十六个民族共守同一轮明月，来来来朋友们别客气，大家都请来偿块哈密瓜！我们祝所有的朋友们节日快乐，中秋“亚克西！”下面要请出的是我们中年茶座的阿鹏，他为我们带来一曲《星星索》。有请阿鹏！
⒊（女）感谢我们的阿鹏，星星索，多么美好的祝福。歌声多情，月色如水，接下来要送上来的是沪剧名段《金丝鸟》，有请北京音乐网的飘雪！
⒋（男）好一段动人的唱腔，感谢飘雪专业的表演；接下来我们要请出的是开心军团的开心情怀为大家送上一曲战友的歌《怀念战友》。有请开心情怀！
⒌（女）“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”兄弟情，战友情！难忘的情！军人的情最是真最是纯！战友相聚的日子最难忘是战友情怀，感谢我们的开心情怀。接下来要请出的是我们中年茶座的老土，他为我们带来的是歌曲《故乡的云》有请老土！
⒍（男）老土名字虽土，歌声可不土不俗，故乡的云亲故乡的水秀故乡的人美故乡的月更明，感谢我们的老土，在这里也祝所有来自天南海北世界各地的朋友们节日快乐。接下来请听歌曲〈为我们今天喝彩〉有请心灵家园的〈ゞ心灵の舞韵ゞ！
⒎（女）朋友们，伴着心灵舞韵的节拍，让我们为我们的今天喝彩，为我们的相聚而喝彩！接下来要请出的是我们的紫苑晴儿，她为我们带来歌曲《我的祝福记得吗》有请紫苑晴儿！
⒏（男）是的，请朋友们记住我们最美好的祝福，此刻我们托紫苑晴儿那美妙的歌声音再次送上我们的祝福！愿各位月圆人圆梦圆！接下来要请出的是我们的开心军团的朋友为我们送上一曲《半个月亮爬上来》有请开心小火！
⒐（女）感谢我们的开心小火，这中秋的夜晚爬上来的可是一个整整的圆月了，望着一轮圆月想那玫瑰是不是要多摘上几朵呢！让我们再次慢慢的合上你的双眸，想想月亮，想想玫瑰，想想月饼，想想我们的朋友们，你会发现，咦真的是半个月亮它爬上来了，睁开眼时却原来是那让你咬下了半个的那块月饼！好，朋友们，接下来要请出的是我们军之魂的军威，他为我们送上歌典《难舍难分》有请军威！
、（男）军人自有军人的豪情，军人也有军人的柔情，伴着如水月色，手持玫瑰，倚在窗下，喃喃低语，的确是难舍难分了！不过没关系，民間相傳，中秋夜愈晚睡愈長壽。少女在這天夜裡晚睡，則可使她的母親長壽。未婚的少女還有在中秋夜偷菜的習俗。只要偷得別人的菜圃中的蔬菜，就表示她將會遇到一個如意郎君。接下来要请出的是我们北京音乐教育网的鱼乐，他要为我们带来一曲拿手的萨克斯演奏《心恋》。
⒈（女）“子非鱼，安知鱼之乐也！”感谢我们音乐网如此专业的节目，感谢鱼乐，今天我们定能知道鱼之乐了！现在有请心灵家园的ゞ心灵流星ゞ为我们带来歌曲〈珍藏〉
⒉（男）感谢心灵家园朋友们的到来，感谢你们动人的歌声和热情的支持，下面有请军人论坛的的朋友军缘为大家带来一曲南海姑娘。
⒊（女）感谢我们的军缘给我们带来一曲动人的歌！接下来要请出我们中年茶座的茶座雨天，他为我们送歌曲《最美》。有请雨天！
⒋（男）什么是最美，此时此刻我想在所有的朋友们心中今夜的明月是最美，今晚的相聚是最美工，也感谢茶座雨天，你的歌声是最美！接下来请听歌曲〈我只在乎你〉有请演唱者：心灵家园ゞ心灵の如雪ゞ
⒌（女）今夜我们在乎所有的朋友们，我们只在乎你是否开心，我们愿你们开心祝你们月圆人圆梦更圆！无论时光如何转变，让真诚永远！无论世事如何改变，明天会将更好！请听歌曲〈明天会更好〉演唱者紫苑龙女有请！
⒍（男）今天我们听到了各种不同形式不同风彩的表演，接下来要请出的是我们开心军团的开心燕恒，他为我们带来的可是我们的国粹了，有请开心燕恒为我们带来戏曲清唱！
⒎（女）燕大哥唱的好啊！民族的永远是最优秀的，民歌最耐听最好听，下面请欣赏民歌〈乌苏里船歌〉演唱者：北京音乐教育网任光通先生，有请！
⒏（男）伴着渐行渐远的船工号子声，民歌的余韵索绕在我们茶座的周围久久难散，借着这余音袅袅，让我们来细细地倾听朗诵〈淡淡的感觉〉有请朗诵者心灵家园的ゞ心灵の无语ゞ！
⒐（女）就是这样淡淡的感觉，伴着这感觉，让我们再来听一曲〈在那桃花盛开的地方〉演唱者：军人论坛军袖。有请军袖！
、（男）今晚的明月一定是一轮笑月，网络要是能链接上月宫的嫦娥，那么她当不会再吟：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心了。请欣赏北京音乐教育网带来的小提琴演奏《沉思》演奏者：有请！
⒈（女）无论在眼前还是在天边，无让美好永远！静静的回味在小提琴的绵长里，想想此时此刻那善良的玉兔是不是正伴在托腮沉思着的嫦娥身边呢！想那月宫在中秋的夜色中定是也开满了鲜花吧！请跟着我们的歌声倾听《透过开满鲜花的月亮》有请演唱者：开心军歌！
送你一首过年歌篇7
十年“送别”热血年华
歌曲：《送别》
专辑：单曲
歌手：朴树
一共只发过两张专辑的朴树，却是一代人的回忆。在《生如夏花》之后，歌迷们一等就是十年。早从数年前开始，就有消息表示朴树开始录制自己的新专辑，但是没想到几年之后依旧毫无动静。这一次朴树选择了为电影《厨子·戏子·痞子》演唱片尾曲《送别》。作为李叔同先生的不朽名作，这首《送别》的旋律、歌词可以说每一个中国人都烂熟于心，但是朴树用自己的编曲，将这首古朴的歌曲唱出了独特的味道。
即便是完整版还没推出，朴树的歌迷们也已经炸开了锅。不少网友大赞朴树还是原来的那个朴树，“简简单单的几句，就唱到人心里去了”。作为朴树的歌迷，大家都希望朴树能早日交出一张完整的专辑，“还希望下一首歌，下一张专辑，别再让我们等这么久”。
赏曲
也许是为了配合电影的怀旧气息，朴树在演绎这首歌时，不仅只用一把吉他，还特意将吉他演奏时的一些杂音保存下来，让整首歌曲显得真实而淳朴。当年李叔同先生充满诗意的歌词，在朴树的口中唱出了现代人的怀旧情怀。整首歌的氛围仿佛一个经历复杂的人回首曾经的热血年华，虽然真实，但是遥远。隐藏在内心深处的悸动，浮现在眼前的场景，都在歌声的烘托下一一显露。
两年酝酿“父爱如山”
歌曲：《小时候》
专辑：单曲
歌手：苏打绿
前几年文艺潮流行于音乐圈，带有独特视角的苏打绿因此脱颖而出。自从推出新专辑之后，苏打绿一直忙着自己的巡演。
《小时候》是吴青峰献给爸爸的作品，被收录在不久前发行的演唱会DVD当中。事实上，这首歌早在巡演时就被吴青峰唱响，曾激起歌迷的强烈反响。
这一次正式发行，一向感性的青峰还特地录制了独白，将这首歌背后的故事娓娓道来，让歌迷可以配合着歌曲细细体味。首签会上，吴青峰大方承认“很任性”，并表示“若有一天突然消失，大家也不要太惊讶”。在新曲曝光的同时，苏打绿也透露即将在近期进棚录制自己的新专辑，并有望年内推出，与歌迷见面。
赏曲
中国自古就有“父爱如山”的说法，可是歌颂母亲的歌曲有千万首，却难得有一首描绘父爱的歌曲能够深入人心。吴青峰将与父亲相处过程中的点点滴滴，写成这首《小时候》。究竟父爱对于我们意味着什么？我们又应该如何回报？也许吴青峰的歌词会给我们答案。“当我仔细回想，脑海最珍贵的一幅画，是你载着我，叮咛我，要我抓牢你身旁，安心在你背后飞翔。”
四年领悟如何“珍惜”
歌曲：《珍惜》
专辑：《光》
歌手：动力火车
四年没有推出新专辑，很多人都在询问摇滚组合动力火车到底在忙些什么。事实上，动力火车在过去三年里举办了超过220场演出，足迹遍布全国，还挑战了大银幕。这些年动力火车将多年来的经历酝酿为灵感，积累出一张完整度极强的作品。在这张专辑里，往常被视为专辑主题的“爱情”不复存在，取而代之的是感恩、奋斗、励志等正能量元素。动力火车标志性的高亢嗓音和慷慨激昂的音乐风格，也在这一张专辑里得到延续。
送你一首过年歌篇8
关键词：东北女性文学迟子建小说满-通古斯语族萨满神歌
迟子建是一位在文学创作上极具地域归属感的当代著名女作家。自八十年代登上文坛以来，迟子建始终深情而执着地从故乡的地域文化中汲取文学创作营养，满怀激情地描画北国边陲的自然风物，沉醉于纯洁自然、朴素清朗的生命呈现。这段期间，她的作品大多采用儿童视角展开叙述。但是近年来，迟子建的创作风格发生了变化，她已经走出了自己构建的童话世界，转而注重对故乡最主要的地域文化――满-通古斯语族传统文化的挖掘，开启了一种跨民族书写的独特视角，这种转变增强了其作品的厚重感。
满-通古斯语族是指使用阿尔泰语系满-通古斯语族语言的诸民族，在我国境内有满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族，古老的萨满教是这些民族自古以来信奉的原生性宗教，而充当人神交流媒介的人被称为萨满。在漫长的历史长河中，满-通古斯语族以萨满教为思想基础，形成了萨满神歌、神话以及禁忌文化等一系列的满-通古斯文化。来自满-通古斯文化核心区域――大兴安岭的迟子建，在《微风入林》《树下》《布基兰小站的腊八夜》《一坛猪油》《洲国》和《别雅山谷的父子》中都塑造了一些鄂伦春族、赫哲族、满族的人物形象，而叙述鄂温克族百年沧桑历史的《额尔古纳河右岸》则是迟子建满-通古斯语族书写的代表作品，并得到了主流意识形态话语和学术批评话语的双重认可。在《额尔古纳河右岸》等小说中，迟子建融入了大量的萨满神歌，体现出了很强的民族性，这些萨满神歌除一首以鄂伦春族春祭时的《春风神歌》为原型资源外，其它则无迹可考。那么这些萨满神歌是否承载着满-通古斯语族的文化内涵？有怎样的艺术功能？这是本文着重言说的论题。
一、萨满神歌的文化内涵和特征
萨满神歌是萨满在主持各种萨满教仪式及消灾祈福、婚丧、驱魔治病等仪式时，由萨满唱诵的各种祷词和祭词。萨满神歌集中体现了满-通古斯语族萨满教的信仰观念，是满-通古斯语族宗教诗歌的主体和萨满教的精神核心，包含着丰富的民族文化内容，融音乐、舞蹈、诗歌为一体，展现了满-通古斯语族的古代宗教、舞蹈、音乐、诗歌等文化的原生岁月，与神话传说和民间故事等同为满-通古斯文化的艺术载体，迟子建小说中的萨满神歌按照其出现的仪式和功能可以划分为治病神歌、祭熊神歌、春祭神歌和送魂神歌四种。
1.治病神歌
萨满治病神歌是满-通古斯语族萨满举行驱魔治病的仪式时诵唱的神歌。迟子建在《洲国》中描写了由一鄂伦春族老萨满主持的为孩子招魂治病的活动。文中老萨满诵唱的神歌是：孩子呀孩子，波八列，清晨的太阳别错过，晚间的太阳很阴暗，雨间的太阳有彩虹，冬天的太阳时间短。孩子呀孩子，你要回到父亲的身边，你母亲给你准备了花衣服，你父亲给你准备了金子，你母亲给你准备了银子，孩子呀孩子……
这首神歌是以太阳作为叙述背景的典型散文体神歌，满-通古斯语族先民认为太阳是由太阳神赐予的，能够给人以温暖和光明。敖鲁古雅鄂温克人把太阳视为人类的母亲，将月亮视为人类的父亲，给人以光明，他们传说日月为萨满神灵之始祖。因此，迟子建的这首治病神歌体现了自然崇拜、灵魂不灭等萨满教的观念意识，无论在语言还是在萨满教观念的承载上都体现了神形兼具的特点。
2.祭熊神歌
图腾崇拜是满-通古斯语族的萨满教原始形态之一。满-通古斯语族先民由于对自然界的认知有限，认为动物或灵禽与自己存在某些亲缘关系，因此将其作为图腾加以膜拜，从而形成了特定的风俗、礼仪和禁忌。图腾崇拜在鄂伦春族和鄂温克族中至今仍有遗存，如鄂温克人和鄂伦春人认为熊是他们的祖先，因此猎取到熊以后，会举行一整套的祭熊仪式。在《额尔古纳河右岸》中，萨满妮浩在为熊做风葬仪式时，总爱唱一首祭熊的神歌：
熊祖母啊，你倒下了，就美美地睡吧。吃你的肉的，是那些黑色的乌鸦。我们把你的眼睛，虔诚地放在树间，就像摆放一盏神灯！
这首神歌充分体现了熊与满-通古斯语族之间的精神渊源，同时也表现出萨满神歌的古老狩猎文化特色。除此之外，还真诚地表达了鄂温克人对熊的谢罪，并极力地推卸猎熊的责任，形象地刻画出他们将熊作为祖先，视为图腾，杀之食之以后却又担心受到报复的矛盾心态，将其对熊复杂的感情表达得淋漓尽致，体现出了图腾崇拜的观念。如果从诗歌的角度来欣赏，这首神歌既展现出质朴的口承文学的特征，又兼具文学性和抒情性。
3.春祭神歌
春祭大典是鄂伦春族一年中最重要的祭礼，所有远近的族人都会带着祭品前来参加，要请三个以上有威望的萨满来择吉日定场所。在春祭的仪式上，萨满要诵唱对春天祈愿的神歌，内容多是对美好生活的向往与追求。在迟子建的中篇小说《布基兰小站的腊八夜》中，鄂伦春族女猎手顺吉在喝了十几盅酒后，便离座开始跳舞，边舞边唱着鄂伦春族萨满在春祭时唱的神歌：
我用四平头的鹿茸做我的梯子，登上天空进入我的神位，我要用双手向人间撒满金子，用双手向人间撒满银子，用双手把成群的鹿赶到主人身边，用双手把成群的紫貂送到主人手中，让我的主人得到春天般的温暖幸福。
这首神歌是迟子建小说中唯一有原型资源的萨满神歌，它取自鄂伦春族关姓萨满在春祭大典时诵唱的《春风神歌》。这首神歌有着浓郁的狩猎文化色彩，充满了对大自然的热爱与追求，以及对美好生活的无限遐想，人们通过祭神、祈拜来实现狩猎丰盈、人畜平安的目的。值得注意的是，神歌中的神将人类作为主人，神的作用是帮助人类得到幸福、平安，更突出了娱人的功能，体现了萨满教的人本主义色彩。
春祭是鄂伦春族一年中最为重要的宗教活动，祭祀仪式关系到整个氏族、部落的生存发展、繁衍兴盛，人们通过萨满诵唱的神歌向神灵表达自己的意愿，求其佑护族人一年平安吉顺。由此可见，春祭大典中的神歌对于鄂伦春人的神圣性是不言而喻的。因此，《布基兰小站的腊八夜》中的鄂伦春族女猎手顺吉在酒酣之际，边舞边唱这首鄂伦春族萨满在春祭大典时诵唱的《春风神歌》，这种行为对于一个信仰萨满教的鄂伦春族人来说是不可能发生的，迟子建应该是为了凸显吉顺的民族性而引入这首神歌，但是其营造的吟唱环境却又忽略了神歌本身的宗教性。
4.送魂神歌
满-通古斯语族信奉的萨满教信仰观念认为万物有灵。从而，在满-通古斯语族的丧葬中，主持仪式的萨满要诵唱送魂神歌。在《额尔古纳河右岸》中共出现了六首萨满诵唱的送魂神歌。第一首是萨满尼都为心达玛拉所唱的血河歌，第二首是萨满妮浩为死去的金得诵唱的神歌，第三首至第六首分别是萨满妮浩为救人而夭折的孩子果格力、交库托坎、耶尔尼斯涅和未出世的孩子所唱。在这些送魂神歌里，最能表现出鄂温克人萨满教的信仰观念和精神实质的是萨满尼都为达玛拉所唱的血河歌：
滔滔血河啊，请你架起桥来吧，走到你面前的，是一个善良的女人！如果她脚上沾有鲜血，那么她踏着的，是自己的鲜血；如果她心底存有泪水，那么她收留的，也是自己的泪水！如果你们不喜欢一个女人脚上的鲜血和心底的泪水，而为她竖起一块石头的话，也请你们让她，平安地跳过去。你们要怪罪，就怪罪我吧！只要让她到达幸福的彼岸，哪怕将来让我融化在血河中，我也不会呜咽！
迟子建巧妙地将鄂温克族的血河神话植入到了这首神歌中，血河歌既体现了鄂温克人的灵魂信仰，又生动地反映了鄂温克族的尚血观念。鄂温克族人认为，人死了是去另一个比现世更幸福的世界，但途中要经过一条很深的血河。这是考验死者生前品德的地方。善者有桥平安渡过。行恶者过桥时就不见了，河中有一块石头，能从石头上跳过去就说明此人有悔改之意，跳不过就掉下去再也出不来了，灵魂就彻底死了。
在萨满教的信仰中，尚血观念萌生于原始先民对生命的崇拜。原始人类在与动物和自然界的斗争中认识到，血即生命，血流尽生命则完结，认为血是灵魂的寓寄之所，因此灵魂如果坠入血河的话，它就会融化在血河里。在萨满祭礼中，鄂伦春和鄂温克人至今仍保留着以血涂抹神偶的崇血遗风，这种行为在《额尔古纳河右岸》中也有提及。除此之外，血河歌是一首非常凄美的抒情诗，萨满尼都在歌中唱出了自己对达玛拉刻骨铭心的爱，唱出了埋在心底的那份深情、眷恋和执着。从而，血河歌不但内含民族性和宗教性的特征，而且表现出强烈的文学性和抒情性。
相对于萨满尼都的血河歌，萨满妮浩的送魂神歌没有呈现出血河歌那样虔诚的祈求和内涵上的民族性，表现出单一化的特点。萨满妮浩为死去的金得、夭折的孩子果格力以及未出世就夭折的孩子唱诵的神歌体现了萨满教的灵魂信仰观念，而为交库托坎、耶尔尼斯涅夭折所唱的神歌则只体现出了抒情的特点。
二、萨满神歌的艺术功能
1.去“他者”印记的书写策略
满-通古斯文化体现了满-通古斯语族在漫长的历史变迁中逐渐形成的精神形态、行为方式和思维习惯。迟子建在进行跨文化创作时，充分意识到自己相对于满-通古斯文化是来自异质文化的他者，虽然自己成长在大兴安岭，对满-通古斯语族的生活习性很了解，但是民族文化之间固有的隔阂和差异不会因在同一地域生活一段时间而消除，这种内化的精神气韵也不是一个异族者能够简单拥有的。
迟子建在进行满-通古斯语族书写时，清醒地认识到摆在她面前的难题是如何去掉“他者”的印记。由于从小就生活在大兴安岭，迟子建知道对于满-通古斯语族而言，神话、传说、故事、萨满神歌等口承文学资源是最能反映其民族文化和精神内质的素材，不仅代表着民族的根本，而且象征着民族的精神。因此，迟子建在小说中引入萨满神歌是一种去“他者”的书写策略，这些萨满神歌既有别于传统祭祀仪式上的萨满神歌，也不同于其它满-通古斯语族的口承文学资源，除一首神歌具有原型资源外，其余的神歌均为迟子建根据书写需要而创作的散文体诗歌，并呈现出不同的艺术特征。
2.塑造理想人格
死亡是迟子建文学创作中一个非常重要的意象，纵观迟子建历时二十余载的创作历程，死亡意象在作品中占有突出位置。迟子建擅长用恬静、诗性的语言来缓缓叙述死亡，使其文学世界中的死亡充满了温情，平静而质朴，如同春去秋来，死亡以本真的面目出现在读者的面前，这样温情的死亡描写在《亲亲土豆》《日落碗窑》《雾月牛栏》《树下》《越过云层的晴朗》等作品中经常出现。针对这种现象，方守金在《北国的精灵――迟子建论》中指出“新时期以来，好像没有哪一位作家像迟子建那样，频频跳进‘死亡之海’，撩起阵阵惑人的浪花”。
迟子建在《额尔古纳河右岸》中将死亡意象的书写发挥到了极致，描写了形形的死亡，突然的、意外的、荒诞的、必然的等等都有描述，通篇弥漫着浓重的死亡气息：林克因雷电而死、安道尔因哥哥误伤而死、金得因无法迎娶心上吊而死、达西因复仇而与狼同归于尽、萨满妮浩因跳神求雨而死等等。而所有的死亡中，萨满妮浩孩子们的死是最具有悲剧震撼力的，她每次拯救一个生命都要失去一个自己的孩子，一个在神性与人性斗争中决然选择了神性的萨满形象就在一个个孩子的死亡中突显出来。面对一个又一个孩子的离去，神的大爱与凡人的克己都被她倾注到为每一个死去的孩子所唱的神歌中。从艺术表现的维度来看，迟子建对萨满妮浩丧子后诵唱送魂神歌的构思，既映射出了神性的光辉，又彰显了萨满妮浩对苦难的坚忍和对神圣的牺牲的两重性，成功地塑造了她的理想人格，一个充满大爱和悲悯情怀的萨满形象在萨满神歌的映衬下丰满鲜活起来。
3.颂唱凄美爱情
在《额尔古纳河右岸》中，萨满尼都和弟弟林克都深爱着达玛拉，但是他在与弟弟比赛射箭来决定谁可以娶达玛拉时输掉了比赛，也输掉了与心结为伴侣的权利。当林克死后，虽然两人苦苦相恋，但是因为氏族的哥哥不能娶守寡弟媳的禁忌而不能结合，萨满尼都只能永远地凝视心的背影，看着她日渐枯萎的死去。当达玛拉穿着萨满尼都亲手为她缝制的羽毛裙在儿子的婚礼上跳舞，死在篝火旁后，萨满尼都为她而唱的送魂神歌――血河歌，字字如血泪，唱出了萨满尼都藏在心里几十年的心音，唱出了她对达玛拉的无限思念以及对爱情的坚定不移的信念，折射出鄂温克族朴实、忠贞的爱情观。达玛拉死后，萨满尼都迅速衰老，懒得搭理日常生活了。什么时候狩猎，什么时候给驯鹿锯茸，什么时候搬迁，他都不闻不问的，他的心亦早已追随达玛拉的灵魂而去！
从而，迟子建小说中的萨满送魂神歌侧重于文学性和抒情性的主要原因有两方面：一是书写策略和人物形象塑造的需要，文学作品毕竟不是文献资料，要求迟子建完整使用满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌是不客观的；二是对于满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌而言，宗教意义是主要的，艺术成分是次要的，而迟子建小说中的萨满神歌则反之。尽管叙述目的上不同于满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌，但是从迟子建小说中萨满神歌折射出的满-通古斯文化信息可以看到，迟子建的创作触角已经触摸到了满-通古斯语族的精神原乡，体现出了萨满教典型的信仰观念，对萨满神歌的书写充分发挥了其艺术功能，这无疑增加了作品的丰富性和厚重感，并有效地化解了他者文化视角的尴尬，充分说明迟子建的文学创作已成功突破民族间文化壁垒，走进了满-通古斯语族的精神领域和心理世界。
【参考文献】
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送你一首过年歌篇9
空政文工团创作了一台以革命历史歌曲为主要内容的大歌舞
1960年，总参谋长罗瑞卿率领中国军事代表团访问朝鲜，同行的还有空军司令员刘亚楼。访朝期间，朝鲜方面为他们演出了一场名为《三千里江山》的大型歌舞。演出的气势非常庞大，其中，大多数曲目是南战争年代的歌舞改编加工而成。
回国途中经过沈阳，为招待他们，举办了一场晚会，晚会上演出了4首革命历史歌曲，这4首歌曲给刘亚楼留下了一层印象。于是，一个念头在他心中油然而生。他想，在长期的革命战争年代里，我们根据地和解放区流传着一大批深受广大军民喜爱的革命歌曲，这些歌曲在群众中很有影响，有的一直传唱至今。当时正赶上三年困难时期，迫切需要用充满革命激情的文艺作品去教育人民、鼓舞人民。不久，刘亚楼在杭州开会，见到了空政文工团总团副团长张双虎。刘亚楼对张双虎说：“现在的年轻人没有经历过战争，对中国革命历史懂得不多，应该对他们进行这方面的传统教育。前不久，唱了4首歌，你们空政文丁团也应该唱几首。”
空政文工团经过研究，决定由总团副团长牛畅负责这项工作。
在组织创作人员讨论时，有人问道：“刘司令怎么想起来让我们唱歌曲?”牛畅说：“听说在朝鲜访问时看过一个大歌舞。”这时舞蹈编剧佟承杰也说：“总政歌舞团去了，他们在朝鲜也看过这个大歌舞。”于是，牛畅马上派人去总政歌舞团，要来了那场大歌舞的中文节目单。节目单的总题目是：音乐舞蹈史诗《三千里江山》，内容既有歌也有舞，歌舞结合。
文工团的词作家张士燮同志仔细看了节目单后想起了一件事，他问牛畅说：“我记得你在太行山时不是搞过一个大型活报剧吗?我看这个大歌舞和你搞的那个活报剧差不多。”
之后，牛畅回忆了当年搞活报剧的一些情况，经过多次讨论，创作人员逐渐统一了思想。最后，大家一致认为：创作一台以革命历史歌曲为主要内容的大歌舞。
1960年底，空政文工团决定派张士燮、朱正本、姚学诚、陈杰等词曲作家，到江西搜集整理革命历史歌曲，并指定张士燮担任文学编辑。
在罗霄山脉刚刚披上嫩绿新装的时节，张士燮等人来到井冈山。他们一路风尘仆仆，足迹踏遍了吉安、永新、安福等县的山山水水。他们听说茨坪敬老院里有一些老红军，便怀着崇敬的心情登门拜访。这些老红军虽然都是70多岁的老人，两鬓染霜，但一提起当年的反“同剿”斗争，个个精神振奋，说起话来滔滔不绝。
井冈山远近闻名的“赖妈妈”赖秀发，天生一副好嗓子，从小就爱唱歌，参加了红军后又当上了宣传队员。张士燮等人找到她时，她的歌喉还是像当年那样嘹亮动人，激动地唱起了《送郎当红军》。
当时，张士燮等人在南昌正赶上江西省民间文艺汇演。吉安专区的代表演唱了一首《送红军》。这首歌的曲调非常口语化，纯粹是当地劳动人民在劳作和休息时哼唱出来的。唱词中掺杂了不少地方方言，加之旋律婉转优美，充分抒发了苏区群众送别红军时如诉如泣、欲言又止的真挚情感，歌中唱道：一送(里格)红军(介支个)下了山，秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵。山上(里格)野鹿声声哀号，树树(里格)梧桐叶呀叶飘完。问一声亲人红军啊，几时(里格)人马(介支个)再回山……听到这歌声，张士燮等人按捺不住内心的冲动，拿起本子记下来并连夜整理，这就是至今大家非常熟悉的《十送红军》。
回到北京，张士燮等人又拜访了原总政治部主任谭政大将的夫人。这位60多岁的老人听说是征集革命历史歌曲，非常高兴，当即就唱起了《八月桂花遍地开》：八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来。张灯又结彩，张灯又结彩，光辉灿烂闪出新世界……
除了搜集和整理革命历史歌曲外，他们还把在1959年全军第二届文艺汇演中的《葵花舞》《飞夺泸定桥》和反映红军过草地的双人舞《艰苦岁月》进行了加工整理。
刘亚楼说：“我们空军全体常委请你们吃饭，祝你们演出成功”
剧本成型后，空政文工团将它暂定名为《光辉的历程》，并将剧本送给了刘亚楼。
有一天，罗瑞卿同志从空政文工团的一位女演员那里了解到，他们正在排练一个300人的大型歌舞。那位女演员解释说：“听刘司令说您和他在朝鲜看了一个大歌舞，他回来后让我们搞的。”罗瑞卿说：“人家有3000人，你们才300人，我看你们别搞了。”
这事马上报告给了刘亚楼，刘亚楼听后生气地说：“我让你们唱历史歌曲，你们怎么搞了个大歌舞?是谁让你们搞的?你们懂得什么是光辉的历程吗?”
这时，空政文工团的同志也听到了一些不同的议论，但大家还是憋着一股劲加班加点的排练着。1961年“八一”建军节前夕，《人民日报》等几个主要报纸都刊登了《光辉的历程》即将公演的海报和消息。
当时，刘亚楼在长春，他从报纸上看到消息后，他马上给政治部主任王辉球打电话：“怎么又叫《光辉的历程》?还上了报纸了?”
王辉球主任在排练时连续看了一个星期，他认为这部作品绝对没有问题。但现在刘司令员追查下来了，我们也不能无动于衷。于是，他带着文工团的几个同志去向刘亚楼做检讨。
刘亚楼说：“你们不要给我做检讨，你们去给罗总长做检讨吧，连罗总长的话你们也不听，你们向我检讨什么!”
从刘亚楼家里出来，大家沉默不语。这时牛畅说：“我们搞的实际上是个表演唱，我看改个名字，干脆就叫《革命历史歌曲表演唱》吧。”
《革命历史歌曲表演唱》于1961年8月1日在北京中山公园音乐堂首次演出，共在北京演出了8天，观众达2万多人，以后又进行了几场招待演出。、、聂荣臻、、、罗瑞卿等领导同志先后观看了演出。
对这部作品，观众的反响十分强烈，尤其是亲身经历过战争年代的那些老同志看后更是赞不绝口。首都各大报纸纷纷刊登了剧照、歌曲，并发表评论，称赞它是“革命历史的颂歌”，“激动人心、亲切感人”，“受到了一次形象的革命传统教育”。
罗瑞卿看完演出后，上台和演员们合影留念，他对大家说：“你们乱给我讲嘛!什么歌舞，这明明是歌剧嘛!'，
刘亚楼看完演出后高兴地说：“改得挺好嘛!我叫你们唱歌，你们举一反三，这样做就对了!有几个演员表演得很好。希望你们进一步加工修改。我们空军的全体常委请你们吃饭，祝贺演出成功。”
《革命历史歌曲表演唱》共9场16景，演唱了46首歌曲。其中包括《秋收暴动歌》《八月桂花遍地开》《三大纪
律、八项注意》《会师歌》《义勇军进行曲》《松花江上》《抗日军政大学校歌》《到敌人后方去》《大刀进行曲》《游击队歌》《歌唱南泥湾》等等。在艺术表现上有合唱、诗朗诵、人物、情节、舞蹈、演唱，每场都有主题并用朗诵词加以串联。当时在国内舞台上还没有“音乐舞蹈史诗”这一概念，究竟叫什么，在当时的首都文艺界曾引起了一番争执。
1962年5月26日，、聂荣臻、三位元帅在空军司令员刘亚楼、政委吴法宪的陪同下，观看了演出。演出结束时，做三点指示：一是这部作品很好，可以教育人民；二是其他几个军区，也要照这个样子搞；三是八一电影制片厂要把它拍成彩。
应中共上海市委的邀请，空政文工团不久去了上海。在上海市人委大礼堂演出了《革命历史歌曲表演唱》，演出历时一个多月，观众达7.2万多人。这一年，上海市的文艺工作者按照空政文工团的思路，创作出了一部规模更大的节目，定名为《在的旗帜下高歌猛进》。这部作品对中国的歌舞表演艺术产生了积极的影响。
总政文化部副部长李伟建议改名为《东方红》并得到批准
1964年，在看过空政文工团的《革命历史歌曲表演唱》和上海的《在的旗帜下高歌猛进》之后，便产生了一个想法，要创作一部以歌舞为主的大型文艺节目，向1964年国庆节献礼。这样，音乐舞蹈史诗《东方红》的创作排演便提上了国务院的议事日程。
1964年6月，张士燮等人正在创作《革命历史歌曲表演唱》的第二部。这时，他们突然接到紧急通知，参加大型音乐舞蹈史诗《东方红》的创作。
《东方红》领导小组组长南国务院文化部艺术局局长周巍峙担任，副组长是总政文化部副部长陈亚丁。领导小组成员还有时乐、胡国光、李伟等。下面分文学组、音乐组、舞蹈组、舞美设计组。组长分别由魏风、乔羽、徐怀巾、张士燮、任红举等同志担任。
1962年初，总政文化部副部长李伟对《革命历史歌曲表演唱》的名称提出修改意见，他认为，该剧以大合唱《东方红》和葵花舞作为结尾，因此，名称最好定为《东方红》。李伟的这个建议很快就报给了并最终得到批准，于是定名为音乐舞蹈史诗《东方红》。
音乐舞蹈史诗《东方红》是一部划时代的艺术巨作，其创作队伍和演员的阵容都非常强大。演员以驻京各大文艺团体为主，同时抽掉了文工团、文T团等单位的演员，共3000多人，仅合唱队就有1000多人。
在《东方红》的序幕《葵花向太阳》后，共有8场，一直演到社会主义建设时期。当年，看过以后，提出不要搞得那么长，演到新中国诞生就可以了。根据指示，删去了第七、第八两场。1965年，又将它拍成了彩色艺术片，共收入了序幕和一至六场。
送你一首过年歌篇10
心语心愿栏目广播稿
片头：（播放开场音乐）
总有一种声音让你温暖，总有一种声音让你回味。我们把真诚融
入电波，我们把真情化成祝福。放飞儿时的梦想与荣光，绽放童稚的
微笑和清亮，把心灵放梦于远方。一种宁静，一刻豪放，一缕芳香。
甲：敬爱的老师们！
乙：亲爱的同学们！
合：大家下午好！现在是红领巾广播站心语心愿栏目播音时间，我是
主播______我是主播_______ 甲：一首好歌，就是一道温暖的阳光，照耀我们的童年；
乙：一首名曲，就是一阵和煦的春风，吹开我们的心扉。
甲：让灵动的音符，叫醒耳朵和双脚
乙：让活泼的歌声，唤醒朝气和欢乐
合：让跳动的旋律活跃在宽广的校园，飞扬的热情撞击我们的心灵
乙：歌声传递真情，真情点亮人生，踩着季节的旋律，让心与阳光一
起飞扬！感受无处不在的音乐的魅力，了解源自生活本身的无限精彩，
欢迎收听《心语心愿》
甲：今天，你有什么祝愿吗？你想把自己的祝愿告诉对方吗？那么请
你告诉我们吧！我们帮你传达心声！
乙：今天是你同学的生日吗？你想送什么礼物给他呢？一首歌能代表
你所有的祝福。请你来告诉我们吧！我们心语心愿栏目将帮你传送你的祝福！
甲：让歌声传递你们美好的心声!
合：心语心愿点歌台为您送上温馨祝福，欢乐瞬间……
乙：接下来看看今天都有哪些祝福要送出……
……
（XX班的XX给XX送上祝福······）播放音乐
片尾：
甲：亲爱的同学们，伴随着优美的音乐，今天的心语心愿到这里就结束了，希望我们的节目给您带来了收获与喜悦
乙：是的，同时也欢迎同学们踊跃投稿点歌，让你的老师、同学收到一份惊喜，让一个平凡的日子变得有意义，让我们通过电波将您的祝福带给他！
甲：点歌的同学请写好简洁、清晰的祝福语，提前交给 同学。让我们聆听你的心声，道出你的祝福。让快乐倍增，让忧愁减半。 乙：不论何时何地，我们都是为您真诚服务的校园媒体。欢迎您随时随地参与到我们的节目中来，共同为这个充满活力的校园增添青春的色彩。