别墅园林设计方案范文
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篇1
关键词:园林规划设计;场地分析;探讨;实践
收稿日期:2011-06-10
作者简介:高阳林(1981―),男,硕士,讲师,主要从事园林专业教学与研究工作。
中图分类号:TU986.1文献标识码:A文章编号:1674-9944(2011)07-0039-04
1引言
场地分析应用于园林规划设计的前期阶段,是对设计场地现状情况、自然及人文环境进行全方位的评价和总结。通过全面深入的分析,系统地认识场地条件及特点,为设计工作提供具体翔实的参考和指导。此外对于设计方案文本,必要的场地分析说明对理解方案和设计意图具有重要的意义。
2场地分析的内容及作用
场地分析是在限定了场地预期使用范围及目标的前提下进行的。场地分析过程包括了从收集场地相关信息并综合评估这些信息,最终解决通过场地分析得出的潜在问题并找到解决这些问题的方法。
2.1前期资料的搜集
根据项目特点收集与设计场地有关的自然、人文及场地范围内对于设计有指导作用的相关图纸、数据等资料。收集资料主要包括5个方面:自然条件、气象条件、人工设施情况、范围及周边环境、视觉质量。
2.2场地分析的主要工作
2.2.1对场地的区位进行分析
区位分析是对场地与其周边区域关系以及场地自身定位进行的定性分析。通过区位分析列出详尽的各种交通形式的走向,可以得到若干制约之后设计工作的限定性要素,例如场地出入口、停车场、主要人流及其方向、避让要素(道路的噪音等)。此外,通过场地功能、性质及其与周边场地关系可确定项目的定位,并根据场地现状及项目要求结合多方面分析综合得出场地内部空间的组织关系。
2.2.2对场地的地形地貌进行分析
在设计中因地制宜并充分利用已有地形地貌,将项目功能合理的布置于场地中。地形地貌分析包括场地坡度分析和坡向分析。通过坡度和坡向分析找出适宜的建设用地,在保证使用功能完整和最佳景观效果原则的基础上尽量充分利用场地现状地形,减少对场地的人为破坏及控制工程造价。在坡向分析中应兼顾植物耐荫、喜阳等因素,在建筑布置中更要考虑建筑室内光照、朝向等因素。
2.2.3对场地的生态物种进行分析
分析统计场地中原有植物品种及其数量与规格。植物是有生命的活体,不但可以改善一方气候环境也是园林中展现岁月历史最有力的一面镜子。因此,通过对场地原有植物的分析,指导植物造景在尽量保留原场地中可利用植被的前提下展开,在控制工程造价的同时延续场地原有植物环境。
2.2.4对场地气候及地质及水文进行分析
通过对前期收集的土壤、日照、温度、风、降雨、小气候等要素的分析,可得到与对于植物配置、景观特色以及园林景观布局等息息相关的指导标准。如自然条件对植物生长的影响,日照、风及小气候对人群活动空间布局的影响等。此外还需注意场地地上物、地下管线等设计的制约因素,对这些不利因素需要标明并在设计阶段进行避让。
2.2.5对场地视线及景观关系进行分析
通过对场地现状的分析,确定场地内的各区域视线关系及视线焦点,为其后设计提供景观布置参考依据。例如景观轴线、道路交汇处等区域在园林设计中需要重点处理。应充分利用场地现状景观延续区域历史文脉,即设计地段内已有、已建景观或可供作为景观利用的其他要素,例如一个磨盘、一口枯井等都可以作为场地景观设计用。场地视线所及的景观也可借入场地中,如“采菊东篱下、悠然见南山”即是将“南山”作为景观要素引入到园内。
2.2.6对人的需求及行为心理进行分析
人与园林环境的关系是相互的,环境无时无刻不在改变着人们的行为,而人们的行为也在创造着环境。不同人群对周边环境有着不同的要求,因此根据场地现状资料深入分析场地潜在使用人群的需求可使设计更加人性化。不同年龄段、文化层次、工作性质、收入状况的人群,他们有各自不同的需求,而针对不同的需求所营造的景观也不尽相同的。例如,园林草坪中踩踏出条条园路就是由于前期分析缺失。设计前期进行人流分析,可帮助设计者描绘出场地中潜在的便捷道路。
2.2.7对场地的社会人文进行分析
通过查阅历史资料及现场问讯获得场地社会人文方面信息。对场地社会、人文信息进行分析可帮助设计人员把握场地主题立意思想,为场地立意提供线索。如历史文脉和民风民俗方面的历史故事、神话传说、名人事迹、民俗风情、文学艺术作品等。而地标性及可识别性遗存也可以唤起对场地历史的追忆,如一棵古树、一座石碑或是一台报废的车床。
2.2.8对场地的风水格局进行分析
风水学是古人通过对环境的长期观察,总结出来的一套设计规划理论,在现代社会仍有一定借鉴意义,特别在别墅庭院、居住小环境设计中应用广泛。例如居住区交叉道路,应力求正交,避免斜交。斜交,不仅不利于工程管线设置,妨碍交通车辆通行,而且会造成风水上的剪刀煞地段。风水民谚有“路剪房,见伤亡”的谚语,这种地段不宜布置建筑,只适宜绿化和设置园林小品,标志性设施等非居住性设施。
每个设计项目的场地现状条件都不可能与项目要求完全一致,因此在完全了解项目要求的前提下,需要依据前期收集资料对场地现状进行分析与评估,得出场地现状与项目计划及功能要求之间适宜程度。根据场地的适宜度找出场地现状中无法满足项目要求的因素,进而在其后设计阶段通过一定方式、方法对这些不利因素进行调整。
2.3场地分析的意义
确定了场地空间布局、功能及区域关系。通过场地分析首先划分场的功能分区,基于不同的功能分区及分析成果组织路网、布置空间。确定了植物选种及配置依据,合理选择植物品种保证设计植物的成活率。为设计方案提供立意的思想来源,通过对人文资料的收集,挖掘提取设计主题思想。为避免和解决场地中的不利因素提供了手段。指出了场地内的不利因素,包括不利的人工环境和自然环境,如地上及地下管线、恶劣的小环境、土质等,使设计可轻松地避免这些问题。使场地自然生态、历史文脉及民风民俗的保护和延续成为可能。
3场地分析在校园环境设计中的应用
每个设计项目都有其自身的特点和客观情况,这里以陕北某中学环境设计为例说明场地分析在园林设计中的作用(图1)。
(1)根据项目目标“校园绿化”确定场地主要服务人群为在校学生。进而确定这一特定人群的主要需求及心理状态。高中生这一年龄段主要集中在14~18岁,生理发育基本在这个阶段完成,心理活动也逐步成熟。由于考虑到自身毕业后的前途,多数青年已经能够自觉地追求知识,努力学习,并且这种自觉性已相当稳定。因此,针对高中生的环境设计在考虑其学生特点的前提下,更应适当予以较自由的活动空间及较成熟的环境氛围。
(2)确定不同区域性质功能。根据场地中已有建筑布局及周边交通、环境关系,确定场地内各个区域的功能要求及其服务的侧重点。由现状图可知校园分东西两部分,正门道路以东为生活区、以西为学习区,针对不同使用功能上的区别东西两部分区域在定位上也应予以区别对待。东侧区域应具有较轻松的活动空间和开敞舒适的活动场地,而西侧区域则应相对规整。场地区域应根据其具置做相应考虑,东南角区域处于学校入口处,属于对外宣传的窗口,设计中主要考虑对外窗口宣传作用。而西南侧大片地块紧邻教学楼可考虑作为学生课外休息及课外教育用。西侧及西北侧区域由于位于校园后部且根据分析其光照及冬季风力较大因此仅做简单游园绿化。
(3)进行人流分析。学校以走读生为主、兼有住校学生,因此学校主次入口通向教学楼方向的道路应尽量宽敞且方便通达。由于校内较少车辆行驶,因此校内道路均为单行方向保证消防要求及学生安全。在各个建筑出入口前部应有一定的疏散空间。
(4)进行视线及景观分析。将区域建筑、出入口轴线延伸强化,可见由若干视觉焦点并结合人流方向将这些视觉焦点进行联系,最终可以用园林景观将整个校园联系成为一个整体,并通过景观设计将校园文化融入其中。
(5)对陕北地域环境及当地土壤进行调查为植物配置提供可供参考的资料。在以上分析基础上可以得出场地基本架构要求,再根据这些要求进行设计,最终完成设计方案(图2)。园林设计具有艺术创作的特点,相同的功能要求的可以以多种不同的形式表现出来。这里可以将场地分析理解为在理性基础上的工作,而其后的设计则兼具艺术的感性创作成分。当然场地分析不可能解决所有问题,但全面的场地分析可为设计提供强大的支持。
4结语
场地分析的价值在于能清楚完整地识别出所要实现功能相关的问题和场地条件,分析应在可行条件下尽可能地做到考虑广泛而深远。不论大型的景观规划还是微型的别墅庭院设计无不渗透着对场地的分析。在由场地分析转入设计阶段的过程中,应该保持设计严格遵从场地分析结论进行,避免前期分析与后期设计脱节的情况出现。通过场地分析,设计中的每一要素都应有合理的依据,从而达到“设计方案自然生长自场地中”的最终目标。
参考文献:
[1] 李道增.环境行为学概论[M].北京: 清华大学出版社,1999.
[2] 张俊玲.基于场地分析的城市滨水绿地景观设计――以哈尔滨市马家沟任家桥和兴桥段为例[J].东北林业大学学报,2004(9):7.
[3] 姚成丽.浅析场地分析在园林设计中的作用[J].资源与环境,2006(6):143~145.
[4] 王勇.从认知角度出发对环境设计的几点思考[J].山西建筑,2007(20):353~356.
[5] 李慧斌,汪小平.浅析在园林设计中应该考虑的因素[J].山西建筑,2008(34):8~9.
篇2
关键词:中式;园林景观;设计
中图分类号: TU986 文献标识码: A
引言:
新中式风格景观介于古典中式与现代中式之间,它延续了古典园林中的一些景观要素并做了一定的改进,根据各地特色吸收了当地的
风格,也随着时代的发展兼容了一些时尚的元素。能
从景观外表上捕捉到中式景观的影子,也能从意境上感受
到中式生活的韵味。新中式是介于古典中式与现代中式之
前的风格。 由于新中式风格在传统景观基础上有较多改
进和创新,目前在别墅和公寓项目中都有应用。
1、新中式园林产生的背景
新中式风格诞生于中国传统文化复兴的新时期,伴随着国力增强,民族意识逐渐复苏,东方文化又重新在世界范围内引起越来越多人的关注。它以当代的景观设计语言表现传统中国园林的精神内涵,将现代元素和传统元素有机地结合在一起,以现代人的功能需求和审美爱好来打造富有传统韵味的园林景观,让传统艺术在当今社会得到合适体现。新中式园林是对中国古典园林的一种提升,同时也是对古典园林精髓的一种与时俱进的表达。其主要包括两方面的基本内容,一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎,二是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。
2、传承发展
2.1新中式景观的造园思想源自古典园林,直接表现在对古典园林景观布局与造园手法的再现。中国古典园林经历了3000多年的发展,融合中国儒家、道家、佛家等文化,形成了本于自然,高于自然,人与自然和谐的哲学造园思想。依次而产生的内向与外向、看与被看、主从与重点、空间的对比、藏于露、引导与暗示、疏与密、虚与实、渗透与层次、空间序列、花木配置等中国传统造园艺术的技巧和手法,时至今日,依然影响着中国现代景观的设计。
2.2中国画的最大特点就是写意,而古典园林作为中国画的实践版本,通过山水建筑、植物四季变化、诗词牌匾等将大自然缩移摹拟于咫尺之间,达到情景交融的意境。新中式景观,在借鉴古典园林的基础上,通过生态、场所精神、文化设计创造景观空间,最终达到传统空间意境的现代再现,让使用者和景观空间真正地达到情景交融。万科第五园运用现代的手法创作出“街-巷-院-家”的层层递进的传统空间秩序,形成了中国特有的邻里交往空间。这样对中国传统生活模式的再现,深系中国情节,体现新中式景观对中式情感与情节的表现,达到了新中式景观对古典园林意境的追求。
3、万科第五园——典型新中式景观解析
3.1 设计风格
万科第五园是 “新中式”景观设计是目前把中国传统风格揉进现代时尚元素的一种流行趋势。这种风格既保留了传统文化,又体现了时代特色,突破了中国传统风格中沉稳有余,活泼不足等常见的弊端。其特点是常常使用传统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号、植物空间的营造等来打造具有中国韵味的现代景观空间。
3.2园林营造
新中式景观设计采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的造园手法,运用现代的景观元素,来营造丰富多变的景观空间,达到步移景异,小中见大的景观效果。
万科第五园运用现代简洁的景墙窗框,将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色,并将动态的琴声飘扬的小舟纳入其中,使人坐在园中,透过景窗欣赏美景,聆听乐曲,如临仙境。框景手法的应用加大了景深效果,形成了一幅美丽的画面。
4、新中式园林景观的设计趋势
4.1随着自然生态系统的严重退化和人类生存环境的日益恶化,西方社会对人与自然的关系认识发生了根本变化。人类从过去作为自然界的主宰,转变为现在成为自然界的一员。与此相适应的是,风景园林师过去将自然看作是原材料,现在则倾向于将自然作为设计的主体。
4.2就风景园林设计而言,所有的景观元素也都是相互关联的。设计就如同植物嫁接一样,如果砧木、接穗和嫁接方法等选择不当,嫁接就很难成功。同样,如果风景园林师在设计中随意去掉一些景观元素,或破坏了各景观元素之间的联系方式,极有可能在许多层面上影响到原先错综复杂、彼此连接的景观格局。如前所述,这类设计手法对于非自然环境而言,造成的后果还不是很严重,只不过是原有景观类型的消失而已。然而,对于那些以生物为核心的自然环境来说,这样的风景园林设计方案就会造成破坏自然的恶果,而且设计本身也难以获得成功,强行实施后或者遭到原有景物的排斥,或者代价昂贵。
4.3地域性景观是指一个地区自然景观与历史文脉的总和,包括气候特点、地形地貌、水文地质、动植物资源等构成的自然景观资源条件及人类作用于自然所形成的人文景观遗产等。风景园林设计的要旨就是要再现本地区的地域景观特征,包括自然景观和人文景观。景观设计应从大到一个区域、小到场地周围的自然和人文景观类型和特征出发,充分利用当地独特的自然和人工景观元素,营造出适合当地自然和人文条件的景观类型,以及适应当地生活习俗的观察和利用景观的方式。风景园林师应是坚定的“完美主义者”和“扩张主义者”,不应满足于场地本身的景观塑造,而应追求本地区地域景观的完整性。
5、结语
由于城市化进程的激烈演进,以及西方园林景观概念的传入,其发展之路几度调整,从全部照抄西式园林景观的浮躁冒进到探索寻求新时代中式园林的实践尝试。重拾古典园林精髓、创造城市精神,一批中式风格的景观设计项目应运而生,虽然还不够成熟,但也初步形成了我国本土地域化的新中式景观。
参考文献:
[1]姜凌,万婧,潘鄱. 新中式景观初探[J],北方园艺, 2011(06):119-121.
篇3
关键词:园林景观;造景设计;实际应用
1引言
中国传统园林作为世界造园史上的艺术瑰宝,许多精华值得我们继承发扬。社会的发展,人类文明水平的提高对中国的传统园林提出了更高的要求,特别是环境问题成为人类关注焦点的今天,小桥流水式的园林已经不能完全满足人类的需求。以生态学为指导,以植物为主体,以建筑为点缀,建立一个完善的多功能的、良性循环的生态系统,最终达到人与自然的协调发展,这是当今世界环境保护的必然趋势,是时展的需要。花草树木植被,作为最有活力的自然因素,是人类维持生态平衡、赖以存在的物质。它不仅在保护生态环境方面发挥重要作用,在创造优美的园林景观方面也是必不可少的。因此,难怪许多园林专家呼吁:“把森林引入城市,把城市引回自然”。
2小区园林景观设计
某花园小区,这里原址是一片低洼稻田地,有一条排水沟横穿入珠江。在开发这块居住小区的设计方案中,设计者巧妙的利用了自然地形的某些要素,对地形进行适当的改造,依低挖湖,就沟建溪适当平整土地,使小区地形富于变化,并利用地形组织空间和控制视线、通过山石、水体、园路、建筑小品、园林植物等要素的配合,形成一个自然、丰富、优美的空间景城,满足人们观赏、休息及进行各种活动的需求。为小区居民创造了生动活泼,亲切迷人的自然环境。会馆中心景观区位于小区偏北部分,是小区主入口对景位置,它是由假山、瀑布、水潭、小溪、石岸、桥、汀步及岸边植物构成的。会馆是中心景观区的主要建筑,内设游泳池、健身房、游艺室,超市等服务设施。这座建筑物平面为半园形,建筑物前面为另个半园形露天广场。
2.1山石
山石是园林设计中常用的素材,因其以独特的姿态在园林设计中形成独特的景观而深受人们的青睐。在这景观区中,设计者首先以一座人造假山为主景与会馆相衬,形成主入口处独特的对景效果,这座人造假山,高达十余米,辍成峰、峦、顶、崖、岩、矶等各种单元、假山内设有溶洞、山外有登山的石路、两崖之间架木桥、山脚下凹进的山石下,铺设木质栈桥与洞口连接。假山以自然山水景为师,使假山蕴含真山的味道,让人赏心悦目。山脚下沿小溪岸边,选择姿态秀美、古拙、奇特的辽宁本溪产的山石、采取散置和群置等多种形式削石为岸。在小溪未端,用本溪产的山石,群置假山一座,形体小于人造假山,与小区西入口形成对景。从整体看来小溪似一条湾曲的龙体,而两座山似龙头龙尾,前后互映,自然成趣。
2.2水景
自古以来,水景就是园林景观中的一个重要元素,通常水给人一种宁静、温和的感觉、可使景园处于活泼、欢快的动感之中,一旦在小区景观中引入一种水景,它便会给户外空间增添一份美丽。这个中心景观区水景是由瀑布、河潭、湖、小溪构成的。
2.2.1瀑布
假山背后有水泵将水抽到假山顶的隐蔽点,沿山石和山崖跌落下来;形成了大小不同的瀑布水型,再加落差、水声、呈现一派自然野趣,这种动态效果,将都市喧嚣化为虚幻、创造出虚实相兼、动静相宜的水景空间。
2.2.2潭
在假山下,瀑布跌落处,设水潭一座,半围假山成不规则的月牙形,面积约400平方米。有瀑布时为潭,平静时则为湖、平波如镜时,将岸边景物反射其中效果极好,它使人心静平和,遐想万千。这是设计者的妙笔,把自然环境的美,借鉴到自己的设计中,既能反映自然,又会产生最佳的观赏效果。
2.2.3小溪
小溪属线形水型,水面狭而曲长,水流因势回绕,不受拘束,是水景景观重要的构成内容。在这个景区小溪长约230余米,由潭中流出,围绕园型会馆东侧回绕至半圆广场南侧,藏入东南部的丛林中后,阔成二个不规则的园形水面形成小沼泽园。在湖的水中筑人工小岛一个。当园头瀑布飞泄时,潭水穿越山石缓流而下,沿曲岸散置的浑圆的山石中,形成蜿蜒的溪流,潺潺流淌,自然舒畅、收放自如。
在溪岸两侧,根据不同的地形与周边环境,采取了不同溪岸设计形式,如龙头假山脚下,以真山石散置于岸,沿半圆广场一段溪岸则采用仿真假石交错铺置,广场一侧作规则石岸与对面不规则石岸相对照,诙谐映衬,对比鲜明。小溪藏入丛林后,溪岸改河卵石铺砌。卵石为床,溪流清澈见底,引人驻足。当上游瀑布停泄时,小溪则平波如镜,水中有供观赏的红鲤、颜色鲜艳,风格独特。环馆整个小溪景观,山石与路径相接,虬曲的小树,别致的园灯与倒影相映成趣,空间层次分明,远借粉红色调的建筑为背景,营造一派静谧、亲和的园景气氛。
2.3桥、汀步
我国传统园林以处理水面见长,在组织水面风景中,桥和汀步是必不可少的组景要素,具有联系景点,引导游览路线、点缀景色,增加风景层次的作用。这个中心景观区水景中设桥五座、汀步一处。桥、汀步位置是根据居民区业主与会馆联系的路线跨水而定,设计者在满足上述基本功能基础上,把多种风格的桥式与周围的环境合谐统一,过渡的巧妙自然。
2.3.1木栏平板折桥
位于假山脚下,潭与溪流交汇处,平面成N形,栏杆以仿生木作成,它是居民进入假山的通道,木纹板桥与石岸,假山怪石自然和谐,借水体收放空间、雅致小巧,如登山下望、假山木桥、空间层次分明。
篇4
关键词:私家庭院;园林设计
0 绪论
一直以来,带有私家庭院的居住环境都是人们梦寐以求的企盼。近些年,随着人们生活水平的提高和房地产业的兴起,具有一定绿化空间的小体型别墅式住宅正在北京郊区悄然兴起,人们已将兴趣从室内装修逐渐转移到个性化的庭院景观营造上来,这无疑将对我国的园林景观事业起到发展和促进的作用。私家庭院的景观营造作为园林景观事业中的一个重要分支,将在今后一段时间的国内园林市场中得到较大的发展。因此,作为一名从事园林设计工作的技术人员,更好地将景观营造的方法和手段运用到私家庭院的园林设计中,将成为我们今后工作的重要发展方向。在此,我将自己近年来关于私家庭院景观设计的一些心得体会拿来与大家探讨。
1 私家庭院的概念
本文所说的私家庭院是指近些年来随着人们住房水平不断提高而产生的在独立式住宅的宅前屋后通过某种方式围合起来的相对私密的户外空间,房屋的主人拥有其所有权和使用权,可以根据自己的喜好,在其中布置各种园林绿化植物或小品,使其成为自己生活空间的户外延续和与大自然对话的个性化场所。
2 私家庭院的特点
不同于公园和城市公共绿地,私家庭院具有其自身的特点,庭院的景观设计更多的融入了主人的个性,是园林艺术生活化的具体体现。
2.1 私家庭院是建筑室内空间的延伸:
私家庭院与建筑有着极为密切的关系,无论是从风格上,还是从形式上,庭院作为人为化了的自然空间,都是建筑室内空间的延续。人们除了室内空间的活动外,还需到室外空间中呼吸新鲜空气、接受阳光的抚慰、领略自然美等融入大自然的活动,以及聊天、散步、娱乐等日常休闲活动,庭院空间恰好就为这些活动提供了理想的场所。
2.2 私家庭院的个性化特征:
私家庭院的服务对象是庭院的主人,一个“私”字充分地体现了私家庭院的个性化特征。就像不会有两间装修完全相同的房子一样,庭院作为房屋主人生活空间的延伸,因为融入了主人的文化背景、信仰习俗、兴趣爱好,而具有了自己独有的个性化符号,它延续主人对生活的理解,显现出与众不同的气质和品位,因此也就很难找到两座完全相同的私家庭院。正是因为有了这个特征,才使得私家庭院的景观设计充满了乐趣和无限的拓展空间。
2.3 私家庭院的私密性特征:
庭院空间是一个外边封闭而中心开敞的较为私密性的空间,在这个空间里,有着强烈的场所感。我国传统的庭院空间承载着人们吃饭、洗衣、修理东西、聊天、打牌、下棋、看报纸、晒太阳、听收音机等日常性和休闲性活动。而现代建筑的庭院空间所承载人们活动的范围更广,特别是给紧张工作的人们提供了一个相对私密的缓解压力的方式和场所。如浇花剪草时享受阳光的照射、清新的空气、花草的芬香等,娱乐时感受休憩设施的舒适和放松、观赏花草树木的自然美、倾听流水的声音等。
2.4 私家庭院的小尺度特征:
北京地区我们所接触过的私家庭院的面积大都在200~600平方米之间,而这几百平方米的空间又因为建筑坐落于庭院中的模式,被分割成几个独特的、大小不一的更小的空间,这显然与我们过去从事的公园或城市公共绿地的设计规模不可同日而语。而正是由于私家庭院小尺度的特征,才更需要设计人员充分调动自身的专业知识和文化素养,在细节上多做文章,细致雕琢,从艺术上追求小、巧、精、细,小中见大的视觉效果,在方寸之间营造可游、可赏、能驻足的清幽、恬静的户外空间。
3 庭院周围环境的调研分析
同公共景观的设计一样,在对私家庭院进行设计之前,尽可能充分地了解其周边的环境因素是必不可少的一道工序,我们可以从以下两个方面着手:
3.1 庭院周围的自然环境――客观条件:
在设计前应充分掌握当地的气候土壤条件,了解庭院的方位朝向、地形坡度、各种有利和不利因素及周边环境视线等,庭院地下设施及给水给电的方式等方面的资料也应尽可能的掌握。总之,基础资料掌握得越全面,设计就越容易步入正轨。
3.2 庭院周围的人文环境――主观条件:
结合自己的实际工作经验,我认为了解庭院周围的人文环境是在做私家庭院设计中十分重要的一步。就我接触的几个私家庭院的设计项目而言,业主大都是中年及中年以上人群,且以经商者居多,其周围的邻居们也具有相同或相近的生活方式和职业生涯,他们都有着一个共同的特点,那就是或多或少的存在着中国的风水意识。关于风水,我们既不论它是迷信,也不说它是科学,只是一种现象,一种在民间和人们心中的通俗信仰。譬如,在设计之前,很多业主就会明确地提出,在哪个方位要有一个水池,在哪里要有几棵大树等,同时,周围的邻居也会提出在哪里不能建造亭子否则会破了自家风水等的说法。作为景观设计师,我们应该充分尊重并综合考虑这些意见,只有这样才能做出令业主满意的作品,真正达到净化人们心灵、构建优雅庭院环境的设计目的。
4 庭院风格的确定
庭院风格往往对整个庭院的布局起到指导的作用。在当今的园林界,许多庭院佳作并不刻意的追求某种特定的风格,而仅仅是自然的展现和流露。因为人们所要追求和把握的不是风格而是生活,是那些能够反映人们日常生活、反映主人生活方式的东西,将其融汇成一个完全适合主人品味的庭院才是作为设计师应该力争达到的目标。常见的做法多是考虑到庭园风格与建筑物之间的协调性问题,根据建筑物的风格和主人的喜好来大致确定庭园的类型。
总之,现代的私家庭院艺术已渐渐模糊了流派的界限,将功能化内容与个人的情趣艺术感尽量融为一体,给人实用、舒适的感觉。其中最出色的作品,不论其风格是华丽还是简约,是古典还是时尚,都充满了动感与魅力。
5 庭院的布局和景观元素的运用
庭园布局可以采用规则均衡式,也可以不对称、不规则,但关键是不要去刻意的附庸任何一种固有的布局形式,而是要从各种功能需要、兴趣爱好及庭院的现状等实际情况出发,来确定庭院的布局。园林布局的形式是用来增强空间品质的,景观设计不能只停留在视觉美的层面上,更重要的是营造各种能激发心灵去感受的空间。
值得一提的是,在进行小庭院的景观布局时,除遵循园林设计中的一般性原则外,还应始终坚持简单的原则。因为在小尺度空间中太多的要素会使得景观显得琐碎而不自然,而杂乱会使得空间显得更小。结合实际工作经验,我认为最为切实可行的作法是在行动之前先根据业主的家庭成员组成和实际需要做出必要的功能分区,如儿童活动区、户外休闲区、烧烤区、戏水区等,分区不宜过多,也不可面面俱到,结合庭院的大小通常确定2-3个即可,然后根据庭院的方位、人们可能停留的位置和时间等要素,结合各分区景致的观赏特性和所需空间大小,确定其在庭院中的具置,这样一个初步的庭院布局便形成了。
这一步骤说起来简单,真正实践起来往往是一个与业主反复沟通、反复调整原有构思的过程,一个不断发现问题、分析问题、解决问题的过程,在这一过程中,设计师的专业功底和艺术素养得以充分的施展,设计本身的魅力和趣味性也得到十足的体现。设计人员只有通过不断地在实践中摸索,在摸索中实践,才能在这一环节中做到得心应手、游刃有余。
确定了庭院的基本布局,就如同为庭院搭起了一个骨架,接下来的工作就是填充内容了。下面简要介绍几种私家庭院中经常用到的造景元素:
5.1 水景
水是人类孕育生命的源泉,人们对水的亲切感和依赖性与生俱来,不可抗拒。在私家庭院的设计中,很多业主都希望在庭院中设置水景。从生态学角度上讲,水对改善小气候环境、降低噪音、营造舒适、清新的景观空间也起到十分重要的作用,另外水还能为庭园观赏性水生植物和动物如:荷、莲、千屈菜、水葱、锦鲤鱼等提供生长条件,为生物多样性创造必须的环境,因此水景已成为许多庭院里不可缺少的精灵。水景的形式是多种多样的,可以是荷花池、喷泉、壁泉、叠水等,但无论采用哪种形式,它都可以与庭院中的其他元素共同组合构成充满温馨感的美妙景致。
5.2 置石
“园可无山,不可无石”。石是有灵气的,恰到好处的点缀,往往是设计的亮点,让美景得以鲜活,瑕疵得以掩蔽。“石”无论用在庭院中的哪个角落,与周围景物相配都会营造一种自然、和谐、恬静、惬意的景观意境,给人以返璞归真的感觉。四季更替,唯有山石是不变的风景,即使在没有色彩的冬季,由于景石的存在,也能使冬日的树姿流动着一种美感,使冷漠寂静的寒冬变得活跃。
5.3 景观构筑物
在私家庭院中,景观构筑物是一种重要的垂直要素,包括花架、拱廊、凉亭、露台、围栏等形式,它们不但本身构成了庭院中的景观焦点,还为人们提供了户外的停留空间;同时矩形或拱形的框架还能使人更专注于小庭院的景色;另外,这些构筑物还可以供藤本植物攀援,营造充满情趣的庭院环境;景观构筑物还有一个重要的作用就是可以划分空间,丰富庭院的景观层次。
5.4 装饰性元素
庭院的装饰如同室内的软装修,一个没有家饰和经过精心摆设的居所是不完整的,是缺少灵魂的。可以说装饰性元素的应用在庭院的布置中起到了画龙点睛的作用。在庭院里,这些元素可以是门前主人精心栽培的盆花;可以是几个精美的陶罐;可以是象征着吉祥的小雕塑;可以是住宅一隅的四季鲜花;也可以是主人亲自挑选的漂亮的灯饰。总之它们都是主人喜欢的、并给庭院增添魅力的元素。它们通常是非固定的,往往是根据主人的心情和季节的变化而不断变化的,是庭院中最为灵动的元素,是房屋主人生活情趣的体现。
6 庭院硬质材料的选择
硬质材料在庭院中的应用主要有两个方面,一是用于园林铺地,二是用于景观构筑物的建造。下面结合自己的工作实践分别谈点儿体会:
首先作为园林铺地的硬质材料,应尽量选择接近自然,朴实无华,价廉物美,经久耐用的类型,如透水砖、片岩、天然卵石等,切忌过多的人工雕琢,因为庭院本身就是要给人们营造一个接近自然的场所,过于人工化的硬质铺装会削弱庭院的自然情趣。铺装在形式上也是不拘一格,有时候一片看似随意散落的石子,实际上就是一种独具匠心的铺装方式,而正是这份“随意”给紧张工作了一天的人们带来了缓解压力的心理暗示。
作为私家庭院中景观构筑物的建造材料,我个人认为木材是不错的选择。户外家具、花槽、花架、秋千椅、围栏,无论用在庭院中的任何角落,木质的景观小品都会给人创造一种温馨、舒适、自然、和谐的氛围,满足人们对自然回归的迫切渴望。另外,在局部的地方点缀上一座石质的或是铁艺的景观小品,也会起到画龙点睛的作用。
总之,材料的选择没有一定之规,但无论选择何种材料,都应该使之更加真实地回归和体现自然的本色,让其真正的融入到整个庭院之中。
7 庭院植物配置
植物是室内外空间自然过渡的最佳元素,成功的植物配置可以使建筑与户外空间真正融为一体。一般来讲,树种的选择要与整体庭院风格相配,同时还要考虑到季相的变化和四季景观的营造。在北京地区,为满足冬季景观的需要,适合北方生长的常绿植物是必不可少的;另外集观花、观果和食用为一体的植物,如石榴、杏树、桃树、樱桃、柿树、山楂等,由于可以让人们综合享受到多种不同的情趣而受到业主的广泛青睐;除了传统的适宜在庭院中铺陈的草皮,目前地被植物如草莓、薄荷、地被菊等以其各自特有的魅力也成为庭院栽种的新宠。
这里要特别强调处理好树与花的关系。树是指各种乔木、灌木,花则包括各类木本及草本花卉,一般具有色彩丰富,株体矮小的特点。依据植物的生态学特性和美学理念将不同形状、不同色彩、不同花季的树木合理配置,可以增加庭园的厚重感,而花草的配置,则采取归类成圃、见缝插针、色彩杂陈、叶状相间等灵活手法,以增加庭园的明。
现将在北京地区常用于私家庭院种植的植物材料总结如下:
常绿植物:油松、华山松、云杉、桧柏、桧柏球、丝兰、大叶黄杨、大叶黄杨球;
落叶乔木:银杏、元宝枫、鹅掌楸、栾树;
开花小乔木:玉兰、紫叶李、碧桃、榆叶梅、樱花、西府海棠;
落叶灌木:迎春、棣棠、珍珠梅、丁香、紫薇、木槿、黄刺玫、贴梗海棠、金银木、锦带花、红瑞木、金叶女贞、紫叶小檗;
观果植物:石榴、杏树、桃树、樱桃、柿树、山楂;
地被植物:草莓、薄荷、地被菊、紫花地丁、二月兰;
宿根花卉:萱草、玉簪、紫萼、鸢尾、月季;
水生植物:睡莲、荷花、千屈菜、菜;
攀援植物:藤本月季、凌霄、五叶地锦、紫藤、葡萄、丝瓜、豆角;
需小气候条件的植物:早园竹、粗榧、龙柏等。
8 实例分析
下面是本人在几年前完成的一个私家庭院设计项目的部分草图及建成后的照片资料,借以简要的分析以上所述的景观营造手法在实际案例中的运用。
8.1 背景资料
该地块位于北京市顺义区某别墅区内,房屋坐北朝南,庭院空间由建筑东西两侧两条4米左右宽的狭长空间和建筑南侧12米进深、22.5米宽的长方形空间组成,庭院总面积为400平方米左右。庭院形状和设计前的景观状况见图1:
8.2 业主要求
①在建筑物的正南侧修建5米见方的露台;
②提供可以进行家庭户外小型聚会的空间;
③尽可能保留现有地块上生长良好的植株;
④在庭院的东南方位设置水池,形式不限。
8.3 庭院布局的确定
根据对业主家庭成员的分析、现场实地的感受并结合业主的要求,我们确定了三个功能分区,并做出了最初的布局方案,见图2:
右图为最初的布局方案,大致将庭院分为三个区域:
区域一:植物赏景区;
区域二:水景休闲区;
区域三:户外集会区;
之后经过几轮与业主的意见交换,确定了最终的布局形式,见图3:
右图为最终的设计方案,与开始的方案相比,不难看出:
①保留了原有三个区域的空间分布方式;
②遵循简单化的原则,在原有方案的基础上做减法,舍弃了一部分元素,如木质秋千、铁艺桌凳、木质甲板等,化繁为简,更加合理的利用了空间。
8.4 建成效果的实景照片:
下面通过一组建成后的实景照片来说明景观元素以及植物材料在该案例中的运用:
① 水景休闲区建成效果:
图为位于庭院东南侧水景休闲区的实景照片,水池采用自然式驳岸设计,水体与驳岸石有机结合,水石相错,意态清逸,望眼去一泓池水,潺潺的流水声不觉入耳,池中锦鲤鱼追逐嬉戏,水边驳岸石与植物配植比例自然合理,浓郁的绿树与体态秀润的驳岸石倒映水中,景色清幽宜人。
②景观构筑物的运用:
图为庭院东侧户外集会区的花架实景照片,花架南侧运用高差的变化划分区域,台阶的处理恰到好处,一株山楂使空间自然过渡,花架采用户外防腐原色木材,并配有供人休息的木质坐凳,花架梁上挂装饰性花盆,增添自然情趣。
③装饰性元素的运用:
装饰性元素的应用在庭院的布置中起到了画龙点睛的作用,是房屋主人热爱生活的表现。图为庭院中布置的几处小体量的装饰性物件,分别位于房屋北侧的入口附近、庭院的甬路边、庭院南侧的绿地上和水池旁,因为它们的存在,使庭院平添了几分情趣。
④铺装材料的选择:
庭院内采用统一的铺装材料――透水砖,规格为200mm×100mm×60mm,选用灰色和红色两种颜色搭配成简洁的图案,体现朴实无华、返璞归真的自然感觉。
⑤植物材料的运用:
在庭院的植物种植上,尽可能的保留了原有地块上的植株,并依据各类植物的生态习性,合理安排,巧妙搭配,营造出乔、灌、草有机结合的植物景观;同时选用适合在北京生长的各种宿根花卉和地被植物,点缀在庭院当中,创造赏心悦耳的自然景观,装点人们的生活。
9 小结
一个庭院的设计营造成功与否,与庭院大小无关,与造价高低无关,与是否豪华无关,而是取决于这个庭院是否和主人的心灵进行着对话。私家庭院不是权利和地位的代名词,而是属于主人一家享受天伦之乐的“一方净土”。庭院一角的小菜园里有老人的身影,传承着上一代人的朴实与善良;阳光草坪上孩子欢快的笑声承载着未来的希望;全家人在夏日的夜晚一起数着天上的星星,在晴好的午后坐在自家的廊架下饮茶,这一幕幕动人的场景,营造的是人与自然的和谐之美,追求的是人类灵魂的宁静澄澈。
私家庭院面积虽小,却能小中见大,在方寸之间道出设计的真谛――任何好的设计作品,都源于心的交流,始于情的流露,设计者只有更好的感受自然、热爱生活,才能创造出功能合理、布局到位、环境优雅的庭院景观设计作品。
参考文献
[1]徐峰、刘盈、牛泽慧主编;《小庭园设计与施工》;化学工业出版社
[2][英]罗宾.威廉姆斯编译;《小庭园设计》;贵州科技出版社
篇5
关键词:住宅小区;人性化;人性化景观设计
中图分类号:S611文献标识码: A
引言
住宅小区作为与人们生活的密不可分的重要部分,毋庸置疑,住 宅小区的景观设计的好坏成为他们关注的重点。在环境日益遭到破坏的情形下,他们更急切地希望能够居住在景观环境优美舒适、绿色生态化与低碳化的住宅小区空 间环境中,因此,为了充分满足人们居住的生理及心理需求,在住宅小区的景观设计中应秉承“以人为本”、“回归自然”、“崇尚自然”的设计理念,充分利用住 宅小区内有限空间,通过合理的景观设计方法加以处理、调整和强化,并实施植物绿化、水景、环境设施等相结合,力求为人们营造出更具人性、人情的全新的家居 生活方式,并创造出人与自然和谐共生的居住环境。
一、居住小区的人性化景观设计现存的问题
在现今的居住小区景观设计中广泛提倡以人为本的设计理念,从人性化的角度出发,充分考虑人与自然、人与建筑、人与人之间的关系; 然而,即使人们意识到人性化设计的重要性,但是仍存在一定的问题,例如: 高举人性的旗帜,却大张旗鼓地建设出一批批违背人文、忽略人性的景观环境; 单纯重视景观的视觉艺术性,而忽略其功能性与人的使用性; 盲目照抄照搬、失去自身特色忽视人的归属感; 过分追求现代高档材料、造成人与自然的疏离等。在进行居住小区户外交往空间设计时往往片面追求空间环境形式化,地域特色缺失,缺乏对人的交往需求的分析研究,导致居住区的交往危机日益严重,居民社区意识淡漠、缺少归属感。社区的漠然、交流的缺乏,不得不令我们反思: 我们是否真正认识、了解人的需求和人们的交往心理。
二、住宅小区景观设计的一般要求
随着人们在生活水平提高,居民在购房时,除了考虑住区的位置、住宅户型平面、配套设施和物业管理的合理性因素外,更注重环境的综合质量。住宅环境的质量,主要包括绿色景观环境,人文环境、交通环境等,具体要求如下:2.1住宅小区人居环境设计应尊重地域环境,营造地域特色
现代小区人居环境设计应尊重自然环境,因地制宜,尽可能避免大开大挖,这是当今开发商和设计师的公识。尊重环境不仅指用地的地形、地貌、植被,水体,气候等自然环境,还应重视包括地域文化,遗址,历史名胜、民俗风情在内的人文环境。
2.1.1小区园林绿化景观是居住环境设计的基本要求
社会发展到今天,生活节奏的加快和城市污染的增强,居民日益渴望回归自然,对绿色环境渴望之极,而小区园林化可满足人们的心理需求,它也是将来绿色人居环境设计发展的必然趋势。当然这里所说的“园林”是指宏观的,大尺度的,正向大地景观,郊野景观和生态景观等方向发展。任何小区的园林化设计,都要有一条明确的主景轴线或中心花园,并由此轴线或中心来组织整个小区的景观设计,贯穿整个小区的始终。
近年来,笔者设计的园林景观,采用的是围绕这个主景轴线(从大门到中心旱地喷泉公园的轴线),将欧式风格的条形住宅和各个院落空间连成一片,组合成完整的绿色景观环境,以满足居民对绿化景观的需要。
2.1.2“人车分流”以满足小区交通环境设计的要求
近年来国家对公路,桥梁和交通工具的改良建设投入了大量资金,交通系统正在迅谏发展。同时,随着人民生活水平提高,居民的消费观念也是在日趋超前,汽车消费和旅游消费成为一个新的经济增长点。因此如何解决好小区机动车行驶与停放,已成为当今现代小区环境设计中的一个新课题。小区环境设计所要追求的是安全、宁静、清新、自然、充满人情昧和生活气息。其中安全是首位,因此笔者认为“人车分流”是解决交通环境问题最理想的办法之一。我们从国家“康居示范工程”中可以看出,在水平上乘的方案中,几乎都采用“车在周边行,人在中间走”的分流方式,人们可不受机动车的干扰,真正留给居民一个安全宁静的“以人为本”的绿色共享空间。
2.2人居环境设计应尊重居民的生活习惯
小区人居环境设计应充分尊重当地的地域风俗和人们的生活习惯,应把小区住宅作为一种家庭生存生活载体来整体设计考虑,营造极具当地地域特色的现代住宅小区。因此,在人居环境设计中应解决好以下问题:
2.2.1首先要提升环境设计的理念
对人居环境设计要放大设计空间,走出居室,走出住宅小区的围墙去领会人和自然的关系。
小区的规划设计不但要考虑居室环境的优化,而且还有考虑户型,小区绿色生态环境和小区入口及周围城市大环境的对接、过渡和协调,否则这个人居环境就是不全面的人居环境,就是与城市这个大家庭格格不入的“异类”。一个世纪前美国著名建筑大师赖特就曾提出“有机建筑”理论,他非常重视建筑与周围环境的结合,认为建筑必须体现人的自然性,著名的“流水别墅”正是介于对大自然的渴望而成立的不朽名作。21世纪的建筑和小区设计,随着就WTO观念的逐渐发挥效应,树立“以人为本”的有机环境效应,将是重中之重。
2.2.2要认真搞好规划设计
对室内外大、中、小地区环境应统一考虑,一开始就要有“全局在心、局部人手”的创新手法。大的人居环境规划应与周围的自然、地形、地貌、景观、交通、人文、历史、经济环境进行对接,使居住环境融入城市整体规划中去。小区内部的环境要力求构筑出回归自然、亲近自然的氛围,实现城市大环境到人户小环境的自然、流畅、协调的过渡与对接。这就使得居者的室内外环境互相对接,彼此沟通,容为一体,又处处遵循正常生活中的人们的生活方式,习惯和行为规律,满足人们在工作之余能享有一处轻松、安逸、环境优美的舒适场所。总之,在规划设计中,要遵循以居住者的行为活动规律为主线,以日常生活项目的停留时间为节点,划分各功能空间。三、住宅小区园林景观人性化设计应注意的事项
3.1人完整的景观设计
由于自然和社会的人,我们需要锻炼,但人需要休息,我们需要沟通,他们需要住房,需要安全,但也需要挑战,既害怕孤独的,但也愿意关注,以及其他类似的焦点,因此,需要设计一个充满人性的地方。
3.2景观设计回归自然
人类生存离不开来自大自然,地球是一本书的人文景观:土地和道路,大门和桥梁,围墙和围栏,建筑和城市土地,并告诉人们文科踪迹,人,和谐的生活人与自然之间的名称社会。
3.3景观设计中应注意的地方风格
人们的生活方式和习惯,各有其自身的特点。北京--- 政治和文化中心,悠闲的城市--- 温州商业--- 都江堰市。只有当地人知道如何生活,满足当地人将有一个公共空间的设计寿命。
3.4景观设计中应注意的文化历史
人类历史:当地人民的生活和当地的历史,因此,景观设计,挖掘当地的自然和文化历史,突出地方特色,从本地的自然资源和人力的过程,内在的力量,设计形式的原因背后的权力,反映了设计的本质。四、住宅小区景观人性化设计方案的具体实施
4.1 广场的设计
从功能出发,将健身广场、儿童活动场地、林荫树阵广场、国际象棋图案铺装及景观小品、螺旋形铺装广场、弧形花架、宿根草花花镜等景观要素,遵循动静分离、分区明确、适度围合、边界开敞的原则合理布局。运动空间开阔平坦、无障碍物;儿童活动区铺装图案柔和流畅、铺装形式新颖、色彩丰富、设备及材质安全舒适;树阵广场以极富动感的一组倾斜平行线为构图背景,树阵下灵活分布仿树桩桌凳,为居民提供了充足的休闲空间。汀步石与卵石小路巧妙穿插,把各分区空间连接为一体,动静分区相隔却相见,创造轻松、休闲的感觉。
4.2 绿地的设计
绿地属于一种居住区内贴近居民生活的开放空间,是居民最接近的休息和活动场所,主要供住宅内的居民使用。为建立居民的社区认同感、促进邻里交往、建立良好的邻里关系,给居民以归属感和领域感提供了必要的环境条件。因此,绿地应有较多的活动面积,以便于居民活动。
4.3道路的设计
充分考虑小区整体空间布局和道路路线的协调性,把设计重点放在小区入口处。因为入口是小区的门户和标志,既是一个点景观,又是一个景观序列。通过入口及站在入口处视域范围内景观的组织,应形成一种优质的景观形象,给居住者以归属感和认同感。基于此,在不影响人流和车辆通行的前提下,重点布置一些装饰性绿化,并搭配一些建筑小品,不仅可以突出小区的入口氛围,还能体现小区的文化品味。在小区的主干道绿化上,行道树的栽植应考虑到行人的遮荫与交通的安全,在交叉口及转弯处,依照安全三角视距要求,保证行车安全。
4.4 水景的设计
水是小区景观设计中重要的组成部分,水是所有景观设计元素中最具吸引力的一种,它不仅增加空气湿度,增加负离子浓度,调节气温,而且从视觉上给人以美感,与建筑物,雕塑,植物或其他艺术品组合,创造出独具风格的作品,基于此,在气候和养护条件允许的条件下设置戏水池,保证水质清洁,水深不宜超过35~40 cm。为防止摔跤,湿滑区域的边界处采用防滑材料并加以固定同时还应设置座位,以便成人监督儿童玩水。在住宅小区水环境系统的设计中,可以将人工湿地污水处理系统、景观水系统、雨水收集系统、中水回用系统和绿地系统综合起来进行设计,使污水处理工艺与小区园林及其水景艺术相结合,建设集观赏、娱乐和污水处理于一体的景观湿地系统,有利于促进小区良性生态环境建设。
五、结语
人性化的设计理念将渗入到小区景观设计每一个环节、每一个细部,居住环境将充满了生理层面、心理层面、社会层面的关怀。与居住区户外交往空间的人性化设计有关的资料还是比较多的,本文旨在进行探讨性的分析,不足之处有待于在今后的研究工作中进一步完善。
参考文献:
篇6
整合环湖南线,还美景于民
“还湖于民”――这是2002年西湖环湖南线整合工程的主题。曾经几乎与市民和游客绝缘的杭州西湖南线,又重新回到了公众视野之中。从2002年南线景区内所有公园免费开放,到环湖所有公园免费开放,西湖成为全国惟一打破门票制的国家级风景名胜区。
西湖环湖一带,曾被众多政府部门、企事业单位和民居占据,总面积260多公顷的环湖景区,一度有80多公顷被占用。一般市民、游客身在湖滨,难见西湖。从上世纪80年代初开始,“还湖于民”开始破题。由于种种原因,到新世纪初,仍有大批住户、单位迟迟未能从西湖南线景区迁出。打通西湖南线成为杭州面临的一道难题。
“广大市民、游客一遍遍呼吁、催促,有些老百姓开始责难,我们不能再等待了!”杭州决心改变西湖周边环境日益臃肿、百姓距离西湖越来越远的状况,实施还湖于民的决策。“西湖是杭州的西湖、中国的西湖、世界的西湖。”杭州在政府工作报告中将这项工程列入为民办实事的第一号工程。广大市民、游客纷纷为工程献计献策。2002年2月20日,杭州市西湖南线“还湖于民”攻坚战正式拉开序幕。
该工程北起湖滨一公园、南至长桥公园,包括老年公园、柳浪闻莺、少儿公园,涉及西湖岸线3.5公里。工程共拆迁居民480多户、单位20家,拆除有碍景观和沿湖贯通的建筑65000多平方米、开挖水面2690。平方米,复建历史文化景观18处。同时还恢复了雷峰塔、万松书院等景点。通过这些工程,南线一带形成了与西湖景致相映成趣、与环湖景点相得益彰的“十里环湖景观带”,更好地体现杭州“三面云山一面城”的特色。工程到10月1日向社会开放。
曾经几乎与市民和游客绝缘的杭州西湖南线,又重新回到了公众视野之中。
西湖南线景区是西湖风景区历史积淀最深、景点类型最全的地区。这里靠近历史上杭州最繁华地区,从东汉华信筑塘算起,已有2000年的悠久历史;这里的环湖园林景观建设,也有1000年的记录。这里既有杭州历史上最辉煌的吴越、南宋两朝遗址,又有着襟江带湖的风景优势和鱼米之乡的富庶民俗遗存。还有由汉之金牛出水、唐六井、吴越钱王祠、宋聚景园、明清十大城门、钱塘十八景等延续不断的历史遗迹与梁祝、白蛇传、济公传等美丽传说。有着这么悠久历史、辉煌文化、丰富资源的南线,却一度是西湖旅游中个让人遗憾的冷角。许多杂乱无章的住宅、风格各异的宾馆,成为一道道“围墙”挡住了西湖。各个景点又独立成景、互不关联,让游客游兴大减。
南线景区整治范围涉及西湖岸线3公里,占西湖岸线总长度的23%。这里分布着数百户居民、单位,他们因为“情况特殊”,已经应对历次整治拆迁。但是,这些困难最终还是被克服。动迁涉及的省军区司令部、政治部,大华饭店,省邮电管理局等单位无条件地放弃了优越的湖滨地段。它们能够顺利迁出,是西湖景区整合工程的一次革命。“南线整合工程是在革我们园文局自己的命。”杭州市园文局局长张建庭说。整治后,南线景区的几个收费公园全部免费开放;园文局机关以及原在景区内办公的处室悉数搬出。
将西湖文化底蕴充分挖掘出来是南线整合成功的关键。
为了打造西湖文化长廊,杭州全城的人们开始了寻找“失落的文化”大行动。专家纷纷献上良策。一位市民在杭州碑林中找到了清代钱塘十八景之一的亭湾骑射御碑,并从《四库全书》中找出了这首诗。这些最后到了设计师的手中,真的促成了南线中的一个历史景观“亭湾骑射”。乾隆皇帝御笔亲题的御碑也在碑林找出,并立于亭中。根据宋朝一对痴情男女投湖自尽的故事而修建的双投桥,成为长桥公园最吸引游客的一处景观。深深的文化内涵,最终汇聚成晚清杭州古地图、亭湾骑射、澄庐、涌金池、金牛出水、张顺像、钱王祠、御码头、清照亭、学士港、水南半隐等闪光的历史文化景观。
雷峰塔是1924年9月25日倒塌的。为了恢复“雷峰夕照”胜景,雷峰塔重建工程前期设计论证等筹备工作历时22个月,召开的专家论证会不下80次。来自清华大学、浙江大学、同济大学、东南大学、浙江建筑设计院以及杭州园林设计院的设计大师们,共提出了10个雷峰塔设计方案和4个“雷峰夕照”景区方案,并在“湖畔居”进行公展,征求市民和中外游客的意见和建议。专家们最后通过投票方式决定在遗址上重建雷峰塔,而塔形采用其历史上最有价值时期的楼阁式塔。雷峰新塔是一个“钢骨铜塔”,原设计方案中塔的钢柱是立在老塔塔圈上的。在施工过程中,为了不让文物受损,决定再向外挪,已开工4个多月的工程还是停了下来,雷峰塔竣工的时间也因此推迟了一个月。
“西湖及周边地区的每一寸岸线、每一块绿地、每一处设施、每一处景观,都是极其宝贵的公共资源,都要让市民和游客共享。”西湖南线景区整治着眼于市民、游客的需要,一改以前的“保护、圈建、收费”的套路,建设完全免费的开放式景点,这是西湖南线整合的一大创举,更高层次上的“还湖于民”。
西湖南岸的湖滨一公园、老年公园、柳浪闻莺、少儿公园、长桥公园,通过拆除围墙、调整树木、引入湖水等措施,连成一个开放性的大公园。西湖南线整合工程之前,虽然这五个公园就在西湖边上,但是公园里面没有水,这次整合工程把西湖水引到公园里面,使公园的景观变得更为丰富,使公园充满了灵气,西湖成为公园的一部分,公园也成为整个西湖大花园的一部分。
打破传统园林景观各自独立封闭的做法,整合的南线是一派通透、开朗、明雅、隽秀的风光,西湖水被引入南线景观带,人们站在南山路上就能一览西湖风光,南线还与环湖北线孤山公园连成一线,并与同步改造建设的雷峰塔、万松书院、钱王祠、于谦祠、净慈禅寺等景点串珠成链,形成“十里环湖景观带”,强化了西湖作为风景大园林的整体性和连续性,创造了西湖园林“大气、雅致、开放”的时代新风格。今日之西湖,是真正的风景大园林、山水大花园。
“将西湖美景还于民”。从2002年南线景区内所有公园免费开放,到环湖所有公园免费开放,西湖成为全国惟一打破门票制的国家级风景名胜区。这在全国风景区、在西湖的历史上堪称第一次。
西湖西部、南部都曾经深至山麓。北宋时为治理被葑草湮塞占据的湖面,苏轼曾疏浚西湖,用挖出的淤泥堆就的“苏堤”当时基本上位于西湖的中部。明朝杨孟瑛任杭州知州时,对西湖又进行了一次大规模的清淤,并筑杨公堤。明弘治 以后,西湖又经历了几次疏浚,挖出的湖泥堆起了湖心亭、三潭印月两个岛屿。公元1800年,阮元任浙江巡抚时又疏浚了西湖,在湖中堆起了第三岛――阮公墩,至此,现代西湖的轮廓基本形成。其三面云山一面城的总体格局和由岛、堤、桥等主要景观组成的亲水、近水环境,突出体现了东方文化体系中的美学内涵。
在中国的湖泊史上,没有一个湖泊能像西湖这样得到如此精心维护治理。西湖既维系着原有山水格局风貌,又没有被停滞和凝固在某一个历史的接点上,它体现了历史发展过程中人与自然持续的联系和历史的演变。
历史上的西湖,水域面积最大时比本世纪初大一倍,完整而且完美结合的山水园林构成了西湖美的极致。300年来,西湖水域面积减半,雷峰塔轰然倒塌,杨公堤风采尽失,西湖水质恶化。西湖全景难觅,“西湖十景”残缺,人们只能在湖上欣赏湖光山色,却无缘荡舟山间丛林寻幽觅胜,这成了西湖的最大缺憾。
“盛世圆梦”。继2002年10月西湖环湖南线景区建成开放,雷峰新塔落成补齐“西湖十景”之后,2003年12月1日,西湖综合保护工程的杨公堤、新湖滨和梅家坞茶文化村三大景区建设又全线展开。
岁月沧桑时代变迁使湖西渐渐消失了湖影波光,美景遗落在杂草村落间。4.8平方公里的湖西地区,汇聚了乡镇企业60多家,常住人口5000多人,非常住人口近5000人。流向西湖的四条主要溪流中,有三条在湖西。这些水体被人们当成了生活生产水源,超量采用;生活污水又排入溪涧、流入西湖;加上过量的地下水开采,近几年西湖虽经彻底疏浚,由于湖西溪涧来水污染不断,湖水透明度仍然很低。
西湖是杭州的灵魂。环顾西湖四周,唯有湖西地带,水源污染、环境恶化、建设滞后,是西湖保护管理必须正视的难题。
为了让西湖恢复诗意胜景,杭州实施新一轮西湖综合保护三大工程。三大工程的重中之重就是西湖西部的生态修复,恢复杨公堤。在数平方公里的范围内拆迁民居厂房、恢复开挖湖体、疏浚整治溪涧、规划建设景点、种植移栽花木……重现杨公堤旧日胜景,恢复了茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾、金沙港等水面共计70公顷,挖掘历史文化景观36个,基本复原了300年前西湖的原貌。“一湖二塔三岛三堤”西湖全景梦圆。
国家风景名胜专家顾问、原建设部副司长王秉洛认为西湖综合保护把“园林建设提升到生态建设,具有里程碑意义”。作为一项“生态工程”,环保和生态的理念在三大景区建设中全方位渗透。通过西湖引配水和疏浚工程,每天40万立方米、透明度达120厘米的钱塘江水源源不断地注入西湖,提前实现了西湖水每月换一次的目标。至2005年年底,平均透明度基本可达73厘米,比2003年以前提高了23厘米。平均水深由浚前的1.65米加深到2.5米。西湖水实现了一月一换,水质得到极大改善。
“西湖湖西综合保护工程”、“梅家坞茶文化村建设”、“新湖滨景区建设”三个项目,是西湖综合保护工程的重要内容和实现西湖申遗目标的关键一步。
湖滨新景区成为了具有综合功能的现代化景观休闲带,充分体现出城湖合璧的风貌,是西湖山水城市景观化的新发展。北宋欧阳修在名篇《有美堂记》中早就指出,杭州特别优越之处,就在于它是一座兼得都市繁华至乐和山水林泉至美的城市。西湖从古代城外的“邑郊风景区”,逐渐成为当今拥湖于城中的“城市大花园”,湖与城已经融为一体,西湖也成为真正的“城市湖泊”。从1912年“西湖进城了”以来,杭州称为“山水园林城市”,就和西湖山水具有鲜明的城市景观性密切相关。今天湖与城的紧密关系,又以“湖涵城中”的现代形式空前强化。这是一个既成的现实。不同于破坏性的“风景区城市化”,西湖山水的城市景观化是继西湖园林艺术化之后的又一个新的发展态势,反映了山水园林城市的建构深化。国际美学学会主席阿诺德・伯利恩特游览了西湖后认为:“西湖综合保护工程体现了人是第一位的,这是一种和谐,是创新和发展,是历史和美的延续,是西湖自然和人工完美结合的典范。”
“不雨山长润,无云山自阴”的梅家坞是杭州著名的龙井茶生产基地,梅家坞茶文化村得到整体保留,“保持了古老的茶叶种植,又在发展现代旅游业,形成一个有机的综合体”,为西湖申报世界文化遗产增加了一项内容。
最具典型意义的是湖西综合保护工程。杨公堤景区建设工程,可谓是荡气回肠的西湖保护史上又一个新篇章。
西湖以“浓妆淡抹总相宜”的景色为人们向往,但是由于湖与山之间被大面积的陆地分隔,形成了西湖景区与山地景区的隔离,历史上山水相依的自然形态被破坏。环湖诸景区中,北山、南山自古以来就是旅游的热点景区,惟有面积最大的西山景区没有发挥应有的作用。而长期以来,西湖面临巨大的游客压力,现有景区又不能满足游人的游览需要。湖西杨公堤的湮没更是让历代无数人痛心疾首。
湖西综合保护工程正是为了破解这个缺陷。它以明代西湖为蓝本,部分恢复西湖水域面积,再现杨公堤、里六桥的迷人风采,展示其清趣、雅趣、野趣和古趣的特点。“堤在水中,水在堤中”,杨公堤以西恢复了几百年前的湖面,堤上六桥重现,游人也可以在这片幽深的湖面荡舟,循着“上香古道”往灵隐、天竺一带,踏访古人游踪。茅家埠、法相寺、盖叫天墓、五老峰等一些被湮没的景点从历史走进现实。俞曲园墓、于谦祠、盖叫天故居、都锦生故居及通利古桥、黄公望故居遗址等,与南高峰、北高峰、天竺山、丁家山、三台山、吉庆山、花家山等山体构成了西湖西部风景区的全新格局。“水随山转,山因水活”,西湖再次惊艳人间。
这个给西湖“整容”的大动作,因为全方位保护、发掘湖西历史文化遗存的而获得各方赞誉:北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授认为西湖综合保护工程拓展西湖水域,尽可能恢复历史上水体和山体比较贴近的景观面貌,退耕还湖,清除淤泥,搬迁、拆除破坏水域的有关建筑物和构筑物,使水体恢复了原有的自然形态,保护了其风貌的完整性。对于西湖历史文化的发掘,增强了西湖文化遗产的真实性。国际美学学会主席阿诺德・伯利恩特游览了西湖后认为:“从美学上比较新西湖比原先更漂亮且更具魅力,特别是杨公堤景区内曲折的水道与丰富的植物配置,不仅极具乡野情趣,可以使游人贴近自然,而且将风景中的各类美学元素较好的融合在了一起,这样别具风味的景观在世界上也是不多见的。”
保护北山街,推出“十五景”
2004年国庆,西湖风景区推出北山街、中国茶叶博物馆、坡纪念馆、云栖景区、仁寿山公园、龙泓涧景区、龚隹育墓、苏小小墓、武松墓、陈夔龙墓、朱家里、魏庐、玉岑诗社、留余山居、三台阁等“一街二馆三园四墓五景点”共计15个景点。
2004年2月,在北山街历史文化街区保护工程规划方案专家评审会上,经过罗哲文、毛昭晰、谢凝高等13位专家的慎重投票评选,由浙江省古建筑设计研究院提交的保护规划方案,在候选的5个方案中脱颖而出。方案确定的核心保护区东起保 做路,西至华北饭店、栖霞岭,北起栖霞岭、葛岭、宝石山南麓、宝石一弄;南至北山街,面积约为40万平方米。
在西湖周边,北山街算得上是文化积淀最为深厚的一条历史老街,尤其是当整个杭州城都“旧貌变新颜”后,人们就更看重这条老街了。“名人别墅一条街”――北山街目睹了西湖的百年沧桑,拥有丰富的历史遗迹和文化遗存。诸如“亭亭如美人”的保m塔、香火盛极一时的抱朴道院、南浔嘉业堂主刘锦藻的“坚匏别墅”遗址、第一届西湖博览会工业馆展馆等,位于栖霞岭南麓的岳飞墓更为全国重点文物保护单位。宝石山山石岩体构成特殊,“宝石流霞”名扬四海。
一部民国史,有许多重要历史事件都与它有关联:1919年美国著名哲学家杜威在杭州演讲,下榻北山街;1923年,不满北洋政府的黑暗,提出辞去北大校长之职,闲居北山街旁。1929年,中国第一个博览会――西湖博览会在这条街上启幕。西博会还为北山街留下了一座中国最早的展览馆。1929年,中国卫生“第一所”――浙江省卫生试验所,在这条街上亮相。1930年,汇集全国各地武林精英的浙江省国术馆在此亮相……
北山街历史文化街区的许多地块被机关、居民和其他企事业单位占用,割裂了北山街这一环湖最重要的风景游览线与北山的关系。许多历史遗迹被占用、破坏、湮没,有些文化景观正在逐步消失。对北山街历史文化街区的保护刻不容缓。
因此规划方案对北山街历史文化街区的文物古迹、历史地段、建筑、道路、绿化都制订了详尽的规划方案。尤其对文物古迹的保护,强调最低干预原则,对已不存在的文物古迹原则上不重建,重视保护遗址。规划方案中,北山街历史文化街区将成为集历史建筑与环境保护,人文与自然景观的观光旅游及休闲娱乐等功能为一体的历史文化街区。
北山街历史文化街区保护工程是2004年的重点,通过实施宝石山林相优化工程、北山街夜景灯光工程、历史建筑保护修缮工程,北山街已成为以秀美山水为载体,以历史文化为灵魂,以近代建筑为骨架,集自然与人文景观为一体的历史文化街区。
“二馆”,指的是中国茶叶博物馆和坡纪念馆。
中国茶叶博物馆是我国唯一的以茶为主题的国家级专题博物馆,坐落于风景秀丽的西子湖畔,龙井茶乡。博物馆背依吉庆山,面对五老峰,依山取势,周围茶园青翠馥郁,馆舍由几组错落有致、富有浓郁江南民居特色的建筑构成,呈现出一片淳朴清新、回归自然的田园风光。一条曲曲折折的水系,似九溪十八洞,给茶叶博物馆平添几分灵性。
“三园”包括云栖景区、仁寿山公园和龙泓涧景区。
“万竿绿竹影参天,几曲山溪咽细泉”,云栖景区因优美的竹景和深厚的历史文化底蕴而司名,“云栖竹径”为西湖新十景之一。历史上著名的云栖寺也位于该景区内。康熙帝、乾隆帝南巡多次游云栖。新出现在游客面前的云栖景区以“绿”、“幽”、“雅”为特色,充分体现云栖竹径休闲文化的内涵。仁寿山公园对原有历史人文景观张宪墓和林风眠故居进行保护与修缮。龙泓涧景区是杨公堤二期工程的核心景区,湿地、水域和农家小楼将构成景区的要件,保留原有茶园,增设若干堤岛,水面曲折,一派休闲农庄风貌。
“四墓”为龚隹育墓、苏小小墓、武松墓和陈夔龙墓。龚隹育墓位于六和塔旁,是杭州不可多得的保护较为完整的清代士大夫墓葬实迹。通过保护整治,已成为濒临钱塘江畔的西湖风景区重要景点。苏小小墓、陈夔龙墓和武松墓原样修复。
2004年9月13日,西泠桥畔秋雨蒙蒙,历时3个月的苏小小墓和武松墓复建工程已近尾声,举行两墓封顶仪式。按传统的民俗惯例,墓里要埋放一些“压胜物”以示怀念。两个用“2004年9月13日”封的红色铁函,被分别放入题有“钱塘苏小小”和“宋义士武松”的石函,用特制的涂胶封口,最后放入两座墓中央,上面加土覆盖。据了解,每个石函中的“压胜物”主要有四件“宝贝”: 枚记录重修历史的印章;一张记载了两墓历史、文献和重修过程的光盘;一卷百余字记录两墓来历和重修情况的书法作品;还有一份从灵隐寺请来的《普庵咒经》经卷。
“五景点”是朱家里、魏庐、玉岑诗社、留余山居和三台阁。
维护两堤三岛、延续龙井茶文化
2005年实施8个项目,分别为两堤三岛、西湖博物馆、龙井村、龙井寺、韩美林艺术馆、北山街部分景点、灵隐寺山门牌坊、西湖学研究院等,实现了西湖的第四次推出。由此,西湖“东热、西旺、南幽、北雅、中靓”的新格局基本形成,进一步恢复了西湖的自然和历史原貌。
从公元9世纪到13世纪堆筑起来的白堤、苏堤、赵堤,如轻柔的绿色锦带飘浮在湖面上,把西湖分成外湖、北里湖、西里湖、岳湖、小南湖五个相互连通的大小水面。三潭印月、湖心亭、阮公墩三处小岛,鼎立于外湖,如同神话传说中的海上三仙山,是从汉代以来中国传统园林艺术一池三岛布局的真实演绎。“两堤三岛”囊括了苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪和三潭印月等西湖十景中的四处,是西湖景色的精华。“三潭印月”更是成为西湖和杭州的形象标志。
以“两堤三岛”为核心的“西湖十景”,是中国早期最为完整的景观景例,对中国山水景观的布局、营造、品评、品名和审美具有无可替代的示范作用和借鉴意义,还为中国古典园林特别是皇家园林的构建提供了实际范本,如作为世界文化遗产的北京颐和园和承德避暑山庄从设计构思到具体景点,在很大程度上模仿和借鉴了西湖,甚至直接仿自西湖。被称为“万园之园”的圆明园中,也有直接以西湖十景命名的景点。西湖的景观和中国传统文化的密切联系,指导了唐宋以来中国风景名胜建设和发展的方向。
近年来,西湖南线、西线、北线、东线分别得到了综合整治,西湖周边的面貌焕然一新,而“两堤三岛”则少有变化。备受关注的西湖景区最核心区块一“两堤三岛”改造,并未改动总体平面格局,只是将对其绿化、植被及配套设施等作“适当修缮”。
“这个方案的出台慎之又慎,经历了多个部门几年的调研、修改和审议。”从2002年开始,杭州有关部门就提出“两堤”改造计划,初步设想是把两堤包括断桥在内的现有柏油路面改成石板路,以体现西湖整体协调之美。但这些计划在征求社会各界意见时,分歧较大,使改造方案一时难以确定。
经多方考虑,最终被定位于“适当修缮”:白堤保持并加强桃红柳绿的沿湖景观格调,重点突出“朗、艳”两大特色,再现“一株杨柳一株桃”景观。孤山延续历史文脉,恢复坡、白居易二公祠及“复旦光华”牌坊等人文景观。苏堤的修缮体现最小干预原则,尊重历史上苏堤的总体平面格局,在保护和修缮原有建筑的基础上,增添垂钓区、临水铺装亲水平台等配套设施,同时优化植物配置。湖心亭重点恢复清代钱塘十景之一的“湖心平眺”,重建相传为清乾隆帝所题的“风月无边”御碑,尽量减少商业气味。“生态岛”阮公墩的修缮重点以增加岛上野趣为主,引种品种丰富的乡土植物,突出岛上的生态景观,保持“阮墩环 碧”的自然美景。而以“三潭印月”著称的小瀛洲,保持江南山水园林特色,还按原址原貌复建了“万字亭”景观,恢复曾为西湖十八景的“鱼沼秋蓉”,并利用岛上房间布设了清代浙江总督李卫陈列室,纪念他在浙江为官期间完成西湖十八景的开辟。
2005年9月1日国家建设部批准的《杭州西湖风景名胜区总体规划》上,龙井茶的保护首次进入了规划视野――要以世界遗产的保护要求严格保护西湖龙井茶。既要保护龙井茶基地面积总数不减少,还要保护龙井茶原产地周围环境特征,保护和保持传统种植、采摘、炒制方式,保持西湖龙井茶文化的原真性。
“山饮西湖,雾生龙井。”在西湖特殊的自然环境和长期人文积淀的共同影响下发展成型的龙井茶,是世界茶叶产品中的珍品,被誉为“中国绿茶皇后”。以龙井茶为代表中华茶文化,成为西湖文化的重要载体。西湖龙井茶文化景区整合工程,以表现茶文化为内容的“一寺、一村、一园”三个景群为整治重点,目的在于保护龙井茶原产地生态,保持西湖龙井茶文化的原真性。
古典园林布局的龙井寺,注重龙井茶在精神层面上的文化内涵,表现“禅茶一味”以及龙井茶与书画、文学相结合的高雅情趣。龙井村通过对农居的修缮,以实体形式描述龙井茶的演化史。龙井山园演绎茶俗、茶礼以及饮茶所带来的茶文化内涵。
复建“龙井八景”是龙井茶文化景区整合工程的主要内容,一直持续到2D06年二期工程。
“龙井八景”位于龙井寺东北部的山坳中,这里群峰环绕,环境清幽,古木参天,溪水叮咚,自古以来都是杭州的游览胜地。乾隆皇帝六次巡游江南,四次亲临龙井,四次亲笔为“风篁岭、过溪亭、涤心沼、一片云、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁”等“龙井八景”题名,并为龙井茶作诗赋歌。然而随着时代变迁,“龙井八景”逐渐被损坏、湮没。此次恢复、整治“龙井八景”,使龙井八景的历史文化内涵更为丰富,以重现历史原貌。“八景”中的一片云、神运石、翠峰阁在龙井寺,已于2D05年基本整治完毕,2006年主要是恢复其余五景。恢复“龙井八景”后,园文部门专门在“八景”里建筑了 排诗碑廊,乾隆的8首手书原件被放大一倍,复制在仿古宣纸上。在乾隆和茶文化陈列室里,挂着专门从故宫博物馆等地找来的10张乾隆的南巡图片,这些图片之前在北京并未全部展出过,第一次亮相就选择在与乾隆皇帝有着渊源的龙井。
整修后的龙井寺依旧是市民和游客品茗赏景、寻古问今的好去处。“断桥不断、长桥不长、孤山不孤、龙井没井。”整修后的龙井寺里这潭泉水毫发未伤,市民和游客依然可以搅搅泉水,看看“龙须”。
集悠久茶历史、深厚茶文化、著名茶品牌、众多茶机构、发达茶产业于一身的杭州,在全国独一无二,有“茶都”之称。龙井茶文化景区的整治使之更加名副其实。
“杭州西湖・龙井茶”还是潜在的世界遗产。“在已经申报成功的世界遗产中,有与酿酒有关的,有与种植业有关的,但还没听说过和茶有关的。”龙井茶文化对西湖文化有深远的影响,是“申遗”重要、独特的资源。
西湖虽然始终是中国人的美好情结,但是也有人认为,世界遗产的评判倾向于以西方文化为标准,只有受到中国文化熏陶的中国人才会在断桥边想起白娘子,在孤山下想起苏曼殊,在灵隐寺想起济公和尚。其实具体的景点和历史人物只是表征,“从申请世界遗产的角度看,真正让外国人感兴趣的是这些东西将如何代表中国的文化和历史。”西湖的人文积淀无疑是中国乃至东方的典型,而“龙井茶对当地经济、文化的作用以及对中国茶文化乃至世界茶文化的影响,是申报遗产最有说服力的证据”――“杭州西湖・龙井茶”是杭州最佳的遗产组合。
民俗吴山,佛国灵隐
2006年10月1日,焕然一新的西湖综合保护工程三大项目――灵隐景区一期工程、吴山景区一期工程(伍公山景区)和“龙井八景”恢复工程如期对中外游人开放,这是继2002年开展西湖综合保护工程以来西湖的第五次推出。
吴山是西湖群山中唯一深入市区的山坳,三面临城,钟灵毓秀,人文荟萃。山因春秋时期为吴国的南界而得名,由西南到东北绵延而成一条弧形山岗,由紫阳山、城隍山、伍公山、云居山、粮道山、瑞石山等小山头组成。景区面积仅1.25平方千米,但却特色鲜明,历史上即有“山上城隍庙,山下清河坊”之称,山上香市,山下集市和庙会,每年来杭进香、游览、观潮、购物的人都要云集吴山,热闹非凡,成为杭城民俗文化积淀的中心和最佳演示舞台。
近年来,随着地方经济的飞速发展,政府逐步整修了吴山城隍庙、三官庙、药王庙、东岳庙等历史文化遗迹,新建了城隍阁。但山上仍有伍公山、阮公祠、三茅观等景区有待整修。尤其是伍公山景区,是市民活动最为集中的所在。
伍公山景区整治主要实施的内容有:恢复吴山庙会,继承历史文化;整治游步道;完善景区绿化;实施基础设施改造和各类管线“上改下”工程,形成河坊街――城隍阁――伍公山――鼓楼――大井巷――胡庆余堂――河坊街的游览环线。伍公山成为一处反映杭州吴越文化和民俗文化的人文历史景区。
整合“大灵隐”,是此次“新西湖”的重点。
灵隐景区位于杭州西湖风景名胜区西部的山峰之间。景区人文景观丰富,自古就是佛教胜地,名胜古迹众多。不仅有全国重点文物保护单位飞来峰石刻雕像,有位列“五十二刹”第二、具有1600多年历史的灵隐寺和以供奉观世音菩萨、讲解佛经著名的三天竺,省重点文物保护单位灵隐寺和天竺三寺,还有被列为清代杭州十八景的“天竺香市”、“韬光观海”,元代钱塘十景之一的“冷泉猿啸”,以及动人的三生石的传说、济公活佛的传说等。还有富有浓郁乡土气息又不离宗教及民俗内涵的天竺香市。但是这里还存在景区内农居混杂,部分民居破旧不堪、卫生状况差、污染严重,许多历史人文景点和佛教寺院尚未得到有效的保护利用等问题。
整合“大灵隐”,重点是改变游客过于集中在北麓灵隐寺附近的现状,尽量疏散游客,保护北麓的自然生态环境和人文景观。工程实施的主要内容是自然环境保护、游览设施完善、内外交通完善、农居点规划整治、基础设施完善、历史文化挖掘、景点的修复等。其中北麓主要以保护灵隐寺及飞来峰造像为主,南麓主要是在保护三天竺寺的同时,积极发掘原有的历史文化景观,恢复天竺香市、整治法云古村等。把灵隐景区建成以林幽溪清的生态环境为基础,集佛教文化、石刻艺术、民俗风情于一体,以观光游览、宗教朝觐为主要功能的生态型宗教文化旅游景区。
灵隐景区是西湖风景名胜区的重要组成部分,是在国内外有重要影响的景区,是西湖风景名胜区和杭州的“瑰宝”。灵隐景区综合整治工程要恢复和保护好灵隐景区的自然和人文生态,被称为西湖综合保护的“收官之战”。
灵隐寺由印度高僧慧理于东晋咸和元年(公元326年)创建,至今已有1600多年的历史,为我国十大古刹之一。时期遭到严重破坏。1953年、1957年进行过全面整修。1988 年后至今作进一步扩建,相继建成药师殿、罗汉堂、华严殿等。灵隐景区“尽端式”的道路结构,狭小的公交车站和拥挤的入口处令许多游客心有余悸。一到节假日入口常常会出现人车拥堵的场景。主入口的整治,结合南北两涧及周围良好的自然环境,搬迁天外天餐馆和公交车站,拆除原有售票亭,设游客集散中心,合理安排人流,并把飞来峰山景和天外茶源景色引到主入口区,复建灵竺山门和佛国山门。除了保护灵隐寺,工程还对法喜寺、法净寺、法镜寺、永福寺、中印寺等也都进行了不同程度的整治和修缮。
沿天竺山支脉而建上天竺、中天竺和下天竺合称为“三天竺”。北宋咸平元年(998年)杭州知府张去华到天竺向观音祈雨“应验”后,前来祈求佑护和赐福的人纷至沓来,“三天竺”影响越来越大,形成“天竺香市”,成为一项西湖传统盛事。近年来村内人口增多,民居搭建杂乱,整体环境受到一定程度的破坏,天竺香市已渐衰退。2006年对天竺香市进行恢复建设,结合三个寺庙前的景观,拆除违章建筑,整治天竺路上的农居,恢复上香古道和天竺香市佛教文化意境的景观环境,修建电瓶车道,引入游客,使天竺路形成“市”,展现了天竺香市的历史和佛教文化内涵,成为游客体验佛教文化场所的又一处旅游休闲景点。
三生石、香林茶、白云茶也将得到恢复。三生石在灵隐寺背后的三天竺,也就是现在的法镜寺附近。这巨大的三块石头是飞来峰嶙峋乱石中的一组,据说分别代表前世、今世、后世。最东侧的一块石上刻着的便是坡在《僧圆泽传》中写到的圆泽禅师与李源在三生石隔世相约的故事。中间一块石的阴面用小篆刻着“三生石”三个字。天竺白云茶、香林茶是西湖龙井茶的起源,香林茶是茶叶发展史上最早的区别于团茶的散状“草茶”,后被辩才带住龙井种植最终发展为龙井茶的珍贵品种。苏轼的“从来佳茗似佳人”赞美的就是香林茶。
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