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风景优美的作文十篇

时间：2023-03-14 02:19:41

风景优美的作文

风景优美的作文篇1

每年高考语文卷中的作文题目，都是各种舆论关注的焦点。随着今年各地高考作文题的陆续公布，七嘴八舌的议论使高考作文题也越来越多了起来……争议、分析、批评等等不一而足，另外还有热心专家的麻辣点评，有热心的积极仿写……

今年各地的高考作文题百花齐放，各有千秋。其中一个显著的变化就是多元化和时代感。伴着恢复高考后走过的31年，无论是命题作文还是材料作文或者是话题作文，都刻下了深刻的时代烙印，呈现出鲜明的时代特色，高考作文题目在社会上引发的种种舆论热潮，成为美不胜收的文化风景，也成为一个引人注目的文化现象。

一

今年高考作文题有一个很大的进步，就是更加贴近了现实生活。不用说全国卷的以汶川地震为题目材料作文，四川卷的以“坚强”作文命题为题的，即便是上海卷的“他们”、重庆卷的“在自然中生活”、江西卷的“洞庭鼠害”等等题目，也都能够让学生更强烈地感触到生活脉搏的真实跳动。这类贴近现实的题目有助于促进学生多关注现实，关注社会，促使他们的目光不仅仅盯在课堂上、应试教育的分数上，而是投向更广阔的社会现实和国计民生。很显然，不关心天下风云的考生，是写不好这样的作文的。

参加高考的考生，大部分已经达到18岁了，应该让这些逐渐迈入青春年华的孩子们，更多地感受到他们肩头的份量了。他们应该获得的人文教育，不能仅仅停留在“心灵鸡汤”的肤浅层面。而高考作文涉及一些现实生活的话题，实际上也是要求考生在平时要多关注书本之外的天下大事，这对培养他们的责任心、使命感，提高他们的情商和综合素质，无疑都会起到有力的助推作用。

今年很多地区的高考作文题目，紧扣当前热点尤其是汶川地震等新闻事件，还是出乎很多教育工作者的意料的。因为高考作文题的命题时间安排得较早。根据汶川地震发生的时间可以推断，一些地区包括全国卷的作文题目，有可能是命题人临时做了更改。

这个更改非常好。尤其是关于汶川地震的作文，很好地体现了命题人的人文关怀和情感指向，体现了命题人的开阔视野和清醒判断。这些作文题目既让每个考生都可以有文章可做，同时又在无声中传递着爱的火种和情的热潮，彰显出民族文化的坚强基石和美好元素。

胡风先生曾经批评说“现在的诗，语言上是技巧，意思上是能说会道……”他认为诗除了这些，还有更重要的东西，就是“要诚恳，即使幼稚一些也没关系。”胡风先生这段话虽然说的是诗，但用来评论作文也是通用的。让考生们除了技巧和所谓“能说会道”，还是应该让考生“诚恳”地面对生活，让他们提出对人生、对社会生活具有积极意义的、带有创见性的观点，让他们有话可说，抒发真情实感。

二

今年继续有一些要求考生阐发哲理、表现“诗意”的作文题目。这类题目尽管有一些争议，见仁见智的观点不少，但还是受到一些命题人士的习惯性喜爱。比如今年山东卷的题目叫“春来草自青”，湖南卷的题目叫“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”……这类题目对考生来说，审题难度大，驾驭语言的能力要求也很高。写作能力强的考生有很大发挥空间，但对一般考生来说，则容易肤浅和浮泛。这类的高考作文若想要拿到高分,考生需要认真审题，抒发出自己心中的真善美和生活感悟。不过，看看现在根据这类题目写出的一些作文，也令人对其中的文字游戏味道感到忧虑。毕竟高考作文只是考察考生的写作水平，而不是选拔作家和哲学家。

三

今年好几个地区的高考作文题目适合用诗歌表现，可是，题目中却还是专门标明了“除诗歌外体裁不限”。

实际上，校园中有很多学生喜欢阅读诗歌，也有很多学生喜欢写作诗歌。《高考大纲》中已经把往年“除诗歌以外”的限定性文字抹掉了，但个别地方的高考试卷中，还是明确地标注了“除诗歌以外”的字样。这是为什么？中国自古以来就有诗教的传统。拒绝诗歌，实际上也就忽视了这一非常重要的民族文化背景。

前几年，笔者曾多次在《中国文化报》发表文章，为一些考生用诗歌参加高考“喝彩”。今天，笔者愿在本文结尾，再借《文化月刊》一角为高考中写作诗歌的一些考生欢呼。诗歌参加高考，应该说是语文教学中的时代呼声和创新意识的体现之一，因为这不仅能够考验学生的语言能力，引导学生关注生活、关注实际、关注群众，而且能考察学生的思想深度和感情表达能力，对培养真正的创新人才、改进语文教学，肯定会带给我们一些有益的启示。

试写北京高考作文题：

我坐杯子飞行

郑渊洁

2008年6月7日中午，我从北京乘飞机去上海，参加晚上东方卫视《加油！2008》直播节目。这是一档为四川地震灾区孩子建立抗震希望小学的募捐活动，其形式是在全国的1万5千所希望小学中挑选出10位孩子，由他们和十位明星组成搭档，在北京奥运会之前通过激烈的竞赛，为四川震区的孩子募集5亿元善款，修建抗震希望小学。我在《加油！2008》节目中出任10位希望小学学生的班主任。

我订飞机票首选是国航。我认为国航安全度高，信誉好。我在几天前预定的国航航班是CA3108。然而当我在首都机场宏伟壮观毋庸置疑的3号航站楼的国航柜台领取登机牌时，才被告知我购买的是上海航空公司的FM9108航班，我表示诧异，再仔细看登机牌，依然是韩美林设计的国航凤凰标识，只是在CA3108的上方，出现了FM9108，形成一张登机牌出现两个航班号的奇观。

我猜测，上海航空公司属于“借壳上市”。国航是金字招牌，这就好比一家门可罗雀的烤鸭店，挂上全聚德的金字招牌，门前自然车水马龙。希望我的猜测是错误的。无论如何，乘客买国航的机票，却买到了上航的航班，而在登机前完全不知情，乘客心里不会舒服。

坐在上海航空公司的飞机上，行进在白云间，我思忖：一个杯子满了，再想往里面装东西，方法只能是把原装的东西倒掉。倘若原有的东西还在，愣装，结局是什么？借用一句另外含义的话：满招损。或者叫满招儿损。

需要说明的是，上海航空公司的空中服务比国航好。以前我首选国航，没机会坐上航，不知道上航的空中服务这么好。现在知道了，以后只坐上航了。只是上航的机票如果都是披着国航的外衣才能买到，我还真得炼就一副火眼金睛。

杯子有限，思维无限。如果用无限的思维掌控有限的杯子，就能使杯子的外延无限扩大；倘若用有限的思维硬往杯子里多塞东西，结局只能是满招儿损。

试写上海高考作文题：

真正关注孩子们

上海市南路181号光明中学语文组李新

我们大人总是说：“我在你这个年龄的时候，就能独挡一面了。”

我们总是埋怨这些孩子：比起我们那个时候，你们是多么幸福，吃不用愁，穿不用愁，学习又有这么好的条件，为什么就不发奋努力学习呢？

现在的孩子总是说烦，烦，烦，我们大人无法理解：你们的日子都这样了，还有什么烦呢？我们从前虽然物质生活比较贫困，但毕竟我们的精神是富足的，我们充满了理想，我们充满了快乐，哪像你们整天地“少年不识愁滋味”？

我们抱怨这一代孩子是理想垮掉的一代。

但设身处地地想一想：我们真的从心理上关心过他们吗？

我们自己年轻时做过的梦，企图在他们身上变成现实，于是往他们身上层层加码，学钢琴、学奥数、学外语，那么有没有问过我们自己：这样做是不是太自私了呢？这是真的为他们好吗？我们自己都没实现的梦，为什么要强加在他们身上呢？这是不是有点蛮横无理了呢？我们有没有问过他们：你们这样真的幸福吗？

我们只管向他们讨分数，如果考个好分数，我们就很开心；如果考个坏分数，我们顿时就会晴转阴，那么，有没有想过：一个孩子，除了分数，难道就没有别的追求了吗？将来的社会，难道仅仅以分数论英雄吗？

我们看到他们玩电脑，打游戏，就气不打一处来，轻则骂，重则打，有的下了令：从现在起到高考前，不准动电脑，甚至孩子看电视的权利也被剥夺，真的是：两耳不闻窗外事，一心只读升学书。有没有想过：随着现代社会日新月异的发展，这种独裁式的教育，究竟培养的是健全人还是畸形儿？

况且我们有没有更深入地思考过：他们为什么要这样？他们多是独生子女呀，从小缺少玩伴，心理比较孤独，严重些的，是患上了自闭症，而电脑对于他们来说是打开的另一扇窗，使他们在虚拟世界中获得了交往与玩乐的满足，而电视更是一扇“世界之窗”啊。你将他们向外的窗口统统关闭，整天把他们锁在黑暗的小屋子里，看不到外面的世界，他们或许会给你带来欢天喜地的好分数，但走出门就不知东西南北，像这样的“贫血儿”，将来又如何适应瞬息万变的社会呢？

孩子们唱道：“每天起得最早的是我，睡得最迟的是我，读书时间最长的是我，书包最沉的是我，作业最多的是我，世界上最苦最累的是我，是我，还是我！”扪心自问：他们说的难道不是事实吗？

再拍一拍胸口问一问：既然我们自己拥有过欢乐童年、花季少年、青春旺盛的青年时代，为什么要为了一纸分数抑或文凭，将他们的这一切美好都剥夺得一干二净呢？

试写浙江高考作文题：

触摸城市(节选)

杭州市四中语文老师钟建富

如果我是一个异乡人，那么城市是我的梦。梦里的世界是神仙的世界，太阳不再是关注的对象，因为城市里有的是太阳，而且永远不会落下山去。星星则变化而成一盏盏路灯，一个个窗出的灯光。

可是，来到了城市，我不再是异乡人。我看到的是水泥钢筋的森林，坚硬地挡住了我们渴望的阳光；汹涌的人流从这端流向那端，又从那端流向了这端，而我则被裹挟着，常常不知道应该流向哪里。

《圣经》里说：“日光之下，并无新事。”我相信追求客观的生活，那么人与人的生活是差不多的，而且自古皆然。其实，人赖以为生的东西不多，就是吃个饱，穿个暖，晚上睡个安稳的觉。但是，我确信，生活不是这样的。我知道，我是我，我之前这个世界里没有我，我之后这个世界里也没有我。我在城市，必须让这个城市成为我的城市。人们喜欢说：“眼睛是心灵的窗户。”我就喜欢用我的眼睛去触摸这个世界，我的眼睛与红绿灯一起读秒，跳动；我的眼睛也与一个个街名目光交融，读出街名就像读出爱人的名字一样。

在城市，我把每一个陌生人当作一个传奇人物，我读他们，从他们的长相到眼神；从他们的举止到他们的声音。我的城市是一个人的海洋，我努力学习在人海里游泳，我习惯了这里的潮汐和风景。

我读出了城市的灵魂，城市坚硬外壳之下的柔软的灵魂。城市的声音和色彩，用爱去听，用爱去看，那么就是不朽的交响乐。

试写广东高考作文题

不要轻意说“不”

汪雪英

写下这个题目，感觉自己错过了太多的机会。也看到过很多人错过了许多机会。

有一天，一个人力资源部经理告诉我，他在智通人才市场招人，有一个职位，是文员，一千二百元一个月，但是有升迁的机会。他对面坐着一个美丽的女孩，但这个女孩听完他的讲述说了一句话：刚才那个公司给我一千四呢，你这个工作是很适合我，但我感觉工资太少，就这样，那个经理让她走了。

这份工作虽然工资低，但有一个升迁机会，而那份工作，跟她的专业一点关系都没有，就为了两百块，她放弃了一次学习和锻炼的机会，同时也错失了良机。经理告诉我，他招人一般喜欢招那种珍惜工作机遇的人，那种为了一百二百元，就愿意再满世界找工作的人，她不愿意要这让我想起，我有一年找工作，开始我想做人事主管，结果四处碰壁。一天，我去到东坑，碰上一个厂大量招工，我就走进去，人家问我应聘什么，我说人事主管，那个主管就说，你来做主管，那我去干什么，你愿不愿意做员工？我说你的工资待遇怎么样，她说还行，一个月有七百多元。我想了一下，与其满世界找工作，还不如找份工作稳定下来后，再慢慢地找好工作，慢慢地升迁。我就说，我愿意，就这样，我得到了这份普通一线工人的工作。一个月后，我就调到货仓做管理，再过了两个月，我真的做了人事主管，原来的人事主管回家生孩子了。没想到高薪就这么来了。

我想，如果我当初像那个女孩一样，人家叫我做普通一线员工，我不愿意，现在也许还在满世界找工作呢。记得厂长说，我一看你，就知道，你这个人，不是普通工人，看得出来，你做事很努力，又感觉你喝过墨水，我观察过你好多天，我的感觉不会错的。你一定之前在其它地方做过管理，而且不是一般的管理，是可以独挡一面的那种高层管理。

现在想起来，如果我那时说“不”，也许我今天不会坐在宁静的办公室，管着一班月收入五千元以上的员工了。不要轻意说“不”，我算是深有体会的了。

风景优美的作文篇2

那里有一条清澈的小溪，里面有许多鱼，鱼在水里游来游去，真像是在和小石头捉迷藏呀。最有趣的是乌龟了，它藏在石头后面，当有一些小鱼游到乌龟身边时，乌龟就立刻伸出头，把小鱼吓得大喊：“怪物啊！有石头会生长出头呀！”

春天，雪变成小溪，农民让大黄牛来耕地，溪水流到了稻田，禾苗苗高兴地跳起来说：“谢谢小溪！谢谢农民伯伯是你们的关爱才能让我长大！”森林里一个个竹笋儿伸伸懒腰，被雷公公呼唤着慢慢地钻出来。

夏天，树木长得葱葱茏茏的，密密麻麻的枝叶像伸长着的手擘，欢迎我们在树荫下乘凉休息。早晨山谷里泡在一片浓雾里，太阳出来了，千万缕像利箭一样的金光照在我们的脸上，中午太阳高照热得鸡在拍翅膀，狗在拼命地吐舌头，人在房间里走来走去一停地扇风，还是满头大汗，湖南的夏天真是个“火炉子呀！”

秋天，果树成熟了，农民伯伯们高兴得跳起来，他们高兴得说不出话来，只是一个劲地收摘着果子。禾苗也成熟了，一片片谷子连在一起就像金色的海洋。他们即将要举行一次丰收大会，看看谁家收的果子、谷子多？谁家收的果子、谷子少？假如收的多的人家就会得到勤劳的颁奖。

风景优美的作文篇3

九江是个风景优美的地方。九江有很多名胜古迹和闻名景点，其中，我最喜欢的地方，要数九江市区的甘棠湖了。

清晨，甘棠湖上一片白茫茫，像仙女的白纱巾在飘舞。太阳出来后，一道道阳光映在湖水里，湖面上波光粼粼；一条条游船在湖里游来游去，湖水划出一道道波痕。湖边一排排大树把湖给包围起来了。特别是春天和夏天，随风飘动的垂柳把湖岸打扮得格外漂亮。每当夜幕降临的时候，湖四周的路灯、景观灯、彩灯、霓虹灯等一齐亮起来，五光十色，此时的湖水和湖中的游船、亭子、桥，湖边的树、房子漂亮极了！

甘棠湖东北角的烟水亭，是一处名胜古迹。据说是古代一位名将周瑜的点将台。这里经常有很多游客来参观。烟水亭广场白天很热闹，有很多人在这里跳舞、聊天、唱戏、下棋、打牌、钓鱼，是甘棠湖边的又一道风景线。

座落在市区中心的甘棠湖，名胜古迹闻名、自然风光优美，是人们旅游、娱乐、休闲的好去处。我非常喜爱这个地方。

风景优美的作文篇4

一、地域特点

我们的祖国地域辽阔，南北跨度大，气候差异形成了不同的地质地貌，自然也有了南北地域特征。南方降水较多，气候温暖，常年绿树成荫、水色涟漪，形成了南方风景的秀美景色；而北方雨少风大，地广人稀，形成了北方粗犷大气，磅礴厚重的地域风情。正所谓“一方水土养一方人”，一方水土滋养的艺术总会带有浓烈的地域风格特点。纵观历史，那些能开宗立派，成为时代巨擘的大家无一不是先从地域母土中吸取养分、健全肌体，进而破土而出，开天拓地，以赋其新、以广其大。

南方是一个大的概念，有相似的山川地貌、气候风物，有共同的艺术追求和相近的审美取向。南方的青山绿水、红土丘冈已经吸引了众多优秀的油画风景画家。广东、广西、湖南、湖北、江西、贵州、福建等省份的画家面对大同小异的地貌人文特征将产生不尽的灵魂之约。共同的话题，都将是南方画家探讨的内容，大家联起手来必然形成一股强大气场，不断地推动油画向前发展。

北方是一个模糊的概念，京津地区是个特区，是天南海北画家的聚集地，南北画风交融、东西性格共存，造就了京津艺术圈的特殊地位。现在所说的北方主要包括山西、陕西、内蒙古、河北以及东北之地，地形以山地、高原为主，地域开阔，同时又有深厚的人文特色，鲜明的个性特征和共同的地形地貌，吸引了众多风景画家来表现北方的优美风景。

二、性格比对

南北两方人在性格特征上有着鲜明的差异，北方人爽快，南方人细腻温和；北方人豪放乐观，南方人心思缜密；不同的性格成就了不同的艺术风格，北方人的画风粗犷有力，表现力极强；南方人则细腻优美，画风温文尔雅极好的表现出了南方风景的恬静优美。

三、画风特点

世纪之交的中国油画，已开始从过去崇尚的“苏式风格”和“85 新潮”以来所追逐的西方图式中逐渐走出来，将眼光更多地投向民族艺术和地域文化的沃土，给中国油画自身的发展以更多的思考和选择。

特定的地域是能产生独特的艺术流派的，如西方的巴比松画派、巴黎画派，中国的岭南画派、黄土画派，等等。在南方各省油画界如此生机勃发的今天，如果以“南方”这一共同的大地特征为标杆，形成一个大的艺术流派也将是油画界众望所归的事情。近期，顺应艺术发展的潮流，湖南油画艺委会有意与南方几个省联合起来，打造“南方画派”。“南方画派”在组织形式上是以长江以南各省的优秀画家自愿加盟为基础，以南方风景特征为审美基本元素，探讨油画风景内涵与外缘，夯实南方风景大平台的学术根基，并包容“小语种”的个性发挥。广西的张冬峰，他作品中所表现出本土的那种温润繁茂、简雅诗意的亚热带风景样式，在油画语言上成功的地域样式创造，充分体现出艺术语言和人文理想和谐结合的境界。张冬峰通过自己的艺术探索和实践，所达到艺术成就和产生的巨大影响，使广西的油画艺术开始以“南方的风景”为组合符号，在苏旅等众多油画家、文艺理论家、批评家的精心策划和运作下经过八、九年的时间，活动做得有声有色，让具有鲜明南方风景特征的油画作品在全国平台上一次次闪亮登场，并获得巨大成功。

油画创作本是非常个体的事情，一位艺术家一生的奋斗，仍感时间短促，藏在深阁人未知且潜质非常大的画家比比皆是，画家除了面对画布外还要面对许多，他们还是需要依赖社会完成个人对外交流的渠道疏通。所以说当下优势整合就拥有了更多的可能性，可以“结伙”去完成那个共同的使命，其优势是不言而喻的，但所肩负的压力也将是不轻的。

北方风景画家近年来涌现出不少的代表人物，陕西以西安美院为中心的西北画派也叫黄土地画派，他们以描绘陕北黄土地貌为主题，已经造就了西北风景油画的特色。像崔国强等油画家的作品有着鲜明的北方风景画风。内蒙、东北地区以其独特的地形特征，培养了一批风景油画家，包括朝戈、苗景昌、王治平和老一辈的妥木斯怀着像草原一样的博大情怀，绘制出内蒙古草原的精美景象。而东北人以更为豪爽的个性在不断地展现着东北风格的油画风景。以郑艺、吴冶、任传文等为代表的风景油画家，其作品已有鲜明的地域特色。山西的油画近年来有了明显的突破，以山西地方特色为主题，又分别形成了晋南、晋中和晋北等油画圈，晋南画家以太行山为主题进行写生、创作，完成了一系列有地方特色语言的风景作品，代表画家有金小民、沈康等；晋中画家以晋中民俗建筑为主题进行油画创作，形成了表现三晋民俗的特色风格，代表画家有杨京、牛富强、苗华、武宣等；晋北画家以塞北风情为主题，进行写生和创作，代表画家有白羽平、卢文勇、申永红、祁文峰、孙日华等。白羽平现为北京画院专职画家，生长在山西朔州右玉县，凭着他对家乡情景的眷恋，不断地进行晋北风景创作，在国内已经有了很大的影响，形成了晋北油画风景的特色，由于他的影响，吸引了很多北方画家前来右玉写生、创作，形成了油画界的右玉现象。而白羽平也成了北方油画风景的代表人物。近年来山西大同大学美术学院的油画教师通过不断地努力探索逐渐形成了他们自己的表现风格，卢文勇、申永红、祁文峰他们的油画风景作品在国内各级展览中凸显风格，并屡屡获奖。他们的创作风格已经在大同大学美术学院的油画教学中得以应用，在油画专业的毕业创作中起到了很好的效果。

晋北地处晋、冀、蒙交界处，以黄土高原地貌为主，四季鲜明，风景优美。春天残雪存留，绿芽萌发；夏天绿树蓝天，晴空万里；秋天天高气爽，丰收景象；冬天白雪飘飘，天地一色。形成了晋北特有的美好风景，同时也吸引了众多的油画家前来写生、创作。当然这和它的特殊的地理位置也有关系，晋北与北京相邻，优美的风景自然会成为北京众多画家的创作基地，也成了美院师生的写生基地，这也带动了当地油画的发展，这些油画家给晋北带来了新鲜的血液，新的技法、新的材料、娴熟的运笔、完整的画面给了我们直接学习的机会，同时也成就了一批晋北的风景油画家。他们热爱这片土地，热爱油画艺术，通过勤奋努力，潜心创作，开创了晋北风情油画的新气象。

参考文献：

[1] 常文学.论油画语言的中国本土化之体现[J].安阳工学院学报，2007(06).

[2] 小文.油画本土化的探索与深化——郭北平油画展学术探讨会提出得中国油画经典化问题[J].美术，2009(05).

[3] 李海旺.油画语言的物质媒介化倾向[J].美术观察，2002(04).

风景优美的作文篇5

文献标识码：A

文章编号：1673-0992(2009)03-0023-01

摘要：旅游业是地方政府的一大支柱产业，各地政府纷纷在旅游业上下足功夫，开发旅游资源，发展旅游事业，促进了地方经济发展。可目前的现状是开发了生态旅游资源，但保护资源环境力度不够，实际上是用破坏环境的代价来发展经济。那怎么处理好发展旅游和保护环境之间的关系，是大家应该思考的问题。

关键词：生态环境　发展旅游　保护环境

自然环境是人类栖息之地，也是人类生活的物质之源，又是人们游赏的对象。保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件。在新的旅游热潮的情况下。我们更应重视搞好环境保护工作。笔者就此谈几点初浅的看法。

一、只有生态环境环境优美，资源才能转化为旅游价值

大自然是美的源泉，无论是山川的自然风光。还是田园的秀丽景色，或是滨海的波涛浪花。都是美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返。沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此。人们通过游览风景区。欣赏自然风光，瞻仰名胜古迹，赞叹能工巧匠的高超艺术，享受大自然的美。而获得精神生活上的满足。

当然。由于旅游者的种类、年龄、性别、职业、阅历、性格及思想意识、文化素养、、审美水平、具体环境等的不同，对美的要求也有很大的差异。正如孔夫子所说“智者乐山，仁者乐水”。有一些旅游者在游览名胜古迹时，常常会对一些古代建筑、文物古迹，以及与文化传说有联系的风物，感到特别的兴趣。对这些人文景致的欣赏，实际上包括了对古代人们改造自然，创造美好生活的赞美。旅游者在优美的自然环境中进行游览，既增长知识，又获得美的享受。这种知识的获得和美的欣赏，往往是联系一起的，从而进一步增添了游览的兴味。

但是，大自然的美，都与绿色紧密联系在一起的。因为绿色是生命之色，绿色的环境能引起人们愉快的精神状态，并使人们得到良好的休息，而保持旺盛的精力；绿色还有净化空气，改变自然环境的作用。所以通过绿色植物的生命活动。可以达到维护生态平衡，为人类创造合理的生存环境，为人们提供较多的接近自然美，享受自然美的机会。因此。保护好绿色森林资源，就是维护优美环境的关键。

只有环境美，才具有旅游价值。所以，我们这一代人不仅负有保护和利用好现有的环境，为开发、建设更多、更好的旅游区，发展旅游业的任务；而且更负有为我们的子孙后代留下更多、更好的生存、生活环境，以创造更多的旅游财富的责任。

二、开发与保护并重。才能确保生态环境优美

要加快发展旅游业，必须在修葺原有旅游景点的同时，开辟新的旅游景点：在合理地开发新的旅游资源时，加强环境保护工作，切忌对旅游环境进行建设性的破坏和破坏性的建设。

首先，要依照法律来保护环境。建设旅游风景区、开发旅游资源时，要充分利用现行的许多法规条例，以确保风景旅游区的环境免受污染的破坏。我们要充分运用法律武器，对风景旅游区的环境加强管理；以保护旅游资源，为发展旅游业创造条件。

其次，要树立防重于治的新观念：保护旅游风景区环境的目的，是为了促使风景区的自然生态系统向良性循环转化，为人类的休养生息。创造越来越好的条件。因此，必须贯彻树立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走资本主义世界“先污染。后治理”的老路。无论是山林、水体、风景名胜，只要是已辟为旅游区，或计划要开发为新的旅游区，都应事先就其环境保护方面，制定规划，采取措施，按其重要程度，实行分级管理。分级保护。不能等到问题成了堆。再来补救、治理，而处于被动局面。

最后，要加强治理已受破坏的环境。由于各种原因和条件的限制，我国有不少的旅游风景区的环境已遭受到不同程度的破坏、有许多风景名胜古迹受到程度不同的污染危害。对已受到不同程度的污染和破坏的环境，必须及早进行必要的治理和抢救，使之尽快地恢复其本来面貌，以适应我国旅游业的发展，迎接更多的旅游者前来观赏。

三、搞好环境保护，促进旅游业发展

为了让更多的游客都能饱览我国奇妙绝伦而绰约丰姿的旅游资源，我们必须在从事旅游业工作中，注意旅游风景区环境的保护和管理。

1、要应用美学观点，搞好旅游风景区的环境规划

良好的旅游风景区，必须是风光秀丽，环境未受破坏和污染，能满足旅游者观赏和行动的心理活动环境。从美学的观点出发。按规划的要求，提出严格禁止在风景区范围内大兴土木，建工厂企业；严格控制在风景区兴建各种楼、堂、馆、所和旅游饭店，使风景区环境免受不必要的污染。并提出在必要地段。实行封山育林。确保风景区生态平衡。以努力把风景区建设成为一个有益于人类健康，构成为一个适合于康乐消费的舒适、优美的旅游环境，以促进旅游业的发展。

2、要加强宣传教育，提高游客保护环境的自觉性

旅游业的发展，虽可以给国民经济的发展带来很多的效益，但也产生一些旅游污染等消极因素。如当游人到一些风景名胜区去，有的人对那些维妙维肖、栩栩如生的象形俏物，都喜欢自觉或不自觉地用手抚弄、拍打，一不小心就会碰伤景物：有的人看到风景区内的花草树木长得逗人喜爱，便信手攀折、摘取而独自欣赏，甚至有的人为了爬山省力，就随意拆树砍竹以充当拐杖之用：有的人不仅在风景区到处乱扔果皮杂物，甚至随地大小便：有的人还在风景区的显眼之处，随意刻上“XXX到此一游”的标志，希以“留芳百世”等不文明行为。

3、要研究环境容量，保证旅游资源得以永续利用

风景优美的作文篇6

一、只有环境美，才有旅游价值

大自然是美的源泉，无论是山川的自然风光，还是田园的秀丽景色，或是滨海的波涛浪花，都是美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此，人们通过游览风景区，欣赏自然风光，瞻仰名胜古迹，赞叹能工巧匠的高超，享受大自然的美，而获得精神生活上的满足。

当然，由于旅游者的种类、年龄、性别、职业、阅历、性格及思想意识、文化素养、宗教信仰、审美水平、具体环境等的不同，对美的要求也有很大的差异，正如孔夫子所说“智者乐山，仁者乐水”那样。如有一些旅游者在游览名胜古迹时，常常会对一些古代建筑、文物古迹，以及与文化传说有联系的风物，感到特别的兴趣。对这些人文景致的欣赏，实际上包括了对古代人们改造自然，创造美好生活的赞美。旅游者在优美的自然环境中进行游览，既增长知识，又获得美的享受。这种知识的获得和美的欣赏，往往是联系一起的，从而进一步增添了游览的兴味。

但是，大自然的美，都与绿色紧密联系在一起的。因为绿色是生命之色，绿色的环境能引起人们愉快的精神状态，并使人们得到良好的休息，而保持旺盛的精力;绿色还有净化空气，改变自然环境的作用。所以通过绿色植物的生命活动，可以达到维护生态平衡，为人类创造合理的生存环境，为人们提供较多的接近自然美，享受自然美的机会。因此，保护好绿色森林资源，就是维护优美环境的关键。因为森林一旦破坏，绿色生命之美也随之销声匿迹，呈现在人们眼前的，将是一幅荒山秃岭、穷山恶水、垃圾遍地、嗓声刺耳的凄凉衰败的景象，是人们所不愿一顾的厌烦之地。

因而，只有环境美，才具有旅游价值。所以，我们这一代人不仅负有保护和利用好现有的环境，为开发、建设更多、更好的旅游区，发展旅游业的任务；而且更负有为我们的子孙后代留下更多、更好的生存、生活环境，以创造更多的旅游财富的责任。

二、开发与保护并重，才能确保环境美

要加快发展旅游业，必须一方面在修葺原有旅游景点的同时，开辟新的旅游景点；另方面在合理地开发新的旅游资源时，应注意加强环境保护工作，切忌对旅游环境进行建设性的破坏和破坏性的建设。

首先，要依照来保护环境。建设旅游风景区、开发旅游资源时，要充分利用现行的许多法规条例，以确保风景旅游区的环境免受污染的破坏。如利用“森林法”，既可制止对森林的乱砍滥伐，防止水土流失，又可直接保护自然环境，保护风景旅游区的旅游资源；又如利用“水污防治法”，对保护江、河、湖、海水体免受污染的危害，对维护旅游用水环境等，都有重大意义。因此，我们要充分运用法律武器，对风景旅游区的环境加强管理；以保护旅游资源，为发展旅游业创造条件。

其次，要树立防重于治的新观念。保护旅游风景区环境的目的，是为了促使风景区的自然生态系统向良性循环转化，为人类的休养生息，创造越来越好的条件。因此，必须贯彻树立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走资本主义世界“先污染，后治理”的老路。无论是山林、水体、风景名胜，只要是已辟为旅游区，或计划要开发为新的旅游区，都应事先就其环境保护方面，制定规划，采取措施，按其重要程度，实行分级管理，分级保护。不能等到成了堆，再来补救、治理，而处于被动局面。

再次，要加强治理已受破坏的环境。由于各种原因和条件的限制，我国有不少的旅游风景区的环境已遭受到不同程度的破坏、有许多风景名胜古迹受到程度不同的污染危害。如“奇秀甲东南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上独特的九曲溪及两岸苍翠、挺拔的植被，而成为著名的风景旅游区。但在前几年，人们却对武夷山上的森林，进行掠夺式的砍伐，使其精华的九曲溪的水位急剧下降，而严重威胁武夷山的旅游景观价值。所以，对已受到不同程度的污染和破坏的环境，必须及早进行必要的治理和抢救，使之尽快地恢复其本来面貌，以适应我国旅游业的发展，迎接更多的旅游者前来观赏。

三、搞好环境保护，促进业

为了让更多的游客都能饱览我国奇妙绝伦而绰约丰姿的旅游资源，我们必须在从事旅游业工作中，注意旅游风景区环境的保护和管理，特别在当前仍有很多人尚未充分认识到这个的重要性时，把保护风景区环境作为发展旅游事业的一项主要工作来抓，就显得更为重要。

1、要美学观点，搞好旅游风景区的环境规划

一个良好的旅游风景区，必须是风光秀丽，环境未受破坏和污染，能满足旅游者观赏和行动的心理活动环境。因此，必须应用美学的观点搞好环境规划。这是一个相当复杂的系统工程，它涉及园林、建筑、地质、地理、生态、气象、环保、文物、、、管理、旅游和美学等多种学科协同配合，对风景区环境进行综合考察、评价、预测合理的旅游规模等，从而提出旅游风景区的环境资源保护和开发利用的最佳方案。这个最佳方案，一定要从美学的观点出发，按规划的要求，提出严格禁止在风景区范围内大兴土木，建工厂；严格控制在风景区兴建各种楼、堂、馆、所和旅游饭店，使风景区环境免受不必要的污染。并提出在必要地段，实行封山育林，确保风景区生态平衡，以努力把风景区建设成为一个有益于人类健康，构成为一个适合于康乐消费的舒适、优美的旅游环境，以促进旅游业的发展。

2、要加强宣传，提高游客保护环境的自觉性

发展旅游业，虽可以给国民经济的发展带来很多的效益。但也产生一些旅游污染等消极因素。如当游人到一些风景名胜区去，有的人对那些维妙维肖、栩栩如生的象形俏物，都喜欢自觉或不自觉地用手抚弄、拍打，一不小心就会碰伤景物；有的人看到风景区内的花草树木长得逗人喜爱，便信手攀折、摘取而独自欣赏，甚至有的人为了爬山省力，就随意拆树砍竹以充当拐杖之用；有的人不仅在风景区到处乱扔果皮杂物，甚至随地大小便；有的人还在风景区的显眼之处，随意刻上“×××到此一游”的标志，惜以“留芳百世”等不文明行为。

对上述这些不文明的人为破坏、污染风景区环境前景物、植被和环境卫生等，均会降低风景区的旅游价值。因此，为了创造舒适优美的旅游环境，一方面要加强宣传教育，努力提高游客自觉地爱护风景区旅游资源、保护风景区旅游环境；另一方面要制定切实可行的风景区旅游环境的保护措施。如为了保持风景区环境的清洁卫生，应在风景区内相应地增设一些果皮箱，就可减少，甚至避免游客随地乱扔果皮杂物；为了保护风景区的景物，特别是对那些反映我国悠久历史和精湛水平的重点文物和著名景物，应增设钢网护罩加以妥善保护，既使游客能够透过网罩进行观赏，而获得精神上的享受，但又摸不着，以确保重点文物和景物不受损坏。而对那些已损坏的景物和已受污染的环境，要加以整理修复，使其尽快恢复原来面貌，以接待更多的游客。

3、要环境容量，保证旅游资源得以永续利用

风景优美的作文篇7

当前，随着首都经济社会的快速发展，北京市郊区的城镇化进程越来越快。郊区城镇和村庄建设也在大规模展开。这些城镇和村庄建设将形成怎样的景观，是必须给予高度重视的问题。如何把郊区每一个村镇都建设成为风景如画的亮点，是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，统筹城乡发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的具体体现。同志曾经提出过“大地园林化”，如果说这在当时还是对城乡景观的美好设想的话，那么今天，每一个村镇都应该园林化或成为“大地园林化”的一个景观要素。因此，与郊区建设相关的各级政府以及各部门应该树立强烈的景观意识，在郊区村镇规划建设中导入城市设计的理念，把景观建设与风景区规划、村镇规划统一起来，再造首都的秀美山川。

1　郊区村镇景观是城市形象和人居环境的重要组成部分

什么是村镇景观？村镇作为一种物质表现，是一处可以看到的景观。村镇景观就是由村镇的建筑物、构筑物、道路、绿化、开放性空间等物质实体构成的空间整体视觉形象。村镇景观和城市景观是不同地域、不同规模，但是同一性质的问题。村镇和城市这两个词虽然不是一个意思，但都是人类生活聚居的场所，都是人工条件支配或控制了自然条件的一种环境。人们这种改造自己生存环境的活动可以创造出优美的景观，也可以生产出视觉垃圾。

村镇景观建设与村镇规划有重要区别。并不是做好了村镇规划就可以代替村镇景观建设，从而产生优美的村镇景观。从城市设计的角度看，村镇景观是四维地研究和解决建筑形式、色彩、质地等美学问题。在这方面有很多无可争议的实例。如：北京市门头沟区的爨（川）底下村之所以成为人们争相一睹的旅游热点，就是因为它现保存着明清时代的四合院民居。这些有味道，有美感，有风格，有文化的民居构成的整个村庄成为北京郊区秀美山川的一个亮点。又如江南水乡的周庄、山西的王家大院、乔家大院、云南的丽江等都是因为景观特色才成为举世瞩目的旅游胜地的。

村镇景观是一个地区文明水平的直接体现，是城市形象的重要组成部分。城市应该是美的，21世纪的今天，城市郊区的每一个村镇也应该是美的。北京市约有五分之二的人口在郊区，而郊区面积占去了市域面积的93.5%。村镇景观在更广阔的空间里对城市产生着直接影响。因此，村镇景观在某种意义上是体现一个民族审美素养的重要组成部分。

优美的景观也是良好人居环境的必要条件。在农村生产力落后，人民生活水平不高的条件下，由普通民居和一些公共建筑生成的村镇就是为了人的聚居和活动，其建筑形式首先受经济承载力的影响，其次考虑使用功能的需要，最后才考虑审美的需要，或者根本就不考虑审美的需要。也有的是考虑了审美的需要，但是因为审美能力和品味问题而花钱营造了视觉污染。特别应当说明的是，并不一定美的建筑就一定要比不美的建筑费钱。就地取材的“虎皮”石墙可能比外墙贴磁砖更便宜，但对于郊区会感觉在视觉上更舒服。

所以村镇景观建设有双层重要意义：一是随着农民生活水平的不断提高，农民的居住环境需要改善，村镇景观建设应有较高的审美理念；二是郊区作为市区的，由村镇景观和自然景观组成的整体景观水平是一个城市文明水平的重要体现。

2　根据景观设计的规律思考北京郊区适当的村镇景观形态

“景观”理念的盛行是与人们对园林学、建筑学、规划学等学科综合认识和融汇贯通的结果。说到底是从过去对一园、一院、一屋、一物自身的审美发展成为把这些要素有机地综合运用，在大地空间内实现景观的最优化，即所谓“整体大于部分之和”，以达到 “七溪流水皆通海，十里青山半入城”（明：沈玄《过海虞》）的境界。通俗地说是大园林──园林城市的概念。按照这种规律，我们在谈村镇景观的时候，也必须把村镇景观放到大地景观的宏观空间来认识。

那么根据北京地区城市－平原－山区的区域空间自然地景特点，其郊区村镇景观是否可以考虑三种基本形态。

2.1　风景名胜区范围内的村镇景观。这是最重要的景观形态，不仅关系到村镇自身形象，而且直接影响到风景名胜区的景观，进而影响到城市总体形象。北京市旅游风景资源十分丰富，整个西、北部山区占市域总面积的62％，可以说绝大部分山区都是风景资源。还有一些风景资源在平原，比如顺义潮白河，通州运河，丰台永定河沿岸等地区。在这些地区内的村镇其景观应该是作为风景名胜的重要组成部分。因为本身处在风景之中，所以景观设计要遵从风景名胜景观的需要，要融入风景，互相因借，成为景观构成要素之一，而不要成为景观的冗余。在一个风景名胜区内不同地点的村镇其景观感觉是“平和质朴”还是“精彩入胜”要根据景观总体需要来规划。总的看，风景名胜区内的村镇景观应该基本作“平和质朴”来处理，以免喧宾夺主。但需要营造景观高潮的地方则应该“精彩入胜”、“画龙点睛”。

2.2　广大平原地区的村镇景观。北京市平原占市域总面积的38％。这部分地区地貌平坦，没有起伏变化，给村镇景观设计留出了广阔天地，相对于风景名胜区内的村镇景观来说，可以相对独立地考虑村镇景观。因此，每一个村镇都可以在体现区域总体风格统一，体现北方地区民居建筑语汇特点的前提下，体现个性变化。但都应该有符合人们视觉美感要求的聚散、疏密、错落、对比、曲直、主次等构图意识，有形式、密度、肌理的审美韵味。一个村落、一个小镇要有富于变化的天际线，有主景建筑或标志物，使村镇成为地景的高潮，主景建筑成为村镇景观的高潮。

2.3　城市边缘地区的村镇景观。紧邻城市周边的村镇应该作为城市设计的内容来考虑，因其所处位置直接影响城市形象，在一定程度上是互相因借的关系，所以与风景名胜区内的村镇景观有相同的性质。但不同之处在于其景观形式上可以更加多样化，建设标准应该更高一些。形成园林化的村镇，把每个村镇都变成城市周边的花园。

2.4　园林绿化是各种形态村镇景观的主调。无论何种景观形态，都离不开园林绿化。实际上植物提供的不规则的轮廓线、“软性”的质感恰恰是建筑表现出来的“规则”、“硬质”的对比、衬托和补充。在景观设计上，园林绿化提供了“任意”空间，宜疏则疏，宜密则密，宜掩则掩，宜露则露，只要需要，任意摆布，至美为上。所以村镇景观建设要用足这个手段。

3　郊区村镇景观建设迫切需要引起高度重视和广泛改进

由于长期以来广大农村地区生产力的落后，人们文化水平不高，审美意识薄弱，使原本历史悠久、文化深厚的人们在民居建筑上丢失了自己的特色。村镇景观建设成了无人顾及的角落。郊区一些村镇建设无序发展，破烂不堪，毫无优美景观可言。甚至对于一些有着丰富文化底蕴、深厚历史积淀的地区，在村镇景观上也全然体现不出。特别是在一些风景名胜区，由于没有景观意识和规划，并受经济利益的驱使，使本来优美怡人的自然景观遭到了严重的破坏。

遍览北京郊区村镇景观的情况，主要有以下几个问题：

3.1　村镇建设还没有统一开展景观规划。虽然较少一些村镇编制了总体规划，但由于总体规划并不能解决需要由景观设计来解决的问题，所以郊区村镇建设在景观上还处在无序状态。没有人关注这个事情，更没有人来研究解决这个问题。

3.2　各类建筑不能体现地域特色和人文风情。由于没有统一的景观规划，多数农民完全是按照当地约定俗成的样式建房，而这些样式并没有完全继承或优化北方民居的特色传统，一些公共建筑也大体上是一个模式，基本是红机砖到顶的砖混结构，经济条件好的还要在外墙贴磁砖。但这种模式既没有能体现当地的人文历史背景和地域特色，又不符合视觉美感的要求。

3.3　已经富裕起来村镇的景观建设急需引导。随着郊区经济实力的增强，郊区出现了一批如韩村河那样的富裕村镇，但是这些富起来的农民在建设由一栋栋别墅组成的村镇过程中，并没有实现投入与景观的最佳“性价比”。如果在统一的景观规划指导下，可能这些富裕村镇会成为更为让人留连忘返的风景地。

3.4　片面追求西方建筑形式之风已经开始出现。有些村镇的建筑直接把西方国家的建筑形式原封不动地搬来，这体现了对美的追求，表面看上去似乎也很漂亮，但实际上是对我们本身文化的一种轻视。不是说所有村镇的建设都不可以有西式建筑，但在整个郊区景观当中，体现我们本身文化背景和历史积淀的建筑景观应当是主流。

3.5　各类构成景观的空间要素破坏村镇景观。除了民居公共建筑以外，院落、绿化、道路、桥梁、牌示等作为总体景观重要构成要素的各类构筑物的设立也大都缺乏景观美感。其中有些并不完全取决于经济的欠发达，而是由于审美意识和审美水平的低下。

3.6　郊区各级管理者和广大农、居民景观意识还未形成。无论是乡镇政府主管机构、乡村基层权力机构，还是各类建筑的所有者，相当一部分人对于建筑和村镇的景观意识还基本处在蒙胧状态，或至少是应当大大提高。

中国是有五千年历史的文明古国，华夏文明无论在文学、艺术、园林、建筑等方面都创造了史无前例的辉煌。古人尚且能创造出像北京门头沟的爨（川）底下村、江南水乡的周庄、山西的王家大院、乔家大院这样的文明结晶，难道我们就只能去瞻仰、惊叹古人之作，而不能亲自创造出令自己和后人骄傲的景观吗？

4　标本兼治使村镇景观与郊区优美的自然景观相映生辉

当前，统筹城乡发展，不仅是统筹城乡经济社会的发展，还要求统筹城乡环境的发展，其中包括在村镇景观建设上也要动员、引导、支持和帮助广大农民和郊区居民为自己创造优美怡人的最佳人居景观环境，为城市创造一流的景观形象。这体现了人的全面发展，也体现了城乡协调发展。同时也是改善城市整体形象的重要工作。

4.1　对乡镇和农村干部进行景观知识的广泛培训。要让他们真正认识到村镇景观建设对于促进当地经济、社会和人的全面发展的重要性和迫切性；了解城市设计理念，增长景观知识，提高建筑景观审美素养；学会在今后组织村镇建设中把握和引导村镇景观的方法。只有这些直接关系村镇景观命运的人懂得了景观问题的重要性，提高了景观审美素养，才能真正使郊区村镇景观建设得到改善。

4.2　尽快统一研究制订村镇景观规划并抓好落实。在已经制订了村镇总体规划的基础上，根据村镇的不同地域、不同历史文化背景的情况，重点对处在郊区景观重要部位的村镇，如风景名胜区范围内的村镇、主要干道两侧的村镇、市区周边范围的村镇等进行景观的统一规划。要深入研究北京郊区的历史文化及对民居建筑的影响，发掘北京郊区的民居文化的优秀成分，提炼适合北京郊区特点、广大郊区农居民喜爱并且经济上能够承受的建筑语汇，形成郊区村镇景观的基本格调。

4.3　政府出资为农民建房提供 “套餐” 型设计方案。即根据统一的村镇景观规划和不同地区农民经济承受力，设计出几十套甚至上百套统一风格、不同户型、不同面积、不同档次的民居建筑图纸，由农民在建房时根据自己的经济能力、个人爱好自主选择。这些建筑的设计风格在整个北京地区应该基本统一，不同地区可有些微差别，这样可以帮助村镇尽快形成风格统一、符合北京地区历史文化氛围、与自然景观和协相伴并相映生辉的优美景观。

4.4　从村镇各类构筑物的外观入手，标本兼治提升景观水平。对于构成村镇景观的除民居和公共建筑以外的各类景观构成要素进行综合整治，“由表及里”地改善景观状况。特别要改变建筑外观不美的涂色；规范和美化所有牌示如招牌、指路牌、说明牌等；严格控制在风景名胜区内插挂各类彩旗、招贴；对脏乱差的村镇进行综合整治等等。

风景优美的作文篇8

关键词：海燕；艺术美；高尔基

散文诗是自由灵活的散文形式与精湛优美的诗意内容的有机结合体，从不同的角度凸显出一种特立独行的美。《海燕》中，高尔基把诗的音乐美、结构美和散文的意境美、绘画美完美结合，以饱满的热情、敏锐的艺术感悟力，成功地塑造出了“海燕”这一具有鲜明时代性和超强感染力的艺术形象。

一、音乐美

音乐美是指作品语言节奏感强，音调和谐，铿锵悦耳，如一首优美的乐曲给人听觉上以美的享受。

《海燕》的语言以短句为主，有一定的跳跃性，节奏鲜明，语气短促，感情强烈，具有战斗性。如“只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔”以跳跃性的语言刻画了海燕勇敢高傲的形象；“黑色的闪电”“穿过乌云”“掠起波浪的飞沫”以具有鲜明节奏感的语言描绘了海燕矫健的身姿和一连串的快速敏捷的行动；“波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声”感情强烈，写出了大海积极主动的战斗热情和乐观勇敢的精神；“狂风吼叫……雷声轰响……”则用短促句式表现了越来越恶劣的环境和斗争白热化的紧张气氛。

作品中的不少感叹句使语言铿锵有力，表达了强烈的感情。“它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！”表现了海燕的乐观和无畏；“——让暴风雨来得更猛烈些吧！”表达了海燕对革命风暴的满腔热情。

作者还用反复手法使音节回环往复，增强气势，如“在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊里，乌云听出愤怒的……”。较多的句中停顿增强了语言的节奏感，如“暴风雨！暴风雨就要来啦！”写出了海燕渴望暴风雨到来的兴奋、快乐心情；写海鸥“着，——着”，形象地揭示了不革命者对革命风暴的惧怕的内心世界。多种修辞手法的运用，如“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里”，使语言优美而有气势。

《海燕》虽然不像一般诗歌那样押韵，但是通过多种句式和手法使语言节奏强烈鲜明，音调在和谐之中又铿锵有力，读来朗朗上口，如同一首战斗进行曲，使人在音乐美的愉悦中升华感情，奋发上进。

二、结构美

结构美也称建筑美，是指作品句式整齐匀称，具有建筑的形美。《海燕》并不像一般诗歌那样讲究分节分行，有整齐匀称的句式，但并不影响它的结构美。

（1）作品按暴风雨“将来”—“逼近”—“即临”层层推进的三个场景安排结构，环环紧扣，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着暴风雨的渐次逼近而逐步完善。每一场景都首先描绘大海的景象，然后再刻画海燕的形象，而描绘大海景象是为了烘托出海燕的战斗英姿和高大形象。因此，从全篇结构特点来看，《海燕》完全讲究结构的整齐匀称和形美。

（2）作品运用对比手法刻画海燕形象。如对暴风雨充满恐惧的“海鸥”，被“轰隆隆的雷声”吓坏了的“海鸭”，畏缩起身子藏在崖岸下的“企鹅”，文章抓住这些海鸟的声音、行动、情态，状写它们惊慌失措、惊恐万状的丑态，与“高傲地飞翔”“黑色的闪电”“叫喊”“大笑”的海燕的迅捷、欢乐、豪壮形成鲜明的对比，反衬出海燕非凡的勇气和威猛的形象。

（3）破折号的运用也紧密地联接了上下语句，使语句间结构紧凑，语意清楚。如海鸥“着，——着”破折号将两个“着”连起来，更突出其恐惧的内心；“它飞舞着，像个精灵——高傲的、黑色的精灵，——它在大笑，它又在号叫”，第一个破折号补述海燕搏击、飞翔的神态、色彩和环境，突出海燕傲视群伦、英姿勃勃的“精灵”本质，第二个破折号表示意思的延续和跃进；“——暴风雨！暴风雨就要来啦！”“——让暴风雨来得更猛烈些吧！”这两句开头以破折号连接前后，使这两句话与上下文明显区别开来，表明这是胜利的“预言家”海燕的呼喊。

总之，文中使用了大量的破折号，或解释说明、或蓄势停顿、或转换跃进，收到了极好的传情达意、优化结构的艺术效果。

三、意境美

意境美是指作品所描绘的生活图景与思想感情融合而形成的一种优美的艺术境界，形象生动优美，使人受到感染。

作者依据自己的美学选择，以象征的表现手法创造了作品的意境美，赋予笔下的自然景观以各种不同的象征意义。大海暴风雨前的景象背后，是一幅革命与反革命殊死较量的战斗图画。文中的大海、狂风、乌云、电闪雷鸣，创设了一个气氛紧张、色彩阴沉的背景环境。“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云”“乌云越来越低，向海面直压下来”“狂风……把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末”“狂风吼叫……雷声轰响……一堆堆乌云……燃烧”明写暴风雨来临前的大海自然气象变化，随着暴风雨的来临，气氛愈来愈紧张，暗指黑暗势力与革命人民的斗争愈来愈激烈，反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形势，暴风雨象征了革命风暴，“与狂风争鸣”、熄灭闪电的大海象征了革命人民的强大力量，狂风、乌云、电闪雷鸣象征了最终将被人民消灭的沙皇反革命势力。

作者把海燕的形象置于此危险恶劣的环境中进行刻画。海燕“像黑色的闪电”“勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！”“它飞舞着，像个精灵……它在大笑，它又在号叫……”写出了海燕的矫健、勇敢、乐观和反抗；“它深信乌云遮不住太阳”表现海燕对革命胜利充满信心。因此这位胜利的预言家满腔热情地呼唤：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”海燕象征俄国无产阶级革命先驱者，作者借助比喻、拟人等艺术手段，使象征的主客体之间达到和谐境地。通过海燕的形象，读者看到了革命人民的勇敢乐观和大无畏斗争精神，深切地感受到了作者内心的激情，这一切都令人心潮澎湃，激动不已，这就是《海燕》的意境美。

四、绘画美

作品描绘了大海面临狂风暴雨、波涛翻腾的三幅壮丽图画。第一幅展示的是暴风雨将起的景象，从行动、情态、声音描绘海燕朝气蓬勃、斗志昂扬的雄姿；第二幅描绘的是雷电轰响，风暴越来越大的景象，首先描绘海浪与天空的激烈搏击画面，再集中笔墨描绘在这样紧张激烈背景下海燕搏击风浪的战斗场面；第三幅描绘的是风雷交加、闪电袭击、暴风雨一触即发的景象，依然以描摹起势，写大海与闪电的殊死搏斗。三幅图极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼的紧张气氛，状写出油画般浓烈、鲜明的色彩，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”艺术形象，充分显示了有节律和动感的绘画美，给人极强的艺术感染力。

散文诗不受格律和韵脚的束缚，兼散文与诗歌之长，更重于形式上散文一样的无拘无束，更长于内容上诗一样的抒情言志。《海燕》不愧为散文诗写作的一个典范。

参考文献：

风景优美的作文篇9

【关键词】动画片场景风格

场景设计作为动画片视觉表达的重要因素，已经成为动画风格的视觉语言，是视觉的基调。在当代动画片中，场景设计是动画片的第一视觉来源。这种表现手法是从绘画、摄影等平面艺术中借鉴过来的，它和影片中的动画形象、道具等诸多元素一起塑造出一个影片的框架，并始终贯穿于整部动画片的始末，从大背景到细节都是由场景设计来刻画。因此，任何一部优秀的动画片的风格与成功的场景设计是分不开的。场景设计师可以根据故事发生的历史背景、文化风貌、地理环境和时代特征设定场景，表达故事发生的时间、地点，在动画风格层面起到关键性的作用。

1 场景营造视觉氛围

动画场景设计是指动画片中除角色以外的随着时间和地点改变而变化的一切造型设计，是一种随着时空转换进行空间布局的艺术。动画场景在表现上应十分关注画面中的视觉效果，也就是画面效果在视觉将产生的效应，合理的画面结构形式可以透过视觉的强弱对比，使场景画面与观众产生共鸣。动画场景设计主要包括：场景平面图，场景效果图、氛围图，三视图，场景细部图，结构鸟瞰图等。场景就随着故事的展开，围绕在角色周围，与角色发生关系的所有景物，即角色所处的生活场所，陈设道具，社会环境，自然环境以及历史环境，甚至包括作为社会背景出现的群众角色，都是场景设计。动画场景是要从对自己了解的的现实场景素材进行加工、提炼、改造、重新组织，是设计师进行艺术性情感表达的过程。场景设计是动画片是否具有艺术感染力，画面是否有层次感的关键，是视觉风格的体现。

场景设计存在于各种艺术形式中，从绘画到摄影、舞台、电影等形式，动画自然不必多说。动画是传统电影的超越，动画场景也是现实场景的超越。场景设计能够传递的地域特色与时代背景。自然景观通过自然界现象来体现空间景观特征，体现地域特色、风土人情、民族特色。天文景观通过人类居住地域的外在形态、文化遗址、古代建筑、民俗景观、城市、乡村等营造风格各异的景观氛围，通过处理画面空间和布局创造出独特的风格。

2 创作场景设计的表现手法

随着现代影视动画制作技术的不断发展，越来也多的先进技术运用到场景设计当中，无论在创作理念、风格体现和空间效果上，都会有很大的不同。以传统的水粉绘制为主的写实风格场景，像《天空之城》、《秒速五厘米》等作品，诠释了浪漫、梦幻的艺术风格；以短周期为优势的flash技术为主的动画场景，像《喜羊羊与灰太狼》、《阿U》等作品，诠释了活泼明快、童真童趣的艺术风格；而以三维电脑技术为主的超现实风格场景，像《阿凡达》、《机器人总动员》等作品，诠释了幻想、未来及科技的艺术风格。

场景设计也会因为民族或地域的不同而不同。因独特的文化而创作出各自独特艺术风格的动画作品。中国动画艺术家从中国传统文化艺术当中汲取营养，为己所用，力求表现出中国独有的风格。在动画片《骄傲的将军》当中，带有浓烈的京戏风格；而《济公斗蟋蟀》、《金色的海螺》等影片，则吸收了许多皮影戏和民间窗花的艺术特色，将场景设计的生动饱满；中国水墨动画代表《小蝌蚪找妈妈》用中国特有的笔墨情趣的形式表现在场景设计上，极具中国风格。俄罗斯写实风格动画片《老人与海》的场景设计十分突出写实气氛，将场景设计用传统的油画艺术来表现，创造独特并俄罗斯人文印象；《埃及王子》的动画场景中出现巨大的埃及法老像和正在干活的希伯来人；阳光下的峡谷灿烂如金；蓝色的尼罗河闪着亮白的光芒；红黄色沙石的王宫建筑壮丽辉煌，整个影片弥漫着宗教的神秘和神圣的风格。《麦兜响当当》以香港现代社会作为背景，场景设计里刻画了许多的香港特色的街景，交错的天桥、林立的楼房、重重叠叠广告牌刻画出了香港喜剧片给人的草根喜剧风格。

3 优秀影片的场景设计分析

场景设计的魅力在于处于不同文化和技法能呈现出不一样的风格，带来不一样的视觉享受，利用场景设计可以帮助我们在动画中营造风格，使其具有独特性。

动画电影《凯尔经的秘密》荣获2009欧洲动画节最佳导演奖，并获第82届奥斯卡最佳动画长片提名。这部由法国、爱尔兰、比利时和匈牙利的团队联合打造的动画电影，不同于梦工厂、皮克斯3D技术风格，坚持走二维平面的路线。而画面中贯穿始终美轮美奂的装饰元素，让观众们在华美空间中流连忘返。动画纯粹依靠形式美法则等处理手法，非但没有让人感到简单乏味，反而在如今炫耀电脑科技、3D造型泛滥的动画中独树一帜。对于探索如何通过现代技术表现传统文化成果的当代设计创作者来说，《凯尔经的秘密》给出了很多有意义的经验和参考。为影片的背景定稿的科斯克美工作室来自于匈牙利，他们带来了东欧和伊斯兰文化中擅用的繁复图案，装饰色彩浓重的画风。几乎在所有的场景中，都会有烘托气氛的装饰图案出现，它们或是组成了卷曲自然的树枝，或是变成了刻画在墙壁上的草图，或是成为漫天飞舞的雪花，或是成为神秘莫测的洞窟划痕。绘制的图案风格，受北非摩洛哥的影响；动物和景物的造型，源自古爱尔兰早期的原始宗教图腾……观看电影，同样是欣赏经书，翻开历史的辉煌画卷，从隽永的文字和图案中，传出基督徒虔诚的诵经圣歌，也传出维京人疯狂抢掠的喊杀声。

《秒速5厘米》在2007年亚洲太平洋电影奖中获得最佳长篇动画电影奖。是日本导演新海诚于2007年的动画电影。新海诚动画开创了对于动画片的另一种审美可能，将“夸张”、“变形”、“戏谑”等传统动画特质抛在了一边，而另辟蹊径在静态背景上大做文章，给人以清新独特的审美感受。淡淡的叙事，唯美的背景，隽永的旁白，再加上抒情的音乐，我们在看新海诚的动画时，仿佛是在画廊中听着音乐欣赏画作一般。《秒速五厘米》是描写1990年代至现在的日本。创作者为了让影片有一种“现实生活”的感觉，在观看时具有强烈的代入感，所有去各地采风选景，实地拍摄了大量照片，《秒速5厘米》的许多背景就直接源于这些照片。动画中我们可以看到很多场景仿真度极高，细节丰富，色彩艳丽。逼真的透视和比例，细腻的质感让我们觉得真实，但是虚幻的光影，色彩和画面元素的选择性呈现又将我们拉出现实。这样的画面会让人产生一种奇怪的感觉，一方面觉得可能现实中的那个景真的就是这个样子，而另一方面却又感觉这种画面并不真实，这种亦真亦幻的感觉会一直伴随着观众，带来一种别样的审美体验。这种真实是特定艺术风格下的真实，是作者经过对现实的“改造”、和“提炼”以后的真实，它让我们体味到了作者想要传达的意境，也带给我们一种独特的审美体验。影片“动”中蕴“静”，“静”中有“动”，在动静之间取得了微妙的平衡，让动画具备了“绘画作品”的隽永潜质与欣赏模式，影片呈现出一丝安详与静谧的风格。

《小蝌蚪找妈妈》1961年获瑞士第十四届洛迦诺国际电影节短片银帆奖，1962年获法国第四届安纳西国际动画节短片特别奖和1964年第四届戛纳国际电影节荣誉奖，1978年获南斯拉夫第三届萨格勒布国际动画电影节一等奖，1981年获法国蓬皮杜文化中心第四届国际青少年电影节二等奖。背景设计郑少如、方澎年，动画设计唐澄、邬强、戴铁郎、阿达、吕晋、严定宪、矫野松等，艺术指导特伟、技术指导钱家骏。取材于画家齐白石创作的鱼、虾等形象。影片开头是银幕上出现一本素雅的中国画画册，封面打开后，是一幅幽静的荷塘小景，镜头渐渐向画面推去，古琴和琵琶乐曲悠扬而起，把观众带进一个优美抒情的水墨画世界。水墨动画的轮廊线时有时无，水墨在宣纸上自然渲染，浑然天成，一个个场景就是一幅幅出色的水墨画。泼墨山水的背景豪放壮丽，柔和的笔调充满诗意。它体现了中国画“似与不似之间”的美学，意境深远。这部影片具有独特的艺术风格。可以说每个镜头都是一幅动人的画面，使观众感到象是走进了艺术之宫。场景景色柔和，笔调细致，以及表示忧虑、犹豫和快乐的动作，使这部影片产生了魅力和诗意。

获得无数奖项的影片《阿凡达》的场景设计使用了三维技术的幻想风格影片。幻想风格本该是动画片的某种强项，因为动画片可以随心所欲的安排画面内容，不必受到某种限制和场景的约束。《阿凡达》的场景用世界一流的技术，用最先进的科技手段为观众营造了一个外星球的迷幻之境——潘多拉星球。一个大小与地球相差无几的虚构天体。拥有无与伦比的复杂而独特的生态系统，动植物种类众多：高达900英尺的参天巨树、星罗棋布飘浮在空中的群山、色彩斑斓充满奇特植物的茂密雨林，晚上各种动植物还会发光，如同梦中的奇幻花园。塑造出令人震撼的视觉奇观和独一无二的壮丽场景，片中美轮美奂的哈利路亚山让人惊叹，犹如梦中仙境，实在令人向往。给观众呈现出了奇特美丽而又似曾相识的感觉，场景满足了人们潜意识中所需求的情感。《阿凡达》场景的技术将引我们进入梦幻般的电影世界，同时也推动了三维技术的进步。

4 结语

场景设计是动画片中必不可少的一部分。一部好的动画片必定离不开优秀的场景画面的衬托。观众在观看影片之余也会仔细欣赏这些作品的场景构思和审美立意，发现风格迥异的动画片各自的魅力。设计师赋予场景设计不同的风格就是用各种富有艺术性的语言来诠释场景设计的不同表现特征。

参考文献：

[1]王伯敏.中国绘画通史（上册）[M].北京：三联书店，2000.

[2]武立杰.动画场景设计[M].中国青年出版社，2010.

[3]贾否.动画概论[M].人民出版社，2008.

风景优美的作文篇10

关键词：风景油画中意境作用表达方式

风景油画作为我国油画艺术当中的重要组成部分，发展至今已取得了大量成果。在许多能被人们所深刻铭记的知名作品中，画家所要描绘的并非只是对于自然风风的热爱，而且同时也是一种对生命以及自身情感的全情倾述，这是因为这些作品都承载了画家深厚的感情。这些感情并非本来就存在于风景当中的，而是画家们在创作过程当中融入的，这就是画家所要表达的意境。唯有意境才能赋予风景油画作品生命以及灵魂。

一、意境在中国风景油画中的重要作用分析

风景油画都是十分注重于意境表达的，排除绘画的技巧以及内容，衡量一幅绘画作品优秀程度的主要因素就在于意境之表达。缺乏意境的风景油画就如同只有骨肉但是却没有灵魂的人一般。意境可以说是风景油画所要表达的一大主题，是画家在自身的精神思想当中构建出来并希望表现于作品之中的氛围，也是画家自身的思想与情感的一种倾诉，是联结创作者与欣赏者之间的桥梁。不管是东方的风景油画，还是西方的风景油画，凡是优秀的作品中均饱含着画家浓郁而有真诚的情感，这正是这些优秀画作品的精华之所在。意境是反映于精神层面之上的审美体验，也承载了人们的审美意识，主要包括了风景油画家个人的艺术追求、人生梦想甚至是当前时代的审美水平等。以上复杂而又细腻的因素均会体现于艺术作品之中。最能把风景油画家们的情感和思想表达出来的正是油画作品当中所具有的意境。运用风景油画当中情境相互交融之意境，能够让观赏者们感受到十分丰富而又独特的韵味。因此，意境在中国风景油画的创作和欣赏中均具有不可或缺的重要作用。

二、我国风景油画中的意境表达方式

（一）通过情景交融体现风景油画的意境

致力于追求意境，这是我国传统美学思想的精华之所在，也是中国画的一大特征。我国风景油画当中高山大川所具有的雄浑厚重之气，小桥流水所具有的清秀恬淡之气，小路的曲折与蜿蜒等，均能让欣赏者们感受到画家对于大自然的深厚眷恋自情，从而给我们带来了充满情趣而又具有独特意境的享受，意境可谓是风景油画之灵魂，对于意境的不懈追求与创造是风景油画家毕生所追求的一种艺术境界。通过了解中国风景油画的意境，能够让我们更好地把握作品当中的感情，体会到其中含蓄微妙的艺术效果，进而形成共鸣，并且达到出神入化之效果。我国的山水油画意境常常是与诗意相互联系的，这是因为我国历来就有诗画同源的说法，古人所说的“诗是无形画，画是无形诗”就表达出了一幅优秀的风景画应当富有诗意。诗意之表达主要两中形式，其一是诗和画在表面上的结合，从而用画来表现出其中的诗意；其二则是融诗意进画，画的自身就成为了诗之化身，画不需要依赖于诗而存在，这就需要风景画的立意、笔墨以及布局等都应实现诗化。

（二）将风景画中的思想结合到油画的意境之中

中国风景油画之所以具有极大的感染力与穿透力，就在于其十分深刻的内涵当中蕴藏着一种中国传统的哲学思想。这一哲学思想让我国的风景画艺术不再只是美的一种装饰，而是成为了美的原动力，其高超的技巧往往会让人无限的遐想，让欣赏者们久久地陷入到思索之中，这就是所谓的意象。中国的山水油画可以让欣赏者从中找到自然美和艺术美之间的连接处，也正是这一独特的连接处，才是最让人沉醉其中的。我国山水油画因为十分注重于意境之表达，所以自然风景在经过画家之手后，要么展示出雄浑的气象，要么显示出清幽或者冷寂的境界，均让人惊叹不已。

（三）立足中西结合营造风景油画的意境

中西方文化环境之差异导致我们的艺术永远无法脱离民族之特性，而风景油画只是一种表现的工具和介质。我们的画家会用中国人的眼睛以及审美观来画出中国的壮美山河，而将油画视为一种工具来描绘我国的山水美，以表现我国山水的独特境界。我国书画曾经就先后受到过佛教、道教等不同哲学之影响，并且受到了中华民族各种传统文化艺术的熏陶与吸收。经过这种文化熏陶的中国画家人，是不可能画出完全西方化风格的风景油画作品的，因此，我们会将风景油画与民族传统文化相互融合起来，使其能够具备中国画所独有的哲理以及意境。这样一来，不一样的景色在经过了画家们的心灵体验之后，使其倾诉在画纸上，才会让原本自然的绘画变为思想的绘画。因为中国画所具有的散点透视之特点，我国的风景油画更容易表现出悠远之景象，通过一草、一木、一山、一水来表现出更为广阔、深远的意境，这就是所谓的以小见大。画家们在风景油画的创作过程中，可以大量地用油薄涂和留底，将人物安放于空泛之中，再加入缥缈之笔意，就能为画作提升品质。同时，合理地应用传统中国画中的留白，也能让风景油画作品取得很好的效果，这是留白正好能给人最大的想像空间。在风景油画创作用可以用薄涂以及流动的油来作为画面的一种流白，让其也能实现中国山水画中那种笔墨未到之处也有灵气之意蕴。所以说，中国风景油画的中西结合并非是简简单单的生搬硬套而已，而是要在吸收西方油画精华的前提下，将我国传统山水画的独特韵味恰到好处地融入其中。

三、结束语

综上所述，意境可以说是我国风景油画的灵魂之所在，同时也是油画创作过程当中最根本的一项元素。随着我国经济社会的持续发展，也产生了大量的社会问题，而艺术创作与欣赏则能让人们从艺术中得到心灵之慰藉，可见风景油画当中的意境也具备了一定的心理暗示功能。今后，我国风景油画的发展应当更加注重于营造意境与表达情感，从而传承我国风景油画艺术之精髓。随着社会的持续发展，人们对于人文关怀必然会愈来愈重视，今后的风景油画创作将更加深入地追求意境之表达，从而展现出中华艺术的博大精深。

参考文献：

[1]黄平.论油画作品的艺术语言[J].天津市经理学院学报，2006，（3）.