自媒体和新媒体的异同范文

导语：如何才能写好一篇自媒体和新媒体的异同，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

党的十提出的以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观的科学论断以来，学界围绕如何培育和践行社会主义核心价值观进行了深入的研究和实践。研究表明，社会主义核心价值观只有被人们普遍理解和广泛接受，才能为人们自觉遵守和奉行。而接受的前提是认同，社会主义核心价值观只有实现认同，才能做到知行合一、言行一致。只有实现认同才能实现社会主义核心价值观内化于心、外化于行，真正成为人们自觉的价值追求和行为规范。

大学生是实现“中国梦”的重要力量，如何引导当代大学生将社会主义核心价值观转化为自身的精神信仰、价值追求和自觉实践，已经成为高校思想政治教育的重要任务。而让大学生真正信仰社会主义核心价值观的前提是实现社会主义核心价值观的认同，并将其内化于心。

一、自媒体时代增强大学生社会主义核心价值观认同的必要性

1.自媒体时代的价值多元性和参与平等性决定了核心价值观引领的必要性

自媒体具有平等性、价值多元性、交互性等特点，因而越来越深受人们喜爱和广泛接受。而大学生作为微博、微信等自媒体的主要使用群体，在日常生活中更是“起床玩微博，睡前聊微信。”相关研究显示，大学生对自媒体的依赖性越来越高，他们每天通过自媒体获取信息、表达见解、交友、沟通等等。自媒体所传递的信息量很大，而且鱼龙混杂，对于涉世不深、价值观正处于形成期的大学生而言比较难以辨别真伪。加之，在自媒体平台大学生倾向于直接的、片断的、带有主观意识的事实介绍。还有一些别有用心的人歪曲事实、片面解读、丑化国家形象和英雄人物等混杂其中。自媒体平台传播的一些负面情绪也会影响公众对主流价值观的态度。自媒体带来的文化选择的多样化使得大学生面对更多的思想资源，民族主义、创新、新自由主义、拜物主义、普世价值论等思潮风起云涌，因此亟需一种起主导作用或是占主导地位的核心价值观作为大学生的精神支柱，拓宽大学生坚守道德规范的新领域，而社会主义核心价值观正是当前我国人民价值观的最大公约数，具有引领多元价值观的功效。

此外，自媒体在信息传递方面虽然具有相对开放性，但也需要一定的有序性。一旦自媒体走向“无序”，大学生之间普遍缺乏信任感，彼此自说自话，可能会导致谣言满天飞，严重影响社会秩序和公共安全。因此自媒体需要自我净化和外部引导，社会主义核心价值正具备了这一特点，可以引领和规范自媒体的发展方向，使其朝着传递正能量方向前进。

2.自媒体时代大学生价值观的形成规律决定了社会主义核心价值观认同的必要性

人们价值观的形成，往往具有一定的规律性，一般会受到个人心理和社会实践的影响。

而自媒体时代的大学生作为参与社会生活的主体，他们往往通过传播信息、生产新闻、参与讨论等方式参与网络生活，在此过程中他们的价值观会逐渐形成，并深受其影响。因为自媒体已经成为大学生获取社会信息和参与社会活动的主要渠道。而所有的信息本身不同程度上含有信息传递者的价值观或价值倾向。高校思想政治教育工作者一定要了解自媒体的特征和大学生价值观形成的特点，因为我们已经越来越意识到自媒体平台是大学生接受社会主义核心价值观教育的重要载体，而接受的前提是认同，如果不能使其认同，接受的效果会大打折扣。因此高校思想政治教育工作者要创新思想政治教育载体，利用新媒体强化社会主义核心价值观认同教育。当然，认同不仅仅是认可、接受，关键还在于坚守、践行。因此，高校思想政治教育工作者要将社会主义核心价值观融入大学生生活的各个层面，使大学生逐渐对社会主流价值形成稳定的情感神往，从而产生情感认同，并在道德行为中表现为实践认同和道德习惯。

二、基于自媒体平台的社会主义核心价值观认同策略

1.提高大学生媒介素养，为社会主义核心价值观认同奠定基础

作为网络时代大学生素质重要组成的媒介素养，在社会主义核心价值观认同中居于基础地位。在互联网时代，各种信息充斥着大学生的生活，深刻影响着大学生的思维方式和行为方式。高校要重视大学生媒介素养教育，将媒介素养渗透到相关课程中，让大学生在技术层面上熟练掌握媒介使用情况，在观念上正确看待媒介，在传播或获取信息中强化网络道德和责任意识，同时还要提高学生的甄别信息、分析问题的能力。只有大学生媒介素养不断提高，才能够合理使用媒介、有效辨别信息、负责任地传播信息。只有大学生媒介素养提高了，才能用自己实际行动认同社会主义核心价值观，积极传播正能量。

篇2

其实，去年10月16日，在日本首相安倍晋三对中国进行“破冰之旅”访问后不久，国际台便举办了一场跨越国界的“中日大学生网络对话”现场直播。5位来自北京大学、北京外国语大学、北京第二外国语学院、外交学院、北京语言大学日语专业的中国大学生和7位来自日本早稻田大学、东京外国语大学、冲央大学、明治学院大学的日本大学生，借助国际在线日语网站进行了两个小时的网上音频交流，他们用最真实的声音传递着自己的所思所想，由此增进了沟通，加深了了解。

这两次活动吸针了中日30多家媒体的关注，日本主要媒体如朝日新闻、共同社、TBS、NHK等都给予了积极关、注和报道。随意打开google搜索引擎，键入“中日网络对话”的关键词，出现的相关网页达到十几万条之多。两次对话都吸引了大量的网民，第一次对话上网参与人数接近1万，第二次超过了13万，其中将近半数是来自境外的网民。何以会有如此众多的人们关心“中日网络对话”呢?

现代传媒技术为听众收听提供了方便

自从互联网诞生以来，网络媒体就以集报纸、广播、电视三家之长而展现其无与伦比的魅力。

中国国际广播电台台长王庚年在《现代国际广播发展的新趋势》一文中指出：当前，世界主要国际广播媒体都在运用互联网等现代媒体手段，积极开拓新的传播阵地。它们都已开辟互联网在线广播，将国际广播从传统的短波扩大到无地域限制的互联网。他指出，中国国际广播电台要想在国际舆论竞争中有所作为，就必须抢占先机，引入新媒体，尽快实现由传统，媒体向现代媒体的转变。并提出当前我们的发展重点是尽快建起现代国际广播体系的整体框架，把国际台建设成为集无线广播、在线广播和多媒体传播于一体的综合性现代新型媒体。

今天，网络已经成为国际广播谋求发展，扩大影响的一个重要手段。长期以来，在国际传播领域中，西方国家历来依靠其强势的经济和科技力量，倾力打造并推销其强势文化，使国际传播的天平出现了严重的失衡。过去，我国的国际广播一直以发展无线广播为主，业务涵盖面相对较窄，战略目标缺乏继承性与持续性，已明显不适应现代媒体的发展趋势。针对国际传播环境的新变化，一手抓好无线广播，一手抓好互联网在线广播，尽快建立现代国际广播体系，形成与中国的国际地位相适应的现代化国际广播体系，这是提升与我国国际地位相称的国际影响力的必然要求。

日本是一个多媒体技术十分发达的国家，从城市到农村，几乎男女老少都使用电脑上网。笔者在日本曾见过80多岁的老人上网做买卖、炒股票。今天的日本，市场上已很难见到带短波的收音机。因此，传统的国际广播如果不是在当地通过调频落地播出的话，很少有听众愿意收听带杂音的短波或中波的国外广播。由于互联网的普及，听众更倾向于使用互联网来收听在线音频广播，这既不用受播出时间限制，又避免了杂音的干扰。中国国际广播电台日语网按照“传统媒体向现代媒体转变”的发展思路，率先实现了将传播重心从短波向网络的转移。利用在线音频广播进行跨国境的对话，顺应了日本听众喜欢利用网络的趋势。尽管这是一次新的尝试，是一个传统媒体经过思路转换，改用全新的传播手段进行的前所未有的尝试，但这个尝试既符合日本的国情，又为日本听众的收听提供了方便。

中日关系始终是两国人民共同关注的话题

要实现由传统媒体向现代媒体的转变，对于国际广播来说，除了传播手段外，还有一个重要方面是传播的内容，这个内容既要符合当前的传播理念又要为受众所喜爱。国际台举办的中日网络对话，由于在国际传播领域尚属首例，通过网络进行跨国界的有关两国文化异同的交流，这对许多对中国的飞速发展充满了复杂心理的日本听众来说，具有很大的诱惑力。因此，国际台开办的“中日网络对话”，其实是在国际广播领域开辟了一个新媒体时代的对话平台。

去年的大学生对话由中日双方的大学生担任嘉宾，对话时间两个小时，话题没有特别的限制，几乎包括大学生活的方方面面。2006年10月17日的《人民日报》作了如是报道：两国青年学子虽然无法面对面，但是在对话平台上交谈甚欢，甚至对远在异地的朋友的外貌也产生了好奇。从学习到生活，从宿舍到情感，从各自学费的来源到打工经历，从动漫到喜爱的作家，涉及面甚广；他们比较两国学校的男女比例，探计中日两国交通现状，似乎有着无尽的共同话题。日本学生惊异于中国学生对日本动漫的了解，中国学生感叹日本学生对美味的中国包子的赞美。演播室外，同步开通的BBS上，网民的发言也十分踊跃。他们用最真实的声音传递着自己的所思所想，言谈话语中，中日两国学生增进了沟通，加深了了解。

从媒体的报道中可以看出，去年大学生之间的对话虽然比较随意，但主办者的意图是明确的，追求的是现场气氛的活跃。今年的“对话”，可以说是去年“大学生网络对话”的延伸，所不同的是今年已作了一个“春夏秋冬”中日网络四季对话的一年计划。主办方将对话的中心内容确定为“中日国民相处之道”，对话将围绕文化习俗、思维方式进行对比。嘉宾的选择也相对向高端发展，决定让两国对彼此社会文化都有研究的学者参加到节目中来，同时注入年轻元素，各自选择在本国工作多年的年轻人参加对话。由此，“春天的对话”从一开始就引起人们的广泛注意。

2007年4月1日《人民日报》刊发了日本法政大学教授福田敏彦谈相处之道的文字。福田说：“不妨让两国人民的相处就像谈恋爱那样，恋人的相处其实也是不同文化的交流。”“就像美国作家约翰・格雷在《男人来自火星，女人来自金星》中写的那样，不同性别之间存在诸多差异，要通过不断的交流与沟通，才能和谐共处。那么，在不同生活环境、不同文化模式下长大的两国人，在相处之际，自然不免磕磕碰碰。像恋人一样，不断碰撞的结果是相亲相爱。”

对于这次对话，国内的不少媒体以“像谈恋爱一样进行异文化交流”为题进行了报道。几乎所有的中日媒体在报道这次对话时，都没有就中日关系究竟是“恋人关系”还是“冤家关系”作深究，但是从报道的字里行间透露出，两国嘉宾都对中日的未来寄予了希望。作为嘉宾之一的日文

月刊人民中国杂志社总编说出了一段意味深长的话：“两国的友好离不开媒体的宣传，两国的媒体更多地去报道对方的日常而不是异常，这样，两国人民才能了解真正的对方。”

两次网络对话时机的把握恰当

众所周知，中日两国的关系由于日本前首相小泉纯一郎坚持参拜供奉有甲级战犯牌位的靖国神社，引起了中国人民的极大愤慨，从而导致两国关系恶化。但是其中有一个现象却很值得思考，中日关系在不断受挫的情况下，尽管双方的民意调查显示相互间的好感度在不断下降，但是，每一次“恶化”的结果，都引起两国国民更大的关注，这说明相互都非常在意对方，大家都十分担心事态的进一步恶化。

现实的利益摆在两国面前，和则俱荣，败则俱损，这不仅是因为两国间相互牵扯的利益关系太大，更因为中国和日本是一对永远也不可能搬家的邻居，两国除了加强政治交流与经济合作之外，没有其他途径可供选择。

由于前日本首相小泉纯一郎的一意孤行，极大地损害了日本在国际上的形象，使日本的亚洲外交一度陷入孤立的困境。去年日本新任首相安倍晋三上台后，为了扭转小泉在外交上“唯美独尊”的错误政策，开始积极寻求打开日中政治关系的僵局。他把中国作为他上台后出访的首选地，在中日双方的共同努力下，顺利实现了对中国的“破冰之旅”。安倍访华标志着中日关系又开始踏上了一个正常发展的新起点。

今年是35周年，又是中国人民爆发70周年。因此既是中日关系发展的一个新机遇，也是两国关系十分敏感的年份。安倍首相前不久在日本国会发表施政演说时表示，他将致力于构筑日中战略互惠关系，今年将争取使日中两国人员往来达到500万人次以上，以加强民间交流，增进相互理解，为两国人民都带来更大利益。

日本首相安倍的一系列举措，应当说是顺应了国内民众的要求，顺应了国际形势发展的需要，符合日本国家的利益。但是，今年如何消除两国间的政治障碍，进一步推动两国关系的改善，还要看安倍如何妥善处理有关敏感问题，这将对巩固两国关系改善的发展势头显得至关重要。

中国国际广播电台两次通过网络音频连接北京东京进行“中日网络对话”的时机，都恰巧放在了日本首相的中国“破冰之旅”和中国总理的日本“融冰之旅”前后，放在了中日关系面临着良好的发展机遇，同时也面临着重大挑战的关键时刻，这种时机的把握，自然也是引起两国网民和媒体广泛关注的重要原因之一。

善于组织“对话”，中国媒体的自信引人注目

对外广播承担着一个国家的思想、文化对外有效传播的主渠道作用。对外宣传的任务就在于为本国的发展创造良好的外部舆论环境，树立和展示国家的良好形象，从而提高国家在世界舆论中的影响力。

国际台组织的这两次“中日网络对话”，就是在网络媒体时代运用新技术和传播手段进行的一次有益尝试。当然，一个多媒体互动计划的成功实施，离不开强有力的技术支持。如何缜密而有效地组织对话平台，这牵涉到跨国连线、东京现场同步直播，以及北京直播现场的同声传译，等等，技术复杂头绪繁多。在直播进行的同时，国际台在线日语网和中文网对这次活动进行了全程音频、图文直播，国际台环球资讯广播和《世界新闻报》也对本次活动进行了即时和全方位的报道。可见，一个“中日网络对话”的运作，既是一次对构建现代国际广播体系的实践，又是一次对多部门、多媒体协同合作的演练。

为了搞好“中日网络对话”，国际台日语广播部动员了多方力量，与日本有关媒体和网站建立了广泛的合作关系。在大量的前期准备工作中，他们首先在日语网上论坛集中进行论题征集和节目宣传，并制作了大量的问卷调查表格，在中日双方的网民中进行摸底调查，并在此基础上精心策划选题和节目流程。在这一系列的过程中，已经无形中将广大关心中日关系发展的群体会聚到了“对话”的旗帜下。

“中日网络对话”活动的举办引起了日本媒体和听众的广泛关注。日本共同社认为，中国国际广播电台欲以其业务优势通过互联网为两国国民提供一个交流平台，起到了增进两国民间相互理解和沟通的目的。NHK在当天的报道别关注中国在新媒体时代所展开的各项新媒体业务，认为这是中国的传统广播媒体在新媒体时代的有效作为。在对话直播过程中，有700多网民在BBS上留了言，认为活动的策划十分成功，是一次很有益的有吸引力的对话。

通过现代传媒手段进行的“中日网络对话”，与传统的大家习以为常的“我说你听”的大广播的节目形态有着本质的不同。传播手段的改变，使国际广播改变了原来的面孔；开拓性的事业转变了原有的常态思维，使国际广播这样一个老牌媒体焕发了青春的活力，从而展示了我国对外宣传的自信、开放、健康的心态。

篇3

【关键词】全媒体；新媒体；新闻传播

【中图分类号】G210 【文献标识码】B

第十届中国新闻传播学科研究生学术年会2010年底在复旦大学新闻学院举行。本届年会共收到来自中国人民大学、清华大学、同济大学、中国青年政治学院、复旦大学、山东大学、西南政法大学、苏州大学、四川大学、上海大学等十余所知名高校的来稿118篇，最终入选宣讲论文30篇。

2010年无疑是各种新媒体迅速发展的一年，借着2010上海世博会的契机，报网互动、博客、微博、SNS、手机媒体、车载移动电视、移动互联等蓬勃发展。在这样一个媒体行业激烈的变革与转型、机遇与挑战并存的时期，本次年会以“全媒体时代的新闻传播”为主题，特设学界和业界专家组成的高峰论坛，旨在推动全国新闻传播学科研究生对于全媒体时代新闻传播学科相关研究的关注，为全媒体传播环境下的新闻传播学科的发展提供启发和思路。

一、全媒体时代：新闻生产与受众研究

在全媒体的新闻传播环境中，参会的嘉宾和入选的论文首先关注的都是理论部分的新闻生产与受众研究。

台湾传播管理研究协会理事长、原台湾铭传大学新闻传播学院院长杨志弘博士认为，数字信息传播的融合趋势包括内容融合和渠道融合，在人人都是导演、记者、专家的时代，新闻生产者和消费者的界限已经模糊，媒体已经走向公共理性，即由“中心控制”走向“协同服务”，由“同质竞争”走向“异质竞争”，由“利润最大化”走向“价值最大”。

复旦大学新闻学院硕士生王云娜把关注点着眼于符号学原理及叙事系统上，通过《新闻调查》中的“网瘾之戒”的例子，进行微观样本分析。

而复旦大学新闻学院硕士生傅盛裕则以20世纪80年代、90年代和21世纪的历史分期为时间规制，将深度报道作为分析对象，透过新闻生产社会学的视野对深度报道由“启蒙”到“监督”再到“记录”的功能转型进行了宏观研究。

清华大学新闻传播学硕士生郑恩重点关注借由新媒体造势而发展起来的新媒体，在研究中提出，新媒体作为与传统媒体互补的媒介渠道，在今后的发展中应该首先提升“公共性空间”，强化“言论平台”。

同济大学传播学硕士生陈慧琳认为公民媒介素养的高低，不仅影响到传媒业本身的发展，更关系到公民科学正确地使用传媒，由此建立了一个科学的有关媒介素养测量指标的测量模型，并在此基础上验证了其正确性。

山东大学传播学硕士生张夕从媒介环境入手，分析阐述了全媒体时代的受众特点、受众研究的核心以及跨学科的研究视角，进而得出了“在全媒体时代，受众研究的最大成果，可能是颠覆‘受众’这个词本身”的结论。

二、全媒体时代：媒介报道与社会责任

在全媒体时代，如何使媒介报道与社会责任达到和谐统一，是学界一直关注的问题，全媒体时代中的媒介报道因其影响力增大，应当更加注重社会责任的阐释。

北京大学新闻传播学院副教授胡泳阐释了公民新闻的几种形式：新闻评论、另类编辑、事实核查、草根报道，并总结了公民新闻在“政治责任”“信息政治”“抗争政治”和“象征政治”等方面的独特创造和意义。

中国人民大学新闻学院博士生董晨宇、黄彪文将关注点集中在了大众媒体在公共事件报道中的叙事逻辑，并且试图利用叙事学视角解剖这一逻辑特点。他们发现，在新闻故事的叙述中，新闻文本偏爱寻求事件背后的“母题”，将某一社会冲突事件与公众熟悉的民生、民权、民族等故事母题相结合。

复旦大学新闻学院硕士生刘烨鑫和吴薇通过研究对比上海世博会的报道，看到了党性统一原则下不同媒体，由于地域不同、特色各异以及媒体级别的高低，地方媒体在报道中也会灵活处理，各有侧重，关注程度和新闻着眼点都有不同。

复旦大学新闻学院硕士生周豪从分析历史语境的角度，在还原提出“政治家办报”背景的基础上，考察了其思想脉络和主要所指，沿着我国社会主义改革和发展轨迹，赋予其时代创新元素和不同政治承载。

上海大学影视学院博士生王建磊运用框架理论对收集的公民视频新闻样本展开了试验设计，通过各种假设及实验，最终证明了公民视频新闻的传播结构引起了受众信息接受量（认知层面）的变化；公民视频新闻被认为具有较高的可信度，其传播的价值观点能够引起受众态度和看法（心理层面）的改变。

中国青年政治学院新闻与传播系硕士生庄孜运用制度经济学原理中的路径依赖理论、交易成本、囚徒困境等理论框架，对新闻腐败现象原因及对策的问题展开研究，认为寻租方与新闻从业者间存在一种“合理”的交易成本，这种个人或集体的历史寻租的错误元行为，成为后期行为的依赖路径与行为惯性，并最终成为一种无效的锁定状态。

中国青年政治学院新闻与传播系硕士生卢江南把关注点放在了传媒与中国社会变迁的互动关系上，认为根据社会的新变化，及时调整经营体制，熟悉市场运作法则，更新报道理念，方能重塑党报在传播市场中的主流地位。

上海大学影视学院新闻传播学硕士生樊中华对知识分子在《南方周末》评论版上的新闻实践进行了系统分析，考察了知识分子对网络等新兴媒介的利用，发现了新媒体对知识分子独立性言论的扩散及影响力建设，以此呈现全媒体时代知识分子影响力的全生态景观。

三、全媒体时代：媒介发展与媒介变革

随着科技的进步，媒介的发展是全媒体时代不变的规则，媒介发展到一定程度导致的媒介变革是全媒体时代的常态。

复旦大学新闻学院博士生刘兆明认为传统报业在数字化方面的种种探索，基本上都是以“报”为核心、为基础形态来展开的。他通过研究传统报业应对新媒体冲击下的不同数字化转型模式选择及其得失，探寻到了建立适应于新媒体时代的传播环境的报业运作模式：以数字化的技术手段为依托，反周期出版、受众中心与个性化定制。

中国人民大学新闻学院博士生马海燕认为中国社会应当构建弱势群体话语权有效表达的诉求和保障机制，对特权阶层的话语权要进行必要限制以及扩大知识阶层的表达权，这样才能使媒体话语权做到更好地再分配。

复旦大学新闻学院硕士生单颖文从全媒体化情境下手机媒体所展示的特性出发，分析了手机媒体在全媒体中所承担的功能，主要包括了与传统媒体更有效融合以及使传者与受者间迅速进行了角色转换。

复旦大学新闻学院硕士生常惠惠、刘烨鑫、吴微、方兆玉选择了“世纪佳缘”这一交友网站作为研究对象，基于卡兹的使用与满足理论，分析得出这类的交友网站主要是因其网络相亲特性、网站品牌服务、方便有针对性等优势吸引着单身男女，越来越成为婚恋市场上的主流。但其也存在着一些亟待改进的问题，比如隐私信息的泄露、信息审核不够严密等。

四、全媒体时代：媒介呈现与大众文化

在全媒体时代，不同的媒介形式呈现出不同的媒介图景，进而影响到不同的大众文化。

复旦大学新闻学院陆晔教授认为，报纸、电视等大众媒介对应的社会空间分别的个人的、家庭的，而大屏幕将对公共空间和社会生活产生巨大影响，她以纽约时代广场、香港旺角商业区、上海五角场等拥有大屏幕的区域为例，归纳了大屏幕的私人表达、集体消费等功能，并尝试探索“新媒体技术对物理空间的重塑折射出什么样的政治、经济、文化与权力的关系及其互动过程？”这一问题。

复旦大学新闻学院硕士生邱悦通过分析《斗牛士》和《色，戒》这两部电影的表现手法，并结合当代心理学对片中人物与情节设定进行初步的心理分析，力图探讨西方与东方视角下的这一共同主题的内涵及其异同点。对这两部成功先例的研究。

复旦大学新闻学院硕士生李想采用文本分析的方法来比较《淹没》与《沿江而上》，从主题、视角、导演情感表达和镜头运用四个方面阐述两部影片的异同，考察中西方镜头里的中国样貌，并进一步探讨两位导演的拍摄动机、立场和身份意识。

四川大学文学与新闻学院传播学硕士生罗雪晴以《成都商报》、《湖南日报》、《羊城晚报》自1998年1月1日至2009年12月31日期间的所有报纸为样本框研究，认为媒体在城市流浪乞讨人员议题呈现中的偏向以及一系列的媒体排斥行为，最终造成了城市流浪乞讨人员在媒体的视野内被代言、被边缘化的社会处境。

西南政法大学新闻传播学院硕士生刘金丽以《人民日报》对于政府形象的报道为主要研究对象,通过对其十六大大以来的政府报道进行框架分析和内容分析，考察在社会结构日益分化的转型期,我国主流媒体如何构建政府形象，并揭示在宏大叙事和简单概括的理论背后，政府形象再现过程中存在的问题。

复旦大学新闻学院硕士生阴良以“使用与满足”为理论背景，以“人人网”为例，通过各种数据分析得出孤独感和SNS使用之间是有正向相关关系，社会认同的某些方面和SNS的使用也是有关系的，而和“娱乐”、“搜集信息”等相比，“孤独”、“社会认同”能否被确定为网络使用动机的一种，还有待验证。

苏州大学凤凰传媒学院硕士生陆国静对准了在网络发展下不断壮大的同人女群体与耽美文化，运用了内斯特•鲍曼（Ernest Bormann）的“幻想主题修辞批评”方法，对网络场域中的耽美文化进行观察和诠释。

复旦大学历史系博士生许静波通过三十年代中期香港的《工商日报》，文本中存在着大量对于上海都市文明的描绘和想象，呈现出两个不同的趋向，指出一方面来自于《工商日报》管理层和编辑层自身对于上海文化的观感，另一方面则更深反映了香港社会凝聚过程中的“无根”状态及对都市化及其所引发的消费主义、享乐主义等附加影响的复杂心态。

中国青年政治学院新闻系硕士生毕琳选取《申报》社会新闻中的女性形象进行分析，认为不仅要关注媒体塑造了怎样的女性形象，还要探究媒介塑造出此种女性形象的影响和深层原因，论证大众传媒在两性平衡发展中应该发挥积极作用，做到及时地反映社会现实，创造积极的舆论导向的作用。

五、全媒体时代：人际传播与健康传播

除了大众传播以外，人际传播和健康传播也是当下新闻传播学科研究的热点，在全媒体时代的今天，论文的入围作者也把关注点投向了它们。

中国人民大学新闻学院硕士生何睿、任德举认为寝室空间作为大学生日常的生活、学习等综合区间，对大学生人际传播以及心身发展有着重要作用。

复旦大学新闻学院硕士生董依明从人际传播学角度出发，以“人人网”为研究对象，解析了在Web2.0时代，中国SNS社交网络之所以能吸引用户眼球，不断提升用户对社交网络的粘着度与忠诚度，主要是因为它确保了虚拟交友网络的真实性，更新加强了人际互动，满足用户情感与心理需求以及其高效率的传播信息渠道。

复旦大学新闻学院硕士生李怡认为人际传播是在培养与维持目标受众关系时，一种可控性强且双向对称的、利于达到树立组织形象以及危机管理目的的公共关系手段。

复旦大学新闻学院硕士生陈思认为全媒体时代的到来，迫使传者机构进行自身的调整，引入全新的媒介组合方式和信息的渠道，需要一个能包含数字化特质的研究模式。她采用AISAS模型，对艾滋病预防知识的传播效果进行了一个评估，并对以高学历和较高社会地位人群为对象的战略传播策略提出了建议。

篇4

【中图分类号】 G633.3

【文献标识码】 A

【文章编号】 1004―0463（2015）

06―0093―01

语文新课标要求：诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的的名篇。但是文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，由于年代久远，不经必要的语言训练，很难读懂、看懂和理解，更重要的原因是文言文的作用被广大中学生漠视。教学中片面追求文言文阅读应试对策，只注重字词句式的分析，忽视文言文对提高中学生素养的整体功能，使文言文阅读教学目标严重缺位和异化。如果不打通文言文教学这个“瓶颈”，中学生学习文言文的兴趣就提不起来，惧怕文言文的阴影就会一直笼罩在学生心坎上。作为语文教师理应振兴文言文的教学，实现“拯救国宝、传承文明、探究方法、提升人格”的价值目标。

笔者从教十多年来，主要从以下几方面来做，让学生喜欢阅读文言文并且教学也有明显的成效。

1.讲成语故事，激发学生阅读文言文的兴趣。学习文言文虽难，但学生对成语故事却耳熟能详。为了减少学生学习文言文的畏难情绪，在教学中结合成语故事，来激发学生学习文言文的兴趣。

教材中文言版的成语故事《塞翁失马》，让学生自读后说说文意。这时学生情绪高涨地积极思考，接着踊跃地说出自己的理解，虽有出入，但我还是给了一定的肯定和表扬。我又适时引导学生理解疑点，再理解译文两相对照，学生很快理解词意，领会文意，还积极踊跃地发表了对故事的感受。学生在说成语、讲故事中既能引发他们阅读文言文的兴趣，又能有效地积累成语，理解文言寓意，感受古代文学的智慧，学生学文言文的气氛轻松活跃，教学效果明显。

2.重视古今联系，激发学生学习文言词语的兴趣。文言文古今异义、一词多义现象较多，为了更有效地阅读，我引导学生根据字词进行组词、说词语、谈解释、造句等方法，注重联系古今意思的异同，激发学生的学习兴趣。

在教学《伤仲永》一文时，理解“于”在文中的意思。请学生找出本文含有“于”的句子，并总结其意义：环谒于邑人――介词（到）；于舅家见之――介词（在）；贤于材人远矣――介词（比）；受人于者不至――介词（被，引出动作的对象等）。学生的学习热情高涨，我也为之欣喜，在学习《石壕吏》时，理解“老翁逾墙走，老妇出门看”中的“走”字的意思，我引导学生造句：官兵来了，要赶快“跑”，“走”就来不及了。（学生笑）可见，教师“举一”、学生学会“反三”，学生学得灵活，而且可以轻松地学会文言文中一词多义、古今异义的活用。阅读文言文不仅仅是一种“发现”和“吸收”，同时也是一种“迁移”和“创造”。当然字词的灵活运用还要在平时学习、诵读过程中，用心去理解、并善于总结、积累，但不必死记硬背，能把握文言文中的语言现象即可，将课内学到的知识转化为阅读能力，教学就有了实实在在的效果。

3.整合教学手段，激发学生学习古典文学的兴趣。合理运用多媒体技术来辅助教学，为文言文教学提供许多方便和新鲜的感受。多媒体课件运用声、光、图、色等对学生了解故事情节、直观人物肖像有所帮助，也拉近了学生与历史人物的距离。同时，能激发学生的感官和思维，使学生自觉地沉浸在轻松有趣的教学中，精神饱满、全神贯注地获取知识。

篇5

黄志杰：现在是新闻客户端的战国时代。无界是2015年9月16日才上线，最近获得了复旦大学“普惠新闻奖”年度深度报道奖、 ZAKER年度新锐媒体、胡润优秀资讯类新媒体、新媒体影响力盛典“年度新媒体资讯应用”、新榜“年度模式创新新榜样”、VTime新橙奖年度新媒体创新奖、凤凰网“年度影响中国十大评论”第一名等奖项。这是业界对无界传媒这样一个江湖新秀的鼓励和肯定，但是，无界显然才处于起步阶段，现在还谈不上成功。

无界的特点，首先是三方股东的合作背景：财讯传媒旗下拥有《财经》等中国第一流的媒体；新疆是一带一路核心区；阿里巴巴是世界级的互联网企业，拥有互联网基因。这种组合目前在国内还是独一的。而且，无界是在北京运营的，占有地利。这一点，与不少同行区别很大。新闻客户端立足移动互联，因此不应该有太强的地域属性，如果沿袭过去一地一报的模式和思路，走不远。

记者：新媒体被称为第五媒体，有什么理论依据？

黄志杰：听说过这样的分法：第一媒体报刊、第二媒体广播、第三媒体电视、第四媒体互联网、第五媒体移动互联网（或者手机媒体）。但是，这种分法更多意义上是学界的分类，而且我也认为这种分法只是暂时的。确实，媒介即信息，介质本身极为重要，但是，这种分法有3个缺陷：一，如果从出现先后来说，忽略了最早的口头传播，比如一些民族无字的史诗传唱；二，第一、第二本是先后出现的意思，但似有重要性排序的歧义，其实，目前手机阅读已经成为大众最主要的信息获取渠道，而在之前一段时间，电视才是第一媒体。第三，如果就重要性而言，第一、第二也要看针对哪些群体，不同的群体有不同的传播路径。比如说，一些老人报纸，正在逆势增长，《快乐老人报》甚至取得百万发行量，为什么？因为报刊这种介质固然在衰退，但老人在增多，因此，在老人这个细分人群，报刊却占有极大优势。

所以，我想，业界出现的这种第一到第五的分法，不严谨，生命力比较有限。

记者：媒体融合以来形成的东南西北中5个强势新闻客户端品牌，标志新闻客户端进入战国时代。在百家争鸣、百花齐放的媒体新常态时期，传统纸媒如何保持一枝独秀，如何打造有生命力的客户端？

黄志杰： 确实，现在处于一个媒体新常态时期，格局不断发生变化。在打赢之前，我觉得首先是立足。怎样立足，点在哪里，这个时候我们需要把当前的繁花似锦先放一放，回到媒体的根本属性上来。媒体的本质，一是挖掘，二是传播。做好这两点，就会立稳脚跟。内容、技术、架构，都要围绕这两点来搭建、突破。我经常说的一个观点是：如今有很多媒体关门，但是它们的死并不是因为它们是媒体，而恰恰因为它们是伪媒体，它们不具备媒体的基本价值，因此在这个信息消费大爆炸的战国时代被抛弃。

移动互联其实给予了一个前所未有的机会，因为所有人又重新起跑。在这里怎样打造一个有生命力的客户端，这个问题事实上要问用户，只要给用户带来价值，就有生命力。以前办报纸往往纠结于定位二字，这种思维现在恐怕不大适合了，因为它的计划色彩、启蒙色彩还很强。中国的网络用户那么多，任何一个切口都有很大市场。

记者：有专家认为，正在进入沉睡阶段的新闻客户端，不可能成为传统媒体的救命稻草，您怎么看？

黄志杰：目前确实有很多客户端在“沉睡”，淘汰率极高。维护一个客户端需要大投入，但是目前这个阶段，客户端这个平台是必需的，一个媒体必须要有自己的平台，有基地，否则就会受制于人，处处被动。所有人都在争夺手机这个屏，为什么不去这个屏上争夺一个自己的阵地？

但我们也知道，客户端也只是一个传播渠道，无界传媒主张无界传播，因此应该尽可能地将尽量多的渠道使用起来，现在很多媒体都在说“传播矩阵”，这是对的。

关于是不是传统媒体“救命稻草”，其实没有必要那么悲观。比如，集中关注新媒体的阿里巴巴新媒体事业部总经理周桓最近在一个论坛上就说，现在，不少纸媒仍然非常有价值，这也就是为什么阿里巴巴的广告仍然大量投向纸媒的原因。符合媒体两大基本属性――挖掘与传播的媒体，不管是什么形态的，都不需要“救命稻草”。

记者：新闻客户端与传统媒体一样，已经出现严重的同质化现象，怎样实现差异化运营？

黄志杰：新闻资讯类的必然会同质，这是不可避免的，因为提供服务都是新闻信息服务。无界在内容上的特点，有三点比较鲜明，一是评论，二是调查，三是“一带一路”。在众声喧哗的喧嚣时代，需要独立独到的观点；在信息泡沫时代，需要可靠犀利的调查报道；在世界经济地理格局重塑的时代，需要一个有全球化视野的媒体出现。2月份，无界新闻（乌尔都语）客户端上线，这是我们在巴基斯坦的布局。

单单内容上有特点是不够的，我们还需要在技术上有特点，在运营上有特点。相对于现有的几千家报纸而言，新闻客户端还太少。

记者：澎湃打造最强大的内容问答平台，以此吸引用户，依靠海量用户来吸收广告，等于重走传统媒体二次售卖的老路。澎湃发展一年半，盈利模式依然未能拨云见日，无界新闻怎么看？

黄志杰：作为东方早报的转型之作，其实澎湃已经做得很好了。澎湃、无界这样的严肃的政经新闻类媒体，因为具有强烈的公共性，在盈利上自然比其他商业应用要更难。

在经营上，无界的尝试是“母体+模块”双层结构。我们在无界旗下，不仅有无界新闻，还组建了无界新辉大数据公司（主攻舆情、数据分析服务）、无界智库、无界新盟（主攻高端会务）、无界基金等。目前这几块，除了无界基金是一个公益性的基金外，其他几项业务拓展都不错。1月30日，无界刚刚完成了“天山峰会”的承办工作。

记者：传统媒体日渐衰退，新兴媒体层出不穷，在“这个最坏的时代”，机遇与挑战并存，传统纸媒怎样融合转型，才能迎来“最好的时代”？

黄志杰：媒体融合是一个陈旧的概念。我是从传统媒体出身的，如果要针对传统媒体来说，我觉得可能是需要重视两个词――“注意力”与“主战场”。大众的注意力在哪里，或者说，人在哪里，我们媒体人就要去哪里。我们是媒体人，理所当然应在“主战场”打仗，不能躲进小楼成一统，更不能建马奇诺防线自娱自乐。

记者：新闻客户端的人才结构怎样安排才算合理，像有些客户端那样，把传统媒体人就地转化成新媒体主力军，就能走出传统媒体的困境吗？

黄志杰：无界是全新组建的团队，来自四面八方，各行各业，我们还在磨合之中，不断在变化，在真正成功之前，确实不能说怎样算“合理”。“直到无界长成苍天大树，直到世界再也没有误解，直到人心再没有疆界”是我的公司邮箱签名档，供大家参考。

记者：无界顾名思义没有界限，可否理解为内容无所不包。相对于澎湃的“新闻与思想的最大平台”，并读的“新闻・社交・分成”，南方+的“创造更多价值”，上游的“上游新闻”，九派的“资讯奔流 激越中国” 等4大品牌有什么异同，无界新闻的核心理念和定位是什么？

黄志杰：互联网一大特点是要拥抱不确定性，我们建议保持一个开放的心态。无界新闻的广告词是“故事从新开始”。

无界新闻的定位是“一带一路”，倾力于时政的、商业的报道，原创的新闻内容很硬朗，运用各种新的技术。 我们提出“极致挖掘、极致传播”，并且坚持“独立、独到、独家”的基因，这是新闻本身的价值。

我个人对“无界”有三个层面的理解。第一层是无疆界，中国一直没有一个走出去的媒体，无界新闻以“一带一路”做标签，它是国家“一带一路”战略背景下的新媒体，一定要走出去。互联网已经把国与国之间的距离打掉了，呈现的是一个新空间，我们的视野一定不要受疆界的干预。

比如说评论，会在民族问题、宗教问题发出有传播力的声音，这个领域以前媒体是设限的，它们给自己划了一个界限，这之外不去触碰。但无界新闻希望在这方面展示我们的家国情怀，希望在“一带一路”沿线国家实现信息互通、民心互通上有所作为。另外两个层面是传播渠道和方法没有界限、机构内外没有界限。

记者：马云已经入股20多家包括新闻客户端在内的媒体，这种电商巨头“互联网+媒体”的现象，说明了什么？

黄志杰：阿里巴巴本身拥有巨大的用户购物行为数据资源，这种资源如果与算法推荐结合，可以做到真正的个性化信息定制，真正的千人千面。这是阿里巴巴的天然优势，他们一定会用起来。

另外，目前处于媒体机构的低谷期，是一个投资的好机会。阿里巴巴的大手笔投资，正说明他们从长远的角度看到了媒体的价值。

篇6

【关键词】编辑定位 社会化媒体 角色变迁

编辑在信息整合和传递过程中发挥了极其重要的作用，其职能也随着社会的发展而不断变化。中国历史上的编辑职能虽然基本稳定，但其性质、功能却在悄悄地发生变化，具体而言，大致经历了以收集与诠释、整合与开拓、创意与造新为特征的三个发展阶段。①

与这样纵向的职能定位划分思路不同，美国著名编辑威廉斯在《编辑人的世界》里，阐述了编辑的角色定位：第一，狩猎者；第二，治疗师；第三，双面人。威廉斯对编辑的论说侧重于图书编辑，但其视野与触角却不仅仅停留在图书编辑，他对编辑的定位与角色的深度阐述对我们不无启发，他关于编辑角色的三种说法其实反映了其企图建构一种“责任与互动”式的编辑与学者关系的理论诉求。②由此可见，关于编辑的职能演变，基本上沿袭了一种从相对封闭而被动的信息辑录到日益开放的互动式信息整合之路，技术的发展加速了这一演变趋势。

一、我国传统文化语境中的编辑角色——“辑录者”

编辑的“编”字，《说文解字》的解释是“次简也”。颜师古《汉书注》谓：“编， 所以联次简也。”“辑”字，《汉书·艺文志》云：“夫子既卒，门人相与辑而论篹，故谓之《论语》。”辑有聚集、收集之意。编辑的古义，是顺其次第编列简策而成书。这与书籍的最初形态有关，继甲骨、青铜之后，用作书写材料的便是竹简、木牍，以后则用缣帛，所以早先的编辑的工作性质与现代编辑有很大的不同，更强调分门别类地编列书册。

到后来，编辑的本职功能越来越明晰了，主要体现为校雠和编纂功能，因此，编辑学也被称为编纂之学与校雠之学。史载孔子曾删定六经，其实就已具有编纂的性质。而关于校雠之学，最为明确的记载当始于西汉刘向校勘整理古籍。据《文选·魏都赋》李善注引《风俗通》云：“刘向《别录》雠校，一人读书，校其上下，得缪误，为校。一人持本，一人读书，若怨家相对。”③“雠校”即校雠，校和雠都是指校对，但校是独校，是通过上下文来发现和订正错误；而雠则是对校，是通过不同传本来比较文字异同，从而订正错误。可见从这时起，在编纂和整理书籍过程中就已有校勘和审定的功能。

后来再经过历史演变和书籍的规模化发行与出版，作为我国的编辑职业也经历了编著合一到编著分开的发展变化，最终形成了以校雠为业的角色定位。

二、大众传播时代编辑的角色——“搜猎者”和“把关人”

传统意义上的编辑职能在大众传播时代被赋予了新的含义，而民众对编辑这个词的理解也基本上是与大众媒体联系在一起的。这样，在大众传播时代，由于媒体的强势地位，普罗大众对编辑的认知也基本上定位在媒体内容的把关和校勘。虽然图书编辑也处在广义的大众传播体系之中，但报纸的编辑却最为大众所熟知。作为搜猎者与把关人的编辑成为了报纸的重要人员构成，而编辑过程也成了报纸业务采写编评中非常重要的环节之一。

美国资深编辑威廉斯对报纸编辑的职能作了定位，他认为编辑的第一角色应是“搜猎者”。编辑在大量的文化资源中搜寻、选择最有价值的部分经过加工向社会传播，影响人们的思想，推动社会经济的发展。这时候编辑的职业素养就影响着编辑的选择行为。

大众传播理论中的“把关人”理论也涉及到编辑的功能定位。1947年，卢因在《群体生活的渠道》一书中系统论述了这个问题，他认为在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。20世纪50年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。怀特认为新闻编辑是基于个人主观判断的取舍选择活动。此理论彰显了新闻编辑在筛选新闻中相当大的裁量权，也体现出了媒体中编辑的“搜猎者”和“把关人”并行的角色。

当然，由于大众传播是一个系统化、组织化高度成熟的产业，此时的编辑工序，包括生成过程的内容取舍、剪接、排版、校对审核等过程，编辑职业包括排版、校对、审稿和出版制作等。具体到媒体，总负责人为总编辑，次要负责人为副总编辑。这样编辑的分工越来越明确，也越来越具体，而搜猎者角色和把关人角色在不同的分工中常常交叉体现。

三、网络时代的“守门人”、“思想者”、“推介者”三位一体

到了网络时代，编辑的职能又有着新的转变，网络使得信息的传递和流布变得非常开放，网络编辑的功能也在新的时代有所修正和拓展。网络编辑也通过网络这一技术平台，通过创造性的编排和富有创见的诠释，不仅集纳了海量信息，也使自己的思想和价值取向深深地渗透其中。这时候，编辑的职能实际上变成“守门”和“思想”并行。网络编辑的职责大致为以下几点：负责网站相关栏目/频道的海量信息搜集、分类、整合、编辑、审校等工作；对网站内容进行管理，并对网络访问者进行引导，提高访问量；负责网站内容的更新和自采资讯的编写、上传、，甚至部分内容的原创和编写；编写网站宣传资料及相关产品资料；收集、研究和处理网络受众的意见和反馈信息，并与之互动；配合责任编辑组织策划推广活动，协助开展网络营销推广工作。

与传统媒体的编辑相比，“其工作具有超链接式、全时化、数据库化以及交互性的特点。同时，网络编辑还兼具了技术和人文的双重责任，他一方面是技术平台的运用者、操作者，另一方面是信息的人文价值的开掘者。从这个意义上讲，网络编辑不但是“把关人”，更是一位“思想者。”④对于编辑而言，提高自身的信息挖掘素养和整合创新能力在网络时代显得非常重要。

四、社会性媒体背景下的编辑角色——“调节者”与“主持人”

社会化媒体时代的传播样态发生了很大的变化，传者居于中心的传播格局发生了变化，以共享和互动为特征的节点与节点的沟通和交流逐渐成为主流，这时候不管是历史上赋予编辑的辑录者角色还是大众传播时代的把关人角色都受到了挑战，传者和受众的角色模糊化和双向化甚至多向化使得编辑需要重新审视自身的定位，这样的传播样态改变了大众传播时代媒介中编辑“把关人”的角色和地位。

编辑越来越显示出其作为信息中介者和信息协调者的职能定位趋势，“在这个过程中，编辑将承担起统筹、协调和引导的任务，以保障网络交流的畅通性和舆论的导向性。所有这些，都至关重要。作为编辑，相应地要成为‘杂家’，成为技术多面手，编辑职能绝对不能停留在原本的传统模式上。”⑤信息协调者和主持人式的编辑新定位逐步显现出来。

从纯粹技术性的的把关、辑录工作转为更具开放性的主持人型的新型编辑，或许就是社会化媒体时代对编辑的要求，而这种转型是为了适应编辑在新的技术发展和社会转型过程中的数字化生存的需要。学者论述中的大数据时代已经来临，媒体的变革和转向蓄势待发，人人成为记者已不再是神话，社会化媒体时代传播的交互特征也使得信息的把关和传达由少数媒体职业人员向大众平移，中心的消逝意味着把关权力的转移。在这样的大背景下，编辑的功能定位变化自然也就顺势而为了，变成了“由‘新闻把关人’成为‘新闻解析者’和‘公共论坛主持人’”⑥

传统媒体的编辑的危机意识被这样的转向激发出来，报纸微博化成为趋势，编辑的的角色得到全新诠释，“在这个多媒体不断融合、传播手段不断创新的过程中，报纸编辑扮演了一个全新的角色——多媒体主持人。他不仅要主持报纸的新闻策划、编辑工作，还要主持网络等新媒体的选题策划和访谈工作。报纸编辑只有适应了这种角色转型，才能实现数字化生存。报纸编辑不仅要在版面文字精致化、图片优质化、文稿多样化上下功夫，还要为报纸提供多种新闻产品，实现一次采集、动态整合、多个渠道、多次的数字传播。”⑦

在这样的社会背景和定位转换之下，“大编辑理念”应势而出，开放性、互动性和创新性成为大编辑的核心理念。“大编辑”首先强调了编辑的重要性，认为编辑是整个媒体工作最重要的环节；其次是说编辑的工作面宽，编辑工作无处不在，已经成为文化竞争力的重要元素。这种大文化、大编辑的理念正是编辑文化自觉的基础所在。⑧而这恰恰对编辑提出了非常高的要求，如何培养适应社会化媒体时代的编辑，给现有的教育和培养模式提出了新的课题。

编辑功能的不断变迁显示着这一职业的无限发展前景和空间，媒介技术和社会发展导致了编辑职能的开放和多元，同时也赋予了编辑创新精神和探索精神，编辑的这种功能定位变化实际上是社会变迁的一个缩影，越来越开放的编辑体现了越来越开放的社会，而强调创新则对应着社会的快速变迁。对编辑而言，虽然面临着新的阵痛和挑战，但同时也开启了一扇非常广阔的大门。社会化媒体时代，一切还在探索，人人成为编辑和人人成为记者一样，都有无限的可能性，但有一点可以肯定，未来编辑不再是少数职业媒体人的专属，这也应和了社会化媒体时代的发展趋势。

参考文献

①贺圣遂，《关于编辑职能演变的思考》[J].《中国编辑》，2007（1）

②刘荣军，《编辑角色的“德行”与“智识”——也读〈编辑人的世界〉》[J].《西南大学学报（社会科学版）》，2008（6）

③萧统编、李善注：《文选》[M].上海古籍出版社，1986：287

④张立勤、张世福，《风险传播中的网络编辑》[J].《网络传播》，2009（1）

⑤李慧萍，《论信息时代市场经济环境下编辑职能的转变》[J].《今传媒》，2012（9）

⑥王馨颖，《媒介融合下新闻编辑职能的转型》[J].《辽宁经济》，2011（11）

⑦郑英丽，《新时期报纸编辑职能的延伸初探》[J].《理论观察》，2010（6）

⑧戴庆瑄，《多元文化背景下编辑的文化自觉》[J].《科技与出版》，2010（11）

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【关键词】高中英语；多媒体教学；跨文化交际能力；教师素养

当今世界环境已然诀别于新航路（The Sea Route）开辟以前的隔绝与封闭，洲与洲之间缺乏跨文化的交流，而出现了诸如“地球村”、“信息时代”和“全球化”的新词。不仅如此，内化到一个国家的教育中来看，我们国家在77年恢复高考后，就出现了英语这门跨文化的语言类课程。随着时代的进步，21世纪的今天，中国人会讲英语已经司空见惯，外国人会讲流利的中文也是习以为常，可是在文化或者文明之间的交流意识是否真正跟上时代呢？在中国的中学生当中，时常会听到这样一句笑话：“Good good study，day day up！”，真不知英语文化国家的人听了会闹出怎样的玩笑。从教育上谈起，不妨直击高中生的跨文化交际能力培养现状。

1 高中生跨文化交际能力的缺乏

跨文化交际指的是不同国度、不同种族、不同文化背景的人们之间的交际。交际能力不仅包括语言能力，而且包括对与语言使用密切相关的社会文化因素的了解和掌握。因此，跨文化交际能力通俗的说，就是一个人与另一文化的人进行和谐交往的能力。《普通高中英语课程标准（实验稿）》指出：“要扩大学生接触异国文化的范围，帮助学生拓展视野，使他们提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，为发展他们的跨文化交际能力打下良好的基础。”这就是高中生跨文化交际能力培养的依据之一。

但现状是，现在很多学生说出来的英语是彻底的‘外语’，不仅中国人听不懂，外国人也听不懂。这种现象说明我国外语教学处境尴尬：一方面，学生花了大量的时间和精力在英语学习上；另一方面，学生的英语实际应用能力十分薄弱，无法满足我国日益增多的对外交流的需求，造成了英语学习成本大于收益，高中生学英语“苦不堪言”又“收效甚微”，甚至给母语文化体系造成了客观地冲击。问题的关键在于传统的英语教学与社会文化相脱离，虽然学生背了很多英语单词，做了很多语法练习题，但最终还是“纸上谈兵”。因此，改变，突破，“实战”成了当务之急，也成了高中英语课改的重点之一。

2 利用多媒体教学的优势

在传统教学中，高中的英语教学主要是服务于高考，因此教材主要侧重于语言形式的训练，大量课堂教学的时间都用于语法规则和句型的操练以及词汇的记忆上，不可避免地造成脱离社会文化语境了和跨文化交际的失败。另一方面，教学质量是对教师在课堂教学评价中的主要依据之一。――成绩，即终结性评价的结果，是对教师评价的主要手段。所以，高中英语教师们“自觉”地成为“纸上谈兵”、“成绩万岁”的守护者。

诚然传统教学模式无法取代，但是，随着对高中生跨文化交际能力需求的不断提高，改进传统教学模式势在必行。特别是在信息科学发达的21世纪，多媒体技术为我们解决传统教学模式下的课堂信息量少，形式单一，脱离社会文化语境等这些问题提供了解决办法，有助于提高学生的跨文化交际能力。

多媒体教学主要是指运用集图像、声音、文字于一体的多媒体软件，通过生动形象的形式使学生身临其境地学习英语的教学方式。合理使用多媒体技术，可以实现课堂教学的过程最优化，从而真正使现代化教学手段为课堂教学服务。与传统教学相比，多媒体教学在提高学生跨文化交际能力方面有以下优点：

2.1 多媒体教学丰富了教学内容，有利于拓展学生文化背景知识

要想正确地运用语言首先必须深入地了解文化。许多学生在学习语言的过程中，常常感觉到一些文化因素干扰着自己正确理解和使用非本民族的语言，这就是文化干扰现象。这就要求外语学习者了解其他民族的文化。通过使用多媒体课件可以帮助教师从食物、建筑、服饰、礼仪等各方面来引导学生了解其他民族的风俗习惯与文化传统，辨别东西方文化的差异，从而拓展了学生的文化背景知识。

2.2 多媒体教学营造了良好的语言环境，有利于丰富学生的文化背景知识

虽然很多英语教材中设置了有利于学生练习语言的场景，但是许多学生的思维模式和说话方式仍然局限于汉语方式。由此，营造良好的语言环境是广大教师在教学中迫切需要解决的重要问题。多媒体教学方式则可通过大量丰富多彩的图文信息和影像资料来营造一个生动形象的模拟语境，从而更有利于学生融入语言学习环境中，也有助于外语教师更好地为学生提供语言实践场景。

2.3 多媒体教学培育了学习兴趣，有利于提高学习效率

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 兴趣是最好的老师，学生一旦有了学习兴趣就会不教而学，不督而练，学习效率大大提高。多媒体教学把抽象、枯燥的学习内容转化成形象、有趣、直观的内容，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂学习效率。尤其在讲解一些比较抽象的词、句子或课文时，多媒体教学可以为学生提供直观形象的场景，便于学生理解和记忆，并矫正学生的发音。

3 利用多媒体教学提高学生的跨文化交际能力的具体做法

利用多媒体教学手段进行全方位、多视角的立体文化教学是势在必行之举。充分利用多媒体教学的优势，在教学中做到以下两点，旨在提高学生的跨文化交际能力。

3.1 加强对多媒体课件的设计，提高学生学习文化知识的积极性

从人类学习知识的角度看，声音、影像、图形比书本、黑板的文字符号所载的信息更形象化、更具有吸收力。因此，制作多媒体课件的目的就是为有效地提高学生课堂学习积极性与学习效率。教师可结合PowerPoint的优势，通过添加丰富的文字信息，创造出生动的语言学习环境，提高学生的学习兴趣，提高学习效果。

3.2 使用多媒体为学生创造良好的语言环境，让学生在输入文化知识的同时，也能进行恰当的输出练习

在英语教学中，要想提高学生跨文化交际能力就必须依赖于一个好的教学氛围和语言环境。教师可通过采用课堂讨论等授课方式，一方面减少授课时间和淡化教师在课堂教学中的主导地位；另一方面，可通过多媒体教学来设立虚拟社交场景为学生营造良好的语言环境，使学生在言语交流中逐步改变自己的汉语式思维模式，转而实现英语思维式语言输出，并通过反复的练习，使社会文化信息进入到长时记忆系统中保存起来。一旦被激活，就会发挥作用。只有结合文化知识的输入与输出，也就是让学生有一个好的语言环境和实践场所，他们才能真正提升跨文化交际能力。

4 对教师教学行为以外的要求

4.1 教师应注重培养学生的文化意识

长期以来，英语教学的侧重点都放在了语言点、知识点的传授上，而忽略了文化背景知识的教育。例如，在词汇教学上，教师在使用多媒体讲授单词时可以加入相关的文化知识，这样不但可以加深学生对单词的理解，还可以帮助学生在课堂教学中获取更多的信息。过去，教师们大多采用单纯的单词记忆法，没有让学生在记忆单词的同时，也记住与词语的相关文化知识。因此，有必要在讲解英语词汇时，在幻灯片上导入词语的文化背景知识，帮助学生在跨文化交际中，正确组织和运用语言进行交际。

4.2 提高教师的信息素养

一般来说，信息素养包含有技术和人文两个层面的意义：在技术层面上，信息素养反映的是人们搜索、鉴别、筛选、利用信息的能力，以及有效地在教学过程中使用信息技术的技能；从人文层面上看，信息素养则反映了人们对信息的情感、态度和价值观，它建立在技术层面的基础之上，涉及到独立学习、协同工作，个人和社会责任等各方面的内容。

教师的信息素养主要是指教师在传递教学信息和教学实践的基础上，根据社会信息环境和教学需要，自觉接受教育和进修而逐步形成的对待信息活动的态度以及利用信息去解决问题，服务教学，服务社会的能力。教师的信息素养，可以通过营造良好环境、参加相关培训、参与教学科研等多方面得到有效的提升。在现代教育信息技术高速发展的知识经济时代，我们的英语教师必须具备良好的信息素养，这是实施素质教育、培养21世纪新型人才的根本保证。

5 小结

语言是一种社会现象，它不可能存在于真空中独立发展、自生自灭，而是受着社会文化因素的制约。我们的语言教学必须将语言教学和文化教学有机地结合起来，这不但符合语言教学的本质，也是二十一世纪语言人才培养的要求。只有这样，我们才有可能培养出既懂所学语言知识又具相当的跨文化交际意识和能力的新世纪人才。

参考文献：

[1] 李小龙 《利用英语电影提高跨文化交际能力》

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一、多媒体的应用，提高了学生学习英语的兴趣

兴趣是最好的老师，学生有了浓厚的学习兴趣就能全神贯注地投入到学习活动中，学习效率就会大大提高。

如在讲西方的节日时，我先写出下列节日与日期：

2月14日（the lovers' day）--------"情人节"。

3月7日左右（Easter Day， Easter Sunday）-------复活节。

4月1日（April Fool's Day）---------愚人节

5月份的第2个星期日---------母亲节（Mother's Day）。

6月份的第3个星期天（Father's Day）---------父亲节。

10月31日（Halloween；Eve of All Saint's Day）---------万圣节

12月25日 （Christmas Day） ---------圣诞节。

我先隐藏---------后的节日中文名，让学生们猜它们分别是什么节日，再点击让他们看看说的正确与否。随后简单介绍一些节日的来历与风俗。如： 复活节，该节是庆祝基督 （ Jesus Christ）的复活，过节人们吃复活节彩蛋（ Easter Eggs）；愚人节，该节出自于庆祝 "春分点" （Venal equinox）的来临， 在 4月1日受到恶作剧愚弄的人称为"四月愚人" （April Fools）； 万圣节，孩子们多化装成鬼， 打着灯笼或点燃篝火尽情地玩耍等。

最后，我具体介绍圣诞节。我直接用多媒体展示圣诞节的传说、西方人如何过圣诞节，以及与圣诞节有关的物品等，一 一出现在屏幕上，看到这些，孩子们既新奇又兴奋，情绪处于极度亢奋的状态，争着用英语去说自己知道的东西.孩子们在这种图文并茂的情景中，了解了西方的节日，同时让他们和中国的春节做比较。我一边展示图片，一边用英语讲述中国怎样过春节，并让学生自己去比较两个节日有什么异同，通过用多媒体展示这两个中西方节日，大家发现尽管Christmas Day和 Spring Festival 是两个完全不同的词汇，但在“走亲访友”、“全国放假”、“节日聚餐”、“儿童有礼物”等文化涵义上却非常相似。原本枯燥乏味的课本内容，以色彩斑斓的图片形式出现，使英语课堂形象化、趣味化 、交际化，大大提高了课堂效率，同时，也提高了学生的兴趣。

二、多媒体技术的应用，大大丰富了教学内容的表现力。

一改传统教学的枯燥乏味的语言叙述，使教学内容生动活泼，变化多样，形象多彩，引人入胜。学生完全沉浸在教学要求的氛围之中，这是过去任何一种传统的英语教学手段都无法达到的境界，这也是我们英语教师追求的教学效果， 烘托学习氛围，激发学生兴趣。在课堂中，运用多媒体技术将与课文相关的图片、声音或视频制作成课件，作为课程导入，为学生创造真实自然的情境，渲染气氛，制造氛围，刺激学生的视觉、听觉感官，使他们更加兴奋，学生的学习兴趣和探求知识的欲望变得更加强烈。

例如在上基础模块预备级Unit 3 Would you like some cookies？是，我在课件上制作了一个色彩鲜艳的大蛋糕，旁边放上doll、candles、balloons、popcorns、wine、beer等物品的图片，并插入Happy birthday 的英文歌曲，学生的学习兴趣很快就被调动起来，他们纷纷根据图片猜测中文，这样既加深课堂气氛活跃，教学效果自然比较理想。

三、 多媒体教学不仅提高了学生的学习兴趣同时因其内容直观化、形象化，从而提高了教学质量。

多媒体教学能以文字、符号、图形、图像、活动影像和声音等多种媒体信息，有效地重现事物的客观属性，使学生有身临其境的感觉。例如，可以用多媒体计算机的动画功能模拟英语教学中出现的一些语言知识的形象图片，如动词的教学、there be句型的运用、形容词的比较级的运用等，或是某一课文具体内容的发生场面的再现，从而解决了中学英语教学技术受时间、空间、条件等的限制的问题，以便学生能以最快速度掌握所学知识。

如在讲Nice to meet you ？句型时，我是这样为学生呈现情景的，我首先在屏幕上显示一个小男孩Tom，点击，他开始去上学，这时他遇到了两位同学Jim和Joan.Tom和Jim认识，他们彼此打招呼。我先让学生们说出他们打招呼的话，再点击方框，出现了英文“Hi！”、“Hello！”等，由此，吸引学生的注意力，我问：“Hello！”学生回答：“Hello！”然后告诉学生Tom和Joan不认识，这时画面出现了Jim介绍Tom和Joan认识的情景，随后他们彼此打招呼，这时我并不急着点击对话框，而是请学生猜测他们打招呼的话，同学们众说纷纭，“Hello！”“How are you！”“Hi！” “How do you do！”“Good morning！”… 我在肯定了“Good morning！”后说，第一次见面，英国人的习惯用语是“Nice to meet you ！”同学们一下子明白了，原来是用这句。在这样多彩生动的情景中学英语，降低了学习难度，大家都能积极参与课堂活动，消除了个别学生的害羞心理，人人张嘴，个个表演，加深了对所学内容的印象，提高了学习英语的效率。

四、运用多媒体，提高学生学习英语的能动性和自觉性。

多媒体教学，可提供丰富的表象，充分发挥学生的想象力和创造性，提高学生学习英语的能动性和自觉性。在教学中，老师应拓展课文内容，同时发挥学生主观能动性，让他们自主学习。以职业模块第一册Unit 3 What can you do with 3G？ 为例。首先从计算机开始，向学生展示计算机演变的历史，从第一台世界上计算机开始，到现在的便携轻便的笔记本电脑，学生不但感兴趣，而且好奇。再让学生说说的作用，学生会说到上网聊天、视频等，这时老师可告诉他们3G的作用，同时在屏幕上出现一些词汇computer data（计算机数据）、download（下载）、China mobile（中国移动）、bigger screen（大屏幕）、mouse（鼠标）等，随后让学生说出他们还对哪些词汇感兴趣，把它们写出来，并在课后查出他们的英文。这样，一方面拓展了视野，另一方面又巩固了课堂知识，同时充分发挥学生的想象力和创造性，提高学生学习英语的能动性和自觉性。

五、多媒体教学增大课堂容量，提高教学效率

多媒体教学减少教师上课书写板书的时间，从而加大课堂教学容量和密度。在教学中，合理正确地运用多媒体可以加大课堂教学容量，丰富教学手段，优化教学过程，将枯燥乏味的文字变得更为直观和形象，同时更好地突出重难点。它将板书、照片、图表、录音和录像资料融于一体，放在一个软件中，便于教学，也便于保存。在整个过程中，教师只需点击鼠标，学生就能看到文字，听到录音，大大节约了课堂时间，这样，教师就能把更多的时间运用到指导学生比较薄弱的口语表达和听力训练上，从而提高课堂时效性。

同时一门语言能力的获得主要依靠于实践，在实践中提高并改进。英语作为一门语言学科，需要有足够的时间让学生操练，如果课堂时间有限，学生时实践的机会就很少。通过运用多媒体教学，把情境、课文、图片、词组、课文朗读、板书要点、课后复习和参考答案等都设计编制成课件，存入计算机网络中，任意调用，反复出现。这样，大大节省了讲解和板书时间，教师精讲，学生多练，从而加快了课堂的节奏，提高了教学效率。

六、多媒体虽好，但应结合课堂教学，不能滥用。

篇9

关键词： 初中美术欣赏课 教学意识 美育

丹纳（1828-1893）在《艺术哲学》一书中曾说：“人要能欣赏和制作第一流的绘画，有三个条件——先要有教养……”[1]而早在魏晋时期，曹丕（187-226）在《典论·论文》中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”[2]这两种说法，前者针对普通大众，道明教养的重要性，后者指向专业人才，表明艺术修养后天习成的艰难。事实上，曹丕和丹纳都是某种程度的天才论者，但他们无意间都提出了艺术人才产生所依赖的特定社会文化环境问题。人们对自然美、社会生活美、艺术美的感受、欣赏、爱好存在差异，这种差异除个体生理和心理的因素外，最重要的是与社会文化环境相关，而个体受教育程度又是其中最核心的因素。正因为这样，在《美育书简》中，席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller，1759-1805）就把美育看做人的感性和理性同步发展，自然与人有机统一，使人们重获自由、和谐、全面发展的有效方式。[3]

中学美术课程，属于普及性的美育单元，而其中所涉及的艺术欣赏模块，面对身心正在快速发展、审美情趣正在培育、审美经验正在积累的教育对象，涉及面广泛，影响力较大：对个体而言，通过美术欣赏，学生的审美心理得以形成，使他们对美有一个正确的认识，学会鉴赏美，进而创造美，同时明是非、知善恶、辨美丑，向往真善美，自觉放弃假恶丑，从而使学生达到人格完善的目的；对艺术环境而言，通过欣赏学生了解不同美术作品的审美文化价值和社会价值，感受不同时代、不同民族和不同地域产生的不同类型的美术作品，认识不同文化背景下美术作品的呈现方式和文化意义，热爱本民族文化，发扬本民族文化——小到学校的美育教育，大到整个社会审美层次的提升，都有极为重要的意义。

初中美术教材中除了工艺课和绘画课，欣赏课约占总课时的五分之一，一般分为中外优秀作品的专门欣赏、随堂欣赏和参观欣赏三种类型，可以说，每堂课都有欣赏课的相应成分，但是很多教师却不能发挥欣赏课的作用，教师课堂以讲授为主，多是专业术语和理论知识，学生不能很好地理解，教师讲过后留给学生的印象很浅，美术欣赏起不到很好的审美教育作用，更不能引导学生发现美、感受美、创造美。也有教师讲完理论知识后让学生自己看课本图片，以自学为主。这样使学生对欣赏课慢慢失去了应有的兴趣。针对这些情况，我就近年来的教学实践，思考总结了一些经验，愿与同仁们分享。

一、“但丁之舟”上的维吉尔：教师的自身修养和人格魅力意识

诗人但丁在小船上之所以能领略“地狱”世界里的各种情景，离不开他伟大的导师维吉尔。“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，这个比喻暗示了教师修养的高广度，却未道出教师这桶水如何引动学生那杯水，使其逐步自注而致满，如何让两杯水相互映照，彼此溢满且动力无穷。我以为，教师要想上好欣赏课，就要具备深厚的艺术知识修养，拓宽知识视野，不断加强自身的专业修养，使自己的水尽可能完满，厚积薄发，游刃有余地驾驭教材及课堂，然而，如何引发学生主动、自发欣赏并受益，更值得我们思考。

古今中外的美术作品，正宛然一条宽广幽深的大河，其间虽无“冥河”之险恶，但误解、不可知同样存在，接近真理的路程同样艰难。一个教师穷其一生，也无法尽数各类作品的妙处，难免有盲区，遑论让自己的一桶水日日注满。因此，立足于教学需要扩展知识面、提升修养是重要的，更重要的是发挥教师的人格魅力和引导作用。教师不是万事皆能的超人，而是和学生一道了解、体验、感受、发现、探索的同路人，其间教师能以自己的艺术修养和钻研精神打动学生，自会引发学生欣赏感悟的兴趣，学会基本方法，乐在其中。比如在欣赏董希文的《开国大典》时，教师可在与学生一道逐一领悟画家分组处理人物、色彩运用等美术内容外，还可与学生一起了解开国大典前后的国内外形势，了解画面主要人物的经历和贡献，这样，将师生收集来的各类知识综合起来，便能更进一步了解画家创作中面临的各种问题，理解作者的意图，领悟艺术创作的过程，从而加深印象。

二、以“问题”为中心：化整为零的材料意识

人类几千年的发展历史给我们留下了数不清的艺术珍品。在中学有限的课时内无法使学生全面了解这些作品，只有对作品进行筛选，突出重点，以点带面，才能完成预定的教学任务。另外，为了激发学生的兴趣、拓宽学生的视野，或增加一些欣赏内容，或组织学生一起挑选自己感兴趣的内容，或选择学生自己创作的优秀作品作为补充材料，材料无穷尽，因此，结合当地及学生实际情况，用化整为零的方法，精选一些作品进行赏析就显得十分必要。精选作品的依据和原则，是教学要解决的基本问题。对此，我们可以粗分为几个层次：

审美能力层：审美的感受、分析、表达、评价等；

作品属性层：作品内容、形式美感、风格、意蕴、商品价值等；

创作过程层：艺术家、创作环境、创作意图、艺术手法等；

传播接受层：后人的认识和评价、作品的真伪、传播效应等；

艺术文化层：作品间的联系和区别、中西方交流和异同、文化意义等；

以这些问题为中心，教师可以让学生自主探索材料，开展欣赏，而各问题之间亦存在紧密的联系，只要解决了对部分问题的理解问题，其余能力则相应得到提升。

三、参与互动：学生主体地位的实现意识

初中美术欣赏课堂教学应在“以创新精神”为核心和“学生本位”观念的指导下，打破原有教学模式的束缚，树立“开放教学”观念，根据创造性学习的需要，为学生提供开放、自由的教学环境，最大限度地提高学生学习活动的自由度，让每个学生的创造个性都得到充分的发展。新课程实践表明，在欣赏教学中采用自主、合作、探究等学习方式组织教学可以使学生的学习热情得到极大的发挥。要营造一个宽松自然的课堂教学氛围，绝不能板着面孔把美术欣赏教学变成道德训诫，让学生在轻松愉快的氛围中，不知不觉地受到艺术熏陶。为了调动学生学习的积极性，提高参与意识，我根据不同内容采用互动式和讨论式等。比如对中国古陶瓷的欣赏，教师出示器皿，先让同学眼观、手摸，亲自体会陶瓷的肌理、质感，然后让其品评。在欣赏外国雕塑的教学中，教师还可以邀请同学给全班示范罗丹的《思想者》，米隆的《掷铁饼者》等可行的形体展示，使学生乐意积极主动地参与整个教学。讨论式教学在培养学生视觉能力的同时，还培养学生的语言能力，让学生有赏而感，有感而讲，强调学生读与说的能力。教师可帮助学生分析美术作品的形象、情节，特别是一些引人入胜的细节内容，如《蒙娜丽莎》神秘的微笑，古希腊雕塑《拉奥孔》痛苦的表情等，再通过生动恰当的语言描述，以此为突破口引发学生的注意力和兴趣。由于给了学生极大的自由，学生参与教学的积极性很高。

四、历史视野：多角度、深层次的情境体验意识

在欣赏教学中，学生虽然或多或少有一定的知识储备，但对古今中外，各种艺术门类、各种艺术流派的艺术特色及作者，知之甚少。特别是抽象艺术，学生不知从何欣赏，究竟美在什么地方？学生对艺术的认识和理解的过程，最初是从他们个人的角度开始的。他们认为画得“像”的就是好作品，而有些画得不“像”的作品就不好，有些看起来不“美”的作品却是世界名画，画得“好看”的作品又可能庸俗不堪。这时教师要通过讲述，引导学生欣赏，帮助学生分析、认识作品的艺术价值和社会价值。这样他们渐渐会发现艺术品的水平并不是以“画得像不像”为唯一标准的。在欣赏不同流派艺术时，教师不要从理论上空洞地介绍，而应当从上而下地引领学生体验历史情境，将不同美学观念放在不同的作品中介绍给学生。在引导学生欣赏具体的美术作品时，应该注意选取不同理念的作品，使学生认识到在艺术史上这些观念并存的局面，从而拓宽他们的思路和眼界，而不要把学生框死在一个固定的欣赏模式里。比如欣赏莫奈的绘画《日出·印象》时，就可有三种思路：一是将绘画和摄影进行对比。照片可以真实地反映外在世界，每一个细节，不管放大多少倍，都绝对真实，都忠于生活。而一幅好的画，却能做到高于生活，超越生活，用独特的表现手法，经过观众自己视觉的参与，更加栩栩如生，更加活灵活现，更加接近“真实”，这就是“不求形似，而求神似”；二是拿自风景油画诞生以来的名作进行对比分析，从而让学生了解几个世纪里风景画经历了哪些发展阶段，画家们提出了哪些课题，用了哪些最主要的方法，逐步得到解决。在这个过程中，莫奈及印象派的创造性和独特性便在历史情境中逐渐清晰；三是拿中国山水画与印象派绘画作对比，从而使学生体会中西方造型观念和审美方法的异同，既能加深对具体作品的理解，又能获得整体的认知。

五、媒介之助：多媒体技术及交互功能的发掘意识

传统的美术教学缺乏有效的媒体去刺激学生的思维能力，仅靠教师所能收集的美术图片资料是有限的，现代多媒体技术显示了它的优越性，很多自然风光、世界名画，以及雕塑作品都能一一展现。当你欣赏经典名作时，某个画家的代表作及其音容就出现在你的眼前，不但可以窥见作品的全貌，还可以放大局部进行观察；不但可以将某件作品逐个观赏，还可以有选择地将一些作品观摩或打印出来。学生将陶醉在美不胜收的艺术氛围里，获取更多的知识。例如：在上民间剪纸艺术欣赏时，我将各种剪纸图片及制作过程的录像输入多媒体计算机，学生在欣赏时完全沉醉在剪纸艺术的世界里，欣赏着剪纸那种独特的美，而且通过录像了解了它的制作过程和原理。在播放媒体时，我将《高山流水》这首曲子贯穿始终，把音乐引进到美术欣赏课的教学，不仅活跃了教学气氛，而且有助于学生对美术作品的理解。而美术欣赏离不开情绪的调动，没有充满感彩的欣赏过程，必然得不到情感的体验。而多媒体教学将音乐自然地融合在美术教学的课堂上，将学生带入一个诗情画意的氛围中，给学生营造了一个美的世界。学生虽在课堂，但能打破时间、空间、地域的界限，驰骋中外，跨越古今。在绘画长廊迈步，在想象空间飞翔。当你欣赏建筑艺术时，不但可以用惯常的欣赏方式欣赏建筑物在静止状态下形成的内部构造，而且可以做动感显示，让建筑物旋转起来，欣赏建筑物的多个侧面。如此欣赏过程，好处是不言而喻的，因此，我们在欣赏教学中，必须更好地运用多媒体，使欣赏课从“老师讲，学生看、听、理解的灌输过程”变成“集声音、图像、动画、电影等融于一体的视觉理解过程”，激发学生学习的兴趣，以求达到更好的预期效果。

总之，初中美术欣赏教学作为独特的美育普及课程，要求每位教师花费心血钻研和参与，而在艺术作品赏析过程中，师生之间亦可教学相长，共同领略世界各民族优秀的文化艺术遗产，正如列维·施特劳斯在分析、欣赏了各民族艺术后总结说：“人类只是通过它们的作品才有区别，甚至才存在。就像那个生下小树的木雕像那样，唯有艺术作品表明，随着时间的流逝，在人类社会中确实发生了某些事情。”

注释：

①[法]丹纳著.傅雷译.艺术哲学[M].合肥：安徽文艺出版社，1991.第130页。

②[魏]曹丕.典论·论文.见：郭绍虞、王文生主编.中国历代文论选（第一册）[C].上海：上海古籍出版社，1979.第158-159页。

③彭吉象.艺术学概论[M].北京：高等教育出版社，2002.第61-63页。

④[法]克洛德·列维·施特劳斯著.顾嘉琛译.看·听·说[M].北京：三联书店，1996.第174页。

参考文献：

[1][法]丹纳著.傅雷译.艺术哲学[M].合肥：安徽文艺出版社，1991.

[2]郭绍虞、王文生主编.中国历代文论选（第一册）[C].上海：上海古籍出版社，1979.

篇10

【关键词】DSP技术；教学改革；创新能力

0 引言

随着信息技术的发展，数字信号处理作为数字化最重要的技术之一正以前所未有的速度向前发展。同时，DSP芯片自20世纪70年代末80年代初诞生以来，已经在信号处理、通信、语音处理、图形图像、军事、仪器仪表、自动控制、医疗、家用电器等多个领域得到广泛的应用，DSP芯片成为数字信号处理领域不可替代的器件[1]。由于DSP应用技术的内容涉及的理论与技术非常广泛，实践性又很强，DSP应用技术已成为电子、通信类专门人才应具备的一项重要的专业技能。为满足社会对掌握DSP技术的人才的迫切需求，我国许多高校先后在电子和通信类专业开设了DSP应用技术课程因此对DSP教学进行研究具有重要的现实意义[2]。然而，由于课程涉及的知识面广、难度大，学生对该课程的系统知识和理论知识比较缺乏，这给学生的学习，带来了一定的难度。同时，理论教学和实验教学课时有限，无法达到培养学生综合素质的目的。因此DSP技术与应用教学改革迫在眉睫，如何在教学过程中培养出适合现代化发展的工程型人才是教学改革工作的重点。

1 DSP技术与应用教学改革

《DSP技术与应用》是一门理论性和实践性都很强的课程，根据该课程的教学要求，主要从以下四个方面对DSP技术与应用进行改革。

1.1 合理选择教学内容，突出教学重点

由于课程的课时有限，而课程的内容多、涉及的知识面广、课程难度大，这给教师的教学和学生的学习都带来了一定的难度。如何在有限的教学课时内让学生更好的理解和掌握DSP原理及应用这门课，是每个专任教师都在考虑的问题。所以，应合理选择教学内容，突出教学重点。由于受教学课时的限制，在授课时可用一部分课时讲解DSP处理器的体系结构和DS时旨令，把教学重点放在DSP应用程序设计上来。在授课时讲解几个应用开发实例并且把它贯穿在整个理论教学中，然后对应用实例所涉及到的内容和知识点进行有针对性的讲解，这样不仅提高了学生的学习兴趣，而且可以让学生更好的理解和掌握DSP原理及应用这门课程。

1.2 改进教学方法，提高教学效率

由于DSP原理及应用，课程内容多、DSP处理器的体系结构复杂、课程理论性强、实践性强等原因，如果采用传统的板书教学方式，学生对那些抽象的、复杂的内容不容易理解，同时也会影响到教师的教学效率。所以，建议采用多媒体教学为主，黑板板书为辅的教学方式，采用多媒体教学方式可以把那些抽象的、学生不容易理解的内容通过多媒体更形象、生动的展现给学生。这样既方便学生理解，同时也提高了教师的教学效率。由于DSP的体系结构比较复杂，学生对DSP的结构、特点以及编程都比较陌生。为了让学生更好的理解和掌握DSP的结构、特点和编程，在教学的时候可以采用对比教学的方法，把DSP和单片机进行对比教学，从结构、应用程序设计、处理器的特点等方面对DSP和单片机的异同进行对比，加深学生对DSP的理解和掌握。

1.3 合理安排实验内容，提高实践设计能力

为了培养学生的学习兴趣，增强学生的实践设计能力，应该合理安排实验内容，在安排实验时，应该由浅入深、循序渐进，在实验设置上可分为验证性实验、设计性实验、综合性实验。验证性实验是基础实验，实验内容比较简单，实验结果也是已知的。学生可通过验证性实验来验证所学理论知识的正确性。综合性实验内容涉及到本课程的综合知识，内容涉及的知识面比较广，实验难度也相对较大，要求学生要有一定的编程经验。设计性实验是指给定实验要求、实验目的，学生根据实验要求自己设计实验方案，完成实验的软、硬件设计。设计性实验难度较大，要求学生要有扎实的软、硬件设计知识，有独立分析问题和解决问题的能力。

1.4 开设相关课程设计，培养学生的创新意识和创新能力

开设课程设计的主要目的是让学生对DSP技术及应用有比较全面的、系统的理解和掌握，为以后从事DSP的设计和开发积累经验。课程设计的题目可由学生自己选定，定好题目之后学生要在规定的时间内完成系统的硬件设计和软件设计并且做出成品。在做课程设计时，鼓励学生创新，培养学生创新意识和创新能力、独立分析问题和解决问题的能力。

2 结束语

通过对DSP技术与应用课程的各方面教学改革，大幅度地提升了课堂教学和实验教学的整体教学效果，达到了理论结合实践的目的，为学生打下坚实的数字信号处理理论基础，提高了他们分析问题和解决问题的能力、实践动手能力、设计和创新能力。随着数字信号处理技术的快速发展，我门需要紧跟时代步伐，不断改进DSP技术这门课程的教学内容、教学方法和教学形式，培养出合格的、有创新能力的、适合现代化需要的工程型人才[3]。以后也将开发适合该课程的多媒体课件，以进一步提高该课程的教学效果。

【参考文献】

[1]邢素霞，陈媛媛，孙梅，等.DSP原理与应用课程教学改革与实践[J].中国现代教育装备，2009，3：74-75.